有關(guān)于描述水滸傳讀后感(通用22篇)
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇1
暑假里,我閱讀了《水滸傳》這本名著。這本書把人物刻畫得淋漓盡致,各個(gè)英雄個(gè)性鮮明。這本書主要講了宋代農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
在水滸傳中,我印象最深的人是“智多星”吳用。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗—起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江……他的聰明才智很讓我佩服。
我最喜歡的英雄人物是武松。武松為兄報(bào)仇殺死了西門慶,就被發(fā)送了孟州充軍,又結(jié)識(shí)了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨(dú)武松打虎最為精彩。武松打虎這個(gè)故事家喻戶曉。武松在景陽(yáng)岡下“三碗不過(guò)崗”酒店喝了十八碗酒后過(guò)岡,后來(lái)路遇老虎,武松后來(lái)竟然赤手空拳打死了老虎,太讓人吃驚了。
《水滸傳》很耐讀,百看不厭,它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇2
中國(guó)有四部名著——《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》,而我最喜歡的是《水滸傳》
《水滸傳》中記錄了北宋末年宋江起義的故事。但是逼他們起義的原因是當(dāng)時(shí)宋朝腐敗的政府,那時(shí)奸臣當(dāng)?shù)烂癫贿|生。君主卻在貪圖享樂(lè)把本一個(gè)個(gè)有這義膽忠肝的好漢個(gè)個(gè)逼上了梁山,奸臣卻還不停手屢屢要至梁山好漢于死地,將天子蒙蔽于其中只怪天子是個(gè)昏君疏于朝政讓奸臣胡做非為讓梁山的好漢招安屢屢沒(méi)有成功看到這我心中好不痛快。招安后奸臣仍不罷手依然在皇帝面前說(shuō)宋江等人的壞話有差遣宋江等幾位梁山好漢去討伐方臘風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不負(fù)反,正像這首詩(shī)所說(shuō)梁山好漢這一去只有27人返京。看到這一幕,心中對(duì)梁山起了一敬意:他們生得偉大,死得光榮!可是還沒(méi)結(jié)束蔡京等人害怕宋江等人會(huì)威脅到他的地位便派人假賜毒酒給宋江。宋江怕李逵在他死后會(huì)謀反便與他一同喝了毒酒好一位英雄就這樣命喪黃泉隨后花榮于吳用聞聽(tīng)死的消息便一同上吊自殺。
這樣的朝政真讓人悲憤不已!
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇3
《水滸傳》這本書大家應(yīng)該并不陌生。《水滸傳》在許多古曲文學(xué)中鶴立雞群,顯得非常出眾。它與其它三大名著合并為四大名著中的員。作者是元末明初的施耐庵。作者嘔心瀝血,花了許多年的時(shí)間才完成這一部著作。
《水滸傳》里的許多故事,想必大家都銘記在心吧,比如:三打祝家莊、武松打虎、倒拔垂楊柳、拳打鎮(zhèn)關(guān)西……《水滸傳》里一直圍繞著一個(gè)中心思想“官都把民眾們逼得要謀友的程度”來(lái)寫的。
施耐庵用筆把人物刻畫得栩栩如生,每一個(gè)人的性格也不例外。不愧是中國(guó)古曲文學(xué)中的佼佼者。施耐庵還把打斗寫得非常熱烈,令讀者看完了還想看。作者在第二十三回橫海郡柴進(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎中,把武松、店家、老虎的動(dòng)作寫得可以讓讀者感覺(jué)身臨其境的境界。不只有這一回描寫的好,別的也豪不遜色,如:一丈青捉矮腳虎、林沖棒打洪教頭等等。
《水滸傳》反映了宋王朝的腐敗,社會(huì)黑暗而又混亂,宋微宗不用好人才,而用貪官高俅、童貫等。諷刺了封建社會(huì)。不愧是四大名著之一啊!
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇4
在美好愉快的寒假里,我讀完了《水滸傳》這本名著,書中英雄們除暴安良。替天行道的場(chǎng)景我還歷歷在目。
《水滸傳》的作者名叫施耐庵,他在書中塑造了一百零八位將領(lǐng),他們性格各異,各有各的絕活。其中,我最喜歡的還是魯智深,他在華陰縣當(dāng)任提轄時(shí)為了幫助金老父女而殺死了鎮(zhèn)關(guān)西,放棄了提轄的職位出家當(dāng)了和尚。
第三回史大郎夜走華陰縣,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西主要講了魯提轄聽(tīng)取了金老漢的苦訴勃然大怒,立即去找賣肉的鄭屠算賬。提轄來(lái)到鄭屠的肉鋪時(shí),并沒(méi)有破口大罵,而是先戲耍了鄭屠一陣,之后,又三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打倒在地,失去了生命。魯提轄深知?dú)⒘巳耸且愁^的,所以,他放棄了提轄的職位,出家當(dāng)了和尚。讀到這我不禁想到,如果同學(xué)遇到了困難我們那我們能不能像魯提轄一樣舍己為人去幫助他呢?
