水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì)(精選28篇)
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇1
寒假里,媽媽給我買了一本我夢寐以求的《水滸傳》,我見了興高采烈。于是,只要我一有空就津津有味地《水滸傳》,里面的英雄好漢各不相同的性格,深深地打動了我。
其中好爽的武松使我記憶猶新。比如說,他路過井岡山的時候,并沒有受到店小二的勸阻,喝了好多酒,又跑去井岡山打死了老虎,他真是勇敢,而且臨危不亂,真是值得我們學(xué)習(xí)啊!
在生活中,我們平時遇到了困難之后,許多人都會退縮,這樣是不行的,一個人若是一輩子被困難嚇倒的話,是一輩子成不了大器的,我們要努力去面對,這樣無論成敗與否,只要放手一搏就能得一絲希望。所以一個偉大的人必定是一個不怕困難的人。
但是,只靠這一點點是決定不夠的,我們面對困難,不僅要勇敢,而且要鎮(zhèn)定自若,運用自己的智慧來幫助自己克服困難。武松面對氣勢洶洶的老虎并不是一下子把它打死,而是邊打邊想辦法,最后才成功。所以我們遇到困難的時候,并不能魯莽草率,應(yīng)該仔細(xì)觀察事物,然后考慮一會兒,在做出決定,這樣成功的機率就大大增加了。
武松的成功靠的是智勇雙全,兩者缺一不可。只有有這兩方面的本領(lǐng),加上自己百分之九十九的努力,就能超越自己,成為一名偉大的人。
《水滸傳》這本書真的使我懂得了不少道理,讓我認(rèn)識到足智多謀的吳用,武功高強的林沖,心胸寬廣的宋
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇2
《水滸傳》里一百零八條英雄好漢,個個令人敬佩。其中,我最敬佩的是行者武松。
“武松打虎”是婦孺皆知的精彩故事,也是有關(guān)武松的所有故事里最令我難忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上,喝了十八碗酒,提了根哨棒,就踉踉蹌蹌走上了景陽岡。景陽岡是什么地方呢?正如書中說的,這是個“大蟲”經(jīng)常出沒的小山崗,這只大蟲,已經(jīng)先后吃掉了數(shù)十條好漢。白天,人們大多結(jié)伴才敢經(jīng)過此處,到了晚上即使你膽量再大,武藝再高,也無人敢獨自過崗。所以景陽岡下的小店里就流傳著“三碗不過崗”的說法,就是說你喝了酒就更不能過景陽岡了。然而,武松卻敢在十八碗酒之后獨自過去,可見武松膽量過人,是真正的男子漢!所以我敬佩武松。
從武松身上,我還知道:壞人并不可怕,困難也不可怕,只要我們有戰(zhàn)勝他們的勇氣,只要我們有真正的本領(lǐng),再可惡的壞人也只是紙老虎,再大的困難也會被我們打敗的!
所以,我們應(yīng)該從現(xiàn)在起,努力學(xué)習(xí),提高本領(lǐng),將來即使遇見比景陽岡上的“大蟲”更兇惡的敵人,也不怕他!
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇3
水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗,從調(diào)查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇4
今天我讀了《水滸傳》,知道里面的主人公是宋江,水滸傳上寫了宋江和一百零八名好漢一次次打敗霸主和惡霸,有魯智深打敗的鎮(zhèn)關(guān)西,武松醉打蔣門神,楊志賣刀殺了牛兒,這些壞蛋和惡霸最終還是被殺死了,有的霸主仗著自己家有錢或是當(dāng)官,到處胡作非為。
在水滸傳里,宋江是出了名的人,他開始是獨自一人,在一個地方認(rèn)識了武松,武松后來到了梁山泊,梁山泊的原寨主沒有熱烈招待他,可晁蓋等人逃到梁山泊,梁山泊的原寨主卻熱烈招待他們,武松很氣憤,便殺了原寨主,以后,梁山泊寨主便是晁蓋,晁蓋便坐了第一把交椅。
后來宋江來到梁山泊,再三推辭,做了第二把交椅,再打曾頭市的時候,晁蓋因氣憤曾頭市的人教小孩兒罵他們,親自帶兵打曾頭市,不想被曾頭市的人用毒箭射中腦袋,回梁山泊中毒而死,晁蓋死后宋江派吳用上山請盧俊義,請盧俊義下山后,在宋江和盧俊義的領(lǐng)導(dǎo)下,打了幾場勝仗,打敗了曾頭市。
從此,梁山泊的人由宋江和盧俊義帶領(lǐng),盧俊義坐了第一把交椅,宋江做了第二把交椅,吳用做了第三把交椅,再往后的一百零五位人按年齡大小來排列,大的排在前,小的排在后!端疂G傳》就結(jié)束了。
我最喜歡《水滸傳》中的李逵,他拿著兩個大板斧,挺威風(fēng),他比武松還厲害,武松打死的是一只老虎,李逵一下打死四只老虎。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇5
《水滸傳》寫于明末清初的施耐庵,被稱為四大名著之一。《水滸傳》還有一個名字《忠義水滸傳》,《水滸傳》為我們塑造了一個又一個英雄的形象。
《水滸傳》中一宋江的義氣最為顯著。對朝廷,他忠,‘寧可朝廷我負(fù)我,不可我負(fù)朝廷’,這足以表明他的忠。對父母,他孝,不然他怎會有‘孝義黑三郎’的外號,這足以表明他的孝。對朋友,他義,江湖人送外號‘及時雨’,這足以表明他的義。李逵,外號‘黑旋風(fēng)’,他對宋江忠心耿耿,直到被逼喝毒酒還喊著要和宋江在一起。這不是李逵傻,而是他義:為啦兄弟,寧可死也要在一起。
總而言之,《水滸傳》是描寫兄弟情的。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇6
本人特別愛看《水滸》,想與大家討論一下。見解可能不太一樣。
先說“老大”宋江;仡櫵谓囊簧。做押司時怒殺了閻婆惜,朱仝知他是男子漢,放了他。在此之前他私放晁蓋,也是為了正義。后至清風(fēng)山,在將死之際可憐自己,原來都同在江湖;s幫他解脫,卻一同受害。秦明、黃信,不得不敬重他。被刺配到江州后,許多人為了救他,劫了法場。“孝義黑三郎”也不是徒有虛名的。
再說“花和尚”魯智深。他的一生好殺人,計殺鄧龍、嚇壞呼延灼,看不慣邪惡勢力,使目的得以進行,他的一生好幫人,醉打周通、解救林沖,為的是幫助正義。他信佛,他的其實也是皈依佛法、拯救眾生,對人的另一種關(guān)愛。他留給我們的,是傳奇的一生和虔誠的信仰。
盧俊義和燕青,他們行俠正義,留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀,他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫妻,他們并肩戰(zhàn)斗,譜寫出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆,為什么他們不明不白的死了呢?說白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正,此可謂“善虎”,可誰知以高俅為首的四大奸臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國家,而“惡虎”想賺取國家。四大奸臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國家衰敗,與皇上有直接的關(guān)系,但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會想到偌大一個東京會讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實,它的深刻還是值得借鑒,雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭,分辨得是清清楚楚,F(xiàn)在,我們雖然沒有那種氣魄,但是我們的骨氣應(yīng)該常在,無論怎樣,他們的形象會永遠(yuǎn)留在我們心中,給我們現(xiàn)代人以啟迪:要做一個敢于伸張正義、光明磊落人!
