關(guān)于《神曲》800字讀后感（通用20篇）
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇1
我用整整一周的時(shí)間讀了但丁的《神曲》，但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，一周時(shí)間讀《神曲》確實(shí)太短了一些。我不得不借助簡(jiǎn)介來(lái)更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見(jiàn)三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說(shuō)是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來(lái)了不小的閱讀困難。所以說(shuō)要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。
但丁生活的時(shí)期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活極度匱乏，社會(huì)發(fā)展相當(dāng)緩慢，壟斷人民意識(shí)形態(tài)的時(shí)期了。當(dāng)時(shí)意大利的一些地區(qū)通過(guò)發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來(lái)。雖然此時(shí)資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。 當(dāng)時(shí)的意大利，并不是真正意義上的一個(gè)國(guó)家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對(duì)這些小城邦聚合體的一個(gè)統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個(gè)勢(shì)力，一個(gè)是教會(huì)，一個(gè)是王族。教會(huì)和王族爭(zhēng)權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個(gè)環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫文化。于是，在這個(gè)背景的影響下，舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，新時(shí)代的第一位詩(shī)人——但丁，寫(xiě)出了這部偉大的著作，《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點(diǎn)。一開(kāi)篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩(shī)人維吉爾。用我們中國(guó)人的話講，這是一個(gè)品德高尚，知識(shí)豐富的偉人。但是，他只是因?yàn)槌錾趧?chuàng)立之前而信奉無(wú)神論，就被判進(jìn)入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護(hù)的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周?chē)h(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行了下去。同時(shí)，這部作品通過(guò)作者與從古至今(當(dāng)然“今”是那個(gè)時(shí)代)偉人的對(duì)話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題，有“百科全書(shū)”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事，同時(shí)它反映了整個(gè)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，大部分人都處于地獄這個(gè)狀態(tài)，蒙昧無(wú)知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時(shí)又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過(guò)一些邪惡的舉動(dòng)，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過(guò)救贖洗清自己的罪過(guò)。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無(wú)比純凈，他們?cè)诿利惖膰?guó)度，享受著超凡脫俗的生活。
其實(shí)，當(dāng)我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因?yàn)檫@部著作很艱澀而生畏，我認(rèn)為這是完全沒(méi)有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會(huì)對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性、對(duì)歷史有更深刻的理解。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇2
最近，我讀了一本令人感受至深的書(shū)，它的名字叫《苦兒流浪記》。這本書(shū)，凈化了我的靈魂，激勵(lì)了我的意志。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它是一本不朽的書(shū)籍!
《苦兒流浪記》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家埃克多·馬洛寫(xiě)的一部情節(jié)劇小說(shuō)。小說(shuō)的主人公雷米是英國(guó)某世襲貴族家的長(zhǎng)子。在他六個(gè)月的時(shí)候，他的叔父為了霸占侄兒的財(cái)產(chǎn)，偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭。他的養(yǎng)父巴伯蘭將他撿回家，養(yǎng)到八歲后，又把他賣(mài)給了江湖藝人維泰利斯。從此，雷米開(kāi)始了以流浪小藝人身份浪跡天涯的生活。在這段流浪的痛苦生活中，雷米經(jīng)歷了許多事：他曾在漫天風(fēng)雪的森林中受到野狼的襲擊;在礦井里遇到洪水的侵襲;險(xiǎn)些因饑寒交迫凍死在花農(nóng)門(mén)前······然而，不論環(huán)境多么惡劣，雷米始終抱著堅(jiān)定的信念，憑著堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)韌的意志，克服了重重困難，終于和生母團(tuán)聚。
小說(shuō)的第一章到第四章講的是雷米的養(yǎng)父巴伯蘭因生活所迫把雷米賣(mài)給了一個(gè)流浪藝人，就是我先前提到的維泰利斯。之后，一路上，雷米就與一些動(dòng)物為伍，與他們情同手足相親相愛(ài)。
故事的情節(jié)曲折離奇，情節(jié)跌宕起伏。我喜歡雷米的堅(jiān)強(qiáng);喜歡養(yǎng)母的慈愛(ài);喜歡維泰利斯的善解人意;喜歡米利根夫人的愛(ài)子;喜歡馬西亞的樂(lè)觀;喜歡······同時(shí)，我又討厭詹姆士·米利根的愛(ài)財(cái)勝過(guò)親情;討厭巴伯蘭的狠心;討厭······
讀了《苦兒流浪記》這本書(shū)，我體會(huì)到了主人翁雷米在外面流浪的艱難日子，他的師傅在一個(gè)寒冷的冬季被凍死后，為了生活，他只能自己帶著伙伴瑪西婭和小狗卡比一起在街頭繼續(xù)賣(mài)藝，并抽出時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)。他為了給養(yǎng)母巴伯蘭買(mǎi)一頭最好的奶牛，在街頭賣(mài)藝，風(fēng)餐露宿，日夜兼程，非常辛苦。后來(lái)他知道了自己的身世，他原來(lái)是一個(gè)很有錢(qián)家的少爺，米根是他真正的母親，他的叔叔為了奪取他家的財(cái)產(chǎn)把他偷出來(lái)仍在法國(guó)街頭，被巴伯蘭媽媽撿了去養(yǎng)活到六歲就租給了街頭賣(mài)藝的師傅，開(kāi)始了街頭流浪生活，最后雷米用自己的智慧和不懈的努力終于找到了他真正的母親。
想想我們現(xiàn)在的生活和雷米對(duì)比一下，差距實(shí)在是太大了，雷米在街頭賣(mài)藝，手都被凍僵了，還在街頭用樹(shù)枝在地上寫(xiě)字學(xué)習(xí)。而我們現(xiàn)在坐在寬尚明亮，四季如春的教室里就更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)了。假如雷米在我們的街頭賣(mài)藝，我一定把他請(qǐng)進(jìn)家，讓他和伙伴瑪西婭、小狗卡比一起坐在火爐旁，手不被凍僵，身子暖合起來(lái)，吃著美味佳肴，然后用我的零花錢(qián)給他們買(mǎi)一些漂亮的暖和的衣服，和我一起過(guò)幸福的生活。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇3
