傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文（通用12篇）
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇1
整整七天的工作日，對有雙休習(xí)慣的上班族來說，工作的第六天就已經(jīng)產(chǎn)生對工作厭怠的表現(xiàn)，對假期的期待。今天，終于迎來了連續(xù)七天工作日后假期的第一天。
老媽說，今天包粽子給我吃。仿佛已經(jīng)聞到了一股清香的氣味，使人精神氣爽，除了心疼老媽受累之外。最喜歡吃老媽包的粽子了，雖然吃的不多。每次老媽辛苦了一整天，而我只能吃一個里面的三分之一。如果哪天我吃了半個，那也是在老媽苦口婆心地勸誘下。深深眷戀著這種情懷，久久的在心頭縈繞……
端午節(jié)是與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱的中國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日。在普通人眼中，端午節(jié)無非就是吃粽子、賽龍舟。不可否認(rèn)，現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)不會包粽子，只有少數(shù)居住在鄉(xiāng)村里的老人家才會裹粽子。這也反映出年輕一代不太重視自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中華文化的精髓漸漸地被下一代遺忘，取而代之的是西方的垃圾文化。
端午節(jié)，粽子已成為超市、賣場促銷的主角。過去都講究自己包，現(xiàn)在沒幾個人愿意包了，都愿花錢買現(xiàn)成的。當(dāng)粽子成了地地道道的商品后，這個節(jié)日就已經(jīng)失去了它固有的氣息。這也促使粽子走上了高端路線，身價倍增，大有步豪華月餅后塵之勢。幾十元的月餅，在豪華包裝下變成幾百元，甚至是上千元。而今年的某一品牌粽子禮盒標(biāo)價是468元，一盒里面裝有10個粽子。算下來，一個粽子將近47元。粽子經(jīng)過包裝之后，變得精巧無比，但卻沒有了自然風(fēng)味。端午節(jié)吃這樣的粽子，不倫不類，真讓人有種堵得慌的感覺。
同時，因?yàn)樯碳覀兊某醋鳎沧屵^節(jié)變成了“過劫”!有些不法的商家，為了追求粽子外觀色澤鮮綠，在浸泡粽葉時加入了工業(yè)硫酸銅和工業(yè)氧化銅所至。人體如果過量攝入銅，就會引起銅中毒。這種癥狀不易覺察，一旦發(fā)病，就有可能致癌。為此，也有不少人感嘆，端午節(jié)，我們吃的是粽子還是毒品!
對于老百姓來說，吃粽子不僅僅是因?yàn)樗宋绻?jié)，更在于它的制作與風(fēng)味，還有就是它的新鮮和特別的粽葉味道。筆者有一個怪癖，不管是清明，還是端午，從小不食外面賣的點(diǎn)心，只吃媽媽親手做的。我特懷念小時候，在祖父家過節(jié)，不僅能吃媽媽親手做的粽子，而還有一個媽媽親手做得香袋，可香了。還懷念那些一身土氣，但本質(zhì)樸實(shí)，親切宜人的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。
南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，所以就地取材，都是以竹葉來縛粽的。而北方人則習(xí)慣用葦葉來綁粽子。因?yàn)槿斎~葉片細(xì)長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。最欣賞老媽包粽子時那種熟練的技巧：先把粽葉卷成漏斗狀，勺子里舀入適量調(diào)配好的糯米，放一塊肉，或者是放點(diǎn)適量的綠豆，再舀點(diǎn)米。然后把它一折一卷包裹成型，用繩子緊緊扎住粽腰，結(jié)實(shí)得像一塊三棱角的石塊。
小時候在祖父家，一到端午節(jié)，家家戶戶都會煮粽葉，泡糯米，包粽子。小院內(nèi)，巷子里都飄散著濃濃的粽子香。就連空氣中也清香四溢。解開粽繩，那綠中帶金黃色彩的粽肉，升騰著陣陣熱氣，散發(fā)著一股特有的粽香。慢慢地咀嚼，那里有童年的歡樂和溫馨的親情!而現(xiàn)在，這個浮躁的時代讓一切都變了味道，包括所有的佳節(jié)。我們除了吃些不健康的“劫日食品”外，我們還剩下什么值得紀(jì)念和回憶的?
又是一年端午節(jié)，物是人非。孩提時代的盼望，端午節(jié)的心情早已不再。但那淡淡的粽葉和艾蒿的清香，依然能讓人浮想聯(lián)翩!
