背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章（精選29篇）
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇1
父親……為了寫這篇文章，我不得不執(zhí)筆題下這兩個(gè)字，父親啊，現(xiàn)在洋氣一點(diǎn)叫爹地，矯情一點(diǎn)叫爸比，而我，是個(gè)連最普通的“爸”都說不出口的懦夫，而且是個(gè)徹底的懦夫。
至少，在我的記憶里，從來沒有過。
我和我的父親，僅有的交集除了血緣，就只是那一句“我媽呢?”，說來實(shí)在嘲諷，實(shí)在好笑。那個(gè)男人，在我眼里就是不正經(jīng)的，浪蕩的，毫無責(zé)任感并且脾氣還不好的，雖然這些在那些大人眼里是幽默、浪漫主義、灑脫和真性情，但是在我看來實(shí)在是好笑至極!
我從不樂意主動(dòng)跟他講話，從來都是用白眼球看他，但他似乎什么都察覺不到，總是嬉皮笑臉的湊到我面前，扯些有的沒的。每到這時(shí)候，我的討厭之意毫不掩飾，默默離他遠(yuǎn)點(diǎn)：“呵呵”。這種情景多得我難以數(shù)計(jì)。直到有一次，我徹底惹怒了他。忘了是什么原因，只記得當(dāng)時(shí)他憤然摔碎了一個(gè)玻璃杯，我卻神情淡然。摔東西是我最討厭他的行為之一。那個(gè)時(shí)候，厭惡之情泛濫如海，以至于他啞著嗓子問我的那句“劉曉帆，我對(duì)你來說算什么?”我都只是微笑著起身，淡淡道：“可有可無”。他甩門而去，我留在原地�？粗厣侠墙�，一腳踹翻垃圾箱，便也揚(yáng)長而去。有時(shí)候我真痛恨自己，看吧，劉曉帆，摔東西這些壞毛病都是因?yàn)槟闵眢w里流著他的血，都是因?yàn)檫z傳于他的基因
可是，我發(fā)現(xiàn)他變了。他原本白皙水嫩的不像男人令我討厭的皮膚，如今變成了黑黑的健康的很男人的古銅色;他原來千奇百怪染了色的頭發(fā)現(xiàn)在已經(jīng)修的短短的很普通了;他原本每天去釣釣魚唱唱歌的生活小情調(diào)現(xiàn)在也已經(jīng)淹沒在每日的奔波勞累中。他開始很晚回家，甚至我很久都不能見他一面。我不知道我們之間還剩下什么，那點(diǎn)可憐的，幾乎沒有的，所謂的親情?呵，我不敢說。
媽媽也不止一次想緩解我和他的關(guān)系，但那都是徒勞的。所有的所有，最后都只是留給我一句：“多年以后，你會(huì)后悔的�！蔽矣X得有什么東西在我臉上蜿蜒，一頭扎進(jìn)枕頭里，很輕很輕的說：“不會(huì)……”。
然而今天，朱自清的《背影》，老師的日記，讓淚流滿面拼命掩飾卻被大神一下子發(fā)現(xiàn)的我，對(duì)愛有了一種新的認(rèn)識(shí)。準(zhǔn)確點(diǎn)說，應(yīng)該是對(duì)父愛有了一種新的認(rèn)識(shí)。他的愛，在不厭其煩的嬉皮笑臉中，在一次次憤怒的摔東西中。想想也真是，明明是我故意激怒他，還厭惡他摔東西。難道他的滿腔怒火，不去摔東西，要來打我嗎?從小到大，他從來沒動(dòng)過我一根手指頭。他會(huì)累，他會(huì)疼，但他從來沒有在深夜買醉，或許是壓抑著，或許是他們說的，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
我們之間，剩下的還有什么?我不清楚。但是，就讓我用剩下的年華，去彌補(bǔ)這么多年來我的任性與不懂事，剩下的話，不必多說，我只是想叫你一聲，爸爸。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇2
初讀朱自清的文章，我沉醉在他所描繪大好春光中，沉醉在清麗脫俗的荷塘月色里，沉醉在詩情畫意的秦淮河，也會(huì)在匆匆的時(shí)光中去領(lǐng)悟他給予我的啟迪�？稍谒S許多多詩般優(yōu)美的文章里，唯獨(dú)那一篇《背影》深深觸動(dòng)了我的心弦，他們父子倆間真摯的愛宛若一片片花瓣飄落在我的心湖里，一圈一圈蕩起了漣漪，使我久久不能平靜。
文章起初便交代了父子倆因祖母的過世而相聚，父親賦閑在家，家里滿院狼藉，光景慘淡，一股淡淡的哀愁縈繞在這字里行間，我的心里也不禁泛起點(diǎn)點(diǎn)澀意。但當(dāng)我看到父子浦口送別的場(chǎng)面時(shí)，心里的澀意點(diǎn)點(diǎn)加增，泛起酸來，那股子酸勁兒直直涌到雙眼，酸澀難忍，眼里心里皆無法平靜。那位年事已高，行動(dòng)不便的父親，穿過鐵道，翻過月臺(tái)，費(fèi)了好大一番力氣只是為了幫孩子買幾個(gè)橘子留著路上吃，這時(shí)的朱自清看到他父親努力卻艱難的背影落下淚來，而我的心狠狠的疼了一下。而父親買完橘子后，便一股腦的把橘子放在朱自清的皮大衣里，好似松了一口氣，踏實(shí)而滿足。我不禁想到：這就是父親吧，是世間千千萬萬父親的寫照，他們的愛樸實(shí)卻又因?yàn)椴簧票磉_(dá)笨拙，只好融化在這幾個(gè)黃澄澄的橘子里�？烧嬲膼鄄痪褪沁@樣?褪去了華麗的辭藻，蘊(yùn)藏在生活中的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴，那些令人感動(dòng)的、喜悅的、溫馨的可不就是愛?可不就是一個(gè)平凡的父親對(duì)自己的孩子那份真摯、沉甸甸的愛?最后父子道別淹沒在了來來往往的人群，離別的傷感浸在了數(shù)次的回眸中，浸得朱自清落下惜別之淚，浸得我落下感慨之淚。
文章讀到最后，我的眼前仿佛也浮現(xiàn)出了那個(gè)肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的身影，那個(gè)翻越月臺(tái)努力的身影，那個(gè)漸漸消失在人海中的身影。眼前的身影不斷與我所熟悉的身影重疊，是我父親的背影，那一個(gè)偉岸而溫暖的背影。印象中的他曾是意氣風(fēng)發(fā)的模樣，可在他做飯的背影里，在他修燈的背影里，在他離家工作的背影里，他的兩鬢漸漸出現(xiàn)了白發(fā)，眼角已有了歲月流經(jīng)的痕跡，他不再像年輕時(shí)精力充沛，反而會(huì)看著電視就緩緩入睡。我長大了，他，卻老了，可是他給予我的那份愛卻只增不減，而他的背影在一天天的瑣碎里顯得愈發(fā)溫暖。
其實(shí)我們與父母的緣分不過就這一世，我們既不能留住匆匆的時(shí)間，也不能讓父母永遠(yuǎn)年輕，那我們能做什么呢?我想，就是在這靜好的時(shí)光里，好好感受家庭的溫馨，感受每一次愛的饋贈(zèng)，并不遺余力的回報(bào)愛，感恩愛。不要錯(cuò)過每天的第一句早安，歸家的第一杯茶，還有那盞夜晚中為你而亮的燈，甚至連背影都不要錯(cuò)過。外出在外的游子也要常回家看看，那依靠家門等你歸來的背影你可知飽含多少的思念與擔(dān)憂?百善孝為先，老祖宗告訴我們的不僅是要迎難而上成就事業(yè)，還是知恩圖報(bào)孝敬父母。國是千萬家，每個(gè)人都守護(hù)好自己的小家，便能筑起國這個(gè)大家。千萬別讓子欲養(yǎng)而親不待的悲劇發(fā)生在我們身上。
“所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)�！�
門前老樹長新芽，院里枯木又開花，一生要講許多話，藏進(jìn)了滿頭白發(fā)。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇3
我們漸漸長大，父母慢慢變老。而我們與父母之間存留下的、最多的，除了父母那溢出水面的愛，就不剩什么了。我翻開書，“背影”兩個(gè)字深深地吸引了我。這是一篇朱自清先生寫的散文，文中那個(gè)背影掀起了我藏在心底對(duì)父母的想念;那兩行感動(dòng)的清淚，讓我讀懂了父愛。
這篇散文寫朱自清先生與自己的父親相見的場(chǎng)景，文中寫他在與兩年未見的父親告別時(shí)，看著父親的背影混入來來往往的人群中，兩行清淚便從臉頰滑落。這，究竟是一個(gè)怎樣的背影?讓朱自清禁不住潸然淚下。我想，令他感動(dòng)的，應(yīng)該是父親對(duì)他那深沉的愛吧。朱自清的父親那并不挺拔的身姿，在他的筆下顯得那樣高大。他的文字讓我從一件極其平常的小事體會(huì)到更深更濃烈的情感，從而令我刻苦銘心。
當(dāng)我讀到“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”時(shí)，淚水終于止不住地涌了出來，我腦海中勾勒出一個(gè)腿受了傷的中年男子，吃力地想讓自己很快的跑起來的情景。而這個(gè)中年男子就是我的父親。時(shí)光回到那天早晨，我背著行李準(zhǔn)備搭乘班車去外地上學(xué)，臨走時(shí)，父親說要送送我，可他的腿傷還沒好，我?guī)状蝿袼挥萌チ�，但他只說：“不要緊，你一個(gè)人乘車不安全。”我在心里笑著，再過幾年我就是成年人了，他怎么還把我當(dāng)成一個(gè)離不開父母的小女孩呢。一個(gè)小時(shí)后到了車站，父親幫我買了票就和我一起等班車。天，下起了雨。我讓父親先回去，叫他不用陪我了，可他卻像個(gè)不聽話的小孩，一動(dòng)不動(dòng)的坐在我身旁。車來了，我剛想與他道別，卻怎么也找不到他。上了車，透過車窗，看到窗外的人群紛紛在避雨。沒能與父親道別，心里很遺憾，但看著這場(chǎng)無情的大雨，還是希望父親回去，畢竟他受傷了，我不想讓他淋雨。可這時(shí)，透過朦朧的煙雨，我看到了一個(gè)熟悉的身影，在雨中“奔跑”著，他的雙腿像灌了鉛一樣，一步一步的向前挪，我一眼就認(rèn)出是父親。雖隔著十幾米遠(yuǎn)，但我似乎能聽到他那大聲的喘息和凌亂的腳步聲。我連忙沖下車去攙扶他，他滿臉的汗水和雨水，讓我不由得心疼。他遞給我一袋東西，囑咐我照顧好自己，到了站就給他打電話，然后示意我上車。那一刻，我發(fā)現(xiàn)我好像并沒有長大，還是那個(gè)離不開他的小女孩。我緩緩的上了車，淚水不知不覺打濕了眼眶，本想這場(chǎng)別離不哭的，可是我看到他不停地向我揮手，身影離我越來越遠(yuǎn)的時(shí)候，我再?zèng)]有辦法壓抑著淚水，靠著車窗邊哽咽起來。我打開父親給我的袋子，里面裝著一些早餐和暈車藥…
每個(gè)人，或許都有過這樣的經(jīng)歷吧，就像朱自清說的“我最不能忘記的是他的背影”。小時(shí)候，我們嘴里都喜歡哼《世上只有媽媽好》，可我們始終沒有發(fā)現(xiàn)在母親那細(xì)膩的愛背后，還有一種深沉的父愛。父愛其實(shí)也有著像母愛一樣的細(xì)膩，一樣的溫暖，不比母愛差一絲一毫。也許在每個(gè)父親的眼中，我們永遠(yuǎn)都是長不大的小孩，需要依靠他的保護(hù)。為了孩子不受到半點(diǎn)傷害，父親都會(huì)把滿腔的愛傾出來。所以，不管以后我們?cè)谀睦�，離家多遠(yuǎn)，都不要忘記家里還有兩個(gè)曾經(jīng)為你掏心掏肺的老人，那個(gè)時(shí)候的你，是不是也該為他們掏心掏肺了。如果有一天你不耐煩了，回憶一下過去吧，曾經(jīng)的他們無條件的為你付出了多少耐心和真心?
