《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文（通用30篇）
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇1
新年伊始，我坐在書(shū)桌前，合上書(shū)頁(yè)，《美麗新世界》幾個(gè)字映入眼簾，我的思緒卻久久沒(méi)有理順，心里波瀾起伏。
這本《美麗新世界》的作者阿道司。赫胥黎，用諷刺的筆觸，塑造了一個(gè)物質(zhì)生活豐富，科技高度發(fā)達(dá)的“美麗新世界”。在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，人們?cè)诨蛟O(shè)計(jì)與藥物麻醉下，失去了個(gè)人情感，失去了思考能力，只是消極被動(dòng)服從于一種統(tǒng)治秩序。
這是一部著名的反烏托邦小說(shuō)，強(qiáng)烈質(zhì)疑了表面科技進(jìn)步的社會(huì)是否真的是美好未來(lái)。在本書(shū)中，新世界的人們像古印度的種姓制度一樣被分成幾個(gè)階級(jí)，他們從小就被灌輸某某(自己所處階級(jí))最好的概念，他們沒(méi)有父母。“父親”和“母親”對(duì)他們來(lái)說(shuō)是陌生的，甚至是最下流的詞匯，他們通過(guò)基因設(shè)計(jì)，一次可以培育出一萬(wàn)五千個(gè)以上的成人，再通過(guò)不同階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)將他們催化至不同類(lèi)型，各司其次的工作。正如他們世界邦的座右銘：社群，同一，穩(wěn)定。
書(shū)，知識(shí)。在這里是嚴(yán)禁傳播和翻閱的，沒(méi)有人想看書(shū)，在他們剛出生時(shí)，他們會(huì)接觸各種書(shū)籍，當(dāng)他們撲上去準(zhǔn)備看時(shí)，便會(huì)遭到電擊，久而久之，他們心中就有了一個(gè)印象，會(huì)本能地痛恨書(shū)本。說(shuō)到這里，這個(gè)世界的性質(zhì)已經(jīng)不言而喻了——一個(gè)依靠科技手段維持統(tǒng)治的極權(quán)主義世界。“人人都屬于別人”這句在他們社會(huì)關(guān)系上被奉為公理的格言也讓這個(gè)世界顯得更加荒謬。
但這個(gè)世界并不只是有他們，野人，或者說(shuō)“我們這樣的人”約翰與西歐管制官的對(duì)話讓我們知道，除了約翰，這個(gè)世界的統(tǒng)治者同樣知道莎士比亞，知道文學(xué)，知道快樂(lè)，知道英雄。而對(duì)于這個(gè)世界的統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，約翰這樣的人是不能夠存在的。因?yàn)楫?dāng)人們有了情感之后，社會(huì)將不再穩(wěn)定。在“沒(méi)有幸福的自由”和“沒(méi)有自由的幸福”中，《美麗新世界》只是后者的一個(gè)體現(xiàn)。而科技不斷發(fā)展和進(jìn)步的未來(lái)，社會(huì)必將在這兩者中作出一個(gè)選擇。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇2
阿道司·赫胥黎，英國(guó)著名作家、學(xué)者、詩(shī)人，赫胥黎家族杰出的成員之一，從小受到良好的教育，先后畢業(yè)于伊頓公學(xué)和牛津大學(xué)。他以小說(shuō)和大量的散文作品聞名于世，看著他在書(shū)中描繪的批判性文字，眼前也已然浮現(xiàn)出了他這個(gè)人的性格特點(diǎn)，他心中的社會(huì)道德，他為人處世的標(biāo)準(zhǔn)以及對(duì)于理想的拷問(wèn)。他是一個(gè)人道主義戰(zhàn)士，人文主義者，同樣的他也是一個(gè)批判社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義作家。我想他和比他早半個(gè)世紀(jì)的羅曼羅蘭也許是同樣的人，他們有“人”的思想，而非“神”的思想，他們有自己信仰的東西，但絕不單單只信仰宗教，他們不盲目，是標(biāo)新立異的，是一個(gè)很了不起的人。
赫胥黎一家在英國(guó)歷史上可謂是名門(mén)望族。從托馬斯·赫胥黎到奧爾德斯·赫胥黎三代中，出了很多杰出人物。他們?cè)谏飳W(xué)、人類(lèi)學(xué)、工程學(xué)、物理學(xué)、文學(xué)、商業(yè)、藝術(shù)、外交、教育、國(guó)際事務(wù)等領(lǐng)域作出了卓著貢獻(xiàn)，可謂真正的科學(xué)精神與人文精神融合的典范之家，這不僅在英國(guó)，就是在全世界也罕見(jiàn)。赫胥黎家族的傳世名言："盡可能廣泛地涉獵各門(mén)學(xué)問(wèn)，并且盡可能深入地?fù)褚汇@研。"也正是因?yàn)樗錾谶@樣一個(gè)家...
