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有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得

發(fā)布時(shí)間:2023-03-17

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得(精選26篇)

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇1

  品三國(guó),論英雄,青梅煮酒笑談天下。拂羽扇,綸巾綢,赤壁東風(fēng)一夜正濃。

  “寧我負(fù)人,毋人負(fù)我。”如此猖狂之言卻不會(huì)有人質(zhì)疑。

  曹孟德在書(shū)中盡管占盡大逆不道、奸詐多疑之類的罵名,但誰(shuí)有他那么足智多謀、心胸寬廣呢?誰(shuí)又可以擔(dān)當(dāng)?shù)钠?ldquo;治世之能臣,亂世之奸雄”的名聲呢?

  “挾天子以令諸侯”在當(dāng)時(shí)又有誰(shuí)敢這樣做?只有他——曹操。自古就是成王敗寇,在逐鹿中原三國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)期更是能者居上。官渡之戰(zhàn),曹操以少勝多,造就一次又一次的軍中神話。挾天子可以使他做任何事都變得名正言順。他想了他便就做了,不管前途如何坎坷,他曹孟德就是一聲不吭地邁步向前。

  亂世人命為芻狗。當(dāng)初曹孟德領(lǐng)兵四千,兵謀叛,不叛者僅五百,“吾夢(mèng)中好殺人”一言實(shí)屬無(wú)奈。

  謀董卓,只因不想黎明百姓遭受更多的災(zāi)難;放豪言,只因不想江山在劉姓手中垮掉;招賢納士,只因想再次開(kāi)創(chuàng)太平盛世。

  曹操不像袁紹一般倨傲無(wú)理,他唯才是舉,對(duì)待有才之人更是謙恭有禮,恐生怠慢。他的品德造就了一代真英雄。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

  “天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”臥龍先生隆中對(duì),助劉備復(fù)興業(yè)。

  孔明在三國(guó)內(nèi)是個(gè)忠臣代表:領(lǐng)軍最高統(tǒng)帥,軍政權(quán)為一身。總有人說(shuō)他料事如神、智而近妖,但又有多少人能明白他背后的禪精竭力?躬耕隴畝時(shí),鄉(xiāng)里人對(duì)他自比管樂(lè)之舉不屑一顧,出山入幕后,將士對(duì)他亦是不信不滿,而他從來(lái)沒(méi)有一句抱怨,沒(méi)有一滴淚。

  男兒有淚不輕彈,何況孔明是個(gè)有理想與承擔(dān)的人,在那樣的艱難環(huán)境中擔(dān)負(fù)著那樣使命的人是沒(méi)有資格,也沒(méi)有時(shí)間哭的。

  接受托孤,是為帝之誠(chéng)心所動(dòng);出兵北伐,是欲伸大義于天下;北伐降官,只因心中有愧。

  白帝托孤時(shí),劉備道:“君可自取”,孔明涕泣,竭忠盡節(jié),再無(wú)多余的言行,這又何嘗不是一種智呢?孔明知道,劉備一言的重點(diǎn)不在“自取”,而是寄以大事,將蜀國(guó)的未來(lái)壓在了他身上。所以他在李嚴(yán)勸受九、進(jìn)爵稱王時(shí)揶揄答道:“雖十命可受,況於九邪!”

  他言行相符。在阿斗為帝期間,他一人掌管朝事,鞠躬盡瘁死而后已,十三年的丞相生涯期間為蜀國(guó)、為百姓日夜奔波。他心懷天下,心懷蒼生,心懷百姓,竭忠盡節(jié),只是為了天下太平,民足物豐。他自危急存亡之秋開(kāi)始執(zhí)掌朝政,憑一己之力日夜朝政,救蜀國(guó)于水火之中,又為了蜀國(guó)事必躬親,最終積勞成疾,故于五丈原。

  出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。

  而今,世人多只見(jiàn)曹操“奸詐”,道諸葛不過(guò)“過(guò)譽(yù)”,一言以蔽之:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。”

  現(xiàn)世浮躁,何不手泡香茗,青梅煮酒,淺讀深品手中《三國(guó)》書(shū)卷?

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇2

  暑假里我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)政治、軍事斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  《三國(guó)演義》刻畫(huà)了許多人物形象,其中有人稱奸雄的曹操,庸主劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,這些人物給了我很深的教育。

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫(xiě)作傾向,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然在小說(shuō)中彰顯。他在東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三國(guó)君主中最有才干的,魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)。.

  曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如賈詡追隨張繡時(shí),用計(jì)殺曹操,若非典韋死拒寨門(mén),曹操早就被殺了,而曹操對(duì)這樣的仇人,非但不殺,反而予以重用,因?yàn)椴懿僦蕾Z詡是非常難得的人才。

  曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且華容道上三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植并稱“三曹”。在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要地位。

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,曹操給了我很深的感受,他很值得我學(xué)習(xí)。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇3

  在《三國(guó)演義》中,諸葛亮不僅是劉備的得力助手,還是人們心中賢相的化身。

  關(guān)于諸葛孔明的故事很多,其中給我感受最深的是草船借箭。三天時(shí)間內(nèi)拿到十萬(wàn)支箭,堪稱奇跡。孔明上知天文,下知地理,他也許是算出了第三天將會(huì)有大霧,便令魯肅去"借箭".在船上,抿一口酒,坐等箭來(lái)。孔明神機(jī)妙算,巧妙利用敵人疑心重重的心理,通過(guò)擂鼓吶喊與幾只稻草人,便輕松將十萬(wàn)只箭"借"到手。不過(guò),當(dāng)然,有借有還。他成功在下一次的赤壁之戰(zhàn)中將箭全部"還"給了敵人。"神人"諸葛亮實(shí)在令我佩服不已。

