讀水滸傳讀后感想（精選22篇）
讀水滸傳讀后感想 篇1
《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它寫了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展、直至失敗的過(guò)程。深刻提示了起義的社會(huì)根源，歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想�！端疂G傳》也是中國(guó)歷最早用白話文寫成章回小說(shuō)之一，全書描寫北宋末年以宋江為首一百零八位好漢聚義之后接受招安，四處征戰(zhàn)的故事。
《水滸傳》給我印象最深的人物有及時(shí)雨宋江，剛正不阿的托塔天王晁蓋，有勇有謀的豹子頭林沖，還有崇尚忠義的武松。在《水滸傳》中有各種各樣的人物。今天，我來(lái)講講我比較喜歡的人物，武松。
想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一個(gè)脾氣倔犟的好漢，他在景陽(yáng)岡喝酒的那一天，不聽酒家勸告搖搖晃晃的上山，見一塊大青石，便在那塊大石上稍作休息，忽然有狂風(fēng)刮來(lái)，之后那大老虎便已落在武松背后，武松一回頭，急忙一閃，閃到大蟲背后，大蟲連武松邊都沒(méi)沾上，爪子一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊，武松掄起超哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半，大蟲再次撲來(lái)，武松把那跟只有半截的破哨棒，赤手空拳就接著虎，只見武松把那虎頭只往土里按，掄起拳頭，使盡平生力氣，只往虎頭上用力打，打得那老虎七竅出血，不久后便沒(méi)氣了。武松尋思著把這頭老虎帶下去給景陽(yáng)岡的酒家，沒(méi)想到自己早已沒(méi)有力氣，所以他打算第二天再將這老虎拎下去。
林沖也是我比較喜歡的一個(gè)人。因?yàn)樗麨槿俗钪覙�。本�?lái)他的生活也是挺安分的，但是讓人沒(méi)想到的是林沖的妻子被高衙內(nèi)看上了。于是，高衙內(nèi)就請(qǐng)了林沖的好朋友——陸謙來(lái)幫助他，陸謙利用了調(diào)虎離山這計(jì)，陸謙先去把林沖叫走出去吃東西，又叫人把林夫人騙走，但是這個(gè)計(jì)劃到最后還是失敗了，于是高衙內(nèi)的父親高俅親自出馬，讓林沖誤入白虎堂。結(jié)果，要被押送到滄州，去滄州路上險(xiǎn)些被兩個(gè)賊子受害，幸虧魯智深相救，林沖到了滄州后，高俅又派路謙來(lái)放火燒死林沖，結(jié)果林沖直接殺死路謙等人連夜趕上了梁山。
讀水滸傳讀后感想 篇2
在一個(gè)十幾平米的小房間中，一個(gè)棕色古樸的書架傲然立于墻角，上面放滿了各式各樣的古今中外名著，但在它們之中，我最愛(ài)的還是翻看了無(wú)數(shù)遍的《水滸傳》。
從書架上再次拿出那本有點(diǎn)褶皺的《水滸傳》再次領(lǐng)略一番書中那群梁山好漢的風(fēng)采。書中描繪了在一個(gè)佞臣當(dāng)?shù)�，百姓飽受壓榨的背景下�?08位好漢不堪欺壓，聚義水泊梁山，此后，眾好漢帶領(lǐng)手下，圍剿其他勢(shì)力，劫富濟(jì)貧，除暴安良，但起義軍隊(duì)伍的逐漸壯大引起了朝廷重視并且受朝廷圍剿，但是困剿失敗，朝廷于是又想法子招安，但奈何朝廷_臣當(dāng)?shù)�，好漢頭領(lǐng)宋江在起義事業(yè)的巔峰時(shí)期選擇了妥協(xié)、招安，最后服毒自盡，李逵、花榮等也隨宋江而去。
在這本書中有一個(gè)人物形象最令我癡迷，那就是統(tǒng)領(lǐng)八十萬(wàn)禁軍教頭，“豹子頭”林沖。在一開始林沖是一個(gè)血?dú)夥絼偂㈨斕炝⒌氐木�，一心�?bào)國(guó)卻遭到_臣高衙內(nèi)的百般陷害。他本可就此辭官離去，但滿腹經(jīng)綸，身懷絕技的他不甘心，最終誤入白虎堂，身敗名裂，幸得師弟魯智深相救，才保全一命。而我最喜歡的便是火燒草料場(chǎng)的那一章，每當(dāng)看到林沖用銀槍洞穿仇人陸虞候那一刻，我都重重地舒一口氣，仿佛只有這樣在我心中林沖所遇的不公，所受的委屈才能夠隨著這口抒發(fā)出來(lái)。也許每個(gè)人的心中都有一道執(zhí)念，很多人都是依靠著這道執(zhí)念才努力地活著。試想一下，連林沖這樣一心為國(guó)的人都落得如此下場(chǎng)，被逼上梁山，那其他的忠義之士又怎能自如地生活在那黑暗的世界中?
有許多人都說(shuō)《水滸傳》中的108位梁山好漢最終都落得一個(gè)凄慘的下場(chǎng)但是我并不這么認(rèn)為，人生在世，又有多少人能像他們這般灑脫地活著呢?眾兄弟做事只講一個(gè)“義”字，天下興亡，匹夫有責(zé)，明知當(dāng)今朝廷黑暗，卻還是拿出了以卵擊石的勇氣，只為堂堂正正地活著。從五湖四海而來(lái)，組成了一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和見弟情誼。這才是真正的兄弟，不顧生死，永不拋棄“忠”和“義”，兄弟的真諦盡在于此，溢于言表。
每當(dāng)我拿起一本名著，里面環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)令我深陷其中;里面巧奪天工的絕句令我流連忘返，還有那縱情山河萬(wàn)里，肆意九州五岳的傲世情懷令我內(nèi)心激昂。雖一路風(fēng)雨，但有名著與我相伴，我并不孤單。
讀水滸傳讀后感想 篇3
《水滸傳》即然是四大名著之一，就必定有它的發(fā)光之處，今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會(huì)了一番，他們的‘忠孝義’。故事里德人物刻畫的十分傳神、性格鮮明�；ê蜕�‘魯智深’他得知鄭屠夫欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助她們逃跑，激怒鄭屠夫，三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現(xiàn)了他是一個(gè)粗中有細(xì)、性格暴躁、路見不平拔刀相助的真漢子。李逵思母心切，便回家接老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了。
李逵怒殺四虎是對(duì)母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的，為了替哥報(bào)仇，于是割下了潘金蓮的頭，殺了西門慶，獲罪流放孟州，也在所不惜。他們有對(duì)國(guó)家和社會(huì)忠心，宋江寧愿死也不愿讓李逵造反，寧可朝廷負(fù)他，他衷心不負(fù)朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。梁山中一百零八將，記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書。
讀水滸傳讀后感想 篇4
作為中國(guó)四大古典名著之一的《水滸》，果然名不虛傳。
《水滸》有許多版本，京劇、評(píng)書以及電視劇，樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物對(duì)朝廷的不滿，一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄，以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣，真真令人佩服至極。
讀完《水滸》，令我念念不忘的，便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì)，也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩，只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。尤記得小悅悅，那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過(guò)，十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地將她送往醫(yī)院，最終卻也沒(méi)逃過(guò)那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見的路人，卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手，那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代，人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”，只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現(xiàn)在，這俠義，只怕也已有了變化了吧?人們都記得，一位老人被車撞傷，兇手逃逸，老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因?yàn)閮词峙芰�，所以老人寧可冤枉救自己的人，也要取得賠償。這也就是“報(bào)恩”了吧?即便尋到了兇手，老人卻拒死不認(rèn)。這就是人心了吧?于是，即使“路見不平”，她難怪沒(méi)有人敢去“拔刀相助”了么?
或許，這便是虛構(gòu)與現(xiàn)象的區(qū)別了吧。但是，有人想把虛幻的美好變成現(xiàn)實(shí)么?一定有不少人看過(guò)《水滸》，并為此激動(dòng)奮發(fā)敬佩過(guò)。但為什么，不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書中，那些背景要比現(xiàn)在差多了，處處戰(zhàn)亂，人民起義。至于現(xiàn)在，人們生活在太平盛世里，生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里，若人的心可以更暖一些，豈不更好?
我敬佩《水滸》英雄，也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開始，學(xué)習(xí)那“水滸精神”!
