《庖丁解牛》小學作文讀書筆記（精選16篇）
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇1
世界上的事情紛繁復雜，處理不當無形中會給人帶來煩惱，如何擺脫煩惱，瀟灑的處理好一切事情呢?就得象《庖丁解牛》一樣，牛是復雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就能夠一刀下去，刀刀到位，簡單簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復雜，都是有規(guī)律可循的，充分認識和掌握事情的內在規(guī)律，處理起來就游刃有余了。
庖丁順利解牛后“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”是一種悠然自得的人生境界;也是一種對于追求充滿自信的境界。這也是人生希冀的境界。如何能夠到達這種境界呢?就得象庖丁一樣學會用“刀”。“刀”是生存的武器，用刀是生存的技能。會用刀，刀常新，就活的灑脫。如果不會用刀，砍壞了刀子，就失去了生存的武器，就會陷入苦惱的泥潭不能自拔。那么如何掌握這用刀的生存技能呢?就得研究“牛”的結構，摸準牛結構的肌理，牛結構的肌理也就是事物的內在規(guī)律。做到有牛又無牛，也就是有事也不妨，化繁為簡，簡單自如解決問題。那么如何能夠掌握好這把灑脫之刀呢?
世界上的事情雖然千差萬別，不盡相同，但是對于每個人每件事，都有規(guī)律可循。就得善于掌握它的規(guī)律，順著它的規(guī)律疏導，遇到難解的節(jié)設法繞道溝通。避免違背它的規(guī)律硬砍硬崩。如果不按規(guī)律辦事，不明白拐彎，拼著力氣砍壞了解牛的刀，沒有了武器，不但解不了牛，就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入尷尬而沒有回旋的余地。那么如何研究牛的結構掌握其規(guī)律呢?
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇2
讀了《庖丁解牛》這個成語故事，我個性佩服庖丁。但是我不明白，他的刀為什么會在牛骨和牛肉之間快速地活動，真是太奇怪了!之后，我明白了，因為他從小學習解牛，對牛的結構早已熟記在心，經(jīng)驗十分豐富，所以他才能熟能生巧。
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇3
我讀了《庖丁解牛》這篇故事后讓我明白了做任何事情不要盲目的去做，要了解它的規(guī)律后再去努力認真完成它，比如有些人說我長大后要考清華，考北大，但是卻不見他認真的努力去學習，只是整天幻想，或者是光有努力，不講求正確的方法，瞎學一氣，才會勞而無功，我們以后不但要努力去學習還要掌握正確的學習方法，這樣我們才會到達事半功倍的效果。
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇4
暑假里媽媽給我買了一本《海底兩萬里》。我捧著書，看著藍色封面，想到了色彩斑斕的海底世界。我好敬佩凡爾納的勇敢，還有那位船長。奇妙的海底里有大森林，有椰子大的珍珠，還有長八米的大章魚。他們不怕困難戰(zhàn)勝各種危險。神奇的海底世界，如果我也能去諾第留斯號上體驗一下該多好呀!
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇5
今天早上，我們都在看別人演的課劇。有一個叫拔助長的課本劇演的最好。
看完了這個故事以后，我就想到了一件事，想到了種什么東西都不能心急，要不然就會像這個人一樣苗都會被枯死的。
這個人就是一個急性子，雖然把這些苗拔高了，但是過了一會馬上就枯死了。
馬上，我又想到一個問題，為什么這些苗會枯死呢?原來是那個人拔過以后，又被太陽照了一下，所以全部枯死了，這個人看見苗死了，傷心的哭了。
這件事告訴我們心急是沒用的。
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇6
我看楊修之死——讀《楊修之死》有感
凡看過《楊修之死》這篇文章的人，都會為才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。對曹操那種“嫉才妒能，不能容人”的行為感到憎惡。但是我認為曹操那么做是無可奈何的。
曹操的無奈，其實是對楊修這種性格的無奈。在《三國演義》中，楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂，稍有機會，不管什么場合什么對象，便開始賣弄才華，以顯示自己才高八斗，學富五車。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件，便是極好的佐證。然而對于這些，老謀深算的曹操并不欣賞，每次都“雖喜笑，然而心惡之”。寫到這里，也許有人會認為這是曹操嫉妒楊修才華，其實這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。因為對于大政治家曹操來說，他在臣僚們面前的每一個舉動，都有其潛在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字謎”事件來說吧，在我看來，表面上是曹操和臣僚們的游戲之作，但事實并非如此，因為這些游戲都具有很強的政治試探性。老謀深算的曹操，想從中看看出臣僚們對自己的心思了解多少，明白多少，這對于曹操來說非常重要，如果一個人的所思所想全部被別人看破，那么這個人就失去了其價值，而楊修想靠才華領取政治資本，卻犯了曹操的大忌，所以他為自己的慘局，埋下了禍根。
但我認為楊修最后身首異處的主要原因并非上面這些小事，而是楊修參與了曹氏集團的權力之爭。試問哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來管自己的“家事”呢?從這個角度說，楊修的死是必然的。
處死楊修，是曹操無奈的選擇，而曹操因處死楊修而落了個“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不知道，自己才是真正的兇手!
