關(guān)于課外書(shū)的閱讀個(gè)人心得（精選12篇）
關(guān)于課外書(shū)的閱讀個(gè)人心得 篇1
《論語(yǔ)》是我 國(guó)儒家思想的前年經(jīng)典 絕學(xué)，是一部記載孔子及其弟子言行的書(shū)，其中大多是孔子回答弟子們的提問(wèn)后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國(guó)君、卿大夫和各方人士的問(wèn)題;還有一部分沒(méi)有問(wèn)題，只是記錄孔子的一些言論。因此，《論語(yǔ)》中記載的言論涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今對(duì)我們的言行都有很好的指導(dǎo)意義。
例如在“溫故而知新，可以為師矣”這句話(huà)中，孔子告訴我們?nèi)绾握_對(duì)待已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí);在“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話(huà)中，我們知道讀書(shū) 而不思考 就會(huì)茫然無(wú)所知，只空想而不讀書(shū)就必然會(huì)產(chǎn)生疑惑等等。
然而，如果 我們仔細(xì)閱讀《論語(yǔ)》，除了那些我們都很熟悉 的千古名句之外，我們還會(huì)找到一些能夠反映時(shí)代背景的語(yǔ)句 。
例如：“自行束?以上，我未嘗無(wú)誨焉。”它的意思是：學(xué)生 主動(dòng)帶一束肉干來(lái)見(jiàn)我，我是不會(huì)不教他的。我認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì) 的師生關(guān)系融洽，學(xué)生尊敬老師 ，老師愛(ài)護(hù) 學(xué)生，這些都不需要物質(zhì)來(lái)衡量的，而在孔子生活 的那個(gè)年代，學(xué)生要送禮才可以得到 老師的賜教，這足以反映出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽。
再如：“朝，于下大夫言侃侃如也;與上大夫言，如也;君在，如也，與與如也。”意思是說(shuō)，孔子上朝的時(shí)候，與下大夫說(shuō)話(huà)，侃侃而談，從容不迫;與上大夫說(shuō)話(huà)，態(tài)度 和悅;君子在場(chǎng)時(shí)，說(shuō)話(huà)局促不安。從中可以看出，孔子和不同等級(jí)的人說(shuō)話(huà)態(tài)度明顯不同，他的做法與當(dāng)今以人為本、和諧 社會(huì)是不相符的，充分說(shuō)明 孔子所處時(shí)代是一個(gè)等級(jí)分明的.時(shí)代。
此外，從“朋友 之饋，雖車(chē)馬，非祭肉，不拜。”(意思是說(shuō)朋友送的禮物 如果只有車(chē)馬，沒(méi)有祭肉，孔子也不會(huì)行拜禮)中，我們可以很清楚地看到，當(dāng)時(shí)的人們很重視祭祀祖先，即使別人送再多的東西，如果沒(méi)有祭肉，主人也不會(huì)高興 等。
當(dāng)然，雖然在《論語(yǔ)》中，我們看到了一些帶有明顯時(shí)代色彩，透露出封建社會(huì)的腐敗氣息的言論，但從整體上看，它帶給我們更多的是做人 做事的原則、治家治國(guó)道理，使我們受益匪淺。因此，它仍是一本好書(shū)，孔子也毫無(wú)疑問(wèn)是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。
關(guān)于課外書(shū)的閱讀個(gè)人心得 篇2
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車(chē)夫的苦難史，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車(chē)，但是沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走，接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，很快，又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事，反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活，命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)希望的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車(chē)廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè)，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠@是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門(mén)洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì)到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。堪稱(chēng)老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶(hù)曉，已譯成各種語(yǔ)言流傳多國(guó)，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來(lái)源于生活的，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它，我們至少可以知道：社會(huì)曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó)，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
