2023年個人讀書心得體會（通用28篇）

2023年個人讀書心得體會 篇1

　　讀書是一件賞心悅目、怡情養性的樂事。德國哲學家尼采就曾把讀書形象地譽為“散步在別人的知識與靈魂中”。因此，當今的青少年中學生中有許多喜歡讀書，這是值得稱道的，也是應該大力倡導的。但為什么有的讀書受益匪淺，可有的人讀了不少書，到頭來卻長進不大或一無所獲呢？細細想來，我們會發現，后一類人步入了讀書的誤區。讀書需靜下心來、穩住、耐心，切勿急躁。同時讀書前一定要有目標，還要擬定合理的計劃，以便讀中有的放矢，有序可進。筆者認為，眼下讀書人必須具備以下幾點：

　　1、有計劃，有系統;有鉆勁，勿急躁。讀書不是為了增添談資，不是裝潢門面，而是為了充實自己，豐富自己的真才實學。因此，讀書不能追蹤流行。如：有些青少年中學生跟著書店廣告走，看著刊物介紹讀，流行什么，讀什么。這是沒有個性和主見的。應根據自己的特點，結合自己的身份和生活成長情況，有計劃、有系統地讀。這樣，會獲得扎實的，真正能受用一生的知識。讀書要有鉆勁，切勿急躁，要有華羅更先生所說的那種“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。”

　　2、讀高質量，高檔次的書。讀書可以是一種消遣，是一種休閑，但更是武裝自己的頭腦。羅曼羅蘭說過：“與其花許多時間和精力鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。”意思就是說讀通俗淺層次的休閑書如同在鑿一口沒水的淺井，永遠喝不到甘甜的清泉。因此，我們要把精力和時間花在讀高質量、高檔次的書籍上，從而汲取其精華。

　　3、讀實質，讀底蘊。書到用時方恨少。讀是為了用，讀書有一定的功利性。讀書要注意書的整體脈絡，內在底蘊和精神實質。不能只獲得一些零碎知識，而要獲得書的精髓，從而陶冶性情，培養氣質。

　　現在，人們生活富裕了，家庭經濟寬松了，學生的零花錢多了，很多青少年中學生喜歡買書、藏書、讀書。再者，老師又專門給安排的有讀報時間，于是學生也就越發地愛起讀書了。尤其是購名著，讀名著的現象掀起來了，這是很讓人欣賞的。多讀些名著，這對人生是極有益處的。因為名著是經過歷史長河淘洗過而巍然獨存的生活經典，是時間和空間篩選的結果，是文化的精華，真理的載體。它里面有真貨，中學生可千萬別錯過，否則，將成為一生的遺憾。

　　如果我們能慢慢地啃名著，神定氣穩地反復咀嚼，你就會驚奇地發現，文字同樣是有聲音的，有色彩的，有味道的，有生命的，有感情的，“白紙黑字”的背后蘊藏著一個極為豐富的世界。所以，閱讀好書，閱讀名著，不僅馬上可以享用，而且一輩子受用。

　　4、養成隨讀隨記的習慣。古人說：“讀書要眼到、口到、心到、手到。”其中“手到”就是指寫讀書筆記。我們都有這樣的體驗，日子一長，對讀過的書便印象淡漠，甚至像沒讀過一樣;或是雖有點印象，但只剩東鱗西片、只言片語，派不上用場，倍感“書到用時方恨少”，如此，有人便感慨，“讀書沒有用處。”其實，這正是因為我們把書讀完了便丟開，沒有做讀書筆記的緣故。好記性不如爛筆頭啊！因此，同學們讀書要養成隨讀隨記得好習慣。

　　總之，中學生要熱衷于讀書，要讀好書。除了讀一些同齡人的習作，還要盡可能讀一些藝術上遠遠高出自己的經典之作和一些有著豐富底蘊的名著刊物。因為，只有讀那些高質量，高水平的精品，讀傳世之作，才能走向理性，走向成熟。要多讀書，讀好書，要耐心地讀。讀多了，讀久了，便會不知不覺地進入到王國維所描述的讀書治學的三境界：“獨上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

2023年個人讀書心得體會 篇2

　　買書、讀書、藏書，對我來說是一個幸福的過程。

　　以前有“書非借不能讀也”的說法，到我這里就變成 “書非買不能讀也”了，在今天這個書價飆升的時代，買書已成為了一種很“奢侈”的消費行為，很多人寧愿在網絡上讀電子圖書，也不愿意花這個“冤枉錢”。但是我卻一直保持買書的“奢侈”習慣，我喜歡在書店里淘書帶來的樂趣，更喜歡把買來的書捧在手中任意找一個時間來細讀品味，思隨書動，靈隨書行，那種恬靜、愜意的感覺是任何事情也比不了的。

　　從最初的《讀者》、《散文詩》、《青年文摘》等一些期刊的訂購，到現在的詩歌散文、隨筆小說、文史哲類的書籍，總之都是些人文類的，買書十幾年下來豁然發現自己的書柜已多達六七百冊了。男人買書猶如女人上街買衣服，不光是注重樣式更注重質量，如果遇到一本品質高、內容豐富，很符合口味的書就像如獲至寶一樣。

　　我是從來不買盜版書的，這也是真正讀書人應該具備的原則，但我也很少去一些綜合性的大書店買書。太陽城里的“龍媒書店”我隔三差五就要去轉一圈，那里主要經營的是文學類的書籍，書店雖然小但是文化氛圍比較好，見到愛不釋手的好書就急忙買下來。我還喜歡逛一些大學附近的小書店，無論走到那個地方，我首先想去的就是這個城市的書店，臨近大學的更要去，因為那樣的書店不乏青春的氣息，在那里更容易找到有激情、有深度甚至是有些批判性質的書籍。

　　書買回來自然是需要讀的，但是漸漸的我發現，讀書的速度往往是趕不上買書的速度，直到現在書櫥里依然有好幾套書還沒有與我有過“親密接觸”，有時候越放越不想讀了，面對這樣的書，自己心里也很愧疚與自責，怪自己當初就不應該草率的買回來，又對人家置之不理。好在我的書八成是都讀過的，不然買書只是為了擺設，那就真成為附庸風雅的人了。

　　讀書可以分兩種，一種是讀有實用性的書，多是為了應付考試的那種;另一種是只為慰藉心靈，尋得精神享受的書，而我說的讀書是指后一種的閑書。喜歡讀書的人，一定把讀書當成一種興趣與習慣，他也一定是一個樂讀者，如果三日不讀書就衍生日子蒼白，心靈空虛、知識匱乏之感，如同吸煙者犯了煙癮般的痛苦。

　　讀書可以凈化心靈，亦可改變人生。這里我還要說一個觀點，那就是讀書人往往一味的追求精神的富足，而忽視了身體的健康。“讀書養心，鍛煉強體”，因此我希望大家不要因為讀書而忽視了身體的健康，如今的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是因為上學時候長久不良的坐姿引發的。古人云“讀萬卷書，行萬里路”，只讀書不行走，真的是人把書讀死了，甚至會造成書把人讀死。

　　最后說說藏書。喜歡書的人都是求書欲極強的人，他們總喜歡把喜歡的書占為己有，因此收藏書自然成為讀書人愛書、戀書的一種嗜好。看著自己多年積累的書籍猶如金屋藏嬌，夜闌人靜目視他們仿佛是在與自己昔日的情人對話，挽手相伴遨游在浩瀚的知識海洋，有震撼更有一種內心的滿足與幸福。

　　但是書只放在書櫥上是一種形式，藏在內心里，藏在腦海中，然后運用于工作、生活才能稱得上是真正的藏書。說白了藏書其實就是在儲備知識與快樂，書應該是越讀越薄的，把從書中得來的越來越多知識合理的釋放出來，才是我們買書、讀書、藏書的真實目的。

　　朋友們！其實生活本身就是一本書，一本無形而博大的書，一本豐富而耐讀的書，這本書同樣需要我們用精力去購買，用心智去品讀，最后用記憶來久久珍藏。

2023年個人讀書心得體會 篇3

　　《傲慢與偏見》是19世紀英國小說家簡奧斯汀最著名的小說，原名《最初的印象》。 故事圍繞 小鄉紳一家幾個女兒的婚姻大事展開。其中以二女兒伊麗莎白與達西的感情為主線，用伊麗莎白的幾個姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。