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇7
我讀了《七七事變》這篇文章，不禁思緒萬千。
這篇文章反映了七七事變的全過程，揭示了當時日軍無恥的行為和表現(xiàn)了八路軍與新四軍不怕為國犧牲的精神。
文中寫道：“1937年7月7日夜，日軍在盧溝橋北邊以進攻盧溝橋為目標，舉行軍事演習。他們借口一名士兵失蹤，無理要求進入宛平縣城搜查，遭到了中國守軍的拒絕。日軍隨即向宛平縣開槍炮。”這段文章反映出日軍的無恥和狡詐的行為，為了占領我國領土，利用謊言想進入宛平縣，我軍不同意他們便開槍開炮，強行進入，表現(xiàn)出了他們丑陋的面孔。而在戰(zhàn)爭中為戰(zhàn)勝敵人，有很多戰(zhàn)士光榮的牲在盧溝橋的橋頭。其中，二十九軍副師長佟麟閣和二十九軍師長趙登禹也光榮犧牲，他們這種為國捐軀不怕犧牲的精神真讓人敬佩。
歷史告訴我們，7月7日不是一個平凡的日子。看，宛平城墻上的彈坑依然有血的痕跡!聽，盧溝橋畔的晨風似乎在訴說!血祭盧溝，國人難忘歷史，面向未來，我們任重道遠!74年前的今天，在戰(zhàn)云密布的盧溝橋畔，日軍帝國主義打響了全面侵華戰(zhàn)爭的第一槍;同樣在這一天。寧死不屈的中國軍民向侵略者射出了抗擊的子彈。在民族危亡時刻，中華民族同提人抗爭，共赴國難，投入正義的抗戰(zhàn)中，血雨腥風，艱苦的8年抗戰(zhàn)，是100多年以來中國人民反抗外敵入侵取得的第一次完全勝利。
今天重溫歷史，既是為了紀念這一偉大勝利，同時更是為了珍惜和平，為了開創(chuàng)未來。以史為鑒，才知和平的珍貴。
今日抗戰(zhàn)勝利60周年，我有太多的話要說，但更多的是等著我們?yōu)閲沂姟槭澜绾推斤L險智慧和力量的強大動力!
讀完這篇文章后，我真正感受到了當時的社會背景，當時的人民。百姓得可憐，當時敵人的可惡，當時的戰(zhàn)士們的英勇，戰(zhàn)士們是用他們的血和身軀為我們現(xiàn)在的生活鋪下了一條大道!