《不老泉》是娜塔莉·巴比特的成名之作。它主要講述了小女孩溫妮賭氣離家出走，卻在小樹(shù)林里無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了“不老泉”的秘密——喝了可以長(zhǎng)生不老，容顏也永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生變化。然后，她被善良的塔克一家“綁架”了一天，并與他們過(guò)了一天。卻不知這一切都被黃西裝看見(jiàn)了，他從溫妮的爸媽那里要來(lái)了小樹(shù)林，報(bào)酬是找回珍妮。他來(lái)到塔克一家的家中，逼迫他們交出溫妮，供出“不老泉”，并搬出森林。迫不得已，梅用槍托砸死了黃西裝，而這一幕正好被林間村的治安警察目睹了。梅將面臨被絞死的命運(yùn)，但是，卻沒(méi)有一個(gè)人能置她于死地，因?yàn)樗攘瞬焕先榱吮Ｈ@個(gè)秘密，也為了梅，溫妮做出了一個(gè)決定：讓邁爾斯在晚上撬開(kāi)監(jiān)獄門(mén)，自己進(jìn)去替換梅，讓梅乘著夜色逃走。而杰克，則交給了溫妮一杯“不老泉”的水，讓她在十七歲那年喝下它，這樣他們就可以一起走了。可是，這個(gè)愿望最終并沒(méi)有達(dá)成，溫妮為了救一只蟾蜍，將“不老泉”的水倒在了蟾蜍身上，自己卻在78歲時(shí)去世。
這本書(shū)將善良的塔克一家和珍妮與為了發(fā)財(cái)而不顧一切的黃西裝做了鮮明的對(duì)比。黃西裝為了利益，為了發(fā)財(cái)，而不惜將不老泉的秘密公布于世，也不顧別人喝下后是否開(kāi)心，只是一味地為了金錢(qián)。甚至當(dāng)他遭到塔克一家的阻止后，竟想將他們打傷。那時(shí)，他的眼睛里只有利益，只有金錢(qián)，完完全全成了一個(gè)“利益的奴隸”
這讓我想起了社會(huì)上的一些人。他們?yōu)榱私疱X(qián)，為了利益，不惜大打出手，有的甚至去殺人放火，不顧一切地以各種手段獲得金錢(qián)，
最后因此進(jìn)了監(jiān)獄，穿上了囚服。他們也是一個(gè)個(gè)金錢(qián)的奴隸啊!
人要學(xué)會(huì)控制自己，別讓自己成為“金錢(qián)的奴隸”，最終誤入歧途!
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇4
有這么一本偉大的名著，沒(méi)有一絲古板嚴(yán)肅，而像自己的一個(gè)家里人，向你娓娓道來(lái)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，有這么一個(gè)平凡的老師，沒(méi)有一點(diǎn)自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國(guó)界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。
俗話說(shuō)，醫(yī)者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授，儼然也是一位醫(yī)者，有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，同時(shí)他也是一位老師，有著悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿懷著對(duì)學(xué)生子女般的愛(ài)與關(guān)懷，在他們迷失道路與方向時(shí)，為他們點(diǎn)亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。
藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。
在每個(gè)人的生活中，父母無(wú)疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細(xì)想想，到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(zhǎng)，對(duì)我們給予了更多的愛(ài)呢?無(wú)疑，是老師。
老師，他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師，同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛(ài)傳播最多的人無(wú)疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛(ài)最大限度地給予學(xué)生，對(duì)自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么?因?yàn)樗麄兊膼?ài)與責(zé)任心有著無(wú)邊無(wú)際的廣闊。
心有界，愛(ài)無(wú)疆。當(dāng)老師夾著書(shū)本走向講臺(tái)時(shí)，一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是，老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春，夢(mèng)想與愛(ài)，給這些來(lái)自不同家庭，毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生。
師愛(ài)跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國(guó)與國(guó)之間的邊界。如藤野先生，一個(gè)來(lái)自日本的大學(xué)教授，毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛(ài)傳播給來(lái)自中國(guó)的魯迅，沒(méi)有自私，沒(méi)有狹隘的民族精神，這種無(wú)疆廣闊的愛(ài)終化為魯迅字里行間對(duì)藤野先生深深地懷念與感恩。
大愛(ài)無(wú)疆，師愛(ài)無(wú)疆，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師，對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，對(duì)國(guó)家作出的偉大貢獻(xiàn)，終將載入史冊(cè)，成為永恒!
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇5
由英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng)作的科學(xué)巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》，包括黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、宇宙圖像、空間和時(shí)間、宇宙膨脹、不確定性原理等內(nèi)容，為了能讓科普的效果最佳化，霍金以盡可能淺顯易懂的語(yǔ)言地介紹了遠(yuǎn)星系、粒子、黑洞、反物質(zhì)等相關(guān)知識(shí)，并闡述了宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等經(jīng)典命題。
在讀過(guò)這本書(shū)之后，發(fā)現(xiàn)雖然霍金雖然已經(jīng)盡可能地用深入淺出的語(yǔ)言描述，讓更多的人可以容易理解，但是也有很多地方讀起來(lái)比較難于理解，而且會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)過(guò)的大學(xué)物理可以在很大程度上為理解他的一些問(wèn)題奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)我們理解這本書(shū)有極大的益處。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，我印象最深的有以下三個(gè)方面：第一，奇點(diǎn)理論。在這個(gè)理論中，認(rèn)為在宇宙大爆炸之前，整個(gè)宇宙是濃縮成一個(gè)點(diǎn)的，而這個(gè)點(diǎn)，就稱之為奇點(diǎn)。它被認(rèn)為是這個(gè)宇宙的開(kāi)端。而這個(gè)奇點(diǎn)正是霍金和另一位科學(xué)家羅杰·彭羅斯利用數(shù)學(xué)計(jì)算得出的，他們兩人創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙論的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)理論。第二方面是無(wú)邊界宇宙模型。結(jié)合了廣義相對(duì)論和量子力學(xué)，霍金提出了有限無(wú)邊界宇宙。這個(gè)模型我們應(yīng)該怎么理解?
