女神讀書心得1500字（精選3篇）

女神讀書心得1500字 篇1

　　《女神》是郭沫若的第一部詩歌集，是中國新詩發韌時期最重要的一部詩集，是中國現在文學史上第一部具有杰出成就和巨大影響的新詩集。

　　《女神》共收作品57篇，分為三輯。第一輯是三個詩劇：《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》;第二輯分量最重，包括《鳳凰涅槃》、《天狗》、《爐中煤》、《晨安》等代表性詩篇;第三輯大部分是小詩，多為詩人早期的作品。

　　《女神》大膽的想像，熱烈地抒情，在當時堪稱詩界一絕。它具有的無與倫比的浪漫主義藝術色彩是叫人無法忘懷的;它那精彩的詩句就像咆哮著的熱浪，唱響了五四時代的最強音。

　　《女神》運用神話題材、詩劇體裁、象征手法來反映現實。《女神》中的優秀詩篇，都活躍著一個個性鮮明的主人公形象。這是一個洋溢青春朝氣、對充滿自信、對光明的未來充滿向往的五四青年，他厭惡一切陳腐的事物，厭惡平庸無為的生活，憎恨現實生活的黑暗和冷酷，贊美麗一切新鮮的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的偉大事物。

　　舞動的精神、反抗的精神和創造的精神構成了《女神》的主旋律……女神要去創造新鮮的太陽，但仍是一個渺茫的創造，只是理想的憧憬。但這在五四時期，它也給了廣大青年鼓舞的力量。

　　五四時代的歷史要求，是那樣強烈地呼喚著“人”的覺醒，要與宏大自然意象和諧，所以《女神》第二輯作品中的抒情主人公大都是巨人的形象。

　　而在表現“人”的個性張揚的同時，郭沫若也描敘了“人”的蛻變、新生的過程，這突出表現在長詩《鳳凰涅槃》里，《鳳凰涅槃》是一首莊嚴的時代頌歌，充滿徹底反叛精神和對光明的新世界的熱切向往。

　　《鳳凰涅槃》的結構從“序曲”開始，依次展開“鳳歌”、“凰歌”、“鳳凰同歌”、“群鳥歌”、“鳳凰更生歌”，以鳳凰、涅槃這種宗教或神話意象化合而成，典型地體現了死亡之再生模式。這種原型意象有具有鮮明的現實象征，她不僅僅是鳳凰的死亡與再生，同時也象征著中國的再生。

　　歷史的車輪已經駛進了二十一世紀，仔細品味《鳳凰涅槃》，仍給人一種不可抗拒的震撼力，洗滌著舊的自我，更新著、過新的生活。

　　回味詩歌，聽那氣吞山河的《鳳凰更生曲》的呼喊：

　　“……死了的光明更生了……”

　　“……死了的宇宙更生了……”

　　“……死了的鳳凰更生了……”

　　“……一切的一,更生了…….”

　　“……一的一切,更生了……”

　　青春的熱血涌動在我們年輕的生命中,在這激情洋溢的大學里,我們也需要對自己作一次更生,一次人生的自我更生。

　　遠離家門，我們脫離父母的庇護，生活自理能力更生，不再衣來伸手。學會了理財，購買生活用品，合理支出。

　　在這個知識的海洋里，我們要勤奮努力的好好學習，掌握不僅僅是所學的專業知識，而且是廣泛的技能知識，尤其是電腦科技等先進技術，在淵博的厚厚的書中和實際操作中，實現知識的的更生。

　　我們還要積極參與實踐活動，在人際交往與團隊合作中實現自我更生。

　　我們要加強自我約束力，忍受默默奮斗的煎熬。我們可能會遭受一次次的失敗，但在失敗中站起就是一次更生。一次次的努力，一次次的更生，就會成就一個全新的自我。

女神讀書心得1500字 篇2

　　當梧桐枯槁，當醴泉消歇，當世界充斥著腐朽的氣息，你感到一種激情在心中涌動;當如火如荼的五四新文化運動和愛國學生運動在中國掀起了驚濤駭浪，你聽到一種渴望在心中吶喊;當迂腐即將沒落，新知即將盛起，你心中的力量驟然迸發，從筆尖噴涌而出。

　　你怒，怒舊中國的陳腐;你哀，哀舊思想的荒謬;你嘆，嘆舊文化的萎靡;你盼，盼這一切能如鳳凰涅槃，重獲新生。于是，你寫下了鳳起舞的低昂凰高歌的悲壯，你渴望，渴望那鳳凰連同那冷酷如鐵、黑暗如漆、腥穢如血的宇宙在熊熊火光中燃燒，將眼淚流盡，將污濁洗清，將情炎澆熄，將羞辱蕩去，讓這個腐朽的世界在黑暗中毀滅，讓那個嶄新的世界在火光中重生!

