《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023（通用20篇）
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇1
《簡(jiǎn)愛》一出版就轟動(dòng)了英國文壇，它的作者是夏洛蒂·勃朗特。勃朗特一家三姐妹家境貧寒，都是英國文壇著名作家，她們堪稱逆境成才的典范。夏洛蒂·勃朗特有著和《簡(jiǎn)愛》這本書主人公相同的經(jīng)歷：出身貧窮，在有錢人家做家庭教師維持生計(jì)。她擁有鋼鐵般的意志和不屈不撓精神，在十九世紀(jì)的英國，那個(gè)歧視婦女的時(shí)代，硬是用她的汗水和心血敲開文學(xué)殿堂的大門，雖然她只活了39歲，但是她依然是我最敬佩的作家。
這本書我看了一遍，就被它深深地吸引住了，接著一遍又一遍的讀，簡(jiǎn)直愛不釋手。《簡(jiǎn)愛》這本書可以說是作者的自傳體小說，本書以主人公自述回憶往事：描述了自幼父母雙亡的孤女簡(jiǎn)?愛從小寄養(yǎng)在舅媽家，遭到舅媽一家人的虐待，但是簡(jiǎn)?愛有著頑強(qiáng)的不屈不撓的反抗精神，后來被送到冷酷而艱苦的寄宿學(xué)校，終于長成為一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女子。18歲那年，她在羅切斯特的莊園做了一名家庭教師，她長相并不美麗，而且個(gè)性獨(dú)立，但是，她卻贏得了莊園主人羅切斯特先生的愛情，后來，簡(jiǎn)?愛遭受愛情變故與打擊，歷經(jīng)生活的磨難，終于和一直愛戀著她的羅切斯特先生結(jié)了婚，獲得了幸福。
我最欣賞《簡(jiǎn)愛》中簡(jiǎn)?愛在和羅切斯特先生的愛情對(duì)白，簡(jiǎn)愛雖然是一位家庭教師，但她不卑不亢的話語依然讓我震撼：“你以為我窮，不漂亮，就沒有感情嗎?如果上帝賜給我美貌和財(cái)富，我也會(huì)讓你難于離開我的!就像我現(xiàn)在難于離開你一樣!你以為，我因?yàn)楦F、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了——我的靈魂和你的一樣，我的心也和你完全一樣,……我們站在上帝的腳跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”我暗想：就是當(dāng)時(shí)羅切斯特先生也會(huì)被簡(jiǎn)?愛獨(dú)立高貴的言行所折服吧!的確是這樣的，人永遠(yuǎn)都是平等的，無論你是多么富貴，都和常人一樣，都要經(jīng)歷生老病死;無論你多么聰明，都會(huì)和常人一樣，隨著年齡的增大，記憶力逐漸衰退。無論你多么美麗，都會(huì)和常人一樣，會(huì)隨著時(shí)間的流逝而變得暗淡無光……人都是平等的，因?yàn)槲覀兊撵`魂和心都是一樣的。
這本書中的主人公簡(jiǎn)?愛，身處逆境中她依然選擇了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，在逆境中她從來沒有灰心過。每一個(gè)人都是由弱小，經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)、奮斗才具備一定的能力，才變的強(qiáng)大。不要因?yàn)槿跣《桓遗c人競(jìng)爭(zhēng)，弱者也有自己的生存方式，要相信弱者不弱，勇敢地面對(duì)生活中的困難，不灰心，用堅(jiān)強(qiáng)的毅力不斷進(jìn)取、認(rèn)真對(duì)待，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，終有一天，你的努力會(huì)彌補(bǔ)了你的不足，就能獲得別人也許苦苦求索也無法得到的東西。是簡(jiǎn)?愛讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活的挫折，要做一個(gè)擁有堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。這也是這本書帶給我的思考，值得每個(gè)人去讀。
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇2
“一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活無限廣闊的海洋。”“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”看，贊書的句子數(shù)不勝數(shù)!是啊，書像一只小鳥，帶我們飛進(jìn)知識(shí)的天空;書又像一艘大船，領(lǐng)我們?nèi)胫R(shí)的海洋。我看過許多書，但是給我留下最深印象的，還是歸《簡(jiǎn)·愛》莫屬。
簡(jiǎn)·愛是一個(gè)小女孩的名字。她的生活與我們這些孩子的生活簡(jiǎn)直就是天壤之別。因?yàn)楦改鸽p亡，她只好住在舅舅家。可是不過多久，愛她的舅舅逝世了，她成了一個(gè)多余的人。狠毒的舅媽不但讓她不停地做家務(wù)，還讓簡(jiǎn)·愛去服侍她的那個(gè)被寵壞的表哥，因此，她常常受到虐待。后來，她的舅媽甚至是把她送到了女子學(xué)院，拋棄了簡(jiǎn)·愛這個(gè)“包袱”。但是簡(jiǎn)·愛很堅(jiān)強(qiáng)，她靠自己的才華找到了一份很好的工作。她教得十分出色，得到了別人的贊賞，但是，令人意想不到的事情發(fā)生了……
“我快要瘋了!怎么會(huì)這樣，怎么會(huì)這樣?”這是簡(jiǎn)·愛在文中所說的一句話。你聽了后也許會(huì)不明白，簡(jiǎn)·愛她到底怎么了?讓我來告訴你吧，簡(jiǎn)·愛的愛人在與她進(jìn)行婚禮的時(shí)候，被別人揭發(fā)他原來有一個(gè)瘋妻子!讀到這里，我的心中泛起了一股同情心，簡(jiǎn)·愛是多么不幸!簡(jiǎn)·愛，我同情你!我迫不及待地往下看：“但是，簡(jiǎn)·愛她卻忍受住了，她來到另外一個(gè)城市，與命運(yùn)之神繼續(xù)搏斗著……”
她的叔叔去世了，她繼承了叔叔的一大筆財(cái)產(chǎn)!啊，這就是苦盡甘來了!她回到了她的愛人身邊，照顧他，與他幸福地生活著……
讀完這本書后，我被簡(jiǎn)·愛的那種堅(jiān)強(qiáng)的精神所感動(dòng)!是啊，簡(jiǎn)·愛不就是像竹子一樣，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”嗎?她那種不屈不撓的精神與我形成了鮮明的對(duì)比，要是我的話，一遇到什么困難、挫折就哭鼻子。看來，我的確要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)·愛那種不屈不撓，堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)啊!
朋友們，捧起《簡(jiǎn)·愛》來細(xì)細(xì)品味吧!它就如一杯香濃的咖啡，令人喝了后久久回味;又像一位良好的老師，教導(dǎo)你堅(jiān)強(qiáng)做人的道理，讓人受益匪淺!《簡(jiǎn)·愛》是大家的益友，大家的良師!
