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紅樓夢讀書報告

發(fā)布時間:2023-05-14

紅樓夢讀書報告(精選28篇)

紅樓夢讀書報告 篇1

  這幾天,我不禁又拿起《紅樓夢》,再一次地細(xì)細(xì)品味起來,和電視一結(jié)合,還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

  《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

  反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。

  《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

紅樓夢讀書報告 篇2

  窗外的落紅已是滿眼,桌上的書已成山,只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來,揭開了那塵封的泥,為我引一段線。

  最愛她似笑非笑的迷人眼,最愛他似懂非懂的勾魂顏。最怨她捂臉葬花情已傷,最怨他撐臉開盒吃胭脂。最愛他們的幼稚,最愛他們的叛逆。

  是第幾次,翻開那厚重的書頁,淡淡的書香拂過鼻尖,已記不清。

  只是,那些捧書細(xì)讀,字典在旁的朝朝暮暮,像是蒙上了一層細(xì)細(xì)的輕紗,從眼前掠過。此刻,霧里看花。

  太白小時不識月,竟呼作白玉盤。而小時的我,不懂紅樓,卻也真真地落了淚。

  是太小了吧?還未經(jīng)世事,不問悲歡離合,不管七情六欲。只是生離死別,大概還是懂了的。

  漆黑的夜,呼嘯的風(fēng),她斜臥在榻上。陣陣白煙像是幽靈,一點(diǎn)點(diǎn)允吸著她的精魂。淚似乎已經(jīng)流干,只剩下澀澀的痛。那熊熊烈火吞噬著她的情,他們的曾經(jīng)。那些娟秀的字體,情意的詩句終將燃成灰燼,獵獵作響。

  雪似的手絹,冰似的人兒,終在這火熱的情中融化。突兀的留下了那格格不入的紅,嘔心瀝血的紅,她終究還是放手了。

  用一世的淚,還了他的滴水之恩。遂了愿,了了情。

  在學(xué)堂的第三個年頭,少不更事的我,為這段情,這個人,流了淚。不懂愛,不是因?yàn)閻郏皇悄欠葜了赖膱?zhí)著,箍緊了我充血的心臟,絲絲入扣。

  到了此刻,我已不會為了那份純真的年少情而落淚。只是,心中還是會有些抑郁,揮之不去。

  身處紅塵,只是過客的我,已明白,往事如煙,不必憂愁。

  只是,還是愛捧著書傻笑,望著天思念,還是會幼稚得像天上純潔的云。不過,我們還是被時光的風(fēng)磨出了些許棱角。我們已習(xí)慣了反抗老師,頂撞父母,我們叛逆得像草原上馳騁的馬。

  對于寶黛,有人感動于他們的愛情,有人感動于他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學(xué)會了感動于他們的真實(shí)。

  他們不會掩飾自己的悲傷,他們可以狠毒地道出心中的不悅,他們有勇氣翻看開那本罪惡的《西廂》。但他們最真實(shí)的莫過于他們躲不過人世的網(wǎng),再怎樣躲避,逃脫,不過是自己織網(wǎng),獨(dú)自死亡。

  但至少,他們曾努力過,努力沖出那銀絲的網(wǎng),卻已足夠。

  都道“不求天長地久,但求曾經(jīng)擁有”非也。于我“不求結(jié)局如愿,但求有過奮斗!”這已足夠,這便足夠。

  人生如夢,夢如人生。捧一杯紅茶,夢一回紅樓。

紅樓夢讀書報告 篇3

  書,悲喜苦樂都是一種展現(xiàn);味,酸甜苦辣都是一種體驗(yàn);人,愛恨情仇都是一種磨練。

  ——題記她們,“玉帶林中掛,金簪雪里埋。”林妹妹,寶姐姐,同時金陵十二釵之首;同時大觀園里最奇異的兩個女子,同時深愛著寶玉的兩個人。但她們卻有著兩種截然不同的命運(yùn)和性格。

  關(guān)于黛玉“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”一道《葬花詞》寫盡了黛玉的才情,卻也寫盡了她的悲情。似水的她,卻沒有水的那份靈動。喜怒無常的性格,愛哭的脾氣,刁鉆的言語讓她成為眾矢之的。黛玉啊,黛玉你肯否留心一下,你的那一聲哭泣,讓多少人為你揪心;你的那一片言語,又讓多少人暗地罵你。黛玉啊,黛玉你若肯留心一下,寶哥哥豈不是你的囊中之物?劃過天空的流星最為璀璨,但終會消失。黛玉啊,你就好似那顆流星,匆匆的來,匆匆的去,卻帶走了寶玉心中唯一的愛。關(guān)于寶釵介于寶黛愛情之間的她,不是所謂的第三者,她有著自己的愛情,她愛寶玉,盡管她沒有得到寶玉的心,但因“金玉良緣”使她最后和寶玉在一起。他的冷眼旁觀,適時展現(xiàn);讓她贏得了賈府上上下下的一致好評,也使她最終成為了這場愛情游戲的勝利者。這就是寶釵,如山一樣沉實(shí)穩(wěn)重的她,卻也有著水的那份靈性。但命運(yùn)并沒有完美她的人生。背過身去,寶玉出家。她是這場游戲的勝利者,但也是孤獨(dú)者。

  關(guān)于我和紅樓初讀紅樓是在小學(xué)六年級。那是,對它沒有任何好感,有的只是一個個令人晦澀難懂的章節(jié)。憑著一股新鮮勁,連續(xù)看了三個晚上,可連第一章都沒能看完。于是我毅然決然的將它丟棄在書柜的最深處,不愿再次觸碰。那時,我不愛她,她亦不愛我。再讀紅樓夢之時,我已上初二了。當(dāng)撥開重重小說之后,它安然躺在那兒,身上已蒙了一層灰,但這些都不能成為阻擋它散發(fā)光輝的絆腳石。輕輕的拿起她,就像拿起一個失散已久的心愛的布娃娃。盡管我還是不能完全理會它的內(nèi)容。但與上次不同,那時我似乎能隱約看到一位孤苦的老人,伴著青燈,在那兒寫著一個個與他相似的故事,控訴著這個社會亦或是這個民族的不幸......

