有關水滸傳的讀書心得范文(通用21篇)
有關水滸傳的讀書心得范文 篇1
《水滸傳》,明代長篇小說,是民間無名作者同文人作家集體創作的成果,其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農民起義發生在宋徽宗宣和年間(1119~1126),因聲勢極盛,便在民間產生許多奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著,是我國古代文學史上四大名著之一。
《水滸傳》是一部著名的描寫農民起義的長篇小說,展示了宋代的政治文化,市井風情,社會景觀。梁山好漢最引人注目,他們俠肝義膽,敢報天下不平,其性格性格光彩照人,令世人敬仰。
《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就,人物形象的塑造寫出了復雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳 》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫。由于小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力和想象力的文學語言。與內容相適應,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。
《水滸傳》善于通過人物的行為、語言來揭示復雜的內心世界,它不允許對人物外貌、內心活動做游離情節外的過多交待,而要求通過語言、行為、矛盾沖突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承,而且進一步發展了這一手法,使得作品具有鮮明的民族風格,取得了很高的藝術成就。
有關水滸傳的讀書心得范文 篇2
水滸傳是我國四大名著之一。讀了水滸傳這本書后,我認為這是一本引人入勝的傳奇故事,它真實的描寫了北宋時期農民起義,發展和失敗的過程。
在書中,奸臣當道,貪官橫行的北宋,一百零八將各有不同的原因和情況,先后聚義,紛紛被逼上梁山,豎起“替天行道”的大旗,劫富濟貧,走上了反抗的道路。花和尚魯智深是一位粗中有細,直率,又俠骨柔情,是條真漢子;武松出身平民,他疾惡如仇,為打抱不平報殺兄之仇,屢次遭人陷害,終于造反。同時,他在打虎時的表現出的勇敢,冷靜沉穩也讓人佩服,使自己名揚天下;吳用滿腹經綸,足智多謀,見宋江被害,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。
有關水滸傳的讀書心得范文 篇3
眾所周知,中國四大名著是《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》和《西游記》,今天我就來談談中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說——《水滸傳》。
《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,是一部經典之作,它揭露了封建社會的黑暗、腐朽以及統治階級的罪惡,通過書中英雄不同的人生經歷和反抗道路表現了“官逼民反”的主題。小說環環相扣,使我興趣油然而生。
書中那一百零八將.雖稱不上個個性格鮮明,但每人都有自己的拿手絕活,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用“和“花和尚魯智深“。
“智多星吳用“幾次獻策,例如為晁蓋獻計,智取生辰綱;用藥酒麻倒了楊志,奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓被捉,和戴宗被押赴刑場,吳用用計劫法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊等。
“花和尚魯智深“是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人,但他粗中有細,豁達明朗,他殺卻惡人為的是救窮苦人于水火.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。書中有“拳打鎮關西”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等,都是魯智深的故事。
有關水滸傳的讀書心得范文 篇4
今天,我讀中國四大名著之一的《水滸傳》。
水滸傳是元末明初施耐庵編寫,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。這本書的故事有由發生在北宋末期的宋江起義為原型,生動的敘述了起義的發生、發展、結束。塑造了一系列農民起義的英雄。直接鼓舞了封建社會人名大眾對統治者的反抗斗爭……
本書刻畫了英勇無畏的一百零八為梁山好漢,三十六天罡和七二地煞。本書共有一百二十四回。講述了無數的精彩內容。同時,也揭示了當年官員的黑暗,奸臣的狡詐,陰險。是天下百姓陷入了水生火熱之中。也讓我看見了當時朝庭的腐敗,皇上的昏庸無能……