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇8
這是一個非常有趣的故事，如果想看的話，就跟我一起去看看吧!有一只蟬，它夏天忙著唱歌，秋天忙著跳舞，一點也不準備過冬的糧食。而勤勞的螞蟻兄弟們已經(jīng)準備了許多好吃的。一轉眼，秋天過去了，大雪蓋到大地上，那只蟬被凍得瑟瑟發(fā)抖，餓得肚子“咕咕”直叫。而螞蟻津津有味地吃著他們秋天準備地糧食。于是，蟬去問螞蟻討吃的。看著蟬狼吞虎咽地吃著，螞蟻說：“如果你在夏天唱歌，秋天跳舞，冬天也只能餓得發(fā)抖了。”讀了這個故事，我知道了，我們不能像蟬一樣，整天吃喝玩樂，不準備糧食，到冬天向別人討吃的;要像螞蟻一樣，勤奮勞動，冬天才不會餓肚子。現(xiàn)在我們應該勤奮學習，長大才有一番作為，才能開創(chuàng)一份大事業(yè)。讓我們記住這句古詩：“少壯不努力，老大徒傷悲。”
今天，我到小區(qū)的花園里玩。因為是自己一個人玩，所以覺得特別沒意思，就去觀察螞蟻。
只見一大群螞蟻正像軍人一樣，排著整齊的隊伍出來尋找食物。它們仔仔細細地尋找著地面上的食物。過了好一會兒，可愛的小螞蟻們終于找到了一大堆食物。于是，它們你背我扛，準備高高興興地回洞吃一頓豐盛的大餐。但可憐的是，它們的家已經(jīng)被一只可惡的蟲子占領了。那只蟲子有九只小螞蟻這么大呢!我本以為小螞蟻們會扔下食物逃之夭夭，可萬萬沒有想到，這區(qū)區(qū)弱者并沒有束手待斃。竟然放下食物，和蟲子決一死戰(zhàn)。而蟲子似乎也正等著美餐送上嘴里呢!蟲子慢慢地接近了小螞蟻們，想吃掉小螞蟻。小螞蟻們終于沉不住氣了，一起沖向蟲子。蟲子并不知道小家伙們的厲害，竟和小螞蟻擺開了架勢。當所有的小螞蟻沖上去咬住蟲子時，蟲子這才覺得不對勁，趕緊往回跑。可他不知道，小小的螞蟻竟布下了“天羅地網(wǎng)”，蟲子逃不出去，只好坐以待斃。我眼睜睜地看著蟲子在螞蟻們的撕咬下掙扎了一會兒，便沒氣了。弱小的小螞蟻們用團結戰(zhàn)勝了強大的蟲子。
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇9
《當生命瀕臨絕境》讀書筆記
人的思想似乎會隨著時間的變化而變化。猶記得還是高中時看到過文章，時隔兩年再看，同樣的為那生命的奇跡而感動，同樣為與磨練的發(fā)生做好心理準備，但總覺得心中有什么在孜然生起。同樣積極的思想還是有了變化，是更成熟了，更穩(wěn)重了!
生活不可能是永遠是一帆風順的，我們總會面臨這樣或那樣的磨難與挫折。就好比文章中的那對父子，父親是消極的，在人生的磨難面前他屈服了，軟弱了。可以說他失去了直面人生的勇氣與對生活的信念，多么可悲，多么無奈。在磨難面前我們也許會失去很多東西，但最重要打的是希望不能丟失。就像潘多拉的盒子，當災難、疾病、痛苦等一切具有毀滅性的災難飛出襲擊人類的時候，希望還在，在潘多拉最后一層還保留著希望。所以不管災難多么恐怖，人類因為擁有希望，就有戰(zhàn)勝災難的勇氣。
而現(xiàn)在的我們呢?太脆弱。生活中，學習中，工作中稍微有些不如意，我們會自怨自艾。從小被保護得很好的我們似乎忘記了跌倒了還要怎么爬起來，所以才會有韓國自殺率世界第一，富士康一跳又一跳，億萬富翁這個開煤自殺，那個跳樓自殺的……
冰心老人曾說：生命是一條小溪，它從清亮無暇的源頭涌出，曲折迂回，磕磕絆絆。不管面臨怎樣的生活，生活你本身是不會傷害我們的，傷害我們的是我們的態(tài)度。生活就是一座又一座的高山，磨難只是在半山腰阻隔我們前進的道路，可是又有什么呢?翻過去不就好了嗎?當我們站在山頂俯瞰大地，俯瞰我們曾經(jīng)走過的路，又是多么愉悅的一件事啊!
