西游記第二回讀書心得體會（通用20篇）
西游記第二回讀書心得體會 篇1
小時候的我讀起《西游記》總覺得既過癮又有趣。但長大后，不變的是那形形色色的妖魔鬼怪橫行，大大小小的各路神仙顯神通的神話世界，變的是我的理解與體會。
這是一部歷經(jīng)歷史滄桑而不被源遠(yuǎn)流長的文化長河所淘汰的經(jīng)典大作，人物個性鮮明，故事情節(jié)生動，不枉為“四大名著”。
其中令我印象最深的是孫悟空。孫悟空自從仙石中迸裂而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，攪地府，花果山上自稱王。又不服天界管理，不拘于天宮條約，大鬧天宮，雖被如來佛祖壓于五行山下，但仍可以看到孫悟空向往自由，崇尚自由，他其實就是自由的化身，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣，也表達(dá)了吳承恩對自由的熱愛。但是，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心廣闊而幽深，在內(nèi)心里留下一片自由的天地，讓它能無邊無際、包容萬物。
現(xiàn)今社會上還有許多人被一些“蠅頭小利”所束縛，卻自得其樂，覺得滿足，孰不知前方有更多美妙在像他招手。人們對于精神自由的需求卻無端被抹殺了，現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中，蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們深埋于心的渴望的自由精神……我豁然明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記第二回讀書心得體會 篇2
《西游記》是我國四大名著之一，它就像中國歷史上一顆璀璨的明珠。
一說到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
看過西游記，讀過西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會七十二般變化，會翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭精神，在我們的心里留下一個英雄的背影。但是，如果沒有老實厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無比，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點窩囊，但他始終以慈悲為懷，經(jīng)歷種種磨難，義無反顧，最終修成正果。
讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。
這讓我感悟極大，使我明白了許多：團(tuán)結(jié)就是力量，對忠誠于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實善良，默默奉獻(xiàn)。可是我們不能學(xué)唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。
其實讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順服從、明哲保身，表現(xiàn)了中國人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫助他，而是一哄而笑，對朋友沒有信任，沒有真誠，人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對比，我們是不是還有很多缺點需要改正，所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無反顧，努力打造完美自我，營建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)！
西游記第二回讀書心得體會 篇3
在這個假期里，我在爸爸指導(dǎo)下看了我一直想看的一本書——《西游記》。
《西游記》是四大名著之一，另外三本就是《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》。
《西游記》主要講了東勝神州的傲來國有一塊仙石。一天，那塊仙石裂開了，從石頭里蹦出來一只石猴，那就是《西游記》的主角之一，孫悟空。接著孫悟空來到了花果山，和眾多的猴子們一起生活。有一天，孫悟空和猴子們?nèi)ふ乙粋�水路的盡頭，發(fā)現(xiàn)是一個瀑布流下，眾猴說：“要是哪只猴子跳進(jìn)去找到水源，我們就拜他為大王。”這時孫悟空跳了進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，就成為了眾猴之王。
然后又歷經(jīng)了千辛萬苦拜了一個師傅，學(xué)習(xí)了72變和筋斗云，然后又干了一件驚天動地的大事——大鬧天宮，然后經(jīng)觀音菩薩點化，跟著唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
《西游記》里的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚是一群勇敢、正義的人。他們四個人團(tuán)結(jié)合作，相互幫助，并通過不斷的努力經(jīng)歷九九八十一難，最后取得了成功。
我最喜歡《西游記》里的孫悟空，他是一個勇敢、正義、聰明的人，一路上保護(hù)師傅，不管是師傅要趕走他，都不離不棄，盡心保護(hù)師傅。
《西游記》不愧是一大古典名著。
西游記第二回讀書心得體會 篇4
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的齊天大圣孫悟空。他不僅會七十二變我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的齊天大圣孫悟空。他不僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞;但是，如果沒有誠實憨厚，善于水性的沙僧助陣，孫怙空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財好色，但又不缺乏善心，力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世敵。但他始終以慈悲為懷，感動了上天，最終經(jīng)歷千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作的高超的技巧。
西游記第二回讀書心得體會 篇5
這幾天，我讀了一本好書，它叫《西游記》。它的作者是吳承恩。
這本書主要講了孫悟空，豬八戒，沙和尚，唐僧師徒四人一路上，他們斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難終于取到了真經(jīng)，書的內(nèi)容精彩刺激，生動有趣，值得一看。書中最讓我感興趣的故事是：真行者大戰(zhàn)假猴王。它講了這樣一個故事：師徒四人在趕路，突然竄出一伙強(qiáng)盜，攔路搶劫，悟空一氣之下打死了他們。唐僧見悟空又打死了人，就叫悟空走，悟空苦苦哀求，但唐僧就是不肯留下他。悟空只好去觀音菩薩那。后來師徒三人走得又累又渴，唐僧就叫八戒和沙和尚去化齋，突然，悟空出現(xiàn)了，他叫師傅喝水，但是唐僧不肯，悟空就一棒打在唐僧的背上，背著行李走了，八戒和沙和尚回來后知道了事情大怒，讓沙和尚去要回行李。沙和尚來到花果山，跟猴王要行李，但猴王不肯而且?guī)е姾锎蛄似饋恚澈蜕薪K于逃了出來，看見了觀音菩薩才知道是場誤會，最后，如來佛祖把假悟空給抓住了。
這本書很有趣，大家也來看看吧!另外，它也是四大名著呢!
