讀書筆記800字（精選32篇）

讀書筆記800字 篇1

　　“他年輕力壯，他建功立業，一上戰場便勇往直前。見了敵人揮刀就砍，個個血撒頭顱在他的腳下。他在敵軍里橫沖直撞，所到之處敵軍個個向他投降。”

　　這是文章的開頭，讀到這兒也許所有人都認為這是一場血與猩的戰斗，但其實讀完全文才感觸到了真正的心酸。

　　全文講述了一位十四歲的少年，迷上了網游，在游戲里他是將軍，所向披靡，任何敵人都逃不過他鋒利的刺刀，少年為此極大滿足。“金錢”、“榮譽”……。而事實上，大量的錢財正從他的口袋里流水般的消失。讀到這，我深深地為這無知的少年而感到心痛，無聊的殘殺，正一點一點地吞噬著他的良知，況且連這虛擬的世界也有起伏跌宕。

　　他戰敗了，敗得一無所有，并且損兵折將自己也身負重傷，他要支援，可是沒有人理睬他，等來的只有網吧的老板，于是，身無分文的他命令母親前來送錢。本來陽光的少年竟變得如此落魄，我深感惋惜，希望這少年能放棄這無知的一切改過自新，而事實卻讓我心酸。他的母親無奈地看著他滿是血絲的眼睛，含著淚答應了他的要求。母親在我眼里是那樣的無助，眼看著自己的兒子就此毀了一生，而她卻不忍心拒絕因為兒子以生命威脅。我開始為這少年的言行感到憤怒!母親的苦楚他一無所知。

　　少年拿錢繼續著罪惡的游戲，他率領兵馬再去攻城，敵軍又一次被他包圍，他命令敵軍向他投降，而敵軍卻嘲笑他：一個手下敗將卻如此猖狂!他的最后一道心理防線就此崩潰……。

　　文章的結局是那樣悲涼，我真想告訴他少年，敵軍不會向你投降，唯獨你的母親。在母親心中，你不是將軍，是王!是她永遠的王!她永遠會向你俯首稱臣、惟命是從，滿足你的一切要求???哪怕是粉身碎骨也在所不辭。

讀書筆記800字 篇2

　　這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

　　在我13歲的時候我買下了這本書，沒有想到，一看就是四年，看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。

　　“我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發現什么，可是我知道，過程有時候比結果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界里的游歷。

　　十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說：“cogito，ergo sum(我思故我在)。”這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。

　　蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……

　　果真是我思故我在。

　　蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

　　像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統一。

　　有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經“習慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵!

　　其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。如何負責呢?最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體。可是，生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。

　　世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔術師”。

讀書筆記800字 篇3

　　最近，我認真拜讀了孟繁華教授的《賞識你的學生》一書，這本書從家長、學生、教師等角度，選擇了一個個典型的案例，來詮釋成功教育的奧妙所在，每個故事的后面還附有家長留言，專家評析，生動而又引人入勝，故事情節又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認為智力低下的學生，這些學生，在教育者的啟發、贊賞、激勵下，取得了優異的成績，走上成功之路。

　　我想:這應該是我們學習的優秀典范。他們的事跡給予我許許多多寶貴的啟示。作為一名教師，每天面對幾十名孩子，面對幾十雙充滿渴望和期待的眼睛，我們的言行舉止，我們的情感態度，無不深深影響著每一個孩子。當孩子犯錯誤或表現不佳的時候，嚴厲的批評，大聲的斥責，換來的是孩子暫時的服從，表面的聽話，但同時也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒有轉變孩子，實現自己的工作目標，反而傷害了孩子的心靈，傷害了師生感情，給今后的工作帶來更大的麻煩。所以，全新的時代需要擁有全新觀念的老師，全新的時代賦予“敬業”和“專業”全新的含義。教師是跟人打交道的工作，我們的工作對象是雖然年幼無知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有獨特個性的孩子。這就更加要求我們關注孩子的內心世界和精神需求，激發他們對知識的熱愛和渴求，培養他們積極進取奮發向上的意志品質遠比傳授知識更重要。我們要時時刻刻提醒自己，時時刻刻歷練自己，用我們無限的愛心、耐心、細心和關心，盡可能使用鼓勵或激勵的的語言，為孩子也為自己創造美好的教育境界。

讀書筆記800字 篇4

　　《道士塔》這篇文章講述的是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的民族，發出一聲聲無能為力的嘆息。

　　全篇圍繞敦煌莫高窟展開，說的是在20世紀初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因為無知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像;因為無知，他將窟中無價的國寶向慕名而來的西方學者換回歷歷可數的銀元;因為無知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無限的遺憾。

　　國寶外流，我們發自內心地遺憾、痛恨、憤慨。強烈的民族自尊心讓我們在今天，在這個覺醒了的民族當中，開始做一些事對遺失的文化進行補救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當地想抓住罪魁禍首。那么，元兇是誰?是犯下了強盜行徑的西方學者?是目光短淺、愚昧無知的王道士?還是舊中國，那個沒落在閉關鎖國中的“天朝”?或許真如古人所說的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強大的勢力來替我們保管?想想舊中國所背負的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。

　　這就是歷史悲劇，發生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個世紀。然而時光即逝，往事不再，亦無法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無奈，無奈地歷數罪惡，無奈地遺憾惋惜，無奈地遙望歷史，無奈地幽幽痛惜，無奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個個恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們在莫高窟洞開的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運走。這樣的奇恥大辱，哪個國人還能坐視不理?一個當代中國青年這樣寫道：“我好恨/恨我沒早生一個世紀……要么你我各乘一匹戰馬/決勝負于城下。”激蕩人心的語言，道出了每位中國人的心聲。但，現實與理想總是在作無謂的對峙與較勁，從而無法統一。看看，現在中國人在干些什么?有一些人繼續淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國文物的膠卷，回國后對著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠只是吶喊，無法付諸實踐。

　　一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時至今日，不少人認識了這個名字：王圓箓。我在想，如果讓他知道了國寶的價值，讓他知道了他所作所為的嚴重性，他會怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者，轉做了更大的買賣?還是改邪歸正，捍衛國寶?無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災難的歲月，但愿它不再發生。

讀書筆記800字 篇5

　　在寒假期間里，我又重溫了英國女作家j.k.羅琳享譽世界的代表作——《哈利·波特》。這系列書里，哈利在德思禮家的那段經歷更是令我記憶猶新。

　　由于霍格沃茨正在放暑假，哈利回到女貞路4號的德思禮家。哈利雖然非常想結束假期，但始終要面對現實——所有臟活累活全包，還要每天面對不給他一次好臉色的佩妮姨媽一家。在如此炎熱的環境、頂著烈日來擦窗戶，哈利始終沒有吭過一聲。哈利被隨意戲弄與使喚，為什么哈利能忍氣吞聲?

　　因為哈利從沒忘記他是個孤兒，在達力表哥一家不可以為所欲為。哈利從小失去雙親，失去了父母對孩子的那種關懷，失去父母給予的支持與鼓勵。哈利在這個所謂的“家”中生活了十一年，并沒有感受到一次溫暖。在這冷漠無情的世界中，哈利只有選擇接受……

　　掩上書本，當我想到那些孤兒被拋棄、流浪漢無家可歸、工人被拖欠工資的時候，才發現幸福原來是那么飄渺、 那么遙不可及;但轉念一想，每個人在工作崗位上認真工作的模樣、為社會獻出一份力、草坪上充滿歡聲笑語的情景卻在腦海里一一浮現……原來，幸福也是觸手可及的呀!哈利是個幸福又幸運的大男孩。最平凡、平淡的生活，或許才是哈利·波特所希望的幸福吧!只因幸福靠自己去體會!

