描述紅樓夢的讀書心得體會(通用19篇)
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇1
俗話說得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀,再讀已無多大好處。無奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來,倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,以供茶余飯后消遣。
首先,我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫忙,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故,官場是非,在這天都屢見不鮮內涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。
其次,這也是一部杯具,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是杯具人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。個性是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業艱難后,強勁攀升,之后平穩走勢,最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照此刻的環境發展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后,又一種新模式。待以后
有時刻再細細思考此問題,作個中國的蘇格拉低。
第三,我以為程偉元、高鶚的續寫不成功。雖基本貼合上方的曲線原則,沒有生搬硬套強加于前文之嫌,但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示,追蹤前80回的情節,完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具,安排了其他一系列人物的命運結局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴大了它的影響。但是,后40回寫了寶玉中舉和家業復興,違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。
第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,構成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。
總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現人物,闡發主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的好處,而且能體現出多方面的好處和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。透過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關聯正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的證明人。
最后,還是說說它的藝術成就,魯迅以前指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描述,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,因此其中所敘的人物,都是真的人物”!都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性!都t樓夢》打破了傳統小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關聯為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時,展開廣闊的社會環境描述,從而寫出了產生這一杯具的社會根源。
其實,關于紅樓夢中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識貧乏,無奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請學姐在將來的學習生活中,循循善誘,多多指教,吳達自當感激不盡。
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇2
一百年有多久,沒有必須人生閱歷的人無法回答我。那么,三百年呢?
能在三百年內保存完好的東西并不多,就像金子,寶石,但《紅樓夢》卻是高于物質的存在,它是一部具有高度思想和高度藝術性的偉大作品,屹立于古典小說藝術領域的巔峰。
它,不僅僅僅是一個故事,它是曹雪芹用了十年時刻編織出的一個世界,雖然,這個世界并不完美,但卻充斥著曹雪芹的愛、淚——寶玉、黛玉凄美的感情故事,四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌。“滿紙荒唐言,十年辛酸淚。”誰知其中味?
三百多年前,曹雪芹一手創造了紅樓夢的世界,三百年后,我捧著用新技術印刷而成的《紅樓夢》,細細研讀,依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁,聆聽那隱沒在故事最深層的傾訴,毫無間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個個主角躍然于紙上,不論好的還是壞的,他們都靜靜地在那個世界里上演一幕幕人生的戲劇,而我,置于一旁,只能默默驚嘆著,做一個仰頭觀望浩瀚星空的遠眺者,做著百萬讀者中的一員,關注著《紅樓夢》的輝煌。
“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”《紅樓夢》的字字句句就像是一根線,纏繞著編織出一個凄涼、腐朽、絕望的社會。主仆對抗、家族矛盾、經濟危機纏繞著每個頁腳,滲出壓抑的窒息,那里糾纏著
