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變形記讀書心得體會(huì)2023整合

發(fā)布時(shí)間:2023-05-22

變形記讀書心得體會(huì)2023整合(通用26篇)

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇1

  提起卡夫卡的短篇小說(shuō),人們就會(huì)立即想到《變形記》。

  小說(shuō)的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷員。在一個(gè)普通的早晨,他從不安的睡眠中醒來(lái),突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。他的父母和妹妹看到他在早晨7點(diǎn)之后還沒(méi)有走出自己的房間,都感到極度驚訝。隨后,公司里的經(jīng)理親自登門詢問(wèn)他沒(méi)到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下,他掙扎著起床去開(kāi)門。可是他的變化越來(lái)越大,徹底變成了一只甲蟲。他的新形象嚇跑了經(jīng)理,幾乎嚇暈了母親。于是,格雷高爾被關(guān)在自己的房間里,因?yàn)榧胰丝吹剿母杏X(jué)只有恐懼和厭惡,他成為家中的丑聞,成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了,而他也由于長(zhǎng)期不吃東西,最后悄然死去。

  格雷高爾的變形僅僅是表面上的,他真正的內(nèi)心仍然執(zhí)著于以往的一切。例如:他早晨醒來(lái)后,腦子里仍然考慮的是他的差事,除了飲食上愛(ài)好的變化外,他幾乎保留了以往的一切習(xí)慣,包括對(duì)墻上那幅畫像的喜愛(ài),為了阻止房中家具被搬走,他招來(lái)了父親那只幾乎令自己?jiǎn)拭奶O果。換言之,格雷高爾并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)上的“異心”。

  “變形”了又如何?保持一顆樂(lè)觀、向上的心態(tài),生活依舊很美好,而心中的的理想也不會(huì)隨之動(dòng)搖,仍要執(zhí)著的追求,但是,仍要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),搞不清楚狀況的人,不容易獲得成功與尊重。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇2

  昨晚,乘著雨后的涼爽,捧起塵封許久的《外國(guó)中篇小說(shuō)百年精華》,隨意翻了幾頁(yè),便翻到了弗蘭茨。卡夫卡的《變形記》,題目很怪異,有點(diǎn)像科幻小說(shuō),但通篇讀下來(lái),除了作品運(yùn)用了想象的手法,實(shí)則與一般意義上科幻小說(shuō)的寫作手法和敘事方式并不一樣。雖然小說(shuō)的風(fēng)格怪異,甚至有點(diǎn)荒誕,卻留給讀者無(wú)限想象和思考的空間。

  表面看來(lái),小說(shuō)主人公格里高爾是因?yàn)樽兂梢恢患紫x而為人屏棄,最后在孤獨(dú)中死去。而在我看來(lái),主人公真正的悲劇不是變成一只甲蟲,而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。當(dāng)格里高爾從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)了自己身體的變化,在最初的驚訝和慌張之后,更加使他郁郁不悶是為了替父親還債,為了讓妹妹讀音樂(lè)學(xué)校,拉小提琴,為了負(fù)擔(dān)起當(dāng)長(zhǎng)子養(yǎng)家糊口的責(zé)任而“單單挑上這么一個(gè)累人的差使”——旅行推銷員,長(zhǎng)期日夜顛倒的作息制度,毫無(wú)起色的人際關(guān)系,不被重視的社會(huì)地位,相比較于變成甲蟲的事實(shí),格里高爾疲于奔命的生活現(xiàn)狀更令他沮喪。小說(shuō)的大部分筆墨用于描述主人公在變形后,周圍人對(duì)他態(tài)度的變化,以及他對(duì)周圍環(huán)境的影響,變形前的生活只是通過(guò)主人公的心理獨(dú)白講述出來(lái),筆墨不多,卻能讓讀者充分感受到一個(gè)小人物的艱辛、無(wú)奈。

  變成甲蟲之后的格里高爾從一開(kāi)始害怕嚇著自己的家人,自卑地蜷縮在沙發(fā)下,還用白布遮住自己丑陋的身體,到后來(lái)由于逐漸被人遺忘,連善良的妹妹也懶得打掃他的房間,漸漸地連人應(yīng)有的最基本的廉恥心也沒(méi)有了,變得漠然、麻木,喪失了生活的信心和希望。或許從變成甲蟲的那天起,格里高爾想恢復(fù)原樣的愿望早已被現(xiàn)實(shí)生活的不如意擊退了,即使因逃出房間遭父親毒打,抑或是被人遺忘,會(huì)萌生重返人類世界的愿望,但這種想法畢竟是曇花一現(xiàn),對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的自我逃避是導(dǎo)致格里高爾悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)祝悴卦诩紫x的身軀下,旁觀著人類世界的悲歡離合,寧愿被當(dāng)作怪物被人遺棄,也不幻想著重返人類世界。

  如同一千人心中有一千個(gè)哈姆雷特一樣,每人對(duì)卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同,或許這就是大師級(jí)別作家的過(guò)人之處。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇3

  這是寓言,還是夢(mèng)魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)噩夢(mèng)?《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。

  格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無(wú)存。格里高爾雖然成了甲甲蟲,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私蟲,但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰,他為妹妹明年上音樂(lè)學(xué)院的事而籌劃,他為今后一家人的生計(jì)而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外揚(yáng),要把他趕回房間,關(guān)起來(lái)。他甚至懷疑兒子會(huì)對(duì)家人采取暴力行為,而恫嚇?biāo)⒂锰O果砸他,想要致他于死地。慈父之愛(ài)在他身上已消失殆盡,暴露出來(lái)的是極端的自我中心主義。母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn),她同情兒子遭受的厄運(yùn),她不能接受兒子變成甲蟲的事實(shí),因此悲痛欲絕,但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當(dāng)哥哥最初變形后,她尚能做一點(diǎn)照料工作,如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請(qǐng)求:“我們必須設(shè)法擺脫他”,“他必須離開(kāi)這兒”。并狡猾地辯解說(shuō):這只大甲蟲并不是格里高爾,如果是的話,他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。她還無(wú)中生有地說(shuō):格里高爾會(huì)“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對(duì)一家人的言語(yǔ)行動(dòng),并沒(méi)有驚詫,也沒(méi)有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài),接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負(fù),大家沐浴著三月的春風(fēng),一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒(méi)有影響了別人的生活。

  人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因?yàn)閼峙挛覀兊臒o(wú)能為力。卡夫卡作品含有的空虛、固執(zhí)的懷疑,向前追求一種無(wú)信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲祟惛脑炷芰Φ娜找嬖鰪?qiáng)而減弱,反而愈加凝重。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇4

  讀了卡夫卡的這本書之后,溢滿內(nèi)心的盡是壓抑,陰冷,與黑暗。

  故事發(fā)生在至第一次世界大戰(zhàn)時(shí),許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。也許正這樣的生活環(huán)境,才塑造了格里高爾這一堅(jiān)強(qiáng)而又悲劇的形象。

  主人公格里高爾是個(gè)小人物。父親破產(chǎn),母親生病,妹妹上學(xué)。沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù),壓得格里高爾喘不過(guò)氣來(lái)。他拼命干活,旨為一家人過(guò)上簡(jiǎn)單卻幸福的生活,但,生活與格里高爾開(kāi)了一個(gè)不可挽回的玩笑——變成“巨大的甲蟲”。而隨之而來(lái)的,不是父親的支持,母親的安慰,妹妹的幫助!一家人開(kāi)始對(duì)其厭煩,終于,妹妹提出把哥哥弄走。我從中感受到了資本主義家庭的脆弱的親情,只要一個(gè)家庭成員失去其自身的社會(huì)價(jià)值,就會(huì)被他的血緣所拋棄,沒(méi)有憐憫,毫不猶豫地拋棄!盡管主人公自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人,可是親人最終拋棄了他,對(duì)他的死無(wú)動(dòng)于衷,造成這中人性反差的難道不是由冷血的資本主義間接造成的嗎?正是這唯利是圖,人人為己的觀念,才促成的格里高爾的悲劇,從而影射出一個(gè)社會(huì)的失敗。

