儒林外史讀書心得體會個人感悟2023(精選26篇)
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇1
李世民曾說過:“夫以銅為鏡,能夠正衣冠,以史為鏡,能夠知興替,以人為鏡,能夠知得失。”利用假期我讀了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小說家吳敬梓創作的章回體長篇小說。全書共五十六回,約四十萬字,描述了近兩百個人物。小說假托明代,實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。
青年作家賈飛評價《儒林外史》:封建社會知識分子升官發財的一本教科書。從中能夠看出在封建體制下,知識分子、鄉紳等扭曲的靈魂,同時也控訴科舉對人們的毒害。書中開頭出現王冕,有王冕勤奮自學畫荷花的故事,和不愿賣畫給官員的潔身自好。中間出現風四老爹,結尾出現四大奇人。他們全是沒有社會地位、游離于統治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態百出的儒林和官場構成鮮明對照。“魯迅對《儒林外史》的人物刻畫有很高的評價,他認為《儒林外史》做到了:“燭幽索隱,物無遁形,凡官師、儒者、名士、山人,間亦有市井細民,皆現身紙上,生態并作,使彼相,如目在前”。而我認為《儒林外史》給人一種意境美,對雨后荷花的描述深入人心,運用多種人物刻畫的方法,使人物的形象立體、生動、豐滿。隨著文化的高速發展,假論文、假作者和版權糾紛等等問題屢見弊端。此書中也透露出現代文化發展的雛形,二十一回中牛浦郎將自我的名字,加上別人的號出書。如今假廣告、假產品害人不淺。封建社會中一些江湖騙子,如何使用伎倆騙人。《儒林外史》第十四回中有著精彩的描述,馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場給人的印象就不一般,從外表打扮上就迷惑人,之后騙子又從一
些側面,假造自我不一般,讓人更加容易相信。對于理財嚴監生與杜少卿也不一樣,嚴監生擁有百萬資產卻分分計較,彌留之時還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土,全然不在乎金錢上的分毫。
讀史能夠明鑒,能夠讓你了解歷史的興衰,能夠明白該怎樣做才能使自我立足于社會。以歷史來告誡自我、鞭策自我,使自我在成功的道路上少走彎路。同時這還能夠陶冶我們的情操,增長我們的見識,豐富我們的學識,讓我們成為一個更加完善的人。一齊來讀史吧!
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇2
《儒林外史》作者吳敬梓,清代小說家,字敏軒,號粒民。吳敬梓出生于豪門,卻淪為窮儒,家境的升沉變化,使他體會到世態炎涼,為其創作《儒林外史》打下了基礎。全書共五十六回,三十多萬字,描寫的中心是儒林文士。《儒林外史》表面上寫明代生活,實則展示了一幅清初中國社會的風俗畫。
全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進、范進中舉的故事。周進是個老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下,他捐了個監生,又先后中了舉,成了進士,官至廣東學道。在南海主考時,他拔了五十四歲的老童生范進。范進中舉后,竟發了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌打醒。
我尤其欣賞第三回《范進中舉》一節,能代表全書思想藝術的主要特色。作品開頭寫的是范進的主考官周進,因幾十年落第,已經六十多歲了,仍未功遂名就。他滿腔哀怨,見到貢院,痛哭不已,一頭撞在號板上,眾人急忙搶救,才算活過一條命來。后來在親戚朋友的幫助下,再次應試,竟巍然高中,做了欽點廣東學道,一舉成名。小說就通過他引出了范進。作品寫道:“周學道坐在堂上,見那些童生紛紛進來:落后點進一個童生來,面黃肌瘦,花白胡須,頭上戴一頂破氈帽。廣東雖是地氣溫暖,這時已是十二月上旬,那童生還穿著麻布直裰,凍得乞乞縮縮,接了卷子,下去歸號。”——這便是這段故事的主人公范進。范進交卷時,周進“坐在上面,只見那穿麻布的童生上來交卷,那衣服因是朽爛了,在號里又扯破了幾塊。周學道看看自己身上,緋袍金帶,何等輝煌。”通過衣著形貌的簡單勾畫,揭示出兩個人物截然不同的命運,形成帶有濃厚感情色彩的鮮明對比。接下去寫被錄取做了秀才的范進為“恩師”送行,又作了進一步的渲染:一方面,是“學道轎子,一擁而去”,何等的威風、煊赫!一方面,是送行的范進,獨自送到了三十里之外,懷著感激而又惶恐的心情,在那兒“立著,直望見門槍影子抹過前山,看不見了,方才回到下處”,何等的卑微、可憐!這個開頭頗具深意。它把兩個有著同樣傷心史的人物放在一起,一個因功成名就而飛黃騰達,顯赫一時;一個卻因科場失意而窮困潦倒,卑躬屈膝。兩種不同的氣派、景象,構成強烈的對照,深刻地揭示了封建科舉制度造成的人與人之間關系的核心。
范進中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:‘噫!好了!我中了!’說著,往后一交跌倒,牙關咬緊,不省人事。灌醒過來,竟發了瘋,一邊叫‘我中了!’,一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來,頭發都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。此時竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過來。”他周圍的人在他考中前后也儼然兩副嘴臉,其中尤以胡屠戶表現得最為典型:先前的“現世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”,連“尖嘴猴腮”也頓時變成了“體面的相貌”。這個故事揭示了科舉制度對讀書人及整個社會毒害之深。
《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優點有三:其一是小說的諷刺藝術:《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個人的身上,卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會的產物,是當時的科舉制度造成的罪惡。比如像周進看見號板一頭撞倒,范進聽見中舉忽然發瘋,馬二先生游西湖無心賞景,只是大嚼零食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個社會造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張:像嚴監生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進撞號板,范進中舉其母快樂得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺虛假,而是從現實生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結構獨特:它沒有貫穿全書的中
心人物和主要情節,而是分別由一個或幾個人物為中心,其他人物作陪襯,組成一個個相對獨立的故事。每個故事隨著有關人物的出現而展開,又隨著有關人物的隱去而結束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態為中心,揭露了科舉制度對士人的毒害,進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風雅的名士的虛偽卑劣,以及整個封建禮教制度的腐朽和不可救藥
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇3
看過《儒林外史》的人一定知道,這是一部很有教益的八大名著之一,書中的第一回,寫的就是王冕。乘著暑假大有時間可以自學課外知識之機,我有幸的能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍。王冕,浙江諸暨人,七歲喪父,從此,與母親相依為命,靠著母親為人做點針線掙點小錢與自己為人放牛維持生計。一個從小酷愛讀書的他,終因家里貧窮,而不能上學,于是,王冕一邊放牛一邊想方設法偷偷地跑去學堂站在窗外聽課,還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本。
一次,他在放牛的時候,看見河里鮮艷的荷花正盛開著,生來好學的王冕心里有了一種突發的奇想:如果我能把荷花用筆畫出來,那該多好啊!于是,他把剩下的一點小錢,不買書了,只買一些鉛粉之類的物品,開始學畫荷花,功夫不負有心人,日子長了,他不僅畫得像了,還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質畫了出來,人們見他畫得好,許多有錢的人家,紛紛地到他那里買畫,日復一日,年復一年,由于他的畫賣得好,他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……
看了書中第一回王冕酷愛讀書,自學成才的事跡,使我感觸很深,也許因為我與王冕同是諸暨“老鄉”,心中便有了一種特有的親切感與自豪感,正因為這樣,書中的第一回我至少是從頭到尾,反來復去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學習環境下成才,想想我們現在的生活條件,好吃好穿好住,需要什么學習用品,只要向父母開一聲口,還不就是呼之即來,比比古人王冕小時候的生活條件,不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要說諸暨的“耕讀之家”,讀了《儒林外史》第一回,我把歷史追溯到了元代,而王冕就是其中的一個耕讀之家的典范,身為諸暨人的我,為何不能成為一個無愧于古人、無愧于王冕的耕讀之人呢?
