有關(guān)包法利夫人讀后感（精選27篇）

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇1

　　長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細(xì)膩的文筆，通過一個(gè)富有激情的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國的社會生活。揭露資本主義社會殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關(guān)男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣，包法利夫人才會不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無能。就因?yàn)檫@樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當(dāng)時(shí)的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。從而體現(xiàn)出社會的另一面，也同時(shí)批判了當(dāng)時(shí)的社會黑暗。

　　包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無論過程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè)。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運(yùn)的屈服?最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎。�或許可以說是當(dāng)時(shí)的社會逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個(gè)人都會對理想抱有一種追求的態(tài)度，只是相對于我們來說對理想幻想的少了些，而包法利夫人對理想幻想多了些。不是每個(gè)人都會追求理想也許相對我們而言這些都是虛幻的，并不真實(shí)。包法利夫人所追求的太過，而反應(yīng)出的就是對于自身的不滿足。

　　包法利夫人(愛瑪)從小在修道院接受教育.在修道院接受教育期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關(guān)男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說中的情節(jié)使她對愛情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望.在機(jī)緣巧合下,愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒有想象中的美好.在蜜月里,她體驗(yàn)不到快樂,在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復(fù)一日的活著罷了.也許小說就是小說太帶有情節(jié)性。之后愛瑪接二連三遇到了萊昂，這是愛瑪在幻想后遇到的第一個(gè)有共同愛好的人，而愛瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通，現(xiàn)實(shí)帶給愛瑪?shù)膮s不是好的結(jié)局。由于萊昂慢慢發(fā)現(xiàn)自己愛上了這個(gè)有夫之婦，萊昂最后選擇了離開。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個(gè)男人與走進(jìn)了她的世界。

　　羅多爾夫?qū)�愛瑪�(shù)臍赓|(zhì)所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個(gè)女人弄到手。在他的花言巧語下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現(xiàn)出愛瑪對于愛情的追求，寫這些當(dāng)然是為了給小說的結(jié)局做鋪墊。事情也同時(shí)要伴隨著悲劇的結(jié)局。當(dāng)愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí)，她覺得找到了小說中向往的生活。可是命運(yùn)卻又讓她跌進(jìn)無底的深淵。之后愛瑪一蹶不振。

　　最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫,但他們在這時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手.在這一刻，危急自身利益的時(shí)候，世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無遺.她走投無路了，最后選擇了死亡.。

　　悲劇的現(xiàn)實(shí)卻不得不令人相信，愛情仿佛很遙遠(yuǎn)，我們期望中是很遙遠(yuǎn)，而我們身邊的我們卻并不認(rèn)為那是愛情。艾瑪死后的情況是榮鎮(zhèn)象平常一樣，靜悄悄的，包法利卻睡不著，一直在想艾瑪。羅多夫?yàn)榱讼�磨時(shí)間，整天在樹林里打獵，晚上回家睡大覺;萊昂在城里也睡得不錯(cuò)。這時(shí)偏偏還有一個(gè)人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個(gè)小伙子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個(gè)小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。我們就可以看出這個(gè)女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了，對她真正好的人，他卻從來不珍惜，對她虛情假意的人，她卻奉為至愛，甘愿傾家蕩產(chǎn)。艾瑪可以理解為是一種單純的美，夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結(jié)合，表面上看是一種真善美的結(jié)合，應(yīng)該會幸福，但是結(jié)局卻是令人扼腕的悲劇。當(dāng)愛瑪死后夏爾。包法利也隨之死去。艾瑪?shù)拿朗且环N外表的美，她的心靈并不具備的美的土壤，因?yàn)槟鞘且活w躁動(dòng)的心，一顆時(shí)刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心，對于愛情，對于很多方面，而更多是表現(xiàn)在愛情上。這也得到一個(gè)結(jié)論：在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛情的，而當(dāng)平凡外表的老實(shí)人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。

　　包法利夫人造成的悲劇啟發(fā)我們?nèi)绻�遇到這樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最后弄得家毀人亡。所以我們要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的幸福。也同時(shí)提醒廣大青年學(xué)生一定要定位好，認(rèn)清自己的經(jīng)濟(jì)地位，明確階段，不做超階段的消費(fèi)，適度適量符合自身經(jīng)濟(jì)狀況的消費(fèi)才可能長久的發(fā)展。

　　在現(xiàn)實(shí)面前，夢想和許諾是多么可笑!生活還在繼續(xù)而悲劇還在不斷上演，現(xiàn)實(shí)中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現(xiàn)實(shí)生活中活出自我，誰都不會代替你，應(yīng)為你為自己而活。至于夢想，誰沒有夢想在自己的認(rèn)真的過每一天的同時(shí)夢想的大門會想你打開!

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇2

　　在大學(xué)讀書期間，就一直對外國文學(xué)懷有強(qiáng)烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定會去讀一讀。通過外國文學(xué)這門課程，我認(rèn)識了許多偉大的、著名的文學(xué)大師，如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達(dá)、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少，從中收益匪淺。工作以后，我盡量買些自己特別喜歡的文學(xué)作品作為珍藏本，一直讀了又讀。每次讀，每次總有不一樣的思考。

　　近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能平靜，眼前總浮現(xiàn)著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼，我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程，一切的一切，都是那么的觸目驚心。是的，也許包法利夫人是咎由自取,但仔細(xì)思索，卻又發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是當(dāng)時(shí)社會的犧牲品，是千百萬婦女真實(shí)生活的寫照。作者福樓拜正是通過這位包法利夫人,揭露資本主義社會戕害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。

　　女主人公愛瑪原本是一位天真淳樸的可愛少女。她的父親為了培養(yǎng)女兒的貴族氣質(zhì)，把她送進(jìn)了盧昂的修道院學(xué)習(xí)。在那里，愛瑪成天滿腦子的情愛，渴望日后能與一位白馬王子生活在一起。可以說，這時(shí)的修道院教育，已經(jīng)慢慢腐蝕了愛瑪純潔的心靈。后來，她懷著對愛情的憧憬同剛死了老婆的鄉(xiāng)村醫(yī)生結(jié)了婚，成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活。可是時(shí)間久了，她越來越受不了這種平凡的日子了。特別是她發(fā)現(xiàn)自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認(rèn)，包法利醫(yī)生平庸無能，感情遲鈍，但是卻是很真心地愛著自己的妻子。所以當(dāng)看到他最后得知真相后抑郁而死之時(shí)，我對他充滿了無限的同情。

　　其實(shí)看完整本書，我發(fā)現(xiàn)，包法利夫人本不是個(gè)壞女人，她還曾躲避過別人的追求，一心一意地幫助丈夫成材。無奈丈夫太無能，太不爭氣，一次次地讓她失望，從此她一步步走向墮落，越陷越深，到最后不可自拔，高臺債筑，不得已選擇了死亡。對于包法利夫人，我有著自己的憤怒。借用魯迅先生的一句話來形容她，那就是“哀其不幸，怒其不爭”。 看到她為了能與情人約會，撒謊，騙人，借錢，滿足自己的欲望，無視丈夫與女兒的存在，我就很痛恨，但是更痛恨那些偽君子,如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂;高利貸者勒樂等人。跟隨著作者的文字，我親眼目睹了一位少女的不幸人生。

　　這部小說值得一讀的地方還在于它的藝術(shù)特色。最令我難忘的情節(jié)有很多，如多次寫到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自盡的痛苦神情的描寫，表現(xiàn)了福樓拜作為一位杰出作家的語言造詣，再次讓我感受到了不朽作家借助文筆揭露社會的強(qiáng)烈道德感。在我心里，這樣的作家才稱得上是偉大的，他們用文字記錄了社會的現(xiàn)實(shí)，批判了社會，是真真正正具有責(zé)任心的作家。

　　現(xiàn)實(shí)與理想總會有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會。當(dāng)命運(yùn)在現(xiàn)實(shí)社會中不妥協(xié)時(shí)，這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷。不是想象的會和現(xiàn)實(shí)相同。完全不盡然，因?yàn)榘�法利夫人就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)與理想的化身。

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇3

　　合上了散發(fā)著悲傷的氣息與淚水的《包法利夫人》。美麗、多情的少婦愛瑪在虛榮心的支配下，在不甘平庸的享樂中，在無比的絕望中，在萬般的悔恨中，痛苦地掙扎著死在了自己的床上，耶和華的天堂里，又多了一只溫順的羔羊。

　　在入春以來的閱讀、寫作中，我之所以從癡迷的詩歌意象、意境中走出，步入充滿愛恨情仇和生命傳奇故事、情節(jié)、人物中，根本的原因還在于要放下無邊的虛無和幻想，重新?lián)焓捌鹕�活的真�?shí)，體驗(yàn)日子里的美好及快樂。因?yàn)槲蚁嘈胖x有順那句話，小說就是對生活場景的還原和復(fù)制。因?yàn)槲宜�崇拜的王小波說，小說是可以這樣寫的。因?yàn)槲沂且粋�(gè)徹頭徹尾的喜歡聽故事講故事的小老頭。

　　當(dāng)每一個(gè)生命，每一個(gè)飲食男女，從呱呱墜地來到塵世那一刻，兩只光亮，水晶一般的眼睛就對人間充滿了好奇和驚訝，力圖把空無一物的肚皮，填飽塞滿;力圖在一張白紙似的腦袋上，描繪出最為精彩的圖畫;人生不過百年，欲望卻無邊，人們總是企圖趕走內(nèi)心的無知、淺薄、直白，讓自己變得強(qiáng)大、淵博、威猛起來。美麗多情、衣食無憂的包法利夫人愛瑪也不過是凡人一個(gè)，享樂主義在她的身上顯露無遺，她的墮落她的死亡與她那不安于現(xiàn)狀的心密不可分。她是一朵鮮艷、誘惑的虞美人，悲哀的命運(yùn)在前方等待著。

　　愛瑪出生在富裕的莊園，自由受到修道院的教育，幽閉的生活一旦被打開，浪漫的情調(diào)就會像塞納河水奔騰不止。

　　分析包法利夫人墮落的原因，我這個(gè)行政管理系畢業(yè)的學(xué)生想從社會學(xué)的角度來驗(yàn)證一下。試想我們每一個(gè)人在從自然人轉(zhuǎn)化為社會人、有用人的漫長過程中，不外乎吃喝拉撒睡、衣食住行等等這些基本生理需求的追求，與此同時(shí)，在滿足基本的生理生活需求之外，人們開始了精神層面的追求，讀書、學(xué)習(xí)、交流等等。加之人是能夠思考高級動(dòng)物，在加上出身、血型、性格、生長環(huán)境、教育程度的存在，角色體現(xiàn)、角色互動(dòng)，為自身的社會化豐富了許多，譬如是在當(dāng)今這個(gè)二十一世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)極為發(fā)達(dá)的地球村，大街小巷隨處可見遍地是低頭蟻?zhàn)澹�扣扣聊、微信聊、公眾號、頭條玩、抖音玩、火山小視頻等手機(jī)娛樂至死的時(shí)代，傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體、讀物交流、學(xué)習(xí)，已經(jīng)退居到幽暗偏僻的角落，自己卻如一位民國社會的藍(lán)袍先生，獨(dú)坐斗室，耐得住萬般的寂寞與孤獨(dú)，嚼菜根、啃“磚頭”，苦辣酸甜、悲歡咸淡，自我感知。宋朝皇帝說：