  那一次,我為黛玉焚詩稿以斷癡情而哭泣,為寶玉出家而哀嘆。那時候,我看上了她,她亦看上了我。但隨著中考的來臨,我與她還未相會多時,她便又被我束之高閣了。今年,我再一次的拿起她。當(dāng)手指觸碰到書扉的那一刻,我知道,他在思念我,我亦思念她。于是,整個暑假我便義無反顧地沉浸其中。

  這一次,我看到又是一番風(fēng)味。有人說,一千個觀眾,會有有一種哈姆雷特。不敢說紅樓亦是這樣,至少在我不同的年齡歲讀紅樓,是有著不同的體會。或許等我再過幾年讀紅樓,她又是別有一番滋味在其中。

紅樓夢讀書報告 篇4

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。

  在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

紅樓夢讀書報告 篇5

  品讀著曹雪芹的《紅樓夢》,眼前的一切漸漸模糊起來,仿佛來到了大觀園。女兒們果然出手不凡,不是男子,

  勝似男子。

  我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣——不顧一切地愛上寶玉,但面對寶玉、寶釵的姻緣,她毅然地選擇了死亡;

  我欽佩王熙鳳的精干和潑辣——獨(dú)自一人,支撐著榮國府這棟搖搖欲墜的大廈;

  我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易——矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理;

  我贊嘆探春的精明和聰慧——在大觀園里小試牛刀,便有了興利革弊之效;

  ……

  我也欣賞紅樓夢里的詩詞

  黛玉的“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風(fēng)流別致。

  寶釵的“眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。

  探春的“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”,“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,黯然銷魂,扣人心弦。

  在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動。

  只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿,化成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個動人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水

  、如水繞山般纏綿,蔑視著世俗的眼光,走出天國的迷夢,到地獄里尋找自己的真愛,他們不愛那南面的金山、

  西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。

  走在這本讓我似懂非懂,朦朦朧朧的《紅樓夢》中,感覺就像走在一座長長的、古老的橋上,讓我感悟至深,思索至深……

紅樓夢讀書報告 篇6

  被埋藏了的美女--薛寶釵

  春夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。

  賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。

  對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。

  寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。

  我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。

  就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時,伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

  在來說說我自己的見解,我自認(rèn)為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。

  寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。

  美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

  常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評之,你便會覺得這個問題已不重要了。

  可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。

  玉黛林中掛,金簪雪里埋。

  這些只是我個人的愚見,也許冰山一角都未觸及,還搞錯了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。

紅樓夢讀書報告 篇7

  讀《紅樓夢》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。

  細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。

  然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種.種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對,而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠(yuǎn)方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種.種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。

  在整個紅樓夢中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個角色,這也令后人難以對他有一個合適的評論。

  如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著。現(xiàn)代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個葬花而吟,香消玉損的下場。

  說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個女強(qiáng)人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

  可現(xiàn)實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會把愛情當(dāng)做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會選擇哪種人?

  父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……

  所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。

紅樓夢讀書報告 篇8

  紅樓一夢,訴說著一個鐘鳴鼎食的家族走向衰敗的故事,見證著一段真摯的感情的萌發(fā)、發(fā)展及結(jié)果,傾聽著詩一般的女子對生命的吟唱。如夢般撲朔迷離,醒來卻依舊刻骨銘心,黛玉的《葬花吟》仿佛在耳邊低吟,寶釵看著寶玉棄自己而去的痛仿佛穿越一切界限縈繞在眼前……我細(xì)細(xì)咀嚼著,用自己的語言寫下對她們的認(rèn)識。

  理性的牡丹

  那一回抽花瓶簽,她抽到了牡丹,下邊是一句唐詩,任是無情也動人,牡丹乃群花之首,寶釵當(dāng)之無愧,她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美麗,而這美麗宛若帶刺的玫瑰,刺痛著自己的心扉。

  本來,她冰雪聰明,是大觀園里惟一能與黛玉相提并論的才女,但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華;本來,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”是她的寫照,但她卻用“女子無

  才便是德”來控制自己的行為;本來,她善良,但周圍環(huán)境的影響使她冷漠對待金釧兒的投井,一心只想著怎樣取悅王夫人。

  雖說如此,但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評。她做事有分寸,懂地察顏觀色,對每個人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內(nèi)心的平和與安靜,不同于黛玉的孤傲。

  寶釵,你把愛與苦藏在心中,你是最累的,但你活得精神,冷得精彩,理性得出眾!

  哀愁的桃花

  寄人籬下,誰能了解的苦楚?眾人的冷落不是虛構(gòu)。不信,請看書中第六十二回,探春算他們家一年從頭到尾的生日時,就是記不起何時是黛玉的生日,并拿黛玉與身份卑微的戲子相比,以此來取笑她。大觀園的生活對于黛玉是“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”,而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對自己的命運(yùn)更多的是哀嘆,或是“花謝花開開滿天,紅香消斷誰來憐”或是“一朝春盡紅顏老,花落人土兩不知”,這都是黛玉孤獨(dú)的寫照。

  善良真誠,誰能發(fā)現(xiàn)她的本性?黛玉的本性是善良真誠的,尖酸刻薄的話語和狹獈的心胸不過是捍衛(wèi)自己自尊的表現(xiàn),教香菱寫詩,為自己誤解寶釵而真誠道歉,為金釧兒的死淚流滿面,這些都是黛玉善良真誠的表現(xiàn)。

  木石前盟,誰能體會其中真摯的感情?從寶玉一句“你且站住”牽引出的情誼,成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛護(hù)、賞識,以為會是天長地久,但當(dāng)?shù)弥獙氣O與寶玉正在進(jìn)行婚禮時,她的病情更加惡化,在即將玉消石隕時,顫顫巍巍地道出一句“寶玉,你……好……”包含多么深的情!

