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紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章

發(fā)布時(shí)間:2023-05-22

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章(通用29篇)

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇1

  秦可卿是寧國(guó)府賈蓉的妻子,在賈母看來是重孫輩的媳婦,其父秦邦業(yè),工部營(yíng)繕郎,是賈政屬下的官員,因著這層關(guān)系,才和寧國(guó)府賈珍做的親。秦可卿雖是秦邦業(yè)抱養(yǎng)的女兒,卻是聰明過人,模樣又好,人又和氣,賈府上上下下沒有一個(gè)不喜歡的。

  如此天仙般的人才,“雖則見了人有說有笑,會(huì)行事兒,他可心細(xì),心又重,不拘聽見個(gè)什么話兒,都要度量個(gè)三日五夜才罷。”天長(zhǎng)日久,身體就漸漸地虧虛下來了。好在寧府只有的人家,請(qǐng)醫(yī)生是不成問題的。話就從這里說起:第十回金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源

  一。病癥

  神醫(yī)張友士描述秦可卿的癥狀是:

  “心氣虛而生火,肝家氣滯血虧,肺經(jīng)氣分太虛,脾土被肝木克制。心氣虛而生火者,應(yīng)現(xiàn)經(jīng)期不調(diào),夜間不寐。肝家血虧氣滯者,必然肋下疼脹,月信過期,心中發(fā)熱。肺經(jīng)氣分太虛者,頭目不時(shí)眩暈,寅卯間必然自汗,如坐舟中。脾土被肝木克制者,必然不思飲食,精神倦怠,四肢酸軟。”

  用尤氏的話通俗地說就是:“經(jīng)期有兩個(gè)多月沒來,……,到了下半天就懶待動(dòng),話也懶待說,眼神也發(fā)眩。”胃口差;

  神醫(yī)給開的藥方是“益氣養(yǎng)榮補(bǔ)脾和肝湯”。

  此病不是什么惡疾,但是因?yàn)槭切牟。「怀【碗y好。神醫(yī)能號(hào)脈開方,對(duì)癥下藥,卻無法醫(yī)治心病,也就枉然。

  二。榮國(guó)府怎樣請(qǐng)?zhí)t(yī)

  三十一回,寶玉踢傷襲人后,第二日找王濟(jì)仁太醫(yī)來親自確問丸藥。王太醫(yī)連襲人的手都沒摸著;

  四十二回,賈母游園傷風(fēng),第二日找王太醫(yī),按規(guī)矩“老媽媽請(qǐng)賈母進(jìn)幔子去坐”,還是賈母稱自己年紀(jì)大了,找了個(gè)理由給自己特事特辦了,才沒有避到幔子里去;

  五十一回,說到晴雯生病,賈寶玉要請(qǐng)?zhí)t(yī)來給晴雯看病,那得先告訴了大奶奶(李紈),然后遣人去太醫(yī)院請(qǐng)。直至太醫(yī)來到,連丫鬟晴雯的面都沒見著,把脈還得拿帕子掩了手,你瞧瞧這身份。

  六十九回,賈璉請(qǐng)來了個(gè)胡太醫(yī)來給尤二姐看病,規(guī)矩也是隔了帳幔的;

  ……

  通過這些事例,我們可以知道,榮國(guó)府的太太、奶奶、小姐甚至大丫鬟們得了病,醫(yī)生看病把脈時(shí)是需要隔著帳幔的,不僅連面見不著,有的連手都不給看呢。

  三。秦可卿看病

  瞧賈珍對(duì)秦可卿病情的關(guān)心程度,我們可以猜到,給秦可卿看病的,必然都是太醫(yī)院的好醫(yī)生,可能是怕一個(gè)醫(yī)生力氣不夠大,于是就請(qǐng)了三四個(gè)醫(yī)生。

  接觸過中醫(yī)的人都知道,中醫(yī)醫(yī)師給病人看病就是兩件事:看病、開方;病家自行按方抓藥、熬藥。一般來說,一個(gè)方子總得抓幾副藥,每天一副煎吃,少則兩三日、多則六七天后,這秦可卿看病卻很是蹊蹺。

  問題一,醫(yī)生為什么那么殷勤?

  無論是幾個(gè)醫(yī)生看病,看起來這幾個(gè)醫(yī)師相互之間比較和諧,方子也是大家商量著立的。甭管這方子是怎么立的,開完方子后,醫(yī)生的事情就結(jié)束了,一般情況下,第二天是不會(huì)自動(dòng)再到病患家去的。可是按照尤氏的口吻,這群大夫“殷勤的很,三四個(gè)人一日輪流著倒有四五遍來看脈。”

  大少看法,這群醫(yī)生天天來寧府,必是秦可卿叫人請(qǐng)來的。

  有人也問說難道不可能是醫(yī)生自己跑來的嗎?大少說當(dāng)然不可能。寧榮二府同出一脈,規(guī)矩基本一樣,未經(jīng)召喚,一個(gè)太醫(yī)想要跑到寧府深宅內(nèi)院,就算這個(gè)太醫(yī)想見少奶奶的動(dòng)力有無限,也是不大可能得逞的。而且,在寧榮二府,太醫(yī)們享受的“年薪制”,無論出幾趟診,一例都是四個(gè)節(jié)上送禮的,沒來由的多跑,可能是白費(fèi)力氣。

  所以,這群太醫(yī)必然是秦可卿叫人請(qǐng)來的。

  問題二,秦可卿為什么換四五遍衣裳?

  對(duì),太醫(yī)來給看病,秦可卿為什么要換衣裳?

  秦可卿是秦邦業(yè)抱養(yǎng)的女兒,秦邦業(yè)的親生兒子秦鐘為上學(xué)的事情,都大費(fèi)周章只為附學(xué)賈府,可見秦可卿寒門出身,嫁入寧府后,這樣的富貴榮華,極大地滿足了她的虛榮心,同時(shí)也越發(fā)地激起了秦可卿爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心性,于是她不失一切時(shí)機(jī)要在人前含蓄地顯擺,還記得第五回中描寫出來秦可卿臥房的樣子嗎?

  問題三,秦可卿怎樣看病?