在這本書中,最讓我喜愛的是宋江,宋江是梁上好漢之首,是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱及時雨,不過一開始宋江并不是什么大角色,而是一位押司,是一刀筆小史。但一場奇遇,拉開了他人生的轉折點,拉開了一場起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿,當時宋江事先告知,晁蓋就派劉康送金子與書信,但被宋江老婆發現,因此駐成了一場殺人案,原因是因為宋江憎恨閻婆惜這種趁機要挾,便一怒之下斬殺,被迫逼上了梁上。
水滸傳中有許多有血有肉的任務,比如吳用、武松、林沖等等人物,也有許多內容豐富的故事……
記得有一次在家中懶懶散散的掃著地,沒有實質的掃。突然,看到了身旁的水滸傳偏向到了許多故事中別人幫人干活都認認真真的,我自己為自己干活為何不能認認真真了
水滸傳這本書是每個人必讀的一本書,因為它是一本好書,一本史詩。
有關水滸傳的讀書心得范文 篇5
讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后 的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備 農民革命 ?顯然都不是。 黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了 晁家莊園,三阮則 得了錢財,自回石碣村去了。 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算, 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發,保不準他們真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質,說穿了, 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器 踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也 沒忘進房中搜看, 搜得些散碎銀兩并幾件釵環 ,都拿了——李逵雖極端厭煩女色, 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回 了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。
人為財死,鳥為食網,古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點,就是改革現實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
有關水滸傳的讀書心得范文 篇6
《水滸傳》是我國的四大名著之一,我印象最深刻的還是那一百零八位好漢,作者羅貫中把他們刻畫得生動形象,細膩的手法讓我們贊嘆不已,每一個情節,每一個動作,每一個人物,都在他的筆下栩栩如生。就在還有幾頁要讀完的時候,我竟然還有點舍不得,舍不得水滸傳的故事就這樣結束了。現在想想,腦子里浮現的都是水滸傳里出現的故事情節,浪里白條張順大戰黑旋風李逵,魯智深倒拔垂楊柳遇見宋江……
水滸傳里的經典劇情使我感慨萬千,那里塑造了一個個鮮明的人物,讓我們百讀不厭。一百零八位好漢中,我最崇敬的人是吳用。雖然他武力不及其他好漢,可他聰慧至極。如”吳用智取生辰綱“這個故事情節充分的反映了他沉著冷靜,足智多謀:大名府留守梁中書,為討好權臣蔡京,做生辰綱獻京,三都捕快何濤受委任護送生辰綱順利通過配州,楊志負責押送。劉唐飽受貪官迫害,聯同晁蓋、吳用、阮氏兄弟、白勝等人智劫梁中書賀壽的生辰綱,楊志在押運途中,步步為營,但是終為晁蓋,吳用等人所算,在黃泥崗被迷倒,失去了生辰綱。
也許我們也應該像一百零八位好漢那樣,頂天立地,為人仗義,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字,為了正義,為了真理奮不顧身!
有關水滸傳的讀書心得范文 篇7
《水滸傳》寫于明末清初的施耐庵,被稱為四大名著之一。《水滸傳》還有一個名字《忠義水滸傳》,《水滸傳》為我們塑造了一個又一個英雄的形象。
《水滸傳》中一宋江的義氣最為顯著。對朝廷,他忠,‘寧可朝廷我負我,不可我負朝廷’,這足以表明他的忠。對父母,他孝,不然他怎會有‘孝義黑三郎’的外號,這足以表明他的孝。對朋友,他義,江湖人送外號‘及時雨’,這足以表明他的義。李逵,外號‘黑旋風’,他對宋江忠心耿耿,直到被逼喝毒酒還喊著要和宋江在一起。這不是李逵傻,而是他義:為啦兄弟,寧可死也要在一起。
總而言之,《水滸傳》是描寫兄弟情的。
有關水滸傳的讀書心得范文 篇8
讀了《水滸傳》這本書,我很有感觸。
一百零八位好漢俠肝義膽,英勇機智。在佞臣當道,貪官橫行的年代,他們齊聚梁山泊,殺富濟貧,氣勢可吞山河。
你看,“及時雨”宋江怒殺閻婆惜,三打祝家莊;“天王”晁蓋執掌梁山泊,命喪曾頭市;“智多星”吳用智取生辰綱,計取玉麒麟,這一個個故事都是那么有趣。
看的一個故事是“呼延灼梁山大擺陣”。呼延灼英勇善戰,武藝高強,徽宗皇帝讓呼延灼去攻打梁山泊。得知此消息后,宋江布下連環陣,秦明打第一陣,林沖打第二陣,花榮打第三陣,扈三娘打第四陣,孫立打第五陣,就這樣打了個天昏地暗。漸漸的,敵軍人馬打不過,便用連環馬陣,那三千連環馬軍,所有的都穿著鐵甲,排山倒海似的沖過來,梁山死傷無數。最后,宋江用鉤鐮槍破了連環馬,把呼延灼活捉了。
讀了這本書后,我們要學習宋江的仁厚;吳用的機智和林沖的勇敢……,只有這樣我們的社會才會更加美好!