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇3
《美麗新世界》是英國(guó)作家阿道司·赫胥黎創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《美麗新世界》的故事背景設(shè)在福特紀(jì)元632年(即遙遠(yuǎn)的未來(lái)2532年)的人類(lèi)社會(huì)。它是世界性國(guó)家，被稱(chēng)之為“文明社會(huì)”，之外還有“蠻族保留區(qū)”，由一些印地安部落居住。伯納和列寧娜去保留區(qū)游覽時(shí)遇到了約翰和他的母親琳達(dá)，琳達(dá)曾是新世界的居民，來(lái)游玩時(shí)不慎墜下山崖而留下，并生下了約翰。伯納出于自己的目的，將琳達(dá)母子帶回新世界，琳達(dá)很快因服用過(guò)量的唆麻(一種興奮劑)而死，約翰對(duì)新世界也由崇拜轉(zhuǎn)為厭惡，與新世界激烈沖突后自縊身亡。
該作主要刻畫(huà)了一個(gè)距今620xx年的未來(lái)世界，物質(zhì)生活十分豐富，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，人們接受著各種安于現(xiàn)狀的制約和教育，所有的一切都被標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一化，人的欲望可以隨時(shí)隨地得到完全滿足，享受著衣食無(wú)憂的日子，不必?fù)?dān)心生老病死帶來(lái)的痛苦，然而在機(jī)械文明的社會(huì)中卻無(wú)所謂家庭、個(gè)性、情緒、自由和道德，人與人之間根本不存在真實(shí)的情感，人性在機(jī)器的碾磨下灰飛煙滅。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇4
《美麗新世界》是英國(guó)作家阿道司赫胥黎創(chuàng)作的一篇長(zhǎng)篇文學(xué)著作，它描寫(xiě)的是一個(gè)未來(lái)的福特時(shí)代六百三十二年的人類(lèi)的全新的社會(huì)�！睹利愋率澜纭放c《1984》、《我們》共同被譽(yù)為反烏托邦文學(xué)著作三部曲，是20世紀(jì)最具代表意義的反烏托邦文學(xué)著作之一，具有十分濃厚的哲學(xué)思辨精神和政治的意義。
在遙遠(yuǎn)的未來(lái)兩千五百三十二年的人類(lèi)社會(huì)所處的世界-美麗新世界。 它是一個(gè)世界性國(guó)家，它被稱(chēng)之為文明社會(huì)，當(dāng)然在這個(gè)美麗新世界中也有一些蠻族保留區(qū)，這些區(qū)域是由一些印第安部落居住。 在這美麗新世界中，科學(xué)技術(shù)非常發(fā)達(dá)，人們的物質(zhì)生活也十分的豐富，這里的人們分工明確、層次分明， 他們自一出生開(kāi)始人生便被決定，通過(guò)智力生活，亦或通過(guò)體力生活皆由出身所定。在這個(gè)世外桃源里沒(méi)有窮苦饑餓，沒(méi)有災(zāi)難痛苦，沒(méi)有疾病纏繞，沒(méi)有朽邁折磨，這里奔放而又自由、刺激而令人充滿了大塊朵頤的享受之感。 這里沒(méi)有諸多的限制，沒(méi)有婚姻的約束，自然也就沒(méi)有了家庭以及現(xiàn)實(shí)生活中的感情爭(zhēng)斗，想來(lái)在這個(gè)世界中合該是人人相親相愛(ài)，和睦共處。 這真是一個(gè)美麗新世界! 可這個(gè)世界真的那么美麗嗎? 這真是一個(gè)令人幸福的新世界! 可生活在這個(gè)世界的人們真的幸福嗎?