  也許,不勞動(dòng)者不得食是自古傳承的觀念,但在以血緣為紐帶的家庭中,這種行為未免太過(guò)于禽獸。最后擺脫格里高爾這個(gè)包袱的家庭恢復(fù)到原本的平靜,但,矛盾真的消除了,生活真的變好了嗎?這大概只有成為歷史的格里高爾知道了吧。也許,他也不清楚……

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇5

  有一天,清晨醒來(lái),突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只碩大的甲蟲,腹部是褐色的突起,背部是堅(jiān)硬的外殼,最為難堪的是有無(wú)數(shù)的細(xì)腿不聽(tīng)使喚的伸縮……那么,你的生活將會(huì)發(fā)生怎樣的變化,你又將面臨怎樣的命運(yùn)呢?是喜或是悲?卡夫卡的《變形記》用象征、夸張、荒誕的手法為我們展示了他的陌生、怪誕、難以理解的世界。

  弗蘭茲·卡夫卡(Franz Kafka 1883~1924)奧地利小說(shuō)家。出生猶太商人家庭,18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)和法律,開(kāi)始寫作,主要作品為4部短篇小說(shuō)集和3部長(zhǎng)篇小說(shuō)。可惜生前大多未發(fā)表,3部長(zhǎng)篇也均未寫完。卡夫卡是歐洲著名的表現(xiàn)主義作家。他生活在奧匈帝國(guó)即將崩潰的時(shí)代,又深受尼采,柏格森哲學(xué)影響,對(duì)政治事件也一直抱旁觀態(tài)度,故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺(jué)的手法,表現(xiàn)被充滿敵意的社會(huì)環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個(gè)人。

  卡夫卡被認(rèn)為是現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,是表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū),表現(xiàn)主義文學(xué)特點(diǎn):

  1) 憑借主觀精神進(jìn)行內(nèi)心體驗(yàn),并將這種體驗(yàn)的結(jié)果化為一種激情;

  2)舍棄細(xì)節(jié)描寫,追求事物的深層"幻象"構(gòu)成的內(nèi)部世界;

  3)作品中的人物常以某種類型的代表或某種抽象本質(zhì)的體現(xiàn)代替有個(gè)性的人;

  4)情節(jié)不連貫,發(fā)展線索不明晰;

  5)均以怪誕的方式表現(xiàn)丑惡和私欲的"瘋?cè)嗽?quot;式的人世罪孽和無(wú)窮痛苦。

  美國(guó)詩(shī)人奧登認(rèn)為:"他與我們時(shí)代的關(guān)系最近似但丁,莎士比亞,歌德與他們時(shí)代的關(guān)系。"卡夫卡的小說(shuō)揭示了一種荒誕的充滿非理性色彩的景象,個(gè)人式的、憂郁的、孤獨(dú)的情緒,運(yùn)用的是象征式的手法。三四十年代的超現(xiàn)實(shí)主義余黨視之為同仁,四五十年代的荒誕派以之為先驅(qū),六十年代的美國(guó)"黑色幽默"奉之為典范。

  情節(jié): 在《變形記》中卡夫卡描述了小職員格里戈?duì)?middot;薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié),借以揭示人與人之間--包括倫常之間--表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì),生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。小說(shuō)雖短,但以向我們深刻揭示其生活的本質(zhì),值得我們深思,值得我們閱讀。

  在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中,變形是一種怪誕的表現(xiàn)手段,是一種創(chuàng)造"距離"或"陌生化"的技巧。按照美國(guó)美學(xué)家桑塔那那的說(shuō)法,怪誕也是一種創(chuàng)造;它違背客觀事物的表面真實(shí),卻并不違背客觀事物的內(nèi)在邏輯,因此它已進(jìn)入現(xiàn)代美學(xué)的范疇,成為表現(xiàn)主義文學(xué)藝術(shù)偏愛(ài)的一種手法。(《<變形記>作品欣賞》——葉延芳)變?yōu)榧紫x只是卡夫卡將格雷戈?duì)柕纳s短在可預(yù)見(jiàn)長(zhǎng)度內(nèi)進(jìn)行演繹,甲蟲只是脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種代表,只是用另一種方式來(lái)揭示生活的本質(zhì)問(wèn)題,是一種藝術(shù)的真實(shí),并不違背客觀事物的內(nèi)在邏輯。卡夫卡塑造的怪誕的世界其實(shí)就是真真實(shí)實(shí)存在的我們?nèi)诵灾睿ǚ蚩ㄖ徊贿^(guò)用另一種敘事手法與技巧為我們揭示人性的黑暗王國(guó)。這種變形的手法避免對(duì)生活中丑陋現(xiàn)象的直白淺陋的揭露,無(wú)情的鞭撻,而是一種內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)真實(shí),是讀者自己通過(guò)閱讀闡釋才能獲得其主題思想,了解作者的寫作意圖,能給讀者帶來(lái)一種閱讀的深層追求,激發(fā)讀者的閱讀渴求,意猶未盡。避免袒露直白所帶來(lái)的使作品價(jià)值貶低的命運(yùn)。如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義的"法國(guó)社會(huì)的書記員"巴爾扎克及其《人間喜劇》,"俄國(guó)社會(huì)的一面鏡子" 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》及托爾斯泰為我們展示藝術(shù)的偉大 ,那么卡夫卡的《變形記》則是表現(xiàn)主義中變形手法運(yùn)用的偉大藝術(shù)作品。

  "維系家庭的紐帶并不是家庭的愛(ài),而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益。"(《英國(guó)工人階級(jí)狀況》恩格斯)這正是卡夫卡在變形記中為我們揭示的生活本質(zhì)。人與人之間——包括倫常之間——表面親親熱熱,內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱,因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著,一旦割斷這種關(guān)系,則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。(《<變形記>作品欣賞》——葉延芳)格雷戈?duì)枮榱私弑M全力讓家人忘記那場(chǎng)不幸的使全家人都陷于絕望境地的失敗生意,他熱情的投入工作,家人也毫無(wú)顧忌的接受他的供養(yǎng)。"他的工作成績(jī)馬上就以回扣的形式變?yōu)楝F(xiàn)款,讓他可以在家中當(dāng)著驚訝而欣喜的家人放到桌上去。""大家反正都習(xí)慣了,家人和格雷戈?duì)柖剂?xí)慣這事了。家人感激地收下錢,他樂(lè)意地交出錢,但是那種特殊的溫暖之感卻再也出不來(lái)了。"(《卡夫卡小說(shuō)全集》P267,人民文學(xué)出版社)什么事情時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)成為一種習(xí)慣,一種理所當(dāng)然,一種無(wú)形中播下的種子。我們對(duì)他人的付出,我們的價(jià)值對(duì)他人而言已經(jīng)隨著時(shí)間的流逝成為一種理所當(dāng)然,這就是人與人之間的冷漠。我們只能作為給他人帶來(lái)利益的工具、機(jī)器,我們被別人束之高閣,我們不能融入他們當(dāng)中,因此被異化。當(dāng)格雷戈?duì)栕優(yōu)榧紫x后卻面對(duì)的是父親的憤怒驅(qū)逐,母親的驚呼昏聵,妹妹的驚恐哭泣,他們?yōu)閿[脫格雷戈?duì)査龅臒o(wú)情決定,他們力圖將他唾棄,將他從人的世界踢出變?yōu)?quot;非人"。是的當(dāng)我們存在價(jià)值時(shí)是受歡迎的,一旦失去價(jià)值(變?yōu)闅埣玻趧?dòng)力、失去政治地位、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn))將會(huì)被無(wú)情拋棄。這種拋棄不只是生活的拋棄更重要的是精神的疏遠(yuǎn),那將是最為可怕的。即使不會(huì)被拋棄那也再也不會(huì)回到原來(lái)在人們心目中的地位,重塑"高大"的形象,這將是一次徹底的失敗。卡夫卡生活和創(chuàng)作的主要時(shí)期是在一戰(zhàn)前后,當(dāng)時(shí),經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)腐敗,人民窮困,這一切使得卡夫卡終生生活在痛苦與孤獨(dú)之中。"你知道的很清楚,旅行推銷員一年到頭不在公司里,很容易成為流言蜚語(yǔ)和偶然事件的犧牲品,很容易受到無(wú)中生有的責(zé)怪,而他根本不可能辯解自衛(wèi)的,因?yàn)樗麑?duì)這些事一無(wú)所知,等到他精疲力竭結(jié)束旅行到家里,這才親身領(lǐng)會(huì)到那些可怕的后果,而原因是再也看不清摸不透了。"(《卡夫卡小書全集》P260,人民文學(xué)出版社)在那種生活背景中,由于沉重的肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質(zhì),異化為非人。人與人之間是陌生的,無(wú)法深入交流的,個(gè)人是孤獨(dú)的,恐懼的,猜疑的憂郁性格。

