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《變形記》閱讀心得與感想2023

發(fā)布時(shí)間:2023-03-15

《變形記》閱讀心得與感想2023(精選29篇)

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇1

  這是寓言,還是夢(mèng)魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)噩夢(mèng)?《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。

  格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無(wú)存。格里高爾雖然成了甲甲蟲(chóng),父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私蟲(chóng),但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰,他為妹妹明年上音樂(lè)學(xué)院的事而籌劃,他為今后一家人的生計(jì)而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外揚(yáng),要把他趕回房間,關(guān)起來(lái)。他甚至懷疑兒子會(huì)對(duì)家人采取暴力行為,而恫嚇?biāo)⒂锰O果砸他,想要致他于死地。慈父之愛(ài)在他身上已消失殆盡,暴露出來(lái)的是極端的自我中心主義。母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn),她同情兒子遭受的厄運(yùn),她不能接受兒子變成甲蟲(chóng)的事實(shí),因此悲痛欲絕,但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當(dāng)哥哥最初變形后,她尚能做一點(diǎn)照料工作,如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請(qǐng)求:“我們必須設(shè)法擺脫他”,“他必須離開(kāi)這兒”。并狡猾地辯解說(shuō):這只大甲蟲(chóng)并不是格里高爾,如果是的話,他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。她還無(wú)中生有地說(shuō):格里高爾會(huì)“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對(duì)一家人的言語(yǔ)行動(dòng),并沒(méi)有驚詫,也沒(méi)有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài),接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負(fù),大家沐浴著三月的春風(fēng),一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒(méi)有影響了別人的生活。

  人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因?yàn)閼峙挛覀兊臒o(wú)能為力?ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗、固執(zhí)的懷疑,向前追求一種無(wú)信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲祟惛脑炷芰Φ娜找嬖鰪?qiáng)而減弱,反而愈加凝重。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇2

  “田野里,一個(gè)老者,牽著一頭老牛!

  他慢慢地走著。

  我慢慢地讀著。

  這是一本講述生命的書。讀這本書的時(shí)候,坦白地說(shuō),書中的道理只是隱隱約約地懂得。畢竟才13歲的年紀(jì),什么大起大落都還未經(jīng)歷,對(duì)于生和死的概念,只是模棱兩可地印在腦海里,真切地,就是發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)。

  于是我靜靜地坐著,聽(tīng)著福貴講述他的一生。年少時(shí)的福貴是個(gè)冷漠的浪子,直到賭博輸光了家產(chǎn)才想到回頭,可晚了,父親在巨大的打擊下猝然離世,他們一家遷居到小茅屋內(nèi),這時(shí)的他已懂得體恤親人,參與勞動(dòng),可不幸紛至沓來(lái),福貴被抓去服役,在炮火中滾打,看盡了流血與死亡,好不容易逃回家來(lái),妻子家珍卻在不久后生病死亡。兒子有慶,女兒風(fēng)霞,孫子苦根,母親,二喜,這些曾相依為命的家人都在苦難的生活中一個(gè)接一個(gè)的離去。最后只剩下福貴,牽著老牛,在田埂上勞作。福貴說(shuō):“我會(huì)好好地活著!边@句堅(jiān)定的話,卻充滿了悲涼。時(shí)間如流水般,帶走了他生命中所以的人和事,最后的福貴,孜然一身,只剩下滿腦子過(guò)去的回憶。

  可福貴的一生中何嘗就沒(méi)有溫情,風(fēng)霞嫁人時(shí)的幸福,兒子長(zhǎng)跑第一名時(shí)的自豪。但這些時(shí)光很短促,在他體會(huì)了活著的幸福后,只一下,就又嘗到了死亡與分離的痛苦。

  他的一生就如一個(gè)多棱多面地球,他在里面不停地跑,那一棱一面就不停地閃現(xiàn),他不可能在哪一處徹底地停下,只要他還活著!

  最早看這本書的初衷,是因?yàn)閯e人說(shuō)看這本書你會(huì)從頭哭到尾,但到最后發(fā)現(xiàn)不然,福貴的悲傷,并沒(méi)有激發(fā)出我心里的淚水。是因?yàn),這些苦痛本身就和福貴的生命融為一體。正是這些磨難,讓我覺(jué)得福貴是真真切切地活著。他就好比是在走一根平衡木,時(shí)而在高處,時(shí)而在低處,所以最后能在中間平平穩(wěn)穩(wěn)地坐下來(lái)。但在高處時(shí)的雀躍,和在低處時(shí)的恐懼,是無(wú)論如何忘不了的。

  總而言之,他生命的魅力所在,就是那無(wú)征兆的變化。在歷經(jīng)種種之后,福貴兩腳踏地,悵然長(zhǎng)嘆的感覺(jué),是我可能永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)到的。

  為什么仍然活著?因?yàn)槿匀辉谏拈L(zhǎng)河中行進(jìn)。

  福貴的生命可能即將結(jié)束,可是我的生命仍在起航,讀了這本書,使我對(duì)自己未知的生命魅力有了更多的向往。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇3

  開(kāi)篇講述了一個(gè)名為愛(ài)麗絲的女孩,在一次和姐姐讀書時(shí)意外的走入了書中的世界。在那里,她經(jīng)歷了許多在現(xiàn)實(shí)中所沒(méi)有的事。會(huì)說(shuō)話的兔子,能變大變小的藥丸,以及會(huì)動(dòng)的撲克牌,而當(dāng)她陷入危機(jī)后忽然驚醒時(shí),才發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是自己的一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)……

  合上書本,揉了揉疲憊的雙眼,我陷入了靜靜的沉思。小的時(shí)候看,覺(jué)得愛(ài)麗絲好幸福,可以進(jìn)入書中的世界,即便那是一個(gè)夢(mèng)。

  人都有夢(mèng)想,愛(ài)麗絲的夢(mèng)已經(jīng)圓了她的夢(mèng)想了嗎?

  然而,我們看這部書并不是單純的思考她的夢(mèng)想。開(kāi)始時(shí),愛(ài)麗絲剛剛掉入洞中,原本以為她會(huì)像一般的女孩子一樣大哭大鬧、沒(méi)了主意,但是我想錯(cuò)了,她把自己堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的一面呈現(xiàn)給了讀者,讓我們知道了故事的主人公并不是一個(gè)懦弱膽怯的小女生。而后面在與撲克牌士兵和王后的交流中又顯出了她的聰明和勇敢。

  愛(ài)麗絲就是這樣一個(gè)女孩,讓我們看了她的故事后不由得去喜歡她,去因?yàn)樗?jīng)歷的跌宕起伏而心跳不止,去因?yàn)樗奶用摾Ь扯采厦忌?hellip;…

  就是這樣一個(gè)女孩,讓我想到了自己。我也有自己的夢(mèng),也曾經(jīng)沉醉在夢(mèng)境中喜悅或哭泣。而更想進(jìn)入書中去體會(huì)那超出一般的快感。曾經(jīng)以為夢(mèng)想是那么的遙不可及,因?yàn)閴?mèng)想和現(xiàn)實(shí)總是有差距的,夢(mèng)中的仙境到底有多遠(yuǎn)?我真的能走到伸出手就可以觸摸的地方嗎?

  想到這里,不知什么時(shí)候天空已經(jīng)掛滿星辰,低頭看手中已經(jīng)被自己握了很久的《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》,封面上的愛(ài)麗絲笑著和姐姐坐在紅紅的楓樹(shù)下,楓葉紅彤彤的灑滿一地……不由得笑了,和愛(ài)麗絲一樣的笑,她可以那樣勇敢樂(lè)觀,為什么我會(huì)不可以呢?夢(mèng)境雖然遙遠(yuǎn),雖然并不真實(shí),可是心卻是真的,只要有心,什么事會(huì)做不到呢?

  再次仰望天空,眼神不會(huì)迷茫。北方的北斗星將會(huì)隨著季節(jié)而改變方向,而人生的方向不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間而改變。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇4

  東野圭吾早期作品多為精巧細(xì)致的本格推理,文字?jǐn)⑹龊?jiǎn)練兇狠,情節(jié)跌宕詭異,故事架構(gòu)幾至匪夷所思的地步,擅長(zhǎng)從極不合理之處寫出極合理的故事。以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的解憂雜貨店讀后感600字,歡迎大家閱讀,更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注第一范文網(wǎng)。

  三個(gè)小偷誤打誤撞,闖進(jìn)一家名叫浪矢的雜貨店,無(wú)意中,他們發(fā)現(xiàn)外面有人往門口的信箱里投了一封求助信。這是一封來(lái)自過(guò)去的信,舊雜貨店難道有一個(gè)秘密的時(shí)間通道?