在這個節(jié)日里，檀檀想對親們說：有種友情，事過境遷依然純樸;有種信任，事隔多年依然懷念;有種問候，清清淡淡卻最真誠;有種友誼，無須掛齒，卻心領(lǐng)神會;祝所有的親們都能擁有一個好心情!端午快樂!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇2
今天是端午節(jié)，家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié)，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛上艾草、香袋跟在孩子的身上寫“王”字。我在網(wǎng)上查了一下。原來這是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原跟一位楚國大夫知道消息后，悲憤交加、心如刀割。最后，他們抱著一塊大石頭跳江了。當(dāng)?shù)氐睦习傩罩篮螅屯锩嫒郁兆樱Ｍ~兒不吃屈原的身體，只吃他們?nèi)拥聂兆印?/p>
所以就有了吃粽子這個習(xí)俗。老百姓到了每年的端午節(jié)，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進(jìn)江里，所以就有了賽龍舟這個習(xí)俗。那在家門口掛上艾草跟菖蒲，還有掛香袋，在孩子身上寫“王”字，又是怎么回事?原來是在古時候沒有蚊香，花露水跟紗窗，所以人們就在門口掛上艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒也是為了不讓蛇來咬，就有這個習(xí)俗了。
這時媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉，里面就是香噴噴的粽子，真像一個粽子精靈披著一件綠色的棉襖!我一口咬下去，啊，粽子真好吃!這又香又甜的味道一直到我的心里，使我陶醉，我真喜歡粽子呀!
這真是一個難忘的端午節(jié)，使我受益匪淺!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇3
每年的端午節(jié)，在寶塔下面的撈刀河面，要舉行龍舟賽。比賽雙方是：靠山邊的袁姓村民與河對面的、我姑婆家所在村一帶的李姓村民。聽說久遠(yuǎn)以前，這里春季常發(fā)大水，“河伯”乘機(jī)將兩岸的禾苗都吃光，附近村常鬧饑荒，但自從有了龍舟賽，村民借機(jī)拜祭河伯后，變?yōu)槟昴曦S收。很多年以來，端午節(jié)的龍舟賽都沒斷過，既防發(fā)大水，又紀(jì)念了詩祖屈原。
我們沙山袁也是這里袁姓的分支，共一個祠堂祖宗的，所以有時也會有身強(qiáng)力壯的大漢被選中做劃漿水手，其他人也會出錢或做啦啦隊擁躍參加。端午時節(jié)，是我們當(dāng)?shù)氐挠昙荆瑩频逗雍樗邼q，堤邊只剩小部分青草和樹林，沙灘和泥沼地被大水封蓋住了，河面上被風(fēng)吹起長又寬廣、泛黃的波瀾。節(jié)日上午十點(diǎn)左右，寶塔下面河邊的青草也不見了，一眼望去，都是密集的青壯年為主的人群，將兩公里左右長的兩岸河堤的斜坡和堤岸人行路擠得水瀉不通，數(shù)量有上萬人，一片歡歌笑語，充滿了濃濃的節(jié)日氣氛。
人群中有農(nóng)民，學(xué)生和各單位的職工，他們上半身大部分是純白色的確涼襯衫或是白底花襯衫，下半身各有各的“精彩”，時髦一些的姑娘也有穿花裙子的，腳下有的穿涼鞋，有的打赤腳，手上有的拿把紙傘，顏色有紅色、綠色、黃色，打“洋傘”的也有，也有帶草帽或斗笠的。既有眉飛色舞的小男青年，也有斯文害羞的山里姑娘，還有很多小商販，有販賣桃李的、冰棍的，有現(xiàn)炸現(xiàn)賣油坨油條的，有賣熱肉包的，還有算命的，擺陣玩小游戲的，擺殘棋局的。
天空中的遠(yuǎn)處飄來堆堆云彩，一時緊集在寶塔尖的四周，朵朵緩緩轉(zhuǎn)動，和岸邊的人山人海一起，倒影在早有寶塔身影的河水里，像是“龍宮里”盛大的慶典，蝦兵蟹將齊聚一堂載歌載舞。有很多小男孩在擁擠的堤岸上被限制了活躍的拳腳，干脆跳到寬松些的河里去游泳、抓魚，更為痛快。我和二哥受到他們的“感染”，也來癮了，在相信自己不錯的“水性”前提下，也只脫了上衣，跳入有些生疏的急流中，奮力往河中心游一段后，被急速流動的大水沖回到岸邊來。躲在河邊水草里的小魚蝦，見岸邊如此多人，受到了驚嚇，再加上被小孩們在水中追趕后，更加不知所措，亂沖亂跳到水草上和岸上來的都有，水草也有些“慌神”，是推動身邊的流水快速通過?還是挽留、截停在自己身邊?拿不定主意，畏畏縮縮，一時伸直了“手腳”，一時又彎著“身子”。