　　富家不用買良田，書中自有千鐘粟。

　　安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

　　娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

　　出門莫恨無人隨，書中車馬多入簇。

　　男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。

　　回過頭來再談?wù)劙�法利夫人，這位可悲的美少婦的命運(yùn)。愛瑪生長在十九世紀(jì)的法國鄉(xiāng)村貝爾托，父親魯俄老爹是位莊園的主人，殷實(shí)的家庭為天真浪漫、美麗多情的女兒提供了衣食無憂、富于幻想的童年少年生活。

　　一次魯俄莊主病了，于是身著飄逸藍(lán)袍的愛瑪姑娘有幸被年輕的鄉(xiāng)醫(yī)包法利邂逅。愛瑪姑娘纖細(xì)的指甲，明亮的眼睛，烏黑的睫毛，瀑布般的頭發(fā)，紅撲撲的臉蛋兒，給已婚的包法利留下了驚鴻一瞥。好事成巧，又過了沒多久，包法利的第一位老婆，二手女人，四十多歲的寡婦愛洛伊絲在家被公婆氣死了。年輕、漂亮、單純的愛瑪姑娘便在父親魯俄老爹的的極力撮合下(魯俄老爹對包法利醫(yī)生能夠治好自己的病，非常感謝，對年輕的鄉(xiāng)醫(yī)十分看好、器重)，成為了真正的包法利夫人(這是一樁標(biāo)準(zhǔn)包辦的婚姻)。

　　婚后的愛瑪應(yīng)該是幸福，美滿的，怎奈丈夫包法利是個(gè)老實(shí)本分、沉默寡言、不會哄自己女人的男人，他早出晚歸不斷出診給患者治病，時(shí)間長了便冷落了家中的小美人。愛情需要不斷保鮮，二婚男人包法利的欠缺讓心比天高、愛慕虛榮、不甘平庸的妻子愛瑪感到生活的孤獨(dú)、乏味，整日一副抑郁寡歡的樣子，叫人見了十分心痛。為了滿足妻子向往美好生活的欲望，包法利醫(yī)生便離開居住的道斯特搬到了較為熱鬧繁華、熱鬧的永維鎮(zhèn)。

　　以上這些是小說的第一部分，故事的開端。接下來福樓拜進(jìn)入了故事的發(fā)展、高潮部分的敘述。

　　包法利夫人在永維鎮(zhèn)在開始了全新的生活，先后認(rèn)識了藥店老板奧梅、布商件高利貸商勒樂、見習(xí)生萊昂、有錢的主兒羅多爾夫，就是這幾位小鎮(zhèn)上的頭面人物徹底改變了愛瑪?shù)纳�活，萊昂是大學(xué)生風(fēng)流倜儻、羅多爾夫是情場老手、獵艷專家，沒有多久愛瑪就背丈夫包法利先后與他們在自己的家庭后院頻頻幽會，幾番外出私奔，愛瑪風(fēng)流成性、夜不歸宿、淫欲、揮霍無度，商人勒樂有機(jī)可乘，主動(dòng)上門送衣服、布料、胭脂、梳妝臺、沙發(fā)、帷帳等等一切生活用品。最后愛瑪手頭虧空甚至賣了自己家的土地，勒樂的自私、奸詐、多謀，唯利是圖，步步為愛瑪設(shè)圈套，甚至讓她把整個(gè)房產(chǎn)做了抵押，滿足自己的虛榮心。羅多爾夫是個(gè)裙釵堆里的老搶手老司機(jī)，是個(gè)喜新厭舊、無情無義的家伙，最后擯棄了愛瑪，萊昂是個(gè)外邊斯文，內(nèi)心虛偽懦弱的家伙，迫于自己的名聲迫于家庭的阻擾，斷然離開了愛瑪，包法利夫人最終被他倆推上了債臺高筑、走投無路的地步。

　　故事的高潮和結(jié)尾，愛瑪面對上門的公證人，無奈之余只好重新求救于萊昂和羅多爾夫，一個(gè)避而不見，一個(gè)冷酷無情、見死不救，絕望之余的愛瑪、包法利夫人跑到藥店老板奧梅的儲藏間，吞食了白色的粉末砒霜后，回到家中，躺在自己的床上，悔恨之余，只有等待死亡。

　　尤其在對服毒后的包法利夫人愛瑪最后死亡過程的描寫中，作者細(xì)膩、真實(shí)的文筆深深觸痛了閱讀的神經(jīng)，死亡是多么的可怕，多么地恐懼。譬如，書在第三百零一頁寫道：

　　她的胸脯立即開始急劇起伏，舌頭完全伸到嘴外，眼珠子亂轉(zhuǎn)。像兩盞玻璃燈，漸漸變暗，最終熄滅。

　　朗朗晴天吆暖洋洋，

　　小妞兒相思心癢癢。

　　愛瑪像一具中了電的尸體，一下子坐了起來，頭發(fā)散亂，兩眼發(fā)直，嘴巴張開。

　　鐮刀割麥喲忙又忙，

　　麥穗穗散落田壟上。

　　我的小蘭喲彎下腰，

　　拾麥穗一個(gè)不漏掉。

　　“瞎子”愛瑪叫道。

　　她笑起來。那是一種兇惡、瘋狂、絕望的笑。她似乎看見乞丐那張丑陋的臉，像一個(gè)嚇人的怪物，揚(yáng)起在永恒的黑暗中。

　　這天起喲起了大風(fēng)，

　　她的短裙沒了蹤影!

　　一陣抽搐，愛瑪?shù)乖谌靿|上，大家圍攏過來，她已經(jīng)咽了氣。

　　這就是包法利夫人的死亡。一絲惋惜、哀傷襲上心頭。我不得不佩服一代文學(xué)大師的絕妙文筆，場景、人物、民謠相互襯托，象征、寓意不言自明。

　　最為讓人惋惜而感到驚訝的是作者福樓拜在處理故事的結(jié)尾時(shí)，讓包法利醫(yī)生遇到了自己的情敵、殺死自己可愛妻子的羅多爾夫，尷尬之余，懦弱的鄉(xiāng)村醫(yī)生沒有與之搏命，為妻子復(fù)仇，而是說出了這樣的話，

　　我不怨恨你!

　　錯(cuò)在命運(yùn)!

　　一篇舉世矚目的文學(xué)作品就這樣結(jié)束了，讀者在看到愛瑪墮落、死亡的同時(shí)，也看到了一位法國男人遲鈍懦弱、委曲求全的性格。

　　讀罷福樓拜的《包法利夫人》，我佩服居斯塔夫細(xì)膩的敘事語言天才，文筆流暢、簡潔凝練、意境唯美富有詩意，環(huán)境烘托、故事情節(jié)、人物心理的描寫刻畫逼真到位，富有個(gè)性、人性，在純自然純客觀主義基礎(chǔ)上，福樓拜通過自己獨(dú)特的敘述角度、敘事方法，伏筆、銜接等藝術(shù)技巧，無情地揭露了十九世紀(jì)的法國社會現(xiàn)狀，批判了貴族、教會的冷漠、無情，是對法國社會真實(shí)生活的很好復(fù)制與再現(xiàn)，讓讀者在閱讀中認(rèn)知、辨明了愛情的本質(zhì)、家庭的內(nèi)涵，檢驗(yàn)了善良與虛偽的人性，其文學(xué)藝術(shù)價(jià)值和社會道德價(jià)值，歷史、讀者將會作出公正的評判。

　　文學(xué)創(chuàng)作，尤其是長篇小說的創(chuàng)作是一門綜合性的高超手藝，是一項(xiàng)十分艱辛、費(fèi)神的腦力勞作，它涉及、檢驗(yàn)著作者的學(xué)識、修養(yǎng)、生活積累和思想、藝術(shù)價(jià)值觀，而福樓拜的這部長篇小說《包法利夫人》，開啟了新小說創(chuàng)作的先河，直接影響了后來的司湯達(dá)(心理分析小說《紅與黑》的作者)、喬伊斯(《尤利西斯》意識流小說的開創(chuàng)者)的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，具有劃時(shí)代的意義，是世界文學(xué)史上的一座豐碑，個(gè)人認(rèn)為是至今為止寫的最好小說。

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇4

　　在我生日那天，媽媽送我了一本動(dòng)物小說——《再被狐貍騙一次》。被別人稱為“書呆子”的我，馬上就開始如饑似渴的讀了起來。

　　在我的印象里，狐貍就是狡猾的。可當(dāng)我看了這本書時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)狐貍還有好的一面……

　　在那本書上我知道了，這幾年，許多狐貍紛紛從森林搬到城市郊區(qū)來居住。對狐貍來說，與人類做鄰居有許多好處。城市里老鼠很多，且養(yǎng)的肥肥胖胖，便于捕捉;在垃圾箱里不費(fèi)吹灰之力就可以找到人類吃剩下的精美食品;金雕，猞猁等猛獸不敢靠近人類，這等于說給了狐貍安全保證。在城市郊區(qū)有這么多的好處，狐貍當(dāng)然不請自來了。

　　剛來到郊區(qū)時(shí)，狐貍不懂交通規(guī)則，亂穿馬路，常常慘死在飛馳的車輪下。但很快，狐貍就學(xué)會了看紅綠燈，走斑馬線。他們會耐心的等在路邊的樹叢里，等到紅燈變綠燈時(shí)，這才不慌不忙從人行道穿越馬路。

　　有一次，市郊某路口交通指示燈出了故障，紅燈一直亮著，遲遲不變成綠燈。兩個(gè)小時(shí)后，交通警聞?dòng)嵹s來搶修，當(dāng)排除故障，紅燈終于變成綠燈后，讓所有在場的交警目瞪口呆的事情發(fā)生了——路邊冬青樹叢里竄出兩百多只狐貍，浩浩蕩蕩穿越馬路。這些狐貍已經(jīng)在路口等了兩個(gè)多小時(shí)了，看不到綠燈，便寧可長時(shí)間等待，也不去違反交通規(guī)則。真稱得上是遵守交通規(guī)則的模范了。

　　同學(xué)們，相信你看了以上的報(bào)道，一定會為自己或身邊的人而感到慚愧吧。是啊，連動(dòng)物狐貍都能遵守交通規(guī)則，我們?nèi)祟悶槭裁床荒苣?真該好好反思一下了……

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇5

　　秘密是人生成長的一個(gè)關(guān)鍵的方面，它展示了日常生活中普普通通的秘密是如何讓孩子明白和意識到自己逐漸擁有的內(nèi)心世界和外部世界，這種認(rèn)識反過來又幫助他們形成一種自我感、責(zé)任感，以及自主性和人際交往的親密性。馬克斯·范梅南通過著作兒童的秘密深刻說明了秘密對于一個(gè)人生的重要性。

　　我關(guān)注到書中有這樣一段描述：一個(gè)孩子每次在吃早飯的時(shí)候，都會關(guān)注墻上的影子，他動(dòng)，影子就跟著動(dòng)，于是那個(gè)孩子就被影子吸引住了，看著他的影子進(jìn)行了許多有趣的聯(lián)想。馬克斯·范梅南指出：“孩子的創(chuàng)造力和想象力是不是在一種安全、有序、熟悉的環(huán)境中就更容易激發(fā)和成長呢?”