那個(gè)背影，是父親的背影，是愛的背影，讓我讀懂了父愛，也學(xué)會(huì)了感恩。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇4
讀完第一篇時(shí)強(qiáng)烈的感受令自己如“骨鯁在喉，不吐不快”。之后的20來天，仔細(xì)閱讀全書，期間無數(shù)次落淚，無數(shù)次心底有深深的觸動(dòng)，只是耽于提筆，漸漸的感覺也沒了。
8歲的陶陶見媽媽讀書還落淚，也搶起書來讀，一周下來竟也讀了不少，還總拉著我討論。于是，在29日晚我領(lǐng)她一起參加了讀書沙龍，回來路上我們一起聊她幼兒園門口的別離，聊她剛?cè)胄W(xué)時(shí)的不舍，聊起她姥姥每一次回家我濕潤的眼眶。今天，她和爸爸要去旅行，昨晚開始就有不舍，收拾行囊時(shí)總問我能否同行，得到否定答案后晚上摟著我聊到半夜。早飯和午飯都說沒有胃口，還流出眼淚，直說不要離開媽媽，搞得我也潸然淚下。
只是，我明白，父母對(duì)子女的愛需要以分離為目的。于是，我和陶聊了之前旅行中的趣事，鼓勵(lì)她去看外面美麗的風(fēng)景并畫下來讓媽媽也能欣賞。而且，媽媽的心和她在一起，會(huì)天天電話聯(lián)系她。最終，在車站分別時(shí)，她笑了，并逗貧道，“媽媽，你要看著我背影漸行漸遠(yuǎn)，不必追也追不上哦!”那一刻，我鼻子一酸，不住地點(diǎn)頭。
目送陶和陶爸直到看不見，我方回頭，回來路上，更加強(qiáng)烈的想起分享會(huì)上最后大家齊聲誦讀的那段：原來，這兩本存折之間，是有斬釘截鐵的反比關(guān)系的。你在那一本存折中所賺取的每一分“金錢”的累積，都是用這一本存折中的每一寸“時(shí)間”去換來的……一旦用出，你不能用那本存折里的“金錢”去回頭來換取已經(jīng)支付出去的“時(shí)間”。任何代價(jià)，任何數(shù)字，都無法兌換�！�
“金錢”可以給過路的陌生人，“時(shí)間”卻只給溫暖心愛的人。寫到這里，我決定趕緊好好做晚飯，等老爸回來陪他吃完，再陪他去看場(chǎng)電影，要像對(duì)孩子一樣陪他開心過好每一天。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇5
讀了《目送》的第一篇，我就情不自禁地繼續(xù)看下去，作者能把每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的事描繪的感人肺腑。
《目送》收錄的七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手。
第一篇叫《目送》的文章讓我最記憶深刻。作者的兒子第一天上小學(xué)進(jìn)教室和出國上大學(xué)的兩個(gè)情景，她一次次目送孩子的背影離去，卻一次次與兒子疏遠(yuǎn)。作者記得她也總是總是目送父親的背影漸行漸遠(yuǎn)，直到父親生命結(jié)束。
也許，每一個(gè)父母都會(huì)經(jīng)歷孩子長大疏遠(yuǎn)他們這個(gè)事實(shí)，經(jīng)歷自己的父母離開人世�？捎钟袔兹藭�(huì)把這樣刻苦銘心的事記錄下來，用感情記錄下來。一般情況下我們看一篇文章，主要看故事內(nèi)容，新穎的題材才會(huì)吸引我們，讓我們喜歡。可這本書，只有樸實(shí)的文字，簡(jiǎn)單的故事，平滑的敘述，也能成為家喻戶曉的讀物，贏的就是真情與文字功底。
我們之所以要讀課外書和學(xué)習(xí)課文，不僅僅是看故事，更要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)語文知識(shí)，學(xué)習(xí)思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)審美。這樣你才沒白學(xué)。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇6
《富蘭克林自傳》講述的是美國開國元?jiǎng)赘惶m克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種美與善的道德真諦，被公認(rèn)是改變了無數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書，是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話，使我們收獲一份人生修養(yǎng)的智慧，完成一次實(shí)現(xiàn)美國夢(mèng)的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。
本杰明·富蘭克林是一位在許多方面均有建樹的通才。他不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國，他是僅次于華盛頓的最著名的美國人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠實(shí)、好學(xué)、簡(jiǎn)樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂于助人，處理問題能力很強(qiáng)，熱衷于社會(huì)公共事業(yè)，恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國精神：獨(dú)立自主、主動(dòng)進(jìn)取、勇于探索。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，可以說是平淡出場(chǎng)。他于1720__年出生于北美洲的波士頓，在家中17個(gè)孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué)，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。
富蘭克林熱愛讀書學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧苦，他仍然懷著強(qiáng)烈的求知欲和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和一切金錢來買書和看書。他可以為了省錢買書而不吃葷食，他可以為了早日歸壞所借書籍而挑燈夜讀，他在艱苦的學(xué)徒生活中仍然擠出閑暇時(shí)間努力讀書，學(xué)習(xí)知識(shí)。他對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。這更加讓我堅(jiān)信書是無價(jià)之寶，是最大的快樂。
富蘭克林還是一位勤奮踏實(shí)、努力工作的人。他從10歲起輟學(xué)，12歲便開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并于1726年自營印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。這使我們年輕人早日意識(shí)到潛心事業(yè)、節(jié)儉生活的重要性。
富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。他從小就對(duì)寫作很很感興趣，喜歡閱讀詩歌散文，然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強(qiáng)的分析問題及獨(dú)立思考的能力，因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下，大學(xué)期間我更應(yīng)多寫論文，完善思路，提高寫作能力。
富蘭克林十分重視自己的美德，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力做到這些，盡管難以完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈，讀到此處時(shí)，我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆。我想能夠做到那十三條的人們都能稱之為“圣人”了。雖然不可能十全十美，但只有努力做了，才有做好的希望。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，學(xué)習(xí)富蘭克林，一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)，養(yǎng)成良好習(xí)慣后再培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰竽X冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的。只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性，并遏制無窮無盡的誘惑，在獲得這個(gè)美德后再培養(yǎng)其它美德就容易多了。
富蘭克林喜歡交朋友，他謙虛謹(jǐn)慎，勤懇真誠的品格讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友參加讀書、寫詩及辯論的活動(dòng)，慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會(huì)問題的活動(dòng)，體現(xiàn)了較強(qiáng)的社交能力。他與許多朋友都保持了終身聯(lián)系，這點(diǎn)讓我十分欽佩。交一個(gè)朋友容易，但經(jīng)營一份友誼卻很難，唯有真心待人才能得到他人真心回報(bào)。
富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書館，建立了費(fèi)城學(xué)院，成立了全美首家醫(yī)院;他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔;他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考;他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見賢思齊，當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的精神所感染，從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí)，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧!
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇7
它以神奇而有奇妙的秘密花園為背景映出了小女孩瑪莎的故事，她原本是一個(gè)粗魯暴躁的女孩，可自從他的父親母親印度奶媽和所有的仆人被那一場(chǎng)殘酷無情的瘟疫奪走了生命后，她的命運(yùn)徹底改變了，她為了生存，來到了自己的姑父家，在那里她找到了秘密花園的鑰匙和把門，同時(shí)認(rèn)識(shí)了自己的小女仆的弟弟，名叫肯林。他是一個(gè)能與人交往融洽，也能與動(dòng)物們交談的小男孩。也認(rèn)是了自己的表哥柯林，他身體憔悴，個(gè)性暴躁。在瑪麗肯林倆人帶他游覽秘密花園和種植秘密花園，他漸漸的胖了起來，也變得十分強(qiáng)壯，最終他們創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，讓癱瘓多年的柯林變成了一個(gè)健壯的小伙子，跑的小鹿一樣快。
通過了秘密花園這本書，讓我明白了通往理想和命運(yùn)的路不只是一條，也明白了人們不能盲目的去相信那些沒有經(jīng)過認(rèn)真思考準(zhǔn)確判斷而得出的結(jié)論。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇8
繁華落盡
用一個(gè)暑假完整地精讀了曹禺先生的名作《雷雨》，繁漪的形象深深的刻在了我的心里，思緒萬千的我終于決定為她寫點(diǎn)什么。
愛的破滅是《雷雨》中鋪設(shè)的主線，毀滅的哭喊貫穿了整個(gè)悲劇，故事纏繞著劇中所有即將奔赴雷雨的人。
繁漪始終是我為之惋惜的女人。她初入周宅為婦，這便奠定了她無奈的悲劇。與周樸園這場(chǎng)無愛的結(jié)合徹底推翻了新式女性對(duì)未來的美好憧憬。初嘗了人世間的豐盛，卻要奔向那場(chǎng)煙光閃爍的死亡。她是雷雨中一只苦苦掙扎的白蝶。她自省，卻無力掙脫羅網(wǎng)。她是見著了青年周萍又活了的女人，她背叛了一切的世俗教條，即便結(jié)果是無奈的空虛，她卻從未遲疑過，始終帶著飛蛾撲火的決絕。我為她的毅然而感動(dòng)。
她有愛，有恨，她在寂寞中前進(jìn)。
然而，悲劇來源于周萍的懦弱與移情別戀。對(duì)于那個(gè)“情婦不像情婦，母親不像母親的女人”，他卻只剩下可笑的悔恨，還有那自私的恐懼。我的眼里，繁漪是在黑暗中強(qiáng)烈求活的個(gè)體。
繁漪對(duì)幸福與自由的渴求支撐著感情向更遙遠(yuǎn)處索尋。這個(gè)世界在她眼里已沒有什么可留戀，她并不怕失去什么，也不怕再受到什么傷害。她祈禱的是末日，她渴望的是救贖。
繁漪本身沒有錯(cuò)，追求幸福與自由是每個(gè)人的權(quán)利。然而，她不應(yīng)該存活于那個(gè)時(shí)代灰暗陰郁的天空之下，那個(gè)“追求幸福與自由”還只是空想的時(shí)代。一個(gè)與世俗背道而馳的靈魂，注定遭到被毀滅的結(jié)局。
希望的微光有時(shí)候就像特地為某個(gè)時(shí)代某個(gè)個(gè)體準(zhǔn)備的一份禮物，埋藏在某個(gè)深處等待著被尋得。雷雨爆發(fā)的時(shí)刻，是殉道者的忌日，紀(jì)念所有為愛情靜默或爆發(fā)的靈魂。
一道閃電劃過墨黑的天際，華麗的夢(mèng)延綿了一地，她終于倒下，繁華落盡，惟有悲劇永遠(yuǎn)動(dòng)人。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇9
以“夢(mèng)”代這小城，實(shí)不為過。
鳳凰涅磐，浴火重生，便給了這古老小城茶峒以無限之神思。
夢(mèng)，既是美滿的，又是虛幻的。我想，沈從文老先生表現(xiàn)“優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷，總不及料想換來“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的批判吧。
我有幸經(jīng)歷過類似的生活，因此，《邊城》文字的讀來便水到渠成。
沈先生筆下的《邊城》，筆法之高深，繪色之傳神，以及追求唯美的意境，和它深遠(yuǎn)的影響，可謂是膾炙人口的。
沈先生所描摹的邊城，注定是個(gè)帶有古老神秘色彩的地方。而在這塊古老而神秘的土地上，繁衍著一代又一代古樸淳厚的人。“夢(mèng)”，就在這兒，從沈先生的思緒中起航。
這是一個(gè)令人神往的小城。
翠翠，爺爺，天保兄弟……正在這兒演繹著沈先生的“夢(mèng)”。
最吸引人眼球的當(dāng)然是翠翠了。純正的鄉(xiāng)土氣息始終縈繞著她，與爺爺相依為命。但這個(gè)花季少女的命運(yùn)似乎注定要與她殉情的母親一樣，過早地陷入了愛情的泥潭。
天保，儺送兄弟，鬼使神差地同時(shí)愛上了翠翠。這本身就是一個(gè)有些悖乎常理的安排，而這鑄就了天保兄弟的一錯(cuò)再錯(cuò)。
雖然這個(gè)“夢(mèng)”的結(jié)局是個(gè)悲劇，但洋溢其間的人性之美，世事之滄桑，情節(jié)之撲朔迷離，是值得深思的。
“夢(mèng)”帶我飛回了那個(gè)的古典小城。雖說不是江南，卻能找到與江南小鎮(zhèn)同樣的情調(diào)。社會(huì)安定，鄰里和睦，人性在這個(gè)時(shí)刻顯露出其最本善而光輝的一面。然而，相襯的是當(dāng)今，確切說是沈先生的那個(gè)年代的動(dòng)蕩不安。每每讀到這一段文字，總愿意以現(xiàn)實(shí)的角度去理解當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種，結(jié)局總是相同的，不是為之一振，就是深感汗顏。這再一次增添了小城的神秘色彩。
神秘的小城同樣賦予了小城人們奇異曲折的神秘人生。當(dāng)金錢取代真情，當(dāng)權(quán)勢(shì)戰(zhàn)勝自由，這樣一個(gè)唯美的“夢(mèng)”便趨于高潮。這些善良的人兒竟最終促成悲劇，這是于情理而不通的。
對(duì)小說本身來說，只得歸咎于小城人們的宿命，這又是小城的神秘所在。
天保的殉情，爺爺?shù)匿廴婚L逝，和儺送的音信杳無，既是巧合，巧在兄弟倆同時(shí)愛上了翠翠，更是定數(shù)，注定這是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤……
拋開這怪圈，也許能夠更好地理解小城細(xì)微之處的美，與沈從文先生產(chǎn)生一次心靈的共鳴。
小城的和諧是基于人與自然的和諧的。山環(huán)水抱的地理優(yōu)勢(shì)熏陶著小城人們的人生態(tài)度，改變著小城人們的處世觀念，小城人民與山水同在。爺爺也是以渡船老人的身份出場(chǎng)的，與山、水打交道，決定了爺爺必須是這樣一個(gè)憨厚本分的形象。
人與人的和睦相處更是給小城的和諧畫上一個(gè)完美的句號(hào)。人們淡泊金錢、名利，內(nèi)心粗獷而不拘小節(jié)，正義凜然的勞動(dòng)者形象被刻畫得淋漓盡致。
《邊城》又以其獨(dú)特的“牧歌氣息”，為讀者帶來更加意味深長的茶峒風(fēng)情畫。
走出文本，沈從文先生又何嘗不是以鳳凰為自身的驕傲，以鳳凰人為行為之準(zhǔn)則?是鳳凰，給了他創(chuàng)作的靈感;是鳳凰，給了他創(chuàng)作的動(dòng)力。
不得避而不談的是，不禁慨嘆今不如昔。至少，我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我為中心的意識(shí)正在人們心中泛濫，蔓延開來。金錢和權(quán)勢(shì)的黑暗勢(shì)力籠罩著人心，驅(qū)之不去，只有人們共同堅(jiān)定的意念才能消散這片陰霾。
“夢(mèng)”繼續(xù)飛，載著沈先生的憧憬與希望，飛入尋常百姓家，飛入每一個(gè)本善的人兒心中，讓希望之花為之綻放，七里香……
夢(mèng)里，花香。
點(diǎn)評(píng)：在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)寫下來，這樣的文章就叫“讀后感”。讀后感的寫法是簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。選擇感受最深的一點(diǎn)，用自己的語言明確表述出來。這是一篇成功的讀后感，作者的感動(dòng)與思考，會(huì)吸引更多的讀者欣賞這樣的經(jīng)典著作。
《邊城》是我國文學(xué)一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
“不得避而不談的是，不禁慨嘆今不如昔。至少，我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我為中心的意識(shí)正在人們心中泛濫，蔓延開來。金錢和權(quán)勢(shì)的黑暗勢(shì)力籠罩著人心，驅(qū)之不去，只有人們共同堅(jiān)定的意念才能消散這片陰霾”，反映作者對(duì)澄澈純凈生活的向往和現(xiàn)實(shí)生活的反思，祝進(jìn)步!
