教師讀書筆記范文(精選32篇)
教師讀書筆記范文 篇1
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用 不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的 要求。
師生關系主導在教師,據有關調查表明,教師的行為和態度是決定師生關系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師,66%的學生認為自己和班主任的關系還可以,24%的學生認為和老師關系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老 師關系不太好,原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關系和學生接受教育程度有一 定的聯系。隨著學生受教育程度的升高,他們與班主任的關系出現趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學 生,他們生活學習獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當中的大多數人認為自己與班主任的關系一般。
教師應該熱愛教育事業,熱愛學生,主動經常與學生溝通交流,愿意與學生成為朋友,建立起平等和諧的師生關系,遇事冷靜,不隨便發怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規的學習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學生,不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業的特質修養和個性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼備”、“嚴格負責”, 又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質,要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質;對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又 要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷 模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛 學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關愛。
影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態度來要求學生的,他們把學生當做自己的子女來 看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學生提高自身的能力,發展和完善自身的素質,達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想,教 師本身并不能得到任何的回報。學生應該正確地理解教師的行為,不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學生對教 師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應當堅決的制止。
教師讀書筆記范文 篇2
風很平凡,如果吹在夏天;水很平凡,如果是沙漠上的一泓清泉;雪很平凡,如果飄落在冬日與春日之間…… 同樣,教師也很平凡,他們那孜孜不倦的無私奉獻。 每次看到老師在粉筆沫飄揚的講臺上講課心中一陣莫名的感動。它們像老師的汗水揮灑無數,它們像老師的心靈純潔無暇,它們像老師的心胸,把自己的一生全部奉獻給了我們。 每次看到老師在專心致志地講課,而忘了拭去鼻尖的汗滴,我的心中一陣心酸。我凝視望著它,我相信它是世界上最寶貴的珍珠。
教師讀書筆記范文 篇3
這個學期,我擔任了初二一個班的英語教學工作,擔任了初一二個班的地理教學工作。工作上來講應該還是比較充實的。在課余之際,我閱讀了朱永新的《新教育》這本書,頗有感觸,受益匪淺。以下就是我的一些感想。
讓我欽佩的不是他先進的教育思想和和獨特的教育觀點,也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧,而是他十幾年如一日的堅持自己的教育追求,一步一個腳印的踐行自己的教育理想,從不放棄。
理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?《新教育》提到了教師的專業發展,認為,沒有教師的發展,永遠不會有學生的成長;沒有教師的幸福,永遠不會有學生的快樂。教育的成敗得失的關鍵在于教師的專業素養。我們每天面對著學生,日復日,年復年地教書,為了完成學校的任務和評職稱,寫教案、教學反思、聽課小結、教育個案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書”,卻忽視提高自己的專業素養。我回頭看自己走過來的30年,再看我的今天,發現我還是一個需要很長的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時,我才深刻地體會到保爾。柯察金的話:“一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!”一個理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;應該是一個善于合作,尊重同事,尊重領導,善于調動幫助他生長的各方面因素的老師;應該是一個充滿愛心,受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越,富有創新精神的教師;應該是一個勤于學習,不斷充實自我的教師。
新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。
新教育的價值取向:“只要行動,就有收獲”,“只有堅持才有奇跡”。
《新教育》中提到的六大行動,其中一個行動是“營造書香校園”,倡導閱讀生活。實踐證明書籍是聾人世界的導航,有閱讀的聾人,就有底氣,很從容,很有自信,就能應對各種各樣的問題,也不懼怕生活和生存的艱難。所以,我要經常閱讀,有了閱讀的教師,也有底氣,也有靈氣,不再為教不好學生而犯愁!
教育永遠沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構自我,在永不停步的發展中壯大自我,教育永遠是一個美麗的夢,是我們每個教育人擁有的夢,我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓教師與學生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
教師讀書筆記范文 篇4
《做一個幸福的教師》這本書我用閑暇時間斷斷續續讀了兩個多月。這本書就像我手邊的這杯淡茶,每讀完一篇或者一個章節,我都清晰地感到在我心里散發著醍醐般的清香。
教師職業的路上風雨兼程,我們在奉獻犧牲自己的同時,更需要發展自己,使自己的職業生活燦爛起來,豐實起來,精彩起來。人生的的路上如同過隙的白駒,驚鴻一瞥間,一個人從出生躺在母親枕邊的嗷嗷待哺到晚年病床枕邊離開這個世界,短短一生,昭示我們應該時時堅守自我夢想之心、完善自我提升修養之心,對教師職業的敬畏之心來看待自己的生活和人生。
如同我,從走上教師崗位的那一刻開始,我就在思考,我應該怎樣做人,怎樣做新時代合格的教師,如何在教學工作這塊我一生耕耘的天空里飛得更好更踏實更高遠呢?
我思考關于教師工作的負重,其實多干點工作沒什么,不要抱怨;其實每天多些時間思考自己的工作沒什么,不要懶惰;其實多一些人生的挫折也沒什么,不要退縮。其實很多時候我也有過失意、迷茫、痛苦、失敗,這些其實都沒什么,這些經歷只能砥礪我在工作中的腳步走得更穩一些、更好一些、更正一些,正因為我 “負重”了比別人更多的人生歷練,我才可能跌倒得比別人少一些啊。
我思考關于和學生的換位,我知道,以人為鏡,可以知得失。所以,參加工作后,我告訴自己一定要換位思考,只有學會換位思考,多角度、多方位地去審視學生所學習的空間,才能善待自己和自己的學生。做事做人多替學生著想,不自以為是,學會尊重學生,不強求、不怠慢、不干涉,勇于擔責。只有這樣才能不作繭自縛、固步自封。
我思考人生命的長短,“生命有長短,歲月無定數”,日子一天天在重復著,人生全部的學問就在于和時間打交道了。時間無盡無休,生命前赴后繼,是這樣的道理啊!如此,我們還有什么想不開的呢。我思考活著的方向,記得有位哲人說過一句話,人生重要的不是所處的位置,而是所朝的方向。我到現在沒有完全理解這個話的意思。我只記得人的快樂,其實是要經營好自己的長處,如果站錯了位置,那對于人生也是一件痛苦的事啊。只有到適合自己的位置上,才能經營有聲有色的人生。美國的富蘭克林總統說的好:寶貝放錯了地方便是廢物。那么,活在當下的我們重要的就是要經營好自己教師這個職業啊,教書育人——這就是我們的長處!
沒有經歷過歲月無情的磨礪,就不會有創造幸福的力量;沒有經歷過暴風驟雨的洗禮,就不能在天空中自由翱翔;沒有全心全意教學的思想,就彈奏不出學生心中永遠的敬佩!
“幸福”這個詞只有寥寥幾十筆,幾十秒鐘就可以寫完。但它深刻的含義,卻需要我們用一生去細細體會。
在馬克思的故居,有這樣一句話:“不求人生顯赫,為了人類幸福。”我們每一個教師,都應該把職業的幸福作為自己的人生追求,做一個幸福的教師!
教師讀書筆記范文 篇5
“腹有詩書氣自華”,作為一個教師,更應該以書為友,促進自己的專業成長。這學期開學,學校安排我們讀一本書:《做卓越的教師》。
翻開書目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一部做卓越教師的“兵法全書”:“教師專業發展的六項修煉”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當家長的教師”……每一個題目都讓我想盡快了解里面的內容,于是靜下心來,慢慢翻閱、品味。
要培養卓越的學生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師?作者引用了一個個短小精悍、富有哲理的故事,告訴我們要進行專業發展的六項修煉,如開發潛能,愛崗敬業,勇于實踐、善于反思、博覽群書、加強研究等。其中對我思想觸及最大的是第二項修煉“愛我所選終不悔”。 回想自己從教20年的經歷,雖然有過跳槽的念頭,也曾多次抱怨工作的辛苦,但我始終沒有離開教育崗位,而且一直奮戰在教學一線,憑的是什么?還不就是對教育事業的熱愛!是啊!既然不能“選我所愛”,那就干脆“愛我所馴,因為“教師是一種使人類和自己都變得更美好的職業;是一種不僅具有越來越重要的社會價值,而且具有內在的尊嚴與歡樂的職業。”今后,我將一如既往愛崗敬業,無私奉獻,直到自己職業生涯的結束。
本書最吸引我的還是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調,生動流暢的語言,巧妙地將教育學、心理學、社會學等理論融入其中,告訴我們如何進行心理健康的調適,如何學做幸福的教師。如作者說:“不是你面對的東西決定你的幸福,而是你面對的方式決定你的幸福”。作者教給我們的方法有:學會陽光思考,學會人際交往,學會開心工作,學會開心生活,尤其是如何學會開心地工作對我們的指導意義重大。作為一名教師,我們每天重復著許多相同的工作,備課、上課、作業、輔導、考試,難免有些枯燥乏味。但是,如果我們將本職工作當做一門藝術去研究,去追求,我們就會覺得生活是那么的美好,工作是那么的快樂!在工作中我們要學會承受冷落,學會歷經磨難,學會創新工作,我們就能體會“工作著是快樂的!”的內涵。
“教而不研則淺,研而不教則福”
有同行說:“讀《做卓越的教師》,如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會兒激-情澎湃,一會兒娓娓細語,一會兒諄諄教誨,一會兒促膝談心。”希望我們每個人都要珍惜這次“全校同讀一本書”的機會,好好研讀,相信每個人都能從中吸取自己所需要的營養,不斷促進自己的健康成長。
教師讀書筆記范文 篇6
本書講了有許多個性化的老師對待學生和做事的方法不同。
這里一共介紹了快10個老師。我偶然一次在書店,發現了這本書藏在角落,我便隨手一拿,即興讀了起來,讀了兩三頁,我就愛不釋手了。
重要寫的老師有羅伊,舒昂,米蘭,江老師,蜜兒。我本人非常喜歡這個數學老師舒昂,因為他可以讓同學們在數學課上自由選位子,以abcd代替分數,僅僅而已,他好像還有一種魔力,上課時能把全班同學調動起來,連最膽小的女生也積極發言,這真是太厲害了。
我也非常喜歡書中的一句舒昂老師的話就是:下課了,也要聽這位同學說完,這是對一個同學起碼的尊重。事實上的確如此,一個人不管做什么,哪怕是聽被人說,也要等別人說完才可以,這起碼是做人之道。我還非常喜歡書中的嚴老師,聽名字就這么可怕,聽了她的全名更吃驚——嚴加厲,我喜歡她是因為嚴厲的老師對學生的要求高,我也希望我自己將來也能成為一個像她一樣嚴以律己的人。
我認為這本書不錯,正如網上說的一樣:所有老師都有不同的特色和特長。類型有許多,大多我非常喜歡。
這本書不錯吧!教了你許多做人之道,一起來看吧!
