海邊的卡夫卡讀書筆記（精選5篇）

海邊的卡夫卡讀書筆記 篇1

　　這個暑假里我看的書很多，各種各樣的。有覺得不錯的，讓人回味無窮;也有覺得沒什么意思的，讓人不免覺得也無聊起來的。但如果要我寫這篇讀后感的話，我還是會寫這一篇我在初中在學(xué)校的圖書館里看了兩遍的《海邊的卡夫卡》。

　　第一次看的時候是初一的樣子，當(dāng)時我對學(xué)校的圖書館有莫大的興趣。非常多的種類齊全的書，讓人不免就在其中流連忘返。加之我又是不怎么喜歡體育運(yùn)動的人，所以課余的大部分時間我都會在圖書館里度過。于是這樣的，有一天我就在圖書館里發(fā)現(xiàn)了這一本書。那時我對外國的作家可以說知之甚少，充其量就是課本上出現(xiàn)過的寥寥數(shù)人。而這本書的作者的名字就吸引住了我的眼球，叫村上春樹。于是的，這本書就是我第一次看村上的作品，也是讓我喜歡上這個作家的開始。

　　第一次我看完之后，我對這篇作品的印象只有“這本書的故事我看不懂啊”而已。的確讓人難以懂得。整本書分了兩條線，每條線都富含著隱喻和謎團(tuán)。

　　主線是一位少年的離家出走的故事。這位自稱田村卡夫卡(這位少年喜愛卡夫卡的作品，且由始至終作者沒有透露他的真名)的少年在年少時被帶著姐姐離開家的母親以詛咒的方式預(yù)言了今后的命運(yùn)：將要?dú)⑺雷约旱母赣H，并與母親和姐姐交合。為了逃離這個命運(yùn)，這個少年，“世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年”選擇了離家出走。本應(yīng)該是漫無目的的他，在旅游大巴上碰到了一位叫櫻的年輕女性，少年懷疑他就是自己的姐姐，并在他家留宿了幾天。后來來到了位于四國的甲村圖書館，由一位書香世家的地主所開的圖書館。,圖書館的管理員佐伯是個近50歲的高雅女士，管理員大島則是個性別模糊(雙性人卻認(rèn)為自己是男性)的人物。卡夫卡君從大島處知道了佐伯的傳奇身世，懷疑佐伯就是自己的母親，但卻宿命般地愛上了她……

　　上面的主線，組成了整本書的所有奇數(shù)章節(jié)。而偶數(shù)章節(jié)就是敘說著另一條故事線了。如果說主線是一部現(xiàn)實主義的小說故事的話，無疑這另一條線是一部充滿著魔幻色彩的后現(xiàn)代主義小說故事。這些故事組成了本書的偶數(shù)段。

　　一位在十九世紀(jì)三十年代出生的老人中田，在自己還在讀小學(xué)時(就是抗日戰(zhàn)爭后期)，在山中與其他一些孩子遭遇了一場離奇的事故。后來大家都痊愈了，只有中田不知為何醒來后出現(xiàn)了智力低下的癥狀。時間回到現(xiàn)代，這位老人不知為何在事故之后有了可以和貓交流的能力，于是幫人找貓成為了他的賺外快的途徑。但在有一次，在找一只名為“胡麻”的貓時被一個自稱瓊尼·沃克(著名的威士忌品牌)的人叫去，此人說他的宿命是收集貓的靈魂做特殊笛子，因此不老不死，希望中田將他殺死，在被拒絕后，他當(dāng)著中田的面肢解貓，然后生吃貓的心臟，受到刺激的中田最終殺死瓊尼·沃克并出走，而他也因此失去與貓對話的能力。在中田尋找名為“入口”的奇怪石頭的過程中，又有天降魚雨和螞蟥雨的怪事，甚至肯德基門口的那位山德士上校也出來幫忙。老人在路上遇到了一位青年，兩人成為了忘年交。在老人莫名昏睡并逝世后，被卷進(jìn)事件的青年殺掉了從他嘴里出來的白色異形。

　　看似毫不相干的兩條故事線在這里慢慢合攏起來，因為其實這個被殺的瓊尼·沃克就是少年田村卡夫卡的父親。在報紙上知道父親被殺的消息后，卡夫卡君為了躲避警察的盤問，躲到了大島哥哥在深山中擁有的房子。少年深入了房子附近的森林里，歪打正著的進(jìn)入了中田所尋找的“入口”，在進(jìn)入后竟遇到了僅15歲的佐伯。在生活一段時間之后，少年被告知“你不應(yīng)該留在這里后”，回到了本來的世界。再來到甲村圖書館后，佐伯已經(jīng)去世了。少年于是于此想要回家，去面對自己應(yīng)有的世界去了。在這時，似乎這位卡夫卡君已經(jīng)成長了許多了，已經(jīng)能夠去面對即將到來的新世界了。