關(guān)于課外書(shū)的閱讀個(gè)人心得 篇3
母狼紫嵐與公狼黑桑情投意合，它們計(jì)劃奪得“狼王”之位，可是在計(jì)劃實(shí)施之前，黑桑卻在一次集體狩獵時(shí)死去，但所幸的是紫嵐懷上了黑桑的孩子。
饑餓難忍的母狼紫嵐為了順利產(chǎn)下狼崽，冒險(xiǎn)去襲擊山寨中的養(yǎng)鹿場(chǎng)，靠著自己的智慧，偷襲成功，可是為了貪圖那口粘稠滾燙的鹿血，不幸被狼狗發(fā)現(xiàn)，更為不幸的是因?yàn)閷掖巍笆殹倍谥魅嗣媲笆櫟牡睦枪窞榱酥匦碌脤櫍蛊圬?fù)它是一只即將分娩的狼而窮追不舍，一場(chǎng)殊死搏斗拉開(kāi)序幕，繼而進(jìn)行了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的狼與狼狗的大戰(zhàn)，可是雙方正在酣戰(zhàn)時(shí)，母狼紫嵐腹中的小寶寶卻要出來(lái)，紫嵐靠著自己威風(fēng)凜凜的狼嘯和機(jī)智終于順利產(chǎn)下了五只狼崽，可是又遇到了山洪突然暴發(fā)，恐懼萬(wàn)分而又疲憊不堪的紫嵐，艱難的將五只狼崽拖回山洞，當(dāng)它將最后一只狼崽叼回山洞時(shí)，這只狼崽已停止了呼吸。
剩下的四只狼崽三公一母，紫嵐偏愛(ài)長(zhǎng)子黑仔，于是它處處偏袒它，寵愛(ài)它，目的是讓它狼性十足，將來(lái)奪取“狼王”之位，然而膽大妄為的黑仔居然在沒(méi)有母狼保護(hù)的情況下經(jīng)常到上洞外面“溜達(dá)”,終于有一天成了老雕的美食。悲痛萬(wàn)分的紫嵐繼而把精力轉(zhuǎn)移到二子藍(lán)魂的身上，以其讓它來(lái)實(shí)現(xiàn)老公狼黑桑的“狼王”夢(mèng)，藍(lán)魂兒，好不容易有了“狼性”,卻被獵人的“狼夾”夾的死死的，無(wú)奈之中的紫嵐忍痛將藍(lán)魂兒的身體咬為兩段。連失三子的紫嵐也真夠堅(jiān)強(qiáng)的，擦干眼淚，繼續(xù)培養(yǎng)它的三子雙毛，可是雙毛從小在黑仔、藍(lán)魂兒和母狼的淫威下長(zhǎng)大，幾乎喪失狼性，其表現(xiàn)甚至不如狗兇猛，紫嵐不灰心，想盡一切辦法培養(yǎng)雙毛的“狼性”:它和小母狼讓它捕獲獵物，卻不讓它吃，晚上讓它睡在山洞口，在它們捕獲獵物饑渴難忍終于看到一泓清水時(shí)，它和小母狼媚媚敞開(kāi)肚皮喝了個(gè)痛快，就是不讓雙毛喝，還雙雙跳到水里去洗澡，故意把水?dāng)嚋啠词惯@樣，雙毛依然忍受著，于是紫嵐又和媚媚一起準(zhǔn)備撒尿到水中，雙毛的“狼性”終于被激發(fā)出來(lái)。可是在訓(xùn)練雙毛“狼性”的過(guò)程中，母狼紫嵐瘸了一只腿，成了殘疾狼，雖然訓(xùn)練的結(jié)果是，它一次次被雙毛虐待，但是它依然很高興，因?yàn)殡p毛終于有狼王的氣質(zhì)和本領(lǐng)了，于是紫嵐故意制造事端，為雙毛篡奪“王位”做著準(zhǔn)備，終于雙毛開(kāi)始了和老狼王洛戛的較量，可是眼看成功在即，老狼王生命即將結(jié)束之際，老狼王洛戛的一聲嗥叫，卻讓雙毛驚慌失措地狼狽逃竄，于是雙毛又成了眾狼的口中美食。紫嵐沒(méi)有想到雙毛從小養(yǎng)成的奴性和自卑并沒(méi)有真正被克服，他只是暫時(shí)藏在了心底的某個(gè)角落，當(dāng)外界具備誘發(fā)因素時(shí)，這種潛藏的很深的舊病就會(huì)復(fù)發(fā)。
母狼紫嵐真稱(chēng)的上是一位執(zhí)著而又堅(jiān)強(qiáng)的母狼，它把狼王之夢(mèng)又寄托在了小母狼媚媚的身上，雖然母狼不能成為狼王，但是它可以生狼崽，也就是說(shuō)，它的狼孫可以做狼王，于是紫嵐殘忍的殺死了媚媚傾心的草狼吊吊，忍痛將自己鐘情的卡魯魯讓給了媚媚，并將自己的地盤(pán)拱手相送，自己則一瘸一拐的浪跡天涯，最后為了為了替狼孫清除天敵，居然假裝生命奄奄一息，最后和老雕同歸于盡。
母狼紫嵐是一只執(zhí)著的母狼，但它又是一只堅(jiān)強(qiáng)的母狼，公狼黑桑、三只狼崽的死，都沒(méi)有沖淡它的“狼王”夢(mèng)，這種執(zhí)著是何等珍貴、何等堅(jiān)強(qiáng)!
關(guān)于課外書(shū)的閱讀個(gè)人心得 篇4
今天傍晚至今，一口氣讀完由光明日?qǐng)?bào)出版的六角叢書(shū)系列中《中外名著榜中榜》之《八十天環(huán)游地球記》一書(shū)。它是法國(guó)作家凡爾納最著名的小說(shuō)之一，也是世界科幻小說(shuō)的經(jīng)典之作。(摘自：上榜理由)。因日后要推薦給學(xué)生看的緣故，我也就欣欣然的看了起來(lái)。
故事的梗概是這樣的：一個(gè)被改良俱樂(lè)部的會(huì)員和身邊的鄰居們譽(yù)為呆板至極“神秘莫測(cè)”的英國(guó)紳士菲利亞.福格，有一天為了爭(zhēng)口氣，竟然與改良俱樂(lè)部的會(huì)員們打起賭來(lái)，用80天的時(shí)間環(huán)游地球一周，如果在規(guī)定時(shí)間12月21日星期六晚上8點(diǎn)45分之前沒(méi)有回來(lái)，就算輸了，還得把存在銀行里2萬(wàn)英鎊的家產(chǎn)陪上。他此舉令人難以至信，打賭一事傳出，倫敦各界圍繞他出行展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)議，到最后支持他的人就只剩一個(gè)癱瘓的老者，阿爾比馬爾勛爵了。“這位癱坐在扶手椅子上的高貴紳士寧可傾家蕩產(chǎn)也盼著能環(huán)游地球，哪怕花上10年工夫!他下了5000英鎊的賭注，賭菲利亞.福格贏。而當(dāng)別人告訴他環(huán)游計(jì)劃是愚蠢的，是不可能的時(shí)，他只是回答說(shuō)：‘如果此事能成的話(huà)，由英國(guó)人率先干成豈不快哉!”
