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活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文

發(fā)布時(shí)間:2023-04-03

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文(精選26篇)

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇1

  《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方,《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,它沒有斷,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

  主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種.種的他卻有了超然的心境,面對(duì)自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

  他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對(duì)親人的懷念,與對(duì)生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無遺憾!

  作者沒有發(fā)泄,沒有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。

  主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰亞無法拋棄地方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。

  作者沒有發(fā)泄,沒有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。

  我們現(xiàn)在的生活中無疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

  無論怎樣,生活總要繼續(xù)。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇2

  這個(gè)暑假,我讀了劉偉寫的《活著已值得慶祝》,令我大為感動(dòng)。

  這本書的封面很簡(jiǎn)單:劉偉坐著琴凳上,他身后是一個(gè)巨大的鋼琴。地上灑滿了玫瑰花瓣。劉偉的腿部寫著書名以及作者。

  《活著已值得慶祝》這本書講訴了劉偉因頑皮而斷臂,但是后努力,堅(jiān)持地攀登高峰,成為了一個(gè)達(dá)人。這本書最讓我感到的地方有兩處:一是劉偉在游泳池里,雖然他比別人游的慢,但是,他堅(jiān)持不懈的精神令我佩服與感動(dòng)。二是劉偉面對(duì)學(xué)校校長(zhǎng)的拒絕和歧視根本不在乎,而是用自己的實(shí)力證明了自己的能力:每天堅(jiān)持用腳練琴7個(gè)小時(shí)以上,付出了常人難以想象的痛苦,終于彈出了《夢(mèng)中的婚禮》。并且他一步一步地走向了成功,終于取得了達(dá)人秀冠軍。

  這本書讓我感到,讓我知道了只有活著,才是最幸運(yùn)的事情,珍惜現(xiàn)在的生活。為了!自己的目標(biāo)不斷努力!

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇3

  這故事講述了福貴的一生,活著讀后感。他是地主的兒子,娶了城里一個(gè)有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳]想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。

  福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了,故事結(jié)束了……福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心底那時(shí)就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇4

  活著,承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí),是生命的持續(xù)狀態(tài),是靈魂的永恒追尋。

  看完《活著》,想說說關(guān)于“活著”。突然發(fā)現(xiàn)很難去說,這樣廣大卻沉重的話題,似乎每一個(gè)語句都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無力;然而,活著,是進(jìn)行時(shí),是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺(tái)前,而從那一天起,我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒有永恒的方向,迷茫地活著;沒有永恒的價(jià)值,愚昧地活著;沒有永恒的期待,艱辛地活著。也有人只看到所謂的另一部分,于是沒有現(xiàn)實(shí)的根基,形而上地活著;沒有腳下的道路,漂浮地活著;沒有真理的指引,被動(dòng)地活著。

  可以這樣說,讀余華的《活著》是一種精神的震撼。當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去,主人公仍然堅(jiān)強(qiáng)樂觀地活著,盡管這一路太過平庸,這生活如此艱辛,總在埋頭活著,這使我想起了多年前聽到的一句話“活著,像狗一樣地活著”。看著身邊的親人一個(gè)個(gè)離去,對(duì)自己無疑是一種打擊,自己仍舊要好好地活著,無論是為自己還是為別人。

  而我們亦要好好地活著,無論是為自己還是為別人。或許,這是讀完這部小說最切實(shí)的感觸。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇5

  綜觀全文,當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí),他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!面對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí),我敢說有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣,會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實(shí)生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

  記得有那樣一句話:

  生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么!

  所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅(jiān)強(qiáng)的---------活著!

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇6

  看了這篇文章我很難過,也很惋惜,流下了難過的淚。

  這篇文章寫的是詩人査海生自殺后母親痛苦的經(jīng)歷。査海生在1989年3月26日凌晨躺在了山海關(guān)的鐵軌上,呼嘯而過的火車碾過他的身體,25歲的生命就這樣結(jié)束了。這一天正好是他的生日。這對(duì)于一個(gè)母親來說是何等的打擊啊!而這一天母親還在鄉(xiāng)下煮了一鍋紅米粥為在北京的兒子默默祝福。而他卻選擇了這一天結(jié)束自己的生命。如此殘酷的事情,讓一個(gè)母親如何去承受啊!海生15歲考進(jìn)北京大學(xué),畢業(yè)后留京成了一位詩人,當(dāng)時(shí)母親是何等的驕傲自豪。一個(gè)國(guó)家可以失去一位詩人,一個(gè)母親根本就不能失去孩子,但卻失去了。海子把最疼痛的詩沒寫進(jìn)他歌頌的土壤里,而是嵌進(jìn)了一個(gè)母親疼痛的血脈里,心房中。懷念兒子對(duì)母親來說就是剜肉剔骨的酷刑。做兒女的人們請(qǐng)謹(jǐn)記:好好地活著就是對(duì)母親的最愛。再?zèng)]有比一個(gè)健康的生命,讓孕育生命的母親更幸福的了。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇7

  知識(shí)的--浩瀚無邊,書本就像一葉葉扁舟,載著每一個(gè)探索者在波濤中漂流,有的人坐的只不過是幾張紙,隨波逐流,很快一個(gè)水花過來,便被無聲地淹沒在潮水之中;而有的人乘著的則是一本厚厚的書本,揚(yáng)起了未知的風(fēng)帆,掛起了尋底的鐵錨,樹起了堅(jiān)強(qiáng)的斗志,考驗(yàn)著風(fēng)浪的洶涌,體驗(yàn)著大海的精深博大;于是在乘風(fēng)破浪的書中逐漸成長(zhǎng),成才……

  在我的記憶中,我很小就開始讀書了。我上幼兒園中班的時(shí)候,媽媽給我訂了《幼兒畫報(bào)》,是我最愛看的。里面的小動(dòng)物可真多,有小狗、小白兔、小貓等。它們的故事逗得我真開心。

  到了小學(xué)一年級(jí),我告別了《幼兒畫報(bào)》,又去尋找新的伙伴,媽媽給我買來了有精美插圖的四大名著,要是有人問我國(guó)大名著是哪些,我會(huì)自豪的說,四大名著是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《西游記》。這些書中有各種各樣的人物,你瞧,有多情愛哭的林黛玉;有調(diào)皮機(jī)靈的齊天大圣;有足智多謀的諸葛亮,還有敢于同老虎搏斗的武松……我把他們當(dāng)成我的朋友。我還聽媽媽說,四大名著是中華民族智慧的結(jié)晶,也是中國(guó)文學(xué)史上的明珠,真是了不起呀!