  書中沒有說到太醫(yī)們?nèi)绾谓o秦可卿看病,但是在張友士給秦可卿看病有幾句描寫,“于是,賈蓉同了進(jìn)去。到了賈蓉居室,見了秦氏,向賈蓉說道:‘這就是尊夫人了?’”說的是到了臥室,直接就見到了秦氏,并非太醫(yī)給晴雯、尤二姐等人看病的標(biāo)準(zhǔn),而且到把脈時(shí),“家下媳婦們捧過大迎枕來,一面給秦氏拉著袖口,露出脈來。”這里非常清楚的,秦氏看病時(shí)沒有按照賈府規(guī)矩躲在帳幔之中。這難道是在暗示秦氏不守規(guī)矩嗎?

  分析到這里,我們就很清楚地知道問題二的答案了。

  看到這里,大少也不禁黯然。秦可卿這不是看病,倒像是私人定制的時(shí)裝秀了,身體虛弱至此,虛榮心卻如此之盛,且行事不守規(guī)矩,看來日常有所踏錯(cuò)也在所難免了。而這賈蓉得有多不待見他這媳婦,才能使得秦氏無聊到如此地步?難怪古話說的,侯門深似海。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇2

  暑假里,我讀了四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》。它真不愧為是一本奇書,書中人物眾多,個(gè)性鮮明。

  在這本書中,林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號(hào)和女二號(hào),賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。

  故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵,以至于林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。

  《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了,寫得特別精彩,故事環(huán)環(huán)相扣,我時(shí)常投入不己。讀了它,我還真懂得不少道理。我覺得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”。

  輕佻、頑劣、屢教不改,這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然,最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風(fēng),我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常在一起玩耍,兩人算是青梅竹馬,兩小無猜,十分要好,這在當(dāng)時(shí)是社會(huì)所不能容的。不過,作為當(dāng)代的孩子,我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚,林黛玉是《紅樓夢(mèng)》眾多人物里我最喜歡的女一號(hào),也是最令人感動(dòng)的人物!

  《紅樓夢(mèng)》第九十七回,林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強(qiáng)烈的對(duì)比:一邊悲,一邊喜;一邊哭泣,一邊歡笑;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲,給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里,跟寶玉說一聲,那不是黛玉。

  我讀了《紅樓夢(mèng)》后就非常佩服曹雪芹,他寫出這么好的作品來,能把里面的人物寫得栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前,同我說話似的,讓我跟他們共同歡笑,共同悲傷,共同成長(zhǎng)。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇3

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的社會(huì)人生悲劇,反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。賈寶玉,一個(gè)號(hào)稱怡紅公子的靈魂人物,從小和眾多女子們天天在一起吟詩作對(duì),然而在眾多金釵之中,有兩位非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。

  林黛玉生性孤傲,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,黛玉聞?dòng)崥馑馈1M管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  我不是天生喜歡看別人的悲劇,只是覺得對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。

  也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的。所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。看看寶釵的下場(chǎng),更不得不說黛玉是幸福的。以前我是很討厭薛寶釵的,到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我竟然不由得同情她了。

  其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒,寶釵至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但如今呢,賈府已經(jīng)淪落到何等地步,做寶二奶奶還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,獨(dú)守空房,難道不是更大的悲劇嗎?

  可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋。

  在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人夸贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩詞賦會(huì)樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢淫蕩,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!

  林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨擊當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡,并非單單描述劇中人物性格的悲劇,愛情的悲劇,則是反應(yīng)了一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì)悲劇!

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇4

  賈寶玉有四個(gè)奶媽,其中作者重點(diǎn)寫出來的是這個(gè)李嬤嬤。

  說實(shí)在的,這個(gè)奶媽李嬤嬤的年紀(jì)有點(diǎn)令人疑惑。下面會(huì)說到。

  第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音

  還是只當(dāng)小說看吧。

  李嬤嬤的形象第一次出現(xiàn)是在第三回中,最后一次是出現(xiàn)在第五十七回中。因涉及到過多的原文,這里就不再附錄,請(qǐng)各位在原書中自辨。

  1 李嬤嬤的身份

  原書中介紹得清楚,李嬤嬤是賈寶玉的奶娘,第三回有云“乳母”;第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶,吃的長(zhǎng)這么大……”,其奶媽身份確切無疑。

  按照賈府的規(guī)矩,迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外,另有四個(gè)教引嬤嬤,除貼身掌管釵釧プ沐兩個(gè)丫鬟外,另有五六個(gè)灑掃房屋來往使役的小丫鬟。賈寶玉也不例外,這李嬤嬤就是賈寶玉的乳母。

  2 李嬤嬤的年紀(jì)

  前文已經(jīng)說到了李嬤嬤的年紀(jì)是個(gè)疑點(diǎn)。在第二十回中有個(gè)情節(jié),李嬤嬤在寶玉房中排揎襲人,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵勸解無效,還是王熙鳳出面將李嬤嬤不由分說拉了去了,這里隨后就說到這個(gè)李嬤嬤隨身帶著拐棍、擦眼淚的手帕,這分明得有五十歲左右了,而此時(shí)的賈寶玉也就最多十二歲,推算起來,給賈寶玉喂奶時(shí),李嬤嬤就已經(jīng)三十多歲年紀(jì)了,這個(gè)可能嗎?

  3 李嬤嬤的昏聵

  第八回,賈寶玉同著林黛玉在薛姨媽處要喝酒,李嬤嬤勸阻無效,發(fā)了一通牢騷,說“姨太太不知道,他性子又可惡,吃了酒更弄性。有一日老太太高興了,又盡著他吃,什么日子又不許他吃,何苦我白賠在里面。”

  李嬤嬤的昏聵在于,她沒有搞清楚,她自己是個(gè)奶媽,負(fù)有教導(dǎo)賈寶玉責(zé)任。這個(gè)教導(dǎo)責(zé)任,當(dāng)然是在國(guó)法、道德、家法框架內(nèi)教育寶玉的責(zé)任,但是絕對(duì)沒有突破框架的權(quán)利,也就是說,她不能破例,如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處,那必須在第一時(shí)間通知賈家的掌權(quán)人作決定。