讀書筆記800字 篇6

　　中國的家長在給了孩子足夠的自由后，覺得那是自己的“授權”或“施予”，他們并不覺得那是孩子們本來就有的天生的權利!對，這就是他們的心態啊。也就是說，他們到今天都沒法明白：他們的兒女不是他們的兒女，而是一個完全獨立于他們的“別人”!――題記

　　讀了龍應臺的《親愛的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺，更有一種振聾發聵的徹悟，書中那些關于父母與子女的關系的描寫，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

　　書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們現在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業、上不完的各種補習班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應臺來安慰他，而當我們遇到這種情況時，卻往往收獲的是家長和老師的聯合斥責;安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們取得的成功卻永遠是理所當然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

　　菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個非常精辟的結論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調輩分、尊卑，不管孩子是不是已經長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為 “您”，僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發現了一點，那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

　　多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》，看看安德烈們快樂的生活，學學龍應臺那樣貼心的母親，把你們嚴肅的愛變得溫情一些，把你們古板的關懷變得更加親切一點，給我們一點柔美的微笑，給我們一點應有的尊重，那樣，你們的孩子，你們的學生一定會變得比現在燦爛很多，很多!

讀書筆記800字 篇7

　　第一次見到余秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初聽》讀到的，這本書的封面印著藍藍的天空和海洋，沙灘上放著兩張潔白的椅子。看起來是那么的美好，那么的讓人舒心。可是當翻到《道士塔》這篇文章時，先前舒坦的心情早已沒了影兒，只有一股怒火在心中燃燒。

　　這篇文章講述的是20世紀敦煌莫高窟不幸由以為無知的道士當家，他自作聰明將一幅幅珍貴的壁畫變為一道慘白，他將一座座精美的塑像化為天師、靈官、菩薩，他將一箱箱無價的國寶換為歷歷可數的銀元。給后人們留下了無限的遺憾

　　這位道士的名字叫王圓箓，他只是一個逃荒到甘肅，做了道士的湖北麻城農民。他的無知讓他對洞窟里的壁畫有些不滿，他找來幫手用石灰淹沒了唐代的衣冠，宋代的笑容。因算了算石灰的價錢，他認為沒有必要全部刷完，于是他放下了刷把。如果當時有免費的石灰恐怕這個愚昧的道士會將他的“宅院”刷得一塵不染吧!看來我們是否應該感謝他呢?感謝他的手下留情，為我們留下了一些珍品!粉刷了之后，他又想弄幾個雕塑。他看到中座雕像的體態過于婀娜，與幾面的白壁似乎有些不相符。這時他終于想起了自己的身份：道士。那自己何不在這里立上幾個天師、靈官菩薩?他和他的幫手用鐵錘將那婀娜的身姿，柔美的淺笑砸成了碎片，化為了泥巴。他又請來了鄰村的泥匠如小孩子般堆起了雪人，忙活了半天總算能立住了，最后做出來還像模像樣

　　由于這位道士——王圓箓，他的無知、愚蠢、自私。使用少數的銀元換得大量的敦煌文物流失海外，而敦煌研究院的專家只得一次次地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷。我們憤怒嗎?不我們該憤怒嗎?也許正如文章中寫到的“他太卑微，太渺小，太愚蠢，最大的傾泄也只是對牛彈琴，換得一個漠然的表情”他不是承受不起，而是不配。他那樣的無知，根本不知自己犯下了怎樣的“罪行”，就算再怎么傾泄，他的眼里定還是不解。如果“王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑”那么誰才是這個巨大民族悲劇的主要謀劃者呢?是外國冒險家?還是當時的官員。他們滔滔的奏折中沒有一句提起敦煌的事由，當外國冒險家甘愿傾家蕩產，偷運一兩件文物回去的時候。生活奢侈的中國官員卻因運費太多，不愿保護這些文物。當外國冒險家甘愿葬身沙漠，不顧一切地朝敦煌奔去的時候，中國官員的會客廳里彌漫著茶香!被掠奪后的敦煌文獻少，在押送回京的途中只用茅草卷著，每到一個地方便又被抽出幾卷行途中又丟失幾卷，到達京城后只剩下零零散散的幾卷同破舊的茅草。敦煌文化如此燦爛，藏經洞中的文獻有如此之多，但中國960萬平方千米的土地上卻沒有幾卷。這些祖宗留下的遺產在本國沒有受到珍視，而在其它國家的眼里卻是如此珍貴。與其把他們存放在這樣一個社會環境中被破壞，還不如把它放在外國的博物館永遠的收藏。在這種如此令人氣憤的情形下這何嘗不是一劑救濟敦煌文化靈丹妙藥?

　　雖敦煌文化在中國，但中國被歷史劃出的傷口仍未愈合。

讀書筆記800字 篇8

　　敦煌，祖國西北的一顆明珠，492個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上，上下5層，高低錯落有致，鱗次櫛比，壯觀異常。她是我國著名的四大石窟之一，她的名字讓中國人不得不抬頭挺胸去訴說。是啊，中國的歷史都書寫在敦煌莫高窟中，又怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢?

　　可她這顆明珠也關聯了一個令人厭惡的名字——王圓箓，他甚至淪落到做了一個不得不以化緣為生的道士。20世紀初，洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動人的體態都因為他的無知蒙上了一層不可磨滅的陰影，洞中成了一片凈白，與此同時被凈白的更是唐宋歷史的結晶!

　　雖然莫高窟部分文物被如此踐踏，但在那之后，莫高窟享有極高的地位。

　　20世紀40年代，中國成立了莫高窟學術研究和保護機構;60年代對石窟進行了全面加固;80年代開始，莫高窟進入了現代科學保護時期......由此可見，中國是以怎樣的速度向前發展著。現在進入莫高窟，看到的不是滿地塵土，而是保存完整的彩塑，壁畫和藏經洞。

　　兩萬多尊彩塑個性鮮明，神態各異。四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫，內容豐富多彩。藏經洞面積不大，曾藏有我國古代各種經卷，文書，帛畫，刺繡，銅像等六萬多件。

　　回首過去，的確有一些不堪入目的往事，但那都已經過去了。擁有今天的精彩才能創造出更絢爛的光芒。當日本學者聽完中國敦煌學的報告會后，用沉重的語氣說明：“我想糾正一個過去的說法，這幾年的成果已經表明，敦煌在中國，敦煌學也在中國。”聽到這句話后，那些學者們應該感到無比的欣慰吧!的確，世人見證了中國的成功。

　　從“神舟五號”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過了五年。現在，我國正在籌備火星探測器的發射，可見中國飛黃騰達之迅速。

　　北京時間XX年7月13日22時08分，一個令中國振奮的消息——申奧成功瞬時間傳遍了整個中國。中國沸騰了，一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里，中國群眾體育工作加快了步伐，不斷加強，蓬勃開展。在XX年我國舉辦的奧運會上，中國以51枚金牌，21枚銀牌，28枚銅牌，共100枚獎牌的成績位列獎牌榜第一，這是一個多么令人激動的消息!