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇7
從小學(xué)開始,老師就一直督促我們看書。算起來,我已讀過繁星般的書,每一本書都有自己的特色,每一本書都有內(nèi)在的靈魂,。每一本書都是我情有獨鐘的戀人,但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。
這部小說的全名叫《忠義水滸傳》,說明全書所宣揚的就是:忠和義。我每每讀到書中除暴安良、殺富濟貧的忠義故事,都覺得熱血沸騰。
“忠”字含義豐富,小到朋友間的忠誠,大到對人民、對國家的忠誠。在《水滸傳》中,李逵一生追隨宋江,即使對宋江招安的想法不滿,最終還是選擇服從,因為在他心目中宋江永遠(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭,他仍說:"到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠不二很讓人感動。然而最美的忠應(yīng)是對人民、對國家的“忠”,它是一種紐帶,一種號令。在《水滸傳》中,以宋江為首的一百單八將,為了替百姓掃盡一切不平之事,他們齊聚梁山,舉起了替天行道的旗幟,除暴安良。招安之后,看到朝廷內(nèi)憂外患,兵災(zāi)四起,他們身先士卒,主動率軍保衛(wèi)國家,破大遼,戰(zhàn)幽州,擒王慶,滅方臘,幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰(zhàn)。在我看來,這才是大忠。
再說義,忠和義就像天山上的青松根連根,永遠(yuǎn)在一起!端疂G傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數(shù)也數(shù)不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深,他與金翠蓮父女非親非故,為了“義”,他不但幫金翠蓮父女逃離虎口,而且還替百姓嚴(yán)懲了那個所謂的鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人”,三拳打死了他,搞得自己無處安身。所以,魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個《水滸傳》,我明白了一個道理,“義”雖然只有簡單的三筆,但要做到它卻需要相當(dāng)?shù)挠職猓袝r要用生命來譜寫。
古往今來,忠義思想一直影響著我們。隨著當(dāng)今生活環(huán)境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關(guān)系,為了個人利益而廣交朋友,換取資源。比如,求學(xué)的有了關(guān)系可選好學(xué)校,進實驗班;求醫(yī)的可找到好醫(yī)生,少做檢查少花錢……這已是我們這個社會的常態(tài)。如何改變他,值得我們深思。
作為中學(xué)生,或許我的想法有點淺薄。我認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)揚一下水滸英雄們的`忠義思想,以尊重國家利益為前提,尊重法律,樹立誠信意識。這是新時代的忠義思想。只有發(fā)揚新時代的忠義思想,我們的社會才能真正成為一個“富強、民主、和諧、文明”的社會。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇8
北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,繳納歲貢,而一方面窮兇極惡,壓榨百姓。特別是高俅那廝發(fā)跡以后,更是奸臣當(dāng)?shù),名不聊生,這才官逼民反,使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山,揭竿而起,對抗朝廷。
是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當(dāng)其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名,不然誰放著好好地官不做,美滋滋的小日子不過,而走上梁山,涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名,不是那些昏官膽小怕事,便是那些奸佞濫用私權(quán)。在水滸傳中,那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因,而水滸傳中的女子,不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性,便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻。可是,有些罪名也不是空穴來風(fēng),水滸中,那些個人物的重情義,沖動莽反倒害了自己,所謂“欲加之罪,何患無辭”一時沖動殺了人,正好讓那些奸佞有了借口。
水滸,前部分給人的感覺是“苦痛后,前景一片光明”而中部也是順風(fēng)順?biāo)案锩形闯晒,同志任需努力”的光明歷程,可是到了后端,并不像西游記那般,終于“苦媳婦熬成了婆”,各自修成正果。而文章卻突然轉(zhuǎn)了個大彎,整個就變成了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的苦滋味兒,可是,為甚,本來前景大好一片,結(jié)局卻這般?
所謂“土匪想要當(dāng)好土匪,就是為了有一天不當(dāng)土匪”,梁上好漢不過是一群烏合之眾,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領(lǐng),顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有余的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領(lǐng)也不容小覷,好漢們最后都為朝廷而用,都謀得個一官半職,光耀門楣。可是卻是因為打敗了方臘,損失慘重,只剩下了二十七個好漢,又是走的走,被毒害的毒害,自縊的自縊,終究“樹倒猢猻散”。
朝廷,招安了一百單八好漢,除去憂患,為我所用,利用完,敗完大敵,便在表面上給了點甜頭,背后卻趕盡殺絕,永除后患。讓那些奸佞昏官出了口氣,殘害忠將。但為何會如此呢?其實這個道理,就和“三國殺”一般,一開始,不能畢露鋒芒,以免成了那些小人的“眼中釘,肉中刺”,要隱藏好自己的身份。對戰(zhàn)時,倘若你是忠臣,想要獲得最后的成功,畢先除內(nèi)奸,后屠反賊。而好漢們,先除了反賊,卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內(nèi)奸”,而這里的內(nèi)奸,便是指的那些仗著權(quán)勢,找借口欺壓忠良百姓,欺負(fù)自己人的奸臣了,自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!