  中年級(jí)時(shí),我又喜歡上了童話故事,認(rèn)識(shí)了格林筆下的白雪公主、灰姑娘,安徒生筆下的丑小鴨等動(dòng)人的故事。在讀《賣火柴的小女孩》一文時(shí),我想,賣火柴的小女孩是多么的不幸,讀著、讀著,我的淚水不由得流了下來……

  而現(xiàn)在,我又愛閱讀作文書,每當(dāng)看到一些作文書,我就會(huì)愛不釋手,有時(shí)還去圖書館借。每次我寫完作業(yè),我就會(huì)抽時(shí)間去讀作文書,要是看到精彩的段落,我肯定會(huì)用筆寫下來的。

  雖然人生旅途是艱難的,但是讀書卻讓我更加充實(shí),而不是一個(gè)“金絮其外,敗絮其中”的人。讀書更讓我懂得了如何做人處事,更是陶冶了我的心靈,使我看到了“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的進(jìn)取精神美;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的尊老愛幼的善良美;有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國(guó)憂民的偉大抱負(fù)美;有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的視死如歸的愛國(guó)主義之美;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的理想美……非凡的戰(zhàn)艦?zāi)茌d著我們欣賞海洋的瑰麗,卻不如一冊(cè)書籍帶給我們無邊的天地;神奇的坐騎能幫我們開始人生的征途,卻不能像一頁詩扉帶我們領(lǐng)略人生的真諦……

  同學(xué)們,讀書吧!在你們?nèi)松钠鹋芫上,讓書成為你們生命中的一部分。如果那樣,我有充分的理由相信,你們的靈魂將會(huì)變得充實(shí)而豐富,你們的眼睛將會(huì)變得明亮而深邃,你們的行動(dòng)也將變得理智而富有創(chuàng)造性。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇8

  戰(zhàn)火紛飛的歲月里,她,被視為異類,僅僅是因?yàn)樗且粋(gè)猶太人,便令她死于非命,像是 一朵含苞待放的花兒,在對(duì)春天的憧憬中凋謝了。

  安妮是一個(gè)十三歲的女孩,對(duì)生活充滿了幻想和希望,她的命運(yùn)像是一幅帶著壓抑色彩的油畫,讓人感到悲哀。她每天給那個(gè)神秘的吉蒂寫信,透過一扇不常開的小窗子來觀察這個(gè)世界并記述著她對(duì)一切的想法,還幻想著成為一個(gè)作家或記者,可惜的是還未等她走出這個(gè)牢籠,便被瘟疫奪去了生命。她的悲劇也是給每個(gè)人的一個(gè)警鐘,是一個(gè)凝結(jié)著太多太多鮮 血的教訓(xùn)。

  安妮很天真,她一直盼望著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,又像是一個(gè)真實(shí)的記錄員,不斷地從小窗戶中了解外面并一一記錄下來,她想用她的日記來告訴人們種族歧視的不該,在她的日記中也流露著憤怒與恐懼卻依舊寫道:“世界雖然這樣,但我還是相信人在內(nèi)心里其實(shí)是善良的”。也許她永遠(yuǎn)也想不出自己會(huì)被出賣而進(jìn)入一個(gè)永恒的噩夢(mèng)吧,只留下這本日記,記載著她的痕跡。

  在這個(gè)和平的年代,也許戰(zhàn)爭(zhēng)早已遠(yuǎn)離,但請(qǐng)每個(gè)人銘記這段歷史,記住這個(gè)慘痛的教訓(xùn)。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇9

  書是不說話的老師,書是知識(shí)的寶庫(kù)。讀書的益處十分得多。我喜歡讀書那是因?yàn)樗粌H讓我學(xué)到一些我們?cè)谡n上學(xué)不到的東西,而且能讓我知道一些人生的哲理和在遇到困難時(shí)如何以最好的心態(tài)去面對(duì)。

  由于爸爸媽媽小時(shí)候特別愛書,所以,爸爸和媽媽讀書的興趣感染了我。因此,我也不時(shí)會(huì)拿出一本課外書來閱讀,慢慢地我對(duì)書產(chǎn)生了興趣。現(xiàn)在,我已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都離不開書了。

  媽媽為了讓我學(xué)到更多的知識(shí),專門給我買了四冊(cè)少兒百科全書。要知道這買書的錢,還是媽媽從牙縫里擠出的錢買的,如果不買這四冊(cè)書的話,媽媽還可以買好幾件衣服呢。所以,我決心好好品嘗這“美味佳肴”。當(dāng)我大概了解了這四冊(cè)書的內(nèi)容后,我感受到:一本好書,蘊(yùn)涵著許多豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書,就是要跨越時(shí)間和空間,同睿智和高尚的人對(duì)話,這是多么美妙的事情啊!所以,我一定要好好珍惜。

  也許有人會(huì)問,讀那么多書你不感到累嗎?我不但不感到疲倦,相反,讀書讓我心情愉快,書店里各種各樣的書應(yīng)有盡有,周末,我喜歡在書店自由自在地看書,我想看哪類書都可以,沒有座位,就站著那看,一看就怎么也舍不得放手,一點(diǎn)也不覺得疲累。

  讀書還有一個(gè)很大的好處,就是讓我寫作文時(shí)不用發(fā)愁。我的作文在班里經(jīng)常受到尚老師的表揚(yáng)。我能把作文寫好,看書多是一個(gè)十分重要的原因,書能告訴我許多我以前不知道的事情,給我很多的啟發(fā)。

  古今中外有成就的人,都喜歡閱讀,并善于從書中吸取營(yíng)養(yǎng),從而走上了成功之路,讓我們養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣,一生都與好書相伴,做一個(gè)知識(shí)淵博的人吧!

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活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇10

  假期讀了魏書生老師的《班主任工作漫談》,從這本書中,不僅獲取了當(dāng)班主任的寶貴經(jīng)驗(yàn),還領(lǐng)會(huì)了做人的準(zhǔn)則,感覺它像一盞指路明燈,引領(lǐng)著我們走進(jìn)神圣的教育殿堂,在這里,教育成了一種藝術(shù),教育成了一種享受。下面簡(jiǎn)單的寫幾點(diǎn)我的心得體會(huì)

  一、自主管理,習(xí)慣養(yǎng)成。魏書生老師說:“堅(jiān)信每位學(xué)生心靈深處都有你的助手,你也是每位學(xué)生助手。”以前的班級(jí)管理中多半采取的是“孤軍作戰(zhàn)”,只挑二、三個(gè)工作能力強(qiáng)、有責(zé)任心的孩子協(xié)助管理班級(jí),長(zhǎng)久下來,其它學(xué)生失去了鍛煉及施展的機(jī)會(huì),班級(jí)管理模式單一簡(jiǎn)單。

  而魏書生班主任工作經(jīng)驗(yàn)的全部?jī)?nèi)涵可以用四個(gè)字來概括:民主、科學(xué)。依靠這兩件法寶,在他的班中,形成了一種互助、互動(dòng)模式,全員參與,相互制衡,人人既是管理者,同時(shí)又是被管理者,管理因時(shí)而動(dòng),權(quán)力彼此制約。而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。這樣做,培養(yǎng)了所有學(xué)生的集體主義精神,增強(qiáng)了班集體的吸引力。可以著手嘗試“班長(zhǎng)競(jìng)選制”、“班委成員推薦制”,形成班級(jí)事事有人管、人人參與管的班級(jí)合力,使班級(jí)管理朝著健康、有序的方向發(fā)展。