　　這個(gè)提問揭示了另一個(gè)問題：現(xiàn)在為了教育好孩子，大人們用盡辦法為孩子們提供“良好”的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，始終提醒孩子們，要專心學(xué)習(xí)，少想點(diǎn)學(xué)習(xí)之外的事情，可是，這種“良好”真的對孩子良好嗎?

　　正如作者所說，如果生活的環(huán)境快樂、祥和、有序、踏實(shí)，那是有利于培養(yǎng)一個(gè)人的想象力的，以那個(gè)被影子吸引的孩子為例;如果生活的環(huán)境過于固定、僵化、壓抑，就很大程度地扼殺創(chuàng)造力，扭曲秘密激發(fā)的想象力。從現(xiàn)實(shí)生活中很容易拿到例子：一些國外的學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境相當(dāng)輕松，每個(gè)班人數(shù)少，課桌可活動(dòng)，師生之間以朋友相稱，作業(yè)多數(shù)要求學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，這種活躍的環(huán)境氣氛很容易激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們做一個(gè)有思想有主見的人;而在我國，人口龐大，市場競爭激烈，導(dǎo)致學(xué)習(xí)競爭激烈，孩子們從小就被安排在壓抑的環(huán)境中，被叮囑要學(xué)習(xí)，死讀書，讀死書，最后甚至讀書死……我國這樣的環(huán)境固然不能完全改變，也不用照搬國外模式，但至少可以從減輕孩子負(fù)擔(dān)、讓孩子有個(gè)自由的自主的空間抓起。事實(shí)已經(jīng)充分證明，不光是孩子，大人們也同樣如此，營造一個(gè)屬于自己的平和的環(huán)境十分重要，影響不是一時(shí)，而是一世。

　　我們都是由一個(gè)新生兒逐漸脫胎換骨而來的，一切要從頭抓起，給予自己和他人一個(gè)良好的環(huán)境就得從新生兒做起。

　　據(jù)我了解，一個(gè)新生兒出生時(shí)并沒有進(jìn)入自然的環(huán)境，而是進(jìn)入了一個(gè)完全被改造了的環(huán)境，人們?yōu)榱耸棺约河幸粋�(gè)更安逸的生存方式，拋棄了自然的環(huán)境而造成了一個(gè)與之相反的環(huán)境。其實(shí)這對新生兒并不有利，如果說成人需要精神上的鍛煉，那么新生兒比成人更需要肉體、生理上的鍛煉，過于舒適安逸的環(huán)境一開始就造成了孩子對于安逸生活的依賴，形成了惰性。出生下來不哭不鬧的孩子是失敗的孩子，一個(gè)人在他的一生中沒有一個(gè)時(shí)期像在出生時(shí)那樣經(jīng)歷過如此劇烈的沖突和掙扎，并承受由此引起的痛苦。

　　然而當(dāng)一個(gè)孩子適應(yīng)了他所到來的世界并開始認(rèn)識這個(gè)世界時(shí)，我們又要以另一種方式來對待他們了，那就是給予他們一種特殊的溫暖。這種溫暖不是一件又一件的衣服或是襁褓，因?yàn)閷Τ錾�不久的孩子來說，衣服不是必需之物，他需要的是一種周圍環(huán)境的溫暖，這種溫暖用一個(gè)字來表示，那就是“愛”。

　　不是溺愛，不是奢侈的愛，不是華麗的愛，而是真正的幸福的愛，它是如此平靜，如此安寧，如此的擁有光亮和熱度，孩子們感受到的是別樣的快樂、輕松和富有自我。

　　孩子們長大一點(diǎn)了，需要更多人的教育和書本的教育了，除了家庭，大人們?yōu)樗麄兌嗵峁┝艘粋�(gè)受教育的環(huán)境：學(xué)校。說到學(xué)校教育上面已經(jīng)提到過，學(xué)校應(yīng)該給予孩子們較輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，少一點(diǎn)壓力，讓他們有自己的一套學(xué)習(xí)方法和思路。學(xué)校環(huán)境不是全部，家庭環(huán)境對孩子也很重要，甚至更重要，父母如果采取過激的教育方法很可能導(dǎo)致不堪設(shè)想的后果。就從家訓(xùn)來說，每個(gè)家都有潛在的家條家規(guī)，孩子們作為家庭一員受其影響不可小視：當(dāng)父母的管教過于嚴(yán)苛，會產(chǎn)生兩個(gè)結(jié)果，一個(gè)是抵觸、反抗，一個(gè)是妥協(xié)、服從，可以想象，前者的孩子有強(qiáng)烈的叛逆傾向，長大后有走不正道路的機(jī)率;后者的孩子則是畏畏縮縮，成了一個(gè)懦弱、優(yōu)柔寡斷的人。真正具有教育意義的紀(jì)律來自于“人內(nèi)心的自我”，即自律，也就是說，家庭要有意識的教會孩子自我教育，學(xué)會反思、反饋，讓孩子們發(fā)現(xiàn)“自我內(nèi)在空間”。

　　馬克斯·范梅南問道：“我能怎樣幫助孩子讓他體驗(yàn)作為美妙秘密的生活的本身呢?”

　　作為我自己，我自己的答案是：給他們一個(gè)自我的空間環(huán)境，讓他們學(xué)會自我發(fā)現(xiàn)、自我教育，發(fā)現(xiàn)秘密的美妙，美妙地去體驗(yàn)生活。

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇6

　　五月中旬在林西的購書活動(dòng)，六月初遷移到了金山首府，于是買了包括《你要好好愛自己》這本書在內(nèi)的三本。

　　兒子高考的這三天，我終于嘗到了“熬”的滋味，雖然接送和飲食都由老公擔(dān)負(fù)，我依然感覺不爽，因?yàn)閮鹤印熬o張”。

　　此刻，兒子早已經(jīng)去待考了，獨(dú)我一個(gè)人在家。陪伴我的唯有這本畢淑敏老師的《你要好好愛自己》。當(dāng)敲下這段文字的時(shí)候，這本書已經(jīng)輕輕地合上了。

　　畢淑敏老師的這本《你要好好愛自己》應(yīng)該是指導(dǎo)我們?nèi)绾胃�好地生活的一本書。在書中，畢老師談到了她于生活�?xì)微處的諸多感觸，晾曬出來讓我們感悟和反思。

　　都說生活是一團(tuán)麻。但畢老師卻靠著一雙慧眼、一念慈心和兼濟(jì)天下的悲憫情懷讓我們?nèi)ニ伎忌�活的真諦。人活著，就應(yīng)該有思考，就應(yīng)該有敬畏、有擔(dān)當(dāng)、有內(nèi)省......

　　畢老師的這本書，伴隨著我走過了三天難捱的陪考之路。未來，結(jié)局如何，我一無所知。我甚至不知道面對將來兒子的高考志愿，我能否像畢老師說的那樣“冒一點(diǎn)險(xiǎn)”。看著煎熬中的兒子，我只能安慰加寬慰，而我的煎熬只能向畢老師的這本《你要好好愛自己》求解。

　　此刻(下午2:40)，距離高考最后一科開考的時(shí)間越來越近了。相信此刻的兒子也已經(jīng)進(jìn)入考場，聆聽著一切與本場考試相關(guān)的提示和訓(xùn)誡。當(dāng)走完這一程，兒子就可以好好的“痛快”一場(已經(jīng)做了計(jì)劃)了，而我依然無限的疲累，盡管我什么也沒有做。

　　“無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信光明大于暗影。及時(shí)銷毀精神垃圾，重塑精神的天花板，讓陽光從天窗灑入。"畢老師的這段文字，在我看來，就是說給此刻的我的。

　　“高考”，是地獄，也是煉獄。不管最后的結(jié)果如何，我們都有了這樣一段非同尋常的經(jīng)歷。困厄也好，磨難也罷，都是歷練，關(guān)乎成長。

　　風(fēng)不能把陽光打敗，一切都會過去。而那過去了的，終將成為親切的懷戀。我沒有經(jīng)歷的高考，兒子經(jīng)歷了兩次，怎么說都值了。

　　人到中年，確實(shí)是該好好愛自己了，不需要任何的理由。但愿畢老師的這本《你要好好愛自己》能讓我們有所思考，有所行動(dòng)，有所受益。

　　試問：當(dāng)除了孩子，我們心里可曾有自己?

　　我們都要好好愛自己!

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇7

　　今年寒假，我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》，作文之讀后感:《大衛(wèi)·科波菲爾》讀后感。看完后，我被主人的精神深深地感動(dòng)了。

　　這篇小說的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴(yán)酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來他被送往學(xué)校——錢國最糟糕的學(xué)校之一，那里的人也并不友善——?dú)埲痰男ｉL，狡詐的朋友……大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當(dāng)時(shí)只有十歲。讀到這里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛，在學(xué)校里又和藹的老師與友愛的同學(xué)，我是多么幸福啊!可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊!

　　然而大衛(wèi)卻沒有放棄一切希望，他逃離了工廠，準(zhǔn)備投奔他的姨婆——一位貌似嚴(yán)肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛(wèi)開始了全新的生活：他被送往一所正規(guī)的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。

　　大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機(jī)的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛(wèi)憑著他堅(jiān)定的毅力，勇敢地走下去了。

　　邪不勝正!大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞·希普。

　　這是多么令人高興的事啊!大衛(wèi)終于打敗了敵人，戰(zhàn)勝了困難與挫折。

　　如果你認(rèn)為從此大衛(wèi)的生活就會無憂無慮，一帆風(fēng)順的話，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

　　大衛(wèi)與他最喜愛的朵拉——一位最最可愛的女孩，金發(fā)碧眼，甜美漂亮，天真無邪……結(jié)了婚。然而，朵拉卻因病是時(shí)，因此大衛(wèi)十分痛苦。在經(jīng)歷過太多波折后，大衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，原來在她生命中還有一位十分關(guān)心他的人，那就是恬靜溫柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一起……

　　這，也許才是最完美的結(jié)局。

　　大衛(wèi)雖然經(jīng)歷過無數(shù)的困難，遇到過許多不友善的人，但在他的生活中也不乏善良之人：有可愛的保姆辟果提，少言寡語不善言辭的巴克斯先生，還有生活不如意的米伯考夫婦。他們時(shí)而興高采烈，時(shí)而憂郁不安，卻始終期待著“轉(zhuǎn)機(jī)”的到來。當(dāng)然，還有聰慧的阿格尼斯可愛的朵拉。他們都帶給了大衛(wèi)無窮的歡樂與幫助，使大衛(wèi)更加堅(jiān)強(qiáng)的生活下去。

　　讀完了《大衛(wèi)·科波菲爾》一書。我領(lǐng)悟到了許多。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾一樣，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢……

　　我想：我們應(yīng)向大衛(wèi)學(xué)習(xí)，盡管人生中有許多不如意的事，但我相信，只要堅(jiān)強(qiáng)，有信心勇敢地去面對它，就一定會成功!