水滸傳中的世界,并不像金庸筆下的江湖那般,聞所未聞的武功,華麗麗的服飾。在水滸中,與之相反的風(fēng)格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這么回事,道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事里,那些江湖上口蜜腹劍,笑里藏刀的主兒并不多,更多的是那些性格鮮明,率真豪爽,敢作敢為的豪杰。
文中,宋江是個爭議頗多的人物,他不像智多星吳用那般機敏多智,也不似李逵那般敢作敢為,反有些猶豫不決。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉穩(wěn)義氣的性子,以及其濟弱扶貧的事跡。是便讓各方好漢對其敬上多分,常常“哥哥,哥哥”的喚其。表面上,宋江是個正直且忠于朝廷的漢子,但在情節(jié)慢慢推移,卻讓人感覺其是個有著多重性格且矛盾的人。他一生都在追求,平衡這忠義兩全,他放走晁蓋,一,為了義。二,為了給自己留條后路。他明著救濟百姓,衷心的為朝廷辦事,暗里卻有意無意的幫助結(jié)交有志好漢。一步步踏上聚眾反國之路,最后在眾人的擁戴下成為梁山泊的頭領(lǐng)。這也體現(xiàn)出其性格中虛偽狡詐的一面。但就是這么一個矛盾的人物,讓人更感真實,有血有肉,就是他內(nèi)心的矛盾世界,讓讀者更加偏愛其。
水滸中,描寫李逵的文筆最多,李逵在水滸中扮演的角色,是性格鮮明,可愛率真,敢作敢為卻有些沖動的。他,相對于水滸傳,正與張飛對于三國演義,以及豬八戒對于西游記一般。但與張飛相比,他又少了幾分膽大心細(xì)。與八戒相比,他更有志向,更加勇敢,有斗志。從外貌形態(tài)上看,他們都高大魁梧,相貌丑陋;從武藝上看,都是武功高強,經(jīng)常使用些笨重武器,而且生性粗魯可愛,脾氣暴躁,疾惡如仇。有趣的是,他們往往與沉穩(wěn)儒雅的主角之間有著親如手足般的密切關(guān)系。人物反差極大的搭配,很容易產(chǎn)生喜劇效果。他們性子魯莽,經(jīng)常頭腦發(fā)熱太沖動,不斷地惹麻煩,要么是鬧場誤會,要么是好心辦壞事,為文章平添了許多有趣的色彩。
俗話說“官逼民反,民不得不反!狈饨ㄉ鐣瘮〔豢,奸佞當(dāng)?shù),一百單八好漢,結(jié)為兄弟,為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,為百姓除暴安良,出生入死。自此揭竿而起嘯聚梁山,披肝瀝膽,任俠仗義,演繹草莽英雄的傳奇故事。這的確是一本非常耐人尋味的一本書啊……
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇9
這個寒假又盡尾聲了!說到我在這個寒假讀了什么書,那我會給出一句滿意的話:“我讀了《水滸傳》。”下面我就講我讀過它的感受。
《水滸傳》這本書大家一定不陌生吧!《水滸傳》這本書是我國四大名著之一,是施耐庵寫的書,里面的故事情節(jié)很激烈,一會打打殺殺的,很好看。
梁山泊里的一百單八將好漢,都是被當(dāng)時的黑暗朝廷逼的才落草為寇的。
我覺得這本書寫的很好,它把人物的性格和外貌都描寫的非常清楚,很適合運用到作文當(dāng)中?傮w,我覺得《水滸傳》棒極啦!
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇10
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。
而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長的新動力!端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇11
水滸傳它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反。
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字。
一個義字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字。由此可見,一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時社會的黑暗。可以說,人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇12
《水滸傳》即然是四大名著之一,就必定有它的發(fā)光之處,今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會了一番,他們的‘忠孝義’。故事里德人物刻畫的十分傳神、性格鮮明;ê蜕‘魯智深’他得知鄭屠夫欺負(fù)金翠蓮父女,主動向金氏父女贈送銀兩,幫助她們逃跑,激怒鄭屠夫,三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現(xiàn)了他是一個粗中有細(xì)、性格暴躁、路見不平拔刀相助的真漢子。
李逵思母心切,便回家接老母,沒想到母親卻被老虎給吃了。李逵怒殺四虎是對母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的,為了替哥報仇,于是割下了潘金蓮的頭,殺了西門慶,獲罪流放孟州,也在所不惜。他們有對國家和社會忠心,宋江寧愿死也不愿讓李逵造反,寧可朝廷負(fù)他,他衷心不負(fù)朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。梁山中一百零八將,記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇13
提起《水滸傳》,許多人都要說上幾句。一百零八條好漢,哪個不是一身正氣?在當(dāng)中不必說群雄之首的宋江,不必說足智多謀的吳用,但是武藝高強的武松就足以令人佩服得五體投地。
我敬佩武松的勇敢。景陽岡的武松打虎,似乎已經(jīng)家喻戶曉,一身酒勁的武松只身一人,手中僅有一根哨棒,他在聽說了山上有虎之后,沒有退縮,而是不顧他人勸阻便上了山。在遇見老虎之后,沒有被嚇得屁滾尿流,而是勇敢地與其搏斗,這是常人所不能及的。他有一種強烈的求生欲望,不輕易放棄自己的生命,任老虎宰割。武松有如此膽量,怎不令人佩服?
我敬佩武松的知恩圖報。“金眼彪”施恩曾經(jīng)拿好酒好肉熱情款待過武松,還曾三入囚牢給武松送吃的、穿的、用的,對武松猶如親人一樣。武松則心存感激,幫助施恩奪回了快活林,還打了搶奪快活林、倚勢強豪的蔣門神,替施恩報了仇。真可謂路見不平,拔刀相助!有恩必報這種品質(zhì)在武松身上很好的體現(xiàn)了出來。
我還敬佩武松的嫉惡如仇。西門慶,一個心腸歹毒的人,毒死了武松的哥哥武大,還欺瞞武松哥哥的死因。武松得知這一切時,將西門慶處死,盡管有些殘忍,但武松為當(dāng)?shù)爻チ艘淮髳喊裕侵档觅濏灥。對于西門慶這樣的惡人應(yīng)是“人人得而誅之”。
讀了《水滸傳》,武松這個高大的形象已經(jīng)深深烙在我的心底。我打心眼里敬佩這位高大的英雄人物!
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇14
英雄,這個既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問題去讀中國明清小說——《水滸傳》,我想大家肯定能爽快的回答出來。
“英雄嘛!當(dāng)然是一百單八將嘍!”我往日也是這樣回答的?墒侨缃裨僖馕渡铋L的細(xì)讀一遍,我覺得這個答案是乎有點不可靠了。一百單八將替天行道,戰(zhàn)績顯赫。他們在戰(zhàn)場如猛虎,有飛龍,當(dāng)然是英雄啦!可是比起那些默默無聞的小兵來,似乎還差一點點。換個角度來講,如果沒有小兵的犧牲,如果沒有小兵的搏斗,又怎樣換來一百單將的戰(zhàn)勝?如果沒有他們,一百單八將親自上陣,那又會死傷多少?