讀水滸傳讀后感想 篇5
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國(guó)古代小說(shuō)與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測(cè)。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等，數(shù)百年來(lái)一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng)，是梁山第一等好漢，三人都受過(guò)官府的陷害，被充過(guò)軍，而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個(gè)差人被人收買，再加蔣門神的兩個(gè)徒弟，合謀在半路上害死他，四個(gè)帶刀的兇手，對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神等，才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個(gè)是北京首富，一個(gè)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。而武松，無(wú)家室之累，久走江湖，養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格，無(wú)所顧忌，也就無(wú)所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報(bào)復(fù)心強(qiáng)，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
又如魯智深、武松、李逵三人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強(qiáng)暴，不避危難;但他們又各有其特點(diǎn)，魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會(huì)的不平，他雖然性格急躁，行動(dòng)莽撞，但在斗爭(zhēng)中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西，沒(méi)想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己?jiǎn)紊硪蝗藷o(wú)人送飯，于是假裝氣忿，“指著鄭屠尸道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)。’一頭罵，一頭大踏步去了。”這樣便脫身而去了。在大相國(guó)寺菜園子里，幾個(gè)潑皮要算計(jì)他，故意跪在糞窖邊不起來(lái)，引起他的疑心，走到跟前沒(méi)等潑皮上身，一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說(shuō)明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng)，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對(duì)蔣門神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手，如十字坡對(duì)孫二娘。他為了替兄報(bào)仇，考慮得極為周密，從調(diào)查情況入手，到殺嫂逼取口供，殺西門慶，自首縣衙，一步步按著他的安排都作到了。這又說(shuō)明他很有心計(jì)。而李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽，極忠于梁山事業(yè)，反抗性，打起仗來(lái)，赤膊上陣，勇猛無(wú)比。他是個(gè)真正的粗人，一味蠻干，不計(jì)后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，在江州因奪魚和張順?biāo)捍�，被張順騙到水里，淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治;斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫，連累柴進(jìn)坐牢，差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致。《水滸傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪，真正作到毫發(fā)不失，這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。
讀水滸傳讀后感想 篇6
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，這本書的作者是施耐庵，《水滸傳》寫了關(guān)于許多人的事情，比如說(shuō)武松的《武松打虎》，我很佩服他的勇敢頑強(qiáng)，雖然他是酒過(guò)三巡，但是他還是打死了老虎。
里面還有講的黑旋風(fēng)的李逵，豹子頭的林沖，行者的武松。這本書之中還有許多的英雄人物。
讀水滸傳讀后感想 篇7
話說(shuō)：“官逼民反，民不得不反。”《水滸傳》中描寫了一群不堪暴政欺壓的好漢揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受朝廷招安而失敗的全過(guò)程。
《水滸傳》中的三十六天罡，七十二地煞，那一百零八將，都是俠肝義膽，敢抱天下不平，為了義氣，為了朋友，上刀山，下火海，在所不惜。他們的性格令我敬仰。在我們這個(gè)社會(huì)上，也有一些這樣的人，他們，為了朋友，可以放棄一切，他們，用行動(dòng)體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家最高忠誠(chéng)，他們，用自己的一點(diǎn)微薄之力，無(wú)私的幫助著平民百姓，他們，用自己的所有力量，建設(shè)著中國(guó)，他們，與一百零八將有著相似之處。細(xì)細(xì)品讀《水滸傳》，我仿佛走進(jìn)了那個(gè)紛繁黑暗的宋朝，仿佛讀懂了被逼迫造反的好漢心中的那份無(wú)奈。
書中的宋朝，是奸臣當(dāng)?shù)�，上至殿帥府太尉，下至地方父母官，個(gè)個(gè)都搜刮百姓，老百姓苦不堪言，生活在水深火熱之中。相比之下，我們現(xiàn)在就幸福多了，有吃有穿，如果受了委屈，我們還可以去法庭告狀，所以，我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，要好好讀書，長(zhǎng)大之后要報(bào)效祖國(guó)。言歸正傳，正因?yàn)檫@樣，所以，一群俠義好漢，聚義梁山水泊，在呼保義宋江的帶領(lǐng)下，開始了與朝廷對(duì)抗的漫長(zhǎng)之路。
看完水滸傳，仿佛看見了人間最美好的品質(zhì)。要問(wèn)我最喜歡誰(shuí)，我會(huì)毫不猶豫的回答：“拼命三郎石秀”。為什么?就因?yàn)樗崖芬姴黄桨蔚断嘀?dāng)成自己的一種習(xí)慣，他這種精神，在我們這個(gè)科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，實(shí)在是難能可貴，現(xiàn)在的人們，都抱著多一事不如少一事的心態(tài)，先保全自己，不讓自己受傷就行。別人的死活都不關(guān)自己的事。全然不像石秀那樣為了世間的不平事可以拼上性命，這種精神，難道不值得我們敬仰嗎?難道不值得我們深思嗎?
宋江提出的投降主義的線路，是導(dǎo)致起義失敗的原因，剛開始，我還不能理解宋江的這一做法，因?yàn)�，憑著一百零八將的武功蓋世，不愁打不下宋朝江山，憑著宋江、盧俊義等英雄對(duì)老百姓的理解，憑著一百零八將的仁義禮德，足以為老百姓創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天。所以當(dāng)我讀到一百零八將接受招安時(shí)，我對(duì)宋江，有了一種怨氣。后來(lái)，我終于明白了，他們都是一群好漢，他們，對(duì)國(guó)家還是忠誠(chéng)的，雖然國(guó)家統(tǒng)治者——皇帝逼迫他們，但那是奸臣唆使皇帝干的，所以，他們只想反奸臣，不反皇帝，也就是不反國(guó)家，他們對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，難道不與我們的共產(chǎn)黨員一樣嗎?
當(dāng)讀完水滸，我只能凝視遠(yuǎn)方，一百零八將為國(guó)家多數(shù)都戰(zhàn)死了，即使活下來(lái)的少數(shù)，也有被奸臣害死的，唉，正應(yīng)了那句老話：“起義軍最終逃脫不了失敗的命運(yùn)。
話說(shuō)：”官逼民反，民不得不反。“《水滸傳》中描寫了一群不堪暴政欺壓的好漢揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受朝廷招安而失敗的全過(guò)程。
《水滸傳》中的三十六天罡，七十二地煞，那一百零八將，都是俠肝義膽，敢抱天下不平，為了義氣，為了朋友，上刀山，下火海，在所不惜。他們的性格令我敬仰。在我們這個(gè)社會(huì)上，也有一些這樣的人，他們，為了朋友，可以放棄一切，他們，用行動(dòng)體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家最高忠誠(chéng)，他們，用自己的一點(diǎn)微薄之力，無(wú)私的幫助著平民百姓，他們，用自己的所有力量，建設(shè)著中國(guó)，他們，與一百零八將有著相似之處。細(xì)細(xì)品讀《水滸傳》，我仿佛走進(jìn)了那個(gè)紛繁黑暗的宋朝，仿佛讀懂了被逼迫造反的好漢心中的那份無(wú)奈。
書中的宋朝，是奸臣當(dāng)?shù)�，上至殿帥府太尉，下至地方父母官，個(gè)個(gè)都搜刮百姓，老百姓苦不堪言，生活在水深火熱之中。相比之下，我們現(xiàn)在就幸福多了，有吃有穿，如果受了委屈，我們還可以去法庭告狀，所以，我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，要好好讀書，長(zhǎng)大之后要報(bào)效祖國(guó)。言歸正傳，正因?yàn)檫@樣，所以，一群俠義好漢，聚義梁山水泊，在呼保義宋江的帶領(lǐng)下，開始了與朝廷對(duì)抗的漫長(zhǎng)之路。
看完水滸傳，仿佛看見了人間最美好的品質(zhì)。要問(wèn)我最喜歡誰(shuí)，我會(huì)毫不猶豫的回答：”拼命三郎石秀“。為什么?就因?yàn)樗崖芬姴黄桨蔚断嘀?dāng)成自己的一種習(xí)慣，他這種精神，在我們這個(gè)科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，實(shí)在是難能可貴，現(xiàn)在的人們，都抱著多一事不如少一事的心態(tài)，先保全自己，不讓自己受傷就行。別人的死活都不關(guān)自己的事。全然不像石秀那樣為了世間的不平事可以拼上性命，這種精神，難道不值得我們敬仰嗎?難道不值得我們深思嗎?
宋江提出的投降主義的線路，是導(dǎo)致起義失敗的原因，剛開始，我還不能理解宋江的這一做法，因?yàn)椋瑧{著一百零八將的武功蓋世，不愁打不下宋朝江山，憑著宋江、盧俊義等英雄對(duì)老百姓的理解，憑著一百零八將的仁義禮德，足以為老百姓創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天。所以當(dāng)我讀到一百零八將接受招安時(shí)，我對(duì)宋江，有了一種怨氣。后來(lái)，我終于明白了，他們都是一群好漢，他們，對(duì)國(guó)家還是忠誠(chéng)的，雖然國(guó)家統(tǒng)治者——皇帝逼迫他們，但那是奸臣唆使皇帝干的，所以，他們只想反奸臣，不反皇帝，也就是不反國(guó)家，他們對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，難道不與我們的共產(chǎn)黨員一樣嗎?
當(dāng)讀完水滸，我只能凝視遠(yuǎn)方，一百零八將為國(guó)家多數(shù)都戰(zhàn)死了，即使活下來(lái)的少數(shù)，也有被奸臣害死的，唉，正應(yīng)了那句老話：”起義軍最終逃脫不了失敗的命運(yùn)。
讀水滸傳讀后感想 篇8
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個(gè)思想：對(duì)國(guó)家要“忠”，對(duì)朋友要“義”，對(duì)父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào)，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心„„這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬(wàn)千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí)，更感謝我的祖國(guó)這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無(wú)憂無(wú)慮、>幸福的生活。
讀完這本書，我體會(huì)到一定要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩老師，感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，不辜負(fù)父母和老師的期望。
我非常喜歡《水滸傳》這本書!