教師讀書筆記范文 篇7
寒假中,我讀了《教師專業化的理論和實踐》這本書,這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論著,它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師群體的專業化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質,培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師,是關系到能否進一步深化教育改革,能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:
首先《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案:教師專業化是教師個體專業不斷發展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵,提高專業水平,從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師,他能以自己特殊的職業眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現在的起點,帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識,不僅關注“跑道”的設置,面更關注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次 教師專業化發展是一帆風順的嗎?
20世紀80年代以后,世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人,而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業性發展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業的局限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現狀等,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業化?
學校應為營造“學習化、專業化”的教師群體而努力,將教師發展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導,示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優秀教師,要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學過程中的師生關系,不斷改進教學方法。自己努力把握學科發展最新動態,積極學習和運用現代教育技術,進行自我反思、博采眾長,形成風格,爭做專家。
20世紀80年代以來,教師的專業發展成為了教師專業化的方向和主題。人們越來越認識到,提高教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育,從而促進教師的專業發展。只有不斷提高教師的專業水平,才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業,成為具有較高的社會地位的一種專業。
教師讀書筆記范文 篇8
XX年,當我剛剛被“如果你熱愛孩子,如果你熱愛教育,如果你熱愛寫作,請拿起你的筆”的春風喚醒沉睡的心靈時,就幸運地與《中國教師報》相遇了。那時她還叫做《中國教育資訊報》,記得我當時是沖著“資訊”二字訂閱的。我猜想她應當是前沿的、新聞的、獨特的。當收到第一期報紙時,我的猜想應驗了,她同時傳遞了親民的、貼心的、溫暖的氣息。
品讀著報紙,我感受到自己是世界上幸運者中的一分子,我預感在自己的成長道路上多了一位知音。每當我拿起這份報紙,我的腦海中就會響起王剛充滿磁性、深沉的聲音:“講述老百姓自己的故事”。我的心底也會有一個聲音暗暗浮起來,親切地裊繞在耳:“講述老師自己的故事”。我在這里認識到很多看似普通、但并不平常的老師,像賀杰、茅衛東、陳小華、焦照鋒、袁衛星等等,看他們講述的好像發生在我身邊的故事,會剎那間涌現很多真切的感悟。做一個平常的老師,也可以有自己的快樂。只要有夢,就會有追尋。
《中國教師報》喚醒了我好些蟄伏著的激情。 因為愛,所以愛。我認真閱讀《中國教育資訊報》每期的報紙,認真完成每一期的讀者調查,并且把得到的贈報送給自己的好友、同事,希望更多的同行獲得這份高品質的精神食糧。在認真的閱讀中,我得到了很多收獲,除了知識上的積累增加以外,還獲得了情感上的愉悅、人格上的提升。特別是在和編輯老師們的交流中,受到他們人格魅力的熏陶。去年七月,我接受《輔導員》雜志下月刊的邀請,來到北京擔任“特約編輯”。在一個陽光火熱的上午,我來到了中國教育報刊社,和《中國教師報》的編輯老師們坐在一起。我記得那是一個星期二,好些編輯老師都在,他們熱情地招呼我,喜氣洋洋地告訴我:韓軍頭一天來了,紅霞當天下午也要來,放假老師們都來了。看到他們神采飛揚的樣子,我感受得到他們真誠的喜悅。我們就像相識很久的老朋友一樣交談,我記得高影老師當時問我:“你覺得把《中國教育資訊報》改名為《中國教師報》,怎么樣?”我當時就搖頭,一個勁的不同意。我已經太熟悉《中國教育資訊報》了,她融入我生命,讀她成為了我每日生活的一部分。我害怕變化,害怕變化后的《中國教師報》會和我疏遠。
可是當《中國教師報》創刊后,我快樂地發現“和教師零距離”的辦刊理念落實得更到位了,對教師的生存關注更多了,對維護教師權益關注更多了,對與教師有關的熱點焦點問題關注更多了,對教師的專業成長關注更多了……《中國教師報》對教師弱勢群體的關注表現出比我看到的任何報刊都強烈。我在與編輯老師的交往中,真切感受到《中國教師報》的編輯老師們和一線老師平等、和諧、融洽地相處。記得我有篇稿子寄給了楊偉廣老師。楊偉廣老師出差一回來后就及時地回復了,誠懇的態度讓我肅然起敬。事實上《中國教師報》的每一位編輯老師都是這樣做的。試想《中國教師報》編輯老師郵箱中每日會有收到上百封郵件,像這樣事必躬親,認真回復,不能不叫人為之感動。他們用自己的責任,用新聞人的職業道德建筑靈魂的基石。 《中國教師報》,在你快要滿周歲的時候,我許下一個心愿,一定年年為你祝賀生日。
教師讀書筆記范文 篇9
人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!
教師讀書筆記范文 篇10
對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習,而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業余時間,也不受空間的限制,方便的學到新的東西,擴展新的思路。
教師讀書筆記范文 篇11
讀書筆記——《不會說話的孩子想“說”什么》
最近,我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想“說”什么》。其中有一個章節談到“培養快樂、負責、有能力孩子的5個訣竅”。
在學習這5個訣竅之前,要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1,允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負面的情緒密碼。
訣竅2,盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動手撕扯。如果這本書不是那么珍貴,你不妨先觀察一會兒,看看孩子對撕扯所發出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應。或者你應該捫心自問,孩子是不是在模仿爸爸撕報紙的動作。然后,要讓孩子知道,你認可孩子的興趣,也對此表示欣賞:“這本雜志很棒,對不對?上面的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。”如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時要跟孩子說:“這本雜志不可以撕,這有一張紙,你可以隨便玩。”
訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭,如果我們忽視孩子的這種表現,或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發出的情緒密碼,這樣不僅對孩子沒有幫助,反而會讓孩子越來越苦惱。在這種情況下,我們可以把孩子抱起來,讓孩子背對那個人,也可以請那個人把眼鏡摘下來,或者還可以問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負面情緒。
訣竅4,用話語幫助孩子表達情緒密碼。例如,小孩子因為饑餓哭泣時,不要只是喂他,也要花時間同他說話:“我聽到了,孩子,你現在餓了對吧,我們找點東西來吃吧!”若孩子被汽車喇叭聲嚇到了,你可以跟他說:“那種聲音真可怕,把你嚇壞了。”孩子開心地蕩著秋千,你可以用話語增強這種經歷給孩子帶來的正面感受,可以發出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說:“你玩的很開心,對不對?”這些語言描述不僅對孩子的感覺予以認可,同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5,理解孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時爸爸平靜地說:“索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會有電,你碰它會受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎么回事。要不來玩這個好玩的球吧!”然后索尼婭走到爸爸面前,聽爸爸簡單描述了一下電線和電流的用途,就開心地玩球去了。這時爸爸不妨說一句:“索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你。”在這件事情上,首先,爸爸以平靜的語氣和孩子說話,并干預了她的危險舉動,盡管孩子不能完全聽懂爸爸的意思,但她明白說話的含義和語調。其次,他還給索尼婭提供了一種非常好玩的東西——球。最后,“謝謝你,我愛你!”他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定,引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位爸爸所有的舉動和反應,都是在給索尼婭師范一些寶貴的經驗,還會有助于她將來長成一個心地仁慈、態度冷靜以及情感和諧的大人。
教師讀書筆記范文 篇12
讀了《做最好的老師》這本書以后,我認為李鎮西老師是一位子非常優秀非常值得我們學習的老師,有好的象他學習,做一位優秀的老師。
書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。他對教育工作的熱愛,對學生的熱愛。而這種愛源與他的心,正是這種愛成就了他的輝煌。任何成功的背后都需要艱辛的付出。從他的人生經歷中我發現他身上有許多值得我們學習的優良品質。堅韌、好學、勤奮……形成他獨特的人格魅力。
作為教師,我們都想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生,想過該如何在課堂上吸引學生的注意力,想過該如何培養學生的創造力,也想過該如何讓學生喜歡自己……但我們也許從未曾真正去想過,學生到底為什么來上學?當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”我震撼,這是蘇霍姆林斯基的教育思想,但這以深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛啊!
從李鎮西的手記里,我們可以得到的最重要的啟示,首先是認清自己的教育活動的目標,不是一張張的成績單,不是一堆分數,不是高一級學校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來社會中站住腳跟,開創事業的人才。這樣的人才,不僅要在學校里讀書,通過讀書獲得一定的扎實的知識,更需要終身有讀書的興趣,求知的欲望,并且有能力自己學習,有能力找到自己所需要的知識,有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系,經歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識,更需要有理想,有堅強的意志,有優良的品質。這一切都是需要在學校中奠定基礎的。李鎮西老師認為,這正是自己的職責。
其次,使我強烈感受的是李鎮西同志對學生的一腔愛心。這是所有成功教師的共同經驗。愛孩子才能培育孩子的愛心。愛孩子才能無微不至地關心、注視他們成長中的每一個細節,才能為他們的每一點微小進步而衷心喜悅,才能感知他們的苦惱和困惑,并且為解決這些問題而費盡自己的心血。愛孩子,才能在十幾年的時間里堅持不懈地寫下那么多手記、札記,為進一步探索教育的規律積累那么多原始的寶貴的資料。對待學生的平等態度,可能是他的這本手記中最有特色的部分。他是學生的老師,更是學生的朋友,而且是知心的朋友。正因為他知學生們的心,他就贏得了教育引導的主動權,同時也贏得了學生對他的尊重。在他和學生之間,我們看不見有什么“代溝”。有的人用“孩子王”的說法來貶低教師。其實,要做孩子們認可的“王”,真是談何容易!