我曾經(jīng)佩服過108單將,當(dāng)我現(xiàn)在更尊敬那些小兵。。他們是壯士、是勇者、是英雄。他們比那將領(lǐng)們更英勇,更膽大,更加擁有不怕死的精神……
我從水滸故事中的小兵想到了改革開放大業(yè)中的無數(shù)英雄們。我睜開明亮的雙眼:工人叔叔們頂著酷暑搬運材料,清潔工阿姨們冒著嚴(yán)寒打掃馬路……讓我說,你們都是英雄。你們給了我啟示,給了我力量……
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇15
這個暑假雖然忙著實踐活動,但也留出點時間看了看《水滸傳》 這本名著。這是我第二次看,也算作是一次溫習(xí)吧。我又有了新的感 受,特寫下。
記得《水滸傳》有個關(guān)鍵人物宋江,作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江,他 的思想和行動,關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地 主家庭,“自幼曾攻經(jīng)史”,養(yǎng)成“忠孝”觀念,后來在縣里作了押司, 對于衙門里公事和官府的應(yīng)酬,十分熟悉。他雖是官府中人,卻又喜 歡結(jié)交江湖上得好漢,對下層人民也富有同情心,在江湖上享有“及 時雨”的美名。這種特殊情懷,形成了他思想性格的兩面性,一方面 他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府 的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前,他對人民的造反,只是抱著 同情態(tài)度,或在某種程度上,在行動上作一點有限的支持。從他思想 精神上說,他是不愿投身到造反行列里,后來上梁山是諸多原因造成 的。他是一個深有謀略的人物,決不甘心長久屈居于下僚,他原本希 望靠他的才能能夠“為國立功”,作出一番事業(yè)來。但當(dāng)時朝政黑暗, 奸臣當(dāng)?shù),一些能人之士無法施展自己的抱負(fù)。恰在這時宋江又犯了 殺人罪,流配到江州,又因醉后題了反詩,被江州知府拿住,問成死 罪, 靠梁山好漢的搭救, 才得以保全性命。
此時, 宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能,善于團結(jié)人,加上他在江湖上的聲譽,這樣就 有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業(yè)帶來了一番興旺 發(fā)達的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下, 接連打了許多勝仗, 給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰,并且震動了朝廷,這些勝利 都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固,雖造了反 而這種觀念并未改變,這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍 對陣中,他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。就這樣,梁山起義 軍的力量越強大,梁山的事業(yè)越興旺,也就越為宋江的受招安積累了 資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅,打得朝廷軍隊大敗之后,光榮 體面地受了招安,而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后,又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇16
《水滸傳》是四大古典文學(xué)名著之一,作者是明代小說家施耐庵。作者以精湛的筆法描寫了北宋年間,以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事,塑造了許多有血有肉的形象,如宋江、林沖、李逵等。而這幾個人物的悲劇結(jié)局也為本書營造了一種悲劇氛圍,使讀者深陷其中,回味無窮。在此書中,對我印象最深的是人物的描寫。
如反面人物高俅,他是社會混亂與統(tǒng)治者的典型代表,一個我們現(xiàn)在所說的黑x社會代表。僅高俅發(fā)跡一事,深刻的揭露了北宋年間的社會混亂與統(tǒng)治者的昏庸無能。在這種社會背景下,_臣當(dāng)?shù),忠義之士遭到殘害,王進就是忠貞耿直之士代表,但卻被謀殺。
還有一個反面人物鎮(zhèn)關(guān)西,他是為富不仁當(dāng)時惡勢力的一個縮影,他強取豪奪,欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓,最后,他被魯達所殺,這樣的結(jié)局表達了作者懲惡揚善的美好心愿。我憎恨他們。
我更喜歡魯智深,雖然他貌不驚人,但他身體里有萬千力氣,他形象高大威猛,他仗義豪爽,讓讀者甚至?xí)械臒o賴們也深深地敬佩他。
“成也宋江,敗也宋江”,當(dāng)然看這本書,最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏,他的理想是為官報國,宋江有著江湖好漢的俠義精神,他樂于助人,結(jié)識了不少英雄好漢,故有“及時雨”之名,在晁蓋等人智取生辰鋼事發(fā)之后,他出于義氣,便背叛了朝廷。當(dāng)然,朝廷是不會再接納一個反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個忠義之人,擺脫不了“忠義”的束縛,到朝廷重新招安那天,他再一次為朝廷效命。直到臨終,還為了保住“忠義”之名,還把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名可以說都是在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)的,所以說,“成也宋江”;梁山泊的解體與悲劇也同樣跟宋江分不開,所以說,“敗也宋江”。應(yīng)該說宋江是一個性格矛盾或者說有著激烈思想沖突的悲劇人物。
這就是我對水滸傳里許多人物中感想最深的幾位,當(dāng)然還有許多值得一提的英雄人物(如林沖,李逵等)和他們對梁山所作出的許多貢獻,在此,不再細(xì)細(xì)介紹,但我覺得,水滸傳是一本值得一讀的好書,我推薦給大家。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇17
《水滸傳》乃中國四大名著之一,里面的人物刻畫的生動傳神、栩栩如
生、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,十分有韻味。故事情節(jié)更是驚心動魄、曲折離奇、
引人注目。其中,武松打虎一節(jié)更是讓我目瞪口呆,那“一撲、一掀、一劈”真是讓我驚心動魄,腦海中閃現(xiàn)英雄一詞。的確,用英雄一詞形容武松著實再恰當(dāng)不過了。他為了大哥而殺潘金蓮和西門慶,后又知道自己犯下殺人罪而主動自首。更是體現(xiàn)了他那正直、豪邁、敢作敢當(dāng)?shù)挠⑿蹥飧牛笠蛟馊讼莺Χ祼喝绯,雖殺有許多人,但都本著“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”的原則,所以,可見,武松也是一個有原則,講原則的人。一身正氣,光明磊落,同時也造就了一個恩怨分明的武松。既使孫二娘開始想殺了他,但又因比武較量,與其和張青結(jié)為兄弟,后在二人的幫助下,假扮修行的行者,夜走蜈蚣嶺,后再次遭人陷害而不得以有殺死孔亮,逃離山莊。之后結(jié)實施恩,聽說兄弟被欺負(fù)后,又前去報復(fù)蔣門神,直打的蔣門神跪地求饒,后又得罪張督監(jiān)和張團練,兩人狼狽為奸,設(shè)計陷害武松,但最終被嫉惡如仇的武松殺死,且在墻上寫下“殺人者,打虎武松也”字樣,再一次證明了武松是一個光明磊落、不怕死、敢作敢當(dāng)、頂天立地的男子漢。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇18