　　書中的女主人公性格活潑調皮，聰明機智，善于思考問題。由于她聽信了年輕軍官 威克姆 的 讒言 而對男主人公達西產生了偏見且因達西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經過一連串有趣的周折后，誤會終于得以消除，伊麗莎白對達西不再存在偏見，達西也在伊麗莎白的強烈言辭下認識到自己的不足，克服了自己的傲慢，讓兩個年輕人重新認識最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們：不管對任何人任何事都不應該存在偏見，都應該拋開一些片面的東西去客觀看待。網絡是個交際的平臺，我們在上面交友、關注著自己感興趣的新聞、打發自己的閑暇時光。可是有太多的營銷博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象，讓網民對名人藝人產生偏見，不看他給予別人的正能量，就只一味的謾罵誤解他的一舉一動，對名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的，不說名人藝人也是人，有自己的生活，但是他給我們消遣，從各個方面為我們帶來歡樂我們就應該心存一份感激，而不是因為一些無意的錯誤就自動屏蔽他的好肆意的罵!我想說的是：很多時候我們不在當事人身邊，他們是一個怎樣的人我們無法接觸無從了解，這個時候，我們應該存一點自己的想法不要隨便就被人引導，也不要存在偏見去看一個人一件事，客觀一點，有話說，可以，善意一點，畢竟與你無關，他也沒礙著你什么。或許這也是為什么我看到這個書名就想要讀它，我想要從這里證實我的觀點，確實也如此：少一些偏見，多一些心平氣和，大家都愉快。

　　同時，從夏洛特與柯林斯只有物質沒有愛情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當做兒戲絲毫不考慮物質生活的婚姻與伊麗莎白與達西在愛情與物質兼具的幸福美滿婚姻形成強烈的對比，告誡我們樹立正確的婚姻觀：一段婚姻，不能只有愛情或物質，要全面考慮，只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數不勝數，所以這也一直都是我的觀點。

　　都說：如果你沒瞎，就別從別人嘴里認識我。社會這么大，少一點偏見 ，少一點傲慢，少一點自以為是的聲張正義，多動動腦換位思考思考，我們身邊的環境就會越來越好，身心都能愉快，不是嗎?

　　不久前看了電影成為簡。奧斯汀，不禁為簡的勇敢和才氣所傾倒，她的勇敢追求，不懼世俗的觀念，在那個社會里成為了一道靚麗的風景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就，在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧!不過不同是她給了小說一個完美的結局。

　　《傲慢與偏見》寫的是中產階級男女的愛情和婚姻。賓利和簡，倆個人一見鐘情，由于賓利是個闊少爺，所以班內特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他，于是對他們的交往不加限制，這使得他們有一個自由的交往環境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折，但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達西，他們倆人開始對對方并無好感，誰也不會想到他們以后會成為伴侶。伊麗莎白具有很強的自主觀念，她主張獨立，自由的婚姻。所以當她看見姐姐和賓利相戀以后，她是報著支持的態度去看待他們的愛情的。但是達西的做法卻使她對他產生了厭惡之情，而她從別人那里聽到關于達西的一些惡行后，對他更是沒有一點好感。但隨著了解的加深，她漸漸對以前自己的看法感到慚愧，并接受了達西的求婚，最終幸福在生活在一起。

　　伊麗莎白是個非常有個性的女孩子，在她的性格里已經沒有了傳統婦女的那種束縛，對于為了財產、金錢而結婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對為金錢而結合，更反對把婚姻當兒戲。所以她對繼承他們家財產的遠親牧師沒多大好感。當他向他提出結合時，她非常的不屑。因為她覺得感情是婚姻的基石，沒有感情的婚姻不會帶來幸福。雖然說為了財產、金錢而結婚的做法是不對的，但是結婚不考慮這些因素也是愚蠢的。現代人渴望追求高質量的婚姻生活，雖然說錢不是萬能的，但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質基礎，才能提高婚姻的質量。

　　結婚是兩個人愛情的再一次升華，但是結婚并不是愛情的終結。它還需要雙方更好的去維護。結婚也并不是兩個人的事情，它聯系了兩個家庭，甚至聯系了這兩個家庭的一切關聯。有時候不光有愛情就能解決一切的，還有許多的家庭問題需要解決，如果處理好了這些那兩個人的婚姻才會有將來。

　　一篇文章中一句話說：玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎?我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象征，它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背后竟然是無盡的辛酸和付出。當天使揮著受傷的翅膀，看著嬌艷的玫瑰，想停下來愈合傷痕，卻發現它全身都是刺。正如年輕的我們，希望早日找到屬于自己的幸福，但是又怕它的到來，畏懼現實的殘酷與阻礙，卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主，明知海枯石爛只是傳說，青蛙王子和白雪公主只是童話，羅密歐與朱麗葉只是經典，卻又相信梁山伯與祝英臺終會化蝶成雙飛。

　　人生就像一艘競航，在茫茫的大海中時時面臨著狂風暴雨的考驗。我們害怕它的降臨，因為怕會措手不及，怕會顛覆在深海中。但是上天都已經將命運安排好了，它賜予我們幸福，同時也要付出相應的代價。嘗盡了生離死別才算是完整的人生，而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學會面對，學會試耳傾聽，才能掌握自己的生活。

2023年個人讀書心得體會 篇4

　　今年暑假，我擠時間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書，寫了一些讀書筆記，并結合自身教學實踐進行了認真反思，感觸頗深。

　　這本書中，我最欣賞的篇章是：《為人師表是永遠的正能量》，《做個能力高超的教師》，《放下師道尊嚴的架子》，《激發學生自身的正能量》。下面，我將從三個方面闡述我的心得體會。

　　一、為人師表，做學生的榜樣，養成良好的行為習慣，注重細節。所謂“學高為師，身正為范”，作為一名合格的人民教師，應時時事事做好學生的行為榜樣。對于學生的行為習慣、紀律以及人生觀、價值觀的培養，如果只是單純講大道理，提要求，學生都懂，那么“喊破嗓子，不如做出樣子”。比如：教師要求學生認真書寫，那么他的板書也應字跡工整，美觀大方;讓學生注意教室內外衛生，那么老師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進垃圾桶”，就會使學生看在眼里，并主動撿起身邊垃圾。再比如，做班主任時，要求學生早進班，不遲到，我就將自己的表調快5分鐘，不論早操早讀上課，都提前進班，而且無論刮風下雨。學生們看在眼里記在心里，也大都能早到班了。“桃李不言，下自成蹊”，日久天長，學生們自覺形成了良好的行為習慣。

　　二、做一名快樂的教師，讓學生“樂學”。作為一名教師，應當對生活、工作持有一種積極向上的樂觀態度，并用“自信和樂觀”去感染你的學生。教師這份工作，干了幾年十幾年后，會覺得枯燥乏味，仿佛苦行僧的生活。每天，除了教、改、批、輔外，還要和學生談心，和家長溝通，學校還安排了開會學習等等許多工作，而且大家還面臨考試成績評比的壓力。久而久之，失去了對教學工作的熱情。而我認為，凡事如果我們多從正面去考慮，多從好處去想，那么你將變得陽光樂觀。比如，有的老師認為下午第一節課學生狀態不好容易瞌睡，所以去上課前自己情緒也不好。那么，為什么不這樣想：學生中午吃飽了，也午休過了，精神狀態也應很好，我應該想法調動起學習積極性。比如讓學生課前唱歌，喊口號，還可以男女生拉歌，學生的笑容出來了，精神狀態自然好了。我的數學課上連排時，如果學的內容難度較大，綜合性強，學完后需要轉入下一個問題時，學生會有些疲憊，我就穿插進一個腦筋急轉彎，或數學趣事等，讓學生再次活躍起來。在考試過程中，當面臨考試難題時，我還教給學生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己：“這道題我一下子想不出來，估計有好多同學也不會做，但我要沉著冷靜，我就能想出來。”有的同學一看到鄰座的同學翻卷子了，就覺得別人比他做得快了，就會慌張，我告訴他要這樣想：“他寫得快，不一定比我認真，他馬虎，我細心，我沉住氣，我認真審題，我準確率高，爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學生自信心。有自信心了，學生就有了快樂，就會愛上你的課堂。所謂“好學之不如樂學之”。