  在班級(jí)管理中,要注重關(guān)注每位學(xué)生的主人翁意識(shí)。在小學(xué)階段,好習(xí)慣的養(yǎng)成將使學(xué)生一生受益。作為班主任,我們要學(xué)會(huì)扮演好自己的角色,放飛雛鷹吧,讓他們自在飛翔。

  二、以人為本,發(fā)展個(gè)性。“用孩子心靈深處的能源,去照亮孩子的精神世界,顯然是最節(jié)省能源的方法。”魏老師認(rèn)為自己班級(jí)成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿,尊重學(xué)生的人格,把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”,而不是馴服物。因此,他引導(dǎo)學(xué)生們“培養(yǎng)自信心從揚(yáng)長(zhǎng)開始”,“能受委屈的人才是強(qiáng)者”,先從思想上給學(xué)生一片自由的藍(lán)天;在知識(shí)引導(dǎo)上,他引領(lǐng)學(xué)生們放眼未來,放眼世界,關(guān)注國(guó)內(nèi)外科技動(dòng)態(tài),暢想月球,暢想廣褒的宇宙,讓學(xué)生從知識(shí)到精神領(lǐng)域都在一個(gè)自由的空間任其遨游。而我們現(xiàn)在的班級(jí)管理模式死板,教育教學(xué)模式處處束縛住學(xué)生手腳,“閉門造車”,不是“條條道路通羅馬”的開放式教育,而是“自古華山一條路”的封閉式教育。放棄了以學(xué)生為主體,教育不就成了一盤散沙嗎?我們師生都在累著。在今后的教育教學(xué)、班級(jí)管理工作中,我們要學(xué)會(huì)走進(jìn)學(xué)生心靈,堅(jiān)持以學(xué)生為本,讓他們也能在知識(shí)與精神的無限空間里翱翔。

  在新課程改革中,不再過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,不再偏重書本知識(shí),加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。這就要求教師站在展望未來的高度,關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

  就教師個(gè)人文化素質(zhì)提高方面,“要想給學(xué)生一杯水,老師應(yīng)當(dāng)是自來水”,形象說明了教師應(yīng)當(dāng)具有扎實(shí)的鮮活的知識(shí)。現(xiàn)代教師,不僅要具備一定的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí),還要不斷學(xué)習(xí)并嘗試運(yùn)用新課程理念,注重課堂知識(shí)的生成,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,這樣,學(xué)生才能在輕松、愉悅的環(huán)境中接受學(xué)習(xí)。

  正是魏老師豐厚的文化涵養(yǎng)以及他“授人以魚不如授人以漁”的新理念的有效實(shí)施,關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展,才能做到教師工作游刃有余,學(xué)生學(xué)習(xí)輕松愉快。這不正是我們?yōu)槿藥熣咚ψ非蟮木辰鐔?魏書生老師還告訴我們:“許多事情是沒有選擇的,但你可以選擇態(tài)度。”是的,人們不是已經(jīng)總結(jié)出“態(tài)度決定高度”嗎?只有我們用“捧著一顆心來,不帶半根草去”的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界,我們才會(huì)自豪:我驕傲,我是一名光榮的人民教師。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇11

  最近讀了卡夫卡的變形記,很喜歡這部作品的風(fēng)格。

  這篇小說反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫,是人們無法生存下去,最終只能在社會(huì)的壓力下變形,其實(shí)與其說是社會(huì)讓他“變形”,不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形,逃離人的世界,這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)。于是,格里高爾異化了。可是這種方式并沒有使得格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福,走向光明,相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲一樣,只能無奈地面對(duì)這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦,闡釋著痛苦,逃避著痛苦,然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦,就越是不知道反抗,只想躲避,隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里,選擇了最弱的方式——逃避,來求得暫時(shí)的心理安寧。

  我們不禁為書中主人公的悲劇命運(yùn)而感到難過,不斷感傷,社會(huì)的壓力無形之中可以改變很多,過去的社會(huì)如此,現(xiàn)在的社會(huì)也是如此,人們每天承受著巨大的壓力,學(xué)習(xí),工作,生活。房子,貸款,越來越多的人被社會(huì)打敗,向社會(huì)屈服,社會(huì)是無法改變的,那么我們就應(yīng)該提高自己的承受能力,不斷的適應(yīng)社會(huì),這樣才能夠生存下去,而不是被社會(huì)的壓力打敗。

  同樣悲哀的是家人對(duì)他的態(tài)度,僅僅是一個(gè)掙錢的工具罷了,失去了利用價(jià)值便選擇拋棄,在現(xiàn)實(shí)中感情是如此的廉價(jià),不禁讓人感嘆。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇12

  《小英雄雨來》這個(gè)故事只要說了在世界大戰(zhàn)中小雨來為了掩護(hù)李大叔,寧死不屈,被日本鬼子打得落花流水,后來,小雨來憑自己的智慧和游泳本領(lǐng),逃過了日本鬼子的魔爪,贏得了全村人的贊賞。

  讀了這個(gè)英雄故事我明白了許許多多的道理:文中敵人對(duì)雨來是軟硬兼施:先是以糖果、金戒指引誘,后用毒打來折磨雨來,相逼他說出李大叔的藏身之地,可雨來是那么頑強(qiáng),還是不開口,連日本鬼子想要槍斃他都不怕,多么頑強(qiáng)、守信用的孩子啊!小雨來是我們這一代青少年學(xué)習(xí)的好榜樣,小雨來值得我們學(xué)習(xí)!

  這個(gè)英雄啟迪了我的人格品質(zhì),讓我知道了很多不知道的歷史。

  同學(xué)們我們一定向小雨來學(xué)習(xí),成為祖國(guó)驕傲的花朵。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇13

  “一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺……”是的,《瓦爾登湖就是這樣一部超驗(yàn)主義美文的代表。

  為了驅(qū)散生活中的陰影,梭羅來到瓦登湖。他以四季輪回的方式布局成篇,用完整的形式結(jié)構(gòu)突出刻畫了主人公的形象。在季節(jié)的變化中體驗(yàn)人生、體驗(yàn)理想、體驗(yàn)未來,從表現(xiàn)唱著夜曲的鳥雀與動(dòng)物鳴叫的《聲》到體驗(yàn)收獲喜悅的《種豆》;從“躺在冰上看梭魚”的《冬天的湖》到“很像混沌初開,宇宙創(chuàng)始,黃金時(shí)代的再現(xiàn)”的《春天的來臨》,他找到了追尋已久的綠色和自己的人生坐標(biāo)。

  讀著這本書我擁有了一份寂寞而恬淡的心境,完全融入進(jìn)了這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合的世界。梭羅并不是刻竟要過一種消極遁世的隱士生活,而只是進(jìn)行著人生實(shí)驗(yàn)——簡(jiǎn)化生活、回歸自然。目的呢,是為了更好地去運(yùn)用生命熱愛人生。在這片優(yōu)美的環(huán)境中,他的理想上的迷霧不知不覺地消散了,他的心也有了可以依托的地方。避開城市的喧囂,獨(dú)自深入林中,與鳥獸為鄰,聽蟋蟀彈唱。這一抹綠色,為梭羅疲倦的靈犀送上了溫暖的懷抱;這一抹綠色,讓都市的紛繁漸漸遠(yuǎn)離了梭羅的腦海;這一抹綠色,使梭羅更加迷戀自然,熱愛生命。

