活著讀后感（精選9篇）
活著讀后感 篇1
人是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物活著。
——余華《活著》
活著，是一個很有內涵的詞語。如果你問我是怎么理解?在沒有看余華寫的《活著》這本書前，我對“活著”，只是很單純的理解為父母給我生命，讓我來到這個世界上好好生活好好認識世界，這就是我對活著的理解。
看完余華的《活著》，我有太多的感嘆太多的感概，但是又覺得很難去說，很難去表達。關于“活著”的話題。或許你會覺得“活著”這個話題很廣泛，很嚴肅，談起來會覺得有壓抑感。余華的《活著》這本書，其實就是教你如何對生加以崇敬，如何對死敬而遠之，如何去理解活著的意義。
首先，我來簡短介紹一下故事中給我留下深刻印象事件。《活著》這本書，主要是講述了主人公“福貴”由社會上的闊少爺變成了什么都沒有的佃農的人生經歷，由“福貴”少年無知到迷茫活著，然后是無視自己妻子的艱辛，無視自己父母對自己的關心與關愛，無視親人們對自己的愛，也無視了自己對妻子對父母們的責任。完全沒有盡到一個丈夫應該有的責任，也沒有盡到孝敬自己父母，關心父母，愛護父母的責任。繼續往下看，故事開始有了轉機，主人公“福貴”從一開始無所事事的“闊少爺”慢慢轉變成家里最重要的“頂梁柱”。看到這個轉變，我開始對故事里主人公“福貴”的形象慢慢開始有了改變。
我印象最深的是，父親的死把“福貴”從生活中喚醒了。讓他意識到自己沒有了依靠，促使他要開始為謀求生而開始努力了。然后就是，父親逝世之后，母親也永遠離開了他，對于母親的逝世，“福貴”對自己有深深的自責，一下子失去了父母讓“福貴”體會到了悲傷與傷痛。養育了自己的父母紛紛離開，自己都還沒有好好地去孝敬父母，去關心父母，父母就已經離開自己。當“福貴”還沉浸在父母都逝世的憂傷里，一切都是那么的平靜。這時候傳來了自己兒子“有慶”死亡的消息，再一次給“福貴”帶來了沉重的打擊，看到這里，我感慨了一下，“福貴”是個很不幸的人，面對父母逝世之后，又要面對自己兒子死亡的消息，再次給這個家庭帶來了沉重的打擊。
當時，看到這一幕幕都覺得很傷感。主人公“福貴”的人生是很不幸的，活著對于“福貴”來說或許是件很痛苦的事情，面對親人一個個的離開。想起自己，真的很幸福，因為我還活著。活著不再是一件簡單的事情，可以這樣說，讀完了余華的《活著》我感受到了一種精神，感受到了一股正能量。“福貴身邊”身邊的親人一個個的離開，一個一個的遠去，主人公“福貴”仍然還很堅強好很樂觀地活著，盡管他失去了情人之后，走的那段路很平庸，很艱辛。親人們的離去，固然會對“福貴”是一種打擊，但是重要的是還要勇敢堅強的活著，我們活著并不是為為了別人，而是為了自己自己。
《活著》這本書故事很簡單同時也給人留下深刻的印象，主人公“福貴”一生的坎坷經歷，還有他從一個無所事事的闊少爺變成家里的頂梁柱，這一轉變過程，帶給我很多感慨。同時，書里有很多話都引人深思，讓我們對活著這個簡單任由內涵的有了更深一層的了解。每個人的人生都是很漫長的，同時也很艱辛，也很坎坷。漫長的人生會遇到什么人會遇到什么事情，你是完全不能預測到的。但是能活著就是好的，活著需要有勇氣，是勇氣讓我們可以勇敢面對所有的困難，所有的艱辛，我們應該時刻提醒自己，自己是幸運的，和主人公“福貴”相比起來，我們還要告訴自己，要好好的活著，珍惜自己的生命，好好珍惜父母帶給我們的生命，我們的生命是屬于父母的，我們沒有放棄生命的權力。 所以我們要好好活著， 為了活著而活著。
歷史是一個任人打扮的小姑娘，就算骨子里是個跳梁小丑也能拿個粉墨登場。余華先生的《活著》揭開了歷史的面紗，讓我們看到了他不為人知殘酷且無奈的一面。沉重讓人覺得痛，痛過之后卻發現這不是一場夢。