  本應(yīng)快樂的桃花,栽進(jìn)了大觀園這個名盆,失去了自由自在的快樂,日子便多了嘆息,但哀愁的桃花也是美麗的,美在她依然熾熱的心里。

  生命如花

  兩朵花以她們的方式綻放在大觀園里,又以不同的方式凋謝,但花開花落經(jīng)歷的一切哀愁,快樂和無奈將永遠(yuǎn)刻在我們心中,清香永遠(yuǎn)縈繞在身邊。如花般的生命,如花般絢麗,花的靈氣帶給了我們別具風(fēng)格的美,我憐寶釵,也惜黛玉,為她們的才氣與智慧拍手叫好!

紅樓夢讀書報告 篇9

  《枉凝眉》中有這么一段話:一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

  《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,真真假假,假假真真,讓人有時似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。

  在《紅樓夢》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢》,卻唯獨(dú)對這一章情有獨(dú)鐘,令我魂?duì)繅衾@。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”讀著這首詩,我的心仿佛震動了一下,她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來的孤獨(dú)……

  她與寶玉相愛,卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦,情投意合、情意綿綿,可是天不由人,不愛說話、性格內(nèi)向、人緣不好,卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠(yuǎn)去,不愿搭理她。由此,命運(yùn)的天平加速傾斜,傾向了城府頗深的薛寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛。黛玉含淚而終,含恨而去,而寶玉也變得瘋瘋傻傻,看破紅塵,削發(fā)為僧,可悲!

  黛玉的慘劇,正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣芭訜o才便是德“的輿論導(dǎo)致的,作者塑造了這樣一個讓人傷懷的人物,也許是想告訴我們:“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨,在苦難中掙扎。”曹雪芹是否也將自己的痛苦寄托在“黛玉”的身上呢?這只是猜測,可能是,也可能不是……

  《紅樓夢》留給我們的,不僅僅只是幾本書卷,而是中華民族的文化瑰寶,次次讀次次悟,正是它的不朽魅力!

紅樓夢讀書報告 篇10

  《紅樓夢》又名《石頭記》,它是我國文學(xué)史上一部最偉大的小說作品,它是世界各國人民共同的文學(xué)藝術(shù)瑰寶。自從它問世以來,就陸續(xù)有人對它進(jìn)行研究,取得了碩大成果。在我國,形成一門獨(dú)特的學(xué)問——紅學(xué)。《紅樓夢》是著名作家曹雪芹花費(fèi)了一生心血而作成的。《紅樓夢》文字淺顯明爽,通俗易曉。而且還是我國四大名著之一,家喻戶曉,無人不知。

  《紅樓夢》里有許多的色彩。

  王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣,敢作敢當(dāng),人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致,言談又極爽利,心機(jī)又極深細(xì),竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火,暗里一把刀”,最后還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。

  林黛玉是藍(lán)色的。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的,但也是堅強(qiáng)、叛逆、勇敢的。她有獨(dú)到的人生見解,具有詩人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,反抗著社會對她的迫害。她以落花自比,“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來結(jié)束她哭的一生。

  賈寶玉是粉色的。自然,大方,惹人喜愛。他出身在一定個“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的”,從不因?yàn)檠绢^的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結(jié)束。

  《紅樓夢》中的又一色彩——白色,為《紅樓夢》畫上了句號,正如那個混亂之世,所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……

紅樓夢讀書報告 篇11

  用79天讀完了曹雪芹《紅樓夢》前八十回,這創(chuàng)造了我讀書8年來的最慢紀(jì)錄。

  《紅樓夢》這一中國文學(xué)史上的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔(dān)心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20xx年來從各種形式的評述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的,基本上都讀過了,這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。

  《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處,在于表現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計卻頗有人緣,晴雯的剛強(qiáng)卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡單界定。

  對于寶黛釵的評價,出于對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不愿談?wù)摚粚蓚次要人物談幾句。

  其一是晴雯。我在小時候僅有的一本《紅樓夢》連環(huán)畫中對她一生的三個側(cè)面——平時的氣勢、臨危時的憤慨、臨終時的凄涼留下了不可磨滅的印象。數(shù)年前才得知晴雯是前八十回中獨(dú)有的人物,也就是說她是在曹雪芹筆下展現(xiàn)了整個人生,這令我瞬間產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的震撼,從此倍加注目。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補(bǔ)孔雀裘”的原文,體會了晴雯與賈寶玉心靈由遠(yuǎn)及近的接觸,還首次得知晴雯身后的凄慘,不禁悲嘆她這種“過剛易折”導(dǎo)致的命運(yùn);

  其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。我一直認(rèn)為尤三姐姐妹的故事是可以獨(dú)立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢力時,尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機(jī)智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達(dá)到了極致——然而正是這一舉動,讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護(hù)的屏障。

  還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認(rèn)為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應(yīng)該配那種形象的。

  此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團(tuán)了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會,但直接寫外界的很少,在諸多文藝學(xué)術(shù)內(nèi)容中比重最大的詩歌又是我理解困難的,這樣它對我的吸引力自然是難以增強(qiáng)的。

紅樓夢讀書報告 篇12

  一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完,悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。

  《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰,又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程,并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài),以及種.種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會的歷史長卷。

  曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中,作者讀寶黛愛情給予支持和贊美,對不幸結(jié)局給予同情。另外,曹雪芹還是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家,通過典型人物和典型事物的介紹與描寫,反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會觀念的影響。

  就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。

  劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中,只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個事故圓通的老婦,還是一個搖尾取憐的老婦,向來各家說法不一。

  單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計算著平實(shí)的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

  本回事以樂景寫哀情,通過劉姥姥對大觀園的描述,側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗。

紅樓夢讀書報告 篇13

  看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實(shí)會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

  紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。

  《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

  所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當(dāng)湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