　　三、多發現學生身上的“閃光點”。魏書生老師曾說：“每個學生都是一個廣闊的世界”。他們的內心有真善美，有假惡丑，有懶散拖拉，也有勤奮惜時。我們作為老師，要幫助他們發現那些自強自信、熱情上進的部分，幫助學生把內心世界治理得更文明。每個學生都是潛在的天才，教師要因材施教，不搞“一刀切”。有的學生活躍調皮，但思考問題腦子靈活，那么應引導他多動腦思考新題，上課發言慢半拍，不搶老師的話;有的學生基礎弱，但和同學關系很好，對老師也很有禮貌，應引導他多參與班級管理，并在學習上多向同學、老師求助;有的同學文化課不太好，但音體美方面很活躍，應鼓勵他多參與學校班級課外活動，發揮才能。

　　總之，教育就是喚醒學生的潛能，激發學生的正能量。教師——人類靈魂的工程師，當做好傳遞正能量的使者。

2023年個人讀書心得體會 篇5

　　《愛的教育》是本日記體小說，記載了四年級小學生安利柯整整九個月的生活。有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學兼優的班長代洛西的助人為樂；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西……他們只是普通的孩子，但是他們在用愛感受著生命里的點點滴滴。

　　整篇小說的主旨就是愛這個字，書里融入了種.種人世間最偉大的愛：盡管里面的愛都不是什么驚天動地的，但卻都感人肺腑、引人深思。與其他小說不同的是，整部小說以一個小學生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。

　　作為一個老師同時也是一名家長，這本簡單的小說讓我明白，我們要用愛，點燃孩子心中的燈，加強對孩子的愛心教育。一味地責罵和批評是沒有用的，對于孩子，要用該教育，用心感受孩子們的想法，才能真正點亮孩子的明天。讓管教在創意里輕松化，只有真正對孩子們付出關心、愛心與真心，才能得到孩子的真誠回報；也只有這樣才能啟發孩子，了解孩子。

　　讀了這本書，我知道了，對于學生們而言，一個單純的老師是遠遠不夠的。一個好的老師不能僅僅上課，或者做思想教育，而要真正懂得學生們的心理，要了解他們在想什么，理解他們的喜好和行為。我們在教育教學中起的是引導作用，而不是填鴨式灌輸。教師應該的重視學生存在，以情感去開啟學生的心智。我們應以身作則，潛移默化地把中國傳統美德傳授給學生。并且我們要在教學過程中，多鼓勵、贊美學生，培養學生積極性的同時，培養他們對挫折的容忍能力，是學生快樂成長。了解學生的感受，觀察學生的反應，聆聽學生的心得。同時，我們還要利用各種機會和家長取得聯系，適時的提供教育子女的咨詢與方法，共同為學生的未來而努力。

　　作為老師，我們要學會用“愛”來感化學生，真誠地為學生提工服務，在生活中做學生的朋友，而不能訓斥學生，不要過分地執著于“立竿見影”，注意學生的人格培養，身心健康。

　　總而言之，《愛的教育》雖然只是一本小說，但是其中我們所能感悟到的東西卻實在不少，而作為一個老師，我能感悟到的，是怎樣把每個孩子，教育成一個真正的，完整的人。

2023年個人讀書心得體會 篇6

　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰等的家書摘編，寫信時間為一九五四年至一九九六年六月。

　　這是一本的藝術徒修養讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。

　　一封封家書，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，強烈的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

　　在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測并給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，并保持一個平和的心態，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓，讓他引以為戒。

　　“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們去教育孩子的方式方法，后竟有根深蒂固的趨勢。可他們卻忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質。光學傅雷一個“打”字，便長期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為文化_的原因備受折磨，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

　　《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則。《傅雷家書》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。

　　在現實中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博，也沒有良好的生活環境，但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創造更好的生活環境，只為讓我們有個更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅持的理想，讓自己的一生變得周而復始碌碌無為。

　　當我們出現忤逆思想，他們在一旁看著卻又無能為力。小孩，路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累，在不開心的時候也會難過，在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺，別忘了他們在是我們父母的同時，他們也為人子女。

　　感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。

2023年個人讀書心得體會 篇7

　　讀書是件樂事，也是件苦差事。如果是小人書，則雅俗共賞了。鮮艷的插圖，引人入勝的故事，小時候經常看的連環畫是極有趣味的。如果是厚厚的艱深的書，則不然。定力不足的人看這些書，是要打瞌睡打哈欠的。偶爾翻開看看，也會獲得智慧，也是沒事做做消遣。

　　看這些書是要耐心也要花掉很多時間的。如果有人喜歡看書，那想當然，有人就喜歡藏書，這是他的愛好。有的甚至達到奇異的境界。買來書，裝裱起來，放入書櫥，看也不看。就像一件收藏品一般，由主人愛護起來。甚至不能染塵。然而如果是頑劣的小孩，喜歡打架。人來瘋。則一般把書隨地亂扔。在學校里讀書是極為無趣的。管束嚴，書本上的東西，似乎一看就會入眠。然而還是得學，不學無以成才。有時在書的海洋里的暈，不得不說這是一個腦力活。

　　讀書是有方法的，有的人淺嘗輒止。完全未鉆到書里去。不能理解其意思。淺浮著看，就不能理解書中的深意。往往在平白樸實的言語下，會有波瀾壯闊，含義深刻的意境。會有大氣磅礴，會有心酸與淚水，會有真誠，會有偉大。所以讀書是不能一曝十寒，淺嘗輒止的。書不是簡單的工具。讀書是有選擇的，我們不應該只看虛華膚淺的書，那是耽誤我們的時間，浪費我們的歲月，而得不到半點真正意義上的作用與好處。所以沒有意義的書，是完全不能帶來幫助和啟迪的。

　　關于讀書的態度，尤其是做學問的態度，歷來有這么一說，有三種境界，第一種境界，昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路。第二種是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三種是眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。古人讀書是十分刻苦的，有匡衡的鑿壁偷光，有司馬遷忍辱編纂成史記，就連明朝的開國皇帝朱元璋，在大雪的季節，挨餓受凍，手里卻捧著一本書，專心專注地看。絲毫不在乎寒冷艱苦的環境。平常人能夠做到嗎?

　　古人也有其讀書的方法，其中一種是這樣的：讀書須知出入法，所當求所以入，所當求所以出，見得親切，此為入書法。用得透脫，此為出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處，不能出得書，則又死在言下。則知出知入，得盡古人之法也。

2023年個人讀書心得體會 篇8

　　我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。

　　我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

　　不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

　　或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

　　可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。

　　盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

　　所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二的奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二的奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

2023年個人讀書心得體會 篇9

　　這個暑假，我讀了非常有意思的《神秘島》。

　　這本書講了一群人，因為戰爭被困在里士滿，他們決定乘坐熱氣球逃走，路上遇到了大風浪，不幸被甩在了一個荒島上。不過，他們并沒有絕望，而是用勤勞的雙手，開墾了土地，建造了房子。

　　沒有火取暖燒飯怎么辦?他們想到用兩塊手表的玻璃片，制作成了放大鏡，把放大鏡放在陽光下，聚到一點的光很快點燃了干苔，他們用智慧解決了生存的難題。

　　此外，他們還利用湖底的洞做成了一棟房子，巧妙地把水引進大海，并且做了一個軟梯，從房屋里一直延伸到外面，還用工具鑿出來幾個窗戶。這樣的家非常隱蔽，可以躲避野獸的攻擊。