“福貴”從天而降，幸運女神眷顧了他生命之初。“福貴”在當時可是一個標標準的富二代，家擁百畝良田，尚有父母健在，還有美麗溫柔的妻子作伴，想那人生巔峰也不過如此。可惜，上天給他的終究是要還的。賭場一敗，敗的不僅僅是運氣，敗的是祖上基業，敗的是上天賜給自己的福和貴。自己所擁有的一切財富轉瞬間化為烏有，無論誰都會覺得他難逃一頓毒打，來解我們心中對他不成器的痛恨。可是作者在此處卻表現得相當冷靜，僅僅是寫福貴頭腦發昏，母親哭成淚人，父親氣得臥床。一切似乎很平靜，未有大動干戈。這或許是作者故意淡化這一場悲劇，因為這場悲劇是必然的，當然也為之后更大的悲劇做了鋪墊。從此福貴不再“福貴”，有人說財富皆為空，人世間最痛的莫過于親人的離去，然而福貴先失去財富，隨后親眼目睹一個個親人的離去，他最終失去了一切，唯一沒有失去的恰恰是他的名字—福貴，多么諷刺。
悲劇都有起源，福貴的悲劇正是他自己。曾今他揮霍無度，目中無人，沉迷賭博，他忽視了親人。隨著他賠掉家產，親人的逝去，他才明白自己曾今的“福貴”是有多么可貴，只是這明白的代價對他來說太過沉重，太過殘忍。在這里我并不想細說書中那一個個鮮活個體的死去。因為在讀到友慶去世時，我幾乎是崩潰的。悲劇并不會因你的卑微可憐而對你高抬貴手。
多年以后，在一個爛漫的黃昏，有一個名叫福貴的老人，依靠在一個叫名叫福貴的老牛上，夕陽的余輝觸摸著他們布滿褶子的臉龐，微風拂過，大地張開了他結實的胸膛擁抱著整個世界。老人跟著陌生人聊著從前，老人回首望去，全是自己二十歲的影子：騎著長工奔跑在屬于自己的土地上，在自家的大宅中與家珍嬉戲打鬧，與自己年邁的父母親吵著嘴……說到這，老人眼角似乎有淚水劃過，但老人并未顯得太過悲傷，只是無限傷感。是啊，父親母親、家珍、鳳翔、有慶、苦根，他們都走了……命運和他開了一個天大的玩笑，這個玩笑把福貴弄得遍體鱗傷，但也只有他還活著，哦，對了，還有他的老牛。
倘若不是權貴欺壓，有慶又怎么會抽血抽到干而死呢?社會吃人!時代吃人!人吃人!但是，福貴還活著，就像書中所說，他為活著本身而活著。神州大地上人類的生命仍在延續，雖然步履維艱，但他們卻始終前進著，因為人類本身，生生不息，繁榮昌盛。
寫這篇讀后感時，距離讀完《活著》已經過了一年多，可是我寫到有慶，腦海中還是他可愛天真的樣子，直到被拉去抽血抽到生命的終結時，我分明看到他紅撲撲的臉蛋慢慢的沒有了血色，不安分的雙手漸漸沒了動作……我同情他們，他們都是活在歷史悲劇的舞臺上的鮮活個體，其中包括了福貴，雖然他是最不該原諒的，不該被同情的悲劇之源。他本軟弱，但他從敗光家財之后，卻一夜之間變得堅韌起來，他懂得了什么是責任。曾今的浪子做夢也不會想到自己會淪落到面朝黃土背朝天的地步。浪子回頭金不換，那股中國幾千年農民的頑強生命力在他身上迸發出來。只是此時的蛻變并不能改變悲劇，為此我同情福貴，我同情他面對悲劇的無能為力。
時代風云變幻，社會也幾經重構，永恒不變的是那孕育生命的土地，以及在土地上努力活著的人們。
可人總要生存，我們還是會選擇活著。
福貴，我想如你一般地在暮暮之年守著時光的盡頭安靜地盼顧往昔，我希望那時的我已勘破無常、平淡地死去——經不起太多磨礪的苦短一生終會走到盡頭，活著便是生命之神真摯的饋贈，而我曾擁有過。如你一般地記得，我，曾是少年。
在這之前，福貴，我希望你能陪我活著，用活著去領悟人生。無常，如常。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給與我們的無聊和平庸，幸福和苦難。”
雖然不知前路如何，一直走下去卻是我們必然的選擇，有時作出選擇就意味著勝利。縱然要擔當眾多難以承受的苦難，但是依然要堅韌頑強。就像是福貴，盡管風雨飄搖，但他從未倒下，帶著已被時間沖刷成黑白色的回憶，牽著那條新買的老黃牛，仍能從容的漫步與夕陽下，淡然地講述過往。我想，這應當便是堅持的結局，生命的力量吧。
讀這樣的文字，讓我們感覺到文字的樂趣，讓我們知道自己當下的生存狀態如何，讓我們知道活著的真正意義，讓我們清楚自己未來該如何調整重新出發!全文回味悠長，好似品茶一般，也許這正是小說吸引我的原因吧。
讀完余華的《活著》后我突然醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的!人到底為了什么而活著?讓我們沿著歷史的足跡細細品悟，且行且珍惜!