以地球?yàn)槔怯邢薜模墒钱?dāng)我們?cè)诘厍蛏弦恢毕蛞粋�(gè)方向前進(jìn)，卻永遠(yuǎn)也走不到盡頭，這就是無(wú)邊界的的體現(xiàn)。第三個(gè)，黑洞是有輻射的。一個(gè)物體質(zhì)量越大，引力也就越大。一般一個(gè)恒星在衰老之后，由于引力而收縮到一個(gè)體積很小，但是引力很大的狀態(tài)時(shí)，就形成了黑洞。不過(guò)，有溫度的物質(zhì)就會(huì)發(fā)射粒子，可是黑洞引力非常大，粒子怎么逃脫呢?關(guān)于這個(gè)矛盾的問(wèn)題，霍金認(rèn)為，黑洞也是有輻射的，不過(guò)輻射不是從黑洞里面發(fā)射出來(lái)的，而是從黑洞的邊緣，邊緣空虛的空間。這里產(chǎn)生的負(fù)離子會(huì)被黑洞吸收，但是一些運(yùn)氣比較好的正離子可以逃出黑洞。處于外面的我們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黑洞有輻射。這個(gè)輻射也被稱之為霍金輻射。
這些科學(xué)理論，極大地豐富了我的課外精神生活，也增加了我對(duì)科學(xué)的興趣，相信在《時(shí)間簡(jiǎn)史》的感召下，有更多的人會(huì)變得熱愛(ài)科學(xué)，熱愛(ài)探索。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇6
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為’正人君子’之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認(rèn)真，感覺(jué)"真奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。
桃李不言，下自成蹊。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇7
伴隨著21天讀書(shū)，21天打卡的‘剽悍青春，與書(shū)為伴’的活動(dòng)讀完了這本使人心境能得到修養(yǎng)的散文集。在這本書(shū)中提到了很多關(guān)于調(diào)節(jié)自我的身心來(lái)迎接社會(huì)骨干現(xiàn)實(shí)的言論，因?yàn)槲沂呛苊煨〉模煨〉街荒芨淖冏约喝ミm應(yīng)環(huán)境。
關(guān)于網(wǎng)上很多人認(rèn)為：“為什么要勉強(qiáng)自己去適應(yīng)環(huán)境，而不讓環(huán)境來(lái)適應(yīng)自己呢?”針對(duì)這一言論我只能表示每個(gè)人的想法不同，自然感悟就不同了，就如：“一個(gè)人要是能被自我甚至于他人所苛求，那此人自然就不會(huì)淪為眾生了。”閱讀過(guò)林清玄先生文章的人，想必都有一種只需要每天處在心靜、平和的環(huán)境中閱讀一點(diǎn)，感悟一點(diǎn)，學(xué)習(xí)一點(diǎn)就夠了的同感。簡(jiǎn)單明了，就是舍不得讀完。(至少我是這樣的)
關(guān)于這本書(shū)，之前的幾篇文章都是有點(diǎn)偏心靈雞湯類的自我感悟，比如：人生就如化妝，要學(xué)會(huì)從內(nèi)而化;或者是貪圖名利權(quán)位的人，那又何以能見(jiàn)到自我真實(shí)的性靈;亦或是關(guān)于愛(ài)情淺嘗的痛苦與甜蜜等等。在這些章節(jié)中我都有用筆記本寫(xiě)下并闡述了自已心得感悟。
越過(guò)雞湯類的言論，開(kāi)始從親情、友情來(lái)淺談幸福。作者的父親當(dāng)年是落難被迫征兵——日本兵，也就是所謂的漢奸。在當(dāng)漢奸的那些年過(guò)的很是痛苦，他們常常吃不上正常人所吃的食物，更別說(shuō)能不能飽食了。有次實(shí)在忍不住饑餓，便去偷馬糟中隨意丟放的飼料，被逮住后卻差點(diǎn)活活打死。那時(shí)，馬兒比他們吃的還要好，他們最渴望以及最幻想吃的食物便是紅苕。
作者這里寫(xiě)的有些零散，時(shí)常寫(xiě)了父親年輕時(shí)征兵的事，又寫(xiě)作者小時(shí)候與父母親生活時(shí)發(fā)生的事，還夾著些父親遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，母親在鄉(xiāng)守望，后來(lái)不知怎的，作者又開(kāi)始和父親在不同的地方尋找母親，乃至于父親死時(shí)也未曾見(jiàn)到作者與作者母親的最后一面，也竟是后面作者才發(fā)現(xiàn)原來(lái)母親早已經(jīng)死了幾年了。所以看的我時(shí)常分不清哪件事發(fā)生在前，哪件事發(fā)生在后。
不過(guò)最讓我欣慰以及羨慕的還是友情，有道是：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?作者的朋友曾買(mǎi)花贈(zèng)遠(yuǎn)方的女友，只因花店恰好有幾支襯于好友，只因路途恰好經(jīng)過(guò)友舍，便一起買(mǎi)之。卻因好友恰好不在，便靜等幾個(gè)小時(shí)，早已延誤去往女友的班次，最后心平氣和的將花放在屋外，另寫(xiě)下便條：附贈(zèng)予女友花一支。能獲得這種友情的人，想必定是非常棒的，起碼品質(zhì)是沒(méi)得說(shuō)的。
談完這些情感，再來(lái)看看愛(ài)情。對(duì)于作者闡述的愛(ài)情言論，我是比較贊同也比較欽佩的。他告訴我們：“學(xué)習(xí)是人間的功課，但是學(xué)習(xí)不一定要自己身陷泥沼才會(huì)體會(huì)的到，因?yàn)椴粏螁蝺H指愛(ài)情，只要有觀照之智、抉擇的慧，也知道那泥沼的所在和深淺，那就可繞道而行或跨步而過(guò)。”作者還警告我們：“如果你只想采斷崖絕壁的那一朵絕美百合，很可能百合沒(méi)有采到，清晨已經(jīng)消逝了。”亦或是：“愛(ài)情縱使貴如黃金，在鳥(niǎo)的翅膀綁著黃金，也會(huì)使最善于飛翔的鳥(niǎo)兒為之墜落!”