有關水滸傳的讀書心得范文 篇9
在暑假中我看了中國[四大名著]其中我最喜歡的就是[水滸傳]了。
這個故事主要講了,以宋江為首的一百零八位好汗,聚兄弟于梁山,結英雄于水泊,除暴安良,殺富濟貧,演繹了 一個個農民起義壯士死生相托,患難與共,可歌可泣的豪情故事。
讀了這個故事,我體會到那幾年政府是多么腐敗無能,老百姓的生活是多么艱辛。可那些無能的貪官卻只會吃喝玩樂害的老百姓吃了上頓沒下頓,而這時候是那些梁山好漢站出來伸張正義,讓大家又過上了好日子,這種[路見不平,拔刀相助]的精神真是很值得學習啊!
有關水滸傳的讀書心得范文 篇10
《水滸傳》講述了一個一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們為百姓打抱不平,卻遭到了朝廷奸臣的迫害,最終被逼上了梁山。
在許多人眼里,他們是賊寇,但是他們確是比某些官員更正義的人。他們只殺該殺的人,他們重情重義,劫富濟貧。原本梁山寨主是晁蓋,后因在曾頭市被史文恭的毒箭射中,逝世了。臨走前,他說:讓捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一場,山寨不可一日無寨主,眾人推舉宋江做寨主。宋江只得答應,并說誰捉住史文恭誰就做寨主。后來梁山好漢又施計將玉麒麟——盧俊義逼上了梁山,做了副寨主。宋江一人打破了曾頭市,盧俊義捉了史文恭,眾人將他剖腹挖心,祭奠晁天王。宋江推舉盧俊義做寨主,眾人不肯,只得通過比賽決定,宋江勝了,做了寨主。宋江一伙受了招安,破遼、平田虎、捉王慶。一百零八將毫無損傷,卻在征討方臘時損傷慘重。好不容易活下來的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。
也許在我們這個時代,我們不會參加這些戰爭,無法向梁山好漢那樣為國捐軀。但是我們卻可以從一些小事中體現自己的正義。比如在看到老人過馬路時過去攙扶,也許這不是什么驚天動地的事情,但卻可以帶給別人溫暖。同時我們也應該有一顆感恩的心,不能像《水滸傳》中高俅等人那樣陷害別人。讓我們一起伸張正義吧!
有關水滸傳的讀書心得范文 篇11
假期里,我讀了四大名著里《水滸傳》這一書,在這本書了,我結識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風李逵、母夜叉孫二娘等,他們各有各的本領,看完書之后讓我明白了忠和義。
這本書中的個個人物都有忠,他們忠于朝廷,就像我們熱愛自己的祖國,他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣,他們對于朋友和親人又是那么盡心盡力,他們為了朋友可以不顧一切,這本書里,幾乎個個故事都深深的體現他們對家人對朋友的忠誠,在我們的現實生活中也有許多人民他們熱愛自己的國家,孝敬自己的父母,他們都有著這樣的精神,這一種精神值得我們每一個人去學習,假如我們生活中人人都有這種精神,這樣的話我們的社會會更加和諧。
還有義,他們每一位好漢都有正義感,他們為朋友赴湯蹈火,他們知道自己做什么是對的,做什么是錯的,在他們每一位英雄好漢當中人人都有正義感,我覺得我們更應該學習這本書中的正義。
但是最后梁山泊的好漢,有的走,有的死,因為是宋江讓梁山泊變成這樣的,真讓我想不到宋江為了自己的官位,卻拿自己梁山泊里的個個英雄好漢的生命做賭注,假如他當初聽了李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”。也許下場不會這樣,梁山泊也不會四分五裂,死的死,走的走,這一切全是宋江為了自己的官位不聽從自己好朋友的話,最后的結局才會是這樣。
讀了這本書,讓我有許多想法,做人要有忠、要有義,不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。
有關水滸傳的讀書心得范文 篇12
《水滸傳》這本書我看過有好幾年了。它描述的是在北宋末年,以宋江為首的108人在水泊梁山起義,到發展,再到失敗這樣一講大事。不過真正吸引我的不是整件事的發展,而是那些其中引人入目的小細節;那些英勇人物,如:及時雨宋江、智多星吳用、豹子頭林沖、黑旋風李逵…… 這些有名的人物也讓我不曾忘懷。
《水滸傳》中的一百零八將哪個不是好漢.雖然稱不上個個都是性格鮮明,但是每個人都有自己的拿手絕活。浪里白條張順在于李逵的水上之戰中,充分顯出了張順的水上功夫;行者武松在景陽岡上英勇的打虎事跡家喻戶曉;花和尚魯智深在拳打鎮關西、倒拔垂楊柳兩事中展現出他見義勇為的志氣。
其實《水滸傳》中的好漢哪一個不是人中奇才,但我最欣賞的還是魯智深與吳用他們見義勇為、顧全大局的精神。魯智深別了史進,在渭州城里吃酒的時候,發現在酒樓中賣藝的金老漢和小女翠蓮。金老漢向魯智深訴說了自稱綽號是鎮關西的一個殺豬的鄭屠戶一定要小女給他做小妾。魯智深聽了立,到了鄭屠戶那兒,把他先捉弄了一番,之后便提起鐵錘般的拳頭三拳就替金老漢報了仇。再說吳用,他在青面獸楊志一行人送去生辰綱的路上,顧全大局的計劃奪取了生辰綱。吳用、晁蓋、阮氏三兄弟、劉唐、公孫勝一行七人,還有一個配合他們的賣酒人,在黃泥崗上裝著賣棗和酒。吳用七個人計劃好了,他們買了一桶酒(那酒里沒毒),讓楊志他們相信酒里沒毒。之后,便把有蒙汗藥的酒賣給了楊志一行人。等他們毒倒了,便拿走了生辰綱,去救濟了貧窮的百姓。