　　這荒誕的情節(jié)和作者運(yùn)用的淋漓盡致的隱喻使這本小說十分的晦澀難懂，當(dāng)時初一的我便看的一頭霧水，也有很多問題。為什么中田和佐伯死得不明不白?入口里的景象說明了什么?我都弄不懂。于是在初三上學(xué)期，我又去借了一次，看了一次，看的非常仔細(xì)。晦澀的語言依舊，隱喻和疑惑也依舊。但莫名的，本是似乎離我非常遙遠(yuǎn)的卡夫卡君，卻讓我覺得非常的親切。不是說這些荒誕的故事親切，而是他在面對這些事時的迷茫惶惑的心，令我在面對初三的學(xué)習(xí)生活時有了相似的感覺。

　　田村卡夫卡君在故事的最后回到了他以離家出走的方式而逃避著的現(xiàn)實社會。

　　那么我呢?我們呢?可以像他一樣么?

　　到了現(xiàn)在，我已經(jīng)準(zhǔn)備高二了，我還在問著自己這個問題。

海邊的卡夫卡讀書筆記 篇2

　　宿命的缺口就在那里，在森林或者是城市的哪一個角落里。叫烏鴉的少年附在田村卡夫卡的身后，隨時都會從男孩子的身體出鉆出來，采用冷靜的理性的也可能的狂野的思想來審視眼前少年的行徑或思想。這有點玄幻和蒙太奇的手法，帶有視覺的沖擊效果。卡夫卡在捷克語里面是烏鴉的意思，就是那種叫聲兇悍尖利的面目似乎可憎的大鳥，在國人的潛意識里，其代表的兇邪是牢不可破的。魯迅先生在他的小說《藥》一文中也曾用一只黑色的烏鴉站立在墳頭來渲染悲鳴的沉重氣氛，并以次來加劇文章里壓抑及灰暗的效果。但有趣的是日本人對待烏鴉的態(tài)度并不向國人這般不友好。在日本滿城的烏鴉，大有烏鴉走俏的姿態(tài)。

　　采用“卡夫卡式”來描述生活的荒謬，在小說《海邊的卡夫卡》中，村上春樹呈現(xiàn)給讀者的是一個混亂的，缺乏安全和寧靜的十五歲少年的內(nèi)心世界。是理想和現(xiàn)實之間矛盾劇烈的撞擊。在小說里，夢幻和超越自然意志的力量看似虛幻的，處在一種神秘的偽真實的環(huán)境中。仿佛越過正常的哲理直接進(jìn)入所謂的看不見的靈魂深處，抵達(dá)一片原始的平靜的，沒有矛盾沖突卻并不荒涼的寧靜里去。田村卡夫卡懷揣恐懼和希望離家出走，想尋找的也正是這樣一種懵懂的，自己并不確定其具體形態(tài)的所在。少年一面有莫名的真切的對成長對未來的驚恐，一面卻又追隨來自內(nèi)心深切的痛苦的歡喜和希望，如同鳥兒的一對翅膀，兩者間有尖銳的交鋒和纏綿的糾纏。在森林里，少年在迷宮一樣的場景里猶豫著，恐懼中，也體驗著孤獨(dú)的快樂和憧憬。遠(yuǎn)處是什么?再遠(yuǎn)處是什么?縱橫交錯的叢林，偶然再現(xiàn)的叢林里的平整的草地，陽光溫暖的從缺縫中照射下來，少年感覺到真實的熱度。這叢林里的迷宮其實是你內(nèi)心的迷宮，春樹把這種觀點一直貫穿在小說里，并反復(fù)的在不斷設(shè)置的場景中展示出來。