突然河的上游處傳來三聲驚天動地的炮響，接著是鞭炮齊鳴和有節(jié)奏的鑼鼓聲，順著響聲望去，已見到遠(yuǎn)處河中心有兩條龍舟出現(xiàn)了，慢慢鑼鼓聲漸漸增強(qiáng)，龍舟越來越近了，快到我們眼前才看清：每只船上有二十個劃槳的大漢分坐船的兩邊，船前頭一個在敲鑼，中間坐著一個打鼓的，后面站著一個掌舵的。水手們跟著鑼鼓的節(jié)奏，在奮力劃槳刮水。袁李兩大宗族的船只相隔很近，咬得很緊，經(jīng)過我站著的正前方時，掀起巨大的波浪，拍打著河岸，游水的小孩們在岸邊追趕著龍舟，河岸上的男男女女們，被來自水上奮進(jìn)中的一對龍舟上震憾心房的鑼鼓聲包圍了，都瞪大眼睛，盯著細(xì)長而華麗的龍舟，最大限度地看清和“映記”從前面飛速劃過時的每一個細(xì)節(jié)，緊跟著目送遠(yuǎn)離。
龍舟經(jīng)過寶塔下的深潭時，住在水底下的河伯也和他的“客人”一起，為人間的熱鬧場面喝彩，為水手們加油。龍舟繼續(xù)向前，一直沖到橋底，繞橋墩一圈后，又轉(zhuǎn)頭逆水往上游了，水手們表現(xiàn)出堅強(qiáng)的毅力和持久的韌性。完成了多次的來回表演，贏得兩岸河邊上萬百姓的掌聲，也贏得了河伯的稱贊。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇4
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。目前，國家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個。除了這四個大家熟知的節(jié)日以外還有很多節(jié)日，比如有：七夕、元宵、重陽……而今天我來為大家介紹即將到來的節(jié)日：端午節(jié)!
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原(屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳說端午是太陽的節(jié)日，中國還有一個是月亮的節(jié)日，就是中秋。端午節(jié)是在中午過，是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽可以驅(qū)邪嘛。其實(shí)在屈原投江前就有了這個節(jié)日，這是一種戰(zhàn)斗的圖騰，是向邪惡進(jìn)軍的，艾草代替的是劍。中國有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠(yuǎn)的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國，把端午節(jié)的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節(jié)日，表現(xiàn)的是對龍的圖騰崇拜，是出于人們對自然的恐懼;而屈原，賦予了這個節(jié)日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個古老的民族的習(xí)慣，因?yàn)榍玫搅诵碌囊饬x。拿今天來說，現(xiàn)在講究和諧社會，所以每個戰(zhàn)斗都是為了和諧。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌裛蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇5
早晨，我和媽媽吃好早飯，走到電腦旁邊，開始查起了關(guān)于“端午節(jié)”的資料。
我輸入端午節(jié)三個字以后，電腦的屏幕上馬上顯示出了我要查找的資料，我就迫不及待地抄了起來。電腦里介紹了“端午節(jié)”的習(xí)俗、古詩、來歷，和傳說。其中，我最敢興趣的是古詩，上面寫了一首關(guān)于“端午節(jié)”的小古詩，古詩陸游的內(nèi)容是這樣的《乙卯重五山》，重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩鬢，艾束著危冠。舊俗方儲藥贏軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。這首詩寫了“端午節(jié)”這天的生活習(xí)慣，這首詩還反映出了江南“端午節(jié)”的風(fēng)俗。既有紀(jì)念屈原的意思，又有衛(wèi)生保建的內(nèi)容。
到了“端午節(jié)”那天，心靈手巧的姑娘們早就聚在一起做香袋了。小朋友們一人胸前掛一個，有紅的、有黃的、有深藍(lán)的，還有翠綠的。別提有多好看了。大人們就忙著包粽子了。伴著一陣陣糯葉的清香，粽子煮熟了。香香的粽子有白米粽、赤豆粽、蜜棗粽。應(yīng)有盡有、美味無比。