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇3
在這個(gè)快樂的暑假里，我閱讀了美國著名作家夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛》。
這本書主要講了一個(gè)孤女——簡(jiǎn)·愛，年紀(jì)幼小，父母雙雙離世，由她的舅媽撫養(yǎng)，可舅媽心狠手辣，害她處境極差……被送去了可怕的孤兒院!可這位女性在今后那危機(jī)重重的人生道路上堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、執(zhí)著，遇到困難總是想盡辦法幫助自己，幫助別人。無論是獨(dú)自在夜里的紅房子，與好朋友海倫告別，還是和羅切斯特先生站在婚禮舞臺(tái)上……都是因?yàn)樗欠N不朽的精神，使她擺脫了孤獨(dú)貧窮生活，得到了幸福。
書中有一句話曾經(jīng)被無數(shù)人引用過，也讓我印象深刻：你難道認(rèn)為我會(huì)留下來甘愿做一個(gè)無足輕重的人?你以為我是一架沒有感情的機(jī)器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉?難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞、長相平庸、個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了?你想錯(cuò)了!我的心靈跟你一樣富有，我的心胸跟你一樣充實(shí)!要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你難以離開我，就像現(xiàn)在我離不開你一樣，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)、或肉血之軀同你說話，而是用我的靈魂同你說話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)梗舜似降鹊卣驹谏系勰_下，本來就是如此!
讀了這本書，我流了很多淚，心里默默地想：簡(jiǎn)那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格，她那明確、堅(jiān)定地追求女性在社會(huì)上尊嚴(yán)的個(gè)性把我深深地感動(dòng)了。雖然她沒有任何親人，沒人富裕的生活，但她有珍貴的生命!有珍貴的心靈!有可貴的精神!簡(jiǎn)教會(huì)了我，只有自己愛惜自己的生命，才能得到別人的尊重。簡(jiǎn)還教會(huì)了我，遇到困難要有信心去面對(duì)，學(xué)會(huì)自力更生。難道我們的人生道路會(huì)一帆風(fēng)順嗎?不，我們和簡(jiǎn)一樣，人生道路總是曲折蜿蜒的!啊!簡(jiǎn)，你是多么的偉大!我要好好向你學(xué)習(xí)!
我反復(fù)讀了好幾遍《簡(jiǎn)·愛》 。它是我們的精神財(cái)富，它激勵(lì)我不斷前進(jìn)!
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇4
光明日?qǐng)?bào)出版社出版的《儒林外史》一書，序言有部分相當(dāng)精彩，可謂是《儒林外史》的骨髓。
夫曰《外史》，原不自居正史之列也;曰“儒林”，迥異玄虛荒渺只談也。其書以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無意功名富貴自以為高，被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層，為中流砥柱。僅僅幾句，就把讀書之人的性情心術(shù)都刻活現(xiàn)了出來。
中國文史出版社出版的《水滸傳》一書中，在序言部分也有一段關(guān)于《儒林外史》的描述。此書為明清時(shí)期五大奇書之一，數(shù)的作者用犀利的筆鋒，辛辣的言語描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的奇異丑惡現(xiàn)象，為我們了解明清時(shí)期封建皇權(quán)統(tǒng)治的殘酷，官府宦吏的貪婪，地主豪紳的劫掠，市井狂徒的強(qiáng)悍，平民百姓的無助，提供了一幅鮮活的社會(huì)眾生形象。
讀了這些序言部分，不讀此書，已解此書的真諦!也正是這些序言的精彩，促使我翻開了此書。
書的第一回是以一首詞開始的，意思大體講人生富貴功名是人外之物，但世人一見了功名，便舍性命去求，到手后，味同嚼蠟。自古及今，那個(gè)是看得破的!一句那個(gè)是看得破的，道出了整本書的內(nèi)容趨向，而作者卻峰回路轉(zhuǎn)，寫了與趨向相反的故事---王冕的故事。這個(gè)故事相信每個(gè)人都有所了解，記得自己在小學(xué)的時(shí)候也學(xué)過，但當(dāng)時(shí)的理解很是膚淺，記得是一個(gè)孩子每天放牛，無意當(dāng)中學(xué)會(huì)了畫荷花，并一直堅(jiān)持，最后花的荷花人人稱贊。現(xiàn)在再讀《儒林外史》中，整個(gè)關(guān)于王冕的故事，感覺領(lǐng)悟全部一樣。母親讓王冕去鄰居家放牛時(shí)，王冕道：“娘說的是。我在學(xué)堂里坐著，心里也悶;不如往他家放牛，倒快活些。假如我要讀書，依舊可以帶幾本去讀。”放牛快活，是寬慰慈母;帶書去讀，是述明志向。先母后己，可覘知其后處事為人。后面的描寫也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。如“或遇秦家煮些腌魚·臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了回家，遞與母親。每日點(diǎn)心錢，他也不買了吃，聚到一兩個(gè)月，便偷個(gè)孔，走到村學(xué)堂里，見那闖學(xué)堂的書客，就買幾本舊書。”有一天下雨，王冕看到湖里有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去，王冕想把它畫下來，可惜沒畫工。若是常人多放棄只會(huì)感慨，而他心里卻想“天下那有個(gè)學(xué)不會(huì)的事，我何不自己畫他幾枝?”自此，王冕學(xué)畫荷花，畫到三個(gè)月后，那荷花精神顏色無一不像，只多一張紙，就像是湖里長的，又像才從湖里摘下來貼在紙上的。鄉(xiāng)間人見畫得好，爭(zhēng)著來買。王冕不在秦家了，每日畫幾筆畫，讀古人的詩文。
可以看出王冕是不追求功名利祿的，是難得看的破的人。后面故事的描寫更論證了這一點(diǎn)。知縣時(shí)仁將其畫給老師危素看，危素想要與王冕相會(huì)，不料王冕不肯見他，逃到濟(jì)南。后黃河水患，王冕知天下將大亂，回到家中，時(shí)任已升任去了。后明朝建立，知朝廷實(shí)行八股取士，又見貫索星犯文昌，有百十個(gè)小星墜向東南角，預(yù)言一代文人有厄，天降一伙星君維持文運(yùn)。朝廷要征聘王冕出仕，王冕竟隱居會(huì)稽山中。
看的破的少之又少，隨后的周進(jìn)，范進(jìn)一生追求功名，晚年二人高中。范進(jìn)高中前后岳父的形象就是市儈市民的再現(xiàn)，鮮活逼真。范進(jìn)高中前的家庭生活窮苦潦倒，“自從進(jìn)了你家門，這十幾年，不知豬油可曾吃過兩三回哩!可憐!可憐!”’“我有一只生蛋的母雞，你快拿集上去賣了，買幾升米來煮餐粥吃，我已是餓得兩眼都看不見了。”高中后的家庭生活“到兩三個(gè)月，范進(jìn)家奴仆，丫環(huán)都有了，”“搬到新房子里，唱戲，擺酒，請(qǐng)客，一連三日。”這些足以看到當(dāng)時(shí)官吏的腐敗。多半輩子的圣賢書似乎白讀了!
