吶喊讀書心得優質文章（精選23篇）

吶喊讀書心得優質文章 篇1

　　“我在青年時候也曾經做過許多夢，后來大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡憂，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘卻，這不能完全忘的一部分，到現在便成了《吶喊》的來由。”

　　——《吶喊》

　　開始拿到這本書的時候，心中無由的產生的一種陌生，那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺，我開啟了品讀《吶喊》的征程。

　　從《一件小事》 、《狂人日記》、《故鄉》這些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韻味，相反我對要讀懂這本書的意念越發強。在《孔乙己》中，我看到了悲慘的人生，同時也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會，我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫從文，能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的，只有填滿了那內心的空白，人們才會覺醒，才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

　　可以使人歡，可以使人憂，有時也不免使人寂寞。

　　與家人團聚必然是歡，妻離子散可以使憂，但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的，造就了這樣凄涼的文章理所當然，祥林嫂的慘死街頭，孔乙己的悲慘，外加國民的愚昧無知，營造了這樣凄涼的氛圍，從而產生了《吶喊》。

　　有時，面對生活的不如意，我也想吶喊，將這種不滿發泄出來，寫到書本中，但是這畢竟只是內心的暗示。有人說，時間可以使人忘卻那內心的傷痛，開始的強烈感覺會隨著時間的遷移而變得淡了，最后淡的讓你已經忘卻了曾經有過這樣的傷痛。然而，我覺得其實并不是這樣的，這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者，雖說可以使人歡憂，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘卻。”回憶就是這么強烈，因為內心深處的強烈呼喚，所以造就了今日的吶喊。

　　今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區別就是，面對的人，所處的社會，表露的情感的不同，而這些不同并不能阻隔兩者的聯系，這便讓我想到了一首詩《如果》，可是生命中并沒有如果，有的只有無盡的吶喊與彷徨。

吶喊讀書心得優質文章 篇2

　　在寒假之際，我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

　　如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇，我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病，為了救兒子，老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作，可是最后，老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知和迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

吶喊讀書心得優質文章 篇3

　　魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經典小說集，也是我最喜歡的作品，可以說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章，例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

　　《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經歷，即在日本的首都東京留學時，所看到和聽到當時一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞，只是在魯迅先生看來：學醫只能醫治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫學所能拯救的。文章從一個側面描述了魯迅先生強烈愛國意識的蘇醒，醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷，依舊振聾發聵。

　　《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

　　《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

　　當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!

吶喊讀書心得優質文章 篇4

　　魯迅先生的代達作《吶喊》可以說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉的文章，例如：《孔乙己》《故鄉》等都是魯迅先生的名著。

　　《孔乙己》中那個因家境貧寒好屹懶惰，無所事事，社會層次低而又向往上流社會的人——孔乙己，在生活中以偷為業，在最后因偷了一家有錢人的書，被打斷了腿，最后還是默默的離開人世，這篇文章解釋了“精神勝利”的淵源。

　　《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有個書中主人公送小玩在一起的小英雄閏土見到老爺歡喜而凄涼的神情，體現了當時人民麻木。

　　在《吶喊》這書中，像這些的文章還有很多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的人們看了以后，能清醒過來，同事批評了當時社會的黑暗。

吶喊讀書心得優質文章 篇5

　　當鄧稼先面臨設計兩彈的稿圖時，他鼓動大家不放棄。而我們呢?連個課堂發言，一部分同學就縮在下面，你的手是用什么做的?是金子還是銀子?連這么個小苦難都克服不了，何況是國家機密呢!沒把你嚇破膽就好了。

　　是啊!同樣是人，同樣是中國人，同樣是炎黃子孫的后代，別人的肩很重，而你呢?為什么別人學習針么好，而你不行。為什么鄧稼先有愛國精神，而你卻在升旗儀式上連一首國歌都唱不響呢?

　　你可以說，鄧稼先是個大人，我們還是小孩，不能互比。哪我更要問了，鄧稼先幼時學習條件比我們還差，他能次次名列前茅，而我們為什么不行?

　　其實，我不是把我們貶得一文不值。在這個社會里競爭更激烈，如果你只把眼光放在自己將來這個點上，那當然成了井底之蛙了。

　　雖然現在我們的國家已有改進，但與美國、日本比起來，還差得遠呢，為什么鄧稼先留學得“娃娃博士”竟急著趕回來，而我們現在的中華兒女留學后又是一去不復返，睜大眼睛看清楚，中國才是生你養你的地方。為了功名，為了錢財，拋開一切，這就是我惡魔內中國人的秉性嗎?難道中國就只有一個鄧稼先急沒有第二個嗎?

　　讓我們反思反思，重新找回中國人的志氣，重新確立目標，以鄧稼先為榜樣，拾起我們的尊嚴，讓中國再創一次輝煌!

吶喊讀書心得優質文章 篇6

　　加西亞·馬爾克斯以小說作品創建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實，折映了一片大陸及其人們的富足與貧困。

　　——諾貝爾文學獎頒獎辭

　　布恩迪卡家族創立了馬孔多這一小鎮，并在此定居長達數百年。在這漫長的時間中，家族中的7代人都擁有著充滿神秘色彩的坎坷經歷。作者運用犀利的批判眼光、簡潔的直觀語言和夸張的表現手法，為我們描述了這個百年孤獨的家族歷程。

　　何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪卡是西班牙人的后裔，由于受夢的啟示來到一片灘地并決定在此居住，后來陸續有人來到此地定居，這就是小鎮馬孔多。這是一個極有創造力并富于思考的人，因為家族中曾出現過近親結婚而生出長有豬尾巴的孩子的先例，所以他的妻子烏爾蘇拉對此一直保持警惕。

　　在這個百年家族中，所有的男孩只有兩個名字：何塞·阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾。從布恩迪卡家族漫長歷史上重復命名的傳統中，我們不難得到這樣的結論：所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動，體格強壯，富于事業心，但命中注定帶有悲劇色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孿生子——何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。

　　他們一出生就熱衷于互換身份的游戲，并保留了對方姓名下的性格。戲劇化的是，在這對孿生子相繼離世后，喪葬的人群因混亂而將他們送入了對方的墳墓里。家族中落的悲劇無法避免，家族中第六代的大女兒梅梅的私生子奧雷里亞諾不知不覺愛上了自己的姨媽。烏爾蘇拉擔心的事情終于發生：他們倆生下的孩子竟長著一條豬尾巴!當奧雷里亞諾終于譯出預言的手稿，手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉。”在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮從地球上刮走，從此這個村鎮就永遠地消失了。

　　這部內容龐雜，人物眾多，情節曲折離奇的小說雖然荒誕，但確是人類文學史上最偉大的作品之一。讀畢全書，我們可以領悟，這一系列的故事之下，我們更應思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。

　　真正的名著足以經受得住時間的考驗，我細細品味字里行間的耐人尋味，咀嚼著作者留下的深意。合上書本，思緒早已隨著書中如夢的人生飄遠……

吶喊讀書心得優質文章 篇7

　　《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”在如今，城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

　　并且在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

　　而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”

　　“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

　　本應該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生，猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照?