讀李鎮西老師的文章,為他的人格魅力所折服。我會不斷地提醒自己,用愛心溫暖童心,做個富有愛心和童心的人,愛學生,愛生活,愛世界。
教師讀書筆記范文 篇13
書充滿了精氣神,這種東西依附在服飾上,會使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中,會把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于生命中中,使他充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。
“教師要學會敬畏”,敬畏真理,敬畏權威,敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當教師在知識傳授時出現錯誤,要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學生一起探討,真理面前,人人平等。“敬畏權威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當成是我們隊伍中較為優秀的普通一員,既學習他們的長處,也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯想到“尊重”兩個字,每一個學生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當成“小孩”來糊弄。
“教師應設法讓知識本身吸引學生”,這應該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設計教學,凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽,不照本宣讀,讓學生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學習的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”。而教師的充電會---讀書,讓我們實現這一愿望。
記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
書讓我明白幸福的第一層樓是物質生活有保障。人活在世上,首先需要物質條件,這一點眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術生活。在生活中,我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足,作者認為這就是藝術在發揮其作用,因為藝術能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術,作為教師,如有藝術的眼光與心靈,那你會發現,面對學生就是在進行藝術創作。所以,作者希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想,應該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有,惟有思想,獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說,思想是相當重要的。我們可以思考關于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發現和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經常思考教育問題,為什么而教,怎樣教。
讀書讓我心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當大家都在提教師專業化,大搞教育科研時,還有這么一位校長從教師的心靈中走來,為教師創設教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感,生發了許多思索。繼續走下去。前方依舊亮麗。
教師讀書筆記范文 篇14
上個月,我有幸拜讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集,涉及內容很廣,既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文,也有勞動教育﹑情感教育﹑語言教育﹑自我教育等方面的論文;有論述學校教育的論文,也有論及家庭教育﹑社會教育,以及各種教育有機結合的論文。可以說,這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結晶。在書中,他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學習中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。
教師在課堂上創造的精神飽滿和樂觀愉快的語調,在培養學生牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面,具有極大的意義。
我們上課時有時說“這堂課上得很蔫”。學生“蔫”的原因也許不一而同,但教師講課時激發不出學生真正的激動心情可能是最重要的原因。教師對教材的講述萎靡不振,針對性不強,以至于在孩子們那里形成了一種郁悶心情。教師對教材無動于衷的態度,立即會“傳導”給學生,這一來,被講述的內容似乎成了矗立在師生之間的一堵高墻。面對著難以跨越的高度,試問學生怎么精神得起來呢?在這樣的課堂上,學生沒有緊張思考的那種倦意,然而,比起上注意力集中和內容豐富的課來,孩子們上這樣枯燥的課更加疲憊不堪,也許只有下課鈴聲才能帶來些許生氣。
學生對學習的熱切愿望,明確的學習目的,是學生學習取得成功的最重要的的動力。培養這種愿望與學校整個教育﹑教學工作有著密不可分的聯系,而它的實現首先得依靠課堂,更需要教師的不斷引導與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調,用飽滿的熱情激發學生求知的動力。
誰沒有見過學校里這種常見的場景呢?教師正在講解一個新的教學內容,學生們認真聽著內容豐富的講解。新內容的講述結束了,教師問學生:“有什么問題嗎?”教室里一片沉默,沒有問題,于是,教師得出結論,看來新內容學生們都搞懂了。但是當教師把學生一個接一個地叫起來,讓他們復述教師講述的內容的時候,他們都回答得前言不搭后語,根本講不出個所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學生們說:“既然你們一點都沒懂,為什么你們剛才不提出問題來?”
在這種情況下,我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認,我錯怪學生了。其實,在當時那種情況下,學生們根本無法判斷他們對新內容是理解了還是沒有理解,因為在講課之初,教師并沒有明確告訴學生,在學習這一新內容時,他們應該理解什么,在思考過程中應達到什么目的。思索﹑思考,只有當它的目的十分明確,也就是說,思考的過程是解決問題的過程的時候,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質,學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。
真正的好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質,而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。學生被動,消極地掌握住的知識,對學生思維發展起不到多大的影響,而通過積極的努力,主動地去采摘,獲取的知識,不但讓人深信不疑,倍加珍惜,更會不斷激發學生積極思考的興趣,以更大的熱情投入到學習中來。
蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中,對后輩的教育同行們寄予了無限厚望,他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑,對影響學生發展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條,蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說,要當做最寶貴的珍寶一般,保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。
作為一名教師,很少人不愛自己的學生;作為學生的家長,也極少有人不愛自己的孩子。但是,在教育下一代時,盡管有時我們為他們的成長付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結果。
為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質而言,教育的核心就是關懷學生,讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向﹑激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。
讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅強的毅力﹑辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,努力完善自己的教育方法,時時不忘貼近學生的心靈,給他們發展的空間,最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。
教師讀書筆記范文 篇15
淡泊以明志,寧靜以致遠,承擔著“立人”責任的教育工作者應該靜的下心來,學習,思考,豐富知識,陶冶情操,讓自己徜徉在思想和知識的海洋中,多一些書卷味,多一些高雅,多一些深邃,所以讀書讓教師更加豐富,讀書讓教師更具魅力,讀書可以使我們在人生的道路上少走彎路,使我們更透徹地領悟教育真諦,從而變得更加成熟。因此教師的成長離不開讀書,作為一個新時代的人民教師,沒有學習新的理念和方法,課堂將會變得那么空洞和無趣!
書是我們人類智慧的結晶,是我們的好朋友,是我們人類進步的階梯,是打開知識和理想大門的金鑰匙!書,我們身邊的東西,書,充滿了精氣神,這種東西依附在服飾上,會使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中,會把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于生命中中,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。
作為教師,“教師要學會敬畏”,敬畏真理,敬畏權威,敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當教師在知識傳授時出現錯誤,要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學生一起探討,真理面前,人人平等。“敬畏權威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當成是我們隊伍中較為優秀的普通一員,既學習他們的長處,也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯想到“尊重”兩個字,每一個學生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當成“小孩”來糊弄。
“教師應設法讓知識本身吸引學生”,這應該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設計教學,凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽,不照本宣讀,讓學生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學習的樂趣,讓孩子們真正愛上“英語”。而教師的充電-----讀書,讓我們實現這一愿望。
一直以來,學校都注重培養我們教師的讀書習慣,通過讀書提高我們教師的個人修養。本學期,我認真貫徹學校的讀書活動方案,并制訂了閱讀計劃,按照計劃,我閱讀了必讀和推薦的書目。尤其是劉會賢老師推薦的《好孩子是夸出來的》這本書,它講述了一位聰明而有耐心的媽媽對女兒的教育培養過程。讀完次數,我感受到賞識的本質是讓每個孩子找到好孩子的感覺,目標是讓每個孩子享受自信的快樂!這本書使我對學生們的教育是有益的!
在我平時的課堂上,我經常會夸獎學生,因為我知道適當的夸獎會激勵一個學生的學習積極性,也會改變一個學生的學習態度。我覺得只要學生有了進步,或者取得了成績,我么當老師的就要及時發現,并加以夸獎。例如:學生值日干得好、作業完成得好,回答問題正確等。我們都要及時發現,從正面夸獎,常用的夸獎用語有:很好、好極了、真棒等。學生在受到夸獎后,心理上受到鼓勵并產生一種愉悅感,會更加努力,自覺地去做,而且會做得更好。我覺得差生尤其需要和渴望得到老師的夸獎,我們要注意觀察,發現他們的閃光點。他們平時受到的是同學的白眼和老師的歧視,在同學面前抬不起頭來,對學習失去信心和勇氣,這時候老師的一句“真棒”,會鼓起他們的勇氣,發生一個大的轉折,從而躋身于優等生的行列。我們班有個學生教張守慶,從我接他們班起他就一直不好好學習,上課不認真聽講,走神,心不在焉,下學回家后從來不復習當天講過的知識也不預習第二天要講的內容,可以說是得過且過,我第一開始就是直接的批評,說的話也很難聽,這個孩子也照樣無動于衷,但是時間一長,我就開始從我自己身上找原因,為什么這個孩子不聽話?是不是我的教育方法有問題?于是我轉變態度,上課多叫他回答問題,如果回答錯了,我會鼓勵他讓他再想想或者不要著急,讓別人幫他補充,下課我會主動找他,問問課上有什么聽不懂的盡管可以找我,如果他的字母寫的標準漂亮,我會夸他,只要他回答對了或者做對了幾道英語題我也會表揚他,課下也及時的和他的班主任還有家長聯系。久而久之我發現這個孩子的成績大有提高,三年級下半學期的英語期末成績居然拍到了全班前十名,而且平時課上注意力非常集中,回答問題舉手的次數多了,真的讓我感到十分欣喜,看來真的應驗了這本書的書名了---《好孩子是夸出來的》。我們老師要愛生如子,關心學生、愛護學生,多從正面啟發、引導,讓學生切實感受到老師是在真心愛護他、呵護他。切忌對學生的進步熟視無睹,甚至對學生的小錯誤毫不留情,一棍子打死。不論用哪種方法,何種方式,老師一定要誠心誠意,只有這樣,學生才會從內心受到感動,愛屋及烏,這種內心的感動會遷移到學習上來,他們會在原來的基礎上有更大進步,進而成為優等生,成為有用人才。我真的要感謝書,是它讓我轉變了教育觀念和教學理念。
總之,書,讓教師更加豐富;讀書讓教師更具魅力;讀書可以使我們在人生的道路上少走彎路,使我們更透徹地領悟教育真諦,從而更加成熟。我們每位教師都積極地來讀書吧!
教師讀書筆記范文 篇16
1、只有親身處于共同體中,我們才能理解現實。
2、不論是從社會學、心理學還是從歷史學方面里看,如果不在已知者的身上留下求知者的記號,一個人怎么可能去理解另一個人呢?一位文學批評家怎么可能通覽整本小說展開的領域而沒有留下個人經驗的足跡呢?