讀完《水滸傳》中的“武松打虎”,實在是一篇關(guān)于英雄描寫的經(jīng)典之作。作者對于武松打虎全過程惟妙惟肖的描繪,讀來猶如親歷一半。我們既為武松醉醺醺邁步景陽崗?fù)挥雒突⒍笠话押,也為武松的臨危不懼的英勇豪情而油然起敬。
武松在景陽崗下的一家酒店,一口氣喝下了十八碗“出門倒“,把一個大塊吃肉、大口喝酒的英雄豪杰,活脫脫的展示在我們面前。盡管有店家“三碗不過崗”的規(guī)勸,盡管有官府關(guān)于景陽崗大蟲(猛虎)的警示,可英雄武松卻是“藝高人膽大”,“明知山有虎,偏向虎山行”。當(dāng)他突遭與猛虎相遇時,盡管也“酒都作冷汗出了”,甚至慌亂應(yīng)付對之際,手中唯一的武器——一根哨棒由于擊打在樹上而折斷了,可英雄就是英雄,正所謂“狹路相逢勇者勝”,武松憑著平時苦練的一身好武藝,靈巧地避開了老虎的“撲、掀、剪”,硬是用一雙“鐵”拳,生生把猛虎擊斃。
書中另一位水滸英雄黑旋風(fēng)李逵,也在沂嶺一人獨殺大小四只猛虎,由于描繪的不如武松徒手打虎這樣的淋漓盡致,使武松打虎的英雄壯舉,千古留名。
古人說的好:“書到用時方恨少”,從武松敢于徒手打死老虎,一方面顯示了他的過人膽識,另一方面還是他平時刻苦努力操練“十八般”武藝的必然結(jié)果。從中我們可以領(lǐng)悟到,只有平時刻苦努力地學(xué)習(xí),掌握足夠豐富的知識,才能在面對諸如考試、突發(fā)事件等,也像武松遇到老虎一樣,沉著應(yīng)對,并最后取勝。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇19
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作、官逼民反,大批英雄豪杰報國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗?fàn)。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長時間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進攻,來個趁其不備,消滅敵人。可是后來,他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當(dāng)時朝廷的腐敗,農(nóng)民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇20
這個暑假里,我讀了我們的四大名著之一《水滸傳》,每當(dāng)我翻開這本書,都對作者高超的寫作技巧和字里行間所透露出的那種豪邁、俠肝義膽所拍案叫絕。
就拿作者對人物的塑造來說,施耐庵在刻畫不同的108位好漢時,常常會讓我感到個別人物與人物之間的性格特點有些相似,但當(dāng)我再細(xì)想深讀一番,便明白原來是我的思維太小了。比如書中的魯智深和李逵,他們兩個都有嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的性格,但魯智深粗中有細(xì),豁達明理。李逵頭腦簡單,直率逼真。
若問魯智深他怎么個粗魯法,當(dāng)他去肉鋪找鄭屠幫金氏父女倆討說法時,他上前一腳便把鄭屠踢倒,還要踩住他的胸脯,邊質(zhì)問邊用他那罐子似的拳頭狠狠砸下去,一拳打歪了鄭屠的鼻子,二拳打得他的眼眶眉梢上直掛彩,三拳打在太陽穴上,鄭屠便動彈不得了。
但若問他精細(xì)不精細(xì)?當(dāng)然精細(xì),魯智深在懲治鄭屠之前,大早的便來到了客店,為金氏父女送行。等他們走后,他為了防止店小二給鄭屠報信,他拿凳子在店門口硬是坐了兩個時辰。到了肉鋪,魯智深先讓鄭屠把不要肥肉的精肉剁成肉沫,又讓鄭屠把不要半點精肉的肥肉剁成肉沫,之后又讓他把不要半點肉的軟骨剁成沫。折騰了鄭屠一個早晨,目的就是為了拖延些時間,好讓金氏父女走得遠(yuǎn)一些。還有,當(dāng)林沖被刺配滄州時,魯智深暗中保護林沖,粉碎了高俅想要中途加害林沖的陰謀。
再來說說李逵。李逵上梁山后,天天以殺敵為樂,甚至睡夢中也斧砍高俅等臣,醒了還大叫:“快當(dāng)!”李逵的作戰(zhàn)方式與他
“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天!彼疂G傳的神情色彩,至今無以忘卻——他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實,又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。
北宋末年,朝政腐敗,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是雞鳴狗盜之徒,隨著對官府幻想的一點點破滅,連生存都難以維系,最終都被逼上梁山。然而,當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候,宋江的接受招安改變了一切……
清楚地記得,第一次看《水滸》時,他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:
一次次艱苦的行程,一場場艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報效祖國也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實很好做到。真正難做到的,即是“義”:
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容!靶值苓B心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富,為朋友兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字!傲x”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這,卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義,可以解釋為正義。一個具有正義感的人,就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人,也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。只有真正的義士,才會懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇21
水滸傳的開篇是以龍虎山鎮(zhèn)山石碑房門被打開,天罡地煞星集體出世作為開篇,而結(jié)尾又是以宋徽宗皇帝去幽會李師師的時候,夢中被戴宗引到梁山泊,參觀考察了輝煌時水滸寨的風(fēng)光,并聽取已經(jīng)化為鬼魂的宋江等人訴說高俅、童貫、蔡京欺上罔下,設(shè)計陷害梁山好漢的實情。宋徽宗醒來后安排忠臣實地查證,之后為宋江等人昭雪,但高俅、童貫、蔡京等奸臣依舊獲得了皇帝的信任。
故事在神話背景中展開并結(jié)束,而在整篇水滸小說中,依靠公孫勝這樣的道人施法,直接在戰(zhàn)場上參與作戰(zhàn)、或者像羅真人一樣可以用法力安排黃巾力士將李逵從空中拋出去,以及宋江在夢里得到九天玄女傳授的天書(類似孫子兵法一樣的軍事戰(zhàn)略書籍)、梁山泊好漢張順在征討方臘的過程中,在杭州西湖被守軍亂箭射死,之后借著兄弟張橫靈魂附體,親手殺死仇人,各種神奇的案例比比皆是,在小說中,這些神話故事被當(dāng)做真實的故事,現(xiàn)實世界中的不公正(例如奸臣童貫和高俅多次陷害梁山泊好漢),在小說中只能通過死后顯靈獲得公正的補償(例如宋江死后,葬在了生前選擇的類似梁山泊地形的寥兒洼,并常常顯靈保佑了任職所在地民眾風(fēng)調(diào)雨順),梁山泊108名好漢反抗朝廷暴政和貪污腐敗官員的最終依據(jù),還是來自于天授神權(quán)。