西游記第二回讀書心得體會 篇6
俗話說得好，書籍是人類進(jìn)步的階梯。在十歲時我閱讀了四大名著之一的《西游記》。
它講述了孫悟空保唐僧西天取經(jīng)的整個過程。首先，孫悟空從石頭縫里蹦出來，又率領(lǐng)一群小猴子們進(jìn)了水簾洞，然后又開始大鬧天宮，被派送唐僧西天取經(jīng)。一路上歷經(jīng)了九九八十一難，最后因堅持不懈成功取到了真經(jīng)。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、善良無私;孫悟空勇敢大膽、胸懷寬廣，是妖怪的克星;豬八戒好吃懶做，卻又一心向善;沙僧忠心耿耿、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，
恰好形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。
再想想我們，半途而廢、膽小瘦弱，因一些小事而倒下。記得有一次，我的回家作業(yè)忘在學(xué)校里了，我越想越傷心，便哭了起來。突然，有人拍了一下我的背，哦，原來是媽媽。她聽到哭聲，便跑了進(jìn)來。我把事情的來龍去脈告訴了媽媽，媽媽提醒我說：“你要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)啊!學(xué)習(xí)他不被困難打到的精神。”突然，我眼睛一亮，想到為什么我不可以去學(xué)校拿呢?于是，我快步來到學(xué)校，拿了作業(yè)本回家。
是啊!我們要學(xué)習(xí)孫悟空不被看難打倒、堅持不懈、勇往直前的精神。
西游記第二回讀書心得體會 篇7
這個暑假，媽媽給我買了幾本書，其中就有一本是《西游記》，這是我第一次讀這本重重的《西游記》，心里有了不少的感觸。
第一感觸，我覺得孫悟空很厲害，非常的機(jī)靈，也非常的忠心，很會打架，可以72變換;唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈，但太柔弱了，一下子就被捉住了;豬八戒像一只懶“蟲”是一只傻呆呆的東西，好吃懶做，而沙和尚則對師傅很好，很老實的印象，雖然不厲害，但是我很喜歡他。
這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的，因為真理永遠(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬事開頭難。 一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
我們在學(xué)習(xí)時，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，開動腦筋，通過自己的努力，那一定就能取得進(jìn)步和成功!