紅樓夢讀書報告 篇14

  林黛玉真可憐啊!這是我第12次為林黛玉嘆息。唉,老天真不公平啊!也不知是第幾遍閱讀了《紅樓夢》了。賈府,一個大家庭,一個充滿著悲歡離合的大家庭。賈寶玉和眾姐妹一起生活,一起玩耍,一起學(xué)習(xí),那時的他,怎會知道,自己將面臨一場生死離別?《紅樓夢》,多情善感,不像那《三國演義》氣勢如虹,不像那《水滸傳》驚天地泣鬼神,更不像《西游記》,時時刻刻都有生命危險。可就是這樣和諧的一家,結(jié)局卻是悲慘的。多少人死去,多少人離開,又有多少人忍受著孤獨(dú)和凄涼!林黛玉,集寵愛于一身的妙齡女子,她善良美麗,但可惜世態(tài)凄涼,最后也只能將那一絲不甘和那為泯的愛意帶進(jìn)棺材。我聲淚俱下。不是說有情人終成眷屬么?在林黛玉氣斷身亡的時候我也傷心欲絕,好可憐!!寶玉竟然會誤娶薛寶釵!其實(shí)再想想,如果賈母等知道黛玉的病是“心病”的話,她們是不是會讓黛玉嫁給寶玉來沖喜呢?那是不是會有一個美滿的結(jié)局呢?我這是不是孩童之言呢?如果朋友與朋友之間,父母與兒女之間能多一份理解,是不是就會少一份傷心呢?這么想又是否正確呢?每個故事里都會有一個反面角色,我想《紅樓夢》里面反面角色王熙鳳吧!她陰險卑鄙,心計很多,為達(dá)目的不擇手段。生活中有許多這樣的人,但我相信他們本性善良,人嘛,得學(xué)會寬容。朋友說,王熙鳳最后也凄慘地死了,這是她自作自受。也許不同的人對待不同的事看法會不同吧。但王熙鳳對女兒巧姐的愛,令我為之動容。不知不覺中,眼眶里已有晶瑩的淚水閃動。她畢竟是個母親。母愛永遠(yuǎn)是偉大的,無論再艱難,也要為子女撐起一片藍(lán)天!我嘆息一聲。媽媽讓我看書背后的幾句話:“在這‘珍珠如土金如鐵’的四大家族,這些美麗聰穎的女子吟風(fēng)弄月、日月笙歌。這何止是一場悲歡離合的愛情悲劇,更是一段錯綜復(fù)雜的家族興衰史、一組震撼人心的炎涼世態(tài)!當(dāng)我們感動于其中時,那就是我們正折服于其中永恒不朽的藝術(shù)魅力。”

  曹雪芹,您又是怎么想的呢?難道您寫《紅樓夢》時,心中思緒萬千?您是否也在感嘆炎涼世態(tài)?也許她在寫悲傷結(jié)局的時候,是在向世人的一種呼吁,一種感嘆,一種傾訴呢?

  12歲了,對《紅樓夢》有了新的見解。這是我讀完書的真實(shí)感受,畢竟是孩童的思想,我有著疑問,我有著感動,有著震撼,有著對這本書無窮無盡的愛!

紅樓夢讀書報告 篇15

  《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動地描寫了十八世紀(jì)初中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。

  不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪,這就是我對這本名著的感受。

紅樓夢讀書報告 篇16

  紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場夢,萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔龋抵椴莸靡跃醚庸饷鳌V笫芴斓鼐A,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。

  曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。

  在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。

  紅樓夢還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過人物的一句話,一個笑,一個動作,點(diǎn)出了人物的'心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。

  二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊,來解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自我時,笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。

紅樓夢讀書報告 篇17

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那你最后的一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……

  曾經(jīng)我一直都認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒國,是多少人夢寐以求的地方但我讀了《紅樓夢》后我才知道,我錯了,在富麗堂皇的地方生活,卻掩蓋了不堪回首的過去,于是我想到了黛玉葬花。

  探春是最聰明的,也是最有才干的,然而賈家的沒落,她也落得一個遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的悲慘遭遇;惜春最后出家當(dāng)了尼姑,青燈古佛作伴;元春嫁到皇宮成了娘娘,享盡人間榮華,然而只可惜過早夭亡;探春是長得最漂亮的,但卻被父親強(qiáng)嫁給“子系中山狼,得志便猖狂”的孫紹祖,一年時間活活被摧殘而死。

紅樓夢讀書報告 篇18

  曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》,建立了賈府這個大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:

  第一,仔細(xì)閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發(fā)現(xiàn),作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。個性是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。

  在對迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細(xì)腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀(jì)尚小,身量未足。”揮揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。

  而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,視而有情。

  項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。”從外到內(nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。

  唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙。”……如此描述,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。

  此刻很多作品對人物的描述往往達(dá)不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無力,沒有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒有多大的價值,其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實(shí),要想寫出人影來,并不難,就需要多觀察。

  《紅樓夢》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證,《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。因此說若沒有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽(yù)寶座了。

  第二,就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后,《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風(fēng)吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨(dú)有的呆呆傻傻的性格……

  對每一個主人公的刻畫顯得那么自然,讓人在不知不覺中感悟,比起其它三部名著來,更有難度,如不細(xì)讀,必不能品味透徹……

  讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。

紅樓夢讀書報告 篇19

  《紅樓夢》它是四大名著之一。

  它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。

  我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

  《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。

  《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,最終繁華成空的大悲劇。

  因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

  黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

  當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

  當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣蹋D時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

  黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

  這真的是個不朽的悲劇啊!

  我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖摹1阍陟`柩前放聲大哭。

  一個風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心呢?