我覺得《水滸傳》這本書把每個人物的特點和事例都描寫的淋漓盡致放在階級斗爭的激流中,甚至把人物置于生死存亡的關頭。在人物塑造上,都是通過細致的行動,語言描寫表現人物的內心世界,并進一步深化了人物性格。
有關水滸傳的讀書心得范文 篇13
《水滸傳》是部復雜、復雜的小說,它活潑地描寫、反映出了梁山起義的發作,開展強大直至起義掉敗的整個過程。它明白地描寫出了那時起義的社會本源和原由,并勝利塑造出了那些繪聲繪色的起義英雄的形象,且經過他們分歧的對抗道路睜開了起義過程,也詳細地提醒了起義掉敗的緣由。
其實,本人以為情節年夜致能夠分為兩年夜局部:前70回是以宋江、晁蓋為首,慢慢吸納江湖四方的俊杰上梁山。在這些豪杰中,有自愿上山的,有的是被貪官蠹役逼得無處可走的境界才上山的,還有的是遭到感化而上山的。但不管若何,這些人匯集梁山的目標是替天行道,對抗那時那糜爛的政治。在這一時,那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣:年夜塊吃肉,年夜碗喝酒,殺得貪官蠹役心驚膽戰,令人大喊利落索性。而作者也有意借此發泄他對那時社會糜爛政權的不滿。后50回描繪的是梁山豪杰們承受了朝廷的招安,為國度效能的過程。他們北征遼國,殲滅虎田、王慶,眾首級頭目盡皆無損,威枕四方;南討方臘一役,卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其保存者并未因而而取得合理、應得的報答,反遭奸臣虐待,梁山豪杰們簡直沒有一個善終,表示出了忠心報國的無法。
所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的糜爛、紊亂。因而在書中本人們經常能夠看見官員受賄和壓榨蒼生的事實,表示出了那時蒼生的有苦無處蔓延的現象。而宋江等人和當朝當局官員對立,替蒼生出怨氣,就又表示出了此書的又一個中間思惟:官逼平易近反——水能載舟,亦能覆舟。
此外,書中的首要使命有一百多個,他們的脾氣也各不不異,每小我都有其分歧特征,言語、舉止都和其身份、位置嚴密共同。而讀者們更能夠從書中人物的一言一行、一舉一動中深入地感觸感染到他們的共同個性。
固然水滸中的人物年夜多都較鹵莽,但作者寫人的鹵莽更是使人稱奇:如魯達的鹵莽是性急,不容得半點怠慢、史進的鹵莽是率性、李逵鹵莽是霸道、阮小二的鹵莽是悲憤無說處,而焦挺的鹵莽是自身的氣質欠好……在這本書上還至少呈現了十一二個個性光鮮的形象,這些形象有血有肉,繪聲繪色,呼之欲出。
這部以北宋末年社會為汗青布景的小說揭露了那時社會的暗中。書中的人物在這“替天行道”的旗號下,恰似作者也必定和贊譽了被壓榨的人平易近的對抗、復仇行為。比方說:武松為兄長伸冤,卻起訴無門,于是他拔刃血仇,最后被張都監讒諂讒諂后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍幾回再三謙讓,被逼到絕境,終于復仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只山君,被毛太公送入死牢,從而激發了顧年夜嫂世人劫獄反出登州……能夠說,人平易近的對抗和復仇權利,在《水滸傳》中獲得了有力的蔓延。
梁山豪杰是傳奇式的抱負化人物,他們或勇武過人,或智謀超群,或身具異能,而干事正大光明、敢做敢當是他們配合的特性。由于《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸收人的,所以《水滸傳》才如許廣受讀者們的好評。
2客歲春節時代,中心一套演出了電視持續劇《水滸傳》。為了更多的理解《水滸傳》,本人出格到書店買來了原著,而且對其重復研讀了多遍。
有關水滸傳的讀書心得范文 篇14
近來,我讀完了《水滸傳》這本書。《水滸傳》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初時代的小說家。可以說這本書已經家喻戶曉、婦孺皆知。
《水滸傳》這本書是一部反映農民起義的長篇巨著。書中著重描寫了我國北宋末年,奸佞當道、民不聊生的黑暗社會。概括了當時不同人們在漫長的封建社會從覺醒到反抗的斗爭道路。故事情節環環相扣,引人入勝。 文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如:忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報殺兄之仇,魯智深反惡霸,林沖手凌辱……這些人,這些事,生動的演義出了一場可歌可泣的傳奇故事。
《水滸傳》中有四個人物的性格是十分典型的。