多少生與死,愛與恨,眼淚與笑容。我們無法想象,曹雪芹是用什么樣的情緒將那些日月輪轉、凡塵滄桑、人間萬物、愛恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認的是他做到了,他做到了將感情用文字表現的淋漓盡致,就像電影的預告片那般精美絕倫,帶動人的血液為之感嘆。
《紅樓夢》的前80回是曹雪芹的心血,而后40回卻讓他留下了無窮的遺憾。那段奇葩寫奇葩的日子,充斥著憂傷和悲痛,有人說,其中包含了太多對于舊社會的不滿與怨恨。是不是不滿,是不是怨恨,我無從得知。
或許是我的人生閱歷不夠豐富,又或許是《紅樓夢》中包含了太多強烈的情感,我一時竟無法真正明白曹雪芹創作的目的,《紅樓夢》的立意何在?此刻的我無法明白,但我絕不堅信,它僅僅是一個故事,僅僅是曹雪芹反抗舊社會的一種宣泄方式,它的背后必須還有更多的深層含意,但我,終是才疏學淺了。只能再一次翻開那部著作,再一次接觸那些密密麻麻的文字語言,從早已熟悉的“甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀”開始,再一次跟隨曹雪芹的腳步,深入到那段悲涼的歷史。
“披閱十載,增刪五次。”曹雪芹嘔心瀝血的用了十年,造就了古典小說上的傳奇,當其他作家還在苦苦尋找龍角的時候,他,已經站在巔峰高高擎起《紅樓夢》這顆龍珠在三百多年前,光耀于世了。
三個一百年的輪回,《紅樓夢》的精彩還未完全出世,“紅學”的研究還在繼續,《紅樓夢》究竟會不會被真正揭秘呢?停在前方的,永遠是下一個輪回。
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇3
曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》是中國文學史上最偉大也是最奇特的一部小說。
我讀紅樓,感悟最深的大致可分為兩點。
第一,有感于《紅樓夢》的藝術魅力!都t樓夢》之因此能成為中國四大名著之首,并不僅僅僅正因它在資料上的博大精深,包羅萬象,更重要的因素還取決于它巨大的藝術魅力。從小說的人物看,它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,據不完全統計,其中有名有姓的人物就有近五百人,而能夠給人們留下深刻印象的典型人物,至少也有數十人,例如林黛玉的尖酸刻薄,薛寶釵的溫柔敦厚,賈寶玉的如傻似狂,王熙鳳的詼諧幽默等,這些典型人物,各自都有自己獨特而又鮮明的個性特征,早已成為人類藝術畫廊中千古不朽的藝術典型,在銀屏上盛演不衰。從小說的情節結構上看,《紅樓夢》改變了以往長篇小說情節和人物故事單線條發展的單調模式,創造了一個完整宏大而又渾然天成的網狀藝術結構,四大家族及眾多人物,情節結構安排巧妙,雖然多條線索齊頭并進,互相聯結,卻又有條不紊,層次分明。
從小說的語言上看《紅樓夢》,曹雪芹是公認的語言大師,他在繼承中國古典文學語言優秀傳統的基礎上,創造性地加以豐富的發展,使小說的敘述語言更加生動形象,準確洗練,具有高度的藝術表現力和感染力。小說中的人物語言堪稱經典,作者往往只用三言兩語就能傳神地勾畫出一個個性鮮明的人物形象,例如林黛玉進賈府那段,王熙鳳說道:天下真有這樣標致的人兒,我今日才算看見了,況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟似嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,怎樣姑媽偏就去世了!她這幾句話,不僅僅夸獎了林黛玉,而且贊揚了探春姐妹們,還博得了賈母的歡心,充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點。
除此之外,小說中的超多詩詞歌曲根據人物的不一樣性格而作,更有較高的文學價值。第二,有感于《紅樓夢》的主題,《紅樓夢》是一部博大精深的文學巨著,關于它的主題,歷來也是仁者見仁,智者見智,誠如魯迅所說的那樣:“道學家看見淫,經學家看見易,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事”。但我們細讀原著,就會發現,作者所要展示的主題,其實就是人生有限,天地無情的痛苦和無奈,是留戀完美的人生而又對人生美中不足的哀惋與感嘆:人生為何要生老病死、離合悲歡?
小說中透過不一樣人物之口,反復吟唱的這一旋律,正是作者歷經世間榮辱后的人生感悟,也是《紅樓夢》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一,例如,元春貴為皇妃,但卻覺生活“終無意趣”;迎春誤嫁中山狼,不久便被折磨至死;探春雖然“才自精明志自高”,但卻“生于末世運偏消”,為了家族的利益被迫遠嫁異域;惜春看破紅塵,出家為尼,“獨臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”,但最終卻是“云散高唐,水涸湘江”;“氣質美如蘭,才華阜比仙”的妙玉帶發修行,結果“到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等,乃至大觀園“女兒國”中所有的女兒們,都無一不是以背劇結局而告終的,但是,曹雪芹的這種人生感悟是用心而非頹廢的,他對人生乃至世間一切完美的事物都懷有深深的眷戀之情。當人生與世間的真善美被無情地毀滅時,他才在憐惜悲憫中發出了無奈的感嘆,綜觀全書,《紅樓夢》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩化又真實的理想世界中展開故事情節,以“無故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公,透過他的獨特視角和親身經歷來感悟人生,探索自然,充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無情和無奈。
以上就是我對《紅樓夢》的淺談,自《紅樓夢》誕生以來,就受到了普遍的贊賞和喜愛,紅學各派各持己見,然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術魅力!,然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術魅力!