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇8
這個(gè)暑假我讀了一本叫《單翼天使不孤單》的書(shū)，它是由我最喜歡的作家陽(yáng)光姐姐寫(xiě)的，因此這本書(shū)就變成了我愛(ài)不釋手的一本書(shū)。
書(shū)中的主人公張小偉就是一位“單翼天使”。他的學(xué)習(xí)十分優(yōu)秀。每天回家以后，看到的只有媽媽一個(gè)人，家里冷冰冰、黑乎乎的，他自己常常暗自落淚。表面上和那些擁有父愛(ài)和母愛(ài)的孩子一樣快樂(lè)，但他內(nèi)心深處隱藏著一道永遠(yuǎn)也無(wú)法消除的傷口。他非常在乎自己的身世，很少與同學(xué)接觸，因?yàn)樗峦瑢W(xué)們笑他是一個(gè)沒(méi)有爸爸的人，因此他也沒(méi)有知心朋友，心里很自卑，總是悶悶不樂(lè)，還少言寡語(yǔ)。他的內(nèi)心，是一口深井，隱藏著傷心、孤獨(dú)和難言的苦衷。他努力用表面上的快樂(lè)來(lái)掩飾自己，換回的卻往往是同學(xué)們的嘲笑與譏諷。他掩飾得很好，全班幾乎沒(méi)有一個(gè)同學(xué)發(fā)覺(jué)出來(lái)。他就一直憋在心里不說(shuō)，他的眼淚不知陪伴了他多少個(gè)春秋啊!
然而，張小偉卻因?yàn)橐淮螌W(xué)習(xí)委員的競(jìng)選，得到了一次敞開(kāi)心扉的演講機(jī)會(huì)，他終于把自己一直以來(lái)藏在心里的話，全部講了出來(lái)，就這樣他把自己心里孤單的感覺(jué)一次過(guò)全部都釋放了出來(lái)，他終于放下了心中的大石。而更令人高興的是他終于有了死黨，有了可以傾訴的伙伴，他們就是代號(hào)“丸子軍團(tuán)”的三顆小丸子，分別是：Show韻丸、泡泡魚(yú)丸、依貝丸，把他吸為第四顆小丸子，名稱：六味地黃丸。從此，他不再孤單，因?yàn)樗业搅藥讉�(gè)懂得關(guān)心他、安慰他的知心小伙伴，發(fā)現(xiàn)原來(lái)“單翼天使”不止他一個(gè)，最終他明白了，惟有給予和寬容才能為自己贏得溫暖和愛(ài)，單翼天使們只有彼此擁抱著才能飛翔。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇9
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星椋凇冻ㄏκ啊分芯陀泻脦灼恼禄貞浀介L(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門(mén)回憶和紀(jì)念她的。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。魯迅通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)《山海經(jīng)》的事，并將自己渴求已久的繪畫(huà)版《山海經(jīng)》贈(zèng)送給我，而且敘述得很詳細(xì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含著愛(ài)心與同情。讓我們?cè)俅位氐酱緲愕哪甏リP(guān)心身邊的每一個(gè)人吧!
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇10
真正開(kāi)始閱讀卻是當(dāng)天晚上回到家里蹲大使館時(shí)。文章是第一篇綠皮火車(chē)。是一片我很喜歡的文章。盲人的作者回憶了從孩提時(shí)代到青春期再到少年期的和坐火車(chē)有關(guān)的經(jīng)歷，最后以睡夢(mèng)中通過(guò)火車(chē)到達(dá)一些自己從沒(méi)去過(guò)的地方作為尾筆，文學(xué)味甚濃，讓人久久回味。火車(chē)是作者的一個(gè)情愫，是貫穿作者一生的難以磨滅的回憶。這種懷舊讓我感動(dòng)。我童年也搭過(guò)綠皮火車(chē)，當(dāng)時(shí)的火車(chē)的車(chē)窗是可以向上拉開(kāi)的，火車(chē)飛馳時(shí)從外面逃進(jìn)來(lái)的自由的風(fēng)至今也歷歷在目。
隨后這本書(shū)被我?guī)У搅宿k公室，只要有閑暇的時(shí)間，當(dāng)我覺(jué)得對(duì)著電腦很累時(shí)，我就會(huì)拿出來(lái)接著上次看到的頁(yè)數(shù)嘗試?yán)^續(xù)消化一些內(nèi)容。第二篇文章是秋菊男的故事，標(biāo)題很美，但內(nèi)容完全不是這么一回事。作者又是回憶了自己的童年——20xx年前的事。大概說(shuō)自己被人騙了，想申訴卻無(wú)人受理，最后只能通過(guò)召集一群死黨像小混混一樣恐嚇了那個(gè)騙了自己的人，而其后作者內(nèi)心又感到很內(nèi)疚的一個(gè)故事。嘛，故事還行，是一片記敘文，但是語(yǔ)言糞青了些，字里行間都能看出作者真正無(wú)非是想表達(dá)中國(guó)人無(wú)錢(qián)打不起官司這么一個(gè)主題。語(yǔ)言比較幼稚，而且很不優(yōu)美，而且濫用成語(yǔ)，讀到最后讓我感到有點(diǎn)想吐。
之后，我只會(huì)久久嘗試推進(jìn)幾頁(yè)了，但通常都不會(huì)超過(guò)1篇，因?yàn)檫@些文章真的很乏味。它有點(diǎn)像口香糖，開(kāi)始嚼的時(shí)候津津有味，但越嚼味道越淡，到了最后便變得味同嚼蠟了。
林少華的為了破碎的雞蛋還不錯(cuò)，畢竟文字功底擺在那里。蔡康永的臟話到底臟在那里嘛…我不喜歡最后一段，感覺(jué)有點(diǎn)像是為了結(jié)尾而寫(xiě)結(jié)尾的感覺(jué)。摩托日記……看得出作者是個(gè)摩托車(chē)迷，里面出現(xiàn)大量摩托車(chē)型號(hào)，對(duì)我來(lái)說(shuō)倍增陌生感，看到一半就沒(méi)看了。
其實(shí)看到這里，大概可以為這些文章作個(gè)小結(jié)了。寫(xiě)的好的文章也好，寫(xiě)的差的文章也好，除了林少華那一篇之外，其他都有著一個(gè)共同的主題——懷舊。我想哪怕繼續(xù)接著看下去也只能是這樣，因?yàn)閺暮竺婺切⿲?xiě)真就能看出些端倪。這些文章都是在緬懷回憶中的一些情愫而已，有人喜歡綠皮火車(chē)，有人喜歡摩托車(chē)，有人喜歡一群大爺混在一起。僅此而已。再也沒(méi)有什么真正有思想深度的東西。
我想，能為那些80年以前的人拾回一些回憶，為80年以后的人創(chuàng)造一些回憶，這就是這本書(shū)的目的了吧。這樣其實(shí)也不錯(cuò)。但怎么說(shuō)也好，心里總覺(jué)得有點(diǎn)失落。也許是因?yàn)槠谕吡税?打著韓寒旗號(hào)的雜志，就算不用怎么宣傳都會(huì)有很多人踴躍購(gòu)買(mǎi)的，這就是韓寒2個(gè)字的價(jià)值。然而這本書(shū)讓我失望了，至少它對(duì)不起“獨(dú)唱團(tuán)”這3個(gè)字，何為“團(tuán)”?為什么要“獨(dú)唱”?難道這僅僅只是比喻一個(gè)文學(xué)的小圈子，讓很多人來(lái)紛紛懷念自己青春期一些好玩的回憶而已?