《水滸傳》這本書不僅讓我們知道了宋朝的歷史,而且能讓我們更加體會(huì)到要想做好漢必須義膽忠肝。
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇5
中國(guó)及全世界的華人中可謂家喻戶曉,《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說(shuō)。書中講述了宋徽宗時(shí)皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)馈㈦S意傷害客商,不隨意擾民,只對(duì)付貪贓枉法、無(wú)惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個(gè)個(gè)身懷神技,各有所長(zhǎng),有文有武,如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個(gè)男人和3個(gè)女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的巨著!
還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽(yáng)崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。
一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,說(shuō)說(shuō)天真爛漫的李逵。動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,總是一說(shuō)二罵三打架”結(jié)果不是吃虧”就是后悔”但卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”大丈夫氣概,為兄弟兩肋插刀的仗義。
曾是八十萬(wàn)禁軍教頭,再講林沖。有很高的社會(huì)地位,一直安分守已,循規(guī)蹈矩,但由于高太尉義子高衙內(nèi)看上了娘子,且念念不忘,后和高太尉共同謀合計(jì)策,要置林沖于死地。虧得魯智深出手相救,才得以保全性命。萬(wàn)般無(wú)奈,忍無(wú)可忍的情況下被迫逼上梁山,上層人物被迫的典型人物。
個(gè)俠義之士,又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄長(zhǎng)被嫂子和西門慶聯(lián)合起來(lái)殺死,心中惱怒,于是殺死了西門慶,開(kāi)始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門神,大鬧飛去浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,一步步被逼上梁山,下層人物中最富有血性的傳奇人物。
最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。《水滸傳》中,至少出現(xiàn)了一二十個(gè)個(gè)性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。人物塑造方面,最大特點(diǎn)是作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中,扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象,每一位好漢都擁有自己的渾名,比如吳用的渾名是智多星。對(duì)于一個(gè)人物很感興趣,就是天巧星—浪子燕青。
梁山十名步軍頭領(lǐng)中排第六位。燕青是盧俊義的管家,燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。從小死了父母,被盧俊義收養(yǎng),吹簫唱曲樣樣能行,又射一手好箭,有百步穿楊之功,人稱“浪子燕青”出場(chǎng)可謂姍姍來(lái)遲,第六十一回才現(xiàn)身,似乎是有意的安排。水滸傳》后六十回實(shí)際上只塑造了一個(gè)人物,就是燕青。
出場(chǎng)詞沁園春一首如此介紹燕青:唇若涂朱,施耐庵對(duì)這個(gè)人物似乎十分鐘愛(ài)。睛如點(diǎn)漆,面似堆瓊。有出人英武,凌云志氣,資稟聰明。這首詞夸燕青無(wú)非三層意思:其一,英俊瀟灑;其二,武功高強(qiáng);其三,多才多藝。
很有技術(shù)含量。燕青的功夫并不適合疆場(chǎng)作戰(zhàn),燕青的武功有兩個(gè)特點(diǎn):很個(gè)性化。只適合一對(duì)一的單挑。看家本領(lǐng)是一種類似現(xiàn)在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學(xué)得這身本領(lǐng),江湖上不曾逢著對(duì)手”黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉?biāo)谓哺伊R,唯獨(dú)怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲,手到一交。李逵多次與他手腳,以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長(zhǎng)一丈,貌若金剛,有千百斤力氣,泰安擺擂兩年未遇對(duì)手,結(jié)果被燕青“頭在下,腳在上,直攛下獻(xiàn)臺(tái)來(lái)”不帶兵器的單打獨(dú)斗,燕青只怕會(huì)打遍天下無(wú)敵手。
只用三枝短箭,燕青還有一手絕活:拿著一張川弩。百步穿楊,箭到物落。林子里救盧俊義,一箭一個(gè),結(jié)束了董超、薛霸的性命。后來(lái)學(xué)弓,向空中射雁,箭箭不空,須臾之間,射下十幾只鴻雁。這功夫,梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇6
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇7
“紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天。”你是不是很奇怪?我怎么就文縐縐的了?可不是嗎,這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書的姓名有八百多,包括了全社會(huì)的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力,把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來(lái)施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間,他考中進(jìn)士,在浙江杭州做了兩年官,又因?yàn)榭床粦T官場(chǎng)的黑暗政治,不愿對(duì)當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉(xiāng),從事著述。他不愧是文學(xué)家,我看了《水滸傳》,感覺(jué)都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò),《水滸》的有些地方,是能使讀者有說(shuō)話看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是'官逼民反'.這本書大致講述了:一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大_臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流,為什么呢?現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜。“花和尚”姓魯名達(dá),出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄,因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西,為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書信往投汴京大相國(guó)寺,在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼,后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來(lái)遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng),在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后,同其他人一起上了梁山。