3、在真正的共同體中,猶如真實的生活,不存在純粹的知識客體,也沒有絕對權威。在真正的共同體中,猶如真實的生活,真理并不生活在假設之中,而教育要遠勝于把假設云送給消極的聽眾。
4、我們現在所擁有的知識的最堅實的基礎就是真正的共同體本身。這個共同體永遠不能給我們終極的肯定-------這倒不是由于它的過程有欠缺,而是終極肯定對我們有限的心智來說是遙不可及的。但是只要我們愿意把我們的看法、我們的觀察和我們的理論------真的,連我們自己本身-------都交給共同體驗證,那么共同體仍大有可為:把我們從無知、偏見和自欺中拯救出來。
5、為什么我們甚至于到現在還不斷挑戰我們今天所持的觀點?因為我們的注意力的中心是主體,主體不停地呼喚我們去深入地發掘它的秘密,主體拒絕被局限于現有的結論。
6、若不跳出我們自己的框框,我們就不可能很好地認識這個主體。我們必須相信主體的內在生命并不全情投入之。若我們既不相信也不培養我們自己的內心世界,就沒有全情投入可言。
7、當排除偉大事物的內力而全靠我們自己相當有限的魅力時,教育共同體就變得渺小了。
8、在共同體中我們自己的工作日程有時會被偉大事物的魅力搶盡了風頭。當偉大事物消失時,當他們失去了對我們的生命的引力時,我們就會偏離群體的軌道,墮入裝模作樣、自我陶醉和傲慢的黑洞里。
9、偉大事物絕不會真的消失----它們只會從我們人為的視野中消失。
10、只有發展和深化了我自己的內心世界,我才能理解任何偉大事物的內在生命。我不可能從別的生命里得知連我自己生命里都不認識的事物。
教師讀書筆記范文 篇17
最近讀了一本《學習,別聽學校的》的書籍,最初被吸引主要是書籍的雷人標題。在常人眼中,學校既然成為一個學生學習的場所,千百年來一直如此!畢竟有其深遠的意義與必然性和優越性。而此書卻反其道而行之,讓人有去了解的欲望。但是仔細翻閱這本書可以發現這樣的提法,對于學校制度下傳統的、保守的教學思想和教學模式是有一定的挑戰性。在一定程度上,我認為有其獨特之處。這本書的作者稱這本書是寫給兩種人讀的,一是低學校之前的學生父母,二是思想開放的教育工作者。這本書只有126頁,我一直認為教育名著應該薄一點,這本書書的后面標的是10.2 萬字,其實讀下來最多不過七萬字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣,那就好了。我不怎么喜歡看超過十五萬字的教育著作。原因之二,這本書的插圖非常多,讀起來非常輕松。原因之三,這是一本操作性非常強的書,只要讀了就想行動起來。原因之四,這是在本關于如何運用大腦的書,這本書可以讓我們輕松認識腦如何用。原因之五,這本書是經過數以萬計的參與者的檢驗,證明卓有成效的書。原因之六,這本書可以改變我們許多舊有的觀念,讓我們的思考更全面一些。對于一個剛踏上工作崗位的新教師來說,多學習,多讀書會讓自己的思考更全面一些。經驗是不僅是從生活時間中積累,還可以從前輩的沉淀中吸收。可以說,這是一本好教育書,這是一本老師與學生父母最好盡量提前閱讀的一本書。這本書的作者寫過這樣一句話“每一個人都有權利得到最大程度的發展。如同花朵需要陽光和雨露一樣,年輕人的心智、精神成長也需要‘營養豐富’的精神土壤!書中有個重要思想就是:“學習等于游戲”。它的意思是說:為了孩子們能積極主動地學習,我們要讓孩子游戲般地學到東西。要使學習過程重新成為一個有趣的、令人著迷的經歷,而且要為孩子創造成功的經歷。學習是游戲,而游戲同時也是學習。
在平時的教學中,通過利用上課的時間適當的引導學生進行游戲活動,就能很好的引發他們的學習興趣。有興趣,學習會相對輕松,毋庸懷疑;有興趣,能產生學習的源動力,邏輯必然;有興趣加有源動力,學習容易奏效。興趣會是天生,也可后天養成,更多的地偶然激發而就,老師不僅要教好書,還要用心引發學生的學習興趣。興趣需要轉化為持續的學習行動,也能夠有助于這種轉化。興趣轉化為持續的學習行動是一種鏈反應,興趣引發自主學習,學習中的小小成功又加大了興趣的力度,更大力度的興趣使自己不由自主地投入更大的學習精力,張揚了學習的熱情,學習將取得新的連續不斷成功是顯然的。
在第二篇的讀第一章《孩子在家》的思考在這一章中,作者向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一本題為《孩子不是這樣的》,書中有這樣一段內容:“孩子……想要完整和獨立地完成自己的任務……大人……阻礙他的工作…(大人)什么事都不讓孩子做,因為他完全沉浸在他自己的工作法則里,這些法則不允許他……浪費一丁點兒時間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車里,收拾孩子周圍所有的東西,而不讓孩子參與這些事兒……”
的確是這樣的,老師替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對他們周圍的世界的基本要求,那就是“幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事。當我讀到這篇文章時,我自然就會想到我們學校教育,所以在家庭中,教師還是要思考這樣一句話“人們越是阻礙孩子按照他的方式學習并練習他所學到的東西,這個孩子在他的環境里就越顯得‘不健全’”。這本書的讀者有一類是思想開放的老師,我覺得讀完這句話,同樣讓我們想到了學校教育,因為學校的工作阻礙孩子按照自己的方式來學習的太多了,所有的學校、班級都普遍存在,從這一點上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。 2、讓孩子在家里自由的學東西為什么?畢爾肯比爾說:“孩子在家里學東西越是自由,他將來在學校里的壓力就越小。而一個孩子在家里學習自己動手的機會越少,他日后在學校感到的學習壓力就越大,而且是不由自主的。換句話說:在您幫助您的孩子盡量地自己動手時,您就為您孩子的未來奠定了一個極重要的基礎,這事兒從紐扣開始,而到學校的家庭作業也還遠遠尚未結束!” “沒有自由就沒有知識”這句話對于任何從來說,都是句真理。教師一定要還給孩子的自由。但自由不是放任,自由不是替代,自由不是讓他們在家中是皇帝、公主。學校整體來說真的是不自由,學校不可能讓全體學生那樣的自由,班級授課制自創辦之日起,其實在某些方面就限制了學生的自由,當然這種限制并不是說孩子沒有自由。當然現在的應試教育的自由度更低了。所以,如果我們一味相信學校,孩子將會就會忘記自由。忘記了自由,就會把自己的人性忘記,就會做出許多極端的事了。
而如今的學校教育,過多成分的關注與應試的教育。使教師產生了急功近利的思想包袱。也使學生在重壓之下喘喘而行。師累,其實生更苦。
教師讀書筆記范文 篇18
書籍作為生活的一個載體已經成為我們生存、發展、進步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義,讓我們的存在有了價值。好的書當然是要精心細讀,細心品味。讀好書有如品嘗美味食品,只有細細咀嚼,其味才能充分享受,其養才能充分吸收。
最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門。
這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。
一、教師與兒童這個世紀的孩子都是在“6+1”的環境中長大的,爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉,孩子從小生活在被關心的氣氛中。所以當一個孩子要從家庭進入幼兒園時,總是有很多的問題會出現,比如情緒不穩定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應變”,最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐,那就只有看書吸收本領了。碰到孩子如果哭鬧,要是以前我便會跟孩子進行移情情緒,但是如果移情還是不管用時便只是用放任的態度處理,讓他一個人冷靜會。看了這本書以后我知道孩子也有自己的情緒,正確引導對孩子的身心發展很重要。老師首先要對這個情緒進行識別,深入的了解觀察這個情緒產生的原因,用科學的方法進行引導。首先鼓勵幼兒將事情表達出來,一般我們常見的有移情情緒的方法,其實讓幼兒宣泄情緒也很重要,讓幼兒用活動來發泄不愉快的情緒,如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等,在劇烈運動中將積累的情緒能量發散到其他地方。而且也要避免經常問幼兒不愉快的事情。到了4-7歲的幼兒在活動時,已經具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時候卻出現了搶或是沒有計劃沒有組織的合作,以前我一直也很頭痛,覺得教師參與到活動中去好像影響了幼兒的主體地位,如果不進入活動,再發展下去就會演變成矛盾。而書中呢也是極個小朋友在建構區搭建房子,由于分工不明確而發生了矛盾。案例中的老師沒有急于介入,而是抓住機會引導他們獨立解決交往中的問題。老師首先是說:“你們搭建的東西都很好,地方不夠怎么辦?”于是孩子們開始搭建游樂場。老師繼續引導說:“游樂場真好玩,想想看,游樂場里還有什么呢?”于是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利于化解矛盾,減少沖突發生。因此,當幼兒發生矛盾沖突時,在沒有危險的前提下,應該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。
二、教師與家長家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務,以便雙方能達成教育共識,形成教育合力,促進幼兒身心健康發展。家長工作難做,但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時,還應經常召開家長學校的交流會,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現,教師也有更多的時間對家長進行教育引導,可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去,可以更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。這個學期我們組織了親子類型的活動,以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。請家長來助教,請家長來體驗做老師。
這本書開啟了我一扇門,成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰,需要尋找更多的鑰匙……
教師讀書筆記范文 篇19
這是一本充滿愛,充滿人性,充滿靈性的家庭教育學專著。我用了一天的時間如饑似渴的把他讀完,心里像洶涌的波浪,久久不能平靜。作為一名有著十幾年教齡的教師,一位四歲男孩的母親,我覺得自己做錯的太多,失誤的太多。
以下的這些點滴感想,我想將會對我及我的孩子我的學生受益無窮。
一、每一件善行都不會被忽視,每一點努力都會有所收獲。
“回憶一下我們的父輩,再回憶一下我們的童年,雖然我們已為人父母,但無不對孩提時代父輩們的哪怕是一點點善行和努力記憶猶新。種下好的品質,他會給孩子帶來一生的收獲。”親愛的家長們,這段文字我不知道是否引起了你深深的回憶及思索,生長在一個充滿愛和善的家庭的孩子,您怎么會擔心孩子變壞長歪,就像我們種一棵樹,播一粒子,我們帶著愛和希望,帶著努力和汗水,那么收獲,是一定的。我曾經和一位家長聊天。她說小時候她帶著小孩坐公交車的時候,無論什么情況她都給別人讓座,自己都很艱難還經常資助一些貧困的人。孩子記在心里并在作文里多次寫到他有一位偉大的媽媽。她很不好意思的說我覺得自己沒有做什么呀,為什么孩子總這么寫我,言語之間流露出自豪和喜悅。所以我們不必跟孩子說善行有多么重要,只要去做就好了,孩子們都會看在眼里,記在心上,并會擁有一個幸福的人生。
二、走進孩子內心的十二張卡片。
“孩子在想什么?面臨怎樣的問題?孩子的內心世界就像一個藏滿秘密的盒子。在這個盒子里,有動物、有人物有夢境、有情緒,雜亂無章的塞在里面。如果不經常打開來看看,有一天當你不經意地打開時,也許會從里面跑出一只老鼠來,嚇你一大跳。”
我覺得這十二張卡片的設計太巧妙了。我們平時經常不知道孩子們心里在想些什么,如何讓孩子打開心扉,不知道怎么溝通效果會更好,但這十二張卡片的游戲,我想會把問題輕松地解決,誰會拒絕玩游戲呢?這樣在快樂的玩耍中就可以輕松的走進孩子的內心,了解他內心的秘密,幫他解決心里的困惑,這是一件多么美妙的事情啊,親愛的家長朋友們,不妨去試試啊!這十二個問題可以是:
三、孩子在快樂的狀態下學習更有效
“要知道如何教育孩子,首先要知道孩子在什么樣的狀態下學習更有效。經過數年來的對小斯賓塞的教育和大量心理學的研究,我認為,孩子在快樂的狀態下學習是最有效的。”
我們中國的孩子大部分情況下是孩子們在被動地學習,學校里的知識只是主要以傳授為主,對于孩子的個性發展,興趣活動關注不夠。學生的學習主要以機械的理解背誦記憶為主,以應試為目的。這種教育無疑使孩子的主動學習動力不足,愛學習的孩子大部分是那些能夠遵守學校紀律,認真聽講聽老師的話并且在考試中拿高分的孩子。但這樣的幸運兒畢竟是少數。大部分孩子在學校里無法享受這種優待。所以學校生活不一定是他們所喜歡的生活。所以家庭的引導顯得尤為重要,家長們要想辦法讓孩子們在快樂的狀態下學習,最終讓孩子學會自我教育和自助教育。我想到那時家長們會覺得教育孩子是一件很享受的事。所以我想也許我們沒能讓孩子出生在一個顯赫的家庭,沒能給孩子鋪就一條平坦的路,但我想給孩子帶去一些快樂也許并不是一件多么難的事,讓我們努力去嘗試吧。
四、壞環境毀掉孩子,好環境成就孩子。
書中這樣說道:
他們不求回報的救助那些比自己弱小的人,他們的孩子也會這樣去做,并視為榮譽。
他們勇于承擔責任,率直、坦誠,他們的孩子就很難撒謊。
他們善于諒解,他們的孩子就學會了寬容。
他們經常對生活中細小的善行充滿感激,他們的孩子就會對生活滿懷欣慰。
他們勇敢的面對生活的各種失敗、不幸,他們的孩子也會同樣頑強的去生活。
他們的言辭充滿進取的意志,他們的孩子也會受到振奮……
他們對各種事物都表現出極大的耐心,他們的孩子也會一點一點地去吸取。
由此我們可以得知,環境對塑造孩子是多么重要了吧。
有時間讀一讀此書吧,哪怕只有點滴的收獲,對孩子都將是一生的福佑。希望我們的每個孩子都能成為一個快樂的人,快樂的學習!快樂的生活!