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇4
其實很多時候,我們所有的付出都渴望回報。
科舉制度?它本來是一個為了選取更多人才,讓讀書人公平競爭才存在的平臺。可是它始終抵不過世俗的污染,它變成了大家不再熟悉的樣子,變得不再公平,而是權貴們發表個人喜好的舞臺。那時的人們都說“百無一用是書生”可是就算是這樣依舊有很多人不顧一切的踏上這條不歸路,他們把自己所有的希望都寄托在中舉上,即使這可能是一場永遠沒有回報的付出,他們這一路走來真的不容易,在通過科舉考試的路上,有太多的艱辛和汗水,是我們無法體會的,但是在《儒林外史》里有這樣一群書生,他們不服輸有著堅強的意志,勇敢的追逐著自己的夢想。
范進呢就是一個最典型的例子,別人都是十年寒窗,可他呢用了五十年的時間,每天都在學習,好像在他的世界里就只有學習和中舉這兩件事,就再無其他。可是他的苦讀也是建立在家人的奮斗上的,在他讀書的時候,他的親人們過著連米飯都吃不上的日子,他從一頭黑發讀到兩鬢斑白,可是科舉制度它沒有感情,也許你的文章寫得很好,但是每個考官他們都有不一樣的愛好,也許這次你的文章寫得符合這個考官的胃口,那么成功的可能就會是你,但是范進他從來都沒有想過,他是拿著自己的一輩子在跟科舉制度做斗爭,如果輸了,那苦日子就會是遙遙無期的,在他沒有成功之前,所有人都瞧不起他,即使是低身下氣的去求別人,也不一定會得到好臉色。也許在考場上你的文采高于他人,但是沒有賞識你的伯樂,或許更多的會是貪欲錢財的貪官,范進他考了五十年,失敗了無數次,每一次考試他都是在和命運做斗爭,成功了就是無限風光,“一人得到雞犬升天”,好在范進他還是幸運的,在人生這場漫長的賭注里,他終于贏了,他中舉了,本來這是一個令人高興的事情,可是范進他卻瘋了,可能在常人眼里這是一件很怪異的事情,可是也就在于你能看到多少真相,中舉后瘋了這是多么荒唐的事情,就恰恰透露出了,科舉制度對這個時代的影響之大,它毀了很多人的人生,很多個本該幸福的家庭,它是這個時代的敗筆。科舉制度,八股取士,它們鉗制了人們的思想,使人們成為了學習的機器,那樣麻木,沒有夢想。
所以啊,不管遇到多少困難,都要堅強點,耐心點,總有一天,你承受過的痛苦會有助于你,生活從來不會刻意虧欠誰,它給你一塊陰影,必會在不遠地方撒下陽光。
總有一天,你會站在最亮的地方,活成自己最渴望的樣子。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇5
《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官場趣事。故事的主人公多為民間士林人士。透過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者對現實生活的不滿,和對改變如此灰暗世界的期望。小說開篇描述了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕,因家境貧寒,他從小替人放牛,聰明穎悟,勤奮好學,他畫的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博覽群書,才華橫溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利祿。縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍的職務,他也不理解,心甘情愿的逃往會稽山中,去過隱姓埋名的生活。
本書還揭露科舉制度培養了一批庸才及貪官污吏。如像進士王惠那樣,他被任命為南昌知府后,他上任的第一件事,不是去詢問當地的治安如何,也不是去詢問百姓的生活,更不是去詢問案件的冤情而是查詢地方人情,了解當地有什么特產,各種案件中有什么地方能夠通融;之后定做了一把頭號的庫戥,將衙門中的六房書辦統統傳齊,問明了各項差事的余利,讓大家將錢財歸公。從此,衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散,睡夢中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是三年清知府,十萬雪花銀。朝廷考察他的政績時,竟一致認為他是江西的第一能員。
書中還列舉了范進中舉的事例:明朝老童生范進科舉考試屢試不中,直到54歲才考中秀才,后又考取進士。范進中舉之前在家里倍受冷眼,妻子對他呼西喚東,老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在為揭不開鍋,等著賣雞換米而發愁時,傳來范進中舉的喜報,范進從集上被找了回來,明白喜訊后,他高興得發了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光,才打醒了他,治好了這場瘋病。轉眼功夫,范進時來運轉,不僅僅有了錢、米、房子,并且奴仆、丫環也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣,竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態,
一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風云雨雪,辛酸苦嘆。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇6
假期里,我從書店里買來了一本《儒林外史》。
記得里面有一篇寫的極好:嚴監生大限將至,全家老小都圍在他的床邊,但他卻遲遲不肯閉眼,并且用手指做出了“二”的手型。全家老小都開始猜測這個“二”是什么意思。大侄子猜是因為還有兩個人未到,嚴監生搖了搖頭;二侄子猜是因為有兩筆銀子藏著在,要告訴他們,嚴監生又搖了搖頭;奶媽猜是因為有兩位舅爺不在眼前,在想念他們,嚴監生還是搖了搖頭。趙氏走到嚴監生的床前,說道:“老爺,別人說的都不相干,只有我曉得你的意思,你是為那燈盞里面點的是兩莖燈草,不放心,恐費了油。我如今挑掉一莖就是。”說完走過去,挑掉一莖燈草。這一段嚴重的諷刺了那些吝嗇鬼。
趙本山在小品《不差錢》里面說的好:人世間最痛苦的事就是人死了,錢還沒有花完。要那么多錢有什么用?用錢就能買到全世界嗎?顯然不能!雖然錢很重要,但是一個人的品質比錢要重要的多。你就算有一千萬又能怎么樣?一個人一輩子空守著你這堆財產?但如果你能用這些錢去幫助一些需要幫助的人,那么你的錢就是用到了正確的地方。
如果你身無分文,但是卻有個好的品質。那么你等于有了一個取之不盡,用之不竭的金礦。只要你是金子,無論是在哪都一定會發光,一定會遇見你的伯樂。
東西,一個人拿著永遠不會覺得快樂,只有和大家一起分享,才能真正感到樂趣。
所以,就算是做一個身無分無但有一個好品質的窮死鬼,也絕不做一個身纏萬貫的守財奴。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇7
《茶館》的故事發生在清朝末期的北京,那個時期十分混亂,軍閥混戰、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業的人,掌柜王利發為了適應當時革命的浪潮,不斷改良茶館的經營,把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描述成一個縮小的社會,提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在那里,人物描述得十分生動,有正直善良的王利發、常四爺,也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽,就像常四爺的經典對白:“我愛咱們的國呀,但是誰愛我呀當時的社會局勢動蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每一天都有悲慘的事情發生,這讓我體會到,我們能擁有此刻完美的生活,十分不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更就應珍惜這幸福時光、好好學習,成為祖國的棟梁。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇8
近日讀一本好書——《中國觸動全球》,作者張維為是鄧小平的資深翻譯。作者對小平同志的思想精髓把握深刻,通過走訪百國,用比較思維的方法談中國與世界。說一句實在話,以前對于高舉中國特色社會主義旗幟之類的話總認為是一句口號,而讀了這本書,我才真正理解了走中國特色的社會主義道路的深刻內涵。在七一前讀這樣一本書,無疑讓我增強了對黨和祖國的熱愛。感慨萬千之后,整理幾點心得與博友共享。
一、在當今這樣的世界,做一個中國人是幸福的。
新中國成立結束了中國社會近百年遭受帝國主義侵略和蹂躪的歷史,但從此站起來的中國人民仍在與貧困與饑餓作斗爭。鄧小平的改革開放政策使中國經濟獲得了前所未有的發展。連續20多年GDP的平均增幅超過9%,這不能不說是世界經濟史上的奇跡!