中午過后，賽龍舟比賽正式開始，大人和小孩們?nèi)宄扇旱厝堉鄞筚惖默F(xiàn)場觀看節(jié)目。那里已經(jīng)聚集了五顏六色的龍舟了。每一條船上的人都穿著統(tǒng)一的昭服裝，有紅的、黃的、綠的、藍(lán)的。整潔而又壯觀。比賽開始了，每條船里的人都用力地劃著木槳，而且還很整齊呢!龍船向前快速地駛?cè)ィ路鹁拖褚恢患Ｋ娴牟ɡ伺拇蛑逼拢焕私又焕恕Ｓ^看的人也不甘示弱，為他們鼓勁加油。不知不覺，比賽就結(jié)束了。
勝利者就高興地蹦了起來。我也為他們感到自豪。這就是有趣的“端午節(jié)”，既能吃到又香又甜的粽子，又能看賽龍舟比賽，我太喜歡過“端午節(jié)”了。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇6
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民民族的節(jié)日。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇7
說到粽子，大家都很熟悉，每逢端午佳節(jié)，我們都吃清香可口的粽子。剝開清綠色的蘆葉，展現(xiàn)在你面前的是銀白色的糯米，它們粒粒飽滿，晶瑩剔透，猶如一顆顆美麗潔白的珍珠，咬上一口，更是清爽可口。
在品嘗這美味可口的粽子之余，你是否想知道它究竟是怎樣做出來的呢?
在家鄉(xiāng)，端午節(jié)前夕，家家戶戶都忙著采蘆葉。河灘上站滿了人，到處都能聽見笑聲。采蘆葉也有一定的竅門，要選那種不老不嫩的。采回的蘆葉先要把它洗凈，再放進(jìn)沸水里煮一下，這樣既可以殺菌，又能增強(qiáng)韌性。取出后放在涼水里浸泡一下，待蘆葉冷卻下來之后就可以使用了。粽子的主料是糯米。
先把糯米淘洗干凈，用水浸泡10個小時左右。為了更好吃，包的時候還可以加入一些花生、綠豆、紅棗、蜜餞等，還可以摻入咸精肉，制成葷棕。包的方法，先把蘆葉的一端卷成斗形，然后用糯米將斗填滿，再用剩余的蘆葉將其層層包裹起來。注意，可要壓緊，不然容易散喲。最后用細(xì)繩將幾個角纏緊，就大功告成啦!
至于粽子的形狀可以做成多種多樣，最常見的要屬“寶塔粽”，它的樣子就像一個立體錐形，是所有粽子中個頭的。還有一些常見的，像方粽、菱粽、子母粽……每一樣都逗人喜愛。
將包好的粽子放到清水里煮，半個小時后，整個屋子里就彌漫著蘆葉與糯米的清香味。單聞著那誘人的香味，就讓人垂涎欲滴了。
粽子的吃法也有多種：可以趁熱吃，也可以等涼了吃。可以直接吃，如葷棕;也可以拌糖吃。各有各的滋味。
朋友，端午節(jié)來臨時，歡迎來我們這兒嘗嘗可口的粽子!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇8
“吃粽子了!”媽媽大聲的吆喝聲把我從睡夢中驚醒，我睜大眼睛看著媽媽。
“快點(diǎn)起床了，看給你買了耍線、桃籃和小香囊，馬上幫你系在手腕上。”我一個翻身，趕緊爬起來坐著，伸出兩只小手，讓媽媽幫我系耍線和桃籃，還順手把小香囊掛在了脖子上。雖然我也老大不小的了，但還是特別開心，因?yàn)檫@是我們這里的風(fēng)俗。每年端午，都是外婆家買這些東西，還有一套衣服，叫端端衣。聽說只要孩子們穿戴上這些東西，既保平安又避邪呢，還有就是在這天要插艾草和吃粽子。想著那清香的粽子，我的小肚皮已經(jīng)開始咕嚕咕嚕叫起來。下了床準(zhǔn)備去刷牙，只見餐桌上已經(jīng)擺滿了早點(diǎn)，有各種口味的粽子、綠豆糕，還有雞蛋，看的我直流口水。我神速般的洗漱完畢，和媽媽一起吃起了早餐。
我和媽媽邊吃邊聊，為了顯示我的博學(xué)多才，我向媽媽介紹，其實(shí)過端午并不是為了品嘗美味的食品。媽媽笑著說：“那是為了什么呢?”傳說那是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。當(dāng)年楚國眼看要被秦國侵占，屈原心如刀割，悲痛欲絕，于五月五日，抱石投入汩羅江而死;楚國百姓非常悲痛，漁夫們劃船沒有撈到屈原的真身，為了不讓魚蝦吃他，把煮熟的糯米團(tuán)和雞蛋投入江中，說是讓魚蝦吃飽了就不會再吃屈原了，所以才有了今天的粽子。媽媽笑著說：“原來你知道的蠻多的嘛。”哈哈，我還知道呢，聽說它還被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄了哦。
聞著飄著清香的粽子，我不禁在想，端午節(jié)不僅僅是插艾草、吃粽子和傳承歷史的習(xí)俗，更要有歷史人物的愛國精神。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇9