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇8

　　在看完這部話劇之后，對曹禺先生著實(shí)敬佩，整部話劇中的人物演出都讓我感慨萬千，特別是四鳳和周沖，他們是這樣的無辜，卻面對了整個(gè)悲劇最悲慘的結(jié)局，他們那么的善良，都不忍心傷害任何人，而他們自己卻被傷害得這么悲慘。而周萍在一切都清晰的時(shí)候，選擇了自盡，不要再面對人世間的苦難和折磨了。

　　忍不住要為他們扼腕嘆息：多么年輕的生命啊，他們倆個(gè)同樣的單純、清澈，對甜蜜的愛情那么憧憬，對未來充滿了熱情，他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當(dāng)他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實(shí)面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起，悲劇就已經(jīng)注定了。

　　在看到周萍時(shí)，這個(gè)可以說正值意氣風(fēng)發(fā)的年輕人，卻帶上了悲劇的絕望色調(diào)，他說過，他一直都那么的痛苦，從小就失去了自己的親生母親，沒有了母愛的關(guān)懷，而父親是如此的偽善，那么諾大的周公館，卻沒有愛的溫暖，他只有選擇了逃避，然而，四鳳的出現(xiàn)，讓他灰死的心重新跳動(dòng)起來，兩個(gè)人陷入熱戀，卻殊不知他終究敵不過命運(yùn)的作弄。

　　和自己的繼母亂倫使得周公館變的詭異起來，周萍不想和繼母繼續(xù)下去，他愛上了四鳳，他要和四鳳走。但是在魯侍萍得知后，極力的勸阻，但是愛了就愛了，已經(jīng)不能挽回了，四鳳懷上了周萍的孩子。

　　屋子外面的雷聲更加的響亮和沉悶了，好似馬上就要帶來一場前所未有的暴風(fēng)雨。天烏黑烏黑的，看不清人影，看不清前途……

　　最后所有的矛盾在這個(gè)黑暗的屋子里全部爆發(fā)了，周萍和繼母的亂倫關(guān)系被揭示出來，四鳳知道自己其實(shí)是心愛的周萍的親生妹妹，魯侍萍是周萍的親生母親!一切都那么的明晰了，卻沒有人感到一絲的解脫，沒有一個(gè)人不想如果這只是一個(gè)夢有多好，一切只是一個(gè)夢，夢醒了什么痛苦就會都消失了的，一切恢復(fù)原樣。

　　然而，每一個(gè)人都知道這是事實(shí)了!最無辜的四鳳無法承受這樣的打擊，她選擇了死亡，火熱青年周沖為了救自己心愛的女子——四鳳，也隨著四鳳一起離開了這個(gè)令人絕望的塵世。周萍含槍自盡，蘩漪最終也可能會真的因此發(fā)瘋。

　　雷雨是一個(gè)悲劇，一個(gè)痛訴資本家的狠毒和殘忍。周樸園，這個(gè)悲劇最大的創(chuàng)作者，是他親手毀掉3 個(gè)女人的幸福，親手毀掉自己兒子的希望，他為了和富家小姐結(jié)婚，他可以拋棄自己的妻子和兒子，為了滿足自己的金錢欲望他可以毀掉兒子所有夢想。他是一個(gè)魔鬼，是他毀掉了一切!

　　屋子外的雷聲越來越大了，暴風(fēng)雨終于快要平息了，也許只剩下一些另外的人再重新考慮愛的問嘆了……周公館氣派的外觀與陰暗幽森的內(nèi)部形成了鮮明的對比，人性的交鋒就在這天差地中毫無預(yù)兆的開始，又死寂一般的結(jié)束。閱盡了一個(gè)在掙扎中糜爛的家族，漫漫長夜中伴著雷雨，不知會否有人在哭。

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇9

　　美國作家莫頓亨特先生寫的《走一步，再走一步》，講述了自己身處險(xiǎn)境時(shí)，在爸爸的引導(dǎo)下，僅僅是走一步，再走一步，最終脫離危險(xiǎn)。這一經(jīng)歷讓作者受益終生。

　　讀了這篇文章，我很佩服亨特父親的做法，他在孩子遇到困難時(shí)，并沒有畏難止步，而是冷靜分析，化解困難，一步一步引導(dǎo)著瀕臨崩潰的亨特走出了困境。是的，一步一步，循序漸進(jìn)，再大的困難也能解決。

　　讀了這篇課文，我腦海里浮現(xiàn)了一個(gè)詞：面對。當(dāng)我們面對困難、困境的時(shí)候，要勇敢去面對，不要擔(dān)心下一步有多危險(xiǎn)，著眼于最初的一小步，一步一步才能戰(zhàn)勝困難，一步一步才能夠迎接新的挑戰(zhàn)。文中作者身處險(xiǎn)境時(shí)，父親并沒有去幫他，而是鼓勵(lì)他，指點(diǎn)他走好腳下的每一小步，讓作者戰(zhàn)勝自己的恐懼之心，通過自己作文一小步一小步來拯救自己，從而成就一生。

　　我不禁想到了自己，之前遇到困難時(shí)總是很無奈，總想去逃避，總不愿面對它，現(xiàn)在我明白了，只有勇敢去面對，把困難分解，逐個(gè)突破，才能抵達(dá)你想到達(dá)的高度。面對即將來臨的中學(xué)生活，總要經(jīng)歷大大小小的困難，《走一步，再走一步》這篇課文讓我學(xué)會了如何面對和化解困難，在困難面前，不要一味等待他人的幫助，也不要一味躲避和懷疑自己：我能克服嗎?我克服不了怎么辦?不經(jīng)歷一場場風(fēng)風(fēng)雨雨怎能長成參天大樹?沒有人會隨隨便便成功，都是在經(jīng)歷了無數(shù)次的磨練后才變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、無畏，遇事無難易，逐個(gè)去擊破，一小步，一小步地走，才是成功的根本。

　　新學(xué)期新生活即將到來，讓我們抖擻精神，過好每一天，擊破每一個(gè)困難，終有春暖花開的那一天!

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇10

　　《三個(gè)火槍手》中的故事曲折離奇，情節(jié)跌蕩起伏，扣人心弦。不僅使讀者跟隨書中的故事一起喜怒哀樂。它主要描述了一位年輕的小伙子達(dá)爾達(dá)尼央為了追求心中的夢想，帶著父親給的三個(gè)禮物來到巴黎，年輕高傲的他由于種.種誤會得罪了三個(gè)了不起的火槍手。處事老練嫉惡如仇的“冷面殺手”阿多斯;頭腦簡單大膽魯莽的波爾多斯;和舉止文雅風(fēng)度翩翩的“美男子”阿拉密斯，他們由不打不相識到最后成為莫逆之交的好朋友。四個(gè)性格迥然不同的人緊緊團(tuán)結(jié)在一起為了國王和王后的利益，不惜冒著自己的生命危險(xiǎn)粉碎了紅衣教主一個(gè)又一個(gè)陰謀，爭取了一個(gè)又一個(gè)的勝利。達(dá)爾達(dá)尼央也憑借著自己的勇敢機(jī)智，見義勇為的精神最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想成為一名真正的火槍手。

　　作者把他們的友情，忠誠和正義感通過一個(gè)個(gè)故事描述得淋漓盡致。從他們的身上我們看到和學(xué)到了很多，現(xiàn)實(shí)生活中我們都需要朋友。但是真正的朋友是不會把友誼只掛在嘴上，而是彼此為對方做一些力所能及的事。

　　故事的最后四個(gè)形影不離的好朋友還是各奔東西，只留下達(dá)爾達(dá)尼央一個(gè)人，多少有一點(diǎn)點(diǎn)悲劇性。但是他們那種敢打敢拼，團(tuán)結(jié)友愛，遇到困難決不退縮的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的!

　　達(dá)達(dá)尼昂和三個(gè)火槍手們最終過上了幸福的生活，但是曾經(jīng)的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，依舊是我回味無窮。

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇11

　　哦，這便是毛毛，一個(gè)蓬頭垢面、又小又瘦、眼睛又打又好看的女孩。她還很善于傾聽，這可幫了她不少忙。哦，這就是《毛毛》書中的主人公毛毛了。

　　《毛毛》這本書到底給我們講了什么樣的傳奇經(jīng)歷呢?下面就讓我們走進(jìn)時(shí)光竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事中去吧!

　　《毛毛》這本書的內(nèi)容主要講述了一個(gè)自稱毛毛的小女孩為了拯救自己的朋友與陷入困境的人類，靠著自己堅(jiān)定不移的信念與霍拉大師和他的烏龜?shù)膸椭�下，成功打敗時(shí)間竊賊灰紳士的故事。

　　讀完全書，我深深被毛毛的所作所為而深深震撼。書的啟示簡說就是邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。但細(xì)細(xì)品味書中字里行間的話語，你會被那清雅高尚的語句所折服。時(shí)間就是生命，節(jié)省“生命”，到最后什么也沒有。時(shí)間走了，那還不如不去節(jié)省時(shí)間，用那些時(shí)間去做有意義的事，生命才會開花結(jié)果，就想巴金爺爺一樣，人的一生才會有意義。

　　當(dāng)我讀完灰紳士那章時(shí)，我就在想：如果現(xiàn)實(shí)中也有灰紳士，就住在我們的身體里那他們可能就住在我們的身體里!盡管肉眼看不見，但他們是一種現(xiàn)實(shí)的存在。注視他們的是我們靈魂的眼睛和精神的眼睛。因此我們每做一件事都需要考慮，不能讓灰紳士竊走我們的時(shí)間。

　　書中我覺得最值得我去學(xué)習(xí)的是毛毛那善于傾聽的本能，因?yàn)檎J(rèn)真傾聽真的很神奇，認(rèn)真傾聽對我們終生都有益。傾聽對于我們小學(xué)生來說可以記住家長老師所說的每一句話。至少考試時(shí)會想起平常老師給予我們的知識、晚上回家不會忘記老師布的作業(yè)。是的，我們需要學(xué)會傾聽。

　　我愛《毛毛》這本書，它讓我懂了生命的意義與時(shí)間的概念，給予了我許多意想不到的收獲和啟發(fā)。哦，這便是《毛毛》!