如果說GDP是一個抽象的概念的話,那么,作為一個普通百姓完全可以從自己生活的方方面面來感受這30年的經濟巨變。市場上的商品琳瑯滿目,每次去超市、百貨店甚至農貿市場,都會讓人質疑:這么多商品都能賣得出去嗎?是啊,只要自己口袋里有足夠的錢,什么商品都能買到。倒是賣家在愁,內需不足,老想著怎樣把產品賣給外國人。當世界仍有10億人常年處于忍饑挨餓、食不果腹的煎熬中時,中國用最短的時間基本解決了13億人的溫飽。這不能不說是一個巨大的進步!不錯,中國的一線、二線城市房價確實貴得驚人,但中國老百姓擁有自己的住房比例在全世界范圍中還算是很高的。在居者有其屋的問題上,各級政府動了很多腦筋。雖然在廉租房和經濟設用房的建設、分配上還存在許多這樣那樣的問題,但至少已邁出了實質性的步伐。至于“行”,近幾年,中國的高速公路發展速度真為世界驚嘆。現在中國高速公路的總里程數已居世界第二,僅次于美國。
如果僅從縱向對比今昔還不能讓我們有足夠的幸福感的話,作者更側重從當今世界各發展中國家的現狀這樣的橫向角度帶著我們去觀察、去思考。
社會主義的朝鮮在當今世界上經濟落后的程度,相必大家不會懷疑什么。只是我最近看到有關資料說平壤人的月薪只夠勉強買1-2公斤大米,怪不得,有媒體說從98年到20xx年,朝鮮餓死了幾百萬人口。
人口才1100萬的社會主義國家古巴敢于向美國人叫板的勇氣固然令人佩服,但作者實地考察后得出的結論是:古巴的經濟太困難,人民的生活太艱苦。古巴雖然在教育、醫療方面比較成功,但主要生活用品都實行配給供應,牛肉只供給涉外的飯店賓館,私人是無法買到的。街上的汽車都是50年代的污染耗油的舊車。在老卡斯特羅年代,手機甚至遭嚴格管制,鮮有人用。物質產品的匱乏是不言而喻的。
在金磚四國之一的印度,孟買城市人口的60%至今仍生活在貧民窟。以作者的觀察,孟買、加爾各答兩個城市所看到的貧困現象比在中國過去20xx年走過的十來個城市所看到的貧困現象加在一起還要多!
菲律賓政局動蕩,反反復復的政治謀殺和政治斗爭使經濟停滯不前。全國30%的人仍處于貧困線以下。現在每10個菲律賓人中就有1個離鄉背井,800萬菲傭在海外打工的收入是菲律賓外匯的主要來源。
再看非洲,無休無止的種族屠殺和空前絕后的艾滋病蔓延,使得非洲一些國家死氣沉沉,以至于棺材業成為了有些國家發展最快的產業。盧旺達今天的人均壽命才50歲。肯尼亞、烏干達分別為47、45歲。
當然,也許有人會說,為什么不和發達國家比?是呀,我們今后確實要把這些發達國家作為經濟發展的標桿并急起直追。但,我們畢竟要看到我們原有的基礎,我們13億眾多人口的國情,我們對于這30年所取得的經濟成就要有一個客觀和實事求是的看待。應該說,這30年來我們黨的偉大英明之處就在于把注意力放到了改善民生上。正因為如此,中國才有了今天的欣欣向榮的景象!
二、中國必須走自己的道路。
在經濟發展的問題上,中國用事實證明了自己道路的正確性,用生動的實踐詮釋了中國特色社會主義道路于今天這個世界的價值意義。
同樣,在民主政治的進程中,中國必須走有中國特色的社會主義道路。“民主”是個好東西,但西方所謂的有普世價值的民主不一定適合中國。蘇聯、東歐的教訓是慘重而深刻的,曾被西方視為亞洲“民主櫥窗”的菲律賓的民主政治實在讓人感受不出好處。在中國這樣一個人口大國,除了需要民主的形式和程序,作者的觀點是,更需要內容和程序并重。在中國這樣一個大國,需要民主,更需要發展和穩定!在中國學習借鑒西方民主自由的問題上,作者的觀點是應采取“拿來主義”而不是“送來主義”。所言甚是!在西方民主輸出這個問題上,作為讀者,我的想法是“己所不欲,勿施于人”,但“己所欲”,不一定要“施于人”。所以,也請西方國家充分尊重中國人民自身的選擇!
三、中國在崛起的進程中還有很長的路要走。
雖然,近年來有許多學者專家談了很多關于中國崛起的話題,但對照中國人民的偉大理想和抱負,我們在崛起的進程中還有很長的路要走。對此,我比較贊同作者的觀點:中國已經觸動了全球,觸動了整個世界!
中國目前面臨的問題還很多,在當今這樣的社會大轉型時期,許多問題指導思考并期待解決。對此,作者一針見血地指出了3個亟待解決的問題:社會貧富分化問題,官員腐敗問題和生態環境問題。
相信我們的黨有決心、有能力、有辦法解決好這些問題。
總之,《中國觸動全球》讓你了解中國,了解世界,了解未來!是一本好書,值得一讀,更值得收藏。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇9
這幾天,我讀了一本書,叫《楊家將傳》,里面講述的是楊家為國拼殺的故事。書中的情節,時而驚險,時而刺激,讓人回味無窮。最吸引我的還是書中性格各異、栩栩如生的人物。
我最敬佩的人物是任堂惠,他以國事為重,為朋友楊六郎能在以后保國安民,寧愿死在刀斧手的大刀下。我敬佩他這種為朋友兩肋插刀,舍已救人的精神。
想想我們,剛交了一個朋友,就因為一點小事,反了臉,就算持久些,也會在某種利益的驅使下而背叛朋友,太不如任堂惠了!
雖說不能像任堂惠那樣舍己救人,但也應該和朋友同舟共濟,和睦相處。
書中,也有些奸臣,令人咬牙切齒,就說大奸臣潘仁美,為了保全自己的性命,寧可賣國求榮,陷害楊家將,借刀殺人,害死了大郎、二郎、三郎。然后亂箭殺死了楊七郎,逼得金刀令公楊繼業含冤撞在李陵碑前。不過惡有惡報,潘仁美還是死在了六郎的槍下。
這種貪生怕死的小人,讓人罵名千載,我們絕不能做這種人。
楊家將中還有不服老的佘老太君、巾幗英雄穆桂英、機智勇敢的楊延昭、為國捐軀的大郎、二郎、三郎……總之,楊家忠烈的英雄壯舉,愛國精神值得我們學習。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇10
當初讀書,并不知道讀書的重要,只是平來無事,自己想找點事做,才拿起書,以解自己心中的憂愁,尋求一種心理上的滿足。這一切都是心中的自尊支撐著。但在默默成長中,在痛苦與煩惱的沖擊下,逐漸厭倦了心理上的淺薄的滿足,是書這無聲的摯友使我明白,讀書時為了自己獲得更多的知識。在探險中,不斷提高自己,豐富自己的知識。
我最喜歡夜深人靜,沒有喧雜的聲音,自己獨自遨游書的海洋,到書中做孤獨的跋涉者。細細地品味書中的樂趣。讀三毛的灑脫、豁達的人生;讀朱自清那充滿深刻道理的散文;讀高爾基的人生體驗;讀吳承恩的神話世界……還可以再書中旅行,跟著魯迅去看社戲,跟著魯濱遜去航海,跟著海倫盡情地享受三天的光明。
從卡通畫到童話,又到神話,接著是傳說,而又真正的讀到了名著,一點點在改變著,津津有味嚼文化大餐,感受散發的書香,使我耳目一新,頗有成就感。
一本好書拿在手中,你會不覺地被它吸引,難以割舍,于是全神貫注,一門心思的閱讀。隨著一頁一頁地翻過,書的妙味同它的悲歡離合相照應,別是一般滋味。雖難為人理解,卻能自得其樂,古時候所謂“書癡”也該是如此吧!