吶喊讀書心得優質文章 篇8

　　在大人與孩子之間，仿佛有一層無形的薄膜。大人們因為有他們的經驗，總想把孩子的一切安排好，讓孩子少走彎路，便老是絮絮叨叨地念個不停;而孩子仿佛都是不太領情，他們有自己的想法，以及對將來的思考，有著一股對新事物的追求，哪聽得父母那老舊的“經驗”之談。于是，兩代人就被這道膜越隔越遠，人們就管它叫“代溝”……

　　當我在讀過著名作家“龍應臺”與她兒子“安德烈”共著的《親愛的安德烈》后，才發現，所謂的“代溝”只是人們不知道怎樣溝通而已。

　　書中的安德烈住在德國，他媽媽則住在香港，兩地有著強烈文化差異，他們也堅持進行著書信來往。在他們寫的36封家信中，母親毫不掩飾地給孩子談自己的青春，自己的求學，自己曾有過的困惑……而兒子也以極大的熱情回應了對長輩的質疑，對自我個性的張揚，對現實生活的無奈與憤怒……

　　每一封信都充滿了他們的真實想法，其中也不乏有些想法的分歧，但這36封信，使他們更加清楚地了解對方，了解了兩代人。最后，成果是顯著的，一個54歲的母親與她21歲的兒子，也能有共同的話語了。

　　龍應臺曾寫道，以前，與他兒子通電話時，只能這樣：

　　你好嗎?

　　好啊。

　　學校如何?

　　沒問題。

　　……

　　仿佛與現在有些家庭的情況差不多，兩代人之間也沒聲么話語，問問好，寒寒喧，就如普通人一般。大家都不愿透露自己的想法。但這樣下去怎樣溝通?有溝通，得先把自己的想法說出來。

　　要是真正溝通起來，當你了解對方的想法后，或許會發現，對方可能與自己的印象判若兩人。家長了解自己孩子，孩子也清楚自己的父母，這樣才不會有代溝啊!

　　龍應臺在書后寫到：

　　我努力了，他有回報以同樣的努力。

　　我認識了人生里第一個十八歲的人，

　　他也第一次認識了自己的母親。

　　那我們呢?

吶喊讀書心得優質文章 篇9

　　每當聽到挪威的森林這首歌，就會回想起每次翻開這本書的時候，如在曠野之中聽見吉他柔和而冷清的曲調，撩撥人的心弦，有風迎面吹來，卷起衣襟拂動頭發，直從脖領、袖口和褲管吹進去，那風是涼的。

　　初讀時是高二的下半年。一個秋天的下午，沒有陽光。在同學的書桌里翻得一本譯林的刪節版的《挪威的森林》，在自習課上小心翼翼的讀起來，片刻便墜入其中，將一切全然忘記了。我看小說很快，一口氣讀下去，直到放學后教室里只剩下我一個人時才知道該回家吃飯了，戀戀不舍的放下已讀了大半的書，滿懷惆悵的走回家，匆匆吃過飯就又回來。一口氣讀完，合上書本，長長的嘆出一口氣，久久無法平靜下來。

　　但是這一次的閱讀并未使我將其銘記于心。由于讀得很快而又沒有大段的時間去體味，加之書是借來的，所以，《挪威的森林》只是給了我一個凄冷的印象的，很長時間沒有再看過。偶爾之間想起，默默的感嘆。真正愛上這本書是高三下學期的重讀，是20--年上海文藝出版社出版的林少華先生的全譯本。在高三那一段寂寥而壓抑的生活中，我帶著近乎冰冷的心在書中尋得了似是屬于我自己的悲傷。那種共鳴是痛苦而又不無愉悅的。好像在風中聽見吉他在低低、反復的長吟。我深深地被那憂傷的曲調感染，似乎真正聽到了那首《挪威的森林》——從此，這本書就被我帶在身邊。常常在周末午后空蕩的教室里抑或哪一個暗淡的黃昏，靠窗輕輕翻開書頁，將心慢慢沉浸在那濃濃地惆悵之中。

　　林少華先生在譯序中談到村上的比喻是獨到的一家，對此我非常贊同。他的確很會將語言以不常見的方式組合并表達出十分完美、貼切的含義。這一點在景物描寫中體現的猶為突出。如開篇第一章對那片山野的描繪以及“渡邊”在天臺上放飛螢火蟲的一幕，無不令人身臨其境。而一入其境，我必然從中感受到風。所以，村上的語言總是給我一陣陣風的氣息，是風聲伴著吉他的和旋……此外，村上語言的節奏感也非常之好，讀來灑脫、伶俐，依舊如那風。

　　但是那風是冰涼的，不是刺骨的冷，卻是透心的冰涼。《挪威的森林》仍舊是以它哀婉的故事引人入勝的。主線是渡邊與直子的愛情穿插以木月、綠子、玲子、永澤、初美、敢死隊等人的生活。猶其令我感到凄涼的是渡邊那日夜煎熬著的心和他為了愛而不斷振作和努力的執著。一個人做到如此，實在是太不容易了。渡邊是一個冷調子的人物，但我不同意林少華先生說他是一個把玩孤獨的人。村上也應該不是這樣認為的。因為渡邊曾經說過:“哪里有人喜歡孤獨啊!只不過是不亂交朋友罷了，那樣只能落得失望。”從全篇看去，渡邊也一直為戰勝生活而努力著。雖然他的掙扎完全是內心和情感上的，但外在的孤獨究竟是一個表象。“孤獨”哪里可以玩味啊!

　　馬克思說，世界的本質是物質的。在物質的世界里，你是遵循現世的規則，還是尊重自己的選擇?你是追求外部的認同，還是直面內心的感覺?你是迷茫在人群的道德，還是清醒于內心的呼喚?