讀水滸傳讀后感想 篇9
在這個(gè)暑假，我有幸讀完了《水滸傳》這本名著，感想深刻，很想與大家溝通一下。
《水滸傳》主要講了梁山泊以宋江為主的草莽英豪如何聚首，乃至發(fā)展壯大，到最后的因宋江的愚忠而死傷殆盡的悲劇性的可歌可泣的故事，是不不可多得的英雄傳奇小說(shuō)。小說(shuō)內(nèi)容豐富，具有深刻的教育意義，讓每個(gè)讀過(guò)的人都愛(ài)不釋手，不愧為我國(guó)古典四大名著之一。
讀水滸《水滸傳》一開始便讓人憤憤不平，本來(lái)是高俅恃強(qiáng)凌弱，低俗無(wú)理，因受了王進(jìn)父親的一棒，便把氣全都撒在王進(jìn)身上。他新官上任，王進(jìn)因有病未來(lái)拜見，但也沒(méi)少了給他送禮，帶他偏生小人得志，氣量如此狹小，打了王進(jìn)幾十大板不說(shuō)，還把王進(jìn)送進(jìn)了大牢，準(zhǔn)備在刺配途中將其害死。幸好王進(jìn)及時(shí)逃跑，才保住性命。在這兒，他們地位戲劇性的變化，王進(jìn)文武雙全，卻被迫流亡，高俅無(wú)德無(wú)才，竟官居太尉，可笑，高俅為什么不去當(dāng)運(yùn)動(dòng)員呢?由此可見，封建君主制的弊病，不是任人為賢為百姓謀福，而是自私狹隘只憑一己的好惡做著荒唐的決斷，由此，我便深感施耐庵從本書的開始便預(yù)示了梁山好漢的悲劇性的結(jié)局是必然的。
梁山一百單八將，個(gè)個(gè)身手不凡，驍勇善戰(zhàn)，俠肝義膽，仗義疏財(cái)，梁山的實(shí)力足以抗衡朝廷，但最后卻悲劇性的收?qǐng)�，不但沒(méi)成就一番霸業(yè)，還因首腦宋江的愚忠而送了性命，真是可悲，可嘆， 又可氣。宋江說(shuō)過(guò)，寧朝廷負(fù)他，他不負(fù)朝廷，他也知道招安是一條不歸之路，而他卻愚不可及的帶著眾兄弟被招安了，真真是冷了兄弟的心。其實(shí)，與其招安，為奸佞害死，還不如在梁山泊，替天行道，殺富濟(jì)貧，大碗喝酒，大塊吃肉，大稱分金銀，快活自在。朝廷縱使幾次圍剿，總是損兵折將而歸，足見梁山的實(shí)力，怕什么!但是宋江的愚忠想法，人生價(jià)值觀占了主導(dǎo)，害了眾英雄。我深深的感到，整本書要表達(dá)的東西太多了，所以我認(rèn)為這部小說(shuō)在我國(guó)古典文獻(xiàn)中之所以有如此突出的地位，原因就在于此無(wú)聲勝有聲的魅力，讓人愛(ài)不釋手，給人以無(wú)限遐想的空間，但有時(shí)情節(jié)總是出人意料。如喬道清回風(fēng)燒賊一段，本來(lái)宋江在密林中安營(yíng)扎寨是兵家大忌，可《水滸傳》偏要寫敵軍放的火被喬道清使法術(shù)逆風(fēng)回去，結(jié)果大敗王慶，這未免有些虛幻色彩。
再來(lái)講一講我們最熟悉，最厲害，最早出現(xiàn)的林沖。他守法得很，卻一再遭到高俅的陷害，我非常為他心痛，忍得多卻無(wú)益，真是不可取呀!在刺配途中，屢次遭到官差的陷害，險(xiǎn)些喪命，最后在魯智深的幫助下，痛下決心殺了押解他的兩個(gè)官差，逃走了。真是忍無(wú)可忍，官逼民反呀!讀《水滸傳》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)微妙的現(xiàn)象，那就是所有的梁山好漢不是殺了壞人就是被逼迫，沒(méi)一個(gè)毫無(wú)原因就上梁山的。這說(shuō)明什么?朝廷腐敗無(wú)能，百姓生活在水深火熱之中，被逼無(wú)奈，沒(méi)人愿意成為古代以忠君為正統(tǒng)思想下的所謂的亂臣賊子。
眾位英雄聚首梁上，經(jīng)濟(jì)實(shí)力，戰(zhàn)斗力足可對(duì)朝廷取而代之，但首領(lǐng)宋江選擇了招安這條路，意味著他們終究是朝廷的眼中釘肉中刺，封建皇權(quán)容不下，奸佞朝臣更是欲殺之而后快，事實(shí)如此，在征方臘的眾多戰(zhàn)役中兄弟們死的死，傷的傷，出家的隱姓埋名的，一百單八將最后所剩無(wú)幾，什么功名利祿，什么封妻蔭子，什么榮歸故里，最后只是為這些草莽英雄悲嘆的唱了一曲挽歌。古人有詩(shī)一首評(píng)《水滸傳》：
莫把行藏怨老天，韓彭赤族已堪憐。
一心報(bào)國(guó)摧豐日，百戰(zhàn)擒遼破臘年。
煞翟罡星今已矣，讒臣賊子尚依然。
早知鴆毒埋黃壤，學(xué)取鴟疑范蠡船。
宋江死后，葬在蓼兒洼，風(fēng)景與梁山無(wú)異，更有吳用，花榮，李逵陪葬，這說(shuō)明宋江心里還懷念梁山泊，真心愛(ài)著兄弟們啊!面對(duì)如此下場(chǎng)，如果老天再給宋江一次選擇的機(jī)會(huì)，他會(huì)選擇招安嗎?雖然時(shí)間不能倒流，但至此，給我們后人無(wú)限感慨，無(wú)限遐想的空間呀!宋江雖愚忠，但兄弟們始終對(duì)他衷心耿耿，征方臘回來(lái)的途中，魯智深于六和塔坐化，武松獨(dú)臂出家，燕青的相望于江湖，說(shuō)明什么，人生在世，愚忠不可取。
大江東去，浪淘盡，數(shù)不盡多少英雄豪杰，他們已成為歷史，成為后人的一面鏡子，歷史無(wú)法改變，但歷史給我們的教訓(xùn)卻是深刻的，他教我們?nèi)绾螢槿巳绾翁幨拢?ldquo;雖義薄云天，但莫把義空負(fù)。”古人有詩(shī)評(píng)曰：
生當(dāng)鼎時(shí)死封侯，男子生平志已酬。
鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮云愁。
不須出處求真跡，卻喜忠良做話頭。
千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥總關(guān)秋。
感謝《水滸傳》這本書，讓我感想如此深刻;感謝《水滸傳》這本書，讓我明白做人的道理;感謝《水滸傳》這本書，它將成為后人永存不朽的奇跡!
讀水滸傳讀后感想 篇10
《水滸傳》，看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場(chǎng)的好漢是九紋龍史進(jìn)。全書講述了宋代宋江等人的農(nóng)民起義，揭示了當(dāng)時(shí)官府的黑暗，_臣當(dāng)?shù)溃固煜掳傩沼谒罨馃嶂小Ｋ谓恍腥碎_始起義，反抗朝廷，后來(lái)，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時(shí)，那替天行道的梁山好漢們卻一個(gè)一個(gè)倒在了血泊之中。
從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了_臣的陰險(xiǎn);看到了皇帝的昏庸無(wú)能……一時(shí)間心中難以平靜。
武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節(jié)讓我難以忘懷。還有一個(gè)情節(jié)經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時(shí)，遇見關(guān)勝，關(guān)勝能當(dāng)萬(wàn)夫之勇，沖殺梁山兵馬時(shí)，他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來(lái)守衛(wèi)那“替天行道”的大旗，關(guān)勝深受感動(dòng)……
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時(shí)，一幕幕讓人不忍心看到的場(chǎng)面出現(xiàn)：大多數(shù)梁山好漢在這場(chǎng)戰(zhàn)役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現(xiàn)：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被_臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對(duì)應(yīng)星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號(hào)。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道，那時(shí)候的官府是多么黑暗，當(dāng)時(shí)的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!