　　1932年，我國的奧運第一人劉長春還未挺進決賽;1960年，臺北選手楊傳廣奪取十項全能銀牌，他是中國第一位獲得獎牌的運動員;1968年，紀政獲100米欄銅牌，她是中國第一位獲奧運獎牌的女運動員;1984年，許海峰在男子手槍慢射中獲得金牌，這一洗了百余年來“東亞病夫”的恥辱......

　　想起中國的奧運史，再看看今日中國的成功，足以見得中國發展速度之快。中國人不是別人口中的“東亞病夫”，而是一條龍，一條蓬勃發展著的巨龍!

　　中國還在不斷向前發展，在奧運路上，在藝術路上，在經濟路上，在科技路上，中國將會越來越強悍!

讀書筆記800字 篇9

　　第一次這么認真讀這么長的一本書，初次接觸，就已經激發我對這本書的興趣，帶著一種似曾相識的感覺，終于看完這本浩浩湯湯的著作，也讓我感受了文明古國的心靈歷史，體會了美的歷程。

　　徜徉于書本，不僅是一次文化藝術的旅行，更多的是讓我們心里有了更深的了解和感觸，是一次心靈的洗禮，“震撼”這厚重的文字也不足以表現這其中的分量了。在這個和平，快速發展的時代，有幾個人的思想還可以回到過去，認認真真地品味“美”，在《美的歷程》一書中，從美所產生的源頭，沿著時代的順序，分析了各個時代美學的基本特征。從盤古開天辟地開始，美就已經貫穿整個歷程，從原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”殷周青銅藝術的“擰厲的美”，走到今天科技“高技術的美”，人們的生活似乎也變的愈加的沉重神秘了;六朝。唐。宋佛雕像，宋元山水繪畫以及詩。詞。曲各具審美三品類，明清時期小說。西區由浪漫而感傷而現實之遷等等重要觀念，也證明了美學的不同時代的特征，從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術。文學作了概括描述和美學把握。

　　作為藝術生，或許在一般人眼里，我們是與生俱來的稀有動物，我們具有非一般人的審美能力，可說到底，我們似乎也不曾懂得“美”是一個怎樣的名詞，該怎樣去理解它?正如李澤厚先生的《美的歷程》所提到，藝術趣味和審美理想的轉變，并非藝術本身所能決定，決定它們的歸根到底仍然是現實生活，人類只是美學欣賞的被動者罷了。這一句話似乎也讓我懂得：美--并非藝術本身決定，也不能只靠一種單純的藝術眼光去看待的，遠不是任何猙獰神秘的東西都能成為美的。學藝術的人也并非是稀有動物，他們也是具有常人的眼光。像李澤厚一書中提到：美是需要歷史。美術。文學等全面的知識積累，震撼中國藝術的同時，在文明古國面前，每一個人都無奈自己才疏學淺，深感不足，因此，思索，把握和追求也可以造就出一代文藝，一種美。

　　作為中國當代大學生，中國源遠流長的五千年深厚的文化底蘊我們又可以了解多少，是不是紅燈綠酒的生活早已埋沒我們想要向后追溯的熱情?就更談不上如何去發現美，如何延續美。。。文末，李先生在美學層面上，給人性的定義也說明了我們應該以怎樣一種姿態去對待過去博大精深的美，對待藝術，對待生活中和意識中的美，對待發展中的美，正像李澤厚先生在最后說的，“美的歷程是指向未來的"。

讀書筆記800字 篇10

　　故事發生在1866年，法國人阿尤納斯，一位生物學家，應邀赴美參加一項科學考察活動。這時，海上出了個“怪物”，把全世界鬧得沸沸揚揚。科考活動結束之后，生物學家正準備返回法國，卻接到美國海軍部的邀請，于是登上了一艘驅逐艦，參與“獵殺怪物”的活動。

　　經過千辛萬苦，“怪物”未被清除，驅逐艦反被“怪物”重撞，生物學家和他的仆人康塞爾以及為清除“怪物”被特意請到驅逐艦上來的一名加拿大捕鯨手，都成了“怪物”的俘虜!“怪物”其實是一艘不為人知的潛水艇，叫“鸚鵡螺”號。

　　從阿尤納斯教授住在潛水船開始，尼摩船長便邀請他們參加了一次奇妙、驚險的海底探險旅行。他們從太平洋出發，經過了珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、大西洋、火海、南極以及阿拉伯海底隧道。看到了許多稀罕的海生動植和深海魚，以及各種各樣的水中奇異景象。還有遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯——一個擁有于希臘相當歷史文化的文明古國。他們還受到了土人、大章魚和鯊魚的襲擊;在冰山，還差一點就窒息而死。當潛水船到達挪威海岸的時候，阿尤納斯教授和康塞兒、尼德三人不辭而別，阿尤納斯把他所有知道的海底秘密和“鸚鵡螺”號潛水艇公之于世。

　　看了這本書，我受益匪淺，人不能就這樣無欲無求地活下去，要有追求，有理想，而這所有的一切都緣于知識。沒有人類破解不了的困難，奮斗下去就一定會有輝煌的一天。

讀書筆記800字 篇11

　　寒假里我的生活過得很充實，讀書是其中最令人愉悅的。一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認識世界，了解人生。《名人傳》就是一部讓我感悟最深的書，它是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。

　　《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，會令我們啟示更多，獲得更多 。

　　雙耳失聰的貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂，為后世留下了享受不盡的精神食糧：堅韌不拔，自強不息，扼住命運的喉嚨，“用痛苦換來歡樂”。正如他所說：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔當患難。”“噢，人啊，你應當自強不息!”

　　痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創作出不朽的杰作。面對敵人給他的種種困難，他總是以堅定的意志來面對。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。

　　文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。

　　貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經受了痛苦的考驗。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風，不住的吹響歡快的號角。他們從來就不諱言痛苦，而事實上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。

　　有些人面對困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前;有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠去……這就是區別，人生的區別，心靈的區別，意志的區別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對待命運的不同態度，是人生成功與否的關鍵。

　　“悲慘的命運不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗。”而我們通過閱讀他們戰勝苦難的經歷，也可以自覺的承擔屬于我們每個人的命運。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。我們要學習他們追求真善美，真理和正義堅韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……

讀書筆記800字 篇12

　　大象，一種氣力著實非凡的動物，想不到它的情感是那么細膩無比。在意大利比薩城的動物園里發生了這樣的一件事：一頭年輕的大象死掉了。原因是每天給它喂食的飼養員退休了，當這頭大象再也沒看到陪它進食9年的飼養員時，心中感到無比的悲痛，便絕食一周，最后餓死了。

　　盡管大象在某些地方代表著權威、智慧等，但是有一樁事，它卻始終不知道，那就是它的同類，正面臨著滅絕的命運。

　　世界上的大象大部分都生活在非洲。因為象牙在國際市場上的價值提高了數十倍以上，使許多盜獵者大肆捕殺大象以取象牙。他們還潛入非洲的原始森林，甚至他們還偷越國境，到野生動物的保護區內，不停地捕殺。象群被他們追趕的筋疲力盡，百頭野生大象頃刻間就被亂槍射死……有的大象尚未氣絕，象牙卻已被割走。

　　以上是秦牧老先生在散文《大象哀歌》中寫的。是啊，為什么那些愚蠢的人們要這樣踐踏我們的朋友們?