  其作品主題曲折晦澀,情節(jié)支離破碎,思路不連貫,跳躍性很大,語(yǔ)言的象征意義很強(qiáng),這給閱讀和理解他的作品帶來(lái)了一定的困難。卡夫卡的作品難讀,連母語(yǔ)是德語(yǔ)的讀者也覺(jué)得讀懂這些作品不是件容易的事,但他那獨(dú)到的認(rèn)識(shí),深刻的批判卡夫卡一生的作品并不多,但對(duì)后世文學(xué)的影響卻是極為深遠(yuǎn)的。在《變形記》中,其主題明確,揭示人與人之間表面上親親熱熱其實(shí)內(nèi)心是孤獨(dú)陌生的,而其親熱只是利益在起作用,實(shí)際人與人之間是冷漠的。情節(jié)是比較連貫,從格里戈?duì)栕優(yōu)榧紫x后分三小節(jié)為我們展示其生活,以家人對(duì)格雷戈?duì)枒B(tài)度的變化為線,從驚恐哭泣內(nèi)心不安小心關(guān)注到將其唾棄無(wú)視憤怒驅(qū)逐直至最后死去后家人的輕松愉快,并從側(cè)面全權(quán)代理,年輕女傭,三個(gè)房客,老女傭的角度表現(xiàn)人與人之間的冷漠。而其跳躍性是比較大的,格雷戈?duì)栕優(yōu)榧紫x后當(dāng)天描寫的最為細(xì)致,再就寫接下來(lái)幾天他的生活,而之后直接跳躍到格雷戈?duì)栕冃魏笠粋(gè)月,之間具體情況作者并無(wú)交代。之后在描寫格雷戈?duì)枌⑵淠赣H嚇暈受重傷后又直接跳躍到一個(gè)月后,中間格雷戈?duì)柕那闆r我們又是無(wú)從知曉的。然而,在我看來(lái),這種跳躍并沒(méi)有給小說(shuō)帶來(lái)什么損失,而正是作者安排的詳略得當(dāng),截取有代表性的事件為自己的主題服務(wù),第一事件也就是變?yōu)榧紫x將全權(quán)代表嚇跑,而格雷戈?duì)栆彩スぷ髌浼胰艘彩ド顏?lái)源陷入生活困境,第二事件就是將其母親嚇暈,而又被其父親認(rèn)為是故意對(duì)其家人的惡意攻擊,第三事件就是將其房客嚇到,也直接使其家庭損失生活來(lái)源,被家人是為負(fù)擔(dān)累贅,這三次事件是層層遞進(jìn),層層加深,一步步加深主題。而令我不解的有一問(wèn)題,格雷戈?duì)栐谧優(yōu)榧紫x后表現(xiàn)的為何如此冷靜,如果說(shuō)起初是因?yàn)楦窭赘隊(duì)栒J(rèn)為這是夢(mèng)是因?yàn)楣ぷ魈鄱鴮?dǎo)致,只要得到足夠歇息后就可恢復(fù)正常,那么在日子過(guò)去那么長(zhǎng)時(shí)間后為何格雷戈?duì)栠是如此的冷靜呢?不知這是不是作者的有意為之,以來(lái)諷刺社會(huì)將人變得麻木了,還是作者沒(méi)注意到這點(diǎn)。希望有更多的讀者來(lái)共同注意這一點(diǎn),來(lái)探討這一點(diǎn)。

  卡夫卡的《變形記》無(wú)論從其手法,還是從其揭示的主題來(lái)看都值得我們?nèi)ラ喿x,去深思,去借鑒,希望有更多的人喜歡這本書,并從中有新的閱讀體驗(yàn)并與大家一起分享。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇6

  讀過(guò)之后,我深深地體會(huì)到了做任何事情都要開(kāi)心和樂(lè)觀。文章中波麗安娜對(duì)一個(gè)脾氣暴躁的斯諾太太能夠不厭其煩地與她交流,為她整理妝容,使斯諾太太終于有了一點(diǎn)點(diǎn)的感激之情,那倔強(qiáng)之心也被融化了。當(dāng)我們有病體之身,尤其要保持樂(lè)觀的態(tài)度,積極配合醫(yī)生的治療,這 樣才能和疾病戰(zhàn)斗,恢復(fù)健康的身體。

  小女孩波麗安娜 是一個(gè)與眾不同的女孩,她和鎮(zhèn)上最古怪的男人也有了交談,南希訴說(shuō)這個(gè)怪人的種種奇怪,女孩的舉動(dòng)終于打動(dòng)了古怪的男人。在我們生活中,如果和陌生人交談,只要有誠(chéng)心,終會(huì)開(kāi)花結(jié)果,這樣才能體現(xiàn)人與人的真情。

  女孩和波麗小姐的關(guān)系也有了很大的改善,可是對(duì)男孩吉米的問(wèn)題上有了很大的分歧,男孩吉米的話深深地諷刺了波麗小姐的高傲的心。而我們每一個(gè)人都要有一顆善良的心,對(duì)任何事情要有同情心,對(duì)那些無(wú)家可歸的人進(jìn)行捐助,才會(huì)像波麗安娜一樣使人們永遠(yuǎn)快樂(lè)!

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇7

  先哲說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。讀過(guò)《教師人文讀本》,我感受最深的是愛(ài)一對(duì)教育、對(duì)學(xué)生貫穿始終的愛(ài)。當(dāng)母親把孩子送到學(xué)校,遠(yuǎn)離自己的懷抱和視線,她只能在心底默默地祝福孩子在成長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間,都能得到真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。我們強(qiáng)烈地感受到了家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的擔(dān)憂以及對(duì)教育的期望,期望孩子在學(xué)校受到良好的教育,每一個(gè)新的生命,都如同一張白紙,讀書、識(shí)字,當(dāng)他們求知若渴地注視著這個(gè)世界時(shí),老師應(yīng)給他們營(yíng)造更多快樂(lè)的氛圍,讓他們感受到在學(xué)校學(xué)習(xí)是件快樂(lè)的事情。

  教師應(yīng)該具有良好的教育素養(yǎng),而且還要有足夠的教師魅力。教育素養(yǎng)的基本構(gòu)成是對(duì)所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識(shí),這樣才能抓住教育的本質(zhì)和教學(xué)的內(nèi)涵

  第一、精通本學(xué)科。學(xué)習(xí)是一輩子的事,教材總有挖掘不完的課題,而每發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的想法和教學(xué)思路把它傳遞給學(xué)生無(wú)疑會(huì)讓自己感到快樂(lè),同時(shí)也會(huì)感覺(jué)教材不是在重復(fù)。

  第二、激情。教師應(yīng)該是個(gè)有情趣的人,要通過(guò)語(yǔ)調(diào)、姿勢(shì)、表情以及邏輯性的語(yǔ)言來(lái)吸引學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的關(guān)注。

  第三、嚴(yán)格要求。要努力成為是一名在學(xué)問(wèn)上嚴(yán)厲的教師,我一直堅(jiān)信嚴(yán)師出高徒的道理,通過(guò)嚴(yán)格的教育能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)憤,以使他們今后受用終生。

  第四、設(shè)計(jì)課堂。高效的教學(xué)要具有條理性,如果表達(dá)不清楚,即使你是該學(xué)科的權(quán)成人土也沒(méi)有用。當(dāng)然教學(xué)可以采取一些變化的形式,如有可能,不妨讓理論、概念及經(jīng)驗(yàn)性的發(fā)現(xiàn)形象化以吸引學(xué)生,從而對(duì)他們的學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生積極影響。