讀水滸傳讀后感想 篇11
水滸一百零八個(gè)好漢,個(gè)個(gè)都被-逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來(lái)效忠宋江,后來(lái)受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè),最后面見皇上的也只有二十七個(gè)�？墒撬麄�?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后,朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?最后個(gè)個(gè)都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒(méi)有做官,不受奸臣迫-害,以致他們都快樂(lè)的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
讀水滸傳讀后感想 篇12
眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，性朱名貴，人稱旱地忽律。他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過(guò)這里。如果是好漢，他便招攬上山。有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無(wú)奈要上梁山。路過(guò)朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說(shuō)兄長(zhǎng)(林沖)的豪杰，不期今日得會(huì)。既其柴大人書緘相薦，亦是兄長(zhǎng)名震寰海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用。”朱貴深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他.林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等，都是他舉薦上山的。開始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一次他就向后退一位，隨著越來(lái)越多的好漢上山，他的職位越來(lái)越靠后，最終排在了九十二位，可他絲毫沒(méi)有怨言，但凡有好漢，他都竭力保舉，從不疾賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在。當(dāng)今社會(huì)的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒(méi)自己有能力的人，阿奉承的人。這樣國(guó)家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識(shí)才舉才的胸襟。
但有些官員，求賢若渴，總是廣開賢路，招賢納士。如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會(huì)比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一己私利閉塞人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，但卻為梁山做出了不可估量的貢獻(xiàn)。可以說(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦，便沒(méi)有一百單八將的梁山泊，所以朱貴是功不可沒(méi)的�；仨鴼v史，許多小人物小事總能給我們帶來(lái)一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，是雖小卻體現(xiàn)一個(gè)人的精神。
讀水滸傳讀后感想 篇13
斷斷續(xù)續(xù)把《水滸傳》看完了，很慚愧，之前只看過(guò)電視劇哼兩句”大河向東流“，這次完完整整把120回目讀完了。有喜有憂，感慨頗多，三個(gè)版本的電視劇基本都對(duì)原著進(jìn)行了閹割。
水滸似乎在訴說(shuō)一個(gè)命題”天下沒(méi)有不散的筵席“，所有的一切都是上天給你經(jīng)歷的，就像天罡地煞一般，一百零八星宿從天而降，經(jīng)歷人間繁華榮辱，轟轟烈烈聚義梁山，慘慘淡淡枝葉凋零。雖有一百零八好漢，但民間耳熟能詳?shù)墓适潞腿宋锞湍菐讉�(gè)，諸如魯智深倒拔垂楊柳、林沖風(fēng)雪山神廟、晁蓋智取生辰崗、武松打虎、江州劫法場(chǎng)、宋江三打祝家莊等，其它的好漢基本都是沿途收復(fù)的，屬于錦上添花友情客串。這些橋段可謂經(jīng)典，不僅情節(jié)跌宕起伏，而且讓這些好漢們栩栩如生呼之欲出。就說(shuō)那魯達(dá)魯智深，自從三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，剃度出家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，居然見誰(shuí)都把自己的老本都出來(lái)，”俺是老種經(jīng)相公底下的提轄，因三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西不得剃度出家，遠(yuǎn)離官府“，真是個(gè)心胸坦蕩的胖大和尚。還有相當(dāng)奇葩的山東呼保義及時(shí)雨宋公明，不管走到天南地北，販夫走卒官吏富賈似乎都聽過(guò)他的大名，想拿古代社會(huì)，信息如此閉塞，居然人人都識(shí)宋江，真不可思議也。此外，宋江號(hào)稱山東及時(shí)雨，說(shuō)的他是急公好義仗義疏財(cái)，他本人就鄆城縣一小吏，不知哪兒的巨資仗義疏財(cái)。話說(shuō)那晁蓋一伙，準(zhǔn)備截生辰綱，行動(dòng)的道德依據(jù)是，這批財(cái)物乃民脂民膏不義之財(cái)，不取有位天道。民脂民膏給蔡京太師享用就是腐敗，給梁山泊用度就是天理，這理由太說(shuō)不過(guò)去了。
反正水滸傳中有許多有意思但說(shuō)不通的想法。其實(shí)前八十回講了好漢們聚義的故事，后四十回講了好漢們招安東征西討的橋段，和三國(guó)演義有的一拼，只是三國(guó)演義有只那幾個(gè)能打的將領(lǐng)，這梁山中居然有一百零八能打的主。林沖雖列五虎上將，但感覺(jué)武藝和其它幾位相比有些差距，那幾位大刀關(guān)勝、霹靂火秦明、雙鞭呼延灼、雙槍將董平，這四位在入伙前都是大宋軍隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng)，武藝高強(qiáng)且統(tǒng)帥過(guò)千軍萬(wàn)馬，上馬就能沖鋒陷陣。而林教頭之前只是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)啊。尤其是梁山好漢出戰(zhàn)遼國(guó)之時(shí)，林沖每每出戰(zhàn)只能和敵將打個(gè)平手，實(shí)在拼命時(shí)也需在五十多回合后勝出。而那幾位將軍，基本出戰(zhàn)二十回合內(nèi)取敵將首級(jí)，如此一對(duì)比高下立判!出征遼國(guó)，剿平河北田虎淮西王慶，基本沒(méi)費(fèi)什么周折，尤其是征遼國(guó)，簡(jiǎn)直就是完爆，差點(diǎn)把大遼全滅了。結(jié)果征剿江南方臘卻是損兵折將，最后只剩了二十七位好漢回朝，打地真可歌可泣。其實(shí)我觀察一百零八好漢各人特長(zhǎng)，基本已制定出了百戰(zhàn)百勝之作戰(zhàn)方案。先來(lái)分析一下單兵能力較強(qiáng)的好漢，鼓上騷時(shí)遷偷雞摸狗出身，飛檐走壁是剛剛的，派他去刺探軍情，下毒下巴豆是絕佳人選。沒(méi)羽箭張清，打石子神出鬼沒(méi)，遼國(guó)大將被去打死不知幾何，可以讓其在陣前發(fā)暗器突襲敵將。小李廣花榮，神箭手，適合遠(yuǎn)距離狙擊敵將。入云龍公孫勝，擅長(zhǎng)幻術(shù)，適合擺出迷魂陣。凌振擅長(zhǎng)放炮，總攻前派其出征。這樣各種迎敵方案都有了，要是兩軍對(duì)陣，首先派大刀關(guān)勝迎敵，要是獲勝，直接沖殺;要是敵將兇猛，焦灼不勝，派花榮射箭，狙擊后大隊(duì)沖殺;要是敵將太猛，追殺過(guò)來(lái)，讓張清打石子，暗算他。要是敵軍據(jù)守不出，讓時(shí)遷下毒放火，然后讓凌震放炮轟城，接著大隊(duì)人馬沖殺。如果對(duì)方排兵布陣準(zhǔn)備大會(huì)戰(zhàn)，好極了，讓公孫勝使幻術(shù)，使敵軍不戰(zhàn)自亂，然后凌震放炮大規(guī)模殺傷敵軍。我覺(jué)得，古代戰(zhàn)爭(zhēng)不可前期就拼人力，先得上各種神秘殺器，打得敵軍自亂陣腳，更何況梁山好漢中有的是這方面人物，這樣資源優(yōu)勢(shì)不用太可惜了。征剿方臘正是因?yàn)闆](méi)有動(dòng)用各種武器，基本每場(chǎng)都是人力沖殺，其死傷慘重的后果無(wú)可避免。
書中晁天王和宋公明的兄弟情誼也非表面上那么深厚，雖然晁蓋一行逃脫緝拿都虧宋江報(bào)信，但晁蓋在宋江漸得人心中必定不好過(guò)，因?yàn)檫@會(huì)危急其梁山第一把交椅的位子。在宋江上山初，晁蓋表示愿讓位，這顯然是做姿態(tài)，那個(gè)新入伙的敢做大哥，根基未穩(wěn)想做也做不成。自宋江三打祝家莊，平了周邊幾座城池，收服眾多兄弟后，晁蓋必定寢食難安，雖沒(méi)讀過(guò)幾年書，但功高震主的道理還是懂的。于是在宋江聲望不斷上升之際，他不能再讓宋江有立功的機(jī)會(huì)了，于是面對(duì)曾頭市的挑釁，晁蓋一意孤行要親自出征，明眼人一看就是去奪軍功的，從他帶去的將領(lǐng)可以佐證，都是他的心腹。其實(shí)這一點(diǎn)將就暴露出了問(wèn)題，全是心腹干將，表面了梁山是有派系的，他晁天王只是由這些弟兄擁護(hù)而已。而宋江每次出征各路人馬都會(huì)點(diǎn)到，儼然成了山寨之主。晁蓋去就去吧，將還沒(méi)帶夠，關(guān)鍵還沒(méi)帶個(gè)軍師去，還是取生辰綱時(shí)的思維，人馬沖殺蠻干，結(jié)果一箭被史文恭射死。臨死前，晁蓋遺言，”為我報(bào)仇者為山寨之主“。明擺著不想讓宋江上位，后文所書，史文恭被玉麒麟盧俊義手到擒來(lái)，于是又是一番故事，若不是宋江手下兄弟眾多，盧俊義初上梁山?jīng)]有根基，這番爭(zhēng)奪估計(jì)得兄弟血拼�？梢姡婢呱系姆Q兄道弟是不可信，尤其是涉及切身利益。
總之，《水滸傳》雖為通俗小說(shuō)，卻寫出了人生之道。流民看了可能去落草，將領(lǐng)看了如虎添翼，文藝小青年看了感慨人生聚散，胖大和尚看了哈哈笑!