　　人類的語言是極為豐富的，但它有的時候形容一個人卑鄙、下流時，會用‘獸心’等，在這情況下是不恰當的。實際上，它有的時候侮辱了獸，抬高了人。有些感情纖細動物，比如比薩城動物園里的那頭象，比起那些忘恩負義的人類來說，它豈不是更高尚……

　　在這萬物生靈宇宙之間，平均每天都會有一種生物滅絕，難道我們就要眼睜睜看著身邊的動物們一一滅絕嗎?

讀書筆記800字 篇13

　　這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深。

　　馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中，在殘暴的沙皇統治時期，高爾基吃盡了苦頭、幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待;他周圍的人都是那么的自私、貪婪、充滿了仇恨。

　　高爾基的童年是那么的悲慘。和他比起來,我可是幸福多了!

　　我出生在一個依山傍水的美好的地方，有父母無微不至的呵護，親人親切無比的疼愛，還有伙伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。我經常在草叢里嬉戲、去山上采蘑菇、入溪水抓螃蟹、追蝴蝶、聞花香、追蚱蜢、我的童年就是這樣無憂無慮開始的。

　　跟在媽媽的身后拎著個大籃子跌跌撞撞地撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。一條小辮兒上下歡快地跳動著，白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞、湛藍湛藍的天空，萬里無云。我在勞動中有許多的收獲，所以我的童年是在勞動中度過的。

　　走進了書香四溢的校園，也成了一個莘莘學子。充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤、吸取更多的知識，茁壯成長在這知識的海洋中，我結束了快樂的童年，開始走向成熟。

　　我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

讀書筆記800字 篇14

　　文明是一種美德;文明是一種習慣;美德是一種修養;當你講文明，守美德，你，將會得到別人的尊重。

　　法國作家左拉曾經講過——失信就是失敗。我覺得這句話的意思是：沒有信用的人，注定會失敗。

　　有一次，一位記者問一位老科學家：“請問，讓您終身受益的習慣是什么?”老科學家回答：“幼兒園的老師曾教過我，飯前要洗手;好東西要和大家分享;不跟小伙伴爭吵;不說不文明的話。”有好幾位科學家也這么認為，他們覺得在幼兒園養成的習慣是最好的。由此可見，養成文明的習慣有多么重要。

　　那么美德是什么呢?

　　法國教育家安德烈·孔特-斯蓬維爾提出人類的21種美德：禮貌、忠誠、明智、節制、勇氣、正義、慷慨、憐憫、仁慈、感激、謙虛、單純、寬容、純潔、溫和、真誠、幽默、愛情、勤奮、堅韌不拔、積極的人生態度。是的，美德有許多種，每個不同年齡、不同身份的人都有不同的美德。美德是一種道德倫理學上的專用名詞，,美德是一種修養，是一種內在的品質。美德不是與生俱來，而是后天的學習和感悟。在獲取友誼、播撒情感的過程中，你就會領略美德。因為它總是閃爍著一種奇特美麗的光芒。

　　或許，美德是沒有定義的。但它就像是一塊金子，不僅是因為它的高貴，更是因為——越是黑暗，它的光芒越亮。

　　親愛的同學們，讓我們一起講文明，守美德，讓文明美德伴隨我們成長。

讀書筆記800字 篇15

　　這是第一本讓我覺得奇怪的書。

　　當我第一次看見這本書的名字是，腦海里立刻產生了疑問：愛是能夠教育的嗎?愛本就應是一種條件反射，它是受到生活環境的影響讓我們慢慢懂得，可這并不算是教育呀……玉石我帶著疑問，輕輕地翻開第一頁……

　　不知不覺，這本厚厚的書被我看完了。里面的每一個文字似乎都把我征服了，令我產生一種迫不及待地想要把整本書一口氣吞進肚子里。那一個個感人的故事逼迫著我去領悟，領悟的每一刻擁有足夠的時光讓我感動。

　　因為愛，是最令人感動的!

　　每一篇日記，都記錄著安利柯都社會的趕出，他的身邊總是被各種各樣的愛而影響，有父母對子女的愛，有兄弟姐妹的愛，朋友，老師，甚至是一些不認識的陌生人，都有著各種各樣的愛。還記得里面有不少是安利柯的父母血的日記嗎?小小年紀的安利柯，竟然愿意與他的父母共用一個日記本，而且還真實地把每一天發生的事情卸載上方。世上的家庭，能有多少個會像這一家人一樣的和諧?

　　因為愛，是對父母的信賴!

　　在生活中，我們也有像安利柯一樣多的愛，只是我們沒有他細心，沒有認真地去觀察這個世界。扶老奶奶過馬路，老師對學生的鼓勵，扶起跌倒的小朋友……這些都是愛，即使那些事情再怎樣微不足道，也要有愛才能做出。小小年紀的安利柯能夠發現這些微不足道的愛，就連細心的科學家也未必能比他及時發現。他是多么的善良!

　　若每個人都像他一樣，那這個世界就會有許多愛，如同孔子說的“大同”社會，社會安定，沒有剝削，沒有戰亂，人與人之間互相關愛。這會是多么完美的世界!

　　愛，的確是不能夠教育的，但能夠用心去感悟，最后，你便會被它所感動。

讀書筆記800字 篇16

　　暑假時閑暇無事，便手捧一本魯迅先生的《朝花夕拾》，細細品味從字里行間透露出年少時那純潔無暇的童真，我的神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙時光。

　　《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正如同它的名字一樣，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。當人老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，回想當初自己的年少輕狂和那些美麗如初的往事，想必還別有一番滋味吧。正如同那清晨綻放的鮮花，雖然在晨曦照耀下顯得那樣嬌嫩美好，但到了夕陽西下時分去摘取，它們失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，卻因晚霞的裝點而平添了一分風韻，那若有若無的清香在風的導送下沁人心脾，讓人不禁浮想聯翩。年少時那童真的味道由心頭慢慢彌散開去，蕩漾起一紋紋漣漪，會有一種別樣的滋味呢。

　　魯迅先生是文學界的大家，但他的童年并不乏味。他雖然是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了一份鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才是最真實的童年。常常趁大人們一愣神，以神不知、鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然譜寫的齊奏曲中度過的。枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我們的心，引起了我們的共鳴。

　　有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。《朝花夕拾》讀書筆記900字

　　我們的童年漸行漸遠，只匆匆留下一個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，我們能在魯迅的筆下重拾童年的快樂，慢慢體會其中幸福的童年滋味。讓那瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，卻有一樣的快樂，童年，真是惹人懷念啊。

讀書筆記800字 篇17

　　《枕草子》讀書筆記

　　清少納言，這是個神秘又令人羨慕的人物，她的灑脫，她的才華，她為人處世的態度，都令人羨慕。

　　為什么會如此說呢?就讓看完清少納言所著古文《枕草子》的我，慢慢說給你聽吧!當然，我們需要先放下二戰留下的恨，因為她是位日本人……

　　剛開始其實有點敷衍的感覺看這本書的，因為寫作方式非常不符合現代人的閱讀習慣，不過慢慢你會發現這本書真的非常的安靜柔美，并且你會覺得作者清少納言是個非常有趣的人!

　　沒錯，她非常有趣!

　　在文中，她不斷的說什么什么有趣，剛開始我其實不喜歡她的重復，因為開頭第一章大概就有四五句這樣的話，讓我看的都有點疲憊了!