在這個(gè)美麗新世界里，幾乎所有人都住在城市中，他們沒(méi)有地域的差異， 沒(méi)有文化的差異，沒(méi)有民族的差異，沒(méi)有人種的差異，他們說(shuō)著同一種語(yǔ)言。但住在這個(gè)美麗的新世界的無(wú)限美好的城邦中的這些人們?cè)谒麄冞�沒(méi)有出生之前，就已被劃分成阿爾法、貝塔、伽瑪、德?tīng)査⒍蚱瘴髀∥宸N種姓或社會(huì)階層。在這五個(gè)姓氏代表的不同階層中阿爾法和貝塔是最高級(jí)，也就是最優(yōu)秀的等級(jí)，他們?cè)诜庇行姆趸墒鞛榕咛ブ熬捅煌咨瓢仓煤捅９埽?他們享受這最高的待遇，以便將來(lái)培養(yǎng)成為各領(lǐng)導(dǎo)階層任務(wù)和控制各個(gè)階層的大人物，然而那些非阿爾法或貝塔的生命在發(fā)育變成一個(gè)胚胎之前就會(huì)被一種叫波坎諾夫斯基程序的方法實(shí)行盡最大可能的大規(guī)模的復(fù)制與重塑， 并且經(jīng)過(guò)一系列殘酷的競(jìng)爭(zhēng)之后才能存活下來(lái)，聽(tīng)起來(lái)就像是中國(guó)武俠小說(shuō)中訓(xùn)練暗夜殺手一般， 殺出一條血路才能活下來(lái)，這倒也是十分殘忍了; 在這五個(gè)階層中的伽馬是普通階層，他們不享受任何優(yōu)厚的待遇但也不被看扁虐待，他們相當(dāng)于平民;而在這五個(gè)階層中的德?tīng)査投蚱瘴髀∈亲钕碌鹊膬蓚�(gè)階層，他們?cè)诜趸瘯r(shí)便注定了只能做普通的體力勞動(dòng)的命運(yùn)， 他們自愿或非自愿的成為了智力低下的一類(lèi)人，所以也就沒(méi)有了抱怨與 抗議，這一切都有利于上層的控制以及這個(gè)世界的規(guī)則的延續(xù)和秩序的穩(wěn)定。 這一切聽(tīng)來(lái)那么有理有據(jù)，但將這規(guī)則仔細(xì)在腦海游蕩幾番，卻又覺(jué)得它是那么的荒誕無(wú)理、可笑至極。 仔細(xì)想想，有哪個(gè)美麗新世界是如此的慘烈呢? 但這個(gè)世界便是如此。
這是一個(gè)美麗新世界，這是一個(gè)這樣的世界： 因?yàn)槲覀兊氖澜绮幌駣W賽羅的世界。沒(méi)有鐵這一種材料你就造不出汽車(chē)-同樣的道理，沒(méi)有動(dòng)蕩而令人煎熬的的社會(huì)你就造不出人世間的悲劇。 今天的世界是安定的。人們很幸福，他們想要得到他們想要的，他們便能得到他們想要的東西，而他們永遠(yuǎn)也不會(huì)想要得到他們得不到的或不該。他們幸福，他們快樂(lè)，他們擁有安定的生活，他們不懼怕衰老也不懼怕死亡，他們幸運(yùn)或極其不幸的無(wú)法感知生活的波瀾壯闊和低沉抑郁，他們家人所帶給他們的應(yīng)有的所有的感知與感覺(jué)， 他們受到的制約使他們身不由己的實(shí)實(shí)在在行其所行當(dāng)。 假使有什么事情不對(duì)勁了，還有索麻。 在這樣一個(gè)病態(tài)社會(huì)里，恐怕是精神病人才是真的正常吧。 可悲嗎? 可笑嗎? 但這個(gè)世界中的人便樂(lè)在其中。 人們所有的世俗的欲望都被放大和滿足，相應(yīng)的需要付出同等的代價(jià)，那就是靈魂與自由。 