菲利亞.福格打賭當(dāng)晚就出發(fā)了，似乎早就準(zhǔn)備有這么一遭似的，回到家里吩咐新仆人“萬(wàn)事達(dá)”簡(jiǎn)單的打點(diǎn)行裝就出發(fā)了。沿著倫敦-蘇伊士-孟買(mǎi)-加爾各答-新加坡—香港—上海—橫濱—舊金山—紐約—利物浦—倫敦一線(xiàn)環(huán)繞地球一周。一路上遇到了種.種艱難險(xiǎn)阻，印度穿越茂密的森林、在香港因警官的干擾下誤了船、在中國(guó)海上遇到狂風(fēng)巨浪，在坐火車(chē)穿越美洲大陸時(shí)遇到戰(zhàn)爭(zhēng)、達(dá)到英國(guó)利物浦遭到莫名的逮捕，每一處都是懸念迭起心懸緊扣，而可這一切在這個(gè)沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若，不氣不惱的人的眼里，似乎一切都在意料掌控之中。這并非是因?yàn)樗惺裁搭A(yù)見(jiàn)的才能，而是根植于他內(nèi)心深處的那份嚴(yán)密的思維和果敢的行動(dòng)，使得一個(gè)個(gè)障礙迎刃而解。最終提前一天回到倫敦。
文中多此體現(xiàn)他真正的`紳士風(fēng)度。對(duì)仆人“萬(wàn)事達(dá)”的信任，誤事后寬容，以及遭受厄運(yùn)時(shí)不惜重金的解救，令這個(gè)誠(chéng)實(shí)的好小伙子，由起初的對(duì)環(huán)游地球一事的困惑到極力幫助主人實(shí)現(xiàn)愿望而不惜犧牲生命;路過(guò)印度密林時(shí)，冒死救下即將被“殉夫”的美麗少婦——愛(ài)烏達(dá)夫人，一路同行，并竭力保護(hù)她的生命安全，到達(dá)倫敦后也不曾有絲毫的非分之想，而是設(shè)想傾其所有為她在歐洲安頓下來(lái)，人非草木，美麗善良的姑娘愛(ài)上這位正直、勇敢的紳士，最終是有情人終成眷屬。更妙的是，把菲利亞.福格誤認(rèn)為銀行搶劫犯而一心想把他逮捕歸案的警官菲克斯，一路上制造的許多的事端，到達(dá)利物浦還把福格逮捕了，可他不但沒(méi)有責(zé)怪他，反而把自己打賭贏來(lái)的錢(qián)除去費(fèi)用剩下的部分讓“萬(wàn)事達(dá)”和他一塊分了。此番情意，讓人動(dòng)容，若非紳士，哪來(lái)的如此胸懷?
最后，借用文中的結(jié)局的幾句話(huà)做為本文的小結(jié)吧!“有人會(huì)說(shuō)，什么也沒(méi)有吧?是什么也沒(méi)有，除了一位美麗動(dòng)人的女子而外。不管這可能顯得不像真的，反正這女子使他成為世界上最幸福的人!”“事實(shí)上，光為了這個(gè)，難道人們還不該環(huán)游地球嗎?”是的，奔赴理想的路上，不需要太多的理由，一個(gè)明確的目標(biāo)，一份堅(jiān)定的信念，足以。
關(guān)于課外書(shū)的閱讀個(gè)人心得 篇5
剛開(kāi)始接觸《霍比特人》是因?yàn)殡娪暗木壒剩?dāng)時(shí)看完認(rèn)為這部電影很震撼人心。但后來(lái)買(mǎi)上書(shū)才發(fā)現(xiàn)書(shū)中的內(nèi)容比電影中的內(nèi)容畫(huà)面更真實(shí)，更顯的震撼人心。
雖然很多人將它當(dāng)作一個(gè)童話(huà)故事看待，因?yàn)闀?shū)中出現(xiàn)了許多神奇的生物，比如精靈，矮人，霍比特人等。但我卻并不這么認(rèn)為。我認(rèn)為他在講述的，是一個(gè)奇妙而又真實(shí)的'故事。就像歷史一樣，只不過(guò)它是中土世紀(jì)的歷史。
書(shū)中的主人公比爾博巴金斯是一個(gè)霍比特人。他并不像其它故事中的主人公一樣，既英俊又勇敢。事實(shí)上，他恰好相反。比爾博跟每一個(gè)霍比特人一樣，又矮又小，喜歡安寧與和平，但是不喜歡冒險(xiǎn)。不過(guò)在他五十多歲的一天，這一切都有了天翻地覆的改變。那一天，甘道夫和十三個(gè)矮人來(lái)到他家門(mén)前，使他開(kāi)始了一道意想不到的旅程。在剛開(kāi)始的一段時(shí)間里，比爾博總是拖大家的后腿。比如在獸人追他們時(shí)，比爾博的跑步速度太慢，于是被矮人們背起來(lái)跑;在座狼圍攻他們時(shí)，所有人都爬上了樹(shù)，卻只有比爾博一個(gè)人例外，因?yàn)樗粫?huì)爬樹(shù)，后來(lái)才被矮人們拉上去。除了做飯和干一些家務(wù)，比爾博基本上沒(méi)什么是拿手的。但這些技能在冒險(xiǎn)時(shí)可就用不上了。不過(guò)比爾博的優(yōu)點(diǎn)卻是一般人再怎么學(xué)習(xí)也無(wú)法得來(lái)的。他善良，冷靜，對(duì)待朋友忠誠(chéng)，還有用不完的好運(yùn)氣。他在冒險(xiǎn)時(shí)還撿到了一枚魔戒，那枚戒指一路上幫了他不少忙。
當(dāng)他獨(dú)自走在獸人黑暗的隧道中時(shí)，他可以保持冷靜，尋找出口。當(dāng)他在黑森林中發(fā)現(xiàn)同伴即將成為大蜘蛛的晚餐時(shí)，他憑借著自己的膽量與對(duì)朋友的不離不棄將矮人們從大蜘蛛的手中救了出來(lái)。霍比特人特別不喜歡爭(zhēng)戰(zhàn)，當(dāng)他知道矮人們?yōu)榱素?cái)寶要和人類(lèi)，精靈開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候，便在戰(zhàn)爭(zhēng)的前一天晚上偷偷的拿著矮人族視若珍寶的阿肯寶鉆與精靈商議，他希望精靈可以通過(guò)阿肯寶鉆讓矮人們停戰(zhàn)。雖然他不希望當(dāng)叛徒，但他更不希望自己的朋友去打仗。不過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)還是開(kāi)始了，不過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是矮人，精靈，人類(lèi)與半獸人的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被人們稱(chēng)為"五軍之戰(zhàn)".當(dāng)然，不會(huì)打仗的比爾博靠著魔戒的力量隱身了起來(lái)。最后，比爾博由于完成了自己的任務(wù)，回到了家鄉(xiāng)。
我認(rèn)為，在這本書(shū)中我學(xué)到了很多，我跟著比爾博學(xué)會(huì)了世界那么大，要多出去走走才能看到一個(gè)不一樣的世界。面對(duì)朋友，應(yīng)該以最真摯的態(tài)度去對(duì)待。比爾博或許只是一個(gè)小人物，但是小人物何嘗不會(huì)有大作為呢?所以，永遠(yuǎn)不要小瞧自身的潛力，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道你體內(nèi)的潛力有多么巨大。
家園已在身后，世界盡在眼前。
關(guān)于課外書(shū)的閱讀個(gè)人心得 篇6
朋友向我推薦《瓦爾登湖》這本書(shū)很久了，這回趁著假期，我終于有機(jī)會(huì)一睹它的芳容了。第一次拿起這本書(shū)，看到書(shū)名，便被它朦朧的意境所感染，腦海里浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)浪漫凄美的畫(huà)面。可是當(dāng)我迫不及待地閱讀正文時(shí)，我大跌眼鏡，瞬間石化了。
梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨(dú)居瓦爾登湖畔的日常生活，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思，大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭(zhēng)斗。所以，一開(kāi)始，我很難接受這本書(shū)的枯燥無(wú)味，硬著頭皮讀下去后，漸漸喜歡上了他所描繪的瓦爾登湖的生活。
盧梭將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的瓦爾登湖畔，一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書(shū)桌和一些零落的稿紙，他開(kāi)啟了人生的新路程。
雖然生活清苦，孤獨(dú)，但是盧梭卻很快樂(lè)。他深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過(guò)得扎實(shí)，簡(jiǎn)單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡(jiǎn)單最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單。
讀這本書(shū)，我們會(huì)獲得智慧，也開(kāi)始學(xué)會(huì)去關(guān)注自己的內(nèi)心世界。以前的我們，總是在意物質(zhì)的`享受和攀比，我們會(huì)過(guò)分在意自己的容顏是否傾國(guó)傾城，自己的衣裳是否光鮮亮麗，所住的房子是否金碧輝煌。但是了解了這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)生活很簡(jiǎn)單，我們不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)外在的東西，而是要享受內(nèi)心的歡愉。一個(gè)人如果內(nèi)心不快樂(lè)，在美的衣裳穿在他的身上也不會(huì)使他變得光彩照人。
讀這本書(shū)，我們會(huì)獲得內(nèi)心的平靜，也開(kāi)始學(xué)會(huì)給生活做減法，開(kāi)始學(xué)會(huì)淡泊。書(shū)中，盧梭告訴我們上帝沒(méi)有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來(lái)未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線(xiàn)。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧?kù)o呢?設(shè)想一下，當(dāng)你面對(duì)這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實(shí)，突然間，你是否感覺(jué)自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些生活哲理，梭羅記錄了很多，終點(diǎn)就是起點(diǎn)，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。
通過(guò)這本書(shū)，愿我們都能夠獲得快樂(lè)，享受快樂(lè)。快樂(lè)的生活，快樂(lè)的工作。
關(guān)于課外書(shū)的閱讀個(gè)人心得 篇7
第一次聽(tīng)說(shuō)《狼圖騰》這本書(shū)還是在我初中的時(shí)候，當(dāng)時(shí)我們學(xué)年教導(dǎo)主任向我們推薦了這本書(shū)，他大概給我們講述狼是非常智慧的動(dòng)物，它們是如何作戰(zhàn)的，我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)等等。可是我當(dāng)時(shí)的想法就是，狼是兇狠、可怕的動(dòng)物，是反面教材，應(yīng)該沒(méi)有人會(huì)喜歡狼吧。沒(méi)想到公司為我們買(mǎi)了這本書(shū)，讓我真正的了解了狼的世界。
通過(guò)閱讀，我被狼的兩種特質(zhì)所吸引，一個(gè)是有耐心、鎖定目標(biāo)，堅(jiān)持不懈。另一個(gè)則是很重要的團(tuán)隊(duì)精神。讓我對(duì)狼的印象來(lái)個(gè)180度大逆轉(zhuǎn)，從此喜歡上了這種有智慧的動(dòng)物。
狼群會(huì)持續(xù)長(zhǎng)達(dá)好幾天的時(shí)間，用以觀察并監(jiān)控被他們盯上的獵物，它們絲毫不對(duì)自己的任務(wù)感到厭倦和心煩。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，這就是它們智慧之所在，它們善于發(fā)現(xiàn)被追逐獵物中的每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機(jī)會(huì)，并非坐等機(jī)遇。
這也是我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)的地方。我們有時(shí)也會(huì)感嘆機(jī)遇對(duì)我們的不公平，認(rèn)為我們的不成功是機(jī)遇賦予我們的太少，卻忘了剖析一下我們的態(tài)度。機(jī)遇來(lái)臨時(shí)要有足夠的勇氣和自信，面對(duì)機(jī)遇，我們要果斷，一猶豫機(jī)遇就會(huì)棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅(jiān)定不移的信念。都說(shuō)機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人，任何一個(gè)機(jī)遇的來(lái)臨，往往都是因?yàn)樽约哼^(guò)去的努力所至。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，我們不能再坐等機(jī)遇的到來(lái)，而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會(huì)。機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是平等的，但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人，一個(gè)人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。
狼是草原上最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)在作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取死亡。狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線(xiàn)，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。達(dá)爾文說(shuō)過(guò)，強(qiáng)者生存，適者生存。狼面對(duì)大自然和人類(lèi)的威脅時(shí)，一直在努力的反抗，包括報(bào)復(fù);也在一直的學(xué)習(xí)，想方設(shè)法生存下來(lái)!生存環(huán)境越是惡劣，生命力越是頑強(qiáng)。這就是大草原的強(qiáng)者，狼!
