兩百字讀書筆記（精選26篇）

兩百字讀書筆記 篇1

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

　　父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高，是一個睿智，博學，正直的學者。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

　　父親傅雷所培養的對象是從小接受良好的家庭教育，且最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，最要緊的是‘人’。在沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。”而所謂的“人”，在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號，它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直。”這些都使讀者印象深刻，頗有感言。

　　母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠方的兒子和孫子，她克制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安;為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細節;她愛夫愛子，一生為這個家奉獻。然而，她同樣為了不再忍受人格尊嚴被踐踏和侮辱，夫妻二人共同將生命融合，邁向永恒。。。或許更多的是徇情，這也算是一個完美的結局吧。

　　他們夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個孩子成材——傅聰成為著名的鋼琴大師，傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就是用“人”字所結束。一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的，自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲得一個解脫，來完成“人”的詮釋。正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師，正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰家教得過嚴，過細而“不以為然”一樣。然而正是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，讓他們照一照自己給了孩子一些什么?為了孩子他們自己應該怎樣做事做人?

　　在書中我們不光看到了一個嚴格而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國發展的關切之情，以及對祖國熱愛之情同樣流露給了學生。傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了許多豐富的養料，而父親也使他在海外孤兒似的處境中，猶如父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力一樣，讓他踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實更證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，還是他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，甚至沒有說過或做過有損祖國尊嚴的半點言行。這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關愛不是意識一個階段，而是伴隨父愛而來。

　　這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他也把孩子關在家中，而且作為父親的傅雷很早就發現在兒子傅聰幼小的身心中，有培養成音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍一樣。他為幼小的孩子親自編制教材，制定日課，一一以身作則，且親自督促，嚴格執行。他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他自己做到，也同樣要求兒子做到，真乃真父子啊!

兩百字讀書筆記 篇2

　　三國演義是一部跨度近一個世紀，出場約個人物的歷史長篇小說《三國演義》，以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據到三國歸晉的歷史畫卷。

　　其中，細致生動地展現了魏蜀吳之間錯綜復雜的軍事、政治斗爭。而且，以曹操、劉備、孫權、諸葛亮、關羽、張飛等為藝術典型的這些數百個栩栩如生的藝術形象，以絕不相同的方式寫下自己獨特的一頁并由此將三國時代波瀾壯闊的歷史背景展現在讀者面前。

兩百字讀書筆記 篇3

　　自從上了四年級，我們的語文老師拿來了許多課外書，讓同學們愛不釋手!我見了，也爭著讀到了《假如給我三天光明》這本書，讀完后對海倫-凱勒十分佩服。

　　海倫-凱勒一生下來的第六個月就發高燒，生了一場大病，燒退后，病魔卻把她的聽覺和視覺帶走了，從此生活在無聲無色的世界中。但她沒有向命運低頭，她通過長時間的刻苦學習，克服了常人難以想象的困難考上了許多人夢寐以求的美國哈弗大學克利夫學院，幸福的光環最終還是肯定了這位不怕苦、不怕累的海倫-凱勒。連大作家馬克-吐溫都說“9世紀有兩個奇人，一個是拿破侖，一個是海倫-凱勒”。

　　我看到書的末尾這樣寫道：“如果有三天光明，第一天她要看人，看看他們的容貌看看他們的善良溫厚與友誼。第二天她要去博物館看看人類的進化和歷史的變遷，看看那栩栩如生的名畫。第三天想要過一下正常人的平常一天。”

　　我看到這里感到非常驚訝，我們天天生活在這個光明的世界里，這些要求也未免太簡單了，所有這些都輕而易舉就實現了。可是你想一想海倫-凱勒每天都生活在那黑暗無聲而又冰冷的世界里，能看到這些都覺得很幸福了，她覺得這一切是那么的新奇，那么的美好!此時的我感受到：其實這一些美好的東西就在我們身邊。

　　看完了這本書，我覺得海倫·凱勒面對如此巨大的困難時，也能毫不退縮。想想自己比起海倫·凱勒來說真是太幸運了。我有著健全的身體、良好的學習環境、優秀的老師，可是我還不知道要珍惜，遇上一些小小的困難就要退縮。相比之下，我真是太不應該了。

　　從今天開始，我一定要以《假如給我三天光明》的主人公海倫·凱勒為榜樣，努力學習，遇到困難勇往直前，決不退縮，為自己美好的理想而努力!

兩百字讀書筆記 篇4

　　一個又聾又盲又啞的人，寫下了《假如給我三天光明》這本書，她就是美國著名作家海倫·凱勒。這本書給我留下了深刻的印象，可見她有多么向往光明啊!

　　書中寫到，海倫·凱勒在他19個月的時候因為一場大病而變得又聾又盲又啞。后來，還失去了父母。1887年3月，莎莉文老師走進了海倫·凱勒的生命，讓她在心房里張開了心靈的眼睛。在莎莉文老師的鼓勵與幫助下，海倫·凱勒學會了說話。在求學的道路上一直努力著，在莎莉文老師的安排下跟著艾倫先生學習拉丁文， 來到了萊特·赫馬森聾人學校學習。海倫·凱勒進入劍橋中學，為上大學作著準備，她的愿望是考上哈佛大學。在劍橋中學二年級時，因為種種原因而退學了，但那并沒有終止海倫·凱勒的求學道路，而是更加努力地為考入哈佛大學而努力著。最后她如愿以償地進入了哈佛大學的德克利夫學院······假如擁有三天的光明，海倫·凱勒的第一天，是忙碌的一天;第二天，海倫·凱勒要在黎明起身，仰望壯麗的曙光全景，將通過藝術來搜尋人類的靈魂;第三天，海倫·凱勒將再一次迎接黎明，在當前的日常生活中度過。