讀水滸傳讀后感想 篇14
長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的假期，我在書的海洋中自得其樂(lè)，讀名著，看起點(diǎn)。與古人談心，和神佛同游。
讀了部分的《水滸傳》，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過(guò)程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿�。但他這一次并沒(méi)有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過(guò)來(lái)，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來(lái)直去的。他一生忠誠(chéng)于宋江，在宋江給他毒酒時(shí)，他也要追隨宋江，對(duì)死沒(méi)有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí)，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼，李逵不但沒(méi)有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀，對(duì)人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓?ldquo;招安”，導(dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀�，他又毒死了李逵。�?duì)于宋江，我對(duì)他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠�，使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)?ldquo;官逼民反”，他們只是想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。《水滸傳》使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
讀水滸傳讀后感想 篇15
元末明初，在我國(guó)文學(xué)，幾乎同時(shí)出現(xiàn)了兩部光輝的文學(xué)巨作：一部是《三國(guó)演義》;另一部便是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵，據(jù)民間傳說(shuō)，施耐庵曾參加過(guò)一次不成功的農(nóng)民起義后，半路出家，以獨(dú)特的風(fēng)格結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)寫出了驚世之作——《水滸傳》。
有一句古話叫做：老不讀三國(guó)，少不讀水滸。這是真的嗎?在我看來(lái)，并不是這樣。《水滸傳》中并沒(méi)有華麗的詞藻，夸張的手法，只有訴說(shuō)一百零八將樸素地反對(duì)封建制度，不惜獻(xiàn)身于淤泥的頑強(qiáng)掙扎。但是全文簡(jiǎn)單明了，節(jié)奏張弛，環(huán)環(huán)緊扣，奪人眼目，人物形態(tài)若然，無(wú)半點(diǎn)虛假，施耐庵很有可能將自己融入《水滸傳》中，用宋江來(lái)代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵筆下被激活，每件事都寫得淋漓盡致，每個(gè)人寫得都如畫龍點(diǎn)睛般精彩，使得千古名人無(wú)不閱讀此書。同時(shí)，《水滸傳》還被稱為世上第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
我覺(jué)得《水滸傳》的故事情節(jié)遠(yuǎn)不如《三國(guó)演義》驚險(xiǎn)，且用詞一般，可見不是出自大家之手。那為什么《水滸傳》會(huì)千古流芳呢?原因很簡(jiǎn)單：因?yàn)樗鼧銓?shí)，因?yàn)樗从谏钋腋哂谏睿捌叫杏谏睢＿�有一點(diǎn)，就是這本書是施耐庵先生結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)寫出的畢生之作。為什么這么說(shuō)呢?原來(lái)施耐庵前半生用于農(nóng)民起義，直到壯年，才改行，寫起了《水滸傳》，而《水滸傳》就恰恰是反映農(nóng)民起義的小說(shuō)，如此看來(lái)，只有施耐庵用親身感受，用心來(lái)寫文章，才會(huì)寫好。
而現(xiàn)在中小學(xué)生寫文章的弊病就是：“大;空;假�！贝笤挘赵�，假話三類，以至于不能將自己的親身感受寫于文章中，導(dǎo)致自己的內(nèi)心被深深的隱沒(méi)在書本，練習(xí)中。曾經(jīng)有一位高中生在高考作文中寫到自己父母雙亡，饑寒交迫，后來(lái)教委做出愛(ài)心調(diào)查，援助這位學(xué)生。誰(shuí)想到，記者來(lái)到他家時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)那位學(xué)生住著別墅，連爺爺奶奶都健在，何談“父母雙亡，饑寒交迫?”所以，那位學(xué)生的作文成績(jī)一落千丈，連跌10分。這就屬于假話一類。在我們?nèi)粘懽魑臅r(shí)，一定要用心里的話來(lái)灌溉讀者們饑渴的目光，這樣，這篇作文才會(huì)有價(jià)值。
讀水滸傳讀后感想 篇16
劉備是寧天下人負(fù)我也不愿我負(fù)天下人，心胸寬廣，處處為人們著想，不因一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，而且，他還很重兄弟義氣，心懷天下，胸懷大志，武藝十分的高強(qiáng)，可惜年少的時(shí)候父親死了，只好回家種田。
關(guān)羽、張飛是劉備的好兄弟，關(guān)羽為人重兄弟情義，為人著想，武藝高超，一表人才，很多敵人都很怕他，不過(guò)有人也很希望他能到我這一邊，但又知道關(guān)羽是重兄弟情義的，所以就不問(wèn)了。
張飛脾氣暴躁，也重兄弟情義，武藝高強(qiáng)。
曹操是寧我負(fù)天下人也不愿天下人負(fù)我，很有策略，很看中關(guān)羽，連最好的赤兔馬都送給了關(guān)羽。
讀水滸傳讀后感想 篇17
水滸傳這本書十分精采，書中描寫梁山泊一百零八條英雄好漢行俠仗義的故事。作者施耐庵把故事里的人物描寫得栩栩如生，令人看了愛(ài)不釋卷。里面有很多精采的故事，「花和尚」魯智深大鬧桃花村、「九紋龍」史進(jìn)大鬧史家村、武松打虎的故事等等---，都描寫得十分生動(dòng)，令人百看不厭。
水滸傳這本書并不是憑空杜撰而來(lái)的，是施耐庵根據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿g故事，加以編輯后寫下來(lái)的。書里面我最喜歡的人物是「豹子頭」林沖，他是個(gè)正直剛強(qiáng)的好漢。林沖原是八十萬(wàn)禁軍的教頭，因?yàn)楸桓哐脙?nèi)陷害，所以被發(fā)配到滄州，還差一點(diǎn)被殺死，幸虧「花和尚」魯智深在危機(jī)中及時(shí)趕來(lái)搭救才沒(méi)被殺死。林沖因?yàn)檫@樣所以才被逼上梁山，成為一百零八條好漢中的一位。
在書中我最討厭的角色則是綽號(hào)「花花太歲」的高衙內(nèi)，他靠著自己是高太尉的兒子就調(diào)戲良家婦女、仗勢(shì)欺人。他自從遇見林沖沉魚落雁般的妻子后，就喜歡上了她，從此每天茶不思飯不想的，一心只想得到林沖的妻子，所以就想盡辦法要陷害林沖。高衙內(nèi)這種行為十分令人厭惡，但所謂「惡有惡報(bào)」，這種壞人最后一定會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。
我們做人不能跟高衙內(nèi)一樣仗勢(shì)欺人，應(yīng)該要明辨是非、以誠(chéng)待人。雖然我無(wú)法像書中我最欣賞的林沖一樣成為一個(gè)行俠仗義的好漢，但是，我希望我能夠?qū)W習(xí)他不畏懼惡勢(shì)力，堅(jiān)持正義的精神。
讀水滸傳讀后感想 篇18
梁山里的“忠義堂”聞名天下，可是這三個(gè)字里，我只認(rèn)識(shí)“義”這個(gè)字。梁山好漢和我一樣，眼中只有“義”字。他們一生向往著“義”，每天都要做義事，行義舉。
“小李廣”花榮，為了營(yíng)救“毛頭星”孔明，他站在城墻邊，拿起四支箭，搭在一張弓上，制成連弩，四箭齊發(fā)，把敵人射得“嗷嗷”直叫，若大的城門也被射出了四個(gè)大窟隆。他獨(dú)自一人深入虎穴，差點(diǎn)闖進(jìn)慕容知府的大寨，殺死這個(gè)無(wú)惡不作的大壞蛋。官兵發(fā)現(xiàn)了“小李廣”，此時(shí)萬(wàn)箭齊發(fā)，花榮危在旦夕，多虧宋江的后援部隊(duì)及時(shí)趕到，“小李廣”才毫發(fā)未損。“小李廣”為了朋友，舍己救人，兩肋插刀。
當(dāng)宋江和花榮被敵人設(shè)計(jì)抓住，并被押入囚車送往京都之時(shí)，“錦毛虎”燕順、“矮腳虎”王英、“白面郎君”鄭天壽準(zhǔn)備要義劫囚車!燕順攔路要“千兩黃金”的過(guò)路費(fèi);王英埋伏在旁，指揮弓箭手待命;鄭天壽埋伏在另一旁，負(fù)責(zé)滾石砸人。結(jié)果，看管囚車的敵人狼狽逃走了，其他的官兵死的死、傷的傷。于是，燕順等三人“劫囚”成功!他們?yōu)榱伺笥�，用盡智謀，義氣沖天。
梁山有一百單八將，個(gè)個(gè)英雄無(wú)敵、義勇雙全。“兄弟情是沒(méi)有墻的家，兄弟義是沒(méi)有色的酒。”
“該出手時(shí)就出手呀，風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊!”梁山好漢，就是因?yàn)檫@個(gè)“義”字，所以才名揚(yáng)千古!
我愛(ài)梁山泊，更愛(ài)梁山泊追求“義”的好漢!
飛鳥后記：這就是所謂的征文。葉子自己寫了兩遍，都沒(méi)有感覺(jué)。后來(lái)打字時(shí)，讓葉子把兩篇合了一下，湊了一下字?jǐn)?shù)。個(gè)別的地方，讓葉子描寫得生動(dòng)點(diǎn)，好歹是他自己的思路，自己的選材，就算是交了個(gè)差而已。
這幾天，葉子在重溫《哈利波特》，人家說(shuō)了，成大了要當(dāng)作家!!!我拭目!