最后,讓我們記住這些教育格言吧:
教育就像一根細小的蘆葦管,從一頭輸進的是苦水,從另一端流出的絕不是甘甜的蜜汁。
興趣和滿足總會帶來快樂,嚴厲、呵斥帶來的是厭倦。
指責的回報是——反感、厭惡、憎恨。
野外運動是快樂的,與身體和情緒直接有關,效果神奇。
教育應該在厭倦之前結束。過度教育剝奪孩子體能運動,傷害身體!
判斷孩子愚蠢的最大好處,是自己沒有責任了。
教育效果應以孩子愉快、興奮否作為標準。
做正確的事,得到錯誤的評價,下次就很自然去做錯誤的事。
不要太看重考試分數,應更多地關注思維能力學習方法,盡量留住寶貴的興趣和好奇心。
摧毀自信和殺害生命一樣,是最大的罪惡,只是有形和無形之分。
當他失敗時,告訴他:一切都可以重來;當他遇到不公的時候,告訴他:這不是你的錯;
當他悲觀的時候,告訴他:你已經開始走向成功了;當他怨恨時,告訴他:每個人都會出錯的,寬容一些,對大家都有好處。
教師讀書筆記范文 篇20
初看《和教師的談話》這本書,覺得它很枯燥,沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書筆記,于是耐著性子認真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發。
作者首先回想了“教師”這個詞,毫無疑問,在紛繁復雜的人生社會大舞臺上,每個人都扮演著一定的角色,即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位,具有相當的身份。而古今中外有諸多學者對此作過精辟的的論述。如“古之學者必有師。師者,所以傳道、授業、解惑者也。”
作者還認為,在教育工作中的缺點之一,就在于教師雖然不否認自己有著教育學生的任務,但是常常把它們看成次要的任務。我很贊同作者的觀點:一、作者只是認為教育工作沒有和教學有機的結合起來,但我認為教師有是正常人,也是凡胎肉體,也有自己的家庭和事業不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。二、我個人認為教師就是應當在教學時間內上好自己的課,提高自己的業務水平,而不是一天到晚忙著干這個想著干那個,因為論文以及其他活動影響自己,特別是新教師教學能力的提高。三、我覺得每個教師都渴望得到上級領導的重視而不是一味培養自己比較眷顧、看重的人,如果長久下去,勢必會嚴重影響教師的教學進取心。
那么,到底教什么?如何教?教師在學生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學生?如何用正確的愛去教育學生?現在的孩子大多是獨生子女,他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱,日積月累,孩子們缺乏誠心,缺乏安全感。所以,我一直覺得,教書固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對孩子終身發展來說,總是有益的。而通過多途徑了解孩子,了解他們的愛好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂和憂愁,恐怕沒有比這點更重要的事情了。
學生良好人格的形成,對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天,我們都有責任讓學生在快樂中學習,在快樂中玩耍,他們的世界應該有藍藍的天空,燦爛的陽光,歡快的笑聲。“學生的很多命運,其實掌握在教師的手里”,所以,只要記牢這句話,你一定會努力的。
作為一名老師,面對這樣有獨特生命的“精靈”,我們不必去美化他們,但是又不能回避他們在學校生活中的種種矛盾,而是要寬容豁達,善待他們。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生,我們的教育必定會充滿陽光。”
教師讀書筆記范文 篇21
那天,在新華書店淘了好長時間,終于找到了《學習,別聽學校的》這本書,最初被吸引主要是書籍的雷人標題。在常人眼中,學校既然成為一個學生學習的場所,千百年來一直如此!畢竟有其深遠的意義與必然性和優越性。而此書卻反其道而行之,讓人有去了解的欲望。
整本書不厚,只有126頁,但是仔細翻閱這本書可以發現這樣的提法,對于學校制度下傳統的、保守的教學思想和教學模式是有一定的挑戰性。這本中有個重要思想就是:“學習等于游戲”。它的意思是說:為了孩子們能積極主動地學習,我們要讓孩子游戲般地學到東西。
讀第一章《孩子在家》印象很深,在這一章中,作者向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一本題為《孩子不是這樣的》,書中有這樣一段內容:“孩子……想要完整和獨立地完成自己的任務……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做,因為他完全沉浸在他自己的工作法則里,這些法則不允許他……浪費一丁點兒時間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車里,收拾孩子周圍所有的東西,而不讓孩子參與這些事兒……”
的確是這樣的,大人替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對他們周圍的世界的基本要求,那就是“幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事。當我讀到這篇文章時,我自然就會想到我們學校教育,所以在學校教育中,教師還是要思考這樣一句話“人們越是阻礙孩子按照他的方式學習并練習他所學到的東西,這個孩子在他的環境里就越顯得‘不健全’”。學校的工作阻礙孩子按照自己的方式來學習的太多了,所有的學校、班級都普遍存在,從這一點上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。
而如今的學校教育,過多成分的關注與應試的教育,使教師產生了急功近利的思想包袱,也使學生在重壓之下喘喘而行。師累,其實生更苦。
這本書的作者寫過這樣一句話“每一個人都有權利得到最大程度的發展。如同花朵需要陽光和雨露一樣,年輕人的心智、精神成長也需要‘營養豐富’的精神土壤!而我們的學校如此失職,并且一天天地繼續失職下去,面對這種情況,父母和其他老師就要有系統地反其道而行之了。” 我想大家也會有著一些思考。我們是否能換個角度思考或引導,如何才能讓我們的學生學的更快樂,教師自己教的更開心。教師應該是顧問!不是監工!
教師讀書筆記范文 篇22
寒假里,我拜讀了《教育與美好生活》。看了書之后,引起了我的深思。
羅素,一個20世紀享譽世界的哲學家、數學家、邏輯學家、社會思想家和社會活動家,諾貝爾文學獎獲得者。他對教育的觀察、思考和實踐經驗均濃縮在《教育與美好生活》一書中。
羅素說,有些品性只能為具有某些特點的人群所擁有,還有一些品行則應為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個人都具有詩人氣質來構筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基:活力、勇敢、敏感、智慧。
我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經意與不經意之間要求所有學生達到教育的所有目標。這便使教師和學生之間的矛盾不斷升級,也使相當一部分學生一直處在學業無法優秀的焦灼感中。君不見,有多少三四歲的孩子因為鋼琴熱的不斷升溫而早早地就被父母趕到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童,就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長。“求全心理”已成為中國教師和家長(其實是中國教育)的一種無法擺脫的“隱痛”,這里面既有應試教育帶來的負面影響,也有中國傳統文化留下的痕跡。
羅素說,兒童的生活原本是充滿期盼的,他總是指向將來的可能目標。這是促使兒童上進的動力之一。但是,如果總告訴兒童將來會比過去更糟,這不啻會令兒童的生命之源干涸。
我們不是經常這樣來嚇唬我們的孩子嗎?你再不努力,就考不上舟山中學;你現在這個樣子,長大只有去擦皮鞋。這就是我們為孩子描述的未來生活。如此赤裸裸的描繪和啟發,我們在善意地提醒孩子的同時,又暗示給了孩子們一些什么?我們經常斥責年輕一代冷漠自私,甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆。可我們想過沒有,這些觀念的始作俑者是誰?在這汲汲于功名利祿而無濟世之心的熏陶中成長起來的孩子,除了對未來的學習生活充滿了恐懼之外,還有的便是自私和冷漠了。
羅素說,對于一個快樂的兒童,激發豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個終日被愁云慘霧籠罩著的孩子,他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。
“兒童不是通過痛苦的經歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。”這真是一個無比偉大的提醒!在我們的教育中,不是更習慣于通過訓斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎?罰跑步,罰寫作業,罰站……想起來我們是多么的愚蠢啊!我們越是希望孩子們能熱愛的東西,我們越要把它們作為懲罰的手段。我們為什么就沒有想到,這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠呢?羅素還有一句名言:懲罰應該是你希望過失者感到厭惡之事,而不是你希望他感到歡喜之事。你看,辛辛苦苦地實施教育的我們往往是多么的荒謬啊!