  4 李嬤嬤的小器

  在第四十七回,有賈母召集打牌的情節(jié),王熙鳳準(zhǔn)備了一吊錢來陪賈母玩樂,后平兒又送來一吊錢,由此看來,賈母純粹是玩牌,銅錢輸贏只是個(gè)彩頭,正常情況下,每次輸贏也就幾百錢。

  但是在二十回,李嬤嬤在賈母房中打牌輸了,到寶玉房中拿襲人撒氣,足見何等其小器。

  5 李嬤嬤的貪小

  第八回,李嬤嬤跟著賈寶玉到薛姨媽處,她中途借口回家換衣服,到寶玉房里將他留著楓露茶喝了;

  第八回,李嬤嬤將寶玉從東府里要來給晴雯的豆腐皮包子拿走給孫子吃了;

  第十九回,李嬤嬤到賈寶玉房中探視,恰見寶玉關(guān)照留給襲人的酥酪,不顧小丫鬟的阻止,拿起就吃。

  同時(shí)這也說明,當(dāng)時(shí)李嬤嬤主事時(shí),支配賈寶玉的稀罕食物是多么的隨意,都習(xí)慣當(dāng)自然了。

  6 李嬤嬤的嚴(yán)苛

  李嬤嬤告了老出去后,還時(shí)常回進(jìn)來探視賈寶玉,發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)時(shí),忍不住要嘮叨幾句。第十九回,李嬤嬤進(jìn)來發(fā)現(xiàn)賈寶玉不在房?jī)?nèi),而幾個(gè)小丫頭把屋子搞亂糟糟的,于是忍不住數(shù)落小丫頭們,“你們?cè)桨l(fā)沒個(gè)樣兒了,別的媽媽們?cè)讲桓艺f你們了”、“這是他的屋子,由著你們?cè)闼讲怀审w統(tǒng)了”、寶玉如今一頓吃多少飯“、”什么時(shí)辰睡覺“等等,由此可見,李嬤嬤如果還在寶玉房里服侍的話,對(duì)待下人得多嚴(yán)厲。

  7 李嬤嬤的不平

  根據(jù)賈府的規(guī)矩,毫無疑問地,李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時(shí)期接觸最多的人,也是賈寶玉除了父母、祖母之外,最親近的人,賈寶玉的仆從事一個(gè)團(tuán)隊(duì),配置的人員絕對(duì)不會(huì)比迎春探春惜春的少,而李嬤嬤是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng)。

  但是自從李嬤嬤告了老解事出去后,這個(gè)團(tuán)隊(duì)就交到了襲人手里。襲人管理團(tuán)隊(duì)的方法顯然與李嬤嬤不同。

  李嬤嬤對(duì)人對(duì)事都很嚴(yán)厲,從剛才她數(shù)落小丫頭們的話語來看,李嬤嬤當(dāng)年對(duì)這些小丫頭們做事的要求是非常高的。李嬤嬤對(duì)人的管理是星形的。

  但是襲人顯然不是如此行事的。襲人是按層級(jí)來管理團(tuán)隊(duì)的,她維系了一個(gè)團(tuán)隊(duì)核心,并以此為管理的抓手。

  不過,顯而易見的是,管理方式的不同并不直接影響管理結(jié)果。李嬤嬤在第十九回因?yàn)樾⊙绢^們不愛搭理她而大發(fā)脾氣完全是沒來由的,所謂的人走茶涼嘛,更何況是這么一個(gè)兇巴巴的前任領(lǐng)導(dǎo)。

  其實(shí),作者借丫頭的口說出的實(shí)際情況,就是賈寶玉經(jīng)常派人給李嬤嬤送吃的喝的。但是李嬤嬤其實(shí)并不領(lǐng)情;而賈寶玉得了一些些好吃的,惦記著留給仆從團(tuán)隊(duì)新首領(lǐng)襲人享用,這也是應(yīng)有之舉。

  8 李嬤嬤的屈從

  要說李嬤嬤這個(gè)老嫗,(請(qǐng)?jiān)徫矣眠@個(gè)詞,老嫗本身沒有褒貶,只是將李嬤嬤刻劃得老了些),對(duì)賈寶玉還是挺惦記的,寶玉房里的那些丫鬟們那么不待見她,賈寶玉也受了這些狐媚子的哄騙逞著丫頭們要李嬤嬤的強(qiáng),這些都沒有影響到李嬤嬤去賈寶玉那里的熱情,當(dāng)然,也許是李嬤嬤能夠在賈寶玉那里撈取好處,比如喝點(diǎn)難得見到的茶、吃點(diǎn)酥酪、包子等等,不過大少更相信李嬤嬤是真心關(guān)懷賈寶玉。

  不過,告老出去后時(shí)間長(zhǎng)了,李嬤嬤心理上也發(fā)生了一些變化。

  才離開的李嬤嬤每每進(jìn)來看到不順眼的,還想逞個(gè)昔日威風(fēng)數(shù)落那些小丫頭子,時(shí)常拿出家法、規(guī)矩等等來嚇人,后來慢慢地,其爭(zhēng)論的心勁弱了,直到第二十六回,李嬤嬤被逼著去叫賈蕓進(jìn)大觀園,一句”明兒叫上房里聽見,可又是不好。“著實(shí)透露出李嬤嬤的無奈。

  這就是賈寶玉的奶媽,李嬤嬤。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇5

  《紅樓夢(mèng)》一部流傳于世的名著,帶著悲傷的愛戀來到我們身邊。一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  文中所刻畫得最仔細(xì)的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里,不說出來在賈府中常常默默寡聞,因?yàn)樗嗖乱桑殉罘旁趦?nèi)心的性格,和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了,使她與寶玉的愛情也無法長(zhǎng)久。她與寶玉無法長(zhǎng)久的在一起,是因?yàn)樽约旱淖员靶睦怼K袗矍椋伤环旁谛纳希瑹o法讓寶玉真正的理解。黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉體會(huì)不到。黛玉悲哀只能用詩來寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。

  她實(shí)在是太愛寶玉了,直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉,寶玉……”悲慘,委屈地離開人世。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇6

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇7

  曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

  如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

  《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

  再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

  賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是,黛玉被認(rèn)為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。

  黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",不要過份指責(zé)她的"多心",那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

  眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

  初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為"大家閨秀,溫順,識(shí)大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。

  對(duì)于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

  黛玉死時(shí),只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動(dòng)人",竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

  思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇8

  說到這本書,給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物,他英勇頑強(qiáng),作戰(zhàn)勇猛,頑皮可愛,愛憎分明;尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中,當(dāng)白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí),當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時(shí),他忍著劇痛,為師父打死白骨精,更體現(xiàn)了他對(duì)師傅無限的愛。

  當(dāng)然,說到孫悟空,不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色,貪吃貪財(cái),卻又無時(shí)無刻,不停地照顧師傅,當(dāng)孫悟空身體不舒服時(shí),他就細(xì)心地關(guān)照師兄。

  師徒四人中,最樸實(shí),最善良,最勤勞的,就誰是沙僧了,他當(dāng)兩個(gè)師兄身體不好時(shí),照顧得也可以算是無微不至。當(dāng)然,他也是師傅最好的徒弟(其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯(cuò)的!)

  那么,說起唐僧這個(gè)人,他雖然有些固執(zhí),好壞不分,但他一心一意取經(jīng),不貪財(cái),不貪色,善良體貼。

  給我感觸最深的故事,就要數(shù)“烏雞國(guó)辨妖”了,尤其是后半部分,孫悟空忍痛辨出妖精—當(dāng)唐僧念過緊箍咒后,他已頭痛不堪,但依然忍著疼痛,幫助兩位師弟除妖。

  “大戰(zhàn)紅孩兒”是我最喜歡的故事,當(dāng)紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí),又被龍王的涼雨水激了一下,激得他腰酸背痛,腿軟筋麻,但他在被師弟救回時(shí),仍是想著師傅,絲毫沒有顧慮到自己的身體。

  《西游記》是一部很好的書,推薦大家去看,看我國(guó)古典名著,傳揚(yáng)優(yōu)秀文化!

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇9

  “吳宮花草成幽徑,晉代衣冠成古丘。”我輕念著這首古詩,在一個(gè)陽光燦撰的夏日,默默地將《紅樓夢(mèng)》讀完。掩卷沉思,不覺一絲悲涼在心頭,為那個(gè)時(shí)代的人,那個(gè)時(shí)代的物。

  珠淚滾滾沖垮了紅樓,雕梁畫棟化做一堆塵土,往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著賈、王、史、薛四大家族的滅亡,大觀園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復(fù)返。對(duì)大觀園巾醉生夢(mèng)死的那群貴族來說,自己的一生以喜劇開始,以悲劇結(jié)束,醒來之后才體會(huì)出“浮生若夢(mèng)’的內(nèi)在含義。

  記得《紅樓夢(mèng)》里第一回曾這樣寫道:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”曹雪芹以感傷的心情,飽蘸著時(shí)代的血淚,為封建貴族階級(jí)走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌,在我看來,《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是講述一個(gè)封建貴族家庭山強(qiáng)盛走向衰敗的過程,井且還用犀利的語言真實(shí)、大膽地向世人揭露了封建貴族階級(jí)的無恥與墮落,真實(shí)再現(xiàn)了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的世間悲慘景象,將封建統(tǒng)治者的虛偽、陰險(xiǎn)和惡毒暴露在陽光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運(yùn),而且也向世人暗示這個(gè)家族所屬的這種腐朽的社會(huì)制度也必然會(huì)走向崩潰和死亡。

  在《紅樓夢(mèng)》中,作者成功地塑造了四百多個(gè)人物形象。大觀園里的每個(gè)人物都扮演粉不同的角色,都有獨(dú)樹一幟的特點(diǎn),令人百看不厭。例如賈府上層統(tǒng)治者中,賈母的安富尊榮,賈政的道貌岸然,賈璉的無恥,邢夫人的庸俗不堪,王夫人的“尊貴賢淑"。金陵十二釵中黛玉的多愁善感,寶釵的城府深嚴(yán),鳳姐的陰險(xiǎn)惡毒,迎春的懦弱,探春的干練,湘云的豪爽灑脫,妙玉的矯揉造作,尤二姐的柔,尤三姐的烈等等,都刻畫得細(xì)致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個(gè)讓無數(shù)讀者落淚的悲劇形象。

  林黛玉的嬌美容姿是迷人的,而使她動(dòng)人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細(xì)膩、復(fù)雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進(jìn)入賈府寄人籬下的生活感受,以落花自況,以血淚為墨,抒寫花落人亡的哀愁。“柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛”,寄托著她對(duì)人情冷暖不定的憤您。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這難道不是她對(duì)迫害自己的殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴嗎?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,則表達(dá)了她對(duì)美好理想的渴望和執(zhí)著迫求。“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)了她的高潔情志和堅(jiān)定不移的精神。從后,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,向讀者探刻展露了一個(gè)充滿痛苦和矛盾的純潔心靈,凸現(xiàn)的是一種人格獨(dú)立的壯美和崇高。黛玉一生不幸,與寶玉的愛情被無情的統(tǒng)治者封殺,最后淚盡而逝,而寶玉也因此看破紅塵,遁入空門,上演了又一出愛情悲劇……

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我為故事中的種種悲劇而痛心,因?yàn)檫@些悲劇,不僅僅是性格的悲劇、愛情的悲劇,更是一個(gè)社會(huì)的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇10

  《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,下面是由小編為您整理的“品讀《紅樓夢(mèng)》有感600字”,僅供參考,歡迎大家前來閱讀!

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇11

  我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國(guó)府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  在一個(gè)封建社會(huì)里,大觀園中的人們總不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因?yàn)槟臼懊耍顾蝗霜?dú)守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

  我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

  “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇12

  他很忙,宴會(huì)結(jié)束了。所有的悲歡都是虛幻的。滿眼茶哭痕重,又愛久。似乎每個(gè)字都是血。十年的艱苦工作是不尋常的。“《紅樓夢(mèng)》中有金有玉,有悲有喜,是一首可笑的詩,寓意著繁榮與失敗。”在賈氏的房子里,白玉為唐晉做馬,在這華麗的場(chǎng)面背后隱藏著什么?

