關(guān)于《大王書》讀后感（精選27篇）
關(guān)于《大王書》讀后感 篇1
我看完《大王書》，有了很大的啟發(fā)，書中的熄是從地獄逃出來(lái)的，有一個(gè)壞心腸。他一心想稱霸天下，茫是一個(gè)很好的王，也是一個(gè)天真活潑可愛(ài)的放養(yǎng)娃，柯是一個(gè)執(zhí)著的人，他的狗也很忠誠(chéng)，瑤她很可憐，巫師團(tuán)們應(yīng)該幫助茫，這一篇書描繪了，風(fēng)煙瑟瑟，撲朔迷離的陌生世界，演繹出千軍萬(wàn)馬攻城。追擊。迎戰(zhàn)的宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，刻畫了一個(gè)少年王波瀾起伏的成長(zhǎng)歷程。在血流成河的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中，心靈的呼吸，生命的搏動(dòng)永無(wú)停息。大王書是作者八年精心構(gòu)思而成，作品幻想大膽奇特。書中把茫描寫的生動(dòng)，寫法也很特別，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的寫法。我覺(jué)得瑤是一個(gè)很好的女孩，她幫了很多忙。
我們應(yīng)該好好的讀這本書，好好的體會(huì)書中的意思。
大王書——黃琉璃小說(shuō)中的主人公在地獄與人間游走，顯示出了這部幻想新作充滿了神秘與魔彩。書中描述幻色了茫和熄這兩位帝王，一位手持《大王書》，一位手持充滿魔力的黑傘，一白一黑，一方正義一方邪惡，他們之間展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)斗。自從我看完大王書之后，有很多的感觸，書中的王是很好的，我也幻想當(dāng)一個(gè)王可以統(tǒng)治世界，把人民管好，不會(huì)做一個(gè)只想自己榮華富貴的王，我還想：我是王，弟弟是負(fù)責(zé)窮困人的食物和物品，讓他們吃得飽，睡得香。而爸爸媽媽在家享受，我好好的伺候他們，還有就是把自己的親人都呼吁起來(lái)，讓他們?yōu)樽鎳?guó)獻(xiàn)一份力，讓他們呼吁其他人，為祖國(guó)獻(xiàn)一份力，可以像書中的茫一樣，要做，就做好王。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇2
這天，我閱讀了《大王書》這本小說(shuō)，我頗有感受。
小說(shuō)主要講了，出逃自地獄的熄在篡奪了王位后，剝奪了人間的光明、聲音、語(yǔ)言、靈魂。分別封在了金山、銀山、銅山、鐵山之上，有黃狗、白狗、紅狗、黑狗分別看守。同時(shí)熄又擔(dān)心智慧而美麗的文字總有一天會(huì)使人們覺(jué)醒。為此，他又發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)浩劫……
可是，熄沒(méi)有想到，有一本書從火焰中壯麗的飛上夜空。它是書中之書，大王書。它的新主人是牧羊少年茫，一個(gè)沐浴天地靈氣而長(zhǎng)大的少年，被成千上萬(wàn)的難民擁立的少年王。
在刀光劍影的征途中，茫與熄軍展開(kāi)了殊死較量。作為王，茫深感困頓和拘束，渴望回到從前放羊的時(shí)光，但卻有一種力量推動(dòng)著茫勇往直前。曹文軒的這部小說(shuō)融合了史詩(shī)、人性與審美。既可領(lǐng)略萬(wàn)里沙場(chǎng)的雄壯，又可感受凄美的兒女情長(zhǎng)。深度描寫了一個(gè)少年王對(duì)王者之路的苦苦探尋。
這本書也讓我明白”去奮斗，去追求，但不要放棄。“當(dāng)茫軍陷在一片黑暗的迷谷中不能自拔時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人放棄，要臨陣脫逃。茫軍通過(guò)自己的堅(jiān)持，等來(lái)了后方的援助。而身為學(xué)生的我們又何嘗不用一下這個(gè)道理呢?只有努力奮斗，才能勇攀高峰，戰(zhàn)勝自己。
在金山被攻克后，還有銀山、銅山、鐵山等待著茫。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇3
大家應(yīng)該知道中國(guó)的曹文軒吧，我最喜歡他寫的名叫《大王書》這本書了，如果大家不知道的話你們一定要去買呀!因?yàn)檫@本書寫得太好了。我對(duì)里面的茫和柯還有那本神奇的大王書的特別的感慨，特別是茫，接下來(lái)我就給大家說(shuō)一說(shuō)他們。
茫雖然只是一個(gè)小孩，但他卻是千萬(wàn)名將士的領(lǐng)導(dǎo)人，看到這里我非常的感慨，沒(méi)想到茫有這么的厲害。他帶著自己的軍隊(duì)與從地獄里逃出來(lái)惡魔的首領(lǐng)熄一直頑強(qiáng)的抵抗。有幾次還差點(diǎn)把自己軍隊(duì)的將軍全部給殺了。讀到這里我覺(jué)得茫既是一個(gè)勇敢頑強(qiáng)的的少年又是一個(gè)沖動(dòng)的將領(lǐng)。
然后我要講的是柯，可的身后總是跟著一只大黃狗，而且柯總是在茫遇到困難的時(shí)候在他的旁邊替他一起想辦法，注：柯可是從大王書里走出來(lái)的的人物。讀完這段話我覺(jué)得柯這個(gè)人心眼挺好的。
接下來(lái)我給大家介紹的就是大王書了，這本大王書是在熄把全世界的書拉到一起燒掉的時(shí)候從一堆書里面飛出來(lái)的這本書具有神奇的魔法，它會(huì)飛，會(huì)自動(dòng)翻頁(yè)，特別是在茫和柯實(shí)在是想不出來(lái)辦法的時(shí)候他就會(huì)顯現(xiàn)出一種圖畫這樣茫和柯就可以從書里面找到熄軍的辦法了。
這是我讀了《大王書》以后的感想。這里面各個(gè)人物都有黑暗和光明的一面，我們不也難怪改制看他們的善良和丑惡的一面，這就是我讀大王書后的感想。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇4
今天我讀了一本書，名字叫做紅麥田。這本書十分好看，不信的話，我就給你講講吧!
紅麥田作者：董宏猷。現(xiàn)任武漢市文聯(lián)副主席，武漢作家協(xié)會(huì)主席。國(guó)家一級(jí)作家。中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)創(chuàng)作委員會(huì)委員。曾三次獲得中國(guó)作家協(xié)會(huì)“全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)”。
他的作品紅麥田用真摯的情感、純真的美文來(lái)回憶并記述了他的童年和成長(zhǎng)故事。
呼喚是紅麥田里的一篇故事。它寫到了作者發(fā)燒后，路人們說(shuō)讓作者的母親去把他的魂給叫回來(lái)。他的母親便踏破深山為兒子喊魂，希望讓自己的兒子把高燒退了。表現(xiàn)了母親對(duì)作者的愛(ài)。紅麥田是本書書中唯一一個(gè)與書同名的文章。它講到作者第一次讀安徒生童話時(shí)的情景，他把他自己比喻成一個(gè)麥田的耕耘者兼守望者：有一天，他在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)一大片紅麥田，他看見(jiàn)每一粒麥穗都是一粒粒金色的金粉，灑落在一大片紅麥田，這，讓他想到了那個(gè)姓“安”的叔叔，想起了那個(gè)賣火柴的小女孩。
我讀了這本書后，知道了以前的生活是多么艱苦，知道了以前掙錢有多么辛苦，知道了以前的每一個(gè)農(nóng)村小孩子是多么渴望擁有一本屬于自己的書……現(xiàn)在我們的生活條件越來(lái)越好，所以就更加要珍惜父母的錢去好還讀書，好好學(xué)習(xí)，來(lái)報(bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇5
細(xì)細(xì)看這篇文章，真是驚嘆魯迅先生的“信筆拈來(lái)，涉筆成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)他的作品都有強(qiáng)烈的幽默色彩和諷刺意味。所以，我就一遍遍，一遍遍地反復(fù)讀，倒是學(xué)會(huì)了很多東西。某日中午，天氣甚是炎熱，煩悶之時(shí)隨手翻閱到《五猖會(huì)》時(shí)，卻解了一些浮躁。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇6
時(shí)間是個(gè)什么概念?百度百科是這樣解釋的：時(shí)間是人類用以描述物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程或事件發(fā)生過(guò)程的一個(gè)參數(shù)，確定時(shí)間，是靠不受外界影響的物質(zhì)周期變化的規(guī)律。例如月球繞地球周期，地球繞太陽(yáng)周期，地球自轉(zhuǎn)周期，原子震蕩周期等。愛(ài)因斯坦說(shuō)時(shí)間和空間是人們認(rèn)知的一種錯(cuò)覺(jué)。大爆炸理論認(rèn)為，宇宙從一個(gè)起點(diǎn)處開(kāi)始，這也是時(shí)間的起點(diǎn)。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》講述是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事，是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，包括我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時(shí)間箭頭等內(nèi)容。第一版中的許多理論預(yù)言，后來(lái)在對(duì)微觀或宏觀宇宙世界觀測(cè)中得到證實(shí)。
自1988年首版以來(lái)，《時(shí)間簡(jiǎn)史》已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成40種文字，銷售了近1000萬(wàn)冊(cè)。此版更新了內(nèi)容，把許多觀測(cè)揭示的新知識(shí)，以及霍金最新的研究納入，并配以250幅照片和電腦制作的三維和四維空間圖。讀完這本書，我不禁為霍金的天才而折服，我不是工科的學(xué)生，我是文科生，因此對(duì)于時(shí)間的感悟，無(wú)法像理科生那么敏感。但是我卻對(duì)時(shí)間充滿了興趣。
相信大家對(duì)于20__年瑪雅世界末日的預(yù)言有所聽(tīng)聞，甚至人心惶惶。但是，其實(shí)在瑪雅人看來(lái)，所謂的世界末日不是世界消失殆盡，而是另一個(gè)世紀(jì)的開(kāi)始，另一輪循環(huán)的開(kāi)始。
而進(jìn)入這個(gè)新世代，世界會(huì)有些大大小小的反應(yīng)，不一定是指這年，而是這個(gè)時(shí)段，或許早已開(kāi)始，或許仍未發(fā)生。但是，在這過(guò)后，人類如果無(wú)法從中相應(yīng)得到心靈的提升，感悟的提升，那么人類的道路將走得不太好了，相反，如果通過(guò)這次的大考驗(yàn)，人類反省提升自我，那么下個(gè)時(shí)代，將是我們重生的時(shí)代。其實(shí)，瑪雅人對(duì)時(shí)間持這種態(tài)度和想法也未嘗不可。
時(shí)間，從何而起，到哪里結(jié)束。這是個(gè)最難解的問(wèn)題，也許時(shí)間簡(jiǎn)史的解答，仍然不夠貼近真理。但是，作為地球上的人類，時(shí)間對(duì)于我們大部分人來(lái)說(shuō)，不就是一天24小時(shí)，每小時(shí)60分鐘，每分鐘60秒嗎?也許就連這個(gè)時(shí)間的算法都是落后不足的。但是人類還未發(fā)展到改進(jìn)時(shí)間系統(tǒng)的程度，也只能從其安排，在時(shí)間的細(xì)縫中窺探奧秘。
珍惜時(shí)間，小學(xué)三年級(jí)的課本上早已明晰這個(gè)道理，不過(guò)，現(xiàn)在有多少人能夠做到?珍惜每分每秒，讓生命創(chuàng)造更美的價(jià)值呢?珍惜時(shí)間的名人也有很多，他們值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，其中，我想推薦柳比歇夫，此人通過(guò)他的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法對(duì)自己進(jìn)行了研究和試驗(yàn)：試驗(yàn)在寫、讀、聽(tīng)、工作、思索各方面，他到底能干多少?