讀書是要專心致志!心煩意亂讀不進書。古人讀書不受干擾,可現如今安靜已逝去。可是,我們要在時間中尋找讀書的影子,不能讓閱讀與古人一起遠去。只要我們有心,完全可以忙中偷閑,而不必非等到有許多時間才去領略讀書滋味。只要用心,一樣可以品味書中的深蘊,當你進一步了解書,那心境,同樣令你無所止從,與書沉浮,此間滋味,也只有讀書者才能領會。
在屬于自己的空間里,我選擇讀書。眼前詩人一起吟誦。可以和李白說幾句“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”和李煜說幾句“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。”在書中可以感受到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高意境,在書中,有失“天生我才必有用”的自信。
讀書時,拋掉煩惱,使我擁有了一片寧靜的心境,隨書中主人公的快樂而快樂,痛苦而痛苦,使自己了解世間的情緣。
讀書已成為生命中不可或缺的一部分,在熙來攘往的人群中尋找那屬于自己的一本書。唯有書,才是寄放自己靈魂的樂園。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇11
這世上總有那么一些人,看到別人比自己強,妒忌便油然而生,千方百計地去陷害別人,而不是加倍努力去追上別人。三國時期的周瑜就是這樣的一個人。
《草船借箭》講的是周瑜看到諸葛亮的但是超過了自己,心生妒忌,想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為借口,讓諸葛亮在十日之內造好十萬支箭,諸葛亮胸有成竹地答應了。諸葛亮用草船向曹操“借”了十萬只箭,提前七天完成了任務,再一次挫敗了周瑜的詭計。
讀完這篇課文,我不由得由周瑜聯想到了自己。我以前不也有著很強的妒忌心嗎?如果某次考試我考砸了,我第一個做的不是去分析自己做錯的原因,認真改正,使下次不再出錯,而是在心里詛咒那些考的比我好的同學下次考試也出幾個大差錯。這時雖然發生在以前,但回想起來,我是多么的不應該呀!
妒忌這個東西,害人害己,所以,我們一定要從小杜絕它,做一個品德高尚的人。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇12
一直在琢磨精心挑選哪本書來寫下自己內心的真實感受,我在無數次的抉擇與舍棄中終于邂逅一本與我產生共鳴的書籍,其中周國平先生對人性的深刻剖析以及對人生的展望和總結,對于我這個正處于人生萌芽和發展階段的大學生來說是頗有感悟和啟迪的,我懷著無比崇敬和沉淀的心情細細咀嚼字里行間的深邃靈魂的洞悉,仿佛一個歷盡滄桑的老人在他生命的盡頭對人生經歷和體驗的吶喊和思量,周國平先生正由于歷經生活與事業的不斷磨練而羽翼豐滿,呈現在我們眼前的就是這濃縮的精華—《人與永恒》。
《人與永恒》這本書對于周國平先生來說感到十分出人意料,他提到是他隨筆寫下的一些隨感的結集,他根本沒想到要發表,但后來卻成了最受歡迎之作,許多讀者包括我在內都十分喜歡這本書,都把它翻爛了,或者把其中的許多句子抄在筆記本。它對于作者而言,記錄的仿佛是思念的原生態,而這樣的原生態存在于每一個感受著思考著的人的腦里,很容易引起聯想、勾連、撞擊、共鳴、懷疑,因此獲得了包括我在內的讀者的喜愛。
《人與永恒》是作者許多年里陸續寫下的,對于對于同一問題難免有不同的說法,會給人自相矛盾的印象,但恰恰是這種不想抹平矛盾,追求表面統一的不同尋常的做法深深的吸引了我,使我找到了在人性與人生之間的那一絲真實和平衡。人生種種大謎,誰也不可能找到最終的謎底,也許每個謎都有無數個謎底,因而就沒有謎。似乎周國平先生的興趣就在于猜謎,而當每次似乎謎底被猜中,卻發現真正的謎底游離我們后退一步時,我們就覺得這謎底更有趣了。全書的標題來源于書中的第一個題目最后一個題目的合并。在世間萬物中,人是最大的謎。在人類心目中,永恒是最大的謎,兩極之間有幻化無窮的人生之謎,展現了人生意義探求的廣闊領域。生與死、愛與孤獨、真實、美、哲學與藝術、寫作、天才、女人和男人,無不是人與永恒相溝通的形式和體驗。或者就是在這些優美又樸實讓我對人性與人生有了更加深刻的思考與重新定位,使自己的世界觀、人生觀、價值觀在不斷的探索與學習中更加的完善與改進,也許這對于我來說,已經十分滿足,這也是我無比喜愛這本書籍和無比欣賞作者思緒的更加貼切的原因。
全書從做人與做事、生命與永恒、學習和生活等各方面都做了具體的闡述與表達,十分細膩而真實的表達了無數人內心的想法,使處于迷茫而困惑期的我們沉下心來仔細思考規劃自己的人生,合理安排和利用自己的時間,理性的對待自己的生命,教給我們許多做人處事的方法,以及對自己學習與工作都保持良好的態度,它無一不一次次的直斥社會的許多現實以及社會的良知和人情的冷暖,啟發我們更加清醒的審視自己的態度以及在對待和處理事情的方法和技巧,是我們回歸原始,在自己的心靈深處找一片凈土,沉淀下來,扎根于此,找到真實的自我,而非是隨波逐流,在高樓大廈、海市蜃樓的浮華和緊張拼命地為自己生存中因為某些利益而喪失了自我,淹沒在人潮的海洋里,越陷越深,最后無法自拔。
讀完這本書,我感觸良多。或許是其中不乏許多思想與我產生了共鳴,或許是讀完某些經典句子給我的啟迪和思考,或許是給我在人性與人生道路上披荊斬棘,使我重新審視自己的思想和行為。周國平先生的書籍我個人覺得值得一看,雖然有些是隨感,但濃縮的是精華,伴隨著它成長,我想我會走得更遠,更加地理智與成熟。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇13
張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關系安排起到了一定的作用,然而改革卻遠遠超過了盤根錯節的文官集團可以接受改革的范圍,過大的威脅到了既得利益者而導致了最終的失敗。
張居正的確很快,但是不見得他沒有意識到自己太快。只是現實沒有給他放慢的機會。萬歷年幼尚有他改革的機會,一待萬歷成年,有了自己的見解與看法,他的種種措施很有可能化為泡影。
他必須在短短十幾年內獲得成功。書中一章取名為“世上再無張居正”,倒是反映出作者對張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個張居正,前赴后繼般努力進行變革,張居正也不需要那么急切,可以按部就班理清各種復雜交錯的社會關系,將整個社會推上正軌。
只可惜,儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇14
這個暑假《楊家將》這本書成了我的最愛,反反復復讀了好幾遍,書中那英姿颯爽,威風凜凜的穆桂英讓我著迷。穆桂英身跨桃花馬,手握一桿梨花槍。梨花槍在穆桂英手中上下翻動,敵將那是碰上的死,沾上的亡。大敗佘太君和楊六郎的遼國元帥――韓昌也成了穆桂英的手下敗將。自古以來都是男子掛帥,但穆桂英五十多歲掛了帥,創造了女子掛帥的先例,應證了“巾幗不讓須眉”這句話,成了我們中國真正的女英雄。
穆桂英正直、善良且足智多謀。她的特點就是不按常理出牌。別人以為她向西,但她偏偏向東,敵人都被她搞得暈頭轉向,吃了敗戰。穆桂英不僅聰明而且她特別有創新精神,發明了許多新兵器,在各種戰役上發揮了重要的作用。我最崇拜的是她那種精神,那種保家衛國,永不退縮的精神。
讀了《楊家將》后,我便經常夢到自己成為了一名像穆桂英那樣的女將軍,成為了國家棟梁之才,為中國研發出許多最先進、強大的武器。如果真有那一天,美國、日本這些充滿野心的國家將再也不敢小瞧我們。我們中國變得更加富強,我們可以帶領其他強國去幫助那些弱小的國家讓饑餓、貧窮的的孩子都有飯吃,有水喝。我們將阻止戰爭,幫助那些難民重建家園,讓人民在和平的環境里幸福的生活,讓世界充滿愛。這就是我的中國夢,也是許許多多中國人的中國夢!