  這樣一部成功的作品是離不開瓦爾登湖那幽靜秀麗的景致的。換句話說,是瓦爾登湖的美讓梭羅找到了心中的綠色。可是現(xiàn)在充斥在我們周圍的只有金屬的堅(jiān)與冷。日益膨脹的城市,馬達(dá)隆隆替代了蛙聲蟬鳴;當(dāng)更多鋼筋混凝土的建筑拔地而起時(shí),這里也許不會(huì)再有綠色的“共和國(guó)”。不由地聯(lián)想起余光中的散文《伐桂的前夕》,他說“在現(xiàn)代,只能感受月桂樹最后的一縷芬芳……”如果人們不懂得保護(hù)環(huán)境,那么當(dāng)他們?cè)噲D從身邊尋找精神的伊甸園來舒緩情緒時(shí),看到的也評(píng)只有最后一抹綠色了。梭羅是幸運(yùn)的,因?yàn)殡S著社會(huì)的不斷發(fā)展直至今日,“瓦爾登湖又有多少呢?”

  但令人高興的是,隨著上海世博的臨近,這個(gè)問題越來越受政府和市民的重視,盡管高樓大廈鱗次櫛比,但與此同時(shí)城市的綠化面積也在不斷擴(kuò)大。在我看來,世博會(huì)的舉辦至多只是催化劑,最重要的是環(huán)保的理念其實(shí)已經(jīng)深入人心。在香港澳門的大街小巷看不到果皮紙屑;新加坡通過加強(qiáng)懲治力度也讓這個(gè)國(guó)家擁有了“花園”的美麗……畢竟,有誰不向往生機(jī)盎然的大自然呢?或許,我們?cè)僖不夭坏剿罅_的時(shí)代,再也找不出與瓦爾登湖一樣的美景了;但只有努力,我想我們依然可以擁有純凈的藍(lán)天。

  “這像是玻璃的溶液,已經(jīng)冷卻,但是還沒有凝結(jié),而其中連少數(shù)塵垢也還是純結(jié)而美麗的……”,多么迷人的景致啊!雖然生命中總有一些無法挽回的東西,但只要保持一份綠色的心靈,那么依舊可以與梭羅一起享受“瓦爾登湖”之美。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇14

  南方,水牛。小時(shí)候常陪大伯二叔家的堂姐們一起看牛,偶有借他們家的牛犁田用…夏天里牛在吃草的時(shí)候,常有牛虻附在它身上吸血,牛左右晃動(dòng)的尾巴打不到它,便會(huì)左右晃動(dòng)著頭,想要驅(qū)趕它,總是被折騰的發(fā)脾氣。

  顯得牛氣哄哄的,也因?yàn)橄奶煅谉帷⑴r党S校耘?傁矚g在泥潭里窩著。這便是我對(duì)牛虻的最初印象——敢惹牛、食牛血的小東西。而文中的牛虻,由最初的天真爛漫,無所心計(jì)的亞瑟,在經(jīng)歷欺騙、背叛、苦難、蔑視等挫折以后成為了真正意義上的牛虻,睿智靈敏,機(jī)動(dòng)堅(jiān)韌,敢愛敢恨…書中除了個(gè)性鮮明又糾葛矛盾的牛虻,還有聰穎果敢的詹瑪,可愛可恨的紅衣教主蒙太尼里…都是叫人好生探究的角色,這本書值得一看,安利一下。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇15

  我想《小兵張嘎》這個(gè)電視劇或書很多小朋友和大朋友都看過。

  我特別羨慕里面的小嘎子,他為了救奶奶和老鐘叔他不惜冒著生命危險(xiǎn)去救老鐘叔,他特別喜歡老鐘叔給他做的那把木頭手槍,可是現(xiàn)在老鐘叔受難了,你說小嘎子能袖手旁觀嗎?當(dāng)老鐘叔被槍斃的那一刻,小嘎子的心不知已經(jīng)自責(zé)了多長(zhǎng)時(shí)間。但是再自責(zé)也沒用,從此小嘎子為了給奶奶和老鐘叔報(bào)仇,他不知進(jìn)行了多大的努力,終于有一天,小嘎子告別了隊(duì)長(zhǎng),自己提著心,抱著膽走進(jìn)了鬼子的司令部,.我想他當(dāng)時(shí)就在想,我一定要給奶奶和老鐘叔報(bào)仇。

  記得一次在剿滅敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)上小嘎子奪下了一支手槍,他很喜歡這只手槍,可是在繳槍的時(shí)候,他故意的把手槍留下了,可是到最后他還是戀戀不舍的把手槍交給了隊(duì)長(zhǎng),仁慈的隊(duì)長(zhǎng)決定把手槍送給他,當(dāng)小嘎子聽到這個(gè)消息的時(shí)候,心里好像都樂開了花,最后隊(duì)長(zhǎng)決定讓小嘎子成為正式的八路通信員。

  在戰(zhàn)勝日本人的時(shí)候小嘎子在奶奶和老鐘叔的墳前說了這樣一句話:“奶奶,老鐘叔,我給你們報(bào)仇了!

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇16

  “教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。”這是我初讀李鎮(zhèn)西《心靈寫詩》后的第一感受。李老師教育的成功就源于對(duì)學(xué)生無私的愛。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。

  熱愛學(xué)生,首先必須尊重信任學(xué)生,這就要求教師摒棄師道尊嚴(yán),大力倡導(dǎo)師愛,和每一位學(xué)生交知心朋友,傾聽他們的心聲,創(chuàng)設(shè)富于情感的教育環(huán)境。在這種環(huán)境中,教師熟悉學(xué)生的方方面面,掌握了教育主動(dòng)權(quán),利于教書育人;學(xué)生則“親其師,信其道”,由喜愛某教師到愛上該教師的課,求知愿望增強(qiáng)了,產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,從而提高了學(xué)習(xí)效果。

  熱愛學(xué)生,還要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生偏愛或偏見,于學(xué)生健康成長(zhǎng)無益處。往往聰明機(jī)靈、成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,教師對(duì)其存在的缺點(diǎn)視而不見或是過于遷就;而所謂“不可救藥”的后進(jìn)生則常遭冷嘲熱諷,使他們心靈留下長(zhǎng)久的痛苦。這種有害的情感現(xiàn)象,與教師的職業(yè)道德相違背,與素質(zhì)教育格格不入。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“教育最寶貴的品質(zhì)之一,就是對(duì)學(xué)生深沉的愛”。可見,公平無私、民主平等地?zé)釔廴w學(xué)生是多么重要。學(xué)生的眼睛是一面面清晰的鏡子,教師的言行舉止必須讓每位學(xué)生感到溫暖,感到自己是教育活動(dòng)的主人,讓他們朝教師所期待的方向發(fā)展。