干多少?怎么干?他不讓自己負(fù)擔(dān)過(guò)重，力不勝任;他總是循著他能力的邊緣前進(jìn)，他對(duì)自己能力的掂量精確無(wú)疑。這樣苛刻的自我要求也許我們做不到，可是如果有他的一半甚至是四分一，我們的人生肯定會(huì)大有不同!
在探索時(shí)間的征程上，讓我們好好的珍惜此時(shí)此刻的時(shí)間吧!
關(guān)于《大王書》讀后感 篇7
書乃是人類進(jìn)步的階梯，從古至今，書一直是人們的充電機(jī)。我也是一個(gè)愛(ài)讀書的孩子，在我讀過(guò)的書中有一本叫作《地心游記》，它的內(nèi)容非常精彩，可以說(shuō)它是我小學(xué)階段讀過(guò)的眾多書中最愛(ài)的書之一了。
第一次目睹《地心游記》的“芳容”是在學(xué)校的操場(chǎng)上。那天學(xué)校老師請(qǐng)同學(xué)們上臺(tái)自由推薦自己最愛(ài)的書，一位男同學(xué)上臺(tái)介紹了這本書，說(shuō)這本書是多么的好看，主人公黎登布洛克教授是他最崇拜的人。最崇拜的人?我的好奇心被激起了，仔細(xì)地看了一下封面，書面印刷簡(jiǎn)潔醒目，橙紅兩色相間，上面有四個(gè)大字：“地心游記”。字上方一個(gè)紅色方框內(nèi)是黎登布洛克教授正在探險(xiǎn)。他驚訝的神情讓我很想知道發(fā)生了什么。我暗暗在想，回家一定要讓媽媽買給我。誰(shuí)知學(xué)業(yè)繁忙的我竟然把這件事忘到了九霄云外，差點(diǎn)與《地心游記》失之交臂。
不知過(guò)了多久，在一個(gè)星期天，媽媽帶我去新華書店看書，我意外的又發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。在那一堆琳瑯滿目的圖書中，我一下就看到了《地心游記》，它不僅是新課標(biāo)必讀名著，還是全國(guó)優(yōu)秀暢銷書。我如獲至寶，立刻拿起它走向媽媽，告訴她我想買這本書。媽媽翻看了簡(jiǎn)介和目錄，說(shuō)：“嗯，這本書還真挺好的，但是它的版本很多，我們回家上網(wǎng)看看在網(wǎng)上買是不是便宜些。”我有些失望，但想想媽媽說(shuō)的也有道理，就戀戀不舍地和《地心游記》道別了。回到家里，媽媽上網(wǎng)搜到了這套書，但因?yàn)榫W(wǎng)上顯示在世界讀書日當(dāng)天買書有更優(yōu)惠的活動(dòng)，媽媽就說(shuō)等幾天再買。誰(shuí)知后來(lái)和我一樣“貴人多忘事”的媽媽竟把買書的事給忘了。可憐的《地心游記》又再次與我“擦肩而過(guò)”!
也許我和這本書有緣分吧!一天，我不小心把后排同學(xué)桌上的一本書給碰翻了掉在了地上，我撿起來(lái)一看，竟是《地心游記》，我立即激動(dòng)地叫起來(lái)!再看看我心愛(ài)的書，感覺(jué)它是多么期待被我閱讀啊!這次我不敢再拖延了，立刻寫了一張小紙條放在了筆袋，晚上一回家就讓媽媽趕緊給我買。媽媽滿懷歉意，立刻下單了。第二天放學(xué)回家，一本嶄新的《地心游記》就送到了我的手中。我趕緊翻開(kāi)它，細(xì)細(xì)閱讀。它果然不負(fù)所望，非常精彩。黎登布洛克帶著他的侄子開(kāi)啟了一次驚心動(dòng)魄的地心歷險(xiǎn)，雖然一路上遇到許多艱難險(xiǎn)阻，但黎登布洛克教授憑著自身的智慧和勇往直前的精神把這些困難都一一克服了，并最終回到了意大利。我讀了無(wú)數(shù)遍后現(xiàn)在幾乎能倒背如流。每當(dāng)我向別人推薦它時(shí)，就會(huì)不由自主地想起得到它時(shí)的不易，就覺(jué)得倍加珍惜。
這就是我尋找最愛(ài)的書的故事，你是不是也覺(jué)得有點(diǎn)神奇呢!