在這個(gè)世界里，文明是絕對(duì)不需要高貴行為和英雄主義的，因?yàn)槟闶菦](méi)有機(jī)會(huì)做出高貴的或英雄主義的行為， 這個(gè)世界的有效設(shè)定讓你和顏悅色、中規(guī)中矩，你做的是你應(yīng)該做的，而不是想做的。 即便是設(shè)定之內(nèi)出了意外也就是你招架不了的麻煩和亂子，那還有解決一切痛苦的索麻。 你把他們消滅了，你把所有不愉快的東西都摧毀了，這一切聽(tīng)起來(lái)多么偉大。 實(shí)際上你不過(guò)是消滅摧毀了你自己。 就像這本書(shū)中所說(shuō)：與對(duì)痛苦的過(guò)度抵償相對(duì)比，真實(shí)的幸福當(dāng)然看起來(lái)很卑鄙。 當(dāng)然，穩(wěn)定看起來(lái)也沒(méi)有不穩(wěn)定那么壯觀。得償所愿從來(lái)沒(méi)有對(duì)抗苦難所具有的外表迷人，也沒(méi)有抵擋誘惑或者被激情或猜忌打敗顯得栩栩如生。 幸福從來(lái)不豪華。
這個(gè)美麗新世界中的人們?nèi)紝儆谶@個(gè)世界，他們服從于這個(gè)世界的規(guī)則。 而不服從于這個(gè)世界的異類(lèi)會(huì)被這個(gè)世界拋棄、毀掉，就像約翰一樣野人約翰是從蠻夷保留區(qū)來(lái)到新世界的，他充滿無(wú)限的激情，他對(duì)新世界充滿了無(wú)限的憧憬， 于是他來(lái)到了這個(gè)美麗的新世界， 但來(lái)到這個(gè)新世界后他卻意外而又并非意外的發(fā)現(xiàn)這個(gè)新世界并不美麗， 這里沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有家庭，沒(méi)有對(duì)待感情的忠誠(chéng)，沒(méi)有支撐生命的信仰，也沒(méi)有作為一個(gè)人類(lèi)最起碼該擁有的自由， 他不理解，不服氣，不妥協(xié)，所以他抗?fàn)�，他為了自由和信仰而四處游走�?抗?fàn)�，但他換來(lái)的卻只是這美麗新世界中的城里人的無(wú)盡嘲笑與指指點(diǎn)點(diǎn)， 他寧愿擁有生老病死的擔(dān)憂與害怕，也不愿失去人性、信仰、自由。 他說(shuō)： 我寧可不快樂(lè)，(本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng))也不要那種虛偽、欺騙的快樂(lè)，他毅然決然選擇離開(kāi)安逸舒適的新世界，捍衛(wèi)自己的人身自由， 然而，這個(gè)美麗的新世界怎會(huì)放過(guò)這個(gè)外來(lái)的叛徒，終于他被逼上了絕路。在印第安人村莊的外面慘淡月光照應(yīng)的光禿禿的石塬平頂上，他完全而徹底孤獨(dú)了。 月光下的巖石像漂白了的骷髏。 他受傷的地方很疼，傷口還在流血。 他抽泣，并非因?yàn)橥矗且驗(yàn)楣陋?dú)。他在懸崖邊上背著月光坐下了。 他向下看看石塬漆黑的影子。他只要向前輕輕地挪動(dòng)一步，再輕輕一跳，他把右手伸進(jìn)寒冷而又慘淡的月亮的光暈里。手腕上的傷口還在向外流著鮮紅的鮮血，幾秒鐘滴一滴。 一滴，一滴，又一滴。 明天，明天，還有明天
