五百字讀書筆記(通用28篇)
五百字讀書筆記 篇1
《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈,洪太尉誤走妖魔。”
這一回還沒有切入正文,主要說了兩個人,一個是張?zhí)鞄,另一個是太尉洪信。
北宋末年天下大亂,原來是洪信惹來的,方臘又是誰惹來的呢?可能有另一個洪信。
起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。
這件事對北宋是禍是福?就《水滸傳》而言,是幫了北宋,因為這一百零八人招安后征遼,征方臘,保了大宋,而歷史的真實是天下大亂,才有了宋江造反的故事。
無論禍福,責任都在洪信,不在皇帝。
要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的信條,就不能立足了。
一百零八人的出世,同洪信有關,那也是天意所授,遇洪而開罷了。
更況何,仁宗年間就無洪信太尉這個人,《水滸傳》造了個洪信,引出故事才是目的。
凡是皇帝所為,都不能言錯的,所以橫直都沒有責任,所以才保證了這部書流傳到今日,不能不說這是一種智慧,是《水滸傳》式的智慧。
就這樣還是引來了《蕩冠志》。
千秋功罪,后人自有公論。
五百字讀書筆記 篇2
這本書是著名作家海明威的作品,講述了古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚,被別的漁夫看做失敗者,可是他堅持不懈,終于釣到了一條大馬林魚,大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊,再歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,他用盡了一切手段來反擊。
回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了,但什么也無法摧殘他的英勇意志的故事。
看了這本書我的心久久不能平靜,這位既普通而又可敬的老人使我明白了一個道理:做人不能為任何困難所壓倒,應該盡自己最大的努力與生活中的困難做頑強的斗爭。
每當我讀到老爺爺跟鯊魚做斗爭的時候,我的心里都十分緊張。可是老爺爺卻總是保持著樂觀的精神去面對一些極大的困難。看到這里,我不由的想起自己。每當我遇到困難是,我總是覺得很煩,想要逃避。再看看人家老爺爺,不管遇到任何困難都毫不退縮,勇敢的去面對。
做人就是不能貪生怕死,不管遇到了多大的困難都要去坦然面對,俗話說“人定勝天”,只要我們有信心、有毅力、有敢于同命運抗爭的精神就一定能解決困難。
通過海明威淋漓盡致的描寫,我們充分感受到了桑提亞哥與命運作殊死抗爭的悲壯與崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺長的魚的骨架,骨架上唯一完整的是魚頭和漂亮的魚尾巴。從物質(zhì)上來說,老人搏斗了三天三夜的結(jié)果是失敗了;但從人的精神、從人的自信自尊,從人勇于和命運作竭盡全力的抗爭來說,桑提亞哥取得了勝利。說到底,人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質(zhì)上無論取得多大的成就,都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利,才使我們感動,才使我們和追隨老人的孩子一樣,為他而落淚。
這本書雖然沒有什么華麗的語言,但就是通過這樸實平凡的語言告訴人們一個道理:人的生命可以結(jié)束,但是人的意志、精神不可以結(jié)束。以前,我做什么事只要有一點不順利,就會退縮,有時還會說上幾句垂頭喪氣的話。
在學習上,我只要有幾次考試不是很理想就沒有信心,認為自己考不到好成績。但只要有桑提亞哥那頑強、永不放棄的精神就一定可以取得好成績。
五百字讀書筆記 篇3
輕輕合上《聊齋志異》的最后一頁,望著手中的書,我愛不釋手。
這本書的書名很有特色,其中“聊齋”是他書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來解釋,顧名思義,在聊齋這個書屋記述的奇異故事。
這本書的作者是蒲松齡,他是清代文學家,小說家,字留仙,號柳泉。《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言文短篇小說集。書中有六個最典型,最經(jīng)典的故事《小倩》、《陸判》、《畫皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》,各有不同的特色與風格。
郭沫若評價說:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。”老舍評價說:“鬼狐有性格,笑罵成文章。”
初讀聊齋,本以為是寫了人鬼之間的故事,實則不然,它是通過些鬼、狐一類的故事,側(cè)面反映了當時社會的腐敗,這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會矛盾,以懲惡揚善為主,表達了人民的愿望。