關(guān)于《大王書》讀后感 篇8
“媽媽，你和我說(shuō)話的方式，還是把我當(dāng)作……小孩看待，你完全無(wú)法明白我是個(gè)……成人，你給我足夠的自由，是的，但你知道嗎?你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’，你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì)，這就是你的生態(tài)啊。也就是說(shuō)，你到這天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”拿起《親愛(ài)的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話，瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來(lái)。的確，我們這個(gè)年齡段的人，總是會(huì)有很多自己的思想，想著走自己的路，選取自己的品味，在搞自己的游戲，并總是在心底高呼：“媽，你能不能明白，我們要自己出去探索。”這便是我們心中的獨(dú)立。
而我是從何時(shí)開(kāi)始變得上述般反叛的，具體自己也說(shuō)不清楚。或許是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近，代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開(kāi)始的。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后，家里沒(méi)人知道，直到頒獎(jiǎng)的前一天晚上，母親才因我的一句話“明天的頒獎(jiǎng)典禮我是獲獎(jiǎng)?wù)咧弧倍弥！笆裁?你申請(qǐng)了?怎樣沒(méi)和我們商量?”那一刻望著母親驚愕的表情，心底卻莫名地涌起一種快感，這是這么多年來(lái)我第一次自己做決定，而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷，嘴角便會(huì)情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑。然而當(dāng)我讀到書里第三十四封信中龍應(yīng)臺(tái)應(yīng)對(duì)兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”，這抹淺笑滿滿的凍結(jié)、封存。
從未想到原來(lái)作為母親的她們，應(yīng)對(duì)這樣的言語(yǔ)與場(chǎng)面是這般“無(wú)法應(yīng)付”。那一刻，我首次于她們的角度開(kāi)始試想。一開(kāi)始的自己，只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒，大聲地啼哭，傻氣地笑，流著口水親切地叫著媽媽。然而，隨著時(shí)刻的推移，我悄然成長(zhǎng)，一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟，一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立，然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界。這一切都在母親的眼里，而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后，惆悵地望著我的背影，在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來(lái)越小……或許，在她心里依舊清晰地記得，那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無(wú)助啼哭的嬰兒時(shí)代的我，而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立，說(shuō)話干脆，做事自信，又不拈人，并且叛逆地表示，我沒(méi)話想和她說(shuō)。這個(gè)時(shí)候，一旁的母親真得會(huì)很心痛吧。
此時(shí)再回想自己，在這羽翼還未豐滿之際，就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”，是否的確疏忽甚至在無(wú)形中傷害了有著中國(guó)“保護(hù)式”教育心理的母親。
一番沉思之后，目光再一次回到手中的書上。書的封面，是英俊的安德烈沉思的樣貌。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子，在母親面前，其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年，一個(gè)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、情感、生活常常困惑，卻發(fā)奮地去適應(yīng)和排解的少年，一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠(chéng)實(shí)、幽默的可愛(ài)少年。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇9
曾經(jīng)看過(guò)《紅日》這部小說(shuō)的同名電視劇，感觸很深，就找出小說(shuō)原文來(lái)拜讀。
在書中，我真真切切的感受到了那種英雄本色，經(jīng)過(guò)六十年的滄桑巨變后依然清晰的英雄本色。
這是一部?jī)?yōu)秀的軍事史詩(shī)。它以漣水、吐絲口、孟良崮三次戰(zhàn)斗為主線，描寫了人民解放軍在敵我力量懸殊的條件下消滅國(guó)民派王牌軍74師的故事。史稱“萊蕪戰(zhàn)役”。
因?yàn)橛兄袊?guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有毛澤東戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的正確指導(dǎo)，有廣大人民群眾的無(wú)私支援，人民解放軍服從大局聽(tīng)指揮，團(tuán)結(jié)一致，浴血奮戰(zhàn)，用小米加步槍的簡(jiǎn)單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來(lái)的蔣隊(duì)。
曾經(jīng)看過(guò)幾篇有關(guān)愛(ài)國(guó)的文章，總是感覺(jué)自己似乎就是那硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上的一員，灰沉天空被鮮血染成了血紅色，空氣中彌漫著濃重的火藥味，遠(yuǎn)處是喪盡天良的日本鬼子，或是虛偽的國(guó)民派士兵的嘴臉，身邊是壯烈犧牲的同伴的憤怒的目光。他們雖身先死，但他們的靈魂卻依然支撐著祖國(guó)的旗幟，他們用自己的身軀堆起祖國(guó)的未來(lái).他們，是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄!抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族展現(xiàn)著她不畏艱難、奮力拼搏的民族本色，塑造著引以為傲的偉大。在偉大的背后，是革命的先驅(qū)、民族的戰(zhàn)士、國(guó)家的未來(lái)，他們用自己的鮮血、身軀與生命換來(lái)民族的崛起。
在小說(shuō)的開(kāi)頭，戰(zhàn)士們悲傷地講著戰(zhàn)斗的失敗，戰(zhàn)友的離去，講著那不忍回憶的一幕幕，我受到了很大的震撼，淚水盈滿了眼眶。家鄉(xiāng)淪陷，國(guó)家危急，他們勇敢的站出來(lái)，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，加入到革命的隊(duì)伍中來(lái)，為了一個(gè)共同的理想，他們前仆后繼，失敗了也不氣餒，他們斗志昂揚(yáng)，他們依舊堅(jiān)守一線。
還記得書中很多人因?yàn)橐{(diào)到后方工作而失望、傷心，所有的人，所有的戰(zhàn)士，都希望自己留在戰(zhàn)斗的一線，無(wú)論是負(fù)傷的戰(zhàn)士，還是十分年輕的女通訊員姚月琴。
還記得遭受敵人殘酷迫害的蘇北婦女阿菊，跋山涉水，來(lái)到山東找到丈夫楊
軍，再一次要求參軍殺敵。并且?guī)?lái)故鄉(xiāng)親人的期望：要大軍消滅國(guó)軍七十四師，替鄉(xiāng)親們報(bào)仇。
還記得危急關(guān)頭，黎青毅然把孩子交給紅姑，讓她帶著孩子逃命，自己把蔡仁杰等人引到了懸崖邊。面對(duì)著包圍上來(lái)的敵人，黎青鎮(zhèn)定自若地拉響了手榴彈，壯烈犧牲。
一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，塑造了中華民族的本色。他們，卻用自己的生命，詮釋著一個(gè)空前強(qiáng)大的民族的.民族本色。
而今天又有多少人還記得他們————民族復(fù)興的奠基者?如今的人們,只記得網(wǎng)絡(luò)、股票等各種時(shí)尚的字眼,又有多少人還記得自己骨子里流淌著的革命先驅(qū)的鮮血、蘊(yùn)涵著中華民族的精髓?或許早就忘記了吧，或許只有那些當(dāng)年沖殺戰(zhàn)場(chǎng)如今在家中安享晚年的老人們才會(huì)偶爾回憶起當(dāng)年沖殺于戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的雄心膽。可能是因?yàn)樯钐^(guò)于安逸了，人們?cè)缇桶涯敲褡寤晟钌畹穆癫卦陟`魂的深處了。
《紅日》這部著作給我留下了深深的震撼，我敬佩書中的英雄們，同時(shí)感慨于毛同志的軍事思想，欽佩于人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大威力。戰(zhàn)士們?cè)跇屃謴椨曛袌?jiān)守陣地，不愧是驚天動(dòng)地的英雄。
我作為一名新生預(yù)備黨員，時(shí)刻牢記自己身上肩負(fù)的使命，牢記先輩們是用鮮血為我們鋪就了幸福的生活，牢記我們中華民族的恥辱歷史，以及中華民族為了擺脫剝削壓迫而付出的努力和犧牲，牢記那為了社會(huì)主義，為了革命，為了新中國(guó)而犧牲的烈士們，雖然我不知道多少人流血犧牲，不知道他們的名字，但是我會(huì)記得，曾經(jīng)在這片土地上有太多的人留下了血與淚，以此來(lái)激勵(lì)我前行，為了祖國(guó)的未來(lái)而努力奮斗。
今天的我們生活在幸福的時(shí)代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，立志報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)更加美好的明天做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)，塑造祖國(guó)的明天，讓祖國(guó)的未來(lái)更加輝煌、更加的燦爛!
關(guān)于《大王書》讀后感 篇10
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半，便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過(guò)許多地名，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中，我最喜愛(ài)的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。短故事
他的笑就是一種自得其樂(lè)的笑，他被貶之后賞景便成了他的樂(lè)趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩(shī)，寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑，還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑，朝廷的官員為了針對(duì)他，因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美，就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計(jì)較，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑，更多的就是苦中作樂(lè)。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的潛質(zhì)。
時(shí)勢(shì)造英雄，蘇東坡之因此在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半就是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜愛(ài)他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考，但正正因這一點(diǎn)，才使他更富有魅力。《中國(guó)人你為什么不生氣》里面說(shuō)過(guò)：“不好以為你就是大學(xué)教授，因此作研究比較重要;不好以為你就是殺豬的，因此沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話，也不好以為你就是個(gè)大學(xué)生，不夠資格管社會(huì)的事。你這天不生氣，不站出來(lái)的話，明天還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格，對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去，要阻止他們，阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失，誰(shuí)也不想當(dāng)那第一個(gè)人，凡就是有點(diǎn)頭腦的人，都不會(huì)那樣去做，蘇東坡正正因“沒(méi)頭沒(méi)腦”，就毅然去當(dāng)帶頭人。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇11
《小婦人》是美國(guó)女作家路易莎.梅.奧爾科特用樸實(shí)無(wú)華的寫實(shí)手法描寫了馬奇一家的天倫之愛(ài)。故事發(fā)生在十九世紀(jì)中期。
這本書主要講：馬奇家的四姐妹，在他們藝術(shù)家一般的才能下，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的尊嚴(yán)和我們的自立、自律的重要，她們寫作、繪畫、彈鋼琴、創(chuàng)作劇本，演出、管理家務(wù)……這些無(wú)一不滲透著她們?cè)鯓拥亩嗖哦嗨嚒Ｍ瑫r(shí)，她們又結(jié)社、又辦報(bào)、照顧嬸嬸、做家庭教師、勤奮寫作的任務(wù)。明智、自由地選擇了自己的生活道路，她們的歸宿雖然各不相同，無(wú)論是為了愛(ài)情甘于貧困的梅格，還是通過(guò)自己奮斗成為作家的喬，以及坦然面對(duì)死亡的貝思，還有扶弱為己任的艾米，雖然她們的理想和命運(yùn)都不盡相同，但是他們都具有了自強(qiáng)、自立的共同特點(diǎn)，洋溢著樂(lè)觀的、有理想的、的坦然面對(duì)死亡的主義精神。
這本書，作者給我們描繪了一幅幅溫馨動(dòng)人的家庭生活圖，人物栩栩如生，洋溢著樂(lè)觀主義精神，這些都將深深的吸引著讀者，并將使這部份的作品具有永恒的魅力還有她們對(duì)家庭的眷戀;對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)以及對(duì)親情的渴望，描寫了他們歷經(jīng)風(fēng)雨的磨難和奮斗的歷經(jīng)的艱苦。
《小婦人》這本書告訴我：理想和命運(yùn)是不相同的，可是應(yīng)該都有著自強(qiáng)自立的共同特點(diǎn)。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇12
余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書儒者之種.種，光怪陸離，眾生百態(tài)，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢(shì)利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。
吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類，勢(shì)利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。
另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺(tái)絕頂望江上舟船之往來(lái)，紅日之西墜者，愚竊以為殆有謂也：其述江船之逡巡者，非謂時(shí)人之去而后人之來(lái)，寓述往追來(lái)之意者乎?而落日之謂非喻禮樂(lè)文章之頹廢也歟?噫吁兮，聊聊數(shù)筆而一至如是之思者，此所謂文木之高妙也。
夫難平者事也，無(wú)盡者欲也，而皆出于人，是知世間善惡，皆自人出。夫人者無(wú)有窮而欲者無(wú)有盡，功名富貴，朝夕掛念，焉之此虛妄之物終為無(wú)益也?徒費(fèi)盡心情，誤盡流光，莫如嘯傲林泉，梅妻鶴子，快然自足，極娛游于終日也。
且夫古之君子，溫文爾雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助禮樂(lè)之聞，豈如文中之類，禮樂(lè)不行，教化不興，惟知皓首窮經(jīng)以為仕途，及仕則未知何謂仁義也，無(wú)論唐詩(shī)宋詞文章辭賦也，而盡日所見(jiàn)惟黃白之物，所聞皆為官之道也。是以有泰伯祠群賢畢至，以復(fù)舊時(shí)禮樂(lè)之教化者，實(shí)文木之喟嘆也。由是知之，八股之為害甚矣!
