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唐吉訶德的讀書筆記

發(fā)布時間:2019-11-22

唐吉訶德的讀書筆記

  范文一

  總的來說,《唐吉訶德》這本書的可讀性還是很強的,里面的故事情節(jié)讀來都十分有趣,也將唐吉訶德的那股瘋勁以及桑喬的憨厚淳樸表現(xiàn)的淋淋盡致。像看完電影之后喜歡去看看影評一樣,看完《唐吉訶德》后,我也跑到網(wǎng)上去搜了看看別人對這本書的評價。其中對朱光潛先生的評價印象比較深刻,在朱光潛先生看來,唐吉訶德是一個理想主義的代表,但是卻在現(xiàn)實生活中處處碰壁,而他的仆人桑喬則是一個完完全全的現(xiàn)實主義的代表,心里想的永遠是主人承諾的島嶼及總督能不能實現(xiàn)的問題。不過有些書評也寫的很差,比如動不動就說反映了西班牙勞動人民的悲催命運等諸如此類的千篇一律的書評,看著就讓人覺得很假,因為我看完之后完全沒有這種感覺。相比之下,我覺得朱老先生的評價還是說的非常的好。因為,總體來說,我也有類似的感覺。

  在看《唐吉訶德》的過程中,一直吸引我看下去的是唐吉訶德那些令人捧腹的搞笑故事,以及他與桑喬之間,那一唱一合的對白,看著看著就會讓人開懷一笑。但是等看到最后,唐吉訶德由于被白月騎士打敗郁郁而終之后,心中難免有些落寞及傷感。不知道是慢慢喜歡上了這個角色,還是一些其他的原因。時不時的腦海中也會浮現(xiàn)出這樣一種場景,唐吉訶德騎著羅西南多威風凜凜的站在那兒,朝著對面過往的路人高聲的喊著一些讓人不知所云的話。唐吉訶德一直在維護著騎士道精神,讓人覺得固執(zhí)而瘋狂,但是我們想想那些鏟強扶弱、劫富濟貧、保護婦孺的精神本身卻并沒有什么錯,難道一個人一直堅持一種對的東西只是做法上與旁人格格不入的時候就應(yīng)該被化為另類,且不斷的被人取笑么?在這點上,我是真的不贊同,因為如果是那樣的話,那當今現(xiàn)實中的很多名人比如馬云,羅永浩等這些著名的人物或許也就永遠沒有翻身的日子,也自然不會取得像現(xiàn)在一樣的成就。我記得馬云曾經(jīng)說過,自己在堅持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時候,以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子等等,但是他卻一直在堅持著自己認為是正確的理想,現(xiàn)在馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的企業(yè)家,他成功了。但是,我怎么看,就怎么覺得在他的身上有唐吉訶德的影子。理想、堅持、自我,這些都跟唐吉訶德一模一樣,但是書中的唐吉訶德最后郁郁而終,而現(xiàn)實中的馬云卻春風得意。

  想到這些,我覺得更應(yīng)該向唐吉訶德學習,而不是像很多書評說的那樣諷刺唐吉訶德是一個舊勢力的衛(wèi)道夫,我覺得這都說得很片面。因為,沒有人會去說,唐吉訶德所維護的那些精神是不合理的,既然如此,為什么就錯了呢?

  范文二

  記得在小學的時候,讀了《唐吉訶德》這本書。初看,真的不懂,但回頭再細細品味這本書時,確實有不少感悟。

  《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中,找到一副破爛不堪的盔甲,自己取名叫唐吉訶德,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為為自己終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬,離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事,他的行為荒誕不經(jīng),自己也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

  初看這本書時,我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊含了一種道理,人的一生就是為了自己的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的品質(zhì),因為太單純了,才鬧出許多笑話。

  唐吉訶德的行為有時是瘋狂的,但是有時候卻能說出有哲理的話,看來,唐吉訶德這個人說他聰明,卻很瘋傻,說他瘋狂,卻很有見地,說起話來,他總是頭頭是道,理論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比,他,不瘋,瘋的是這個世界,沒有公理,只有強權(quán)。

  唐吉訶德將所遇到的奇事,全部歸咎為與他作對的壞魔術(shù)師,這些壞魔術(shù)師是誰?毫無疑問,那就是他譴責的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級。唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內(nèi)婭,而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實,所以,唐吉訶德在臨終的時候,才悔悟,雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào):游俠精神——除暴安良,殺富濟貧,公平正義失敗了,國家腐朽了。

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