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇4
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!”聲韻凄惋,銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出,我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
在初讀《紅樓夢》時,我就對這首曲子情有獨鐘,有哪一種情,比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?
讀罷《紅樓夢》,不知道為什么?總是覺得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢》中,最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬,到長大的心生愛念,這是多么自然、純潔、美好。然而,因為生不逢時,因為當時林黛玉的“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環境表現出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的。”所以外開孤立無援,無權無勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益,處心積慮策劃了一場騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛情被無情地扼殺,最后他們的結局自然可想而知,落得個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”的悲慘局面。
而從書中,我們也可以看出曹先生的驚世才華,那凄涼柔媚的葬花詞,即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴相逼,”“質本潔來還潔去,不教污濁陷渠溝。”一首葬花詞,就寫盡了周遭環境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落,這使我對封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢》在中國古典文學里面,帶來了一個全新的東西——尊重女性,但它既是女性的頌歌,又是女性的悲劇。
我是個感性的人,為什么有情人不能終成眷屬呢,難道門當戶對真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?我不懂,但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇5
又覽完了幾頁,這中間給我留下極大震撼的,數王熙鳳了。
我之前對她的描述只不過是以偏概全,而現在的我更對她產生一種畏懼的心理,如果我穿越回那個時代,與鳳姐過招,可能一集都活不下來 。賈瑞因為自己的貪欲,惹了鳳姐,在冬天的走道里呆了兩日,最后一日不僅沒有泡到朝思暮想的鳳姐,還被侄兒賈蓉威脅,潑尿糞。但我并不覺得他很可憐,也不覺得鳳姐很仁慈,兩個人都有著自己偏執。
而這幾張的內容,離去了很多人,黛玉的父親,秦可卿,皆因病重而死,從此,黛玉沒了爸爸,在榮府過著擔驚受怕的生活。有人說,如果黛玉從未來過榮府,在爸爸生邊服侍,一定活得無憂無慮,無需考慮他人的目光,不會有人說她的性格;不會在她病重的時候,連一株人參都不愿給她下藥;不會連爸爸死后,留下的遺產也被用來修筑大觀園……當然,也遇不到寶玉,那個她深愛著的人。
秦可卿死后,寧府的管事權都交到了鳳姐手中,正所謂“是福不是禍,是禍躲不過”又或“一個人爬的越高,就摔得越痛”,雖然已知曉她的命運,但對她為何流落那樣的結局而感到興奮,—種探寶的沖動
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇6
“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結束,也是了卻、了結、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺得不好。世間榮華富貴終是一場夢,是虛幻的。
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟?傻筋^來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個性,屬于封建社會中的一代高尚女性。但是,她過于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀園是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子,因為愛情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書的中心人物賈寶玉,可以說是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕,卻說:“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽,見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛情方面做了執著的表露。但是,在那個時代,愛情沒有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。
另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無窮:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩,一個十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條?上Я怂“機關算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當面一套,背后一套,阿諛奉承,見風使舵的算計了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費了意懸懸半世心”。
最后,《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結尾,讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。告訴我們,富貴不過是時間的流逝。這段時間過去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現在有什么七情六欲,時間過去了,結局也正如風月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場夢而已。所以我認為,《紅樓夢》是一本可以度化人的書。
時間流逝,這些花樣青年終于看破紅塵,諸芳流散,物在人亡。正所謂“天下沒有不散的筵席”,歡快了一場,終究是“食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”……
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇7
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。
在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面?陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經濟的學問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或寫字,或彈琴下琪,作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環境挑戰追求和捍衛自己的愛情,表現得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
在書中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學史上的里程碑。
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇8
《讀紅樓夢,品林黛玉》
一“曲”紅樓,說盡世間悲歡離合,嘆息多少淚與辛酸,有多少故事在我眼前行走著,奔跑著……漸漸地,一個人的輪廓清晰的顯現出來——
時常掩面而泣,清秀的面龐在花下是那樣嬌艷,一頭黑發雅致的盤在頭頂,淡淡的柳葉眉掛在額下,眼睛開開合合,多了幾分嫻雅,一襲粉衣,加上白色閃著銀光的綢緞,像是仙女。細長的手指輕輕攥起一塊絲帕,眉間便多了幾縷愁思……
她,便是林黛玉。
她悲,為身世而悲,為母親之死而悲,為任何生命之物而悲。悲情,似乎釀就了她的一生命運。她,是三生石畔的絳珠仙草——她,是純凈的,一塵不染,但性格里卻有孤僻,她,喜歡寂靜,在寂靜之中獨自感傷。有時,她又有些一意孤行,誰也摸不準她的心思。他的言語,她的口氣,流露出對世俗的不屑一顧。我認為,她是善良堅貞的,要不,怎會在桃花樹下,低吟淺唱那《葬花吟》?雖然她悲,但她不俗,她的一蹙眉,一抹淚,讓多少人為之心碎?