  教師的愛是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛,才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。只有以愛心才能教會(huì)學(xué)生去愛身邊的每個(gè)人,愛身邊的一草一木。做一名合格教師,要先播下花的種子,再澆水鋤草,特別要將那些長(zhǎng)歪的小苗一棵棵扶正,那么,在不久的將來,我們必將迎來一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇17

  這一個(gè)暑假里,我有時(shí)間都在觀看抗戰(zhàn)的影片,給我印象最深的是電視劇《小兵張嘎》。我不懂得電視劇的拍攝技巧,使我深深感動(dòng)的是小兵嘎子與他那些小伙伴和八路軍戰(zhàn)士的英雄形象,在我胸中激蕩的是民族的浩然正氣。  《小兵張嘎》的故事,就發(fā)生在保定東南50公里處的白洋淀。

  被稱為“華北明珠”的白洋淀,水光天色,四季競(jìng)秀。春光降臨的時(shí)候,蘆芽競(jìng)出,滿淀碧翠;每到盛夏,又“蒲綠荷紅”,“岸柳如煙”;若逢金秋,蘆花飛絮,稻谷飄香;隆冬季節(jié),堅(jiān)冰似玉,坦蕩無垠。淀內(nèi)溝壕縱橫相連,蘆蕩、荷塘、漁村星羅棋布。疊疊荷塘、浩浩蘆蕩,美麗的白洋淀啊,千百年來,都是老百姓休養(yǎng)生息的樂園。

  是誰破壞了安寧的生活?是東洋的豺狼闖進(jìn)了我們的家園! 日本鬼子的鐵蹄踐踏了華夏大地,把我們美好的家園變成了血淋淋的屠宰場(chǎng),燒殺擄掠,我們的母親在哭泣,在流血……

  大地在顫抖,天空在燃燒。原本是頑皮天真,直率可愛的嘎子,因?yàn)閲?guó)恨家仇,成為了抗日的戰(zhàn)士,八路軍的小兵。是誰剝奪了孩子們的童年和歡樂?是日本鬼子的東洋刀,架到了他們稚嫩的頸項(xiàng)!

  一曲激昂的義勇軍進(jìn)行曲,響徹廣袤的中華大地,英勇的中國(guó)人民,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,拿起刀槍,與侵略者展開了一場(chǎng)艱苦頑強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  這是一場(chǎng)力量懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)。半殖民地的封建祖國(guó),是這樣的貧窮落后,由于歷代統(tǒng)的荒淫、無能、腐敗、軟弱,泱泱大國(guó)成了世界列強(qiáng)們瓜分的魚肉,人民在水深火熱的痛苦中掙扎。與侵略者精良武器對(duì)抗的是愛國(guó)軍人和革命武裝手里落后的裝備與人民手里的長(zhǎng)矛大刀。這又是一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)著殘暴的蹂躪,我們進(jìn)行的是保衛(wèi)家園,捍衛(wèi)國(guó)土,不做亡國(guó)奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  在《小兵張嘎》的電視劇里,我們看到了日本鬼子的兇殘,在他們的槍口下,我們無辜的百姓尸橫遍地;在他們的清剿下,我們無數(shù)的鄉(xiāng)村被燒毀,無數(shù)的母親、姐妹被奸淫。在電視劇里,我們看到更多的是英勇頑強(qiáng),無數(shù)象嘎子奶奶一樣的革命群眾,為了保護(hù)八路軍,倒在了鬼子的屠刀和槍口之下,無數(shù)象劉燕一樣的八路軍戰(zhàn)士,在鬼子的嚴(yán)刑逼供下,堅(jiān)強(qiáng)不屈,不惜犧牲自己和孩子的寶貴生命,也不肯說出八路軍的機(jī)密。

  最讓我們揚(yáng)眉吐氣的是,嘎子他們與鬼子、漢奸之間的一次次斗爭(zhēng)和戰(zhàn)斗。他們勇敢機(jī)智,在鬼子占領(lǐng)的地區(qū),與敵人周旋,破壞敵人的清剿,保護(hù)老百姓,打擊和消滅敵人。讓日本鬼子陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的--大海之中!浩瀚的白洋淀終于成了侵略者的葬身之地。

  六十年的槍炮聲已經(jīng)消失,美麗的白洋淀也似乎沒有了戰(zhàn)場(chǎng)的痕跡。可是,嘎子與八路軍英勇戰(zhàn)斗的身影,還活躍在我們的眼前,日本鬼子的殘暴還銘刻在每一個(gè)愛國(guó)者的心底,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。

  第二次世界大戰(zhàn)已離我們遠(yuǎn)去,戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅與地球上局部戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影,始終籠罩在熱愛和平的世界人民頭頂。

  動(dòng)刀槍的戰(zhàn)斗沒有劃上休止符,經(jīng)濟(jì)資源的爭(zhēng)奪更趨于白熱。中國(guó),將如何?我們,每一個(gè)愛國(guó)的中國(guó)人又應(yīng)該如何呢?

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇18

  這是一個(gè)史詩般的動(dòng)人故事,它令人激憤、恐懼、溫暖、回歸人性,引人深思。

  這本書既像是懸疑小說,也像言情小說,像充滿趣味劇情小說,又像引人深思的哲理小說,這本書到底講了一個(gè)什么樣的故事呢?

  迪倫,一個(gè)十五歲的正值青春期的單親小女孩,比同齡人都更加成熟、獨(dú)立,卻也常常被學(xué)校的同學(xué)欺負(fù)。有一天,她聯(lián)系了他的生父并且買了車票踏上了去尋找父親的征途,不料火車突發(fā)交通事故。死后的她進(jìn)入了荒原——一個(gè)通往寄放靈魂的地方,這其中有擺渡人為每一個(gè)死去的人度過荒原。迪倫和他的擺渡人崔斯坦在荒原中相愛了,兩個(gè)人在路途中戰(zhàn)勝了惡魔,最后到了寄放靈魂的大門,崔坦斯在十分不舍中還是把迪倫推向了靈魂的住所。迪倫深愛著崔坦斯,于是用自己強(qiáng)大的意念離開了那個(gè)地方重返荒原找到了崔坦斯。神奇的是他們找到了人類世界和荒原之間的漏洞,兩個(gè)人重新?lián)碛辛松⑶易∵M(jìn)了迪倫的家里。從此他們一起在學(xué)校生活學(xué)習(xí),過上了平靜安逸的生活。

  迪倫從一開始不美滿的生活,經(jīng)歷過恐怖的惡魔,遇見了崔坦斯,和自己心理艱難的斗爭(zhēng),終于故事?lián)Q來了美滿的結(jié)局。很顯然,這不是一本能讓你輕易放下的書。每一個(gè)情節(jié)都會(huì)讓你印象深刻,每一處描寫的每一幀畫面都十分真實(shí)完整。

  我寫這一篇推薦書目時(shí)已經(jīng)是我看完《擺渡人》一周以后了,但每當(dāng)我回憶起一些情節(jié)時(shí)依然仿佛是親眼見證了一樣。迪倫的故事引起我的共鳴,每一個(gè)人物設(shè)定和我身邊的人也總有相似之處,每一次共鳴都給我的思想注入了某種力量。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇19