書中所載之人，不可枚舉，人之性情心術(shù)，一一活現(xiàn)，我們要以此為鏡，不可五十步笑百步。
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇5
在我們的教育工作中，學(xué)生學(xué)習(xí)方法不科學(xué)的現(xiàn)象普遍存在。其中一個(gè)重要的原因，就是輕視對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究。
《這樣學(xué)習(xí)最有效》[(美)戴維思著]一書，是一本很好地探討學(xué)習(xí)術(shù)的著作。好的學(xué)習(xí)術(shù)，能大大提高你的學(xué)習(xí)效率。掌握了好的學(xué)習(xí)方法，你會(huì)感到學(xué)習(xí)并不是一件苦差事。《這樣學(xué)習(xí)最有效》中所介紹的學(xué)習(xí)術(shù)有很強(qiáng)的操作性，很實(shí)用。我們?cè)诮虒W(xué)中，也曾經(jīng)給那些做教師的學(xué)員介紹一些學(xué)習(xí)術(shù)，大家都感到收獲很大。從今天的教育來看，那種重“學(xué)”而輕“術(shù)”的傳統(tǒng)觀念該改變了。
在該書中，作者提出了其“沙漏理論”，將學(xué)習(xí)作為一個(gè)完整的過程來研究，其中包括閱讀、聆聽、學(xué)習(xí)、思考、筆記、記憶和應(yīng)用。每個(gè)部分又介紹了很多方法和技巧，這是最直接最實(shí)用的部分。系統(tǒng)地介紹學(xué)習(xí)過程各個(gè)方面的學(xué)習(xí)術(shù)，是該書值得稱道的特點(diǎn)。
《這樣學(xué)習(xí)最有效》一書比較系統(tǒng)地涉及了學(xué)習(xí)的各個(gè)主要方面，除學(xué)習(xí)術(shù)外，還談到了學(xué)習(xí)的心境和學(xué)習(xí)的環(huán)境，這兩個(gè)“境”也是被學(xué)習(xí)者常常忽視的。學(xué)習(xí)是在一個(gè)“場(chǎng)”里進(jìn)行的，它對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)造成一定的影響。學(xué)習(xí)時(shí)的心境，就是內(nèi)部的“場(chǎng)”，學(xué)習(xí)時(shí)所處的環(huán)境，就是外部的“場(chǎng)”。學(xué)習(xí)者要善于選擇、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的“場(chǎng)”，使之有利于學(xué)習(xí)。該書介紹了很多選擇場(chǎng)和調(diào)節(jié)場(chǎng)的方法。
最后，應(yīng)當(dāng)提醒同學(xué)們注意的是，對(duì)學(xué)習(xí)要抱一個(gè)科學(xué)的態(tài)度。世上沒有什么萬能的靈丹妙藥，學(xué)習(xí)術(shù)也是如此。學(xué)習(xí)術(shù)之所以能夠發(fā)揮作用，是因?yàn)樗蠈W(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律。理解學(xué)習(xí)術(shù)背后的規(guī)律，將更有助于我們舉一反三，靈活運(yùn)用。此外，學(xué)習(xí)術(shù)并非一學(xué)就靈，僅僅聽聽介紹，看看書，而不切實(shí)地運(yùn)用，是不能達(dá)到你的預(yù)期的。
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇6
我們?yōu)椤侗秤啊防锏母赣H感動(dòng)過，為《活著》里富貴兒子的死而心酸的流淚過，并也在被窩里抱著《悲傷逆流成河》眉頭緊皺的隨跌湯起伏的情節(jié)糾結(jié)著久久無法平靜。
在朋友的推薦下閱讀了郭敬明的《悲傷逆流成河》。許多人對(duì)其嗤之以鼻多半是因?yàn)檫@本書被擺放在“青春文學(xué)”的書架上。要知道“青春文學(xué)”與“言情小說”有著天壤之別，我們正處青春花季，閱讀其也是件無可厚非的事。( 第一范文網(wǎng) )
小說以易遙，齊銘，顧森西，顧森湘四個(gè)高中生為主要人物，在不幸的家庭背景之下演繹著青春花季里萌發(fā)的情感;家庭的矛盾與母愛;社會(huì)中人與人之間的冷漠無情。總覺得應(yīng)該有個(gè)交代但小說卻突兀的戛然而止，翻動(dòng)它的每一頁都期盼早一點(diǎn)終結(jié)悲傷。也許是被厚厚的番外篇迷惑了以為會(huì)有陽光灑向美好的結(jié)局。直到看到“全文終”三個(gè)大字。我才木納的反應(yīng)過來。
我用了三小時(shí)看《悲傷逆流成河》并非走馬觀花一目十行。大腦空白片刻后覺得內(nèi)心沉悶的疼痛，人物全部以死亡來祭祀青春。荒延的17歲，模糊不清的17歲，從始至終都無法把“愛”這個(gè)帶著責(zé)任沉重的字眼擺放在清晰的位置上而反之為它沉淪。把美好點(diǎn)滴隱藏，反之赤裸裸呈現(xiàn)了不可名狀的悲傷與人性的可怕。可憐的易遙，堅(jiān)強(qiáng)一路伴隨著這個(gè)孤單的靈魂，哪怕有個(gè)支離破碎的家庭，但那脆弱的花朵卻在剎那間綻放，流言蜚語在身后劇烈升騰伴隨著白煙。可憐的顧森湘，美好的花季被動(dòng)蕩的四周攪得兵荒馬亂，硝煙四起。小心翼翼的喜歡著，懵懂著，遍體鱗傷的收?qǐng)觥ｊP(guān)于齊銘，他好似一切的罪魁禍?zhǔn)祝P(guān)心曖昧后的傷害遠(yuǎn)比呵護(hù)來的深刻。懦弱著看著一切，單薄的不知承擔(dān)為何物。在易遙真正在乎時(shí)他輕盈的抽身。他的存在似乎只可以在病房外隔著玻璃對(duì)易遙無聲的說著“對(duì)不起”，齊銘拋開狼藉的一切。坦蕩的接受另外一份愛。依舊沒心沒肺的優(yōu)秀，受女生追崇，他就是毒藥，與塵埃飄散在一起的慢性毒藥。所以，大家手拉手走向死亡。
小說畢竟是小說，作者用放大鏡照亮黑暗用火把焚燒了美好。卻反之襯托了我們是在安逸幸福的活著。不要問我從這樣一本書中學(xué)到了什么，那些“我們熱愛祖國的大好河山”，“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的陳詞濫調(diào)早已不是讀書的本質(zhì)。
郭敬明用細(xì)膩的語言繪制了一幅幅青春的寫照。無聲河流中融匯了我們無法察覺真實(shí)的縮影，一列列渴望征服的軍隊(duì)逼近我們安逸的象牙塔，喧囂過后草木皆非。這像是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)，吉光片羽中懷念與感傷同行。我們要小心翼翼的過著每一天，即使千絲萬縷的誘惑纏繞，那醉酒后臉頰酡紅的美依舊不可向往。懷揣著理智緘默前行，悲傷，請(qǐng)你逆流成河緩緩地流走，不要流經(jīng)脆弱的心臟。傷害，17歲，誰都不需要。
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇7
書，傳承的精神久有彌香;書，介紹的文字韻味無窮;書，呈現(xiàn)的世界千姿百態(tài);書，傳達(dá)的內(nèi)涵回味悠長……
我不太愛讀那些輕浮或毫無益處的書，因?yàn)槟谴蠖辔淖謫握{(diào)、敘述的內(nèi)容平淡無奇。因此，我尤為對(duì)名著和思想靈活性較強(qiáng)的書情有獨(dú)鐘。讀這些書，彷佛靈魂也得到了放飛和宿歸。
幾年來與書一起走過的日子，是饒有情趣且值得懷念的。讀書，讓我感悟：人生，又何嘗不是一本長篇著作呢?