  日本作家東野圭吾寫作的長(zhǎng)篇懸疑小說(shuō)《解憂雜貨店》,超越推理小說(shuō)的范圍,但卻比推理小說(shuō)更加扣人心弦。位于僻靜街道的這家雜貨店,只要寫下煩惱丟進(jìn)投信口,第二天就會(huì)在店后的牛奶箱里得到回答:因男友身患絕癥,年輕女孩靜子在感情與夢(mèng)想間徘徊;克郎為了音樂(lè)夢(mèng)想離家漂泊,卻在現(xiàn)實(shí)中寸步難行;少年浩介面臨家庭巨變,掙扎在親情與未來(lái)的迷茫中……生命中的一次偶然交會(huì),將如何演繹出截然不一樣的人生?

  這是一本關(guān)于溫情的書,那里的溫情不是《嫌疑人X的獻(xiàn)身》里面惡的溫情,而是真正善的溫情,故事是偏暖的,樂(lè)觀的,表達(dá)的是那種可信的、常人的善。

  說(shuō)起來(lái),給我推薦這本書的,是一個(gè)沒(méi)能通讀一遍《紅樓夢(mèng)》的正宗的“理科女”――我女兒。她怕我不“稀罕”她的推薦,特意把書放在我床頭柜那堆書的最上方。怕我不看,一個(gè)星期之后,她還來(lái)電話“考核”。我想說(shuō)的是,這本書給人的觸動(dòng)實(shí)在是巨大的。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇5

  小時(shí)候,媽媽教會(huì)我一些古語(yǔ),“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”……或許那個(gè)時(shí)候的我還不懂這些句子的意思,但是他們都告訴我一個(gè)共同的名字——書。我漸漸地長(zhǎng)大了,學(xué)會(huì)了拼音、學(xué)會(huì)了認(rèn)字、學(xué)會(huì)了朗讀詩(shī)詞,小小的我渴望著了解這個(gè)美麗世界,于是我交上了人生中的第一位好朋友——書。

  讀書,讓我認(rèn)識(shí)了瀟灑的李白、豪放的蘇軾、愛(ài)思索的魯迅、喜愛(ài)動(dòng)物的沈石溪。讀書,仿佛在如畫風(fēng)景中撿拾朝花,尋找生命的感悟。他帶我泛舟西湖,隨手采摘到生命啟迪的蓮子;他帶我踏進(jìn)蘇杭,欣賞人間的天堂;他帶我登臨泰山,了解帝王封禪的緣由,體味“一覽眾山小”的胸襟。

  ---爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書不可以一日不讀!边@告訴我們讀書是多么的重要。西漢時(shí)候,有個(gè)十分好學(xué)的青年叫匡衡,但因家境貧寒無(wú)錢買燈,一到夜晚他家屋內(nèi)一片漆黑,沒(méi)法讀書。一天晚上,他見(jiàn)隔壁人家點(diǎn)著蠟燭,就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔,讓微微透過(guò)洞孔的燭光映在書上,就這樣,他每天晚上都借鄰居的燭光讀書。匡衡就是在這樣的學(xué)習(xí)條件下,學(xué)到了知識(shí),后來(lái)成為西漢有名的學(xué)者。

  匡衡在那樣艱苦的條件下尚且借光讀書,而現(xiàn)在,老師和家長(zhǎng)給我們創(chuàng)造了如此好的環(huán)境,我們更要認(rèn)真讀書。與書相伴,猶如與知識(shí)為友,以智慧為師。

  讀書,可以陶冶我們的情操,開(kāi)闊我們的視野,豐富我們的情感!鞍氘方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!弊屛覀円黄饡筹嬤@“源頭活水”,熱愛(ài)讀書吧!

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇6

  我輕輕合上書的最后一頁(yè),心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

  有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)

  這本書的再一個(gè)亮點(diǎn)在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去,一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn),為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望。

  《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。

  讀了《四世同堂》我更加的熱愛(ài)我的祖國(guó),這部小說(shuō)弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇7

  俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是世界文學(xué)史上一部不朽名著。

  它以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心,以庫(kù)拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩(shī)。

  小說(shuō)最突出的藝術(shù)成就是那氣勢(shì)磅礴、宏大復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與嚴(yán)整有序的布局。托爾斯泰以一天才之筆,游刃于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、心理與社會(huì)、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間,主次分明,匠心獨(dú)具。作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的小說(shuō)作品,但流傳至今,卻沒(méi)有任何隔閡感,其中流露出來(lái)對(duì)人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,仍舊撼動(dòng)人心。

  里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂(lè)的微笑。

  這一段特別使我感動(dòng),雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒(méi)有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了!备涌少F。他似乎覺(jué)得這一分別,與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日,戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來(lái)。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇8

  剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個(gè)性的地方,其一是書中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

  《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇9

  初次看到這部作品我便被封面的圖畫所吸引了。

  《邊城》的作者是沈從文,我們學(xué)過(guò)他的文章。從照片上看他是一個(gè)非常幸福的老爺爺。但讀完一本書后,才發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。

  整本數(shù)彌漫了一股恐怖的氣息,仿佛讓我感覺(jué)到了那個(gè)年代人們的無(wú)奈與辛酸,有一個(gè)片段讓我驚悚好久,盡然在那個(gè)年代里會(huì)有人賣人肉,歷史書里并沒(méi)有交代這些。并非沒(méi)有正義溫暖的片段。第一幕《漁》中哥哥與弟弟的感情深深的打動(dòng)了我。雖然兩人調(diào)皮不懂事,但是在關(guān)鍵時(shí)刻哥哥拼了命的也要保護(hù)弟弟,作者在字里行間里仿佛是想讓讀者體會(huì),就算是在黑暗的年代里,也是會(huì)有人性的光輝的。

  在《題記》中曾經(jīng)提到一個(gè)問(wèn)題,用過(guò)去與現(xiàn)實(shí)作比較,民族品德的消失已經(jīng)成了一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題,人們很自私,為了自己的利益不擇手段,喪失道德。妻子命的也成了用來(lái)交換的物品,這不光是道德的問(wèn)題,更是人性的喪失,我們不能改變時(shí)代,但是我們可以改變自己的思想,不做骯臟圖利的小人,正是沈從文想表達(dá)給我們讀者的。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇10

  今天,我閱讀了由清代小說(shuō)家褚人獲所著的清代長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)《隋唐演義》。

  這本書以楊廣伐陳為序幕,楊廣是一個(gè)兩面派,在他的父皇面是個(gè)前儉樸節(jié)儉、遵法愛(ài)民的好晉王,在背地里卻是個(gè)驕奢淫逸的晉王。后來(lái)?xiàng)顝V陷害楊勇當(dāng)上了太子,最后他弒父登上了皇位,成為歷史上的隋煬帝。隋煬帝登基后,他的本性逐漸顯現(xiàn),后來(lái)百姓越來(lái)越不滿隋煬帝的暴政,天下英雄紛紛揭竿而起,一共有三十八路英雄反抗。秦瓊、單雄信、徐茂公等三十九名好漢在一家酒店結(jié)義,后招兵買馬攻下了瓦崗寨作為基地,成為了反隋的主力軍。后來(lái)瓦崗寨的首領(lǐng)李密昏庸無(wú)道,瓦崗寨眾好漢都散了。之后唐高祖李淵建立了唐朝,宣告著隋朝僅統(tǒng)治了三

  十八年就滅亡了。秦王李世民是一個(gè)明主,所以原瓦崗寨很多好漢都去了秦王李世民的帳下,跟隨著秦王打下了大唐天下。最終李世民登基成為了皇帝,也就是歷史上的唐太宗,開(kāi)始了歷史上的貞觀之治。 讀了這部歷史演義小說(shuō),里面人物的精神讓我感動(dòng)。王伯當(dāng)是一個(gè)神箭手,他在瓦崗寨任丞相,明明知道李密昏庸,但他忠心耿耿地跟著李密,最后和李密一起遭亂箭射死。他雖然跟了一個(gè)庸主,但是他的忠心值得我們學(xué)習(xí)。雄闊海在《隋唐演義》并不是個(gè)主要人物,但是他在揚(yáng)州比武大會(huì)中為了阻止隋朝加害十八路反王,他托住千斤閘爭(zhēng)取時(shí)間讓十

  八路英雄逃出去。最后各路的英雄好漢都逃了出去,但是他自己則被千斤閘壓至七竅流血而死。他的身上有一種舍己為人的精神,值得我們學(xué)習(xí)。如果我們都學(xué)會(huì)了《隋唐演義》中好的精神,那么我們的國(guó)家乃至我們這個(gè)世界都會(huì)變得更和諧、更美好,人與人之間會(huì)變得更信任、更團(tuán)結(jié)。 這本書蘊(yùn)含了很多道理,正等待著人們來(lái)探索、學(xué)習(xí)。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇11