  在這個(gè)假期里,我看了一本書,名叫《小英雄雨來》。我被主人公雨來機(jī)智勇敢感動(dòng)了,被故事深深地吸引住了。

  雨來是我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一位著名的小英雄,他雖然年紀(jì)小,但非常熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨,熱愛八路軍,非常痛恨日本鬼子,他用自己的行動(dòng),積極支持八路軍抗戰(zhàn),做了不少有益的工作,為打敗鬼子做出很大的貢獻(xiàn)。

  在故事的其中,我最喜歡的是雨來把敵人引進(jìn)地雷區(qū),它主要講的是雨來和村民一起挖地雷陣,挖好后不久,日本鬼子就來了,雨來自告奮勇當(dāng)偵查員,但是卻被敵人發(fā)現(xiàn)了,雨來裝出一副鎮(zhèn)定的樣子,并未逃跑,叫同伴們先跑,日本鬼子硬要他帶路,他只得照辦,不過聰明的他想出了一個(gè)對(duì)策:先把敵人引到假雷區(qū),說是有雷,在真雷區(qū)說是沒有雷,把敵人炸死。可自己卻無法脫身,于是假裝摔入小河,被沖走。結(jié)果敵人死的死,傷的傷,當(dāng)了俘虜,盡三十人逃脫。

  看到這里,我不禁被雨來機(jī)智勇敢的精神感動(dòng),他跟我們差不多大,在如此危急的情況下還想出了對(duì)付敵人的妙招,對(duì)敵人毫不畏懼,不到萬不得已,決不輕言犧牲,在最危急的情況下不是自己先逃走,而是叫同伴們先逃。無私聰明的他要用自己寶貴的生命去為祖國(guó)為人民作出更大的貢獻(xiàn)。

  我喜歡雨來,我更喜歡他身上的品質(zhì),熱愛祖國(guó)、熱愛祖國(guó)、機(jī)智聰明、勇敢無私。我們要向他學(xué)習(xí)呀!

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇20

  這是寓言,還是夢(mèng)魘?弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來,還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?主人公究竟是什么,一只大甲蟲?還是格里高利?薩姆薩?無數(shù)的疑問,伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開而展開,進(jìn)行而進(jìn)行,結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x,而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。

  可試想世上誰人能自己一覺之后變成一只甲蟲后不大驚失色,格里高利這種失常的渾然不覺,使小說中隨著故事的開展而逐漸彌漫開的荒誕更甚于人變蟲的異象。小說在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著,隱藏在小說中的夢(mèng)魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開,同時(shí),心中卻生起一股莫名的厭惡,自然不是厭惡這篇小說,而是對(duì)小說中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感,那么格里高利在這樣一個(gè)被異化的社會(huì)環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷,則給人以心理上的厭惡。曾是格里高利(或許現(xiàn)在還是?)的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落,經(jīng)歷了最初的恐怖之后,仍沒有忘記他(它)曾是這個(gè)家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近,他的父親憎惡這個(gè)可怕的東西,屢次攻擊它,傷害它,并在最終直接導(dǎo)致了它的死亡。唯獨(dú)格里高利的妹妹,聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他,可卻無能為力。最可憐的當(dāng)屬格里高利本人,他試圖靠自己改變一切,甚至想重回職位,可在小說構(gòu)建的被異化的環(huán)境中,一切抗?fàn)幎甲兊猛絼凇=Y(jié)果只是——“‘當(dāng)然死了。’

  老媽子說,一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶ァ!被恼Q情節(jié)中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國(guó)作家奧登說:“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。”文中人物的無助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無希望的掙扎,才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡?因?yàn)閰拹杭纯謶郑謶治覀兊臒o助,我們的無能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量,我們幾乎改變一切,無助似乎是不應(yīng)該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實(shí)卻破碎了我們的美夢(mèng),所以我們厭惡,可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟愖约骸?ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗摗⒐虉?zhí)的懷疑,向前追求一種無信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲祟惛脑炷芰Φ娜找嬖鰪?qiáng)而減弱,反而愈加凝重。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇21

  這本書篇幅不多,全書可以說就一個(gè)故事,但是又包含了很多的內(nèi)容。有巴黎的社會(huì)矛盾,甚至還講述了一些法國(guó)大革命的過程。還有法律與公平的思考,人性的考量。包括達(dá)利與露西美好而又平淡愛情,卡爾登對(duì)露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛情。

  侯爵這一章可以說是全書最為令人憤恨的地方,也是法國(guó)大革命之所以爆發(fā)的原因,貴族草菅人命,心狠手辣,對(duì)孩子毫無憐憫,對(duì)生命毫無敬畏。而侯爵的死,更是讓人看到民憤以無以復(fù)加,平民的反抗,革命的即將到來,雖然結(jié)局兩敗俱傷,但是還是給人看到希望。

  達(dá)利的三次受審可以說是故事精彩所在,每一次可以說都是因?yàn)樗纳矸萑阂鸬摹惗厥軐彛驗(yàn)獒t(yī)生和露西以及其他證人的證詞,他化險(xiǎn)為夷。并且還結(jié)識(shí)露西,收獲一份美好的愛情。第二次受審可以說是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次,當(dāng)然沒能再次逃脫,因?yàn)榧易宓暮诎禋v史(貴族身份),那些他家族曾經(jīng)犯下的錯(cuò),沒有被時(shí)間洗刷干凈,現(xiàn)在直指他的性命,即便他本是正真善良之人。最后,有人因?yàn)閻矍椋驗(yàn)槌扇驗(yàn)橹Z言而視死如歸。卡爾登,死的雖然平靜無憾,但是還是讓人感動(dòng)與心痛。

  達(dá)利沒有錯(cuò),卡爾登也沒有錯(cuò),錯(cuò)的是家族的恩怨積淀給了無辜之人,錯(cuò)的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒有公正與法制,想的只是報(bào)復(fù)和嚴(yán)懲那些舊時(shí)之人,這一點(diǎn)不知道是不是和新中國(guó)打地主有幾分相似,但是新中國(guó)更加法制,這也是進(jìn)步?jīng)]有被摧毀的的原因吧。

  一本書,像是讀了一個(gè)故事,又像是看了一場(chǎng)電影,又或是一個(gè)夢(mèng)一般。嘩然而又淡去。帶來一絲心頭涌動(dòng),帶走一片輕吟嘆息。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇22

  終于看完了《牛虻》。這次我是全身心地投入,從頭到尾一字不漏看完的。

  我不能想出有任何其他的結(jié)局來取代這一看似注定的悲劇。深沉的,有如宿命一般。雖是肉體的毀滅,卻是靈魂的永生。我不能記起看過哪部小說有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然!結(jié)尾我讀了幾遍。初讀后是極其悲哀的,卻似乎是哀嘆命運(yùn)對(duì)人的無情捉弄。真是讓人難以置信,卻是現(xiàn)實(shí),是黑暗的現(xiàn)實(shí)。因而,它的悲劇是無法挽回的。雖讓人扼腕,卻也是最好的結(jié)局。讀后把全書聯(lián)系起來深思之后,我深深地被震撼,震撼于一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)。這更像是一曲偉大英雄的贊歌,一個(gè)身體被錘子擊得支離破碎,而精神上卻比別人堅(jiān)強(qiáng)的人,難道不值得贊美嗎?