　　最令我感動的是海倫·凱勒給人們的忠告：善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災難。同樣的方法也可以應用于其他感官。聆聽樂曲的妙音、鳥兒的歌唱，管弦樂隊的雄渾而鏗鏘有力的曲調吧，猶如明天你將遭到耳聾的厄運。撫摸每一件你想要撫摸的物品吧，猶如明天你的觸覺將會衰退。嗅聞所有鮮花的芳香，品嘗每一口佳肴吧，猶如明天你再不能嗅聞品嘗。充分利用每一個感官，通過自然給予你的幾種接觸手段，為世界向你顯示的所有愉快而美好的細節而自豪吧!不過，在所有感官中，我相信，視覺一定是最令人賞心悅目的。

　　這段話，我終生難忘，充分利用我們的每一個感官，珍惜現在，珍惜擁有的一切。再回頭看看我們，我們擁有優越的環境，健全的器官。但我們并沒有把學習放在第一位，而是完成任務。

　　擁有視覺，就擁有光明;失去視覺，就遁入黑暗。我擁有一雙明亮的眼睛，我一定要善待它，保護它，真愛它，讓它發揮無限的價值，讓我去感受這美好的世界

兩百字讀書筆記 篇5

　　法布爾有過他的《昆蟲記》;胡經甫有他的《中國昆蟲名錄》;周堯有他的《趣味的昆蟲》。而我也有。

　　推開一扇門，聽說過這樣一件故事：有一群螞蟻遇上了比它們要強幾十倍的大火災。原本以為它們會全部葬身于火海，但卻出乎人的意料，所有的螞蟻們用自己的身軀揉成一個圓形，雖然圓很小，但起碼有上萬只螞蟻。螞蟻們滾出了火海，被包在里面的螞蟻安然無恙，但在外面的螞蟻卻燒成了焦，失去了幼小的生命。

　　你們想想看，這種事要是發生在你們的身上你們會怎么做，是選擇逃避，還是選擇放棄。這些精神都不值得我們大家去贊賞，值得贊賞的是像螞蟻們一樣的精神。我們，要比螞蟻大幾十倍甚至上萬倍上億倍，但我們的這種團結的想法還不如螞蟻。有人會說，是，螞蟻是小，生命根本不值得一提，那么就意味著人的生命會很珍貴。可是為什么，在社會上還是有些人把生命看得那么輕，想過對生命失去信心的人，為何不想想殘疾人是怎么走過他的一生的，他生活會比你更艱難，但他會比你更勇敢。

　　再走近瞧一瞧，在廣袤無垠的草原上，每一個種群都是成群結伴的，在遇到河流，敵人的時候它們大家都會挺身而出，不畏艱險。原來，發生過這樣一件事：不遠處，一只雄壯的羚羊出現了，身后跟著一只小羚羊，父女倆悠然自得地咀嚼著鮮嫩的青草，全然不知死神在悄悄地接近他們。

　　獵豹在悄悄地靠近。突然，獵豹如離弦之箭，猛然躥出草叢。

　　小羚羊嚇壞了，張開四蹄向遠處奔跑。雄羚羊為了引開獵豹，長嘶一聲向相反方向跑去。獵豹選擇了雄羚羊，他以驚人的速度向著雄羚羊沖刺。生與死的追逐開始了。

　　在追上目標的剎那，獵豹手術刀般的利爪無情地刺入羚羊的后背，頓時血流如注。羚羊嗷嗷地哀號著，但他并不屈服，腳下仍在奔跑，跳躍獵豹不適應持久的戰斗，漸漸失去了耐心。那一瞬間，羚羊猛地回過身，用頭上的犄角不顧一切地刺向獵豹。尖利的羊角不偏不倚正好扎入獵豹的左眼，小獵豹放棄了這場戰爭，倒在草原上。

　　夜幕降臨，血肉模糊的雄羚羊終于找到了自己的孩子，他用奄奄一息的聲音告訴小羚羊剛才發生的一切，叮囑道：孩子，今后你還會遇到這種情況，記住，他們可以放棄追逐，但我們決不能放棄奔跑。對他們來說，這只不過是一頓普通的晚餐，但對于你來說，停止奔跑就意味著放棄生命!說完，雄羚羊永遠地閉上了眼睛。小羚羊伏在父親的身上，流下了哀苦的淚

　　故事結束了嗎?沒有。

　　多年以后，當小羚羊長成亭亭玉立的大羚羊的時候，在一個美麗的黃昏，她再次回到當初受傷的地方，再次遭遇了一頭強壯的獵豹的襲擊。飛奔中，父親臨終前的話始終在她耳邊響起，帶著頑強的信念，她的腳下沒有一刻的停留。雖然她受了一點輕傷，但最終她戰勝了獵豹的追逐。

　　遠遠地，她回頭望了一眼身后垂頭喪氣的獵豹，目光觸及的剎那，她不禁渾身一顫，獵豹的左眼竟是瞎的!

　　這則故事告訴我們，在面對困難的同時不要忘記了自己現在所處的困境，就像羚羊一樣停止就意味著放棄生命。我們要堅強，要勇敢。

　　當我再推開一扇門的時候，我想它已經教會了我很多，讓我有了更多的更美好的發現。

兩百字讀書筆記 篇6

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫新人成長歷程和揭示新人優秀品質的優秀小說。通過保爾.柯察金的成長道路，小說告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。

兩百字讀書筆記 篇7

　　很早以前聽過這本書，不知道里面的故事，甚至不知道是中國作品，卻對它的名字產生了興趣，迫切地想讀一讀。

　　在圖書館借了本，拿到手的感覺是，夠厚，夠破，有的人不喜歡讀舊書，我倒還好，覺得圖書館的書越舊證明越多人讀過，越是好書，如果借到不好的書，往往翻幾頁就還了，書是新的，當然這只是個人理解。