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇10
天才方仲永才思敏捷，后來因為他父親的見財眼開，沒讓他接受后天的教育，導致他成為平凡的人，通過他的事我得到的啟示是，天才在于勤奮。
愛迪生說過：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”其實在我們的身邊就有許多這樣的例子，我的小學同學小明，刻苦勤奮的學習，每天起得比雞早，睡得比狗晚，真是夙興夜寐宵衣旰食，他的不懈努力使他的成績一直名列前茅。
勤奮鑄就天才，否則像方仲永一樣淪為凡人。
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇11
昨天下午,我在課后托管的時候,老師給我看了一本叫〈〈會飛的箱子〉〉的繪本。
這本書講的是:端奇的爸爸給端奇買了一臺電視機,然后爸爸有事,就叫端奇呆在家里看電視,結果,端奇坐在箱子上飛了起來。
我覺得端奇的爸爸對端奇非常好,而且端奇也非常喜歡爸爸送給他的禮物。我到現(xiàn)在也不知道媽媽送給我那么多的箱子，但一個都不會飛，這是為什么?我一定要搞清楚為什么箱子不會飛?
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇12
《失火之后》讀書筆記
《失火之后》這篇作文語言生動，文章有理有據(jù)，說服力強，上下文過渡自然，條理清晰，首尾照應，結尾點題，不失為一篇佳作。
文章開頭新穎，具有先聲奪人之效，使讀者看了第一句忍不住接著往下讀。交代失火原因以及救火時的危險時，加入人物行為，生活中的畫面躍然紙上，并以藝術真實和生活真實相結合的手法，把故事寫得生動感人。然后引出居民的議論，最后得出“我”的思考，使文章的主題自然而然升華到了較高的境界。結尾部分正是作者要表達的，即寫作此文的宗旨，換言之，中心思想。一個中學生能有這樣的體會，令人刮目相看。精彩的結尾可謂點睛之筆，看似平常，卻最奇特，這便是作品的藝術特色，有著強烈的現(xiàn)實意義。
該文采用第一人稱，給人以身臨其境之感。語言很有特點，雖然不華麗，但卻極為準確、生動、形象，情感豐富而真實，讀來津津有味，這是很難得的。在描寫火勢時，“火焰足足有半層樓高，那氣勢，就算是火紅的太陽也要遜色幾分”;在敘述失火后的景象時，“原來白色的墻已經(jīng)變成了一片漆黑，像是被刷了油漆似的”，類似可圈可點的佳句不少，給文章增添了些文學情趣。
該文的另一個特點就是結構合理，作者對原文的理解也十分深刻透徹，加上語言鏗鏘有力，擲地有聲，令人過目不忘。本文題目“失火之后”，但在敘述“失火”的事情時，用了大量的筆墨描寫失火的過程，后面的結尾簡練，只用了一個很小的自然段。其實這是一種很巧妙的寫作手法，前面進行了充分的鋪墊，結尾的點題才能水到渠成，前因后果娓娓道來，很自然，讓讀者信服，且毫無造作之感。如果能把失火后人們滅火時的細節(jié)描寫出來(不僅僅是“一桶接一桶的水往火上澆去”)，把失火造成的損失著重敘述一下(不僅僅是電瓶車燒毀，把墻壁熏黑)，則更有說服力，更能震撼人，作品就會顯得更有思想深度。
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇13
故事發(fā)生在古萊子國的一段城墻下，一個我完全不清楚的小鎮(zhèn)里。讀這本書需要耐心，前十一章都在描寫抱樸四十多歲時的洼貍鎮(zhèn)，老隋家、老趙家、老李家的一些人和爭奪洼貍鎮(zhèn)的粉絲大廠的斗爭，有些枯燥并且摸不著頭腦。作者完全沒有提及，因此我始終不明白抱樸是以怎樣的心態(tài)始終縮在老磨屋里，即使弟弟見素一直在慫恿、請求、乃至哀求他幫忙從趙多多手里奪回老隋家該得的一切，即使所有人都知道，他也知道只要他站出來，憑借老隋家的力氣，就能奪回粉絲大廠，即使知道妹妹含章得了怪病，即使深愛著的小葵近在咫尺也不敢有任何行動。