例如九天玄女給宋江的授權(quán)、天書上記載的替天行道口號和108名好漢的天書石碑,讓這些對抗政府的造反者找到了精神支柱,如果仔細(xì)看看中國歷代的農(nóng)民起義,會發(fā)現(xiàn)改朝換代時刻,起義軍幾乎全都是仰仗著上天的神權(quán)授予,才獲得了造反的正義性,陳勝吳廣是在魚肚子里面藏了白布,寫上陳勝王,并找人半夜學(xué)狐貍叫喚,西漢末年的劉秀是依靠讖緯之學(xué)中預(yù)言的劉秀當(dāng)王,來給自己制造稱帝的合法性,東漢末年黃巾軍是依靠太平道的傳播,號稱“蒼天已死黃天當(dāng)立”元代農(nóng)民造反是依靠佛教里的彌勒信仰,宣稱小明王要出世,以至于朝代都被稱作明朝,秀才洪秀全的造反是抄襲了基督教的上帝概念,自稱上帝之子,弄了個不中不洋的拜上帝教,率領(lǐng)廣西貧民一路北上。清末抵抗洋人的義和團運動更是相信入了紅槍會,可以刀槍不入,有神靈護佑。
梁山泊的英雄造反也同樣遵循了這個套路。僅有李逵當(dāng)眾喊出了“宋江哥哥照樣做得了皇帝”,卻被兄弟們哄笑一場,雖然其中有阮小七這樣膽子大的,可以戰(zhàn)勝后拿著方臘的皇帝龍袍試穿,但畢竟是梁山上的少數(shù)派。宋江的“替天行道”旗幟終究是反奸臣不反皇帝的邏輯。
在梁山泊英雄的結(jié)局中,得到善終的多數(shù)是明哲保身派, 其實這些人的選擇更多地是一種無奈之舉,在中國傳統(tǒng)文化中,想干一番事業(yè)的人,結(jié)局不外乎三種,一個是稱王封侯,功成名就,一個是成王敗寇,作為階下囚,第三種結(jié)局則是看破人生,把成敗得失視為幻影泡沫,皈依佛道。在各個封建王朝中,曾經(jīng)立下過汗馬功勞的人,結(jié)局通常和階下囚一樣,這是因為在封建帝王的眼中,異姓功臣總是信不過,遲早有一天要篡權(quán)奪位,能力太強的人在對付敵人的時候非常有價值,一旦敵人不存在了,這些人就會成為潛在的權(quán)力競爭者,因此他們永遠(yuǎn)只是帝王利用的棋子,功成名就之后,結(jié)局依舊是慘遭無名之禍,皈依佛道反而成了保全性命的出路。
梁山泊的眾多兄弟出生入死和宋江一起豎起了造反大旗,念著兄弟義氣,大口吃肉,大口喝酒,之后再毫無怨言地跟隨宋江南征北戰(zhàn),阮氏三兄弟便是其中的典型案例,當(dāng)吳用到阮家村拉三兄弟入伙時,三人對自己一身本領(lǐng)無處可用均有不平之氣,表示如果能建功立業(yè),哪怕是一天也對得起這一輩子。抱著滿腔熱情,加入了梁山泊的事業(yè)中,可惜宋江的戰(zhàn)略從始到終都是一貫的,要等待招安,依靠一幫兄弟們的才干和實力為朝廷出力,等候加官封爵,再衣錦還鄉(xiāng),是宋江追求的理想,但殊不知,這些兄弟本來就是朝廷的眼中釘,朝廷在武力征討連番失敗后,無奈之下選擇了招安求和策略,宋江一幫人從基層干起,考實力打拼獲得了為朝廷出力的機會,但他們招安后的上級領(lǐng)導(dǎo)全都是曾經(jīng)的敵人,朝廷正好可以利用宋江作為棋子,剪除異己的造反勢力,等待鷸蚌相爭,坐收漁利。梁山泊的英雄既然當(dāng)初選擇了和朝廷對抗的道路,就很難再次回到原有的秩序當(dāng)中去。
在眾多梁山泊好漢中,宋江是個武術(shù)愛好者,雖然會舞刀弄槍,但戰(zhàn)場上的實力在梁山根本排不上名次,奇怪的是所有的英雄好漢提到及時雨的名號,便爭相投奔,看了水滸的小說情節(jié),才明天及時雨得來的原因,全靠宋江的其他才能
首先是宋江能容人,能接納各類人才,梁山泊的創(chuàng)立者王倫嫉賢妒能,武功蓋世的林沖上山后只能忍氣吞聲,直到后來晁蓋帶領(lǐng)吳用一班人馬上山,來了個里應(yīng)外合,讓晁天王坐上了頭把交椅,但晁天王顯然是個真正的江湖英雄,當(dāng)鼓上蚤時遷在祝家莊被困,解救后上山,晁蓋居然要當(dāng)眾殺了這樣的偷雞摸狗之徒,幸虧宋江勸住,做小偷出身的時遷到了宋江手上,成為偵察的一把好手。而晁天王在聽說曾頭市要專門對抗梁山泊的消息后,不停勸阻,在戰(zhàn)場上拼殺還是一把當(dāng)先,有勇無謀,被射落馬下。缺少的是宋江用人的手段。宋江在之后的南征北戰(zhàn)中,凡是投降的將軍,必然會以禮相待,首選將敵人變成自己的朋友。對于有才華的人,不惜采用各種威逼利用手段,包括一些欺騙的手段,讓原本還在猶猶豫豫的英雄最終選擇入伙兒。鄆城縣的都頭朱仝原本是宋江的救命恩人,雖然遭人陷害被發(fā)配,但始終不肯入伙,后被宋江安排李逵將長官的兒子活活劈死,無路可走,才上了梁山,以至于朱仝上山就要和李逵拼命。而盧俊義本來在北京的日子風(fēng)流瀟灑,卻被吳用裝作算命先生蒙騙到梁山,再讓官府追捕,愣是逼成賊寇,宋江招攬人才的手段的確勝出一籌。
其次是宋江懂軍事戰(zhàn)略,在江州醉后作詩被黃文炳誣告,后得到晁蓋率領(lǐng)梁山好漢劫法場營救后,晁蓋的本意是先回梁山,從長計議,但宋江判斷形勢后,認(rèn)為梁山(山東)距離江州(江西九江)距離太遠(yuǎn),以后再次安排人來攻打的可能性不大,索性趁著人多勢眾,連夜偷襲黃文斌家,在宋江的周密部署下,打了一個漂亮仗,隨后凱旋回梁山,正式入伙兒。特別是宋江在獲得了九天玄女的天書后,在行軍打仗上與吳用密切配合,軍事部署戰(zhàn)略得當(dāng),才能連戰(zhàn)連勝,
再次是宋江會做人,作為鄆城的官吏,他舍得花錢,買通了上下官吏,并結(jié)交各地的好漢,在犯了命案后,縣官為他開脫罪名,縣城兩個都頭爭相放他逃走,在柴進家避難時候,不忘結(jié)交武松,在刺配江州時候,對戴宗、李逵多加籠絡(luò),同時舍得花銀子,把江州的上上下下都買通,落得個閑職,宋江的原則是對江湖上講義氣的兄弟,盡量結(jié)交,對能花錢擺平的事情,絕不吝嗇金錢。他自己常在衙門里行走,各色人等都能混得開。這也是封建社會的現(xiàn)實寫照,想林沖這樣純有一身武藝的人,缺不諳江湖險惡,對朝廷保佑幻想的人,就只能連遭陷害,還摸不出個門道,如果換了宋江,恐怕早就把上上下下都事先打點好。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇22
近日,電視臺正熱播”新水滸“,我只是隨便看了幾集而已,但《水滸傳》這部小說我早就爛熟于心了。我記得我上小學(xué)五年級的時候是在琉璃廠買的人民文學(xué)出版社1981年印刷的這部小說,全書三冊,定價才三塊五!現(xiàn)在這部書就躺在我的書架上,不知被看了多少遍。
《水滸傳》寫了什么呢,一言以蔽之,就是一幫流氓無賴造反的過程。 ”流氓會武術(shù),誰也擋不住“,這句郭德綱的”名言“,用在《水滸傳》上是再恰當(dāng)不過了。那些身懷絕技、武藝高強的好漢們在江湖上”該出手時就出手“,要是行俠仗義也就罷了,但要是干了壞事,就憑他們的一身本領(lǐng),誰也拿他們沒辦法,幾乎就是無法無天了。但我看水滸里的好人極少,壞人和流氓倒是一抓一大把。在書中被作者口口聲聲稱為好漢的梁山頭領(lǐng)們,他們的行為實在夠不上好漢的標(biāo)準(zhǔn),如果用流氓去套在他們頭上,真是很貼切。不信我們就來看看這么幾個人:武松是水滸里的主角之一,這個頂天立地的”武二郎“在中國民間也可以說是家喻戶曉。按說武松可以稱作好漢了吧,其實也不盡然。武松在《水滸傳》這部小說里一出場,就是個不好的形象!端疂G傳》第二十二回里描寫了宋江在柴進大官人的莊園里無意間巧遇武松的場景—— 宋江去上廁所走路不時小心踢到了地上的火鍬,火炭濺了武松臉上,那武松不由分說,張嘴就罵”你是甚么鳥人, 敢來消遣我!“,他還揪住宋江,看樣子馬上要揮拳打人。幸虧莊客攔住并向武松介紹說那人是宋江,一場誤會才算了解。雖然此后武松馬上向宋江賠罪,但由此看來這個武松實為一個粗魯無禮的渾人,張嘴罵人,抬手打人,他看來是習(xí)以為常了。
武松為什么會在柴進的府上呢,按武松自己的解釋就是,他在老家清河縣因為喝酒醉了,與地方上的一個小官起了爭執(zhí),一拳把人家打昏了,武松以為把他打死了,嚇得跑到柴進家來躲避牢獄之災(zāi)。由此看,這個武松是個不折不扣的小流氓,醉酒打人,畏罪潛逃,行為實在是不光明磊落。
另外,按說柴進大官人是個廣交天下豪杰的愛才之人,但偏偏柴進并不喜歡武松,為何?《水滸傳》里說得清楚,這個武松在人家的府上經(jīng)常喝醉酒,醉了就打人,因此”滿莊里莊客沒一個道他好“,所以”柴進雖然不趕他,只是相待得他慢了“。看來,連心胸寬廣的柴進都不待見武松,武松實在不能是一個好漢。
武松在景陽岡打虎,現(xiàn)在是眾多野生動物保護者聲討的對象。后來他又殺了潘金蓮西門慶,雖然說是替兄報仇,但殺人總不是一個值得后世贊頌的行為。