　　剛開始看的時候，除了新月的報考，其他的地方感受的是挺平和的，包括梁亦清一家清貧卻安靜的日子，然而，事情開始有了各種轉折，有了沖突，有了懸念，看到最后，是滿心的揪心，看到一半的時候實在忍不了了，先百度了故事梗概，可是真正看到那一章一節的時候，心里還是堵得慌。其實就是一個悲劇，或者說是一個個的悲劇組成了這個冗長的故事，三段夭折了的愛情：玉兒和韓子奇，天星和小容子，新月和楚雁潮，每一段都有讓人唏噓的地方，說到底是璧兒的霸道，她不容許她們每一對在一起，她總有自己的理由。

　　這個女人小的時候是可愛的，有靈氣的，可是越長大越變成了一個跋扈的女人，她的無知是那個年代賦予的，她沒有讀過書，沒有玉兒那樣開放的前沿的思想，可以把人生都上升到精神層面，她只是個普通婦人，算計著她的小日子，不關心政治，只關心丈夫孩子，有她自己的執著和計較。可是無論如何，我還是理解不了玉兒的，我理解那個兵荒馬亂的年代所造成的錯亂，可是我認為，不管是怎樣的愛情，都應以不傷害另外一個家庭為底線的，否則都不會有什么好結果，那是自私的代價。作為妹妹，她搶了姐姐的丈夫;作為母親，她的離開以及留下的那封信最后斷送了女兒的性命，缺席的那么多年的母愛，不是白發蒼蒼在新月生日拎塊蛋糕就能彌補的，別說苦衷，所謂苦衷都是拿來在傻眼了時敘述的借口。

　　整個一個大悲劇，唯一讓人暖暖的是那個甚至有點木訥的天星，他不管上一代到底是神馬情況，只是心疼妹妹，每次看他疼新月的時候，都想擁有這樣一個哥哥。

　　新月是幸福的，在最風華正茂的時候離開了，可她擁有那么疼她的天星，那么愛她的楚雁潮。若干年后，她愛的男人還會在她生日的時候去她的墓前拉她喜歡的小提琴曲子，對一個女人而言，這已足夠。

兩百字讀書筆記 篇8

　　作品以舊中國的北平為背景，重點描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達了作者對于那時掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的優良品質，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。

　　祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己的車，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代，又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。一個曾經勤勞堅韌，有著自己目標的人最后卻落為了社會垃圾。從前的祥子善良樸實，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和毅力。周圍的人都是餓不著就行，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求成功，追求幸福、奮斗。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

兩百字讀書筆記 篇9

　　“夏天，蟬喜歡在枝頭上唱歌;而螞蟻則喜歡在辛苦準備過冬的糧食。冬天，蟬上門來乞討，螞蟻說：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了!’”。這是一個婦孺皆知的寓言故事，從此蟬是一個乞討為生的小人;螞蟻是一個勤勞吃苦的好人。可法布爾先生的《昆蟲記》中的第五卷中的一個篇文章《蟬和螞蟻的寓言》說法迥然不同。

　　在書中專靠趁火打劫 ，絲毫不講客氣的乞討者，是螞蟻;心靈手巧，樂于與受害者分享利益的工匠，那是蟬。蟬，一種走火入魔的歌唱家，不管天氣多么炎熱，它都會叫個不停。它渴了，就在痛飲樹枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁與音樂間。而螞蟻卻在趁火打劫，卻在蟬身下偷取甜汁，把偉大的鑿井者趕走，雖然甜汁很少，但螞蟻認為喝一口足矣，因為下次還有機會。一等到蟬死了，從樹上掉下來，搬尸者就會把它搬進洞里。是啊，螞蟻是在準備食物，可那盡量幫助它渡過夏日的蟬!面無表情的碎尸者就是“勤勞”的螞蟻。

　　讀了這篇文章，我覺得：我們判斷一件事情要從多角度考慮，既要看見它的對，也要看到它的錯，說像麻雀雖然是吃莊稼的，但它也是捕蟲高手，狼雖然是吃鹿的，但是一但自然界失去平衡，狼就會消失，鹿就會太多，森林植被就會減少;貓雖然是捕鼠能手，但它也傳播疾病;毒藥雖然可以消滅老鼠，但它也會要了鷹和蛇的命……這種例子不可計數，導致這種悲劇發生的原因就是人們只看見眼前的利益，看不見日后的結果，結果不能決定一切，不能用一件事，一個結果就給一個事物定性。其實，蟬是愛賣弄喉嚨，但它也不是懶惰;螞蟻并不是趁火打劫，只是合理的利用。所以說，思考一個問題要從多方面入手，不然怎么會有“三思而后行”這個成語呢?

　　曾子曰的：“ 吾曰三省吾身。”是啊，我們只指責別人的不對，而我們自己呢!是不是多次反省自己?不僅要多次反省自己，還要從多方面多角度思考，只反省不夠，還要要找到問題和原因，才可以及時的改正。

　　事物都是有多面性的，所以我們在干一件事時要多思考，不僅要看眼前，還要要想日后，不僅看好處，還要看壞處。把“三思而后行”當作你和我的座右銘，讓我們以實際行動來證明“三思”的價值!

兩百字讀書筆記 篇10

　　今天，老師教完《凡卡》一課，回到家我沉思良久，感觸深刻。

　　為什么凡卡的生活如此窮苦?是，凡卡的確非常可憐，但作者寫出《凡卡》這篇文章難道僅僅是為了讓我們這些讀者來可憐、同情凡卡嗎?不，一定有作者的原因。

　　想了幾個小時，我才參悟出來，作者這是在表達沙皇統治下俄國窮苦農民悲慘的命運呀!凡卡之所以會被爺爺送到老板家里，正是因為爺爺沒有錢撫養凡卡，才把他送去當學徒，因為那樣至少還有口飯吃，不至于餓死。可憐的小凡卡，不指望爺爺收到信以后來接他回去，作者以他的夢結尾，正是不想讓去我們看到小凡卡的愿望破滅，那揪心的一刻，凡卡不會知道爺爺不僅收不到信，即使收到了也不能接他回家，因為爺爺本來就是出于無奈才把他送出去的。即使接回來了也會沒有飯吃而餓死。

　　相比之下，我們就好多了，有開明的父母，有零食，有學上，不用為錢操勞。謝謝你，凡卡，你讓我把握住眼前的一切，謝謝你!