打開書，映入眼簾的是一段卷首語，這里凝聚了全書的精華，也是經(jīng)典語錄的展現(xiàn)之處。在這里，預(yù)示著人生之路行走的開始。繼續(xù)讀下去，書頁中的每一處細(xì)節(jié)，每一種情感，每一次升華，都帶給人知識(shí)的補(bǔ)給、精神的填充。而書的高潮部分就是一個(gè)人在成長路上經(jīng)歷的世事磨難。如前蘇聯(lián)作家尼古拉•奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，著作中把人物保爾的一生比喻鋼鐵冶煉的過程，其中這樣寫道：“收起槍，別跟任何人說。哪怕，生活無法忍受也要堅(jiān)持下去，這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。鋼鐵就是這樣煉成的!”這是躺在病床上岌岌可危的保爾作出的一段文字，是他20xx年戰(zhàn)斗歲月的縮影，更是他一生的總結(jié)。這句意義深刻的格言啟迪著我們：書是寶藏，是力量，是武器。那字字珠璣的文章，漫漫的人生長路，當(dāng)我們翻到末頁，走到盡頭，時(shí)間戛然而止，也許有的人會(huì)遺憾，有的人會(huì)滿足。但無論是悔恨也好，幸福也罷，命運(yùn)是自己掌握的。而結(jié)束，也并不意味完結(jié)，可能更多的是收獲那思想的新生。
冰心曾說過：“多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這才是作文的開始”。
我愛寫作，靈感也多半來源于書籍。往往從書中悟出道理，平時(shí)寫作適時(shí)運(yùn)用。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，知識(shí)多了，語言靈活性也強(qiáng)了，自然會(huì)才思泉涌，揮筆成章。我始終堅(jiān)信：讀書使人明智。我想，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，我們應(yīng)努力、盡量去讀每一本有益的書。既然這樣，敢問，那些塵世糟粕，丑惡萬態(tài)又有多大意義、有多少時(shí)間值得我們?nèi)プ非竽?
讀書，讓我感悟思想的新境界，作文的另一片新天地。
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇8
站在初中的第三級(jí)階梯，背上的書包沉甸甸地，但我滿心歡喜：這里裝的是我從小到大的書，它們給予我思想和智慧，陪伴我一路成長。抬望眼，繼續(xù)我的攀登，繼續(xù)裝載我的夢(mèng)想……
每個(gè)人都有自己的好惡取舍，細(xì)數(shù)看過的每一本書，我最喜歡這本封面樸實(shí)的《簡(jiǎn)·愛》。這本書有種無法抗拒的美吸引了成千上萬的讀者，它使人產(chǎn)生抑制不住的沖動(dòng)，驅(qū)使人拿起它，隨之深深感動(dòng)，心靈為之震顫。
簡(jiǎn)·愛的人生似一條坎坎坷坷、跌跌絆絆的崎嶇山路。我喜歡簡(jiǎn)·愛，這個(gè)自尊心極強(qiáng)，不向命運(yùn)屈服的頑強(qiáng)女子。“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!”“每個(gè)人以自己的行為向上帝負(fù)責(zé)，不能要求別人承擔(dān)自己的命運(yùn)……”沒錯(cuò)，正是這種極具尊嚴(yán)的自信使我們?yōu)橹鸷场Ｔ诤?jiǎn)·愛的世界里，我看到堅(jiān)強(qiáng)和人性的光輝，散發(fā)著朝日的光芒。我被她折服，折服于她心靈的美麗。
這個(gè)暑假我?guī)缀跆焯斐两谒氖澜纭Ｏ挛缛狞c(diǎn)的陽光像鳳仙花纏繞在指間，緩緩跳動(dòng)。我慢慢品讀著這本夾雜著尊嚴(yán)和愛的小說，細(xì)細(xì)回味。心靈最深處的一根神經(jīng)被扯動(dòng)而震顫，最純美的感情，給予我思想的洗滌。任何事都要帶著自己的尊嚴(yán)去做，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，我們都有審視的標(biāo)準(zhǔn)。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”貝多芬告訴人類：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服。”他們傳遞的也是和簡(jiǎn)·愛一樣的堅(jiān)強(qiáng)，影響了我們幾個(gè)世紀(jì)。
縱使滄桑百年，物換星移，沒有人會(huì)忘記這本經(jīng)典。相信每一位《簡(jiǎn)·愛》的讀者，都會(huì)活得有尊嚴(yán)，在自己的生命里印下一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印。
我贊嘆這滲透著尊嚴(yán)的愛情，這不屈于命運(yùn)的故事!
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇9
對(duì)《圍城》慕名已久，在這個(gè)暑假中讀完了錢鐘書的《圍城》。
《圍城》是錢先生1946年的作品，如今已過去了六十多年，然而在我閱讀的過程中卻未感到晦澀和隔閡，相反卻產(chǎn)生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對(duì)話，或調(diào)侃或咒罵，與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活仍有著太多的共同點(diǎn)，因此初看此書，通過詼諧的語言，我發(fā)現(xiàn)了很多的樂趣。
這本小說共五章，情節(jié)并不復(fù)雜，取代離奇故事的是功力深厚的語言以及形象鮮明獨(dú)特的人物。作者文筆從不落入俗套，無論是引用或是比喻，都可謂匠心獨(dú)具、妙語連珠。他的語言并非深?yuàn)W晦澀，相反，常常通俗淺顯，然而讀過后往往要再次品味，方能令人拍案叫絕，仔細(xì)回味，實(shí)在精妙絕倫。作者用心深刻，書中處處可見。
開篇方鴻漸留學(xué)回國，在回國的船上"遭遇"了蘇文紈，被視為愛慕者，然而卻是落花有情流水無意，猶猶豫豫中被趙辛楣當(dāng)成頭號(hào)情敵，展開一番口舌之爭(zhēng)，在情感事業(yè)雙失敗后，受趙辛楣的舉薦，前往三閭大學(xué)，又被看似柔弱單純的孫柔嘉"千方百計(jì)"變?yōu)檎煞颍晦o退后回鄉(xiāng)與妻子爭(zhēng)吵不斷，受到雙方家庭的排擠并最終導(dǎo)致離家出走，不歡而散。這樣一看，主人公方鴻漸在故事的發(fā)展中始終是被動(dòng)的，本性善良正直，卻又懦弱寡斷，不甘心受舊社會(huì)禮教拘束，卻仍要買文憑遮羞;面對(duì)包辦婚姻的長輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學(xué)，總選擇逃避而不敢爭(zhēng)取。他始終受周圍人左右，常為自己看穿別人心思而自鳴得意，卻最終落入孫小姐的`"圈套"中。小說中，主人公的感情線索貫穿始終，而這也成為了他的圍城。
即使如此，他也算是小說中，除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了，面對(duì)迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學(xué)愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物，僅有的智慧和志向也被消耗殆盡，陷入丑惡人性的"圍城"中，無論如何努力也難以自拔。在我看來，這個(gè)新舊文化交融的社會(huì)，這個(gè)令人們迷惘混亂的時(shí)代才是的圍城，圈住了所有的人，無論善與惡，都可能成為犧牲品。
在讀《圍城》的過程中，有笑有罵，然而看完后便只有感慨。書中的各種人不斷地在欺騙別人，逃避自我，一方面奮力要逃出圍城，一方面又在自己建造城墻。作者的幽默一經(jīng)品味便令人感到酸楚，不僅為書中人而無奈，更為在其中發(fā)現(xiàn)了自己或是周圍人的影子，如面對(duì)挫折的自我欺騙式的安慰，或是如今購買假學(xué)歷的等等事件，無不是圍城的縮影。看來，想沖出圍城，我們還要努力。
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇10