　　夢境和玄幻的描寫也是為了渲染主人公內(nèi)在的矛盾和渴求。渴望純粹的愛情，對性的探求，以及親情的追索，在少年卡夫卡身上一一呈現(xiàn)出來。所有的少年人不能理解的惶恐和希求都被春樹放在了一個充滿矛盾和怪異的巨大的場景里了，集體昏迷事件，中田混沌超自然的功能事件，佐伯靈魂離體事件，等等一系列不可思議的事件都是環(huán)繞著少年出走，探索，返還這一背景展開。背離常理，背離正常的邏輯思維，甚至背離約定俗稱的倫理道德的描述，在小說里比比皆是，好像讓讀者走進(jìn)了一個迷幻奇妙，充斥著離奇血腥的容器里，在開始閱讀的時候完全找不到出口。冷峻的不失激情的筆觸，準(zhǔn)確獨(dú)特的喻句，是村上春樹在揭示主人公內(nèi)心經(jīng)歷的過程中所持有的獨(dú)特的文字魅力，構(gòu)建一個錯綜復(fù)雜，矛盾跌加的外部場所，在深層次上慢慢揭開田村卡夫卡慌亂期待的精神領(lǐng)域，觸及成長過程中少年最敏感最敏銳的情感變化。小說特意增加了一個臨界點，這是在叢林中開啟的一道門，是現(xiàn)實和虛幻的兩個世界的分水嶺，如同過去和將來的一道關(guān)卡。陷入門里的佐伯走不出來，她永遠(yuǎn)把自己沉寂在十五歲的少女時代，無法面對變換了的真實的現(xiàn)實社會。可以這樣說，佐伯和卡夫卡其實是相互矛盾相互補(bǔ)充的參照體，佐伯的陷入和卡夫卡的奮力拔出，幾乎是在同一時間完成的。卡夫卡要掙脫灰暗思想的束縛，必須有一個可以憑借的實體，春樹把她安排為拋棄少年的不負(fù)責(zé)任的母親，她給以少年肉體，從某種意義上說，她也可以是少年的另一個自己，少年從她的身體里分娩出來，孤獨(dú)的成長，在迷宮一樣的思想縫隙里艱難的探索，無法突破。這時候，她又突然出現(xiàn)了，以沉寂在過去時光里的青春少女的形象沖撞著少年的心。春樹提前在少年的身上設(shè)置了一個預(yù)言，只有和母親交合才能完成那樣的自我突破。這個情節(jié)是痛苦的，激烈的，是矛盾的最后會集點，也是少年擺脫舊我，塑造新我的唯一途徑。故事到這里已經(jīng)全面鋪開，所有的矛盾，離奇的線索都是為這個目標(biāo)而生成。少年和母親交合，和姐姐交合，實際是和舊我在做著最后的告別。看到此處，真相終于大白，成長是一種不斷和自己告別的過程，是否定和肯定的較量。佐伯將自己的鮮血傳送給了兒子，在過去和未來的大門關(guān)閉的一瞬間，她的鮮血奮力推動兒子走出過去，回去，一定要回去。佐伯最后是這么說的。

　　看村上春樹的小說，不僅僅是文字視覺上的沖擊，他的深邃和理性的哲理讓人不得不再三思考，很難一下子理解那種曲折迂回的方式下直逼真相的創(chuàng)作方式。作者的靈魂是隱蔽的，是不借助單純的表層文字透析出來的，它們在文章的思想里游弋，在字里行間的縱深出張揚(yáng)。存在的形態(tài)絕不是固定的，一成不變的，而是隨著情節(jié)的挖掘汩汩的流動出來，穿過迷蒙的云霧，放射出陽光。

　　唯有嘆息一聲：原來如此，原來如此。

海邊的卡夫卡讀書筆記 篇3

　　因為學(xué)日語的緣故吧，上次生日時朋友送我一本書，日本作家村上春樹著的《海邊的卡夫卡》(林少華譯)。說實話，因為我打小都只是喜歡看一些故事類的小書籍，比如《讀者》，《青少年文摘》，《視野》等的，不怎么喜歡看那些名著之類的，寓意深遠(yuǎn)的書籍。雖然朋友送這書給我很高興，但是要我認(rèn)真去看，說真的還是有點難度的。后來，有次周末寫完作業(yè)之后就不知道干點什么，所以就索性拿出書架上僅有的一本課外書籍《海邊卡夫卡》看了起來。看之前，我上網(wǎng)看了看書評，有這么一段：想象一個15歲的離家出走的少年會有怎樣的故事。一個不識字的老伯影子只有一半，卻可以和貓們閑談。人能不能同時愛著15歲的少女和50歲的中年婦女，而且這少女和中年婦女只是不同時間域里的同一個人?如此這般，《海邊的卡夫卡》給人想要一口氣讀下去的沖動。這段書評很有吸引力，看完后自己果真有了想看它的沖動了。