兩百字讀書筆記 篇11

　　書上還有一些觀點深得我心，讓我不禁反復翻閱細細體味。這就是中國人擅長的“把二看成三”，以“二合一”來代替“二選一”。莊子說：“萬事有所分，必有所成;有所成之后，也就必有所毀。一切事物，若是從通體來看，既沒有完成，也沒有毀壞，都復歸于一個整體。”把二看成三，便是分析成為二以后，不要二中選一，因為二選一的結果往往是趨于極端的。梁漱溟曾指出：“把一個道理認成天經地義，像孔子那無可無不可的話不敢說出口。認定一條道理順著往下去推，就成了極端，就不合乎中”。就像老師上課時講到的頭腦風暴法一樣，最好的方案并不是一個人的主意，而是將所有的好點子融合成一個絕妙的方案。二選一其實是形而上學的觀點，不符合辨證思想，更不符合咱們中國的陰陽交融的思想，二合一才是大事化小，小事化了的精妙之處。

　　無為的領導精神也是我從書中學到的一種管理方式。提起無為，大家就會想起老子，因為老子主張“道常無為而無不為”。當然，這里的無為并不是什么也不做，而是“為而不爭”，是無為的態度，無欲的心境記憶虛靜的狀態來達到無為的管理。這的確，無為不是一種具體的行為，如果一家企業有了全面而完善的規范制度，分工明確的指揮，領導人無須有所作為，企業的工作也是能夠井然有序地開展的。上司無事，大家才有時間把自己的工作做好;上司無欲，大家便樸素過日子。這樣的無為才是一個團隊甚至一家企業所需要的管理方式。

　　除了這些以外，還有許多觀點引起我的共鳴。例如“以不變應萬變”是管理的最高智慧，“持經達變”是最有效的管理方式，實實在在。這句話完全應和了“ 縱橫不出方圓，萬變不離其宗”的道理，持經達變更是符合了具體問題具體分析的方法論。很多時候，中國人更喜歡講道理而不是條條框框來強加于人，西方國家傾向于法律法規的透明化、臺面化，將一切請勿都要用法律包裝起來，一點都不近人情，而國人講求衡情論理，不死守法律條文。就像中國臺灣的“立法院”天天打架，不立法，難道“行政院”就要苦等法律出爐后才執行嗎?行政院明知無法可依，或者原有法令已經不合時宜，仍然天天上班，辦理很多事情，所做的便是“有法中無法”。這沒什么不對的，準確把握隨機應變，而不是投機取巧，理法自然就合二為一了。

　　中國式的管理行為，將起來更像是水的治理。和美國式管理偏向火的管理方式頗為不同。中國人主張以柔克剛，先禮后兵，繼舊開新，生生不息，無一不和水有關系呢。曾老師的中國式管理行為真真是中國人的管理理念精粹，一字一句中都是五千年傳承下來的智慧，讀起來既不晦澀難懂又趣味盎然，新世紀的中國既要順勢而為，又要逆流而上，這需要我們作一番思考。

兩百字讀書筆記 篇12

　　《簡愛》是我個人非常喜愛的一本著作，夏洛蒂勃朗特用她女性獨特的細膩手法描寫了主人公簡.愛的一生。有人說這部書就是一部自傳，是作者生平的寫照，也包含了她對美好未來的美好憧憬。我很認可這種說法，書中很多段落的描寫都是那么的真實，讓我不得聯想到夏洛蒂的少年也有這么多的磨難，但是她又是何等的獨立、堅強、不屈不撓。

兩百字讀書筆記 篇13

　　在這個寒假我讀了《四世同堂》，這本書的封面上個便簽，上面寫著三句話：值得每一代中國人閱讀的文學經典;值得每一個中國人珍藏的民族記憶;老舍：它是我從事寫作以來最長的、可能也是最好的一本書。尤其是老舍先生說的這一句話，最讓我記憶猶新，讓我對這本書有了更深一層的愛意。

　　首先，我來為大家介紹一下這本書里的26位主人公，他們分別是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韻梅，李四爺，祁老太爺，孫七，天佑，馬老太太，錢先生，小順，祁瑞全，妞子，祁瑞豐，丁約翰，長順，冠曉荷，白巡長，大赤包，小文，藍東陽，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。

　　《四世同堂》是一部中國現代長篇小說經典名著。小說在盧溝橋事變爆發，北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層，各色人等的榮辱浮沉，生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜的生活被打破后的不安，惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏，謳歌、弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節，史詩般的展現了第二次世界大戰期間，中國人民為世界反法西斯戰爭作出的杰出貢獻，氣度恢弘，可歌可泣。

　　老舍先生以多年來的寫作經驗，刻畫了祁老人，瑞宣，大赤包，冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術形象。讓人廢寢忘食。

兩百字讀書筆記 篇14

　　這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討，利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。

　　從這一小段中，有很多方法，我給你們一一道來。

　　一個小孩子向我乞討，也穿著夾衣，也不見得悲戚，而攔著磕頭，追著哀求，我厭惡他的聲調，態度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲，我厭煩他這追著哀呼，

　　又有一個人向我乞討，也穿著夾衣，也不見得悲戚，但欠啞的，攤開手裝著手勢。

　　從這兩小節的內容中，可以看出這些乞討者方法多樣，他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情，卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨，我們要杜絕這種情況的出現，我們要用我們辛勤的雙手創造我們的幸福。

　　從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應得的報酬，我們有手有腳，為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢?