舊歷五月五日為端午節(jié)，老北京人習(xí)慣俗稱為五月節(jié)。端午節(jié)又稱端陽節(jié)，"端"、"初"同義，"五"、"午"相通，按地支順推算，五月為"午"月，故初五日作"端午"，又因午時為"陽辰"，亦稱"端陽"。
端陽節(jié)始于年齡戰(zhàn)國時代，起源于江南，由來有多種說法，民間流傳最廣，最有影響的說法是紀(jì)念偉大愛國詩人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠"，追封他為"忠烈公"，正式將五月五日端午節(jié)賦予紀(jì)念屈原的意義。抗日戰(zhàn)爭時又定五月五日為"詩人節(jié)"。
端午節(jié)時，在南方講究舉行"龍船競渡"，在北京明清兩代則講究"熙游避災(zāi)"。初五日上午，群進(jìn)天壇"避毒"，天壇是祈年圣地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可游樂;過午，有的到魚池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。
端午應(yīng)節(jié)食品是粽子，一般是小棗粽子，蘸白糖吃。時令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)展賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點(diǎn)，叫"五毒餅"。人們以這些時鮮和應(yīng)節(jié)糕點(diǎn)用來上供或互相送禮。
北京人俗謂"善正月，惡五月"。因五月天氣溫?zé)幔咨《疚烈撸视锰鞄煼顽娯赶駚礞?zhèn)宅、驅(qū)避"邪祟"。清人柴桑《燕京記》云："(端午)前數(shù)日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鐘馗像，或五毒之形，人購而粘門上，以逐祟惡。"從五月初一起，各家還將菖蒲、中小學(xué)生艾草插在門的兩旁，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎"，也為辟邪驅(qū)瘟。為辟邪，京城端午時，人們還紛紛買蒲鞋穿上過節(jié)。
端午節(jié)還有"扔災(zāi)"一說。節(jié)前，手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜外形，用彩線串起來，五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子"，纏上五彩絲線，戴在身上，通稱"葫蘆"、"續(xù)命縷"。到了五月初五午時之后摘下來，連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來，一起仍到門外，叫"扔災(zāi)"。
節(jié)日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫一"王"字，有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔，說是夏日能避蜈蚣等毒蟲鉆到耳鼻孔中往。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇10
很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng)，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán)，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾，端午節(jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節(jié)被外國人注冊了，我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是，我永遠(yuǎn)不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，但我更懷念的是那永遠(yuǎn)不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇11
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”這是一首描寫端午節(jié)的兒歌，端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)，重五節(jié)。