  “真世賢如夢(mèng)似幻,賈玉坤深愛著她的女孩。”從那以后,一塊令人不安的石頭墜落人間,暗示了一群紅樓夢(mèng)女孩,她們的生活比天空還高,比紙還薄。在賈作勝鋪張的豪宅里,他演繹出“今日信無美,猶如浪費(fèi)美好時(shí)光”的凄美故事。一場(chǎng)華麗的悲劇即將上演。

  賈元春,賈氏家族的第一個(gè)傳奇人物,賈氏家族的孫女,豐饒宮的大臣,大觀園的真正主人,可以說是占據(jù)了時(shí)間、土地和人民。20歲的青春,讓她看清了這個(gè)世界。一首《恨無常》展現(xiàn)了她悲傷而美麗的人生。同時(shí),她也談到了她華麗的鳳凰長(zhǎng)袍下的無限悲傷和痛苦。可憐可憐可憐的女孩,因?yàn)橘u弄而生,因?yàn)橘u弄而死。

  一個(gè)是金婚,一個(gè)是讀木與讀石的舊日聯(lián)盟,一個(gè)是郎源的不朽之花,一個(gè)是沒有時(shí)間的美麗玉石,一個(gè)是高傲自大,一個(gè)是光滑如雪的皮膚,一個(gè)是嬌嫩如花。一個(gè)是薛寶釵,一個(gè)是林黛玉。很可惜,兩個(gè)窮女孩進(jìn)了富家,卻不知道那扇華麗的門進(jìn)得容易出得難。“停止工作真是太遺憾了。我為詠詠的才華感到遺憾。它掛在玉帶上,掛在森林里。它被埋在金發(fā)夾和雪里。”在他的一生中,富人和貴族只是失去了他們的關(guān)心是徒勞的。沒有了過去的繁華,在翠綠的竹林的映襯下,瀟湘館顯得那么寧靜,卻沒有一絲的笑意和哀怨。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇13

  《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回。《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。

  如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無心說了一句冒犯黛玉的話,黛玉哭著就跑了出去。黃昏,黛玉以為寶玉被別人叫去一整天,心中擔(dān)心,晚飯后過來看他,丫環(huán)沒聽出來是誰,沒讓黛玉進(jìn)去。

  黛玉聽了,氣的愣在門外,想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來,她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說,非常傷心。寶玉止住腳步細(xì)心聽,只聽那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原來這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門外,傷心難過,將這些殘花落瓣拿來掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰”時(shí),不禁大哭,黛玉看見是寶玉,就質(zhì)問他,昨晚為何不讓丫鬟開門?寶玉發(fā)誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,,兩人破涕為笑,重歸于好了。

  精彩故事還有很多,建議大家看一看。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇14

  輕輕地翻閱《紅樓夢(mèng)》,那是一本帶著憂傷、凄涼的氣氛的著作,讓人時(shí)常落淚,里面的詩詞之多,令人不得不折服其下。

  《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了封建社會(huì)的生活和長(zhǎng)輩對(duì)于晚輩婚姻的紕漏,可笑的是“指腹為婚”甚至第一次相見就是在婚禮上。可想而知在那時(shí)生活的不自主。令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但讀者們有沒有想過呢?她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。在那時(shí),賈母是她的親人,而賈寶玉和他的愛情,就像林黛玉的依靠一般,她很害怕失去,所以只能以這樣的方式來保護(hù)自己。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

  我曾想過,如果她出了家,又會(huì)是怎樣的一生呢,我想那僅僅只剩下一捧清水的淡然,并不可能經(jīng)歷人生的酸、甜、苦、辣,可是最后第結(jié)局卻永遠(yuǎn)那么苦澀,但我想黛玉并不后悔自己的抉擇,我相信如果她還有一次選擇的機(jī)會(huì),她還會(huì)義無反顧的選擇如今那苦澀的結(jié)果。而如今的她,也解脫了,不是嗎?

  一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無奈何苦悶。

  《紅樓夢(mèng)》中散發(fā)的那股悲涼,讓我思考了很多,或許,時(shí)間根本就不存在完美一說,事事不能符合人意,不能得到完美,人同樣如此。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇15

  柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢(mèng)》這一本書中一共寫了九百多個(gè)人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。

  她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說她多心小心,那是因?yàn)樗氲氖聝阂葎e人多,哪怕只是一句話,一個(gè)詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說她:“……那是你多心,才染出一身病來。”

  但是,她又是那么傾國(guó)傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿“元妃省親”來說,她作的詩與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時(shí),她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r,一口氣寫了三首詩。

  我有時(shí)恨過曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把寶、黛的愛情拆散?現(xiàn)在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。

  像黛玉這等才女,如果在今天,也許她會(huì)成為一位名揚(yáng)天下的文學(xué)青年,比如會(huì)成為詩人或作家,也許她還能享受榮譽(yù)所帶來的富貴、地位。但是,在舊時(shí)封建社會(huì)中,總是重男輕女,封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣,一生只能呆在那極為渺小的大觀園里,沒有一點(diǎn)獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)。最后,隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡,像一朵婀娜多姿的花,無聲地開,悄悄地走……

  月夜是那樣的寧靜,一輪新月掛在空中,沒有一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我,卻心潮澎湃,我為舊時(shí)封建社會(huì)的黑暗而憤怒,為舊時(shí)封建大家庭由興到衰而感嘆。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇16

  “態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”好一個(gè)多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有著靈動(dòng)的美態(tài)。

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,你本是女媧補(bǔ)天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛。他們,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情故事。

  黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

  寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“。

  然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,是情感史的遞接橋梁。 它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情 在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。

  所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托; 即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。

  轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì),我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們 這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。

  也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰,銷匿于滾滾歷史塵埃之中。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇17

  在速食文化遍及的今天,都市人早已經(jīng)習(xí)慣了刷微信、微博,點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、淺閱讀,很多人都會(huì)遇到對(duì)大部頭的書籍無法讀下去的經(jīng)歷。