當懲罰充斥著我們的教育,甚至成為教育的主要表現方式的時候(事實上教育技巧的缺乏經常讓我們的教師不由自主地陷入了這個怪圈),孩子們會離“幸福和健康的體驗”越來越遠,而我們教育的內在的成功也就離“幸福與健康”越來越遠了。記得蘇霍姆林斯基曾經說過,教育最重要的東西,就是要給予兒童豐富而充實的精神生活。讓學生擁有幸福和健康的體驗,是教育改革所要關注的核心,也是教育在具體實施過程中的目標。
我們還必須承認:沒有幸福體驗的教育,也許能夠培養出高分的學生,但絕對培養不出能夠讓幸福良性循環的人生。
教師讀書筆記范文 篇23
讀這本書之前找了很久,網上、書店……都沒有找到,只是從書名中感受到教育肯定是和生活分不開的。
通過了解才知道:為我們所熟知的羅素,不但在數理邏輯和哲學領域創獲空前,同時也是一名人道主義者和自由思想的代言人,并且因其談論婚姻與家庭的書獲得諾貝爾文學獎,對于其人其文,陳之藩在一篇文章中有著這樣的評語,讓人印象頗為深刻——“清徹如水,在人類迷惑的叢林的一角,閃著一片幽光。”
欽佩之余,細細品讀,唇齒留香。也讀懂了一些:羅素對當時傳統的公學教育很不滿,認為在干涉兒童教育的各種力量中,沒有一種是站在兒童自身幸福的立場上,而真正的教育者所做的應當是為人類的發展提供“一種真正的現代教育”。這種教育既不訓練兒童的偏見也不教條,而是“努力幫助兒童獨立思考和獨立活動,從而使他們能解決在他們的成長過程中必然會遇到的這個變化著的世界的各種問題。”為此他還身體力行地投身教育實踐,于1927年創辦燈塔山學校,并自任校長 。
羅素提出教育的目的是“培養人的理想品性”。理想品性有四種“根基”:活力、勇敢、敏感以及智慧。活力是一種生理素質,更是一種心理素質,它能使人快樂而明智,增強人們對外部世界的興趣;勇敢對于克服種種阻力、蒙蔽,樹立人的獨立性,成就美好生活是不可或缺的;敏感對于匹夫之勇有補偏求弊之功,但是必須“適度”,敏感的理想發展形式是同情,雖然世上不乏純自然的同情,但這還有待于進一步發展擴充到更高的層次和更大的范圍。羅素認為,當今世界存在的高比例災禍大多是因為同一個事實,即在多數人中沒有激起同情心,而只有抽象的刺激。理想品性的最后一項是智力。“沒有智力,我們這個復雜的現代世界就無法繼續存在下去,更不用說產生進步了”。智力能使好奇心得到充分發展,但好奇心要轉變為真正的智慧,要富有成效,就必須與正確的求知方法相結合,需要養成“觀察的習慣、相信知識的可能性、耐心、勤勉”以及“虛心”、“勇敢”等品質。
我認為站在老師的角度要給學生以信心,讓學生自信。如何讓學生產生自信心呢?應該學會賞識學生,經常稱贊和鼓勵學生,在指出他的錯誤之前,首先表揚他好的方面。當學生出現了錯誤,不應一味地責罵,而應該告訴他們下次怎樣做得更好。其次,要相信學生的能力。學生總喜歡做些自己力所能及的甚至超過自己能力的事情,因此老師不要輕率地加以拒絕或制止,這樣會挫傷學生的自信心,也限制了學生的行動。老師應該按學生的意愿和方式去做一些事情,雖然他們不一定會做得很好,但是如果老師適時地加以稱贊,必要時給予指導,就會增加學生的一份自信心。老師在課堂上要多給學生送去一個信任,在每位學生的心底里種下一顆自信的種子,讓他們成為自信的人,也就是有勇氣的人。
教師讀書筆記范文 篇24
《明日之學校》一書不是一本教育學,它只是對課堂工作的一種描述,并從理論方面作些說明。盡管這樣,我在本書中深切地體會到作者的哲學的印記。因為實際上本書所描述的是“今日之學校”,稱它為“明日之學校”,意味著在杜威看來,它們是代表新學校未來的共同的趨勢。
特別引人注意的是對印第安那葛雷學校的詳細記述。葛雷是新興的鋼鐵城市,但葛雷學校不是專門為鋼鐵公司培養工人,或者滿足工業某一類專業訓練的要求。沃特認為,問題不是要傳授各個人具體工作需要的知識,而是要保持和激發少年時期的自然興趣和熱情,使每個學生能控制自己的身心,并保證他成功地做一個人和一個公民。葛雷學校的課程與印第安那一般公立學校所規定的一樣,但是它力求把工作和社會的需要密切聯系起來。“從做中學”是葛雷學校的基本要求,“所有兒童應當在適當的條件下忙著工作、學習和游戲”。
在《明日之學校》的最后幾章里,杜威對通過工業進行的教育和有關問題作了廣泛的論述。現行教育的許多問題和方法是在過去社會條件下產生的。在貴族制和封建制國家里,初等以上教育的課程和方法是為有閑階級設計的;手工勞動是由奴隸和農奴承擔的,對這些人的訓練是一種奴隸式的教育。在這種社會條件下形成的一種關于知識和心智的觀念是,身體的運用,尤其是手和感官的運用越少,就意味著這種智力活動的級別越高;真正的知識和思想完全是心的運用,而無需軀體任何部分的運用。于是,只有極少運用軀體的學科才屬于自由的、高貴的學科。按照這個標準,哲學、神學、數學和邏輯是第一等的學科,其次是文學、語言、文法、修辭,等等。即使我們稱之為藝術的那種東西,也被貶入下等的學科。因為繪畫、雕刻、建筑的成就需要技術和手工的訓練,教育應當訓練人去欣賞藝術,而不是去創造藝術。杜威指出,雖然產生上述這些觀念和思想的政治和工業條件已經開始消退,但是在有閑階級對于一切勞工階級享有理所當然的巨大優越感的時候形成的傳統的東西,卻仍然在教育理論和實踐中長期保留下來。
為了跟上時代的變化,杜威要求“學校教學的所有項目都應該在學校與維系人們的社會活動的網絡的聯系中反映出來”,“除非把廣大工人當做他們使用的機械上的盲目的大小齒輪一般,否則,他們就必須對他們所使用的材料和器械的整個物質和社會的事實有所了解。”他呼吁真正的問題是要對所有的教育進行改造,以適應隨工業革命而來的科學、社會和政治生活條件的變化,那么已經在進行的具有這種廣闊的目的的各種實驗,就應被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里,杜威對所描述的學校的相似之點作了概括:重視所有青少年的身體健康,并在此基礎上培養他的品質和能力;運用自然的方法,“從做中學”;通過各種不同形式的實踐活動,用這些活動取代通常孤立的書本學習,以取得積極的道德效果;強調發現學生感興趣的工作,但不是在狹隘的意義上看待興趣,一味迎合兒童,把傳統的教材裹上一層糖衣,而是提出問題,使他全力以赴地投入工作,解決問題,目的本身將提供他堅持單調乏味的工作所需要的刺激。盡管這些學校的類型、結構、課程和方法有很大的差異,可是通過分析,它們顯示出上述相似之點。相似的東西比相異的東西更為重要,因為它們表明了正在進行中的教育革新的方向。
全書最后歸結到了“民主的教育”這個問題上。杜威認為,在最近150年間發生了改變人類生活和思維習慣的兩大變化,一個是民主觀念的發展要求教育上相應的變革;另一個是通過科學發明帶來的變化,也必須在課堂中得到反映。把公立學校劃分開來,結果表明一部分學校追求傳統的過多的書本教育;另一部分為應付從事手工勞動的人進行過多的“實際”教育,這是與民主精神完全不相容的社會宿命論的計劃。杜威的結論是,以機會均等為理想的民主教育,把學習和社會應用、觀點和實踐、工作和對于所從事的工作的意義的認識,從一開始并且始終如一地結合在一起。在這里,杜威再次表現出了他的教育理論中的主要東西是社會改良主義。
19xx年,杜威和他的女兒寫下了不朽的教育篇章《明日之學校》。 杜威是具有世界影響的教育家,他的思想是人類教育的寶貴財富。因此,建議大家讀一讀《明日之學校》,它能夠給今天的教育改革帶來最直接的啟示。教育實踐猶如奔騰不息的江水,對任何好的思想和經驗,我們都應結合當下的情境,以自己的思考和實踐去把握。
教師讀書筆記范文 篇25
《教育和美好的生活》一書,作者羅素為我們所熟知大多因其在數理和哲學領域的才能,所以當我看到這本書的時候就比較好奇,這位數學家眼中的教育究竟是什么樣的。
讀完這本書后很是欽佩,也讀懂了一些:羅素認為,最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過對兒童的身體、感情和智力上的“恰當的處理”,可以使這些品質得到普遍的培養。但這種處理不是強制性的,而是一種“自由教育”——在必要的權威與紀律的伴隨下,盡可能多地給予兒童個人發展的自由,并按照自由的精神來行使權威與運用紀律。不管是學習內容還是紀律的培養,在開始都要以游戲的形式,使兒童在不知不覺中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復強調的。教師應該 “主要從孩子身上感覺到一些神圣、模糊、無限的東西,一些個別的特別寶貴的東西”,并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導,使其達到教育的最美好境界。
我想,如果我們能夠做到循循善誘,對待每一個學生,每一件事情,每一堂課都認真地、巧妙地設計,使學生們在游戲中,在不知不覺中受到熏陶,那才是真正的教育啊。
文中有一些話語我記得尤其深刻:
(1)即使是對待最小的嬰兒,也要像對待將在世上占有其地位的一個人那樣予以尊重。
(2)兒童不是通過痛苦的經歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。
(3)回答有關問題乃是性教育的主要部分。有兩條規則須貫徹其中:第一,永遠要真實地回答問題;第二,要完全像對待其他知識一樣對待性知識。
(4)缺乏科學,愛是軟弱無力的;缺乏愛,科學是充滿破壞性的。讀這本書,就象是找了個指南針,認準了努力方向。實現教育和生活完美的結合,我們著實要為這一天的最終到來而不懈努力!