一是魯智深。文中以調侃口吻暢寫三拳之下,開肉鋪的鄭屠,又開了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后,人們無不拍手稱快,為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛憎所感染。他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇,見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮關西這一段充分說明這一點。 他性急如火,又心細如發。如他聽到金老父女哭訴之后,不能忍受,馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是非常細心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點,如在酒樓聽到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。 他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風險;戲耍鄭屠,不畏強暴;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細,與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。種種性格結合,使他成為了全書中性格最完美的人物。由魯智深想到生活中,其實也有很多人需要幫助。雖然不需要人們像魯智深一樣拼命,但是,生活往往連一些像給老年人讓座、扶盲人過馬路類似這樣的小事都會有人不愿去做。所以,我覺得魯智深助人為樂的精神還是值得我們學習的。
二是李逵。比起魯智深,李逵明顯地帶有全書人物的通性,就是粗。而且粗得徹底,粗得完全。但也就是這個特點,使他富于反抗精神,敢打敢拼,而且不顧一切。這就是使我覺得李逵莽得十分可愛。還有李逵的愛母情深和義氣精神,又令我好生敬佩。
三是林沖。林沖的性格與李逵有明顯的不同。林沖有明顯的退讓情緒。高衙內數次要霸占其妻,他也只是忍氣讓過。不是經過"風雪山神廟"一戰,被迫上梁山,林沖也只會安安定定地在服役。因此,林沖就成了悲劇色彩最濃人物。
最后便是全書主要人物的頭領的宋江。梁山泊起義的潮起潮落,差不多都取決于宋江的決定。宋江本著對別人的忠誠,令其他人對他也十分敬佩,推舉他為首領,這給他作出的"受招安"決定可以打下基礎。但他卻一心只為朝廷效命,不知朝廷對梁山泊英雄好漢的仇恨,致使梁山起義悲劇收場。他的革命與妥協的兩面性,導致了悲劇的發生,也使宋江成為了僅次于朝廷奸人后最令人討厭的人。
有關水滸傳的讀書心得范文 篇15
這個寒假,我閱讀了中國的四大名著之一——《水滸傳》。
這本書的主要內容很簡單,就是講宋朝的徽宗皇帝不好好管理國家大事,發生了很多起農民起義,許多農民起義兵和在一起,再加上許多如林沖、柴進等被逼上梁山的大小官員,形成了有一百零八個大小都頭的梁山泊英雄好漢。
《水滸傳》這本書完全就是圍繞眾好漢怎樣把其他他們覺得有用的人逼上山下筆的。那一百零八個好漢各有各的特點,其中,我最喜歡的要數掌管機密的軍師智多星吳用了。一說到他,我便會想起他智取生辰綱的事。生辰綱就是梁中書為慶賀蔡太師生辰收買的十萬金珠寶貝。當時,好漢們只有七人,還沒去梁山,吳用在那時就在幫助頭領晁蓋,他想了一個辦法劫取那十萬金珠寶貝。
送生辰綱的楊志帶著十多個軍漢黃泥崗,坐下來休息,看到一個賣酒的和七個販棗子的商客,那七個客商買了一桶酒,用棗子下著喝,不一會兒就喝完了,還要饒兩瓢,這個人舀了那個又來,那賣酒的趕忙搶過第二個人的瓢,把酒倒回去。眾軍漢看著眼饞,也買了一桶,大家你一瓢我一瓢地喝完后都變得頭重腳輕,倒下了。猜都猜得到,那七個販棗商客不是別人,正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七,賣酒的則是白日鼠白勝。那酒挑上崗時兩桶都是好酒,七人先吃一桶,劉唐又在另一桶里舀了半瓢吃,讓眾軍漢看了放心吳用又在瓢里裝好蒙汗藥,當做又來饒酒,瓢伸進桶里時,藥就已經攪在酒里了,白勝又把瓢奪過來,倒回去,當做是不讓再吃了,其實就再次確保了要在桶里。他們就這樣劫取了生辰綱,你說智多星吳用是不是很厲害呀?
有關水滸傳的讀書心得范文 篇16
《水滸》這部書,自成書以來,在我國廣為流傳,是廣大人民所喜聞樂見的一部文學作品,影響極大且深。因此,正確評價《水滸》,對于批判地繼承祖國優秀文化遺產,有著重要的意義。
用無產階級的觀點來看,《水滸》這部書存在著一些問題,但就其主流而言,《水滸》不管是在思想內容上,還是在藝術水平上,都是成功的。