  “書香滿西城”這一期所選的書籍為《紅樓夢(mèng)》,作為四大名著之一,被多少讀者、學(xué)者捧讀、研究,又有多少人將其束之高閣,充當(dāng)書柜里的裝飾道具。我第一次讀《紅樓夢(mèng)》還是在高中的時(shí)候,也是利用課余時(shí)間偷偷讀起的,因?yàn)楸淮笕丝吹降脑捠?ldquo;不務(wù)正業(yè)”。工作后,印象里沒有像高中時(shí)期那樣要當(dāng)門未完成的功課一樣去盡快完成它。只是,在找哪個(gè)詩句的時(shí)候才掃描閱讀一番。

  其實(shí),一直以為讀書是一種生活方式,讀經(jīng)典,更是一段靜心的旅程。我個(gè)人認(rèn)為,成年人,已經(jīng)走過了愛讀書的階段,讀好書、善讀書才是每天要度過的日子。自去年底,參與到“書香滿西城”的家族里來,更加體會(huì)到了分享的力量。來自不同領(lǐng)域的書友們,盡管多數(shù)人都是陌生的,但是,當(dāng)大家圍繞每月讀書主題,傳遞自己的讀書體悟的時(shí)候,聆聽的人,可以感受到同道人的親和,分享的智慧,多角度的剖析,不經(jīng)意間得到的啟發(fā),伴隨著身心悅讀,堅(jiān)定地在書徑中走下去。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇18

  造物何當(dāng)作主張,任人稟受福修長(zhǎng)。畫薔亦自非容易,解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽,溺愛是害人的'。小孩子還是要打的,長(zhǎng)記性,有的道理說不明白,就得打。

  寶玉的一番“歪理”辜負(fù)了寶釵的勸導(dǎo)。寶黛都是追隨自己內(nèi)心的人,他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己,多么羨慕的生活。鳳姐這個(gè)時(shí)候怎么糊涂了呢,智者千慮,必有一失啊。鳳姐說他們不知足,想得到自己有多貪嗎?大約鳳姐會(huì)想:他們哪里能和我相提并論?

  鳳姐猜對(duì)王夫人的心思了嗎?好幾家都收了禮,給誰也不合適。鳳姐應(yīng)該是猜到了王夫人的選擇,他們愛送我就收,反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連,沒法分辨爭(zhēng)論什么。鳳姐一句“夫人定了的事,我也沒法”就完了。

  王夫人是不大管事,但是這并不影響她的權(quán)威,不時(shí)的過問,你必須得答上來。對(duì)鳳姐來說還是輕松應(yīng)答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了,鳳姐也早已認(rèn)定襲人會(huì)成為寶玉的妾。

  己卯(庚辰、戚序、蒙府)夾批:忽加“我的寶玉”四字,愈令人墮淚,加“我的”二字者,是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好,我的何如此不好?又氣又恨,寶玉罪有萬重矣。

  “你們那里知道襲人那孩子的好處?比我的寶玉強(qiáng)十倍!”王夫人是真心疼襲人,比寶玉省心、安心十萬八千里。是有人打小報(bào)告給王夫人,抱怨幾句,這才問了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側(cè)批:?jiǎn)柷閱柧埃S便拈來,便是佳文佳語。夏日的慵懶光陰,是讓人懷戀的時(shí)間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇19

  環(huán)顧全文,我們不難發(fā)現(xiàn)賈寶玉的人生悲劇是必然的。其從小就生活在封閉、閉塞的環(huán)境中,沒有親身參與到社會(huì)熱潮中去隨波逐流一番,也就是缺乏對(duì)整個(gè)社會(huì)的切身體驗(yàn)與深刻認(rèn)識(shí)。他的對(duì)小姐丫鬟女性們的熱愛和同情,是膚淺的、游離的、只停留在表面上的。他的成長(zhǎng)環(huán)境給了他懦弱、幻想與天真的性格特征,雖然多情善良,但是卻最無實(shí)際力量來保護(hù)和拯救自己所愛戴的女性們。他的這種所謂對(duì)女人的博愛和同情是沒有深入介入女性們的生活中去,注定是軟弱而不堪現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的。桃花源似的封閉生活,也許是和寶玉和他的女人們?nèi)グ踩嫘臅晨斓纳睿@只是自我麻痹和自我意淫式地脫離實(shí)際的想法,若因此而哀嘆生活的殘酷,則正是認(rèn)識(shí)的思想深度不夠之故。

  真正成熟的、深層的愛,必然是建立在充實(shí)大量物質(zhì)基礎(chǔ)與時(shí)間磨礪基礎(chǔ)上的一種個(gè)人現(xiàn)實(shí)生活確切相關(guān)聯(lián)的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來的。而唯有主動(dòng)的投入到開放的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中去生存、發(fā)展、壯大,那樣過程后培養(yǎng)出來的人才才能從現(xiàn)實(shí)中積攢到足夠雄厚基礎(chǔ)從而奠定的一種安全。

  讀《紅樓夢(mèng)》,結(jié)合自己并不算多的生活經(jīng)驗(yàn),可悟人生:要灑脫、安全、自在,并非成天幻想便可得之。只有多思考、多磨礪,不斷地壯大自身力量,反抗社會(huì),挑戰(zhàn)環(huán)境,心中所想才可成為最終所得。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇20

  看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,因此人生給予的感覺就饒有味道……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少能夠說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”

  說到碌碌無為,終老此生。就不得不題,功名利祿。記得第一回中,士隱所解注的《好了歌》。“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了。……”甚切,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到頭來還是得死。下一世,誰理你是秦始皇,還是漢武帝。更別提其他人,“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。”若不提,欽敬,從古至今,那些著名的貪官奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實(shí)他們的才智,膽識(shí),以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄,也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的,死訊換來了呼天搶地的歡呼聲,死后還招人惡罵,這是他們的悲哀,也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

  其實(shí),正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我能夠說,“人各有志,只能說他們樹立了不科學(xué)的人生觀。”他們的所作所為不必須像我們想象中那么可恥,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有用心,我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種想法,畢竟這些都已成過去,無從考證……

  我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還期望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

  那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想就應(yīng)是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來終免不了一死。“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

  那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

  其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,因此才讓它蒙羞。“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不能夠的。因此為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆主角,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜愛,她最終也是無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失

  為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了應(yīng)對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而應(yīng)對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

  我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部感情小說,賈寶玉與林黛玉的感情杯具也不是中心故事,但這一敗涂地的杯具確實(shí)是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都以前為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇21

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的下午,我懷著好奇的心情讀了這本書。

  這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的愛情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取愛情自由,婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最后對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和愛情的悲劇為結(jié)局而告終。

  讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林愛情悲劇的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女愛情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇22

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!”聲韻凄惋,銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出,我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。

  在初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就對(duì)這首曲子情有獨(dú)鐘,有哪一種情,比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?