她柔,是體表的柔,體格苗條,臉龐削瘦,淡淡的粉底,透出女子的柔情,讓人感覺她是無助的,似乎隨時都會化作一縷輕煙,隨風而散。柔,是內心的柔,事物都能觸動她的心弦,正是她的柔,她才和眾姐妹不同,有一股凌厲,像荷花,獨自欣賞,在湖心看著自己的倒影。她的柔,讓她真情真意去感受世間的情,體會人間的詩意。她是人間難得的一朵花,只可惜人生短暫,讓她不得不帶著一縷憂傷,帶著對感情的流連,脆弱的離開了。
她弱,但她不是弱小,她是身子上的弱——從會吃飯時就開始就吃藥,可也總不見好。我覺得,這是心病,是離別母親的痛,是雨打妃竹的傷,這一件件事,這一次次落淚,都在她心中烙下了印。她雖是身子弱,但是她的語言不弱,她的才華就如荷塘一波波漣漪,從曹雪芹先生的文字中慢慢讓我們為之驚嘆,她的語言,她的詩,是多愁善感的,有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?……”,是悲情訴說的,有“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼!笔强拊V離別的,有“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!薄
這就是林黛玉,這就是她的一生,在悲傷中用淚澆灌心靈,在柔情中透出凌厲,在柔弱中用詩譜寫篇章,終在怨恨之中離去,她只是一個形象,但這個形象在我心中永遠不可磨滅。
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇9
隨著我閱讀的章節越多,我對人物的感情也就越深。雖然說紅樓夢中描繪了很多事件的發生,但寫事都是為了突出人物的性格,漸漸地,人物性格的多面性都浮現了出來……
先說黛玉吧,看第七回時對于我個人的情感來說我是越來越討厭他了。俗話說可憐人必有可恨之處當真不假。賈府仆人周瑞之妻應薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予她。黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,則表示不屑。對于自己的愛情與親情只懂得一味吃醋難過而不懂得主動爭取。她的性子真讓人捉摸不透既孤傲清高又憂愁自卑。在她的父親林如海過世后她的這種患得患失的性格將上映的更加明顯。這樣的人最后不剩吃虧還能有些什么呢?