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇12

　　當(dāng)讀了《懷念母親》一文后，我心潮難平，震動(dòng)很大。

　　《懷念母親》主要講的是：作者季羨林讀大二時(shí)，年僅四十多歲的母親就過世了，這對作者來說是個(gè)不小的打擊。他很懷念生身母親。后來去外國留學(xué)，他進(jìn)一步感受到了自己的孤寂與傷感，又一遍遍懷念著自己的祖國母親，從未斷過。這種懷念之情，一直伴隨著作者在國外留學(xué)的十一年。

　　我讀完這篇文章之后，覺得季羨林的這種愛母親與想要迎養(yǎng)母親的信心真令人感動(dòng)!“我痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席。”這句話深深的打動(dòng)了我。他因?yàn)槟赣H的死去，傷心了一天又一天，痛哭了一天又一天，著真是出自深深的愛母的情感吶!

　　我想到了我自己：

　　有一次媽媽正在看新聞，我看了看時(shí)間，對媽媽說：“媽媽，我要看動(dòng)畫片!”媽媽不肯，我一把奪過遙控板，把電視調(diào)到少兒屏道，還愜意的躺在沙發(fā)上，翹著二郎腿，抖抖腳，喝著酸牛奶，津津有味的看著電視，完全不顧媽媽的感受。

　　現(xiàn)在，我已是六年級的學(xué)生了，應(yīng)該從小孝敬母親，幫助母親做一些力所能及的家務(wù)，哪怕只是幫她泡一杯熱茶、拿一雙拖鞋。何況我已經(jīng)長大了，我不是以前的我了，不是那個(gè)只會在母親懷里撒嬌的孩子了，我必須趁后悔前，盡自己的力，孝敬母親。

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇13

　　寒假期間，我和媽媽共同讀了一本書，是英國作家柯南。道爾寫的《福爾摩斯探案集》。這本書寫得非常精彩，如果你還沒讀過，你就抓緊時(shí)間閱讀吧!

　　這本書圖文并茂，適合各種年齡的人看。這本書的每一個(gè)故事，福爾摩斯面對的都常人和普通讀者難以解開的犯罪之謎。每次一有案件發(fā)生，他都和自己的助手華生一起，出乎意料的撥開重重迷霧把真相揭露在讀者面前，讓人有云破日出、冤屈昭雪、罪犯受到懲罰的感覺。

　　這本書我最喜歡的就是《顯貴的主顧》和《吸血鬼》這兩個(gè)案子。

　　《顯貴的主顧》這個(gè)故事里，福爾摩斯在破案的過程中被人打傷了，看到這我真替福爾摩斯捏了一把汗，可福爾摩斯竟然能將計(jì)就計(jì)，設(shè)下了一個(gè)圈套，是罪犯受到了懲罰。

　　《吸血鬼》講的是一個(gè)跛足的小男孩他的母親去世了，他的爸爸又給他找了一個(gè)繼母，并生了一個(gè)健康可愛的弟弟。沒有他的繼母之前，他和他的爸爸相依為命，感情非常深厚，他強(qiáng)烈的妒忌和冷酷的仇恨他的繼母和健康的弟弟。他竟然用毒箭刺向他的弟弟，他的繼母發(fā)現(xiàn)了，及時(shí)用嘴把毒吸了出來，正當(dāng)他繼母滿嘴是血的時(shí)候，被他爸爸發(fā)現(xiàn)了，誤以為她是個(gè)吸血鬼，并把她關(guān)了起來。最后，在福爾摩斯的幫助下，使真相大白，還了那善良的繼母一個(gè)清白。

　　看完了這本書，我真佩服福爾摩斯，覺得他真了不起。長大了我也想當(dāng)一名偵探，像福爾摩斯一樣，做一個(gè)正義、智慧、勇敢的人!

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇14

　　《克雷洛夫寓言》是俄國杰出的寓言作家克雷洛夫?qū)懙摹Ｔ谒�的寓言里，每個(gè)故事都有性格鮮明的主人公，而且植物和動(dòng)物們被賦予了人的性格和感情。

　　在《獅子和蚊子》中，一只蚊子小心的飛到號稱“森林之王”的獅子面前，向這位威風(fēng)凜凜的大王問好，獅子見原來是一只小小的蚊子，為了顯示自己大王的身份，故意對蚊子不理不睬，擺出了冷冰冰的輕蔑態(tài)度。這可把蚊子怒火了，一定要?dú)�殺獅子的銳氣，它飛到獅子的背上、眼睛上和耳朵上，亂盯亂咬，它要是看準(zhǔn)的地方，瞅準(zhǔn)機(jī)會，就像老鷹似的猛撲下來，在獅子的身上猛刺猛蜇。獅子終于受不了了，它倒在地上抖動(dòng)著身體向蚊子求和。這個(gè)故事讓我懂得了不能因?yàn)閷Ψ酵獗砣跣【洼p視他，因?yàn)槌哂兴�短，寸有所長。

　　在《馬和騎師》中，騎師訓(xùn)練出一匹又乖又聽話的馬兒，他十分得意，覺得可以把馬的韁繩解掉了。被解掉韁繩的馬兒知道自己什么約束也沒有的時(shí)候，就無拘無束的撒開四蹄在遼闊的原野上狂奔，再也不聽騎師的話了，后來沖下深谷，摔了個(gè)粉身碎骨。以前爸爸媽媽約束我的時(shí)候，我常常想：要是沒有人管我就好了，想干嘛就干嘛。看了這個(gè)故事后，我覺得還是有點(diǎn)約束比較好，要是想做什么就做什么的話，如果是錯(cuò)的事情那就會害了我自己。

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇15

　　因?yàn)樽约旱臒o知，于泰戈?duì)柕倪@首著名的詩，卻是在今天才得以知道原來是泰戈?duì)柕淖髌罚�想想真是無地自容。若不是偶爾在博友的博客里面看到，恐怕這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識還會繼續(xù)得以延續(xù)下去，想想都覺得害怕。一直以為不過是周星馳電影里面的一句經(jīng)典的臺詞，卻不料是泰戈?duì)柕脑姟?/p>

　　這深深地刺激了我，讓我再一次充分認(rèn)識到了閱讀的重要性。對泰戈?duì)柕挠∠螅�還只局限于大學(xué)時(shí)代的認(rèn)識，知道他對五四中國文學(xué)的影響，卻一直未曾讀過他的作品，甚是遺憾。

　　今日細(xì)細(xì)地品讀了他的這首詩，感觸如下：

　　這首詩里面充滿著哲理，句子非常美麗，從技巧上面來說，可以說是臻于完美，用了一虛一實(shí)兩條線來寫那種愛到深切的傷痛，前五段是寫虛的，通過排比，針連的技巧，絲絲入扣地寫出那種相思抽骨的綿綿不絕的痛，一步比一步更加深入，更加深刻，更加接近內(nèi)心，更加感傷;后五段是寫實(shí)的，通過對現(xiàn)實(shí)生活中那些具體的事物的描述，通過類比，把那些原本跟愛沒有關(guān)聯(lián)的事物，聯(lián)系在了一起，把前面的那種寫意，自然地移植到了具體的事物中來了，讓本來不覺得傷悲的事物，讓那本來很虛無縹緲的感覺，一下子就實(shí)在了起來，這種實(shí)在通過一連串的類比，在腦海中逐步形成了一種非常強(qiáng)烈的真實(shí)的感覺，最后歸到了一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，一個(gè)在天上，一個(gè)卻深潛海底。

　　客觀的說來，這是我看到的關(guān)于愛情的描述，寫得最美麗的句子之一，但卻不是我最喜歡的，呵呵，可能是跟自己對愛情的理解有關(guān)吧，最喜歡的愛情詩，應(yīng)該是葉芝的《當(dāng)你老了》，因?yàn)槟鞘钦鎸?shí)的，可以觸及的平凡人的愛情。

　　世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 韓令怡

　　也許是這樣吧，人總是在不經(jīng)意的時(shí)間里，會忽然喜歡上某種事物。無論是心情所致，還是已然在成熟的我。最近愛上了泰戈?duì)柕脑姟２坏貌怀姓J(rèn)，讀書確是一種樂趣。那些文字總是能觸及到心靈的深處，那些我自己都不曾體會過的地方。一首經(jīng)常出現(xiàn)在年少輕狂的孩子口中的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》，早已被當(dāng)成愛情的象征送給了“心儀”的對象。可實(shí)為浪費(fèi)的是，卻很少有人能靜靜的讀出其中的韻味。

　　“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你……”，這樣的字眼，總會有種莫名的憂傷。的確，愛情就像是生長在懸崖峭壁邊緣上的花兒，想摘取就要有勇氣。回頭想想，也正是因?yàn)檫@份勇氣的存在，才成就了許許多多刻骨銘心的愛情。從古至今，無論是《紅樓夢》中的那情感的沖擊和刻骨的烙印，還是金庸筆下的俠骨柔情、海枯石爛，都是永不磨滅的愛情真諦。

　　親情猶如甘泉，無論何時(shí)，都會給你源源不絕的滋潤;友情猶如陽光，只要你能用心面對，它便會溫暖你的心靈。但愛情卻會讓你悲喜交加，有時(shí)苦不堪言，有時(shí)卻樂不思蜀。人們常常會感到正如詩中所說“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是明明知道彼此相愛卻不能在一起，而是明明無法抵擋這種思念，卻還得故意裝做絲毫沒有把你放在心里”。就是這般矛盾。所以，能把這樣的心情寫的如此真實(shí)明了，這也正是泰戈?duì)柕募?xì)膩真切之處。

　　在我的理解中，這種在愛與被愛中來回穿梭的情感，雖是一種人生的歸宿，但它更是一筆寶貴的人生財(cái)富，是一種能夠打動(dòng)人心的真摯。它使人生更豐富。

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇16

　　閑暇之余，看完了《蔡康永的說話之道》，收獲頗豐，也頗有感觸。無論是思想上，心里上，還是行為上都將進(jìn)入一個(gè)新臺階。書中實(shí)例新穎，語言幽默、風(fēng)趣又不失生動(dòng)，確有很大的啟發(fā)。

　　看完這本書后，給我印象最深的一句便是“我不在乎說話之術(shù)，而在意說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上。”短短的話語，卻蘊(yùn)涵了多少的人際交往的技巧和內(nèi)涵。把你放在心上，說起來容易，而真正在談話過程中能夠從始至終毫無變化一路堅(jiān)持下來的又有多少，做起來真的不容易。也許這也就是人和人之間的距離和差距吧。人都是自私的動(dòng)物，也許在談話之初，你強(qiáng)迫自己要設(shè)身處地地為對方著想，因此在伊始的時(shí)候，一切都顯得很和諧，但是慢慢地，你就會發(fā)現(xiàn)心中的天平逐漸開始傾斜，你會不自覺地根據(jù)自己的想法來交談，這樣，矛盾可能就會不可避免的產(chǎn)生了，把對方放在心上也就變成了一句空話。所以說，我認(rèn)為能夠做到的人是不簡單的，可能現(xiàn)在我真的無法做到，但它絕對是我以后努力的方向，等我有一天真正做到了，自己的人際關(guān)系絕對會很好，也一定會擁有更多的知心朋友，這也是我一直所希望的。

　　另外涉及到的一個(gè)問題便是尊重，要懂得尊重，并學(xué)會尊重。一直以來都說尊重他人就等于尊重自己，要想得到他人的尊重，首先就要尊重他人。一點(diǎn)都沒錯(cuò)，我們需要尊重他人，同樣，我們也需要他人的尊重。我的說話之道，就是把你放在心上，也就是這個(gè)道理。尊重，拆開來講，就是既要尊又要重，尊即尊敬，一般都說我們要尊敬長輩，但我認(rèn)為即使是陌生人、普通人我們同樣需要尊敬，這樣別人的自我價(jià)值就會得到肯定，而反過來我們的自身價(jià)值也在不斷的得到升華。重，就是自重，我們要時(shí)刻記住自己的身份，不應(yīng)該有絲毫的逾越，這樣我們才會慎言謹(jǐn)行，才會減少與人交往中不必要的摩擦和爭執(zhí)。真正做到了尊重，我們才會在別人的心中留下一個(gè)好印象，拓展自己的人脈關(guān)系，何樂而不為呢!