　　他們憑借勇敢和智慧在荒島上生存下來，我由衷地感到敬佩。

　　俗話說，世上無難事，只怕有心人。只要我們勤于動腦，敢于創造，不向命運低頭，就沒有克服不了的困難，就像文中的史密斯他們一樣，即使在野獸遍布的地方，也可以創造奇跡。

2023年個人讀書心得體會 篇10

　　《春》是一篇描寫自然風光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點突出的變異：感情格調有所不同和語言風格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調則輕松愉快、充滿活力。何以會如此?我猜想至少有這樣兩個原因：

　　一是本文系朱自清應約為中學撰寫的語文教材，從培養青年進取向上出發，作者采用了相應的積極、樂觀的感情基調。

　　二是作品的青春活力，反映了作者寫作時的心境。

　　《春》大概寫于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學中國文學系主任;33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調產生影響。作者樂觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩情與畫意結合。再從語言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。

　　《春》的語言則簡樸、活脫、口語化。如寫草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”;寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”。這些語言都是從生活中提煉出來的，生動活潑，節奏明快，語短意豐，表現力強。作者為了更好地描寫春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大

2023年個人讀書心得體會 篇11

　　一方水土養一方人，有那么一個地方，有一群可愛的人，他們每天都辛勤勞作，自食其力，他們富有愛心，樂于助人。他們都是來自路遙的筆下，只是平凡的人，擁有平凡的世界。

　　生活在黃土地上的農民，土地便是他們的一切，莊稼便是他們的希望。他們早出晚歸，只為餐桌上的糧食能夠豐富一點，家人的臉上能多一絲微笑，稚童的身體能快快地成長，所以，他們肩上的擔子未曾放下過，心中的愛憐之情越來越濃。愛世間萬物，愛親愛的家人。

　　在艱苦的生活條件下，少平從未放棄過自己的學習。或許除了溫飽，學習便是平凡人家最重要的事。即使沒有動畫片，沒有游樂場，那兒的孩子依然過得快樂，因為他們每天都過得充實，心中的希望從未熄滅。

　　少平用自己的雙手和智慧去實現自己的人生價值，深深地觸動了我的心靈。

　　正直與自信，一直與他相隨。讀書時代，他從不曾因貧窮而自暴自棄，正視現實，心靈一點一點地變得堅強。在面對他人遭遇困境時挺身而出，于湍急的河流中救起一個女孩，給了她繼續生活的勇氣。于偷竊風波中給過一個女孩再生的機會，用最合理的方式給了她應有的懲罰。

　　責任的擔子，在歲月中越來越重。高中畢業后，他開始用稚嫩的肩膀分擔起繁重的家務，任勞任怨，總是把最好的留給家人。父親也知道，年輕的小伙子不愿在山區里碌碌無為地度過一生，出去闖蕩一直是少平最大的向往。離開黃土高原后，少平只能去給包工頭做搬石頭、運水泥之類的苦力工作。不出幾天，少平滿身都是傷疤，咬著牙堅持干活，且悄悄地承擔了妹妹的學費。

　　少平和田曉霞的凄美愛情，成了故事中的一大遺憾。他所有堅強的理由在曉霞面前變得虛無。可是他們之間的默契給了他莫大的安慰。生活中，總有意外存在于角落。生老病死是一個自然規律。田曉霞因救人而失去了自己的生命，可是她活潑開朗的形象一直被人們記住。少平很快便從悲傷中走出來。存在過便有價值，他堅信她還沒有離去，只是以另一種方式存在，還激勵著他向前走去。

　　故事的最后，每個人都找到了合適的道路，找到了屬于自己的人生。他們也曾因自己不及別人而怨恨，甚至想出各種辦法去損害他人的利益。在一次次的挫敗中，他們重拾了自己的良知，被善心感染，化作了善良的代表。

　　故事的正能量，總能在我失落時化作光明，引領我往前走。每個人都有自己的人生價值，在生命的長河中一步一步地去挖掘，去實現。惜情深不壽，殊途同歸，最終都是無言的結局。所以，我們大可以把自己想做的事做好就行了。

　　猶記得你當日面朝朝陽，笑容燦爛。你那自信，也激勵著我前進。

2023年個人讀書心得體會 篇12

　　第一次翻閱這本書是在初二暑假，那時的我只是為完成作業而看，直到上了初三，再次細讀，《傅雷家書》幫我找到了我人生的目標。

　　這本書一共有186封信，最長的一篇達到七千多字，字里行間表達出父親對兒子的關切，炙熱而又深沉的愛。這種愛，被傅雷寫成文字，雖是文字，卻很形象，從中能真切感受到父親傅雷對兒子傅聰的關懷備至，感人至深，純良質樸，令人動容。即使這樣，傅雷依然把道德和藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。

　　從信中可以看出，傅雷并不是那種溫情脈脈的人，他不會把愛彰顯出來，而是隱藏在字里行間，在背后默默地給予兒子關心、支持與幫助。而且，他把兒子當作討論音樂、討論藝術的對手，有時他是父親角色，有時又是朋友身份，血緣親情，共同話題，構建了融洽密切的父子關系。傅雷對兒子的期望極高，希望他能做一個“德藝具備，人格卓越”的藝術家，這樣嚴格的要求，那些無微不至的叮囑，不都是如山父愛的證明嗎?這些書信，不僅升華了傅雷和傅聰的感情，也牢固了傅聰對祖國的熱愛之心，像紐帶一般，緊緊相連。

　　讀完這本書，我為自己而羞愧。

　　我總是因一些小事生氣，因一些困難手忙腳亂，總是抱怨生活的不幸。如今，我學著用書中的文字寬慰自己，也教育自己，我雖不能胸懷大志，心懷天下，可至少我要決心做好自己，從身邊力所能及的小事開始。學著長大，學著懂事。不再抱怨學習的辛苦，不再咋咋呼呼地做事，不再因為一點小事而哭泣，要勇敢堅強，要微笑生活。更重要的是，我要學會尊重。尊重父母，尊重他人，乃重整個世界。我不再頂撞父母了，因為我知曉了他們的良苦用心，他們每一句嘮叨的背后都是對我滿滿的愛呀。

　　距離、時間都不是阻擋傅雷愛子的絆腳石，縱使相距再遠，愛也不變，心也不移。這就是父母的愛子之情，即使為你上刀山下火海，也心甘情愿。

2023年個人讀書心得體會 篇13

　　下午，反反復復地讀著梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動。他的文字是樸素的，但他的思維是獨特的。我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀并不大，即便死去時也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩和智慧的感覺。他與孤獨為伴，但并不消沉。他那么熱烈地愛著自然，用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關系，堅定地維護著自然的古典生態。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個人心中應保留的一塊圣地呢?

　　關于梭羅，我是很矛盾的。我在認定他有著老者的平和睿智的同時，腦中又時時會浮現出這樣的一個身影：一個孤獨的孩子，獨自漫步湖邊或徜徉林中，沒有驚慌，也不顯無助;看著那蓬勃華麗的生長著一切，內心充滿著喜悅，似乎他也參與了創造，他也可以隨之生長起來。那份自在自得讓他儼然成了山林之王;然而他又斷不肯凌駕于萬物之上的，他只想做自然永遠的孩子。

　　是啊，他是自然的孩子，但這不是一個對世界的新奇嘰嘰喳喳叫囂個不停的孩子。我常常驚詫于他的那份好奇與平靜。他靜靜地打量著一切，不管是喧囂的城市，還是靜謐的山林。他靜靜地思考，思考著人類偉大的創造力，也思考他們唯我獨尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈，以一顆高貴而智慧的頭顱俯看著茫茫眾生。他在工業革命初期便預見到了一兩百年后的今天的現狀。他關懷著人類，又蔑視著人類。他擔心一切美好的事物都會隨著人們功利目的下的發展而消逝，瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會淡去，直至不復記憶。

　　以前，我一直以為我可以如梭羅般的生活。我甚至也在嘗試著那樣做，只可惜我生活在一個說不上繁華卻也絕非寂寞的小城。我無法弄到一塊屬于我的地，當然更不可能有一方真正的山水，除了把高樓的陽臺安置滿各種綠色植物。盡管我生活素淡，在簡單中體味著生命的純粹，但塵世中凡俗事物依然可以令我焦頭爛額;我喜歡山野，卻不一定能夠真正歸隱身田園。