嗚呼，圣道之不傳也久矣，禮樂(lè)之不興也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之屬終為虛妄，日追夜逐，靡有朝矣!夫庸知濯足滄浪，醉舞明月，伴藥爐經(jīng)卷，自禮空王之樂(lè)也歟?余既悵然，故雖有不才而敢不竭鄙誠(chéng)以為此文者哉?
關(guān)于《大王書》讀后感 篇13
這時(shí)，嗄羧踩著嘩嘩流淌的江水，走到那塊龜形礁石旁，鼻子在被太陽(yáng)曬成鐵銹色的粗糙的礁石上親了又親;許久，才昂起頭來(lái)，向著天邊那輪火紅的朝陽(yáng)，歐——歐——發(fā)出震耳欲聾的吼叫。它突然間像變了一頭象，身體像吹了氣似地膨脹起來(lái)，四條腿的皮膚緊繃繃地發(fā)亮，一雙象眼炯炯有神，吼聲激越悲壯，驚得江里的魚(yú)兒撲喇喇跳出水面。 ——《最后一頭戰(zhàn)象》
這是作家沈石溪《最后一頭戰(zhàn)象》中的一個(gè)片段，也是讓我最為感動(dòng)的一個(gè)片段。戰(zhàn)象嘎羧在臨終前來(lái)到了曾經(jīng)奮力搏殺的戰(zhàn)場(chǎng)，在龜形礁石旁親了又親，我不知道具體的原因，但我知道，那是嘎羧對(duì)曾經(jīng)的戰(zhàn)場(chǎng)上英勇的自己的懷念，是對(duì)曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的伙伴的懷念。
往下看下去，我不得不感嘆，這是多么忠誠(chéng)的戰(zhàn)象。嘎羧在緬懷過(guò)戰(zhàn)友之后，并沒(méi)有到祖宗留下的象冢里去，而是到了埋葬著許多戰(zhàn)象的百象冢里，自己刨了一個(gè)坑，靜靜地躺在里面等待死亡。
嘎羧是一頭忠誠(chéng)的戰(zhàn)象，它臨死前披掛象鞍，緬懷戰(zhàn)友。它知道，自己是一頭戰(zhàn)象，要和伙伴們躺在一起。二十六個(gè)春秋，它依然忘不了戰(zhàn)友們，它和戰(zhàn)友們躺在了一起。
它是一頭英勇的戰(zhàn)象，它重新披掛象鞍，因?yàn)橄蟀吧嫌涊d著它在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血搏殺的回憶，記載著自己的伙伴被殺害的恥辱。那么多頭戰(zhàn)象的奮力搏殺，讓鬼子扔下了七十多具尸體。嘎羧并不感到自豪，因?yàn)槟鞘侨繎?zhàn)象用生命換來(lái)的勝利，如今，卻只有它一頭戰(zhàn)象存活了。它的心中不是自豪，不是高興，而是對(duì)戰(zhàn)友的懷念之情。
那最后一頭戰(zhàn)象，最后一份英勇……
關(guān)于《大王書》讀后感 篇14
在浩瀚的書海里，隨手撈起的都是一顆顆璀璨的夜明珠，指引著我們向前進(jìn)，一幅幅美妙的畫面讓我們興奮莫名。那是純美的童話故事、最奇妙的科幻世界、最激昂的奮斗故事歷程、最博大的文化內(nèi)涵……讓我們來(lái)一次“時(shí)空旅行”。
《時(shí)間機(jī)器》是威爾斯的第一部科幻小說(shuō)。這部書講述的是一位科學(xué)家發(fā)明了一臺(tái)可以穿越時(shí)空的機(jī)器，并利用這臺(tái)機(jī)器來(lái)到了八十多萬(wàn)年后的地球。那時(shí)的地球，人類已經(jīng)分裂成為兩個(gè)不可調(diào)和的種族。柔弱的埃洛伊人和野獸一般的莫洛克人，兩種人最終都滅絕了，所有的生命隨著太陽(yáng)的變冷而凋零了。
《時(shí)間機(jī)器》這部小說(shuō)第一次提出了“時(shí)間旅行”的概念，通過(guò)描寫愛(ài)冒險(xiǎn)的科學(xué)家的歷險(xiǎn)經(jīng)歷，向我們展示了一幅在未來(lái)社會(huì)上演的人吃人的悲劇畫面，是一部驚心動(dòng)魄、發(fā)人深省的警世預(yù)言書。
《時(shí)間機(jī)器》告訴我們，為了世界的和平，不應(yīng)該有等級(jí)區(qū)分，應(yīng)力求公正，消除社會(huì)偏見(jiàn)和虛偽。地球是世界人民的家，我們應(yīng)該保持生態(tài)平衡，不能做破壞環(huán)境，污染環(huán)境的事情，這樣我們才能健康愉快的生活在美妙的大自然里。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇15
初讀中國(guó)臺(tái)灣知名作家林清玄最新散文精選《你心柔軟，卻有力量--林清玄最新散文精選》一書，該書收錄《生命的化妝》《迷路的云》《溫一壺月光下酒》《黃昏菩提》《正向時(shí)刻》《求好》《有情十二貼》《不是茶》《柔軟心》等48篇不同時(shí)期經(jīng)典作品。書中優(yōu)美的辭藻，散發(fā)著一股淡淡的清香，引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子就喜歡上了這本書。
翻開(kāi)眼前這本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語(yǔ)，智慧的光芒閃爍其中，洗凈鉛華，拋開(kāi)那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃，所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高，我想也不足為過(guò)。
喜歡林清玄敘述自己兒時(shí)的故事。雖然表面說(shuō)著自己兒時(shí)的事，但總表達(dá)著一種情感。讀著、讀著就會(huì)情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過(guò)火時(shí)的恐懼、害怕。欣賞林清玄撰寫自己現(xiàn)在的生活。每篇文章都表達(dá)了自己對(duì)鄉(xiāng)村的懷念，或是一則意味深長(zhǎng)的道理。每則故事都寫得十分真實(shí)，不僅讓我想起林清玄思念番薯之情，林清玄城市種菜記……
沒(méi)有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想,空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空,仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。
這篇《溫一壺月光下酒》確實(shí)是達(dá)到一定的高度。它妙在一種風(fēng)神，這種風(fēng)神是從莊子到李白到東坡到張岱到林語(yǔ)堂再到林清玄，當(dāng)然還有古龍。不過(guò)，索性除了這種蕭散風(fēng)神之外，還有一種更強(qiáng)勁的力量，就是一種厚重，這種厚重從孔子到司馬遷到韓愈到朱熹到王陽(yáng)明到曾國(guó)藩，風(fēng)神與厚重并存。
佛云：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬(wàn)象，應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè)，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧?kù)o中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹(shù)，就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人，就不會(huì)無(wú)端墮落，凡是人，就有人的溫暖，凡是樹(shù)，就會(huì)有樹(shù)的風(fēng)姿。”“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”
還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息。不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚(yú)，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……
讀林清玄的書，總會(huì)有一種難以名狀的觸動(dòng)，那些或?qū)庫(kù)o或激昂的文字，給予我太多太多。不得不說(shuō)，林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細(xì)細(xì)品味的。 林清玄是中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代重要的新生代散文家，他用一顆菩提之心關(guān)注現(xiàn)世人生，顯現(xiàn)出博大的悲憫情懷，其散文也呈現(xiàn)出質(zhì)樸、清新、真純的特點(diǎn)。悲憫情懷是林清玄的情感內(nèi)核，悲憫是其散文的精神特質(zhì)，清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格。受禪宗思想的影響，林清玄的散文創(chuàng)作深受禪宗思想的影響，這類作品往往包含了深遠(yuǎn)的禪意，林清玄的散文獨(dú)樹(shù)一幟，自成風(fēng)格，其散文可貴之處在于，他的寫作能以積極的“入世”態(tài)度，關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的種種問(wèn)題，并伴之以人文的關(guān)懷和思考。他的散文風(fēng)格簡(jiǎn)樸、清新、智慧、幽遠(yuǎn)，能做到虛實(shí)生輝，空靈流動(dòng)，具有詩(shī)性之美。