  "七擒孟獲"的典故也很有名。"吾擒此人,如囊中取物耳。"這么大的自信,這么胸有成竹,不禁令人生疑:孔明真的可以輕而易舉的將孟獲再次抓回嗎?諸葛孔明的智慧與神機(jī)妙算卻真的令人驚嘆,將孟獲抓了又放,放了又抓,孟獲卻被他弄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。最終,第七次抓住孟獲時(shí),他心服口服。終于,孟獲不再與孔明等人為敵。孔明成功的完成了上級(jí)布置的任務(wù)——鎮(zhèn)壓南方人民大規(guī)模的叛亂。南方地區(qū),又重新回到蜀漢的控制下。利用計(jì)策使對(duì)方輸?shù)眯姆诜瑥亩督担膊皇榭酌魃砩系囊环N美德。

  而舌戰(zhàn)群儒,更是顯示了諸葛亮的胸有成竹,思緒井井有條的風(fēng)采。為了與孫權(quán)聯(lián)盟,孔明只身與魯肅前去勸說(shuō)孫權(quán),中途遭到了很多東吳謀士的責(zé)難。面對(duì)七嘴八舌的`謀士們,諸葛孔明不慌不忙的一一駁斥他們。最終,謀士們?nèi)繂】跓o(wú)言;而孔明便很輕松地說(shuō)服了孫權(quán),形成了孫劉聯(lián)盟。諸葛亮的口才也是極好的,有了他,蜀國(guó)才得以存活下來(lái)啊!

  作為劉備的謀士,孔明為匡扶蜀漢政權(quán),鞠躬盡瘁,嘔心瀝血,死而后已。這位神人還有著可以呼風(fēng)喚雨,神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng);同時(shí)有著救濟(jì)百姓,再創(chuàng)太平盛世的雄心壯志。諸葛亮足以成為我在《三國(guó)》中最喜愛(ài)的人物。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇4

  小說(shuō)描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治,軍事謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心,。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧,雖然他知道周瑜妒忌他,想用造十萬(wàn)支箭陷害他,可他顧全大局,豁達(dá)大度,不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻,而是將計(jì)就計(jì),立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧,了解魯肅的忠厚,知道他不會(huì)泄露借船機(jī)密,更深知曹操多疑,料定他不敢輕易出兵。

  諸葛亮安排草船,精心偽裝,利用大霧,“一字兒擺開(kāi)”,是為了受箭的面積大、數(shù)量多;讓軍士“擂鼓吶喊”,是為了虛張聲勢(shì),提示曹軍射箭方向;下令把船“掉過(guò)來(lái),船頭朝東,船尾朝西”,既能增加受箭面積,使船身保持平衡,又能使回程順風(fēng)順?biāo)擅畹乩貌荽?ldquo;借”來(lái)十萬(wàn)多支箭,粉碎了周瑜的陰謀,使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機(jī)妙算,怎能不讓人佩服得五體投地呢?

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇5

  “天下英雄氣,千秋尚凜然”讀完劉禹錫的《蜀先主廟》,我不禁想起了《三國(guó)演義》中巧妙的《空城計(jì)》、陰險(xiǎn)的《借刀殺人》、令人敬佩的《刮骨療毒》……

  再次翻開(kāi)《三國(guó)演義》,書(shū)中英雄人物的豪邁氣概深深的感染著我,仿佛有一股暖暖的歷史長(zhǎng)河流進(jìn)我的心扉,《三國(guó)演義》這本書(shū)講的是:東漢末年,天下大亂干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。歷經(jīng)各種波折,天下形成三國(guó)鼎立的局面——魏、蜀、吳,最終司馬炎統(tǒng)一了中國(guó)。這本書(shū)不僅諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒淫腐敗,還贊揚(yáng)了各方豪杰敢于反抗的精神,更使我們初步的了解了歷史文化的重要性。

  《三國(guó)演義》中我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他號(hào)稱“臥龍先生”,上知天文,下知地理。一次諸葛亮率軍討伐魏國(guó),連連獲勝,不料傳來(lái)戰(zhàn)略要地街亭失守的消息,諸葛亮正要撤退,只見(jiàn)司馬懿率領(lǐng)十萬(wàn)大軍向西城殺來(lái)。諸葛亮鎮(zhèn)定自如,下令讓軍士裝作老百姓,清掃街道,自己在城樓上悠閑地彈起了琴。司馬懿率軍沖到城下,見(jiàn)這般模樣以為城中有埋伏,連忙撤退。讀完《空城計(jì)》我知道了一個(gè)道理:凡事都要多動(dòng)腦子,不能魯莽行事。

  合上《三國(guó)演義》的書(shū)頁(yè),關(guān)羽、張飛和各路英雄豪杰的事跡仍然在我的腦海中向播電影似的回放著,同時(shí)在我的心中油然生起了一份敬佩之情。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇6

  四大名著之《三國(guó)演義》經(jīng)久不衰、百讀不厭、通俗易懂、寓意深刻,社會(huì)各階層的人都喜歡讀,但是他們都出的感覺(jué)和體會(huì)是不一樣的。我認(rèn)為《三國(guó)演義》最精彩之處在于兩個(gè)方面:一是人物塑造;二是天下興亡、歷史變遷、改朝換代之社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),第二個(gè)方面也是“看三國(guó),掉眼淚,替古人傷悲”的主要原因。