  “無論我活著,還是我死去,我都是一只快樂的牛虻。”他,算是經(jīng)歷了世上所有的災(zāi)難,拖著殘損的軀體,卻始終快活。因?yàn)樗吹搅讼M吹搅怂钕氯サ哪繕?biāo)。他不是一個(gè)懦弱的人,他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中,把他的愛與怨恨一并埋葬,直至末日降臨。他對(duì)主教深沉的永遠(yuǎn)無法化解的愛與恨困擾了他一生,也成了他悲劇的根源。神父是他一生最敬重最信賴的人,他曾經(jīng)奉為神明,直至最終忍不住向神父告別時(shí),他還是滿懷希望。可是神父辜負(fù)了他的愛,“殺死”了他。在他心中,這一切也是情有可原的,是預(yù)料中的事,他如同飛蛾赴火般“成功”地結(jié)束了自己的生命。

  在這一悲劇中,另一個(gè)人,卻不禁引起我的尊敬與伶憫,那便是蒙泰尼里教士。他生平也許只做過一件錯(cuò)事,但他卻虔誠(chéng)地用他的一生來懺悔。他是眾矢之的的“敵人”,卻因慈愛善良而不失為一個(gè)圣人。圣人千慮,必有一失。我想造成他一生悲苦的也許是年輕時(shí)犯下的那樁“罪”。這樁罪所付出的代價(jià)也太大了!他同牛虻兩個(gè)人一生的幸福和最后的毀滅,同類的故事在教會(huì)世界中并非少見。如《十日談》中所述,一個(gè)教士如不犯七宗罪中的任一條,反倒是不可思議的了。也許,正因?yàn)樗莻(gè)如此善良的人,便注定他要負(fù)“債”一生。他與亞瑟母親都是善良而虔誠(chéng)的人,這便也造成了亞瑟天性憫人,嫉惡如仇,堅(jiān)持正義不動(dòng)搖的性格。他最終的選擇是合情合理的。如果換上我,我也必定做出同樣的選擇,不得不把自己最心愛的人送上斷頭臺(tái),最終導(dǎo)致自己的精神崩潰。當(dāng)他領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)真相后,他悔恨不已,在他瘋狂地砸下圣像之后,他選擇了死亡。這也是他最好的歸宿。于是,他也如牛虻一樣獲得了解脫。他最終跟隨心愛的兒子去了。余下的人們,我想他們都將繼承他的遺愿堅(jiān)定不移地走下去。要革命少不了流血,能讓“圣子的鮮血”喚醒那些沉睡的民眾,這便是那些仁人志士肝腦涂地而在所惜的原由。

  瓊瑪也是個(gè)極讓我尊敬的人。她的沉著冷靜,她的堅(jiān)定不移和深明大義,都無愧于牛虻對(duì)她的執(zhí)著的愛。然而,她也承受著多年的悔恨。她永生也忘不了那個(gè)從童年時(shí)代就一直印在腦海中的名字。逝者已矣,生者可追!我相信瓊瑪會(huì)更加執(zhí)著地頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗下去。前進(jìn)吧!為了自由。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇23

  生命的真諦——讀《鳥音》有感

  讀了《鳥音》這篇文章,我懂得了生命的真諦。

  這篇文章記敘了一件事:“我”小時(shí)候和鳥類專家的爺爺一起去森林里捕鳥。“我”捉到了一只百靈鳥,“我”開心極了,把百靈鳥放進(jìn)籠子里。原以為百靈鳥會(huì)發(fā)出婉轉(zhuǎn)、動(dòng)聽的歌聲,可爺爺卻說那是百靈鳥的悲鳴。最后“我”把百靈鳥放了出來,百靈鳥又發(fā)出了動(dòng)聽的歌聲。

  讀完這篇文章,我感受很深。我認(rèn)為任何生命都不能剝奪其它生命生活、自由的權(quán)利,把它們淪為奴隸,不論是善良可愛的生靈,還是十惡不赦的生命。

  這篇文章讓我想起了日本的捕鯨船。日本每年都有捕鯨隊(duì)乘船到南極附近海域獵殺鯨類。在地球上生活了幾千萬年的鯨已經(jīng)瀕臨滅絕。世界各國(guó)都公開反對(duì)這種行為,可日本的回應(yīng)卻是,他們只是把鯨類用于生物研究,食物經(jīng)濟(jì)只有很小的一部分。可,在日本的海鮮市場(chǎng),每年都有大量的鯨出售。日本人無情的殺戮鯨,但他們可曾想到,假如他們也是一頭鯨,無情地被日本人殺戮。他們痛苦的呻吟,他們無助的叫喊,他們會(huì)怎么想呢?日本人違背了生命的真諦,必定會(huì)受到制裁。我認(rèn)為人或集體,甚至是國(guó)家,星球,違背了生命的真諦,必將受到制裁和懲罰。

  可我們身邊仍有很多獵殺生命的行為,市場(chǎng)上各種動(dòng)物的肉制成的食物,高級(jí)服裝店里用動(dòng)物皮毛做成的大衣,籠子里被剝奪了自由的小鳥……我們應(yīng)立即制止這種行為。

  任何生命都不能剝奪其它生命自由的權(quán)利,不論善還是惡;任何生命都不能違背這個(gè)規(guī)則,否則,會(huì)受到嚴(yán)厲的制裁。也許,這就是生命的真諦吧。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇24

  每次,當(dāng)水滸傳中的大小好漢提起“宋江”,就會(huì)出現(xiàn)“莫不是及時(shí)雨宋公明?”宋江在江湖上可謂是無人不知,無人不曉。但是宋江不能文不能武,為什么名號(hào)這么響亮?就因?yàn)樗罢塘x疏財(cái)”。義氣,在當(dāng)今社會(huì)中,頂多也只能起個(gè)輔助作用。可在《水滸傳》中,宋江卻憑義氣做了梁山泊頭領(lǐng),看來,梁山泊的豪干義氣真不是一般。

  《水滸傳》中那一百單八好漢,他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn):都很講義氣。有財(cái)無友,一生就會(huì)變得單調(diào);有友無財(cái),就算饑渴寒酸也死而無憾。這一百單八將,他們都經(jīng)歷了許多生死之險(xiǎn),才投奔到梁山泊。有的受過重傷,有的被刺配,還有的甚至上過斷頭臺(tái)……三十六天罡星,七十二地煞星,團(tuán)結(jié)合作,比那只會(huì)踢球的高太尉之流的一幫奸臣強(qiáng)多了。他們中的任何一個(gè)陣亡了,其他人都是痛不欲生的,足見其兄弟情深意重。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多名人,過著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財(cái)?shù)模缚蓴?shù);像宋公明那樣關(guān)心他人的,微乎其微。只因?yàn)椤敖辈淮嬖诹耍〈氖歉?jìng)爭(zhēng)。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強(qiáng)的人,可能也不存在了,取代之的是槍炮彈藥。天上的“天罡星”,也變得越來越少。