讀水滸傳讀后感想 篇19
“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，說(shuō)走咱就走你有我有全都有，路見不平一聲吼哇，該出手時(shí)就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇……”合上《水滸傳》一書，聽著《好漢歌》，108條梁山好漢的形象又涌現(xiàn)在我眼前：雪中送炭的“及時(shí)雨”宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用，嫉惡如仇“黑旋風(fēng)”李逵……他們無(wú)一不是被人們大加稱贊的英雄，他們的“俠肝義膽”英雄品德被傳揚(yáng)，他們的英雄事跡被人們津津樂(lè)道著。只是這些英雄，當(dāng)真是名副其實(shí)嗎?
我認(rèn)為不是，梁山好漢濫殺無(wú)辜的現(xiàn)象是相當(dāng)嚴(yán)重的，甚至不分老幼良賤地殺。老人和小孩，特別是很小很小的小孩，良是主人，賤就是奴仆丫鬟，他們無(wú)辜地被牽連被殺害。比如英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物——武松，景陽(yáng)岡打虎讓他成為威震四方的英雄，他仗義、愛(ài)打抱不平，人們都說(shuō)他是頂天立地的真好漢，可是武松在血濺鴛鴦樓的時(shí)候殺了15個(gè)人，其中就包括兩個(gè)小孩，馬夫、丫鬟、仆人各一人。蔣門神設(shè)計(jì)陷害他犯了官司，他殺蔣門神報(bào)仇也就算了，可他還不解氣，本來(lái)都已經(jīng)要出門了，又回來(lái)把大門關(guān)上又殺了兩個(gè)婦女，最后留下八個(gè)血淋淋大字：“殺人者打虎武松也”，“正義凜然”地向世人公布其英雄壯舉。這些無(wú)辜死去的平民何錯(cuò)之有?就這樣被武松一刀奪取了寶貴的生命。再者最最有名的當(dāng)數(shù)李逵，江州劫法場(chǎng)救宋江時(shí)，“黑旋風(fēng)” “不管三七二十一，不分兵丁、百姓，見人就砍。” 后來(lái)就是抓住了壞蛋黃文炳，李逵卻自動(dòng)請(qǐng)纓把黃文炳殺掉，其手段之殘忍，以千刀萬(wàn)剮了了他人性命。李逵卻還自我感覺(jué)良好地大喊： “我殺著開心啊!”一邊殺一邊烤了人肉吃。他不僅主動(dòng)殺黃文炳，割來(lái)烤著吃，也讓大家吃，真讓我感到一陣徹骨寒意。所謂的“梁山好漢”的“英雄壯舉”更是不止這些，母夜叉孫二娘、菜園子張青夫妻二人，還有催命判官李立，都慘無(wú)人道的把死尸開剝了“把做饅頭餡”;錦毛虎燕順、矮腳虎王英、白面郎君鄭天壽，自家喝“人心醒酒湯”，把人肉賞給小嘍啰解饞，更是讓我感到毛骨悚然。
縱觀梁山108位好漢，能真正為百姓伸張正義，除暴安良的可謂屈指可數(shù)。打著“替天行道”“除暴安良”的名號(hào)，干的卻是為私心為私利的事情，為的是個(gè)人義氣，以至于還干出濫殺無(wú)辜的兇狠暴戾之事，真的不由我不發(fā)出一聲感慨：梁山好漢非真英雄啊!
古人曰：聰明秀出，謂之英;膽力過(guò)人，謂之雄。聰明智慧是吳用，膽力過(guò)人有武松等，“英”“雄”梁山好漢都占了，但是我認(rèn)為，他們也只能被稱為英才和雄才，確切說(shuō)他們只是才能勇武過(guò)人的人 離英雄還是有一段距離的。我心目中的英雄，應(yīng)當(dāng)是頂天立地，無(wú)私忘我，仁心宅厚，扶弱助殘濟(jì)困，以拯救天下蒼生為己任 ，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人。梁山好漢只算是才能和武功高人一等的人，不算為人民利益而作抗?fàn)幍挠⑿邸?/p>
我心目中的英雄，應(yīng)該是這樣的……“初次征戰(zhàn)即率領(lǐng)800驍騎深入敵境數(shù)百里，把匈奴兵殺得四散逃竄。在兩次河西之戰(zhàn)中，大破匈奴，俘獲匈奴祭天金人，直取祁連山。在漠北之戰(zhàn)中，封狼居胥，大捷而歸。”這些無(wú)不是西漢著名的驃騎將軍霍去病以汗血立下的赫赫功績(jī)。霍去病生為奴子，長(zhǎng)于綺羅，卻從來(lái)不曾沉溺于富貴豪華，他將國(guó)家安危和建功立業(yè)放在一切之前。漢武帝曾經(jīng)為霍去病修建過(guò)一座豪華的府第，霍去病卻斷然拒絕，說(shuō)：“匈奴未滅，何以家為?”他這種以拯救天下蒼生為己任的行為，才絕對(duì)是錚錚鐵血的英雄的本色!
我心目中的英雄，應(yīng)該是這樣的……文天祥是南宋的一位民族英雄，他本是文官，卻為了保家衛(wèi)國(guó)，反抗元軍，依然走向了戰(zhàn)場(chǎng)，領(lǐng)兵抗元。不僅奮勇抗戰(zhàn)，還拿出了自己的家產(chǎn)，招募了3萬(wàn)壯士，抗原救國(guó)。后來(lái)南宋統(tǒng)治者向元軍投降了，文天祥卻依然堅(jiān)持抗戰(zhàn)。無(wú)論受到多少元人的嚴(yán)刑壓迫和高官厚祿的利誘，文天祥依舊堅(jiān)持著自己對(duì)國(guó)家的忠心，不想茍且偷生。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，視死如歸，大義凜然，這才是頂天立的英雄。
我心目中的英雄，應(yīng)該是這樣的……20xx年7月2日下午1點(diǎn)半，在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)，一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過(guò)去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。吳菊萍也是一名母親，事件發(fā)生時(shí)孩子只有七個(gè)月大，還在哺乳期。在墜樓女孩生死關(guān)頭的瞬間，沒(méi)有過(guò)多考慮這一舉動(dòng)會(huì)造成傷害，就毫不猶豫地伸出手去，這位“最美媽媽”用舍己為人的犧牲精神詮釋什么是英雄。
我心目中的英雄，應(yīng)該是這樣的……20xx年5月29日，司機(jī)吳斌駕駛客車從無(wú)錫返回途中，突然有一塊鐵塊從空中飛落擊碎他的車輛前擋風(fēng)玻璃，砸中他的手臂和腹部，他的肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，在這危急關(guān)頭，吳斌忍著疼痛，完成一系列完整的安全停車措施，保證了24名旅客的安全，而他自己經(jīng)搶救無(wú)效去世，時(shí)年48歲。在生命的最后一分鐘，他沒(méi)有被痛苦所折服，而是把自己身為司機(jī)的責(zé)任履行到底。是他，在身負(fù)重傷的危難時(shí)刻緊握牽著乘客生命的方向盤，將大家的生命行駛到安全的終點(diǎn)，而他自己則忍受著劇痛的折磨最終離開這令他留戀的人間。他用自己平凡的一生，譜寫出了不平凡的英雄事跡。
《水滸》的梁山好漢固然是“英雄”，他們都有常人不能媲美的高強(qiáng)武功，英勇過(guò)人，行俠仗義。但在我心里，霍去病、文天祥、吳菊萍、吳斌這些無(wú)私忘我，扶弱助殘濟(jì)困，以拯救天下蒼生為己任 ，為人民利益而英勇奮斗的人，他們才是當(dāng)之無(wú)愧的真英雄。他們或許年輕，或許弱小，或許平凡，但他們有舍己為人的品質(zhì)，用堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，詮釋著生命的勇氣，閃耀著人性的光芒!他們偉大的事跡，就這樣在危難中綻放，從平凡中誕生。他們也許并不比我們高大，但那一刻，已經(jīng)足以讓我們仰望，無(wú)關(guān)身軀，無(wú)關(guān)力量，無(wú)關(guān)其他，我們仰望的是人性的高尚!他們才是我心目中的英雄。
讀水滸傳讀后感想 篇20
在這個(gè)暑假里，我讀了一本名叫《水滸傳》的書，他是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者是元末明初的施耐庵，主要講了宋江為首領(lǐng)的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無(wú)能的朝廷，最后以失敗告終的故事，當(dāng)我讀完這本名著時(shí)，我似乎對(duì)人生又有了新的理解與認(rèn)識(shí)。
這是一篇感人肺腑的故事，每當(dāng)我看著這些好漢經(jīng)歷一次又一次的難關(guān)時(shí)，我都會(huì)明白什么是情!什么是義!什么是恨!什么是坦誠(chéng)!什么是忠義!這一段段故事真令我無(wú)限感慨!
在這一百零八將中，我最喜歡的梁山好漢就是“及時(shí)雨”宋公明了，故事開始時(shí)，宋江出場(chǎng)，從他先上梁山泊(故事開始時(shí)，梁山就叫梁山泊)，在與好漢結(jié)拜，再到成為了梁山頭領(lǐng)，最后再有“替天行道”的作為，宋江始終是宋江。他仇恨朝廷，每一次與朝廷打仗時(shí)，他都考慮周全，沒(méi)有一點(diǎn)疏忽，這樣一個(gè)英勇的好漢，我喜歡他是不是很有道理呢?