我知道洼貍鎮(zhèn)經(jīng)歷了很多苦難，可是完全不知道任何一件往事;有時候我能理解抱樸始終不說話的心情，因為字里行間能看到他內心的掙扎，明白他是受到了父親拼死算賬分了粉絲廠的行為的影響，認為老隋家是有罪的，該要失去一切，有時候卻完全不能理解，嫌棄他的頑固和懦弱。
直到含章的病的真相被道出，被四爺爺救下的含章成了他的干女兒，卻在長大后被四爺爺玷污長達十幾年，含章再沒了笑容，和李知常互相愛著卻再不能靠近他。到這里，給洼貍鎮(zhèn)遮羞的偽裝驟然被揭掉，露出里面殘忍的血淋淋的真相，這卻僅僅是所有苦難中的一件。
到小葵嫁給跛四的那天，抱樸再也承受不住那么幾十年的痛苦和思考，這些思考磨了他的沖動和棱角，鈍了他的性子;讓他小心翼翼地縮在人群的陰影里生活;讓他害怕到“我走路沒聲音，就怕有人看見說‘看哪，他在走路!’”;逼著他不斷壓下內心的躁動，壓下想要大笑的欲望，想要小葵的欲望，想要讓老隋家重新振興起來的欲望。
他把所有腦海深處埋了幾十年卻始終不敢告訴別人的回憶，都告訴了見素。就是這些往事讓抱樸得了怯病，變得懦弱。這是埋藏了幾十年的血腥和人性丑陋，訴說時抱樸的每一個動詞都讓人覺得是痛苦的。真相的昭然若揭似是晴天霹靂，驟然降落在空空如也的天地間，砸在讀者心里，一切都明了，可真相卻是那么的難以接受。
四五歲時，抱樸看見母親敲折了自己的手指骨節(jié)，血通紅通紅地灑了一桌子;六七歲時看見民兵鞭笞一個地主的大少爺?shù)剿溃滓r衫染紅;七歲時看到還鄉(xiāng)團用鐵絲把四十二個洼貍鎮(zhèn)的老人孩子串在一起，推到大紅薯窖里活埋;看到民兵以最侮辱的方式把地主家的女兒殺害，埋了又挖出來恥笑。這些政治運動，人性的丑惡、殘暴和愚昧都在洼貍鎮(zhèn)這個地方一點點地被揭發(fā)出來，可是卻沒有人記得沒有人為此痛苦，除了抱樸，他記得所有事并為之愧疚為之思考，“即使她真有錯，八十歲的老太太又怎么不能原諒?她爬了一輩子，再有幾尺就爬到頭了，怎么不能高抬貴手讓她再爬一會兒，爬到頭?”
只有抱樸思考了，于是只有他痛苦，痛苦到不斷地閱讀《共產(chǎn)黨宣言》以期望從中找到解決人類的苦難的辦法。
看到這里，我終于能理解抱樸，那么幾十年的苦難都被他承擔下來了，并著苦難留給他的心理陰影;知道了他心里的大義——“我不是恨著哪一個人，我是恨著整個的苦難、殘忍……我日夜為這些不安，為這些憂愁，想不出頭緒，又偏偏拗著性子去想。我恨有人為自己拼搶，因為他們搶走的只能是大家的東西”;知道了他想要的是洼貍鎮(zhèn)沒有苦難，人類沒有苦難，希望這個社會能善良，希望所有該救助的人都能得到救助。于是也原諒了他的懦弱膽怯。
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇14
前日，好友推薦了一本書《做最好的自己》，讀后，心中有所頓悟，趁腦中余溫尚存把所感與大家分享……
李開復先生畢業(yè)于哥倫比亞大學和卡梅隆大學，有在當今IT界最著名的三家公司(微軟、蘋果、谷歌)的工作經(jīng)驗，曾主持建立微軟亞洲研究院并出任首任院長，目前擔任google大中華區(qū)總裁，是當今IT行業(yè)炙手可熱的頂尖人才之一。《做最好的自己》一書是李開復博士結合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，寫給中國的青少年，是幫助他們實現(xiàn)成功的方向指引。書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向。“成功同心圓”的概念是以正確的價值觀為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學習、人際交流、合作溝等六種行為方式構成同心圓的最外一環(huán)的成功組合體。