  我也不懂,為什么宋公明在江湖中這么出名,走到哪里都有人認(rèn)識(shí)。什么“只聞其名,不曾見其人”,這“及時(shí)雨”究竟做了什么上天入地的事,人們個(gè)個(gè)都把他捧得比天還高。甚至他死后,吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之,宋江一定擁有什么。后來我明白了,做官就要做好官,體貼老百姓;做人就要做好人,樂于助人;做囚也要老實(shí)改造,做個(gè)好囚,畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義,是民心。

  真希望打聽某人時(shí),人們都會(huì)提到這樣一個(gè)好人:“莫不是及時(shí)雨宋公明?”即使不是宋公明,只要做的是最好的自己,有一群仗義的朋友,是誰也無妨了。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇25

  大家認(rèn)識(shí)張嘎吧!這就是專門為他寫的一本書,這本書分為兩大類:1、小兵張嘎2、冷暖災(zāi)星

  小兵張嘎這個(gè)故事主要講了張嘎在偵察員老鐘叔和區(qū)隊(duì)長(zhǎng)錢云清的帶領(lǐng)下成為了一名優(yōu)秀的八路軍戰(zhàn)士。

  我佩服張嘎的堅(jiān)強(qiáng)不屈,為死去的奶奶報(bào)了仇。小小年紀(jì)就上戰(zhàn)場(chǎng)打仗,掛了彩也不怕痛,不著急,也是個(gè)活潑可愛的孩子。張嘎年紀(jì)雖然小,可是鬼點(diǎn)子特別多,找一藍(lán)子雞蛋假裝送給太君,其實(shí)想在楊家大院弄響地雷,被發(fā)現(xiàn)時(shí)朝“白勃”的方向跑去,告訴游擊隊(duì),他還拉響了地雷,把“白勃”嚇一跳,這是為了老鐘叔不被捕。張嘎從小沒有父母,只有奶奶依靠,就在他十三歲那一年,他唯一的親人——奶奶死了,對(duì)他打擊很大。經(jīng)過幾次的鍛煉,他小小年紀(jì)已成為一名優(yōu)秀的八路軍戰(zhàn)士。

  冷暖災(zāi)星這個(gè)故事講了巴大坎、苗秀、軸子三個(gè)小伙伴都是八路軍戰(zhàn)士,他們一邊躲避鬼子的追殺一邊逃亡,遇到許多好心人,那些好心人為他們做飯,騰房。可是,大多數(shù)人卻被鬼子殺死了,他們認(rèn)為自己是災(zāi)星,走到哪哪遭殃。

  我很佩服巴大坎在四處危機(jī)重重下的那種樂觀和活潑,苗秀有那樣副金嗓子,而且十分勇敢,軸子堅(jiān)貞不屈,十分懂事,可惜最后光榮犧牲。

  張巴大坎真可憐,六歲時(shí),在長(zhǎng)征路上和媽媽一起被撂在了貴州,幸虧跟地下黨聯(lián)系上了,轉(zhuǎn)移到了四川,加入了紅四方面軍。有一次他媽媽被張國(guó)濤挾著,在雪地草地上拉了兩大來回,幾乎把腳板磨去三寸。到達(dá)陜甘邊界,又趕上了第二次“分散隱蔽”。他爸媽過黃河征西去了,后來,他聽到一個(gè)十分打擊的消息,媽媽和爸爸雙雙戰(zhàn)死。

  一個(gè)十三歲不到的孩子,沒有親人,父母又雙雙戰(zhàn)死,他是多么的可憐,而且戰(zhàn)火紛紛,隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。

  比起他們,我們現(xiàn)在的生活就像在天堂,可我們身在福中不知福,認(rèn)為自己不幸福,可比起他們,我們是多么幸福啊!不用提心吊膽躲著日本鬼子,每天處在安安全全的世界,不會(huì)有生命危險(xiǎn)。

  我們要學(xué)習(xí)他們這種不怕死,不怕苦的精神,要把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)一代代傳下去,沒有他們也就沒有我們今天的幸福。我們應(yīng)該試著體諒別人,退一步海闊天空。

活著讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇26

  “沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)。沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)……”真是著名的革命歌曲《沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)》。21世紀(jì),科技和生活質(zhì)量在迅速的發(fā)展,這都要?dú)w功于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄。說到小英雄,我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)小英雄的故事。

  晉察冀邊區(qū)的北部有一個(gè)小村莊叫蘆花村,12歲的雨來就住在這個(gè)村子。雨來喜歡游泳,他的游泳本領(lǐng)可高了。后來雨來上了夜校,在夜校里他知道了“我們是中國(guó)人,我們愛自己的祖國(guó)”

  鬼子又開始掃蕩,一天雨來趴炕上念識(shí)字課本,忽然聽到街上咕咚咕咚有人跑,雨來把書塞在懷里往外跑,他剛邁出門檻,卻進(jìn)來一個(gè)人.他抬頭一看,是偵察員李大叔,隨后聽見鬼子嗚哩哇啦地叫。李大叔忙把缸搬開,跑進(jìn)洞里,小雨來忙把缸搬回原處,雨來剛到堂屋,鬼子硬闖了進(jìn)來,雨來為了掩護(hù)李大叔被敵人抓住。他在敵人的誘惑和嚴(yán)行拷打下,他臨危不懼,始終沒有說出李大叔的下落。敵人氣得暴跳起來,嗷嗷地叫拉出去槍斃。這時(shí)河邊響起幾聲槍響。

  敵人走后,鄉(xiāng)親們來到河邊尋找雨來,雨來的朋友鐵頭等幾人都哭了,老人們都說:“有志不在年高。”鐵頭說,我們沿著河沿往下找雨來的尸體吧!就在這時(shí)土人水面上露出了一個(gè)小腦袋,向岸上說道:“鬼子走了嗎?”大家高興的叫起來“雨來沒有死。”原來槍響以前雨來趁鬼子不防備一頭扎進(jìn)河里,從河底游到遠(yuǎn)處,逃過了一劫。

  讀了這個(gè)故事,我想到了小英雄王二小,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地,經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”,王二小是村里的兒童團(tuán)團(tuán)員,他常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨。1942年,二小十三歲。10月25日(農(nóng)歷9月16日)那一天,日本鬼子又來掃蕩,走到山口時(shí)迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛,就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面,為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親,把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。突然,四面八方響起了槍聲,敵人知道上了當(dāng),就氣急敗壞地把王二小摔死在石頭上,正在這時(shí)候,八路軍從山上沖下來,消滅了全部敵人。王二小的血染紅了天!!!

  如果沒有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)那些英雄的付出,就沒有我們現(xiàn)在的美好生活。同學(xué)們,讓我們好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)!

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