  第五、責(zé)任心。優(yōu)秀教師對(duì)教學(xué)質(zhì)量的追求是永無(wú)止境的,這需要一個(gè)教師的責(zé)任心來(lái)實(shí)現(xiàn)它

  回顧自己的教師經(jīng)歷和參與新課改的路程,我由衷的感到,教育原來(lái)可以這樣富有激情和富有詩(shī)意。教師作為一種特殊的職業(yè),它首先意味著一個(gè)精神世界,甚至可以說(shuō),教師的精神狀態(tài)是教師能否獲得專業(yè)發(fā)展的核心要素。一個(gè)缺少精神追求的人,他的知識(shí)再豐富,他的能力再?gòu)?qiáng),他仍然不能成為一個(gè)真正意義上的教師。要先做人,再做教師。一個(gè)真正的人,正是以其豐富的精神行走于天地之間。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇8

  我在生活作文的《欣賞讀本》中,讀到一篇文章——《訪紹興魯迅故居》。里面提到閏土。當(dāng)時(shí),我對(duì)閏土很好奇,他長(zhǎng)什么樣?是個(gè)怎樣的人?當(dāng)在語(yǔ)文課上學(xué)了《少年閏土》這篇課文后,我終于認(rèn)識(shí)了閏土。

  深藍(lán)的天空掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。其間有一個(gè)十一、二歲的少年,項(xiàng)戴銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。這少年便是閏土。從這段文字中,我了解到 閏土是一個(gè)機(jī)智勇敢的少年。

  閏土是捉鳥的能手:他在雪地里掃出一塊空地,用短棍支起一個(gè)大竹篩,撒下秕谷,看見(jiàn)鳥在吃了就一拉,那鳥就被罩在大竹篩里了。用這種方法能捉到各種各樣的鳥。讀到這里,我想:如果我也能用著種方法捉到多多的鳥就好了。

  閏土也喜歡在潮汛時(shí)看魚:在潮汛時(shí),有很多魚跳出來(lái),有長(zhǎng)著兩條腿的飛魚。看到這里,我想我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)蝌蚪會(huì)長(zhǎng)出兩條腿,并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)其他長(zhǎng)兩條腿的魚。

  夏天,閏土和他的小伙伴門可以在沙灘上拾五顏六色、奇形怪狀的貝殼。在魯迅的心目中,閏土知識(shí)豐富,活潑可愛(ài),聰明能干,他的生活充滿樂(lè)趣,豐富多彩令人向往。而魯迅和他往常的朋友卻生活在有高高圍墻的院子里。每天只能望著高墻上四腳的天空。他們的生活天地很狹窄。

  我和那時(shí)候的魯迅一樣。生活天地也很狹窄,每天只能一個(gè)人呆在家里沒(méi)有小伙伴和我玩,就只能玩玩具、看電視、玩電腦游戲。我真想像閏土一樣擁有多姿多彩的童年。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇9

  我讀過(guò)許多紅書,其中印象最深是《林海雪原》,這是一部革命題裁的讀物,回憶文章,我的心中激蕩著英雄情結(jié)。

  故事一開(kāi)始就把我?guī)У搅艘粋(gè)冰天雪地的東北大平原,那里有一支東北人民解放軍小分隊(duì),在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波的率領(lǐng)下,深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國(guó)民,黨的敗兵,流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個(gè)大膽的設(shè)想:打進(jìn)威虎山內(nèi)部,探得敵情,配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。一場(chǎng)斗智斗勇的故事就這樣展開(kāi)了。

  書上戰(zhàn)士們吃苦耐勞,在雪原中縱橫,與敵人做艱苦的斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中,戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦,克服了想像不到的困難,在冰天雪地里,偵察奔襲,斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),精彩紛呈,我沉浸在這群英雄的故事里,跟著他們一道跨谷跳澗,滑雪飛山。跟楊子榮一齊打虎上山,跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……我被這些英雄的故事深深地打動(dòng)著。

  書里的每一個(gè)人物都那么活靈活現(xiàn),個(gè)性十足。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波,他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮,從我觀看過(guò)《林海雪原》的電視劇起,他就一向是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅威虎山上的頑匪,少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠,共同上演了一出機(jī)智壯烈的“智取威虎山”……

  對(duì)他們來(lái)說(shuō),死,毫不可怕,鮮血,更是為著這一片他們深愛(ài)著的土地,為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的。無(wú)論在多么危急的情景下,都嚇不退他們,因?yàn)樾闹械囊粋(gè)信念――真正地解放人民,支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起,直至最終的勝利。他們對(duì)自我人生的目標(biāo),執(zhí)著地追求著,不畏層層險(xiǎn)阻,即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步,也甘愿拼死一搏,也許他們認(rèn)為:應(yīng)對(duì)自我的人生,唯有拼過(guò),才了無(wú)遺憾。如果一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想,便會(huì)對(duì)自我的前途、要走的路感到迷茫,徘徊不定,成為迷途的羔羊,在黑暗中消逝。

  我體會(huì)到作為新時(shí)期少先隊(duì)員,必須要有自我的奮斗目標(biāo),并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,那么在精神上永遠(yuǎn)是無(wú)法被擊倒的,不會(huì)因中途的失敗而放棄自我的夢(mèng)想。夢(mèng)想,是人生的燈塔,更是人生的彼岸。有了夢(mèng)想這盞明燈的指引,我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。

  細(xì)細(xì)品味《林海雪原》一書,發(fā)現(xiàn)它講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng),它所表現(xiàn)出的更是一種智慧,一股勇氣,讓我們更加珍惜今日來(lái)之不易的幸福生活。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇10

  在物質(zhì)文化高度發(fā)達(dá)的今天,世界變得更小了,人們不再為吃穿愁眉苦臉,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),我們能知道發(fā)生在地球村任何一個(gè)角落的事,所以有許多自認(rèn)為無(wú)所不能的現(xiàn)代人往往看不起“孤陋寡聞”的讀書人,其實(shí),雖然我們的物質(zhì)生活大大改善,但精神靈魂卻在鬧市中飽受煎熬。

  讀書能夠讓我們的心靈找到皈依,讓精神不在荒野中到處流浪,我們通過(guò)讀書能夠排解心中的枯寂、撫慰心頭的創(chuàng)傷。

  我喜歡讀書,通過(guò)讀書,我了解到中華民族上下五千年的歷史,及歷史在長(zhǎng)河中經(jīng)歷的世事滄桑,朝代更替。我知道商紂王自高自大,一意孤行,最終落得個(gè)葬身火海;唐太宗虛心納下,廣開(kāi)言路,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀盛世”;楚懷王閉目塞聽(tīng),棄屈子的諍諫于不顧,無(wú)奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜……心得體會(huì)

  從書本中,我知道意大利哥白尼為了科學(xué)敢于沖破封建縛束,為了科學(xué)真理敢于獻(xiàn)出生命,他的“太陽(yáng)中心說(shuō)”打破了封建社會(huì)“地球中心說(shuō)”的神話,為以后的科學(xué)家探索天文學(xué)奠定了基礎(chǔ);我了解到正在攻讀博士學(xué)位的史蒂芬·霍金,沒(méi)有被突如其來(lái)的病魔嚇倒,而是在萬(wàn)念俱灰中突然意識(shí)到“如果被赦免的話,還能做許多有價(jià)值的事情”,于是在輪椅上去探索宇宙,去探討星系黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時(shí)間”的箭頭。

  通過(guò)讀書,我知道了經(jīng)典愛(ài)情,是羅密歐與朱麗葉飲鳩而亡、同棲一穴魂的矢心不二,亡死靡它;是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特遠(yuǎn)隔千里的呼喚;是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月;是舒婷的“我必須是你身旁的一株的木棉,作為樹的形象和你站在一起”……

  讀書,讓我從名人的實(shí)例中知道成功不是一張“中彩票”,人生夢(mèng)想需要汗水和心靈的澆灌,能讓我從浮躁中走出來(lái),去感受到走自己路的真實(shí),讓我從孤獨(dú)中找到寧?kù)o,從寧?kù)o中找到超然。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇11