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇15
母親,一個多么偉大而溫馨的名字。
“慈母手中線,游子身上衣。”當我讀《游子吟》之時,便不由得想起我的母親來,每逢放學回家,我的心情非常激動,因為我想起家里有母親的笑容,有母親為我做的好吃的。每當讀到“誰言寸草心,報得三春暉”時,我的心也在思考,母親對子女的恩德報答的完嗎?自從我降生到這個世界上,母親就照顧我每一衣,每一食。冬天怕我凍著,就千方百計的讓我穿暖,每吃一頓飯,總要關切的詢問:“吃飽了嗎?好吃嗎?”等等。《游子吟》雖然是一首短短的詩文,但是它體現出來的卻是母親對兒女的深切關愛,以及兒女對母親恩德的報答。
母親在孩子的心中總是最慈愛、最美麗的!
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇16
在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價文壇的巨子:“李白,一個文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。
說到底,在于蘇軾面對邪惡,面對錯誤,有敢于提出、敢于批評的態度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際,與救百姓于水火發生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強國措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發現,他的人生態度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時候,他依舊能唱著小調,邀上三五個知心的朋友,享受生活的美好。他為妓女提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。
拿林語堂作結時的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當永存。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇17
所有的孩子都要長大,只有一個例外——他就是英國的詹母斯·巴里筆下的小男孩彼得潘。
彼得潘是個頑皮、淘氣、會飛翔、勇敢、有紳士風度、又有些傲氣的小男孩,他住在一個叫做“夢幻島”這樣的可愛小島上。據說要是小孩子死了,他陪著他們走一段路,小孩子就不會害怕了。
有一天,彼得潘的影子被溫迪家的“狗保姆”娜娜叼回家中。晚上,彼得潘來找自己的影子,找到影子后他想方設法地把影子粘上,就哭了起來。哭聲把溫迪吵醒了,彼得潘告訴溫迪原因后,溫迪細心的把他的影子縫了上去。
后來彼得潘、小仙女可鈴鐺、溫迪、還有她的兩個弟弟約翰和邁克爾飛向夢幻島后,開始了冒險的旅途。他們看見了美麗可愛的美人魚小姐,陰險毒辣的海盜船上的船長霍克……在夢幻島上彼得潘和朋友們一起和霍克船長展開了殊死決斗,最終彼得潘贏得了勝利。
每個孩子都想飛翔,也幻想著自己的“夢幻島”。彼得潘有著很大的勇氣,我看了這本書后在想象中描繪著自己心中的彼得潘。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇18
今天讀了《水滴石穿》這篇成語故事,感慨很深,水滴石穿這句話是宋朝一位為官清廉正直的縣令張乖崖所說。
主要講了管理倉庫小吏從倉庫里出來,把一枚銅錢放進口袋,被張乖崖發現,立刻把它抓來,小吏不服氣張乖崖,提筆寫下:“一日一錢,千日千錢;繩鋸木斷水滴石穿。水滴石穿就是由這個故事產生的。這篇課文使我知道:目標專一而不三心二意,持之以恒,而不半途而廢,不一定能夠辦的十全十美,完成我們的美好理想。李時珍他翻山越嶺,不怕苦,不怕累,古往今來,我許許多多具有水清石穿精神的人,通過長達十幾年的努力,最后寫出了《水滴石穿》。愛迪生他熱愛科學并對電學非常迷戀,經過十年最后獲得二千多項專利權。齊白石每天堅持不懈地作畫,即使到了晚年還是堅持不懈的作畫。真是孜孜不卷。
張海迪,下肢完全殘疾,她為了學好英語刻苦學習,孜孜不卷。想想自己,我不禁汗顏。一天我閑著洞在家里悶、悶不樂,無精打采,這時表哥請我去打籃球我不加思索地答應了,剛到我就玩了起來,這時我趁機抓到一個好球,我眼睛一亮,目視球架,我細準位子使勁地投了一球我以為要投種了呢,我正得意洋洋的時候出乎意料的是居然投了個空,后面我竟然一而再,再而三的沒投中,看見四周的人各個打的那么起勁兒,而我沒投一個球,慚愧呀,慚愧,我只好無精打采地離開球場,垂頭喪氣地坐在一邊,這時表哥產:“做事要持之以恒,不能半途而廢。”知音剛落,我二話不產不練習起來,最后經過我的不懈努力,終于能投準球,每個都是百發百中。
從中明白一個道理,那不是做任何事情目標專一,只要持之以恒,不半途而廢,擁有“滴水石穿”的精神,什么事都能成功。只要通過我們支持不泄的努力,就一定能實現我的愿望。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇19
說來慚愧,《萬歷十五年》這本寫于1978年、1982年即在大陸發行并引起強烈反響的書,我在93年、94年才知其名,95年才得于一觀。
記得在《書屋》雜志上有一篇謝冕先生的文章,談到自己喜愛的書,其中就有《萬歷十五年》,并且他還強烈推薦大家一讀。當時年輕,讀書甚為偏狹。雖然有先哲的教訓說:“讀史使人明智”,又有偉大領袖因為通讀歷史而明了人事國情進而因地制宜因勢利導終掌國柄的故事,但我早有成見,以為歷史不過是零碎事件的堆積,是用來尋找論據的故紙堆,以為研究歷史不過就是乾嘉之學,加上中學大學學習《中國革命史》帶來的后遺癥,所以對歷史書望而卻步、敬謝不敏。
除了幾本我黨領袖發家史,為了獵奇;范文瀾的幾本《中國通史》隨便翻翻;一本韋爾斯的《世界通史》,作為培養大局觀而用;一本《史記》當作“無韻之離騷”的散文讀;一本《東周列國志》還只能稱為歷史小說;幾本新舊《唐書》是為了和《唐才子傳》、《唐詩故事》兩相參照。當時自己的感覺是:正史太凌亂瑣碎,而歷史小說又太淺顯無意味;將來也許會讀一些歷史書,但那也是為了更好的尋找論據和利用論據;總之,歷史書給我的閱讀體驗是很差的。既然看到謝冕先生的推崇,自然心中多了一分留意。恰恰自己所在的學校圖書館小,里面竟然找不到這本書,新華書店里也未見到。大半年過去,遍覓不得,好奇心漸漸淡去。
95年一次千里訪友,途經一小鎮,適逢大集,隨眼一掃,竟然在一不起眼的舊書攤上發現此書,急忙買下,正是三聯書店的正版書。如此巧遇,實是有緣。那一次的閱讀體驗是強烈的沖擊:原來歷史書可以這么寫,原來歷史可以是這個樣子。這種震驚和耳目一新的感受相信很多人有過。此后這本書便留于枕邊,時時閑翻,每每給人新的感觸,但因為煩于冗務,對此未能深究。現在看來,感觸只是感觸,還是風吹即散的胡思亂想,真辜負了當時眼界為之一開的欣喜若狂的感覺。
一、這本書改變了我對歷史書對歷史的看法。
歷史是枯燥無味的,是只需要背一背的課程,相信這是很多人從中學時代得來的印象。
翻翻二十四史,卷帙浩繁,帝王將相,如果不是看看故事,尋些典故,學點立身處世的狡黠,誰還會將它看作歷史專業書籍以外的讀物呢?通過淺翻,我對歷史的模糊印象一直是:歷史不過是一些事實的簡單堆積,是對歷史史實的冰冷客觀的描述,是陳腐的,無趣味的。
這種從受過的歷史教育、從國內歷史書籍中得出的印象,如果不是機緣巧合看到一些外國的新鮮的東西,很難想象歷史也可以寫心態、寫文化、寫地理并且寫得鮮活。
對個人對社會對國家,需要歷史教育嗎?