　　梭羅是把瓦爾登湖當作情人來愛的吧。因為愛之深切，所以不容許破壞;而生活在文明社會里的我們，無非是想保存著一種清野的夢幻慰安自己罷了。所以梭羅便具有了獨一無二的氣質和迥異于常人的偉大。

2023年個人讀書心得體會 篇14

　　《三國演義》這本書我個人認為是比《三國志》好看的，因為《三國演義》這本書自己編了很多角色而三國志里面沒有;三國演義里面編了很多故事，而三國志里面還是沒有;三國演義里的東西都比三國志有意思。

　　特別是三場大戰疫。

　　No：1官渡之戰，曹操就是在這個地方用3000兵馬打敗了人家袁紹30000多人，原因只有一個，曹操帶人去把袁紹的糧倉給燒了，人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓的慌。袁紹沒糧草，曹操大軍直接打過來，袁紹跑回了老家，曹操率軍打過來，袁紹，卒。

　　No：2赤壁之戰，這個應該很多人聽說過吧，從蔣干中計開始，諸葛亮和周瑜就一直使用計謀來騙曹操，又到蔡中蔡和投降，周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨。諸葛亮借東風，最后火燒赤壁。其實為什么曹操這場戰役會輸呢?就怪了他的戰船背后還有一片湖水，太陽使勁地曬那片湖水，那里就越來越熱，在旁邊的冷氣就過去占位置，所以就西北風成了東南風。

　　No：3彝陵之戰，這一戰是這三場戰役里面大多數人聽說過最少的一個，但是這一場戰役是這三場戰役最重要的一個，這場戰役過后才成立了三國。戰后，劉備大病，劉備，卒。

　　可能有些人知道說曹操曹操到這一句話，那有人知道下一句嗎?

　　下一句就是曹操和呂布發生的故事，呂布在攻打曹操時，遇見了曹操，當時呂布不認識曹操，但是曹操認識呂布，呂布就問：“哪一個是曹操，說出來，就放你一命!”曹操就指著典韋說：“那邊那個騎黃馬的就是。”

　　所以這一整句話就是：“當說曹操，曹操就到，當面錯過，豈不好笑。”

2023年個人讀書心得體會 篇15

　　《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是博雷先生對遠在外邊的兒子，博聰的教育的文字篇本寫出了自己的真實情感。

　　傅雷先生對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的教育，最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術即便是鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素。但絕不是手藝，而是全身全人的體格。

　　他教育兒子常常說道:“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要的是一個人的良心是否要好，還有要把一個人盡管發展，沒成為藝術之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明也不會對人類有什么巨大的貢獻，一個純粹藝術的人他除了對藝術和對個人的人格已別無所求。″

　　言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理，是一部值得我們學習的書。

　　其中我最喜歡的句子是:取人之長，補己知短。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。人非圣賢，熟能無過。

　　這就是我喜歡這本書的原因，希望大家有時間也讀一讀這本書，獲得更多的收獲。

2023年個人讀書心得體會 篇16

　　很多時候，回憶曾經的過往，天空總會是一片灰色。壓抑的時候，并不覺出它的壓抑，只是當壓抑過后再回首，總覺得那時候的傷痛，隱忍著流傳紅色的血液，慘烈地撕扯著。

　　那座雪夜中鬼魅的召喚圣靈的呼嘯山莊，那些掙扎在道德底線上痛苦卻又畸形的快樂的人們。

　　每一次看到希斯克里夫這個名字，總覺得那字字都透著殘忍，暴戾。還幾分的又一張發黃的英文報紙上面的一句話：“一個在童年時代就遭遇不公的人，他的人格還能有多么積極向上呢?”仿佛法老的咒語，縛住了本應該高興快活的小希斯克里夫，強硬粗魯的將仇恨灌入一個幼嫩到甚至惹人憐愛的心。有的時候總是在想，到底是誰會了希斯克里夫，是老恩肖，是約瑟夫，還是亨德利?后來看到那一晚上的暴雨雷電，我懂了，在呼嘯山莊，除了那可愛的她愛著的姑娘，希斯克里夫，他什么也沒有。一個人可以被侮辱，可以被打壓，卻不能被此生最真實的愛所背叛。那高背椅子后，孤獨而又冰冷的靈魂，隱隱的觸傷人心。那是怎樣的人啊，愛的時候，令人窒息，恨的時候呢，又叫人深深的恐懼。他就如同一座陰云，他離開了。仿佛一切都沒有了陰郁，呼嘯山莊依舊一如既往的麻木著，酒氣熏人，可我們美麗的凱西·恩肖，卻住在那好像永遠都只有陽光的畫眉山莊，與她優雅紳士的丈夫快樂依偎。但，那只是仿佛。

　　凱西的裙帶純凈漂亮，“在整個教區里，就屬她的眼睛最漂亮，她的微笑最甜蜜，她的腳步最輕盈。”看起來活潑快樂的小姑娘，她就真的活潑快樂嗎?就像所有的女孩子一樣，凱西是虛榮的，只是那虛榮遇上了希斯克里夫，她便害了兩個煉獄中苦苦煎熬的人兒，生生拆散了一對明明愛另一個勝過愛自己的戀人。一個人可以逃脫命運的安排，可以逃脫每一個殘暴的敵人，卻萬萬逃不脫自己的心。真正理解著愛著凱西的，或許只有希斯克里夫吧?!我始終難以承認內莉是凱西的朋友。一個朋友，她不應該在看到朋友人格迷途時漠然以待，一個朋友，她不因該在朋友矛盾痛苦時冷言冷語。

　　所以凱西，她是那樣的可憐，不同于希斯克里夫的可憐。她的人生處處是矛盾，希斯克里夫早已對人生恨得徹底，他可以將全部的愛都只寄托在她的身上，愛著她，讓她去感覺的每一寸心跳，雖然他不說，可是她會懂。而凱西呢，沒有一個朋友，可以讓她傾吐內心的壓抑。她火一般的渴望著，渴望著可以向一個人敞開心扉。可是沒有，沒有一個人，包括希斯克里夫，包括她紳士優雅的丈夫---埃德加·林敦。凱西·恩肖，她本來是那么天真純凈的姑娘，即使生活在令人發瘋的呼嘯山莊，也都是那么的熱情和善于愛。只是生活呵，它總是不住的用體面的生活來迷花了人眼。

　　在那些反著腐爛氣味的子句中，在哪做氤氳漫步的山莊中，所有的人都期盼著，期盼著陽光降臨，期盼著被寬恕，可是所有的人都不知道，遮住那陽光的啊，恰恰是他們自己。

　　凱西，它具有人世間最為高貴的品質……在絕望中愛。

　　只有愛才可以去感化，慘烈著充滿著絕望的壓抑。

2023年個人讀書心得體會 篇17

　　我滿懷期待的從圖書館借了這本書。我還記得幾年前坐在書店里，抱著文化苦旅抹眼淚的情景，當時確實有一股暖意涌上心頭。

　　但這本書沒有這么說。總的來說，可以肯定的是，作者仍然想把文化和歷史放在框架中，再加上他深厚的文字功底和思想底蘊，再差也強過漢字和漢字的堆砌。

　　劇本部分實際比故事稍微好一點。因為西方戲劇的詼諧和跳躍。表現力也相對突出。除了小說開頭的故事，讓讀者還能生出此許幻想之外，后面就是古代各種傳說的匯集了。

　　作者在人物和情節塑造上，加上對文人酸腐與政治茍且的批判，實在讀不出些許的動情與感悟。當然我也不否定審美疲勞及先入為主，我以一顆虔誠的心來評價大師的作品。當然，我知道我永遠也寫不出這么好的作品。

　　作者本人說，這部作品是他們夫妻在絕望中堅持不懈的悲劇。雖然他堅持認為這不是一把自衛的劍，但一些讀者不能接受。尤其是，我不敢認同他在前言中反復炫耀的戲劇身份。

　　其實，沒有必要聲明和辯解那么多，說一些藝術家過于急躁，留下了潦倒，難道恰恰是在說自己?