　　可后面我喜歡上了她這種說法，因為它能讓你煩躁的心靜下來，雖然寫作方式看著有點不習慣，文也沒有什么劇情，就是隨筆散文而已，但是很有看下去的欲望!

　　清少納言的寫作方法非常簡單，沒有繁華優美的句子，沒有復雜難懂的字詞，一切從簡，一切平凡，可我在她的文里卻會感受到親切，就像她在我耳邊訴說著這些故事……

　　我透過《枕草子》能看到她對生活的熱愛和對世間黑暗的風輕云淡，它還能讓我腦中不好的思緒會靜下來，甚至消失不見!

　　當我再看與清少納言同一時期，同齡人，同為后宮女官，同為稀世才女的紫式部的作品，《源氏物語》，我就發現了不一樣的東西。

　　紫式部的文筆和故事里，沒有清少納言的自在瀟灑，也沒有對生活樂觀向上的態度，她的故事就像是沼澤，讓人窒息，讓人痛苦，甚至讓人不在相信世界的光芒!

　　清少納言服侍殘如秋風敗葉的皇后‘藤原定子’，而紫式部服侍春風得意的皇后堂妹‘藤原彰子，在逆境的清少納言寫出自然與人間的愜意與快樂，而風光無限的紫式部卻寫出歷史的可悲與王朝的腐朽!

　　總而言之，各有千秋吧!不過相比壓抑的《源氏物語》，我還是更愛簡單溫馨的《枕草子》，因為它夠簡單，簡單的讓夜晚也不在黑暗!

讀書筆記800字 篇18

　　培根先生，是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家，說起他的名字，大家都會想到培根先生的《培根隨筆》。在這個暑假，我有幸拜讀了培根先生的文章，從書中我看到了培根先生對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

　　《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

　　《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括"論逆境"、"論善良"、"論自私"……很多都聯系到了我們的生活，與我們息息相關。所以它深受各國讀者歡迎，據說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

　　對于這本書我也有許多的感觸，畢竟這是我第一次認真讀完一本書。

　　其中，最讓我感慨的還是"論死亡"這篇隨筆。因為，我認為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運、財富呢?因此，只有活著，才能實現你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義，所以要為自己的目標、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。

　　"采菊冬籬下，悠然見南山"，陶淵明悟出了人生的真義;"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;"享受人生，并且幫助別人享受人生"，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;"從今天開始，做一個幸福的人"，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。

　　而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死，雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經很充實、很美好了，"死"又算得上什么呢?你已經不枉此生了，你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什么樣的態度，心里應該很敬佩吧，我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動，甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比，我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢?我們為什么就不如她呢?照理說，我們有能力學得比更好。

　　"人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛"，生命掌握在自己手中，命運會因你而改變，人生會因你而絢麗多彩。所以，挑戰是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優美的歌曲，只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。

　　所以要把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個圓滿的句號。

讀書筆記800字 篇19

　　我們的土地上有過許多偉大的城墻，他們差不多和我們的歷史一樣古老。這個鎮子上最興榮的產業就是粉絲廠，而老隋家的命運也注定了要和這些粉絲廠的老磨坊連在一起。隋見素是老隋家的第二個兒子，天生不服輸的性格，使他一心要把家族丟掉的粉絲廠弄回來。而哥哥隋抱樸則是一個截然相反的性格，他不溫不火，常年呆在磨房里，仿佛與這個世界脫軌。細細的研究著共產黨宣言，細細的品味他那無味的生活。隋抱樸愛戀的小葵成了別人的媳婦，他不敢沖破封建的禮教的束縛，眼睜睜的看著自己的愛人由閨中女人變為人妻，又由人妻變為寡婦，心理念念不忘，卻一直躊躇不前。趙多多是現任粉絲大廠的老板，一個貪婪無制的人，雖然他痛恨老隋家，但是卻也不得不依賴老隋家管理粉絲廠的技術。技術不斷更新，粉絲廠也在與時俱進，老磨嗚隆嗚隆的磨著時光，趙多多粉絲大廠的城堡合同不久將到期，這讓隋見素一夜夜興奮的睡不著。他辛辛苦苦的算著粉絲大廠的一筆筆帳，以此作為趙多多貪心的罪證，最終拿來粉絲大廠。而隋抱撲并不支持他，他覺得粉絲大廠并不應該姓隋，它作為鎮上重要的經濟支柱，只要給全鎮人民帶來福利，和誰來接管一點關系也沒有。這個無產階級的思想在那個時代似乎變得不可理喻。有一個在全鎮起著舉足輕重地位的四爺爺，他霸占了隋見素的妹妹，一個弱弱的女孩子，但又帶領全鎮的人克服了無數的困難，這可能就是人性，沒有所謂的壞人，更沒有純粹的好人。隋不召是隋抱樸的叔叔，一個很怪異的人，整天嚷著自己和鄭和下西洋，那條古船承載了他所有的夢想。隋見素因為心心念念的粉絲廠沒有如償到手，得了重病，這個家族的興衰似乎就壓到了隋抱樸這個哥哥身上。于此同時，鎮上也經歷了文化大革命，短短五十多天里，鎮子的政權就變動了二十多次，趙多多貪婪的性格也注定了他的不幸。

讀書筆記800字 篇20

　　假期里拜讀了吳非老師的《一盞一盞的燈》這本書，書中講述了六十多個樸實感人的教育教學故事，這些故事就像一盞一盞的燈，以小見大，深入淺出，提煉美麗雋永的教書育人精神、教育教學常識和教師職業道理，展現一線教師的思考與智慧。每個故事以敘述為主，還原現場或情境，讓讀者從中感受到教育的美、愛、責任。

　　六十多位老師從自身實際出發，演繹了一篇一篇精美的篇章，演繹了一位位老師的風采。作為一名老師，我們所擔任的不單是知識的傳遞者，而更為重要的是我們是他們的引路人和精神的支柱。一個孩子的成功與否可以說和我們有很大的關系。黃雅蕓老師寫的《我想聽你把話說完》，黃老師遇到的這個問題——是否拖堂?不拖堂我們平時認為應是教師的好習慣，但當一個孩子正在努力組織語言、想把自己的想法表達清楚的時候，下課的鈴聲響了，教師該怎么辦?是立刻打斷孩子的發言，結束這節課的內容，還是堅持讓孩子將要說的話說完?在一次明確規定拖堂就扣分的大獎賽的課堂上，黃老師堅定地選擇了后者，繼續給這個孩子一分鐘的時間，鼓勵他把話說完整。她堅信，只有今天讓孩子慢慢地把話說完整，將來他的發言才會準確簡練、既精彩又睿智。是否獲獎已變的不再重要，給孩子足夠的時間和信心成為我們的應該去面對的事情。

　　親其師而信其道這是我國幾千年以來的一句話，一個孩子喜歡上一個老師了，相信這個孩子這個學科不可能會差，甚至是這個學科的佼佼者。每位教師，都是孩子成長道路上的一盞燈，你亮一點，他就能走得遠一點;當然，我們并非是為了照亮別人而生存的，教師先得照亮自己，審視自己走過的路，讓心我們自己的中充滿光明。

讀書筆記800字 篇21

　　一、總體方法：

　　鑒賞。鑒賞藝術形象、鑒賞語言風格、鑒賞語言表達技巧。評價。分析詩歌的思想、感情、內容。描繪的畫面，表達的思想感情，賞析詞語，賞析句子，詩歌的意象含義，比較鑒賞等。