活著讀后感 篇2
濃密的烏云遮蔽了本該湛藍的天空，它囂張的認為黑暗可以埋沒一切，分秒流失，它卻發現，自己始終無法吞噬掉太陽的光芒。因為只要有一絲縫隙，太陽便撒下陽光，播下溫暖，種下希望。
這是一個活在黑暗中的不倒翁，給他一個支撐點，他就能“活著”。一直在等，卻始終沒有等來幸福。亦或者幸福一直在他身邊，發現與錯過，不過說辭。這個故事，是一場沒有方向的悲劇，無法摸索它的軌跡，這也是生活，無法預知下一秒究竟會怎樣，生命的悲情無時無刻不在上演著。
福貴，一個地主家的少爺，年輕時和他父親一樣，嗜賭成性，整日揮霍，終于敗光了家產，過上了一貧如洗的日子，他的父親也因此帶著苦悶的心情死了。因為貧困，進城給母親找醫生之時又被國民黨抓了壯丁，一番波折之后回歸故里，而此時他面對的是已故的母親，還有因病變成聾啞人的女兒鳳霞，只有可愛的小兒子讓他得到了慰藉。后來小兒子有慶被迫獻血，失血過多，不幸去世，女兒鳳霞嫁給了歪脖子的二喜。當福貴夫婦為女兒找到歸宿而欣慰的時候，鳳霞卻在生孩子的時候，死于大出血，福貴苦命的妻子家珍也因悲傷和病痛去世了，二喜打工養家的時候不幸被水泥板夾死，他們唯一的孩子苦命的苦根因為吃了太多豆子，滑稽的被撐死了。總之福貴身邊的人都因各種原因離開了他，最終陪伴福貴的依舊是一頭將死的老牛。作者以安靜冷漠的筆觸將這些故事娓娓道來，溫柔含蓄的說著血肉模糊的悲劇。被死亡籠罩的氣氛格外憂傷，卻也能讓人冷靜的看故事、耐心的分析故事。濃密的烏云遮蔽了本該湛藍的天空，它囂張的認為黑暗可以埋沒一切，分秒流失，它卻發現，自己始終無法吞噬掉太陽的光芒。因為只要有一絲縫隙，太陽便撒下陽光，播下溫暖，種下希望。
這是一個活在黑暗中的不倒翁，給他一個支撐點，他就能“活著”。一直在等，卻始終沒有等來幸福。亦或者幸福一直在他身邊，發現與錯過，不過說辭。這個故事，是一場沒有方向的悲劇，無法摸索它的軌跡，這也是生活，無法預知下一秒究竟會怎樣，生命的悲情無時無刻不在上演著。
福貴，一個地主家的少爺，年輕時和他父親一樣，嗜賭成性，整日揮霍，終于敗光了家產，過上了一貧如洗的日子，他的父親也因此帶著苦悶的心情死了。因為貧困，進城給母親找醫生之時又被國民黨抓了壯丁，一番波折之后回歸故里，而此時他面對的是已故的母親，還有因病變成聾啞人的女兒鳳霞，只有可愛的小兒子讓他得到了慰藉。后來小兒子有慶被迫獻血，失血過多，不幸去世，女兒鳳霞嫁給了歪脖子的二喜。當福貴夫婦為女兒找到歸宿而欣慰的時候，鳳霞卻在生孩子的時候，死于大出血，福貴苦命的妻子家珍也因悲傷和病痛去世了，二喜打工養家的時候不幸被水泥板夾死，他們唯一的孩子苦命的苦根因為吃了太多豆子，滑稽的被撐死了。總之福貴身邊的人都因各種原因離開了他，最終陪伴福貴的依舊是一頭將死的老牛。作者以安靜冷漠的筆觸將這些故事娓娓道來，溫柔含蓄的說著血肉模糊的悲劇。被死亡籠罩的氣氛格外憂傷，卻也能讓人冷靜的看故事、耐心的分析故事。
讀完之后，很同情福貴，因為他的確很值得同情。可以說福貴的悲劇是自己的浪蕩和社會的動蕩共同造成的。
首先福貴因為自己嗜賭成性輸光了家產，才一夜之間從一個富家少爺變的一貧如洗，這是自作自受，福貴父親因此離世，這是福貴一手造成的，如若不是他輸光了家產，父親也不會變得整日悶悶不樂，郁郁寡歡，更不會無故離世。
福貴的母親，是因為國民黨的腐敗和霸道，也是因為福貴的揮霍成癮。試想如果福貴沒有敗光家產，他們便可以找到最好的醫生，及時的給母親治病。另外，如果不是國民黨將福貴抓去做壯丁，福貴也能夠找到醫生給母親治病，這都說不定，福禍問題也先不做評價。
小兒子有慶從出生開始就沒過上一天好日子，吃不飽穿不暖，還要忍受福貴的無故呵斥，是個苦命的孩子。最終又滑稽的死于抽血過多，這一切都來的太突然，太不講道理。不過這看似的偶然的背后其實也是一種必然，這是黑暗社會對窮苦人民無情的制裁。可以說，福貴和他的家庭沒有資格選擇什么，甚至是生存這種最基本的權利，都已經成為了他們所不能擺布的。
女兒鳳霞真的很可憐，雖然生得一副好模樣，卻因為生病變成了聾啞人，這的確讓人感到遺憾悲傷。因為家境貧困，弟弟有慶要上學，福貴和家珍曾經無奈的將她送給別人家收養，她經歷了太多的曲折和磨難，不論是肉體上的還是精神上的，當她好不容易找到屬于自己的幸福的時候，卻又在生孩子的時候死于大出血，甚至都沒有見兒子苦根一面，跌宕起伏的命運，痛心疾首，讓人有一種說不出來的壓抑和苦悶。幸福成了悲劇短暫的陪襯，讓這出悲劇變得更加囂張，也更加失去了它原本在我心中的走向，讓人摸不著頭腦。