　　因此，作為一個批判性的讀者，我會不斷地審視自己內心的評判準則。如果秋雨先生以前沒有被貼上大師的標簽，那么散文、故事和戲劇之間還是有天壤之別。反之以一種平和的心態欣賞他的故事，大概不會產生這么大的差距。

　　附上文中值得感悟并學習的部分：過去每當節氣之日，媽媽總會在小院子擺一個香案，向著神座禮拜三巡。平時有什么難事，也會臨時祈禱，念幾句咒語，然后與“山神地母進行一番”天人對話……求告方罷，拜了三拜，孟河立即覺得有一股溫暖氣息貫穿全身，而且鳥雀之聲盈耳，花草之香撲鼻。孟河知道，被準許了。

2023年個人讀書心得體會 篇18

　　還記得那個炎炎的夏天，還記得那些邊讀《平凡的世界》邊流淚的夜晚，這是一部能指導人如何生活的一本圣經。

　　還記得那個夏天的某個晚上，我跟一個比較親近的朋友在聊電話，聊著聊著就談到我最近的苦惱與不快。因為那時候我只身一人來到了一個陌生的城市，在一所教育機構里當輔導教師，挺辛苦的，期間也遭遇了一些比較委屈的事情……

　　我就跟朋友說：“不說這些不開心的事情了，你知道我最近在讀一本什么書嗎?”

　　朋友見我轉移話題了，于是換了一種輕快的語調回應我：“那你在讀一本什么書呀!”

　　“《平凡的世界》”，我有點激動地說。因為我是那種一遇到一本自己喜歡看的書，就會迫不及待地找一個能談得來的朋友分享的人。

　　“哦!我也看過這本書耶!”

　　朋友的回答令我既驚訝又高興。驚訝是因為她一個學外語外貿專業的人也看過這本書，高興的是我們可以彼此分享對這本書的看法了。

　　我問她：“你知道我最喜歡小說中的哪個人物?”

　　她頓了頓，說：“孫少平!”

　　我既激動又驚奇地問：“你怎么知道的?你知道嗎，我覺得現在的自己真的很像路遙筆下的孫少平……”

　　那個晚上，我們足足通話了兩個小時，我們聊了很多很多關于這本書的東西。然后，那個夜晚，我睡得很香甜。

　　有一句話是這樣說的：“要像孫少安一樣活著，要像田潤葉一樣追求。”但我卻想說：“要像孫少平一樣活著，要像田曉霞一樣追求。”

　　我之所以更喜歡孫少平，是因為在他的身上多了一份讀書人所特有的氣質，而孫少安身上缺少這份精神氣質，更多的是陜西農民身上的那種狹隘性。

　　孫少平，是我最喜歡的一個人物。我跟朋友聊天的時候，將孫少平的性格特點、生活遭遇作了一個形象的比喻：“他就像是一只雞，站在高高的枝頭上，撲哧著翅膀，飛了下來，享受著那一瞬飛翔的感覺，卻最終還是落到了地上。但是，他還是不甘心地撲哧著翅膀，加快腳步，想要像雄鷹一樣翱翔天際，到最后他發現，他還是在地上。”朋友把這種人總結為“窮酸秀才”，又窮又酸。對于這種說法，我是持反對意見的。因為朋友只是說對了其中的一部分，以偏概全。

　　一個人，只要讀過書，身上都會有一種特別的氣質，“酸”，是會有的。但是，在孫少平身上，我看到了一種精神的強大，一種執著的堅持。讀書，開闊了他的視野;讀書，豐富了他的思想;讀書，使他脫離了農民的狹隘的局限性。讀完高中的他，由于家庭貧困的原因，不得不退學。回到家鄉當一名教師，后來，教師的工作沒了，不得不當一名“面朝黃土、背朝天”的農民。但是，身上的那種追求與不安分使得他不顧家人的反對、毅然決然地離開了家鄉，到省城里當一名攬工伙計。我永遠都不會忘了他站在眾多身材健碩的人群中，希望包工頭能挑選上自己的那種渴望的眼神，為了能在省城里活下去，他用他的瘦弱的身軀努力著、抗爭著，用瘦弱的、本該是從事教學工作的身軀搬運沉重的大石頭，他彎著腰，一步一步地、艱難地移動著腳步，汗水從他的浸透了他的全身。但是，當他領到工資的那一瞬，他就會覺得活著，就有了希望了。這樣的強度勞動，卻沒能消磨他的想要繼續學習的意志。因為背石頭，他的背部都破爛不堪，但他還是光著上身，趴在一張破爛不堪的床上，點著煤油燈，看書。

　　那時候，我跟孫少平的情況很是相似，白天不停地上課，到了晚上，有了屬于自己的自由時間，我就躺在那張硬邦邦的床上，看《平凡的世界》。白天的身體上的勞累，可以用通過讀書在精神世界中找到一個平衡點。也正是那個平衡點才支撐著我順利度過了那個炎炎的暑假。當我領到工資的時候，我腦海中就立刻浮現出孫少平在省城里第一次領到工資的那種滿懷希望的神態。

　　不管活著如何艱難，希望不滅，生活繼續。

2023年個人讀書心得體會 篇19

　　沒有愛就沒有教育。泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”《愛的教育》是80年代出版的刊物，今天我捧在手里細細品味的時候，被書中無數個故事深深的打動了。

　　《愛的教育》這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。書中從頭至尾都透露著一個“愛”字，這不正是我們在平時的教學中所需要的嗎？

　　《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓每個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。

　　當我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育也需要愛。古今中外的教育家們教育思想在所不同，教育風格各有千秋，但在一點是共同的，那就是“愛的教育”。

　　教師作為師生關系的主導者，需要“有意”地發現、尋找、創設“有情”情境，運用超乎于父母兄弟的愛、富有更多理性的愛，去感染和培養學生的心靈，發展他們的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。教師對學生真摯的愛是我們感染、教育學生的情感魅力，是關心學生、信任學生、尊重學生的基礎。

　　受學生喜愛的教師，沒有一位不是以他們的頑強毅力和富有耐性的努力取得成功的。面對素質參差不齊的學生，沒有打持久戰的準備，沒有永不言敗的信心，沒有理論指導的實踐，要想轉化好一個學生是不可能的。我們常常熱情地與學生長談一次，而更多的時間對他們不聞不問；我們總是希望學生成績優異、不斷進步，而對他們的心理、他們的痛癢一無所知。師生之間建立良好、和諧的新型關系，已成為時代的需要和教育發展的必然，以“有情、有意、有恒”的愛的教育是達成此目的的重要途徑。

　　我們對學生的愛，不應是居高臨下的“平易近人”，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。

　　《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。

2023年個人讀書心得體會 篇20

　　暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。可是隨著時代的發展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節好自己的心態，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關系。這樣才能生活的簡單而充實。

　　抱怨產生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦，又被認為是打架。其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。

　　教師個人讀書心得體會5篇我們教師經常也會抱怨：現在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學習?家長怎么也不管管?其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當面對學生的問題時，我們教師要試著相信自己的學生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。

　　有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放棄學習，繼續努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。

　　每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!