　　也許筆墨并不足以發泄你心中涌動的情緒。你說，你是一只天狗，你說你要吞下日月，你說你是一切星球的光芒。是啊，我明白，你看見世界被陳腐一點點吞噬，你看見黑暗在整個宇宙中彌漫，你便要吶喊，你便要咆哮，你便要與所有的青年點燃新知的火焰，把那些屠場、囚牢、墳墓、地獄統統燃燒殆盡。到那時，世界也許就如同一片光海，到處都是生命的光波，到處都是新鮮的情調，到處都是詩，到處都是笑。

　　是的，這便是你的夢想。讓陽光灑滿世界，讓天空澄澈明亮，讓新鮮的生命在大地上舞蹈。奔騰的長江，蜿蜒的長城，高聳的山峰，雪的曠野，這一切一切都是你的崇拜，你的追求。因為你已經看透了陳腐對生命的麻木，看透了陳腐對生命的毒害，看透了陳腐對生命的摧殘;你不愿看見古老的中國文化被腐朽污染，不愿看見深厚的民族歷史被腐朽剝蝕，更不愿看見璀璨的華夏文明因腐朽衰落……所以你愛著那更生的萬物，所以你向往著那純凈的世界。所以你立志要用這一桿筆，掃去那萬惡的陳舊，要用這一桿筆，書寫下新生的美好，要用這一桿筆，追求你心中的夢想。

　　可是現實卻是如此殘酷，即使有無數個青年同你一樣，在對嶄新的世界不懈地追求，即使有無數個詩人也在贊頌希望，即使那些麻木的人在漸漸蘇醒，即使，即使……但那些堅固的腐朽之墻豈能讓你輕易推翻?然而，一個有夢想的人怎么會被現實輕易地打倒?烏云遮不住你熾熱的理想，狂風刮不走你堅定的信念，暴雨澆不熄你燃燒著的希望。所以，你沒有放棄，也決不會絕望，你說我們可以像女神一樣，即使共工與顓頊斗得你死我活，折天柱，絕地維，但是圣潔的女神仍舊在黑暗與混亂中執著地追求光明，執著地造了一個新的太陽，是的，一個新的太陽。那么中國，中國文化，中國思想不也可以這樣嗎?當它們變得更先進，更有生命力，就可以同太陽一樣，把每一縷陽光灑在每一個黑暗的角落，讓昏睡的人覺醒，讓懦弱的人堅強，讓絕望的人看見希望……

　　五百年來的眼淚傾瀉如瀑，五百年來的眼淚淋漓如燭。你放下手中的筆，似是看見了舊中國如同滿五百歲的鳳凰集香木自焚，然后在死灰中更生，新鮮、凈朗、華美、芬芳，那火紅的羽毛如同燃燒的火焰，綻放出中華民族最耀眼的光芒，那時的鳳凰令群鳥驚嘆，那時的中國令世界驚嘆。你的臉上浮現出憧憬的微笑。你重又提起筆，在那首寫滿了新生的詩前，重重地寫下了“鳳凰涅槃”。

女神讀書心得1500字 篇3

　　《女神》是一部浪漫主義詩集，主要特色有：浪漫主義精神;浪漫主義重主觀、強調自我表現。《女神》是“自我表現”的詩作，詩中的鳳凰等都是詩人的“自我表現”。詩中的“自我”主觀精神，是強烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神，噴發式宣泄的表達方式，浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式，《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現這一表達特點。奇特的想象和夸張，如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都“吞了”，這種極度夸張的奇特想象最能表現強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調，語言方面帶有強烈的主觀性色彩，一些描寫自然的語句中，染上詩人當時的主觀感受。

　　個性主義是郭沫若前期的主導思想，在文學上，要求張揚自我，尊崇個性，以自我內心表現為本位。個性解放的呼聲通過對“自我”的發現和自我價值的肯定表現出來。如《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網，破壞一切舊事物的強悍形象，正是那個時代個性解放要求的詩的極度夸張。《浴海》的自我形象，同樣是實現自我個性解放的詩的宣泄。這種個性解放的要求不僅僅著眼于個人本身，詩人將個體的解放作為社會、民族、國家解放的前提，將它們融為一體。

　　《地球.我的母親》中可以看出，他個性解放的要求呈現出了勞苦大眾利益的一致性。反抗、叛逆表現在《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大牢籠，這激發了詩人反抗的、叛逆的精神。《我是個偶像崇拜者》中詩人表白崇拜自然界與社會界一切象征生命的事物，來否定一切人為的偶像，一切扼殺生機的舊傳統，表現出對封建權威的極度蔑視。《匪徒頌》將列寧、羅素、尼采等人一起贊頌，表達了自己要步其后塵挺身反抗的堅決意志。《立在地球邊上放號》中相信不斷地毀壞和不斷地創造正是萬物萬事發展的法則。對20世紀科學文明的謳歌，如《筆立山頭展望》，對于大自然的神奇力量的歌唱，詩人筆下的大自然被充分的人化了，如《晨安》《光海》《女神》時代的郭沫若，身居異國，感于祖國的貧弱落后，列強的虎視眈眈，常常懷著憂國的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎，不難看出詩人對于祖國的深沉眷念與無限熱愛。

　　《女神》的比喻、象征手法，借助某一形象來寄托、抒發自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達，這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無論是古代神話，歷史故事的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙，恰當，新穎，與要表達的感情內容相一致。山岳海洋、日月星晨、風云雷電也都唱的是“郭沫若之歌”。

　　在詩歌形式上，突破了舊格套的束縛，創造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以后自由詩的發展開拓了新的天地，成為我國新詩的奠基之作。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術色彩將是照徹詩歌藝術長廊的一束耀眼光芒，它的灼人的詩句就像喧囂著熱浪。