　　幾乎毫無例外，內心的感覺當然會和規則、外部、道德相沖突，徘徊之間，你幾乎喪失對自己感覺的認同——不知道那到底是感覺還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至不明白為什么內心感覺總會違背人群道德，為什么內心感覺總是夾雜著噪音出現，為什么內心感覺總是充滿依賴、軟弱、恍忽?人們總是相信，自己內心的真實感覺與人群格格不入，為社會所不容。

　　在覺察與批判之間，絕大數人最終還是猶猶豫豫地放棄了令人不安的內心感覺，轉而選擇了安全、光明、強大的外部規則——這就像是買了保險一樣令人安心——不管自己容不容得下自己，起碼人群能夠容得下自己。自己容不容得下自己并不重要，關鍵是要世界能夠容得下自己。不然自己該是多么恐慌、無助、無立錐之地，在這世界上沒有自己的位置!有時，位置就意味著生!人們一開始以為自己最懼怕的是死，于是趨利避害，或堅決或猶豫地選擇了自以為是“生”的方法——以為只要放棄內心的感覺，便能贏得外部的認同。從這個意義上講，直子、直子姐姐、木月是同一類型的人。

　　直子的死卻的確讓我感受到了同渡邊一樣的無法自已的凄涼。村上將直子的死突然安排在第十一章的第一句話，著實令人毫無準備——“直子死了以后，玲子仍給我來了幾封信。信上說那既非我的責任，也不是某人的責任，而是如同天要下雨，不是任何人能制止的。但對此我沒有回信。我能說什么呢?況且畢竟已經無可挽回了。直子已不在這個世上，已經化為一抨灰燼。”我清楚的記得我如被人當頭一棒似的打呆了，內心死寂仿佛失去直子的是我而不是渡邊。我反復讀了這段話卻始終不敢相信，如同凋謝了一個小心翼翼，精心守護的愿望，支撐這個愿望的柱子被毫不留情的攔腰打斷。村上的目的達到了，他將讀者變成了渡邊。直到現在讀起，一股深深的惆悵仍會堵住我的胸口，久久不能散去。

　　對于直子的死本是順理成章的，讀過一點小說的人都該想到。但在《挪威的森林》里，村上已將讀者的心攫取，使人完全忘記了客觀，而一心祝愿烏云終會散去，有情人終成眷屬。我們和渡邊一樣去守護那“仿佛風中殘燭的靈魂的最后忽閃。”但一切都是徒勞的。直子最終選擇了以死來獲得新生。也只有死才能驚醒人們思考，思考那個社會，這才是村上的真正用意。如果說村上這部小說是戀愛性質的，那么其中對社會的思考也是很深刻的。書中明面上將木月、直子、玲子寫成是精神病人，但是我、永澤、敢死隊甚至端莊的初美和活力四射的綠子無一不呈現出一種病態。那就是戰后的日本，一個有一點良心和追求就要瘋掉的時代!經濟雖然復蘇，但整個社會像一條巨大的冰涼的鐵鏈將人們緊緊纏繞、扭曲，制造悲劇的根源是社會的丑陋，人與人之間的冷漠。每個人都在走向毀滅，而彼此在靈魂上互相排斥，仿佛解除痛苦方法只有變成精神病人然后再自殺。因此木月自殺、直子的姐姐自殺、初美自殺、玲子自殺未遂而直子最終自殺。自殺又都是毫無預兆而莫名其妙的——那就是冷漠，無法穿透的人與人的隔閡，哪怕是直子最終也沒有給渡邊留一句話，就像直子的姐姐沒給家人留一句話，木月沒給直子留一句話，一切情感都已經扭曲了!他們生活在冰冷的、又黑又暗的森林里，孤獨主宰著他們的思想直到死也不曾放過他們——也許這樣說摻入了我的主觀猜想，但我的確是這樣感受到了，并為此悲哀!

　　渡邊聞得直子的死訊后的徒步旅行頗為震撼人心:一站接一站的坐車、一個城鎮接一個城鎮的穿行……那是怎樣的一種無助的悲哀!他還能做什么呢?他該對誰去吶喊:“生活啊，為什么你不能放直子一條生路?”那沒有回應的寂寞里是令人窒息的孤獨。但是村上在最后還是選擇了讓渡邊奮起而不是讓他也瘋掉。雖然結尾處渡邊站在“哪里也不是的場所的正中央”，何為正中央?正中央就是沒有同類的孤獨的唯一。但是我相信渡邊、玲子、綠子終會在那個冰冷的森林里頑強的走下去。就如同直子在開篇的時候對渡邊說的：“對于你，我是放心的，我永遠也不擔心你會掉到那枯井里去的，我是知道的。”也許正是這樣的放心才讓她有勇氣離開渡邊。我由衷的佩服村上訴說故事的超人能力和把握全局的深厚功力!一切都在他的掌握之中，又是如此自然而看不見雕琢的痕跡。

　　村上一開始就提出了對生死的態度并將這一態度貫穿全篇，那就是——“死并非生的對立面，而作為生的一部分而永存。”文中每一個死去的人都不是永遠的消逝，反倒時刻影響著生者。他們的死存在于生者的生之中。渡邊正是穿梭于這生死之間，體味著友情與愛情的意義。我想，最終是死者讓渡邊一步步成熟、成人的。

　　提起《挪威的森林》也不能不提到其中作為一個重要線索的“性”。盡管我并不贊同文學作品中以性為主線去展開情節。但是村上筆下的性卻以其坦然、真誠的筆觸給每一個人留下美好的印象。渡邊對直子的渴望以及直子不斷為迎接渡邊而作出的艱苦的努力，雖然這是以性為起點的，但真正表達的是超越性本身的對愛、對至純至美的向往和憧憬。

　　再一次掩卷長嘆，在生死的反復中又經歷了一次情感的洗禮。頭腦中揮之不去的是那片無際的山野，舉目望去是“仿佛冰凍凝結的藍色天空”和“片片起伏的如海浪的草地”，“草的香”、“云的白”、“山的青”，還有那“撫動衣襟”的風，一個個身影在遠處浮現又走遠。只剩下一種聲音，是那曲《挪威的森林》，是那曲生與死的交響，是玲子的吉他在風中的反復的長吟……

吶喊讀書心得優質文章 篇10

　　我很喜歡看冰心奶奶的散文，尤其是《小桔燈》。那個山村小姑娘純潔的心靈以及她助人為樂的藝術形象時時會浮現在我的腦海里。

　　那年冰心奶奶到重慶郊外去看一位朋友時，碰到了一個七八歲的山村小姑娘，她家境并不富裕，年夜飯也只是紅薯稀飯，家里只有她和臥病在床的媽媽兩個人。在冰心奶奶要回家時，那個山村小姑娘用冰心奶奶送給她的橘子做了一盞小桔燈，給她照明。情節雖然簡單，但讓人回味良久。