二喜，這個本來無辜的局外人強行入戲，他得到了自己的第一個孩子苦根，卻永遠的失去了自己的第一個妻子鳳霞。有得有失的痛，讓二喜這個男子漢險些崩潰，如果沒有這個孩子，估計二喜早就選擇了終結自己的生命。最終，二喜在工地被水泥板夾死了，在死的時候他腦子中還想著自己的孩子苦根，命運留給他的念想的確少得可憐。總之一直對這個男人有期待，希望他能夠改變福貴家的命運，哪怕是一點點。不成想，他不但使悲劇升級，更成了這場悲劇的陪襯。苦根，正如他的名字一樣，生出來就要過著沒有媽媽的日子，吃了多少苦就不用說了。命運又在此刻殘忍的和他開了一個玩笑，唯一的父親二喜不幸被水泥板夾死。當我看到苦根對父親死訊的毫不在意的時候，我便更是心痛。是啊，一個小孩子而已，哪里懂得什么生死聚散，那種莫名的悲傷，是一點一點滲入心中的，而苦根最終的死因居然是吃豆子撐死了，滑稽可笑的背后，是窮苦人民難以言表的痛。一起在期待，期待著鳳霞能夠過上幸福美滿的日子，不再受到任何傷害。期待著二喜通過自己的努力改變故事的走向，結束這場悲劇。苦根努力發展，長大之后改變這個悲劇的家庭，卻也因此一直在失望。這種期待與失望的落差感，不斷刺痛內心，因為不容忽略也不能忽略的是，還有福貴。
此時，福貴身邊的所有親人都離他而去了。先不說福貴是什么樣的心情，什么樣的境遇。發生的太多太雜，讓人沒有時間去屢清思路，因為一切都過于連貫，不給人喘息的機會，我拼命地想看到轉機，卻發現各種悲劇接踵而至，無情的吞噬著這個曾經的地主少爺，一點兒也不講人情味兒的滲入我們的內心，直達那最柔弱的地方，輕聲低訴著什么叫做痛。其實也是，這場悲劇本身就沒有人情味兒，本身就是血腥殘忍的。
最痛的莫過于回憶，整理記憶的過程總是會讓人情不自禁的動容。福貴這一生經歷了太多。首先是敗光了家產，一夜之間變得一貧如洗，生他養他的父親也因此離世。試想這個曾經風光無限的地主少爺，怎樣面對這個突如其來的現實，這個殘酷的結果，會帶給他多少的苦痛，我想他當時一定很難，很不容易的才撐了過來，不論當下發生的一切是否是他造成的，他的日子卻是真實的生不如死。其次，他經歷了社會的動蕩，被國民黨抓過壯丁，雖然兩年沒有參加過一次真正的戰斗，卻也一直過著背井離鄉、心驚肉跳的生活，說不定哪天就輪到他上前線，試想，這個地主家的少爺，一個從來沒有過憂患顧慮的人，就這么突然被帶上戰場，隨時可能面對真正的戰爭，隨時可能面對真正的死亡，他的心中又是怎樣的動蕩，遠離家鄉，沒有親人，獨自面對隨時可能出現的生死選擇，心系母親的生死，這一切又是多么的不容易。終于，他被解放軍釋放，有機會回到家中與家人團聚，迎接他的卻是母親死亡的消息以及女兒變成聾啞人的噩耗，后來又趕上了人民公社運動和文化大革命運動，不斷開展的活動更是給福貴一家帶來了難以承受的壓力，而在這些苦難之間又不斷夾雜了親人的離世。
換做他人，經歷其中的任何一件，我想都可能會精神崩潰。更何況還要同時面對親人的不斷離世，生活上巨大的壓力，這些客觀因素綜合到一起是不可想象的，真的很難理解福貴是如何“活著”的，也不斷的讓我發出調侃般的感嘆，他的親人夠死的嗎?
更加客觀存在的是，福貴經歷的一切悲劇不曾間斷過，連貫的發生在福貴的身邊，讓他一次次面對生命中難以承受的重。悲劇和痛苦是不斷升級不斷加劇的，他“活著”就得不斷的迎接痛苦，然后一次次的挺過來，別無選擇，這就是唯一的選擇。
福貴這一生經歷了太多的苦難，每一件都足以改變一個人的一生。但是在《活著》這部作品中，我們也不難發現，其中不斷夾雜著小希望和小幸福，還有小幸運。
首先，福貴出身好，畢竟他曾經過上了風光無限，不愁吃穿的日子，這也可以算他曾經幸福過，至少有幸運的因素在里面。
其次，就是文化大革命期間被槍斃的龍二。如果當初福貴沒有輸光了家產，恐怕當時被槍斃的就是他了，由此來看，富貴是幸運的，他幸運地避開了這個敏感而有尖銳的社會問題，僥幸撿了一條命。
還有他不離不棄的妻子家珍，不論貧富，不論福貴對她的態度，她都始終如一的用心照顧福貴，用心經營著這個窮困破散的家庭，盡職盡責。
女兒鳳霞，雖然因為生病變成了聾啞人，卻生得一副好模樣，更重要的是擁有一顆善良的內心。在生活上，鳳霞很懂事，不叫苦不叫累，幫福貴分擔了很多壓力和煩惱。
小兒子有慶，雖然過程和結局都很悲慘。但他曾經取得了跑步比賽的第一名，贏得了大家的一致認可，乖巧懂事，可愛伶俐，讓福貴覺得很有面子，很驕傲，同時這也給予了福貴“活著”的希望。
二喜的出現，更是讓這個家變得更加完整，女兒鳳霞找到了歸宿，對于福貴夫婦來說是一種放心和滿足，也是一種無法言說的幸福，因為他們不必在為女兒終老之后的事擔心。
還有被國民黨抓去當壯丁的時候，由于種種原因，兩年沒有上戰場參加真正的戰斗。帶著健康的身體回到家里，這本身就是值得慶幸的。
這部作品就是這樣，不斷地給人希望，又不斷地讓這些希望破滅。就是利用這種心理落差讓原本就很悲情的故事，一點一點的侵蝕你內心的安全感，直至你沉溺在他虛幻的故事中，再一把將你拉回現實，讓你從內心深處感到痛，這便是殘忍的余華，他不留余地，因為現實就是不留余地的。
活著讀后感 篇3
余華在《活著》寫到：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”是啊，福貴就是其中的一個代表。