  《三國(guó)演義》家喻戶曉,講的就是魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪天下的故事,但如果細(xì)細(xì)品讀,你還能體會(huì)到書(shū)中有著豐富的諸子百家思想,儒、釋、道、法、兵等思想在書(shū)中都有明顯的體現(xiàn)。另外《三國(guó)演義》中出現(xiàn)的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也是數(shù)不勝數(shù),如:望梅止渴、草船借箭、過(guò)河拆橋、樂(lè)不思蜀、三顧茅廬;鞠躬盡瘁,死而后已等。這些成語(yǔ)、熟語(yǔ)婦孺皆知,有著深刻的教育意義;另外關(guān)羽、張飛的“義”也給后人流下了深刻的印象。

  《三國(guó)演義》中塑造了各種各樣的人物形象,其中較為突出的是曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽,個(gè)性鮮明的人物形象為小說(shuō)增添了濃墨重彩的一筆。我認(rèn)為書(shū)中塑造的人物形象也是給人印象最深刻的,以下則會(huì)展開(kāi)具體闡釋:

  曹操,一提起他,人們首先想到的必定是奸詐。曹操作為一代梟雄,其性格具有多面性,曹操是書(shū)中塑造的最為成功的人物形象,他是集許多優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)于一身的并有血有肉的人物形象。曹操讀書(shū)多、見(jiàn)聞廣,寫(xiě)出了許多千古名篇,并且培養(yǎng)了曹丕、曹植兩位詩(shī)人兼政治家;刺殺董卓時(shí),他無(wú)畏無(wú)懼,即使刺殺失敗,他也臨危不懼,讀到此處,一位有勇有謀、不畏生死的英雄形象已悄然越于紙上;他愛(ài)惜人才,主張唯才是舉,我們都知道魏、蜀、吳三國(guó)中人才最多的就是魏國(guó),這為他曾稱霸一時(shí)提供了可能;為收買(mǎi)關(guān)羽,他送金錢(qián)馬匹,當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)淙ハ蛉詶壦r(shí),他仍然選擇釋放關(guān)羽;另外他勸事農(nóng)桑、體恤百姓、對(duì)天下形勢(shì)了如指掌等也都是曹操身上的亮點(diǎn)。另外曹操身上的缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的,挾天子而令諸侯體現(xiàn)出他的奸詐;其次便是多疑,為了防止自己被別人暗殺,他多次偽造夢(mèng)中殺人的假象;他錯(cuò)殺了華佗是一個(gè)歷史遺憾,他五殺呂伯奢一家則充分體現(xiàn)出他的心狠手辣。

  劉備,做為漢代的后裔,他一心想著要“光復(fù)漢室”,劉備聰明機(jī)智、能屈能伸,有著“寧教天下人負(fù)我,勿我負(fù)天下人”的堅(jiān)定信仰,他心系百姓,關(guān)心民間疾苦。《三國(guó)演義》中的劉備是機(jī)智與正義的化身;我認(rèn)為劉備的形象過(guò)于簡(jiǎn)單、平面化,在某種程度上,他的仁義道德可以看作是假仁假義,因此他的正人君子的形象不免時(shí)見(jiàn)虛偽。

  諸葛亮神機(jī)妙算、善良勇敢,對(duì)三十六計(jì)了如指掌,草船借箭、空城計(jì)等至今被人們稱贊;“鞠躬盡瘁死而后已”是對(duì)諸葛亮的稱贊,諸葛亮為輔佐劉備父子興復(fù)漢室里下了汗馬功勞。這是一個(gè)理想性的人物形象,《三國(guó)演義》對(duì)他的塑造已超過(guò)了“人”這個(gè)限度,使他過(guò)于神靈化、超越化。

  關(guān)羽則是正義與英勇的化身“義”是對(duì)關(guān)羽一生的最好概括,自從他與劉備、張飛“桃園三結(jié)義”后,他便誓死追隨劉備,并決定與劉、張二人“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,桃園三結(jié)義永垂不朽,關(guān)羽的義使之成為后代參拜的對(duì)象。

  另外,《三國(guó)演義》所傳達(dá)出的就是天下興亡之歷史發(fā)展得必然趨勢(shì)。劉備,做為漢代的后裔只想著回復(fù)漢朝的興盛局面,他沒(méi)有意識(shí)到改朝換代是正常的、必然的,他忽視了漢朝的建立后也是在推翻了秦朝的基礎(chǔ)上。而在他、曹操、孫權(quán)的努力之下,最終皇權(quán)卻落入了司馬氏手中,我認(rèn)為這也是《三國(guó)演義》所表達(dá)的一個(gè)主旨。

  “替古人傷悲”還有一個(gè)原因便是書(shū)中所塑造的人物本身就具有悲劇性。文武雙全的周瑜氣量太小,在臨終前竟發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的感慨;劉備有勇有謀,卻不幸早逝,他的兒子劉阿斗一生碌碌無(wú)為;諸葛亮為興復(fù)漢室鞠躬盡瘁死而后已,最終卻未能實(shí)現(xiàn)愿望;曹操亦是文武全才,他打敗袁紹以少勝多,并鏟除了多股勢(shì)力,但是在他臨死之前,仍未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的愿望;“人中呂布,馬中赤兔”中的呂布的命運(yùn)也是悲慘的……《三國(guó)演義》的許多人物都是非常優(yōu)秀的,然而他們并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,因?yàn)樗麄兌忌陙y世,身不由己。時(shí)事造人才,但是時(shí)事也毀人才,當(dāng)我們都到一個(gè)個(gè)英雄好漢都因種種愿意與你不幸去世時(shí),我們頓時(shí)覺(jué)得遺憾、痛苦,因此看三國(guó),不僅掉眼淚。

  因此,讀《三國(guó)演義》要從人物塑造和歷史內(nèi)容兩方面把握。

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有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇7