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇10
喜歡某本書，多半是因?yàn)樵谶@里面的人物中，找到了自己的影子。
喜歡娜塔莎。她是小時(shí)候的我想成為的那種女孩兒。但是現(xiàn)實(shí)中的我，更像是瑪麗亞公爵小姐與索尼婭的綜合體。
瑪麗亞公爵小姐，好像曾經(jīng)的自己。膽小、自卑，尤其是第一次要見到阿納托利，像個(gè)木偶一樣任由小公爵夫人和布里安娜小姐擺布，打扮得完全不是自己卻無能為力，那種挫敗感讓她悲傷至極。那段精彩的描寫，完全就是曾經(jīng)自己的內(nèi)心寫照：我的人生為什么不能自己做主，難道就是因?yàn)槲宜尸F(xiàn)出來的一切在別人眼里實(shí)在是太糟糕了嗎?他們覺得我實(shí)在是太差勁了，看不過眼，才對(duì)我指手畫腳，以期按照他們的樣子來過活。就是那種極度的自卑，讓我對(duì)瑪麗亞公爵小姐第一次產(chǎn)生了共鳴。還有見到阿納托利后的種.種幻想：僅僅被外在迷惑，而不是去思考兩個(gè)人的性格和品質(zhì)是否真的合適。這種事情也曾經(jīng)發(fā)生在自己身上，讀過后覺得很害臊和愧疚。
隨著之后她豐富的精神世界的逐漸展現(xiàn)，虔誠、善良、仁愛、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓我開始越來越喜歡這個(gè)角色。如果說對(duì)娜塔莎的喜歡是一種羨慕和向往的話，對(duì)瑪利亞公爵小姐則是更多的認(rèn)同。托爾斯泰給了她一個(gè)幸福的結(jié)局。她值得擁有。
喜歡索尼婭，是因?yàn)樗芷痢Ｍ袪査固]有吝惜自己的筆墨，在大段贊譽(yù)娜塔莎的美貌之外，也多次提到美麗動(dòng)人的索尼婭，而且很多細(xì)致入微的描寫也讓這個(gè)人物的形象躍然紙上。在我心里，索尼婭就是一個(gè)梳著兩條烏黑長辮子、有一雙烏黑大眼睛，為了羅斯托夫一家、她愛的尼古拉，可以犧牲一切的乖巧姑娘。她習(xí)慣于和喜歡犧牲自己，因?yàn)樗X得只有作出犧牲才能顯示出自己的尊嚴(yán)。在這一點(diǎn)上，我和她是多么的相像!但是托爾斯泰毫不客氣地指出了這樣做的愚蠢：尼古拉心里對(duì)她有一種無法報(bào)答的感激，贊賞她的耐性和忠誠，但是卻竭力疏遠(yuǎn)她。尼古拉在心里因?yàn)樗^于完美、因?yàn)樗裏o可指責(zé)而責(zé)備她。她身上有人們所珍愛的品質(zhì)，但是能使他愛她的東西卻很少。有時(shí)，覺得犧牲自己、委曲求全很偉大，但是除了父母，有多少人是真正在意你的呢?從小沒有父母、寄人籬下的索尼婭的那種犧牲精神更早已被家人習(xí)慣了。所以，我很同情索尼婭，與她產(chǎn)生共鳴的同時(shí)，也點(diǎn)醒了我，尊嚴(yán)和信心不是靠無謂的犧牲換來的。
男主人公里，安德烈公爵英氣逼人、有才干、家境顯赫，各方面條件都很優(yōu)越堪稱完美;尼古拉帥氣瀟灑，有男子漢的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，能和瑪麗亞公爵小姐最后走到一起，也是我所希望看到的;但是相比于上述兩位鉆石王老五級(jí)別的優(yōu)質(zhì)男，我更喜歡大高個(gè)、胖且壯、一開始沉溺于聲色犬馬的上流生活、有些膽小又懦弱的皮埃爾。不知道為什么，一看到這三個(gè)字，我腦海中就浮現(xiàn)出高曉松老師的形象。后來，看BBC版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，皮埃爾儼然是長大版的哈利·波特，一副金絲邊兒的小圓眼鏡兒戴出了幾份親切和溫柔，更俘獲了我的芳心。他在心底對(duì)娜塔莎的愛和默默保護(hù)，應(yīng)該是每個(gè)女人都渴望的吧!
另一位令我印象深刻的男主人公是老鮑爾康斯基公爵。那個(gè)脾氣暴躁、倔強(qiáng)固執(zhí)、說話刻薄的犟老頭，從來都沒有好好地和自己的女兒說過話;甚至還故意借布里安娜小姐來羞辱瑪麗亞公爵小姐。每次讀到這樣的描寫，都會(huì)被氣得讓人懷疑公爵小姐究竟是不是他的親生女兒。作者大段諸如此類的描寫，以至于我都要相信老公爵確實(shí)厭惡自己的女兒。但是，哪怕稍微動(dòng)一下自己愚蠢的腦子，也會(huì)想到，這樣是違背人性的：有誰不愛自己的孩子呢?在老公爵臨終時(shí)，他抓住瑪麗亞公爵小姐的手，痛哭流涕，一個(gè)勁兒地重復(fù)“好閨女……謝謝你……謝謝你的一切……原諒我……”，父愛毫無保留地釋放出來。這一段我看了很多遍，每一遍都和父女倆兒一起淚如雨下。我想，最難過的悲傷，莫過于曾經(jīng)狠狠傷害過深愛自己的人，卻再?zèng)]有機(jī)會(huì)補(bǔ)償?shù)哪欠N無力回天。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇11
我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識(shí)實(shí)在是太高深了。他不僅在書中提出過摩登文明，還知道外國外交家和國家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動(dòng)作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個(gè)極小的細(xì)節(jié)，還有各國經(jīng)常有的活動(dòng)，英國首相，甚至德國飛機(jī)員……我想，錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說在25頁中，自己寫了一個(gè)“女朋友”的概念，很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學(xué)家與科學(xué)的不同，中國人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著，我明白了一個(gè)文學(xué)家不僅文學(xué)要好，各方面的知識(shí)都要廣。
讀完《圍城》，我還有一個(gè)收獲——我學(xué)會(huì)了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中，男孩的母親在和蘇小姐談話中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號(hào)轉(zhuǎn)移說話對(duì)象。即“在國內(nèi)念的書，生小孩兒全忘了——嚇!死討厭!我叫你別去，你不干好事，準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服�！边@樣，能夠使文章更具有真實(shí)性。
最后，說一句題外話。在讀《圍城》的時(shí)候，我欣喜地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：在261頁中，“鴻漸見了她面，不大自然，手不停弄著書桌上他自德國帶回的supernorma牌四色鉛筆。這時(shí)，我立刻想到了夏老師有一次講過魯迅在文章中就寫到他愛用順勝祥牌稿紙，這不是跟錢鐘書很相似嗎?我又立刻想到，夏老師在將語文閱讀試驗(yàn)的時(shí)候，那里面有一篇文章叫《童年·童韻》，其中的一段與魯迅先生《社戲》了描寫夜間麥田的景色十分相似，那時(shí)，夏老師就說，魯迅就像文學(xué)的導(dǎo)師一樣，我也有同感。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇12
我讀《儒林外史》是在《紅樓夢(mèng)》之后，在我看來《儒林外史》與《紅樓夢(mèng)》相較而言雖在結(jié)構(gòu)的宏大完整、人物的類型眾多等方面它都顯然不如《紅樓夢(mèng)》。但《紅樓夢(mèng)》還是有較多的“古典”氣息。例如它的以神話為象征的哲理內(nèi)涵、詩詞歌賦的運(yùn)用，以及寶黛愛情故事的詩化成分等，而《儒林外史》樸素、平實(shí)而深刻的藝術(shù)風(fēng)格，則更接近于現(xiàn)代小說。在讀它的時(shí)候也許你會(huì)想起曾讀過的魯迅小說中的一些簡(jiǎn)潔的描寫和冷峻的筆調(diào)。
《儒林外史》是一部極具諷刺意義的小說，它把鋒芒射向社會(huì)，客觀地、寫實(shí)地寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民，結(jié)合作者吳敬梓的親身所歷所聞，揭露埋沒真正人才培養(yǎng)大批庸才、貪官污吏，造成當(dāng)時(shí)社會(huì)道德敗壞文化停滯不前的罪魁禍?zhǔn)住饨ǹ婆e考試。同時(shí)也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操�！肮γ毁F無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處�！边@是《儒林外史》開頭的幾句，在我看來這也正是整本書的靈魂所在，雖然這幾句話都已是老生常談，可如若真正能明白的人多一些在小說中就不會(huì)有那么多的儒林人士在讀書的道路上第一步就走錯(cuò)了，他們一心只為功名利祿，卻忘了讀書的真正意義在于領(lǐng)悟、意會(huì)、學(xué)以致用、提高自身修養(yǎng)，讀書對(duì)他們來說，僅是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)可以轉(zhuǎn)化成自身力量。為了金錢，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?魯迅曾經(jīng)把封建禮教比作為吃人的禮教，那么封建科舉制度也就是名副其實(shí)的吃人的制度了。
在科舉制度被廢除了幾百年后的今天我們依然可以從作者吳敬梓幽默詼諧的語言中把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面讀的淋漓盡致。以前曾經(jīng)在課本里讀過摘自第三回的節(jié)選《范進(jìn)中舉》，文中對(duì)于范進(jìn)岳父——胡屠夫的描寫是惟妙惟肖，在范進(jìn)中舉前后，胡屠夫的態(tài)度簡(jiǎn)直是天壤之別：“范進(jìn)因沒有盤纏，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭……”“胡屠戶站在一邊，不覺那只手隱隱的疼將起來，自己看時(shí)，把個(gè)巴掌仰著再也彎不過來。自己心里懊惱道：‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩薩計(jì)較起來了�！胍幌�，更疼的狠了，連忙向郎中討了個(gè)膏藥貼著。”這些市儈之徒見風(fēng)使舵、勢(shì)利小人之形可見一斑。還有，在他筆下的吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生，臨死時(shí)因見燈盞里點(diǎn)了兩根燈草，便伸著兩根指頭不肯斷氣，通過這一細(xì)節(jié)的描寫將其的吝嗇刻畫的入木三分，但在后面作者其實(shí)也寫到他為了把妾趙氏扶為正室，舍得大把大把地花銀子。讀到此時(shí)你是否會(huì)覺得這個(gè)嚴(yán)監(jiān)生既可憐又可笑，卻也頗有一點(diǎn)人情味。這些都是作者對(duì)平凡人物矛盾心理理解和同情的描寫。另外，小說中杜少卿的出場(chǎng)，這位杜少卿，委實(shí)是揮金如土，但凡有個(gè)人來哭上幾聲，或是孝養(yǎng)母親，或是做個(gè)小本生意，他并不多問，大把的銀子撒了出去，家財(cái)散盡，搬到南京城。這還不算，他在南京城，陪娘子去看景致，轎里帶著赤金杯子，融融春光做了下酒菜，喝得大醉，攜著娘子的手一起走路。兩旁看的人“目眩神搖，不敢仰視”。有人舉薦他出仕，他卻裝病推辭不就。娘子問他為何不去，他反說：“你好呆!放著南京這樣好玩的所在，留著我在家，春天秋天，同你出去看花，吃酒，好不快活，為甚么要送我到京里去?假使連你也帶往京里，京里又冷，你身子又弱，一陣風(fēng)吹得凍死了，也不好;還是不去的妥當(dāng)�！蓖ú繒铮嗌偃酥灰畎斯晌淖鲈囂娮龉倩戾X，杜少卿卻是一心一意地要生活：作詩、會(huì)友、喝酒、賞花……但他為人又最重孝義，杜慎卿說他“但凡說是見過他家太老爺?shù)�，就是一條狗也是敬重的”。說到杜少卿我不禁要提及《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉他們身上都有著其他人物形象身上所沒有的叛逆精神，蔑視功名利祿，不已光宗耀祖為念。他們不僅是作家的精神寄寓，而且是寄托了作者審美理想的典型。體現(xiàn)了我國偉大作家對(duì)社會(huì)制度的深刻認(rèn)識(shí)。
最后，宗上所述，《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場(chǎng)，但作者卻用其生花的藝術(shù)之筆，描繪出了一組組不同性格的人物群像，將其塑造成一面歷史的明鏡，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)做出了廣闊而深刻的反映，也折射出了當(dāng)今社會(huì)中不少人信奉“拜金主義”，物欲橫流，一生都在追求名利，為達(dá)目的不擇手段。也正是因?yàn)檫@些文學(xué)意義才使得《儒林外史》的社會(huì)意義大大高出其他同類作品才奠定了它在文學(xué)史上的不朽地位。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇13
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國社會(huì)的出路，我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說，應(yīng)該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說它主觀，是因?yàn)樗麃碓从谕袪査固┑乃伎寂c總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來。
另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個(gè)問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
應(yīng)該說，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強(qiáng)出許多。
人物性格方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過人之處。首先，書中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格(要做到這一點(diǎn)是比較困難的，其它小說如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》也有類似成就)。其次，書中許多人物的性格，都在不斷變化。如皮埃爾，從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫�、從初出道時(shí)的年輕氣盛到后來的好學(xué)深思，他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情，他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺中完成自身的轉(zhuǎn)變。
再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過很多大的變故，從軍、負(fù)傷、喪妻、對(duì)娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結(jié)婚后，她由原來那個(gè)活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見到她時(shí)，竟會(huì)大吃一驚。但，無論這些人物的變化多么不可思議，我們都會(huì)覺得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應(yīng)該這樣。而且，無論他們?cè)鯓幼兓ぐ栠�是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度，從客觀上描述并觀察人物的性格，而不因?yàn)槿魏沃饔^因素來刻意創(chuàng)造。表面上看，這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感，太過冷峻，但如果往深處挖掘，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，托爾斯泰其實(shí)在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫。也正是這種最深沉的感情，才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持著一定距離，他可以客觀地評(píng)判，卻很難一廂情愿地投入。
記得高爾基在致契可夫的一封信中說：“您可知道，在您的戲中，我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷，您對(duì)待他們像雪，像風(fēng)雪一樣的冷。”可就是《萬尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動(dòng)得哭了。讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也讓我有類似的感受。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句，皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了�！彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
這一段特別使我感動(dòng)，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不!再見，再見了�！备涌少F。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。