端午節(jié)的來歷有很多，其中一個來歷是這樣說的：相傳古代有個愛國詩人叫屈原，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，自己卻無能為力，心如刀割。于是，在五月初五那天，屈原寫下了絕筆《懷沙》，跳進(jìn)了汨羅河自盡。當(dāng)?shù)厝嗣耨{舟營救，便有了今天的競渡。人們把竹筒里的米撒向汨羅江喂蛟龍以保全屈原的肉身。久而久之，就形成了這個習(xí)俗，在這一天里，家家戶戶都要吃粽子，南方各地都會舉行龍舟大賽，來悼念偉大的愛國詩人屈原。
端午節(jié)有一個習(xí)俗是吃粽子，但我更好奇的是粽子是怎么包出來的。這不，媽媽又開始忙碌了，這次，我緊跟在媽媽的身后，誓要弄清楚包粽子的過程。原來，包粽子前先要做好準(zhǔn)備工作：洗粽葉，泡糯米。我問：“今天包粽子嗎?”“是啊!下午包。”媽媽說。“為什么要這個時候泡呢?”我說，媽媽說：“因?yàn)樘崆芭菟膫�小時，容易熟，口感好。”很快就到了下午，媽媽開始包粽子了。首先，她取出三片葉子，粽葉在媽媽的手里像施過魔法一樣，一眨眼就變成了一個精致的“小漏斗”;然后，媽媽將白花花的糯米和甜蜜蜜的棗裝進(jìn)了“小漏斗”里。最后，媽媽用白線將這個似方非方，似圓非圓的粽子綁起來，一個綠瑩瑩的粽子就大功告成了，看得我目瞪口呆。粽子包好后把它們放進(jìn)鍋里煮四十分鐘，再泡三四個小時，讓它們?nèi)胛秲骸Ｏ銍妵姷聂兆訒屇闶秤箝_。
我吃著香香糯糯的粽子，眼前忽然浮現(xiàn)出了屈原投江的畫面，以前我以為粽子是一種美食，現(xiàn)在才知道五月初五吃粽子，是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。作為小學(xué)生的我，一定要學(xué)習(xí)屈原愛祖國，愛人民的精神。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)優(yōu)秀作文 篇12
中國歷史悠久，文化博大精深。中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是充滿了民族特色，而端午節(jié)就是其中的一個。
端午節(jié)又叫端陽節(jié)，聽家鄉(xiāng)的人說，端午節(jié)還有個來歷呢。據(jù)說，古代有一個詩人叫屈原，十分熱愛自己的祖國。可是，當(dāng)時的皇帝昏庸無能，使得國家四分五裂，百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國落得如此田地，于是他悲痛欲絕，投江而死。人們聽說屈原投江而死，連忙劃船到江里去打撈他的尸體，可是卻怎么也找不到，人們怕魚蝦會會把屈原的尸體吃掉，就把糯米撒到江中。這樣那些魚蝦就去爭食糯米，而不會去侵蝕屈原的尸體了。
這個故事傳下來后，人們每年都用包粽子和賽龍舟的方式來紀(jì)念這個偉大的愛國詩人。粽子是用糯米加上糖做成的，又香又甜，我可愛吃了。每年的'端午節(jié)，媽媽都會包非常多粽子讓咱們吃，所以，我天天盼著端午節(jié)的到來。賽龍舟可好玩了!在平靜而遼闊的大江中，幾只船甚至十幾只在一起劃，船頭上都有一面小旗，船上有十幾個漿手，幾個打鼓的坐在船中央。
號角一吹，鼓聲立即響徹天地間，漿手每人持一只短漿，隨著鼓聲劃動。兩岸觀賽的人也閑不住，不停地拍手叫好，還為船員加油打氣。鼓聲是有規(guī)律的，什么時候節(jié)奏應(yīng)該緊迫，什么時候應(yīng)該輕緩，鼓手都掌握得準(zhǔn)確無誤。不管哪支隊伍贏了，其它的隊伍都會為他們祝賀，這是多么博大的胸襟哪!
哪支隊伍贏了，就在哪只船頭上系上紅布條。這小小的紅布條表現(xiàn)出了這支隊伍的團(tuán)結(jié)和集體榮譽(yù)感。每當(dāng)看到勝出的隊伍的船上掛的紅布條，還有隊員們臉上的笑容時，我就會對媽媽說：“媽媽，我長大以后也要學(xué)劃船，像這些大人們一樣來賽龍舟，還要拿冠軍!”媽媽看到我自信的樣子，欣慰的笑著說：“好，媽媽支持你。”我高興得心都快要跳出來了，恨不得馬上長大，然后去參加龍舟比賽，拿到冠軍，讓眾人為我喝彩。
除了包粽子和賽龍舟，端午節(jié)時，還要在門的左右兩邊的墻縫中插艾蒿，午飯還要吃肉，飲雄黃酒也是端午節(jié)的一種習(xí)俗。
端午節(jié)十分有趣，彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充滿了民族特色。中國的其它節(jié)日也都非常有趣，透露出人們對美好生活的向往和熱愛之情，充滿了民族特色和鄉(xiāng)土氣息，但我獨(dú)愛端午節(jié)。