  一本轟動(dòng)文壇的小說(shuō),一場(chǎng)波譎云詭的戰(zhàn)爭(zhēng),一種比天更高的欲望,造就一部家喻戶曉的巨著——《三國(guó)演義》。 三國(guó)時(shí)期,天下瓜分。魏、蜀、吳三國(guó)鼎立,為了統(tǒng)一中原,你爭(zhēng)我斗,群雄逐鹿,揭開(kāi)了歷史的新畫(huà)卷。為何爭(zhēng)斗?只人欲望與權(quán)利。

  人的欲望是無(wú)窮的。想必大家都聽(tīng)過(guò)《漁人和金魚(yú)》的故事吧。從前有一個(gè)老漁翁,他有一個(gè)老伴和一所破屋子。有一天漁翁打到了一條金魚(yú)。金魚(yú)說(shuō)只要把它給放了,就能實(shí)現(xiàn)老翁的三個(gè)愿望。老翁回到家,把一天的見(jiàn)聞告訴了老婆婆。老伴讓他向金魚(yú)要了一所新屋子。第二天,老婆婆要金魚(yú)把她變成貴婦人。第三天,她想要變成女王。第四天,老婆婆的欲望越來(lái)越強(qiáng)烈,她要金魚(yú)把自己變成日月的主人。魚(yú)兒搖搖頭游開(kāi)了,結(jié)果一切又變成了原來(lái)的樣子。

  如今我們生活在幸福的海洋里,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的日子。我們身邊有不少愛(ài)花錢(qián)、揮霍無(wú)度的青少年,但是他們享受的是他人努力的成果。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇8

  《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一說(shuō)了。

  《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。

  說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表此刻一個(gè)“謀”字上方。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

  至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。

  由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描述戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所構(gòu)成的特殊情節(jié)去觀察,也能夠理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),構(gòu)成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  總而言之,《三國(guó)演義》能夠說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的好處是深遠(yuǎn)的。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇9

  今天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  正文第一句話這樣寫(xiě)道:話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。這句話不無(wú)道理。從周朝末年七國(guó)紛爭(zhēng),并入于秦統(tǒng)一天下開(kāi)始,楚漢相爭(zhēng),又并入于漢書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪,無(wú)能之輩呂布、董卓,心胸狹窄的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,機(jī)智的孔明這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。

  雖有這些人物,但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡(jiǎn)單:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,青龍偃月刀后騎一匹赤兔馬,他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操,他刮骨療毒,斬顏良,誅文丑幾乎變得天下無(wú)敵,他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。

  《三國(guó)演義》的作者羅貫中,其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩,抓住人物個(gè)性,突出人物的特點(diǎn),還巧妙地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等手法。故事中赤壁之戰(zhàn)令我最為激烈,使讀者都有身臨其境之感,真為作者高超的筆法折服!

  《三國(guó)演義》四大名著之一,值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇10

  讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

  首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他十分重情義,也很有愛(ài)心,也十分的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,必須要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就必須能聯(lián)吳抗曹。

  然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備,最后最后與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

  最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)這天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),能夠說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

  透過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不好多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇11

  在三國(guó)中,我最佩服的人就是關(guān)羽和諸葛亮,關(guān)羽他不但武功好,而且為人正直俠義。他跟隨劉備,在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降于曹操。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于主公,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖然投靠了曹操,但是他心里并沒(méi)有忘記劉備。

  諸葛亮他才智過(guò)人,神機(jī)妙算,善于用計(jì)謀,連文武雙全的司馬懿也敵不過(guò)他。使我最記憶猶新的就是草船借箭了,諸葛亮明知周瑜設(shè)了圈套,還往圈套里走,并利用曹操多疑巧妙的得到了十萬(wàn)只箭。表現(xiàn)了諸葛亮神機(jī)妙算、才智過(guò)人的本領(lǐng)。

  讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。另外,我還懂得了做事不要太魯莽與世上無(wú)難事,只怕有心人深刻道理。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇12

  《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。

  雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。

  他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

  再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤印Kf(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。

  這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

  總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇13

  在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。

  這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇14

  我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū),真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,之后引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。名人名言大全摘抄

  雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,之后加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

  封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是正因他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家,以前行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜愛(ài)。[由整理]

  作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描述人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往透過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。

  《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇15

  放下沉甸甸的《三國(guó)演義》,那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀,還是余音繞梁,豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句,都深深在我腦子里扎了根。

  回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義,劉備參軍時(shí),遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右,于是便擺酒設(shè)宴,酒興發(fā)了一半,一名個(gè)子一尺八長(zhǎng)的好漢推著車過(guò)來(lái)了,三鳳眼,于是,他們便坐下談天說(shuō)地。那把酒問(wèn)青天地豪邁氣質(zhì)、爽快的性格,真可謂是英雄啊。他們?nèi)齻(gè)原本都是些粗魯?shù)剞r(nóng)民,但是倉(cāng)促的招兵起義,志同道合的三位好漢在此相遇。

  三人論年長(zhǎng)來(lái)定,劉備年長(zhǎng),為大哥;關(guān)羽句第二;張飛位第三。想起三人戰(zhàn)呂布,那才喝為精彩,關(guān)羽甩了甩青龍偃,拍馬迎戰(zhàn),刀光劍影,雁氣長(zhǎng)吼的蒼穹下,兩道閃電在殊死搏斗,呂布來(lái)了個(gè)橫劈,關(guān)羽往后一躺,說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,立刻向呂布腋下刺去,好個(gè)呂布,來(lái)了個(gè)半腰擋,把刀彈了回去。張飛見(jiàn)久戰(zhàn)不宜,也拽著長(zhǎng)槍,拍馬飛去。又斗了幾十回,劉備也出馬,三人揮起手中的兵器,向呂布砍去,呂布見(jiàn)不妙,虛刺一槍,逃離戰(zhàn)場(chǎng),那精彩刺激的情節(jié)、豐富的語(yǔ)句,讓我越看越入迷,陶醉其中。回到應(yīng)內(nèi),便舉杯慶祝,也讓我有了勝利感。后來(lái),兄弟三人經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn),建立起了兵力厚實(shí)的。