　　賞景詩賞析

　　二、賞景詩賞析。

　　描繪詩中展現的圖景畫面，抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時應當忠于原詩，用自己的聯想適當再創造，語言力求詩意。常用術語：① 景物的層次感、高低遠近，由高及低，由遠及近……② 景物的動靜，以動襯靜、以靜襯動、動靜結合。③ 景物色彩。④ 形象鮮明，一切境語皆情語。⑤ 大處著墨，工筆細描。從動靜，寫了……動景、靜景，概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞表達，如孤寂冷清、絢麗清新、熱烈歡快、蕭瑟凄涼、雄渾壯闊等。注意要恰如其分地吻合景物的特點和情調。后作結論，組成了一幅……的圖畫。

　　詠物詩賞析

　　三、詠物詩賞析。

　　先描述表層對物的感情，再回答深層由物所引發的對人的感情，或此物所寄寓的其他思想感情。煉字：① 指明哪字(詞)在句中的含義。(往往一個詞就構成全詩的線索、感情基調。)② 描述詩景。③ 意境氣氛、思想感情。鑒賞語言風格：清新自然、樸實無華、華美絢麗，明白曉暢，多用口語，委婉含蓄、雄渾豪放、筆調委婉、簡練生動。鑒賞表達技巧：分析：從修辭方法、表現手法、篇章結構賞析或兼而有之看題。借助詩歌的題目，能夠明確詩歌的意象，大體明確詩歌的基本內容。解釋這種手法是人的情感、旨趣及運用這手法的好處。(注：語言表述是將詩的意境解釋和形式技巧的鑒賞結合在一起，流暢優美。)⑴ 修辭手法：比喻、比擬、對比、對偶、夸張、諧音、雙關、借代、通感、互文、貶詞褒用、等。⑵ 表現方法：對比、比興、象征、以小見大、借古諷今、虛實結合、動靜結合、正面描寫、側面描寫、渲染(正面著意描寫)、烘托(側面表現，正襯、反襯兩種)、白描(用線條勾畫，不渲染烘托。例：“父耕原上田，子劚山下荒。”)、用典抒情、欲揚先抑、細節刻畫、樂景寫哀、賦、比、興等。

讀書筆記800字 篇22

　　這是美國作家歐·享利的一部短篇小說，寫的是一對年輕、貧窮的夫婦在圣誕節時想方設法湊錢買一件好禮物送給對方的故事，

　　杰姆和德拉一貧如洗，但家中有兩件十分珍貴的寶貝，一樣是杰姆的三代祖傳的金表，一樣是德拉瀑布般的美麗長發。這兩樣寶貝根本無法估量它們的價值。然而圣誕節到了，他們卻根本沒錢給他們深愛的對方買一件像樣的禮物，結果，為了得到錢，德拉橫下心賣掉了自己的頭發，買了一條正好配杰姆那塊金表的表鏈。等杰姆回家后，她才得知杰姆為了能買給她一套渴望已久的，配她的頭發再好不過的珠寶梳子，已經把他那寶貴的金表賣掉了。

　　這只是一個很小的故事，不過著實令人感動，可以說，他們兩個的做法實在是笨得可以，將幾乎是無價之寶的東西賣掉來換一把梳子和一條表鏈。要知道，那一塊金表，一頭秀發是他們各自擁有的全部啊!可是他們都“只”為了給愛人一份圣誕禮物，而放棄了自己的所有的財產。望著那相比之下沒什么價值，也用不上的梳子和表鏈，真令人哭笑不得。

　　然而，當他們得知對方的：“愚蠢行為”后，卻彼此都沒有生氣、沮喪、發火。他們難道那么糊涂，他們可是白白丟了那么一大筆財產呀!不過，他們似乎都挺滿意，挺滿意。

　　我想，他們一定都覺得自己收到的禮物遠遠不止一把梳子和一條表鏈吧!設想一下，如果你摯愛的人可以為了自己而犧牲全部，一定都會感到欣慰的。可以說，他們得到的圣誕禮物，是看到的對方對自己赤誠的心。

　　我想，在這次圣誕節交換過禮物后，杰姆和德拉的生活一定會改變不少。收到了不但對他們來說十分昂貴、而且這么珍貴的禮物，他們之間的感情一定會更深吧?

　　可見，這次的圣誕禮物給他們兩人帶來了多大的快樂。用自己的那么一大筆財產換來無價的歡樂，也許，他們的做法并不笨。就像小說結尾說的那樣：在所有饋贈禮物的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切接受禮物的人當中，像他們這樣的人也是最聰明的。無論在什么地方，他們都是最聰明的。

讀書筆記800字 篇23

　　名揚四海的名著，它就是由法國昆蟲家，法布爾寫的《昆蟲記》，這本書活靈活現的描寫了許多昆蟲的生活習性和外形,生動的將一個個昆蟲展現在我們的眼前。在這本書里，我最喜歡《螳螂》這篇描寫昆蟲的的文章。

　　這篇文章講了螳螂的生活習性和樣子，還向我們介紹了螳螂的兇惡與能干，讓我明白了許多關于螳螂的知識。

　　螳螂看起來像一個溫柔的婦女，但是，它真正的性格，卻是一個兇惡的暴君。他在平常，會把雙手放在胸前，警告那些想要打它的注意的動物，它可不是好惹的。可是當他進攻時，它會張開雙臂，一副威風凜凜的樣子，這時，他會趁著獵物發呆時，一個猛撲，把獵物送入自己的口中。

　　螳螂的性格也很古怪，說它兇惡吧，的確是呀，要不，它怎么會連自己的丈夫都吃，而且還吃得津津有味，說它溫柔吧，也是呀，它會為造一個巢而幾天不捕獵，細心地照顧它的巢，但是，又說它無情吧，也對呀，要不，它怎么會一產完卵，就一聲不吭地飛走了呢?說它膽大吧，也不錯呀，如果不是那樣，那他怎么連兇惡的黃蜂都敢抓，說它膽小吧，也是呀，要不，它怎么會在出生之后要小心翼翼的，不想被別的昆蟲發現呢?

　　讀完了這篇文章，我理解了一個詞，“尺有所短，寸有所長”。這個詞來形容螳螂那是再好不過了。因為，兇惡的螳螂，在小時候是那么軟弱無力，連幾只小螞蟻都能吃掉它，但是，在螳螂長大后，它就所有的昆蟲都不怕了，這不是“尺有所短，寸有所長”嗎?