兩百字讀書筆記 篇15

　　我國四大名著;《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》中，我最喜歡《水滸傳》這本書。

　　《水滸傳》是我國第一部長篇白話小說，它以北宋時期農民起義為題材打造了“及時雨”：宋江、“花和尚”：魯智深、“豹子頭”：林沖等一百零八位大力大賢，有忠有義的綠林好漢形象，其中我最喜歡宋江，因為他不僅坐上了梁山第一把交椅，而且，他樂于助人，為人排憂解難，常常扶弱濟貧，每次打了勝仗拿回來的糧食，都會分給老百姓，真不愧是梁山第一把交椅。我記憶最深刻的是《水滸傳》英雄中還有一個長得像黑熊一樣壯實的黑大漢,他生性魯莽、心粗膽大、性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案，在江州沒人敢惹他，這個黑大漢就是“黑旋風”李魁，我記的，有一次一個人冒充李魁，當時，他叫李鬼，差一點點就要被李魁打死，我記的還有一次：李魁跟著送宋江、戴宗一起去琵琶亭喝酒。李魁把三份魚湯、三斤牛肉都吃完后，才發現宋江沒怎么動筷子，他就自告奮勇下樓去漁船上要些新鮮的魚來，江邊停了十多條漁船，漁夫說老板沒回來不能開魚艙，李逵不管這一套，跳上去想自己動手拿魚，一把提起竹笆篾，結果將魚都放跑了……

　　《水滸傳》真不愧是四大名著之一啊!

兩百字讀書筆記 篇16

　　我給大家介紹的可是【丑小鴨】的故事哦，這個故事非常好聽，非常生動，希望大家能夠喜歡。

　　在這個故事里，丑小鴨真是太動人了，它小的時候特別丑，沒有人喜歡它，但是我很喜歡它，比如;丑小鴨一出生就很丑，沒有人愛護它，沒有人喜歡它，別的兄弟姐妹總是一直說丑小鴨，但是丑小鴨沒有生氣，我從來不喜歡驕傲自大的人哦，這個故事就這樣深深吸引了我。

　　現在丑小鴨越來越大了，可是它沒有地方住，興好有一位老奶奶看見這只丑小鴨，把它抱了回來，丑小鴨白天不敢出去，只有到了夜里才敢偷偷溜出來找食物，因為白天怕別人笑話它很丑，丑小鴨對我來說真是太可憐了。

　　有一天，它來到了一面湖水上，游著游著，忽然看到了自己的影子，驚奇的說;哇，我怎么這么漂亮啊，比它的兄弟姐妹們都美麗多了，旁邊的人看見了說這只丑小鴨很美麗，丑小鴨的心里別提有多高興了，從此以后，丑小鴨又回到了它的家鄉，過上了精彩幸福，無憂無慮的生活。

兩百字讀書筆記 篇17

　　寒假里，我通過和同學互換書籍閱讀了《假如給我三天光明》一書。這本書是美國作家海倫凱勒的自傳，寫的是她自己——一個又聾又盲的女孩的人生故事。她在沙利文老師的幫助下，勇敢地面對現實，用自己的意志和不懈的努力，戰勝了種種困難，一步一步地走上成功之路，取得了正常人所無法取得的成就。

　　讀完這本書，我感動不已，主人公身處逆境時的奮爭和取得的成就深深打動了我。為了學會說話，她經常把一只手放在喉嚨上，另一只手感覺嘴唇的動作，一面發出各種聲音。她在老師的指導下，急切地模仿老師的動作，一個小時就學會了構成話語的基本音素中的六個：m、a、。正是因為她的努力，她不僅掌握了書面語言，而且學會了說話，還學會了法語、德語和拉丁語，并從頂級的哈佛大學畢業。我在她的成功中除了讀到她個人的努力外，還讀到了她對所有幫助過她的人的感恩之情。在書中她寫道：假如給她三天光明，第一天，她會去感激曾經幫助過她的人;第二天，去看看世界是多么的美麗，去享受光明;第三天，去觀看世界上的動物的樣子。她還說過：只有聾者感覺到聽力的寶貴，只有盲人意識到視力所具有的多重恩惠。這說明她對生命充滿著真心的熱愛和無比的渴望。

　　主人公的經歷和成就也深深鼓舞著我。她一個又聾又盲女孩竟能學會這么多門語言，真是不可思議啊!對比起來，我們連一門英語都學不好，碰到困難時也不能堅強地面對，真是慚愧啊!我一定要向主人公學習，感恩生活，珍惜生命，更加努力、更加堅強地面對所有困難，一步步走向成功!

兩百字讀書筆記 篇18

　　讀完《水滸傳》一書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。

　　義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

　　一個人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

兩百字讀書筆記 篇19

　　些盲人很可憐，因為他的眼睛看不見大象是什么樣子，所以只能憑自己摸到的地方來判斷。

　　有人摸到大象的牙齒，他就說象的樣子像一根長長的蘿卜;另一個盲者摸到象的鼻子，就說象的樣子像一根木杵一樣;還有一個盲人摸到了大象的耳朵，就說象的樣子像一把扇子我很高興我可以看得到車子是怎么行進的、房子是怎么蓋的、花朵是怎么開的，我們比盲人幸運得多，可一看到這個世界的繽紛美麗，看完這篇故事，讓我學到對于不知道、不明白的事情，不可亂下定論，要了解事情的真象。一定不可以只憑事物，如果我們只看表面，那我們和盲人也沒什么區別了。

兩百字讀書筆記 篇20

　　看到這本書熟悉的題目，不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳的故事電影——《畫皮》，電影里那些恐怖夸張的故事情節時到今日仍然令我們心有余悸，所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說，大錯特錯!這本經典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話，它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事，它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理，讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。 今年寒假，媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書。 《聊齋志異》是一部經典小說，是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧 從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。 其實，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側面反映了當時社會的腐敗，在康熙時期的中后期，也就是蒲松齡所在的那個時代，貪污成風，贓官比比皆是，清官能有幾個?比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現實的精神.