終于他找到了時(shí)間，死亡和上帝。 他，他是誰(shuí)? 他就是野人約翰。 約翰在抗?fàn)幹兴廊�，在不屈中凋亡，但他的死并沒(méi)有喚醒什么、改變什么，城市的人依舊享受著著他們物欲橫流的生活，他們依舊沒(méi)有信仰，沒(méi)有自由，沒(méi)有家庭，沒(méi)有家人，沒(méi)有愛(ài)情。 他們?cè)谶@美麗新世界過(guò)著他們自認(rèn)為美麗的生活。
美麗新世界啊! 這個(gè)世界真的美麗嗎? 生活在美麗新世界的幸福的人們啊! 你們真的幸福嗎? 野人約翰說(shuō)： 可是我不想要舒適。我想要上帝，我想要詩(shī)歌，我想要真實(shí)的危險(xiǎn)，我想要激情，我想要善良，我想要罪惡。 事實(shí)上，你是在要求不開(kāi)心的權(quán)利。 那么很對(duì)，我就是要求不開(kāi)心的權(quán)利。 更不用說(shuō)丑陋，衰弱，衰老和死亡的權(quán)利; 得梅毒和癌癥的權(quán)利; 忍饑挨餓的權(quán)利; 骯臟污穢的權(quán)利; 總是不斷地?fù)?dān)憂明天的災(zāi)難來(lái)臨的權(quán)利; 得傷寒的權(quán)利; 被各種難言的痛苦所折磨的權(quán)利。 我要這一切。 那新世界的城里人又會(huì)說(shuō)些寫(xiě)什么? 恐怕只有沉默。美麗的新世界，這是怎樣的一個(gè)世界?新世界中的人們說(shuō)這個(gè)世界美麗而又平等，而新世界中的野人和新世界外的人們都清楚而又深刻的知道：這一切都是虛無(wú)，這一切都充滿了荒誕，虛無(wú)而荒誕的世界永遠(yuǎn)都不會(huì)在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)亦或取代現(xiàn)實(shí)的世界，這的美麗并不美麗。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇5
書(shū)中描繪的一組沖突：世界國(guó)和野蠻人。 世界國(guó)的格言：社會(huì)，本分，穩(wěn)定。 世界國(guó)穩(wěn)定而又高度發(fā)達(dá)，階級(jí)絕對(duì)固化，每個(gè)人的出生和成長(zhǎng)都是遵照著一定的程序，被選定為Gamma以下的胚胎只會(huì)發(fā)育成批量生產(chǎn)的低智侏儒，最高級(jí)的Alpha才可以擁有高智商和高大的身材，而在成長(zhǎng)中統(tǒng)治者使用各種手段限定他們的喜好、根據(jù)階級(jí)分層剝奪他們思考的權(quán)利，最終每個(gè)人都像貨架上的瓶子一樣分門(mén)別類(lèi)而又千篇一律�！ ∈澜鐕�(guó)又十分地“人性化”，為所有人提供各種各樣的娛樂(lè)，最著名的莫過(guò)于服用后“快樂(lè)似神仙”的嗦麻。在這個(gè)世界里，人們所追求的快樂(lè)便是快捷的娛樂(lè)，能夠輕松地獲得愉悅的心情，難道不是人類(lèi)一直追求的幸福嗎?被列為禁書(shū)的莎士比亞詩(shī)集，在我看來(lái)，若不是因?yàn)樗嬖谟?ldquo;禁書(shū)”之列，似乎也不會(huì)有任何人想起它，娛樂(lè)至死這句話仿佛就是這個(gè)世界的......