集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá),其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對(duì)方黃乙,便打手機(jī)叫兒子前來(lái)幫忙,兒子當(dāng)即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢(shì)過(guò)重,搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過(guò)這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊剑荒芤鈿庥檬拢谧鍪虑榈臅r(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂(lè)太平無(wú)事日,鶯花無(wú)限日高眠。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。
一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回響,回響……
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇8
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇9
《水滸傳》中前半段講述的是江湖俠客,好漢英雄們的聚義之路;后半段就是一種慢慢走向毀滅的自取滅亡之路。正所謂成也宋江,敗也宋江,當(dāng)然看這本書,最需要關(guān)注的人物就是宋江。
他最早是小吏,理想是為官報(bào)國(guó),有著江湖好漢的俠義精神,樂(lè)于助人,結(jié)識(shí)了不少英雄好漢,故有“及時(shí)雨”之名,在晁蓋等人智取生辰綱事發(fā)之后,他出于義氣,便背叛了朝廷。直到臨終,還為了保住“忠義”之名,還把李逵一并帶走。
明清兩朝更是有主“忠義”說(shuō),認(rèn)為宋江是“忠義之烈”;或主“誨盜”說(shuō), 認(rèn)為宋江是欲取趙宋而代之的“奸雄”,前者以李贄為代表,后者以金圣嘆為代表,宋江又是個(gè)極為復(fù)雜、不易解讀的人物。宋江本人的悲慘結(jié)局卻也是可以略推測(cè)出幾點(diǎn):
一、宋江的個(gè)人來(lái)看
他為人極其重名利,講究孝道,平生最大的索求就是以求孝順父母,光宗耀祖,正是因?yàn)樗麑?duì)于朝廷沒(méi)有足夠清醒的認(rèn)識(shí),而且只求個(gè)人的名利聲名,不同于率性而活的魯智深,他始終被自己的執(zhí)念所左右,所以在最后導(dǎo)致了被御酒賜死的結(jié)局。
二、從歷史的真實(shí)來(lái)看
宋江的悲慘結(jié)局是有其必然性的,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有新的生產(chǎn)和新的階級(jí)出現(xiàn)的情況下,農(nóng)民起義不是被鎮(zhèn)壓、被招安,便是成為奸臣改朝換代的工具。施耐庵對(duì)農(nóng)民起義的本質(zhì)問(wèn)題有了正確的認(rèn)識(shí),并作了如實(shí)反映,并由此告誡人們認(rèn)識(shí)統(tǒng)治階級(jí)的真面目,不能對(duì)統(tǒng)治階級(jí)報(bào)有幻想,這便體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歷史的真實(shí)狀況。
三、從文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義來(lái)看
小說(shuō)以悲劇結(jié)尾,在文學(xué)中十分少見(jiàn),我想作者施耐庵從忠“義”角度出發(fā),在對(duì)于招安持肯定態(tài)度的同時(shí),又表明了招安后悲慘的結(jié)局,可見(jiàn)施耐庵作為偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家的光輝之所在。
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇10
最近,我觀看了《水滸傳》電視劇光盤,這部電視劇與原著基本相符,它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結(jié)束的事,以宋江為核心人物,演繹了一出悲劇。宋江本是鄆城小吏,因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個(gè)上梁山的人,為什么當(dāng)上了梁山的首領(lǐng)呢?
這是因?yàn)樗蓄I(lǐng)導(dǎo)才能,而且為人樂(lè)善好施,意氣深重,是婦孺皆知的“及時(shí)雨”。但梁山上有領(lǐng)導(dǎo)才能的人有很多,為何只有宋江才能擔(dān)此重任呢?我想是因?yàn)楹笳摺@绮襁M(jìn)和宋江對(duì)待武松的不同態(tài)度,柴進(jìn)是把武松當(dāng)成看火的,而宋江卻始終把武松當(dāng)兄弟看待,宋江有此二勝,眾人有此二敗,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,卻讓我對(duì)他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤䝼(gè)冤魂,斷送了一百零八位英豪的前程。
他應(yīng)該意識(shí)到,朝廷在招降他們之后,都沒(méi)讓他們進(jìn)京,就把他們派去征討反賊,朝廷的用意,就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻,可他就是不聽(tīng),他的固執(zhí),釀出一場(chǎng)悲劇,害死了自己,也害了眾英雄。但不管怎么說(shuō),《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大,畫面及其壯觀,是一部讓我喜愛(ài)的片子。
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇11
今天我看完了一本書《水滸傳》。這本書寫了眾好漢齊心協(xié)力、勇往直前的故事。這種精神是多么的偉大!特別讓我欣賞的好漢是智多星吳用,他的聰明可以與諸葛亮相媲美。佩服,佩服!當(dāng)在戰(zhàn)斗中不敵敵人時(shí),吳用的腦子里總會(huì)產(chǎn)生一個(gè)好辦法來(lái)戰(zhàn)勝敵人。所以我們應(yīng)該向吳用多多學(xué)習(xí),多動(dòng)腦子。不過(guò)吳用排名第三,梁山頭領(lǐng)是及時(shí)雨宋江,他非常喜歡幫助別人。所以大家都尊重他,愛(ài)戴他。大家總是記得宋江說(shuō)的這幾句話::“宋江聚兄弟于梁山,集英雄于水泊,上符天意,下和人心。自今以后,但愿共存忠義于心,同著功勛于國(guó);替天行道,保境安民......”
所以小朋友們一定要多多學(xué)習(xí)梁山精神,勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、忠心、義氣......