答案當然是肯定的。那么歷史教育的目的是什么呢?僅僅是為了讓我們知識結構不致欠缺,掌握一些應知的歷史史實?還是使我們明了老祖宗文明的博大精深,增強所謂的民族自豪感?
答案當不應如此,“讀史以明智”(李世民)、“忘記歷史就意味著背叛”(列寧)、“一切歷史都是當代史”(克羅齊)、“從歷史中尋求歷史之教訓”(陳寅恪)、“不了解一國之歷史則不配為一國之國民”(錢穆),我們當應從歷史教育中鍛煉我們的史識,明事理,切時用,而不是學些常識,記幾個知識點。
目的決定手段,我們應該進行怎樣的歷史教育?研究政治史,滿眼的帝王將相,充斥的是主要歷史人物歷史事件,歷史意義是耳熟能詳的陳詞濫調。這種干癟枯燥的歷史教材又能夠讓我們提高多少洞察力呢?早在美國歷史學家J·H·魯濱遜就提出:要沖破以政治史研究為中心的傳統,擴大歷史認識的視野,“大到可以描述各民族的興亡,小到描寫一個最平凡的人物的習慣與感情”;法國的年鑒學派更是極大地擴大了歷史研究的領域。歷史人類學、人口史、社會史、生態文化地理史、心態史以及計量史學、比較史學等,在年鑒學派的研究中得到廣泛的應用;湯因比在《歷史研究》中詳盡的探討起文明由生到亡的發展歷程;英國史學家G·巴勒克拉夫提出了“全球歷史觀”……
這些二十世紀初的史學革命在西方早已如火如荼,但似乎一點也沒有反映到我們的歷史教育上,依然巋然不動波瀾不驚的是僵化的八股,干癟的教條,使人望而生煩。這些豐富多彩的內容也許在歷史專業里面不算什么,但是似乎對國內的普通讀者卻一直圈著高墻,沒有幾本普及讀物涉及這片萬紫千紅勃勃生機的花園,似乎歷史普及只限于“戲說”、“帝國”、“王朝”之類披著歷史外衣的現代劇。
僵化的思想局限了人們的視野,這可以算作一個原因。高度的政治化和意識形態化消磨了歷史學者的個性和勇氣,是他們對歷史學方法缺乏反思和創新精神,因而造成歷史學著作的死氣沉沉。而另一方面,故作高深的理論和生硬搬用的各種術語,又刻意給學術著作和論文壘起高墻。
學術著作似乎和自由活潑的文風勢成水火,文字生動流暢受廣大讀者喜愛的就沒有學術價值,而那些佶屈聱牙只能由少數人看懂得才是學術著作。這種刻意營造的涇渭分明的界限,似乎可以遍見于人文科學和自然科學各領域。
同時,作繭自縛故作清高的虛榮和自由思想揮灑文字能力的欠缺,使歷史學者們鄙視通俗寫作,因而也造成了高質量通俗歷史讀物的缺乏。我們能夠面對的要么是干癟乏味,要么是胡編亂造,也就漸漸消淡了對歷史的興趣。讓“普通大眾”所接受與學者的學術志向就必然存在著價值取向上的不同嗎?歷史學一定要與人們的現實生活嚴重脫節嗎?歷史學家可不可以具備一些在社會上傳播歷史真實的責任感和緊迫感呢?
同時我被《萬歷十五年》打動的還因為作者的鮮明的時代感和強烈的現實關懷。歷史研究不僅僅是具體的史實考據,一個真正的歷史學家是不會僅僅滿足于鉆在故紙堆里皓首窮經。意大利史學家克羅齊說:“一切真正的歷史都是當代史”。每一個時代的歷史學家,都注定會有其自身的價值判斷和對時代精神的理解。他必定會依據自己所認定的進步或腐朽的標準來看待歷史,并且按照他自己心中的某種他認為對社會有利的圖式來選擇、安排和強調他研究的題材及其事實材料。
偉大的史家大都是基于現實關懷而思考,并研究和總結歷史的。司馬遷之所以能夠成就具有深遠影響的歷史巨著《史記》,就在于他首先是極具思想性的社會人,對現實有著深切的體察和憂慮。司馬遷之“欲以究天人之際,通古今之變”,“原始察終,見盛觀衰”清楚地反映出其研究歷史的志向所在。
修昔底德之所以能寫出不朽名著《伯羅奔尼撒戰爭史》,也正在于他立志要“擎起歷史的火炬,引導人類在摸索中的腳步”,決心通過正確總結歷史,來創造正確預示未來的重要途徑。通過其在著作中對民主自由和法律面前人人平等思想的公開頌揚,我們更能夠體會到他對現實社會的深刻關懷,和建立在這種關懷基礎上的思想的前瞻性。
通過《萬歷十五年》我們也同樣可以看到這一點。作者截取一個斷面,仔細析清當時社會脈絡,深刻剖析其經濟社會結構,所為的不過就是為了揭露以道德代替法制的模糊管理、不著眼于提倡扶助先進的經濟反而保護落后經濟以維持王朝的安全……等種種體制上的弊端,其目的還在于通過“技術的角度”、“數目字管理”,為中國發展尋出路。且不論他所提倡的“中國革命的的目的,無非跟隨著世界趨勢,以商業組織的辦法,代替昔日農業生產方式里以多數小自耕農為基干組織的辦法,使整個國家能在數目字上管理……”是否絕對正確。為什么現代型的經濟體制不能從傳統社會的架構中脫胎出來?以現代商業組織代替傳統的農業組織其具體過程究竟是怎么回事?這些問題的剖析已經激發了我們的共同的思索。
《萬歷十五年》像一扇窗,打開了我的視野。通過《萬歷十五年》及隨后讀到的一些有關歷史的書籍,我明白了研究歷史有多種角度:不僅僅是那些帝王將相的歷史,也可以涉及平凡人物的心態和性格;對歷史事實,不僅僅是說明“是什么”,也能夠通過分析和剔別,說出“為什么”;不僅可以是自上而下的個別人物的歷史,也可以是總體的社會的歷史,“從底層向上看的歷史”……我知道了歷史的另外一種寫法,可以寫的生動流暢活潑有趣。只是可惜,這種類型的書太少了。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇20
清晨,一縷清風吹來,帶著花香和露水的氣息,把數翻的沙沙作響。陽光溫柔的照射進來,金色陽關灑在桌上的書本上,淡淡的墨香纏繞于指尖。我又在書香中迷失了。
大地因生命而精彩,人生因豐悅而甜美,心靈則因書籍而清澈。讀萬卷書,行萬里路。書是智慧的源泉“讀一本好書,距如何一個高尚的人說話”;書是興趣的源泉“書中自有藏金屋,書中自有顏如玉”;書是才華的表現“讀書破萬卷,下筆如有神。”書中有華美的句子,絢麗的文字,動人的情感。怎樣才能把書中的靈魂轉換為自己的東西呢?讀書如品咖啡,只有細細品味,才能悟出其中的真理。
古人讀書,如混鹿奔泉,又如六月飲雪。我讀書,可以流連忘返,卻做不到廢寢忘食。古人云:“讀書有三到,謂,心到,眼到,口到。”我的語文葉老師說:“讀書萬萬不可囫圇吞棗,要善于做筆記,所謂:不動筆墨,不讀書,把書中的內容,圈、點、畫,還要寫讀后感和讀書心得。只有這樣才能有好的學習效果。洗盡鉛華。”沒錯,讀書確實要有好的學習方法才能有好的效果。此后,我按照葉老師所說的,做好筆記,句句斟酌。在書海中,我感受到了“三國”中波瀾壯闊,英雄豪氣,欣賞到了唐詩宋詞,豪邁婉約,雄心壯志,領悟到了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的悠然閑逸。
書,有無數個成長的軌跡。記得,有句俗話說過:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親”。書如春風;習慣,則如春雨。它們一起把成功與希望播撒。蕓蕓眾生,忽明忽暗;四季輪回,花開花落;青青子衿,悠悠我心。自以樂從書來,亮以人生。
風氣帆正懸,書開墨跡香。讀書習慣見其樂,趣味華以亮人生。讀書如品咖啡,只其苦而澀,知其香而樂。細品其韻味,步入樂之境。
靜靜聆聽著四季,沙沙的翻書聲,輕輕觸動著我的心弦。我想,世上最動聽的聲音,莫過于此了。我依舊沉浸在那紅袖添香,青梅煮酒的雅趣之中。隨風潛入夜,潤物細無聲。書,習慣,如春天的綿綿細雨,伴隨著我成長,讀書之樂何處尋?書讀百遍,其樂自見。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇21
在閱讀《拿破侖傳》時,我為之深深地震撼。不僅僅是因為這位偉人一生輝煌的功業,同時,也出于對作者那細膩文筆的崇敬。
艾米爾_路德維希,不愧為一代傳記大師。拜讀其作品,猶如與其本人促膝而席,共同探究傳主一生曲折的心路歷程!