兩百字讀書筆記 篇21

　　教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

　　我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。地區與地區的競爭主要體現為綜合區力的競爭，綜合區力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。教師的具體工作在于“傳道、授業、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。

　　其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備......

兩百字讀書筆記 篇22

　　《小鬼魯智勝》是一本非常有趣的故事書，他的作者是現在中國作家協會全委會委員——秦文君，它的主人公是魯智勝。

　　這本書中有許多搞笑情節，比如說，有一次魯智勝升初二時，他的爸爸告訴他一個新的手機號碼：95188484，魯智勝火速的把電話號碼譯成中文：救我要撥不死不死，這樣數學就更好記了。還有一次魯智勝偷拍了一張邱士力的大特寫，原本是想把那位硬派小女的摳鼻子的動作搶拍下來，不料，邱士力很警覺，眼疾手快的他趕緊把手放下去，讓魯智勝白當了一回義務攝影師。而且，邱士力并非省油的燈，幾次向魯智勝討要照片，還提出什么肖像權受侵犯，這真是偷雞不成蝕把米啊!太搞笑了。

　　更讓我喜歡的就是魯智勝的 “淘氣”。他讓我想起了我的生活，那是多么有趣啊!我有一次也是這樣竹籃打水一場空，有一次，我們班最文靜的甚至可以說最文弱的“書生”——徐明昊，居然在氣急了的情況下追著李小義滿教室的跑。這有點讓我出乎意料，我馬上就把這場景記錄下來，我們看看，就覺得徐明昊太搞笑了!

　　啊!秦文君寫的太生動有趣了!讓我不禁想到自己的童年生活，想到自己的可笑故事!

兩百字讀書筆記 篇23

　　今天我讀了一本書叫《昆蟲記》，那本書里介紹了許許多多的昆蟲，像：蟬、開隧道的礦峰、樵葉峰、迷宮蛛其中最吸引我的就是迷宮蛛。

　　普通的蟲子，如果好好地研究起來，也能發現許多有趣的事情。在七月的清晨，太陽還沒有焦灼著人的頭頸的時候，每星期達爾文總要去樹林里看幾次迷宮蛛。孩子們也都跟著達爾文去，每人還帶上一個橘子，以供解渴之用。

　　走進樹林，不久，他們就發現許多很高的絲質建筑物，絲線上還串著不少露珠，在太陽光的照射下閃閃發光，好像皇宮里的稀世珍寶一般。孩子們被這個美麗的“燈架”驚呆了，幾乎忘記了他們的橘子。

　　經過太陽半小時的照射，魔幻般的珍珠隨著露水一起消失了。現在可以來專心觀察它的網了。在那叢薔蔽花的上方張著一張網，大概有一塊手帕那么大，周圍有許多線把它攀到附近的矮樹叢中，使它能夠在空中固定住，中間這張網看起來猶如一層又輕又軟的紗。

　　網的四周是平的，漸漸向中央凹，到了最中間便變成一根管子，大約有八九寸深，一直通到葉叢中。

　　蜘蛛就坐在管子的進口處。它對著他們坐著，一點兒也不驚慌。它的身體是灰色的，胸部有兩條很闊的黑帶，腹部有兩條細帶，由白條和褐色的斑點相間排列而成。在它的尾部，有一種“雙尾”，這在普通蜘蛛中是很少見的。

　　達爾文猜想在管子的底部，一定有一個墊得軟軟的小房間，作為迷宮蛛空閑時候的休息室。可事實上那里并沒有什么小房間，只有一個像門一樣的東西，一直是開著的，它在外面遇到危險的時候，可以直接逃回來。

　　上面那個網由于用許多絲線攀到附近的樹枝上，所以看上去活像一艘暴風雨下拋錨的船。這些充當鐵索的絲線中，有長的，也有短的;有垂直的，也有傾斜的;有緊張的，也有松弛的;有筆直的，也有彎曲的，都雜亂地交叉在三尺以上的高處。這確實可以算是一個迷宮，除了最強大的蟲子外，誰都無法打破它，逃脫它的束縛。

　　果然，一切都在蜘蛛的意料之中。它不慌不忙地撲到獵物上，慢慢地一口一口地吮吸著它的血，一副得意洋洋的樣子。至于那蝗蟲，在蜘蛛咬它第一口的時候就死了蜘蛛的毒液使它一命嗚呼。接下來蜘蛛就要從容地來吃完它了，而對于這只蝗蟲來說，這遠比半死不活或者活活被蜘蛛撕成碎片要舒服多了。

　　到快要產卵的時候，迷宮蛛就要搬家了。盡管它的網還是完好無損，但它必須忍痛割愛。它不得不舍棄它，而且以后也不再回來了。它必須去完成它的使命，一心一意去筑巢了。它把巢做在什么地方呢?迷宮蛛自己當然知道得很清楚，而達爾文，卻一點頭緒都沒有，實在猜想不出它會把巢造在哪兒。我花了整個早晨在樹林中各個地方搜索。工夫不負有心人，我終于發現了它的秘密。

　　在離網相當遠的一個樹叢里，它造好了它的巢。那里堆著一堆枯柴，草率而雜亂地纏在一起，顯得有點臟。就在這個簡陋的蓋子下，有一個做得比較細致、精巧的絲囊，里面就是迷宮蛛的卵。