2023年個人讀書心得體會 篇21

　　“每個孩子都能成功，這是一個西方教育經典，這本書的作者是一位著名的美國學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他20xx年深入的調查研究，他的研究結果表明，在事實沒有自然所謂的研究沒有孩子。大多數就是世人帶著有色眼鏡看看結果。

　　這本書談到叫比利的孩子，總是喜歡發明不可思議的設備，例如讓水流動在下沉，以乒乓球滾入洞溝、波浪打數字僅僅，貝爾測深玩具教師讀書心得體會范文小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚口中所出的聲音。通過這種方式，鱷魚像小刀被啟動，你可以用鉛筆。他發明了一些其它機械，也是既創造性和腳踏實地的精神。然而，比教師讀書心得體會《經營班級》利被停職的學校，他似乎不按規定學校的路線，他甚至不計算房間面積。

　　有一個活潑的勤奮好學的女孩，六歲當她第一天，時間是多么興奮。她不久就習慣花一些時間和朋友在小池塘里的大魚槳，畫畫，唱歌，協調磚和招生第一天這樣一個難忘的日子里，她充滿期待，她期待著移動，她希望在能理解一些事物，她希望學校能唱，到處玩，她也希望一起合作伙伴自由交流。然而，實際情況并非如此。她發現自己生活在一個有長時間坐在座位上，世界，在那里，她必須去解析老師復雜的利益，一定是閃現不眨眼睛盯著嘗起來怪怪的書放在那些小彎曲的數字和字母。當她在老師面前展示他的失望和迷惑時，老師建議她專家那里做個檢查。所以，她接受了揮一揮手，字符串、刺等一系列深入的考試，，被認為是徹頭徹尾的“癡呆癥的生活。”

　　其實像“每個孩子都能成功的一本書描述這些外國的孩子，在我們的中國的實際生活也真的少呢?在報告文學“每個學生家長都能成功LiShengZhen場連勝，教師教育在他的書的名字被命名為引進北京老師，幾年中，她已將從全國各地超過50名幼兒家長和教師認為在工作無望到心愛的男孩，李老師家之前，一些學校里的孩子們考試，所有的門都幾乎不知道，有些孩子們到四年級的時候，先數到擁有超過20名的，有些孩子們看到書淚，在李老師的教育，這些兒童在學校中脫胎教師讀書心得體會—《師說》讀后感換骨，都有了長足的進步，一些已經成為階級在前五名，有些三好學生和住進了國內重點大學，有的還對世界一流大學出國留學。托馬斯先生，”有異曲同工之妙，這是我國教育被譽為“在中國詩歌“保存不同于土著的教育家，她的教育的經驗，她語言令人驚訝的是：這個世界還愿意學習好孩子是不存在的，研究結果處理不當不良教育。只有

　　“禁止”的研究理念應當是代之以“學習不同”，成千上萬的被認為有“禁止”的孩子，這所學校沒有真正的殘疾，但他們有自己的風格獨特的學習，老師和家長不清楚。此外，數以百萬計的兒童，在學校學習已經不能充分發揮自己的潛能，校恐懼癥或無聊的課堂教學的同時，因為沒有人認識和發展應該在學校表現出來某些他們在獨特的天賦和才能老師和家長傲慢與偏見完全消失，而忽視了。常說：教育是一個神秘的科學，需要耐心地探索和仔細分析。“每個孩子都能成功是認真分析了這一重要的書本上的知識教育的現象，就會發現許多很有學習天賦的教師讀書心得體會 學習魏書生心得體會孩子卻被送到學術傷殘等級的悲劇根源的深層次，尤其是介紹了父母如何找到你的孩子個性化的學習方式，介紹了幫孩子提高成績7個不同的方法。這個創意原來的指導，不管孩子們接受厭學煎熬的兒童的父母，或差生的父母，或學習成績優秀的孩子的父母，有開闊思路，糾正偏差的結果。這本書值得一看。

2023年個人讀書心得體會 篇22

　　本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

　　《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。

　　讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。 夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"

　　《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

　　透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。

　　愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。 書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

2023年個人讀書心得體會 篇23

　　相信大家小時候多多少少都聽過書里的一些精彩內容，像《三顧茅廬》《草船借箭》《白帝城托孤》等等。在這其中令我印象最深刻的是《草船借箭》。諸葛亮那遇事不慌、冷靜沉著的性格吸引了我。嫉賢妒才的周瑜故意刁難諸葛亮，還讓他立下軍令狀，可是三天怎么能造好十萬支箭?我都不禁為諸葛亮捏了一把汗。他明知是詐卻還是答應了周瑜，這讓我不得不佩服他的膽識過人。可他絲毫沒有慌亂和畏懼，讀到這我不得不懷疑諸葛亮是不是早已想好了對策?后來的一招“草船借箭”實在讓人拍手叫絕，諸葛亮他知天文，曉地理，識人心，仿佛他提前就料到周瑜的故意刁難。

　　其中，諸葛亮冷靜沉著的性格尤其值得我們學習。在學習上遇到難題，在生活中遇到困難，我們也要靜下心來好好思考解決問題的辦法，慌亂也許只會讓我們更緊張，害怕。諸葛亮的為人處事總是有計劃，有安排，我們也要計劃好自己的時間，要有計劃地去安排好課余時間。

　　周瑜這個人物也給我留下了很深的印象。因為自己的才智比不上別人，就去故意刁難別人，傷害別人，這樣的做法是不對的。諸葛亮顧全大局，所以不和他計較。但是我們不能像他一樣，我們應該學習別人的長處，補全自己的短處，做個品德高尚的人。

　　盡管這只是一部小說，有許多的情節都是虛構的，但我對那個遙遠的時代也有了必須的認識和了解。書中很多人物的聰明智慧，他們的文學才識都讓我十分的佩服，他們在遇到困難的時候，毫不氣餒，仍然努力奮斗的精神很值得我們去學習。另外書中描述了很多戰爭場景，也讓我感覺到了不管哪個朝代，老百姓都期望有個安定和平的壞境去生活。可是在那個戰亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們去同情的，也提醒我們要更加珍惜今日的幸福生活!

　　讀了《三國演義》這本書，實在讓人回味無窮，里面的情節跌宕起伏，細細回味，可以讓我們學到很多道理。

2023年個人讀書心得體會 篇24

　　書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。

　　讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業發展，超出“匠”的局限。

　　讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

　　書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發展而超越自我。

　　讀書，能夠使教師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業知識的發展者和創造者。

　　不讀書，就不知道當今教育觀念變化之大，教育形勢發展之快，也不知道自己的教學觀念落后到什么地步，自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。

　　要讀教育改革的理論，讀優秀教師的教學經驗總結，讀哲學，讀文學，讀歷史，讀科學……在與大師、優秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來。

　　書讀多了，認識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學生

　　讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。

2023年個人讀書心得體會 篇25

　　《瓦爾登湖》最深得我心的時候是那段最孤獨的時光，距離現在已半年的光景，而現在我比過去更享受獨處的時光，甚至吝嗇于告訴別人這樣的獨處有多么美妙，好像怕被人知道了，會被剝奪了一樣。但我自認為我的這種愛好是最低層次的，我只是大略體會到了這種快感，尚不足以達到哲學命題，而促使我去探索這樣的一個鮮有人問津的話題的正是梭羅在瓦爾登湖里關于孤寂的論述：我熱愛孤單，我從未找到比孤寂更好的伙伴。

　　大體上來說，混跡于人群之間，總比在室內獨處來得寂寞。思考著或者工作著的人無論在哪里都是寂寞的。衡量孤寂的標準，并不是一個人和其同類之間隔了多少英里，真正勤奮的學生，哪怕伸出劍橋學院人滿為患的教室中，也必定如沙漠里的托缽僧般孤寂。

　　梭羅在瓦爾登生活的第一年，在大半年的時間里，他甚至什么都不做，坐在陽光下，坐在湖邊，樹木中，從正午坐到黃昏，他把這樣坐著但思考著的狀態當做是全情投入地觀察自己，觀察自然的良機。他樂此不疲，從未感到是在浪費光陰。他在這段時間實現了靈與肉的分離，有一個靈魂的“我”在肉體的“我”之上觀察，這樣真切而赤裸裸的觀察讓他成功地對一切行為和后果都淡然處之。梭羅獨居湖畔，過著近乎隱士的生活，他排斥社交，他認為社交過于廉價，我們不得不遵守某套規則，美其名曰禮儀和禮貌，以便能夠忍受如此頻繁的會面，而不致相互爭吵。

　　我們生活的太擁擠，因襲彼此的生活方式，相互磕磕絆絆，因此而失去彼此之間的尊重，對所有重要而熱忱的交往來說，次數再少肯定也是足夠的。據此我便無知地以為他是消極避世的，和中國古代大多數隱士一樣，因功名不得而憤世嫉俗，逃遁山林。

2023年個人讀書心得體會 篇26

　　每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平老師的《學前課程與幸福童年》，忽然間覺得自己參加工作至今為止短短幾個月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有達到應有的價值與目標，很多時候，我們太過于追求教育結果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發展的機會;很多時候，我們沒有利用好區域和環境帶給幼兒的學習興趣，錯失了讓幼兒探索發現的機會;很多時候，我們并沒有成為真正的引導者、支持者，機械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發揮。