紅樓夢讀書報告 篇20

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”完美無疑地將紅樓夢寫作意圖展現(xiàn)出來,紅樓夢在我眼里是四大名著中最為傳奇的一本書,它將人間的人情世故、人民的柴米油鹽、男女的真情、封建禮教的冷酷無不一一展現(xiàn)出來,讓人讀完,眼中不禁隱藏著幾滴清淚,心中不禁隱隱酸澀……

  很多人或許認(rèn)為紅樓夢就是一部寫著黛玉、寶玉、寶釵三人輾轉(zhuǎn)反側(cè)的復(fù)雜愛情故事,其實(shí)這是大錯特錯的,曹公在紅樓夢里向世人傳達(dá)可不僅僅是一段苦虐的愛情故事,這未免太俗。曹公表達(dá)出了貴族生活的紙醉金迷,奴隸階層的辛酸可憐,封建禮教之下有情人不成眷屬的悲劇……

  紅樓夢宛如一樽醇厚的女兒紅,初嘗時,心中瞬間充盈著它的獨(dú)特酒香;待神情微醺時,身若置于紅樓之中,不舍分離;而后你大醉之時,心若隨黛玉而去,一點(diǎn)點(diǎn)地沉浸在他們的愛恨情長之中;大夢初醒之時,心中不禁酸澀苦悶。當(dāng)真好一杯女兒紅,好一本紅樓夢!待我遨游完紅樓世界后,心中只為黛玉寶玉的愛而不得而悲憤,為那時“該死”的封建禮教而怨恨,心中顧不得其他了,我仿若成了一個悲天下之凄苦、憫人世之不幸的“圣人”,心中無限悲憤埋怨無處發(fā)泄,只得在這兒傾訴出來,還望諸公且聽我一言,如若哪里不對,還望多多包涵。

  紅樓可用博大精深來形容,若今日從方方面面來說,怕是用三天三夜都不能把開頭說完。但當(dāng)我讀完紅樓時,縈繞于我心頭唯有黛玉、寶玉、寶釵二人悲劇愛情讓我自陷其中,無法自拔,今日我便將從這三人說起吧。

  曹公在這三人選擇第一個出場的便是黛玉,她自小無了母親,與父親相依為命,身體孱弱,卻生得一副好面容,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”正是曹公心中的黛玉,可見黛玉其人如何貌美了,也正是這樣的一副好面貌方得寶玉一見傾心。黛玉與寶玉乃是前世仙緣,今日報恩的緣分,寶玉前世乃是神瑛侍者,黛玉則是受神瑛侍者日日灌溉之恩,今世來還恩的絳珠仙草,神瑛侍者因思戀凡塵而投生賈府之子賈寶玉,絳珠仙草則隨他而來,投生與林府之女黛玉前來還恩,光是這前世仙緣就注定了黛玉與寶玉戀情經(jīng)天地之驗(yàn)證,最終卻敗于封建禮教之下。比起與其他女子之不同,寶玉更看重黛玉不為世俗所侵染,這一點(diǎn)就連寶姐姐也不能相比,書中有證“上回也是寶姑娘也說過一回,他也不管人臉上過不去,咳了一聲,拿起腳來走了。寶姑娘的話也沒說完,見他走了,登時羞的臉通紅,說又不是,不說也不是。”書中借襲人的話說明了寶玉不喜別人勸他念那些程朱理學(xué)的書,諷刺那些一心只在仕途的人為祿蠹,可見有多不喜別人勸他隨波逐流,下文他有說道“林姑娘從來說過這些混賬話嗎?要是他也說過這些混賬話,我早和他生分了。”可見寶玉視黛玉為知己,與旁人不能可比。

  黛玉因自小無母親,從小就有敏感謹(jǐn)慎的性格,在賈府更覺得無依無靠的,唯有寶玉才能給她一點(diǎn)慰藉,黛玉比起寶釵仿若一朵隱隱帶刺寄人籬下的薔薇,常常豎起保護(hù)自己的刺以作自己的保護(hù)罩,因此許多人不喜黛玉,黛玉性情冷僻,才情卻讓眾人佩服,一首葬花吟惹得寶玉更我見猶憐,如癡如醉在這紅顏凋殘的凄苦之中,“儂今葬花人笑癡,他年藏儂知是誰。”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”有多少人為此絕倒在她的石榴裙下啊!黛玉雖是個性情孤僻,常常會自艾自嘆的人,但對寶玉卻是真情相待,除了我上文所說她不勸寶玉“上進(jìn)”,但也更對寶玉傾覆所有,第十八回,黛玉偷偷幫寶玉作詩,黛玉是何等人啊,一個謹(jǐn)小慎微的人,如若幫作詩一事被當(dāng)時賈妃發(fā)現(xiàn),只怕是個欺上的罪名吧,而那時寶釵卻是稍稍提醒寶玉“綠蠟”之意,而這時寶釵仿若成了黛玉般謹(jǐn)慎,而在這段,曹公將黛玉描繪甚是靈動,像把黛玉另一面展現(xiàn)了出來。而在第四十四回,寶玉祭未拜死了的金釧早早離府,眾人到處尋找,唯有黛玉知道寶玉去哪了,可見黛玉是最了解寶玉的人。這幾點(diǎn)就已經(jīng)知道黛玉是寶玉精神上的良配。

  前言黛玉是下凡還恩的,那眼淚流完了是否會歸去,曹公早早埋下了伏筆,見四十九回,黛玉道:“近來我只覺得心酸,眼淚卻像比舊年少了些似的。心里只管心痛,眼淚卻不多。”可見曹公從一開始就設(shè)下黛玉寶玉不能白首偕老的結(jié)局,黛玉還完了眼淚就會離去,而在黛玉的死去方式,高鶚則用了焚稿斷情這一詩意化的方式奠定了黛玉寶玉悲劇結(jié)局,讓人可悲可嘆,“玉帶林中掛”也終得了應(yīng)驗(yàn)。