上學(xué)時(shí)我們?cè)诎嗉w里，工作了我們?cè)诠ぷ鲌F(tuán)隊(duì)里，我們一直生活在集體社會(huì)中，是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?我想我們不該拒絕，也不能拒絕狼之精神，樹(shù)立自己內(nèi)心真正之圖騰。
狼的身上還有許許多多的優(yōu)點(diǎn)值得我們借鑒學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該去其糟粕，取其精華。我會(huì)讓狼圖騰精神我的心中扎根、成長(zhǎng)，我也會(huì)努力變成有“狼性”的人!
關(guān)于課外書(shū)的閱讀個(gè)人心得 篇8
今天，我寫(xiě)完作業(yè)以后，便翻開(kāi)了我那本厚厚的作文書(shū)。什么?《母狼的智慧》?母狼的智慧是什么?我?guī)е淮蟠蓡?wèn)翻到了這篇文章。
文章的主要內(nèi)容是：從前有一個(gè)老獵人，他很喜歡打獵，但現(xiàn)在他是一位護(hù)林人。他對(duì)“我”說(shuō)：“記得是我從前打獵的時(shí)候，我碰見(jiàn)了一只母狼帶著2只小狼。我正在追捕它，它跑的不快，因?yàn)樾±堑哪_力不健。我和狼的距離漸漸縮短。這時(shí)，狼媽媽轉(zhuǎn)身向一座巨大的沙丘爬去。我吃了一驚，狼在危機(jī)時(shí)刻時(shí)，通常會(huì)向草木茂盛處兜圈子，借復(fù)雜地形，伺機(jī)逃脫，如果爬向山坡，狼雖然跑的`快，但一到山坡上，人就一覽無(wú)余，狼就再也跑不了了。
這是一只奇怪的狼，也許它昏了頭。我這樣想著，一步一滑的爬上了山坡，果然一覽無(wú)余，狼在飛快地逃向遠(yuǎn)方。我下坡去追，突然發(fā)現(xiàn)小狼不見(jiàn)了，當(dāng)時(shí)顧不得多想，拼命追下去。那是我生平見(jiàn)的跑的最快的一只狼，不知它從哪來(lái)的那么大的力氣，像貼著地面的一只黑箭。追到太陽(yáng)下山，我才將它擊斃。慘白的月光下，沙丘像一座銀子筑的墳，毫無(wú)動(dòng)靜。我看到遠(yuǎn)處有一股青煙。我過(guò)去一看，是一大堆干駱駝糞。我扒開(kāi)一看，2只小狼在里面均勻的呼吸著空氣，上面有狼尾巴掃過(guò)的痕跡……
我讀完之后，覺(jué)得母狼的智慧非常大。為了保護(hù)自己的孩子，母狼即使?fàn)奚悦蚕氡Ｗo(hù)自己的孩子。它遠(yuǎn)比某些人因?yàn)楹⒆佑胁。蛼仐壛俗约旱暮⒆印６咐菂s誓死保護(hù)自己的孩子。那只母狼，為了保護(hù)它的幼崽，先是用爬坡延遲了獵人的速度，贏得了隱藏兒女的時(shí)間。又從容地用尾巴抹平痕跡，并用全力向相反的方向奔跑，以一死換回孩子的生。這是多么大的母愛(ài)呀!