　　蔡康永說，“說話，無非是表達(dá)自己、打動(dòng)別人。”表達(dá)自己是方式，而打動(dòng)別人則是目的。要想打動(dòng)別人，就要注意表達(dá)自己的方式。人跟人溝通常有障礙，有時(shí)候?qū)Ψ骄褪歉�你不同世界，怎樣說都說不通，那也就只能盡力而為，人生本來就是這樣子，嘗試得越多，才越可能完成。所以我們需要嘗試著通過不同角度、不同方式來打動(dòng)著我們談話的對象。當(dāng)你跟他的想法很不同，但你又很想說服他時(shí)，你最好不要強(qiáng)調(diào)這是“你的”想法，你可以在措詞上轉(zhuǎn)個(gè)彎，讓他感覺，你是“被他啟發(fā)”，才產(chǎn)生這個(gè)想法的。這么做最省力，因?yàn)樗�有人，都不會反對自己的想法。這也是處事的技巧，很容易就可以達(dá)到打動(dòng)別人、愉悅他人的目的。

　　被別人需要，才會比較明確的感到自身的存在。你自己是如此，他人也更是這樣。能夠感到自身的存在，是最重要的，也是對自我存在的價(jià)值的肯定，因此，每個(gè)人都需要有人來肯定自己，感覺到自己是被需要的。這樣，我們就要學(xué)會經(jīng)常肯定他人的效績，多贊揚(yáng)別人，夸贊他人對我們所做的一切對于我們來說有多么重要。通過這樣的方式，我們也許就會又多了一個(gè)朋友，朋友多總歸是好的，少了一個(gè)敵人，我們道路就會寬廣很多。

　　人際交往之間的技巧太多，絕不是看了某一本書就能立刻體會到其中一二的，也許需要我們花費(fèi)一生的時(shí)間去體會，去領(lǐng)悟。不管怎樣，我們都應(yīng)該始終記住，只要我們對他人是真心的好，我們也一定會得到我們應(yīng)該得到的。

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇17

　　在這喧囂的社會，踏踏實(shí)實(shí)地讀一本書并不容易，但我一旦捧起法國大文豪大仲馬的《三個(gè)火槍手》便會靜下心來，用目光輕輕地掃過每一個(gè)字，體會大仲馬筆下的另一個(gè)世界……

　　這個(gè)故事描述的是17世紀(jì)的法國，政治者爭權(quán)奪利，矛盾重重。主人公是一個(gè)法國小子達(dá)達(dá)尼安，他與阿多斯、波爾多斯和阿拉密斯。他們是十分好的朋友，正直、勇敢，有紳士風(fēng)度的他們不打不相識。因?yàn)檫_(dá)達(dá)尼安無意間冒犯了三位火槍手，他們?yōu)榱藰s譽(yù)要和達(dá)達(dá)尼安決斗，可紅衣教主的衛(wèi)兵來了，四人合力擊退了他們，一齊戰(zhàn)勝了敵人。

　　也正因?yàn)檫@次戰(zhàn)斗，化解了大家彼此的誤會，成了十分要好的朋友。從此，四個(gè)人形影不離，有福同享有難同當(dāng)，一齊經(jīng)歷了挫折，最終各奔東西。在這部書里，字里行間透露著大仲馬對當(dāng)時(shí)社會的厭惡和唾棄，諷刺了那些專權(quán)的貴族們，把腐敗社會背后的推手——紅衣主教一步步拉入舞臺中心。我也從他那細(xì)膩的手法里，體會到了許多……

　　其中，最讓我感動(dòng)的是：達(dá)達(dá)尼安和三個(gè)伙伴之間純潔忠實(shí)的友誼。他們是火槍手：阿多斯、波爾托斯和阿拉密斯。你也許不會相信這段珍貴的友誼竟是緣于一場決斗中開始的!之后，他卻和火槍手水火不相容的法座衛(wèi)士爭戰(zhàn)。可惜的是，他們最終分開了。可是這段友誼不正是一段完美溫馨的回憶嗎?

　　達(dá)達(dá)尼安飛黃騰達(dá)的夢想是那么強(qiáng)烈。正因?yàn)榇耍�他才離開家鄉(xiāng)、以圖創(chuàng)立功名。可是，當(dāng)他最終有了當(dāng)上火槍手副隊(duì)長機(jī)會的時(shí)候，達(dá)達(dá)尼安一開始卻沒有理解，而是逐個(gè)問了伙伴們，大家都拒絕之后，他才“眼里閃著感激的淚花和激動(dòng)的光芒”地理解了，還嘆息他“只剩下心酸的回憶，再也沒有朋友了”。

　　真正的朋友是什么?“有福同享，有苦同當(dāng)”，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此;不為自我，事事先為好朋友著想，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此;能經(jīng)得住真正的考驗(yàn)，應(yīng)對生死冒險(xiǎn)而毫無怨言，甚至發(fā)自自我內(nèi)心的進(jìn)取和歡樂，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此!

　　真正的友誼不是這些空話，僅有我們在生活中真正做到了，這樣的友誼才是“真純美”，才是真正值得去珍惜、去回憶、去品味。當(dāng)我們?nèi)�熱愛生活，�?dāng)我們?nèi)�熱愛友誼，當(dāng)我們在想到那段回憶時(shí)，能倘開心扉。真誠地微笑，你會發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界如此美麗。我想，這就是《三個(gè)火槍手》所告訴我們的。

　　“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”，這句話說得一點(diǎn)也沒錯(cuò)。在這個(gè)故事里，作惡多端的米拉迪用她的美人計(jì)多次使別人慘遭厄運(yùn)，得到了不少利益，但她終究逃可是良心的譴責(zé)和法律的制裁。當(dāng)一個(gè)人在做壞事時(shí)，等待著他的必然是罪惡的報(bào)應(yīng)。我們在生活中雖然也會有時(shí)受到一些挫折，但只要像三個(gè)火槍手那樣不怕艱難險(xiǎn)阻，勇于向高難度挑戰(zhàn)，就能夠不斷提高，從中積累經(jīng)驗(yàn)。我們要向三個(gè)火槍手學(xué)習(xí)，向困難挑戰(zhàn)，用自我的力量打敗它，為自我贏得勝利。

　　在記憶的長河中，《三個(gè)火槍手》給我留下了難以抹滅的印象：它給了我無窮的啟示，同時(shí)也告訴我友誼是何等的珍貴。我相信，在成長的道路上，有《三個(gè)火槍手》的陪伴，我必須能越行越遠(yuǎn)!

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇18

　　一輛破舊的“1988”，一個(gè)奇妙又傷感的相遇，一段段模糊又清晰的回憶，組成了一次既定的旅程。轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪帶動(dòng)車子馳騁，一回首便幾百公里;轉(zhuǎn)動(dòng)的年輪帶動(dòng)歲月輪回，一轉(zhuǎn)身便是數(shù)年。多少人在懵懂天真的童年向往著少年，躁動(dòng)不安的少年憧憬著青年，忙碌茫然的青年之后惶恐著時(shí)間。

　　《1988：我想和這個(gè)世界談?wù)劇分杏幸粋�(gè)形象的比喻：流沙對希望被西風(fēng)帶走的植株說“你走吧，別告訴別的植物其實(shí)他們是動(dòng)物”。

　　當(dāng)我們真正從自己狹小的空間中掙脫出來，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)光明強(qiáng)大的世界有時(shí)候是多么黑暗與無力。我們堅(jiān)信“邪惡不能壓倒正義”，但“別人可以定義正義和邪惡”;我們義正詞嚴(yán)地說“我的道路自己來規(guī)劃”，但也許卻是“別人規(guī)劃出來的時(shí)候把我們?nèi)�進(jìn)去”;即使我們的生命順風(fēng)順?biāo)�，也注定要用最后一次失敗來宣告成功，就像跳高運(yùn)動(dòng)員比賽一樣，即使他已經(jīng)是冠軍，他也會選擇繼續(xù)嘗試直至結(jié)束。

　　小說中溫和卻懷揣著傷感經(jīng)歷的路子野和有著一份不正當(dāng)職業(yè)并有身孕的黃曉娜陰差陽錯(cuò)又似乎自然地成為了旅途上的伴侶。他們的心是向往自由的，和所有渺小的年青人一樣。他們曾在這個(gè)危險(xiǎn)的花花世界里輾轉(zhuǎn)，為生計(jì)為情感做著愿意與不愿意做的事。路子野和他的同伴以不同的速度在生命的道路上奔跑，他目睹了哥哥、兒時(shí)的玩伴、少年時(shí)的初戀和這輛破舊的“1988”的改裝者在他的前方摔倒并永遠(yuǎn)地離去。而娜娜把她的孩子托付給路子野，這個(gè)孩子將陪路子野一道，在自由中感知世界，質(zhì)疑世界，并和這個(gè)世界交流。

　　和路子野一樣，每一個(gè)沉寂的靈魂都有一雙隱形的翅膀，一旦心中幽深的山谷有了追尋遠(yuǎn)方、渴望生存的吶喊，它便會帶我們飛向自由，飛向天空。我們在高聳的云端俯瞰人寰，見證了一場場悲歡，然后會說：“哦，這就是世界的輪廓”。

　　我們走在別人趟出來的道路上，一邊成長，一邊目送著朋友一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去，祈禱再見不會是永遠(yuǎn)。最后發(fā)現(xiàn)只剩自己。

　　我們懂的越多，就越像這個(gè)世界的孤兒，隔離在人海之外。

　　但不管我們終將走向哪里，至少當(dāng)我們含淚問自己時(shí)，還能說“我沒有迷路”。

　　靜心知路，勿忘初心。

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇19

　　《誰動(dòng)了我的奶酪》寫的是個(gè)可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個(gè)性鮮明的漫畫形象。可據(jù)說,就是這本不起眼的小書,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月出版后,兩年中銷售20xx萬冊,同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》,《華爾街日報(bào)》,《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。

　　書中主要講述4個(gè)“人物”：兩只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”、“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅,匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí).經(jīng)過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

　　從這個(gè)故事中我們不難看出：事物總是在不斷地發(fā)展，我們的意識也該跟著不斷地更新，這樣我們在日常生活和工作當(dāng)中才能有進(jìn)步。生活中,其實(shí)“奶酪”是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意愿等等;“迷宮”代表著你花時(shí)間尋求著的東西所在的地方,它可以是你工作的機(jī)構(gòu),也可以是你生活的社區(qū),亦或是你生活中的某種人際關(guān)系。我喜歡這本書,因?yàn)樗�是一個(gè)可愛的故事,輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而無法實(shí)現(xiàn)時(shí),《誰動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。

　　別人都說：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。生活何嘗不是這樣呢。我們每個(gè)人的內(nèi)心都有自己想要的“奶酪”,我們追尋它,想要得到它,因?yàn)槲覀兿嘈?它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產(chǎn)生依賴心理,甚至成為它的附屬;這時(shí)如果我們忽然失去了它,或者它被人拿走了,我們將會因此而受到極大的傷害。

　　生活在這樣一個(gè)快速,多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時(shí)常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然失措,先是追問：“到底是誰動(dòng)了我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。今天,當(dāng)我們回顧這幾年的新教育實(shí)驗(yàn)，面對種種變化,《誰動(dòng)了我的奶酪》四位主角的思維恰恰反映在社會上相關(guān)群落的行為中,有人牢騷滿腹,有人等待觀望,有人冷靜思考,有人不斷追求……而我,一個(gè)身臨其中的一分子又是怎樣?