有人說，托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個(gè)可笑的懦夫;又有人說，托爾斯泰屬于農(nóng)民階級(jí)，他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性。對(duì)此，我要說，我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因?yàn)槿祟愄脛倭耍麄儾坏^自己的同胞，還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。很明顯，人類是不可能征服自然的，他們將為自己的好勝付出代價(jià)，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實(shí)難道不正說明了這一點(diǎn)嗎?至于所謂的農(nóng)民階級(jí)局限性，那是不值一哂的，如果拿階級(jí)來劃分托爾斯泰這樣一個(gè)偉大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。
不管怎么說，托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗，偏向農(nóng)民，但這畢竟是他自己的個(gè)性，像很多其他人的個(gè)性一樣，我們沒有理由不尊重。而且，我更認(rèn)為，正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個(gè)性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式�！彼f的是實(shí)話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達(dá)而已矣。”辭能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?/p>
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇14
這是一個(gè)天使帶來的故事——告訴我們每天都要高興、高興，教會(huì)我們?nèi)绾卧谄椒驳纳钪姓覍た鞓?如果說上帝會(huì)留下天使在人間，那一定是波莉安娜以及像她一樣會(huì)找尋快樂、送出愛心的你和我;漫長的歲月，平凡的生活，真正能慰籍我們心靈的其實(shí)是我們自己。
《波利安娜》幾乎是在一夜之間暢銷全美的——第一次發(fā)行就超過百萬冊(cè)!而且，它不僅影響了美國民眾的生活，它也影響了世界各國民眾的生活(國為它幾乎有各種文字的翻譯版本)。它帶來的不只是一些關(guān)于波莉安娜這個(gè)小姑娘的小故事，更重要的是它向我們展示了一種非常樂觀的人生觀——正像作者埃莉諾所說：“我從不否認(rèn)自己所經(jīng)歷的挫折和災(zāi)難，我只是不氣餒，我想比起那些未知的不幸，這些肯定好得多!”你是否整天皺眉苦臉?你是否每天不知道快樂?那你就趕快來《波麗安娜》這本書吧!
這本書的作者是美國的埃莉諾霍奇曼.波特(EieanoyHodgeman.Porter)生于1868年，逝世于。是美國著名童話作家。她出生于新罕布什爾洲的一個(gè)小鎮(zhèn)，年輕時(shí)曾是當(dāng)?shù)赜忻母枋?1901波特放棄歌唱生涯正式開始寫作，創(chuàng)造出了她最為成功、也是最具影響力的小說人物：波莉安娜。波特后來還創(chuàng)作了一部《波莉安娜》的續(xù)集，取名為《波莉安娜長大了》，同樣引起轟動(dòng)。波特的其他作品還有《比利小姐》、《比利小姐的決定》、《潮轉(zhuǎn)》等。波特的父親是個(gè)藥劑師，母親是藝術(shù)愛好者，祖上自1663年起就定居馬薩諸塞州。波特家族有11個(gè)人都參加過美國內(nèi)戰(zhàn)。波特除了教書，唱歌，寫作，自己還參加很多社會(huì)俱樂部，包括“美國革命的女兒”和“波士頓作家俱樂部”等。1892年，她嫁給了商人波特先生，從此開始自己正式的寫作生涯。
這本書里一共有32個(gè)章節(jié)。講述了：11歲的波麗安娜失去了與她相依為命的父親，而母親，早在她童年時(shí)代就已經(jīng)去世。她只有去投靠唯一的親人——母親的妹妹波麗.哈靈頓，她唯一的姨媽，一個(gè)居住在一幢豪華大屋里脾氣有些怪異的獨(dú)身女人。事情還不算太糟糕，波麗安娜發(fā)現(xiàn)，其實(shí)姨媽只是古板一些，可她并不是一個(gè)刻薄寡恩的女人，何況大屋里還有慈祥的園丁湯姆大叔和善良的女仆南希。當(dāng)牧師的爸爸曾經(jīng)教會(huì)波麗安娜一種“幸福游戲”，要從痛苦的事里找出快樂的事，并讓身邊的人也體會(huì)出人生到處充滿幸福。波麗安娜開始行動(dòng)了：她用自己的快樂去感染身邊每一個(gè)人，用自己的愛心去關(guān)懷親人和朋友，仿似所有動(dòng)聽的音符都在跳躍，它們終于聚集到了一起，直到有一天，波麗安娜在一次車禍中受傷，她的雙腿失去了知覺，曾經(jīng)被波麗安娜快樂陽光普照過的人都出現(xiàn)了，他們鼓勵(lì)她一次次不懈地努力，終于發(fā)生奇跡，因?yàn)椴闋栴D醫(yī)生，某一天，她終于又可以走路了，這個(gè)永遠(yuǎn)樂觀的小女孩說：“現(xiàn)在我為有一段時(shí)間失去雙腿而感到高興，因?yàn)�，你永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)不會(huì)……
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇15
這本書是我去表姐家玩，在她家的書柜里看到的，姐夫是一個(gè)高中的語文老師，極力推薦這本書，說他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來看了之后還真有不少收獲。
這本書主要是講安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲，返回中國臺(tái)灣，就任臺(tái)北市首任文化局長。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年;他們也是兩國人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系，但龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。收入此書的的三十多封書信，感動(dòng)了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。
平時(shí)生活中也聽到很多w家長在抱怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子們也抱怨家長不理解他們，甚至覺得自己的父母都落后了，跟不上時(shí)代，從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件，有的孩子還離家出走。
在我身邊就有一些很真實(shí)的例子，所以看到這本書我就特有感觸，好像是把鑰匙打開心中的鎖，因?yàn)楹⒆雍透改钢g的不合會(huì)給家庭帶來很大的傷害，親人變成敵人真的讓人無法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重，我想這是現(xiàn)在很多中國家長很難做到的，他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由，覺得自己做什么都是為了孩子，所以就應(yīng)該聽他們的，否則就視為不聽話，不懂事。
我個(gè)人覺得這反而會(huì)讓孩子有叛逆心理或者會(huì)覺得壓力很大，好像做的一些努力都是為別人，很被動(dòng)，當(dāng)這種壓力超過一定的限度就會(huì)選擇逃離，也就引發(fā)了一系列的悲劇。在這個(gè)過程中我們很難說誰對(duì)誰錯(cuò)，只是缺少相互理解、相互尊重，其實(shí)人與人之間都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。在這本書中還讓我看到了兩個(gè)字用心，用心去做一件事情，用心去體會(huì)，用心去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有很多意外的收獲。希望這本書會(huì)給你們也帶來一些不一樣的感覺。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇16
《格蘭特船長的兒女》描寫了一艘蘇格蘭國籍游船“鄧肯”號(hào)的主人德華?格里那凡爵士在一次偶然的情況下得到了兩年前因海事遇難失蹤的哈里?格蘭特船長發(fā)出的裝有求救信的漂流瓶，他請(qǐng)求英國政府派船隊(duì)去尋找格蘭特船長及遇難船員。但英國政府一直很歧視蘇格蘭人，竟拒絕了爵士的請(qǐng)求。
格里那凡爵士對(duì)英國政府的態(tài)度感到十分氣憤，遇到了格蘭特船長的一雙兒女后，他決定自己去找格蘭特船長和遇難海員，于是他組織了一支探險(xiǎn)隊(duì)，親自帶隊(duì)出發(fā)尋找格蘭特船長。船隊(duì)沿著南緯37度線穿越了南美洲的高山和草原，橫貫了澳大利亞和新西蘭，環(huán)繞地球一周。一路上，他們以無比的堅(jiān)毅、勇氣戰(zhàn)勝了無數(shù)艱險(xiǎn)，終于在太平洋一個(gè)荒島上找到了格蘭特船長。在此期間巴加內(nèi)爾的粗心引得船上的海倫娜夫人、格蘭特姐弟、孟格爾船長等人哭笑不得。返航后，這件事在英國引起了巨大轟動(dòng)，格里那凡一行人也成了無人不知的英雄人物。
為了一個(gè)素不相識(shí)的人發(fā)出的求救，英國政府和格里那凡爵士采取的措施完全不同。格里那凡一行人的樂于助人深深感動(dòng)著我們。也正是這千心萬苦的跋山涉水換回了格蘭特船長的生命和格蘭特船長一家人的團(tuán)聚。這種無私的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他們的勇敢和堅(jiān)毅也是我們應(yīng)該效仿的。格里那凡等人為了救人不顧生命危險(xiǎn)，而且主動(dòng)救人，實(shí)在讓人佩服�；叵胛易约�，如果有人找我?guī)兔�，我能幫則幫，不能就不管了，反正我能力不夠，幫不上什么�，F(xiàn)在我明白了，不管行不行，不試一試怎么知道幫不幫得上別人呢?如果不行，起碼也算我盡了力。還有，我遇到挫折時(shí)很長時(shí)間都回沮喪發(fā)呆，我現(xiàn)在總算懂了，做人要堅(jiān)強(qiáng)，不管碰到什么困難，都有解決的辦法，只是你處在困難的陷阱里，沒有發(fā)現(xiàn)而已。所以，遇到困難時(shí)要冷靜，保持樂觀的心情，總會(huì)有辦法的。
一句話總結(jié)：為人處事要勇敢，不要泄氣，往前沖。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇17
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于20-年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風(fēng)景秀麗，人情樸質(zhì)的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭，靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)，賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親，兄弟兩人都愛上翠翠，他們相約求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖蕩，遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他想，外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)守著渡船，癡心的等著儺送歸來。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心懸的懸念，也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒有曲折跌巖的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然地筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁融入人物的心靈世界。邊城雋永的文字彌漫這邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及邊城時(shí)所說：“我要表現(xiàn)得本是一種人生形式，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式。”邊城的人民是一群未被近代文明污染的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。
透過字里行間，我們能感受到沈先生努力構(gòu)建了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃耀著人性中率真，美麗，虔誠的一面，邊城人民就是人性美的代表。沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧困而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事，他牽掛翠翠的將來，他的后面的日子是為翠翠而活，他的唯一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜地很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，是他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身邊的女孩子。他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠，這個(gè)天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，為人天真活潑，儼然如一只小獸物，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。
湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)健壯的身軀;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩個(gè)身上我們看到了勤奮、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……他和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然地純樸情懷，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達(dá)了人性美。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇18
我不知道那是幾年前，父親推薦我看沈從文的《邊城》。他告訴我，《邊城》寫得很美，是一個(gè)發(fā)生在湘西的故事。一直都不曾看，卻一直都在心中留存著一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強(qiáng)求，命中注定屬于你的終會(huì)在某個(gè)合適的時(shí)候出現(xiàn)，終會(huì)為你所擁有。而萬千錯(cuò)落的情緣便只是匆匆交叉而過，它們不是一季的候鳥，逝去了就不再回來。想起老船夫的一句話：“怕什么?一切要來的都得來，不必怕!”在這樣的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣背后，不是隱藏著一種對(duì)人生的無奈嗎?很多時(shí)候，我們真的無能為力。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。
湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過竹林，發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧靜，遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。
是的，牧歌，小說里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)。看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。
人說，人情如水;人說，世態(tài)炎涼。在這個(gè)世界上，有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計(jì)他人，帶上偽善的面具，或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。
人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里，我們還保留著多少真正純凈的人性呢?它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵�？墒�，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護(hù)，只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠信的埋沒滋生了欺詐，善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角，可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟?或許很多人已經(jīng)開始遺忘。遺忘不是罪過，但若任由它們成為回憶，成為昨日的擁有，則將是人類的悲劇!