幸福到底是什么，對(duì)于這個(gè)問題，我以前真的沒有好好想過。讀了《幸福是什么》這篇文章之后，才有一了些認(rèn)識(shí)。
這篇文章主要寫了三個(gè)牧童的故事。有三個(gè)牧童，他們不知道什么是幸福，智慧姑娘就引導(dǎo)他們做好事。他們來到森林清理了噴泉，然后又砌了一口小井，過路的人渴了可以來喝口水，他們?yōu)檫^路的人做了一件好事。他們通過自身實(shí)踐，明白了幸福的獲得是要靠勞動(dòng)，做對(duì)別人有益的事情。
以前我認(rèn)為吃好吃的，穿漂亮衣服，整天高高興興得玩，那就是幸福。在那種思想的支配下，我整天什么都不想干，就想玩。爸爸、媽媽回家以后已經(jīng)是疲憊不堪，可還得為我做反洗衣服等等，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。每逢到買菜的時(shí)候，總要先問問我想吃什么，我說什么就買什么。
記得有一次，我跟我爸爸進(jìn)城，街邊賣有紅紅的石榴，又大又圓，我很想吃。可是價(jià)格確高得嚇人，一斤10塊。爸爸一看太貴，就對(duì)我說，等會(huì)再買個(gè)其它的吃吧。我眉頭一皺，撅起嘴耍性子。爸爸沒辦法，只好給我買了。吃著甜甜的石榴，我笑了，可我哪知道，那天我把爸爸本打算給自己買藥的錢給花了。
隨著年齡的增長，我漸漸覺得那不是什么幸福，特別是讀了《幸福是什么》這篇文章之后，我更覺得自己以前做得不對(duì)。
那天，我跟乘車到姑媽家去，途中一位白發(fā)老奶奶上了車，但此時(shí)已經(jīng)沒有座位可坐了。她那么老了，路又不是太好，她能堅(jiān)持得住嗎?想到這兒，我毫不猶豫得站了起來，對(duì)她說“老奶奶，你到這兒來坐吧!”她先是推辭著不坐，但在我的一在堅(jiān)持下，她坐下了!坐下之后，她就開始夸我，車上的人不住地夸我。當(dāng)時(shí)，我心里充滿了幸福的感覺，比小時(shí)候吃石榴可好多了!
我要像文章中三個(gè)小牧童那樣，從小有一顆愛心，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，像智慧姑娘所說的那樣，用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造幸福，去尋找幸福!
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇11
《偷影子的人》是法國作家馬克·李維的作品。我看第一遍的時(shí)候，就已經(jīng)被這本書深深地吸引住了。
《偷影子的人》講述了一個(gè)在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時(shí)候，男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒，這種能力從童年伴隨他到長大成人，在這個(gè)過程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為人動(dòng)容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠;最后，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那個(gè)，不要被暫時(shí)的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價(jià)是痛心的，慶幸的是，最后故事是個(gè)美好的結(jié)局。當(dāng)看完整本書的時(shí)候，感覺很溫暖。作者仿佛把我的影子給偷了，向我訴說著自己的童年。我想，每個(gè)人的童年或多或少都會(huì)與《偷影子的人》里頭的小男孩的童年有相似之處吧。
我最大的感觸就是：要及時(shí)行孝。里面有一段話說的很對(duì)“青少年時(shí)期，我們總夢(mèng)想著離開父母的一天，而改天，卻換成父母離開我們了。于是我們就只能夢(mèng)想著，能否有一時(shí)片刻，重新變回寄居父母屋檐下的孩子，能抱抱他們，不害羞地告訴他們，我們愛他們，為了讓自己安心而僅僅依偎在他們身邊。”
想起小時(shí)候，每次生病時(shí)，爸爸總是會(huì)陪在我身邊，在我床邊照顧著我。每次受傷時(shí)，父母總是第一個(gè)擔(dān)心我的人。他們?yōu)槲覀兏冻隽诉@么多，卻從未要求過什么回報(bào)，只希望我們能健健康康地長大成人，能有自己的事業(yè)，最終看著我們和心愛的人一起組建家庭。可是，我們漸漸地讓父母淡出了我們的視線，但在父母的眼中，我們還是他們的全部。不是有一句話這樣說嘛：不管你是十八歲還是八十歲，在父母的眼中，你還是小孩子。并不是要等到長大了，有工作了，有能力去買東西給父母用那才是孝順，幫忙做一次家務(wù)，好好學(xué)習(xí)，少讓父母操心這也是孝順的表現(xiàn)。所以從現(xiàn)在起，及時(shí)行孝吧。
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇12
小說主要講了一個(gè)洋車夫的苦難史，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。
他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動(dòng)F的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。他沒有了理想，沒有了目標(biāo)，沒有了干勁。他沒有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事。
讀到這些內(nèi)容，我感到悲傷、憤怒。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷，也對(duì)他后來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。
但是現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國對(duì)我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排，努力找回自己的出路。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì)，如果沒有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇13
由于歷史知識(shí)的貧乏，我是把這本書當(dāng)做半個(gè)歷史書來讀的。之前對(duì)一戰(zhàn)知之甚少，因?yàn)椴煌诙?zhàn)，它的戰(zhàn)場(chǎng)基本都在歐洲。跟已有知識(shí)能夠?qū)?yīng)上的，一個(gè)是列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命，另一個(gè)就是《凡爾賽合約》，當(dāng)時(shí)北洋政府派員參加了談判，作為戰(zhàn)勝國，本打算收回山東的主權(quán)，結(jié)果德國在山東的權(quán)利被讓渡給了日本，由此引發(fā)國內(nèi)強(qiáng)烈抗議，成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火索之一。
讀完以后，我一直在想一個(gè)問題：書名為什么叫《巨人的隕落》?巨人究竟指的是什么?昔日的貴族以及他們主宰的的歐洲強(qiáng)國，還是舊的制度和秩序。
替代與消亡，伴隨著歷史的發(fā)展不斷上演。像菲茨赫伯特那樣的傳統(tǒng)英式貴族，彬彬有禮，慷慨優(yōu)雅，他及其家族的沒落，并非不思進(jìn)取、荒淫揮霍的結(jié)果，相反，他或許比他的祖輩更加努力，更加自律，但是，在那個(gè)歷史的風(fēng)口，新興工人階級(jí)的崛起，傳統(tǒng)貴族階層的淪落已無法挽回，任何力量均無法逆轉(zhuǎn)。所以，任何時(shí)代，看到并主動(dòng)迎合歷史的大勢(shì)，都是獲得成功的前提。
在這個(gè)碎片化的互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代，每一個(gè)人又該如何去把握屬于自己的大勢(shì)呢?