其中,我最喜歡《紅玉》一篇,馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結(jié)婚了,不料罷官在家的宋御使依仗權勢,打傷相如打死相如的父親,強走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤,可無人為他申冤。后來一位俠士,為他殺死了仇人,夫妻團聚,重整家業(yè)。這篇小說,不僅是暴露社會的黑暗,而且著重表現(xiàn)了人們同惡勢力的抗爭,使惡人受到懲治,善良的受害者受到救助。作家對“人俠”虬髯客,“狐俠”紅玉不不記個人得失助人為樂的品德十分贊頌,而且對豪紳和贓官,則表示了極大的憤怒。
五百字讀書筆記 篇4
《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章:一個孩子在小時候偷了東西母親沒有責怪他反倒表揚他,等他長大后投更貴重的東西,最后他被押上刑場。他咬掉了他母親的耳朵,他母親罵他大逆不道。可是小偷卻說:“當我第一次把課本偷回來的時候,如果你當時責備了我,我就不會落到這種下場,也不會蒙羞而死。”從這個故事中不難看出,從小養(yǎng)成好習慣是很有必要的,而養(yǎng)成好的習慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子,那這個人長大后就不會有出息的。
五百字讀書筆記 篇5
讀了鋼鐵是怎樣煉成的,感受到人最寶貴的東西是生命,生命屬于我們只有一次。一個人的生命是應當這樣度過的:當他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥,——這樣,在臨死的時候,他就能夠說:“我整個的生命和全部的精力,都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”
五百字讀書筆記 篇6
俗話說的好“書讀百遍,后感奇義自見”。今天我讀了一本英裔美國女作家弗朗西斯·霍奇森·博納特寫的《秘密花園》。
書中主要寫了一位長相難看、脾氣古怪的小女孩瑪麗在英國一座大莊園內(nèi)經(jīng)歷的種種離奇、有趣的事。她父親是一個在印度工作的英國官員,母親是一位大美人,他們經(jīng)常不在家,她只能跟奶媽和仆人們在一起。有一天她的全家人都得了一種名叫霍亂的病都死了,可只有瑪麗沒有得病沒有死,后來人們把她送到她的舅舅克蘭文古老大莊園的家里,克蘭文是一個冷默、脾氣很不好的人。在克蘭文舅舅家她認識了善良的瑪莎、瑪莎的弟弟狄肯、瑪麗的表哥柯林和農(nóng)夫。宅子外面有一個大院子,院子里有許多小的花園、菜園、果園?颂m文的老婆在花園里碎跤而死了,所以把花園的門給鎖了起來,不讓人的進入。又把家里所有的房間給鎖起來,瑪麗和她的小伙伴們在無意中看到了花園,她和小伙伴把花園整理成以前一樣美麗的花園,克蘭文看到后非常的高興,脾氣也變好了。
這個故事告訴我們?nèi)艘_朗不要自卑不能任性,人人之間要相互幫助,不然會有更大的丟失。
五百字讀書筆記 篇7
中秋節(jié)的假期中,我讀了一本名叫《小王子》的書。這本書里主要講了:小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中,經(jīng)歷的各種歷險最終被毒蛇送入了天堂。
在這本書里這是我最喜歡的幾的話:她終于對他說道:“我方才真蠢。請你原諒我。希望你能幸福。” 花兒對他毫不抱怨,他感到很驚訝。他舉著罩子,不知所措地佇立在那里。 他不明白她為什么會這樣溫柔恬靜。“的確,我愛你。”花兒對他說道:“但由于我的過錯,你一點也沒有理會。 這絲毫不重要。不過,你也和我一樣的蠢。希望你今后能幸福。把罩子放在一邊 吧,我用不著它了。”“要是風來了怎么辦?”“我的感冒并不那么重……”“要是有蟲子野獸呢?……”“我要是想認識蝴蝶,經(jīng)不起兩三只尺蠖是不行的。據(jù)說這是很美的。不然 還有誰來看我呢?你就要到遠處去了。至于說大動物,我并不怕,我有爪子。”于是,她天真地顯露出她那四根刺,隨后又說道:“別這么磨蹭了。真煩人!你既然決定離開這兒,那么,快走吧!”她是怕小王子看見她在哭。她是一朵非常驕傲的花……
這讓我不禁想起來我養(yǎng)的那棵葡萄樹。我也是不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的它,剛開始我喜歡這顆嫩嫩的小苗生機勃勃,超萌超可愛,在我心中她是獨一無二的,可是到了后來,我對它的新鮮勁兒就過了,便漸漸的不理它了。
當我看到小王子與他的那朵玫瑰對話時,心里不禁抽動了一下,我猛然間想起了我的那顆小葡萄樹,再次見到葡萄樹時他已經(jīng)完全枯萎了,當時我后悔不已,為什么自己認定的事情,沒有堅持把它做下去,恨自己為什么因為別的事情就沒有把最初的想法去做完,F(xiàn)在我明白了,對待生命總要有敬畏,即便是一花一草,我確定以后自己也會對他們從一而終的負責, 這是我的內(nèi)心的初衷。
讀了小王子這本書我知道了生活雖然不會總是一帆風順, 但我依然會對生活充滿信心,這書讓我一生受益!無時無刻的提醒著我,人生不要平平坦坦,要絢麗精彩!
五百字讀書筆記 篇8
今天,我讀了一篇安徒生故事,叫《豌豆公主》。
這個故事發(fā)生在很久很久以前,一個王子要選一個公主做新娘,可是幾個月過去了都沒找到合適的公主。
這天晚上,天上下起了大雨。街上沒有一個行人,國王和王后也沒有事做,就讓仆人關好門。忽然有人敲門,國王打開門一看,是一位少女,少女說她是一位公主,想在這里住一夜,國王把她請到王宮。不過王后對公主的身份有點懷疑。她把一粒小小的豌豆放在了二十床床墊和二十床鴨絨被下面。
第二天早上,公主說她晚上無法入睡,不知道被什么東西硌得睡不著。王后聽了很高興,認為這是一位真正的公主,只有真正的公主才能透過二十床床墊和二十床鴨絨被,感覺到一粒小小的豌豆!