　　這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現出三個觀點：

　　1.生活即教育，教育即生活，教學做合一。

　　“幼兒園課程的核心價值是充實幼兒的生活，促進幼兒生命。幼兒園課程應該切實關注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的基礎…只有在那種關注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能快樂、充實并感受挑戰，才能真正享受幸福的童年。”這些都是書中的原話，生活化課程設計的核心任務就是讓幼兒做什么，教師的教學設計首先應該關注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經驗，得到發展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發現、表達、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學習，充分的發揮主體性。張雪門指出：“經驗不是特殊的東西，經驗是和環境相接觸而來的。”陳鶴琴指出的“活經驗”的觀點就是指幼兒園課程是現實的，要向社會生活、民情風俗和自然物學習，引導幼兒在實際生活中學習和體會。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點正是為了體現了這些觀念，如兒童的表演區室、兒童博物館、圖書館、科學發現室、民間工藝坊、飼養區、微型社區、炊事區、種植園地等，無不是在強調“生活即教育、教育即生活、教學做合一”這一觀點。

　　2.認真衡量各種環境區域、區角的課程價值，結合幼兒的經驗，充分發揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長環境中習得有意義的知識與技能。

　　虞老師在書中所提到的那么多領域的學習價值我們是有目共睹的，并且受益匪淺，課程資源材料應該起源于生活。在文章中各個功能室的建立給予幼兒更多的學習空間。如：科學發展室，飼養區、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里快樂的游戲、探索的情景，那是個多么幸福的地方。所以，幼兒園應該積極地開發有關的資源，遵循兒童規律，有目的有計劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。因此，教師應當認真衡量每種課程帶給幼兒的價值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的快樂的學習中掌握一些切合實際的知識技能。

　　3.教師有一桶水，才能給學生一杯水。幼兒園應有效地幫助教師提高與成長，教師也要不斷充實自己的文化和修養，做合格的支持者、引導者，積極樂觀的將幼教事業進行到底。

　　從教師知識透視幼兒園課程文化，可以看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學習者的發展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環境下，教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發展負起一定的教育職責，保育和教育的相結合也讓我們不得不時刻充實自己各方面的知識，為成功地做一名支持者、引導者而努力。關于增加教師的學習機會、交流機會，我覺得一幼在這一方面給與老師的幫助非常大，我受益良多，幼兒園組織的多次教研與外出學習讓我們不斷擴大自己的知識面與教育視野。用有效的方法來幫助教師，會讓教師的成長也變得更快更好。虞老師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關注、贊同和情感的觀點也讓我覺得有了用更加積極樂觀的態度將幼教事業進行到底的決心。當然，教師自身也要不斷地去研究學習，結合幼兒已有的生活經驗等，從課程實施者到課程設計者，從課程設計者到課程建設者，能夠讓幼兒在我們所創造的環境中習得一定的知識與技能。

　　作為一名幼兒教育工作者，一定要樹立正確的兒童觀、發展觀和教育觀，虞老師的字里行間都滲透著這些正確觀念，讓我們一起努力，在他的理論引領下，分享有價值有意義的快樂課程，為幼兒創造幸福快樂的童年。

2023年個人讀書心得體會 篇27

　　泡一杯香茗，手捧一卷論語，輕坐于窗前。悄然翻看，仿佛那哲理底蘊隨熱氣在空中裊裊升騰，氤氳了空氣，舒適了心靈。

　　“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”意思是“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”于丹也說：“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。”我們生活在物欲橫流的社會中，不如意的事情時有發生，但為何總感覺童真和快樂離自己越來越遠。一旦想起過去的種種不愉快和遺憾悔恨便久久不能釋懷，深陷在痛苦的泥沼中，總覺得內心壓抑著覺得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生，留給了后世一條人生的真諦，他告訴了我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，正確的面對過去的一切，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”

　　“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”大意是說“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。”在平常的學習生活中，總是能聽到有同學抱怨說“學習好苦啊”，其實這都是把學習當成別人的事，沒有從心底真正熱愛學習的表現。俗話說“活到老學到老”，人的整個生命大部分時間都在學習中度過。只有不斷學習，才能不斷完善自己充實自己，豐富內涵升華靈魂。若是把學習當成了一件苦差事，那整個過程實在是艱辛而痛苦的，但是若發現了讀書學習的好處，享受這個過程，那便也是件愉悅的事情。

　　“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，損矣”人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個你的世界。我們經常說物以類聚，人以群分。我們要和一個正直、誠實關心自己的人交朋友。那句“近墨者黑，近朱者赤”仿佛現在還回蕩在耳邊。朋友在我們的身邊有舉足輕重的地位。我們要和對自己有好的影響的人交往，在交往過程中也要注意分寸。正如書中提到的“忠告而善道之，不可則止。毋自辱焉”。

2023年個人讀書心得體會 篇28

　　曉霞死了，我聽到了心碎的聲音。一個多才能干的美麗姑娘，一個有著顯郝地位卻又拋棄一切功名利碌而不顧一切去愛的偉大姑娘，一個處于人生最輝煌時期、最美好時代的年輕姑娘，她在一次采訪中英勇犧牲了。

　　她和少平的那個約定還沒有實現，就走了。我替少平感到痛苦，仿佛感覺到了他的悲傷，仿佛看到了一顆破碎的心。無獨有偶，秀蓮也得了肺炎去世。少安沒了妻子，少平沒了愛人，他們生命中兩個最寶貴的，最至親至愛的女人走了，永遠地離開了他們。生活啊，你為什么這樣殘酷?感動的不只是他們之間那種不至死不諭的愛情，而是這兩位女性的偉大。想想看，秀蓮也真夠可憐。她不嫌棄少安窮，連一分財禮也不是就嫁給了少安。

　　她不怕苦不怕累，體貼善良勤勞能干，和少安一起吃了許多的苦一起經歷了許多的風風雨雨，還沒過上幾天好日子，當生活剛剛好轉，剛剛有起色的，幸福的生活才剛剛開始的時候，就這樣突然地去了，留給我的是遺憾和悲傷。禁不住又懷疑了，這就是生活的本來面目嗎?而少平，我完全理解他為什么不愿在大山里生活，而要到外面去闖蕩去經歷去受苦。是的，我完全能理解。

　　麻木、甘于現狀、甘于落后，這是多么的可悲。這個年輕的小伙子引起了我心靈的震憾和共鳴。可就是這樣一個出色的青年，他連最起碼的幸福都得不到，不僅女朋友死了，最后他為了救一個曠工而受傷毀容。欣慰的是，他是那樣一個堅強。他從不為自己的地位、自己命運的坎坷而怨天尤人。他那種對生活的態度、對人生的態度不得不令我折服。但更令我佩服的是孫蘭香，她是一個讓人驕傲的女大學生。比較一下，我和她一樣年紀的時候，我又做了什么，她又做了什么。現在想來，每每讀到她，我心里是一陣慚愧。怪不得少平說，他從不為妹妹蘭香的交往擔憂——她妹妹比誰都配。

　　《平凡的世界》中的王滿銀就是這樣一個人。他生性愛逛，游手好閑，好吃懶做。他把孫玉厚的大女兒孫蘭花取了回家。如果說他是一個本分的人、勤勞的人，那么他應該算是有個比較幸福的家。孫蘭花很愛他，不讓他下山干活，拉扯兩個孩子，還把他侍候得周周到到，可他不懂得珍惜。一年到頭地跑去外面流浪，去做“生意”。可他做的生意除了能養活自己之外，再也沒有什么了，有時候甚至連自己的溫飽都解決不了，弄得狼狽不堪。可他就是喜歡流浪，不愿回家。有一天。他突然從鏡子里看到他的眼角的皺紋，頭上也有了白發，他才真正意識到自己是誰，他需要的是什么。他需要的是一種平靜的生活，需要的是一個溫暖的家，而不是一個到處流浪的孤雁。

　　人到中年，會對自己的前半生做出反思，從而調整心態去對待生活。有時候，往往一個極偶然的因素，就可能會改變一個人的生活，甚至整個人生。是的，我相信。