正如王安憶認為的：余華的小說是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰火紛飛、子彈無形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運一個個地將他逐進了傷心絕望的深淵，但是接連的災難并沒有把福貴打倒，他活著，與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊，活著作為一種人類最基本的生存要求，是再自然不過的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經歷娓娓道來，這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無可奈何，但同時也是一種活著的態度，真正體現生命的張力與無限可能。也正如作者余華所說的：“活著是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的的任何事物而活。” 福貴有很多個離開這個人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活著。
面對各種各樣的苦難，福貴在活著，其實是對活著最好的詮釋，但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄，而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思，上升到生命意識的高度。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后，永遠都是飽含著對希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員，他平凡，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的，他面對苦難所展現的堅忍和抗爭正是常人所不能及，我為他的不幸與堅忍而感動。縱使淚水照耀不了前進的道路，但我們可以以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這也是一種哭過后的堅強和淚水洗滌過的幸福。作家余華正是以犀利的筆調將人類的苦難赤裸裸地展現在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時也真正地感受到命運的殘酷和生命的脆弱。
活著，便是以最簡單、最平凡的方式，去展示生命中最頑強、最動人的精神力量。用作者自己的話來說“活著就要忍耐，面對所有逆境苦難，包括最殘酷的，每個人都應該嘗試著去克服它、度過它。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”
所以讓我們忍受此時的苦難，享受此時的幸福，因為我們正活著!活著已經是一種難求的幸福，而能快樂地活著，那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們怎樣的一種責任，我們的任務就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進余華，讀完《活著》，我收獲了對人生的另一種深層感悟......
活著讀后感 篇4
近日，一氣呵成讀完了稻盛和夫先生所著的《人為什么活著》，感觸頗深。稻盛和夫先生是全球知名的企業家，一人創建了兩家“世界500強”的企業，可謂成功者的典范。可是讀先生的書，卻感受不到絲毫成功者的霸氣和盛氣凌人，反而像和一位和藹的長者對話，溫和的話語像汩汩清泉流過，蕩滌我的心靈。
《人為什么活著》是一本哲學書，是稻盛和夫先生對自己人生和事業的總結和提煉，處處閃耀著佛學思想的火花。通讀此書后，我對以下幾點感觸頗深：
首先，稻盛和夫先生主張人的肉體和意識是可以分離的。對這個觀點，我在初讀時是有些抗拒的。因為從小到大，我的腦子里一直被灌輸著唯物主義，對于意識獨立于肉體之外這種觀點一直認為是錯誤的。但讀到后來，我漸漸領悟到其實課本里的東西并不是放之四海而皆準的真理。很多反科學的現象不斷發生，無法用唯物主義的觀點加以解釋。就像先生所說：所謂科學，不過是目前能力所及所了解的有限事實罷了。因此人的肉體和意識相分離并不荒謬。或許現在可能并不能通過某種方式驗證，但我已經不在骨子里敵視這種觀點了。
其次，稻盛和夫先生相信輪回。輪回本是佛教的重要思想，在中國更是被經常看做迷信。但通過先生的論述，使我相信：人的一生其實就是個不斷修煉自己心智的過程。很多人其實并沒有實現所謂的成功。但只要我們心存善念，不斷健全心智，即使在活著的時候并沒有完全實現目標，我們也可以通過輪回的方式繼續修煉，從而完成人類的進化。
再次，稻盛和夫先生認為，為了提升人性，人應該努力。這包括：1、為人類盡一份心，為世界盡一己之力的“布施”;2、克制自己，壓抑我執、自私之心的“持戒”;3、在世事無常、大起大落的人生中忍耐的“忍辱”;4、全心全力工作的“精進”。雖然，這些略帶佛教色彩的用語略顯晦澀。但我還是可以體會出人如何才能健全心智、提升人性。首先，要有大愛，要有為這個世界盡一份力的欲望;其次，要有約束。人畢竟不同于一般動物，人必須要有擔當，要懂得約束自己的行為;再次，要耐得住。人生道路跌宕起伏，既不能在一帆風順時趾高氣揚，也不能再陷入低谷時一蹶不振;最后，要努力工作。工作不僅僅是自己謀生手段，要把工作當做藝術品來做，不僅要認真負責，而且要精益求精。因為全心全力的工作往往收獲的結果要遠遠大于純物質帶給你的幸福。