　　看到它的巢那么簡陋，我不禁有些失望。但是后來達爾文想到了，這一定是因為環境不夠好。你想，在這樣一個密密的樹叢里，一堆枯枝枯葉中，哪有條件讓它做精致的活呢7為了要證明自己的推想沒有錯，達爾文帶了六只快要產卵的迷宮蛛到達爾文家里，放在實驗室的一個鐵籠子里面，然后把鐵籠子豎在一個盛沙的泥盤子里，又在泥盤中央插了一根百里香的小樹枝，使每一個巢有攀附的地方。一切準備就緒后，現在就讓它們大顯身手吧。

　　這個實驗獲得了極大的成功。七月底的時候，達爾文得到了六只雪白的、外觀富麗精致的絲囊。迷宮蛛在這樣一個舒適的環境里工作，活干得自然細致了許多。盡情地觀察吧!這個巢是一個由白紗編織而成的卵形的囊，有一個雞蛋那么大。內部的構造也很迷亂，和它的網差不多看來這種建筑風格在它的腦子里已經根深蒂固了，所以無論在什么場所，在什么條件下，它造的建筑物都是那樣的迷亂無章。

　　這個布滿絲的迷宮還是一個守衛室。在這乳白色的半透明的絲墻里面還裝著一個卵囊，它的形狀有點像那些代表某一等級的騎士的星形勛章。這是一個很大的灰白色的絲袋，周圍筑著圓柱子，使它能夠固定在巢的中央。這種圓柱都是中間細，兩頭粗，總共大約有十個，在卵室的周圍構成一個白色的圍廊。母蛛在這個圍廊里徘徊著，一會兒在這兒停住，一會兒又在那兒停住，時時聆聽著卵囊里的動靜，活像一個馬上要做父親的人在產室外面焦急地等待著孩子的第一聲啼哭。這樣一個卵巢里面，大概藏著一百顆左右淡黃色的卵。

　　輕輕移去外面的白絲墻后，可以看到里面，還有一層泥墻，那是絲線夾雜著小碎石做成的。可是這些小沙子怎么到絲墻里面去的呢?是跟著雨水滲進去的嗎?不對，因為外面的絲墻上白得沒有一絲斑點，更不用說什么水跡了，看來決不是從這墻上滲進去的。

　　到后來，達爾文才發現這是母蛛自己搬進去的，它為了怕卵受到寄生蟲的侵犯，所以特地把砂粒摻在絲線里面做成一培堅固的墻。

　　這絲墻里面還有一個絲囊，那才是盛卵的囊。我打開的這個巢里面的卵已經孵化了，所以我能看到許多弱小的小蜘蛛在囊里快樂地爬來爬去。

　　但是，再回過頭來看看那母蛛，它為什么要舍棄那張還完好無損的網，而把巢筑到那么遠的地方呢?它的舍近求遠自然有它的道理，你還記得它的網的樣子吧?在它的網的上方，有一個錯綜復雜的迷宮，高高地露在樹葉叢的外面，這是一個巨大的陷阱，同時也是一個很醒目的標志，它的敵人寄生蟲輕而易舉地就能看到這個迷宮，然后循著它再找到迷宮蛛的巢如果這巢離那醒目的網很近的話，那么寄生蟲會不費吹灰之力就把它的巢找到。寄生蟲的卑鄙手段上面已經詳細地報述過了，提防寄生蟲入侵是每一個母親為了保護下一代所必須做的一項重要事業。況且這種迷宮蛛的死敵寄生蟲專門吃新生的卵，如果找到迷宮蛛的巢，會毫不客氣地把它毀滅。所以聰明而盡責的迷宮蛛就趁著夜色到各處去察看地形，找一個最安全的地方作為未來家族的安樂窩，至于那個地方美觀不美觀，環境怎么樣，倒是次要考慮的了。那沿著地面生長的矮矮的荊棘叢，它們的葉子在冬天里也不會脫落，而且它們還能鉤住附近的枯葉，對迷宮蛛來說，不能說不是一個理想的居處，還有那又矮又細的迷迭香叢，也是迷宮蛛愛做巢的地方。在這種地方，我常常能夠找到不少迷宮蛛的巢。

　　有許多蜘蛛產卵以后就永遠離開自己的巢了。可是迷宮蛛和蟹蛛一樣，會一直緊緊地守著巢。不過和蟹蛛不同的是，它不會像蟹蛛那樣絕食，以致日益消瘦下去，它會照常捕蝗蟲吃。它用一團紛亂錯雜的絲。筑起了一個捕蟲箱，繼續補充營養。

　　當它不捕食時，那就像我們所看到的那樣，在走廊里踱來踱去，側耳傾聽四面八方的動靜。如果我用一根稻草在巢的某一處撥一下，它就會立即沖出來查看個究竟。就是用這種警惕的辦法，它盡心盡責地保護著自己的未成年的孩子們。

　　迷宮蛛產了卵后胃口還那么好，表示它還要繼續工作。因為昆蟲不像人類，有時候吃東西僅僅是因為嘴饞。它們吃東西就是為了工作。

　　可是產完卵后，它這一生中最偉大的任務已經完成了，它還要作什么工作呢?經過我細細地探究后，我才發現它所要做的工作是什么。大約又花了一個月左右的工夫，它繼續在巢的墻上添著絲。這墻最初是透明的，現在卻變得又厚又不透明了。這就是它之所以還要大吃特吃的原因：為了充實它的絲腺來為它的巢造一垛厚墻。

　　大約在九月中旬，小蜘蛛們從巢里出來了。但是它們并不離開巢，它們要在這溫軟舒適的巢里過冬。母蜘蛛繼續看護著它們，繼續紡著絲線。不過歲月無情，它一天比一天遲鈍了。它的食量也漸漸地小起來。有時候我特意放幾條蝗蟲到它的陷阱里去喂它，