  劉備三次拜訪諸葛亮,終于請(qǐng)出了山,開(kāi)始輔助大業(yè)。絕世奇才諸葛亮略出計(jì)謀,讓久經(jīng)沙場(chǎng)的百戰(zhàn)百勝。從中,我也學(xué)到了許多計(jì)謀,課外知識(shí)也進(jìn)步了許多,性格開(kāi)始從孤僻走向開(kāi)朗,從心胸狹窄變成體面大方。

  《三國(guó)演義》中的英雄豪邁、出神入化的計(jì)謀感染了我,唯有它激越起來(lái),我才有真進(jìn)步。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇16

  我家有許多藏書(shū),但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。每當(dāng)我翻開(kāi)那本厚厚的書(shū)時(shí),總是被其中的情節(jié)所吸引。

  三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃: 關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

  張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細(xì)的時(shí)候,在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠(chéng)心降服了他。

  說(shuō)到趙云,最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。

  說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。

  說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!

  《三國(guó)演義》中的人物寫(xiě)得十分細(xì)膩,而寫(xiě)計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢,曹操用此計(jì)果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。

  在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢(shì)。

  在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門(mén)敞開(kāi),自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚,沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。

  《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的只不過(guò)是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話語(yǔ)去掉,那剩下的就更沒(méi)勁了,所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫(xiě)人的方法,我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情,在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫(xiě)人物上,比如說(shuō)料事如神的諸葛亮,作者把諸葛亮描寫(xiě)得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇17

  《三國(guó)演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫(xiě).這本書(shū)已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書(shū),看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動(dòng)著,令我愛(ài)不釋手.

  孔明一生鋪?zhàn)裘骶?為國(guó)家著想,任勞任怨,從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求.他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗,是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師.可孔明真是不幸,偏偏遇上了一個(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了.這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應(yīng)該呀!

  劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟.他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無(wú)眼哪!后來(lái),靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令.他們?nèi)齻(gè)人都是英雄豪杰.劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他因?yàn)閼崙嵅黄?而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸,所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子,但是他從不向無(wú)能的人投靠,對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從,也為百姓著想.所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù).

  其實(shí),《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,多得觸手可及.這些人物很值得我們學(xué)習(xí).

  平時(shí),我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后,就不這么做了,好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái).我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子,.

  讀了《三國(guó)演義》之后,我覺(jué)得我似乎長(zhǎng)大了許多,成熟了許多,不再像以前那樣自私自利了.這本書(shū)真是知識(shí)的源泉!

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇18

  今天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

  封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

  現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

  總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

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有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇19

  賞《三國(guó)》,翻閱此書(shū),首先映入眼簾的是一頁(yè)畫(huà),劉關(guān)張雙手各端一碗酒,共立“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的誓約,面前香爐直立立焚著三株清香,香霧繚繞,桃花滿園,此情此景無(wú)不令人感慨。是的,劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義如今成為人們廣為流傳的佳話,他們之間的深厚友誼也無(wú)不教人感動(dòng)。

  品《三國(guó)》,會(huì)從中收獲了不少為人處事的經(jīng)驗(yàn),它為我前方未知的道路燃起了一盞明燈,周公瑾正值英年,素有大志,功成名就,本應(yīng)度過(guò)一段美好的人生,就因嫉妒諸葛亮比自己城府深,竟生出“既生瑜,何生亮”的怨言,設(shè)計(jì)欲將其陷害,最后自己反而“賠了夫人又折兵”,結(jié)果慪氣口含鮮血而終,生前所得盡失,死后不得其所,何其悲哀,它用事實(shí)警戒我要以寬厚的心懷來(lái)看待事物,接受事物,這一事例,給了我很大的啟示。

  初二:諸葛天錦

  總的來(lái)說(shuō),《三國(guó)演義》是一部情節(jié)曲折的章回體小說(shuō),是結(jié)合真實(shí)歷史和民間傳說(shuō)編撰而成的,小說(shuō)講述的是東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)為統(tǒng)一天下而興起的戰(zhàn)爭(zhēng),其中存在著形形色色的人物形象,有曹操亂世奸雄的形象,關(guān)公手持青龍偃月刀,長(zhǎng)須飄飄的形象,張飛豪邁奔放、草莽英雄的形象。現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合,構(gòu)造出一部文學(xué)史上的巔峰之作。

  讀《三國(guó)》,遙想赤壁之戰(zhàn),是一幅波瀾壯闊的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的江山圖畫(huà),魏蜀兩軍千萬(wàn)精銳軍馬全副武裝,蓄勢(shì)待發(fā),旌旗整列,軍容甚盛,黃風(fēng)席卷戰(zhàn)場(chǎng),是一場(chǎng)惡戰(zhàn)前的寂靜,戰(zhàn)旗搖擺,烽火連天,號(hào)角吹響,只見(jiàn)城門(mén)敞開(kāi),霎那間,吶喊聲,馬蹄聲響成一片,戰(zhàn)場(chǎng)上,刀光劍影,血肉橫飛,有詩(shī)云:遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅,故國(guó)重游,多情應(yīng)笑我,早上煥發(fā)人生如夢(mèng),一尊還酹江月。