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇12
眾所周知,梁山泊有一位專門以開(kāi)店為名打探消息的好漢,姓朱名貴,人稱旱地忽律,他的小店建于梁山腳下,人們經(jīng)常路過(guò)這里,如果是好漢他便招攬上山。
有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無(wú)奈要上梁山,路過(guò)朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳說(shuō)兄長(zhǎng)的豪杰,不期今日得會(huì),既有柴大人書緘相薦,亦是兄長(zhǎng)名震四海,王頭領(lǐng)必當(dāng)重用。”朱貴深知自己的本領(lǐng)不如林沖,但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等,都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí),他的職位還在第四把交椅,但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山,他的職位越來(lái)越靠后,最終排在了九十二位。可他絲毫沒(méi)有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉,從不嫉賢妒能,總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在,當(dāng)今社會(huì)的某些官員,有才的人登門找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專用沒(méi)自己有能力的人,阿諛?lè)畛械娜耍@樣國(guó)家得不到人才,便不能繁榮富強(qiáng),這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識(shí)才舉才的胸襟!
但有些官員,求賢若渴,總是廣開(kāi)言路,招賢納士,如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強(qiáng),會(huì)比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目,但卻為梁山作出了不可估量的貢獻(xiàn)。可以說(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦,便沒(méi)有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒(méi)的。回眸歷史,一些小人物小事總能夠給我們帶來(lái)一些做人的啟示,在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌,應(yīng)積極推薦他,事雖小卻體現(xiàn)著一個(gè)人的精神。
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇13
雖然小說(shuō)中的梁山好漢最終造反失敗,接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬,奉命鎮(zhèn)壓其他造反者。于是,這便順理成章地引起后世論者的爭(zhēng)議,處不同政治立場(chǎng)或持不同價(jià)值觀的人對(duì)《水滸傳》有截然不同的評(píng)價(jià)。各派論者更是紛紛提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解,一時(shí)眾說(shuō)紛紜,梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么,梁山好漢們真如世人所說(shuō)的一般,是真英雄、真豪杰么?籍此問(wèn)題,我來(lái)說(shuō)兩句。
梁山泊好漢均是英雄么?
何謂英雄?出類拔萃謂之“英”,有長(zhǎng)才不世出,洞燭先機(jī),明察世事,卓卓然如鶴立雞群,英姿勃發(fā),可得其“英”字!
“雄”者!父權(quán)千姓萬(wàn)家,志于九州,氣吞海內(nèi),識(shí)人而又復(fù)容人。天下群豪無(wú)分男女老幼,甘愿納側(cè)棲身。如此霸氣,吾得尊其“雄”!
“英”這個(gè)字,說(shuō)的便是有出類拔萃的大本領(lǐng)。“雄”這個(gè)字,則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!
少了“英”字,志向再大,也抑郁難作。反之,沒(méi)了父權(quán)萬(wàn)家的擔(dān)當(dāng),無(wú)論闖下多少豐功偉業(yè),都只是自個(gè)兒淫樂(lè)業(yè),百年后墳前凄涼,天下誰(shuí)還會(huì)懷念他?
梁山一百零八條好漢中,吾認(rèn)為只有一個(gè)人堪當(dāng)“英雄”二字,他便是“耗國(guó)因家木,刀兵點(diǎn)水工”——宋江!看小說(shuō)中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處:
“起自花村刀筆吏,英靈上應(yīng)天星。疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬,待士有名聲。濟(jì)弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱,山東呼保義,豪杰宋公明。”
而在潯陽(yáng)樓的一首反詩(shī),更是筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。道盡平生英雄志!
“自幼曾攻經(jīng)史,長(zhǎng)成亦有全謀。恰如猛虎臥丘,潛伏爪牙忍受。不幸刺文又頰,那堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇,血染潯陽(yáng)江口。心在山東身在吳,飄蓬江面慢嗟吁。他時(shí)若逐凌云之,敢笑黃巢不丈夫!”
天道不公,奸佞橫行。宋江要造反,但他卻無(wú)帝王之夢(mèng),只反貪官,不反皇帝。他本著一片忠義之心,矢志報(bào)效朝廷,幫助天子誅除奸佞,恢復(fù)朝綱。否則,他亦不會(huì)把晁蓋的“聚義廳”改為“忠義廳”,多次奉迎朝廷欽差,接受朝廷招安。并在招安后四出鎮(zhèn)壓其他不忠于宋朝的造反者,如抗遼、征方臘等。但他卻非一味的“愚忠”,他不甘心當(dāng)一個(gè)貼貼服服、碌碌無(wú)為的順民。否則,他亦不會(huì)在何濤前往捉拿晁蓋之前,擔(dān)著“抄家滅族”的危險(xiǎn)去通風(fēng)報(bào)信,也不會(huì)在成為梁山一員后多次領(lǐng)兵攻打州縣。
宋江有英雄之志。他久有凌云志,胸中雄心萬(wàn)丈,一心要干一番大事業(yè)。奈何奸佞當(dāng)?shù)溃罱K落得個(gè)刺配江州,凌遲處死的悲涼結(jié)局。當(dāng)他迫不得已,反上梁山后,仍然心系朝廷、渴望招安,為兄弟找一條理想的出路——為朝廷效力。
宋江有英雄之氣。他仗義疏財(cái)、義薄云天,常常救人于水深火熱中,并贏得“及時(shí)雨”的美名,街坊鄰里無(wú)不對(duì)他尊敬有加。當(dāng)上梁山之主后,更是友好對(duì)待兄弟,四處招賢納士;虛懷若谷、各取所長(zhǎng)、嚴(yán)于律己。
如此一條鐵錚錚的好漢,難道不能稱之謂“英雄”?