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老，擔(dān)心死后翠翠無人照顧，總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過的關(guān)心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個(gè)人都需要愛，可是有的時(shí)候，愛也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最愛子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開一切災(zāi)禍，擁有燦爛的笑靨。他們的付出無私無怨，然而內(nèi)心總還是有所希求，渴望著孩子能長伴身側(cè)。看到子女點(diǎn)滴的成長便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過。于是，當(dāng)父母的愛逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步，我們變得如此懦弱與無助。長期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見到彩虹?真的，我們背負(fù)不起太深的情!
整篇小說，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚，翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船，為了一個(gè)未必會(huì)歸來的人作永無盡期的等待!冥冥之中，是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。
我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望。
“或許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來，或許他明天就會(huì)回來。”故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻愛上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足?沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。天保先走了車路，便說什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。
兩顆雙子星，一顆在這頭，一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了，內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄然離開，帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。
這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!我不知道現(xiàn)在的人們面對(duì)自己的情敵會(huì)采取何種樣的措施。是嫉恨?是誹謗?甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個(gè)人生存的權(quán)利?難道就因?yàn)樗?她)在愛情上作出了與我相同的選擇?愛情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取愛情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛情，因?yàn)樗麑矍殓枞枇恕Ｅc天保和儺送相比，這一類人該怎樣的自慚形穢!
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇19
《明朝的那些事兒》最大的特點(diǎn)就是它不同于正兒八經(jīng)的史書，更像是一本生動(dòng)有趣的故事書。這本書說講述了自明太祖朱元璋出生起到明朝滅亡320__年間的事。
第一卷令我映像最深。從朱元璋出生開始寫起，到永樂大帝奪位的靖難之役為止，敘述了明朝最艱苦卓絕的開國過程。
歷史是嚴(yán)肅的，雖然這話沒錯(cuò)，但我覺得要加個(gè)前提，那就是你寫的是給專業(yè)人士看的學(xué)術(shù)論文，而不是給老百姓們看的歷史書。給老百姓們看的歷史書，它就應(yīng)該是幽默有趣的，像一本故事書一樣。我平時(shí)一看到文言文的東西就頭痛，有的文章根本就看不懂，當(dāng)我開始讀《明朝的那些事兒》時(shí)，發(fā)現(xiàn)讀歷史竟然可以這樣輕松。
明太祖朱元璋在中國歷史上的皇帝中，大概是唯一一個(gè)一無所有的貧農(nóng)，是通過造反才擁有了天下。放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)歷。他沒受過教育，卻是個(gè)軍事天才，能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上明確的做出決定。
朱元璋小時(shí)候深受元朝的腐朽統(tǒng)治之苦，因此痛恨官員的腐朽。做皇帝后，他對(duì)腐朽官員大肆殺戮，還很恐怖的將貪官的皮扒下來，但這些卻沒有止住大明王朝的腐朽。朱元璋有個(gè)座右銘：“你的就是我的，我的還是我的”。他靠著這樣的邏輯，天下一點(diǎn)一點(diǎn)地被他收入囊中，他無疑是一個(gè)成功者。朱元璋為了保證他的繼承者能夠不受威脅的繼任，精心、刻意地做了許多的安排，他奪去兵權(quán)、殺掉異己，在他的身上，我看到的了一個(gè)帝王的風(fēng)采。
當(dāng)我讀完這一套書是，發(fā)現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)你需要進(jìn)行決策時(shí)，會(huì)有很多人在你耳邊提出他們自己的意見，將他們手中的鑰匙交給你，讓你去選擇，但這個(gè)游戲最殘酷的地方在于：你只有一次嘗試的機(jī)會(huì)，如果失敗了，你將失去一切，包括你的生命和其他無數(shù)人的生命。在戰(zhàn)役實(shí)施中，只有一個(gè)時(shí)機(jī)是最適合的，能抓住這個(gè)時(shí)機(jī)的就是強(qiáng)者。在這本書上，我喜歡的一句話：越接近對(duì)方的水平，就越了解對(duì)方的強(qiáng)大，就會(huì)越來越畏懼。當(dāng)他的畏懼達(dá)到極點(diǎn)的時(shí)候，也就是他能與對(duì)手匹敵的時(shí)候!
張士誠是一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)的意志的人，也是朱元璋的對(duì)手。他白手起家，最終成就一方霸業(yè)。但他的缺點(diǎn)和他的優(yōu)點(diǎn)一樣突出，作為亂世群雄中的一個(gè)，他有著小富即安的心理，卻并不明白，在這樣的環(huán)境中進(jìn)行的，只能是淘汰賽，勝利者只有一個(gè)。人生最痛苦的地方不在于有一個(gè)悲慘的結(jié)局，而在于知道了結(jié)局卻無法改變。他告訴我們,堅(jiān)強(qiáng)的意志和決心可以戰(zhàn)勝一切困難，執(zhí)著的信念和無畏的心靈才是最強(qiáng)大的武器。
朱棣過于得意忘形了，他似乎忘記了他當(dāng)年是怎樣戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大的敵人的。決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的并不一定是先進(jìn)的武器和士兵的數(shù)量，而是人的決心和智慧。于是，當(dāng)年的那個(gè)一心為民請(qǐng)命、為國效力的單純的讀書人死去了，取而代之的是一個(gè)躍躍欲試、胸有城府的政客。
解縉是一個(gè)很有文采的人，但他卻偏要去參與政治最后被朱元璋趕回老家，后來在雪地里悲慘死去。這個(gè)人的一生告訴我們一個(gè)原則：不要做你不擅長的事。
青少年時(shí)期的艱苦經(jīng)歷磨煉了楊士奇，使他變得老成而有心計(jì)。他為人十分謹(jǐn)慎，別人和他說過的話，他都爛在肚子里，從不輕易發(fā)言泄密，他是太子的忠實(shí)擁護(hù)者，卻從不明顯表現(xiàn)出來，可見一個(gè)厲害的人從不會(huì)把自己的想法輕易說出去。楊士奇之所以能夠有所成就，其經(jīng)驗(yàn)大致可以概括為一句話：剛出道時(shí)要低調(diào)，再低調(diào)。經(jīng)歷了那么多的波折和陰謀，自己身邊的同伴不是被殺掉，就是被朱高煦整垮，為了自己的信念，楊士奇忍耐了很久，他曾經(jīng)有很多機(jī)會(huì)向朱棣揭發(fā)朱高煦的不軌行為，但作為一個(gè)政治老手，他十分清楚權(quán)力斗爭(zhēng)就如同劍客比武，一擊必殺才是制勝的王道，因?yàn)橐坏⿲殑Τ銮�，就沒有收回的余地。
這些人物告訴我們很多道理和做人的經(jīng)驗(yàn)�！睹鞒哪切┦聝骸纺闶俏易钪覍�(shí)的伙伴與導(dǎo)師。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇20
人在逆境中對(duì)生命的追求
《活著》這本書其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就告訴我們兩個(gè)字——活著!
書中的主人公福貴有著一個(gè)坎坷的命運(yùn)，從年少時(shí)的少爺，再到后來的落魄，看著親人一個(gè)又一個(gè)地離開自己，直至最后與一頭老牛相依為命，面對(duì)著這些悲傷，主人公堅(jiān)持活了下來。
在一開始的部分中，主人公變成了一個(gè)農(nóng)民，地位的變化懸殊并沒有使他放棄生命，他逐漸適應(yīng)了貧窮而又辛苦的生活，用自己的雙手養(yǎng)活自己。其實(shí)在現(xiàn)在的社會(huì)中，經(jīng)常有人會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)破產(chǎn)倒閉而終此一生，但是失敗衰退又能怎樣呢?留得青山在，不怕沒柴燒，這句話說得好，古人對(duì)于生命的珍惜熱愛從中而出。生命，其實(shí)是這個(gè)世界上最珍貴的東西，即使世界上有著無數(shù)的生命，即使地球上有幾十億人類，即使你只是其中最不起眼的那些人中的一員，也不要看輕自己的生命。對(duì)于生命的熱愛，應(yīng)是來自于內(nèi)心深處的吶喊，是靈魂的呼喚!
作者為了寫出“活著”的思想，為了寫出對(duì)于生命的熱愛，不僅設(shè)置了重重的苦難，還添加了許多與福貴相對(duì)比的人物來突出生命的重要。在戰(zhàn)場(chǎng)上，主人公小心翼翼，唯恐被打死打傷，而很多士兵都戰(zhàn)傷，但那些把他們運(yùn)到后方陣地的人，只是把他們?nèi)拥降厣希唤o于救治。這就是對(duì)于他人生命不敬，是對(duì)生命的褻瀆與輕視，是一種最可恨的行為，由此，我們?cè)谝庾R(shí)到生命重要性的同時(shí)，也不能僅僅自私地保護(hù)自己的生命，還要尊敬別人的生命，在有能力的情況下盡可能挽救別人的生命。因?yàn)樯堑葍r(jià)的，挽救了別人一條命，就等于自己救了自己一命。但在書中，當(dāng)家珍對(duì)想輕生的春生說出：“你還欠我們一條命，你就拿自己的命來還吧。”時(shí)，她在勸誡春生要活著，但是他還是上吊死了。確實(shí)，所帶來的苦難是人難以承受的，畢竟在那個(gè)、沒有公平正義的年代里，人的生命在那些瘋狂的“革命者”眼里沒有什么太大的價(jià)值，有很多的著名作家和科學(xué)家都自殺在那個(gè)悲傷的年代，如老舍先生。但是也如食指在《相信未來》中訴說的那樣：朋友，堅(jiān)定地相信未來吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來，熱愛生命。在逆境中，我們更要珍愛生命，相信終有一天真理終會(huì)站到自己這一邊。真理可能會(huì)遲到，但永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。而如果連命都沒有的，哪能看到太陽升起的時(shí)刻!
另外，作者書中所用的語言也很有地方特色，帶有山東地方特色的粗獷，文中的語言更加貼合實(shí)際，讀起來更加真切逼真，讓人感受到一股撲面而來的地方特色，感受真真切切的農(nóng)村氣息，這對(duì)于描述一個(gè)農(nóng)村的背景擁有著巨大的作用。
當(dāng)我們看完，合上書時(shí)，心中就不由自主地升起了一種悲傷感，對(duì)于福貴坎坷命運(yùn)的悲憫之情是由內(nèi)心發(fā)出的，而在旁人看來的無比悲痛，在主人公眼中和言行之中只能隱約透出一絲懷舊的憂傷。
他就那樣孤獨(dú)，憂傷地活著，活著。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇21
讀好書，好讀書，讀書好。——冰心
冥冥之中，我越來越深刻地體會(huì)到：除了父母的親情，還有誰能支撐起我的生命?是書，這就是知識(shí)鑄就的擎天柱，生命中的重要的精神支柱。
讀好書
我首次結(jié)識(shí)書，已年過六歲，對(duì)大凡實(shí)施早期教育的家庭來說，這的確延誤了不少時(shí)間，但這并不影響我和書的感情，初次碰到書，首先被吸引的是它那精美的封面。撫摸著封面，細(xì)膩，咝啦咝啦，雙手像被雨后的颯颯西風(fēng)輕吻，又像被牛乳沐浴，摸摸紙張，麻酥酥地醉心，第六感覺告訴我說“這是一本好書!”我將注意力集中到內(nèi)容上去，啊，又是別有一番天地，琴棋書畫，真善美、假惡丑是她的精髓，她的真諦都在這兒啊!她使我的行為得到規(guī)范，使我的心靈得到洗禮。
這，便是“好書”。
好讀書
約摸十一二歲，我體會(huì)到要將一本的好書的營養(yǎng)真正分解，“好讀”是不可缺少的消化液。“書讀百遍，其義自見”，是一種享受，一種樂趣。清晨，手捧《駱駝祥子》仿佛看見祥子拉著車從我身邊走過;捧著《魯迅全集》仿佛在跟魯迅先生談心;晚上在燈光下仿佛看見保爾那堅(jiān)定的背影，是他向我詮釋了生命的意義。好書，我的“偶像”，我的“心肝”，我愛讀她，無需問為什么。
讀書好
好書是諍友——這是我初中體會(huì)出來的。
她著實(shí)令我獲益匪淺。這“益”不僅僅是指成績(jī)優(yōu)異，視野開闊，能說會(huì)道，她更給了我心靈上的慰藉。
好書，打磨我，塑造我，雕琢我，沒有她的相伴，即使活到百歲，生命又有何充實(shí)的呢?
讀書伴我成長 ，一路上的歡笑與悲傷，是她陪伴我，我愛讀書，永遠(yuǎn)……
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇22
盼呀，盼呀，終于盼到了上書店的讀書的機(jī)會(huì)。我便像一匹餓狼貪婪的讀著!我印象最深的一本書是《寶葫蘆的秘密》這本書。下面就和我一起來看看我的感想吧。
剛開始看的時(shí)候，覺得寶葫蘆真是一個(gè)寶貝，我要是有一個(gè)寶葫蘆該有多好
啊，要什么就有什么�？墒钱�(dāng)把整本書讀完以后我的想法就變了，我認(rèn)為，寶葫蘆雖然可以給我們帶來快樂，但是更多的也許是討厭和煩惱吧!