西游記第二回讀書心得體會 篇8
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由 在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不受麒麟轄，不受鳳凰管，又不受人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
西游記第二回讀書心得體會 篇9
讀了《西游記》這篇文章，我的心久久不能平靜，為自己感到羞澀，抬不起頭。師徒四人一路上斬妖除魔，遇到困難，就盡腦汁想辦法。而我呢!生活中的我是一個面對困難，挫折，只會大聲喊叫，得到父母的幫助，打到目標(biāo)，從來沒有自己努力過。
記得有一次：我在看作文，看著看著，我突然碰到了一個陌生的字，我立刻大喊：“爸爸，快過來。”“什么事啊?”爸爸問我。“我有個字很生疏。”我不緊不慢的回答。爸爸來到我房間，就要張口告訴我這個字的讀音的時候，突然停住了。我奇怪地問爸爸：“爸爸，怎么了，你快說話啊!”爸爸靜下心來跟我說：“現(xiàn)在你已經(jīng)長大了，不應(yīng)該在求助父母的幫忙，應(yīng)該自己去思考，想想辦法，怎么才能認(rèn)識這個字，而不是一直等待別人的回答。”爸爸說完，立刻走了出去。我前思后想，就是想不出來，這個字在腦海里一點印象都沒有。就在我百思不得其解的時候，我想到了一個好辦法——查字典。是啊，字典不就是用來查不認(rèn)識的字嗎?我真傻，應(yīng)該早就想到這個辦法了。查到了這個字，我開開心心地看完了整篇文章。
這本書給我來一個啟示：遇到挫折就應(yīng)該勇敢地去克服;遇到困難就應(yīng)該勇敢地去面對。
西游記第二回讀書心得體會 篇10
初次看《西游記》是在六歲左右，那時只覺得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無窮。后來再看《西游記》是在十歲時，那時已經(jīng)懂事了，明白這故事里的道理了，也更加欣賞這本書了。如今，再看這本書時，里面的道理便了解的更多了!這本書的作者是吳承恩，他是明朝著名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗，仍堅持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說。《西游記》使我感受到世間的正與惡，以及只有敢于拼搏，堅持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點，各有各的本領(lǐng)，為這本小說添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，最終實現(xiàn)了自己的夢想，成了一位真正的佛;孫悟空是個性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被迫下凡人間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，但始終對師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但也是一個好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因為打破了王母的硫璃盞，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個徒弟中最差的一個，也是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟，而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個，也成了金身羅漢。
讀完這本書使我真正體會到了要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅持到底的，只有肯下功夫，肯花時間，認(rèn)真的做，最終才能夠取得成功。
西游記第二回讀書心得體會 篇11
《西游記》中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說到唐僧師徒四人，那有一人就非說不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會長生之道、七十二變、筋斗云，一個筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣，大鬧天宮時在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動作風(fēng)，不畏自然艱險，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識。他追求自由，反對神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點。
孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。
孫悟空也知錯能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
西游記第二回讀書心得體會 篇12
《西游記》是中國古典文學(xué)四大名著之一,讀了這本書，讓我清楚了做事必定要弄明白了再做定奪，千萬不要莽撞做事。書中的主角當(dāng)然是孫悟空了，孫悟空是從花果山里有一塊仙石，他是從仙石里面蹦出來的，由于他大鬧天空被如來佛祖壓在五指山下。唐僧到西天取經(jīng)的路上收了孫悟空為徒，接二連三的在澗水里收了白龍馬，在高老莊收了豬八戒，在流沙河收了沙悟凈，他們師徒4人一路上降妖除怪，到了西天取了真經(jīng)。
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最觀賞孫悟空的英勇機(jī)靈，豬八戒的感情逼真，沙僧的任勞任怨，唐僧的仁慈待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣以為，他聯(lián)合了大家的長處，固然他不夠?qū)O悟空那么大膽機(jī)靈，但是他也會不停地應(yīng)用一些自己的思維，在艱苦眼前為大家出主張;固然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會輔助大家提東西;固然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與仁慈，但是他也會動真情。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱巨,勇往直前,積極樂觀的奮斗精力.雖然我們沒有孫悟空的神通,但是我們也要學(xué)習(xí),還要學(xué)習(xí)他擅長辨別真假善惡,不要被社會上形形色色的"妖魔鬼怪'所困惑.只有擦亮雙眼,才干撕破一切畫皮.本書寫的是唐僧師徒四人往西天取經(jīng)的故事。唐僧有著一顆菩薩心地，愛好救人一命，但經(jīng)常由于錯把妖怪當(dāng)成人而險些喪命;豬八戒貪圖美色，好吃懶做，在偷懶時常被孫悟空抓個正著;沙和尚力量很大，卻沒多少頭腦，只認(rèn)逝世理。四個人物中，當(dāng)然我最愛好的是孫悟空，他神通寬大，十分忠于唐僧，七十二變也是他的強(qiáng)項，一個跟頭能翻十萬八千里，更是讓我敬慕不已。他還是個不折不扣的“軟心地”!當(dāng)唐僧跟他報歉時，就會馬上諒解唐僧。