  民國(guó)時(shí)期的教育家胡適曾說(shuō)過(guò):《三國(guó)演義》是一部絕好的通俗小說(shuō),在幾千年的通俗教育史上,沒(méi)有一部書(shū)比得上它的魔力。是的,這本書(shū)一直以獨(dú)特的創(chuàng)作方式和文化魅力吸引我去閱讀,讓我感受到中華文化的博大精深,使我得到深刻的感悟。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇20

  《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,內(nèi)容驚心動(dòng)魄,蕩氣回腸,我讀后感到果真不同凡響。 這部書(shū)內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止。描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。在書(shū)中,我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣惡貫滿盈的人,更有像周瑜一樣小心眼的人。在《三國(guó)演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了,他通天文、知地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)。而且,他還是一個(gè)大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮

  在書(shū)中,我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常的嫉妒,心懷詭計(jì),他把諸葛亮看作是東吳一患,要找借口害他,于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭,這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭,如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí),在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭,出色的完成 《三國(guó)演義》這本書(shū)真是一部史學(xué)巨作,我希望可以有更多的人去閱讀這本書(shū),了解三國(guó)!

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇21

  俗話說(shuō):“少不讀水滸,老不讀三國(guó)。”意思是說(shuō)年輕人不應(yīng)該讀《水滸傳》,而老年人則不宜讀《三國(guó)演義》。原因是水滸中的打打殺殺太多,會(huì)影響青少年的身心健康成長(zhǎng);而三國(guó)中勾心斗角太多,會(huì)損害老年人的身心。因此,古人才會(huì)對(duì)這兩本名著發(fā)出如此的感嘆呀!

  不過(guò),說(shuō)到三國(guó)中的勾心斗角,最精彩的莫過(guò)于諸葛亮和周瑜之間的那幾場(chǎng)較量了。

  他們二人之間的第一次較量是在周瑜的總部,周瑜因?yàn)榻挡苓是抗曹這個(gè)問(wèn)題糾結(jié)了好長(zhǎng)時(shí)間,結(jié)果諸葛亮指出大小喬實(shí)乃曹操所欲,又背了一遍《銅雀臺(tái)賦》,激得周瑜怒發(fā)沖冠,立即發(fā)表了:“我與老賊勢(shì)不兩立!”這個(gè)觀點(diǎn)。從兩人初次交鋒看來(lái),諸葛亮是略勝一籌。周瑜意識(shí)到諸葛亮是個(gè)人才,就想拉攏過(guò)來(lái)為己所用。周瑜派諸葛亮胞兄諸葛瑾游說(shuō)諸葛亮歸順東吳,結(jié)果諸葛亮以其人之道,還治其人之身險(xiǎn)些把諸葛瑾給游說(shuō)過(guò)來(lái)。此局,周瑜又?jǐn) ?/p>

  周瑜見(jiàn)如此優(yōu)秀人才不能為己所用,就想除了諸葛亮。設(shè)了借刀殺人之計(jì),讓諸葛亮去劫糧,想借曹操之手殺了諸葛亮。不想這小小計(jì)謀卻被諸葛亮識(shí)破。不僅沒(méi)上周瑜的當(dāng),又施了個(gè)激將法:“周公瑾只善水戰(zhàn),不能陸戰(zhàn)耳。”周瑜乖乖中招:“何欺我不能陸戰(zhàn)耶!不用他去!我自個(gè)去!”諸葛亮笑了:“曹賊多謀,他平生慣斷人糧道,今必以重兵防守,公瑾若去,必為所擒。”諸葛亮只言片語(yǔ),周瑜即容納不下,可見(jiàn)周瑜氣量之小。經(jīng)此事后周瑜搖首頓足曰:“此人見(jiàn)識(shí)勝吾十倍,今不除之,后必為我國(guó)之禍!”因要合作抗曹操,只好暫壓心頭之火。

  接下來(lái),他們的第三次較量便是著名的草船借箭。諸葛亮與周瑜簽下軍令狀,三日之內(nèi),造十萬(wàn)支箭。乃是周瑜心懷妒忌,尋事害孔明。諸葛亮神機(jī)妙算,通曉天文地理,算定三日后必有大霧,便駕二十只輕快小舟去佯攻曹營(yíng)。不費(fèi)吹灰之力,就得來(lái)了十萬(wàn)余只箭。當(dāng)魯肅將諸葛亮得箭之法告知周瑜,周瑜大驚,慨然嘆曰:“孔明神機(jī)妙算,吾不如也!”

  周瑜屢次敗給了諸葛亮,心中不平。當(dāng)蜀吳火燒赤壁,大敗曹操,形成三國(guó)鼎立之勢(shì)后,周瑜想要乘勝追擊,一舉攻下南郡、荊州和襄陽(yáng),但是此時(shí)劉備和諸葛亮也想拿這三個(gè)城池作為他們的根據(jù)地,于是劉備屯兵油江,周瑜看出了劉備和諸葛亮的意思,于是對(duì)魯肅說(shuō):“吾自去和他說(shuō)話。好便好;不好時(shí),不等他去南郡,先結(jié)果了劉備!”諸葛亮這次又是略勝一籌,看出了周瑜的來(lái)意,讓劉備對(duì)周瑜說(shuō):“先讓周瑜去取;若不下,再讓劉備取。”

  結(jié)果周瑜與曹仁大戰(zhàn)一場(chǎng),周瑜自己還受了毒箭之傷,終于擊敗了曹仁,第二日到南郡城下,卻發(fā)現(xiàn)城樓上站著一位白袍將軍:趙云。周瑜于是想強(qiáng)行攻城,但城樓上箭如雨下,他只好退兵。他有派兵去攻襄陽(yáng)和荊州,卻發(fā)現(xiàn)也被諸葛亮派關(guān)羽和張飛攻下了。于是周瑜氣得口噴鮮血,暈厥在地。