這個故事告訴我們:有時候,要想了解事情的真相,就要想出辦法解決它。
你瞧,王后用一粒小豌豆就試出了真正的公主。
五百字讀書筆記 篇9
匹克威克外傳》是狄更斯的第一部長篇小說,也是他的杰出代表作之一。故事寫的是一位獨身的老紳士匹克威克先生,是一個“名流”,也是一個“學者”,又是以他的姓氏命名的一個社團“匹克威克社”的創(chuàng)辦者。他帶著幾個“匹克威克派”出去游歷。一路碰到了種種滑稽的可笑的
人和事,經(jīng)過大約兩年,他的追隨者和他自己都覺得游歷夠了,“匹克威克社”也宣告解散了,匹克威克先生實行了“退隱”,故事也就此結(jié)束了。作者特地為整個故事安排了一條以匹克威克先生與流氓金格爾先生的矛盾沖突為內(nèi)容的主線,從頭貫串到尾。在全書的最后還按“有頭有尾”的精神,把書中主要人物的下場,-一作了交代。但是這部作品終究不是以悲歡離合、曲折復雜的故事取勝的那一類。使人們激動、使人們歷久不忘的,是那些多種多樣的典型人物,那些簡明生動的生活景象,它們給人以極豐富的啟發(fā)。從表面上看,以金格爾的改邪歸正為象征,這部作品的主題思想是一個抽象的老公式:“善良終于戰(zhàn)勝邪惡”,而這也是適用于狄更斯的許多作品的共同公式。但在實際上,作者的思想感情以及作品的內(nèi)容,卻絕非如此干枯和庸俗,而是極其豐富和動人的。讀《匹克威克外傳》,人們隨處都會被那些巧妙、生動而深刻的諷刺描寫所吸引。這些奇妙的諷刺藝術,正是作者的思想感情的自然流露。鋒芒所向,正是資本主義制度下的當權人物。作者懷著深惡痛絕的心情,從各個方面刻畫了當時英國上流社會的種種人物,如貴族、地主、資本家、政客、軍人、太太、小姐、主管、牧師等等,真實地暴露了他們丑惡的靈魂和丑惡的生活。人們看到那一幅又一幅丑態(tài)百出的肖象畫和風俗畫,無論如何也止不住憎恨和厭惡。但是,在一切諷刺對象之中,作者特別著重地、反復地加以抨擊的則是資本主義的法律、司法制度、監(jiān)獄等上層建筑、以及資產(chǎn)階級的法官、律師、官吏等等。
另一方面,作者對資本主義制度下被壓迫和被損害的弱小者和普通勞動者的深切同情,在作品中也是顯而易見的。特別是作者用插曲形式給讀者講的那些獨立的小故事,例如“走江湖的戲”、“歸囚的故事”、“教堂雜役的故事”等等,都十分生動感人地描繪了許多受盡苦難的下層善良人物的形象,幾乎是滿含著同情之淚敘述著資本主義社會所加于他們精神生活和物質(zhì)生活上的磨難,這與對那些資產(chǎn)階級寵兒的冷嘲熱諷,形成尖銳的對照。
狄更斯總創(chuàng)造一些他自己心目中的理想人物來體現(xiàn)他的平等、善良、正直等抽象觀念,以便達到他所信奉的“道德教育”的目的。但是幾乎毫無例外,這樣的努力只有失敗。本書的匹克威克先生,原是一個描寫得很成功的反面人物,但是由于作者世界觀的矛盾,他逐漸把他寫成一個正面人物,來擔當“理想化身”的角色,因而這個形象也就越來越枯燥無味,甚至令人生厭了。
雖然如此,作者對那些資產(chǎn)階級的大人先生們的刻畫和對資產(chǎn)階級社會的批判是這樣深刻,是這樣具有高度的典型性,直到現(xiàn)在讀來仍然是饒有意義的。狄更斯的文章的風格極其矯健,好似一條長龍,旋回起伏,氣勢浩大,遣詞造句極其生動活潑,靈活多變,弓隊入勝,細膩的地方娓娓動人,樸素的地方簡明扼要,豐富的地方使人目不暇接。這部作品的文章,寫得真可謂是妙趣橫生,才華燦爛。
狄更斯深刻地暴露了英國各個社會階層的生活實況,而且他掀起了真正的文學革命他用生動而熱情的筆觸描繪了下層階級的人們和他們的悲慘生活。他把貧民窟、小客棧、貧民收容所、債務監(jiān)獄等等悲慘的生活景象寫入了文學作品,而且對那些窮人,那些正直的勞動者,給予最大的同情。另外一方面,他以諷刺的筆法,對新興的工廠主、銀行家等資產(chǎn)階級以及資產(chǎn)階級社會,資產(chǎn)階級虛偽的“民主政治”和“黨派活動”,資本主義制度下的不平等和不合理現(xiàn)象,資產(chǎn)階級法律的非人道本質(zhì),都作了無情的揭露和抨擊。
他以高度的藝術概括和生動的細節(jié)描寫,反映了英國十九世紀初葉的社會真實面貌。他的作品里充滿了光輝四射、妙趣橫生的幽默和細致入微的心理分析。他的人物形象有許多能使人一讀之后就長久地活在讀者的心目中。
五百字讀書筆記 篇10
這本書里我最喜歡的就是講西藏的部分。最吸引我眼球的就是這一句話:“我們藏族人民會說話就會唱歌,會走路就會跳舞。”藏族是一個多才多藝、熱情奔放的民族,他們穿的衣服色彩明麗,他們的性格開朗,發(fā)型各異也有特色,他們的藏刀、藏首飾也很有特色。而且從書中可以看出,藏族人民的生活也不錯,甚至有些人還很富有,比如說強巴,他是藏區(qū)的大歌星,有很多的粉絲,他的生活就比較富有;再比如扎西,做松茸生意,賺了不少錢,他還想投資開發(fā)稻城的旅游。我覺得藏族人民既有民族風采,也有開闊的思路去發(fā)展自己的的家鄉(xiāng),增長見識。
我現(xiàn)在終于明白了媽媽為何這么渴望去西藏。西藏的天很高、很藍,空氣清新,都能聞到冰雪的味道,環(huán)境非常好。要是我們大家都熱愛環(huán)境的話,每個地方都會像西藏一樣干凈、純潔、自然、美好。
看了這本書后,我也非常想去西藏。本來打算今年暑假去的,但又點害怕高原反應。我要做好充分的準備,明年暑假向西藏進發(fā)!