成功同心圓的中心是價值觀，它是人生的基石，也是判斷一個人能否取得成功的最重要的標準。擁有正確的價值觀，這就意味著一個人能夠在大是大非的問題上做出正確的抉擇，意味著他是一個有道德、講誠信、負責任的人，是一個值得信賴、值得托付的人。只有從誠信出發(fā)，擁有正確的價值觀，才能為社會做出貢獻，才能實現(xiàn)真正意義上的成功。所以，真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創(chuàng)意等外在素質贏得成功，他們成功的經(jīng)驗在于，他們具備了某些最根本的、最有價值的素質或品格，他們獲得成功的內因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。
書中寫到：真誠坦白的人，才是值得信任的人，這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必須讓他人看到，自己是一個非常真誠和坦白的人。一個人如果愿意把自己隱藏在內心深處的東西坦白地暴露給對方，就能很容易地走進對方的心靈深處。書中告訴我們，表現(xiàn)真誠的最好方法就是做一個真誠的人，沒有什么可以掩飾真心和誠意。一個虛偽的人假裝真誠，很容易就會被看穿，因為沒有誠意的人不可能做到言行如一。
我在讀這本書的過程中，時常會把自己融入書里面，總會情不自禁用自身與之對比，不經(jīng)意間，便成就了一次心靈的洗禮，也是一次很好的自省。怎樣才能做最好的自己呢?首先要有正確的價值觀，它是每個人判斷是非善惡的信念體系，它不但引導我們追尋自己的理想，還決定一個人生活中大大小小的選擇;二是態(tài)度，在所有最重要的人生態(tài)度中，積極主動應該排在第一位，樂觀面對人生，有積極的態(tài)度，認真地做好每一件事。三是“智慧的勇氣”，有海納百川的胸懷，追求理想并為之奮斗的激情和活到老學到老的境界，學會交流與溝通，最后用智慧選擇成功!
“做最好的自己”，這句話好像一盞指路明燈一樣照亮了我前進的方向。在以后的學習和工作中，我要努力保持樂觀向上的進取意識，樂觀面對人生，從小事做起，把握機遇，積極嘗試，踏實做好自己本分的工作，努力成為一個最好的自己!
書中有一些精彩的句子，摘抄下來以共勉：
“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可以改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同”——李開復
“不要忘記，被動就是棄權，不作決定也是一種決定”——李開復
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇15
貓算是一種可愛的動物，作者鄭振鐸也曾三次養(yǎng)貓，他最后一次養(yǎng)貓，更讓他心痛，更讓我們深思。
在《貓》課本中講述了鄭振鐸家中養(yǎng)了三次貓，第一次養(yǎng)的白貓，他和三妹都極為喜愛，可最后貓先是由于憂郁而懶散，最后貓死了。過了幾天，母親又給三妹帶回來一向黃貓，它更為活潑可愛，可有一天，大家都找不到它，最后從周家丫頭那里明白，原先被過路人捉走了。冬天的時候在門口收養(yǎng)了一只瘦弱的貓，大家都不喜歡它，春天的時候它壯起來卻也只明白吃喝，大家就更不喜歡了，有一天妻的鳥少了一只，鄭振鐸就斷定是貓吃了鳥，就用棍子打它，可最后發(fā)現(xiàn)并不是它，兩個月后貓又突然死了，他覺得自己的良心受到了譴責，于是，他家永不養(yǎng)貓。
有人說，三只貓的悲慘結局都是因為地位造成的。我的心也似乎靠了那邊去，如果他們一家人都把貓當做家人，當做朋友，或許它們就不至于失蹤不至于死了。他們可明白，貓的世界只能是他們，而那些人的世界里貓是若有若無的。能夠想象，在一個陽光燦爛的下午，貓竭盡全力讓自己的朋友開心，心都快跳動了，而它們所謂的朋友卻只是像一只碩大的手從它們的身上抓取快樂的果實，他們只是把貓當做合成快樂的工具而已。就像影子一樣，隱隱約約地穿過了人的生命。