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇6
我覺(jué)得哈利波特是位不可思議而又神秘的魔術(shù)師，有些人有可能會(huì)覺(jué)得這樣說(shuō)《哈利波特》有點(diǎn)夸張，但它真的有魔力，否則為何會(huì)如此轟動(dòng)全球，令這么多讀者為它瘋狂。而我也是其中一個(gè)中了它的魔法的人。記得第一次看《哈利波特》，是我在網(wǎng)上看電影。同學(xué)們都不知道把這部電影看了幾遍了，而我卻才看第一遍。看完后我拉著媽媽就去書(shū)店，那時(shí)不知是從哪兒來(lái)的動(dòng)力，讓我有如此堅(jiān)決地決心去買(mǎi)書(shū)。一進(jìn)書(shū)店，我毫不猶豫的從書(shū)堆里抓出那本一見(jiàn)鐘情的書(shū)——《哈利波特與密室》，走向帳臺(tái)去結(jié)賬。搞得在旁的媽媽一頭霧水。
從那以后，我開(kāi)始愛(ài)上了看《哈利波特》，向往著那個(gè)神秘的霍格沃茨魔法學(xué)校，喜歡書(shū)中出現(xiàn)的每一個(gè)人物，每一種神奇的生物;喜歡書(shū)中的每一段情節(jié)，每一句話;喜歡暢游在這個(gè)由羅琳阿姨所創(chuàng)造的魔法世界。這一切的一切，都使我由衷的佩服羅琳阿姨的寫(xiě)作才華，她那十分豐富的想象力，巧妙的構(gòu)思方法，有一點(diǎn)兒讓讀者像摸不著頭腦的小細(xì)節(jié)。特別是故事的高潮部分和它那令人實(shí)在意想不到的結(jié)局，總能讓人眼睛一亮，使讀者回味無(wú)窮。更值得一提的是書(shū)中的人物，每一個(gè)仿佛都是從羅琳的手中活生生的蹦出來(lái)一樣。勇敢的哈利，熱心卻總是鬧出一堆笑話的羅恩，還有機(jī)智多謀的赫敏……許許多多可圈可點(diǎn)的小人物。雖然他們會(huì)魔法，但卻又是如此的貼近生活。就是因?yàn)檫@些各有特色的人物，組成了這本很特色的書(shū)。
當(dāng)你手捧著它時(shí)，你的情緒會(huì)跟著故事情節(jié)的變化而又變化，你整個(gè)人會(huì)漸漸地融入到里面，讓你不得不感嘆它有多么神奇!。至于原因，我覺(jué)得這就是《哈利波特》——這本轟動(dòng)全球的書(shū)的魔力吧!就是別人想學(xué)也學(xué)不到的魔法!