首先,《水滸》全書貫穿了這樣一條線,就是: 宋江領導的農民革命軍,在以宋江為首的投降叛賣集團的控制下,是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的,以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團的可恥下場和李逵等農民革命戰士的悲慘結局。使投降路線的產生和發展的全過程在人民的面前展現,從而增強了人們認識投降路線的能力。其間還穿插了李逵等農民革命戰士同以宋江為首的投降叛賣集團的尖銳激烈的斗爭。《水滸》的作者,通過這一條主線,闡明了一個真理: 投降主義路線是絕對行不通的! 革命的人民,絕對不可以對于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理,革命必須進行到底! 同時通過對宋江一心想著為宋帝當走狗,而經過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命,成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經過的描寫,又對宋江一伙投降叛賣集團的自討苦吃的可恥下場進行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者,通過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經過的描寫,又揭示了另一個真理: 亂自上作,官逼民反,哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動我國明清農民革命戰爭,不能說是沒有作用的。
作者又通過對宋江等人“被逼”上山的經過和他們上山時的心理的描寫,又為后來投降路線的產生和發展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山,動機全然不同,這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進行的激烈的斗爭的社會基礎和思想基礎。
《水滸》通過梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰無不勝的描寫,暴露了封建統治階級的腐敗無能,歌頌了農民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝,說他是“有道明君”,而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂。那么,既然宋帝是一個“有道明君”,那為什么不理朝政,而去鉆李師師的暗道? 國家政權為什么會被禍國殃民的“奸臣”把持,而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況,他既是“有道明君”,為什么又沒發現,又沒制止? 通過這些具體內容的描寫,卻又具體地、實質性地否認了宋帝。
有關水滸傳的讀書心得范文 篇17
《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺,我從中學到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。
一、《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
二、《水滸傳》中的每一個人物都有自己的特點,身懷絕技,令人敬佩。令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災難時,他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。說時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。宋江人喚“及時雨”。早先為山東鄆城縣押司,整日舞文弄墨,書寫文書,是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發,被官府緝拿,幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江,宋江的老婆閻婆惜發現宋江私通梁山,趁機要脅,宋江怒殺閻婆惜,逃往滄州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首領。盧俊義,北京城里的員外大戶,綽號“玉麒麟 ”,一身好武藝,棍棒天下無雙。被梁山泊吳用用計騙到梁山,盧俊義與梁山英雄大戰,不敵而逃,乘船逃走時被浪里白條張順活捉。盧俊義不愿在梁山落草為寇,乘機逃走。回到北京城,妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時亦被官兵捉拿,屈打成招,下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀獨力劫法場,救出盧俊義,殺了奸夫淫婦。盧俊義投奔梁山后,坐上了第二把交椅。吳用,表字學究,道號加亮先生。平生機巧聰明,曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時,派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。公孫勝,河北薊州人。梁山人馬攻打高唐州時,高廉手下有三百飛天神兵,高廉會用妖法,使宋江折兵損將。吳用讓宋江請公孫勝來破高廉。公孫勝是羅真人的大徒弟,名叫清道人。與高廉斗法,大獲全勝。高廉駕起一片黑云想逃走,被公孫勝用法術從云中打落后殺死。宋江率梁山好漢鬧華州后回到梁山,路過徐州沛縣芒碭山,被能呼風喚雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒項充、飛天大圣李袞攔阻。公孫勝見芒碭山內盡是青色燈籠,就知道有會用妖法的人在內。公孫勝獻計用法術破了三人,勸他們歸順梁山,建立奇功偉業。在梁山泊英雄排名次時排行第四,封為掌管機密副軍師。宋江受招安后公孫勝回薊州出家。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