與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落,想看寶玉的玉便直言不諱的提出來,并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘,仙壽恒昌。不離不棄,芳齡永繼也成為今天流傳的話語。雖然后人有很多都批判寶釵有心計沒有人情。但我覺得她至少為了愛與自己爭取過,雖然方式不對,但也沒有傷害太多的人。
第九回的花襲人勸寶玉努力學識,孝敬父母,還真是讓我很感動的。她從小在寶玉的身邊長大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調皮,不像封建勢力低頭,堅持做自己所喜歡的事情。同時在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺悟。
雖然紅樓里還有許多沒有著重描寫卻又起著至關重要的人,但紅樓夢的重要人物我已經多少有些感悟了。雖然十回的作業任務完成了,但我不會放棄對紅樓夢人物的探索……
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇10
看了《紅樓夢》給我印象最深的是其中各色各樣的人物,在曹雪芹的筆下,每個人都描寫的栩栩如生,幽默風趣的劉姥姥,她幾進大觀園,一個農村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡,看來具有幽默風趣的人在人際交往中確實有很大的優勢,一個有幽默感的人能給人以親切、快樂,沒有幽默就像灰蒙蒙天空,沒有生機;頗像女強人的王熙鳳,在處理賈府事務時游刃有余,深討史老太君的喜歡;溫柔賢惠的襲人,任勞任怨,一心服侍他的寶二爺,等等形形色色的人物。當然,主角還是調皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉,他倆真心相愛,互相愛著對方,但由于受到封建思想的壓迫,最終導致了一場愛情悲劇,黛玉傷心而死,寶玉氣瘋出家,唉!人生的悲劇莫過于有情人終不成眷屬。在當今愛情悲劇時常發生,為的不過是利益而已,在我看來,愛情需要寬容,需要真誠,多些付出,敢愛敢恨,愿世間少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬。
同時榮寧二府由盛轉衰也警示著人們生于憂患而死于安樂,榮寧二府仗著宮里有人,家里有權有勢就大肆浪費,毫不節儉,最終入不敷出,變賣家當,死的死,走的走,落得個家破人亡。俗話說得好讀史可以明鑒,我們應該牢記的是這些教訓。
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇11
《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯!都t樓夢》出現了,她對女性的評價有了根本性的改變?坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟⒂醒腥、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動作描寫,但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現,很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。
提起王熙鳳,人們首先想起的會是書中給她的判詞:機關算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切,竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無怪乎人稱"鳳辣子",而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。"天下竟有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!"
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚她美麗、有風度?伤惚M機關的鳳辣子的這段話并不如此簡單,事實上,她四面討好八方賣乖,把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道,看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標致這么有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標致這般風度,這不是說全靠賈母的大家風范、標致風度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉,在場的夫人小姐可能會有些不樂意:"只有外孫女標致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?"熙鳳深知這一點,便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個大家庭里的地位。她明白要想在這個家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛,就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句"怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘",看似輕輕帶過,其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心,可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來,既無虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽了定會想:"我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把我的心思全看透了。"這樣的"貼心人"老祖宗能不寵嗎?
這段話不過幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇12
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對當今社會發出的悲嘆之情。這是一個時代的悲哀,所謂的康乾盛世其實也隱藏著重重危機。那么,讓我帶你們夢回紅樓,體會精髓之所在吧!
《紅樓夢》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫賈府這個貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個家族中的少年男女們愛情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運。一書所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時代的社會生活畫面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經顯現出來。這時中國自身的封建制度已逐漸被分解著,滿族貴族的封建地主腐朽生活已經達到頂峰的地步,進而開始衰落和死亡著,滿族的專制統治政權,也開始走下坡路。整個的封建統治階級和整個的封建制度,已帶著“日落西山”的景象。
“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人!边@是寶玉對那時的“男尊女卑”的封建道德觀念,以及女子的珍惜所說出的話。他是封建叛逆者,他厭惡封建社會的仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽之徒”、“國賊祿鬼之流”。當然,這種種種叛逆思想在當時被封建正統人物視作“草莽”,“不肖”。他出身在一個“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”,但偏偏放蕩不羈,怨恨束縛他的自由的封建家族。在叛逆的道路上,他終于找到了他唯一的知己林黛玉。他對黛玉生死不渝的愛情,飽含著他對封建勢力不妥協的斗爭精神。但是,在罪惡的封建社會里,他和林黛玉終因勢孤力單而以悲劇結束。他追求自由,渴望幸福,卻一無所獲,只好一走了之,出家當了和尚。這是他的不幸嗎?還是他的解脫?