  從小,我就很喜歡看書,什么故事書,童話書都是我的最愛(ài)。有時(shí),我愛(ài)看書甚至到了入迷的地步,爸爸媽媽為此責(zé)備了我不少。爸爸媽媽為了我的眼睛著想,千方百計(jì)限制我看書的時(shí)間,但是依然阻止不了我愛(ài)看書的熱情,我用他們給我的零花錢買來(lái)電筒,晚上躲在被子里看書。我偷看書的事最終被他們發(fā)現(xiàn)了,爸爸媽媽阻止不了我,也就不再阻止,我不但看自家的書,還不時(shí)到書店里借來(lái)看,鄰居們都夸我是一個(gè)愛(ài)看書的好孩子。

  五年級(jí)時(shí),有一次我在課堂上偷看《魯賓孫漂流記》,被老師發(fā)現(xiàn)了,他沒(méi)有批評(píng)我,而是對(duì)我說(shuō):“你熱愛(ài)讀書我不反對(duì),但是你不能只看故事和童話書,還要看一些和學(xué)習(xí)有關(guān)的書。就像魯迅先生說(shuō)過(guò)的.:讀書如蜜蜂采蜜,只有采過(guò)許多花,才能釀出蜜來(lái)!甭(tīng)了老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的話,我改變了讀書的方向,我找一些其他的書來(lái)看。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)在其他的書里,也有一些讓我感興趣的東西,尤其是作文選,可以讓我的作文水品有了很大提高……我遨游在書籍的海洋里,如癡如醉,讀書,成了我的一項(xiàng)業(yè)余愛(ài)好。五年級(jí)下學(xué)期,我的一篇作文在縣上獲了獎(jiǎng),老師說(shuō)這是我平時(shí)愛(ài)看書的結(jié)果,我欣喜萬(wàn)分,從此我看書的興趣更加濃厚了。

  隨著我讀的書籍的增多,我積累的知識(shí)越豐富,這使我在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)中得心應(yīng)手。學(xué)習(xí)中,我憑著積累的知識(shí)在學(xué)習(xí)中占據(jù)優(yōu)勢(shì),我的作文多次在學(xué)校里和縣上獲獎(jiǎng);在生活中,我和同學(xué)們談話也妙語(yǔ)連珠,侃侃而談,同學(xué)們都對(duì)我羨慕不已。這讓我深深地明白:書籍是人類進(jìn)步的階梯,書籍是人類的朋友。正是人類不斷地看書、學(xué)習(xí),才有今天的文明社會(huì),正是我從小不斷地看書,才有今天的收獲。今后,我一定把我愛(ài)讀書的這個(gè)好習(xí)慣繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。同學(xué)們,讓我們從今天開(kāi)始,養(yǎng)成熱愛(ài)讀書的好習(xí)慣吧,我相信你一定會(huì)有所收獲!

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇12

  “這里不僅銷售雜貨,還提供各種煩惱咨詢。無(wú)論你掙扎猶豫,還是絕望痛苦,歡迎來(lái)信!”精致的封面上印著這樣一行字,吸引了我的目光。就這樣,我和《解憂雜貨店》不期然相遇了。

  翻開(kāi)第一頁(yè),一眼成癡,意外的驚喜,使我?guī)缀跏且豢跉獍褬?gòu)成全書的既獨(dú)立又絲絲相扣的六個(gè)故事看完,讀完的那一刻,我內(nèi)心無(wú)限感慨,回味無(wú)窮,還想再細(xì)細(xì)品味每個(gè)細(xì)節(jié)。

  這本書打到我心里,讓我懷念所有被感動(dòng)的時(shí)光。比起書畫,被書打動(dòng)更讓我幸福。那種只是自己感受到的觸動(dòng)和寂寞,沒(méi)有渲染,沒(méi)有音效,沒(méi)有那些潛移默化添上的東西,只是留白給你,那封回復(fù)給白紙的信,自己填滿的天馬行空,可以完全按照自己的意愿肆意想象,真好。

  人們也許會(huì)不知道,過(guò)去或者未來(lái)的自己,會(huì)與他人的命運(yùn)緊密相連,在《解憂雜貨店》中認(rèn)真回答的每一個(gè)人,其實(shí)都在向自己發(fā)問(wèn)。最后的最后,當(dāng)這個(gè)夜晚停滯于雜貨店中歲月的光芒消失,人們將會(huì)邁出這個(gè)屋子,去書寫雖然不一定美好,但是也正是因?yàn)槲粗錆M精彩的人生。我感悟出:無(wú)論是怎樣短暫的一個(gè)瞬間,只要有活著的感覺(jué),就有未來(lái)。只要心中有未來(lái),人就能幸福起來(lái)。

  在最后的信中,浪矢爺爺這樣寫道:“很多人都是迷途的羔羊,手中僅有一張白紙地圖。地圖是一張白紙,這當(dāng)然很傷腦筋,任何人都會(huì)不知所措。可是換個(gè)角度來(lái)看,正是因?yàn)槭且粡埌准垼趴梢噪S心所欲地描繪地圖。一切全在你自己,一切都是自由的,在你面前是無(wú)限的可能。”這不僅是這本書最后的回答,也是作者對(duì)于我們的回答。作者東野圭吾就是這樣,溫柔地告訴我們?nèi)松淖涛丁?/p>

  合上書,嘴角上揚(yáng),想起自己以前因一點(diǎn)小挫折而任性的幼稚往事,又似乎看到了未來(lái)的自己。未來(lái)的我來(lái)到了這座神秘的雜貨店,跑去后門的牛奶箱旁投了一封信,寫給三年前的自己:

  “努力吧,拼搏吧,追逐夢(mèng)想吧,我在大學(xué)等你!”

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇13

  我并不認(rèn)為好看就是美麗,相反的,我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。

  殘缺的人性只會(huì)讓原本美好的一切變得丑陋。二老對(duì)翠翠的真情卻遭到父親的阻撓,他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益,完全沒(méi)有顧及兒子的感受,沒(méi)有理會(huì)屬于二老感情的自由。在整本書看來(lái),我就覺(jué)得這里是讓人氣惱的,原本二人郎有情妹有意,是一件幸福美滿的事情,卻讓父親硬生生破壞了,也突顯出他丑陋的面孔,令人討厭。

  天生的缺陷雖然無(wú)法滿足當(dāng)事人的美好心愿,卻促成另一件美妙的事。大老不會(huì)唱歌,唱得不好聽(tīng),只能讓二老去唱,誰(shuí)知就這么唱著唱著,引出了翠翠的心事,二老的心意,與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引,卻被無(wú)情的命運(yùn)壓制了。

  命運(yùn)讓這段感情支離破碎。大老的喪命,二老的出走,祖父的落葉歸根,讓小說(shuō)的結(jié)尾帶出了破碎的美麗。生命中無(wú)數(shù)的失之交臂,所有尚未開(kāi)始卻已經(jīng)消失的一切,賦予了人生另一種催人淚下的凄美,卻更能觸動(dòng)人的心弦。

  誰(shuí)能斷定失去就是厄運(yùn)的到來(lái)而不是命運(yùn)對(duì)你的眷顧?命運(yùn)是公平的,它在讓你失去的同時(shí)一定是為你帶來(lái)了什么。就像樹(shù)葉飄零,或許它是大樹(shù)的不挽留,是命運(yùn)中的注定。但它是真切地預(yù)示著新葉即將抽出嫩芽,長(zhǎng)成朝氣蓬勃的枝葉。花兒謝了會(huì)再開(kāi),燕子去了會(huì)重來(lái)。失去與擁有是相對(duì)的,沒(méi)有人規(guī)定失去一定是壞事,擁有一定是好事。不失去些什么,又怎能激起你的心去珍惜現(xiàn)在所擁有的一切?不嘗試失去的痛楚,又如何懂得擁有是什么滋味?