　　讀完這本書,我知道每個(gè)人在必須為自己的事業(yè),生活做出選擇時(shí),必須充分地?zé)釔圩约合矚g干的事,熱愛才會努力去鉆研,努力鉆研必會有作為;選擇自己有能力干的事,選擇一經(jīng)確定,就要棄而不舍地去奮斗,從一點(diǎn)一滴做起,從最小的事做起,努力做到最好,在這個(gè)過程中增長才干,樹立信心。久而久之,必定會有所作為,有所發(fā)展,有所創(chuàng)造!

　　世事變化本無常,《誰動(dòng)了我的奶酪》告訴我一個(gè)最簡單的應(yīng)對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,去追尋其他更新鮮的奶酪......

　　在這本書中，有很多的至理名言，也有很多發(fā)人深思的地方，現(xiàn)在我把他們摘抄下來，以求共勉：

　　●如果你不改變，你就會被淘汰

　　●經(jīng)常聞聞你的奶酪，你就會知道它什么時(shí)候開始變質(zhì)

　　●當(dāng)你超越了自己的恐懼時(shí)，你就會感到輕松自在

　　●在我發(fā)現(xiàn)奶酪之前，想象我正在享受奶酪，會幫我找到新的奶酪

　　●越早放棄舊的奶酪，就越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪

　　●在迷宮中搜索比停留在沒有奶酪的地方更安全

　　●陳舊的信念不會幫助你找到新的奶酪

　　●當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你會找到新的奶酪并且能夠享用它時(shí)，你就會改變你的路線

　　●盡早注意細(xì)小的變化，這樣有助于你適應(yīng)即將來臨的更大的變化

　　●隨著奶酪的變化而變化，并享受變化。

　　我們要記住：別人仍會不斷地拿走你的“奶酪”，所以我們要做好迅速改變的準(zhǔn)備，不斷地去適應(yīng)變化、享受變化。

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇20

　　最近幾天，我讀了《呼蘭河傳》這本書。這本書的作者是蕭紅，她是那個(gè)特定年代的一朵奇葩。而《呼蘭河傳》則是蕭紅生前寫的最長的一篇小說，它是一部充滿溫情，童趣，娓娓道來式的“回憶性”小說。

　　這本書的內(nèi)容是這樣的：大地一到嚴(yán)寒的季節(jié)時(shí)，整天飄著飛雪。還有北方大自然的風(fēng)霜雨雪，火燒云。扎彩鋪，放河燈，跳大神，野臺戲 …… 都為我們描繪出一幅幅充滿生活氣息的影像。

　　這本書里還說蕭紅生前最疼她的人只有她的祖父 …… 有一次，蕭紅摘了許多玫瑰花插在了她祖父的帽子上，她的祖父不僅不知道，還對蕭紅感嘆：這個(gè)季節(jié)的花可真香啊!惹得蕭紅哈哈大笑。

　　看了這本書，我從中獲得了一種思想的領(lǐng)悟，從而有更厚重的童年，更堅(jiān)實(shí)的成長，雖然蕭紅的童年我很向往，但是我沒有什么機(jī)會去體會這其中的樂趣。

　　蕭紅用明亮的眼睛觀察著世間萬物，她用神奇的筆記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用耳朵清晰的聽著人生中最美妙的音樂!

　　蕭紅她說過：走進(jìn)名著經(jīng)典的世間里，與它一起優(yōu)雅，一起蕩漾，一起芬芳。

　　我會永遠(yuǎn)銘記這句話，因?yàn)樗�蘊(yùn)含著深刻的哲理!

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇21

　　《堂吉訶德》是西方最受歡迎的古典小說之一，與《哈姆雷特》《浮士德》并稱為世界三大名著，它講述了一個(gè)沉迷于騎士小說的窮鄉(xiāng)紳杰哈特異想天開，要重振騎士精神，帶著仆人桑丘班薩云游四方，鬧出了無數(shù)笑話的故事，這本書原本是為了反對胡編亂造，情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響而寫，正如塞萬提斯本人所說：“這本書是用來攻擊騎士小說的”。

　　沉迷于騎士小說的杰哈特一天決定踏上自己的騎士冒險(xiǎn)旅程，還帶上自己的“隨從”桑丘班薩，碎玉早對騎士小說爛熟于心的堂吉訶德而言，眼中哪還有正常的書屋，全部都是巨人或被魔法師施法所致，唯有心中曾暗戀的一個(gè)農(nóng)場主女兒，現(xiàn)在的達(dá)西尼婭小姐讓她一支掛念在心，他一路上被質(zhì)疑，被嘲笑，被打，可也戰(zhàn)勝了許多“敵人”，唯有最終一戰(zhàn)與月亮騎士戰(zhàn)敗讓他飽受挫折，履行戰(zhàn)斗前的諾言，堂吉訶德返回自己的家鄉(xiāng)，回到家里他才醒了他的騎士夢，但心里仍有無法排解的挫敗與思念，三天后堂吉訶德離開了人世。

　　塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良，懲惡揚(yáng)善，扶貧救濟(jì)等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金時(shí)代式的社會理想目標(biāo)。

　　在我看來，堂吉訶德是一個(gè)夢想的追逐者，堂吉訶德被騾夫打到，他依舊堅(jiān)持自己的理想，做一位騎士，只是頭腦過于簡單，但他仍愿意為了理想付出自己的行動(dòng)，而桑丘班薩則完全是出于利益的驅(qū)使而出來冒險(xiǎn)，但凡一聽到要當(dāng)上一座島的總督，他就會興奮無比，兩個(gè)人的腦袋卻都有些一根筋，被公爵夫婦騙到木馬上還以為在空中飛翔，他們兩個(gè)人成為了公眾的笑點(diǎn)，卻也成為了公眾的焦點(diǎn)。

　　或許，他們對于夢想的追逐這一股傻勁是我們所需要的，對夢想不舍不棄，遇到挫折時(shí)也不氣餒，仍努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，這樣一種精神不正是我們所需要的么?

　　或許，《堂吉訶德》在五百年前它是一部批判的小說，但在五百年后，它是一部給人民前進(jìn)動(dòng)力的勵(lì)志作品，在動(dòng)蕩黑暗的社會中要找尋到屬于自己的方向并不斷為之付出努力，開創(chuàng)出一片屬于自己的天地。

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇22

　　今天的青年，也以更積極、更主動(dòng)的姿態(tài)，去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值、尋求自身的存在。今年，一場突如其來的新冠肺炎疫情沖擊神州大地，青年一代成為閃耀的群體。4.2萬多名援鄂醫(yī)務(wù)人員中，有1.2萬多名是“90后”，其中相當(dāng)一部分是“95后”“00后”;武漢關(guān)閉離漢通道

　　“暫停”后，一位小伙子拿起相機(jī)，記錄疫情下的城市，對外展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的戰(zhàn)疫側(cè)面;一位“90后”程序員用計(jì)算機(jī)仿真模擬演示，告訴人們“為什么還不能出門”，直觀有趣地科普防疫知識……那些父母眼中的孩子，成了國家的中堅(jiān)力量，更是未來的發(fā)展希望。磨煉是青年最好的“成長禮”，實(shí)踐是青年最好的“墩苗田”。唯有從實(shí)踐活動(dòng)中錘煉、從生活養(yǎng)分中汲取、從探索求知中發(fā)現(xiàn)，才能在拼搏奮斗的“自我燃燒”中實(shí)現(xiàn)向上向善的“自我構(gòu)筑”，站在奇跡的肩膀上締造新的奇跡。

　　伙伴們，我們贊美青春，也常常會聽到鞭策之聲。從“莫讓青春染暮氣”到“精致的利己主義”，從“娛樂的自我消費(fèi)”到“空心病”“焦慮癥”……每一代年輕人的成長都或多或少地伴隨著質(zhì)疑、批評。對于青年，這也是自省、反思的機(jī)會。換個(gè)角度去理解、去審示，這也可以成為成長的滋養(yǎng)。欣慰的是，每代人都不會讓人失望，那些質(zhì)疑聲成了“矯正器”、那些批評聲成了“清醒劑”，可愛的年輕人用自己選擇的方式為熱愛的生活添彩，把人們的期待變成了前進(jìn)的動(dòng)力。

　　相信吧，青年人!你的氣質(zhì)代表著時(shí)代氣質(zhì)，你的風(fēng)貌塑造著未來面貌。魯迅曾言，“你們所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的。”無論在日常生活、工作崗位還是網(wǎng)絡(luò)空間，青年們?nèi)舨荒芟裆揭粯屿o止，就該像風(fēng)一般飛揚(yáng)，用智慧的、創(chuàng)造的、實(shí)干的、革新的、擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)，播下一顆顆執(zhí)著奮進(jìn)、創(chuàng)新包容、開放多元的種子。作為“人生之王”的你我，迎著絢麗的“人生之春”，一定能在時(shí)代年輪上刻下“人生之華”。

　　時(shí)代的大潮奔涌，后浪推前浪，青年就是立于潮頭的“后浪”。在這個(gè)屬于青年的節(jié)日里，我們用欣賞和贊許的眼光看待青年的創(chuàng)新創(chuàng)造;也相信，走在時(shí)代前列的青年奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，生氣勃發(fā)、高歌猛進(jìn)，在劈波斬浪中開拓前進(jìn)、在披荊斬棘中開辟天地，為驅(qū)動(dòng)中華民族加速邁向偉大復(fù)興凝聚起蓬勃力量!