  讀罷《紅樓夢(mèng)》,不知道為什么?總是覺得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!

  在《紅樓夢(mèng)》中,最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時(shí)的兩小無猜、青梅竹馬,到長(zhǎng)大的心生愛念,這是多么自然、純潔、美好。然而,因?yàn)樯环陼r(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。”所以外開孤立無援,無權(quán)無勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益,處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛情被無情地扼殺,最后他們的結(jié)局自然可想而知,落得個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”的悲慘局面。

  而從書中,我們也可以看出曹先生的驚世才華,那凄涼柔媚的葬花詞,即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴(yán)相逼,”“質(zhì)本潔來還潔去,不教污濁陷渠溝。”一首葬花詞,就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。

  從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落,這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面,帶來了一個(gè)全新的東西——尊重女性,但它既是女性的頌歌,又是女性的悲劇。

  我是個(gè)感性的人,為什么有情人不能終成眷屬呢,難道門當(dāng)戶對(duì)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?我不懂,但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇23

  通過《紅樓夢(mèng)》,我看到了一個(gè)大家族的興旺盛衰、世俗不能影響的愛情故事。作者曹雪芹就通過《紅樓夢(mèng)》來為我們展示當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的黑暗,也同樣表達(dá)了他對(duì)這個(gè)社會(huì)的不滿。

  我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》里最悲慘的人物就是林黛玉了,他一開始就和賈寶玉兩廂情愿。為了和他在一起,她費(fèi)盡心思,可到最后還是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的影響和家族不容而沒能和寶玉在一起。最后,她一個(gè)人因?yàn)橄嗨级馈?/p>

  而現(xiàn)在的大部分女孩甚至說:“有錢、有車、有房、有學(xué)歷才能結(jié)婚。”真不知道他們?cè)趺聪氲模瑸槭裁捶堑糜绣X、有車、有房、有學(xué)歷才能結(jié)婚呢?說不定以后他就鴻飛騰達(dá)了呢?現(xiàn)在的大部分女孩真是目光短淺。他們應(yīng)該好好學(xué)學(xué)古人的愛情,他們?yōu)榱藧劭梢話仐壱磺校踔潦亲约旱纳瑸槭裁次覀儏s越來越相反呢?愛一個(gè)人不是愛他的錢、車、房、學(xué)歷,如果是真愛的話,就不會(huì)在意這些東西。

  真正的愛情是一個(gè)潔凈的事物,是不會(huì)因?yàn)殄X、車、房、學(xué)歷這些東西而改變的,也容不得這些東西玷污。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇24

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書;小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

  有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。

  《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的失敗無能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇25

  黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。當(dāng)西風(fēng)古道不再有漫天的黃沙,絲綢也帶不走那悠揚(yáng)的駝鈴。當(dāng)以前的輝煌成為往事,傳說成了永垂不朽的奏鳴。但一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具,在曹雪芹的筆下成為萬世品讀的經(jīng)典。讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。前世的情緣,后世來還。一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

  “兩彎似蹙非蹙?煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。”“閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。”回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。正如她的名字。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。她有著的是一種純真的性情。懷有一番,隨心隨性的灑脫與不拘小節(jié)的天真。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,不教污掉陷渠溝,一如碧玉般盈澈。但是生不逢時(shí)的感情就是痛苦的代名詞一如碧玉般盈澈。一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

  “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰!試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。”看似只是淡薄的傷春感傷之詞,卻透著字字血淚,有一種無法抑制的悲傷與凄迷,不染紅塵,恰如天宮絕唱。這也成為了林黛玉一生的寫照,短暫的綻放后,便如落花一般凋零。黛玉對(duì)于感情的追求,同樣是執(zhí)著而單純的。雖然她得到了寶玉對(duì)于她的真心,封建歷數(shù)卻注定不能給他們一個(gè)圓滿的成全,于是,賈母等人設(shè)計(jì)偷梁換柱,扼殺了他們的真情。魯迅先生以前說過:“杯具就是把有價(jià)值的東西毀滅給別人看”黛玉的感情,同樣是這樣。劇,便是毀滅了她的全部。她的性格,決定了她不可能得到她所期望的承認(rèn)。然而,一介弱女子,又有怎樣的氣力,去抵抗這種無情的判訴?最后的瀟湘館內(nèi),她安靜地焚燒著她的塵緣一世,如同焚燒著她一顆欲哭無淚的心,這已經(jīng)成為她唯一能做的。可焚化成灰的一點(diǎn)光明,又怎能照透封建社會(huì)的黑暗無情,她已是心如死灰,沒有字字血淚的控訴,沒有尋死覓活的胡鬧,她在生命的最后選取了安靜地離開。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。“玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了寶釵是紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè)。。薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。理解的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為留意,甚至是無懈可擊。寶釵為人圓滑,討人喜愛,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福!閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

  史湘云是以”天真豪爽”為其性格特征的。她并不象黛玉恃才自傲,也不似寶釵藏拙,她不一樣于黛玉的柔弱,寶釵的端雅,兼有黛玉的才氣和寶釵的大度,一舉一動(dòng)都爽朗大方,。自小父母雙亡,與林黛玉的身份頗為相似。但是她與具有叛逆性格的林黛玉之間幾次發(fā)生沖突時(shí),總是站在薜寶釵一邊,對(duì)林黛玉進(jìn)行露骨的攻擊,因此,史湘云只能歸到封建制度的擁護(hù)者的行列里。終究遭受封建禮教下的種種迫害和冷漠。云散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng),何必枉悲傷!