關(guān)于課外書(shū)的閱讀個(gè)人心得 篇9
"人，如果要進(jìn)步，就要不斷的學(xué)習(xí)。"這是誰(shuí)都明白的道理。但當(dāng)參加工作、結(jié)婚、生子這一系列的事情都相繼發(fā)生后，我敢說(shuō)我從沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地讀過(guò)一本書(shū)。假期又要完成讀書(shū)任務(wù)，該讀一本什么書(shū)呢?我煞有介事地跑到書(shū)店。選選本專(zhuān)業(yè)的吧，說(shuō)實(shí)在的，教學(xué)那類(lèi)的專(zhuān)業(yè)性與理論性很強(qiáng)的書(shū)，我真的沒(méi)有勇氣去選，因?yàn)槲艺娴氖遣幌矚g，怎么辦呢?忽然一本名為《好媽媽勝過(guò)好老師》的書(shū)吸引了我。我只翻看了幾頁(yè)，這本書(shū)就帶給我不小的震撼。"媽媽是朋友，媽媽是老師，媽媽是孩子的引路人，媽媽教育方法的差別，常常影響孩子的一生。"這段貌似平凡、實(shí)為哲理頗深的引子，驅(qū)使我下定決心把它買(mǎi)回家并作為我假期必讀數(shù)目之一。接下來(lái)的幾天，我?guī)缀跏菑U寢忘食地讀完了作者尹建莉的這篇大作。
尹建莉教育的七要素是：
1.提高愛(ài)的質(zhì)量。
2.把學(xué)習(xí)做成輕松的事。
3.一生受用的品德教育。
4.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
5.做家長(zhǎng)應(yīng)有的智慧。
6.小事兒就是大事情。
7.走出坑人的教育誤區(qū)。
教育的七要素，每一點(diǎn)講得都很詳細(xì)，作者通過(guò)自己接觸的實(shí)例，把教育的問(wèn)題擺在我們面前，教我們用哪些方法去解決教育的問(wèn)題，而使孩子既受到教育又不受傷害，保持孩子的那份純真。
大人替小孩子做事，那是很容易的，哪個(gè)家長(zhǎng)都可以做到這一點(diǎn);難的是不替孩子做事。最重要的是經(jīng)常讓孩子有機(jī)會(huì)獨(dú)自做事，獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，獨(dú)自解決問(wèn)題。凡能讓孩子獨(dú)自做的家長(zhǎng)就不要包辦，凡能讓孩子獨(dú)自想的家長(zhǎng)就不要急于給他出主意。在孩子面前，家長(zhǎng)要裝得無(wú)能一些，無(wú)知一些，以便把各種機(jī)會(huì)留給孩子。凡事讓孩子自己去做，犯一些錯(cuò)誤，才能慢慢地學(xué)會(huì)做事，結(jié)果是不再犯錯(cuò)。
作者在書(shū)中說(shuō)："打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理防線(xiàn)全部失守，只能從體力上給自己找平衡。在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。""在愛(ài)的名義下施暴"這句話(huà)給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思。有時(shí)，我的脾氣略顯暴躁，失控時(shí)總是對(duì)孩子施以拳腳。我們兒時(shí)的教育，多數(shù)都受到過(guò)父輩拳腳的教育。可時(shí)代不同了，現(xiàn)在的孩子不該再接受20世紀(jì)父母那種煞費(fèi)苦心卻失敗的教育。
小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教，初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無(wú)能，大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長(zhǎng)大了，真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他們負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂(yōu)慮。作為孩子的啟蒙老師——家長(zhǎng)，我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有不斷地學(xué)習(xí)提高，才是我當(dāng)下要走的教育之路。當(dāng)我們抱怨孩子不懂事、不聽(tīng)話(huà)，總是在犯錯(cuò)誤，達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們是否愿意反思自己的教育行為，是否愿意向孩子承認(rèn)或向自己承認(rèn)"我錯(cuò)了".如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。
一個(gè)成功的孩子背后定有一對(duì)成功教育孩子的父母，尹建莉把自己的育兒經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給讀者，讓我們對(duì)孩子的教育有了方向，了解了如何做才能更好地使孩子接受我們的意見(jiàn)，從而培育出聰明、健康、活潑、富有愛(ài)心的好孩子。
關(guān)于課外書(shū)的閱讀個(gè)人心得 篇10
本書(shū)作者CharlesDuhigg是《紐約時(shí)報(bào)》的商業(yè)調(diào)查記者，撰寫(xiě)了一系列極具影響力的報(bào)道，曾獲得美國(guó)國(guó)家科學(xué)院新聞報(bào)告獎(jiǎng)及國(guó)家記者獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。
作者花了許多心血來(lái)闡述塑造習(xí)慣與改變習(xí)慣這門(mén)科學(xué)，觀點(diǎn)簡(jiǎn)潔而強(qiáng)有說(shuō)服力，附有大量的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和實(shí)際例子作為論據(jù)。我們承認(rèn)行為的驅(qū)動(dòng)力很難轉(zhuǎn)化為高效的行為模式。
作者從個(gè)體習(xí)慣，成功組織習(xí)慣，社會(huì)習(xí)慣三部分分別闡述習(xí)慣的力量。這是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū)，用科學(xué)的方法授予實(shí)用的知識(shí)。認(rèn)真閱讀理解書(shū)中內(nèi)容再加以行動(dòng)實(shí)踐，可以改變我們的生活軌跡和生命歷程。