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@是對黛玉出場描寫。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個無依無靠的孤女,過著寄人籬下的生活,環境的惡劣、勢利,是她成了一個多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無塵”。她熱烈的愛上寶玉,蔑視功名富貴,從來沒有勸過寶玉去追求功名利祿。“多情女情愈斟情”。在那個令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛情只能是無聲的渴望、過敏的猜疑和浪費的爭吵。“香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙!”黛玉一生以淚洗滿面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現了笑容,她以笑來結束她的一生。
《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢》,討論《紅樓夢》,具有傳承民族魂,提升民族魂的無可估量的意義。夢回紅樓,體會精髓之所在。
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇13
一二年級,我就開始閱讀《紅樓夢》少兒版,那時我對這本書并沒有深刻的印象。在四年級時,我開始閱讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》,我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節所吸引,而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時又被《紅樓夢》中抑揚頓挫的詩詞曲賦所迷戀,更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……于是,多次閱讀《紅樓夢》,我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶,那沉醉的酒。
《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向,寫出了這個大家庭中的各個故事,種種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學寶典上費了多少心血啊!他造就了《紅樓夢》中職場與現實的美夢,他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢,他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒.唐言,一把辛酸淚的噩夢……但是,透過《紅樓夢》,風中飄來了濃濃的酒香,雨中飄來清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節和人物上畫下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學家說,在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現67次,就這個“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢》中,清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》為我們打開了一扇窗,一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出,這味道會引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。
看,她正在拿取樹枝上的雪塊,用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧,那小廝正在偷偷潛入廚房,正在自個兒為自個兒倒酒呢;喲,有個客人來訪,這個貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇14
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?
紅軒之中,承載著多少離合悲歡,不知不覺我已經陷入這場愛情糾紛,那是在高中的時候,我細細品味了紅樓夢……
《紅樓夢》是一部以寶黛釵的愛情為線索,四大家族的命運為主要內容的小說。在書中那種凄涼的氛圍中,我常常伴隨著人物的命運而落淚。寶黛的愛情是美麗而又凄涼的,是神圣純潔而又被封建社會所不容的。
黛玉,清高孤傲,寄居人下,卻不容許半點傷害抑或冷眼。她的才情是眾多女子中最好的,每每吟詩作對,她的作品總會得到一致好評。特別是寶玉,總是夸她做的多么多么好,一句“質本潔來還潔去”既道出了黛玉高潔的品質,也折服了寶玉內心對世俗的不懈,追求個性自由的心聲。黛玉葬花時吟的《葬花吟》被寶玉聽見了,黛玉葬花時的哭聲也被寶玉聽見了,他的心很痛,很想安慰遠離家鄉,寄居人下的黛玉,可封建社會不允許他說出自己的心聲,只能默默的時期飄落的花瓣,和黛玉一并葬下。
“近朱者赤,近墨者黑”,主人公賈寶玉是一個柔中帶剛的男子,由于賈府上上下下幾乎都是女性,他的性格深受影響,帶著些許的柔情。同樣那些女子真摯純潔的品質感染著他,她們由于社會地位遭遇的不幸也啟發著他。
“女人是水做的,男子是泥做的,我見了女子便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人”這是寶玉對女性的尊重,也是寶玉平等待人的體現。在那個女子普遍不被重視的社會,寶玉是位先驅,他主張個人按照自己的意志自由活動。
寶黛的愛情從那“似曾相識”“心有靈犀”的一刻,似乎就注定了。他們都一樣不追求功名利祿,都崇尚花前月下,逍遙快活的生活。黛玉從不叫寶玉看那些“圣書”,每每寶釵叫寶玉“你看看那些書吧!”寶玉都會以“好姐姐,你饒了我吧!碧氯^去。他們一起看《西廂記》,一起說些那個社會不允許的“胡話”。他們的愛情是纏綿的,是為人所傳頌的。