  在此之后,周瑜惱羞成怒,又下美人計(jì)迷惑劉備,但這也仍然逃不過(guò)諸葛亮的火眼金睛,他給了趙云三個(gè)錦囊,其中有妙計(jì),最終劉備安全脫身。周瑜率兵攻打荊州,卻被諸葛亮部下四面埋伏,周瑜被擊潰了,蜀兵大叫:“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵!”氣得周瑜金瘡迸裂,倒于船上。

  周瑜用計(jì)不成,便派魯肅去與劉備和諸葛亮商議:待劉備攻下西川,就將荊州還給東吳。周瑜于是又生一計(jì):假意去攻打西川,讓劉備給他們東吳兵一些糧草,乘機(jī)攻下荊州。不想諸葛亮又看出了周瑜的如意算盤(pán),派趙云嚴(yán)守城池,又派張飛、關(guān)羽、魏延和黃忠四面圍攻周瑜,破了周瑜的假道滅虢之計(jì)。氣得周瑜再次金瘡迸裂,回到本營(yíng)后,諸葛亮又派人給周瑜送來(lái)一份帶著挖苦和諷刺的信,周瑜看完后,昏絕又醒,大叫幾聲:“既生瑜,何生亮。”而死,年僅三十六歲。

  其實(shí),在我看來(lái):周瑜之死完全是因?yàn)樗男男鬲M窄,嫉妒人才,根本不能怪諸葛亮。他的死告誡我們不可以因?yàn)閯e人在某方面比自己強(qiáng)就嫉妒別人,要是善于向別人學(xué)習(xí),以長(zhǎng)補(bǔ)短,才能真正地做到提高自己。同時(shí)也要熱心地幫助別人,因?yàn)樵趲椭鷦e人的同時(shí),我們自己也會(huì)得到提高。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇22

  《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方!

  曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉“的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。

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有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇23

  《三國(guó)演義》,講述了從東漢末年到三分歸一統(tǒng)所發(fā)生的故事。書(shū)中有不計(jì)其數(shù)的人物,主要描寫(xiě)了曹操,劉備,諸葛亮,關(guān)羽,周瑜等。他們各有千秋,胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的時(shí)代。

  先從曹操說(shuō)起吧。他是一個(gè)亂世奸雄,也是一個(gè)治世臣,他有著讓人捉摸不透的性格,曾置呂伯奢和楊修于死地,挾天子以令諸侯。由于曹操疑心太重最終沒(méi)有完成他的宏圖霸業(yè)。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮和周瑜,諸葛亮有著過(guò)人的才智,善于觀察天象,上知天文,下知地理,未出茅廬便做出三分天下理想,并且有著寬廣胸懷。而周瑜和諸葛亮卻恰恰相反,周瑜心胸狹隘,嫉妒心強(qiáng),一心想置諸葛亮于死地。每次給諸葛亮下的套,都讓諸葛亮一一化解,正應(yīng)了這樣一句話:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。諸葛亮和周瑜兩個(gè)人都有著才高八斗,學(xué)富五車知識(shí)和韜略,兩個(gè)人截然不同的性格形成了鮮明的對(duì)比。最后說(shuō)一說(shuō)關(guān)羽吧,關(guān)羽義博云天,知恩圖報(bào),一生不忘忠義二字,華容道因感恩,放走了曹操。

  在這部小說(shuō)里,“空城計(jì)”和“官渡之戰(zhàn)”使我受益匪淺。

  在我看“空城計(jì)”時(shí),我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗:司馬懿十五萬(wàn)大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計(jì),把城池四門(mén)大開(kāi),自己在城樓上深情自若的彈琴,結(jié)果,司馬懿以為有伏兵,只好下令全軍撤退。

  諸葛亮憑借自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場(chǎng)空城計(jì),嚇退了司馬懿十五萬(wàn)大軍。正所謂,“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。

  后來(lái)我又看“官渡之戰(zhàn)”不由得為曹操擔(dān)心,曹軍八萬(wàn)精兵VS袁紹七十五萬(wàn)兵馬,幾乎毫無(wú)勝算,但是曹操通過(guò)謀略燒了袁紹的糧草,許攸為袁紹獻(xiàn)計(jì),袁紹自以為是,不納忠言。最終導(dǎo)致糧草被燒,軍隊(duì)大敗,自己死在倉(cāng)亭。

  袁紹輸給自己自以為是,剛愎自用,不采納別人計(jì)謀。最后以失敗而告終。所以我們無(wú)論做什么事,都要虛心接受別人建議和忠告,不能目空一切,否則受傷的是自己。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”三國(guó);一個(gè)人才輩出的時(shí)代,又是一個(gè)浪淘英雄的很快時(shí)代,多少英雄豪杰,為了自己國(guó)家和民族奉獻(xiàn)了一生。所以我要努力讀書(shū),努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己力量,在此我祝愿我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)和平不有戰(zhàn)爭(zhēng)。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇24

  讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

  首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他十分重情義,也很有愛(ài)心,也十分的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,必須要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就必須能聯(lián)吳抗曹。

  然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備,最后最后與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

  最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)這天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),能夠說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

  透過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不好多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇25