  周末閑來(lái)無(wú)事在家,不知道該做些什么。于是只有在網(wǎng)絡(luò)中打發(fā)時(shí)間,可是逛來(lái)逛去也不知道該如何選擇,最終還是在欣賞了舞曲后選擇了讀書。讀書,那又該如何選擇呢?這還真是有些為難,選擇你感興趣的書吧,太長(zhǎng)也不想去看,這樣沒(méi)有目標(biāo)還真是讓人著急,終于我選擇了一本好書《一生要讀知的100本中國(guó)名書》。看了它的總序也頗有體會(huì)。

  我對(duì)讀書的理解就是它可以給人注入新鮮血液,也可以頭腦靈活,增長(zhǎng)各方面的知識(shí)等。但是在讀書層次境界上卻從未思考過(guò)。看到這本書才知道原來(lái)讀書分為以下幾方面:一是被書所讀,即是不知道為什么而讀;二是讀書僅僅局限于書,為讀書而讀書;三是讀書不局限于書,而是成為清理思想和新思想誕生的前奏。在與書相伴的讀與思中,撲捉那稍縱即逝的思緒,領(lǐng)悟那“生有涯而知無(wú)涯”的意味,將生命飄逝與學(xué)問(wèn)累積相反相成的聯(lián)結(jié)起來(lái),這樣是何其的讓人感到快樂(lè)。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇12

  愛(ài)是圍繞著我們一生的,有友情的愛(ài)、感情的愛(ài)、親情的愛(ài)等等。總之,愛(ài)在我們生活中無(wú)處不在,是生活中的調(diào)解劑。寒假里,我和女兒閱讀了《愛(ài)的教育》,這是一位四年級(jí)的意大利小孩子寫的日記,內(nèi)容生動(dòng)、有趣,各個(gè)故事講述了愛(ài)在各種層面的體現(xiàn),富有教育意義。

  在《愛(ài)的教育》里面,充分寫出了個(gè)“愛(ài)”字。把所有的故事用“愛(ài)”巧妙的連在了一起,它講述了同學(xué)間的愛(ài),濃濃的師生之情,溫馨的母子之愛(ài),還有對(duì)祖國(guó)的關(guān)愛(ài)。這一個(gè)個(gè)小小的故事讓我感到印象深刻。

  《為父分憂》里講述四年級(jí)的“許利亞”品學(xué)兼優(yōu),他爸爸是鐵路工人,掙的錢很少,要幫客戶寫五百條文件才能得三元。他從小就知道爸爸的辛苦,掙錢是不容易的,要慢慢積累才能有更多的錢。晚上,他偷偷幫父親工作,我們都被他這孝順父母的行為打動(dòng)了……

  《勇于認(rèn)錯(cuò)》里講述了做錯(cuò)事后不敢認(rèn)錯(cuò)的“古路非”,在“甘倫”的支持、鼓勵(lì)下認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)處。“古路非”在“甘倫”的陪伴下,一起去找警察承認(rèn)錯(cuò)誤,警察被他敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的行為感動(dòng)了,所以沒(méi)有責(zé)備他。我們從小就明白知錯(cuò)能改,這個(gè)故事恰恰驗(yàn)證了這一道理。

  《敬愛(ài)的老師》里講述一位可敬可愛(ài)的老師。他在巡視學(xué)生默寫的時(shí),發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)皮膚上長(zhǎng)滿了小紅疙瘩,老師看到后非常心疼,十分關(guān)心這一位同學(xué)。但一位同學(xué)在老師后面做了一個(gè)怪模怪樣的動(dòng)作,老師一轉(zhuǎn)身他馬上坐下來(lái),卻被老師發(fā)現(xiàn)了。他原以為老師會(huì)處罰他,可是老師只是按了按他頭,笑了笑。下課后,那個(gè)同學(xué)來(lái)到老師身邊對(duì)老師說(shuō):“請(qǐng)老師原諒。”老師笑了笑,原諒了他。老師是辛勤的園丁,細(xì)心陪育著“花園里的小花朵”。這故事讓我們明白了作為一名老師,用以身作則、言傳身教的方式教育著他的學(xué)生,所以我們必須尊師重道。

  《愛(ài)的教育》里讓我明白了人生是需要“愛(ài)”,“愛(ài)”在世界上是無(wú)處不在,只有真愛(ài)才能讓世界更美好,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)《愛(ài)的教育》中的主人翁的真愛(ài)之情。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇13

  洋洋灑灑近三十萬(wàn)字的《萬(wàn)歷十五年》今天終于讀完了。一部歷史書竟能讓我如饑似渴、手不釋卷地讀完,連我自己都感到些許詫異。一部書只寫了一年 -- 萬(wàn)歷十五年,寫了幾個(gè)人,寫了幾件事,場(chǎng)景不可謂不小,正如該書作者黃仁宇所言:在歷史上,萬(wàn)歷十五年實(shí)為平平淡淡的一年。

  凡聽(tīng)人言,大師就是能把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化的人。比起許多鴻篇大作,《萬(wàn)歷十五年》實(shí)不能算是大作,但作者在看似平淡的一年中,卻濃縮了整個(gè)中國(guó)歷史的興衰成敗,以小見(jiàn)大,知微見(jiàn)著,將整個(gè)中國(guó)歷史映照在平淡而普通的一年,仿佛讀完這一年,頃刻間便能在讀者的腦海中建構(gòu)起清晰的歷史脈絡(luò)一般。在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化中以知一葉而知全秋的寫法,將整個(gè)中國(guó)歷史映耀腦海。同時(shí)黃仁宇先生的文學(xué)化寫法,使讀者絲毫感覺(jué)不到干巴枯燥、索然無(wú)味的歷史書,而是在品味小說(shuō),鑒賞詩(shī)詞般,一瀉千里地讀完。讀完后還感覺(jué)唇齒留香,余香滿頰。細(xì)細(xì)玩味著,淺淺嘗茗似的,在腦海中回味,咀嚼,消化。簡(jiǎn)直就是在品嘗一道大廚精心制作的文化大餐。

  當(dāng)我們品味這道美食時(shí),我們不難發(fā)現(xiàn)作者的深刻洞察力。中國(guó)是一個(gè)有極強(qiáng)文化傳統(tǒng)的封建王朝,在秦統(tǒng)一中國(guó),漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù),廢黜百家以來(lái),在政治上奠定了封建王朝的發(fā)展方向。以地域上的統(tǒng)一,思想上的統(tǒng)一,精神上的統(tǒng)一引導(dǎo)中國(guó)的發(fā)展。眾所周知,先秦哲學(xué)是百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,可到了漢代卻獨(dú)尊儒術(shù),這并不能歸咎于生物的隨機(jī)選擇,而是有其深刻的歷史背景。儒家強(qiáng)調(diào)仁、義、禮、智、信,這在以土地為基本生活資料的封建王朝是非常重要的。

  錢穆先生曾說(shuō),中國(guó)的國(guó)家是國(guó)與家的結(jié)合,上至君主下至戶主,在自己的管理范圍內(nèi)是具有絕對(duì)權(quán)威的。這便是儒家所推崇的“仁”。家庭內(nèi)戶主具有權(quán)威是生理中產(chǎn)生的,而君臣關(guān)系則是一種社會(huì)關(guān)系,儒家的“仁”很好的調(diào)和了個(gè)中矛盾,使得家國(guó)一體。家是一國(guó),國(guó)是一家。在《萬(wàn)歷十五年》一書中,萬(wàn)歷皇帝是具有絕對(duì)權(quán)威,自己可以隨心所欲,但在儒家思想的拘束下,張居正、申時(shí)行等代表的士官階層對(duì)皇權(quán)卻是一種無(wú)形的鉗制。這與西方的三權(quán)分力是不同的,三權(quán)分力講究平等,而一士官階層對(duì)皇權(quán)的鉗制則是不平等的。士官對(duì)皇權(quán)要盡忠、盡孝、盡義,是為了輔佐皇帝,而在道德上給予的拘束。這并不是法律意義上的,而士官對(duì)自己也是從良心上,道德上要求自己。這就造成了重禮輕法,重道德輕法律的封建文化氛圍了。每個(gè)文人都有自己的一套道德準(zhǔn)則,有自己的良心,有自己的政治抱負(fù)。從這里看,張居正死后被諫,乃至于被鞭尸,也就不足為怪了。

  在家國(guó)同構(gòu)的社會(huì),講究尊上敬祖。尊上為忠,敬祖為孝。自古以來(lái),忠孝占據(jù)著封建王朝的最高地位,也是最高的道德準(zhǔn)則。儒家常說(shuō):修身、齊家、治國(guó)、平天下。家中的禮可以用于治國(guó),孝可以上升為忠。觀其《萬(wàn)歷十五年》一書,張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光、李贄等等,哪個(gè)不是先強(qiáng)調(diào)家,再來(lái)治國(guó)的呢?