　　小姑娘的生活是貧窮的，但她是那么堅強。她用那柔弱的肩膀承擔起家里所有的家務，還要照顧臥病在床的媽媽。而我呢，雖已經是一個小學四年級的學生了，但還是成天依偎在爸爸媽媽的懷抱里，時不時地撒個嬌，過著衣來伸手，飯來張口的生活。跟小姑娘比我感到很慚愧。我要以她為榜樣，自強自立，不去依賴別人，要經常地幫家人做一點家務。不把貧窮當作自己的絆腳石，而把它當成是磨礪自己的磨刀石。

　　雖然只是一盞普普通通的小桔燈，但它震撼了冰心奶奶，震撼了許許多多人，當然也震感了我。小桔燈流露出小姑娘對素為平生的冰心奶奶的關心以及美好善良的心靈。這樣一個心靈美，情操美的人，怎能不讓人心中升起一股暖流，又怎能讓人忘懷。當然冰心奶奶也是這樣的人，不然怎么會寫出那么好的文章。如果在我的生活與學習中，也能像那個山村小姑娘一樣，經常幫助別人，我就會交到更多的好朋友，給更多的人送去溫暖。假如人人都能向小姑娘一樣，那么我們的社會就是一個溫暖的大家庭。

吶喊讀書心得優質文章 篇11

　　暑假不知不覺都過去一個月多了，很快就要投入到新的學習和生活中。不知怎么搞的又想起了寫日記，我想這大多數原于舅舅送我的“禮物”——《長腿叔叔》。這是一本很有教育意義的書。還有我特別喜歡里面的茱蒂(原名喬若沙·艾伯特)。

　　茱蒂是一個孤兒院的一個17歲的女孩兒，也是孤兒院里的孩子，是羅比太太也就是院長破例收下的，就在茱蒂感覺自己不會有出去的機會，上完高中后就在孤兒院度過自己的一生這就是最后的結果。可是“長腿叔叔”的出現給茱蒂帶來了新的希望。(長腿叔叔是一位好心幫助孤兒院的理事，也是故事情節中第二個關鍵人物。)長腿叔叔決定送茱蒂去上大學，這讓對外面世界充滿好奇的茱蒂興奮不已。她很想知道這位“長腿叔叔”是誰?可是羅比太太也不知道，因為長腿叔叔這個人很怪，做好事從不留名。還有長羅比太太告訴茱蒂這位先生要的回抱知是每月一封信(關于學習和生活的)還有每月給她25美元。茱蒂答應了，并且隔三差五就把她的一些新鮮事兒告訴他。可長腿叔叔不給她回信，也不會告訴她他的姓名。為此茱蒂也和他有過爭論，不過4年時間很快過去了，茱蒂發表了她的一篇小說得到了1000美元，給了長腿叔叔，并且要見他，因為她很感激他，這種恩一輩子也還不完，而她的長腿叔叔竟是她的杰威少爺。她喜歡杰威少爺，最后是一個完美的結局。

　　我很認真的讀完了這本書，茱蒂這個人物我很喜歡，不僅是她的幸運還有她的開朗。還有長腿叔叔他讓我學會了關愛獲得了一種品質。

　　愿所有的可憐人都能獲得幸福，像主人公茱蒂一樣快樂!

吶喊讀書心得優質文章 篇12

　　沈從文的《邊城》的確寫得很漂亮把小說當散文來寫意境非常美。

　　看過《邊城》的一些介紹其中每個人、每件事物都有一定的象征意義把整個時代都寫出來。但作為一般的讀者我承認自己沒有辦法看得太透。

　　?《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪溪邊有座白色小塔塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人一個女孩子一只黃狗。小溪流下去繞山岨流約三里便匯入茶峒的大河人若過溪越小山走去則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背山路如弓弦故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以計數。”在如今城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境使人的身心受了嚴重的壓抑。所以人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

　　并且在現今的時代中人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天人與人來往的途徑是那樣的便捷但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻不單是隔絕了人與人之間的居住場所也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門似乎避免了外人的闖入但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

　　而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的就是住在塔下的那個老人。活了七十年從二十歲起便守在這溪邊五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了本來應當休息了但天不許他休息他仿佛不能夠同這一分生活離開他從不思索自己的職務對于本人的意義只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她故天真活潑處處儼然如一只小獸物。人又那么乖如山頭黃鹿一樣從不想到殘忍事情從不發愁從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時便把光光的眼睛瞅著那陌人作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣但明白了人無機心后就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人事業雖十分順手卻因歡喜交朋結友慷慨而又能濟人之急……明白出門人的甘苦理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平又不愛財”。在說到兩位年青人的時候又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公牛……豪放豁達不拘常套小節……和氣親人不驕惰不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上過渡時與祖父一同動手船將岸邊祖父正向客人招呼：‘慢點慢點’時那只黃狗便口銜繩子最先一躍而上且儼然懂得如何方為盡職似的把船繩緊銜著拖船攏岸。”

吶喊讀書心得優質文章 篇13

　　《十萬個為什么》當中經常給我們介紹一些有趣的自然現象，比如說一年中的“四季”是怎樣形成的。海底下是什么顏色?海水為什么發藍?等等。其中有一篇文章叫《螢火蟲為什么會發光》。原來螢火蟲發光與它尾部的發光器有關，在發光器內含有熒光素和熒光素酶發光物質。當空氣進入發光器時，熒光素在熒光素酶的催化作用下，與空氣中的氧氣化合，產生的能量轉化為熒光，進入發光器的空氣越多，發出的熒光越亮。由此可知，螢火蟲并不是在黑夜發光，只不過這種光亮度不如陽光亮，便以為白天不發光了。這使我對螢火蟲有了更深的了解。

　　總之，《十萬個為什么》是一本好書，它讓我認識到世界是那么豐富多彩，知識是那么益智有趣;它讓我知道了科學就是力量，知識就是財富。我喜歡《十萬個為什么》，當你翻開書卷，趣味盎然的知識故事讓你撲朔迷離;我喜歡《十萬個為什么》

　　這本叢書集趣味性、知識性、啟發性于一體，深深地吸引住我。

吶喊讀書心得優質文章 篇14

　　讀邊城有感覺它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，它是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有波瀾曲折的情節，給我們的只有真實環境中的真實的人物，這就是邊城。翠翠，一個一直生活在一種夢幻中，只能在夢中品嘗到愛的甘露的一個女孩，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

　　祖父，一個閱盡人事、飽經風霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。

　　但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上。”直到最后他還是帶著滿心的不舍與無奈離開了她的孫女，那種無盡的憂慮與擔心，還有那洶涌的愛，都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著，下在了那小孫女的心里，會永遠的甜著的吧!

