《三國演義》讀書筆記700字（精選14篇）
《三國演義》讀書筆記700字 篇1
《三國演義》一書,受益匪淺。 《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主動靜,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。 封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。 現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是由于他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。 總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》讀書筆記700字 篇2
在今年的暑假中，我閱讀了我國的四大名著之一的《三國演義》，真是大有收獲，學(xué)到了許多知識和做人的道理。
《三國演義》從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，講述了魏國、蜀國、吳國在亂世中創(chuàng)立了國家，又相互混戰(zhàn)的一些精彩的故事。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，輔助自己強(qiáng)兵立國，創(chuàng)建了蜀國。孫權(quán)獨(dú)霸江東，曹操挾天子令諸侯。每一個(gè)故事都令人產(chǎn)生不同的思想。
《三國演義》還塑造了中寫了許多有個(gè)性的人物。足智多謀的諸葛亮，英勇無畏的關(guān)羽，見利忘義的呂布，奸詐狡猾的董卓。各種各樣的人物，豐富多彩的故事，深深地吸引了我，讀完了這本書，我完全被它給迷住了。十分佩服作者對這些人物的描寫。
現(xiàn)在是現(xiàn)代化時(shí)代，文明和諧的社會，我們同志之間，朋友之間，就是要像關(guān)羽那樣重情重義，絕不能象呂布那樣背信棄義。同樣，我們在建設(shè)祖國，保衛(wèi)祖國中，要象諸葛亮那樣足智多謀，團(tuán)結(jié)合作，為我們國家的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)一生。
《三國演義》這本書包含著很深的文化底蘊(yùn)，告訴我們許多道理，一個(gè)民族，一個(gè)國家要團(tuán)結(jié)一致，只有這樣才能戰(zhàn)勝一切。一個(gè)人不能做見利忘義、奸詐狡猾的人，不能做貪財(cái)迷色、背信棄義、坐享其成的人，這樣絕沒有好的結(jié)果。
《三國演義》讀書筆記700字 篇3
《《三國演義》的另一三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如斯,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問題相對敏銳、處事相對有膽識謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢,就是由于它重視實(shí)踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢,預(yù)計(jì)到曹操必?cái)?正是由于諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點(diǎn)作了相對的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計(jì)”,就是由于他對敵我將領(lǐng)的情況作了分析,料知司馬懿體味自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用司馬懿對自己長期形成的認(rèn)識,采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”,更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題,還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位一樣的武將,變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如斯美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國演義》后,關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說明,經(jīng)由過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫,是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國賊”曹操,“雖滅九族,亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫姜維等人物時(shí),鼓吹了封建的“孝道”,寫孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點(diǎn)的。
《三國演義》讀書筆記700字 篇4