  《萬(wàn)歷十五年》展示了一幅封建王朝的全景圖。它就是一只張著血盆大口的饕餮怪獸。它要吃人,它將人變成怪獸。張居正死后被吃,海瑞被吃,申時(shí)行被吃,戚繼光被吃……還有無(wú)數(shù)人都被這張沾滿鮮血,腥臭無(wú)比的大嘴吞下。正如魯迅先生所說(shuō):這是一個(gè)吃人的社會(huì),這是一個(gè)吃人不吐骨頭的社會(huì)。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇14

  昨天晚上我讀完了一本書,叫《陽(yáng)剛男孩》,里面是分篇寫得。篇篇都很精彩、很有啟發(fā)!

  “黑呆子”里面的主人公“墜”是一個(gè)小男孩,他的媽媽離開(kāi)了他,他的爸爸長(zhǎng)年在外打工,很少回來(lái)。直到有一次:墜拿著魚竿去釣魚,發(fā)現(xiàn)了魚子,一看就知道是“黑呆子”,因?yàn)橹挥小昂诖糇印辈艜?huì)把魚子產(chǎn)在河邊上。墜看見(jiàn)有魚子,那么就一定有大魚!墜準(zhǔn)備好魚竿,一拋,漫長(zhǎng)的等待,終于換來(lái)回報(bào),一條很大的“黑呆子”游了過(guò)來(lái),一咬魚竿,可能是墜太興奮先收了構(gòu),墜一看沒(méi)釣到,很是生氣,魚鉤朝魚子一拋,就在這時(shí)“黑呆子”擋著了,墜見(jiàn)了一條魚這樣的保護(hù)自己的孩子,不由得想到了媽媽,墜一狠心放棄了捉他的念頭,還把它的帶回家了,一回家,就被剛回到家的爸爸看見(jiàn)了,他爸爸想把魚炒了下酒,墜見(jiàn)了,就跑,可他那是爸爸的對(duì)手啊,最后還是被爸爸炒了。

  讀了這篇文章,我心里有種難受,“黑呆子”拼勁全力去保護(hù)孩子,可是只保護(hù)了一時(shí),沒(méi)有保護(hù)一世,我心里很心痛!

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇15

  《傲慢與偏見(jiàn)》《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

  其實(shí)這本書,在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來(lái)了。

  這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。

  人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?

  合上這本書,仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè),幸哉?不幸哉?

  文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ),而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。

  伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。

  從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

  這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。

  她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。

  以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

  作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫得真實(shí)動(dòng)人。

  同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇16

  當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí),書會(huì)告訴我要笑對(duì)生活,這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的激情;當(dāng)我遇到困難,想打退鼓堂時(shí),百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前,激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自己一無(wú)是處,“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。當(dāng)我志得意滿時(shí),“一杯水的容量”會(huì)提醒我,看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針,自己還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取時(shí),屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,就會(huì)在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書墨暗香,聆聽(tīng)諄諄教誨,就會(huì)仿佛置身于智者云集中,心靈得以凈化,精神得以弘揚(yáng)。讀書,讓我對(duì)生活更加自信。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇17

  《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)最后考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡(jiǎn)單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。

  中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,苦考了三十四年最后出頭,從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片,像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對(duì)他們的毒害。

  中舉對(duì)胡屠戶來(lái)說(shuō),也是好處非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái),一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說(shuō):(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。如此便把一個(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來(lái),胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。

  還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時(shí)刻忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,作者詳細(xì)描述了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。

  綜上所述的人物,無(wú)一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽(tīng)胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地立刻安排起來(lái)。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習(xí)八股,之后正因丈夫?qū)婆e毫無(wú)興趣,終日長(zhǎng)嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。

  作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個(gè)臭蟲,一個(gè)蚊子,就是八股臭文之意。正因貧困無(wú)法取暖,他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還歌吟嘯呼,相與應(yīng)和,并稱其為暖足。這樣的背景下,無(wú)怪乎書中描述如此地耐人尋味了。

  如今時(shí)代不一樣了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,也沒(méi)有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們常常看見(jiàn)家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,諸多考生正因中考高考日以繼夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒(méi)有人為了什么秀才、舉人磕頭撞板,卻有人為碩士、博士不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會(huì)有一本儒林次史來(lái)諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇18

  “功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句。可以說(shuō),這也是整本書的靈魂所在。

  這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……”。為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。

  讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好,讀書分為三個(gè)境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上西樓,望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯(cuò)了。在我看來(lái),讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營(yíng)養(yǎng),再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”,別無(wú)他用。

  當(dāng)然,“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排!T谂1成希耘f博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒(méi)骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來(lái)做官,他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過(guò)一日官能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

  幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間,無(wú)往而非《儒林外史》”之嘆。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇19

  《老人與海》圍繞一位老年古巴漁夫,與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開(kāi)故事的講述。它奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位,這篇小說(shuō)相繼獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  我讀過(guò)許多書,它們讓我學(xué)到了許多知識(shí),也讓我懂得了許多做人的道理,《老人與海》這本書講了這么一個(gè)故事,古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚,被別的漁夫看做失敗者,可是他堅(jiān)持不懈,終于釣到了一條大馬林魚,大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊,再歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,他用盡了一切手段來(lái)反擊。回港時(shí)只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了,但什么也無(wú)法摧殘他的英勇意志。這本書向我們揭示了這樣一個(gè)真理:人不是為了失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。

  以前,我做什么事只要有一點(diǎn)不順利,就會(huì)退縮,有時(shí)還會(huì)說(shuō)上幾句垂頭喪氣的話。在學(xué)習(xí)上,我只要有幾次考試不是很理想就沒(méi)有信心,認(rèn)為自己考不到好成績(jī)。《老人與海》中,主人公與鯊魚搏斗,魚叉被鯊魚帶走了,他把小刀綁在槳把上亂扎。刀子折斷了,他用短棍。短棍也丟掉了,他用舵把來(lái)打。這本書揭示出的真理,不就說(shuō)明了人無(wú)論怎樣,最怕的就是沒(méi)有信心。信心就好比是汽車的馬達(dá),是人前進(jìn)的動(dòng)力。如果你做一件事有了信心,你就等于成功了一半。這本書中主人公充滿信心、鍥而不舍的精神,不正是我所缺少的嗎?

  自從讀了《老人與海》之后,我知道了自己的不足,學(xué)習(xí)上不再因?yàn)橐粌纱尾豁樌バ判模窃娇疾缓茫驮揭己谩T谄谀┛荚嚨哪且惶欤衔绲膬砷T功課成績(jī),我沒(méi)有班里的某一個(gè)同學(xué)好,但是我并不服輸,反而信心倍增,決心打一個(gè)翻身仗。下午的語(yǔ)文考試,我做每一道題目都格外仔細(xì)。果然,我語(yǔ)文考試是班里的第一名,總成績(jī)上,我也是第一名。

  今后,我不管遇到什么困難,都要信心十足地去面對(duì),堅(jiān)持到底,決不退縮。我要感謝書,感謝它讓我學(xué)到了那么多知識(shí),感謝它讓我懂得了那么多道理,感謝它讓我知道自己的不足,及時(shí)改正自己的缺點(diǎn),使我成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇20

  寒假其間,我閱讀了曹文軒撰寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《大王書》。

  這套書共有四部,因?yàn)橹怀隽饲皟刹浚髢刹窟沒(méi)有出版,所以我只看了《大王書》的第一部和第二部—— 《黃琉璃》和《紅紗燈》。書中講的是一個(gè)叫茫的放羊娃被無(wú)法忍受逃出地獄的熄壓迫的民眾所擁立成為王,書中講述了這位少年王對(duì)王者之路的苦苦探尋……