　　天寶，一個愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己的老實男孩，當得知弟弟也愛著翠翠，便懷著十分復雜的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨地外出闖灘;又為著愛，孤獨地客死他鄉。多好的一個小伙子啊!

　　儺送，一個翠翠深愛著的男人，他英俊他瀟灑他能干，他也是那樣的愛著翠翠，甚至為了翠翠愿意獨自守空船而不要一座磨坊，堅貞的愛情的力量就在這里。可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛，最終帶著對哥哥的歉意，他離開了翠翠離開了這個他所愛的人他所愛的地方。

　　每次讀到那段文字“那個人也許永遠都不回來，也許明天就回來!”眼前又出現了那樣凄涼的畫面，她_翠翠，默默地守在船頭，心仍在被那晚的歌聲牽絆著，她守著那承諾，那愛的信念在湘西水畔永遠地守侯著他的回來。可憐一個好孩子，真的好心疼她呀!沒有了爺爺，沒有了疼愛，獨自守著那份朦朧的愛情，卻不曾知道是否會有結果，黑夜里如果再打雷，她害怕該怎么辦?

　　寂寞了沒有一個人可以說說話，沒有人替她的船，也許再也不能在端午節去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫面，常常一閉眼就能看見那船上的人影，獨獨一個人，注視著遠方，肩上的白緞在風中飄拂著。

　　為什么，為什么這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福?若是大老不死，要是沒有以碾米房招親的事，要是翠翠能在最后一次二老渡河的時候為他撐一次船……那結果又是怎樣呢?美麗的湘西畔啊!綠樹叢陰的你，民風質樸的你，青山綠水的你，在這段唯美愛情的渲染下，似乎又平添了幾分浪漫的氣息。

　　我相信，在這個美麗的地方，翠翠和二老的邂逅，總有一天，二老會回來的，因為情未斷，愛不會滅，二老忘不了翠翠，愛會讓他們在一起的，不是嗎?美麗的地方終會迎來美麗的結局，樸素的人們中會找到屬于他們的幸福的，在這里我衷心的為他們祈禱，明天就回來吧!

吶喊讀書心得優質文章 篇15

　　“我心中，有一座山，千峰萬嶺他最巍然……”讀罷朱自清先生的散文《背影》，掩卷之刻，《我心中的山》這首歌又縈繞在我的耳畔，歌聲雖低沉，但聲聲卻撞擊著我的心房。

　　朱自清先生的散文《背影》雖不像歌曲那樣直白，但其看似平淡的白描手法，卻把一個偉岸的父親形象，刻畫得那么鮮明，令我讀后，深深感悟父親給予孩子那種無私的愛。

　　《背影》塑造了一位家境突變，貧寒了的父親，雖年事已高、行動不變，父親卻執意要將兒子送到火車站，“囑咐路上小心，夜里警醒些，不要受涼”。作者當時還笑話父親有些迂，嘮嘮叨叨的，就像對小孩子一樣。可讀到這情節，我深深感受到了父親對兒子的牽掛和愛，無論兒子多大，在父親眼中都是永遠不放心的孩子;無論兒子走多遠，父親的心都永遠牽掛著兒子，這，就是父愛。

　　父親趁著等車的時間，執意要為兒子買些橘子帶著。“蹣跚的走到鐵道邊，慢慢的探身下去……他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”讀到這里，我的眼淚奪眶而出。年邁的父親雖然家道中落，卻憑著頑強的信念，支撐著支離破碎的家庭，支持兒子為了理想而奮斗。橘子雖然不值錢，但卻是一位父親對兒子無言的愛，這種愛看似平淡無奇，卻勝似千言萬語……

　　翻越鐵道，對于年邁的父親來說，是困難的、費力的。但當他把橘子放在兒子面前的時候，他卻一下子變得輕松了。這不禁讓我想起了自己的父親來。一次，我到朋友家去玩，天黑的時候下起雨來。父親打來電話，說要帶著雨衣到朋友家來接我。而我，感覺自己長大了，再讓父親來接多丟人，于是要執意自己回家。當我冒雨趕回家時，才知道父親還是出去迎我了。路口多，他和我走岔路了。

　　過了好久，我透過玻璃窗，看見一個熟悉的身影，朝著家的方向趕過來。“爸爸”!我在心中喊道。我看見他在風雨中艱難地騎著車子……當他走進家門的時候，我看見他的褲腳和鞋子都濕了，雨水順著他已有些發白的頭發流淌了下來。看見我，他笑了，笑得那么開心，他沒有因為我私自跑回來而發火，而是關心地說“安全回來就好，回來就好……”那一刻，他說的每一個字，都猛烈地撞擊著我的心房;那一刻，我覺得好幸福!

　　父親已不再是英俊瀟灑的小伙子了，常年辛勞的工作，令他早早有了些許的白發，而在我的眼中，他擁有的是另一種令我仰慕的風采：堅毅!他擁抱著我的雙臂永遠是那么溫暖，那么有力……

　　目光在朱自清先生雋永的文字里徜徉，靜靜地品味一位年邁的父親博大的愛，我相信，那一刻，朱自清先生是無比幸福的，無論他走到哪里，父親都是他奮斗的支撐，父親永遠是他心中無比巍然的山!

　　火車轟鳴著駛向遠方，但父親站立在站臺上的身影，卻永遠印在了朱自清先生的心中，而我也是一遍又一遍回味著父親給我的愛，他在風雨中的身影，永遠那么清晰地刻在我的腦海中。

　　父親，我愛你!

吶喊讀書心得優質文章 篇16

　　大一時，閑來無事，發現舍友書柜上擺著一本《百年孤獨》，便借來讀讀。我陸陸續續地用了將近一個月的時間才讀完，讀完之后的第一個感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。

　　《百年孤獨》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮馬孔多的百年興衰。說實話，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書就是有讓你硬著 頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動。當你真正走進布恩迪亞家族中去的時候，你就會感受到那種想擺脫孤獨但卻死也離不開它的糾結，矛盾和痛苦。

　　我認為大多數中國讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因，不外乎是獨特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內容。先從寫作手法上來看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現實主義作家的標簽，但是魔幻是表，現實才是里，這種表 里如一的結合使得《百年孤獨》從小說的一開始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時候，這種現實與魔幻的結合就已經讓讀者陷入了觸目驚心的現實和源于神話傳說的幻想中。從主題內容上來說，由小及大，《百年孤 獨》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結。《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨 特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。