但是，當(dāng)我讀到最后時(shí)，令我十分遺憾!他們沒(méi)能過(guò)斗高俅那些奸詐小人，雖然他們失敗了，但是他們的形象、事跡我永遠(yuǎn)記在心中!
讀水滸傳讀后感想 篇21
自來(lái)喜歡武林奇聞，江湖快意恩仇。幼時(shí)聽好漢歌，看水滸，只是懵懵懂懂記得有一班好漢聚在梁山泊，替天行道，除奸去惡。
除卻初中時(shí)，白話本有刪減版小說(shuō)讀完過(guò)，其他并無(wú)多大涉及，今番來(lái)讀原著，頗有感受，以此來(lái)寫些讀后感。只可惜未讀通透，只能略發(fā)感悟。
水滸傳的楔子，略帶神話色彩，說(shuō)是張?zhí)鞄熎盱烈�，洪太尉誤走妖魔。大官一時(shí)矯情，犯孩子習(xí)性，洪信掘了“遇洪而開”的石碑。天理命數(shù)放出了三十六天罡，六十二地煞。雖說(shuō)如此，看似神話，實(shí)是作者不滿當(dāng)時(shí)朝政，一時(shí)諷之。心說(shuō)“我管不了你，自有治你之處，只是教‘惡人自有惡人磨’。”
接下來(lái)書中就以端王上位，高俅得勢(shì)，奸佞當(dāng)?shù)篱_始說(shuō)起。以王進(jìn)、史進(jìn)、朱武、路達(dá)等好漢掀起了一朝皇帝，夜眠不穩(wěn)，晝食忘餐的無(wú)邊風(fēng)云。
本人對(duì)花和尚特別鐘愛(ài)，在此淺談。他的性格與多位好漢一般，粗魯隨性。卻粗中有細(xì)，機(jī)警善良。凡其所為，盡顯義字。
一、
他和史進(jìn)為了請(qǐng)李忠喝酒，李忠叫他們等一會(huì)兒，他便道：“誰(shuí)耐煩等你?去便同去。”然后卻將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。這反映了他性格粗魯、慷慨大方的特點(diǎn)。
魯提轄在瓦官寺，面對(duì)一群襤褸而自私可厭的老和尚，雖然饑腸如焚，但在聽說(shuō)他們?nèi)煳词�，就即刻撇下一鍋熱粥，再不吃它�?ldquo;拳打”鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)，采取不依不饒的態(tài)度，“應(yīng)口”要打，“討?zhàn)?rdquo;更要打，三拳便將這個(gè)地方惡霸置于死地。本來(lái)，魯提轄與金家父女素不相識(shí)，與鄭屠無(wú)怨無(wú)仇，能如此這般，就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛(ài)憎分明、仗義疏財(cái)、慷慨大方的性格特點(diǎn)。而這些性格特點(diǎn)的中心皆在一個(gè)“義”字。
魯智深還具有“救人須救徹”的稟性。救劉太公的獨(dú)生女兒的不幸婚姻，不僅將周通打跑，而且還說(shuō)服小霸王永不來(lái)強(qiáng)娶才放心;為了救林沖，他不僅沿途暗中細(xì)心保護(hù)，在野豬林救下林沖性*命后，還親自送林沖到滄州地界開闊之地后才罷休等。
二、
當(dāng)他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí)，他不聽武松等人的勸阻，急躁地去救史進(jìn)，并說(shuō)：“都是你這般慢性*的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知，看灑家去如何!”結(jié)果史進(jìn)沒(méi)有救出，還把自己也搭進(jìn)去了，這里也反映了他急躁冒進(jìn)的性*格特點(diǎn)。
魯提轄在救助金家父女，懲治惡霸鄭屠時(shí)，處處表現(xiàn)了這個(gè)性*格特點(diǎn)：當(dāng)詳細(xì)了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后，雖氣憤難當(dāng)，卻能權(quán)衡利弊，首先解救金家父女，使其脫身，并能考慮到他們?nèi)鄙俦P纏，將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們，一反平時(shí)的火暴脾氣，竟然能“掇條凳子，坐了兩個(gè)時(shí)辰”，“約莫金公去得遠(yuǎn)了，方才起身”;“拳打”鄭屠，更顯出他的智勇雙全：先采用“激將法”，鄭屠果然經(jīng)不住“三激”，被他引到當(dāng)街上，手執(zhí)利器，造成持器行兇的口實(shí)，然后再當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)“你如何強(qiáng)騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時(shí)，本欲狠狠懲治，并非想把鄭屠打死，面對(duì)這種意外情況，卻能隨機(jī)應(yīng)變，故意說(shuō)：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)!”。一頭罵，一頭大踏步走了。細(xì)膩的筆法，刻畫出魯智深急中生智，膽大心細(xì)的性格。
三、
邀史進(jìn)、李忠吃酒敘話，當(dāng)酒保問(wèn)他：“官人吃甚下飯”時(shí)，便不耐煩地說(shuō)：“問(wèn)甚么!但有，只顧賣來(lái)，一發(fā)算錢還你!這廝，只顧來(lái)聒噪!”當(dāng)聽見隔壁閣子里有啼哭時(shí)，就摔碟子摔碗，并要酒保“你與我喚得他來(lái)”問(wèn)個(gè)明白。聽了金家父女的哭訴后，二話不說(shuō)就要去“打死了那廝”，又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對(duì)朋友熱忱，辦事直爽，性情剛烈粗獷，兼有粗野的性*格特點(diǎn)。
他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當(dāng)他知道史進(jìn)陷入華州城后，自己不顧生命危險(xiǎn)，只身犯險(xiǎn)而遭擒;他雖然仇視朝庭，不滿當(dāng)時(shí)的黑暗腐朽的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不想與官場(chǎng)上的貪官污吏，奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，而和梁山泊眾英雄接受招安。在后來(lái)的戰(zhàn)斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，為救武松，而自己左臂受了重傷。
他身材高大魁梧，力大無(wú)窮，武功超群。他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，但這些都不能使他引以為榮，當(dāng)他捉住方臘后，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只尋個(gè)凈了去處，安身立命足矣!” “都不要!要多也無(wú)用。只得個(gè)囫圇尸首，便是強(qiáng)了。”這些都表現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的丑陋的官場(chǎng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點(diǎn)。
魯智深的行為最為鮮明的特點(diǎn)，是不拘格套，率性而為，沒(méi)有什么規(guī)矩束手束腳。魯智深無(wú)家無(wú)小，一無(wú)牽掛，闖蕩江湖，四海為家，遭遇過(guò)各種人物，還做過(guò)提轄下級(jí)軍官，有豐富的生活閱歷和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。他心胸闊大，但心明眼亮，把好人和壞人分得十分清楚;他瀟灑豪放，但粗中有細(xì)，急有中慢，該出手的時(shí)候敢出手，該忍耐的時(shí)候能忍耐。“禪杖打開不平路，戒刀殺盡不平人”，魯智深似乎就是專為鏟除人間不平事而來(lái)到這個(gè)世界的，但他并不一味魯莽行事，而是講究策略，頗有斗爭(zhēng)藝術(shù)，也不死拼硬打，該住手的時(shí)候就住手。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，這樣的“權(quán)詐”，在魯智深身上只覺(jué)其“權(quán)”，不覺(jué)其“詐”，令人開心解頤。魯智深身上散發(fā)著一種魅力，他沖決一切文化之禁錮而放任身心，雖然做了和尚，清規(guī)戒律卻于他無(wú)用，他“遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打”，狗肉敢吃，金剛敢打，佛殿后敢拉屎尿，懲治色頑救人女兒。他生活在人間，卻不守人間的“規(guī)矩”，天性自由，任性而為。
魯達(dá)，一出場(chǎng)便是“大踏步”地走來(lái)。僅這“大踏步”三字，就已預(yù)顯出此人一生的慷慨磊落。個(gè)性十足“花和尚”，彰顯了這個(gè)人物另一個(gè)可愛(ài)之處，那就是不受禮教所束，按說(shuō)出了家做了和尚，便應(yīng)該守清規(guī)戒律，好生參禪，可是魯達(dá)他不，他不參禪不說(shuō)，甚至連清規(guī)戒律也不守，做了和尚照舊下山討酒吃肉，在魯達(dá)看來(lái)，大概做和尚和做提轄區(qū)別僅僅是一頭烏發(fā)和幾點(diǎn)結(jié)疤而已罷。魯智深盡管喝酒吃肉，不避葷腥，是個(gè)不折不扣的破戒和尚，可是，他比那些只知道機(jī)械地死守戒律，對(duì)世事心如止水，冷漠如鐵的和尚們不知要高出多少倍。佛法是出世法，但時(shí)時(shí)不離世間法，它以出世之心，行入世之事。對(duì)于魯智深來(lái)講，酒是要喝的，不平事更要管;肉也是要吃的，但不平事比肉更重要。所以，他才會(huì)打死鄭屠，逃亡他鄉(xiāng)，顛沛流離而無(wú)怨;才會(huì)風(fēng)雨兩千里送林沖方才心安;也才會(huì)為殺作惡多端的tan官，身陷囹圄而無(wú)畏!金圣嘆則說(shuō)得更加有情感，他說(shuō)：“寫魯達(dá)為人處，一片熱血直噴出來(lái)，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力。”
可以說(shuō)，晚明宗門尚豪杰品格，尚狂縱之行的風(fēng)氣，給魯智深形象的接受以及內(nèi)涵的文化化、狂禪化，提供了一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的說(shuō)明。
讀水滸傳讀后感想 篇22
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，是古代文人留給我們的一筆豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。這部長(zhǎng)篇名著主要描寫了北宋徽宗宣和年間，宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭(zhēng)事跡被染上了濃厚的傳奇色彩，在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫了他們豎起”替天行道“大旗，接受招安，東征西討，最終凄凄慘慘鳥獸散的結(jié)局。小說(shuō)真實(shí)地描寫了封建社會(huì)中的基本矛盾，深刻地揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡，大膽地歌頌了造反的英雄，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代人民反抗斗爭(zhēng)的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，這在整部中國(guó)文學(xué)史上是相當(dāng)難能可貴的。