  “你死了,我去做和尚。”他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下務(wù)必追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,書中對(duì)賈寶玉和林黛玉的紅粉癡戀描述得震撼人心。感情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人。我實(shí)在是為他們的感情而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。

  說不盡的紅樓夢(mèng),解不開的情!他用十年的時(shí)刻將自己的親身經(jīng)歷寫下來,寫出了這部批判封建禮教的長(zhǎng)篇小說是中國(guó)古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影,已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照--紅樓夢(mèng)。這本古典名著的登峰造極之作深刻的影響了我,并將影響我一生……

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇26

  《紅樓夢(mèng)》乃我國(guó)四大名著之一,曹雪芹花了大半輩子寫了這本名著,里面?zhèn)個(gè)人物都描寫得十分細(xì)致,栩栩如生,潑辣張狂的王熙鳳、大氣溫柔的薛寶釵、愚頑癡情的賈寶玉等等人物、其中,令我印象最深刻的,就是清麗脫俗的林黛玉。

  就在《紅樓夢(mèng)》的第三回中,有這一段描寫林黛玉的話:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病比西子勝三分。一看這話,就體現(xiàn)出林黛玉雖久病纏身,但也長(zhǎng)得十分動(dòng)人秀麗。

  林黛玉雖然長(zhǎng)得楚楚可人,但她的性格里有著些許叛逆,和一些孤傲,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得卓爾不群、特立獨(dú)行的樣子。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種現(xiàn)象,都體現(xiàn)出林黛玉就像一朵悠然怒放的荷花,始終執(zhí)著自己的那份清純。用一個(gè)普通人的眼光去看她,最欣賞的還是林黛玉的詩情畫意。林黛玉每每與姐妹們飲酒賞花、吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

  雖然,林黛玉的才藝讓我們沒話說,但是,只要你仔細(xì)品讀,你總感覺林黛玉的話語中,總是會(huì)聽出酸酸的語氣,這個(gè),就對(duì)應(yīng)了她孤傲的性格。就因?yàn)樗墓掳痢⑴涯娴男愿瘢彩顾唾Z寶玉兩個(gè)有情人并未終成眷屬。

  相對(duì)而來,薛寶釵的大氣溫柔,給賈母留了個(gè)好印象,認(rèn)準(zhǔn)了她是自己的孫媳婦,也正因?yàn)槿绱耍驮谫Z寶玉和薛寶釵的婚禮的時(shí)候,林黛玉發(fā)病,賈母對(duì)她身邊來報(bào)的丫鬟只是敷衍了事。

  在紅樓夢(mèng)中,愛情故事真是數(shù)不勝數(shù),但在其中,就屬林黛玉和賈寶玉的愛情最為純潔。兩人從素不相識(shí),到青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河,曹雪芹就是順?biāo)浦郏屵@則愛情故事很自然的出現(xiàn)了。可是,就在我看到了賈寶玉娶薛寶釵的那一段時(shí),我不禁有點(diǎn)埋怨曹雪芹:為什么不讓賈寶玉和林黛玉終成眷屬呢?

  林黛玉與賈寶玉的愛情,最后的結(jié)局盡是這樣的凄涼,原本,他們倆的愛情是美好的,純潔的,可是,就是林黛玉的性格害了她和賈寶玉,賈母也漸漸和她疏遠(yuǎn)了,最后,王熙鳳的偷梁換柱之計(jì),使兩人都痛失所愛,林黛玉含恨而終,從此,她和賈寶玉,就陰陽相隔了。

  她本是冰雪聰明的女子。與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令數(shù)千萬人為其癡迷。但細(xì)細(xì)品來,感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸?

  我曾感嘆結(jié)局的悲慘,心生疑惑:難道,人世間只有傷心和憂愁的淚雨嗎?原本,林黛玉的身世和她的性格,她注定要孤獨(dú)終老一生,可是,誰知道,就進(jìn)入賈府之后,林黛玉竟對(duì)瘋瘋傻傻的賈寶玉產(chǎn)生了感情,就是她的這段感情,才使林黛玉含恨而終。她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月想抄一類成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的悲慘結(jié)局。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇27

  在我很小的時(shí)候,就聽過很多人說《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,上一星期,我見同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》,便向他借了過來。

  故事主要寫了賈寶玉,林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前,書中的第一章我剛看完,真實(shí)太離奇了。它主要講了:“賈府生了一個(gè)男孩,一落地嘴里就含著一塊寶玉,所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀!寶玉降生在這富貴人家,再加上本來就有些來歷,自然就會(huì)演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己,不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣,家里條件不是很差,學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好,還不好好學(xué)習(xí),你說,怎么能對(duì)得起老師,又怎么對(duì)得起父母呢?想到這里,我暗暗下決心,今后一定要努力學(xué)習(xí),報(bào)答爸爸媽媽對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。想著想著,我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人,因父親年過半年,母親又已去世,黛玉身體又不好,父親森如海不方便照顧她,于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運(yùn)是多么悲慘呀!可以說是自從會(huì)吃飯便吃藥,上無母親照樣,下無姐妹關(guān)照,多么孤獨(dú)呀! 想想我們吃飽穿暖,有時(shí)還在學(xué)校門口亂買東西,浪費(fèi)錢,我真實(shí)自慚不如。

  讀到這里,我很慚愧,我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢,把這些錢存起來,多買幾本課外書,增長(zhǎng)自己的知識(shí),開闊自己的視野。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇28

  “浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”一部懷金悼玉的紅樓夢(mèng),一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩,在這白玉為堂金做馬的賈府中,在這光鮮的浮華后,又暗藏著什么呢?

  “甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開幕。

  賈元春,賈府第一個(gè)傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書加封賢德妃,大觀園真正的主人,可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無常”道出了她悲、美的一生。同時(shí)也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦。可憐薄命女,生因浮華,死亦因浮華。

  一個(gè)道金玉良緣,一個(gè)念木石前盟,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無暇,一個(gè)孤高自詡,一個(gè)處事圓滑,一個(gè)肌膚如雪,一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵,一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊。“可嘆停機(jī)德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋。”富貴一生只落得個(gè)空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀園,沒有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!

  而人也如此。

紅樓夢(mèng)讀書心得優(yōu)質(zhì)文章 篇29

  茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。——題記

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,是一部對(duì)后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號(hào)雪芹。

  作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受。“史湘云撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝。”同是寫笑,每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

  再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對(duì)封建道德的叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

  “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下,卻沒有人問。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。

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  • 讀書心得體會(huì)
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