　　剛開始看的時候很不習(xí)慣，根本不知道作者在講些什么，尤其是劃分章節(jié)這點，讀來讀去就是不知道作者是依據(jù)什么來劃分的，而且雖說人物也不是很多，但是有些“意外”人物的出現(xiàn)讓讀書甚少的我很困惑，我搞不清楚誰是誰，也不懂他們到底是啥關(guān)系，僅僅讀了幾章，我這顆腦袋就被徹底搞混了。唯一有點感覺的就是，我感覺那個章節(jié)是按奇偶章來讀的，因為只有奇數(shù)章的內(nèi)容是連著的，它講的是一個故事，而偶數(shù)章講的又是另一個故事(至少我是這么認(rèn)為的)。但是又一想，雖然表面上是這樣的，但是作者既然這樣連著寫了，想必一定有他的道理和思路，不然人家也不是名家了。所以，思來想去，我還是按著作者寫的來讀了，硬著頭皮讀了。讀了大概十多章，終于，終于，又有了一點感覺，感覺自己大體上有了一點思路，也可以跟著作者的思路走了，也許是故事情節(jié)吸引了我。有了這種感覺，我興致盎然的繼續(xù)讀。說到故事情節(jié)，我突然想到一點，主人公卡夫卡與櫻花，就是卡夫卡認(rèn)為的姐姐做愛這段，寫的很是逼真、具體，第一次接觸這么露骨的情節(jié)，所以當(dāng)時讀的時候挺害羞的，臉燒燒的。后來想了想，這種情節(jié)的出現(xiàn)也許和日本人的那種開放的觀念有關(guān)吧。因為這之前我也看過幾部日劇和日本電影，其中的日本人的一些做法和想法讓我覺得他們很是開放，尤其是關(guān)于早戀這個問題。在我們中國，眾所周知，大多數(shù)長輩是反對早戀的，但是在日本，他們倒沒那么介意，有時候反而鼓勵自己的孩子去談戀愛，勇敢的面對自己的感情。所以一直到現(xiàn)在我都認(rèn)為那樣寫和這原因都多多少少的關(guān)系。大概讀到三分之二的時候，期末考來臨了，因為要準(zhǔn)備復(fù)習(xí)了，所以也沒多少時間去讀，就暫且擱著了。但是，“意外”降臨了，正當(dāng)我停止的時候，論文來了，因論文是要寫關(guān)于名著的內(nèi)容，我再一次拿起了它，讀吧，不過這次讀的沒那么仔細(xì)了，有點走馬觀花的感覺。經(jīng)過我再三努力，終于讀完了這本長篇小說，第一次讀完這么長的書，小有成就(先自我陶醉一下)。接下來就談?wù)勎覍Υ藭�的一點小看法吧(其實還借鑒了一點別人的)。首先大致說說小說故事情節(jié)的發(fā)展。

　　這篇小說《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹成長小說之一。這本小說和他的另一本小說《挪威的森林》稍微有那么一點點的相似，我說的只是情節(jié)。這點我是在網(wǎng)上無意中看到的。小說講了一個日本少年的成長經(jīng)歷，15歲的田村卡夫卡，自稱“烏鴉”的少年(聽說在日本，烏鴉是一種象征著吉祥的鳥。可是讀到最后我們會發(fā)現(xiàn)，烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來就很幸運(yùn))，也就是本小說的主人公，幼年時被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，因為他要逃遁父親的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛。當(dāng)讀到這里的時候，感覺這個詛咒真的好邪惡、好惡毒啊，作為一個父親，他怎么可以這么詛咒自己的兒子呢?就算他們之間有一些難以解決的問題，但是也不至于這么毒的詛咒吧。真不知道主人公的父親是怎么想的。

　　小說通過十五歲的田村卡夫卡和怪人中田這兩條人物線索來展開描寫，不太正確的說，就是我自己認(rèn)為的奇偶章。如果說少年的故事以現(xiàn)實描繪為主，那么中田老人這一部分則充滿魔幻色彩，集體失憶，人與貓交談，天降魚雨和螞蝗雨。在小說中田中面對的是外部世界的兇殘和邪惡，而少年田村卡夫卡面對的則是內(nèi)心的誘惑和罪孽，最終這兩條線索在高松會合了。問題是外部的罪可以用一把鋒利的刀來終結(jié)，但內(nèi)部的罪有那么容易一筆勾銷嗎?最起碼我覺得不會，要想全部結(jié)束，有那么容易的嗎?關(guān)于卡夫卡那部分，不管是剛出走，路上遇到櫻花，并且莫名其妙的染有血跡，以及與櫻花做愛，接著來到四國，在甲村圖書館，見到了圖書館館長-----五十歲的優(yōu)雅女人佐伯，和管理員-----性別模糊的大島，一切的一切看似都那么的順其自然，但又是那么的蹊蹺，那么的不可思議。而第二條線索中講到以前頭腦很好的中田因為一場意外失去了記憶，取而代之的卻是能和貓交談的能力，因此他開始了幫人尋找一只名叫小胡麻的家貓的生活，當(dāng)然，其中也發(fā)生了一系列很讓人匪夷所思的事情。