有關水滸傳的讀書心得范文 篇18
合上書本,算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內容,感受頗多,說也說不盡,真是回味無窮啊!
要講《水滸傳》,要先從梁山好漢講起,而講梁山好漢,又要說起一百單八將。這一百零八個頭領,雖說記得不太牢,但有幾個卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖,他們身上發生的故事,猶如一場場精彩的戲劇展現在我面前,而他們身上那種講信用、守承諾的優秀品質,更讓我刮目相看。
不說那聰明有智慧的軍師吳用,也不說那八十萬禁軍教頭林沖,我就來談談梁山伯主—宋江。他為人講義氣,做事大氣,從不斤斤計較,所以,天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰時,那張清會飛石子,百發百中,梁山好漢幾個都被他的石頭打傷,但張清最終還是被捕,押歸宋江。此時,那些被打傷的頭領,都要求殺了張清,宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義,也順歸于他。
若此時宋江聽從眾好漢的提議殺了張清,自己既得不到一員愛將,還使得兩軍之間鬧得更僵,這樣豈不是得不償失。這更讓我體會到宋江為人的大氣,心胸的寬廣,才使得他成為梁山伯頭領,讓眾人心服口服。
平日里我跟同學相處就缺少大氣,總會因為一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。
有一次,我和同桌為一支筆吵鬧起來。雖然這支筆最終被我搶走,她哭了,但我心里并不高興。事后回想起來,我非常后悔,不就是一支筆嗎,讓給她就行了,何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個朋友太不值得了。再看看宋江身上的一個個故事,仔細想想自己的心胸是如此的狹隘,真是羞愧呀!
在生活中,我們要心胸寬廣,做人大氣,才會交到更多的朋友。
有關水滸傳的讀書心得范文 篇19
“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。
說時豪氣侵肌冷,講處英風透膽寒。
”梁山泊上的一百零八位頭領,人人都是好漢,個個盡是英雄。
那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍,為施耐庵所寫。
它原是民間無名作者同文人作家集體創作的成果,其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。
《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農民起義的故事。
因起義時聲勢極盛,就在民間產生了許多的奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。
施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工寫定成書的。
因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅。
《水滸》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。
及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。
他們有的粗俗豪放、暴躁固執,有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當關,萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
如果說《水滸》里值得學習的東西,那可太多了。
機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。
在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。
換句話說,水滸傳就是義氣的凝結,就是義氣的聚集,就是義氣的體現。
雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。
這樣,友情才能長久。
其實,水滸傳就是義氣傳、友情傳。
愿水滸傳和它的精神能夠長存于世,永不衰敗!