不難看出路德維希對于拿破侖情有獨鐘,對這位偉大的天才傾注了滿腔同情,他幾乎是用詩一般的語言,寫下了這長達600多頁的巨著。不僅僅文采斐然,對于拿破侖的性格與心理活動分析的細致入微,引人入勝。令每一個閱讀者,都不經然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染!
誠然,拿破侖的一生,無論在軍事上還是在政治上,都有著輝煌的成就。在軍事上,拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生,親自指揮的戰役,多達60余次,比西方歷史上著名的統帥亞歷山大,漢尼拔和愷撒指揮的戰役的總和還要多,其中有許多戰役在戰爭史上都有相當重要的地位。
直到如今,拿破侖的軍事言論和戰爭戰例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上,他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結自我的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰役上,也不是由于我使得萬邦臣服,滑鐵盧戰役就足以抹煞對那么多勝利的回憶,最終的一幕往往令人忘卻第一幕呀。
永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄,我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要,我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。我所設立的學校,我所采用的教育方法在培育著新一代的人才,在我執政期間,犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗……”
而這些,都不是我所最關心的,因為,最觸動于我的卻是其在精神上的某種特質,或是他那進取進取的心態;還有那不知疲倦,永不懈怠的精力;那非凡的想象力,敏銳的洞察力和堅定的自信心……總而言之,他那極具魅力的精神內涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發出來的光芒,絢麗而華彩,照亮他人生的全程,甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡,這種光芒尤未消亡,而是化作漫天星辰,永懸于蒼穹。
一個人憑借自信和勇氣,憑借活力和幻想,憑借勤奮和意志所能得到的,拿破侖全都得到了,而今日,在著瞬息萬變的信息時代,錦繡前程又一次展此刻才能卓越者面前,熱血青年難道能夠找到比拿破侖更偉大的榜樣和更可參鑒之鏡么
踏著偉人的足跡,我們堅信,我們的人生也必將輝煌!
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇22
《殺死一只知更鳥》是一本以孩子的視角寫作的小說,杰姆和斯庫特有一名做律師的父親—阿迪克斯,他們在阿迪克斯的言傳身教下學會了英勇、正義、遵從良知,用他們的獨特的方式去看待、處理生活中的種種問題——種族輕視、家族化標簽、社會階層問題。
社會的不公平、不公正是一直存在的問題,怎樣樣面對這一問題才是最重要的,作為一位父親,阿迪克斯教會他們的是英勇:英勇就是,在你還沒開始的時候就知道自己注定會輸,但仍然義無返顧地去做,并且不管產生甚么都堅持到底。一個人很少能贏,但也總會有贏的時候。作為律師,阿迪克斯或許早就預感到為湯姆辯解大幾率的會輸,而且還要面對社會的流言蜚語,可他決然毅然地那末做了,并且全力去做,阿迪克斯是一個英勇的人,杰姆和斯庫特也是英勇的人,還有許許多多沒有站在臺前的人也以他們獨特的英勇方式去推動社會的進步。監獄門前,阿迪克斯獨自一人面對坎寧安等人,杰姆和斯庫特為了保護父親,仍然挺身而出;安德伍德先生也在窗戶后面時刻關注著局勢發展,準備隨時施以援手;法庭上,陪審團中英勇的人,仍然用自己的方式為湯姆斗爭,使得陪審團的判決用了數個小時。
在當代的生活中,肯定也有新的方式去表達英勇,或許每期的讀書活動就是一種表達英勇的方式,朗讀經典,適當地放下手機等電子產品,就如杜博斯太太一樣全力以赴去戒掉嗎啡,“杜博斯太太贏了,全憑她那九十八磅重的身軀,用她的話來講,她死的無憂無慮,不虧欠任何人,也不依賴任何東西。她是我見過的最英勇的人。”過度依賴手機等電子產品或許是新時期的嗎啡,愿每一個人都能如杜博斯太太一般英勇,放下手機,感受每天與孩子、與家人一起度過的美好時光。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇23
自從學校開展"誦讀經典"以來,我一直堅持背誦《三字經》。每每讀過幾句話以后,我還要仔細揣摩一下,遇到不懂的地方就請教媽媽。今天早上我讀到了"融四歲,能讓梨"。講的是一個叫孔融的孩子,年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當媽媽把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時,孔融主動拿起了一個很小的梨,而把大梨讓給了哥哥,他說:"我應該吃小梨。"我當時真是吃驚,這么小的孩子就知道歉讓,想想我自己的做法,真覺得臉紅。
在家里,我總是和弟弟搶著吃,搶著玩,從沒有想著弟弟小,我應該有個姐姐的樣子,為這事爸爸媽媽也沒少跟我講道理,可我就是不服氣。現在我讀了這幾句話,覺得自己確實不應該那樣做,應該懂得謙讓。再想今天發生的一件事更讓我臉紅了。今天媽媽用面蒸了一條小魚,非常漂亮,當時吃飯的時候我還在屋里躺著,跟媽媽慪氣呢,弟弟敲門說:"姐姐快來吃飯,有小魚。"我想我不出去,你也不敢給我吃完了,后來弟弟又來喊我,唉,再不出來估計媽媽又要生氣了,算了,吃飯吧。我出來一看,那條小魚一動也沒動,我看看媽媽,媽媽說:"弟弟本來已經拿到手里了,想了想還有你呢,說等你呢。"我二話不說幾口就吃沒了,弟弟端菜來了一看說:"你怎么這樣啊你!"當時我還沾沾自喜,現在想起來覺得羞愧不已,弟弟還知道讓著自己,而我卻從來不體會弟弟的感受,真的不應該。