讀書筆記800字 篇24

　　我最喜愛的一本書——《三國演義》。在我懵懂的孩提年代，每當我嚎啕大哭時，父母總會遞上一本書——《三國演義》，而每當這時，我總會停下嗚咽的哭聲，安安靜靜地躲在某個小角落，細細的咀嚼起來。從小它便是我的良師益友，時至今日，它仍像一杯龍井，歷久彌香。

　　它將我帶到諸葛孔明面前，使我熟識了這位忠肝義膽、足智多謀的“臥龍先生”，也讓我深深的我喜歡上了這位鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛孔明。精彩的故事情節徹底將我陶醉了，使我整天整夜的茶飯不思、寢不安席，直到看完最后一行字，才舒了一口氣——總算把故事全部看完了。

　　今年暑假，當我第二次翻開《三國演義》時，隨著年齡的增長，知識的增加，闊別重逢，精彩的故事情節更給了我深深的震撼。是諸葛孔明的精神。他雄才大略，神機妙算，精忠而耿直，謙虛而謹慎，認真而盡職。他未出茅廬，便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬大軍面前，也表現得鎮定自諾、處變不驚。面對曹操南下的百萬雄兵，他并沒有慌張，更沒有絕望，而是主張聯合東吳，憑借自己的過人才智，在青史上寫下了火燒赤壁的著名篇章。七擒孟獲的千古絕唱，更將他的過人膽識表現得淋漓盡致。

　　在逆境中，他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界，憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心，經歷了多少失敗，多少風雨，他終至目標，促造了三國鼎立的格局，在中國青史上留下了濃墨重彩的一筆，在世紀路上樹起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒有完成——北伐。一次次的出征，卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒有氣餒，總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望，那份一統山河的決心，不驕不躁、堅韌不拔地向著理想的終點出征。

　　成功并不是唾手可得，失敗是必要的，挫折是必要的，逆境是必要的，這些并不能成為你放棄理想的理由。也正因為這樣，我們要更加勇敢，因為怯懦只會助長敵人的氣焰;我們要更加頑強，因為成功必須經過一次次的錘煉與鞭打。生活中的風風雨雨伴隨著我們每一個人，我們不必悲傷，不必失落，不必埋怨，燃燒起心中希望的火苗，多一點自信，少一點自卑;多一分勇敢，少一分懦弱;多一份謹慎，少一份輕率，積極樂觀、不卑不亢地馳騁在夢想的征途上吧!我的欽佩感頓時油然而生，諸葛孔明的身影仿佛高大起來，我又仿佛看到了他出兵北伐的身影，只漫起鋪天蓋地的黃沙。這時，我也仿佛踏上了理想的征途，只漫起鋪天蓋地的黃沙……

讀書筆記800字 篇25

　　《飄》是以美國南北戰爭時期南方動亂的社會實踐為背景的愛情小說，小說以亞特蘭大及附近的一個種植園為故事背景，描繪了內戰前后美國南方人的生活，以“亂世佳人”斯佳麗為主線，描寫了幾對青年的愛情糾葛。

　　初讀《飄》時，對小說的女主人公的感覺是矛盾的—既有些討厭，但又不得不敬佩她。討厭的是為了功利，為了錢等不擇手段，而選擇婚姻，甚至不惜損害自己的妹妹，搶走了她的未婚夫;討厭她面對白瑞特的愛時，那愚蠢的固執，但她的勇敢與堅強和那份艱苦創業的精神又不得不讓我敬佩。

　　再讀時，突然間感覺：斯佳麗那種對金錢和土地的狂熱追求是可以理解的，在那種戰爭爆發的動亂的社會，她一個女子卻要獨自承擔起養活包括自己情人和情敵在內的一大家人的重擔，那是多么繁重的擔子啊!況且，在亞特蘭大，作為一個婦女，平時出門就也許會遭到別人的非議，可她，為了擔負起此重擔，不得不與黑人做生意。

　　斯佳麗就像一個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧，斯佳麗認為自己愛的是阿希禮，可是阿希禮卻不愛她，就像白瑞特說的那樣，阿希禮是一個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代，他還是用舊世界的游戲規則生活，只是撞得一鼻子灰。可是斯佳麗卻不明白，越是得不到，難以實現的，就越追求不舍，可是，到最后才發現，她最愛的人—-一直就在自己身邊卻不曾意識到，等到明白時卻為時已晚。但斯佳麗就是斯佳麗，她沒有絕望，她只是告訴自己：tomorrow is another day!斯佳麗，始終是這樣一個充滿生氣，充滿斗志的人。

　　讀《飄》時，對斯佳麗面對困難所表現出來的大無畏精神佩服;對她有時為達目的而不擇手段而反感;對她對阿希禮遲遲不肯防手的愚蠢固執而氣氛;對白瑞特對斯佳麗的默默付出而倍感愉悅;對白瑞特最后的離開表示惋惜。

　　很容易被書中的人物所感染，從中學到了不少東西，就像斯佳麗每次面對困難時的樂觀，有時自己遇到不順的時候，也會輕輕地對自己說一句：“tmorrow is another day !”

讀書筆記800字 篇26

　　諸種要素——不是個別要素——的結合，構成了科學管理，它可以概括如下：科學，不是單憑經驗的方法。協調，不是不和。合作，不是個人主義。最高的產量，取代有限的產量。發揮每個人最高的效率，實現最大的富裕。”

　　《科學管理原理》是通過系統化、科學化的管理方法解決工作效率低下的問題。正如泰勒的定義，這套理論的內在邏輯是，雇員和雇主利益具有一致性，除非實現雇員財富最大化，否則不可能永久地實現雇主的財富最大化，而財富最大化只能是生產率最大化的結果。因此可以利用這種絕對的一致性來充分調動工人的積極性，通過管理人員和工人親密無間的、個人之間的協作，用科學的方法培訓和發掘雇員的技能來提升個人工作效率，達到提高生產率，同時滿足工人的高薪酬，雇主的低產品工時成本這一目標，實現雙方的利益最大化。這其中包含三個重要的步驟，首先要通過調查研究將動作規則和作業條件進行優化完善，形成一套高效的工作方法;接著管理人員將這套方法傳授給工人，對其進行專業、科學的培訓;管理人員要和工人親密交流、密切合作將科學高效的方法運用在工作當中，用科學的方法替代工人的主觀經驗和臆斷。在這個過程當中管理人員和工人各自承擔自己的職責，而不是由工人承擔大部分任務，事實上管理人員應當承擔起那些工人無法勝任的任務。

　　受制于當時的經濟社會背景，科學管理原理的思想和方法雖然很簡單，現在看來有很多局限，比如僅僅運用于個體工人提高效率而缺乏作為企業整體的方法指導，僅僅用利潤來衡量雇主和雇員的利益，但是其解決當時工作效率低下問題的目標無疑是圓滿達成。

讀書筆記800字 篇27

　　最近我讀了一篇小說名叫《格列佛游記》。它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。

　　其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳。我印象深刻的要數主人公在小人國的經歷。

　　曾經很友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發動戰爭。主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。后來主人公因心存正義而直接拒絕國君的無理要求。卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變為魔鬼，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死地。

　　這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。

　　讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。

　　在我腦海呈現出的，是一個渾濁，無情的生活。從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現出抗爭精神。而游記反映出來的當時英國的社會風貌，也讓我明白到在時代進步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。

讀書筆記800字 篇28

　　我最近買了一本書那就是《海底兩萬里》。這本書我十分喜歡看，可以說是愛不釋手。我早晨起來看，晚上睡覺時也看，這已經是我的習慣了。

　　這本書吸引我的地方在海底美麗的景色：有海底森林

　　陽光投射在寧靜的海底，仿佛是透過光譜被曲折分析的光線一般，美不勝收。連海底的巖石、草木、貝殼和珊瑚，也都染上了陽光的七彩，令人驚訝。

　　他倆跟隨著尼莫艦長，悠閑地在海底平原漫步。大約走了一個半小時，才走到100米的海底，終于到達海底森林的邊緣。

　　這個森林是由一大片高大的海底植物所構成。樹木的形狀很怪異，枝葉都是朝海面伸展，不會隨著水波搖曳。而且即使用力折彎，過不了多久也會立刻恢復原狀。

　　森林的地面起伏不一，還夾雜著小巖石，令人舉步維艱。教授發現在海底，動物和植物簡直難以分辨。還有珊瑚王國

　　海底的景象也和上回的海底森林大不相同，沒有細沙、海草，更沒有森林，一眼望去，盡是各式各樣、毫無止境的珊瑚叢。真可說是一片難得的珊瑚王國。

　　大約走了兩個小時，深入到了300米以下的海底。這種深度是珊瑚生長發育的最佳地。這里的珊瑚非常碩大，色澤也非常鮮艷。真是沒不勝收啊!