讀完《三國演義》后，我不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”，這本書活靈活現(xiàn)地演義出了一個(gè)歷史故事。
曹操是一位奸詐的圣人。他誤殺了呂伯奢一家人，明明知錯(cuò)了，還把呂伯奢殺了，其無情無義，陳宮便離他而去，但曹操后來說的一句話令人回味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”當(dāng)時(shí)的情況換個(gè)角度來想，如果曹操不殺了呂伯奢，呂伯奢回家看到家人死了，一定會帶人來追殺曹操，那曹操就可能會在歷史中消失。但是如果一直奸詐下去的話，就會遭報(bào)應(yīng)的。
劉備與曹操正好相反，他仁義，愛百姓，即使是逃難，也要帶上老百姓，劉備經(jīng)常布施仁政，得百姓愛戴。
一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。袁紹在與曹操一戰(zhàn)時(shí)，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但他不重視人才，有許多忠臣在身邊不知道，反而聽信小人的話，最后敗給了曹操。
《三國演義》讓我知道要善于聽從好的意見。當(dāng)龐統(tǒng)來到曹營時(shí)，向曹操獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，曹操聽起來他的建議，后來有大臣問：“萬一敵人用火攻該怎么辦?”曹操的大概意思是：“冬天不會有東南風(fēng)的，敵人用火攻就會把他們的營寨給燒了。”這也不怪曹操，他不是氣象專家，但有人提醒他，他也要注意呀，正因?yàn)槿绱耍且粦?zhàn)，曹操大敗。所以能否聽取他人的意見，往往決定事情的成敗。
《三國演義》讀書筆記700字 篇5
前一陣子，我讀了《三國演義》這本文學(xué)巨著后，我產(chǎn)生了很多感受。
《三國演義》這本書主要講的是：在三國時(shí)期，有三個(gè)特別強(qiáng)大的國家，分別是魏、蜀、吳。這三個(gè)國家都非常想做統(tǒng)一三國的人。但蜀國和吳國在后期兵力不敵魏國。結(jié)果，三國之中的魏國統(tǒng)一了三國，并改國號為晉。
在《三國演義》里，我覺得名聲最好的就是劉備和諸葛亮了。劉備他很有仁心，大家都很喜歡他。在他當(dāng)皇帝時(shí)，他待人非常和善。還讓百姓過上了在當(dāng)時(shí)相對來說，比較好的生活。
諸葛亮呢?如果不是諸葛亮一直在輔佐劉備，蜀國也不會有那么強(qiáng)大。而且諸葛亮非常有智慧，是劉備的主要謀士之一。本身也是一個(gè)很有才干的人。
我在《三國演義》這本書里最喜歡的就是曹操和諸葛亮兩個(gè)人。我認(rèn)為曹操這個(gè)人他雖然在人們眼中，是個(gè)
不折不扣的奸雄。但他非常有才能。而且也非常有智慧。就是有一點(diǎn)不好，就是太多疑了。當(dāng)年曹操敗走華容道的時(shí)候，如果走大道的話，就不會中了諸葛亮的伏兵計(jì)了。但是，即使曹操有多疑這個(gè)缺點(diǎn)，也掩蓋不住他的優(yōu)點(diǎn)。其實(shí)曹操最大的優(yōu)點(diǎn)，還是很尊重有才能的人。就因?yàn)樗茏鹬赜胁拍艿娜耍运膸は掠泻芏噘t士。
諸葛亮他很有謀略，而且他還是一個(gè)忠臣。自從劉備把他請過來以后，他都一直忠心于劉備。從未有過二心。所以說，他對劉備可是鞠躬盡瘁，死而后已。他可以說是一個(gè)足智多謀并且赤膽忠心的人。
《三國演義》讀書筆記700字 篇6
《三國演義》可以說是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來的性格：正直、驕傲、詭譎等等，也包含了人的善與惡。比如說吧，關(guān)羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿機(jī)智，對任何惡事都進(jìn)行斗爭，也是三國時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操，他那奸雄的智慧，使他成為了一國霸主。全書從漢末講到三國末年，魏、蜀、吳三個(gè)國家的興起和滅亡。在其中，忠巨義士的殉國，人生的不如意，生與死的交織深深打動了我。
每一顆“將星”的燦爛與衰敗，都給這碗湯中撒下了不同的味道。有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那千古盛名的“諸葛亮”。我喜歡這人物的原因并不是他有著天才的智慧，而是他有著泰山般的堅(jiān)強(qiáng)毅力。“阿斗”，這人物大家都很熟悉吧。他是蜀過的后王，卻昏庸無道，貪圖享樂，可以說是爛泥敷不上墻的人。如果大家是“諸葛亮”，會不會為劉備托付的這個(gè)孤兒竭盡全力呢?我想，這誰也不愿意，誰愿意把爛泥敷上墻呢?這只不過是白費(fèi)心機(jī)。而“諸葛亮”呢?他不像我們那樣，而用自己的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥敷不上墻，死水成不了活水，他還是用他的生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他地一次進(jìn)攻魏國，勝利遙遙在望時(shí)，后住聽信謠言，對“諸葛亮”的忠誠產(chǎn)，產(chǎn)生懷疑，將他召了回來，結(jié)果大好時(shí)機(jī)白白喪失了。盡管如此，他依然沒有放棄，沒有責(zé)怪任何人，用自己的生命對抗魏國。人算不如天算，到最后，他還是以身殉國了。有些人可能會問：“諸葛亮也太愚蠢了，明知蜀國命不久已，卻還進(jìn)行無謂的反抗，這不是自討苦吃嗎?”但我卻不這么認(rèn)為。他可能明白這一點(diǎn)，但他卻一定不會放棄。因?yàn)樗辽僮龅?ldquo;問心無愧”：他不斷地進(jìn)行反抗，盡力地反抗，可能不會成功，但是，他盡力了。