宋江既是“英雄”,那么其他一百零七人呢?歷來(lái)歌頌《水滸傳》的人都把梁山人物說(shuō)成是鋤強(qiáng)扶弱、劫富濟(jì)貧的英雄好漢。的確,在梁山泊眾多頭領(lǐng)中,不乏路見(jiàn)不平拔刀相助的真豪杰,如魯智深、武松等便是。尤其魯智深,為了幫助素未謀面的金老頭父女三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西!他這樣做,丟了官職不說(shuō),還得連夜逃亡、削發(fā)為僧。此外,也有本性善良,但為奸人所害,不得不迫上梁山的好漢,如林沖便是這一方面的典型人物。
不過(guò),若細(xì)心考究。在梁山眾多頭領(lǐng)中,亦有許多是綠林大盜、土匪流氓出身的。他們有些人的行徑實(shí)在難以稱上是“好漢”。如十字坡孫二娘和揭陽(yáng)嶺李立迷暈過(guò)路客商,并拿來(lái)作人肉叉燒包(人肉饅頭)。人家與你無(wú)仇無(wú)冤,你又何必作此上天害理之事?他們也幾乎因此而害死宋江、武松和魯智深。更有甚者是濫殺無(wú)辜、殺人如麻、強(qiáng)搶民女、逼良為娼。
若要數(shù)梁山泊第一兇徒,那么黑旋風(fēng)李逵真是當(dāng)之無(wú)愧了!此人上應(yīng)天罡殺星,生來(lái)似乎只為殺人。李逵在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,這是為世人所稱道的。但當(dāng)他殺得性起時(shí),往往是敵友不分,亂殺一通。如果李逵在戰(zhàn)場(chǎng)上錯(cuò)殺戰(zhàn)友可以解釋是混亂環(huán)境所致的話,那么下面三宗殺人事件實(shí)在是難以解釋了。
第一宗。李逵為迫朱仝上梁山,竟任意殺害滄州知府的小衙內(nèi)。這殺害兒童本非好漢所為,更是有傷天理。何況這小衙內(nèi)甚得朱仝所愛(ài),弄得一向敦品仁厚的朱仝一見(jiàn)李逵便氣炸了胸膛,勢(shì)要與他拼個(gè)你死我活。
第二宗。李逵為迫公孫勝上梁山,竟企圖謀殺其師傅——羅真人!天幸羅真人身負(fù)驚世仙術(shù),只見(jiàn)他腳踏七星、手捏法決,反而把李逵耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),也是對(duì)他的一點(diǎn)懲罰了。但李逵如此行徑,當(dāng)真是有違朋友之道,毫無(wú)義氣可言。
第三宗。正當(dāng)三打祝家莊戰(zhàn)事快要完結(jié)時(shí),李逵竟把已和梁山泊達(dá)成協(xié)議并且正要把祝家三少爺擒獻(xiàn)梁山亦示友好的扈家莊老小殺個(gè)精光!此一行徑不僅殘忍,而且違反了梁山與扈家莊的協(xié)議,有損梁山泊忠義之名。看來(lái),李逵真是嗜血成性、掠殺成貪了。更令我百思不得其解的是,那“一丈青”扈三娘在血海深仇前,竟還加入梁山泊,嫁給那個(gè)矮得像冬瓜似的“矮腳虎”王英!這……這也未免太不符合實(shí)際了吧……
若問(wèn)誰(shuí)是梁山第一采花賊?除了“小霸王”周通強(qiáng)搶民女外,便要數(shù)這身居馬軍五虎上將之一,自號(hào)“風(fēng)流萬(wàn)戶候”的“雙槍將”董平了。董平之所以上梁山除了因?yàn)楸涣荷杰娚芏黄韧督低猓饕是為了搶奪東平府程萬(wàn)里的女兒。為此,他竟在平東府城破時(shí)徑自殺害程萬(wàn)里全家,奪其女兒!由此可見(jiàn),董平實(shí)在難以稱得上是“英雄”,他的所為比起垂涎林沖妻子的高衙內(nèi)來(lái)說(shuō),真是有過(guò)之無(wú)無(wú)及。
看來(lái),梁山泊中真非人人皆是英雄好漢,但這也恰恰反映出中國(guó)古代農(nóng)民造反者真實(shí)的一面。他們往往有兩面性,亦俠亦盜。在品流復(fù)雜的造反隊(duì)伍中,有為勢(shì)所迫、鋌而走險(xiǎn)的善良百姓;亦有生性強(qiáng)悍、憤世嫉俗的好漢;更有窮兇極惡、兇殘成性的惡匪。
可是,人是會(huì)變的,這需要一個(gè)過(guò)程。當(dāng)那些綠林大盜加入梁山泊,成為一直“替天行道”的起義軍,性格變會(huì)逐漸改變,再也不干那種打劫村坊、傷天害理的勾當(dāng),以免有損梁山泊的聲譽(yù)。于是大魔頭便搖身一變,成了人人津津樂(lè)道的大豪俠!正因?yàn)橛羞@個(gè)過(guò)程,才造成他們的兩面性。
吾幼年愛(ài)讀此書,總認(rèn)為這個(gè)世界便由乾坤利劍劈成兩瓣一般,從此正邪黑白,是非對(duì)錯(cuò)便含糊不得。如今吾虛長(zhǎng)十七,重讀此書,方知這復(fù)雜的世界亦可存在亦正亦邪的人,亦有一個(gè)黑白參雜的地區(qū)——灰色地帶,供那些在江湖中身不由己的人小憩一會(huì)兒、喘口氣。根本就沒(méi)有真正的對(duì)與錯(cuò)、忠與奸!有的只是真理與強(qiáng)權(quán)的長(zhǎng)期對(duì)抗罷了!人生,總是充滿無(wú)奈與驚喜……
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇14
最近幾天,我讀了明代施耐庵著成的名垂青史的《水滸傳》,里面運(yùn)用了許多比喻和夸張的手法,把人物寫得活靈活現(xiàn),讓人有一種身臨其境的感覺(jué),隨著里面的發(fā)展而熱血激蕩。
《水滸傳》這本書主要講了:北宋末年,昏君即位,奸臣當(dāng)?shù)溃粫r(shí)間雞犬升天,他們搜刮人民的東西,弄得人們妻離子散,家破人亡,一群有志之士——宋江、吳用、公孫勝、林沖等一百零八位英雄好漢揭竿而起,在水泊梁山劫富濟(jì)貧、替天行道。一時(shí)間,竟讓朝廷聞風(fēng)喪膽,朝廷無(wú)奈,只得派人去招降,宋江竟然答應(yīng)了,于是,梁山好漢深入虎穴,可最后還是非死即傷,真是可嘆可敬啊!
讀了《水滸傳》這本書后,我認(rèn)為宋江最不好。如果不是宋江答應(yīng)了朝廷的招降,梁山好漢也不會(huì)死這么多人。其中,在征戰(zhàn)方臘的一站中,梁山好漢竟死了七十四位,李俊等四位乘船去了太平洋,武松和林沖休養(yǎng)在寺廟里,浪子燕青從此毫無(wú)下落。只有宋江、盧俊義、吳用、花榮等二十七位好漢在朝中受封,但最終宋江、盧俊義、吳用、花榮還是死了,真是昏君奸臣啊!我想,方臘和宋江都是英雄好漢,可方臘最終被斬首,如果他們聯(lián)起手來(lái)攻打朝廷,也不會(huì)落到這么慘的下場(chǎng)。所以,宋江是最不完美的。