五百字讀書筆記 篇11
今天,我們學習了《心田上的百合花》這篇課文,它是我國著名作家——林清玄先生寫的一篇很好的散文。
《心田上的百合花》這篇文章主要講了一株在偏遠山崖上生長的小小的百合花在雜草的鄙夷下,努力地釋放內(nèi)心的能量、開花、結(jié)籽,最后整個草原上開滿了芬芳、潔白的百合,許多人趕來欣賞這從未見到過的美、其中,有一點在我心中留下了永遠抹不掉的印象。
“我要開花,是因為我知道自己有美麗的花;我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開花,是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞我,不管你們怎么看我,我都要開花!”這,就是百合花在面對雜草的嘲笑和譏諷時說的一句話。
我們知道自己有美麗的“花”嗎?知道!只要努力,有堅定的信念,執(zhí)著的追求,就一定能實現(xiàn)自己的夢想!可是,我們,有誰去努力了?有誰有堅定的信念?又有誰去執(zhí)著地追求自己的夢想了?
寥、寥、無、幾!!!完成莊嚴使命?我們的使命是什么?好好學習,爭考名校?獲得全國一、二、三等獎?甚至還有人說他的使命是玩游戲!?我們從未夜沒有認識到自己的使命!!!“證明自己的存在。”我想到了一句名言:讓班級因為有我的存在而感到溫暖。這方面,我即認為自己做得不錯,又認為自己做得太少。老師請我們裝扮一下教室,使教室生氣勃勃,我一下搬了兩盆,可其中一盆因為我的“貴賓待遇”一下子枯萎了;四年級作文兩次競賽我都只獲得了三等獎,事后我又好恨自己,為啥不能得一等獎;我上次數(shù)學期末考試考了100分,科學98分,都為班級爭了光,我很高興,可是語文考了78。5分。我又為拖了班級后腿而慚愧;老師想讓我參加大隊干部評選演講賽,我怕我的3分鐘即興演講太差,丟了臉,而使班級少了一名“三道杠”……哦,對了,使命,我還不知道,但是我有目標呀——“讓班級因為有我的存在而感到溫暖”。加油,你行的!
讀了這篇文章,我明白了一個令我受益匪淺的道理:人生道路上也要像百合那樣有自信,有堅定的信念,頑強的毅力,執(zhí)著的追求,這樣一定就能達到自己的目標,實現(xiàn)自己的夢想!
五百字讀書筆記 篇12
《水滸傳》是施耐庵的一個作品,同時也是四大名著之一。是一本十分具有閱讀價值的小學生讀物。
《水滸傳》一書講述了宋代波瀾起伏的農(nóng)民起義,描繪了人們反抗斗爭的情形。因此出現(xiàn)了李逵、武松、林沖、魯智深等一百零八位英雄人物。
同時我也在想:這些梁山好漢殺的人,全都是奸臣。殺了他們,明明是替天行道的行為,為什么官府會把他們壓入死牢呢?
最后,因為梁山泊兄弟的努力,反抗斗爭成功了!從此百姓們安居樂業(yè),梁山好漢劫富濟貧,受到百姓們的稱贊。
五百字讀書筆記 篇13
本書的作者葉圣陶是我國著名的作家、教育家。文中作者以大量擬人的手法,生動的寫作,講述了人們的各種心理活動。
其中,《一粒種子》講述了人要有耐心,《梧桐子》不平凡的經(jīng)歷,《稻草人》善良的心靈,《古代英雄的石像》的驕傲自滿,《火車頭的經(jīng)歷》則講述了助人為樂,大公無私的精神。我從中受益匪淺,悟出了一些做人的道理。
五百字讀書筆記 篇14
法布爾是一位法國著名的科學家,科普作家。今天,我懷著無比喜悅的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。同時關于《昆蟲記》讀書筆記500字我們一起來閱讀和分享!
第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!
讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》,我感受很深,《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學習中,我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹?shù)目茖W精神,堅持“準確記述觀察得到的事實,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。
《昆蟲記》的確是一個奇跡,是由人類的這位杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡,在人類邁向新世紀的大門,地球迎來的生物學,時代的轉(zhuǎn)折點,會為我們提供更珍貴的啟示。
五百字讀書筆記 篇15
諸葛亮、曹操、劉備、周瑜…一個個個性鮮明的人物,在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個又一個的精彩故事…有些故事中有讓你高興的,有讓你生氣的,又能體會到古代英雄人物的聰明才智,特別是諸葛亮的神機妙算令人佩服得五體投地。
五百字讀書筆記 篇16
“人的一生應該是這樣度過的:當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧……”每每讀起這段熟悉的文字,我的心中便會蕩起萬丈波瀾。
主人公保爾就猶如那千錘百煉的鋼鐵,經(jīng)過了無數(shù)的磨練,才成為了一塊“鋼鐵”。一個生活中的強者,也必須擁有鋼鐵般的意志,才能成為佼佼者。
五百字讀書筆記 篇17
世界著名童話書,是我在寶寶地帶收到的第二本書,謝謝寶寶地帶給我們試讀的機會,這本書收到,有幾天了,今天來寫讀后感。這本書一共有21個童話故事,其中有幾個是比較長的,每個故事還有一個友情提示,故事還是拼音,漢字相結(jié)合的,有拼音的書就是以后寶寶再大點也可以自己識一些漢字的。書中間的插畫很逼真,顏色也很鮮艷,我家心語很喜歡看中間的插畫。還有更讓人滿意的就是,隨書送的光碟,這次的光碟和上次的是不同的,上次的是mp3的格式,只有聲音沒有圖像,心語聽著聽著就起開了,這次的有聲音還有圖像,小家伙很喜歡聽的。也不知道她聽懂沒有,不過會老是發(fā)出咯咯的笑聲出來。