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇14
阿Q是辛亥革命前后落后農(nóng)民的典型。他深受剝削壓迫，卻極為糊涂落后，其性格呈現(xiàn)出十分復(fù)雜的狀態(tài)。不過在諸多因素中，有一個(gè)是他的主要性格特征——“精神勝利法”。阿Q不正視現(xiàn)實(shí)，不思做真正的反抗，而用“精神勝利法”，自欺_，知道臨死前，在死刑判決書上畫圈，他也“立志”要比別人畫的圓，結(jié)果畫成了瓜子模樣，他還自我安慰：孫子才畫得很圓呢!
我想，正是這種“精神勝利法”，使阿Q一輩子被剝削被壓迫被欺凌，卻始終處于一種麻痹狀態(tài)，直至被無辜?xì)⒑Α?/p>
而魯迅塑造阿Q的目的，也是為了“寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿Q是那個(gè)“吃人”時(shí)代的特定社會(huì)的產(chǎn)兒，有其鮮明的個(gè)性，因而是具有巨大概括力的成功的典型。阿Q即使在現(xiàn)代社會(huì)，也帶有很大的普遍性，其“精神勝利法”是社會(huì)的通病，并非落后人士所特有。
當(dāng)與別人茶余飯后的談資時(shí)，用并不存在的過去來夸耀于己，僅為獲得心靈上的一絲慰藉。
他遭別人毆打，無力還手，懊喪過后，心想：我總算被_打了，他太強(qiáng)了。于是心滿意足起來，似乎轉(zhuǎn)敗為勝。
向別人表白未果，于是“吃不到葡萄說葡萄酸”想著自己的優(yōu)點(diǎn)去與對(duì)方的缺點(diǎn)比較，然后妄自尊大，接著又歡天喜地的進(jìn)行另一次戀愛。
這些社會(huì)上“精神勝利法”的現(xiàn)實(shí)確實(shí)是橫亙?cè)谖覀兠媲暗膰?yán)峻挑戰(zhàn)，只有找準(zhǔn)這一現(xiàn)實(shí)問題的“題眼”，才能找到_的鑰匙，一方面,現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，使得如此“悲劇”不斷上演;另一方面，人們自身的不思進(jìn)取使得他們一味的追求精神上的安慰而毫無實(shí)際行動(dòng)。
“精神勝利法”的存在，也提醒我們，如果這成為一種常態(tài)，那么社會(huì)進(jìn)步將不復(fù)存在。因此以實(shí)際行動(dòng)沖破精神防線的建設(shè)迫在眉睫，決不能讓社會(huì)成為精神中的廉價(jià)物，行動(dòng)中的奢侈品。
“精神勝利法”也許有其可取之處，但弊大于利。因此，要不斷探究幾千年來其演化軌跡，取其精華，去其糟粕，使“精神勝利法”真正成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，創(chuàng)造出與時(shí)代夢(mèng)想交相輝映的燦爛成果!
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇15
就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語，深深吸引著我，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無法保護(hù)，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的——城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。
然而，被壓迫百多年的中國產(chǎn)生了這批青年，他們要從家庭與社會(huì)的壓迫中沖出去，成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐，成個(gè)能挺著胸在世界上站著的公民。到國家呼救得時(shí)候，沒有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥，他會(huì)毫無棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩人，在和平時(shí)期，他以花草、詩詞和酒為伴，過著隱士一般的日子，可當(dāng)國難當(dāng)頭，他挺起詩人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn)，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結(jié)束了這個(gè)身軀。”當(dāng)他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運(yùn)與國家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國家”，錢詩人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時(shí)節(jié)，又吞咽下去。愛和平的人沒有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中，用抵抗來為世界保存一個(gè)和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中國的古書，厚重、正直、莊嚴(yán)，他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)私仇的決心，而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個(gè)地道的中國人，是會(huì)帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德，為一個(gè)信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇16
《圍城》并不深?yuàn)W，是的，它的情節(jié)并不復(fù)雜，人物也不多，篇幅在長篇小說中也不算太長。是以主人公方鴻漸的生活道路為主線來描寫的，刻畫了方鴻漸從留學(xué)回國后在事業(yè)、愛情、家庭中進(jìn)出圍城的故事。
故事主人公方鴻漸在海外留學(xué)期間，方鴻漸一直困在父親和親事的圍城之中。為了父親的期望，不惜買假文憑，但他又不算是一個(gè)徹底的壞人，在買了假文憑之后內(nèi)心非常的慚愧和掙扎;同時(shí)糾結(jié)在父親安排的親事之中，作為一個(gè)現(xiàn)代青年雖然不滿意家里安排的親事，但忌憚父親的威嚴(yán)，不敢做出反抗。從這一點(diǎn)上來說方鴻漸是一個(gè)可憐的人，他不能把控自己的生活，卻也沒有反抗的勇氣。
留學(xué)回國后，方鴻漸又陷入自己的愛情圍城之中。方的未婚妻不幸重病身亡讓他走出了親事的圍城，他卻又走進(jìn)了自己設(shè)下的愛情的圍城。蘇文紈容貌美麗、家庭富裕、高傲的性格、矯情造作，她喜歡上了方，但是方卻在無意中愛上了蘇文紈的表妹唐曉芙，相比蘇文紈，唐曉芙給人的感覺就像是一個(gè)比較真實(shí)、集美貌、智慧、青春于一身的鄰家女孩。由于方鴻漸的優(yōu)柔寡斷和逃避，使得自己與蘇文紈破裂的同時(shí)也失去了心愛的唐曉芙。在這段故事中，方鴻漸表現(xiàn)的比較懦弱，再被蘇文紈玩弄于手掌之中卻不敢挑明自己的真愛，面對(duì)真愛遇到阻礙卻沒有堅(jiān)持，到最后什么也沒有得到。終于走出了愛情的圍城，接下來他走入的又是哪里呢?