  破碎是一種美麗。在你看來(lái)是厄運(yùn)的到來(lái),或許會(huì)有新的機(jī)會(huì)在雨后呈現(xiàn)。雨過(guò)天晴的那個(gè)時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)破碎的美麗。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇14

  今天,我讀了《威尼斯商人》這個(gè)劇本,它是莎士比亞的喜劇作品,全劇情節(jié)波瀾迭起,扣人心弦,我看了之后,受益匪淺。

  《威尼斯商人》主要是講安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐之間的故事。他們生活在威尼斯,安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家女鮑西亞而向放高利息貸款的夏洛克借了三千塊錢,并依夏洛克的意思,立下了如果違約就割胸口一磅肉的契約?墒呛髞(lái)安東尼奧的全部商船都出事了,夏洛克為了報(bào)仇,把安東尼奧告上了法庭。夏洛克寧愿不要巴薩尼奧三倍甚至二十倍于借款的還款,只要安東尼奧胸口的那一磅肉。法庭審判中,鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)幫助安東尼奧,她提出只許割肉,不能流一滴血,也不準(zhǔn)割得超過(guò)或是不足一磅的重量,否則夏洛克的財(cái)產(chǎn)要全部充公。這樣一來(lái),夏洛克不但打消了割肉的念頭,而且到頭來(lái)一無(wú)所有。

  劇中還有一個(gè)情節(jié)是鮑西亞父親為女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子,匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。金匣外面刻著:誰(shuí)選擇了我,將要得到眾人所希求的東西。銀匣外面刻著:誰(shuí)選擇了我,將要得到他應(yīng)得的東西。鉛匣外面刻著:誰(shuí)選擇了我,必須把他所有的一切作為犧牲。后來(lái)巴薩尼奧選擇了鉛匣,鉛匣里有鮑西亞的畫像,鮑西亞也由此得到了真正的愛(ài)情。其實(shí),匣子反映的不僅是世人對(duì)金錢的看法,更是對(duì)一切事物的看法,真正的愛(ài)情不能用財(cái)富來(lái)衡量,愛(ài)情比金錢重要很多。

  讀完《威尼斯商人》這個(gè)劇本后,讓我感受最深的是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼,為了朋友能犧牲一切,不在乎金錢和利益,乃至于生命都可以為朋友獻(xiàn)出,這些高尚品質(zhì)讓我敬佩。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,最珍貴的除了親情也是友情,所以我們要好好珍惜我們的友情,做人一定要正直,做事不要虛浮,我們要幫助別人,無(wú)私奉獻(xiàn),還要一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地做人,今后才能成為有用之才。劇本里還讓我感動(dòng)的是鮑西亞的舉動(dòng),我非常喜歡她,她優(yōu)雅高貴,溫柔多情,有高度的智慧,敢于機(jī)智果斷地與夏洛克斗爭(zhēng),最后用自己的聰明才智為朋友安東尼奧爭(zhēng)取到了勝利,也得到了自己的愛(ài)情。劇本里這幾個(gè)人的品質(zhì)都值得我學(xué)習(xí)和借鑒。當(dāng)然劇本里還有一些反面人物,比如夏洛克的兇殘和狠毒,狡猾和奸詐,貪婪和愚昧,我們都應(yīng)該加以批判。所以在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我明白一個(gè)道理:發(fā)閃光的不全是黃金,而且,只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的。雖然我們現(xiàn)在還是初中的學(xué)生,最主要的任務(wù)還是學(xué)習(xí),但是一個(gè)學(xué)生要有好的品質(zhì)才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇15

  我聽(tīng)說(shuō)《環(huán)游地球八十天》是法國(guó)科幻小說(shuō)家凡爾納的代表作,一直想讀這本書,終于這次有了機(jī)會(huì)。它那有趣的故事情節(jié)使我流連忘返。

  故事主要講了:主人公福格在俱樂(lè)部與朋友閑聊,竟引出了以兩萬(wàn)英鎊為賭注的八十天環(huán)游地球的賭局。福格堅(jiān)信八十天內(nèi)可以完成環(huán)游地球的任務(wù),于是,他便帶著仆人萬(wàn)事通開(kāi)始了旅程。按照福格先生的計(jì)劃,他們必須日夜不停的乘輪船,坐火車,如果有半點(diǎn)差錯(cuò),便會(huì)導(dǎo)致賭注的輸贏。一路上,福格不僅遇到了鐵路斷修等無(wú)數(shù)障礙,還被一個(gè)老練的警探所跟蹤,他誤認(rèn)為福格是一個(gè)大盜,要把他抓捕歸案。最終,警探把福格關(guān)了六天。但是福格先生以他的機(jī)智、聰明、鎮(zhèn)定最終卻贏得了兩萬(wàn)英鎊,還獲得了愛(ài)情。

  讀這本書的過(guò)程中,我感覺(jué)自己也和福格、萬(wàn)事通他們一起環(huán)游了世界,這本書不僅讓我增長(zhǎng)了我對(duì)世界各地的了解,還認(rèn)識(shí)了福格,萬(wàn)事通等機(jī)智,勇敢的人物。

  這本書這麼多年多年一直受到世界各地讀者的追捧、歡迎,因?yàn)樗蛭覀冃麚P(yáng)了一種堅(jiān)貞不屈,百折不撓的精神,我也體會(huì)到了:不管條件怎么樣,不管困難有多大,只要有所行動(dòng),就會(huì)有所收獲。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇16

  一年前看過(guò)《福貴》這部片子,主人公福貴的事跡深深地觸動(dòng)了我。觀看完這部片子時(shí),覺(jué)得福貴的一生就像上演了一部悲劇,他已經(jīng)夠悲慘。誰(shuí)知,當(dāng)讀完余華的《活著》這本書時(shí),更是不一樣的感受,余華用筆墨刻畫出的福貴的一生更是悲慘。當(dāng)讀完這本書時(shí),發(fā)現(xiàn)已經(jīng)流下了淚。

  通過(guò)《活著》親眼目睹了富貴一生坎坷的路程:地主少爺福貴天天喝的爛醉如泥,在城里吃喝嫖賭,最終輸光了家里的的全部,福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),在半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,過(guò)了一段時(shí)間被解放軍所俘虜,回到了家鄉(xiāng),知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦地帶大了鳳霞和有慶,但鳳霞因發(fā)燒不幸變成了聾啞人……

  余華譜寫的悲劇不僅是這些,中間的情節(jié)比這還要悲慘。有慶因?yàn)楂I(xiàn)血過(guò)多,死了。福貴的老婆家珍因得了重病死了。鳳霞長(zhǎng)大了嫁了人有了孩子苦根,她卻因難產(chǎn)死了,苦根的爹因一次意外也死了。原本就可以這樣結(jié)束,福貴可以和孫子度過(guò)下半生,誰(shuí)知,因?yàn)榧依锔F,沒(méi)錢買飯,福貴只好給孫子吃豆子,悲慘的是,苦根因?yàn)槌远棺佣懒恕1緛?lái)的一大家子最后竟是這樣的下場(chǎng),只剩下老福貴和一頭老牛在夕陽(yáng)下回想年輕時(shí)犯下的錯(cuò)誤和擁有過(guò)的幸福。

  相信每個(gè)讀完《活著》的讀者,已經(jīng)是淚流滿面了吧,被這場(chǎng)悲劇感動(dòng)了。書中的"少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。"說(shuō)得就是時(shí)間帶來(lái)的喜悅和辛酸。

  我看到了福貴凄慘的經(jīng)歷,同時(shí)也看到富貴內(nèi)心真誠(chéng)的悔過(guò)。我們不需要擁有富貴的生活,不需要擁有奢侈生活,或者只是需要一個(gè)擁有家人,擁有家人的愛(ài)的人生。哪怕是福貴那樣,年邁了只是和一頭老黃牛生活,度過(guò)剩下的時(shí)光,這也是活著。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇17

  “知更鳥(niǎo)”的故事——讀《殺死一只知更鳥(niǎo)》有感

  這幾天我讀了老師推薦的一本《殺死一只知更鳥(niǎo)》,我讀了之后感受良多,這幾只“知更鳥(niǎo)”使我印象深刻。

  本書的主人公是斯庫(kù)特,她的哥哥杰姆和爸爸阿蒂克斯,而仆人卡波妮也是一個(gè)重要的角色。

  阿蒂克斯是一名出色,正直的白人律師,但在他為黑人湯姆做辯護(hù)之后,鄰居們對(duì)他議論紛紛。并不是因?yàn)檫@一個(gè)案子阿蒂克斯做了什么,而僅僅因?yàn)?mdash;—他為一名黑人做辯護(hù)!

  湯姆是一只善良,勤勞的一只知更鳥(niǎo),卻受到了種族歧視的殘害。他被自己的“主人”尤厄爾一家的女兒馬耶拉所勾引,之后尤厄爾一家便覺(jué)得這樣沒(méi)有面子,便將計(jì)就計(jì),誣陷他犯了罪。湯姆是黑人,所以他當(dāng)然沒(méi)有什么話語(yǔ)權(quán),即使阿蒂克斯極力辯護(hù),并且有理有據(jù),并沒(méi)有輸給尤厄爾一家,而是輸給了這種族歧視下的社會(huì)。而湯姆也坐了牢,但在坐牢的期間,他極力逃脫,祈求在這黑暗之下尋求最后的光明。但道道子彈聲劃過(guò),槍起槍落,湯姆倒下了,伴隨著十七個(gè)彈孔,湯姆的臉最終定格在了恐懼之中。湯姆也就是這被這社會(huì)扼殺的“知更鳥(niǎo)”。

  你可能會(huì)被這社會(huì)所改變,但你內(nèi)心的善良不會(huì)消失!