但太美好的東西,總會有消失的時候,寶玉瘋了,黛玉臥病不起。最終在鳳姐的提議下,寶玉和寶釵在黛玉死的那一晚步入婚姻的殿堂。場景甚是凄涼,以致雪娟對寶玉一直耿耿于懷?僧攲氂裣崎_喜帕的時候,“寶姐姐,怎么不是林妹妹,林妹妹呢?我要去找她!睂氂裼忠淮委偭耍@次他從未清醒。
也許人們會為黛玉的死感到惋惜,但我認為死對她來說是一種解脫,是保持孤傲品質的最佳選擇。
“玉帶林中掛,金簪雪里埋”寶釵,黛玉,這兩個可憐的女子,最終的命運也是一樣的讓人心痛……
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇15
曾經以為可卿是一位不值一提的小人物,甚至是遭世人唾棄的“擅風情”的“淫”女子。不然怎是匆匆來而又匆匆離去,“淫喪天香樓”?不然怎有焦大口中“爬灰的爬灰,偷小叔子的偷小叔子”的謾罵。
再讀紅樓,漸漸也悟得可卿是迷,使紅樓神秘,淡淡清香如幽蘭,任是枝葉摧殘,其品性仍是一流。也開始為可卿哀嘆惋惜。明白了其實真正掌握賈家命運的女人并非元春一人,可卿也是其中之一。
曾不理解她和賈珍亂倫的愛情,后來開始相信她有她難言的苦衷。殊不知,我們也曾為《雷雨》中繁漪與周萍的卑微而小心翼翼的愛情走向末路而暗暗傷神悲惋。我想這個裊娜、風流的女子的內心一定也隱藏著一個幽深
的洞穴,也在無數個焦慮的黑夜里掙扎,為她那可恨的自欺欺人和可憐的身不由己。
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇16
相對于書中另一個主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細膩柔腸。他對丫鬟毫不歧視,他會挺起胸膛保護宮里的丫鬟,當寶玉得知無力幫助她們時,他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時,他比任何人都想挽回這一切。他愿意幫助女孩們,有著高尚的品質。他同時也追求完美,他追求獨道的美,內心的美,行為的美,在他身上散發著一種不為世事所茍同的美。
《紅樓夢》這本書寫得真是太好了,故事令我感動,但是因為是初次讀,我還有很多內容不很明白它的含義,我還要多讀,反復讀,認真地去領會書中的。德國大詩人歌德說過:“讀一本好書,就等于和一位高尚的人對話。”四大名著是中華的國粹,我要用一生去仔細地讀懂它。
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇17
一貴一賤,交情乃現——讀《紅樓夢》有感
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?青梗峰下無材可去補蒼天的頑石,歷劫如紅塵,經歷悲歡離合世態炎涼,演出這懷金悼玉《紅樓夢》。
《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族的末世為背景,以寶黛釵的愛情婚姻為主線,通過對以賈府為代表封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會奏響覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》中的人物大都是失意的。賈寶玉在看盡了家族的悲歡離合后,對生活徹底失望,出家做了和尚。林黛玉苦戀無果抱恨而終。薛寶釵始終恪守大家閨秀的本分,卻把自己送上了守活寡的路。王熙鳳機關算盡反誤了卿卿性命。賈府曾一度深受皇恩門庭顯赫,如鮮花著錦烈火烹油,帶頭來卻樹倒猢猻散,落了片白茫茫大地真干凈。
要問我這里眾多人物最喜歡誰,我會說:“不是多愁善感的林黛玉,不是富貴閑人賈寶玉,而是樸實無華的劉姥姥!
劉姥姥是見證賈府盛衰榮辱全過程的重要人物,也是一位具有正義感,經歷豐富、性格詼諧的老人。她是一個公關能力非凡的老太太。第一次進榮國府,她就小心謹慎,打通關節,與赫赫有名的賈家建立了關系。第二次進榮國府,劉姥姥左右逢源,裝瘋賣傻,以超高的搞笑能力博得了賈母和眾人的好感,給自己贏得了不少財富。第三次進榮國府,劉姥姥大義凜然,解救出了被賣到青樓的巧姐,給了賈府后人最后一片凈土。
劉姥姥,一個普通的村婦,卻在古典文學眾多人物形象中閃耀著獨特的光芒。她仁義,睿智,樸實,心地善良,頭腦靈活,大智若愚,風趣幽默。在賈府遭難時,她見義勇為,知恩圖報,以大仁大義詮釋了“滴水之恩涌泉相報”。
如果說劉姥姥是貧賤的代表人物,那王熙鳳就是富貴的代表人物。這位璉二奶奶一出場就不凡,“頭戴金絲八寶攢珠髻,下著翡翠撒花洋縐裙……”她美麗而威嚴,心機深不可測。她潑辣能干,性格活躍,將賈府管得井井有條,深受賈母的喜愛。
王熙鳳在得知丈夫賈璉偷娶了尤二姐,就實行了一系列的報復計劃。她先對尤二姐虛情假意地加以籠絡,騙其入住大觀園后又指使下人和秋桐借刀殺人。接著又教唆尤二姐原先許過婚的張華去官府狀告賈璉,然后殺張華滅口。一個八面玲瓏四處周旋的“鳳辣子”,實際上卻是一朵充滿魔力的罌粟花。讓人恨她,罵她,不見又想她。
王熙鳳是貧賤的劉姥姥進入賈府的引路人,她給劉姥姥帶來了財富和興家的希望。而劉姥姥又是王熙鳳女兒巧姐的恩人,她帶給了王熙鳳生前最后的安慰。這正是“一貴一賤,交情乃現”。
《紅樓夢》包羅萬象,真實生動地再現了十八世紀中國封建社會末期的生活面貌。全書結構嚴謹,人物形象飽滿,意境深遠,其中的藝術特色和文化價值隨著歷史的沉淀非但沒有褪色,反而顯得愈加厚重。兩百多年來,多少人也評說不盡。
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇18
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著名,而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物,曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個人物,各個都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說會道的性格特點。
在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物,但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