翻開(kāi)一本咖啡色的書(shū)的第一頁(yè)，一個(gè)黑頭發(fā)、綠眼睛、額頭上有個(gè)獨(dú)特的閃電形傷疤的男孩進(jìn)入到了我的生命中。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇7
《茶館》是老舍先生的著作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期非�；靵y，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開(kāi)了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫(xiě)成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥(niǎo)籠的有錢(qián)人、賣(mài)蟈蟈的窮人、算命的先生、專(zhuān)橫無(wú)理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫(xiě)得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呀�！�
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來(lái)非常不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇8
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說(shuō)主要是講一對(duì)相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說(shuō)，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長(zhǎng)大了又用同樣的方法來(lái)贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時(shí)期，那時(shí)候不能理解為什么這個(gè)女孩子上了學(xué)，讀了書(shū)，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長(zhǎng)的侄子時(shí)，她其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始走向墮落了。最后，她一步步，從風(fēng)塵場(chǎng)所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來(lái)的結(jié)果。那時(shí)候這篇小說(shuō)只是給我講了一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單的故事。
沒(méi)有哪個(gè)女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無(wú)路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實(shí)又一次的讓她失望了。她開(kāi)始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問(wèn)題的辦法，她都不會(huì)也不遠(yuǎn)這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒(méi)有放過(guò)女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽?zhuān)瓉?lái)母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這的成本換來(lái)的生活值不值得，這樣的問(wèn)題已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)被考慮了。
所謂的月牙兒，不過(guò)是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個(gè)虛無(wú)的朋友，在自己難過(guò)的時(shí)候、孤獨(dú)的時(shí)候，安慰和陪伴自己的朋友，一個(gè)靈魂的守護(hù)者。為什么在父親在世的時(shí)候，月牙兒沒(méi)有出現(xiàn)，生活里沒(méi)有黑暗;為什么在繼父供自己上學(xué)的那三四年里，月牙兒沒(méi)有出現(xiàn)，因?yàn)樵趯W(xué)校生活是美好的、快樂(lè)的;在自己做了暗門(mén)子之后，她為什么說(shuō)她看不見(jiàn)任何月光了，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到自己的人生已經(jīng)沒(méi)有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無(wú)助和生活的艱難，再加上自己受過(guò)的新式教育，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說(shuō)，這就是自己的結(jié)局，是好朋友也認(rèn)同的結(jié)局。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇9
細(xì)讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)少年閏土》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。忽然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。他，正和閏土在廚房里談天說(shuō)地呢。這是初遇閏土的第一天。閏土很高興，他和我不停的述說(shuō)著在城市里看到的東西。少年閏土是一個(gè)富于表現(xiàn)力的少年，是一個(gè)有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達(dá)的少年。
然而，閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，成了一個(gè)大人。他不但是身體上的改變，也是心里之中的改變，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺�！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡的，消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開(kāi)出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開(kāi)出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。
當(dāng)看了這篇文章，我感到了一種凄然的感覺(jué)，自己不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺!” 我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的大海已如一條溪水。
我變得恐懼起來(lái)，我害怕現(xiàn)在的摯友會(huì)貶值，多年以后，也許知識(shí)記得有這么一個(gè)人。我不希望這樣，就像魯迅不希望水生和宏兒走他們的路。哎，難道世界上沒(méi)有永恒的友誼嗎?
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇10
如果用一句話來(lái)概括我大的感受：那就是被主宰的悲哀的命運(yùn),這句話適用于里面每一個(gè)人,包括皇帝、能臣、清官等,他們都試圖去追尋他們心目中理想,但都付諸東流.
萬(wàn)歷十五年是平淡的十五年,似乎沒(méi)有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事,但是,實(shí)際上,從這年起,王朝的覆滅已經(jīng)不可避免了.或者并不應(yīng)該這么說(shuō),應(yīng)該說(shuō)王朝的覆滅已經(jīng)注定了,而只是從那時(shí)起,端倪更明顯罷了.
明朝的統(tǒng)治者并非皇帝,而是文官集團(tuán)以及書(shū)中沒(méi)有提及到得宦官集團(tuán),這是區(qū)別于歷代王朝的一個(gè)顯著特點(diǎn).明朝的創(chuàng)立者朱元璋廢掉丞相,這是一個(gè)很明智的做法,而他并沒(méi)有為他無(wú)能的子孫想過(guò),也沒(méi)有想到在王朝的后期,文官集團(tuán)會(huì)是凌駕于皇帝頭上的正真主宰者.
文官集團(tuán)有制度上的保障,也有思想上的鞏固.而整個(gè)文官集團(tuán)是以儒家思想為思想核心,這樣便造成了一個(gè)以道德來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治目的的國(guó)家,缺乏了真正意義上的法律,使大批的人掛羊頭賣(mài)牛肉,為國(guó)家的滅亡埋下了一個(gè)不定時(shí)的炸彈.