　　很多人對于《百年孤獨》都只是望而卻步，很想去讀，卻無法深入到作者描繪的那個觸手可及但又不敢觸摸的世界。

吶喊讀書心得優質文章 篇17

　　讀完沈從文先生的《邊城》讓我進入了一個美好的世界，在那一個世界里一切都顯得那么自然，一切都那么可愛，我喜愛里面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載：豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下，也淌開了一副美輪美奐的世外桃源圖畫。這幅湘西茶峒景致，不僅沉淀了淳樸自然的邊城而又彌 漫著濃郁的愛情詩意。

　　湘西茶峒，日出而作，日落而息。淡遠的牧歌飄繞著翠翠朦朧的愛情。渡口少女翠翠是小說的主人公，她的觸目清明如水晶，她的性格也猶如河水一般清澈純凈。湘西茶峒掌水碼頭順順彼年豆蔻的兩個兒子同時愛上了她 ，天保知道翠翠心里愛的是儺送，主動離開卻意外殞命。后來儺送出走離去與爺爺的離世使翠翠的夢擊得支離破碎。夢的碎片，翠翠何時能拾起拼合?

　　邊城的美源自于自然的美。她與我生活的都市生活具有截然不同的魅力，她沒有高聳入云的大樓遮住耀眼的太陽，她只有天空的遼闊;她沒有讓人喘不過氣的壓力和痛苦，她只有讓人放下心來的安然和自得;她沒有使人煩躁不堪的煙塵和噪音，她只有清爽的空氣和鳥鳴;她沒有硬硬的水泥地和公路，她只有能孕育大自然生命的土地。當我們痛苦不堪、失落惆悵時，也許在遼闊、美麗的邊城都能找到回應和解答，總能感到一股強大和解脫，這是心靈寬闊能裝滿人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。說實話，讀完《邊城》誰不被這塊神圣的土地所吸引呢?

　　書中的主人公翠翠是一個淳樸、勤儉、友善的女孩，從小就有著一顆助人為樂的心，她的行為與友善使得那里的人都贊嘆不已。特別是她那顆單純的心，就像一塊潔白無暇的玉，她似乎看起來沒有煩惱，整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達自己的愛意，遇到心上人心理渴望、嘴里拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統女性的代表吧，總把純潔的愛情掩藏在心底深處。但是在書中她的可愛與無知更使讀者深深喜愛著這個小主人公，在心中留下不可磨滅的印象。

　　書中的另一條感情線就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠懇、淳樸，在自己的女兒與一個軍人結為夫婦拋下翠翠和他走后，他沒有任何的怨言，只覺得照顧孫女是他該做的。在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利，為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流之中，在建筑物空間越來越小的同時，人與人的心靈用樣顯得那么狹窄，空氣都能阻擋人心靈的溝通。可在邊城里，老人一個一生為人拉船的卻能架起一座讓整個鄉村心靈拉近的橋。它與我們當今社會不同，它推開了空氣，自己建立心中的橋。我感覺當今社會越繁華，人們之間心靈的距離越遙遠。而在邊城這樣樸素的環境中，人們之間的心距幾乎為零，這很值得我們學習。

　　書中另一個動點，就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個鏡頭就是在夜間：儺送在橋的那頭唱著山歌，而在橋的這頭，美麗善良的翠翠恬靜地睡著了。這種感覺很飄渺、很浪漫。其實他們之間有過幾次心靈的摩擦，但都是因為雙方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛著儺送但卻不敢表示，儺送只懂唱情歌加誤會，他們之間的童話愛戀一切都顯得那么自然，那么賦有魅力。

　　但是，最后的結尾都是大家不愿意看到的，有的人說：“越是美麗的東西，越要摔破給人看，讓人們永遠記住它。”也許，《邊城》的結尾就是這樣，爺爺那么善良、那么淳樸卻最后在雨中悲慘死去，并且連自己的愿望也沒有實現。儺送那么癡情那么誠懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的愛與自己渴望的愛情，其實，在這里，翠翠一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛，卻一直得不到實現，是那一個社會里某些人的寫照。

　　山風，河流，翠竹及繁華的市井碼頭，白河沿岸靜謐悠然的邊城，翠翠的夢傾瀉在字里行間，點染了湘西的江清月近，浸潤了流水汩汩。她在情竇初開后，堅持地追求愛情。一場愛情的邂逅，改變了諸多人的一生。我們 總是在最不懂愛情的時候，遇到最美的愛情，然后錯過。不僅是翠翠，現代社會的人也同如此。誰不想擁有完美的愛情，可命運的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫中人，她的愛情是畫中一道風景。或陳韻悠長，或淡然清新。 所有心思浮動，沉積畫中。

　　《邊城》那淡淡的憂愁，淺淺的思緒，讓我感覺到在緩緩流倘的小河旁，有一個為了完成爺爺的愿望和尋找自己幸福的女孩在耐心地等著她的心上人，可是，那個人會來嗎?

吶喊讀書心得優質文章 篇18

　　書是人類的結晶，是人類進步的階梯，是人們的精神食糧。我從呱呱落地開始便與書有著不解之緣：哺育我們的嬰兒教育書;父母講的故事書;啞啞學語的未來是我們的識字書;學齡前的連環畫;上學時的課本;課外的各種散文、作文選、科普書、歷史書和許多名著。

　　可以說書在我的成長中是比不可少的。為崛起的中國喝彩因此，我分外喜歡讀書。尤其愛在傍晚和清晨讀書。晨曦初露，斜椅桌邊，任窗外黃葉如花，離愁飄掛，我的新卻固守著與書的約定。讀書活動之名人名言或在傍晚，獨坐窗前，聽窗外西雨如詩，看書中人生如戲，“舉身赴清池”、“自掛東南枝”的無奈抉擇，“臥薪嘗膽數十載，三千越甲可吞吳”的堅韌毅力，“羽扇綸巾，談笑間墻櫓灰飛煙滅”怎樣閱讀中外名著的絕代風華，無一不讓我驚嘆!行行文字仿佛片片美麗的音符，奏出一曲曲深邃而悠遠的天籟。日復一日，我就這樣在一片書香中體味著作品的精髓，艱深的文字不再是理解的障礙，讀書對于我來說更多的是一種需要，而不是一種負擔。上小學前，我已可以獨立看一些故事書了。低年級時候，我識字已經很多了，便迷上了課譜書籍，媽媽就幫我買了一套《少兒百科全書》，厚厚的幾本，宇宙氣象，人類文明，世界地理，這些知識書上都有。

　　每書中的每個問題都說得非常詳細，真使人愛不釋手。在如饑似渴閱讀同時，我家又住進了一位新朋友——《新實際中國少兒十萬個為什么》。這套書又使我增長了許多知識。一次，老師在《美麗的海底世界》時，讓我們自己更具體地介紹海底生物，我回憶起了在《新世紀中國少兒十萬個為什么》中了解的海龜生活習性，便滔滔不絕地介紹給同學們聽。當小老師的滋味真好，但這還得歸功于我的書朋友呢!!