  但黛玉與寶玉不能達(dá)到可喜的結(jié)局,其中最大的阻礙也是寶釵。寶釵可謂封建道德模范世人所倡導(dǎo)的良婦,判詞“可嘆停機(jī)德”正是描繪的是寶釵,“停機(jī)德”借用了一個典故,指一妻子見丈夫不認(rèn)真讀書,一刀劃破自己紡織的布說,你若是不好好念書,我就與你決裂,故稱停機(jī)之德。這被世人所倡導(dǎo)的婦女道德,在寶釵身上處處得到體現(xiàn)。可最終寶玉也未能與寶釵長相廝守,這與寶玉的叛逆性格息息相關(guān),寶釵受封建禮教之荼害,即便日后成了她朝思暮想的“寶二奶奶”,但在婚后她與寶玉的生活并不快樂,她一味勸說寶玉“上進(jìn)”,企圖將寶玉拉進(jìn)封建科舉之中,成為追求仕途的“祿蠹”,但這一點(diǎn)使得她與寶玉漸行漸遠(yuǎn)。或許寶玉與寶釵可稱得“三觀不合”,最終導(dǎo)致了二人的悲劇結(jié)局。寶釵也是傾國傾城的面貌,卻未能讓寶玉動心,寶釵行事深得眾人喜歡,行事處處謹(jǐn)慎,她送禮連趙姨娘一屋都能想到,可見其人行事多么圓潤。她比起黛玉那朵薔薇,她仿佛就是一朵芍藥,落落大方。可她未像黛玉待她那般充滿敵意,比如牙牌令那節(jié),黛玉隨口道了一句“良辰美景奈何天”就讓寶釵留意了,隨后她悄悄勸說黛玉少看雜書,但也說了幾句“你我只該做些針線紡織的事才是,偏又認(rèn)得幾個字,既認(rèn)得了幾個字,不過撿那正經(jīng)的看也罷了,最怕見了那些雜書,移了性情,就不可救了。”黛玉聽了只得垂頭喝茶。可見寶釵循規(guī)蹈矩,受封建禮教的束縛,即便是“蘅蕪君”,可未有它的悠然瀟灑。寶釵最后在寶玉懸崖撒手之后,抑抑而終,應(yīng)了那句“金簪雪里埋”。

  寶玉在于這二人的選擇上,心里更傾向于“木石前盟”,心里不屑于眾人的“金玉良緣”。可奈何他們生于貴族家族中,身上背負(fù)著壯大家族的責(zé)任,曹公將“吃人”的封建禮教淋漓盡致的展現(xiàn)出來,將深受封建專制禮教荼害的人的悲劇人生大大方方的攤開在我們眼前,讓我們對那時的人可悲可嘆。

  但我讀時,卻亦有百思不得其解的地方,比如為何平日慈祥和藹的賈母會拋棄一向疼愛的黛玉,允許貍貓計這樣荒唐的事,讓寶釵嫁于寶玉,賈母性情的轉(zhuǎn)變讓人措手不及,這或許是高鶚?biāo)韬龅摹_有一點(diǎn),寶玉婚后似乎與寶釵好一派和氣景象,待黛玉死后,寶玉的癡已無處可尋,對黛玉的癡情更很難提及,難道這是高鶚?biāo)氡磉_(dá)出來寶玉的心其實(shí)已隨黛玉而去,此時的寶玉已受封建禮教的荼害,早已成了眾人所認(rèn)同的“行尸走肉”。或許高鶚終是未能是曹公的知心人,也未能懂得曹公的紅樓,因此世間紅樓的版本多姿多樣,而曹公后四十回的草稿何時能重見天日,無人可知。當(dāng)真應(yīng)了那句“絕唱之書必經(jīng)絕世”。

  因此《紅樓夢》被譽(yù)為古典優(yōu)秀小說實(shí)至名歸,一本紅樓向我們講述了愛情之凄婉,傾訴了封建禮教之殘忍,吟唱了時代之繁榮與古樸,但更處處彰顯了中國傳統(tǒng)文化。一部小說竟能包羅了中國清代政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的方方面面。尤其是關(guān)于中國傳統(tǒng)文化,涉及到了建筑、飲食、服裝、家具、詩詞曲賦等各個領(lǐng)域。怎能不叫人嘆服啊!

  最后,我想說讀一本紅樓,品世間之情憾,思凄婉之時代。身處當(dāng)今太平盛世,心念中國傳統(tǒng)之文化,好一個曹公,好一本紅樓!當(dāng)真可喜可悲可嘆。

紅樓夢讀書報告 篇21

  《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,我們在里面不僅能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過程,更能在字里行間體會到幾千年來積淀在古人心中的審美意識。今后我們就以“讀紅樓夢賞古典美”為一個子專題,詳細(xì)地品評蘊(yùn)含在書中的審美智慧。今天我們就開始第一品,從第四十一回的櫳翠庵說起……

  話說當(dāng)時賈母帶了劉姥姥來至櫳翠庵,妙玉接了進(jìn)去并為賈母斟了老君眉,賈母遞與劉姥姥品嘗,劉姥姥的一句“好是好,就是淡些,再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時候說了一句很經(jīng)典的話,其言:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了”,可見妙玉確實(shí)懂得品茶之道。從美學(xué)角度而言,“解渴”源于我們的生理需要,此時對外界的判斷還建立在實(shí)用功利之上,而審美是遠(yuǎn)離這些利害計較的;后面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述,完全被肉身功利所局限,根本無“美”可言了。

  只有擺脫外在功利束縛,回歸初心,在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶,細(xì)細(xì)的回味那淡淡的清香,恰似回望人的生命,絢爛光華總是短暫的,只有內(nèi)心溫暖的安寧祥和才是永恒,這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會讓我們在靈魂深處獲得許多精神慰藉,因而品茶也就成了歷來文人的一件生活雅事。

紅樓夢讀書報告 篇22

  讀了《紅樓夢》不禁感嘆文字的力量和作者—曹雪芹對文字強(qiáng)大的駕馭能力。可以說,閱讀過程如一部精彩的偵探小說,每一個細(xì)節(jié)都需要讀者認(rèn)真品味、深入挖掘。大到一個人物、一場盛宴,小到一個人名、一盤菜肴,都無一不掩埋著作者的深厚寓意。過程是充滿樂趣的,卻也是艱辛的。