　　小說中有這樣一段話，“一切都是想象力的問題。我們的責(zé)任從想象力中開始。葉芝

　　寫道：indreamsbegintheresponsibilities。誠哉斯言。反言之，沒有想象力，責(zé)任也就無從產(chǎn)生，或許。一如艾希曼的事例。”“indreamsbegintheresponsibilities”------責(zé)任始于夢中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛，這一切均在似夢非夢中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠(yuǎn)在高松的田村身上(這點真的很蹊蹺，想必只有像作者那樣的大家才有如此豐富的想象力吧);奸母是在似真似幻的錯覺中(時光倒流，母親錯把他當(dāng)作是初戀的情人)，兒子成為母親幼時戀人的替代物，兒子因幼時被母親拋棄，渴望得到母親的愛。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯的活靈，更深愛著五十歲的佐伯，他們交合，并相愛。是弗洛伊德戀母情結(jié)的寫照。;與姐姐作愛完全是在夢中。這樣寫法的主要原因，作者也許試圖從側(cè)面說明，在當(dāng)今社會，人類最應(yīng)該做的不是忙著拯救他人，而是及時拯救自己。小說這樣寫，其實是我們每個人很好的入世寫照。也許，我們每個人剛開始都是懵懂而莽撞地扎入社會，內(nèi)心也許會經(jīng)歷相似的波瀾吧。田村卡夫卡的經(jīng)歷不過更加夸張化、更寫意化而已。細(xì)細(xì)一想的話，也許我們十五歲的時候也出現(xiàn)過類似的想法呢。

　　“人們是永遠(yuǎn)不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來的事情，后來也顯示出還有根子留在內(nèi)心深處。”這句話的出現(xiàn)讓我感觸頗深，我想到了自己經(jīng)歷過的種種，現(xiàn)在想想真的是有喜有憂，而期間所經(jīng)歷的各種事情也是別人所無法理解的，尤其是當(dāng)別人不懂你的時候，你會發(fā)現(xiàn)，即使你解釋的再多，再具體，別人還是不會像自己所期望的那樣真正的理解你，而那個東西，或者是情結(jié)也只能留在自己心里，自己感知。

　　小說中的主人公田村卡夫卡最終無法躲避詛咒的宿命，歷經(jīng)重重，那個惡毒的詛咒還是驗證了。這一切又是通過類似古希臘悲劇中的“卡桑德拉預(yù)言”(大致情節(jié)：在希臘神話里，特洛伊城有一位公主，名叫卡桑德拉。她有著出色的預(yù)言能力，但是她曾經(jīng)遭受詛咒，詛咒使她準(zhǔn)確的預(yù)言沒有人相信，反而得到嘲笑和譏諷。因此她的內(nèi)心充滿了悲傷，盡管自己怎么努力，國人還是不相信她，后來因為一個關(guān)于自己所居住的特洛伊城命運(yùn)的不好的預(yù)言，所以大家無法容忍，甚至作為國王的父親也無法相信，最后無奈的將她軟禁。最后預(yù)言成真了，然而，她自己最后也死在了地方的手中)、“俄狄浦斯情節(jié)”(也稱“戀母情結(jié)”。講的是俄狄浦斯，一個不是父母親心甘情愿生下的國王子嗣，因為他出生時，德爾菲的神諭說他將來會弒父娶母。因此，他被父親遺棄。但因為那個執(zhí)行者心軟就把他留下來了。因為有個預(yù)言的存在，俄狄浦斯長大后猶豫之后還是沒回自己的王國。但是，預(yù)言畢竟不是鬧著玩的，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，預(yù)言成真了，他無意中殺害了自己的父親，又無意識地娶了自己的母親)，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語》中“活靈”的怪異，科幻小說中的“時光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來塑造完成田村卡夫卡這個人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量返回，返回之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。

　　物競天擇，適者生存。雖然不是人選擇命運(yùn)，而是命運(yùn)選擇人，但是只要人沒有在命運(yùn)的旋渦里失去自己本來的面目，仍然堅守自己的位置，一切抗?fàn)幘投疾皇呛翢o意義，盡管在命運(yùn)面前，它是徒勞的。

　　文章最后，卡夫卡想放棄生命，或以一種遺忘的形式來達(dá)到逃避生活。生命是一種累，生命也許怎么樣都是亂七八糟，但生命的意義即在于此。經(jīng)歷過的也許是一種痛苦，但如果沒有經(jīng)歷，抹去所有的過去和回憶，讓過去成為空白。生命以白開水似的狀態(tài)行進(jìn)，只是吃著活著，即使可以永遠(yuǎn)十五歲，也無異于死亡。最后卡夫卡在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時候活著比死更難。卡夫卡有母親要他永遠(yuǎn)記著她為支撐，回到現(xiàn)實生活中，并將迎接新的世界，做個最頑強(qiáng)的十五歲的少年。和文章最初寫的遙相互應(yīng)。命運(yùn)就想那狂野的沙塵暴，你無處逃遁，只有勇敢跨入其中。當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已經(jīng)不是跨入時的你了。這點我覺得很對，因我也是經(jīng)歷了很多場沙塵暴的“過來人”，我深深的懂得那是怎樣一種情結(jié)。命運(yùn)真的就是那樣令人畏懼，令人無法抗拒。