文章是從這里講起的：有一個(gè)叫王葆的孩子，他非常喜歡聽奶奶講故事，奶奶就總是講寶葫蘆的故事，有了寶葫蘆就會(huì)變得好幸福，要什么有什么。一天。王葆自己在釣魚的時(shí)候，意外的釣到了一個(gè)寶葫蘆，他一連在地上打了好幾個(gè)滾。覺得他自己總算可以要什么有什么過得幸福了，一開始，覺得寶葫蘆真好，要什么有什么�？墒堑搅撕髞恚瑢毢J卻知道了他的心事，把他要做的事全部做了，王葆沒有什么事可做了。一氣之下，就把這個(gè)秘密告訴了大家，使得寶葫蘆沒有用了。這個(gè)故事中，我們發(fā)現(xiàn)，什么事都是要用勞動(dòng)獲得的成果
從換來，不能要不勞而獲的東西。就拿這個(gè)寶葫蘆來說吧，當(dāng)你覺得你要什么有什么的時(shí)候，你會(huì)覺得自己很開心、很快活，可是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這些東西是偷來的時(shí)候，你心里又會(huì)怎么想?寶葫蘆知道你的心思，在鄰居和同學(xué)面前把我想要的東西偷來放在我手上，這不是讓我在鄰居和同學(xué)面前難堪嗎?所以，我們做什么事都不能貪圖小利，貪心的人是沒人理的。
在我們的生活中，有不少貪圖小利的人，這個(gè)寶葫蘆的故事正告訴了我們，不能要不勞而獲的東西，要用自己的勞動(dòng)而換來的成果才是最珍貴的。小時(shí)候偷針，長大偷金，寶葫蘆偷了東西我若接受了，也就等于是我偷了東西，時(shí)間長了我們就會(huì)養(yǎng)成好逸惡勞的壞毛病。我提議，大家來一起做一個(gè)誠實(shí)的孩子，不偷任何東西，也不拿不勞而獲的東西。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇23
看了《誰動(dòng)了我的奶酪》后，我得到了很大啟示。最大的啟示是：變是永恒的，不變時(shí)暫時(shí);能適應(yīng)變化者繼續(xù)生存，不跟著變就會(huì)淘汰;善于把握機(jī)會(huì)者適時(shí)變化者獲得勝利，失去機(jī)會(huì)就會(huì)淘汰;面對(duì)錯(cuò)誤勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并勇于改正錯(cuò)誤者繼續(xù)生存，不敢面對(duì)錯(cuò)誤、不愿糾正錯(cuò)誤者將被淘汰。簡(jiǎn)單地說就是適者生存。這是符合辯證唯物主義哲學(xué)觀，也是符合生物進(jìn)化論的觀點(diǎn)。
《誰動(dòng)了我的奶酪》是美國人斯賓塞·約翰遜寫的一篇寓言故事，這個(gè)故事其實(shí)也很簡(jiǎn)單，并沒有什么復(fù)雜的故事情節(jié)，但其中蘊(yùn)含的哲理卻不簡(jiǎn)單。表面上他寫的是兩個(gè)老鼠和個(gè)小矮人，他們生活在一個(gè)迷宮中，他們找到了奶酪又失去了奶酪，再尋找新的奶酪。實(shí)際上他講的就是人生中不斷追求新目標(biāo)的故事。
兩只小老鼠和兩小矮人是生活在迷宮中的，人生何嘗不是生活在迷宮中，生活時(shí)不時(shí)地給人一種前途不可測(cè)的感覺，也會(huì)遇到種.種意外的困難和挫折。一開始他們都是尋找一種叫奶酪的東西，奶酪代表的是什么?這里所謂的“奶酪”是一種比喻，它可以被當(dāng)成我們生命中追求的目標(biāo)、最想得到的東西。它可能是一份工作、人際關(guān)系、金錢、財(cái)產(chǎn)、健康、心靈的寧靜�？梢允且环萋殬I(yè)，也可以是一個(gè)工作崗位;可以是愛情，也可以是物質(zhì)享受。書中所謂的“迷宮”，代表的是一個(gè)你花費(fèi)時(shí)間與精力追尋你所欲求的東西的地方，它可以是你所服務(wù)的機(jī)構(gòu)或你所居住的社區(qū)。
一開始他們是分成兩撥去尋找奶酪，兩只小老鼠嗅嗅和匆匆為一撥，兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧為一撥。兩只小老鼠使用的一種笨辦法，但有效果，他們把迷宮所有的路按順序去找，凡找過的地方就做上記號(hào)，下次不再找，再尋找新的路，結(jié)果找到了奶酪。而兩個(gè)小矮人此時(shí)的表現(xiàn)顯然比小老鼠要聰明，他們利用了較為復(fù)雜的方法比較快地找到了奶酪。兩個(gè)小老鼠和兩個(gè)小矮人在奶酪C站會(huì)合了，他們很高興，終于得到了他們想要的東西。在這一階段，小矮人的表現(xiàn)要比小老鼠來得好，他們使用的方法科學(xué)有效，這也可能是讓他們感到比小老鼠優(yōu)越的地方，他們沉浸在優(yōu)越中，他們?yōu)樽约旱膬?yōu)秀表現(xiàn)感到驕傲。因此他們看不起小老鼠，就開始驕傲自滿起來，以致后來反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于小老鼠了。在這一個(gè)階段，說明不管是誰只有自己去努力才能實(shí)現(xiàn)自己所盼望、期待的目標(biāo)。這是最簡(jiǎn)單的事，難就難在當(dāng)事情出現(xiàn)變化的時(shí)候，你會(huì)有什么正確的反應(yīng)和行動(dòng)。
奶酪C站的奶酪很多，著實(shí)讓老鼠和小矮人無憂無慮地生活了一段時(shí)間，每天早上按部就班地到奶酪C站去，盡情地吃著奶酪，然后到晚上回家睡覺。這難道不像我們有工作時(shí)，天天上班下班嗎?這樣的安逸生活誰不羨慕啊?他們面對(duì)奶酪時(shí)不知不覺地犯一個(gè)錯(cuò)誤：這就是他們并沒有意識(shí)到這奶酪本身并不屬于他們，而他們把它心安理得地當(dāng)作自己的東西啦。奶酪C站的奶酪一天天地減少，減少的原因有兩個(gè)：一是奶酪的主人把奶酪一點(diǎn)一點(diǎn)地運(yùn)走，二是老鼠和小矮人的盡情享用，還有揮霍浪費(fèi)。
奶酪每天在減少，情況一天天在悄悄變化著……
這個(gè)時(shí)候他們的表現(xiàn)就表現(xiàn)出不同了。他們分成了四種類型：嗅嗅代表是思想派，它能敏銳地感覺到周圍事物的變化，并對(duì)這種變化的產(chǎn)生極大的危機(jī)感。匆匆即代表了行動(dòng)派，一旦知道了危機(jī)，馬上就行動(dòng)。唧唧代表了糾錯(cuò)派，犯錯(cuò)誤而勇于改正錯(cuò)誤的一類，他一旦意識(shí)到自己犯了錯(cuò)誤就改正了。而那個(gè)哼哼表現(xiàn)最差，是個(gè)保守派，犯了錯(cuò)誤不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)誤還是堅(jiān)持錯(cuò)誤、死不改悔。
“嗅嗅”最先發(fā)現(xiàn)奶酪減少了。它善于觀察事物，觀察周圍發(fā)生的事，不斷地分析，所以它首先覺察到奶酪在天天減少，它感到擔(dān)憂，感到恐懼，奶酪一天天減少，盡管現(xiàn)在還有很多奶酪，坐吃山空，總有一天奶酪會(huì)被吃光的，吃光了怎么辦?到那時(shí)奶酪沒有了，還能吃什么?這時(shí)候，它憂郁地“匆匆”朝看了一眼，給他一個(gè)提示。它要與匆匆商量一下，探討一下接下來該怎么辦。當(dāng)“匆匆”迅速行動(dòng)時(shí)，“嗅嗅”自然也不甘落后，馬上追了上去。從這里可以看出，嗅嗅具有極其敏銳的感覺，它能感受周圍環(huán)境的變化，這一點(diǎn)很難，能不能感到周圍的變化，并不是每個(gè)人都能做到的，需要仔細(xì)觀察和分析。如果感覺不到周圍的變化，就會(huì)出現(xiàn)溫水煮青蛙的悲劇。嗅嗅絕不是杞人憂天，它有一種居安思危的意識(shí)。生于危難，死于安樂。
“匆匆”的表現(xiàn)最佳，剛收到嗅嗅傳遞過來的信息，馬上就明白了，他頓時(shí)感到了空前的危機(jī)，覺得奶酪雖然還有，但總有消失的一天，怎么辦呢?匆匆的表現(xiàn)好極了，連話也不說一句，它轉(zhuǎn)身便走，離開了這個(gè)讓人看起來很舒適的安樂窩。他要去尋找新的奶酪，匆匆非常果斷，一旦感到危機(jī)馬上就行動(dòng)。既然危機(jī)已經(jīng)來臨，躺在安樂窩是不會(huì)有什么好結(jié)果的，心動(dòng)不如行動(dòng)，這需要很大的勇氣，放棄是一種勇氣，這種精神極其可嘉。但是匆匆做到了，做到非常到位。沒有半點(diǎn)的遲疑，沒有一點(diǎn)怨言和牢騷，依靠自己的努力去改變，去尋找新的奶酪。
這個(gè)時(shí)候，小矮人的表現(xiàn)就讓人失望。他們根本沒有意識(shí)到奶酪一天天減少的危機(jī)，仍然沉浸在甜蜜的生活中。他們對(duì)小老鼠的離開感到不以為然，不僅如此還譏笑他們愚蠢，認(rèn)為明明有吃不完的奶酪還要離開，說他們太傻了，盡干蠢事!奶酪一天天減少，而兩個(gè)小矮人渾然不知地每天趕去吃奶酪，完全是一副麻木不仁的樣子。
終于有一天，當(dāng)兩個(gè)小矮人早上趕到奶酪C站的時(shí)候，愕然發(fā)現(xiàn)奶酪全部消失不見了!他們的第一感覺是我的奶酪不見了!是誰動(dòng)了我的奶酪?他們一直把別人的奶酪當(dāng)成了自己的奶酪，當(dāng)奶酪不見的時(shí)候，他們?cè)固煊鹊刂淞R偷走奶酪的人。面對(duì)空蕩蕩的奶酪C站，他們一時(shí)慌了神，這可怎么辦呢?奶酪沒有了，他們就沒有食物來源，他們心想奶酪還會(huì)有的，奶酪還會(huì)回來的。他們一天天去等奶酪，一天天等到的是失望。在這個(gè)時(shí)候，兩人還是沒有覺悟。終于有一天唧唧覺醒了，再這樣下去非得餓死不可。他認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，不能再繼續(xù)下去了，他要糾正自己的錯(cuò)誤，去改正自己錯(cuò)誤，約哼哼一起出發(fā)去尋找新的奶酪。但是遭到了堅(jiān)決的拒絕，哼哼沉浸在幻想之中，他想象奶酪自己會(huì)回來。唧唧無奈之下，獨(dú)自一人去尋找新的奶酪站。尋找新的奶酪過程是艱難的，當(dāng)他還在黑暗中摸索的時(shí)候，那兩只小老鼠早已到達(dá)了奶酪N站，那是一個(gè)比奶酪C站還要大的奶酪站，它們美滋滋地享受著。一旦做出了決定，唧唧就只能往前走，在尋找過程中也出現(xiàn)過短暫的猶豫，但最終堅(jiān)定了一個(gè)信念，不找到奶酪誓不罷休，一邊尋找還一邊在路上留下自己的心得體會(huì)，希望哼哼來時(shí)能得到自己的幫助。這體現(xiàn)了他的一種愛心。更難能可貴的是他還回到了奶酪C站，這次不是退縮而逃回來的，是再次約哼哼一去尋找奶酪，要拉兄弟一把，充分體現(xiàn)了唧唧無私的愛心和友情。唧唧經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力終于到達(dá)了奶酪N站，與先行到達(dá)的兩只小老鼠會(huì)合了。
哼哼是最差勁的一個(gè)了，當(dāng)唧唧來約他去尋找新奶酪時(shí)，他拒絕了。他連承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣也沒有了，他不愿離開，他要在這里堅(jiān)持等待奶酪的到來。他依然每天去等待奶酪，希望奇跡隨時(shí)出現(xiàn)，再出現(xiàn)山一樣的奶酪。當(dāng)哼哼返回來叫他一起去尋找奶酪的時(shí)候，哼哼居然冥頑不化，寧可餓死也不去。這太令人失望了。他沒有承認(rèn)錯(cuò)誤，更沒有承認(rèn)錯(cuò)誤的決心。世上沒有一個(gè)人是完人，沒有人不犯錯(cuò)誤，不管你是平凡的人，還是偉大的人，犯錯(cuò)誤是難免的，但像哼哼這樣堅(jiān)持錯(cuò)誤就不行了。變是永恒的，不變是相對(duì)的，變就有機(jī)會(huì)，不變必然被淘汰。
我們的工作和生活中也會(huì)出現(xiàn)不定的因素，經(jīng)常出現(xiàn)變化，在這個(gè)時(shí)候，我們?cè)趺崔k?是麻木不仁地等待?還是隨著事物的變化也跟著變化?每個(gè)人都需要作出抉擇。面對(duì)變化和挫折，我們不能等待觀望，要勇于舍棄，要適應(yīng)新的變化，努力去改變，不能滿腹牢騷怨天尤地，什么事也不做。一旦犯了錯(cuò)誤就要勇于承認(rèn)，勇于糾正。不變就會(huì)被淘汰啊!