相信大家都有過(guò)運(yùn)動(dòng)的決心，但是需要堅(jiān)持下來(lái)卻不是一件容易的事。只有將運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)成一種像起床就刷牙這樣的`習(xí)慣，運(yùn)動(dòng)就不再是難事。通過(guò)閱讀本書(shū)學(xué)習(xí)到習(xí)慣就是把暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞三個(gè)要素拼在一起形成回路，然后培養(yǎng)一種渴求來(lái)驅(qū)動(dòng)這一回路。如果想要培養(yǎng)晨跑的習(xí)慣，選擇睡前把運(yùn)動(dòng)衣放在床邊，運(yùn)動(dòng)鞋放在洗手間，以此作為暗示。這樣起床后就會(huì)穿起運(yùn)動(dòng)衣，洗漱完就穿起運(yùn)動(dòng)鞋出門(mén)。把跑到終點(diǎn)的早餐店獎(jiǎng)勵(lì)自己一個(gè)豐盛的早餐作為一個(gè)具體的獎(jiǎng)賞。對(duì)豐盛早餐的渴望就是我的渴求驅(qū)動(dòng)著這一個(gè)回路。
只要熟用這個(gè)就回路可以驅(qū)動(dòng)力轉(zhuǎn)化為高效的行為模式。當(dāng)然除了培養(yǎng)新的習(xí)慣，我們也可以利用這個(gè)原理改變習(xí)慣，戒煙戒酒戒零食等等。這就要求我們要找出回路當(dāng)中的各個(gè)部分，通常慣常行為是最容易找出來(lái)的。接著要找出這一慣常行為的暗示和獎(jiǎng)賞，這是較為隱蔽的問(wèn)題。這時(shí)候需要做一些獎(jiǎng)賞試驗(yàn)，通過(guò)不同的獎(jiǎng)賞來(lái)驗(yàn)證真正的渴求是什么。例如，一個(gè)人到了下午三點(diǎn)就去café買(mǎi)coffee和cookie,是因?yàn)轱灨杀旧恚�是因?yàn)轲I了嗎?(如果是的話(huà)，蘋(píng)果應(yīng)該可以滿(mǎn)足)還是只是想在cafe找人閑聊?(要是這樣去別人辦公桌前和對(duì)方閑聊幾分鐘也可以滿(mǎn)足你的沖動(dòng))。
習(xí)慣除了對(duì)個(gè)人有影響，對(duì)組織也有很大的影響。每個(gè)公司都有自己的組織習(xí)慣，可以看作是企業(yè)文化的一部分，良好的組織習(xí)慣是企業(yè)走向成功的保證之一。
一些社會(huì)活動(dòng)也可以用習(xí)慣的原來(lái)解釋?zhuān)缰拿绹?guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)：蒙哥馬利公共汽車(chē)抵制運(yùn)動(dòng)。
習(xí)慣是影響我們一生幸福的重大因素，想要有更美好的人生，我們必須正視自己的習(xí)慣，感恩遇見(jiàn)這本書(shū)，為我揭秘其中必備的智能，培養(yǎng)好習(xí)慣，改變壞習(xí)慣。
關(guān)于課外書(shū)的閱讀個(gè)人心得 篇11
得閑看了一下《狼圖騰》，文中講了兩個(gè)不同的觀點(diǎn)，一個(gè)是以包順貴為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是把草原上的`狼消滅的一干二凈，把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是，狼是保護(hù)草原的衛(wèi)士，不能把狼趕盡殺絕，否則草原也就沒(méi)有了。
我知道畢利格老人為什么不把狼打盡，因?yàn)槔侠浅藧?ài)吃牧民的羊羔，還愛(ài)抓老鼠吃，還愛(ài)吃黃羊、旱獺、野兔。通過(guò)讀故事，我知道這些個(gè)野動(dòng)物，可都是草原的大害，它們吃起草來(lái)，比割草機(jī)還厲害，相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當(dāng)高，一只野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多只，不到一年功夫，這些小崽又長(zhǎng)成成年鼠，又繁衍其下代，這一年下來(lái)好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀!野兔也是同樣，光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物，而有了草原狼，則不同了，他們會(huì)把一窩窩野鼠，野兔吃掉，為草原保護(hù)了有限的草源，看來(lái)沒(méi)有狼的制約還真不行，假如，草原再也沒(méi)有狼了，那黃鼠、野兔勢(shì)必成災(zāi)了，它們會(huì)把草原啃成不毛之地，到那時(shí)，草原真就變成沙漠了。
這樣的事例，我在一本書(shū)中也看過(guò)，有一個(gè)小村子，那里的人非常喜歡吃蛇肉，于是，人們把這里的蛇全殺光了，因?yàn)槔鲜蟮奶鞌硾](méi)了，老鼠可就超級(jí)猖狂了。生的小老鼠太多了，像沒(méi)有狼的草原一樣，田地里到處是老鼠，這里成了老鼠的天下，見(jiàn)到人都不會(huì)害怕，因?yàn)閿?shù)量太多了，根本消滅不完，一時(shí)間老鼠成災(zāi)，只要老鼠經(jīng)過(guò)的地方，植物全部啃光，連稻穗根都被吃的一干二凈，莊稼遭到了滅頂之災(zāi)，人們都不知道為什么老鼠那么多，其實(shí)是因?yàn)槿藗冏约涸斐傻臑?zāi)難，后來(lái)，一位懂農(nóng)田的老人，才又讓人從外地買(mǎi)回幾條蛇，這時(shí)卻為時(shí)已晚，真是個(gè)慘痛的教訓(xùn)呀!
古代的人都知道彌補(bǔ)過(guò)失，我們現(xiàn)代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業(yè)就不要裝懂，難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話(huà)嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該退耕還牧呀。
關(guān)于課外書(shū)的閱讀個(gè)人心得 篇12
《把信送給加西亞》是一本享譽(yù)全球的商業(yè)經(jīng)典之作，書(shū)中講述的是一個(gè)年輕的美國(guó)陸軍中尉安得魯羅文臨危受命，歷盡艱難險(xiǎn)阻，克服重重困難，最終在古巴叢林中找到了加西亞將軍，完成了送信這一神圣使命，為打敗西班牙侵略者立下了卓越功勛的故事。
讀了《把信送給加西亞》這本書(shū)，我認(rèn)為這本書(shū)至今暢銷(xiāo)不衰，始終被人津津樂(lè)道、具有強(qiáng)勁的生命力的答案，就是因?yàn)槊總�(gè)時(shí)代都在尋找"羅文",各個(gè)國(guó)度、各個(gè)行業(yè)都在推崇和呼喚"羅文"精神。這種精神就是愛(ài)崗敬業(yè)、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，就是百折不撓、堅(jiān)持不懈的執(zhí)著精神，就是順應(yīng)潮流、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神。正如中國(guó)古話(huà)所說(shuō)："君子以厚德載物","天行健，君子以自強(qiáng)不息".我們需要具有這種精神的人，需要能夠把信送給加西亞的人。作為一名教育工作者，就是要學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)、踐行這種精神，為教育教學(xué)工作作出更大的貢獻(xiàn)。