這本書,其中的一個故事,《幸運的套鞋》故事中,有兩位女神一位是,幸運女神另一位是憂慮女神。幸運女神為了慶祝她的生日,她把幸運的套鞋送到人間,誰穿上幸運套鞋,她的要求我希望都可以實現(xiàn),會馬上得到自己想要的幸福。這雙幸運套鞋好幾個人穿過,第一位法官,第二位是守夜人,第三位是年青的醫(yī)生,第四位是警察局的書記員,第五位是一書記員的大學生鄰居,他們5個人,都曾實現(xiàn)過自己的愿望,當他們得到那種生活時,他們并不是很幸福。而且完全打亂了自己的生活。
這個故事也給我們起了警示的作用,現(xiàn)在社會攀比之風有增無減。很多人都想不付出就能一步登天,才會出現(xiàn)這樣那樣的炒作行為?墒呛髞磉是不的不回到平靜的生活中。故事也是讓我們認識到,珍惜眼前的生活,目前擁有的才是最重要的,做任何事都的腳踏實地才行,幻想中的生活不一定會比現(xiàn)在的生活幸福
五百字讀書筆記 篇18
今天我又去書店看《稻草人》,看到了有一個小男孩他總是上課遲到,爸爸給他買了一個新手表,可是他不會看時間,上課時向老師請假,老師問為什么?他說:“我要回家睡覺》。”剛說完同學們和老師哈哈大笑。
這個故事告訴我們,要珍惜每一分時間好好學習。
五百字讀書筆記 篇19
上個學期,老師讓我們買一本書,叫《湯姆·索亞歷險記》,我聽了老師的話以后,立即買上了這本書,如饑似渴的讀了起來……
這篇文章主要講了一個叫湯姆·索亞的孩子,經(jīng)常搞惡作劇,讓他的監(jiān)護人波莉姨媽無可奈何,而他總能躲避懲罰,鎮(zhèn)上的“壞孩子”哈克貝利·費恩和湯姆是好朋友,一天晚上,他們在墓地無意中撞上了一幕兇殺案,他們立血誓決不泄密……
因為厭倦枯燥的課堂和單調(diào)的生活,湯姆、哈克和村里另一個孩子喬·哈帕乘小船離家出走,他們在悄悄偷看村民為他們舉行“葬禮”時才感動而歸……
一次集體野外活動中,湯姆和女生貝基被困山洞,再次遇見殺人兇手。湯姆勇敢的鼓勵貝基,直到村民趕來救援,兇手被封死在山洞里。最后,湯姆和哈克又回到山洞,找到了寶藏。
回味《湯姆索亞歷險記》,我發(fā)現(xiàn)湯姆的頑皮不正體現(xiàn)了我們孩子的天真爛漫嗎?湯姆的頑皮不失可愛,湯姆的頑皮不失童真,這種童真過了孩童時代就很難再尋,能讓我們找到的,哪怕只有一點點也會勾起的甜蜜回憶。湯姆·索亞是個淘氣機靈、有正義感、關鍵時刻挺身而出的男孩子。誰沒有在小時候做過一件半件的傻事?往往回憶起來,覺得童年甜膩如酒。每個人都會長大,不僅僅是年齡大了,身高高了,體重重了,思想也會跟著改變。對世界的看法不同了,懂事了,不再幼稚了。我們應該勇敢的面對每一件事,不當縮頭烏龜。這樣,我們就會走向成功。此書讓我更加珍惜童年,因為童年就像一罐甜酒,時隔越久,嘗起來就越香、越純、越讓人回味。
《湯姆·索亞歷險記》讓我懂得了許多道理,讓我更加珍惜童年,更加珍惜美好的時光。
五百字讀書筆記 篇20
寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書,這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師,是關系到能否進一步深化教育改革,能否實現(xiàn)跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:
首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現(xiàn)在的起點,帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,不僅關注“跑道”的設置,面更關注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次 教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風順的嗎?
20世紀80年代以后,世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗上有錯覺;將質(zhì)量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業(yè)化?
學校應為營造“學習化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導,示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業(yè)化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學過程中的師生關系,不斷改進教學方法。自己努力把握學科發(fā)展最新動態(tài),積極學習和運用現(xiàn)代教育技術,進行自我反思、博采眾長,形成風格,爭做專家。
20世紀80年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
五百字讀書筆記 篇21
我愛到天安門廣場走走,尤其是晚上。廣場上千萬盞燈靜靜地照耀著天安門廣場周圍的宏偉建筑,使人心頭感到光明,感到溫暖。清明節(jié)前的一個晚上,我又漫步在廣場上,忽然背后傳來一聲贊嘆:“多好啊!”我心頭微微一震:是什么時候聽到過這句話來著?噢,對了,那是很久以前了。于是,我沉入了深深的回憶。那是1947年的初秋,當時我是戰(zhàn)地記者。挺進豫皖蘇平原的我軍部隊,在一個叫沙土集的村子里,緊緊圍住了國民黨的五十七師。激烈的圍殲戰(zhàn)就要開始了。天黑的時候,我摸進一片茂密的沙柳林,在匆匆挖成的交通溝里找到了突擊連,來到了郝副營長的身邊。郝副營長是一位著名的戰(zhàn)斗英雄,雖然只有22歲,已經(jīng)打過不少仗了。今晚就由他帶領突擊連去攻破守敵的圍墻,為全軍打通殲滅敵軍的道路。大約一切準備工作都完成了,這會兒,他正倚著交通溝的胸墻坐著,一手拿著火柴盒,夾著自制的煙卷,一手輕輕地劃著火柴。他并沒有點煙,卻借著微弱的亮光看擺在雙膝上的一本破舊的書。書上有一幅插圖,畫的是一盞吊著的電燈,一個孩子正在燈下聚精會神地讀書。他注視著那幅圖,默默地沉思著。“多好啊!”他在自言自語。突然,他湊到我的耳邊輕輕地問:“記者,你見過電燈嗎?”