描述紅樓夢的讀書心得體會 篇19
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢。
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘“,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情“,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐“,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來“的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚“的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳“我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個根本不愛自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實根本不用問就知道,是包二奶奶的寶座?墒俏矣植唤磫枺y道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?墒乾F在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚“。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重。“綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉“的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的“;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!“可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重“!
與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知“而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!“可嘆停機德,堪憐詠絮才。“玉帶林中掛,金簪雪里埋“這幾句判詞,注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一?作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!
再有就是,妙玉,晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人“自稱,然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應有的置身紅塵外,無情無欲清凈無為。寶玉過生日,她會送上粉紅信箋,上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰“,寶玉則是經岫煙授意回帖“檻內人寶玉熏沐謹拜“,這一“外“一“內“,看似調侃,朦朧中也蘊涵著幾許情意?上氂駥γ钣窦幢阌星橐彩蔷粗刂榫佣啵加惺浪字橐婚W而過他也會當作是一種罪過,惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。“晴雯是不是真的不愛寶玉呢我個人意見,她是愛的。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎襲人說了句“我們“,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好“,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的“就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的“,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的。但是,她的人品難得,光明磊落,剛直不阿,在大觀園的環境中,終是沒有容身之處,說實話我非常喜歡晴雯這個角色的性格,不說喜歡她的原因是,愛情的吸引不是一個人,而是一類人,我想擇偶是不是要找晴雯這樣的人呢呵呵,考慮中……
至于湘云與寶玉的關系,我一頭霧水。說來史湘云,乃是周汝昌老先生的最愛。我想是因為湘云兼有黛玉的才氣和寶釵的大度吧!“富貴又何為襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。“湘云的結局到底如何,雪芹先生沒有寫完,“云散高唐,水涸湘江“一說,湘云因麒麟由妙玉周全,最終與寶玉結為連理。一說,湘云夫婿衛若蘭死后,史府抄家,湘云淪落風塵。寶玉和湘云的感情是很微秒的,我這個凡夫俗子是不可妄自猜測的。
縱觀紅樓夢,這塊石頭沾染的胭脂味還真不少。愛情的產生有一千種開始,但結局卻只有兩個,而是曹雪琴的高妙之處就在于,愛情的產生有一千種開始,結局去都是紅顏易老,人去樓空。說老實話,我真有點幸災樂禍了。但是反過來想一想,這又是一部悲劇,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》,《三國》,《紅樓》都遵循著開業艱難后,強勁攀升,接著平穩走勢,最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現在的環境發展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定“理論之后,又一種新模式那么如此說來,鉆石恒久遠,一顆永留傳的愛情,是真正的空中樓閣,遙不可及,幸災樂禍之后,就剩下獨自悔過了,呵呵,年長的老師曾經說過,人生就是偶然的堆積。我們所追求的不一定是我們可以真正得到的,所以,蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生“生活態度真是值得我們認真的思考……