第三只貓又是最讓人憐惜的。它只但是長得丑了點，不大活潑，沒有很大的本事，身上卻聚集了大家厭惡的目光，這似乎很不公平，更加的是，它只但是對鳥感興趣，卻被人誣陷吃了鳥。它就應也擁有一個尊嚴，擁有一個權力為自己辯解，可惜它不會說話。沒有一個的證據(jù)能指向它。
或許在生活中，像這貓一樣的人很多，并且我們沒有投去平行的眼光。清潔工、保姆、電工、工人。每一個人都有其存在的好處，并非是讓人踏踐的。請回憶一下，是否當清潔工頂著大汗剛掃好的時候，就把垃圾扔下去;請回憶一下，當有人幫忙的時候卻弄丟不重要的東西，是否就斤斤計較;請回憶一下，當東西沒了的時候，就平時的印象就把這罪名加在不相干的人的頭上。請扶起一把心靈的秤，用平等的眼光去看待每一個人，每一只動物。
《庖丁解牛》小學作文讀書筆記 篇16
總的來說，《唐吉訶德》這本書的可讀性還是很強的，里面的故事情節(jié)讀來都十分有趣，也將唐吉訶德的那股瘋勁以及桑喬的憨厚淳樸表現(xiàn)的淋淋盡致。像看完電影之后喜歡去看看影評一樣，看完《唐吉訶德》后，我也跑到網(wǎng)上去搜了看看別人對這本書的評價。其中對朱光潛先生的評價印象比較深刻，在朱光潛先生看來，唐吉訶德是一個理想主義的代表，但是卻在現(xiàn)實生活中處處碰壁，而他的仆人桑喬則是一個完完全全的現(xiàn)實主義的代表，心里想的永遠是主人承諾的島嶼及總督能不能實現(xiàn)的問題。不過有些書評也寫的很差，比如動不動就說反映了西班牙勞動人民的悲催命運等諸如此類的千篇一律的書評，看著就讓人覺得很假，因為我看完之后完全沒有這種感覺。相比之下，我覺得朱老先生的評價還是說的非常的好。因為，總體來說，我也有類似的感覺。
在看《唐吉訶德》的過程中，一直吸引我看下去的是唐吉訶德那些令人捧腹的搞笑故事，以及他與桑喬之間，那一唱一合的對白，看著看著就會讓人開懷一笑。但是等看到最后，唐吉訶德由于被白月騎士打敗郁郁而終之后，心中難免有些落寞及傷感。不知道是慢慢喜歡上了這個角色，還是一些其他的原因。時不時的腦海中也會浮現(xiàn)出這樣一種場景，唐吉訶德騎著羅西南多威風凜凜的站在那兒，朝著對面過往的路人高聲的喊著一些讓人不知所云的話。唐吉訶德一直在維護著騎士道精神，讓人覺得固執(zhí)而瘋狂，但是我們想想那些鏟強扶弱、劫富濟貧、保護婦孺的精神本身卻并沒有什么錯，難道一個人一直堅持一種對的東西只是做法上與旁人格格不入的時候就應該被化為另類，且不斷的被人取笑么?在這點上，我是真的不贊同，因為如果是那樣的話，那當今現(xiàn)實中的很多名人比如馬云，羅永浩等這些著名的人物或許也就永遠沒有翻身的日子，也自然不會取得像現(xiàn)在一樣的成就。我記得馬云曾經(jīng)說過，自己在堅持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時候，以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子等等，但是他卻一直在堅持著自己認為是正確的理想，現(xiàn)在馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的企業(yè)家，他成功了。但是，我怎么看，就怎么覺得在他的身上有唐吉訶德的影子。理想、堅持、自我，這些都跟唐吉訶德一模一樣，但是書中的唐吉訶德最后郁郁而終，而現(xiàn)實中的馬云卻春風得意。
想到這些，我覺得更應該向唐吉訶德學習，而不是像很多書評說的那樣諷刺唐吉訶德是一個舊勢力的衛(wèi)道夫，我覺得這都說得很片面。因為，沒有人會去說，唐吉訶德所維護的那些精神是不合理的，既然如此，為什么就錯了呢?