諸葛亮的這一行為讓我明白了：貴在嘗試，而不在于勝負(fù)。
《三國演義》讀書筆記700字 篇7
對于歷史我比較喜歡讀《三國演義》，那本書我從小就讀，下面就讓我來說說我對這本書的喜愛之處。 三國演義是記錄東漢末年至三國時(shí)期的歷史戰(zhàn)爭等時(shí)間，描寫了許許多多的戰(zhàn)役和英雄。比如關(guān)二爺，諸葛亮等等，其中我最喜歡關(guān)二爺，也就是眾所周知的關(guān)羽。
關(guān)羽可謂是三國中的一位超級武將，溫酒斬華雄已經(jīng)證明了他高超的武藝，一杯清酒尚有余溫，關(guān)羽也提華雄的人頭勝利回歸，后來被曹操活捉后，過五關(guān)斬六將，以一己之力連斬曹操元大將，其綜合能力，戰(zhàn)斗力也是非常可觀。
再看看關(guān)羽的指揮能力秋八月，時(shí)逢陰雨連續(xù)下了多天，暴漲溢岸，大水沿著漢江故道河床低洼地帶分三路涌向罾口川、鏖戰(zhàn)崗、余家崗到團(tuán)山鋪一帶;再加上、及西北的普沱溝、黑龍溝等地的山洪暴發(fā)之水，使罾口川、鏖戰(zhàn)崗、余家崗、團(tuán)山鋪等區(qū)域內(nèi)的水平地五六丈深，于禁等七軍皆被大水淹沒。
于禁與諸將登高望水，一片汪洋，無處躲避。他只好與龐德等將領(lǐng)上堤避水。這時(shí)，關(guān)羽命令他的水軍乘船猛烈攻擊被大水所圍困的曹軍，并在大船上向曹軍避水的堤上射箭，曹軍死傷落水被俘者甚多。在全軍覆沒的窘迫情況下，于禁被迫向關(guān)羽投降，而龐德卻頑強(qiáng)抵抗，終被擒住，拒不投降，遂為關(guān)羽所殺。
史載，之役，關(guān)羽擒于禁，斬龐德，威震華夏，曹操曾議徙許都以避其鋒，成為關(guān)羽歷史上最輝煌的一段生涯。
不過英雄也有失敗的時(shí)候，夜走麥城把關(guān)羽留在了荊州，一時(shí)疏忽從而是一代英雄豪杰死了。
我認(rèn)為關(guān)羽最重要的品質(zhì)在于忠，他為蜀國至死不渝，對劉備忠心耿耿，無論曹操的榮華富貴的誘惑，無論吳魏的強(qiáng)大，他都不畏懼，生是蜀國的人死是蜀國的鬼，他的這種精神寧人敬佩。
《三國演義》讀書筆記700字 篇8
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
《三國演義》讀書筆記700字 篇9
縱觀全書人物,上到一國首腦,下到山野隱士,其中“碧眼黃發(fā)”者無數(shù)。最夸張的就是吳主孫權(quán)——“深目高鼻,碧眼紫髯”——典型的西方人長相,能夠斷定這小子是老孫家從北歐領(lǐng)養(yǎng)過來的。這一有趣的現(xiàn)象讓我懷疑在當(dāng)時(shí)是不是有一些不堪本國腐敗制度,不公平競爭和惡劣就業(yè)環(huán)境而經(jīng)由過文言托福,八股雅思后有幸移民到中央之國的外國先民。當(dāng)然,這種內(nèi)容經(jīng)由常會讓那些喜歡“創(chuàng)造歷史”的“專家”們浮想聯(lián)翩,再經(jīng)巧妙構(gòu)思,“大膽”發(fā)掘整理,最終編制出一些類似“漢武帝大戰(zhàn)凱撒”,“李廣射死屋大維”之類的牛逼故事……
雖說在《三國演義》的前八十多回里時(shí)不時(shí)會呈現(xiàn)一些諸如神靈顯圣,飛馬上天之類令人匪夷所思的靈異事件。但這些情節(jié)還算是始終沒有突破從小接受唯物主義教育的現(xiàn)代讀者忍耐與寬容的極限。但《三國演義》“演”到七擒孟獲的時(shí)候就越來越像《西游記》了。什么木鹿大王,朵思大王,帶來洞主;什么柔泉,黑泉,滅泉,啞泉;什么銀坑洞,桃花水。當(dāng)這一切還不過癮的時(shí)候,書中竟然呈現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣缴裰苯庸饷髡蟮睾椭T葛軍師對話,奉送軍事情報(bào)的場面(大概是羅貫中老先生嫌費(fèi)事兒,連托夢這個(gè)步驟都省了)。
這些還不算什么,蠻軍將領(lǐng)一亮相場面就更夸張了。先說說“殺蛇為羹,煮象為飯”的木鹿大王。其人“深經(jīng)由法術(shù):出則騎象,能呼風(fēng)喚雨,常有虎豹豺狼、毒蛇惡蝎跟隨。手下更有三萬神兵,甚是英勇。”哥們兒一念咒兒更了不得了——“忽然狂風(fēng)大作,飛砂走石,如同驟雨;一聲畫角響,虎豹豺狼,毒蛇猛獸,乘風(fēng)而出,張牙舞爪”……他們一打仗熱鬧極了,什么猩猩猴子,老虎大象全出動了,知道的是反叛朝廷,i donot know的還以為馬戲團(tuán)巡演呢……
《三國演義》讀書筆記700字 篇10
今天，我又一次讀完了《三國演義》。這已經(jīng)是我第九次合上這部書了。但我無論看多少遍，都百讀不厭，每讀完一次都有新的感受。尤其對諸葛亮——這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他精通三韜六略，胸中藏戰(zhàn)將，腹中隱雄兵，神機(jī)妙算。只可惜他沒有統(tǒng)一中華，復(fù)興蜀漢，這當(dāng)是他一生最大的憾事!