武松后來被發(fā)配到孟州,替金眼彪施恩奪回了快活林,這件事是極不光彩的!笨旎盍帧笆莻什么東西,那是個賭場,施恩雇了一幫亡命囚徒,強迫妓女在他那里交份子錢,欺行霸市,發(fā)了大筆不義之財,可見那施恩并不是一個好東西,后來他的快活林被蔣門神奪走了,因為蔣門神有更大的靠山,施恩斗不過他,所以快活林的爭斗不過是社會上的黑吃黑罷了。最后武松替施恩出頭,醉打蔣門神,奪回了地盤,《水滸傳》第三十回里說”自此,施恩的買賣比往常加增三五分利息“,可見當(dāng)?shù)氐男∩绦∝渹兇撕笫艿搅烁林氐膭兿鳎@場快活林的勝利雖然讀起來酣暢淋漓,但毫無正義戰(zhàn)勝邪惡可言,這么看武松是條好漢嗎?我看他是混蛋!
武松即是如此,那《水滸傳》里的一幫小毛賊就更不是什么好鳥了。小霸王周通是占山強搶民女的山賊,菜園子張青和母夜叉孫二娘是開黑店賣人肉包子、殺人越貨的強盜。浪里白條張順、船兒火張橫是江上劫殺過往客商的水賊。矮腳虎王英是個見色起意的色魔。時遷是個專門挖人家祖墳的臭盜墓賊。石秀和揚雄因為潘巧云和人通奸,就殺了奸夫淫婦,可畢竟潘巧云和裴如海和尚沒有像潘金蓮和西門慶那樣害人性命,揚雄把她休了交給官府治罪也就行了。為什么要殺人呢?而且最不該的就是石秀把潘巧云的小丫鬟也一帶殺了,搭上了一個無辜的年輕生命,這種草菅人命的”好漢“值得頌揚嗎?
李逵、阮氏三兄弟、劉唐等一大批”好漢“,則或搶劫殺人,或欺行霸市,或敲詐潑皮等,受害者都是普通百姓。他們只在同伙之間講”義氣“,有錢大吃大喝,無錢了又去犯罪搞錢財。這種”江湖義氣“已與真正的”義“或”義氣“毫無共同之處,但《水滸傳》的作者對這種”義氣“卻是贊許的。
這些江湖草寇如此,那么作為官府的將軍們又怎樣呢?就說雙槍將董平吧,這位后來當(dāng)了梁山”五虎將“之一的原大宋東平府兵馬都監(jiān)也是人品極差!董平早在在東平府兵馬都監(jiān)之時,就貪圖美色看上了程太守的女兒,但太守看不上董平,并未答應(yīng)這門親事。后來董平投靠梁山,反過頭來攻打東平,城破后,《水滸傳》六十九回中寥寥數(shù)語說”董平逕奔私衙,殺了程太守一家人口,奪了這女兒。“由此看來,這個董平殺了他的岳丈、搶奪其女為妻,滅絕人倫,這樣的夫妻能長久嗎?所以我看董平不過是把程家小姐搶來滿足他的淫欲罷了。
再說說那個被逼上梁山的林沖吧,他在東京被逼得家破人亡的遭遇確實值得同情。小說中說林沖善使”林家槍法“,有萬夫不當(dāng)之勇,為東京八十萬禁軍教頭。乍一聽,覺得林沖的地位非常顯赫,其實不然。
北宋的軍隊由禁軍、廂軍、鄉(xiāng)兵和藩兵組成。禁軍就是北宋的正規(guī)軍,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的解放軍,不是宮廷的禁衛(wèi)軍。當(dāng)時,北宋80萬禁軍的教頭有5700多個,林沖是禁軍中的槍棒教頭,林沖的岳父也是禁軍教頭,所以林沖只是這5700多個教頭之中的一個。這”教頭“是一種軍銜,上面依次還有都教頭、虞候、都虞候、指揮使、都指揮使等等。都指揮使是正五品,教頭是從八品,當(dāng)時的縣令是正七品。若拿今天來對照,那么林沖就相當(dāng)于副科級干部,或者說是部隊的副營級干部,所以根本不是什么高級軍官,我們千萬別把他當(dāng)成了”中國人民解放軍“的總教練。林沖在滄州的山神廟里殺死的那個陸謙,就是一個”虞候“, 比”教頭“軍銜高兩級。
我這么說林沖的官階并不是要貶低他,只不過是為了說明為什么太尉高俅能那樣隨心所欲地欺負(fù)林教頭罷了,這就是因為林沖的官階實在是很低,5000多個教頭里少一個根本不算什么。要是林沖真是個高級軍官,高俅一定是會有所顧忌的。
再說這林沖,被逼上梁山后,本來應(yīng)該感謝王倫,但他見異思遷,在晁蓋等人上山后,為了撈取以后的政治資本,竟然反戈一擊,恩將仇報,火并王倫,上演了一出黑吃黑的鬧劇,實在是不光明磊落,根本稱不上好漢。
另外,《水滸傳》這部書對女性也極不尊重,書中的主要篇幅里描寫的不多的幾個女性人物,不是潘金蓮、潘巧云、閻婆惜這樣的淫婦,就是孫二娘、顧大嫂這樣殺人越貨的女強盜,就連扈三娘這個算是女中豪杰的人物,最后不過十分屈就地嫁給了小矮子王英,作了宋江的順?biāo)饲,實在可惜?/p>
《水滸傳》這部小說為一群流氓無賴樹碑立傳,怪不得世人都說”少不看水滸,老不看三國“呢。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇23
有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國四大名著之一,是極具史詩特征的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國長篇敘事文學(xué)鼻祖之一,沒錯,它就是——《水滸傳》。
這本書有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節(jié)曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴,因為會踢球,得到了賞識,從此無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶,送往京城慶賀,派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
從簡介中也可看出,《水滸傳》中的人物個個善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差,有的世故、機變、怯懦,而有些則愛打抱不平、十分好勝,這一個個人物性格的反差,使這本書讓我們讀來更是津津有味,也算是一點睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進。
柴進雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個梁山泊身份最高、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛結(jié)識天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過這仗義疏財?shù)呐e動,是伴隨社會動蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象,當(dāng)自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因為他的這一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。
這本書中講到,這一百零八人本是不相識,但是因為種種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場正是他們沒有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。
《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場的故事,反映了當(dāng)時貪官污吏的殘暴,“官逼民反,民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇24
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認(rèn)這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當(dāng)時民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊?wèi)?zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會當(dāng)宰相 如果國家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊豐足,那么何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時社會的歷史書.