讀畢林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天。文學(xué)如月光，無(wú)用卻讓內(nèi)心柔軟。內(nèi)心柔軟才有心思和敏感去感知生活中的美和感動(dòng)，用一種柔和的方式去化解浮躁和焦慮，撫平流年的傷痕，讓內(nèi)心不再孤單慌張。既不顯露，也不隱藏。柔軟的心最有力量。唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我。
末了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話：活在苦中，活在樂(lè)里;活在盛放，也活在凋零;活在煩惱，也活在智慧;活在不安，也活在止息。我想，這是面對(duì)苦難生命最好的方法吧。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇16
紅旗，對(duì)于我們這個(gè)國(guó)家有著深刻的意義，它歷經(jīng)幾番波折，才能夠像今天這樣，自由自在地飄揚(yáng)在這蔚藍(lán)的天空中。
今天，我在學(xué)校里觀看了一部與“紅旗”的來(lái)歷有關(guān)的電影紅旗飄飄，在這部電影中，有許多令我敬佩的英雄人物。其中，我最敬佩的是電影中的桂大媽。她只是一個(gè)山村老婦人，她沒(méi)有讀過(guò)書，什么也不懂。不過(guò)，她會(huì)不顧一切地保護(hù)自己的國(guó)家。在紅旗飄飄的電影中，有一段劇情對(duì)我震撼很大：桂大媽和她的二女兒桂花接到了石亮的指示，并且拿到了紅布。有一天，她們正坐在桌子上繡紅旗，當(dāng)她們繡好的時(shí)候，突然，聽(tīng)到外面有聲音，本來(lái)她們以為是石亮派人來(lái)取紅旗了，可是當(dāng)時(shí)沒(méi)有暗號(hào)出現(xiàn)，于是，她們連忙把紅旗疊起來(lái)，藏到了一個(gè)比較隱秘的地方，就在這個(gè)時(shí)候，當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)惡霸劉球帶了一幫人闖了進(jìn)來(lái)，他們個(gè)個(gè)兇神惡煞，手中都拿著一把槍。盡管如此，桂大媽并沒(méi)有被他們所嚇倒，她的心中依然充滿了一股對(duì)抗惡勢(shì)力的勇氣不慌不忙。劉球開(kāi)口就問(wèn)她們有沒(méi)有藏紅納紅，桂大媽一口咬定沒(méi)有。劉球問(wèn)了好多遍，但她就是不肯承認(rèn)。這時(shí)，劉球并未放棄，他在桂大媽的家中到處亂搜，眼看，紅旗就快被他找到了，桂大媽心急如焚，擔(dān)心紅旗會(huì)被劉球搜到。過(guò)了幾十秒的時(shí)間，紅旗就被劉球找到了。桂大媽見(jiàn)情勢(shì)不好，就連忙跑過(guò)去一手奪過(guò)了劉球手中的紅旗，劉球一看，氣急敗壞，就開(kāi)槍殺了桂大媽。桂大媽臨死前，還緊拽著紅旗，桂大媽的鮮血早已灑在了鮮艷的紅旗上。后來(lái)，幸虧石亮帶人及時(shí)感到，不然，恐怕桂花也要遭此毒手了。從這兒我看出了：桂大媽這種愛(ài)國(guó)的精神，即使她什么也不知道，不過(guò)，她卻會(huì)不顧自己的生命去保護(hù)那一面紅旗，就像她的大女兒已經(jīng)死在了敵人的手中，但是，她并沒(méi)有因此就不讓小女兒去參與了，反而，她自己也參與了這件事情。
如今，我們的生活是那么的美好，是那么的快樂(lè)。而這一切，都是歸功于像桂大媽那樣為了革命而犧牲的偉大，是這些先驅(qū)，創(chuàng)造了如今這和諧的社會(huì)。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇17
在大學(xué)讀書期間，就一直對(duì)外國(guó)文學(xué)懷有強(qiáng)烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定會(huì)去讀一讀。通過(guò)外國(guó)文學(xué)這門課程，我認(rèn)識(shí)了許多偉大的、著名的文學(xué)大師，如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達(dá)、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少，從中收益匪淺。工作以后，我盡量買些自己特別喜歡的文學(xué)作品作為珍藏本，一直讀了又讀。每次讀，每次總有不一樣的思考。
近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能平靜，眼前總浮現(xiàn)著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼，我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程，一切的一切，都是那么的觸目驚心。是的，也許包法利夫人是咎由自取,但仔細(xì)思索，卻又發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品，是千百萬(wàn)婦女真實(shí)生活的寫照。作者福樓拜正是通過(guò)這位包法利夫人,揭露資本主義社會(huì)戕害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。
女主人公愛(ài)瑪原本是一位天真淳樸的可愛(ài)少女。她的父親為了培養(yǎng)女兒的貴族氣質(zhì)，把她送進(jìn)了盧昂的修道院學(xué)習(xí)。在那里，愛(ài)瑪成天滿腦子的情愛(ài)，渴望日后能與一位白馬王子生活在一起。可以說(shuō)，這時(shí)的修道院教育，已經(jīng)慢慢腐蝕了愛(ài)瑪純潔的心靈。后來(lái)，她懷著對(duì)愛(ài)情的憧憬同剛死了老婆的鄉(xiāng)村醫(yī)生結(jié)了婚，成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活。可是時(shí)間久了，她越來(lái)越受不了這種平凡的日子了。特別是她發(fā)現(xiàn)自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認(rèn)，包法利醫(yī)生平庸無(wú)能，感情遲鈍，但是卻是很真心地愛(ài)著自己的妻子。所以當(dāng)看到他最后得知真相后抑郁而死之時(shí)，我對(duì)他充滿了無(wú)限的同情。
其實(shí)看完整本書，我發(fā)現(xiàn)，包法利夫人本不是個(gè)壞女人，她還曾躲避過(guò)別人的追求，一心一意地幫助丈夫成材。無(wú)奈丈夫太無(wú)能，太不爭(zhēng)氣，一次次地讓她失望，從此她一步步走向墮落，越陷越深，到最后不可自拔，高臺(tái)債筑，不得已選擇了死亡。對(duì)于包法利夫人，我有著自己的憤怒。借用魯迅先生的一句話來(lái)形容她，那就是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。 看到她為了能與情人約會(huì)，撒謊，騙人，借錢，滿足自己的欲望，無(wú)視丈夫與女兒的存在，我就很痛恨，但是更痛恨那些偽君子,如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂;高利貸者勒樂(lè)等人。跟隨著作者的文字，我親眼目睹了一位少女的不幸人生。
這部小說(shuō)值得一讀的地方還在于它的藝術(shù)特色。最令我難忘的情節(jié)有很多，如多次寫到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自盡的痛苦神情的描寫，表現(xiàn)了福樓拜作為一位杰出作家的語(yǔ)言造詣，再次讓我感受到了不朽作家借助文筆揭露社會(huì)的強(qiáng)烈道德感。在我心里，這樣的作家才稱得上是偉大的，他們用文字記錄了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，批判了社會(huì)，是真真正正具有責(zé)任心的作家。
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。當(dāng)命運(yùn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不妥協(xié)時(shí)，這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷。不是想象的會(huì)和現(xiàn)實(shí)相同。完全不盡然，因?yàn)榘ɡ蛉司褪且粋�(gè)現(xiàn)實(shí)與理想的化身。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇18
“All happy families are alike, but an unhappy family is unhappy in its own way.”