其實(shí)，整本書(shū)我最喜歡的是卷首韓寒的那一段：“寫(xiě)作者最快樂(lè)的事情就是讓作品不像現(xiàn)實(shí)那樣到處遺憾，閱讀者最快樂(lè)的事情就是用眼睛摸一摸自己的理想。世界是這樣的現(xiàn)實(shí)，但我們都擁有處置自己的權(quán)利，愿這個(gè)東西化為蛀紙的時(shí)候，你還能回憶起自己當(dāng)年冒險(xiǎn)的歷程。”是啊，本來(lái)這就是一本冒險(xiǎn)回憶錄罷了，是我想的太深?yuàn)W。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇11
從《圍城》發(fā)表以來(lái)，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了。可是方并沒(méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?ài)。可是方鴻漸還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。這豈不悲哉?也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對(duì)沒(méi)有。可是他還是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了，還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作，使他失尊嚴(yán)……要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫(xiě)的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e躁，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉躁有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ氩恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇12
他們的內(nèi)心，是一口深井，隱藏著憂傷與孤獨(dú)。他們只有堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地彼此擁抱，才能飛向燦爛的藍(lán)天。在寒假里，我讀了一本令我心情澎湃，思緒久久不能平伏的書(shū)——《單翼天使不孤單》。
單親家庭的優(yōu)秀男生張小偉，一直比同齡人更努力學(xué)習(xí)，受到班主任的極度偏愛(ài)。但自從換了班主任后，他漸漸真正融入到六(4)班這個(gè)大家庭，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)也有許多人的身世與他一樣。他從此變得積極、樂(lè)觀，懷著一顆平常心去感受美好的世界!
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得這個(gè)世界表面上看來(lái)對(duì)某些人特別不公平，他們沒(méi)有一個(gè)美滿的家，如同小鳥(niǎo)失去了一邊羽翼!但我想起一句話：上帝為你關(guān)了一扇門(mén)，他就會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。有些遺憾是美麗的，因?yàn)閱我硖焓贡任覀冞^(guò)早地感悟到人生道路上荊棘，傷口教會(huì)他們寬容和鏗鏘。我有一個(gè)表姐，在她小學(xué)的時(shí)候，母親因病不幸去世。表姐沒(méi)有因此而埋怨上天的不公，卻是懷著良好的心態(tài)，對(duì)待和接受身邊的一切。她比其他人認(rèn)真努力，用自己的實(shí)力戰(zhàn)勝了遺憾，更是超越了自我。比起單翼天使，絕大部分雙翼天使真是“身在福中不知福”了。甚至，我們還嫌棄單親的小孩，我們整天衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，要不就是“小公主”，要不就是“小王子”，完全沒(méi)有獨(dú)立能力，而單翼天使就截然不同了，他們比我們懂事，自強(qiáng)不息。我慚愧不已，單翼天使們彼此幫助，心心相印，一起飛向藍(lán)天!
這時(shí)，我耳邊響起一段熟悉的音樂(lè)：“我始終帶著你愛(ài)的微笑，一路上尋找我遺失的美好，不小心當(dāng)淚滑過(guò)嘴角，就用你握過(guò)的手抹掉……”
《單翼天使不孤單》讀后感
你知道什么是雙翼天使嗎?又知道什么是單翼天使嗎?不知道吧!我來(lái)告訴你哦!爸爸、媽媽分別是一雙翅膀，雙翼天使就是擁有父愛(ài)和母愛(ài)的孩子;如果失去了爸爸、媽媽也就是父愛(ài)或母愛(ài)，那么這個(gè)孩子就是單翼天使啦!而《單翼天使不孤單》中的張小偉，就是一個(gè)沒(méi)有爸爸，沒(méi)有父愛(ài)的單翼天使!
先講講他家庭的具體情況吧!張小偉在還不到一歲的時(shí)候，就被親生爸爸給拋棄了，后來(lái)，張小偉的媽媽又和現(xiàn)在張小偉的后爸爸結(jié)婚。但場(chǎng)景不好，張小偉的媽媽又嫌后爸爸沒(méi)用，就又離婚了!
張小偉現(xiàn)在的內(nèi)心就像一口很深很深的井，外表甘甜、可口，但最深處卻是無(wú)限的傷心和無(wú)言的痛苦!這些痛苦像煩人的蒼蠅一樣，揮之不去!
他曾無(wú)意中受到黃小月的建議，到一直是“語(yǔ)文小才女”的夾心餅干寧佳心，也是一直在暗戀他的女生的前期QQ空間看看去!令他和我震驚的是：夾心餅干寧佳心竟然也是一為單翼天使，也是表面很開(kāi)心，但內(nèi)心卻傷心無(wú)比的單翼天使啊!
于是，他就借住班干部評(píng)選活動(dòng)來(lái)演講：?jiǎn)我硖焓共还聠?讓我記憶猶新的是這一段話：我們這些單翼天使是不是有些特殊的孩子，我想：是;我們是不是有些可憐的孩子，我覺(jué)得不是;我曾在一本書(shū)上看到的一句這樣的話：“上帝在你面前關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)，會(huì)打開(kāi)一扇窗戶!”
是啊!雖然你們失去了一只翅膀，過(guò)早的嘗到了命運(yùn)的苦澀!但··但單翼天使們，你們要加油啊!一定要飛的更高、飛的更遠(yuǎn)!