　　看完全篇，具體什么感受，到現(xiàn)在為止我還是無法正確的將其表達(dá)出來。估計把上述的那些小感想濃縮一下就可以詮釋了吧。最后還想說說本書的作者村上春樹，用我自己通俗的話說就是，文學(xué)功底深厚，對問題見地很是獨(dú)特，真不愧是大家。書中有這樣一段話：您把作家寫成一個腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實上，作家總要比社會上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。對他本人來說，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對于藝術(shù)家來說是一種痛苦，通過這個痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活這個牢籠里一只或多或少色彩斑斕的鳥。也許是作者本人經(jīng)歷的多了，對這個社會的很多事情都看的比常人，亦或是剛?cè)胧赖奈覀円�清楚的緣故，所以他才寫出來了很多出色的作品，就像《海邊的卡夫卡》、《挪威的森林》等等的。不奢望自己成為一個文人，像村上春樹那樣文采斐然，只希望以后可以通過自己的努力，或者必要的時候通過別人的引領(lǐng)使自己能夠做自己喜歡的事，做正確的事，更要做一個堅強(qiáng)的人，像卡夫卡一樣堅強(qiáng)的面對生活中的不順，敢于挑戰(zhàn)生活，但希望結(jié)局不是像卡夫卡那樣悲劇，因為我們每個人都不想生活到最后，回頭才發(fā)現(xiàn)，自己，又一次回到了原點。

海邊的卡夫卡讀書筆記 篇4

　　讀了村上春樹的名作《海邊的卡夫卡》，對于村上春樹的《海邊的卡夫卡》從前沒有看過，就是他的最有名的小說《挪威的森林》也沒看過，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類的作品，在隨意的翻閱中，一頁一頁而過，慢慢卻被吸引了，被村上春樹的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動。《海邊的卡夫卡》講的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥，可是烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，后來父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。

　　日本文化與中國文化我認(rèn)為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國普通階層生存的一面。對于村上春樹充滿想象的文字是需要邊讀邊思考的，小說貌似寫一個少年的心跡，其實蘊(yùn)含著很多的東西，卡夫卡充滿了哲理的對生命的探索與追問。在這本書中其實沒有所謂的小資情調(diào)，只有對自由的向往。要堅強(qiáng)地面對生活。對于村上的書，總是一知半解，寫這篇所謂的讀后感其實表達(dá)也很困難，偏于理解。其實，所謂的隱喻，許多的看者不一定會理解村上所說、所指的是什么，當(dāng)然也包括我自己。或許只有在讀者遇到某件事后，再來看看此書，不定會發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點，這時會發(fā)覺村上書中的睿智，“好像人生過去就過去了，想回頭都沒有辦法。成長的過程都需要自己親身去體會的。”

　　人生的意義是什么?而“責(zé)任始于夢中”，喻體的本意是否人生無奈，夢—責(zé)任—夢，最后還是責(zé)任呢?或許，人在短短的時光里面生存，一如匆忙過客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個過程投下的便是人的匆匆一瞥。夢完成與否它的責(zé)任，來自責(zé)任的外力還是內(nèi)心?表面還是實質(zhì)?我想，這世界，有些的夢是虛設(shè)，而有些的責(zé)任也純屬浮淺。若說責(zé)任象奴役一般地實施，感覺到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說假說有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。

　　《賓尼兔》里說：不要把生命看的太重要。你不會活著出去的——其實，宿命，從一開始就知道會結(jié)束，對于生命的無力感，每個人都有這樣一個拐點，抑或轉(zhuǎn)角處，也許不是產(chǎn)生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時的感觸，當(dāng)你一旦回想起自己的十五歲時，也許會有一種迷惘，抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實亦代表了人的不同的角色。

　　書中的田村卡夫卡是一個有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人，他一開始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長久壓抑著他，而呈現(xiàn)在田村卡夫卡面前的那個世界則給他以夢幻和怪誕。現(xiàn)實生活的真實與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊，當(dāng)覺得只是想象之物的時候，卻又發(fā)現(xiàn)這個世界的信息一切都是千真萬確地存在著的。書中有許多的隱喻，對隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上，也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實性的具體指向，而且也頗有說服力。或許隱喻在書中只是形而上的。不過在此書中我喜歡村上春樹勾勒的哲學(xué)語句，充滿了對于人生的說服力。