  我看完這兩本書后,覺(jué)得不但非常有趣,而且還很特別。比如說(shuō)曹文軒給書中人物起的名字。書中人物的名字都只有一個(gè)字,而且都是有規(guī)律的:女孩們的名字都是以”王“字做部首,如瑤、瓊、璇;茫軍將領(lǐng)的名字都是以”木“字做部首,如柯、枷、檀、棲、榴、梅、杼;熄軍將領(lǐng)的名字都是以”犬“ 字做部首,如猇、狄、猺、狷、猻;在熄的琉璃宮北面樹林深處巫屋中的巫師們的名字都是以”蟲“字做部首,如蚯、虻、蟻、螂、蚪、虱、螢、蝸、螨、蝙、蜴、蠓;與茫一起看日升日落、草榮草枯、云漲云消的白羊,它們的名字都是以”土“ 字做部首,如坡、垛、埂、埃、墟、壤、柯、坂、垣、壇、坦。

  書中人物的名字很有趣,不過(guò)我又在書中發(fā)現(xiàn)了一處更有意思的地方,還有些讓我不得其解:在茫的羊群中有一只小羊,它的名字叫”柯“。在第一部《黃琉璃》中,曹文軒把它長(zhǎng)大后的樣子寫成了一頭威武雄壯的大公羊,而在第二部《紅紗燈》中,它卻”搖身一變“,變成了一只美麗的成年母羊。我不清楚作者為什么要這樣寫,也許是他忘了在《黃琉璃》中已經(jīng)把坷寫成了一頭公羊,所以才會(huì)在《紅紗燈》中將坷又寫成了一只母羊。也許是無(wú)意間的,但卻給了我一個(gè)思考的空間。

  我看完這兩本書后,覺(jué)得很不過(guò)癮,于是便又讀了一遍。它們帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)前所未有的幻想世界,使我感受到光明與黑暗曠日持久的對(duì)峙,我看到了無(wú)數(shù)線或、美麗的生命,他們只有一個(gè)目的:將黑暗永遠(yuǎn)封進(jìn)地獄,把光明傳播到人間的每一個(gè)角落……

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇21

  讀完《海蒂》這本書,我感慨萬(wàn)千,大愛(ài)無(wú)邊呀!海蒂用純真的愛(ài),溫暖了爺爺冷卻了的心,用真摯的愛(ài)感化了克拉拉,使她有了生活的勇氣。是呀!世界因愛(ài)而美麗,因愛(ài)而精彩。5月12日,那一聲聲撕心裂肺的吶喊,牽動(dòng)了每一個(gè)中國(guó)人的心。大地震,這個(gè)不速之客”襲擊“了四川。那一個(gè)個(gè)悲離子散的場(chǎng)面,使人熱淚盈眶。”災(zāi)難無(wú)情,人有情“。所有的華夏兒女,手拉手,肩并肩,眾志成城,團(tuán)結(jié)互助,一個(gè)又一個(gè)生命奇跡出現(xiàn)了,一個(gè)又一個(gè)催人淚下的場(chǎng)面出現(xiàn)了。一位母親弓著腰,保護(hù)著正在自己身邊的孩子,當(dāng)救援人員來(lái)時(shí),那位堅(jiān)強(qiáng)的母親用她的身體支撐著,孩子還在香甜的睡著。在人們團(tuán)結(jié)互助的力量下,災(zāi)難屈服了。是什么力量,使災(zāi)難屈服?是愛(ài)。是愛(ài),創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生命的奇跡,是愛(ài),讓生活充滿了希望,是愛(ài),給了我們幸福。

  只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài),世界將變成美好的人間。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇22

  書中的彼得·潘會(huì)自由地飛翔在天空中,沒(méi)有他去不了的地方,這是一個(gè)多么神奇的本領(lǐng)啊!我常常幻想自己像彼得·潘一樣會(huì)飛,飛到白雪皚皚的珠穆朗瑪峰領(lǐng)略地球峰的壯美,飛到埃及金字塔和獅身人面像前撫摸那古老的傳說(shuō),飛到冰封的南極和帝企鵝“紳士”交朋友……

  書中的彼得·潘和小仙女、溫迪、約翰以及其他孩子們之間的友誼是那么的美好,盡管他們之間有時(shí)也會(huì)有誤會(huì)、矛盾,但是更多的是互相幫助和歡樂(lè),特別是在溫迪他們遇到危險(xiǎn)時(shí),彼得·潘總是會(huì)勇敢、機(jī)智地和海盜船長(zhǎng)胡克戰(zhàn)斗,孩子們最后化險(xiǎn)為夷……擁有他們那樣的友情是人生的財(cái)富。

  彼得·潘調(diào)皮、可愛(ài),最讓我羨慕的是他永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大。他永遠(yuǎn)是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的孩子,他不用上學(xué),不用每天寫那么多作業(yè),他可以每天去不同的地方冒險(xiǎn),去認(rèn)識(shí)不同的朋友。他生活在一個(gè)奇異的夢(mèng)幻島上,有紅人、有仙女、有美人魚,有野獸,當(dāng)然了,還有故事不可缺少的反派——鐵鉤船長(zhǎng)胡克,彼得·潘的世界是多么的豐富多彩啊!

  現(xiàn)在你知道我為什么喜歡《小飛俠彼得·潘》這本書了吧?因?yàn)檫@里面有我的夢(mèng)想,也有你的夢(mèng)想。這夢(mèng)想盡管是不現(xiàn)實(shí)的,但是它卻能帶給你我永遠(yuǎn)的快樂(lè)。

  有機(jī)會(huì)的話,和我一起閱讀《小飛俠彼得·潘》吧!

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇23

  最近,非常有幸拜讀了于漪老師的《歲月如歌》一書,感觸頗多。然而,最使我心弦為之震撼的是于老師講的“與其說(shuō)我做了一輩子教師,不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師。”每每合上書,“一輩子學(xué)做教師”這句話總是牽動(dòng)著我的神經(jīng),我咀嚼著它的酸辣,品味著它的香甜,感受著它的無(wú)窮韻味。這句話最好的說(shuō)明了于漪老師對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈的責(zé)任感和執(zhí)著的追求。這也是我們這些剛剛步入講臺(tái)的年輕教師所要理解、領(lǐng)悟、行動(dòng)的!

  于漪老師認(rèn)為:在自己的教育歷程中,留下的痕跡有濃有淡,有深有淺,有傷痕有快樂(lè),有失落有收獲,但更多的是教育征程中自己的不足與遺憾,每想到此,總對(duì)學(xué)生心懷愧疚。自問(wèn)當(dāng)時(shí)確實(shí)盡了力也盡了心,可悲在就那么點(diǎn)認(rèn)識(shí)水平,那么點(diǎn)業(yè)務(wù)實(shí)力,那么點(diǎn)文化底蘊(yùn),用不出力氣。教育事業(yè)真正就是遺憾的事業(yè),教師責(zé)任大如天,追求永無(wú)止境。所以教師的追求和學(xué)習(xí)也應(yīng)該是永無(wú)止境,不斷的探索下去。于漪老師一切為了民族,一切為了學(xué)生。于漪老師對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的全身心投入深深地打動(dòng)了我,感動(dòng)之余,更多的是對(duì)于漪老師的敬佩。

  “一輩子學(xué)做教師”,需要“五心”。一是愛(ài)心。教師要有愛(ài)心,沒(méi)有愛(ài)的教育猶如行尸走肉,毫無(wú)生機(jī)。二是信心。一個(gè)非常有用的公式:信心+實(shí)干=成功,如果連做事的信心都沒(méi)有了,還談什么教育。三是專心。專心致志地做一件事。四是恒心。永遠(yuǎn)堅(jiān)持做你的這項(xiàng)工作,只要堅(jiān)持下去,最終會(huì)得到你所希望的成果。第五是虛心。在什么情況下都要保持一個(gè)向別人學(xué)習(xí)的心態(tài),不要自滿,這樣你就能夠永遠(yuǎn)的保持與時(shí)俱進(jìn)的勢(shì)頭,永遠(yuǎn)不會(huì)落后。所以,一輩子做老師,要具備這五心,缺一不可。