　　隨著長大，我當然更注意的去讀一些優秀的散文、作文集、從文章中我不僅積累了許多好詞好句，也領悟了許多做人的道理。漸漸地，我的文章已不再只有春花秋月、夏曉殘冬了，飄忽的文筆中也多了幾分沉穩、包容，學會了如何在多變的生活中使自己擁有超然而豁達的氣度，有人驚訝于我的轉變，而我的回答僅是淡淡一笑：“都是書的功勞。”逝呢?靠的只是自己抓，抓住了知識，抓住了今天，你就抓獲了生命，抓住了未來。

　　書將繼續伴我成長，伴我生命之光環。

吶喊讀書心得優質文章 篇19

　　我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。有哪本書比《活著》更有意義，能更好地有感而發呢?是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》?《活著》，一個悲慘的故事。雖然不會像看郭敬明的《夢里花落知多少》時哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個小村，一座小城。還有主人公福貴。

　　這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨拉去當兵。在戰場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結束了。

　　福貴經歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

　　他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。

　　人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。

　　而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。

　　有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。

　　亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。

　　小時候，我曾想過自殺。自殺，現在一想，咳!一個驚心動魄的詞語!

　　那是小學時，我的數學糟透了，每天都要被數學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的，每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結束她，結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時，當我一步一步爬上長城時，我突然發覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。

　　后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!

　　是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!

吶喊讀書心得優質文章 篇20

　　當我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時，我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書中挑選出了我心愛的一本書。它能吸引我的原因不是書包裝的樣子，不是作者是否著名，也不是它的內容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個題目，它給我了如宇宙的遐想。“邊城是什么?”“邊城是一個城嗎?”“為什么取名叫邊城?”一切的問題迫使我選中了它。

　　回到家我馬上迫不及待地看了起來。《邊城》的作者是沈從文，原名沈岳煥，湘西鳳凰縣城。他正規教育僅是小學。但憑著自己對文學工作的直執，他成為了一名有名的文學工作者。《邊城》就是他創作的。

　　看完了作者介紹，我更是對這本書產生了濃厚的興趣，這書主要是寫湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。

　　書里的安然世界是如此令人神往，所以當我寫到這兒時，忽然有些惶恐地停下來：我有這個資格去評說甚至只是描述這樣一個恬靜幽雅的意境嗎?

　　可是，我還是不得不說我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見的熱情中的憂慮，因為那種平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著痕跡，讓人微笑地流著眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛情故事，是如此的自然，也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經注定了翠翠的愛情不會順利。翠翠漸漸地長大了，兩年前端午與儺送的一次邂逅，這件"屬于自己不關祖父"的事情，使翠翠沉默了一個晚上。于是第二年的端午，是翠翠首先發現了集市上的某個人就是儺送派來送自己的--比祖父發現的還要早;于是翠翠在祖父說要把自己嫁給儺送的哥哥時，著惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛讓祖父吹"娘嫁女"給自己聽，自己卻同黃狗躺到門前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛關心關于儺送的所有新聞;可是那個在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送，卻因為同樣愛著翠翠的哥哥的死而離開了茶峒;于是翠翠在祖父過世之后，依舊守著渡船，等著自己心愛的人有一天會回來。一切都很簡單，一切都很平常，可是就是這些普通的事情讓我覺得回味悠長，也許生活本來就比一切挖空心思的臆造更讓人感動，含著眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩意和彌散其間的凄然美感，是《邊城》文字獨有的風格。有語言的場景是點睛之筆，沒有語言的畫面是流動的情緒。沈從文看著這眼見就要消逝的世界，用他細致的筆觸和博愛的心靈挽住了時間的腳步，留下了美麗的真諦。金介甫說："沈從文的鄉愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地，流動在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉愁，是一種古老情緒的振顫，"是民族使命感與責任感的體現。"而在我看來，那種悲切就像是大海，不是誰都明白，表面的風平浪靜掩著內心的浪濤洶涌。真個是"此中有真意，欲辯已忘言"。

　　所以，我不再惶惑，再一次拿起筆，寫下了我對《邊城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那么我不必擔心對《邊城》的真實理解是否深刻，真實就已經足夠。面對著《邊城》這樣一本余韻悠長的小說，若能真正讀懂，或者宣稱自己已經讀懂，是很無聊的。我所能做的，只有以自己的方式去

　　釋讀《邊城》時的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會對《邊城》理解更深。

吶喊讀書心得優質文章 篇21

　　美國斯賓塞。約翰遜作為醫學博士與演說家，寫的一本《誰動了我的奶酪》，讓我感慨萬分，作為一名醫師與教師的我，一次次地解讀，解讀中我也漸漸地介入故事所說的奇妙的迷宮中......

　　面對日新月異的變化，你可以抱怨、牢騷滿腹;面對變化，你可以更加浮躁;面對變化，你也可以一直等待;面對變化，你還能否思考?思考一下，是誰改變了你?究竟是誰動了你的“奶酪”，奶酪代表你、我、他的工作、財富、幸福、夢想、愛情、學識、心情等......

　　故事中虛構的四個角色：兩個老鼠：嗅嗅(能夠及早地嗅出變化的氣息)、匆匆(能夠迅速開始行動)與兩個小矮人：哼哼(因為害怕變化而否認和拒絕變化，這會使事情變得更糟)、唧唧(看到變化會使事情變行更好時，能夠及時地調整自已去適應變化!)，住在一起的四個家伙，為了填飽肚子和享受樂趣。他們在不遠處的一座奇妙的迷宮里跑來跑去，每位都以他們各自的方式不懈地追尋著他們想要得到的東西。終于有一天，他們在奶酪C站找到了想要的奶酪。吃、用、樂、一天天、一年年，他們從沒想過，奶酪是從哪里來的，是誰把它們放在那里的。他們只是理所當然地認為，奶酪總會在那里。擁有奶酪就擁有幸福。

　　有一天，奶酪突然不見了，對于老鼠來說，問題與答案是一樣的簡單，情況變化了，他們也決定隨之而變化，開始邁向別的地方尋找新的奶酪，甚至連頭都沒有回一下。此時兩位小矮人氣壞了，大聲地叫喊，誰動了我的奶酪，聲音越來越大，一天天、一月月，后來，哼哼認為，誰動了奶酪誰會歸還，開始了漫長的等等，唧唧也等了一段時間，開始想到奶酪可能真的不會回歸，對哼哼說，我們走吧!哼哼說：“我喜歡這里，我只熟悉這里，這里很好很舒服，再說，離開這里到外面去是很危險的。”唧唧想奶酪就是生活，過去的就會過去，自已必須改變，如果不改變，就會被淘汰。后來唧唧終于走出奶酪C站。開始新的搜尋與跋涉，為了提醒哼哼，他在墻上寫下一句話，如果你無所畏懼，你會怎樣做呢?