不過(guò),我還是很喜歡看《水滸傳》的,那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場(chǎng)景,一定會(huì)讓你心馳神往,回味無(wú)窮。
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇15
讀了《水滸傳》我對(duì)一百零八位英雄好漢不禁佩服。一百零八位好漢英勇大膽,同仇敵愾,劫富濟(jì)貧,堪稱一代英雄。他們一個(gè)個(gè)英雄有的最后悲慘而死,有的逃避、隱居,我為他們悲慘遭遇而傷感。一個(gè)小小的錯(cuò)誤決定和小人作梗悲慘而死。
《水滸傳》中我最喜歡武松。有勇有謀,為人仗義。雖然粗魯,但是他是該出魯?shù)臅r(shí)候出魯,對(duì)惡人不放過(guò)對(duì)好人自然也不錯(cuò)殺,喜歡幫助別人,為民除害。武松幫人幫到底,做了就敢于承擔(dān),不連累他人,做了就不后悔,幫了就幫到底,敢打敢拼,不顧一切。這一切使我十分敬佩。
《水滸傳》中的英雄好漢可以稱得上重情重義。我們生活中很少人做到“義”這點(diǎn),都是忘恩負(fù)義,當(dāng)然,也不是說(shuō)所有人都這樣,現(xiàn)實(shí)中有些人得到好處就跑,有時(shí)候還搶占、欺騙,但故事中一百零八位好漢不同,他們不貪圖小便宜,不侵占別人的東西,反而幫老百姓奪回被搶到侵占的東西,他們不輕易騙人、撒謊,可以為別人赴湯蹈火,對(duì)兄弟義氣,可以犧牲自己的性命換取別人的性命,現(xiàn)在的社會(huì)幾乎沒(méi)人能做到以命換命。所以,現(xiàn)在的社會(huì)很少人做到重情重義這一點(diǎn)。
《水滸傳》中有一個(gè)較大的缺點(diǎn),就是對(duì)社會(huì)女性的歧視,書中寫女性都是以“_婦”、“潑婦”、“母夜叉”、“母大蟲”這樣的稱呼寫女性。不過(guò),作為古代文學(xué)有名的作品,他有其意義,有著不同估量的價(jià)值。
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇16
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢行俠仗義最后卻被奸人陷害的故事。讀完這本書,我想到的是忠和義。
忠,就是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己的親人,朋友盡心盡力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的朝廷忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,對(duì)高球兒子的侮辱,寧死不屈,最后上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,但很少有人能做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。現(xiàn)在生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到,但救人于危險(xiǎn)之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職夂蜎Q心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人,從古至今有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x只能用生命去奮斗。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。
《水滸傳》給了我很大的感觸,讓我知道忠和義,希望大家可以去讀這本書。
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇17
今天有空,就隨手拿起了身邊的《水滸傳》翻看,雖然以前也看過(guò)這本書,但由于時(shí)間的流逝,我忘了其中的許多故事。現(xiàn)在回頭看看,卻又有了一些新的感觸,領(lǐng)悟到了一些新的真諦。《水滸傳》的作者是施耐庵,這位作家把梁山一百零八名好漢惟妙惟肖地展現(xiàn)了出來(lái)。
作者還在每一位好漢的名字前加上稱謂,如“智多星吳用”、“豹子頭林沖”等,讓人更好記,也更生動(dòng)形象。正是這些稱謂,使這些好漢的特點(diǎn)更具體,全面地表現(xiàn)出來(lái)。這正是這本名著的成功之處之一。
這本書中最使我喜歡的故事是第七回“花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂”。
其中,對(duì)林沖地描寫更是生動(dòng):“頭戴一頂青紗抓角兒頭巾,腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍,腰系一條雙塔尾龜被銀帶。穿一對(duì)磕瓜頭朝樣皂靴,手中執(zhí)一把折疊紙西川扇子。”這段話用了對(duì)偶的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了林沖的打扮與當(dāng)時(shí)的動(dòng)作。
林沖是梁山上的英雄,他出生與一個(gè)職業(yè)軍官家庭,本人原本是一名教頭,待遇十分優(yōu)厚,家庭也非常圓滿,可后來(lái)由于到風(fēng)雪山神廟,僥幸躲過(guò)草料場(chǎng)那場(chǎng)大火,又聽(tīng)到仇人的私房話以后,才奮起反抗。他可以說(shuō)是《水滸傳》中塑造得的人物之一。
“本書十分生動(dòng)地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過(guò)程,歌頌他們的反抗精神和正義活動(dòng)。”這是語(yǔ)文書上對(duì)本書的評(píng)價(jià)。但我覺(jué)得,這本書的好處不止于此。每個(gè)人都會(huì)有不同的感受。