  阿瑟·拉德利也是一只飽受社會(huì)偏見(jiàn),但依然善良的知更鳥(niǎo)。他在青少年是交友不慎,惹了麻煩,而被父親關(guān)在家中,不能與外人有任何的聯(lián)系。也是因?yàn)檫@樣,他在這幾年成為了大家的談資,經(jīng)常想著如何引他出來(lái),甚至被認(rèn)為是一個(gè)很危險(xiǎn)的“暴力分子”。就在這樣的環(huán)境下,阿瑟依然沒(méi)有丟掉自己善良的本性,經(jīng)常在樹(shù)洞里放一些給杰姆和斯庫(kù)特的禮物,而在故事的最后,湯姆受到尤厄爾先生的攻擊,也是阿瑟救了他。盡管他被鎮(zhèn)子的居民邊緣化,丑惡化,但阿瑟的心中依然純潔,充滿愛(ài)心,仍是一只善良的“知更鳥(niǎo)”!

  知更鳥(niǎo)如此善良,也就代表這些人,我們都應(yīng)關(guān)照他們,讓這個(gè)本應(yīng)光明的社會(huì)善良下去!

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇18

  邊城,在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城,它在歡與悲的接壤,獨(dú)自徜徉。

  白江,是夾雜在山與岸之中的,要想出城到外邊去,只能乘渡船。那是艘不大的渡船,由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠,翠翠媽在生下她時(shí)就死了,翠翠爸也在不久后自殺,只留下老頭子獨(dú)自照料翠翠。盡管只留下祖孫二人,日子過(guò)得倒也甜美。在翠翠十三四歲時(shí),已出落得娟秀美麗,得到城里許多人的尋求,特別是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老?墒,由于種種原因,大老在水中淹死,二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺,也在電閃雷鳴的夜晚,靜靜地死去了。書的結(jié)尾,翠翠被接到了船總家,苦苦地等候二老回家……

  不論終究二老是否回來(lái),在我看來(lái),都不或許成果一段他與翠翠的夸姣姻緣。由于二老關(guān)于翠翠的愛(ài)并不是真愛(ài)。真愛(ài)是經(jīng)得起種種苦難與檢測(cè)的,比方金庸筆下的楊過(guò)與小龍女,他們之間有過(guò)綿長(zhǎng)的別離,也有存亡的檢測(cè),終究卻不離不棄,這才是真愛(ài);蛟S二老仍愛(ài)著翠翠,可是他能放掉自己同胞兄弟的恨,放掉全部,放掉所謂的體面嗎?他已然現(xiàn)已下定決心去了桃園,那么即便有朝一日回來(lái),說(shuō)不定也已是有家室的人了。在今后的日子里,翠翠必將過(guò)著仰人鼻息的日子,如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她,是由于二老,假如二老不歸,莫非他們就會(huì)輕易地把他嫁出去嗎?他們只會(huì)讓她等,等那個(gè)或許再也不歸的人。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇19

  合上了散發(fā)著悲傷的氣息與淚水的《包法利夫人》。美麗、多情的少婦愛(ài)瑪在虛榮心的支配下,在不甘平庸的享樂(lè)中,在無(wú)比的絕望中,在萬(wàn)般的悔恨中,痛苦地掙扎著死在了自己的床上,耶和華的天堂里,又多了一只溫順的羔羊。

  在入春以來(lái)的閱讀、寫作中,我之所以從癡迷的詩(shī)歌意象、意境中走出,步入充滿愛(ài)恨情仇和生命傳奇故事、情節(jié)、人物中,根本的原因還在于要放下無(wú)邊的虛無(wú)和幻想,重新?lián)焓捌鹕畹恼鎸?shí),體驗(yàn)日子里的美好及快樂(lè)。因?yàn)槲蚁嘈胖x有順那句話,小說(shuō)就是對(duì)生活場(chǎng)景的還原和復(fù)制。因?yàn)槲宜绨莸耐跣〔ㄕf(shuō),小說(shuō)是可以這樣寫的。因?yàn)槲沂且粋(gè)徹頭徹尾的喜歡聽(tīng)故事講故事的小老頭。

  當(dāng)每一個(gè)生命,每一個(gè)飲食男女,從呱呱墜地來(lái)到塵世那一刻,兩只光亮,水晶一般的眼睛就對(duì)人間充滿了好奇和驚訝,力圖把空無(wú)一物的肚皮,填飽塞滿;力圖在一張白紙似的腦袋上,描繪出最為精彩的圖畫;人生不過(guò)百年,欲望卻無(wú)邊,人們總是企圖趕走內(nèi)心的無(wú)知、淺薄、直白,讓自己變得強(qiáng)大、淵博、威猛起來(lái)。美麗多情、衣食無(wú)憂的包法利夫人愛(ài)瑪也不過(guò)是凡人一個(gè),享樂(lè)主義在她的身上顯露無(wú)遺,她的墮落她的死亡與她那不安于現(xiàn)狀的心密不可分。她是一朵鮮艷、誘惑的虞美人,悲哀的命運(yùn)在前方等待著。

  愛(ài)瑪出生在富裕的莊園,自由受到修道院的教育,幽閉的生活一旦被打開(kāi),浪漫的情調(diào)就會(huì)像塞納河水奔騰不止。

  分析包法利夫人墮落的原因,我這個(gè)行政管理系畢業(yè)的學(xué)生想從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)驗(yàn)證一下。試想我們每一個(gè)人在從自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人、有用人的漫長(zhǎng)過(guò)程中,不外乎吃喝拉撒睡、衣食住行等等這些基本生理需求的追求,與此同時(shí),在滿足基本的生理生活需求之外,人們開(kāi)始了精神層面的追求,讀書、學(xué)習(xí)、交流等等。加之人是能夠思考高級(jí)動(dòng)物,在加上出身、血型、性格、生長(zhǎng)環(huán)境、教育程度的存在,角色體現(xiàn)、角色互動(dòng),為自身的社會(huì)化豐富了許多,譬如是在當(dāng)今這個(gè)二十一世紀(jì),互聯(lián)網(wǎng)極為發(fā)達(dá)的地球村,大街小巷隨處可見(jiàn)遍地是低頭蟻?zhàn),扣扣聊、微信聊、公眾?hào)、頭條玩、抖音玩、火山小視頻等手機(jī)娛樂(lè)至死的時(shí)代,傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體、讀物交流、學(xué)習(xí),已經(jīng)退居到幽暗偏僻的角落,自己卻如一位民國(guó)社會(huì)的藍(lán)袍先生,獨(dú)坐斗室,耐得住萬(wàn)般的寂寞與孤獨(dú),嚼菜根、啃“磚頭”,苦辣酸甜、悲歡咸淡,自我感知。宋朝皇帝說(shuō):

  富家不用買良田,書中自有千鐘粟。

  安居不用架高樓,書中自有黃金屋。

  娶妻莫恨無(wú)良媒,書中自有顏如玉。

  出門莫恨無(wú)人隨,書中車馬多入簇。

  男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀。

  回過(guò)頭來(lái)再談?wù)劙ɡ蛉,這位可悲的美少婦的命運(yùn)。愛(ài)瑪生長(zhǎng)在十九世紀(jì)的法國(guó)鄉(xiāng)村貝爾托,父親魯俄老爹是位莊園的主人,殷實(shí)的家庭為天真浪漫、美麗多情的女兒提供了衣食無(wú)憂、富于幻想的童年少年生活。

  一次魯俄莊主病了,于是身著飄逸藍(lán)袍的愛(ài)瑪姑娘有幸被年輕的鄉(xiāng)醫(yī)包法利邂逅。愛(ài)瑪姑娘纖細(xì)的指甲,明亮的眼睛,烏黑的睫毛,瀑布般的頭發(fā),紅撲撲的臉蛋兒,給已婚的包法利留下了驚鴻一瞥。好事成巧,又過(guò)了沒(méi)多久,包法利的第一位老婆,二手女人,四十多歲的寡婦愛(ài)洛伊絲在家被公婆氣死了。年輕、漂亮、單純的愛(ài)瑪姑娘便在父親魯俄老爹的的極力撮合下(魯俄老爹對(duì)包法利醫(yī)生能夠治好自己的病,非常感謝,對(duì)年輕的鄉(xiāng)醫(yī)十分看好、器重),成為了真正的包法利夫人(這是一樁標(biāo)準(zhǔn)包辦的婚姻)。

  婚后的愛(ài)瑪應(yīng)該是幸福,美滿的,怎奈丈夫包法利是個(gè)老實(shí)本分、沉默寡言、不會(huì)哄自己女人的男人,他早出晚歸不斷出診給患者治病,時(shí)間長(zhǎng)了便冷落了家中的小美人。愛(ài)情需要不斷保鮮,二婚男人包法利的欠缺讓心比天高、愛(ài)慕虛榮、不甘平庸的妻子愛(ài)瑪感到生活的孤獨(dú)、乏味,整日一副抑郁寡歡的樣子,叫人見(jiàn)了十分心痛。為了滿足妻子向往美好生活的欲望,包法利醫(yī)生便離開(kāi)居住的道斯特搬到了較為熱鬧繁華、熱鬧的永維鎮(zhèn)。