《三字經》這本書,讓我懂得了許多深刻的道理。以后,我不僅要堅持背誦《三字經》,我還要堅持學習主人公們良好的行為習慣,讓自己越來越優秀。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇24
今天是周末,我走到書架前,順手拿起一本小說翻閱。書名為《一雙鞋能走多遠》。
這是一本關于生命成長的中短篇小說,我從中認識了許多形形色色的人物:與師傅產生內心沖突的鄉村小木匠;為同學夢游而擔心憂慮的男孩;為找一份工作而走得磨破了鞋的女孩;用古怪方式進行較量的山里少年;獨自去父親下放的山村旅行的中學生.......。透過這些樸素而堅實的生命故事,我觸及到成長過程中的各種體驗和滋味,感受到了向上,向善,向美的成長力量。
在這,我今天向大家著重介紹書中的一篇---《一雙鞋能走多遠》。這是說的一個從縣里考進師范又因為不能分配到工作而來到城里找工作的女孩----何爽。何爽先在一所私立學校群樂小學當老師,可校長拖欠了許多的工資,三個老師罷課兩天后,校長才發了一部分式資,何爽呆不下去了,便離開了群樂小學。她看到藍星幼兒園的景色像童話書中的插圖一樣美麗,于是便去應聘,應聘結果須要一個星期的等待,這一個星期里何爽又跑了許多的地方。為了尋找一份自己喜歡而又踏實的工作,何爽累得精疲力竭。又因路走得太多,腳上的皮鞋都爛了,左腳的鞋都露出了幾個調皮的腳趾。為了不讓胖阿姨園長看到自己的爛鞋,她把左腳藏到了右腳的后面,可細心的胖阿姨園長還是發現了,并送了何爽一雙新鞋,還把何爽帶回家中,讓何爽給自己那不懂事的女兒講講自己的歷程。
看完這個故事我深有體會。何爽找工作的經歷很獨特,她也很懂得珍惜和節約,而我呢?有時不高興了還會和爸爸媽媽大吵大鬧的,自己也是五年級的學生了,該懂事了,不能再像原來那樣做一個衣來伸手,飯來張口的小公主。想到這我不禁愧疚起來,這讓我想起前一段時間發生的一件事情,那次我想自己辦張手抄報,可做到一半,我嫌這又是抄又是寫又是畫,真麻煩,不想做了,雖然不能半途而廢地道理我懂,可是卻怎么也堅持不下來了,我還給自己找借口來安慰自己:“你是對的,你有很多的事情要做,不能因為它而耽誤了別的事情。”或者說:“下次做,這沒關系的。”現在回想起來,唉!我覺得何爽姐姐驚人的毅力讓人不得不佩服。
一本好書可能會讓你一生受用不盡,我現在體會又深一點。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇25
一個人如果能從任何事情中找到快樂的事情,那么這個人將有無比樂觀的心態對待每件事,但這個人不是有修道行的僧人,也不是年長老邁的行者,而是一個瘦小的小女孩,這個女孩的名字就叫波麗安娜,也就是我現在看的書《波麗安娜》中的主人公。在這本書中,將帶著我們了解小女孩波麗安娜不可思議的成長故事。
波麗安娜是個11歲的小女孩很小失去了母親,隨后又失去了她相依為命的父親,她只好來到了她那冷漠的姨媽那里。雖然她姨媽那有很多房間,但是卻讓她住進了很熱的閣樓上,波麗安娜知道姨媽不喜歡她很傷心,不過波麗安娜從小就跟她爸爸玩從美好中找希望的游戲,所以即使受到姨媽的懲罰和不喜愛對待,她都能以美好的心態來對待。她還用快樂理論把差不多全鎮的人給感動一起玩從美好中找希望的游戲。在故事里她讓孤兒吉達。比恩找到了一個家;讓要離婚的人不再去離婚;讓她冷漠的姨媽漸漸地變得熱情起來。但不幸的是波麗安娜遭受了車禍躺在病床上了,探望她的人絡繹不絕。她沒有因為車禍斷了腿而傷心,還是用她的快樂理論一直走下去……
讀完這本書,我不敢相信波麗安娜小小的年紀竟然對人生有如此的感悟,對待生活的態度如此樂觀,我很佩服她。她的到來讓整個鎮上發生巨大的變化,她幸福的秘訣就是發現快樂,發現美好的事物。而想想我自己,我對學習多點作業就抱怨,碰到一點困難就放棄,總是以不好的心態看待事情。我以后要學習波麗安娜樂觀的心情,克服重重困難積極努力向上。將來做個快樂的人,感動自己感動身邊的人。
暑假里,我在外面上作文課,老師給了我們每個同學一本《波麗安娜》這本書,老師說大家總會不高興。但這本書里德一個小女孩,總是能找到快樂,生活在快里。
回到家,我就把這本書拿出來看,我看的津津有味,突然我想起作業還沒做完,馬上拿起筆寫語文英語作業。啊!我只用了30分鐘就寫完了。接下來寫數學作業,唰唰!很快我就寫到了最后一道應用題,我讀了一遍題心想完了,又碰到了難題。我苦思冥想一次又一次的畫草圖、列算式終于算出來了。這時我的作業全部做完了,很是快樂,快樂的像這本書里的小女孩一樣。慢慢的我也從很多地方找到了快樂,在電視上、書上、作業上等等。后來爸爸也看到我在讀這本書,就問是哪里來的,我說“老師給我們發的。”爸爸把書拿過來看了兩眼說:“這是本好書。讓我看會。”后來爸爸也看的入迷了。也像我一樣在生活中找到了無限樂趣。 啊!快樂是無處不在的,只要你想擁有它,它就會在你身邊。
儒林外史讀書心得體會個人感悟2023 篇26
我從小就很愛讀書,因而媽媽經常給我買一些書。
今年的“六一”兒童節,媽媽買了一本我盼望已久的《湯姆。索亞歷險記》。這可把我高興壞了,晚上匆匆地做完家庭作業,我便迫不及待地看了起來。漸漸地,一個個有趣的故事深深地把我迷住了,不知不覺中夜深了。“琪琪,你這個小書迷,也不看看幾點了,早該睡覺了……”在媽媽的一再催促下,我戀戀不舍地鉆進了被窩。可翻來覆去怎么也睡不著,我腦海中老是翻騰著書中的故事情節。夜,靜悄悄的,起身偷偷一看,爸爸媽媽早已進入了夢鄉,于是我慢慢地打開臺燈,情不自禁地又看了起來……第二天一上午的課都打不精神來,我暗暗地告誡自己:今后可不能再熬夜了,要不然會影響學習的!中午吃飯的時候,我的眼皮還有些睜不開呢,可一看到餐桌旁擺放著的《湯姆。索亞歷險記》,我的精神頭一下子就來了,一只手往嘴里扒著米飯,一只手翻開書本眼睛眨也眨地看著,差一點兒都把飯喂到鼻孔里了。“你這個小書迷呀,吃飯時可不能看書……”媽媽一邊嗔怪著我,一邊將書收了起來。
就這樣,厚厚的一本《湯姆。索亞歷險記》我用了不到一周的時間就欣賞完了。我對一本本故事書中的生動情節和精彩描寫充滿了向往,過不多長時間,就會纏著媽媽帶我去逛新華書店。我也成了 “多看少買的小書迷”,在書店中一蹲就是多半天。媽媽看到我著迷的書就會買下來,時間一長,我的小書房里的書香氣就更濃了。
“鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。”書在伴我成長,做一個小小書迷真是一件幸福的事。