有關水滸傳的讀書心得范文 篇20
《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力的文學語言。與內容相適應,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。
《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,對統治階級的剝削壓迫感受最深,因此當他們一旦造反后,他們的反抗性也最強,什么統治階級的法度條例,對他們毫無約束,象李逵連皇帝也不放在眼里。他們為了起義的正義事業,赴湯蹈火在所不辭,作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人,恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。
中國歷史上發生過無數次的農民起義,中國的農民富有武裝斗爭的傳統和經驗,但用文學形式來歌頌農民戰爭,并且真實生動地作全面的藝術再現的,只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時,還比較重視戰爭經驗的總結,起義軍戰勝敵人,不僅憑勇敢,還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多,“三打祝家莊”是一個較為突出的例子,毛澤東曾經贊揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究,對敵分化瓦解,并采取打入內部里應外合的辦法,終于取得了戰爭的勝利。《水滸傳》中有關戰爭的描寫,可與《三國志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》里說:明末農民起義軍的張獻忠“日使人說《三國》、《水滸》諸書,凡埋伏攻襲皆效之”。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統治思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》中用以組織群眾和團結群眾的思想基礎是“忠義”。這里所說的義,它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念,這一點,有些地主階級的知識分子是有所覺察的。明人郎瑛就說過:“逆料當時非禮之禮,非義之義,江必有之。”這實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統治階級所說的義。在中國封建社會里,下層人民也常講義,他們為了維護自身的利益,免受的欺凌,自然產生一種團結御侮的愿望,這種愿望,在為生活所迫、流落他鄉異地的一些游民身上,反映得尤為強烈,他們最講朋友之間的義氣。路見不平,拔刀相助,進而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”,都是“義”的表現。因此,《水滸傳》中所寫的義,在特定的環境中,具有反封建反壓迫的性質,而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。”所以《水滸傳》里的“義”,還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。《水滸傳》里的“忠”,有忠于梁山事業的內容,但它又有忠君思想,在許多場合里,“忠孝”這種封建倫理大節被放在首位,而把“義”置于次要地位,這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現,梁山泊一些斗爭性最強、革命最堅決的人物,最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安,義氣服從了忠君,就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。
《水滸傳》作者歌頌梁山義軍,卻又反對方臘起義,實際說明他同情、歌頌的是一種不徹底的農民起義,也就是不去推翻封建王朝的起義,不“僭號稱王”的起義。所以,《水滸傳》中出現了“替天行道”的口號。“替天行道”固然有其反抗的意義,但是由于遵奉天命,這就不能突破君主觀念,因為在封建社會里,正是統治階級借天命來欺騙人民,所謂“奉天承運”,“天命所歸”,歷來帝王正是借天命來統治萬民的。《水滸傳》中“替天行道”的意義,說的是朝廷無道時,由這些好漢來“替天行道”,而朝廷昏暗的原因,則是“□臣蒙蔽了圣聰”,因而他們造反便是只反貪官,不反皇帝,所以最終又不得不歸服天子腳下,而“替天行道”的大旗,也終于換成“順天”、“保國”了。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結局的原因之一。
有關水滸傳的讀書心得范文 篇21
再次看了《水滸傳》,感觸還是那么的深!
義宋江讓我佩服又讓我討討厭。佩服他能結交那么多的朋友,他能當上寨主。
但我又很討厭他!只有一點---用不好的手段去結交朋友:我記得是霹靂火秦明河玉麒麟盧俊義這兩個人。先講霹靂火吧:宋江穿成他的樣子并帶著弟兄們去攻城,使霹靂火一家上下全被殺了!才使他上了梁山泊。再說玉麒麟:吳用寫了意思為盧俊義反的詩,盧家主管知道了并反叛,上了梁山泊!(插話:是宋江想要盧俊義,而不是吳用想害他)。這樣看來,書上說宋江有情有義,可我覺得不只這樣,應該還要寫上他陰險狡詐,這是我對他的看法。
我最喜歡的還是——智多星吳用,他算是結合了三國謀士的長處:比如說魏國郭奉孝的智謀、吳國陸伯言的謙遜和蜀國諸葛孔明的‘鞠躬盡瘁,死而后已’的精神。這就是身為‘天機星’的吳用,如果沒有他,宋江也不會打那么多的勝仗,也不會得到盧俊義與秦明那樣的好漢!
這就是我讀《水滸傳》的心得體會!