人們別認(rèn)為這只是個神話故事，實在唐僧取經(jīng)是真實的歷史故事.《百家講壇》中也有講到;是唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，私自越竟前往天竺(印度)取經(jīng)，費(fèi)事十七年，閱歷百余國，戰(zhàn)勝了很多難以想象的艱苦，終于取回經(jīng)書六百五十部，影響深遠(yuǎn)，吳承恩又添加了孫悟空、豬八戒、沙和尚，使《西游記》更增添了傳奇顏色。
西游記第二回讀書心得體會 篇13
歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”事實上也的確如此，讀書能使我們視野開闊、情緒高雅，并學(xué)會思考，使人生更加充實……
提起《西游記》，那可以說是家喻戶曉的。這本書是在民間傳說的基礎(chǔ)上由明代杰出的小說家吳承恩創(chuàng)作出來的，是最為廣泛流傳的古典神魔長篇章回小說，是我國四大名著之一。作者吳承恩自幼聰明好學(xué)、博覽群書，一生中詩文詞創(chuàng)作甚多，所以才能開辟神魔長篇章回小說的新門類。
說起閱讀，那真是有點慚愧，因為我直到上個暑假才剛剛讀了《西游記》，記得小時候就已經(jīng)看過了一次兒童版《西游記》，也欣賞過相關(guān)電視劇，但在讀原著的過程當(dāng)中，我才發(fā)現(xiàn)電視上和書中的故事情節(jié)是有出入的。在電視上人物神態(tài)、表情、動作、語言并沒有書上的那么傳神，那么形象，那么逼真，甚至有個別篇章中故事內(nèi)容截然不同。當(dāng)我看到原版的《西游記》時立馬被吸引住了，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的性格特點被吳承恩描寫的栩栩如生，活靈活現(xiàn)，有一種完全抵御不住的魅力，當(dāng)時有想一口氣讀完的激情與沖動。當(dāng)然一口氣也吃不成胖子，還是慢慢咀嚼，細(xì)細(xì)品味比較好。
說起《西游記》，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧不愧是這本書中最重要的人物了，既然是主角，當(dāng)然個個也都身懷絕技，各有各的特點。就拿唐僧說吧，西天取經(jīng)原本是一個真實的歷史事件，唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，歷時17年，經(jīng)過百余國，克服了許多難以想象的困難，最終取回真經(jīng)，為我國的佛教文化做出了巨大的貢獻(xiàn)。在《西游記》中唐僧作為師父，對徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒第“要以慈悲為懷”，就在“三打白骨精”章回中，孫悟空連傷三人性命，他毫不留情將之逐回花果山。唐僧在取經(jīng)路上，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休，最終才取回真經(jīng)，修得正果。這也告訴我們，世上無難事，只怕有心人。說到孫悟空，他乃是取天地玉露之精華，從石縫里誕生，在大鬧天宮中高喊玉帝為“玉帝老兒”，回歸花果山高掛起旗號“齊天大圣”……這段時間里的孫悟空，正如林語堂先生所說：“他代表了人類精神最頑皮的部分”，但是最終也幫助了唐僧修成了正果。
在故事中，他們師徒四人歷經(jīng)了九九八十一難，經(jīng)過了女兒國、滅法國、比丘國等等百余國，克服的困難難以想象，打敗了的妖怪?jǐn)?shù)不勝數(shù)。這又告訴了我們：只要堅持，必能成功。
當(dāng)我讀完《西游記》，我也懂得了在辦事或?qū)W習(xí)中如果沒有別人的幫助，沒有團(tuán)隊合作精神，也不會有很大的成就，就像西游記中所蘊(yùn)含的：唐僧如果沒有三個徒弟的護(hù)駕，唐僧師徒四人如果沒有各路神仙的幫助，那么他們也不能平安地去印度取經(jīng)，或者說也難以取得真經(jīng)。
人生如一條溪流，會遇到許多“巖石”造成的艱辛與困難，如果沒有這些“攔路虎”、“絆腳石”的阻攔，那么人生就是一帆風(fēng)順的，但是這也就不算人生了。
西游記第二回讀書心得體會 篇14
孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的品格。“西天取經(jīng)”表彰他見惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生;他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞，他立時順?biāo)浦郏谒亲永?ldquo;跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來時，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動起刀兵”!所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無夫”;對莊嚴(yán)的佛祖，他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處。現(xiàn)在，再回過頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實天性熱愛自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，因為這就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色;五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會那么驕狂，他的心中擁有了一個更宏偉的目標(biāo)，不再為個人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗。克服重重困難，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見他完成了這樣的使命。
西游記第二回讀書心得體會 篇15
這個學(xué)期，我讀了吳承恩寫的《西游記》，感觸很多。
《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所寫的長篇神話小說，作者一生貧寒潦倒，四十三歲考中貢生，做過縣丞。但與長官不合罷歸家鄉(xiāng)。社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將憤怒的情懷盡情地傾注到了他的詩文之中，更加集中地傾注到了《西游記》之中!這本書主要寫的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功的故事。