故事一開(kāi)始就安娜的哥哥一家，嫂子發(fā)現(xiàn)了哥哥的外遇，而產(chǎn)生的一系列矛盾。朵莉有作為一個(gè)妻子和一個(gè)母親的掙扎。作為一個(gè)妻子，她全心全意在家中操持，以為丈夫也是那么忠誠(chéng)于她，卻在發(fā)現(xiàn)真相的那一刻陷入了絕望。作為五個(gè)孩子的母親，她在孩子們身上傾注了所有的心血和母愛(ài)，得到的卻是丈夫的背叛。于是家庭陷入了前所未有的混亂。但是安娜的到來(lái)，卻在某種意義上緩解了這種矛盾，她獨(dú)特的個(gè)人魅力和才華讓朵莉折服，也在某種意義上恢復(fù)了這個(gè)家庭表面上的和睦。但是奧布隆斯基雖然表現(xiàn)地?zé)o比懊悔，卻仍然心性未改，游弋于各色各樣的女子之間。從這一方面上，可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的女子的命運(yùn)，為了家庭，為了兒女在忍耐，同時(shí)也讓朵莉與安娜對(duì)比，朵莉的忍讓，軟弱與安娜的斗爭(zhēng)性和反抗形成對(duì)比。
安娜一個(gè)美麗、活躍、豐富多彩的年輕婦人。被家長(zhǎng)安排給了年長(zhǎng)很多的工作機(jī)器卡列寧，在這方面為安娜的叛逆埋下了伏筆。遇上福倫斯基這樣一個(gè)英俊，有財(cái)，有前途的上流人士，并與之墜入愛(ài)河似乎是故事發(fā)展的必然。安娜是真誠(chéng)的，因?yàn)閻?ài)她把自己的所有都獻(xiàn)給了福倫斯基;她是矛盾的，深深為自己的行為自責(zé)卻又情不自禁的陷入愛(ài)河不能自拔;她是勇敢的，敢于向傳統(tǒng)的勢(shì)力挑戰(zhàn)并追求自己的生活;她是單純的，以為只要彼此有愛(ài)就可以不在乎別人的眼光;她是悲哀的，這樣的反抗在與舊勢(shì)力的抗?fàn)幹凶⒍ㄊ球夫莺炒髽?shù)的可笑。相愛(ài)的甜蜜，懷孕的罪惡，私奔的抉擇，快樂(lè)的相守，絕望的等待，在一次次掙扎與抗?fàn)幒螅K究是精疲力竭了，精神也終于崩潰。選擇了在第一次與福倫斯基相遇的地方，用相同的方式結(jié)束了自己的生命，這是她的復(fù)仇，也是她的不甘。
福倫斯基優(yōu)秀、俊朗，曾經(jīng)獲得吉蒂的芳心，但吉蒂父親對(duì)他的評(píng)價(jià)卻不高，游弋于上流社會(huì)的花花公子，從側(cè)面也反應(yīng)了安娜的結(jié)局吧!折服于安娜的美貌與優(yōu)雅的氣質(zhì)，也曾與她花前月下，也曾為她放棄過(guò)更美好的前程，然終不是她的良人。或許曾有過(guò)愛(ài)情，但誰(shuí)又能說(shuō)清那是真真誠(chéng)誠(chéng)的相戀還是癡迷一時(shí)的瘋狂呢?或許曾有過(guò)美好，但當(dāng)一切被擺上現(xiàn)實(shí)的絞刑架，再美好也只是鏡花水月罷了。
最喜歡文中的一句話“if one loves anyone, one loves the whole person, just as they are and not as one would like them to be”.這樣純粹的愛(ài)，福倫斯基可曾給過(guò)安娜，他愛(ài)背后是否掩藏著他無(wú)從滿足的虛榮心和貧瘠的精神世界，已無(wú)需追究。安娜的死不是他一個(gè)人的錯(cuò)，也不能只歸咎她自己，甚至不是卡列寧、奧布隆斯基等等，是整個(gè)社會(huì)在自我轉(zhuǎn)型中的弊端，對(duì)婦女權(quán)利的蔑視鑄就了她的悲劇。
當(dāng)卡列寧說(shuō)出“a wife, according to church law, could not marry again while her husband was living”這樣一句話的時(shí)候，或許還有對(duì)安娜的憐惜，或許是為了免于蒙羞，又或許是一種幸災(zāi)樂(lè)禍，這些都不重要了，我們看到的是安娜的命運(yùn)和整個(gè)俄國(guó)婦女的命運(yùn)，只能無(wú)聲嘆息。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇19
今天我介紹一本彩烏鴉系列的其中一本——《香草女巫》。
香草每天早上三點(diǎn)多就從家里向?qū)W校跑。跑到學(xué)校，女巫們?cè)缇蜕险n了。香草每次都遲到。
因?yàn)橄悴菝看慰偸沁t到，他的老師——金潑羅給他了一個(gè)大鬧鐘。鬧鐘足有臉盆那么大，鐘的上部安著三個(gè)大鬧鈴，一旁還有四個(gè)小鬧鈴。
每當(dāng)三點(diǎn)，鬧鐘就會(huì)喋喋不休的嚷嚷。香草就被吵醒了。他嘴里念著：上學(xué)遲到了，上學(xué)遲到了。她以最快的速度向?qū)W校跑去，最后還是遲到了。
“如果我有一把火紅樹(shù)枝扎成的掃把就可已在八點(diǎn)差五分的時(shí)候騎上它去學(xué)校。”香草說(shuō)道。
香草有了蝌蚪龍的幫助下，拿到了紅掃帚……
讀《香草女巫》收獲：香草用咒語(yǔ)變出了一個(gè)人怪莫怪樣的蝌蚪龍，蝌蚪龍用它的智慧弄來(lái)了紅掃帚。我非常佩服這兩個(gè)人，因?yàn)橄悴輹?huì)咒語(yǔ)，蝌蚪龍有智慧。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇20
這邊爺爺奶奶在吵架，灶王爺左看看右瞧瞧，他好象什么都明白了似的，眉頭皺得老緊了呢!
我們家人一旦做了什么不對(duì)的事，灶王爺就舉起他胖胖的手，皺起他細(xì)細(xì)的眉毛，用不太標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)連聲說(shuō)：“NO。”大家一看灶王爺那個(gè)嚴(yán)肅的樣，自己倒忍不住笑了。
晚飯時(shí)，我、爺爺奶奶和灶王爺一起吃飯，灶王爺還是瞪著眼睛，不過(guò)他在笑呢!奶奶端著一盤土豆一步一步走來(lái)，看來(lái)爺爺奶奶都老啦，灶王爺可能也老了，可他還是那一副頑童樣：眼睛瞪的老大，臉上有兩抹永遠(yuǎn)都抹不掉的紅。
我感覺(jué)，我就是里面那個(gè)胖胖的小女孩。大家一家人生活得其樂(lè)融融，我、爺爺奶奶、灶王爺、豬、狗，大家都幸福地生活著。新年到了，灶王爺?shù)蒙咸煲欢螘r(shí)間，大家把糖瓜給他吃，讓他在玉皇大帝面前不要亂說(shuō)話。不過(guò)，我想沒(méi)有糖瓜灶王爺也不會(huì)亂說(shuō)的，因?yàn)樵谛牡祝肋h(yuǎn)愛(ài)著我們一家人。
在生活中，我們身邊就有很多“灶王爺”。比如爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆，每時(shí)每刻地瞪著眼睛盯著我們，愛(ài)護(hù)著我們。我們都是最最最幸福的人，因?yàn)樘焯於加腥嗽诠芪覀儯麄儚男睦飷?ài)著我們，盼望我們快快成長(zhǎng)。
翻開(kāi)書，灶王爺還是瞪著大大的眼睛微微地笑著，他好像在對(duì)我說(shuō)：“孩子，要好好珍惜那些對(duì)你好的人那。”是啊，你必須知道，那些管你的人，多么愛(ài)你呀!
古代有一戶姓張的人家，兄弟倆，哥哥是泥水匠，弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋臺(tái)，東街請(qǐng)，西坊邀，都夸獎(jiǎng)他壘灶手藝高。年長(zhǎng)月久出了名，方圓千里都尊稱他為“張?jiān)钔酢薄Ｕf(shuō)來(lái)張?jiān)钔跻补郑还艿秸l(shuí)家壘灶，如遇別人家有糾紛，他愛(ài)管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要?jiǎng)瘢錾蟽雌牌潘惨f(shuō)，好像是個(gè)老長(zhǎng)輩。以后，左鄰右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。張?jiān)钔跽盍似呤畾q，壽終正寢時(shí)正好是臘月二十三日深夜。張?jiān)钔跻蝗ナ溃瑥埣铱蓙y了套，原來(lái)張?jiān)钔跏且患抑鳎依锸露悸?tīng)他吩咐，現(xiàn)在大哥離開(kāi)人間，弟弟只會(huì)詩(shī)書繪畫，雖已花甲，但從未管過(guò)家務(wù)。幾房?jī)合眿D都吵著要分家，畫師被攪得無(wú)可奈何，整日愁眉苦臉。有天，他終于想出個(gè)好點(diǎn)子。就在臘月二十三日張?jiān)钔跬龉室恢苣甑募廊眨钜梗嫀熀鋈缓艚兄讶胰撕靶眩f(shuō)是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房，只見(jiàn)黑漆漆的灶壁上，飄動(dòng)著的燭光若隱若現(xiàn)顯出張?jiān)钔鹾退压实钠拮拥娜菝玻胰硕俭@呆了。畫師說(shuō):“我夢(mèng)見(jiàn)大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他為‘九天東廚司命灶王府君’。你們平素好吃懶做，妯娌不和，不敬不孝，鬧得家神不安。大哥知道你們?cè)隰[分家，很氣惱，準(zhǔn)備上天稟告玉帝，年三十晚下界來(lái)懲罰你們。”兒女侄媳們聽(tīng)了這番話，驚恐不已，立即跪地連連磕頭，忙取來(lái)張?jiān)钔跗饺諓?ài)吃的甜食供在灶上，懇求灶王爺饒恕。從此后，經(jīng)常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們?cè)僖膊桓胰鰸姡移桨蚕嗵帲仙侔矊幎热铡＿@事給街坊鄰友知道后，一傳十，十傳百，都趕來(lái)張家打探虛實(shí)。其實(shí)，臘月二十三日夜灶壁上的灶王，是畫師預(yù)先繪制的。他是假借大哥顯靈來(lái)鎮(zhèn)嚇兒女侄媳，不料此法果真靈驗(yàn)。所以當(dāng)鄉(xiāng)鄰來(lái)找畫師探聽(tīng)情況時(shí)，他只得假戲真做，把畫好的灶王像分送給鄰舍。如些一來(lái)，沿鄉(xiāng)流傳，家家戶戶的灶房都貼上了灶王像。歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習(xí)俗。祭灶風(fēng)俗流傳后，自周朝開(kāi)始，皇宮也將它列入祭典，在全國(guó)立下祭灶的規(guī)矩，成為固定的儀式了。”