　　兩個老鼠并不考慮任何別的事情，傾盡全力地尋找新的奶酪，功夫不負有心人，最后終于在奶酪N站，這可是最大的奶酪倉庫，從此歡度快樂時光。數年后，唧唧終于來到他們面前。聞聞新的奶酪，唧唧想到原來奶酪C站的奶酪是舊的，味道永不及眼前，舊奶酪在當時吃的時候可能發霉、發臭，自已當時都不知道。于是快樂地投入奶酪懷抱，吃著新鮮可口的奶酪，他想這就是生活，朝新的方向前進，會有新的生活。

　　唧唧已經很久沒有這種感覺了，他認識到他沒有比老鼠們先到是因為沒有先行動，將問題復雜化了，被自已的恐懼感給控制住了。變化將會使事情變得更好，越早放棄舊的奶酪才會越早發現新的奶酪，“搜尋”比“停留”更安全。當你改變了自已的信念，你也就改變了自已的行為。

　　呼啦，“變化萬歲!”許多的事情有時需要我們簡單地看即可，如果不能及時調整自已，就可能永遠找不到屬于自已的奶酪。阻止你發生改變的最大的制約因素就是你自已。唧唧一邊享用新奶酪，一邊開始新的檢查與搜索，因為他的生活需要走向明天，隨著奶酪的變化而變化，并享受變化!

　　故事雖然結束了，可哼哼還不知道，作為讀者的我聽完后想去告訴哼哼，可我轉回一下，自已還不知道自已在有的時候，有的方面原來就是哼哼，就是嗅嗅、匆匆。唧唧是誰?是與時俱進的十全十美的簡單的自認為的小矮人......

吶喊讀書心得優質文章 篇22

　　他是一個復仇者。

　　他愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》后對他這個人物的感受。

　　他——故事的主人公——青年水手埃德蒙鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦的人———19歲就要被提升為船長，并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚。但是在幸福的表面下正醞釀著一場陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂絲為妻，這位被鄧蒂斯稱作“朋友”的人，為了破壞鄧蒂斯和美茜蒂絲的婚姻，就與覬覦船長之位的唐各拉爾一同設計了一個陷阱。婚宴上，當鄧蒂斯正沉浸于幸福的光環時，被突如其來的警衛帶走，在被法官維爾福審判時，由于涉及到維勒福自身的利益以及一個不可告人的原因，鄧蒂斯成為了他的犧牲品，之后他被莫名其妙的關押在臭名昭著的伊夫堡監獄里一關就是-年。

　　中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷了噩夢般十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經的親人、曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。

　　在基督山復仇的過程中，不斷的卷入了一些無辜的人，有罪的人雖然得到了應有的報應，同時也造就了新的慘劇。————這是一幕人類復仇過度的悲哀，一聲無罪人變為有罪人的慨嘆。

　　馬瑟夫死了，阿爾貝和美茜蒂絲成了無家可歸的流浪者;維爾福家中陸續死了3個無罪的人，尤其當愛德華和維爾福夫人死在他的面前，他想要救愛德華，卻已經無力回天。這使他動搖了，他恍惚了，他開始責問自己究竟有沒有權利這樣做。他問自己：“夠了，夠了，已經夠了，一個死了，一個瘋了，我是不是做得太過分了呢?”

　　于是他已經不再像以前那樣堅決了，在故事的結局他給與鄧格拉斯嚴厲的懲罰之后，放了他一條性命，這樣的結局大概會比人都死絕了的結局要好，畢竟鄧蒂斯的本性是善良的，并不是天生的劊子手，而且活著的人還要繼續承受自己種下的苦果，一直到死才能得到解脫。

　　最終，他的三個仇人，一個妻離子散，身敗名裂，自殺身亡;第二個全家老小相繼死去，最后孤家寡人，也不成人樣了，第三個傾家蕩產，從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。

　　死了，一了百了。

　　瘋了，雖然痛苦，但是至少精神上解脫了。

　　清醒地活著，卻又失去了自己看重的名利，這才是真正的活受罪。三個仇人的結局各不相同，孰輕孰重，自見分曉。

　　有時候，最嚴厲的懲罰并不是死亡，而是生存。

　　但他的復仇雖然成功了，卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什么呢?快樂嗎?當然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口說出：“瞧呀，看呀!你報復得夠多了吧?......”基督山只能默然無語，他感到他不能再說“上帝與我同在”這句話了，他的報復超越了限度。冤冤相報帶給人的，只能是愈加痛苦。它在現實及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。

　　人擁有生命畢竟不是為了復仇的。

　　于是復仇的狂潮找到了它的歸宿，無聲的吶喊驚醒了靈魂最深處的人性。他寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財產做了他力所能及的事。當復仇的劍鑄為寬恕的犁時，一個人才能懂得生活是幸福的。不能拋棄復仇的人最終也寬恕不了自己!

　　當復仇使我們不幸時，寬恕使我們落淚。

　　痛苦消融在人性中，便生出完美。

　　想直面人生，必須學會寬恕;向勇往直前，必須放棄痛苦。我們沒有理由不善待這個世界，畢竟如基督山所說的：“人類的智慧全在這兩個詞語中，那就是：等待和希望。

吶喊讀書心得優質文章 篇23

　　書，是我們的朋友，我們離不開書，語文書、數學書、英語書……使我們學到了許多的知識。

　　優美的民間傳說，宛如一條彩虹，盤踞在人們想像的太空中。

　　短短的幾行詩，就使人強烈感受到我們歷史跳動的脈搏。

　　這些書籍，把我帶到了一個廣闊多彩的世界。我就像一股柔弱細小的溪水，匯集起許多晶瑩的泉水和露珠，逐漸豐滿起來。

　　書，給我了童年的樂趣和美好的享受，教我去思索人生，使我人幼稚走向成熟。沒有書籍就好像世界沒太陽;沒有書籍就好像沙漠沒有花草，沒有書籍就沒有我們美好的未來。