教師讀書筆記范文 篇26
書到用時方恨少,事非經過不知難。《學記》曰:“是固教然后知困,學然后知不足也。”對于我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來,我作為教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤,就要當場表演一個節目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規守章”,每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的 “懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
也許,這正體現了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意時,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍” 為理念,學以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富,高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發現,讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的學生,去發現他們身上的優點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。特別是在課堂中,我常與學生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放松。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與 “一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。
20多年來,我始終把讀書和教書結合起來,創新教、創新讀、創新用,在用中創新。我先后在《課改通訊》、《小學語文作文》等縣級、省級以上報刊發表論文多篇。我聯系教改實際,撰寫的《作文互評好處多》、《剪紙與語文教學》、《課堂評價的妙處》等論文獲獎。 教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應該有創新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師,愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全面發展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。
教師讀書筆記范文 篇27
當然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學 生的心。而教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力,師生在人格上是平等 的,教師不應該自視比學生“高人一等”,因此我們對學生的愛,不應是居高臨下的 “平易近人”,而是發自肺腑的朋友的愛。
——讀《愛心與教育》
作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權力。我們的言 行影響著學生是成功還是失敗,表揚學生還是批評學生,能促進學生還是抑制學 生,是我們應該思考的問題,不加約束的權力會破壞班級里的信任關系,極大地阻 礙學生的身心發展。
——讀《塑造教師》
縷縷書香,溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖,更好地服務于教育,讓每節課 充滿詩情畫意,讓學生心靈放飛,用知識點燃智慧,書籍是無窮的知識寶藏,是浩
——讀《書籍是長生果》
對呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風擋雨不如讓孩子經歷風雨。這本書中又 何止這兩個教學方法呢?我還在細細品味。
——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成 教者樂教,學者樂學,才能讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習。
——讀《拿著棍子讀書》
苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但 苦中處處有希望的曙光!
——讀《文化苦旅》
看著講臺下的學生們聚精會神地聽著,時不時的流露出或喜或悲的表情,在這里也 極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然,這個世界充滿了灰色,讓人窒 息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的 信仰,對美好世界的追求。
——讀《安徒生童話》
我們必須記住,從根本上看信仰從來都不是,也無須一種言辭的表白,而是一個人 的活動所展現出的他的存在方式。對于一個人是如此,對于一個民族未必不是如此。 ——讀《法律與宗教》
最近學習了一篇關于“課堂上教師如何用語言鼓勵學生”的文章,深受啟發。當教師 一個問題提出時,學生無人舉手,這時教師可用:同學們,把你不同的看法告訴大 家好嗎?相信你能行。
——讀《教師,課堂上運用好你的語言》
我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》,除了提高了一點讀文言文的興趣外,最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因為我們的歷史 書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進文言知識,又可以增進歷史知識。但愿 “讀點文言也好”能成為更多人的觀點。
——讀《古代文言,必修之課》
教師讀書筆記范文 篇28
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業、家庭、愛情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現的種種反思,活生生的記錄她對教育的無奈與困惑,記錄了她對教育教學的積極的態度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業的摯愛,對教育理想的追求,對教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發現和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實踐”是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個有專業尊重的教師的必由之路,作為學生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學生讀書貴在培養興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業書籍固然是應當的,但更應當多讀一些名著、專著等等,“修身養性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識,培養我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應當是要培養讀書的習慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要,作為教師更應做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規律,而是選擇了一個新的視角:從研究教學活動中的“細節”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規律”。
讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的:
“讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠;讀書,讓我在有限的從教時間內,實現自身的無限。”
教師讀書筆記范文 篇29
有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫的《兒童美術欣賞教育研究》這本書,通過閱讀,使我深刻感受到:
美術欣賞教育不僅可以促進兒童良好藝術素養的形成,而且對兒童其他方面的發展也有積極作用。
一、有利于開闊兒童的視野。
在美術欣賞教育中,兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品,這些作品既是從藝術的角度進行審美欣賞的材料,也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會生活、東西方文化差異和人類復雜情感的材料。它有助于開闊兒童的視野,擴大其知識面,幫助兒童積累一定的社會歷史文化知識。
如西班牙的阿爾塔米拉洞穴壁畫法國的拉斯科洞穴壁畫都是世界著名的史前洞穴壁畫。原始人所描繪的野牛、野馬、野豬、麋鹿等動物,有的在追逐奔跑,有的則帶傷掙扎。在欣賞這些壁畫之前,教師曾與兒童簡單討論有關原始人和原始社會生活的問題,如原始人生活的時代、原始人的樣子、原始人的生活情形等,既開闊了兒童的視野,也為兒童理解壁畫打下了基礎。活動中,教師引導幼兒欣賞動物的各種姿態和作品生動有力的線條,討論畫面及畫面以外的種種問題。如在欣賞“拉斯科洞穴的馬頭”時,孩子們提出了不少疑問:“馬頭上有一根根像刺一樣的線條,這是動物的鬃毛還是射中它的利箭?原始人為什么用彎曲的線條畫了一匹行將倒地的馬?為什么只刻畫動物而不太畫別的東西?他們為什么要在幽深黑暗的洞穴里畫畫?”通過討論,孩子們了解到這一切都與原始人以狩獵為主的生活有關,是原始人重視食物的反映。原始人認為,畫出被擊中或被捕獲的動物形象,就等于是擊中或捕獲了它所描繪的那種動物本身,而且描繪得越逼真,顯現的魔力就越大。通過欣賞,兒童不僅獲得了豐富的審美體驗,而且加深了對原始人和原始社會生活的了解。
二、有利于發展兒童的想象力和創造能力。
藝術欣賞是藝術作品本身、藝術家的生活和社會背景等與欣賞者的生活經驗、知識背景、情緒情感等因素相互作用的過程。藝術欣賞過程實際上是欣賞者積極主動的創造過程。藝術作品就象一臺發動機,它把欣賞者潛在的創造性充分調動起來,而欣賞者則動員自身所有知識經驗和個性情感來進行創造,使藝術欣賞對象帶上獨特的個性和創造色彩。在當代接受美學理論看來,藝術作品并不是一個自身獨立、向每一時代的每一個人提供同樣信息的客體,而是一個有待讀者、聽者或觀者參與并與之對話的特定的、開放的文本。藝術文本中有許多“空白”和“空缺”,它使文本產生極大的不確定性,它們呼喚和等待欣賞者運用想象力來補充和完成。因此,一件作品可以有許多接受方式,欣賞者融入作品的任何東西都合法地成為意義。這一理論在兒童欣賞現代派大師的抽象作品時體現得尤為突出。我們的研究結果證明,兒童對抽象作品作出反應的熱烈程度,對線條、形狀和色彩的感受水平,圍繞作品的意象和情感所展開的想象能力,是絕大多數成人所不及的。抽象作品為兒童提供了一個不受拘束、自由想象、創造的廣闊空間。如西班牙著名畫家米羅的“人投鳥一石子”是一幅富有想象的抽象作品,兒童在欣賞時創造習慣地表述了自己對這幅作品的理解。有的孩子說:“這幅畫說的是沙灘上有個人睜一只眼閉一只眼,他看到一只小鳥嘰嘰喳喳叫,就投了一顆石子。”有的說:“我感覺是一個人在變魔術,他把自己的一只眼睛、一只腳變沒了,把沙灘變成了一條直線。”還有的還說:“我閉上眼睛感覺自己在左右、上下、前后搖晃,因為這個人的身體是歪的。”在此基礎上,教師引導幼兒自己設計和創作“變形的臉”,他們對臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭發等進行了夸張和變形,變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀,有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯系充分調動了兒童的想象力和創造能力。
三、有利于培養兒童語言表達能力。
對藝術作品的欣賞需要通過對話的方式進行,它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對話,欣賞者與作品之間的對話等幾個方面。無論是哪種對話,都要借助語言這一中介來實現。對于兒童來說,這幾種對話是互相交織的。一方面,作品通過色彩、線條、形狀、構圖以及所描繪的事物或情節等因素向兒童發出信息,兒童則靠敏銳的直覺和審美經驗,不斷地獲取這些信息,并作出情感上的回應。另一方面,兒童通過與教師、同伴的對話、討論乃至爭論,表達自己的理解和感受,同時也傾聽別人的感受。在整個對話過程中,兒童不斷豐富著自己的內心感受,并希望將其表述出來。通過這種發自內心的、言之有物的表達,兒童的語言能力得到了快速發展。這種發展不僅表現在表述的流暢、長句子的經常出現、各種詞語特別是與情緒情感有關的詞語的大量運用上,還表現在兒童樂于表達,并能自然地將這種能力遷移到其他學科活動和日常交往之中。
四、有利于培養兒童積極的情感態度。
兒童在感受力、領悟力、想象力和創造能力、語言表達能力等方面的良好發展,有利于兒童形成積極的情感態度。這是一個良性循環的過程,歸根結底是由藝術的無錯特點以及它給兒童提供的巨大的想象和創造空間所帶來的。如他們善于獨立思考,敢于堅持自己的觀點而不人云亦云;他們能大膽發問,并積極嘗試解決和回答;他們會就某些問題展開積極的思考,大膽表達自己的想法;他們常用的句式有:“我認為……”“我覺得……”“我有一種感覺……”“我不同意某某的觀點……”,等等,這些都表現出孩子們積極的情感態度。
教師讀書筆記范文 篇30
當一名幼兒教師是非常辛苦的,但幼兒教師還是有詩意有快樂的?我們認為,教師的日常工作是辛苦、瑣碎的,每一位孩子都需要教師的關注,但我們卻始終因為棲居在這片“大地”——教育活動的現場,從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗,因而又是快樂、充滿詩意的幸福收獲者。正因為如此,對教師來說,“教育不是犧牲而是享受,不是重復而是創造,不是謀生的手段,而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來的種種快樂與幸福他們說:和孩子們在一起給我帶來最大的收獲便是快樂。是孩子們讓我保持一種青春的心態,讓我時刻都充滿著微笑,這是我人生中一筆巨大的財富。
幼兒是天真的他們會把自己發現的樂趣告訴你,有個孩子告訴我他知道蟲子是怎么生氣的,抓它時他扭來扭去就說明它再生氣。有時候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的,有一次老師在給孩子削水果,有個孩子看到了他對老師說:“老師,刀子容易傷人你可要小心點,不然傷到手會流好多血,會很疼的。”一會說一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。
每一位教師在“勞累”中同時擁有別人體會不到快樂與幸福楊啟亮教授曾把教師對教育的看法分為四個境界:一是把教育看成是社會對教師角色的規范與要求;二是把教育看作出于職業責任的活動;三是出于職業良心;四是把教育活動當作幸福體驗。在理想的師生交往中,教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨,反而會感到幼兒隨時會給她帶來欣喜與快樂。就像上面這些教師所說的,雖然帶孩子是很累的,但她們在理想的師生交往過程中,在與孩子真誠、開放的互動中,時時體會到別人所難以預見的種種幸福與快樂。這一切只有當教師真正投入師生交往中時,才會發覺原來教育工作是樂趣蘊藏其中、財富蘊藏其中的。所以,當教師投入到教育活動中時,她會感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入,就會發現原來樂趣就在這“勞累”中間,幸福就在這“煩瑣”中間,收獲就在這“平凡”中間。
教師讀書筆記范文 篇31
蘇霍姆林斯基說:“讀書,讀書,再讀書,---教師的教育素養就取決于此。要把讀書當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考”。李鎮西每天的“五個一工程”讀書不少于一萬字。并且給教師推薦的130本書,包括古典,教育,人文,雜志類的。他說:“不讀書就會失眠。讀書總是伴隨著思考,而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來”。
面對社會對人才的高要求,時代賦予我們的新任務,感受家長對孩子的殷殷期盼,考慮學生能否健康成長,都要求我們在工作的同時,加強學習,及時充電,為學生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨著義務教育制度的改革,和學苗的減少,民辦教育,更面臨著巨大的挑戰!正如馬校長講話中提到的那樣,除了我們的先進辦學理念外,打造品牌學校,打造精品師資隊伍,創造我們自己的特色,是我們最重要的生存關鍵。因此,學習,完善自我就非常必要。讀書欲望,就是生存欲望,應該是源于自身的危機感。
回想畢業以來,把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了,讀的書很少,能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風風雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪,讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長認為是孩子在造化,才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿天下,但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說是個遺憾!我們的理念必須與時俱進,我們的思想必須與時代合拍,通過這次讀書,真的該凈化一下自己的靈魂了,用一顆虔誠的心,感恩生活;用廣博的愛,播種希望;用不懈的努力,提升做人的品位,敢于正視現實,敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭。我會抓住這個契機,發奮讀書。我們要給學生的不僅是一桶水,一缸水,而且是一泓流動的清泉。及時充電,提升自我!這是我的第一個感想。
第二,追隨先哲,完善自我
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現在教育形勢發生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現在的教育工作者來說,絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風景,是成長的動力,是智慧的聚焦。
讀罷《愛學生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養學生的學習能力,更重要的是要培養學生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導,考試,選拔,從而忽視了學生情感的培養,那么,我想我們的教育是可怕的,危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發展考慮,這個問題不光是教師自身努力所能達到的,它是民族的價值取向問題,它需要全社會引發對教育的深思!