關(guān)于《大王書》讀后感 篇21
有人說(shuō)余華的《活著》令人揪心難忍;《許三觀賣血記》使人在精神上堅(jiān)韌向上;而《兄弟》則是幽默和慘烈交相輝映。而這些在我的腦海里都是一片空白，我拾起余華的第一本書，是關(guān)于童年記憶的《在細(xì)雨中呼喊》。
每個(gè)人都有關(guān)于童年、關(guān)于往事的回憶，而這些回憶也許因?yàn)槟挲g的原因留下的大多是童年的歡欣與純真。但是余華書中的“我”，卻承受著孩童本不應(yīng)該面對(duì)的太多太多的心酸和無(wú)可奈何。書中的“我”，仿佛如一個(gè)旁觀者，與世無(wú)爭(zhēng)，冷靜而不帶任何感情色彩地講述著一個(gè)個(gè)事不關(guān)己的事，在自己的成長(zhǎng)歷程中盡管忍受著身旁各種看起來(lái)怪異的人的辱罵、毆打、欺詐與恐嚇，但自己始終以自己特有的方式尋覓友情，成為自己疲憊內(nèi)心停歇的港灣，蘇宇、魯魯、鄭亮、國(guó)慶都是“我”身邊的一個(gè)個(gè)過(guò)客。
書中的“我”身處一個(gè)令人難以置信的家庭，父親孫廣才是個(gè)自鳴得意的無(wú)賴，處處彰顯出自己盛氣凌人的架勢(shì)，每一句扯破嗓子的咒罵，每一個(gè)夸張的動(dòng)作，與其說(shuō)是強(qiáng)硬的表現(xiàn)，倒不如說(shuō)展現(xiàn)了其悲哀、虛偽的人生;哥哥孫光平開(kāi)始的人生是光彩的，但最終也難以偏離平庸的軌道;而作為主人公的“我”，更多地則以孤寂的眼光觀察著周遭一切，更多地選擇了沉默;弟弟孫光明小小年紀(jì)張牙舞爪，卻是第一個(gè)走向死亡;而母親則是軟弱了一輩子，只有在彌留之際表達(dá)了她對(duì)世界的失望和憤懣。而令我印象最深刻的便是祖父孫有元，在他身上似乎帶有些許傳奇的色彩，年輕時(shí)放蕩不羈、敢作敢為并且?jiàn)^發(fā)有為;后來(lái)年老時(shí)被家庭生活消磨了銳氣但仍然充滿智慧;與晚輩們斗智斗勇，即使被不孝的兒子折磨，被年少無(wú)知的孫子忽視，他也依舊沒(méi)有喪失去挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇氣，哪怕是在即將走完自己人生的前一夜，也同樣如此。
書中人物眾多，線索也錯(cuò)綜復(fù)雜，故事的敘述發(fā)展沒(méi)有固定的模式，余華采用了多種敘述手法，直敘、倒敘、插敘的相互穿插讓故事可以一個(gè)接一個(gè)，如漫天紛繁的花朵，洋洋灑灑。猶如一條寬大的馬路上支生出無(wú)數(shù)分岔開(kāi)口，每一條路都看不見(jiàn)盡頭卻都有屬于各自獨(dú)特韻味的風(fēng)景，或令人流連忘返，或令人厭惡，或令人百思不得其解。但我們也不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論其中的人物活著的時(shí)候是多么有趣亦或是痛苦纏身，在時(shí)間的長(zhǎng)河里無(wú)論他們選擇何條道路，但走到終點(diǎn)每個(gè)人卻出乎意料地發(fā)現(xiàn)，結(jié)果都只有一個(gè)。這里邊有太多人具有共同的特點(diǎn)，從哥哥、到弟弟、到孫有才再到各種小人物，反映出現(xiàn)實(shí)中人性的丑惡。自然地，他們最終都只能極其苦惱地接受死亡，他們夾帶著不同的幻想，或平平淡淡，或轟轟烈烈，最終都奔赴向那盛大的死亡宴會(huì)，只是消逝的方式有千萬(wàn)種不相同。其中弟弟被水淹死的場(chǎng)景，余華的描寫令我震撼：我的弟弟不小心走出了時(shí)間。他一旦脫離時(shí)間便固定下來(lái)，我們則在時(shí)間的推移下繼續(xù)前行。孫光明將會(huì)看著時(shí)間帶走了他周圍的人和周圍的景色……
最后我想說(shuō)，即使人們?cè)谌松猛局袝?huì)遇到種.種磨難，但我們要不斷從經(jīng)歷中感悟出：路，還是要走下去的。就像書中“我”的祖父孫有元，一個(gè)看似窩囊了一輩子的人，卻在生命的最后時(shí)刻挺直腰桿站著，讓所有人都覺(jué)得他從未被打倒，依舊是一個(gè)勇敢面對(duì)生活的人。所以人生旅途中有太多自己無(wú)法控制的，主人公“我”就經(jīng)歷太多磨難，但“我”仍然能找到屬于自己心靈空間的一方凈土，我們無(wú)法把握一切，能把握的卻是自己的心。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇22
《封神演義》一部中國(guó)古代的神魔類型的小說(shuō)，書里的人物非常豐富：有能掐會(huì)算的姜子牙(法名)/心狠手辣的九尾狐貍精、，殘害忠良的紂天王子……
我們先說(shuō)說(shuō)心狠手辣的九尾狐貍精吧。九尾狐貍本來(lái)是一只守墳狐，因吸收了天地之精華，長(zhǎng)出了八條尾巴，還得到了玄功變化。女媧于是讓她滅朝歌、興文王，可她卻殘害了被姜子牙封為文曲星的比干和素秉忠良、瀝血披肝的三世老臣杜元銑，多次禍害人間，并沒(méi)有興文王，最后被女媧等處死，真是“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”啊!從九尾狐貍最后悲慘的結(jié)局，我更加堅(jiān)信：做人要真誠(chéng)、善良。
現(xiàn)在，讓我們?cè)僬f(shuō)姜尚吧，姜尚，字子牙，他上通天文、下通地理，足智多謀，忠心耿耿輔佐周文王打天下，最后功成名就，真是“功夫不負(fù)有心人”啊!從姜尚的故事里，我領(lǐng)悟到：做人要有智慧、有毅力，人生才能有所建樹(shù)。
開(kāi)卷有益，《封神演義》真本書很精彩，告訴我許多做人處事的道理，讓我很受啟發(fā)，所以，我向大家真誠(chéng)推薦《封神演義》這本書。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇23
夏活蒂·勃朗特寫的《簡(jiǎn)·愛(ài)》是我最喜歡的一本書，書中的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)有著一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈，她那頑強(qiáng)的精神常常地打動(dòng)了我，使我迫不及等地幾乎一口氣讀完了這本世界名著。
簡(jiǎn)愛(ài)自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來(lái)，她進(jìn)了孤兒院，一個(gè)朋友也沒(méi)有，院長(zhǎng)很壞，她讓簡(jiǎn)·愛(ài)擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)·愛(ài)受盡了磨難。后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)和一位名叫海倫的小姑娘成了好朋友，但幾年后海倫就身患絕癥去世了，簡(jiǎn)·愛(ài)很傷心，她又沒(méi)有朋友了。
就這樣，簡(jiǎn)·愛(ài)在孤獨(dú)中漸漸長(zhǎng)大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈，自尊自立，當(dāng)上了一名家庭教師。這個(gè)家的主人脾氣很溫和，他待簡(jiǎn)·受很好，他們很快就相愛(ài)了。然而，就在他們真心相愛(ài)的時(shí)候，簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)主人還有妻子，簡(jiǎn)·愛(ài)不愿淪為情婦，她傷心地離開(kāi)了。后來(lái)，男主人因?yàn)榘l(fā)瘋的妻子放火燒了莊園，女主人在火災(zāi)中死去，男主人也因此失明。就在男主人絕望孤獨(dú)的時(shí)候，簡(jiǎn)·愛(ài)又回到了男主人的身邊，經(jīng)過(guò)了種種艱難，他們終于獲得了最真誠(chéng)、最珍貴的愛(ài)情。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?”這是簡(jiǎn)·愛(ài)的真實(shí)寫照。她經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，最終獲得了最真誠(chéng)的愛(ài)情。這本書的開(kāi)頭和結(jié)尾有著鮮明的對(duì)比，還突出了中心，那就是只要你付出了努力和汗水，總會(huì)有好結(jié)果。從一個(gè)小女孩到亭亭玉立的大姑娘，簡(jiǎn)·愛(ài)唯一不變的是善良、堅(jiān)強(qiáng)和自信。她以一個(gè)心靈高潔，維護(hù)自尊的女性形象，深受廣大讀者喜愛(ài)，這也是這本書一百年來(lái)久盛不衰的原因之一。
生活中，像簡(jiǎn)·愛(ài)一樣的人很多，他們歷盡了磨難，以善良的心贏得了別人的信任，從而也結(jié)出了甜果。生活需要真誠(chéng)，需要付出，愿天下善良的人們終有好報(bào)。
簡(jiǎn)·愛(ài)這本每個(gè)女孩子都必看的書之后，我為書中女主角簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)立能力和頑強(qiáng)的毅力而感到驚嘆，簡(jiǎn)。愛(ài)從小就居住在她的舅媽里德太太的蓋茲海德府，簡(jiǎn)。愛(ài)在幾年之內(nèi)一直都受這約翰。里德的欺負(fù)，蓋茲海德府里只有白茜對(duì)她好，過(guò)了一段時(shí)間，府里來(lái)了一位布洛克爾赫斯特先生，簡(jiǎn)。愛(ài)去了勞渥德，她在勞渥德八年，已經(jīng)成了一個(gè)亭亭玉立的姑娘，她又和愛(ài)德華。菲爾費(fèi)克斯。德。羅切斯特發(fā)生了一系列的故事，最終，簡(jiǎn)。愛(ài)成為了一個(gè)獨(dú)立的女士，并繼承了他叔叔的五千英鎊，還成為了一個(gè)幸福有錢的女人。
簡(jiǎn)·愛(ài)教會(huì)了我如何學(xué)會(huì)自立，作為一個(gè)女孩，不能永遠(yuǎn)去依賴其他人，必須要學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立，只有做到了這幾點(diǎn)，才能真正的完全的成為一個(gè)自立的女孩，你們懂了嗎?