　　因為是寫少年的經(jīng)歷，作者運(yùn)用了想象，我喜歡書中人與貓對話中運(yùn)用的隱喻。“貓”的隨性的語言，讓貓說人話，體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因為喜歡，因而對于小說中細(xì)致地擬人化地描寫貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫作對象，此技法是村上春樹神奇想象力的一種手段，書中人物可以和貓說話，與貓和藹地相處，如貓一樣過著簡單的生活。書中把貓劃分了種類，認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對于人的交流很隨意輕松的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，但是在大街上則很少見到短毛貓，因為短毛貓大多是呆在家中的。野貓大多是褐紋貓，而且它的語言波段與交流對不上號，不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂世界周旋，作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書的章節(jié)中。貓其實是具有孤單的品性的，在現(xiàn)實中的貓們像似社會化了的動物，它們也有不同的交流方式，并且會成群結(jié)幫，貓與貓在一起時常會打架。黑貓是比較聰明的貓，它非常懂人的心理，奇在它的領(lǐng)悟力，能與其它不同種類的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因為好吃，只只長得肥大，雖然肥大，但總是斗毆不過瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負(fù)，大打斗間打痛爪挖的厲害時，就會聽見失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。

　　《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會的，村上的語言需要讀者拐著彎來理解與思索。正如他在序言里寫的，“閱讀這個故事的時間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無比欣慰。”因時間的限制，書中蘊(yùn)含著的東西，在一時半會的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細(xì)心的讀，細(xì)致的品味，恕我直言，我沒有達(dá)到作者所期望的，我看書的最大的本事就是只會抓住一個感興趣的點，比如專喜歡挑選情節(jié)類型式的單章節(jié)，或傷感，或奇特充滿想象的鋪排。書中說到了生命的無力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。想著自已這個存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個毫無意義可言的單純的附屬物。”有人熱心為一支棒球隊捧場，可是棒球隊的贏能使這個人有多少長進(jìn)?有一個人一直“在門口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受。”

　　無論你是如何做的，如何預(yù)定某些目標(biāo)，然而存在的早就存在，它會按照它的目標(biāo)而實施進(jìn)行，想后退都不可能，也是不現(xiàn)實的。就好比中了諾查丹瑪斯一樣的人的預(yù)言，更好比進(jìn)入了一個伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運(yùn)注定如此。不過，對于人的靈魂來說，我想確實是可以作自我調(diào)節(jié)的，不要把這個世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對于自己的精神狀態(tài)會具有一定的影響。村上說，“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存與美好。”村上的文字自有他一種委婉的一面，人的精神家園至關(guān)重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。

海邊的卡夫卡讀書筆記 篇5

　　今天看了村上春樹的名作《海邊的卡夫卡》，對于村上春樹的《海邊的卡夫卡》從前沒有看過，就是他的最有名的小說《挪威的森林》也沒看過，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類的作品，在隨意的翻閱中，一頁一頁而過，慢慢卻被吸引了，被村上春樹的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動。《海邊的卡夫卡》講的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥，可是烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，后來父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。

　　日本文化與中國文化我認(rèn)為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國普通階層生存的一面。對于村上春樹充滿想象的文字邊讀是需要邊思考的，小說冒似寫一個少年的心跡，其實蘊(yùn)含著很多的東西，卡夫卡充滿了哲理的對生命的探索與追問。在這本書中其實沒有所謂的小資情調(diào)，只有對自由的向往。要堅強(qiáng)地面對生活。對于村上的書，總是一知半解，寫這篇所謂的讀后感其實表達(dá)也很困難，偏于理解。其實，所謂的隱喻，許多的看者不一定會理解村上所說、所指的是什么，當(dāng)然也包括我自己。或許只有在讀者遇到某件事后，再來看看此書，不定會發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點，這時會發(fā)覺村上書中的睿智，“好像人生過去就過去了，想回頭都沒有辦法。成長的過程都需要自己親身去體會的。”

　　人生的意義是什么?而“責(zé)任始于夢中”，喻體的本意是否人生無奈，夢—責(zé)任—夢，最后還是責(zé)任呢?或許，人在短短的時光里面生存，一如匆忙過客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個過程投下的便是人的匆匆一瞥。夢完成與否它的責(zé)任，來自責(zé)任的外力還是內(nèi)心?表面還是實質(zhì)?我想，這世界，有些的夢是虛設(shè)，而有些的責(zé)任也純屬浮淺。若說責(zé)任象奴役一般地實施，感覺到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說假說有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。