多年來,每當我在工作中遇到疑難問題的時候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關書籍,與那些古今賢達,睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務;克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發著光芒,贊可夫提出了教育促進發展;古今中外,名人大家的風范,總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進周恩來,會理所當然地吸收他的高尚品質與橫溢的才華!聚焦時代英雄,感動著他們的獻身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!
第三,大愛無疆,師愛永恒
縱觀教育大家們的思想精髓,一個主題。李鎮西說:“愛是永恒的教育理念,沒有愛,就沒有教育,有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴格要求,遷就和縱容學生的愛,絕對不是我們所要提倡的真愛”。嘉匯和諧的校園,縷縷書香,溢滿每個角落。所有的老師都在努力著,如旋轉的陀螺一樣,永不停息地累并快樂地工作著。讓每節課充滿詩情畫意,情趣盎然,讓學生心靈放飛,用知識點燃智慧,師生在知識海洋中揚帆起航。因為愛是最好的老師,是做好一切工作的前提,教師對學生的愛是最無私的。
多年來,也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認為是品學兼優的學生,對他們寬容有加;其實那些中差的學生更需要老師的呵護與關愛。有人說,差生到社會上都是好樣的,因為他們從小的抗挫能力極強。是我們的忽視和指責讓孩子們堅強嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機會啊!可是,當他們離開學校后,和老師的感情最深厚,也最真摯。相比之下,孩子比我們更大度,更寬容!有時,一個電話,一個信息,來自遠方,甚至你想不起來他是誰,他說,老師,我是咱班最調皮的那個。咳,老師教的調皮的何止你一個?尤其到了教師節或是春節,學生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬里。老師還在他的心里!我們不經意的表揚或者批評對他們都會有很大影響。回想起來,即自豪,也有深深的內疚。有種欲哭無淚的感覺!我們需要社會對我們公平公正,那么我們為何不把這顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里,讓他們從小就享受一種公平呢。這種無形的公正會讓孩子感受世界的美好!
成績不優異不代表他們的品行有問題。我們應該給予他們更多的厚愛。他們畢竟是孩子,需要我們把他們扶上馬,送一程,然后才可以馳騁疆場!這個社會,只有兩種職業,有道德約束,一是醫德,另外就是師德。一個教師有問題,社會的指責會把我們淹沒,所以不允許我們犯錯誤!有人說::教師吃的草,擠的是奶。甚至是一杯熱奶!
新時期的班主任工作,面臨著巨大的挑戰。可是如果我們能彎下腰,從孩子的角度看問題;真正走進他們的心靈,也許效果會更好。
上學期,有件事對我觸動很大,那是看了期末的考評單時,說誰犯錯誤了,老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的:開學后,發現一些同學經常去買小食品,吃過后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量,有的同學說,有福同享,給大家都買,我說了一句春晚臺詞,“好”!就這么定了。第二天。就有人撞槍口,被同學檢舉,我不能不睬,那就按規矩吧。他不情愿地拿出20元給了財產委員。我們買了38個棒棒糖。沒想到,就這么件事,傷害了我們彼此的情感。今天看來,如果我能換一種處理方法,孩子也許就會欣然接受。告訴他吃小食品對身體如何不好,另外也養成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強制孩子遵規守紀,沒有允許孩子犯錯誤,正如李鎮西老師所講,我們應該走進學生的心靈,給他們改正錯誤的機會。!換種思維,方法遍地是,為何走死胡同?要增加了師生的情感,而不是用簡單的方式解決所有問題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。
第四,關愛學生轉變思想
李鎮西老師說:“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風擋雨不如讓孩子經歷風雨。我們的責任在于發現并扶正學生心靈樂土中的美每一株幼苗,讓它不斷排擠掉自己缺點的雜草”,“學生的自尊心是非常脆弱的東西。對待它要極為小心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠,因為在要摘掉花朵時,不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。
其實,每當我們看著講臺下的學生們聚精會神地聽著,時不時的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我們看到了自己兒時的心情。當我們看見學生用流暢的英語進行交談時,那種自豪溢于言表。關注所有的學生,關注學生的學習和身心健康,培養他們積極的人生態度,廣博的愛心!把學生當成自己的朋友,親人,孩子。
社會都在關心弱勢群體,老師更要把更多的關愛給那些最需要關心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內向的學生。(www.wedding-day.cn)我班有個同學因父母離異,從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁,是我從她的眼神中讀懂的。我發現在開學典禮前,就能否不穿校服的問題,她給我發了近十個信息,我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時孩子的臉上看不見一點笑容。看過家庭情況登記表果然如此。父母都在日本,早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時對她的愛憐已在心底了!半年來,在我的悉心呵護與及時引導下,她的成績上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中,獲得班級第2名!春節期間,我們幾乎每天都有信息聯系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長會時,她的姥姥緊緊握著我的手,“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼,我的心也是潮濕的!為她,也為自己。我們所有的老師都一樣,把最廣博的愛,給了學生,可有多少時間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚,我們曾想過自己嗎?如果說我是合格的老師,但絕對不是合格的母親!每次,女兒生病時,多希望媽媽在身旁,可是孩子一次次地失望了。為了80個孩子,我們舍棄了一個,80比1,核算!
播種一種思想,收獲一種行動;播種一種行動,收獲一種習慣;播種一種習慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運。學生其實就是我們的影子甚至是化身。作為教師,我們的任務不僅是教知識,而是讓孩子從小養成良好的行為習慣。
課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們去書室感知一下古人與哲人的言與行,開展自我教育,理解人生的價值,激發孩子們的內心世界,促使孩子理解父母親的辛勞,教師的苦口婆心。
學無止境,只有堅持不懈的充實自我,提升自我,完善自我,超越自我,才能更好地完成教書育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心,開心地迎接每一個日出,坦然地面對每一個日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著,勇敢前行。讓我們的手,緊握著,攙扶著戰斗!
教師讀書筆記范文 篇32
美術欣賞教育不僅可以促進兒童良好藝術素養的形成,而且對兒童其他方面的發展也有積極作用。
一、有利于開闊兒童的視野。有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫的《兒童美術欣賞教育研究》這本書,通過閱讀,使我深刻感受到:
在美術欣賞教育中,兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品,這些作品既是從藝術的角度進行審美欣賞的材料,也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會生活、東西方文化差異和人類復雜情感的材料。它有助于開闊兒童的視野,擴大其知識面,幫助兒童積累一定的社會歷史文化知識。
通過欣賞,兒童不僅獲得了豐富的審美體驗,而且加深了對原始人和原始社會生活的了解。
二、有利于發展兒童的想象力和創造能力。
藝術欣賞是藝術作品本身、藝術家的生活和社會背景等與欣賞者的生活經驗、知識背景、情緒情感等因素相互作用的過程。藝術欣賞過程實際上是欣賞者積極主動的創造過程。藝術作品就象一臺發動機,它把欣賞者潛在的創造性充分調動起來,而欣賞者則動員自身所有知識經驗和個性情感來進行創造,使藝術欣賞對象帶上獨特的個性和創造色彩。如西班牙著名畫家米羅的“人投鳥一石子”是一幅富有想象的抽象作品,兒童在欣賞時創造習慣地表述了自己對這幅作品的理解。有的孩子說:“這幅畫說的是沙灘上有個人睜一只眼閉一只眼,他看到一只小鳥嘰嘰喳喳叫,就投了一顆石子。”在此基礎上,教師引導幼兒自己設計和創作“變形的臉”,他們對臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭發等進行了夸張和變形,變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀,有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯系充分調動了兒童的想象力和創造能力。
三、有利于培養兒童語言表達能力。
對藝術作品的欣賞需要通過對話的方式進行,它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對話,欣賞者與作品之間的對話等幾個方面。無論是哪種對話,都要借助語言這一中介來實現。在整個對話過程中,兒童不斷豐富著自己的內心感受,并希望將其表述出來。通過這種發自內心的、言之有物的表達,兒童的語言能力得到了快速發展。這種發展不僅表現在表述的流暢、長句子的經常出現、各種詞語特別是與情緒情感有關的詞語的大量運用上,還表現在兒童樂于表達,并能自然地將這種能力遷移到其他學科活動和日常交往之中。
四、有利于培養兒童積極的情感態度。
兒童在感受力、領悟力、想象力和創造能力、語言表達能力等方面的良好發展,有利于兒童形成積極的情感態度。這是一個良性循環的過程,歸根結底是由藝術的無錯特點以及它給兒童提供的巨大的想象和創造空間所帶來的。