赴邀三閭大學(xué)，方鴻漸又走入趙辛楣的圍城之中。方鴻漸與趙辛楣從蘇文紈的“情敵”變成了知己好友，由趙辛楣推薦，在時(shí)局動(dòng)蕩的情況下共同去三閭大學(xué)做教授。在赴邀的途中一共有5個(gè)人，未來三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長李梅亭，副教授顧爾謙，助教孫柔嘉，再就是趙辛楣和方鴻漸。李梅亭滿口仁義道德，虛榮猥褻，荒唐可笑，不能夠稱得上一個(gè)教授;顧爾謙則是一個(gè)攀龍附鳳、專事吹捧的勢(shì)利小人，在途中的表現(xiàn)讓人倒盡胃口;而孫柔嘉則是一個(gè)表面柔柔弱弱，卻是個(gè)非常有心機(jī)的女人。他們5個(gè)人的南下之行也成了文章中非常精彩的一部分。都說要看一個(gè)人待人接物、處理事情怎么樣，就要和他一塊去旅行，看了這部分內(nèi)容真是把這句話表現(xiàn)的淋漓盡致，五個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)在旅行中暴漏無疑。
結(jié)束了辛苦的旅程，到達(dá)三閭大學(xué)，方鴻漸也走入了這個(gè)更大的事業(yè)圍城中。三閭大學(xué)校長高松年的偽君子、道貌岸然、老奸巨猾，表面維護(hù)教育，私下里卻對(duì)王太太別有情愫;韓學(xué)愈和方鴻漸一樣購買假文憑，撒謊和不帶眨眼睛的，老謀深算、結(jié)黨鞏固地位，一直也想為韓太太謀個(gè)職位;汪處厚憑借自己的政治背景搶走了李梅亭中文系主任的位置，他終究是幸運(yùn)的，原配離世娶了比自己小20歲的汪太太并寵愛有加;其他的小角色同樣也是平淡卻會(huì)在某一點(diǎn)上嶄露頭角，讓人不齒。三閭大學(xué)中的勾心斗角，讓方鴻漸雖然疲憊卻也無力掙脫出來，他覺得自己是一個(gè)沒有什么大的用處的人，卻也不安于自己只是一個(gè)副教授，最終還被人辭退的現(xiàn)狀。事業(yè)的圍城終在趙辛楣因與汪太太的緋事而離開和高松年的道貌岸然中的結(jié)束。事業(yè)的圍城方鴻漸也不能說一無所獲，他終究覓得一妻，那就是孫柔嘉，可以說他是“被結(jié)婚”，迷迷糊糊的在一些流言中把原本沒有的故事變成了現(xiàn)實(shí)，他到底愛不愛孫柔嘉可能連他自己也不知道。
走出了事業(yè)的圍城，方鴻漸最終走進(jìn)了孫柔嘉為他精心設(shè)計(jì)的婚姻的圍城中。方鴻漸與孫柔嘉在返回上海的途中結(jié)了婚，這對(duì)雙方來說都不能算是令人滿意的結(jié)合。孫柔嘉思慮周密、心機(jī)頗重，對(duì)于方鴻漸她想要完全掌控。他們的結(jié)合在起初還只是因?yàn)殡u毛蒜皮的小事，方鴻漸也會(huì)遷就愛妻，但回到上海后兩家親人的介入是的他們的爭(zhēng)吵升級(jí)而且頻繁，雙方不再輕易妥協(xié)。最終，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻在方的辭職后達(dá)到巔峰，他們的婚姻生活最終破裂。方鴻漸走出了婚姻的圍城，他是不是愿意，他是不是慶幸我們不得而知，但我覺得他婚姻的破裂對(duì)他來說也許真的是一種解脫。
下一站，方鴻漸準(zhǔn)備去投奔在重慶的趙辛楣，他又將走入怎樣的圍城之中就要由我們猜想……
《圍城》給我們刻畫的方鴻漸是一個(gè)悲劇的角色，而他的悲劇就是來源于他的性格：逃避退卻、優(yōu)柔寡斷、虛無主義、缺乏主見等，性格決定命運(yùn)，方鴻漸的性格決定了他始終不能走出別人或者自己為他設(shè)定的圍城。
我們現(xiàn)在的生活又是怎么樣的呢?很多人小時(shí)候?yàn)榱烁改傅钠谕艞壸约旱呐d趣愛好，鉆進(jìn)枯燥無聊的課本中，努力學(xué)習(xí)，考上了好的大學(xué);大學(xué)畢業(yè)之后又聽從父母的決定進(jìn)入安排好的單位，努力從事著自己并不喜歡的職業(yè)，雖然不喜歡但是也沒有反抗的勇氣;到了一定的年齡又是聽從父母的安排不斷的相親，以父母的標(biāo)準(zhǔn)找到一個(gè)老公或者老婆，慢慢的更加沒有推倒一切重來的勇氣了……我們是不是也活在一個(gè)圍城里面，當(dāng)有機(jī)會(huì)走出來的時(shí)候我們沒有勇氣，當(dāng)一切成定局的時(shí)候我們卻又不甘心，是我們都忽略了里面的風(fēng)景還是我們一直在期望圍城外的精彩。
也有很多人說《圍城》是在講述我們現(xiàn)實(shí)中的婚姻，沒有結(jié)婚的人想進(jìn)入婚姻的圍城中，而在婚姻圍城中的人卻想要掙脫出來獲得自由。對(duì)于婚姻來說，當(dāng)我們?cè)趪峭獾臅r(shí)候我們就要享受自由的快樂，當(dāng)我們進(jìn)入圍城的就要負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任。
可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少。現(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐，情感速食的年代，書中情節(jié)大起大落，情感大悲大喜，經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺(tái)劇制造的那些爆笑，提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材，站在理性角度寫出來的有深刻好處的書，那樣你的眼淚或者歡笑會(huì)顯得有價(jià)值得多。
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇17
前幾天，我去圖書館借了一本嶄新的《怪老頭兒》，剛一翻開書，我就忍不住把它從頭到尾翻了一遍，有的地方還讀了兩三遍。
五年級(jí)的小學(xué)生趙新新在一輛公共汽車上認(rèn)識(shí)了一位老爺爺，可這個(gè)老爺爺仿佛有魔法一樣，但又沒有一丁點(diǎn)長輩的風(fēng)范，還讓他直呼他的名字——這名字也夠怪的，叫怪老頭兒，怪老頭兒這個(gè)怪字，可真是名不虛傳。給新新治肚子疼，讓他活生生吞下兩只小鳥，讓小鳥在肚子里“消滅害蟲”，還有生病吃炸糕，發(fā)燒喝橘子汁;用滾燙的開水養(yǎng)魚;把房子疊巴疊巴揣在懷里，到了別處再展開，還有很多很多稀奇古怪的事情，在怪老頭兒眼里都是小菜一碟的事，還有一點(diǎn)也有必要提一下，每次怪老頭兒帶新新到“別處”去玩后(別處一般是盤古開天辟地啊，女媧補(bǔ)天之類的不容易去的地方)都不會(huì)承認(rèn)發(fā)生了什么事，常用語一般是，你這孩子，大白天做夢(mèng)啊。或是小伙兒，開玩笑也得有個(gè)限度啊。
看這本書的時(shí)候，我好幾次都忍不住想笑出聲來，讀著怪老頭兒前后矛盾的話，我感覺就想眼前就有這么一個(gè)瘦瘦的，很精神的怪老頭兒，把我和他自己變成耗子，走進(jìn)老鼠洞里體會(huì)一下耗子的世界;歷史學(xué)不好，帶你去從盤古開天辟地到女媧補(bǔ)天，從機(jī)靈國到小人國，有時(shí)候你根本不明白下一個(gè)地方回去哪兒，也許是天庭，也許是月亮上，這本書總能給我?guī)硪粋�(gè)又一個(gè)的驚喜!
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇18
閱讀，這兩個(gè)字，對(duì)我們來說再也熟悉不過了。因?yàn)椋还苁抢蠋煟羌议L都在提倡這兩個(gè)字。但是，有些同學(xué)可能不大明白，天天閱讀，再閱讀，到底是為了什么呢?