關(guān)于《大王書》讀后感 篇24
書好像一葉扁舟，帶領(lǐng)我們暢游知識(shí)的海洋;書如同一把梯子，讓我們爬上知識(shí)的巔峰;書猶如一把鑰匙，讓我們打開(kāi)知識(shí)的大門。今天，我介紹的好書是法國(guó)著名作家凡爾納寫的《八十天環(huán)游地球》。
這本書主要講了一位英國(guó)紳士斐利亞·福克先生因?yàn)樵诟牧季銟?lè)部里與朋友們打了一個(gè)賭，用兩萬(wàn)英鎊賭他可以在八十天內(nèi)環(huán)游地球，結(jié)果只用了七十九天成功贏得了賭注的故事。
讀完這本書，令我回味無(wú)窮。其中我記憶最深刻的就是斐利亞·福克先生決定下注八十天能環(huán)游地球的那一段，因?yàn)楹芏嗳硕贾腊耸觳豢赡墉h(huán)游地球的，可是他就對(duì)自己十分有信心，相信自己一定能辦到，堅(jiān)信自己一定能贏得賭注，并用自己的行為證明了這一切。他告訴我們：只要以信心為船，揚(yáng)帆起航，終可以達(dá)到成功的彼岸。
日常生活中，我們也要像他一樣，用自己的信心和努力來(lái)做每一件事。一個(gè)人不可能總是一帆風(fēng)順，面對(duì)困難我們應(yīng)冷靜對(duì)待，不要?dú)怵H，不要傷心流淚，時(shí)刻以良好的心態(tài)，清醒的頭腦，智慧地找到好方法來(lái)解決。“世上無(wú)難事，只怕有心人”。
這本書情節(jié)動(dòng)人，具有教育意義，語(yǔ)言生動(dòng)，擁有大量比喻、擬人句，將文章中的人物寫得躍然紙上，如正直勇敢、忠心耿耿的路路通，沉重冷靜、聰明智慧的斐利亞·福克，善解人意、溫暖大方的艾娥達(dá)，我好像身臨其境，跟著他們也一起參與了冒險(xiǎn)。
《八十天環(huán)游地球》是我閱讀的書中比較好看的一本，是本也有意思的書籍，建議大家有空好好去看看吧，它一定會(huì)帶給你意想不到的驚喜。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇25
坎坷人生，平靜心態(tài)——讀《蘇東坡傳》有感
64年人生，稍順即逝，為官44年，對(duì)于蘇東坡來(lái)說(shuō)，這一路卻是坎坷的，3次貶官，心態(tài)依舊，這是難得可貴的。
22歲的蘇東坡，懷揣著滿腔的熱血進(jìn)京應(yīng)試，受到了考官歐陽(yáng)修的青睞，對(duì)于蘇東坡來(lái)說(shuō)，這是他為官生活的開(kāi)端，蘇東坡信佛教，同時(shí)保持著“服膺儒家，經(jīng)世濟(jì)民”的思想。
在林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》中寫到“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，明則復(fù)為人矣。此理之常，無(wú)足怪者。”這句話是蘇東坡在潮州韓文公廟碑中說(shuō)的，在我看來(lái)這表現(xiàn)的是蘇東坡對(duì)于人格的一種看法，“浩然正氣”說(shuō)的就是一種心胸的寬廣。蘇東坡認(rèn)為，氣是獨(dú)立的，不會(huì)隨著世事的變化而改變，正如人的初心，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)倘若他有怎么樣的初心，那么在他的人生旅途中都無(wú)不體現(xiàn)著。而這正是蘇東坡，保持著頑強(qiáng)樂(lè)觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。
44年中，三次被貶，分別貶至黃州、潮州、儋州。對(duì)于貶官之人來(lái)說(shuō)他們本是失落的，但蘇軾卻與眾不同，他沒(méi)有因?yàn)橘H官而否定人生，否定自我，而是力求自我超脫。從他的詩(shī)詞中如“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，在被貶后依舊心系人民百姓，做著想歐陽(yáng)修所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，而這與當(dāng)今社會(huì)習(xí)近平主席所說(shuō)的目標(biāo)“決戰(zhàn)全面小康”又有什么不同呢?一切都是為著廣大人民的利益著想。又如在《赤壁賦》中那段精彩的主客對(duì)答，我也不難看出蘇軾有著強(qiáng)大的自我調(diào)節(jié)能力，他的樂(lè)觀與豁達(dá)遠(yuǎn)超出了我的想象。
每個(gè)人的人生都是那么的不同，人生就好比是心電圖一樣，有起有伏，起證明著成功，伏證明著挫折，如果是一條平直的線，那證明你已經(jīng)死了。而面對(duì)人生重大的挫折，我覺(jué)得蘇東坡應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的榜樣，人生起伏又如何，做到問(wèn)心無(wú)悔就好了。烏臺(tái)詩(shī)案，王安石變法是導(dǎo)致蘇軾貶官的主要原因，但回首這些事情，不是為了打造一個(gè)新的文化氛圍嗎?而在一定程度上推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，只不過(guò)是處于封建時(shí)代，這些東西并不大被認(rèn)可罷了!
事實(shí)上，在我的生活中面對(duì)困難與挫折我會(huì)像蘇東坡一樣，以一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)。哪怕是處在人生的低谷，都會(huì)通過(guò)任何正當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)整自我的心態(tài)。蘇以游玩釋之，吾以運(yùn)動(dòng)釋之，我會(huì)想無(wú)論好壞這一切都是浮云罷了，壞的事情很快就會(huì)過(guò)去的，與此同時(shí)也不忘為他人著想。
人生不易，與其讓自己郁郁寡歡地度過(guò)，不如讓我們像蘇東坡一樣，以一個(gè)樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)去對(duì)待人生，對(duì)待這個(gè)社會(huì)，讓這個(gè)社會(huì)變得更好，讓國(guó)家不斷強(qiáng)大起來(lái)。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇26
《親愛(ài)的漢修先生》這本書講述了男孩鮑雷伊讀了漢修先生的書后，與他進(jìn)行了書信交往，在信中，鮑雷伊說(shuō)出了父母離異、在新學(xué)校適應(yīng)不了同學(xué)等情況。通過(guò)兩個(gè)人之間的溝通，鮑雷伊漸漸緩解了心中的痛苦、孤獨(dú)，也理解了父母的難處，而且練就了一手好文筆。整本書是以書信日記的格式來(lái)寫的。不過(guò)，最讓我感受深觸的不是書中幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，而是鮑雷伊一家難割難舍的親情：
雷伊的爸爸：在雷伊的映像中，爸爸是高大、強(qiáng)壯的，他可以駕駛龐大的卡車。可是，由于爸爸一次又一次的食言，讓雷伊對(duì)爸爸失望了。雷伊甚至恨爸爸，恨他丟下自己不管。我覺(jué)得雷伊爸爸是不負(fù)責(zé)任的，他怎么能為了卡車而丟下妻兒呢?我的爸爸也是常年在外地工作，每到我的生日，我是多么盼望爸爸能打一個(gè)電話來(lái)，祝我生日快樂(lè)。可是他沒(méi)有，這讓我有了和雷伊一樣對(duì)爸爸的失望。
雷伊的媽媽：雷媽媽是個(gè)很辛苦的人，她不僅要一個(gè)人照顧雷伊，還要工作、學(xué)習(xí)。她也很大度，并沒(méi)有對(duì)丈夫不顧這個(gè)家而充滿了怨恨。我喜歡雷伊的媽媽，她會(huì)買一桶炸雞，和孩子一起去海邊，邊吃邊以同齡人的角度談一些敏感的問(wèn)題。
雷伊本人：雷伊是個(gè)個(gè)子中等，并且十分聰明的男孩。他自己制作了一個(gè)“午餐盒”報(bào)警器，雖然不大實(shí)用，但也給他和小伙伴帶來(lái)了快樂(lè)。可這些并不能說(shuō)明雷伊是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的人，他為父母離異感到深深的苦惱。我很同情他，因?yàn)樗麗?ài)爸爸，卻只能和媽媽在一起生活。
雖然這個(gè)家分離了，可是孩子依然愛(ài)父親，妻子依然愛(ài)丈夫，父親也還是愛(ài)著家，他們之間的親情是永遠(yuǎn)割不斷的。
關(guān)于《大王書》讀后感 篇27
我們讀了《淘氣包馬小跳》之偵探小組在行動(dòng)。
里面講啦：一天老杜發(fā)來(lái)一條短信說(shuō)下午五點(diǎn)在黃菊家見(jiàn)，馬小跳接到短信就馬上趕到黃菊家，可黃菊的媽媽在家，沒(méi)見(jiàn)過(guò)這幾個(gè)男孩，但黃菊媽媽聽(tīng)黃菊爸爸聽(tīng)說(shuō)過(guò)。馬小跳把事情告訴他們，黃菊爸爸媽媽不信。一會(huì)來(lái)讀來(lái)把事情都告訴拉他們，老杜說(shuō)：“我這次來(lái)就是去自首的。”
我的感受是如果你撞啦人就要去自首，這樣可以從輕處置。