最后，稻盛和夫先生認為年輕時吃苦是人生的寶貴財富，是成功人生的必要條件。因此，我體會，雖然工作中我們經常會感到苦不堪言，但如果我們將之視為成功道路上必須經過的臺階，那么在克服這些困難時，我們的心態或許會有改變。
以上就是我讀《人為什么活著》的幾點感悟。很多人將此類書視為心靈雞湯。但我更樂意將之視為興奮劑。對我而言，應該經常注射這樣的興奮劑才能不斷推動我前行。
活著讀后感 篇5
最初被吸引是電影《活著》，一開始就被深深吸引住了，葛優和富貴就緊緊的融合在了一起。
后來找來小說去讀，已記不清讀了多少遍了，一本薄薄的小說，讀出那么多厚重，隨著富貴少爺的命運沉浮，體味著人生的沉重。繁華過后，沉淀的只有人生的本真。就象吹盡了黃沙，留下顆顆真金。
生在溫柔寶貴鄉里的富貴少爺，賭光了家業，一貧如洗。過起了佃戶生活，娘沒有嫌棄她，被他百般侮辱的妻子家珍也回到了身邊，和女兒鳳霞，兒子有慶一起過著幸福的生活。好景不長，富貴被抓丁，以歷戰場上的九死一生。回家后和家珍相濡以沫，平淡的生活中有溫情，但更多是生活的艱辛，很多時候只是僅僅為了填飽肚子。一個小人物的命運隨著社會的動蕩而隨波逐流，就象一片樹葉漂浮在茫茫大海之上。
《活著》用樸實無華，平鋪直敘的方式詮釋了人生的真諦。使我們看到那一份份濃濃的親情和小人物的內心保留的那份純真那份善良。富貴的親人一個個離他而去，先是和他一樣敗家的父親和舐犢情深母親離去了，后來有慶被抽血而死，女兒鳳霞死于難產，和他一起飽嘗苦難的家珍也離開了，后來是二喜，就連苦根也沒能保住。只剩下一頭老牛“富貴”。兩個“老不死的富貴”頑強的活著。
很多鏡頭在心里久久不能消失，在賭場被富貴毒打的家珍，槍斃龍二時的幾聲槍響，有慶和鳳霞的死令人揪心的疼。而家珍那句“春生，你欠我們家一條命，所以你不能死”更是催人淚下。從中看到了人性深處的偉大。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。只要活著就有希望，堅持活著，再苦再難也要活著。《活著》是一支古老的歌謠，講述著生命的脆弱與頑強，歡喜與哀傷，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒。讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。
活著讀后感 篇6
接觸到《活著》這本書，可以說從路遙《人生》開始，有一本書對馬云的影響很大，就在網上搜索了一下，一個鏈接進去以后，看到了《人生》這本書，跟美國著名的facebook營銷模式一樣，網絡營銷人員慣用的營銷手段在這個網站上也展現出來：“看過這本書的讀者還瀏覽過一下書籍余華《活著》”，看到這本書以后被它下面的評語給打動：現代社會充滿了浮躁，特別是80后的年輕人，浮躁，急功近利。《活著》主人翁富貴的一生，或許能給我們帶來平靜，讓我們安靜下來，思考我們的人生，人活著，就有希望。
這一句話深深地打動了我，浮躁，在我身上也有很明顯，我有時候也在想想，怎樣讓自己平靜下來，但是身旁的環境，似乎總是讓人很難平靜，一會說這個發財了，一會那個說要買車了，一會聽說某某又買房了。生活中似乎都離不開這些東西。女孩子也似乎對這些東西越來越感興趣。所以天天總是想著怎么買車，怎么買房。但是，欲速則不達，人如果想前進，就必須先讓自己安靜下來，因為安靜才能思考，才能進步。
話題又回到《活著》這本書上面來，主人翁富貴的一生是坎坷的一生，人生中的苦難都歷盡，經歷從富貴子弟到貧困的農民的大喜大落，最后身旁的親人，一個個的離他而去，富貴依然能堅強的活著，富貴的人生軌跡可以做以下概述：富貴子弟，整天吃喝嫖賭——賭博把家產全部輸光——全家人搬到茅草房居住——父親意外死去——妻子被老丈人拉回城里，剩下他跟母親與女兒——妻子回來后生了個兒子有慶——富貴被國民黨拉去當兵——與家人分開幾年，戰場上活了下來——女兒因為沒錢治病而變成聾啞——兒子因為為縣長獻血，被醫院護士把血抽干而死亡——妻子重病不起——女兒嫁人后，因為引產，保留住了兒子——女兒也離他而去——最后妻子也因為生病離他而去——女婿打工事故死亡——剩下他的兒子跟富貴生活——最后因為急著吃幾個豆子而死亡——剩下了富貴一個人。
富貴最后說了一句話：他們都走了，都是我親手埋的，到時候我走的時候，就沒什么好牽過的了。
《活著》是一部充滿血淚的小說。通過一位中國農民的苦難生活講訴了人如何去承受巨大的苦難;講訴了眼淚的豐富與寬廣;講訴了絕望的不存在，講訴了人是為了活著而活著……
活著讀后感 篇7
讀了“人為什么活著”這篇文章后感慨萬分，一個人 如何活著，這不是自己能決定的。我今年七十多歲了，幾十年前，我也曾希望平凡的生活著，想在事業上小有成就，想得到更多的知識，想和一個情投意合的人生活在一起，度過這一生，但這一切都是可望不可得的東西。