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇13
前幾天，看到同事讀這本書(shū)介紹說(shuō)非常好，自己也找來(lái)認(rèn)真讀了一下，讀完后，自己受到了強(qiáng)烈的震撼，“那些整天逼著孩子學(xué)習(xí)的父母缺少的正是對(duì)孩子的信心。那些對(duì)孩子‘推著、壓著、吵著、罵著’的父母，恰恰是缺少對(duì)孩子的自信。”
愛(ài)孩子，這是千千萬(wàn)萬(wàn)父母都有的情感。但是，如果他們只知道愛(ài)我們，任何事都聽(tīng)我們的，如此的袒護(hù)，對(duì)我們并沒(méi)有太多的好處，這反而是對(duì)我們有所不利呀!我們的父母應(yīng)當(dāng)懂得教育自己的子女。
仔細(xì)思量自己的教學(xué)，我又何嘗不是這樣，當(dāng)學(xué)生學(xué)得不如我所預(yù)期的那樣好的時(shí)候，我自己首先失去信心，并在言語(yǔ)和行動(dòng)中表露出來(lái)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性受到打擊，產(chǎn)生我就不是這塊料的想法，讓自信的大廈從此坍塌。
其實(shí)我們也看到在教學(xué)中對(duì)孩子說(shuō)：“有進(jìn)步”、“還可以做得更好”、“不要泄氣，再努一把力就會(huì)成功!”、“我真為你驕傲!”、“沒(méi)關(guān)系，失敗是成功之母”……等積極有進(jìn)步的言語(yǔ)暗示時(shí)，孩子就會(huì)興高采烈，喜悅洋溢在臉上，更加努力地去做到最好;但很多時(shí)候我們也會(huì)脫口而出：“我已經(jīng)講了很多遍啦，怎么還不會(huì)呀”、“怎么講，你也不會(huì)明白的”、“算啦，就這樣吧”、“怎么這么笨啊”，對(duì)孩子的過(guò)失，做不到寬容和理解，一味的表示不滿，品頭論足、求全責(zé)備，給孩子帶來(lái)過(guò)多的負(fù)面信息。看到沮喪寫(xiě)在孩子的臉上的時(shí)候，我們沒(méi)有深思過(guò)這樣的言語(yǔ)和指責(zé)對(duì)孩子會(huì)造成怎樣的心理負(fù)擔(dān);沒(méi)有深思過(guò)這樣的行為會(huì)不會(huì)讓孩子喪失自信。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有天分并不重要，重要的是有沒(méi)有興趣，有沒(méi)有自信。看著孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，我們是不是應(yīng)該反思一下自己的教學(xué)：是不是為教書(shū)而教書(shū);是不是應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些教學(xué)的藝術(shù)，像盧勤那樣愛(ài)孩子，尊重孩子、理解孩子，懂得孩子，讓孩子生活在“你能行”的環(huán)境中，讓孩子慢慢地由消極變?yōu)榉e極，將“你能行”變成“我能行”。讓孩子體驗(yàn)到成功的感覺(jué)，建立自信，重塑理想之殿堂。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇14
讀完了《歐也妮葛朗臺(tái)》，終于明白了別人口中的“葛朗臺(tái)”是什么意思了。
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對(duì)父親葛朗臺(tái)百依百順。葛朗臺(tái)刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機(jī)倒把成為當(dāng)?shù)厥赘唬蚨兹?ldquo;尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛(ài)上了來(lái)自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤(pán)纏。因而遭到葛朗臺(tái)的斥責(zé)和折磨，不久，袒護(hù)女兒的妻子也被葛朗臺(tái)虐待致死。葛朗臺(tái)再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時(shí)歐也妮心愛(ài)的查理回到巴黎，但查理卻負(fù)了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢(qián)財(cái)，可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這時(shí)歐也妮的錢(qián)財(cái)是公爵錢(qián)財(cái)?shù)?0倍……后來(lái)歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
現(xiàn)實(shí)生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦妫幌б磺写鷥r(jià)。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會(huì)變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽?ài)心，虛心，專心，寬心，耐心，特別是誠(chéng)心和清心，他們有的只是過(guò)分的信心，虛假的哄騙而已，沒(méi)有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學(xué)會(huì)等待才是為人之道。
老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，“沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買(mǎi)賣(mài)，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。
老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。
朋友們，讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧!不要在被金錢(qián)牽著鼻子走了!要知道道德比金錢(qián)更珍貴，更重要!
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇15
最近我們學(xué)習(xí)了語(yǔ)文書(shū)上的一篇課文——《小草和大樹(shù)》，這只是我們學(xué)習(xí)的眾多課文中的一篇，但我讀過(guò)后卻印象深刻。
課文講述的是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特逆境中成才的故事。夏洛蒂出身貧窮，是家中的老大，所以她不得不過(guò)早地承擔(dān)起維持家庭生計(jì)的重?fù)?dān)，他們的生活過(guò)得非常艱難。就是在這種環(huán)境下，夏洛蒂和兩個(gè)妹妹都沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)，她們都很希望用筆敲開(kāi)文學(xué)殿堂的大門(mén)。面對(duì)當(dāng)時(shí)世人的偏見(jiàn)，面對(duì)文學(xué)前輩的冷嘲熱諷，她們沒(méi)有退卻，反而更加堅(jiān)定了心中的信念：一定要在文學(xué)方面闖出一條路來(lái)!功夫不負(fù)有心人，她們終于成功了，《簡(jiǎn)·愛(ài)》、《呼嘯山莊》和《艾格尼斯·格雷》相繼出版。三姐妹也因此而名垂青史，這也是世界文學(xué)史上的一大盛事。
不可否認(rèn)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代背景下，婦女是很難在文學(xué)這方面干出一番事業(yè)的，人們腦海里根深蒂固的傳統(tǒng)思想已經(jīng)完完全全地把文學(xué)看作是男人的事業(yè)了，在這樣的環(huán)境下，要想成名是多么的困難啊!可夏洛蒂姐妹成功了，他們改變了人們的偏見(jiàn)，開(kāi)辟了一條屬于自己的道路。
我相信當(dāng)時(shí)喜愛(ài)文學(xué)，渴望在文學(xué)方面有所造詣的婦女肯定不止夏洛蒂姐妹三人，一定有更多的婦女比她們更勤奮，更刻苦，更有天分，然而，歷史為什么沒(méi)有記錄下她們的名字?原因或許就是她們受不了世俗的偏見(jiàn)，受不了人們鄙夷的目光，所以屈服了，不敢勇往直前，一走到底。任何開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元的人，在提出想法時(shí)都曾遭到過(guò)質(zhì)疑，然而他們堅(jiān)持了下去，并最終成功了。我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)中是否也曾遇到過(guò)這樣的偏見(jiàn)?想勤奮用功時(shí)，有人會(huì)說(shuō)：”省省吧，你這樣的腦筋還想勤奮?“想助人為樂(lè)時(shí)，有人會(huì)說(shuō)：”真是稀奇，你這樣的人還會(huì)想到助人?“想嘗試新事物時(shí)，有人會(huì)說(shuō)：”別白費(fèi)力氣了，你還是本分點(diǎn)做好自己該做的事吧!“想對(duì)某樣事物有所研究時(shí)，有人會(huì)說(shuō)：”算了吧，膚淺的東西都不了解，還想更深入研究?“所有這一切都是偏見(jiàn)，而我們是否能擺脫這種偏見(jiàn)，不向偏見(jiàn)屈服?我想夏洛蒂姐妹已經(jīng)很明確地告訴了我們，再平庸的一棵小草，只要經(jīng)過(guò)不懈的努力與追求，終究會(huì)長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。
——不要輕易向偏見(jiàn)屈服!