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇23

　　最近我讀完了一部世界經(jīng)典名著《堂吉訶德》。它的作者是西班牙著名作家堂米蓋爾·塞萬提斯，而《堂吉訶德》是他最得意的作品。

　　《堂吉訶德》一書講述了一位住在西班牙拉·曼卻地區(qū)的窮鄉(xiāng)紳被騎士小說迷了心竅，突發(fā)奇想去當(dāng)騎士，還帶上一位鄰村的農(nóng)夫桑丘·潘沙做侍從。他覺得作為騎士沒有意中人不行，便編造出了一位杜爾西內(nèi)婭·臺爾·托波索。他把客店當(dāng)成堡壘，把店主人當(dāng)成堡壘的長官，讓他封自己為騎士。他還把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把兩大群綿羊當(dāng)成兩支軍隊(duì)，把紅酒袋當(dāng)稱巨人的腦袋，不分青紅皂白地亂砍亂劈，弄得滿屋子都是酒，甚至把理發(fā)師的銅盆當(dāng)成曼布利諾頭盔……他干的瘋事簡直數(shù)不勝數(shù)、不可計(jì)數(shù)。

　　初看本書，我認(rèn)為它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句話說得好：“讀堂吉訶德，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考”。果然，我仔細(xì)一想，堂吉訶德放棄村子里和平安寧的生活，出來歷盡艱險(xiǎn)、飽經(jīng)風(fēng)霜地做游俠騎士，真的只是因?yàn)榀倖?不!他做游俠騎士有許多難能可貴或荒.唐透頂?shù)脑�因，其中包括了：為家鄉(xiāng)和心上人增光，讓侍從當(dāng)上海島總督等等。但最重要的是，他要復(fù)興衰亡已久的騎士道，鋤強(qiáng)扶弱、尊老愛幼、保護(hù)婦女……這些都是當(dāng)今社會迫切需要的。

　　堂吉訶德代表了正義與光明，而他想象出來的壞魔法師啊、壞巨人啊以及種.種惡勢力則象征著邪惡與黑暗。它是以一人之力，抗衡萬般邪惡呀!他吃盡了苦頭、受盡了折磨，依然無怨無悔，維護(hù)的是正義啊!許多人都認(rèn)為他又瘋又傻，十分可笑，竟把這樣一位偉大的騎士作為茶余飯后的笑料!殊不知，真正可笑的，正是他們自己、乃至整個(gè)被利益驅(qū)使的社會!他們之所以覺得堂吉訶德可笑，就是因?yàn)樗麄冃闹懈�本沒有正義，沒有愛!

　　哭喪著臉的騎士啊，你瘋得既荒.唐透頂，卻又高尚無比。愿你的靈魂能在天堂之內(nèi)、上帝身邊，得到永遠(yuǎn)的安息……

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇24

　　《祖父的園子》這篇課文出自蕭紅的《呼蘭河傳》，通過學(xué)習(xí)，我從中體會到這個(gè)園子是應(yīng)有盡有、五彩繽紛、生機(jī)勃勃，到處充滿著自由、快樂與隨心所欲，想干什么就干什么，這也充分體現(xiàn)出祖父非常疼愛她。所以作者才會如此調(diào)皮搗蛋，祖父也不會約束她。

　　文章語言十分簡潔樸素，但卻很生動(dòng)形象地寫出了作者當(dāng)年的.天真無邪、無憂無慮、自由自在。

　　特別是這一段，“我”將谷穗當(dāng)成野草，全部都挖掉了，可祖父依舊和藹可親地對我介紹哪個(gè)是草，哪個(gè)是谷穗，足見祖父對“我’的愛，也可以看出作者當(dāng)時(shí)幼稚的心靈里充滿的是自由和快樂。

　　童年是一幅美麗的油畫;童年是一條彩色的河;童年是一首歌，歌里跳動(dòng)著幸福與快樂的音符。每個(gè)人都有屬于自己的童年，更何況是處于童年時(shí)期的我們呢?

　　記得我還未開始上學(xué)時(shí)，外婆帶著我去菜園除草，外婆教我如何拿鋤頭和怎樣除草。當(dāng)我拔除雜草后，欣喜若狂，感覺十分好玩。于是再次拿起鋤頭，趁外婆沒注意，不管是草還是菜，統(tǒng)統(tǒng)都給鋤掉了。沒過一會兒，菜園里的菜都成了醉羅漢，東倒西歪，看到這，我還感覺挺得意的。這時(shí)，外婆才回過神來。看到

　　菜園里的菜都被挖了出來，就知道是我的杰作了。頓時(shí)勃然大怒，向我揮手而來。誒?怎么不疼?嗯!果然如我所料，雷聲大、雨點(diǎn)小，外婆那么疼我，怎會舍得打我呢，外婆只是輕輕地打了我?guī)紫滦∈帧?/p>

　　一轉(zhuǎn)眼，我的童年已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)了。童年就像風(fēng)箏一樣越飛越高，可風(fēng)箏還有線啊!可以收回來，而童年卻一去不復(fù)返了，但在我內(nèi)心深處始終保留著那份美好的回憶!

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇25

　　這個(gè)暑假中，我讀了很多書但一本名叫《苦兒流浪記》的書讓我頗有感觸。

　　《苦兒流浪記》這本書的主人公是一個(gè)身世不明的棄兒——雷米，他被法國一家農(nóng)戶收養(yǎng)。雷米生性善良天真，在養(yǎng)母的呵護(hù)下過著貧窮卻寧靜的生活。有一天，兇惡的養(yǎng)父回來了，并把他賣給了身份神秘的流浪藝人。于是，雷米一路與動(dòng)物為伴，靠賣藝謀生。新主人蒙冤入獄后，雷米遇到了一位好心的貴婦人，過上了一段豪華的游艇生活。流浪藝人為培養(yǎng)他成為真正的藝人，把他領(lǐng)走了，他們又開始了流浪。在一個(gè)風(fēng)雪之夜，除了卡比之外，耍雜團(tuán)的動(dòng)物全部慘遭狼食。無奈之下，主人只得帶著雷米去巴黎，但主人卻在路上不幸凍死。雷米被一家花農(nóng)收養(yǎng)。后來，花農(nóng)因一次天災(zāi)，被送進(jìn)了監(jiān)獄，花農(nóng)的孩子被送到了叔叔，姑姑家，雷米只好帶著卡比重新賣藝，途中遇到了曾經(jīng)在巴黎認(rèn)識的意大利小孩——馬西亞，于是，他們一起賣藝。當(dāng)雷米知道自己身世后，尋親情急，誤入有黑社會嫌疑的假生父手中。最后，他在馬西亞的幫助下終于找到了他的生母，原來她就是那位貴夫人。最終，雷米和花農(nóng)的女兒結(jié)了婚。

　　從這個(gè)故事中，我看到了一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)，孝順父母，勇敢，善良，天真的好孩子—— 雷米，忠誠的小狗卡比，從不打孩子的流浪藝人，兇惡的伽羅福，好心的貴婦人，有愛心的花農(nóng)，雖然是啞巴但天真可愛，善解人意的麗絲……

　　讀了這篇故事，我十分敬佩雷米，因?yàn)樗�不懼苦難，和馬西亞倆人獨(dú)自用流浪賣藝來賺錢。我也很討厭雷米的養(yǎng)父巴伯蘭，他一心想用雷米來換錢，之后因雷米的父母遲遲未來換錢，便賣給了流浪藝人，他太狠心太貪財(cái)了。我也很討厭伽羅福，用大人和訓(xùn)罵逼迫二十個(gè)孩子去賣藝給他賺錢。

　　其中，我最喜歡的就是花農(nóng)一家和米里根夫人，花農(nóng)一家待人很好，在雷米生病時(shí)照顧他陪伴他，聽他唱歌，把雷米看成了自己的家人;而米里根夫人也把雷米看成了自己的親生兒子，無比關(guān)照他!

　　這就是《苦兒流浪記》，他讓我深有感觸，那么這個(gè)暑假你看了些什么呢?

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇26

　　寒假里，讀了簡愛一書，頗有感想!書里主要寫了女主人公簡。愛從小是個(gè)孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒有財(cái)產(chǎn)、沒有地位，自幼就受到虐待和歧視。也因此，簡。愛從型養(yǎng)成了反抗不合理社會習(xí)俗的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。之后，她進(jìn)入了羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對方的氣質(zhì)所吸引，他們經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難，最終走到了一起。

　　讀完此書，我被簡愛那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格，那豐富、明確、堅(jiān)定的追求女性在社會上的獨(dú)立和尊嚴(yán)的個(gè)性所震撼，我也為海倫的智慧、愛心、真誠所感動(dòng)。是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她對窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡·愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡·愛送進(jìn)孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉!

　　簡愛就像是現(xiàn)實(shí)生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡·愛堅(jiān)強(qiáng)地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!”

　　簡愛教會了我們堅(jiān)強(qiáng)地面對生活中的挫折，她也同樣教會了我們要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會了我們要在生活中自強(qiáng)自立……是的，我有時(shí)侯還不能夠平等待人;還不能夠面對各種挫折;還不能夠在學(xué)習(xí)、生活上完全自立。

　　記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來，我也沒有認(rèn)真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說他沒有空，叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復(fù)看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了!我終于明白了，我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對困難、學(xué)會自力更生。

　　我反復(fù)讀了好幾遍簡愛，也流了好多的眼淚，是同情、感動(dòng)的眼淚，也樹立了奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)自立的信念。漫漫人生路上，簡愛是我的精神財(cái)富，將鼓勵(lì)我不斷前進(jìn)。

　　簡愛是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。

　　簡愛的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

　　簡愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從型承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

　　在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗�的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

　　而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗�深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

　　小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。

　　在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。簡愛所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。

有關(guān)包法利夫人讀后感 篇27

　　《 三個(gè)火槍手》是一部看歷史題材小說，作者大仲馬的作品總是開門見山，不像巴爾扎克等眾多作家，會用大量的筆墨去描繪故事發(fā)生的背景和場所。小說一開場，主人公就在變故中亮相，這就決定了故事情節(jié)展開和發(fā)展的速度，也決定了故事背景的特異和不斷變換。

　　在此書中，達(dá)德尼昂仿佛總是身負(fù)正義的使命。他一次次粉碎紅衣主教的陰謀，挽救了眾多無辜的人，甚至因此失去了自己的愛人。但是，在作者文中，并沒有達(dá)德尼昂刻意的刻畫成英明神武、文武全才的大英雄形象，而紅衣教主也不是一個(gè)只會耍陰謀詭計(jì)的小人。相反，紅衣教主是一個(gè)生活作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍�同時(shí)是一個(gè)偉大的政治家，而達(dá)德尼昂總是愛闖禍。作者這樣有自己的寓意，是想告訴我們：不要被事務(wù)的表面所迷惑，要學(xué)會看透事物的本質(zhì)。正所謂知人知面不知心，那些滿口仁義道德的人，雖然生活沒有瑕疵，但是一個(gè)十足的人 。

　　《三個(gè)火槍手》告訴我們，真正的朋友不把友誼時(shí)刻掛在嘴邊，他們并不會為了友誼而互相要求，而是彼此為對方做一切力所能及的事情。