　　《賓尼兔》里說：不要把生命看的太重要。你不會活著出去的——其實，宿命，從一開始就知道會結(jié)束，對于生命的無力感，每個人都有這樣一個拐點，抑或轉(zhuǎn)角處，也許不是產(chǎn)生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時的感觸。人年青的時候很少有憂傷，憂傷總是在青春失去之后逐漸產(chǎn)生。當(dāng)你一旦回想起自己的十五歲時，也許會有一種迷惘，抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實亦代表了人的不同的角色。在村上的文字里面感受著少年的那份孤獨(dú)，那樣的孤獨(dú)感想表達(dá)生命的本質(zhì)是否就是虛無么?我在想象中好象是的，有些的寫照其實是在幸福的表象下隱藏著脆弱，還有那些看不見刀口的傷疤。青春傷痛沉靜無聲，卻留心中。孤獨(dú)的少年會讓讀者想起有過的青春傷痕，那一年，那一天，艱辛而過，一步步，難回首。

　　現(xiàn)實生活無論你是如何做的，如何預(yù)定某些目標(biāo)，然而存在的早就存在，它會按照它的目標(biāo)而實施進(jìn)行，想后退都不可能，也是不現(xiàn)實的。就好比中了諾查丹瑪斯一樣的人的預(yù)言，更好比進(jìn)入了一個伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運(yùn)注定如此。不過，對于人的靈魂來說，我想確實是可以作自我調(diào)節(jié)的，不要把這個世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對于自己的精神狀態(tài)會具有一定的影響。村上說，“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存與美好。”村上的文字自有他一種委婉的一面，人的精神家園至關(guān)重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。

　　書中的田村卡夫卡是一個有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人，在文字里面感受著他的孤獨(dú)，那樣的孤獨(dú)或許怎樣的人生也無法緩解或體味。他一開始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長久壓抑著他，而呈現(xiàn)在田村卡夫卡面前的那個世界則給他以夢幻和怪誕。現(xiàn)實生活的真實與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊，當(dāng)覺得只是想象之物的時候，卻又發(fā)現(xiàn)這個世界的信息一切都是千真萬確地存在著的。書中有許多的隱喻，對隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上，也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實性的具體指向，而且也頗有說服力。或許隱喻在書中只是形而上的。不過在此書中我喜歡村上春樹勾勒的哲學(xué)語句，充滿了對于人生的說服力。讀村上春樹的小說，感覺距這個世界的遙遠(yuǎn)，讀那些神秘感的文字，有些囫圇吞棗。只能恍惚地感知其內(nèi)心世界的傷痛。想到村上的名句：“迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。”迷失的人是如何迷失的?然而，相逢的人真的能夠相逢么?“我一直以為人是慢慢地變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。”是的，迷失于一瞬間。當(dāng)你清醒了，什么都不可改變了。那些青春的疼痛，那些孤獨(dú)的跋涉都已經(jīng)過去了，相逢時也不是早先的你了。

　　因為是寫少年的經(jīng)歷，作者運(yùn)用了想象，我喜歡書中人與貓對話中運(yùn)用的隱喻。“貓”的隨性的語言，讓貓說人話，體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因為喜歡，因而對于小說中細(xì)致地擬人化地描寫貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫作對象，此技法是村上春樹神奇想象力的一種手段，書中人物可以和貓說話，與貓和藹地相處，如貓一樣過著簡單的生活。

　　書中把貓劃分了種類，認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對于人的交流很隨意輕松的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，但是在大街上則很少見到短毛貓，,因為短毛貓大多是呆在家中的。野貓大多是褐紋貓，而且它的語言波段與交流對不上號，不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂世界周旋，作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書的章節(jié)中。

　　貓其實是具有孤單的品性的，在現(xiàn)實中的貓們像似社會化了的動物，它們也有不同的交流方式，并且會成群結(jié)幫，貓與貓在一起時常會打架。黑貓是比較聰明的貓，它非常懂人的心理，奇在它的領(lǐng)悟力，能與其它不同種類的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因為好吃，只只長得肥大，雖然肥大，但總是斗毆不過瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負(fù)，大打斗間打痛爪挖的厲害時，就會聽見失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。

　　文章最初寫了“命運(yùn)就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時的你了。”《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會的，村上的語言需要讀者拐著彎來理解與思索。正如他在序言里寫的，“閱讀這個故事的時間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無比欣慰。”因時間的限制，書中蘊(yùn)含著的東西，在一時半會的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細(xì)心的讀，細(xì)致的品味，恕我直言，我沒有達(dá)到作者所期望的，我看書的最大的本事就是只會抓住一個感興趣的點，比如專喜歡挑選情節(jié)類型式的單章節(jié)，或傷感，或奇特充滿想象的鋪排。

　　或許，以后會找個時間再看看卡夫卡，那也是很難說的事，什么事都是如此，一時興起的舉措，過后便會不以為然，人大多是如此的。

　　書中說到了生命的無力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。想著自已這個存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個毫無意義可言的單純的附屬物。”有人熱心為一支棒球隊捧場，可是棒球隊的贏能使這個人有多少長進(jìn)?有一個人一直“在門口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受。”