　　吸引我的還有五彩繽紛的海洋生物，有紅白相間的小丑魚，和它的名字不一樣，它可是很漂亮的。海底真是讓人流連忘返啊!

　　海底真是奇妙啊，如果可以，我也想和他們一起去尋找未發現的生物，揭開大海的神秘的面紗，現在我要多讀書以便去海底探險。《海底兩萬里》是我十分喜歡的一本書。

讀書筆記800字 篇29

　　之所以選擇這本書，是因為想更加了解下楊瀾這個成功者。我們平時見到的，是楊瀾出現的電視上面風光的形象，而對于我來說，更想知道她背后的故事。果然，這本書寫到了她成功背后的點點滴滴。看完本書之后，覺得有必要寫下她給我的幾個啟示。

　　生命有無數的可能性，你的夢想還在沉睡，為什么不把它喚醒?這句話，我看了很多遍，每次都讓我充滿著力量，興許我是一個有夢想的人，但是我沒有行動的動力。正是因為夢想，讓楊瀾在1994年毅然離開了讓她成為的央視睜大綜藝節目，而飛到大洋彼岸的美國哥倫比亞大學繼續深造;正是因為夢想，讓楊瀾放棄在美國電視機構做主播的機會，而是毅然決定回國建立傳播中國五千年燦爛文化的平臺;正是因為夢想，讓楊瀾不顧懷孕帶來的不便和危險而跑遍港澳辦、文化部、廣電總局等相關部門，游說每位審批者，所以才有了中國第一個定位于歷史文化的專業化電視頻道——陽光衛視;正是因為夢想，楊瀾才具備各方面的素質而得以與全世界的各式各樣的大人物斗智斗勇，因而有了了解世界的《楊瀾訪談錄》。無論如何，一個人沒有了夢想，正如航海中沒有了指南針而變得目無方向，哪怕是一個小小的想法，只要有一絲實現的可能，就請你堅持到底，為實現自己的夢想而奮斗。

　　團隊的力量。如果把楊瀾的所取得的成就歸于一個人的功勞的話，那是不太現實的。其實在楊瀾的背后，還隱藏著一些無名英雄，但是他們都是響當當的人物，無論是在上海的團隊，還是在北京的團隊。每一個對嘉賓的問題，都是這些人物，如復旦大學教授蔣昌建，不斷收集嘉賓資料，然后經過整理，細細挑選才整出來的，所以每一個問題是汗水和智慧的結晶，當然在電視機前我們只看到了睿智的楊瀾，卻忽略了背后的英雄。

　　背后的人。還有讓楊瀾幸運之處就是她遇到了他生命中的貴人——吳征，從最初的一個小小的想法，到陽光衛視，陽光基金會的創立，這些都離不開吳征的支持，無論是從精神上還是從物質上，吳征的出力都是至關重要的。陽光衛視創辦之初，啟動資金缺乏，衛視的運作困難，從商的吳征就拿出3500萬港幣與友利電訊聯手收購了香港良記公司，并更名為“陽關衛視網絡電視有限公司”，并且還負責與海外供片商進行談判，除此之外他還請來了他擔任香港亞視營運總裁時的老部下徐小明擔任陽光衛視總裁，這才讓陽光衛視得以運行下去。在陽光衛視收視群和收視率提不上去的時候，電視運作的資金越來越多而收益卻遠遠不夠，陽光衛視的發展步履維艱，關鍵時刻，吳征建議把陽光衛視的控制權轉讓出去，雖然就這個問題他們倆曾發生過激烈爭吵，但最后為了陽光衛視的生存，楊瀾還是服從了丈夫的決定，如果當初楊瀾堅持只做紀錄片的話，陽光衛視只會被商業市場淘汰出局的。所以，每個成功者的背后總是有個為他/她默默付出，時時刻刻支持他/她的人，楊瀾也不例外。

讀書筆記800字 篇30

　　《飄》，我最喜愛的書。

　　喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內剛……

　　對于斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會愛他;如果她了解瑞特，那她就不會失去他。

　　她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子--阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。對于她，我是不得不佩服她的堅強，佩服她不顧一切開創自己的事業。我覺得斯佳麗就像一個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。斯佳麗是個矛盾體，可誰又不是呢?她在生命的道路上一路走來，當她面對困難時，她迎接，當她面對責任時，她選擇擔負，可她面對愛情的抉擇時，起初，她選擇蒙蔽，在她終于認清，要面對時，卻已為時已晚。

　　在她無能為力時，她就會告訴自己，明天是新的一天，明天，一切都會好了。我最欣賞的，便是她的這句“ tomrrow is another day ”。永遠充滿了希望，充滿了斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望!

　　書中另一個使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個外柔內剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切。她是堅強的，她是愛國的，她用她的愛身邊所有人。

　　當戰爭終于結束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她自己也沒有過多糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠方也有一個好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。如此堅強的一位女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。真的是太偉大了!

　　整部書中，我最喜歡的人物就是瑞特 。他勇敢、執著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執磨光的。他的心死了，再也回不來了。

　　瑞特是個復雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最后關頭放棄了。追求斯佳麗他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。

　　《飄》，絕對是部值得再三品味的好書，文字優美，情節跌蕩起伏，扣人心弦，雖然其中由于作者的主觀因素，對于美國南北戰爭的評論并不客觀和全面，但以文學角度來說，這絕對是一部絕世佳作，值得一看。

讀書筆記800字 篇31

　　路遙的《人生》則通過小說的故事發展，展現每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達自己的人生。

　　《人生》具體背景我沒有查證，應該在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農村知識青年身份出現，有激情、勤奮、才華、理想，在現實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。

　　讀到被去除教師資格的高加林在農田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。 人最怕面對的是脆弱自己，最強大的是內心的堅韌。

　　社會是現實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對成績，成功時要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為優秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。

　　高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。

讀書筆記800字 篇32

　　初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書筆記，于是耐著性子認真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發。

　　作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當的身份。而古今中外有諸多學者對此作過精辟的的論述。如“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑者也。”

　　作者還認為，在教育工作中的缺點之一，就在于教師雖然不否認自己有著教育學生的任務，但是常常把它們看成次要的任務。我很贊同作者的觀點：一、作者只是認為教育工作沒有和教學有機的結合起來，但我認為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。二、我個人認為教師就是應當在教學時間內上好自己的課，提高自己的業務水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學能力的提高。三、我覺得每個教師都渴望得到上級領導的重視而不是一味培養自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴重影響教師的教學進取心。

　　那么，到底教什么?如何教?教師在學生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學生?如何用正確的愛去教育學生?現在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。

　　學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學生的很多命運，其實掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。

　　作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光。”