  以上這些是小說(shuō)的第一部分,故事的開(kāi)端。接下來(lái)福樓拜進(jìn)入了故事的發(fā)展、高潮部分的敘述。

  包法利夫人在永維鎮(zhèn)在開(kāi)始了全新的生活,先后認(rèn)識(shí)了藥店老板奧梅、布商件高利貸商勒樂(lè)、見(jiàn)習(xí)生萊昂、有錢的主兒羅多爾夫,就是這幾位小鎮(zhèn)上的頭面人物徹底改變了愛(ài)瑪?shù)纳睿R昂是大學(xué)生風(fēng)流倜儻、羅多爾夫是情場(chǎng)老手、獵艷專家,沒(méi)有多久愛(ài)瑪就背丈夫包法利先后與他們?cè)谧约旱募彝ズ笤侯l頻幽會(huì),幾番外出私奔,愛(ài)瑪風(fēng)流成性、夜不歸宿、淫欲、揮霍無(wú)度,商人勒樂(lè)有機(jī)可乘,主動(dòng)上門送衣服、布料、胭脂、梳妝臺(tái)、沙發(fā)、帷帳等等一切生活用品。最后愛(ài)瑪手頭虧空甚至賣了自己家的土地,勒樂(lè)的自私、奸詐、多謀,唯利是圖,步步為愛(ài)瑪設(shè)圈套,甚至讓她把整個(gè)房產(chǎn)做了抵押,滿足自己的虛榮心。羅多爾夫是個(gè)裙釵堆里的老搶手老司機(jī),是個(gè)喜新厭舊、無(wú)情無(wú)義的家伙,最后擯棄了愛(ài)瑪,萊昂是個(gè)外邊斯文,內(nèi)心虛偽懦弱的家伙,迫于自己的名聲迫于家庭的阻擾,斷然離開(kāi)了愛(ài)瑪,包法利夫人最終被他倆推上了債臺(tái)高筑、走投無(wú)路的地步。

  故事的高潮和結(jié)尾,愛(ài)瑪面對(duì)上門的公證人,無(wú)奈之余只好重新求救于萊昂和羅多爾夫,一個(gè)避而不見(jiàn),一個(gè)冷酷無(wú)情、見(jiàn)死不救,絕望之余的愛(ài)瑪、包法利夫人跑到藥店老板奧梅的儲(chǔ)藏間,吞食了白色的粉末砒霜后,回到家中,躺在自己的床上,悔恨之余,只有等待死亡。

  尤其在對(duì)服毒后的包法利夫人愛(ài)瑪最后死亡過(guò)程的描寫中,作者細(xì)膩、真實(shí)的文筆深深觸痛了閱讀的神經(jīng),死亡是多么的可怕,多么地恐懼。譬如,書在第三百零一頁(yè)寫道:

  她的胸脯立即開(kāi)始急劇起伏,舌頭完全伸到嘴外,眼珠子亂轉(zhuǎn)。像兩盞玻璃燈,漸漸變暗,最終熄滅。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇20

  隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

  孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的

  所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對(duì)母極孝。后來(lái)家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親!狈蚱匏彀褍鹤颖С,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來(lái),才免了兒子一死。

  百善孝為先,“孝”是中華神州大地,最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德,我們應(yīng)該懂得理解長(zhǎng)輩的心,懂得感恩、懂得孝敬長(zhǎng)輩。只有孝敬父母的人,才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇21

  我總以為一個(gè)人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分。我時(shí)常想著一本書的力量,純粹的文字卻沖擊人的視聽(tīng)感受,如海浪般震撼心靈,撞擊思想,潛入意識(shí)。

  《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁(yè),猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅:一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋般刺目,卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。

  書中,隨著福貴悠長(zhǎng)的笑,娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝賭到最后敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)、文革……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著,沒(méi)有大悲大慟,這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者,他沒(méi)有評(píng)論,甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息,他只是呈現(xiàn)著,但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。

  回味的時(shí)候,我常常驚訝,這仿佛是望見(jiàn)一綹極纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量,然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍——

  一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)。可到最后,白嫩嫩的,卻留下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性,只留下人生存在的的理由——活著,為了活著而活著;钪,執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)能描述福貴的形容,也是對(duì)福貴的的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福,我們無(wú)法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō):人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇22

  假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實(shí)并沒(méi)有寫出如何孝順父母,沒(méi)有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼,他一直認(rèn)為孝順父母無(wú)非是“聽(tīng)話”,“從命”,以及長(zhǎng)大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,是便于統(tǒng)治,不從根本上解決貧窮問(wèn)題,卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道,而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。

  《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,)配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,以及了中國(guó)兒童可憐,對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

  其實(shí)我們只要真正地愛(ài)我們的長(zhǎng)輩,用親情,用溫暖感動(dòng)他們就能真正做到孝順,并且做好孝。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇23

  十九世紀(jì)中期的法國(guó),是一個(gè)階級(jí)森嚴(yán)的年代:農(nóng)民,工人,商人,資產(chǎn)階級(jí)......

  包法利夫人--愛(ài)瑪,一個(gè)農(nóng)家的女兒,在修道院受過(guò)貴族式的教育,讀過(guò)許多浪漫的主義色彩的小說(shuō),整天活在幻想中,期待浪漫高雅的愛(ài)情.一個(gè)農(nóng)民看起來(lái)有身份的醫(yī)生--包法利.查理,于是成了愛(ài)瑪?shù)恼煞?然而所期待的愛(ài)情并沒(méi)有到來(lái).包法利既無(wú)才能,又無(wú)雄心,舉止沒(méi)有風(fēng)度可言,談吐和人行道一樣平板,所以她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫,夢(mèng)想傳奇式的愛(ài)情.可是她的第一個(gè)情人是道德敗壞的鄉(xiāng)紳,第二個(gè)情人是自私懦弱的文書.她的偷情沒(méi)有為她帶來(lái)幸福,倒給投機(jī)商帶來(lái)了可乘之機(jī),使她成為高利貸者盤剝的對(duì)象,最后她債積如山,無(wú)法償還,丈夫的薄產(chǎn)早已被他揮霍殆盡了,情人不肯伸出援助之手,她在山窮水盡走投無(wú)路的情況下,只好服毒自殺.這就是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的十九世紀(jì)中期的法國(guó)作家居斯塔天.福樓拜的第一篇作品<<包法利夫人>>.

  包法利夫人--愛(ài)瑪原是一個(gè)農(nóng)家的女兒,父母卻讓她接受大家閨秀的教育,希望有一天她能走進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)貴族的生活圈子.即使她有美麗的外貌,佼好的素質(zhì)修養(yǎng),但在那個(gè)身份等級(jí)嚴(yán)明,人們極重視家庭背景的年代,他們的這種想法是不現(xiàn)實(shí)的.正是愛(ài)瑪所接受的這種教育,感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現(xiàn)實(shí)生活矛盾,而造就了她一生的痛苦.如果沒(méi)有接受這種教育,沒(méi)有親身感受到奢華,她的期待\\向往和夢(mèng)幻就不會(huì)那么強(qiáng)烈了.她追求精神上的豐富,希望有一個(gè)風(fēng)度翩翩的勇猛的男子愛(ài)她,給她所憧憬的甜蜜浪漫愛(ài)情.但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質(zhì)(花園\\別墅\\馬車)作為后盾,最后她的精神追求變成了物欲和淫樂(lè).

  對(duì)愛(ài)她的,把她當(dāng)作高高在尚的女神的丈夫,她有內(nèi)疚與自責(zé).曾經(jīng)試圖努力成為一個(gè)賢妻良母,但是她的自責(zé)與內(nèi)疚只是小河的涓涓細(xì)流,而物欲與淫樂(lè)是大海的波濤洶涌.波濤洶涌的猛烈撞擊總是使她不顧一切去追求,連最后殘留的一點(diǎn)婦道都丟棄了.

  她本來(lái)可以有一個(gè)平凡幸福的家庭,一個(gè)愛(ài)她的丈夫,只因?yàn)樗磺袑?shí)際的浪漫追求而把一切毀滅掉了.在她臨死的時(shí)候,她有留戀她的丈夫和女兒,但她更期待快點(diǎn)離開(kāi)喧囂的人世,去天國(guó).也許只有那一刻她做到了無(wú)牽無(wú)掛(她從沒(méi)真正牽掛她女兒和丈夫,牽掛的只是她的愛(ài)情),只希望早點(diǎn)結(jié)束她痛苦的生命.

  愛(ài)瑪?shù)谋瘧K命運(yùn)是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義沖突的結(jié)果,自她進(jìn)修道院的那天起,她就無(wú)法擺脫這個(gè)悲慘的結(jié)局.

  人所接受的教育越高,精神生活就越豐富,所承受的精神壓力就越大,走向自殺的可能性就越大.近兩個(gè)星期華濃四個(gè)跳樓自殺案子就引人深思,即使不明其中原因.但這種輕視生命的行為是我所不認(rèn)同的(除精神病患者外).