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇24
小時(shí)候總把《聊齋》定義為鬼故事精編，對(duì)它常懷著敬畏之情，不敢近賞，尤其是看過電影《畫皮》后，更是因電影特效而對(duì)一切妖魔鬼怪產(chǎn)生了心理陰影。
直到后來，才知道那些花妖狐鬼并非歹徒，他們甚至有著人類不曾擁有的美貌和才智。在好奇心的驅(qū)使下，我翻開了《聊齋》光滑的書頁，仿佛用盡力氣打開了那一扇秘境的大門。
蒲松齡無疑是那個(gè)世界的神明了，他創(chuàng)造了花妖狐鬼，編排了悲歡離合。所有的故事源自他的見聞，亦來自他生命中的滄桑，一幕幕喜劇鬧劇輪番上演，可誰知在背后操控木偶線的他付出了多少血淚?
神游于這個(gè)充滿傳奇的世界，不難看出蒲松齡將他對(duì)生活的理想全部賦予了鬼怪，以浪漫瑰麗的手法，將美貌給了佳人，將智慧給了才子;他使死人年年可以歸家團(tuán)圓，又使活人不用再受相思之苦。在這里，一切都是完滿且好壞分明的。
作為中國古代最優(yōu)秀的小說之一，《聊齋》幾乎和《紅樓夢(mèng)》承擔(dān)了相同的責(zé)任，細(xì)細(xì)品讀每一個(gè)環(huán)節(jié)，我仿佛看見了那瘦削的老人橫眉怒指這鋪滿陰瘴的山河，大罵所謂上位者的貪婪腐朽，痛批科舉的陰險(xiǎn)不公�？僧�(dāng)目光掠過那一個(gè)個(gè)性格鮮活的才子佳人，悟了這一段段傳奇故事，我又像是聽見了對(duì)真摯情感不加掩飾的贊美，對(duì)道德品格不吝言辭的稱頌。它就像一把利刃，在中國持續(xù)了兩千年的黑色夜空上劈下了光明的一刀。
《聊齋》中塑造了無數(shù)個(gè)經(jīng)典的形象，可每個(gè)人物都有鮮明的特點(diǎn)。每位女子都有相同的美貌，同時(shí)又有不同的個(gè)性，剛強(qiáng)如俠女庚娘，嬌美如嬰寧小倩，都有著細(xì)致入微的分別。又如陸判和嶗山道士，同樣能力非凡的他們又有著不同的外貌和性情。在蒲松齡神乎其神的雕琢之下，每個(gè)人物都是那樣的獨(dú)一無二，可見作者對(duì)人事的觀察之深刻，若無多年積淀，常人只怕是難以成就如此巨作。
從這樣一片天地走出來，我的心中有敬佩，亦有心酸。聯(lián)想到蒲松齡一生郁郁不得志，我想這厚重的紙張和一粒粒鉛字，大約是他唯一的精神寄托吧。他將這巨著留在世間，是存下了一縷誠摯高貴的靈魂，或許也是想用自己獨(dú)特的方式警醒后世，發(fā)人深省。
那精靈與小妖嬉戲的幻想走遠(yuǎn)了，像是清風(fēng)，滌蕩空谷山澗，可那位老者留下的洞察人世的滄桑卻已經(jīng)融入民族的記憶，成為我們不可忘卻的傳奇。即使過去千萬年，我相信，依然會(huì)有人從這浪漫旖旎的文字中，感悟人性的可珍與可敬。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇25
清純靜美，白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結(jié)--誰抵擋得住"美"的襲擊?對(duì)美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報(bào)告。我只能讓你跌到，看著你跌到，只能希望你會(huì)在跌到的地方爬起來，希望陽光照過來，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路。
--讀書心得：受辦公室同事曹一美老師的影響，到圖書館把龍應(yīng)臺(tái)出版的系列書借來看，首先看的就是曹老師寫了讀書筆記的《親愛的安德烈》。當(dāng)看到以上這段話時(shí)，勾起了我一個(gè)回憶：曾經(jīng)的初戀時(shí)光，曾經(jīng)的花前月下的美好歲月，曾經(jīng)的恩恩怨怨。引起了一個(gè)感慨："我只能讓你跌到，看著你跌到，只能希望你會(huì)在跌到的地方爬起來，希望陽光照過來，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路"。對(duì)自己孩子的家庭教育就應(yīng)該這樣，明智的家長一定要放權(quán)，要讓孩子自己去選擇，去嘗試，去摸爬滾打，即使傷痕累累也不要后悔。世界上只有父母對(duì)自己子女的愛是以不占有為目的，是一種應(yīng)該保持一定距離的愛，而不應(yīng)該嬌生慣養(yǎng)，甚至溺愛孩子。
如果媒體不維持一種高度的批判精神，一個(gè)社會(huì)是可以集體變"笨"的是不是?
--讀書心得：這絕對(duì)是至理名言，錢學(xué)森之問："中國為什么沒有杰出人才出現(xiàn)?"這大概是一種最主要的原因吧。我們的教育，我們的媒體，我們的體制，允許批判嗎?有幾個(gè)當(dāng)官的敢講真話?有幾個(gè)學(xué)生不是變得越來越大世故甚至越來越虛偽?我們的教師那一個(gè)在真正引導(dǎo)學(xué)生追求真理、追求公平正義、追求自由?"生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。"現(xiàn)在那里還有這種豪邁的革命精神?
我推薦《親愛的安德烈》中第34封信《獨(dú)立宣言》給正在讀初二的女兒看，他看完無語，我問她有什么收獲，她只能以"嗯"含糊地應(yīng)答我。這聲音里可能有佩服和感悟，但也許更多的無法回答：我們可以使用、有權(quán)使用"獨(dú)立宣言"并能成為社會(huì)風(fēng)氣嗎?
正如我后來又追問她的反映她終于輕描淡寫地說了一句："西方文化唄。"
寫到這里，我又想到了另外一件事：20__年的諾貝爾和平獎(jiǎng)授予中國的劉曉波，我們的整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，整個(gè)媒體都是沉默一片，甚至封殺有關(guān)報(bào)道，零星的信息中都是譴責(zé)西方的別有用心，而沒有一個(gè)人站出來說這是一件好事：至少人家拿中國當(dāng)回事，諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮上至少有中國人的聲音和身影;劉曉波也好，喇嘛也好，個(gè)人追求方面至少有我們值得敬佩的地方。
親愛的安德烈
人生就是一次次地目送離開，親愛的安德烈。
這句是中國臺(tái)灣的龍應(yīng)臺(tái)說的。她是中國臺(tái)灣著名文化人及公共知識(shí)份子，著名作家，作品針砭時(shí)事，鞭辟入里。在歐洲、大陸、中國臺(tái)灣三個(gè)文化圈中，她的文章成為一個(gè)罕見的檔案，作品《野火集》等具有很大的影響。
《親愛的安德烈》是數(shù)封寫給兒子的坦率的幾乎痛楚的信。和她一貫凌厲大氣的文風(fēng)不一樣，滿懷細(xì)膩，靜靜絮語。
在這本母子互動(dòng)的家信里，我看到她作為母親的天性，娓娓道來的細(xì)心耐性，細(xì)節(jié)點(diǎn)滴映射的母愛，沒有什么值得大書特書的鏡頭，只是家常，和世上所有的母子一樣，溝通了解，贊美批評(píng)，當(dāng)她有一天驚訝地發(fā)現(xiàn)，兒子已經(jīng)不是呀呀學(xué)語的稚兒，也不是青蔥少年。離開德國回到中國臺(tái)灣任職4年之后，一個(gè)高大帥氣的小伙子站在面前。剎那間，作為攙護(hù)者的母親忽然失落，兒子不再是她的兒子，而是一個(gè)青年，一個(gè)“別人”。
三十六封信不疾不徐地道出這份濃濃母子情。犀利如此，曾以一把野火燒遍中國臺(tái)灣，在中國臺(tái)灣大陸歐洲有不小影響的著名作家，骨子里是純粹的母親。對(duì)兒子的教育，是循循善誘的，允許個(gè)性張揚(yáng)，她把自己和兒子放在同級(jí)的對(duì)話臺(tái)，面對(duì)面，沒有高低，沒有表現(xiàn)家長的凌厲作風(fēng)。
相信只要是看過這本書的女人，都能重新審視自己作為母親的力量，我也有個(gè)親愛的安德烈兒子，你也在漸漸成長中，我有時(shí)候都在猶疑----當(dāng)年那個(gè)胖墩墩的小小男孩兒這么快就變成少年了?呀呀學(xué)語變得伶牙俐齒，有些語言你還真不能瞬間回應(yīng)，哦，我老了，代溝是很自然的。過幾年就是青春期和更年期的PK，但是這種PK不會(huì)激進(jìn)，看了這本書會(huì)給我支持的。
你兩歲半前，我們可以從早到晚一刻也不分離，看著你酣睡，吃喝拉撒，抱著親著。幼兒園起，開始看著你依依不舍地邁進(jìn)幼兒園大門---媽媽早點(diǎn)接我。
好的!
小學(xué)了，也是依依看著你邁進(jìn)校門，背著書包，生澀演進(jìn)為熟稔，你可以走在路上發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)而歡呼跟進(jìn)，把媽媽掠在一邊去。
明年你小學(xué)就要畢業(yè)。初中起，我仍然可以看見你的背影消失在校門。直到高中，大學(xué)。還有以后的人生，已經(jīng)漸漸鋪開。還能讓我目送你多少次離開?人生其實(shí)就是孤單的行進(jìn)，這句話不僅僅對(duì)我，也對(duì)你，也對(duì)更多人，要學(xué)會(huì)接受和適應(yīng)，要學(xué)會(huì)自得其樂。
親愛的安德烈!這本書的作者是真正的母親，她表達(dá)的是天下所有母親的心聲，誰能看出來，外表纖細(xì)的她有這么大的力量?野火集這本書是80年代對(duì)中國臺(tái)灣社會(huì)發(fā)生巨大影響的一本書;掀起龍卷風(fēng)，中國人，你為什么不生氣?激揚(yáng)華人價(jià)值判斷，針砭時(shí)弊，不與流俗，傲岸大氣的龍應(yīng)臺(tái)，內(nèi)心的另一面是關(guān)懷溫情的母親。文字緩緩流淌的是一曲動(dòng)情的訴說。她的安德烈長大了。失落中，她發(fā)現(xiàn)失去了，卻得到了全新的認(rèn)識(shí)，兒子，你長大了，有了自己的頭腦思維和認(rèn)識(shí)，我們坐下來面對(duì)面吧，不以家長的權(quán)威要求你。你是滿了18歲的小伙子，你有權(quán)利和面前這個(gè)老女人談天論地。這個(gè)老女人不僅僅是生養(yǎng)你的母親，更是你的朋友，可以平起平坐，你的不同意見，都可以拿出來探討，不要求一致。
這本書就是這樣的信條，值得每一個(gè)身為母親的女人，以及將要為人母的女人學(xué)習(xí)和體會(huì)。包括父親和即將為父的男人，這本書也是值得品味的。即便這本書里極少提及安德烈的德國父親，只一筆帶過，她從德國回到中國臺(tái)灣任職四年期間，婚姻開始與她陌路，但是這又有什么關(guān)系呢?生命里更重要的東西遠(yuǎn)比愛情多，她的安德烈就詮釋得很好。大多數(shù)婚姻都是千瘡百孔的，尤其是優(yōu)秀女人，經(jīng)過如許徹骨，還能綿潤溫和，這是極致女人，活得這樣圓潤從容，引人尊敬，向她學(xué)習(xí)。平淡，平和，平常不平庸。這個(gè)把桀驁柔情兩個(gè)極端糅合得這樣盎然的著名作家，她的價(jià)值理念里，有我最欣賞的兩種。于強(qiáng)權(quán)的，她敢于挑戰(zhàn)，于弱勢(shì)的，她默默憐惜，為之呼號(hào)。她對(duì)文化的解讀引人思索，這位來自中國臺(tái)灣小漁村的女性，成長軌跡可以感受，經(jīng)歷過才有憐憫。
安德烈和龍應(yīng)臺(tái)的母子互問的十個(gè)問題，真是極有情趣的一章。兒子對(duì)母親的提問回答得一如他的風(fēng)格，三分玩世不恭，兩分隨意，五分率性，卻十分真實(shí)的表達(dá)。
而安德烈給她的十個(gè)問題，有幾個(gè)值得一提。包括了人生，價(jià)值，時(shí)光，尊卑和信仰。
你怎樣面對(duì)你的老?作為一個(gè)有名的作家，已經(jīng)接近60歲，你人生的前面還有什么?
她的回答大出安德烈意外，老就是老，他以為母親會(huì)說她會(huì)優(yōu)雅地老。沒想到龍應(yīng)臺(tái)很殘酷地道出了“老”的現(xiàn)象和實(shí)質(zhì)�！袄稀本褪且粋�(gè)敗壞的過程，但是絕不要?dú)饧薄Ｗ詈筮�有一句輕松-----我以后陷入昏迷，考慮搶救與否，還有以后的事情，要麻煩你了，親愛的安德烈。
你死后希望誰會(huì)記得你?讀者，國人，我。
讀者，不在乎。國人，不在乎。怎么被你和菲利普(龍應(yīng)臺(tái)的次子)，記得?