我認(rèn)為，世界上到處都有"把信送給加西亞"的人。從書(shū)中了解到，"把信送給加西亞"的人并不是那些聲名顯赫之人，也不是那些權(quán)高位重之人，而往往是那些在平凡工作崗位上默默奉獻(xiàn)、主動(dòng)進(jìn)取、忠誠(chéng)敬業(yè)的員工。工作中怎樣去尋找這些員工，那就要象瓦格納上校一樣去了解、信任、知人善任、培養(yǎng)他們。作為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)，既要學(xué)會(huì)寫(xiě)信，又要學(xué)會(huì)送信。對(duì)待上級(jí)，就要學(xué)會(huì)羅文的敬業(yè)精神、主動(dòng)創(chuàng)新精神，義無(wú)返顧地送好信，始終不渝地忠誠(chéng)上級(jí);對(duì)待下級(jí)，就要學(xué)會(huì)麥金萊總統(tǒng)的豁達(dá)大度、信任無(wú)憂(yōu)精神，相信和信任下級(jí);對(duì)待單位工作，要學(xué)會(huì)瓦格納上校的知己知彼、知人善任精神，了解手下人員，忠誠(chéng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。
"態(tài)度決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗".書(shū)中的主人公羅文在接到送信的任務(wù)后，不提要求、不講條件，不怕吃苦、不怕?tīng)奚嵝〖摇閲?guó)家，歷盡千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終完成了上級(jí)交給的任務(wù)。他前進(jìn)中的每一步都浸透著汗水、熔鑄著心血。這種奉獻(xiàn)精神，在1--年前的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代需要，在和平發(fā)展的年代需要，在轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的新時(shí)期更是迫切需要。這種奉獻(xiàn)精神軍隊(duì)需要，企業(yè)需要，政府部門(mén)更加需要。作為一名國(guó)家公職人員，既然肩負(fù)起黨和人民交給的重?fù)?dān)，就要全心全意為人民服務(wù)，真心真意為祖國(guó)出力，就要像羅文那樣，不怕吃苦受累、不怕困難重重，腳踏實(shí)地、拼搏奉獻(xiàn)，以良好的精神狀態(tài)，以崇高的價(jià)值追求，獻(xiàn)身于科學(xué)發(fā)展的宏偉大業(yè)。具體到我們教師工作，就是要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)，傾其所能、無(wú)怨無(wú)悔、盡心盡力地做好教育教學(xué)工作。只有這樣，才能在教育工作上成為一個(gè)甘于奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)的人。
羅文接到命令后，沒(méi)有選擇逃避和退縮，而是知難而進(jìn)、迎難而上，憑著堅(jiān)韌不拔的意志、頑強(qiáng)不屈的毅力，置生死于不顧地勇氣出色地完成了任務(wù)。作為教師工作，雖說(shuō)不是什么要害部門(mén)，但關(guān)系著祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)的培育，任重而道遠(yuǎn)，所以，只要我們選擇了教育，選擇個(gè)教師這個(gè)稱(chēng)呼，我們就要在工作中堅(jiān)持不懈，忠誠(chéng)于教育事業(yè)，用我們飽滿(mǎn)的熱情、永遠(yuǎn)的童心來(lái)呵護(hù)孩子們，用我們的愛(ài)心來(lái)踐行一個(gè)教育人的職責(zé)。就像書(shū)中所說(shuō)："如果你非要辱罵、詛咒和沒(méi)完沒(méi)了的貶損不可，那么你為什么不辭職哪?當(dāng)你身處局外時(shí)，你可以盡情發(fā)泄。但是，我請(qǐng)求你，身在其中時(shí)，不要詛咒它。當(dāng)你貶損它時(shí)，你身置其中，那么你也是在貶損自己。"就如我們昌樂(lè)二中的師生，從他們的口中，聽(tīng)不到一個(gè)關(guān)于二中不好的字，那是一種什么樣的精神所在?忠誠(chéng)!如果說(shuō)，生命力使人們前途光明，團(tuán)體使人們寬容，腳踏實(shí)地使人們現(xiàn)實(shí)，那么深厚的忠誠(chéng)感就會(huì)使人生正直而有意義。
羅文在送信的長(zhǎng)征路上，不僅要征服惡劣的自然環(huán)境，還要應(yīng)對(duì)兇險(xiǎn)的社會(huì)環(huán)境，情況瞬息萬(wàn)變，機(jī)遇稍縱即逝。如果他思想僵化、觀念陳腐，固步自封、因循守舊，不能創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，那送給加西亞的信很有可能就石沉大海，甚至落入敵人手中。教育工作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，過(guò)去的思路、辦法和成效，不可能一勞永逸。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、社會(huì)環(huán)境的變化、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累、時(shí)代要求的轉(zhuǎn)換，我們要做到善于創(chuàng)新，堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的思想，主動(dòng)了解新情況，學(xué)習(xí)新知識(shí)，解決新問(wèn)題;敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，積極探索符合實(shí)際的工作方式和方法，努力開(kāi)拓自己教育教學(xué)工作。
通過(guò)這本書(shū)，我明白了人類(lèi)社會(huì)最基本的行為法則，那就是："只有投入才有回報(bào)，只有忠誠(chéng)才有信任，只有主動(dòng)才有創(chuàng)新，只有付出才有收獲".這本書(shū)以一種足以讓所有人信服的表達(dá)方式傳達(dá)了一種極為積極、健康、向上的人生觀和人才價(jià)值觀，使我深刻感悟到"羅文"的重要性，認(rèn)識(shí)到工作的態(tài)度直接體現(xiàn)在工作的質(zhì)量上。讓我們停止無(wú)謂的抱怨，收拾好心情，從頭開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，忠誠(chéng)于你要做的每一件事，不時(shí)完美自身，做一個(gè)現(xiàn)代的羅文吧!