在這本書中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他個子不高，是只從仙石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子成了親人。他大鬧天宮，被佛祖壓在五行山下。五百年后孫悟空被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上悟空降妖除魔。立下了大功勞。《西游記》成功地塑造和歌頌了孫悟空這個敢打敢罵、在斗爭中從沒有恐懼之感和退縮之態(tài)、富有反抗精神的神話英雄形象。老孫無“法”無“天”，從不把神圣不可侵犯的天宮和天宮里那些位尊勢大的統(tǒng)治之神、包括玉皇大帝放在眼里，他打上凌霄寶殿，闖入兜率天宮，直逼冥司地府，把天上地下攪個不亦樂乎，他曾被天兵天將重重包圍，但他從容對陣，英勇機(jī)智，堅持到最后的勝利。取經(jīng)途中，他面對各種妖魔，無所畏懼，敢打敢拼;再大的困難也嚇不倒他，難不住他!我要學(xué)習(xí)他迎著困難而上、敢打敢拼的精神!
《西游記》是中國神話小說中歡迎的一部。它為人們打開了一個璀璨壯麗的想象和神話世界，幻想縱橫，故事曲折，結(jié)構(gòu)宏大，場景壯闊，在中國小說別開先河。它的出現(xiàn)，把中國浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作推向一個新的高峰。我喜歡這本書!
西游記第二回讀書心得體會 篇16
《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級荒淫無度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。《西游記》是他晚年會到故鄉(xiāng)后的作品。《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個真實的歷史故事。
從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。
但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什么本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個西天了。他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當(dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?
但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺，要么摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機(jī)靈的悟空識破，被整得很慘。
我覺得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時也會發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最后，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟，雖然沒有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時刻還是能保護(hù)師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會經(jīng)久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。
西游記第二回讀書心得體會 篇17
《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神話小說。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級荒淫無度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。《西游記》是他晚年會到故鄉(xiāng)后的作品。
《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種.種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個真實的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時間，從長安出發(fā)，走了幾萬里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機(jī)寫成(大唐西域記)一書。后來，門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創(chuàng)造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗斗爭精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。
西游記第二回讀書心得體會 篇18
《西游記》主要講的是在唐朝有個高僧為了普渡眾生去西天大雷音寺向如來佛祖求取真經(jīng)的故事。他一路上先后收取了孫悟空、豬八戒和沙和尚三名徒弟，在徒弟們的保護(hù)下，經(jīng)過了九九八十一難，師徒四人最終取得了真經(jīng)，化身成佛。
在他們師徒四人中，也許很多人喜歡本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空，但我最欽佩的唐僧。唐僧只是一介凡人，打不了妖怪也不能騰云駕霧飛行，一路不僅風(fēng)餐露宿，擔(dān)驚受怕，還要經(jīng)常受到許許多多的誘惑，比如在西涼女兒國,女王用美色吸引他，他也不為所動。朱紫國國王為了答謝他們的救命之恩愿意把皇位讓出來，也依然不能夠動搖他取經(jīng)的決心。
在我眼里唐僧是一個從不抱怨生活，非常有毅力和恒心的人，這非常值得我學(xué)習(xí)。我在生活當(dāng)中做事就沒有毅力和恒心，遇到困難容易放棄。喜歡運(yùn)動但因受不了體力強(qiáng)度就放棄跑步，寫作業(yè)時遇到了難題就習(xí)慣去尋求家長的幫助，想寫日記鍛煉文筆但因為沒法堅持又放棄了。上一次學(xué)校練習(xí)15米折返跑，我們男生要跑44次，也就是22個來回。我跑到后面，體力跟不上，快堅持不住了，就毫不猶豫地放棄了。可是還有幾個男同學(xué)仍然在堅持著，盡管他們也很累，但是他們還是堅持住了。支撐他們的力量是什么?我想就是恒心和毅力。
我要學(xué)習(xí)唐僧，唐僧被妖怪抓走沒有100次也有50次了，但他都從來沒有放棄，生活中我面對的只是一些簡單問題，又怎能輕言放棄呢?
涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。恒心和毅力就是力量的源泉，它們可以征服世界上任何一座高峰。
西游記第二回讀書心得體會 篇19
《西游記》原來對于我來說就只是孫悟空在當(dāng)中為了救唐僧而跟群魔作斗爭的事，可現(xiàn)在我看了《西游記》原著之后，對《西游記》有了不同的認(rèn)識。
《西游記》原著首先講的是自盤古開天地以來，地上的一塊仙石孕育出了孫悟空。孫悟空一誕生，變顯露出不同凡俗的靈性和戰(zhàn)斗精神。后來又講了孫悟空拜菩提祖師為師，學(xué)的了長生不老術(shù)和“筋斗云”、七十二變。之后說的是我就不說了，因為這誰都知道。
我要講我記憶猶新的一句話那就是：他就顧不得沙僧，一溜往那荊棘葛藤里，不分好歹，一頓鉆進(jìn)，那管劃破頭皮，撇傷嘴臉，一下睡到，再也不敢出來，但留半邊耳朵，聽著梆聲。這句話充分體現(xiàn)了豬八戒的懶和蠢。
讀完之后，我覺得人要做一個像孫悟空那樣機(jī)靈的人，不能做一個像豬八戒那樣的人。
西游記第二回讀書心得體會 篇20
這個暑假，媽媽讓我閱讀了我國四大名著之一的《西游記》。這是由明代小說家吳承恩所著的一部文學(xué)巨著。
這部小說寫的是師傅唐僧，帶領(lǐng)大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒和三徒弟沙和尚，一起到西天取經(jīng)的故事。從唐朝長安到天竺國路途遙遠(yuǎn)、山高路險、妖魔鬼怪經(jīng)常出沒，他們師徒四人齊心協(xié)力，歷經(jīng)千辛萬險，最后成功取得真經(jīng)。
讀完這部小說，書中的人物形象讓我久久回味，他們雖不完美，但個性鮮明：唐僧雖然手無數(shù)雞之力，數(shù)次差點死在妖精的手里，但到西天取得真經(jīng)的信念卻從來沒有絲毫動搖過;孫悟空神通廣大，一個跟斗十萬八千里，卻仍然跳不出如來佛的手掌心;豬八戒憨態(tài)可掬，還有點小自私;沙和尚勇挑重?fù)?dān)、沉默寡言。
書中的人物都是我學(xué)習(xí)的榜樣，讓我有了新的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟：
遠(yuǎn)大的理想很重要。唐僧就是一個有遠(yuǎn)大理想的人，他立志要到西天取回真經(jīng)，歷經(jīng)各種艱難險阻，這種理想也從來沒有動搖過，所以他成功了。我作為一名小學(xué)生，立志要成為一名科學(xué)家，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我一定要堅持自己的理想，并為實現(xiàn)自己的理想爭分奪秒、認(rèn)真學(xué)習(xí)。
任何成功都不是隨隨便便得來的。唐僧有到遙遠(yuǎn)的國度取得真經(jīng)的偉大理想，但路上經(jīng)歷了九九八十一難，他沒有絲毫退縮，迎難而上，和團(tuán)隊成員一起把困難一一化解，他成功了。我現(xiàn)在也有成為科學(xué)家的理想，但遇到困難經(jīng)常不自信，老想放棄。唐僧是我學(xué)習(xí)的榜樣，我意識到了任何成功都不是隨隨便便得來的，就像古語說的一樣“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，讓我們一起加油，為了理想迎難而上!