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇16
《山居歲月》講述的是男孩山姆離開(kāi)在繁華城市的家，到深山老林里獨(dú)自居住生活的故事。他起先還為了點(diǎn)火而犯難，被一只黃鼠狼嚇一大跳，還只能睡在地上;但是到了最后，在他的努力下，他成為了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的獵人——他有著自己的房子，有著做飯用的工具，有著純手工制作的獸皮衣服，甚至還有這一只獵鷹!
從這本書(shū)里，我學(xué)到了學(xué)到了許多關(guān)于在野外生活的知識(shí)，例如：怎樣從樹(shù)木里提取鹽，怎樣捕獵，怎樣制作工具等。但我從中學(xué)到最多的也是最有用的東西是山姆自立的精神與勇氣。他在沒(méi)有任何人的任何幫助下，只憑著一本書(shū)里學(xué)到的一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)，就在山中度過(guò)了一個(gè)天寒地凍的冬天，并且安全闖過(guò)許許多多危險(xiǎn)的“關(guān)卡”。
自立是我們未來(lái)生活的一大關(guān)鍵，總有一天我們會(huì)像山姆一樣脫離父母，離開(kāi)溫暖的家，獨(dú)自生活，只不過(guò)不一定是在深山中，也不一定是山姆那么小的年齡;總有一天我們也會(huì)遇到各種各樣的困難，只不過(guò)不一定是真正的暴風(fēng)雪或時(shí)危險(xiǎn)兇猛的野獸;這些都無(wú)所謂，因?yàn)殛P(guān)鍵不在于具體的事情，而是我們能否像山姆一樣有探索未知的巨大勇氣與克服種種困難的堅(jiān)定決心。如果我們有著勇氣與決心，我們就會(huì)成為像山姆一樣的優(yōu)秀“獵人”，我們也會(huì)有自己生活所需要的一切，就像山姆擁有他所需要的房子、做飯工具、衣服、獵鷹等等一樣。
“自力更生”就是靠自己的力量把事情辦好，《山居歲月》這本書(shū)的主人公山姆就是自力更生，在山林中獨(dú)自生活的。我們也要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)自立，學(xué)習(xí)怎樣自力更生。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇17
司馬遷的《史記》，貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動(dòng)的描寫(xiě)了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書(shū)，讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描寫(xiě)一直鼓勵(lì)我們的寫(xiě)作，以及我們祖國(guó)的發(fā)展，史記一出來(lái)，可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。
一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書(shū)為侶》一文中所說(shuō)的那樣，看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行，讀者像是穿越了時(shí)空，成了一位歷史事件的親歷者，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷面對(duì)面的談話，被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)，在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦……
《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)!
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇18
今天讀了唐老師介紹的《多元智能理論》，學(xué)會(huì)了很多東西。知道了多元智能理論是由美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家加德納(Howard Gardner)在1983年提出。多元智能即(Multiple Quotient，MQ或Multiple Inetelligence，MI)，包括冒險(xiǎn)智商，創(chuàng)意智商，身體運(yùn)動(dòng)智商，視覺(jué)空間智商，音樂(lè)旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語(yǔ)言文字智商，自我內(nèi)省智商，數(shù)學(xué)邏輯智商，人際關(guān)系智商。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為人人皆有無(wú)限的潛能與可能，未來(lái)更是行行出狀元的時(shí)代。只要從孩子的強(qiáng)項(xiàng)智能引導(dǎo)孩子，都能令孩子有成就感，而達(dá)到自我悅納、自我肯定、自我實(shí)現(xiàn)，人生也就綻放光芒了。讀書(shū)只占其中的一小部份，統(tǒng)整知識(shí)、應(yīng)用信息在未來(lái)將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過(guò)考察多元智能對(duì)成年人生活中的作用，及考察各種智能的開(kāi)發(fā)和發(fā)展對(duì)年幼的孩子發(fā)展的影響，多元智能在三個(gè)獨(dú)立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環(huán)境中運(yùn)用多元智能 娛樂(lè)作用，如何運(yùn)用多元智能得到快樂(lè)和放松 欣賞作用，如何運(yùn)用多元智能和他人一起工作，并理解他人 當(dāng)然，多元智能的每個(gè)作用都會(huì)隨著年齡的變化而變化。在剛開(kāi)始，年幼的孩子把絕大部分的時(shí)間都花在多元智能的娛樂(lè)作用上;上學(xué)之后，孩子們玩的時(shí)間受到了控制，當(dāng)他們逐漸長(zhǎng)大后，開(kāi)始運(yùn)用多元智能來(lái)欣賞別人，越來(lái)越意識(shí)到友誼和關(guān)系的重要。多元智能的休息作用主要發(fā)生在成人階段，那時(shí)我們把大部分時(shí)間都用來(lái)用自己的智能來(lái)工作或養(yǎng)家。很不幸的是，在這個(gè)階段，多元智能的娛樂(lè)作用在我們的時(shí)間安排中看上去似乎都消失了。實(shí)際上，當(dāng)我們花大量的時(shí)間和精力去工作或養(yǎng)家時(shí)，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能。