我是在北平長大的，七七事變那年我正在北平的丞相胡同小學讀書。一七年，我在一個軍事院校當政治教員，講歷史唯物主義課。當時我二十多歲，一心就想多學些東西，想當一名優秀教師，每天晚睡早起，全部精力放這里讀書和備課上。經人介紹，正和一個女孩子談戀愛，自己覺得生活很幸福。
我在工作中感到自己的知識很不夠用，想要求離職深造，得不到校方支持，就給當時的解放軍總干部部部長肖華寫了一封信。這下子捅了馬蜂窩，不知肖部長看沒看信，信被一位處長批了回來，認為我不安心工作，一心想個人成名成家屬于極端個人英雄主義，不符合集體英雄主義思想，應于批判。校方取消了總政給我晉級的命令，并在政治系里組織了一個叫做反國民黨思想的批判會，我的日記被抄走了，我的名利主義思想受到嚴厲批評。
禍不單行，這年夏天，政治系討論三大主義(主觀主義、宗派主義、官僚主義)的根源是什么，多數人認為是資產階級思想，我認為更重要的是人的認識永遠落后于客觀現實的發展，造成的認識滯后，因此即使到了社會主義社會，三大主義也是很難避免的。因此我被扣上了一頂“攻擊社會主義社會產生三大主義”的帽子，作為右派言論被批判。開始我不服，后來有一個支部委員的老教員背后告訴我：前兩天，彭德懷元帥來視察，看到了大字報。看了貴士賢的大字報后問，這是什么人，跟在后面的學校政委楊言說，是一名戰術教員。彭德懷說：這樣的糊涂人整他干什么，把大字報撤下來。看了我的大字報后，彭德懷說這是什么亂七八槽的，楊言政委匯報了我在八一雜志上寫的文章后，彭德懷當場表態：這樣的小知識分子，不知天高地厚，應該整一整。我這時我才明白我的一輩子完了才知道這是我寫了一篇反對學校機械地學習蘇聯的雜文惹的禍。
當時步兵學校正在按照彭德懷元帥的指示“機械地學，靈活地用”大學蘇聯，學校有一名蘇聯中校顧問，按照蘇聯顧問的意見一切都照蘇軍的那一套搬。比如解放軍一慣是早上起床要穿好衣裳，然后出操。學校改成蘇軍的不穿衣裳，只穿背心褲衩出去跑步，跑步后到洗臉間，每人一個龍頭，用自來水沖洗，再回去穿衣。更改后許多學員感冒瀉肚。解放軍整理內務是把被子白面朝外，疊成一個豆腐塊，學校改成按蘇軍的把被子鋪平，然后鋪上軍毯，保持床上舒平。由于學員每個人的被子長短厚薄不一致，很難鋪平，于是就讓學員把被子都弄成一樣長短厚薄。我覺得這樣學習蘇聯實在不必要，就寫了一篇雜文投給了解放軍報。這篇雜文解放軍報并沒有刊登。
一六年的八九月份，我過去在一起的老同志石英見了我，把我叫到了他的屋內，很嚴肅地說：你給八一雜志投稿了?八一雜志是軍內營以上黨員干部才可以看的刊物，我怎能向那里投稿。我說沒有，石英拿出了一本一六年的八一雜志，翻開后，前面是一篇評論學習蘇聯的文章，第二篇就是我寫的那篇學習蘇聯的雜文，文前有編者按，我的雜文署名石家莊步兵學校政治系教員和我的真名實姓。我不知道投給解放軍報的雜文怎么會刊登到八一雜志上，而且暑上了我的單位職務和名姓。石英同志誠懇地告訴我今后不要再寫了，你已經得罪了校領導。
明白了這是自己瞎寫雜文遭到大人物的打擊報復之后，我承認了錯誤，此后不再開我的批判會，讓我一個人在宿舍反省。直到一七年四月通知我，經華北軍區黨委批準，開除我的軍籍，剝奪軍銜，降至地方二十四級，送河北干部建設農場勞動考察。
打成了右派分子。一下子，幸福都沒了。對象吹了，我到天津附近的團泊洼農場勞動考察了近四年，遭遇了普通人難以承受的磨練，學會了種水稻。一九六一年底，我被摘掉了右派帽子，流放到塞北的一個落后山區去收稅，每天步行幾十里路鉆山溝征屠宰稅，收副業稅，別人評先進分子，我沒有資格，因為我是被控制使用的摘帽右派。我鉆研稅法，鉆研會計知識，學習查帳技術，想在這一方面有一點成績，情況剛剛好了一點，無產階級文化大革命又開始了，無緣無故地我又成了沒有改造好的右派分子，開除工職，強迫到農村勞動，接受貧下中農再教育。要和社員一起靠工，別人一天十分，我只能掙八分，而十分才合兩角多錢。人口多的社員家到年末都家家虧口糧款，我更掙不出全家口糧。除了勞動，還要接受批斗，因為我是五類人。那時我已經和一個農村戶口的妻子結了婚，并且有了幾個孩子。我一個人受氣，全家都受氣，孩子上學，被叫做狗崽子。妻子也是五類人家屬。在農村呆了幾年，被抄了五次家。第一次是公社書記親自去的，大概是正式抄家，我的書籍都被抄走了，筆記本也全被拿走。有一本是我學習馬克思主義的筆記，包括抄寫的毛主席在延安講的唯物論辯證法原稿(后來整理成實踐論、矛盾論出版)，我要求留下，公社書記說要拿回去研究，以后就沒有了下文。據說已經用它生爐子引了火。后四次抄家都是采取民兵拉練演習的形式，大概是培養民兵的階級斗爭觀念，進門以后，把屋子翻一個爛七八糟，我保存的相片都被拿走了，小時候，穿大褂照的像屬于四舊，上學時穿制服照的像屬于敵偽，連我一五年授軍銜照的像，由于帶著大沿帽，也被說成是國民黨相片被拿走。到后來實在沒有什么可抄的了，發現我妻子剪的鞋樣上有毛主席的小像(當時的報紙上到處都是毛主席像，我妻子是用報紙剪的鞋樣，沒留神上面有毛主席像)，這下子發現了階級斗爭新動向，逼迫我妻子檢查。