《三國演義》這部書不是像有的人說的那樣，教人老謀深算。有人說，小說著重描寫了蜀漢，而最后，蜀漢卻打出了白旗，這么沒勁的故事情節(jié)，有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的的確沒有看到，但這是一種“撕碎的藝術(shù)”，它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局不是更耐人尋味嗎?《三國演義》告訴我們一個(gè)道理：“不能因小失大”。“一失足成千古恨”嘛!書中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛，就一賭氣率領(lǐng)七十五萬蜀軍進(jìn)攻東吳，結(jié)果被陸遜火燒連營，且燒得片甲不留。那一仗，就關(guān)系到了蜀國的命運(yùn)。七十五萬大軍。為了一口沒爭到的起而命喪黃泉。可惜啊!本來，蜀國糧食充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍鳳雛，但自那一仗之后，就開始走了下坡路。
做人就應(yīng)該能屈能伸，劉備就是為了二弟、三弟的死而賠上了更多的兄弟，這實(shí)在是不值得。能屈能伸還得謹(jǐn)慎，否則，就會失去很多很多!
三國英雄們的一生是不平凡的。如果他們沒有把握好機(jī)會那他們只能埋沒自己的才能。現(xiàn)在也不是一樣嗎?有的人失敗因?yàn)樗哪懬佣c成功擦肩而過，有的人成功因?yàn)樗盐兆C(jī)會。也許成功與成功失敗只在一念之差。請不要再猶豫了，不要讓成功與你擦肩而過。
《三國演義》讀書筆記700字 篇11
《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單相對一下作者為啥著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為啥受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。
至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國演義》讀書筆記700字 篇12
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”合上《三國演義》，那首詩任然在我腦中回響，久久不能散去。
《三國演義》，一個(gè)家喻戶曉的名字，作者羅貫中用一支筆，將人物寫得栩栩如生，讓人感到有血有肉；《三國演義》，一個(gè)人盡皆知的名字，作者羅貫中用一支筆，將故事寫得活靈活現(xiàn)，讓人感到身臨其境。
老奸巨猾，奸詐多疑的曹操。求賢若渴，知人善任的劉備。雄才大略，雄心勃勃的孫權(quán)。有勇無謀，性格如火的張飛。忠勇雙全，有勇有謀的關(guān)羽。足智多謀，未卜先知的諸葛亮。詭計(jì)多端，野心勃勃的司馬懿。心胸狹隘，嫉賢妒能的周瑜。忠厚老實(shí)，寬厚待人的魯肅。寶刀未老，報(bào)國心切的黃忠……
盡管事情已經(jīng)過去幾百年了，但是當(dāng)年那《桃園三結(jié)義》的三人的誓言依然回蕩在我的耳中。當(dāng)年那《虎牢三英戰(zhàn)呂布》的刀槍棍棒的交織任歷歷在目。當(dāng)年那求賢若渴的劉備《三顧茅廬》，將足智多謀的諸葛亮請出山。
讀了《三國演義》，讓我受益匪淺。魯莽的張飛讓我懂得了一個(gè)人做任何事情都要三思而后行。忠勇雙全的關(guān)于讓我明白了對待朋友都要講義氣。
《三國演義》讀書筆記700字 篇13
《三國演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫。這本書已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書,看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動著,令我愛不釋手。
孔明一生鋪?zhàn)裘骶?為國家著想,任勞任怨,從來沒有過什么要求。他常常協(xié)助使自己的國家打了勝仗,是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師。可孔明真是不幸,偏偏遇上了一個(gè)軟弱無能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應(yīng)該呀
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無眼哪后來,靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻�(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他由于憤憤不平,而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸,所以也來投軍;張飛雖然說是個(gè)性子,但是他從不向無能的人投靠,對自己的結(jié)義大哥二哥聽命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù)。
其實(shí),《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有許多許多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時(shí),我不太喜歡幫助別人,若是別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國演義》這本書之后,就不這么做了,好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國,無私奉獻(xiàn),具有大無畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子,。
讀了《三國演義》之后,我覺得我似乎長大了許多,成熟了許多,不再像以前那樣自私自利了。這本書真是知識的源泉
《三國演義》讀書筆記700字 篇14
《三國演義》讀書筆記
閑來無事,捧起一卷《三國演義》,閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來,也算是收獲。
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共履歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的尺度,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞,是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",而且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.