這個(gè)世界你最尊敬誰?給一個(gè)有名的，一個(gè)沒名的。
沒名的，我尊敬扶貧濟(jì)困的人，實(shí)驗(yàn)室默默工作的科學(xué)家，抵抗強(qiáng)權(quán)記載歷史的人，尊敬貧病交迫仍然堅(jiān)定吧孩子培養(yǎng)成人的人，尊敬在呱噪中仍然保持獨(dú)立思考的人，尊敬愿意把最后一根蠟燭和別人分享的人，尊敬在謊言時(shí)代仍然尋求真實(shí)的人，尊敬有了權(quán)力仍然能跪下親吻貧民腳趾頭的人····
有名的，孔子和蘇格拉底。
最近一次，什么事情叫你恨不得狠狠揍我一頓?
你每一次抽煙，我都想。
看過這些，你還能有什么不明白這樣一個(gè)母親?我明白，卻表達(dá)不出那般的情愫，也無須再表達(dá)。她和安德烈的家書早就流淌得很充分。
人生就是一次次的目送離開，龍應(yīng)臺(tái)說的，有酸楚，有落寞，有不甘，有欣慰，有感傷，但是也有希望。就像夕陽西下，依依不舍目送著晚霞。朝陽升起，依依不舍目送昨晚叮嚀她的露珠，我們還會(huì)重逢的。生命就是怒放和衰敗的交替行進(jìn)，你我都會(huì)走過這舞臺(tái)，都是跑不掉的角色。
人生是一次次的目送，也是一次次的重逢。這句是我說的，不管你認(rèn)不認(rèn)可，玩笑一句----相信有來生，這世的夢(mèng)沒有實(shí)現(xiàn)，挪到來生也不錯(cuò)。
龍應(yīng)臺(tái)和安德烈的歷經(jīng)3年的36封郵件，一個(gè)三分玩世不恭，兩分黑色幽默和五分認(rèn)真的兒子。一個(gè)八分認(rèn)真，兩分知性懷疑的博學(xué)母親。有血緣天性，有兩代時(shí)光不同，有中西文化差異，有不同價(jià)值理念撞擊，但更多平心靜氣的交流，對(duì)未來的構(gòu)建，對(duì)害怕兒子成為“提摩”(文中一個(gè)荒廢光陰的人)的恐懼，卻表達(dá)得沒有架子沒有權(quán)威。這比什么教條說教的東西都好，龍應(yīng)臺(tái)不僅是學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，更是純粹的母親。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇26
《明朝那些事兒》這本書，是偶然發(fā)現(xiàn)的，讀了幾頁以后便已愛不釋手，欲罷不能了。一口氣將一套七本全部買來，一一品完，直呼快哉。一遍讀完不算，再讀第二遍。滿腦子全是明朝的那些人，那些事兒。
我素來喜歡歷史。對(duì)于歷史人物、歷史事件，喜歡查閱、比對(duì)，以求了解更全面、更連貫。大多史書記載史實(shí)的語言平直，無趣味，晦澀難懂。當(dāng)年明月卻用詼諧、調(diào)侃，而又不失真的現(xiàn)代人眼光和現(xiàn)代筆調(diào)，將明朝三百年歷史寫得那么好看，那么流暢，那么膾炙人口!這種行文方式將死寂的歷史躍然紙上，將已逝去的歷史人物拉回你的面前，與你對(duì)話，與你談心，讓你為他想，為他急，為他不舍，為他不值!真可謂感悟很多。寫出幾點(diǎn)，以共享。
一.封建王朝的更替只不過是不同地主的更替。
朱元璋可謂徹徹底底的貧農(nóng)，一無所有，在被逼得走投無路的情況下開始起義，最終取得成功。當(dāng)他一旦成功，將元朝的地主趕跑，他便成了新的地主，天下之大，莫非王土。地主是要收租的，每個(gè)地主都要實(shí)現(xiàn)自己土地的利益最大化，所以，對(duì)于廣大窮苦老百姓，并沒有因?yàn)樾碌刂鞯纳吓_(tái)而得到多少好處，反而是無休止地為各個(gè)朝代的更替和不同地主的上臺(tái)付出長年忍受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，流離失所，一日重似一日的賦稅、勞役和兵役。這一點(diǎn)，各位地主應(yīng)當(dāng)反省。
二、要想成功，要耐得住寂寞，要一根筋。
對(duì)于這一點(diǎn)，王賢人同志當(dāng)仁不讓。想當(dāng)年王賢人沒有悟道之前，被家人、鄰居、同僚視為異端，怪人，傻子�？匆豢弥褡�，他能看半天;看桌上的一茶杯，他能想三天;別人不愿去的偏遠(yuǎn)山區(qū)驛站，他一呆就是好幾年。他沒有因?yàn)閯e人的不理解，沒有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而放棄，依然寂寞地，一根筋地獨(dú)自前行，直到成功。一代圣賢就此誕生。他的堅(jiān)持，耐得住寂寞，一根筋的行為方式，值得借鑒。
三、朱棣同志是偉大的。
在眾人的印象當(dāng)中，朱棣同志與篡位二字是分不開的。所謂篡位，便是不忠不孝，不仁不義。我以前對(duì)他的印象也大抵如此�！睹鞒切┦聝骸穮s讓我了解了真正的朱棣。當(dāng)建文帝對(duì)他的各位叔叔下手的時(shí)候，朱棣同志是要反抗的，反抗的結(jié)果便是造反，造反成功便是當(dāng)皇帝，這無關(guān)緊要。我們關(guān)心的是他是不是一個(gè)好皇帝。歷史證明，他是。在永樂大帝的統(tǒng)治下，修書——《永樂大典》這一偉大書籍編纂完成;遷都北京――為國人的長治久安和免受蒙古鐵蹄的踐踏作出了明智的抉擇;遠(yuǎn)航――派遣鄭和下西洋，為中西文化的交流，為和平與友好樹立了豐碑;親征——六次親征蒙古，最終死于征戰(zhàn)途中，對(duì)于侵略我們的敵人敢于亮劍，親自亮劍，強(qiáng)勢(shì)，不畏懼!有這樣的國家領(lǐng)導(dǎo)人，我們國人才能放心，才能不被欺負(fù)，才能揚(yáng)眉吐氣。有這樣的國家領(lǐng)導(dǎo)人，國家何愁不強(qiáng)盛!
四、為崇禎同志平反。
大多人對(duì)明朝末代皇帝崇禎的印象便是：無能、膽小怕事之輩、亡國之君是也。了解了其在位期間前前后后的歷史情勢(shì)之后，結(jié)論是：一部國家機(jī)器，帶病運(yùn)轉(zhuǎn)多年，國庫已空，財(cái)無所剩，人無所用，所謂氣數(shù)已盡。任崇禎同志如何節(jié)儉，如何勵(lì)精圖治，已無法扭轉(zhuǎn)那輛失控的破車。他只是不幸運(yùn)地碰上了那個(gè)年代，風(fēng)雨飄搖中，只能死馬當(dāng)成活馬醫(yī)。他盡力了。他無愧于他的祖先，倒是他的那些不作為的祖先們有愧于他。同情你，崇禎。我以我個(gè)人的名義為你平反。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇27
這篇文章講的是：心胸狹窄的周瑜發(fā)現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮處處高于自己，于是他一心想把諸葛亮置于死地，周瑜就想出一計(jì)，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造十萬支箭。但是，獨(dú)具慧眼的諸葛亮看出了周瑜的陰謀，不但滿口答應(yīng)了他，還立下了軍令狀，三天之內(nèi)保證就能造出十萬支箭。果然，諸葛亮在三天之內(nèi)“借”了十萬支箭，當(dāng)周瑜知道了諸葛亮的借箭詳情后，對(duì)他稱贊不已、自嘆不如。
早就聽說諸葛亮是三國時(shí)期杰出的軍事家、政治家。今天讀了《草船借箭》這篇文章，我發(fā)現(xiàn)諸葛亮的確是一個(gè)多謀善斷、長于巧思的人。在這篇文章中，他順利地完成了周瑜交給他的任務(wù)，他上知天文，下知地理，他推測(cè)第三天有大霧，實(shí)操君不知虛實(shí)，還不停地把船頭、船尾來回地調(diào)換，使兩邊的草人都插滿箭，他還知道第三天刮的是什么風(fēng)，使船順風(fēng)順?biāo)�，像飛一樣地行駛20多里，讓曹軍追也來不及了……更重要的是他了解了魯肅和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虛實(shí)，不會(huì)輕易出動(dòng)，只叫弓弩手射些箭;他也了解魯肅是個(gè)老實(shí)、厚道的人，所以只把妙計(jì)跟魯肅說，不讓他告訴周瑜，要不然就借不到箭了……我讀完這篇文章心里想：為什么諸葛亮?xí)@么聰明呢?于是，我查了資料才得知：原來諸葛亮讀書與大多數(shù)人不一樣，他不是拘泥于一章一句，而是觀其大略。通過專心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。
我們要向諸葛亮那樣專心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是要向他那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實(shí)自己的成績(jī)，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大，只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國做出貢獻(xiàn)。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇28
讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜，不是因?yàn)楦袆?dòng)而是因?yàn)闅鈶崱鈶嵱谂鹘呛滤技蔚谋氨伞埲躺踔陵庪U(xiǎn)，因?yàn)榇蠓部葱≌f，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫良賢淑，大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不想，小說剛開始沒多久，郝思嘉就在12根橡樹衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會(huì)上為了報(bào)復(fù)衛(wèi)希理而"色誘"梅來的弟弟。很快他們就結(jié)婚并且還生了一個(gè)兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，也使我憤憤的內(nèi)心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動(dòng)地令人陶醉的故事。可是后面無情的事實(shí)是，美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識(shí)破而未果后，又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因?yàn)檫@個(gè)干癟老頭有一個(gè)小小的木材廠，能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角會(huì)如此的隨便，沒有一絲的對(duì)愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對(duì)衛(wèi)希理賊心不死，居然身在曹營心在漢。正所謂一樣?xùn)|西只有當(dāng)你失去的時(shí)候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛的，可惜那時(shí)白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨(dú)立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時(shí)，對(duì)于其"不擇手段"式的"自私鉆營"，對(duì)感情不純真、不忠貞是很氣憤的。曾經(jīng)有好幾次，我和不同的女孩子討論過郝思嘉，希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是，她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個(gè)年代的勇氣、能力和作為，而對(duì)于其沒有節(jié)氣式的"隨便"卻持寬容態(tài)度，認(rèn)為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計(jì)，都是為了生存。不過靜靜想想也確實(shí)如此，在郝思嘉所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代，沒有她那"強(qiáng)悍"的性格，一個(gè)弱女子根本無法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計(jì)較的賺來的錢，通過各種"殘酷手段"，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉對(duì)待梅蘭是很好的，是極盡關(guān)愛的。開始可能是出于對(duì)衛(wèi)希理的愛而愛屋及屋，但到了后來則完全不是。她們兩個(gè)人的性格是截然不同，思嘉經(jīng)常生梅來的氣，甚至還想棄她于不顧，好在在關(guān)鍵時(shí)刻，思嘉沒有以個(gè)人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后，這兩個(gè)性格完全不同的女人，卻達(dá)成了一生一世的友誼，實(shí)在是一種奇跡。至于思嘉對(duì)瑞德的感情，開始時(shí)我覺得思嘉是出于功利性目的的，是為了達(dá)到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對(duì)思嘉的愛則確是真切的，雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格，而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了，這種喜歡是出于愛慕、出于對(duì)思嘉的愛。
相對(duì)于我對(duì)郝思嘉的既喜歡又氣憤，文中白瑞德這個(gè)形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門(美國西點(diǎn)軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。白瑞德看起來像個(gè)玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實(shí)白瑞德是個(gè)心地善良，樂于助人的。至于瑞德的愛國情操那就更不用說了，在他們的"國家"(南方)危機(jī)的時(shí)候，白瑞德領(lǐng)導(dǎo)的封鎖線商人，歷經(jīng)艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運(yùn)輸急需的物資，并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣，操炮反擊"北方佬"。即便如此，也只有梅蘭了解白瑞德，亞特蘭大的上流人士還是不齒他。
雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對(duì)美國的南北戰(zhàn)爭(zhēng)也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的必然，這些我們都在歷史書上學(xué)到過了。但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對(duì)南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
總之，《飄》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
背影讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇29
魯迅的著述浩如煙海，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時(shí)在百草園的樂趣，以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。
在文中，作者充分描繪出百草園充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑是一個(gè)兒童的樂園，無一不充滿生機(jī)，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡百草園了。
當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的年齡時(shí)，家里將他送進(jìn)了三味書屋。三味書屋是魯迅先生老師家的書房。進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)習(xí)生涯，“每天只讀書，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的生活內(nèi)容。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到童年是那么美好，令人留戀。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時(shí)間玩耍，這束縛了學(xué)生愛玩的天性。而我們現(xiàn)在上的學(xué)校，每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間玩，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，我們像在天堂。魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
我覺得，在讓兒童接受教育的同時(shí)，也應(yīng)該讓他們玩好。
魯迅的名字家喻戶曉，讀到他的文章卻是在課本里，課文《從百草園到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是不敢輕易讀他的書，怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀了魯迅的《閏土》、《從百草園到三味書屋》等文章，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在與一位和藹慈祥、平易近人的爺爺親切地交談。