  《三國(guó)演義》這本小說(shuō)主要向讀者介紹了東漢末年群雄逐鹿,諸侯割據(jù)的一副副歷史畫(huà)面

  小說(shuō)中出色的謀士比比皆是,最使我敬佩的是諸葛亮。他上知天文,下識(shí)地理,三教九流,無(wú)所不通。他后來(lái)投靠劉備,為劉備奪荊州、占益州。劉備死后,諸葛亮有20xx年獨(dú)攬大權(quán),他完全可以做第2個(gè)曹操,稱王稱帝、挾天子以令諸侯,但他終其一生并未取代劉禪。這足以表示諸葛亮對(duì)劉備的忠誠(chéng)。

  小說(shuō)中的趙云武藝超人,真乃一代良將。他曾沖進(jìn)袁紹營(yíng)中如入無(wú)人之境,大破袁紹。他也曾在萬(wàn)軍之中單槍匹馬救劉備的兒子,并殺了曹操陣營(yíng)的五十四員名將,奪了四條長(zhǎng)槍和一把寶劍。幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克。

  書(shū)中的關(guān)羽不僅武功過(guò)人,而且義薄云天。他因一次戰(zhàn)役被迫降曹,但提出約定:他一但知道劉備的下落,就一定要去找劉備。在曹操營(yíng)中,曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽,經(jīng)常送他金銀珠寶、綾羅綢緞,但關(guān)羽仍不變心,對(duì)故主忠心耿耿,并最終回到劉備身邊。

  縱觀《三國(guó)演義》中各路英雄豪杰,他們或足智多謀,運(yùn)籌帷幄;或驍勇善戰(zhàn),所向披靡;或忠心耿耿,義薄云天各自在自己的位置上干出一番驚天地、泣鬼神的偉業(yè),造福一方百姓,為后人留下一段段佳話,讓人望塵莫及,徒生敬佩之情。

  撫卷沉思,我從這些歷史任人物身上,感受到了他們那種橫槍躍馬,馳騁疆場(chǎng)的灑脫英姿;感受到了他們憐惜蒼生,關(guān)心百姓的悲憫情懷;感受到了他們笑對(duì)死亡,舍生取義的英雄豪氣

  唉,雖然東漢末年和英雄很多,但早已灰飛煙滅,成為歷史,可惜!可惜!

有關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得 篇26

  讀完了《三國(guó)演義》,我心的滿腔熱血忍不住爆發(fā)出來(lái)。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說(shuō),讓我真正學(xué)到許多英雄氣概。在這200多個(gè)人物中。最有代表性的人應(yīng)該是劉備了。

  劉備身為皇家后裔,但他一點(diǎn)權(quán)利也沒(méi)有,就是以賣草鞋為飯碗。在一次偶爾的機(jī)會(huì)中,他認(rèn)識(shí)了關(guān)羽、張飛,并三人結(jié)義,一起干出一片事業(yè)。“不求同年同月生,只求同年同月死。”這是英雄氣概們的聲音。后來(lái)劉備又得諸葛亮、龐統(tǒng)、趙云、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統(tǒng)領(lǐng)的蜀國(guó)每一日都比前一日更富強(qiáng)。這就是劉備,一個(gè)會(huì)用人、有理想、有抱負(fù)、為老百姓著想的英雄。

  比起劉備,他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死后,諸葛亮接下大權(quán)。過(guò)了好幾年,諸葛亮也死了。蜀國(guó)在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的生活一天不如一天。沒(méi)有哪一個(gè)人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮里吃喝玩樂(lè),享盡酒色。最終,蜀國(guó)投降于魏國(guó)。劉禪也身敗名裂了。所以大家說(shuō)他是無(wú)可救藥的阿斗太子。

  這一組鮮明的父子對(duì)比,更能顯示劉備的英雄氣概。

  再說(shuō)關(guān)羽,他為人忠義。“只降漢,不降曹”是他在曹操的蠱惑下說(shuō)出來(lái)的話,盡管曹操擺弄酒色來(lái)誘惑他。可他就是沒(méi)上當(dāng)。本來(lái)曹操是想用赤兔馬來(lái)收買(mǎi)他,他也沒(méi)上當(dāng),也只是把它當(dāng)做尋找劉備和張飛的工具。盡管他斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答了曹操。可在華容道,他又因?yàn)檫^(guò)五關(guān),斬六將給曹操造成巨大損失,又放了曹操,造成曹操并沒(méi)死于赤壁的后果。我認(rèn)為關(guān)羽是講義的英雄。

  相反,呂布這個(gè)人雖然武藝十分了得,但見(jiàn)利忘義,一看到董卓給他赤兔馬,看到給他的金銀珠寶和絕色美女,他就忘記了丁原對(duì)他的養(yǎng)育之恩,一刀便刺死了自己的養(yǎng)父,投隨董卓。并幫助董卓胡亂天下,顛倒是非,一有對(duì)董卓謀反得人,他必殺死他。最終,他獲得了應(yīng)有的下場(chǎng)。

  曹操在人們的心目中是一位漢奸,陰險(xiǎn)狡詐成為他的慣例。可他在我的心中,也是一名英雄。

  在赤壁大戰(zhàn)中,曹操費(fèi)盡心思招來(lái)的幾十萬(wàn)士兵和幾千艘戰(zhàn)船被諸葛亮和周瑜的計(jì)謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉(cāng)皇而逃,由于路上又遭到趙云、張飛和關(guān)羽的攻擊,只剩下不到300人。但曹操定沒(méi)有氣餒。他又重新鼓舞旗幟,重新招兵買(mǎi)馬,不過(guò)幾年,又建成了一只大,最終成了最后一個(gè)滅亡的侯國(guó)。

  在《三國(guó)演義》中還有許許多多的好漢英雄:張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機(jī)妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國(guó)人物,刻畫(huà)出了這本驚世駭俗的《三國(guó)演義》。

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