  全書如一部百科全書,作者通過書中不同人物之口向讀者傳遞著各種信息。革命家說:《紅樓夢》是階級斗爭;政治家說:《紅樓夢》是“掛羊頭賣狗肉”; 史學(xué)家說:《紅樓夢》是家族興衰。; 社會學(xué)家說:《紅樓夢》是“三教九流”;經(jīng)濟(jì)學(xué)家說:《紅樓夢》是管理全書; 紅學(xué)家說:《紅樓夢》是衣食父母; 道德家說:《紅樓夢》是“奪命三郎”; 小說家說:《紅樓夢》是“黃山歸來不看岳”;大畫家說:《紅樓夢》是濃墨重彩亦相宜等等,真乃見仁見智。

  對《紅樓夢》評價很多,個人見解也不同,可以說沒有最高只有更高。用曹翁自己的話講是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”。

紅樓夢讀書報告 篇23

  在速食文化遍及的今天,都市人早已經(jīng)習(xí)慣了刷微信、微博,點(diǎn)對點(diǎn)、淺閱讀,很多人都會遇到對大部頭的書籍無法讀下去的經(jīng)歷。

  “書香滿西城”這一期所選的書籍為《紅樓夢》,作為四大名著之一,被多少讀者、學(xué)者捧讀、研究,又有多少人將其束之高閣,充當(dāng)書柜里的裝飾道具。我第一次讀《紅樓夢》還是在高中的時候,也是利用課余時間偷偷讀起的,因?yàn)楸淮笕丝吹降脑捠?ldquo;不務(wù)正業(yè)”。工作后,印象里沒有像高中時期那樣要當(dāng)門未完成的功課一樣去盡快完成它。只是,在找哪個詩句的時候才掃描閱讀一番。

  其實(shí),一直以為讀書是一種生活方式,讀經(jīng)典,更是一段靜心的旅程。我個人認(rèn)為,成年人,已經(jīng)走過了愛讀書的階段,讀好書、善讀書才是每天要度過的日子。自去年底,參與到“書香滿西城”的家族里來,更加體會到了分享的力量。來自不同領(lǐng)域的書友們,盡管多數(shù)人都是陌生的,但是,當(dāng)大家圍繞每月讀書主題,傳遞自己的讀書體悟的時候,聆聽的人,可以感受到同道人的親和,分享的智慧,多角度的剖析,不經(jīng)意間得到的啟發(fā),伴隨著身心悅讀,堅定地在書徑中走下去。

紅樓夢讀書報告 篇24

  《紅樓夢》,書中人物的塑造、刻畫生動:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵……特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生.

  “天上掉下個林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時,我總會情不自禁地落淚.一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛.她,無論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替.她都會黯然淚下.也許她真如書中所寫的絳珠草,來到世間“還淚”一般.她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”,當(dāng)然,這詞兒并不怎么適合她.哎,黛玉真叫我又愛又恨啊!

  相對于書中另一個主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸.他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對丫環(huán)毫不歧視,反而他會挺起胸膛保護(hù)她們,憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時,他傷心欲絕.當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時,他比任何人都想挽回這一切,但是……他追求完美,他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美.他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士.與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情.而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財,潑辣……讓人發(fā)指!

  《紅樓夢》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對情節(jié)的描述蕩氣回腸,對人物的刻畫細(xì)致入微.人物形象栩栩如生,不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!

紅樓夢讀書報告 篇25

  紅樓夢是中國四大名著之一,作者曹雪芹,在初中時,這就是必看的中考內(nèi)容,但其實(shí)我們只記得大概模糊的概念,知道作者和故事總體情節(jié),但是,對于故事中錯綜復(fù)雜的人物其實(shí)了解的并不是很詳細(xì)。

  通過暑假這次閱讀活動和高一下學(xué)期學(xué)習(xí)的《林黛玉進(jìn)賈府》,讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復(fù)雜的人物關(guān)系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌,賈寶玉古靈精怪的模樣,以及賈寶玉的母親在賈府中過的非常的不錯,都體現(xiàn)出她的聰明,頗為深的心機(jī),賈夫人對林黛玉的慈愛等復(fù)雜的情感都在這本書中活靈活現(xiàn)。

  賈府實(shí)力雄厚,其擁有嚴(yán)格的家規(guī)及其等級分明嚴(yán)格,賈家,寧榮二府,這是財富,權(quán)勢的代名詞,可其實(shí)有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想,而賈寶玉是這些人中思想與眾不同的人,他擁有超前的思想,但因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊钠圬?fù),賈府中無人支持導(dǎo)致他的思想,當(dāng)他看到自己從小一起長大的奴婢被欺負(fù),其他人都無動于衷,只有他自己悲痛交加,表達(dá)出他的無奈與悲涼。

  在寶玉和黛玉的愛情中,雖然時間是短暫的,但他們兩個在一起是非常的相愛,但因?yàn)橛^念的不同,所以導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生,或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣䦟⒗寺サ靡桓啥䞍簦罱K,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。兩個相愛的人天地相隔。有些人覺得寶玉在最后出家是無情的,可我認(rèn)為他因?yàn)橄胩与x封建制度的壓迫,不想被世俗所繼續(xù)糾纏,他的選擇無疑也是一種明智的決定。

紅樓夢讀書報告 篇26

  我國四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》。先不說前面三個有無看過,有無興趣。光是最后的《紅樓夢》早早引起了我的興趣。借初中寒假,借來了這本書并且在幾天之內(nèi)看完了。不得不說,這本書的結(jié)局,是個名副其實(shí)的悲劇。

  《紅樓夢》以林黛玉、賈寶玉的愛情故事為主線,以賈王史薛四大家族的興衰為背景,濃縮了整個封建社會的時代內(nèi)容。里面有著大量的人物,關(guān)系復(fù)雜一個不小心便會全盤打亂。書里的詩,每一篇都有著無限趣味,詩意濃濃,讓人止不住贊嘆,這也彰顯了人物的文采。