我不由得一愣,搖了搖頭,說:“沒見過。”我說的是真話。我從小生活在農(nóng)村,真的沒見過電燈。“聽說一按電鈕,那玩意兒就亮了,很亮很亮……”他又劃著一根火柴,點燃了煙,又望了一眼圖畫,深情地說,“趕明兒勝利了,咱們也能用上電燈,讓孩子們都在那樣亮的燈光底下學習,該多好啊!”他把頭靠在胸墻上,望著漆黑的夜空,完全陷入了對未來的憧憬里。半個小時以后,我剛回到團指揮所,戰(zhàn)斗就打響了。三發(fā)綠色的信號彈升上天空,接著就是震天動地的炸藥包爆炸聲。守敵的圍墻被炸開一個缺口,突擊連馬上沖了進去。沒想到后續(xù)部隊遭到敵人炮火猛烈的阻擊,在黑暗里找不到突破口,和突擊連失去了聯(lián)系。整個團指揮所的人都焦急地鉆出了地堡,望著黑魆魆的圍墻。突然,黑暗里出現(xiàn)一星火光,一閃,又一閃。這火光雖然微弱,對于尋找突破口的部隊來說已經(jīng)夠亮了。戰(zhàn)士們靠著這微弱的火光沖進了圍墻,響起了一片喊殺聲。后來才知道,在這千鈞一發(fā)的時刻,是郝副營長劃著了火柴,點燃了那本書,舉得高高的,為后續(xù)部隊照亮了前進的路?墒,火光暴露了他自己,他被敵人的機槍打中了。這一仗,我們消滅了敵人的一個整編師。戰(zhàn)斗結(jié)束后,我們把郝副營長埋在茂密的沙柳叢里。這位年輕的戰(zhàn)友不惜自己的性命,為了讓孩子們能夠在電燈底下學習,他自己卻沒有來得及見一見電燈。事情已經(jīng)過去很長時間了。在天安門前璀璨的華燈下面,我又想起這位親愛的戰(zhàn)友來。
課文的主體部分是對往事的回憶。先寫在解放戰(zhàn)爭時期一次圍殲戰(zhàn)就要打響的時候,郝副營長借著火柴微弱的亮光在看一本書的插圖,圖上畫著一個孩子在電燈下讀書。這幅插圖使郝副營長陷入對未來的憧憬之中;戰(zhàn)斗打響后,后續(xù)部隊遭到敵人炮火的襲擊,和突擊隊失去了聯(lián)系。郝副營長點燃了那本書,用火光為后續(xù)部隊照亮了前進的道路,結(jié)果暴露了自己。戰(zhàn)斗勝利了,郝副營長卻犧牲了。
與《十六年前的回憶》一樣,本文采用倒敘的手法,由天安門廣場的燈光寫起,敘述過去的事情,結(jié)尾又回到寫燈光。首尾照應,結(jié)構緊湊,文脈相通,含義深刻。課文的主體部分是對往事的回憶,對往事的回憶中,作者以細膩的筆調(diào)詳寫郝副營長在激戰(zhàn)前的神情和談話,而郝副營長在戰(zhàn)斗中舍身為后續(xù)部隊引路的壯舉,作者卻用白描的手法“略寫”,兩相對比中,突出了革命先烈對未來的美好憧憬,突出了革命英雄執(zhí)著的理想。
五百字讀書筆記 篇22
《失去的一天》讀書筆記
今天,我們學習了《失去的一天》,我的感受很深,“母親”說的話十分有哲理!是的,時間是一去不復返的,如果你浪費了一天的時光。那么你就要等到第二天去補回來,你需要付出兩倍的努力,才可以做的更好,為什么今天的事情不能今天做呢?
看完之后,我便會想到自己不珍惜時間、浪費時間的時候,就會剛到十分羞愧。以前,我回到家放下書包后,我不是去做作業(yè),而是跑到電腦前玩CF,或是拿著手機玩來玩去。媽媽叫我去寫作業(yè),我便會不耐煩的說:“哎呀,今天作業(yè)很少,況且還有大把時間呢,放心吧,會寫完的!”媽媽看著在手機前癡迷看著的我,無奈的擺了擺頭。到了八點鐘,我才拿出筆和作業(yè)本,慢慢吞吞的寫著,到了九點鐘才寫完。媽媽看著我說:“不是說作業(yè)很少嗎,怎么寫那么久?”我低著頭,不出聲,媽媽嘆口氣不再多說什么。可我這種壞習慣依然不改。
讀了《失去的一天》后,讓我的到了很大的啟示∶一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰,只有把握現(xiàn)在的分分秒秒,我們才能有更多的收獲,更精彩的人生。
五百字讀書筆記 篇23
《格列佛游記》是一本很不錯的書,它的作者是英國作家喬納森·斯威夫特,書里主要介紹格列佛經(jīng)歷過許多國家,如:小人國,巨人國,飛島國等等。格列佛一生的航海旅行,屢遇驚險,小人國里,先被小人們俘虜,后來又差點被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣命的演出,幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉,然而,在每次開始新的航海時他都義無反顧,這就是他對航海的執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了,但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷,讓生命更有意義。