  當(dāng)人處馬斯洛\'五需求層次理論\'的最低需求--滿足生理上的需求,他們?nèi)找贡疾▌诼抵粸榻鉀Q溫飽,希望生存下來(lái).沒(méi)有生命的來(lái)源,不用自殺也會(huì)自己走向死亡.要處于高層次的人向低層次的轉(zhuǎn)變是一件極難接受的事,但有時(shí)也不妨去看一下身處比自己低層次的人的生活,可能你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己比較幸福.

  世上沒(méi)有絕對(duì),只有相對(duì).唯心主義有時(shí)是不科學(xué)的,但也許會(huì)令你活得開(kāi)心.

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇24

  迄今為止,《月亮和六便士》仍是我最喜愛(ài)的小說(shuō),喜愛(ài)毛姆作為一個(gè)敏銳的洞察者對(duì)人性的理解,喜愛(ài)書中思特里克蘭德追逐夢(mèng)想與噩運(yùn),卻心甘情愿深陷其中的姿態(tài)。毛姆洞察出夢(mèng)想的貶值,世俗的污濁,月亮高懸于空,便士乃生活必須,他不批判手握便士的人生贏家,卻也分外贊賞腳踩便士意欲奔赴蟾宮的dreamer。我們不必站在道德的制高點(diǎn)上去批判一些選擇,卻也要守住一顆赤子之心。

  思特里克蘭德,性別男,中年,職業(yè)股票交易員,生活單調(diào),朝九晚五。你能想象這樣一個(gè)扔進(jìn)人海都難以被揪出的,再再普通不過(guò)的人,在自己40歲這一年離家出走了嗎?思特里克蘭德拋家棄子去巴黎當(dāng)一個(gè)畫家。離家時(shí),他只寫了一張紙條提醒家人晚飯準(zhǔn)備好了,然后他只帶了100元錢,住在全巴黎最破舊的旅館,畫畫。

  這種橋段不是應(yīng)該出現(xiàn)在英俊帥氣的20歲小伙身上嗎?然后他勇敢追尋夢(mèng)想,最終美夢(mèng)成真,愛(ài)情事業(yè)雙豐收,如同當(dāng)今市面上出售的成功學(xué)書籍,讀罷便讓人熱血沸騰。但毛姆卻沒(méi)描寫這樣的一個(gè)人物。毛姆筆下,40歲的思特里克蘭德早已過(guò)了沖動(dòng)的年紀(jì),別人都在追尋穩(wěn)定,他卻在追逐噩運(yùn)。正如作家劉瑜所說(shuō):“被夢(mèng)想俘虜?shù)娜司褪窃谧分鹱约旱呢\(yùn)!痹谒壑,他的人生價(jià)值所在,就是疾步如飛,舍棄一切欲望,追上自己的夢(mèng)想——畫出一幅好畫。他在巴黎貧困交加,身患重病,險(xiǎn)些一命嗚呼。后來(lái),他淪落街頭,成為一名碼頭工人。幾年后,他自我放逐到太平洋上的一個(gè)小島,雙目失明,身患馬蜂并,最終還把自己最偉大的繪畫作品付之一炬。就是這樣瘋狂的一個(gè)人,看穿城市,看穿欲望,看穿階級(jí)觀念,看穿命運(yùn),最終掐住夢(mèng)想的火苗,放了一場(chǎng)盛大的煙火。

  毫無(wú)疑問(wèn),毛姆是極力贊美這個(gè)人物的,但他又充分暴露出這個(gè)人物的自私之處,達(dá)到極端。書中的“我”問(wèn)思特里克蘭德,“難道你不愛(ài)自己的孩子不愛(ài)自己的妻子嗎?你不想要愛(ài)情嗎?”他回答道:“我對(duì)他們沒(méi)有特殊的感情,愛(ài)情只會(huì)干擾我畫畫。”對(duì)他而言,畫畫是一日三餐,是生命的全部,其他所有的一切都是干擾,所以他一層層剝下父親,丈夫,職員等等身份的外衣,剝下這些束縛,像一個(gè)溺水的人只能抓住身邊的浮木,他就抓著繪畫,無(wú)論如何不肯放手。思特里克蘭德無(wú)疑是一個(gè)圓形人物,自私、毫無(wú)責(zé)任感,卻執(zhí)著于夢(mèng)想,并且勇敢無(wú)比。毛姆有千萬(wàn)種方式去贊美為追尋人生的意義而付出的人,卻選擇了這樣一種對(duì)比鮮明的,極端的方式?赡芩讶活A(yù)見(jiàn)到,今天的許多人已然折服于身份、年齡、欲念,被夢(mèng)想的鋒利妖冶刺傷,成功的判斷劃向名利,夢(mèng)想的價(jià)值得到質(zhì)疑,穩(wěn)定、舒適成為公眾的訴求,人們沉醉便士的海洋中無(wú)法自拔,少有人能看到月亮。所以他用思特里克蘭德這個(gè)極端的例子來(lái)警示眾人,便士固然是生存之必須,但人總要抬頭看看月亮。

  不知其他人對(duì)這個(gè)人物有什么看法,我讀到他時(shí),是駭然且敬畏。隨著文章的進(jìn)程,羞愧一點(diǎn)點(diǎn)將我吞噬,在結(jié)尾,思特里克蘭德將自己創(chuàng)世紀(jì)的著作付之一炬時(shí)達(dá)到極點(diǎn)。我仿佛看到了火光中,高大的雙目失明的他是怎樣將一切名利權(quán)情踩在腳下,踩著無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)人伸向名利的手,踩著噩運(yùn)這匹野馬,全然是一個(gè)勝利者的姿態(tài)。我感覺(jué)到在他面前,自己在懦弱地奔逃,逃向一個(gè)盡可能讓自己舒適的港灣,即別人口中的穩(wěn)定生活。因?yàn)槲疑羁痰刂酪嘤昧Σ拍茏プ?mèng)想的衣角,或者說(shuō),抓住它不是最難的,一直抓住它才是困難的。正如毛姆自己所說(shuō):“只有詩(shī)人同圣徒才會(huì)堅(jiān)信,在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái)。”

  毛姆在這部作品中以第一人稱敘述,可以體味到一個(gè)大作家,因?yàn)榭辞迦诵远憩F(xiàn)出的寬容。文中出現(xiàn)另兩個(gè)次要人物也給我留下了深刻印象。年輕醫(yī)生阿伯拉罕放棄了醫(yī)生崗位,在畢業(yè)旅行中偶遇一個(gè)希臘周圍的小島,他感覺(jué)自己就是為這個(gè)地方而生,便在那兒度過(guò)了一生。而另一個(gè)頂替他上崗的“幸運(yùn)者”卻因此平步青云,成為了一位爵士,地位崇高,生活安逸。爵士對(duì)阿伯拉罕的選擇嗤之以鼻。文中的“我”作了如此評(píng)價(jià):“做自己最想做的事,生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里,淡泊寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬(wàn)鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?我想,這一切取決于一個(gè)人如何看待生活的意義,取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù),對(duì)自己有什么要求。”毛姆就這樣淡淡地用一個(gè)“選擇”的概念帶過(guò)了這兩個(gè)人物。的確,一個(gè)人生存的方式、夢(mèng)想、價(jià)值觀,哪一樣不是自己的選擇?爵士也好,在荒島度過(guò)余生也罷,也許二者都不是社會(huì)主流價(jià)值觀中最有價(jià)值的活法,但從生活意義的角度看,都是一個(gè)完整個(gè)體的自我選擇,而這種選擇只要不危害他人都是值得被尊重的。

  因此,寬容的毛姆又給我以這樣的安慰,也許我無(wú)法拋棄手中的便士,單純地仰望月亮,但這是一個(gè)人的選擇,因?yàn)樵谖已壑校畈恢挥醒钡膲?mèng)想,還有責(zé)任,以及生活本身。生活本身便要求我們關(guān)心柴米油鹽,尋得一處心安,享受天倫之樂(lè)。但月亮總是要有的,沒(méi)有月亮的人會(huì)淪于便士的銅臭,而放棄便士的勇士也有可能像思特里克蘭德那樣,與自己的噩運(yùn)偕行。我無(wú)比敬畏那樣的人,卻依然選擇好好生活。

  這是我的選擇,想必有同學(xué)完全崇拜思特里克蘭德的偉大,也有人批判他的自私無(wú)情,正如老師品讀其他作品時(shí)所說(shuō)的那樣,這正是經(jīng)典作品的魅力。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇25