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇18
正癡迷地讀著《水滸傳》,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了最后一頁(yè),我輕輕地合上書,思緒萬(wàn)千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊,發(fā)誓永存忠義之心,替天行道,劫富濟(jì)貧,保境安民。但最終被朝廷招安,解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿堂
梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝,或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多,有些淡淡無(wú)奇的人很容易被遺忘,忽略,那么怎么樣的人會(huì)被認(rèn)作英雄,被大眾熟記于心呢?必須武藝高強(qiáng)嗎?不,例如宋江,他并不會(huì)什么高超武藝,但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠(yuǎn)慮嗎?也不一定,例如武松。
但宋江和武松都有一個(gè)共同點(diǎn),他們都有“義”。宋江有“忠”,有“義”,還有“孝”。“忠”就體現(xiàn)在對(duì)原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿,當(dāng)晁天王曾頭市中箭后,宋江每日伏在天王榻邊,細(xì)心照顧,療傷。“孝”體現(xiàn)在宋江無(wú)論身在何方,都心念父親,弟弟上。“義”更不用說(shuō)了,好漢們都擁護(hù)宋江,不就是因?yàn)樗亓x氣,對(duì)人和善,禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點(diǎn)。武松的“義”更顯而易見(jiàn),“橫海郡柴進(jìn)留賓,景陽(yáng)岡武松打虎”“王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情,武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨(dú)火星”等事件。
仔細(xì)研讀,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn),書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說(shuō)過(guò):“身雖百死而無(wú)怨,具懷忠義笑問(wèn)天。”或許這種肝膽照青天,忠義滿堂的品質(zhì)才是《水滸傳》這部千古動(dòng)人小說(shuō)的閃光點(diǎn)。
路見(jiàn)不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠,孝,義”的品質(zhì),讓我更佩服的是他們路見(jiàn)不平,拔刀相助的品格,他們嫉惡如仇,對(duì)待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”,打得好生痛快!魯智深面對(duì)金氏父女的悲慘遭遇,他沒(méi)有置之不理,而是為他們伸張正義。
在當(dāng)今社會(huì),人與人越來(lái)越疏遠(yuǎn),很多人都是事不關(guān)己,高高掛起。一次,媽媽搬著極重的箱子上樓,腰都快折斷了,正好遇到了鄰居和別人聊天,那位鄰居瞟了一眼媽媽,連路都不讓。如果社會(huì)中所有人都如此,這個(gè)社會(huì)將會(huì)成為沒(méi)有溫度的社會(huì),這個(gè)國(guó)家就不能團(tuán)結(jié)心齊,助人為樂(lè)也只是一個(gè)空虛的口號(hào)。
這就是中國(guó)四大名著之一《水滸傳》給我?guī)?lái)的啟發(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質(zhì),我認(rèn)為“梁上好漢”已不僅是一個(gè)名詞,它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書讀百遍,其義自見(jiàn)。”讓我們讀好書,在書海中徜徉,在經(jīng)典中感悟與成長(zhǎng)。
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇19
水滸傳是一本以農(nóng)民起義長(zhǎng)篇小說(shuō),他講訴了一百零八個(gè)好漢因受到各地貪官污吏,土豪劣紳的迫害之下,紛紛集聚在梁山,并組成了一個(gè)非常強(qiáng)大的隊(duì)伍,他們和北宋朝對(duì)抗,宋朝雖然派了強(qiáng)壯的軍隊(duì)出發(fā),但還是一一吃了敗仗,這時(shí)候,因農(nóng)民起義的首領(lǐng)方臘造反,而皇帝又束手無(wú)策,于是皇帝就用了招安的方法收騙了梁山的等人,叫他們?nèi)プ侥梅脚D,為國(guó)效忠。雖然完成了皇上的命令,但也損失了不少的弟兄,導(dǎo)致了兄弟們解散。后來(lái)皇上怕宋江也造反,用毒酒殺死了他,幾個(gè)兄弟看宋江被毒死,說(shuō)死也要做哥哥的小鬼,就依次自殺了,最后梁山好漢只剩二十余人了……
其實(shí)我覺(jué)得水滸傳的結(jié)局不應(yīng)該這么悲,要不是宋江的軟弱。善良。無(wú)能。自私,也不會(huì)造成這個(gè)結(jié)果。水滸傳我最喜歡的人物是武松,他正義、勇敢。恩怨分明,知恩圖報(bào)。一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,路見(jiàn)不平拔刀相助。里面我做喜歡的情景也是武松打虎……
水滸傳是一本蠻好看的書,我永遠(yuǎn)也忘不了他!