有些同學(xué)“被迫無奈”，應(yīng)付差事閱讀，你如果問他：“閱讀為了什么?”他一定會(huì)回答：“為了完成老師的作業(yè)唄!”。為了鼓勵(lì)大家閱讀，很多語文老師會(huì)把“每天閱讀30分鐘”作為作業(yè)布置給大家。有些同學(xué)卻以為，這僅僅是為了“走個(gè)過場(chǎng)”而已。拿一本書坐下來，半天裝模作樣的翻一頁，眼角不時(shí)的看一眼鐘表。一看到時(shí)間了，把書一丟，屁股扎針一樣沖出去，干別的事情了。
同學(xué)以為自己挺聰明，其實(shí)這是自己坑自己。這樣做不但一點(diǎn)沒有起到閱讀的效果，而且把寶貴的時(shí)間也給浪費(fèi)了，損失最大不過了。或許有的同學(xué)對(duì)閱讀的理解并不是這樣的，有同學(xué)覺得，閱讀為了積累詞匯，考試作文不吃力，不丟分。這種想法固然是對(duì)的，閱讀嘛，就是從書中吸取精華，用到自己的文章里，使自己的寫作水平提高。你如果能這樣想，你已經(jīng)成功了一半。因?yàn)椋阋呀?jīng)喜歡閱讀，知道了閱讀的用處，能有這一點(diǎn)是非常非常可貴的。
但是殊不知，能做到上面一點(diǎn)，并不代表自己完全了解了閱讀。最后這一點(diǎn)，也是至關(guān)重要的一點(diǎn)，那就是兩個(gè)字——快樂。看似這兩個(gè)字和閱讀毫不相關(guān)，但是，如果一個(gè)人活的不快樂，那么這個(gè)人比了死了還要痛苦。所謂的快樂，也就是兩個(gè)字——主動(dòng)。如果你很樂意做某件事情，一定會(huì)傾力去干，一定會(huì)有很好的收獲。相反，如果你很討厭做某件事，可被逼著去干，你一定會(huì)覺得特別的不想做，不但沒一丁點(diǎn)效果，還會(huì)搞得自己很生氣。
閱讀也一樣，不管如何，一定要快樂的閱讀。把閱讀給當(dāng)成一件快樂的事情，每天都能沉浸在這種快樂之中，就像在打游戲時(shí)那種快樂。如果你可以這樣做，快快樂樂的閱讀，而不是把閱讀當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)。我相信，你很快就會(huì)深深地陶醉在書香之中，真正地愛上閱讀。
閱讀到底是為了什么?就是為了快樂，使你的生活更快樂，更美好。讓我們擺正好心態(tài)，以快樂的心情來閱讀吧!
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇19
在我的心目中,書本是一中另人看得眼花繚亂和提高知識(shí)的精神營養(yǎng)品.但我經(jīng)過許多名人所給的明艷之后,對(duì)書有另外的看法:就是書不止能教會(huì)我知識(shí),還能教懂我們?cè)S多做人的道理.
同學(xué)們,我們腦里裝滿著知識(shí),當(dāng)能運(yùn)用上,我們回感到幸福和快樂.著如同蘇聯(lián)作家:康.帕烏斯托夫斯基說的一句話:"幸福只屬于知識(shí)豐富的人.一個(gè)人懂得愈多,他就愈能清楚地在那些知識(shí)貧乏的人無法發(fā)現(xiàn)詩意的地方發(fā)現(xiàn)大地的詩意.這句演化和我的話息息相關(guān).
我們同學(xué)會(huì)覺得自己沒什么天賦便不學(xué),但你的品德好是會(huì)令你覺得自己的存在:"無論一個(gè)人的天賦如何優(yōu)異,外表或內(nèi)心如何美好,也必須在他的德性的光耀找到他人身上發(fā)現(xiàn)了熱力,再由他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時(shí)候,才能體會(huì)到他本身的價(jià)值的存在."----英國劇作家.莎士比亞.
同學(xué)門,在我們的人生中包伙了許多的七情六欲,擁有這些的才是一個(gè)真正的人.正如蘇聯(lián)教育家.蘇霍姆林斯基說的一句話:熱愛祖國,這是一種最出借\最敏銳\最高尚\(zhòng)最強(qiáng)烈\最溫柔\最有情\最溫存\最嚴(yán)酷的感情,才是一個(gè)各方面都是一個(gè)真正的人.
好了,各位同學(xué)聽了我說了這些,你是否覺得你的腦子里塞了一些東西呢?沒關(guān)系,只要你知道讀書的好處在哪就行了.大家也一起假如讀書這個(gè)神圣有快樂的大家庭吧!
《簡(jiǎn)·愛》中學(xué)生讀書心得體會(huì)2023 篇20
讀一本好的書，就像魚兒撲進(jìn)白色的海浪;讀一本好的書，就像被太陽直射的人們遇見一片綠蔭;讀一本好的書，就像在陰霾中迷失方向的人們尋見一米陽光。對(duì)于人類來說，書籍是我們精神上比不可失的營養(yǎng)品，它給予了我們知識(shí)與道德。
倘若要將每一本書都比作交響樂，那么我認(rèn)為冰心的《繁星·春水》就像《月光曲》，總能使迷茫的人們找到方向一樣的恬靜，一樣的毫無雜質(zhì)，都給人以一種滿滿的非寧靜而無以致遠(yuǎn)的感覺。而高爾基先生的《童年》則以一種渾然不同的風(fēng)格來面對(duì)讀者，相似于貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，在高爾基筆下的每一個(gè)字詞，在貝多芬《命運(yùn)》中的每一個(gè)音符，無不夾雜著悲痛的心情，無不透露著痛苦的種種遭遇，毫不吝嗇地以一種特殊的方式“訴”出他們埋藏在內(nèi)心的苦。
當(dāng)你的心中有一團(tuán)云霧而遮蔽著陽光的時(shí)候，看看書吧，它會(huì)如同清風(fēng)一般吹走那團(tuán)云霧，還你光明!當(dāng)你遇到問題而不知所措的時(shí)候，看看書吧，它會(huì)從一字一句中透露著你想要知道的答案!書，真是個(gè)神奇的玩意兒，當(dāng)你的心中充滿著厚重的灰塵，它輕輕一撫，便帶去你心中的縷縷塵埃!
每個(gè)人都懂得如何去讀書嗎?只有當(dāng)你全身心地投入到書中，去了解書中的每一個(gè)人，即使是不起眼的匆匆過客;試著去走進(jìn)他們的內(nèi)心;去洞察他們每一句話，每一個(gè)神情所表現(xiàn)出來的情緒;去揣摩他們每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)眼神中的種種含義。直到任何一個(gè)角色的任何一句話也能夠影響到你的情緒可以讓你潸然淚下，可以讓你忍俊不禁，也可以讓你忿忿不平。如此，你便成功了，這時(shí)，你才真正懂得該怎樣去讀書!
我們?cè)撛鯓舆x擇一本好書?一本好的書是你知識(shí)的主要來源地，因此，選擇一本好的書則是至關(guān)重要。一本好書是不論出處、價(jià)格、作者以及出名與否的。只要適合你，便可以論為好書適合你的身份，適合你的年齡，適合你的心理及大腦的接受能力。這樣的書，才能夠稱之為是一本好書!
當(dāng)你無所事事而處處游蕩的時(shí)候，請(qǐng)勿繼續(xù)虛度青春與年華!書籍，才是人類最為美好的歸宿。