因此，我們老師應(yīng)該了解自己的智能;必須去運(yùn)用他們。要建立：“每個(gè)孩子都可以是聰明的”的認(rèn)知及趨勢(shì)。我們也必須去了解自己本身智能的真正內(nèi)涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認(rèn)你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對(duì)他而言，這個(gè)部分的影響卻可能是強(qiáng)而有力的。為了達(dá)加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。認(rèn)為每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童。隨著智能課程的實(shí)施，我們教師發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子都有自己的“ 學(xué)習(xí)風(fēng)格”，所以我們教師應(yīng)注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，認(rèn)識(shí)學(xué)生的長(zhǎng)處，發(fā)揮學(xué)生的智能所長(zhǎng)。在具體的評(píng)價(jià)操作方法上，可用“學(xué)習(xí)檔案”的評(píng)價(jià)方法。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇19
我們中的每一位都是消費(fèi)者，無(wú)論你是企業(yè)主還是打工一族，因?yàn)槲覀兌家睿加懈鞣N需求。
而在過(guò)往的消費(fèi)中，我們多數(shù)人都有過(guò)消費(fèi)失誤和利益受損的經(jīng)歷，伴隨著這些糟糕的經(jīng)歷，并隨著大家的購(gòu)買(mǎi)力提升，我們開(kāi)始越發(fā)地傾向于相信品牌，似乎品牌給到我們更多的安全感。
我身邊的很多人都有品牌情結(jié)，這是無(wú)可厚非的，而成就品牌的絕對(duì)不是華麗的辭藻和虛無(wú)縹緲的故事，一定是切切實(shí)實(shí)的經(jīng)營(yíng)能力和管理能力，一定是企業(yè)在每個(gè)細(xì)節(jié)上服務(wù)顧客的行為和承諾。
而看得見(jiàn)的都只能說(shuō)是品牌的一部分或是品牌的延展部分，絕對(duì)不代表品牌的全部，真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經(jīng)營(yíng)企業(yè)中的品牌建設(shè)已經(jīng)變得日趨重要。
你中午跑出去郊區(qū)辦事，實(shí)在餓得慌，就找了家飯店吃飯，你付錢(qián)，飯店提供餐食，這只是簡(jiǎn)單純粹的交易而已;
但是，周末的晚上，你和戀人相約，在馬克西姆餐廳一起共進(jìn)晚餐，你的消費(fèi)體驗(yàn)會(huì)從一進(jìn)門(mén)就開(kāi)始：楓栗樹(shù)葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)著幽暗的光輝，映照著墻上的鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫(huà)。燭紅搖影中，你們的愛(ài)情開(kāi)始升溫，彼此細(xì)細(xì)品味這獨(dú)屬于你們的這份浪漫回憶。
這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者，如全聚德，讓所有外地朋友覺(jué)得來(lái)到北京不吃全聚德等于沒(méi)來(lái)北京，這樣的品牌營(yíng)銷(xiāo)實(shí)在難得!
目光短視的企業(yè)主們，總是想著自己的眼前，只要能賺錢(qián)，什么牌子不牌子，錢(qián)賺得差不多了，我移民走人，這樣的職業(yè)操守和短視會(huì)讓中國(guó)的品牌營(yíng)銷(xiāo)之路更加漫長(zhǎng)。任何一家企業(yè)都不能一勞永逸、更不可能一本萬(wàn)利，但凡有這樣想法的企業(yè)主，他的企業(yè)都是很難實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的。
在你內(nèi)心里，品牌意識(shí)有多強(qiáng)，你的企業(yè)生命就有多強(qiáng)，因?yàn)檫@樣的意識(shí)會(huì)在無(wú)形中指揮你的一切經(jīng)營(yíng)行為!
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇20
在暑假里，我讀了一本名叫《美麗的喬》的國(guó)際大獎(jiǎng)兒童小說(shuō)，這本書(shū)使我受益匪淺。
“美麗的喬”是一條狗的名字，它是一條真實(shí)的狗，它雖名叫“美麗的喬”，但它其實(shí)并不美麗，只是一條雜種犬。它的前主人生性兇殘，常拿動(dòng)物當(dāng)出氣筒。前主人殘忍的殺害了喬的母親和兄弟。他甚至還用斧子砍掉了喬的耳朵和尾巴。在喬奄奄一息的時(shí)候，仁慈的哈里先生和勞拉小姐拯救了它。整個(gè)故事是以第一人稱來(lái)寫(xiě)的，記錄了“美麗的喬”一生中的重要事情。勞拉一家天性仁慈，對(duì)動(dòng)物充滿同情和愛(ài)，從此，喬過(guò)上了幸福安逸的生活。在女主人家里，美麗的喬認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物朋友，如狐梗比利，家貓馬爾特，獵鳥(niǎo)吉姆，鸚鵡貝拉等等。美麗的喬和它們和睦相處，成了形影不離的好伙伴。
一天夜里，喬發(fā)現(xiàn)有賊入室偷盜，隨即勇猛的沖上去奮勇博斗，卻發(fā)現(xiàn)這賊竟是殘害過(guò)它的前主人。喬對(duì)他窮追不舍，雖然使它遍體鱗傷，但讓竊賊得到了報(bào)應(yīng)。美麗的喬舍身抓賊的高尚品格，得到了人們的贊美。
養(yǎng)寵物可以使我們快樂(lè)，也可以使我們不自私。文中一位藝術(shù)家的兒子創(chuàng)立了“善行團(tuán)”，為動(dòng)物做好事。我覺(jué)得我們應(yīng)該也創(chuàng)立一個(gè)“善行團(tuán)”，成員主要是學(xué)生，這樣可以使我們不自私，更善良，懂得為他人做好事。
殘忍和邪惡的動(dòng)物主人應(yīng)該受到懲罰，但對(duì)那些粗心大意不夠體貼的人，你只要說(shuō)：“仁慈一些。考慮一下你的動(dòng)物的需求，確保能滿足這些需求。你應(yīng)該比任何人更清楚該如何對(duì)待你的動(dòng)物，因?yàn)槟阋恢备谝黄稹Ｄ懔私馑男郧椋浪苋淌芏嘀氐墓ぷ鳎枰嗌傩菹⒑投嗌偈澄铮约八渌麆?dòng)物有什么不同。如果它病了或不開(kāi)心，你就是那個(gè)應(yīng)該照顧它的人;因?yàn)閹缀趺總�(gè)動(dòng)物愛(ài)主人都勝過(guò)愛(ài)陌生人，在他的照顧下，它會(huì)很快恢復(fù)。”