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇20
暑假里,我終于讀完了我國(guó)的名著之一《水滸傳》。
封建社會(huì)的腐敗,越來(lái)越孤立了任意豪爽的英雄好漢。花和尚魯智深是為了給金老報(bào)仇,三拳兩腳便殺死了鄭屠戶,被逼無(wú)奈才上了梁山落草;阮氏三雄被當(dāng)?shù)氐目h 太爺逼得走投無(wú)路,這才跟晁天王晁蓋、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、入云龍公孫勝等人一起劫了生辰綱,最后到了梁山落草……
一百零八條好漢,個(gè)個(gè)俠膽忠義。如:晁天王因?yàn)榻偃∩骄V被抓,宋江竭力相救,私自放了他;宋江、戴宗被捕,晁蓋等人又為救他們而舍生忘死、不顧一切地奮 勇殺敵,最終殺出一條血路來(lái),把即將被砍頭的宋江和戴宗救出;魯智深為了不讓林沖在押解途中被害,而大鬧野豬林;他為幫助金翠蓮婦女而拳打鎮(zhèn)關(guān)西;拼命三 郎石秀為了救鼓上蚤時(shí)遷而火燒祝家莊。
梁山泊中的眾多好漢都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗而被逼上梁山的,從而說(shuō)明了社會(huì)的腐敗和不穩(wěn)定,同樣阻擋不了人們對(duì)美好而和平社會(huì)的憧憬和向往。
眾多水滸好漢中,我最敬佩的是武松。他竟敢只身一人、赤手空拳地上了景陽(yáng)岡,殺死了那只害人的大老虎。他嫉惡如仇,殺死了害死哥哥的西門慶和潘金蓮。他還樂(lè)于助人,為了幫助施恩奪回酒店兒醉打蔣門神,讓自己吃了官司。
《水滸傳》中講的就是一個(gè)“義”字。在我們的生活中,像給別人讓座這樣的事情誰(shuí)都能做得到,但是如果要為了朋友犧牲一切,包括生命,又會(huì)有幾個(gè)人能做得到呢?
我們中華民族就如同梁山泊一樣,當(dāng)日寇進(jìn)入我們中國(guó)的領(lǐng)土?xí)r,如果沒(méi)有那些為了把日寇趕出我們的國(guó)門而不惜犧牲生命的英雄們,又哪會(huì)有我們八年抗戰(zhàn)的偉大 勝利?如果沒(méi)有和國(guó)民黨反動(dòng)派堅(jiān)決作斗爭(zhēng)的英雄們,又哪會(huì)有我們現(xiàn)在幸福的生活?因此,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在擁有的一切,雖然不會(huì)像梁山好漢一樣為朋友舍生忘 死,但是我們也應(yīng)該人與人之間和睦相處,學(xué)習(xí)他們的俠義精神,力所能及地去幫助那些需要我們幫助的人們,讓我們的社會(huì)更加和諧、美好!
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇21
《水滸傳》是一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇巨著。
書中著重描寫了我國(guó)北宋末年,宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)以太尉高俅為中心,刻畫出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如:鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰,使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日,民不聊生。所謂“官逼民反,民不得不反”的事實(shí),在小說(shuō)中得到了充分的反映。小說(shuō)中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
在梁山的108將中,我覺(jué)得最不完美的要數(shù)宋江了。如果他不去謀什么招安,而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝,那么我相信,最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過(guò)上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場(chǎng)時(shí),有一位詩(shī)人不僅發(fā)出了感嘆:“宋江重賞升官日,方臘當(dāng)刑受剮時(shí)。善惡到頭總有報(bào),只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲”。但我卻覺(jué)得宋江的“善”并不是真“善”,與此相反,方臘的“惡”也不是真“惡”,而是為了打擊昏庸無(wú)能的皇帝,為天下的老百姓造福!不知大家可有同感?
有關(guān)于描述水滸傳讀后感 篇22
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi),隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí),他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜,以為又來(lái)了一個(gè)獵物,猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。