我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,第一范文網(wǎng)依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇25
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。
你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師,他曾為晁蓋獻計智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書送給蔡太師慶賀辰十萬貫金銀珠寶宋江潯陽樓念反詩捉戴宗起押赴刑場快行斬吳用用計劫場救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯(lián)想到,若我們國家有許多像吳用一樣的人才,那么實現(xiàn)偉大的中國夢指日可待。讓我們奮發(fā)圖強,努力學(xué)習(xí)吧!為祖國的繁榮富強,去努力拼搏吧!
你是否還記得那個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?如果你留心觀察,你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人們的心逐漸變得冷漠。當(dāng)你走在大街上時,你會發(fā)現(xiàn)這樣一幅場景--一位老人摔倒在地上,周圍走過的路人會當(dāng)作沒有看見,繼續(xù)前行;當(dāng)你乘坐公交車時,你會發(fā)現(xiàn)一個老人顫顫巍巍的站在那,可是卻沒有人讓座……這是多么令人心寒的場景呀。因此,讓我們每人獻出一點愛,讓愛傳遞你我他。
你是否還記得水性奇佳的浪里白條張順,石刻技術(shù)超群的玉臂匠金大堅……這里臥虎藏龍,這里也藏污納垢,但是在這里盡顯英雄本性。他們同甘共苦,勇往直前,他們是真正的英雄。
大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回響,回響……
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇26
合上最后一頁,蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾,悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散,得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去……
翻開《水滸傳》,120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無能,佞臣的貪污自利,有志之士欲報國而無門,令人心酸惋惜,這是時代的縮影,但這又何嘗不是時代的悲哀。宋江的深明大義,魯智深的嫉惡如仇,武松的智勇雙全,李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害,化作森森白骨,但精神永存。這108個好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助,高俅的一人得道雞犬升天又是對佞臣仗勢欺人,污蔑忠良的譴責(zé)。那個戰(zhàn)火紛飛,流離失所的年代,那個昏暗沉沉,金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史,令我倍加珍惜這用血淚換回的和平,但有些人卻冷眼觀世間冷暖,事不關(guān)己,漠然視之,沒有了108個好漢的憤憤不平,這又何嘗不是這些人人性的悲哀。
前段時間有一段轟動一時的新聞,嬰兒在馬路中遭卡車碾壓,路人卻漠然視之,匆匆走過,或許是因為怕幫助了嬰兒,卻遭家人誣告,或許是秉著事不關(guān)己的原則,但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨,他們又是多么殘忍,只要一通電話,幾句話到最后卻只有一位清潔女工報了警,若是水滸傳人物看到這場景,會不會嘆一聲物是人非事事休,人竟會淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝,總有些人再次點亮人性的光輝,杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒,自己卻失去了一條臂膀,在記者訪問時,卻只是安然地回答著:“這只是下意識地動作,若是換了別人也會這么做的。”她失去了一條臂膀,換回了一條生命,她也是幸福的,但為何上面的路人連一通電話也不愿意打,更何談最美二字。不錯,吳菊萍是名副其實的最美媽媽,她的人性是美好的,絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這么做的。
合上《水滸傳》,書中的章節(jié)似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現(xiàn),忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳,又何嘗不是一個詮釋真善美、假丑惡的傳奇。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇27
書是人類進步的階梯,讀一本好書,就是一次美妙的心靈之旅;讀一本好書,就等于和一位高尚的在談話。最近我們學(xué)習(xí)了我國古典名著中節(jié)選的四篇文章,在老師的指引下,我們拜讀了四大名著,其中我最喜歡的是《水滸傳》。
《水滸傳》是由明朝施耐庵創(chuàng)作而成,又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》,描寫了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義軍的故事,共一百二十回,成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的形象。
在這本書中,我認(rèn)識了粗心莽撞而又行俠仗義的黑旋風(fēng)李逵,一身正氣而又極其愚忠的急時雨宋江,聰明機智而又忠心耿耿的智多星吳用,講義氣并為朋友兩肋插刀的九紋龍史進,粗中有細(xì)、力拔山河的花和尚魯智深......也認(rèn)識了卑鄙無恥、禍國誤民的高俅,心狠手辣、無惡不作的黃文木彬......
給我印象最深是一個江湖上人稱“九紋龍”的史進,他是《水滸傳》中第一個出場的梁山好漢。文中描寫了他在危難之際,為了讓朱武、陳達、楊春不落入官府之手,為了保全兄弟性命,“義”字當(dāng)頭,毅然拋家棄子,走上了一條“不歸路”,放棄自己安逸平穩(wěn)的生活,最后落草為寇,逼上梁山。他們這種兄弟義氣情誼,在我們身上很難找到。
我曾看過這樣一個故事,在一座快要斷的獨木橋前,狐貍、狼、熊想過橋,但它們擔(dān)心掉進河里,狐貍和狼很狡猾,讓老實巴交的熊先走,結(jié)果熊走上去后獨木橋果然斷了,面對好朋友熊掉入河的現(xiàn)實,它們不是第一時間跳入河中救熊,而是在那爭論誰去救熊,而在這同時熊通過自己的拼命掙扎爬上了岸......
與史進相比,狐貍和狼這種朋友我們能交嗎?它們把危險的事情讓朋友去做,而且在朋友遇到困難時,又不愿伸出援助之手,跟史、朱、陳、楊四人相比,真讓人汗顏。
《水滸傳》教給我許多人生啟迪和做人的道理。當(dāng)然,我感覺史進的“義”還是一種狹義的義,作為新一代,我們既要延續(xù)炎黃子孫的大義精神,更要一切行動以法律為準(zhǔn)繩,只有符合法律的“義”才是我們新時代應(yīng)該發(fā)揚并堅守的“義”。
水滸傳讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇28
我在暑假的時候,讀了四大名著之一《水滸傳》,雖然很多很累,但我還是堅持看了下去。不過,付出總是會有回報的,它讓我懂得了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。
我清楚的記得,在我咿呀咿呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在還是很喜歡我,我和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們一開始裝上了一扇木門。我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——關(guān)懷。對于關(guān)懷,我認(rèn)為也許只需要一句簡單的問候,或者是一個發(fā)自內(nèi)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就能讓人感受到親人般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候、一個微笑不會讓你失去什么,反而還能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀書心得4
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個字忠和義。
魯智深是一個代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強,精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說:“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何?”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報了仇恨。
水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山,現(xiàn)在回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。