飛島國是最奇特的。飛島國是一個會飛的小島,里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛亂,他們就會讓島停留在那座城市上,剝奪那座城市的陽光和雨露,有時也會投下一些大石塊,如果還是不行,就會讓整座島壓上去。最新奇的是飛島國的設計家們的發(fā)明創(chuàng)造,比如無毛綿羊、語言組合機等,簡直是無奇不有。飛島國的國王和大臣們常常會胡思亂想,非要仆人用拍子把他們拍醒……
我喜歡《格列佛游記》,因為它像一位最好的老師,教我學會了怎樣做人。
五百字讀書筆記 篇24
這段時間,我一直再閱讀《秘密花園》這本書,這本書深深吸引著我,我喜歡上了讀書。
這本書的作者是費朗西斯 霍奇森 伯內(nèi)特。作者在少女時期就打工賺錢幫助家庭上的的困難。它從13歲開始寫文章。16歲就開始投稿,為了有錢買紙盒郵票,她甚至自己采野葡萄去賣。很多人都不相信,這個年輕的女孩可以寫出這么好的文章。
這本書主要講了一個印度小女孩的父母都死了她跟梅多里克太太去了一個她完全不知道的地方。這個小女孩就是瑪麗。瑪麗無意中找到了那個秘密花園在整整十年都沒人管理過它。瑪麗的女仆叫瑪莎,斏幸粋叫迪克。迪克是一位能和小動物說話的小男孩。她認識了迪克,在迪克的幫助下,花園邊的勃勃生機,旣愑幸晃痪司怂退姆蛉嗽瓉硎沁@個秘密花園的主人,可夫人死后,舅舅克萊蒙非常的傷心,他還說就讓之花園自生自滅吧。
有一天夜里瑪麗聽到了一個哭聲便問瑪莎,瑪莎卻吞吞吐吐的回答的上來。這更激起瑪麗的好奇心。她想來個巨宅探秘,可上上下下有1000多級房間,可后來她一打開房間一看有一位小男孩叫柯林特別瘦小,也對自己沒有活下去的希望。在瑪麗的幫助下他嗎一家人漸漸想開了。
讀了了這本書我知道我們一定要對生活充滿希望,什么是沒有做不好的。親情是所有人內(nèi)心深處最美好的東西!這本書讓我收益匪淺。
五百字讀書筆記 篇25
書上還有一些觀點深得我心,讓我不禁反復翻閱細細體味。這就是中國人擅長的“把二看成三”,以“二合一”來代替“二選一”。莊子說:“萬事有所分,必有所成;有所成之后,也就必有所毀。一切事物,若是從通體來看,既沒有完成,也沒有毀壞,都復歸于一個整體。”把二看成三,便是分析成為二以后,不要二中選一,因為二選一的結(jié)果往往是趨于極端的。梁漱溟曾指出:“把一個道理認成天經(jīng)地義,像孔子那無可無不可的話不敢說出口。認定一條道理順著往下去推,就成了極端,就不合乎中”。就像老師上課時講到的頭腦風暴法一樣,最好的方案并不是一個人的主意,而是將所有的好點子融合成一個絕妙的方案。二選一其實是形而上學的觀點,不符合辨證思想,更不符合咱們中國的陰陽交融的思想,二合一才是大事化小,小事化了的精妙之處。
無為的領導精神也是我從書中學到的一種管理方式。提起無為,大家就會想起老子,因為老子主張“道常無為而無不為”。當然,這里的無為并不是什么也不做,而是“為而不爭”,是無為的態(tài)度,無欲的心境記憶虛靜的狀態(tài)來達到無為的管理。這的確,無為不是一種具體的行為,如果一家企業(yè)有了全面而完善的規(guī)范制度,分工明確的指揮,領導人無須有所作為,企業(yè)的工作也是能夠井然有序地開展的。上司無事,大家才有時間把自己的工作做好;上司無欲,大家便樸素過日子。這樣的無為才是一個團隊甚至一家企業(yè)所需要的管理方式。
除了這些以外,還有許多觀點引起我的共鳴。例如“以不變應萬變”是管理的最高智慧,“持經(jīng)達變”是最有效的管理方式,實實在在。這句話完全應和了“ 縱橫不出方圓,萬變不離其宗”的道理,持經(jīng)達變更是符合了具體問題具體分析的方法論。很多時候,中國人更喜歡講道理而不是條條框框來強加于人,西方國家傾向于法律法規(guī)的透明化、臺面化,將一切請勿都要用法律包裝起來,一點都不近人情,而國人講求衡情論理,不死守法律條文。就像中國臺灣的“立法院”天天打架,不立法,難道“行政院”就要苦等法律出爐后才執(zhí)行嗎?行政院明知無法可依,或者原有法令已經(jīng)不合時宜,仍然天天上班,辦理很多事情,所做的便是“有法中無法”。這沒什么不對的,準確把握隨機應變,而不是投機取巧,理法自然就合二為一了。
中國式的管理行為,將起來更像是水的治理。和美國式管理偏向火的管理方式頗為不同。中國人主張以柔克剛,先禮后兵,繼舊開新,生生不息,無一不和水有關系呢。曾老師的中國式管理行為真真是中國人的管理理念精粹,一字一句中都是五千年傳承下來的智慧,讀起來既不晦澀難懂又趣味盎然,新世紀的中國既要順勢而為,又要逆流而上,這需要我們作一番思考。
五百字讀書筆記 篇26
《孔乙己》是魯迅先生的一篇力作,這是一篇充滿悲涼意味的小說,這是一出充滿笑聲的悲劇。初讀起來許多學生都覺得孔乙己這個人物很可笑,其實作品的意味很冷峻,很深沉。誠然孔乙己的本身是可笑的,但他塑造的形象卻是可悲的,作者是要借用這一形象的塑造對封建科舉制度和孔乙己生活的病態(tài)社會進行嘲笑與諷刺,因而“笑”是魯迅用來塑造人物的一個手法。 那么如何深刻、透徹地理解《孔乙己》這一小說的內(nèi)涵,我認為應該抓住笑聲中的悲劇,具體表現(xiàn)為笑聲中的四“悲”:
一、 悲慘的結(jié)局——笑聲中凄涼地死去
孔乙己一生貧困潦倒,好喝懶做,穿在眾人面前的永遠是一件“又臟又破的長衫”,說著別人聽不懂也懶得理會的“之乎者也”,為了生存便免不了偷竊,被丁舉人打折了腿,成為一個徹底的“廢人”,斷絕了一切生活來路,“臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子,穿一件破夾襖,盤著兩條腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛住”,時近初冬,孔乙己衣不蔽體,受饑挨餓,最后一次在酒店出現(xiàn),他的出現(xiàn)只能引起周圍毫無同情心的人們鄙薄的笑聲,他“在人們的說笑中”,窘迫地喝著酒,“坐著用這手慢慢地走去了”,至此再也沒有在人們的視線中出現(xiàn)。在人們眼里,孔乙己只是一個可有可無的“多余人”,即使他有一天從人們的視線中消失,人們也不會去想他是否還活著,就是掌柜的提及,也只不過是惦念著孔乙己欠著他的那十九文錢。可悲呀,孔乙己的生命竟然不及那十九文錢。孔乙己只能在人們的笑聲中凄涼地、孤獨地死去,這真是他的悲劇。
二、 悲哀的性格——笑聲中的不覺醒
孔乙己是一個受封建文化的毒害深至骨髓,被科舉制度摧殘得不輕的人。也正是這些因素,使孔乙己形成了迂腐不堪、好喝懶做、自命清高、自欺欺人的性格。他想成為科舉制度的受益者,但始終不能如愿;又不肯面對現(xiàn)實,不屑用自己的勞力養(yǎng)活自己,認為這是低賤的。這種現(xiàn)實生活與思想意識的不相協(xié)調(diào),就注定了他是一個悲劇人物?滓壹旱谋旧硎强尚Φ模茉斓男蜗笫强杀摹
中國幾千來封建文化的積淀鑄就了孔乙己的性格特征,熱衷科舉,讀死書,死讀書,不會營生,輕視勞動,不屑于與人民為伍,一心向上爬,爬不上去,只能跌入社會的最低層,而他卻自視清高,以讀書人自居,即使一副窮酸相,落魄相,也從未使他想過以勞動自食其力,不是有閑階級而又與勞動人民隔離,鑄成了他的特殊身份。更為可悲的是:孔乙己被封建科舉制度從思想到身體都毒害成“廢物”,可他始終相信和珍惜封建統(tǒng)治階級的一套鬼話,甘愿成為人們的笑料,他一直到死都沒有想到造成他悲劇的真正原因,更沒想過反抗,他對于自身的痛苦只有掩飾,而沒有痛恨,十足的奴相,這正是他性格中的悲劇。
五百字讀書筆記 篇27
《生活的藝術》讀書筆記
生容易,活容易,生活不容易。生活對于現(xiàn)代得人似乎非常難,生活讓我們很累。人們不停地奔波,因為我們不斷的追求。
累,現(xiàn)代生活的代言;蛟S我們的生活缺少藝術,不懂得如何去藝術的生活著。可是藝術是什么?怎么才是藝術的生活……或許林語堂的《生活的藝術》能對我們有所啟發(fā)。
生活可以是藝術,可以很放松,可以是種享受。它可以經(jīng)歷大風大浪,也可以停泊在港灣里隨著清風微微有些晃動。船帆本是白的,但如果你喜歡,便可以添上一點顏色,那么它就與別人不同了,是獨一無二的。
我們不去追求完美的理想,不去追尋那勢不可得的事物,不去窮究那些不可得知的東西……最重要的問題是怎樣去調(diào)整我們的人生,使我們得以和平地工作,曠達的忍耐,幸福的生活。
在《生活的藝術》這本書中,“自我”和“閑適”我認為它更多的是在告訴人們在工作之余、責任之外如何提高生活的質(zhì)量、過上有品位的生活。我認為,林先生并不是叫我們放棄所有的理想,而是在強調(diào),對理想的追求必須是以現(xiàn)實生活為基礎的、是以快樂為原則的。林說:我們不去追求完美的理想,不去追尋那勢不可得的事物,不去窮究那些不可得知的東西。。。最重要的問題是怎樣去調(diào)整我們的人生,是我們得以和平地工作,曠達的忍耐,幸福的生活。我們可以過中庸的生活。我們的理想就是一個半有名半無名的人;在懶惰中用功,在用功中偷懶;窮不致窮到付不起屋租,而有錢也不致有錢到可以完全不工作,或可以隨心所欲地幫助朋友;鋼琴會彈,可是不十分高明,只可以彈給知己的朋友聽聽,而最大用處卻是做自己的消遣;古董倒也收藏一些,可是只夠排滿屋里的壁爐架;書也讀讀,可是不太用功;學識頗淵博,可是不成為專家;文章也寫寫,可是有一半退回……
我們要學會享受生活,熱愛生活,積極的過好每一天。第一遍讀《生活的藝術》或許我涉世未深,感悟談不上,感觸有一點;蛟S30 年后,40 年后還可以再讀讀它,那時候,是否會有更深的體會……
五百字讀書筆記 篇28
上周我們學習了《溪水和池水》的故事。故事中池水不聽溪水的勸告,整天躺在那里,最后變得又黑又臭。而溪水不怕困難和勞累,經(jīng)過了千辛萬苦,最后總算流到了無邊無際的大海。
這個故事告訴我:不聽別人善意的勸告,自顧自的在那里沒有行動,等想起來行動的時候,已經(jīng)晚了。