  “一輩子學(xué)做教師”蘊(yùn)藏著于老師豁達(dá)的胸襟,謙遜的為人。于漪老師任教數(shù)十年,她是“育人一代師表,教改一面旗幟”,是“中國(guó)特級(jí)教師群體的優(yōu)秀代表,當(dāng)代語(yǔ)文教育界具有鮮明學(xué)術(shù)個(gè)性和廣泛影響的標(biāo)志性人物之一”,竟然“一輩子學(xué)做教師”,“總對(duì)學(xué)生心懷愧疚”,這樣的做人,確實(shí)令我們這些后輩學(xué)子既感到汗顏,也是一種教育和鞭策。正是這種嚴(yán)于律己、謙遜為人的品德,成就了于老師一番光彩奪目的事業(yè),成為師者之楷模。

  “一輩子學(xué)做教師” 既是于老師從教事業(yè)歷程的真實(shí)寫照,更體現(xiàn)著于老師對(duì)于教育事業(yè)的忠誠(chéng)、執(zhí)著和追求完善的精神。真所謂“隔行如隔山”,對(duì)于不是中文系畢業(yè)的于老師,卻教起了語(yǔ)文,是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn),對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),可能有點(diǎn)難度,但是于老師做到了,從開(kāi)始教學(xué)時(shí)的辭不達(dá)意,到用語(yǔ)言“粘”住學(xué)生;從開(kāi)始時(shí)“語(yǔ)文教學(xué)的大門在哪里”都不知道,到成為語(yǔ)文教學(xué)的行家里手;從片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性,到“離開(kāi)了‘人’的培養(yǎng)去講‘文’的教學(xué),就失去了教師工作的至高點(diǎn)”等等,無(wú)一不說(shuō)明于老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追求、積極進(jìn)取的精神。于老師說(shuō),教育事業(yè)真正遺憾的是事業(yè),教師責(zé)任大如天,追求永無(wú)止境,她如此而言,是因?yàn)樵诓粩嗟靥剿鹘逃男滤悸窌r(shí),不斷地發(fā)現(xiàn)自己的不足,所以,教育永遠(yuǎn)是有缺陷的。

  輕輕合上《歲月如歌》,無(wú)論是于老師作為一名普通教師,還是一名語(yǔ)文特級(jí)教師,還是作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo);無(wú)論她屈居于低賤的牛棚里,還是站在那神圣的講臺(tái)上,在于老師的生命里,彌漫著的總是不變的大愛(ài)光芒,這既是對(duì)事業(yè)追求的一種境界,更是做人的境界。我堅(jiān)信,在于老師高貴的大愛(ài)光芒照耀下,定能激發(fā)我們這輩年輕人更健康的成長(zhǎng)。

  于漪老師回憶錄,回顧這位優(yōu)秀老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷和畢生從事語(yǔ)文教育的思想軌跡,為我們每一位教師、為我們的教育事業(yè)留下一筆可貴的精神財(cái)富。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇24

  《狗牙雨》屬于中短篇小說(shuō)集,是著名作家曹文軒寫的,由鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)江蘇少年兒童出版社出版。

  這篇文章主要講了杜元潮和他的爸爸杜少巖被大地主程瑤田收留了,于是杜元潮就和程家的女兒程采芹天天玩耍,時(shí)而樂(lè),時(shí)而悲。但是就是一場(chǎng)如狗牙般的雨,成為了杜元潮生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),最后因?yàn)橐稽c(diǎn)錯(cuò)誤而離開(kāi),并被爸爸打成了口吃。

  其中的語(yǔ)言非常生動(dòng)優(yōu)美:杜元潮跟隨父親,走在大河邊,有的是風(fēng)景,有的是好玩之處。草叢里忽然躍起一只野兔,桑樹枝上忽然閃現(xiàn)出一個(gè)圓圓的鳥窩,一條大魚忽然躍起,原本是想激起一團(tuán)水花的,卻落在了岸上,在陽(yáng)光下無(wú)奈地打著挺兒……多么生動(dòng),多么有趣,多么讓人身臨其境,多么讓人流連忘返!

  天開(kāi)始下雨了,一種叫“狗牙”的雨。那雨不是一絲一絲的,而是一點(diǎn)一點(diǎn)的,仿佛這雨早在空中時(shí),就被剪子剪成了一小截一小截。滿天空的狗牙,一顆顆,很有力,皆很鋒利,亮閃閃的。它能穿透薄薄的葉子,砸在人的臉上,讓人麻酥酥的。它們一顆攆著一顆,卻又十分均勻地落向荒草萋萋的廣闊的大地。就只是一場(chǎng)如狗牙般的雨,作者也能把它寫得有滋有味,讓我們神經(jīng)緊繃,讓我們也仿佛正在經(jīng)歷這場(chǎng)大雨。

  正如曹文軒本人所說(shuō):“我喜歡水—水性。我們不可以為水性是軟弱的、缺乏力量的。水性向我們講解的是許多深刻的奧義:世界上最有力量的物質(zhì)不是重與剛,而恰恰是水的輕與柔。”

  其中人物個(gè)性也十分鮮明:樸實(shí)盡職的杜少巖,不怨天尤人的程瑤田和相互逗趣玩耍的杜元潮和程采芹,還有與杜元潮爭(zhēng)奪程采芹的小霸王——邱子?xùn)|。他經(jīng)常欺負(fù)杜元潮:不給他吃紅棗,讓他直流口水;讓他當(dāng)自己的跟班;讓他在太陽(yáng)底下曬得汗淋淋。但有恨也有喜:邱子?xùn)|坐在草垛上,看著杜元潮和程采芹兩人不理他,一起向大河跑去……這故事真是一波三折啊!

  讓我們走進(jìn)童情,走近水吧!

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇25

  我和爸爸買了一本書,名叫《小豬西里呼嚕》我剛到家就迫不及待的看起書來(lái)。哇!這本書真是太好看了!小豬西里呼嚕很勇敢,打敗了月牙熊,救了小狼 。同時(shí)它又是個(gè)助人為樂(lè)的好人,憨厚老實(shí),不怕吃苦,不怕吃虧的人。所以我們都要學(xué)習(xí)它。

變形記讀書心得體會(huì)2023整合 篇26

  書是知識(shí)的海洋,力量的源泉,智慧的翅膀,生活的方向盤。蒙哥馬利寫的《綠山墻的安妮》這本書使我受益匪淺,做人要刻苦勤奮,才能贏得別人的尊重。安妮的笑聲像一束燦爛的陽(yáng)光射進(jìn)我的心田。

  這本書使我深深地感受到了。書中的馬修和瑪莉拉兄妹決定收養(yǎng)一個(gè)男孩,不料陰差陽(yáng)錯(cuò),孤兒院送來(lái)了一位愛(ài)幻想、喋喋不休、紅蘿卜似的紅發(fā)女孩安妮。她的天真、活潑讓她鬧了許多的笑話,也讓她有了真摯的感情。還有安妮憑著自己的努力考取了大學(xué),可為了照顧瑪莉拉,她又放棄了學(xué)業(yè)。但更多的還是她的堅(jiān)強(qiáng)與感恩。安妮時(shí)時(shí)刻刻都在進(jìn)步,也越來(lái)越讓人喜歡。她通過(guò)自己的一點(diǎn)一滴的努力,造就了自己的一生。我很羨慕她:安妮剛到綠山墻不久就有了一個(gè)好朋友。她剛到那時(shí),不是個(gè)討人喜歡的孩子,可她的勤奮讓人喜歡。讓我印象最深的是安妮的勇敢。那天,安妮不幸從屋頂摔了下來(lái),為了不讓同伴擔(dān)心,她堅(jiān)強(qiáng)地忍著痛,不喊出來(lái)。

  我們要相信生活中的微笑無(wú)處不在,我們要向安妮那樣樂(lè)觀、勤奮、堅(jiān)強(qiáng),用樂(lè)觀積極的心態(tài)去迎接生活中的每一次挑戰(zhàn),越過(guò)一個(gè)又一個(gè)障礙,沖破一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。

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