  書里,“黛玉香魂隨風(fēng)散”這一回讓我印象最為深刻。寶玉在娶親時,黛玉正好去世了。暴雨那邊的喜樂聲和黛玉所在的瀟湘館的哭聲成了鮮明的對比,相比之下,黛玉那邊更顯凄涼。黛玉在那一章,僅在那一瞬,生命之花凋零,告別了寶玉,告別了賈府,告別了這個世界。黛玉的人生是凄涼悲慘的。我為她感到些悲傷,但也有些高興。悲傷的原因很簡單,這么一個才女就這么離開了。從“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”到“嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。”不論是《葬花吟》還是《海棠詩》;不論是《詠菊》還是《菊夢》。無論是哪一首都蘊(yùn)含著她的才華。詩,就像她美麗的靈魂,像她精神的寄托。每一次看到她的詩,總有一種一把鋒利而尖銳的刀深深插入心中,悲傷的感情在心中回蕩。而其中的《葬花吟》像萬箭穿心般疼痛。高興,那也是有理由的。我認(rèn)為死對她來說不像是一個悲傷的結(jié)局,更像是一種解脫。病痛的折磨,與寶玉成不了眷屬……這一系列的事情無不把她折磨的遍體鱗傷。與其被折磨的遍體鱗傷喘不過氣還不如以死為解脫,沒有病痛,更無心痛。對她來說也是一個好的結(jié)局。黛玉的死也算應(yīng)了《葬花吟》中的“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”有死必有悲,黛玉的病弱身子也早就注定了她此生必定悲哀凄慘。那一瞬,黛玉的“花”,落了。她的魂,伴風(fēng)而散。這一章,把我的情感牽引到了悲傷的頂點(diǎn)。悲傷多不如惋惜多,雖然她與寶玉不能終成眷屬。可至少,她解脫了……

  《紅樓夢》描繪的生動形象,一字一句,一言一語,無不牽動著讀者的心情,好似完全融入其中。這也是曹雪芹的厲害之處了吧。

  《紅樓夢》,是一個名副其實(shí)的悲劇。

  《紅樓夢》,是一個含笑的悲劇……

  功!他時時刻刻向往自由,他是無罪的,他確實(shí)應(yīng)該自由!在安迪自由后,領(lǐng)走了典獄長的錢。就以貪污,謀殺的罪名把典獄長告上了法庭,典獄長最后也開槍自盡了。

  試問,要是沒有安迪對自由的追求獄努力,他,能成功嗎?

  其中,安迪與瑞德的一處對白一直在我心中醞釀。安迪:“世上有些地方是石墻關(guān)不住,在人的內(nèi)心,有他們管不到的東西,完全屬于自己。”瑞德:“你指什么?”安迪:“希望。”瑞德:“朋友,我告訴你,有希望才危險。希望能把人弄瘋,希望無用,你最好認(rèn)命。”沒錯,希望能把人弄瘋,安迪就是這樣,心中懷有希望,拿著一把小鐵錘挖向成功,在常人看來這是瘋狂之舉,希望是有用的。

  只要常懷一顆希望的心,在波濤洶涌的大海也終會找到溫暖的海港。夢想不是說實(shí)現(xiàn)就能實(shí)現(xiàn)的,哪怕你的夢想十分荒.唐,也要去努力。王俊凱說過:“如過夢想有捷徑的話,我想,那一定是堅持。”如今,他和另外兩個搭檔也成為人氣高的少年組合。他們也曾失敗過……想要成功得有方向,想要成功就要堅持,想要成功那就不能言敗。

  努力吧!說出自己的夢想!去為它奮斗!

紅樓夢讀書報告 篇27

  《紅樓夢》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個家族從興旺到衰敗的過程。

  放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來說說讀后的感受吧!

  走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園,一個個形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!

  “天下掉下個林妹妹”,這個“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無論是悲歡離合還是草木枯榮,都會讓她淚如雨下。她同時也是一個情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零,就給它們建造了一個花冢,讓它們有了自己的家。

  史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚,很少來賈府,卻和大家玩得那么開心,沒有一點(diǎn)陌生的感覺。不僅僅如此,她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。

  感。

紅樓夢讀書報告 篇28

  曹雪芹的一生是悲劇的,晴雯亦然。晴雯給我的感受就是:她是一個人,一個有血有肉憑借理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉,不愿被人區(qū)別對待。即使她身份低微,在府上也不過是個下人的身份,但她所做的種種行動卻在表明,她的內(nèi)心并沒有視自己為下人,她的每一次不卑不亢都讓人對她越加佩服。

  在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之,《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒,寶黛的無可奈何,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象,正是在暗喻自己在面對封建勢力時也曾有過反抗,然結(jié)局也同樣凄涼,故著晴雯一角聊表余志。

  研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭論,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯,晴雯剪去指甲贈與寶玉并說下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時,一瞬間就站在了“喜晴派”中。因?yàn)槲易⒁獾揭?/p>

  個細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需要經(jīng)常做粗活的,所以下人通常是不被允許留指甲的,另一方面,長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。

  而晴雯作為一個下人,她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也揭示了她的反抗精神。無疑,晴雯的一生雖然坎坷且短暫,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢》最光輝也最黑暗的一筆。

  “每個人的心里都有一部紅樓,每個人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡。”我倒覺得:“每個人的心中都有一個晴雯,或溫順,或乖張,或楚楚可憐,”晴雯,你雖死在書里卻入了我的夢里,活在了我的心里。

  有時真的分不清現(xiàn)實(shí)與幻境,到底是我入了書里,還是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書,我倒寧愿活在書中的世界里,說著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡喜,不甚痛快。

  一曲離愁,道不盡兒女情長,原以為時光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當(dāng)年,卻只道當(dāng)時是尋常。絳珠之所以美,因?yàn)檫有神瑛,他對社會制度的恨,對仕途經(jīng)濟(jì)的恨,對所有女兒的愛,都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠(yuǎn)在一起的機(jī)會,只有生死兩相望了。

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