縱觀全部，本書自始至終都特別突出忠與奸的斗爭(zhēng)�！端疂G傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆，但主要還是表現(xiàn)了下層，群眾為了維護(hù)自身的利益而團(tuán)結(jié)一致，戮力相助，進(jìn)而”濟(jì)困扶危，殺富濟(jì)貧“，在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“，雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵，但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間，忠又處于主導(dǎo)地位。
小說(shuō)中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽(yù)和才能，將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達(dá)，但他同時(shí)又在”忠義“思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持了一條”只反貪官，不反皇帝“的道路，所謂”身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報(bào)圖“，最后領(lǐng)導(dǎo)義軍歸順了朝庭，去打”不‘替天行道’的強(qiáng)盜“，并自己走向了絕路。小說(shuō)在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時(shí)，還頌揚(yáng)了他的忠心不負(fù)朝廷，而皇帝也不負(fù)忠臣。在主觀上只是想表明”自古權(quán)奸害忠良，不容忠義立家?guī)?ldquo;，而不想否定宋江他們的投降歸順，但小說(shuō)事實(shí)上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對(duì)投降主義作出了有力的批判。這應(yīng)該說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義的勝利。
《水滸傳 》是一部政治性很強(qiáng)的小說(shuō)。但長(zhǎng)期以來(lái)廣大群眾之所以喜愛(ài)這部小說(shuō)，不僅僅是由于它宣揚(yáng)了忠心報(bào)國(guó)或描寫了階級(jí)斗爭(zhēng)，而在很大程度上是由于它歌頌了英雄，歌頌了智慧，歌頌了真誠(chéng)�！端疂G傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎，有的能倒拔楊柳，并且還殺貪官污吏，抵千軍萬(wàn)馬，一往無(wú)前。他們智取生辰綱，三打祝家莊，有勇有謀，出奇制勝，其斗爭(zhēng)的計(jì)謀和策略實(shí)為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚蝦知深等一些人物，不拘禮法，不計(jì)名利，不做作，不掩飾，”任天而行，率性而動(dòng)“，保存了一顆與封建理學(xué)相對(duì)立的”絕假純真“的童心，更為廣大群眾所喜愛(ài)。
《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說(shuō)。它沒(méi)有給讀者揭示出梁山泊這支隊(duì)伍的基本性質(zhì)，沒(méi)有告訴讀者這是一支以什么樣的階級(jí)成員為基礎(chǔ)構(gòu)成的隊(duì)伍，只是著力刻畫了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊(duì)伍的領(lǐng)袖人物去理解這支隊(duì)伍的性質(zhì)，看他們是在什么樣的社會(huì)沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語(yǔ)，其實(shí)上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的當(dāng)推林沖。林沖是八十萬(wàn)禁軍教頭，不是城市貧民，更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子，設(shè)計(jì)陷害，使他成了囚犯被發(fā)配滄州，而后又火燒草料場(chǎng)要置他于死地，”閃得他有家難奔，有國(guó)難投“，為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，與地主官僚壓迫農(nóng)民無(wú)關(guān)也不是在租稅災(zāi)害的迫害下無(wú)法謀生才鋌而走險(xiǎn)的農(nóng)民起義的標(biāo)準(zhǔn)原因，而是任何社會(huì)中都有的與對(duì)立無(wú)關(guān)的強(qiáng)者欺凌弱者的現(xiàn)象，同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生，打不上什么階級(jí)烙印。那情況與高俅逼走王進(jìn)一樣，是與階級(jí)利害無(wú)涉的私人恩怨的爆發(fā)。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義，正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊(duì)伍�？墒撬墼獯煺�，仍一心想搏得一個(gè)封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府，而他又甘心為梁中書送贓禮效勞，直到生辰綱丟了，才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
魯智深也是軍官，在提轄任上因仗義救人，三拳打死鄭屠，官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護(hù)林沖在東京不得安身，流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無(wú)關(guān)，倒是因仗義而嘯山林這一點(diǎn)卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因，稱之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向，這個(gè)意向在小說(shuō)中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱，這也是江湖上通行的奪取”不義之財(cái)“的俠義行為。劉唐的報(bào)信，阮氏三雄的撞籌，公孫勝的奔來(lái)參加都是沖著”義“字來(lái)的。晁蓋的身份是當(dāng)保正的莊主，從江湖上的角度可稱得上是”開明地方“;吳用是教書先生，可稱鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士，劉、唐、白勝是無(wú)業(yè)游民，只有阮氏三雄是漁民，可排得上是農(nóng)民，而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金的快樂(lè)生活，入伙也是因?yàn)橛姓塘x的莊主晁保正牽頭。官兵來(lái)捕捉的戰(zhàn)爭(zhēng)中他們還唱著”忠心報(bào)答“趙官家”，哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個(gè)出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣，只有李逵的哥哥還像個(gè)農(nóng)民，偏偏他正是反對(duì)李逵落草的。
《水滸傳》中的地主，晁蓋不必說(shuō)，史進(jìn)的父親史太公，桃花莊的劉太公，宋江的父親宋太公，孔明、孔亮的父親孔太公，穆弘、穆春的父親穆太公，等等，無(wú)論從肖像描寫還是從性格描寫，都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負(fù)面形象，而好壞則是以與梁山好漢的關(guān)系，即以“義”來(lái)劃線的。小說(shuō)中幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)地主欺壓農(nóng)民的鏡頭，作者的標(biāo)準(zhǔn)是義與不義，而不是以地主與農(nóng)民的對(duì)立的關(guān)系為準(zhǔn)的。
宋江是地主出身的縣吏，和江湖好漢結(jié)交，仗義疏財(cái)出了名，他因通風(fēng)報(bào)信救了晁蓋一伙，殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃，累遭動(dòng)難，都是梁山好漢仗義營(yíng)救脫的險(xiǎn)，而他仍不肯落草，后因江洲一線，事情鬧砸了才上山，終于當(dāng)上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙，青洲三山，飲馬川一伙等等，也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的，連降將呼延灼，關(guān)勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山，只有盧俊義是因?yàn)樯秸矫哿x不成，才逼他上絕路，營(yíng)救出來(lái)后，感于恩義入伙的。情況雖不同，題目都是一個(gè)：江湖義氣。
招安以前的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)也無(wú)不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江，大鬧江洲也是為了救宋江，三打祝家莊是因?yàn)槭阋换餅樽＜仪f所困辱，打高唐州是為了救柴進(jìn)(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā))，三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮，打華洲是為了救魯智深和史進(jìn)，打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波)，打曾頭市是為晁蓋報(bào)仇，打東平、東昌府是因?yàn)樯秸恢脭[不平，為了免傷義氣以攻城為卜，打泰安洲是為了策應(yīng)燕青，鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭(zhēng)，也興師動(dòng)眾，大費(fèi)周張，只是為保護(hù)宋江一伙去東京看燈進(jìn)行的窺探活動(dòng)。這些小說(shuō)中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫的。
梁山泊打的旗號(hào)是“替天行道”，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)也就是為人間打抱不平。黑暗無(wú)能的官府所不能解決的人間不平事，由“義”來(lái)伸理，來(lái)誅殘除暴，這就是“替天行道”的確切含義。“替天行道”是“行使俠義”的另一種說(shuō)法，是更冠冕的名稱。
招安以后雖然稱“義”作“忠”，幫朝廷去打別的強(qiáng)盜了，對(duì)打擊的對(duì)象來(lái)說(shuō)可以說(shuō)很“不義”了，但宋江一伙仍然講著義氣，儼然是宋王朝軍隊(duì)中一支特殊的用義氣團(tuán)結(jié)起來(lái)的集體，但這時(shí)比起占據(jù)山寨的時(shí)候來(lái)，味道已大不相同，似乎有了點(diǎn)缺陷，這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之，《水滸傳》以其通俗易懂的語(yǔ)言文字、生動(dòng)鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢(shì)力英勇抗?fàn)幍纳鐣?huì)圖景，不僅使讀者更加深刻地了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，而且更反映了人民力量的偉大，使得這部長(zhǎng)篇巨著有著更為深遠(yuǎn)地歷史和現(xiàn)實(shí)意義。