　　它也顯得無動于衷，一口也不想吃。雖然這樣，它還能維持四五個星期的生命，在它離開這個世界之前，它繼續一步不離地守著這巢，每次一聽到巢里新生的小蛛在活潑地爬來爬去，它便感到無限的滿足和快慰。最后，到十月底的時候，它用最后一點力氣替孩子們咬破巢后，便精疲力盡地死去。它已盡了一個最慈愛的母親所應盡的責任，它無愧于它的孩子，無愧于這個世界。至于以后的事;它便托付給造物主了。到了來年的春天，小蜘蛛們從它們舒適的屋里走出來，然后像蟹蛛那樣，靠著它們的飛行工具游絲，飄散到各地去了。它們的母親在天之靈，看著自己的孩子一個個各自成家立業了，也該欣慰了。

　　多么聰明的迷宮蛛啊!如果把這技術用到社會科技上那我們的生活將會很快富裕起來，有些時候也要虛心向動物們學習。

兩百字讀書筆記 篇24

　　很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。

　　《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

　　小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

兩百字讀書筆記 篇25

　　就算你僥幸爬上了品都斯山，當之無愧地取得詩人的頭銜，于是大家都樂于讀你的作品。但你是否夢想,只要當了詩人，國家的稅金可以由你承包，數不盡的財富會源源而來，鐵箱子里會裝滿金銀財寶，躺著吃吃喝喝，自在逍遙?對詩歌無興趣的人才無上幸福，平靜地度過一生，沒有憂慮和痛苦，他不會用頌詩毀了別人的雜志，也不會為寫即興詩，坐上幾個星期!他不愛攀登高峻的帕耳那索斯，也不追求純潔的繆斯和烈性的珀伽索斯;看到拉馬科夫拿起筆也不會驚心;他心安理得。

　　阿里斯特，因為他不是詩人。我們不必討論了，我怕你厭煩，更怕這諷刺筆調叫你難堪。親愛的朋友，我已經給了你規勸，你是否能放棄蘆笛，從此默然?……通盤考慮一下，隨你自己挑：出名固然好，安靜才更妙。(《致詩友》)這兒埋葬著普希金，他和年輕的繆斯， 和愛神作伴，慵懶地度過歡快的一生， 他沒做過什么善事，然而憑良心起誓， 謝天謝地，他卻是一個好人。(《我的墓志銘》)死一般的黑暗，——我對歡樂感到可憎，它那短暫的痕跡已凝結在我心中。為了丟開心情郁悶的苦痛，你們枉自給我帶來了豎琴：都已經熄滅了，那往日的夢想，歌聲也在無情的弦索中死亡。(《哀歌》)啊帝王，如今你們要記取教訓;無論是獎賞，還是嚴懲，無論是監獄，還是祭壇，都不是你們牢固的柵欄。在法律可靠的蔭庇下，你們首先要把自己的頭低下，只有人民的自由和安寧，才是寶座的永恒的衛兵。

　　(《自由頌》)為什么我的胸中燃燒著不結果實的熱情，而命運偏偏又不賦予我威嚴雄辯的才干?(《鄉村》)似錦年華的密友——負心的姑娘也被我遺忘……只是愛情的創傷無法治愈，仍舊留在我的心上……(《“白晝的巨星已經黯淡”》)不，不，我的朋友，我不愿由于幻想而懷有嫉妒的情焰;幸福早已與我無緣，而當我再次把幸福得到，又不由得暗暗為憂思所苦惱，我擔心：凡可愛的都不可靠。(《給一個希臘女郎》)這種人事幸福的，他若能把心靈的崇高創造珍藏，而不想得到人們的贊賞，像不想從墓地得到回音!這種人是幸福的，他默默地擺脫了名韁利鎖的羈絆，也早為市井小民所忘記。(《書商和詩人的談話》)心靈總是憧憬著未來，現實總讓人感到枯燥：一切轉眼即逝，成為過去;而過去的一切，都會顯得美妙。(《“如果生活將你欺騙”》)沒有你，我心煩——我打哈欠，有了你，我憂郁——忍在心間。(《承認》)我愛過您：也許，我心中，愛情還沒有完全消退;但讓它不再擾亂您吧，我絲毫不想使您悲傷。我愛過您，默默而無望，我的心受盡羞怯、忌妒的折磨;我愛得那樣真誠，那樣溫柔，愿別人愛您也能像我。(《“我愛過您：也許，我心中”》)每當我望見孤零零的橡樹，我總想：這林中長老的年輪，將活過我湮沒無聞的一生，如同他活過了多少代先人。縱然對無知覺的尸體來說，在哪里腐爛反正都一樣，但我仍愿以我的長眠處，盡量靠近我可愛的地方。(《“不論我漫步在喧鬧的大街”》)我的名字對于你有什么意義?它像拍擊遙遠海岸的沉悶濤聲，它像密林深處的夜半的幽響，不會再在這個世界上留存。但是，當你悲苦時，在靜夜里，你會滿懷柔情地叨念起我的名字，你將會說，世界上還有人記得我，還有一顆心為我跳動不已……(《“我的名字對于你有什么意義?”》)世上毫無幸福可言，但寧靜與自由還有。我早已向往得到這令人欣羨的自由——我這個疲憊不堪的奴仆早曾想過，要深居簡出，生活安樂，從事創作。(《“我的朋友，時不我待!心兒祈求安寧——”》)

兩百字讀書筆記 篇26

　　《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領孩子不斷前行。

　　靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

　　“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發他的孩子，報效國家是每個人的權利和義務，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關。因此，我們應該積極地為祖國作貢獻，創造美好的明天。

　　當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自己的生命。

　　傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應社會發展，就一定能為自己和國家造福。

　　傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優秀的人學習，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰的成功。文革之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質，是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創造美好的將來而努力。