當時我妻子正在生育，是產后第三天，楞逼的我妻子坐在炕上哭。真不知這算個什么年月。一九七八年給我的“沒改造好的右派”這頂帽子平了反，被調到了離家一百公里海拔一千公尺的地方去收稅，我要求在離家近處工作，被告知這是對我改造決心的考驗。我服從了分配，全家只好留在了我原來勞動的農村。一九四九年我的右派問題得到了改正，滿以為可以回城市了，誰知總政有個通知，對于在部隊打成右派的人，都被認為是“當時清除出部隊是必要的”，所以不能回部隊，仍在現在的所在地安置。我仍繼續征我的稅，一直到離休。離休前，我盡自己所能，充分發揮稅務知識、會計知識和查帳技術問心無愧地工作了十來年，幾乎年年被評為先進分子、優秀黨員，但工資不給長，職位不能提，連中共中央六號文件規定的給改正的右派增加一級工資都沒給增加，所以離休后連個副處級都沒混上。
孩子都長大了，我老了，我為什么活著，到現在也不清楚。我只知道我一輩子受擺布，一被子被驅使，一輩子也沒有得到我想得到的東西。
時代變了，我祝愿你們新的一代能夠得到你們希望得到的幸福。祝愿你們能夠為自己的愿望幸福地生活著。
活著讀后感 篇8
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。——題記
形形色色的人們在這個叫做活著的故事里一一死去，這寬廣又沉重的話題壓抑得欲哭無淚。是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責任和使命。
還太年輕，尚未豐滿的羽翼還未曾感受過天空的寬廣。年輕的心還未曾思考過生存的意義卻被絕情地卷入這個叫做活著的故事里。緊接著，當那個貫穿全文的線索讓我捫心自問時，我無從以答。然后，那顆年輕的心漸漸平復躁動，開始思考，人為什么要活著?
余華用一種近乎冰冷的語調帶我們走進這個叫做活著的故事，然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。
余華對每個走進這個叫做活著的故事里的人說，活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任，去忍受現實給我們的幸福和苦難，無聊和平庸。是否現實生活的殘忍遠比我們想象的寬廣，總是承受再多苦痛，依然要堅忍，這是否便是這個叫做活著的故事想要告訴我們的?所以在黑暗的故事里，那些悲傷的情節之間，那個人兒仍然在死亡的伴隨下活著。
最后終于捋清，縈繞在心頭久久無法散去的那種思緒，走出這個叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒，是震撼，是感動，是對生存意義的頓悟，正如當你兩鬢雪白時，再憶起那些年少輕狂、玩世不恭，才會明白他們終將臣服在宿命腳下。
還太年輕，尚未豐滿的羽翼正感受著天空的寬廣，年輕的心正思考著生存的意義咀嚼著那個叫做活著的故事。緊接著，當那個貫穿全文的線索再次讓我捫心自問時，我淡笑不語。然后，那顆年輕的心終于不再躁動，開始明白，開始面對那個叫做活著的故事外的叫做活著的，現實。
活著讀后感 篇9
很早以前就知道有《活著》這本書，但一直沒有找來閱讀。近幾天又經常聽到讀書會的會員們在討論余華的《活著》，便到閱覽室借來并急迫的讀完。
《活著》的作者余華以第一人稱的敘述方法，用冷靜的、平常的筆調，用至真至誠的語言，向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。
富貴是一個富有的地主家的少爺。年少無知的他，夜以繼日的吃喝嫖賭。終于在一夜之后將龐大的家業全部輸光。從一個含著金鑰匙出生的富家少爺，淪落的靠租地為生的佃戶。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他開始孝敬母親、關懷妻子、憐愛孩子。然而，上天似乎注定要他為自己過去的錯誤付出代價。他去為母親請郎中，卻在路上被國民黨殘兵抓了壯丁，被抓后母親病死。以后他的兒子有慶在為學校的校長獻血時，卻被不負責任的醫生酬謝過量致死。他的女兒鳳霞死于產后大出血。他的妻子家珍在兩個孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮，吃豆子被撐死。親人相繼的離開了富貴，孤獨的富貴買了一頭和他一樣老的牛為伴，繼續活著。
富貴只是千千萬萬那個年代中的人物的一個縮影，默默的忍受著這一切。我們可以體會到人世的殘酷與個人的渺小。作者在《活著》韓文版的自序中這樣寫道：作為一個詞語“活著”在我們中國的語言里充滿力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受，成為生命給予生活的一種狀態，是活著的一個必須條件。但是忍受需要力量的支撐，愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
其實活著是一種證明、一種歷練。活著就是一種修行。