  《灰姑娘》講的是一個(gè)女孩子,母親死了。她的繼母整天讓她干活,對(duì)她很不好,可是對(duì)自己的兩個(gè)親生女兒卻很好;夜媚锵肴⒓游钑(huì),她的繼母卻不讓她去,害怕給自己丟人;夜媚镌谀赣H墳前許愿,得到漂亮的衣服和鞋子,參加了舞會(huì)。王子只和她跳舞,一連三天都是這樣。最后,王子想了辦法,終于找到灰姑娘,和她結(jié)婚了。他們很幸福地生活在一起。

  讀過(guò)灰姑娘的故事,我感受到人要善良,要學(xué)會(huì)忍耐,不管別人對(duì)你怎樣不公平,都要去追求自己的幸福。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇26

  《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通先生對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)的講學(xué)中整理的論文,講述了鄉(xiāng)土中國(guó)的一些特色。在中國(guó)的農(nóng)村,生存延續(xù)了數(shù)千年,在以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)里,它有著穩(wěn)定的因素,因而一直是在緩慢的前進(jìn)。然而隨著現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,我們的鄉(xiāng)土社會(huì)也在時(shí)代的腳步下漸漸的發(fā)展。鄉(xiāng)土社會(huì)只有與時(shí)俱進(jìn),才能更好的發(fā)展生存下去。

  在鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè)、熟悉等關(guān)系維系的情況下,使得鄉(xiāng)村社會(huì)依然保留著部分的“鄉(xiāng)土性”的特征。與此同時(shí),在鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)上,社會(huì)結(jié)構(gòu)的個(gè)人家庭以及區(qū)域方面都呈現(xiàn)出分化與多樣化的趨勢(shì)。而且,在轉(zhuǎn)型過(guò)程中,農(nóng)村建設(shè)與治理過(guò)程中公共性越來(lái)越強(qiáng)。

  中國(guó)是自我主義,而在差序格局中,群體的界限并不那么清楚,比如說(shuō),家庭,在鄉(xiāng)下,家庭可以很小,但是,一到有錢的地主和官僚階層,可以大到像個(gè)小國(guó)。

  這樣從自我主義,也就是以己為中心的格局推出去,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里一個(gè)人可以為自己犧牲家,為了家可以犧牲黨,為了黨可以犧牲國(guó),為了國(guó)可以犧牲天下,這與治國(guó)先齊家,齊家先修身是一致的,只不過(guò)一個(gè)向外推,一個(gè)向里推而已。

  中國(guó)的道德和法律,也建立在這樣的差序格局的基礎(chǔ)上,都得看所施對(duì)象和自己的關(guān)系加以程度上的伸縮,在這種社會(huì)里,一切普遍的規(guī)則并不發(fā)生什么作用,一定要問(wèn)清了對(duì)方是誰(shuí),和自己有什么關(guān)系后,才能拿出什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái),這就很能解釋,為什么會(huì)出現(xiàn)包庇了在熟人社會(huì)里,任何東西都是熟的,每一天的生活都很相似,所以依靠經(jīng)驗(yàn),一代一代的傳承,這就形成了一種長(zhǎng)老權(quán)利,這是一種教化性的權(quán)利。

  一個(gè)家族在同一個(gè)地方耕種多年,土地不夠用,便有人脫離這個(gè)村莊,去尋找新地。在新的地方安下家來(lái),也仍和老家保持聯(lián)系,因而有籍貫之說(shuō),但是親戚也不過(guò)體外之己,因而并不適合發(fā)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系,所以村里人通過(guò)外村人交易,外村人也往往成為一村之商家,陌生間的交易需要契約,所以地緣是契約社會(huì)的基礎(chǔ),而血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)。

  讀完《鄉(xiāng)土中國(guó)》我深刻明白作為一個(gè)學(xué)者,費(fèi)老對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)認(rèn)識(shí)的透徹。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇27

  一個(gè)從小在富貴中的少爺,一個(gè)不把別人放在眼中的風(fēng)流人物——福貴,他因?yàn)楹觅被騙去了家財(cái)父親也被氣死了,但他卻因禍得福最最后絞幸的活了下來(lái),他的老婆家珍一直陪伴在他身邊慢慢的用愛(ài)和自己的信念感化他,最終福貴終于被感化了,但是為時(shí)以晚,害得自己的家人受到苦日子。

  當(dāng)我讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段,也是最真切的一段,家珍沒(méi)有怨言,是那樣慈祥那樣平靜,我看到她無(wú)邪的純潔的心靈,她仿佛在凈化著一些"丑惡"的事物。福貴的女兒兒子相繼死去,最終連女婿也慘死在了鋼板下面,苦根也因?yàn)榧抑械呢毟F最終被餓死了。看到福貴的親人相繼死去我的心情也觸動(dòng)了,留下了淚水。但是福貴也是可憐的上帝對(duì)他如此不公平,讓他的親人死去,只讓自己潦倒的一個(gè)走向生命的盡頭,也許這是他的"素命"吧!

  親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了,是他漸漸明白了,親人一只活在自己的心中,要讓自己好好的活下去,他買的老牛也是給予自己的自我安慰。

  我對(duì)福貴的精神是十分贊賞的,他堅(jiān)定的信念,背負(fù)著祖先留下的一句話,讓自己活下去。生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,讓自己的路走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇28

  暑假時(shí)拿到了一本書,黑色的封面上映著更加烏黑的大字:活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉,懷著巨大的好奇心翻開(kāi)了第一頁(yè)。

  這本書是作者聽(tīng)了美國(guó)民歌后寫下的小說(shuō),作者余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào),親眼目睹人們?cè)谶@個(gè)叫活著的故事里接二連三的死去。

  大致閱覽了這本小說(shuō),主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽(tīng)一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財(cái)變成一個(gè)窮人,他被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁,經(jīng)歷了大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)和文化_,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老牛活到現(xiàn)在。

  我的心情跌宕起伏,先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無(wú)論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來(lái),在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。福貴,他年輕時(shí)并不是一個(gè)值得尊敬的人物,當(dāng)時(shí)的他放蕩不羈,后來(lái)雖然變老實(shí)了,但是并不懂得教育孩子。不過(guò)仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒(méi)有的,可他還是靠著自己的力量,堅(jiān)強(qiáng)的活著,不像春生因?yàn)樵谖幕痏受挫折而自殺,這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少,但是我們會(huì)遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,或昂首挺胸繼續(xù)前行,這樣,生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們遺忘,被時(shí)間所遺忘。

  合上書本,鮮艷的紅再次入我眼里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝,死亡也終會(huì)如黑夜從天而降。但只要像現(xiàn)在這樣活著,寧?kù)o就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)……

《變形記》閱讀心得與感想2023 篇29

  走進(jìn)名著的世界里,與它一起優(yōu)雅,一起蕩漾。——題記  法國(guó)大文豪——大仲馬寫過(guò)一本小說(shuō)《三個(gè)火槍手》,這本書讓我們知道了友誼的真諦,感動(dòng),真情在書中很快就能找到。故事內(nèi)容也十分精彩。  《三個(gè)火槍手》是法國(guó)十九世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的著作之一,又譯《三劍客》,《三統(tǒng)士》,《俠隱記》……該小說(shuō)以路易十三時(shí)期為法國(guó)宮廷為背景,描述年輕的男主人公德·阿爾塔尼昂從法國(guó)鄉(xiāng)間,帶著父親的囑托,來(lái)到巴黎,最終成為一名火槍手的故事。德·阿爾塔尼昂和“戰(zhàn)術(shù)專家”阿托斯、“大力士”波爾托斯、“美男子”阿拉米斯結(jié)成了生死之交,四個(gè)人卷入了路易十三和紅衣主教黎塞留以及其他國(guó)家和黨羽的較量。共同經(jīng)歷了一系列冒險(xiǎn)!  度齻(gè)火槍手》是大仲馬的成名作之一,100多年來(lái)被不斷翻譯成各種文字,書里也塑造了一系列血肉豐滿的人物形象如德·阿爾塔尼昂的機(jī)智勇敢、阿托斯的嫉惡如仇、波爾托斯的粗魯莽撞、阿拉米斯的文雅靈活……他們?yōu)榱撕推,一次又一次地克服困難,取得勝利。在這期間,他們沒(méi)有一個(gè)人放棄,堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)怎么不值得我們學(xué)習(xí)?他們是友誼、青春、膽略的象征,演繹著善良與邪惡、忠誠(chéng)與背叛的永恒主題! ∷麄兯膫(gè)“有福同享,有難同當(dāng)”,友誼是多么可貴呀!它能為了別人舍棄自己的幸福;它能為了別人用生命做;它能為了別人而犧牲自己!耙粋(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”。正是這樣,他們的冒險(xiǎn)才得以成功! ∈澜缟夏苡卸嗌僦裟?能有多少像書中主人公那樣的“黃金搭檔”呢?所以真正的友誼是寶貴的、是無(wú)暇的、是純潔的、是善良的。如果你擁有這樣的友誼,那你一定要把它把握好,不然到時(shí)候你后悔也來(lái)不及。

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