在《萬(wàn)歷十五年》中所描述的許多重大的宮廷斗爭(zhēng)中,都是為了一些無(wú)關(guān)緊要的消失所牽起的軒然大波,比如說(shuō)首輔的張居正,他在任期間,父親突然去世,這本來(lái)只是禮儀上的問(wèn)題,但偏偏在文官集團(tuán)的添鹽加醋下成了一場(chǎng)政治斗爭(zhēng).
在本書(shū)中,作者是以陰陽(yáng)的思想來(lái)闡述的.陽(yáng)既是光明磊落、不顧生命安危誓死捍衛(wèi)道德的人;陰既是所謂的貪官、貪財(cái)貪?rùn)?quán).陰陽(yáng)之間的不斷沖突,是導(dǎo)致炸彈爆炸的一個(gè)重要的原因,但我個(gè)人認(rèn)為,既是是陽(yáng)者也有陰,陰著也有陽(yáng),在這個(gè)物序流轉(zhuǎn)的世界里,每一個(gè)事物都有存在的理由,那么誰(shuí)又能把王朝的覆滅歸罪于哪一方呢?
最后,作者是以這么一段話結(jié)束他的作品的：“1587年,是為萬(wàn)歷十五年,丁亥次歲,表面上似乎是四海升平,無(wú)事可記,實(shí)際上我們的大明帝國(guó)卻已經(jīng)走到了它發(fā)展的盡頭.在這個(gè)時(shí)候,皇帝的
勵(lì)精圖治或者宴安耽樂(lè),首輔的獨(dú)裁或者調(diào)和,高級(jí)將領(lǐng)的富于創(chuàng)造或者習(xí)于茍安,文官的廉潔奉公或者貪污舞弊,思想家的極端進(jìn)步或者絕對(duì)保守,最后的結(jié)果,都是無(wú)分善惡,統(tǒng)統(tǒng)不能在事業(yè)上取得有意義的發(fā)展,有的身敗,有的名裂,還有的人則身敗而兼名裂.”
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇11
書(shū)給我?guī)?lái)了許多知識(shí)，正如歌德所說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)高尚的人談話。”我也有所感悟。
平時(shí)下課的時(shí)候，我經(jīng)常喜歡在座位上默默地看書(shū)，我看過(guò)黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》，看過(guò)張之路的《空箱子》《傷心的實(shí)驗(yàn)》，閱讀過(guò)全套的“科學(xué)叢書(shū)”，還閱讀過(guò)當(dāng)年明月寫(xiě)的《明朝那些事兒》……我最喜歡看黃蓓佳的書(shū)了，那是因?yàn)閺乃臅?shū)中我感受到了童年的快樂(lè)、家人的關(guān)愛(ài)和人間的真情。
最近我在看柯南·道爾寫(xiě)的《福爾摩斯探案全集》，這本書(shū)使我了解了福爾摩斯和華生的破案?jìng)髌��？吹剿勒叩陌Y狀時(shí)，我和他們一起疑惑;看到兇手留下的痕跡時(shí)，我和他們一起思考;看到留下的證據(jù)時(shí)，我和他們一起恍然大悟。
我的思緒都是跟著書(shū)走，書(shū)是那么的神奇，像一位魔術(shù)師似的，把我牽引到書(shū)的世界。
書(shū)給予我的不僅是知識(shí)，更是一種在生活中的無(wú)數(shù)的快樂(lè)。無(wú)論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》，還是教會(huì)我勇敢獨(dú)立的《男孩的冒險(xiǎn)書(shū)》，還是充滿韻味和詩(shī)情畫(huà)意的《唐詩(shī)》《宋詞》，都給我?guī)?lái)生活的啟迪，成長(zhǎng)的快樂(lè)。
書(shū)，我成長(zhǎng)的航標(biāo)，一生的朋友!
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇12
歷史滄桑，到頭來(lái)什么也剩不下，永生的愿望隨同歷史的波濤一起消逝在我們目光盡頭。這本書(shū)告訴人們?cè)诜饨▽?zhuān)制制度下上至帝王下至平民任何人的生活、權(quán)力都是沒(méi)有保障的。所以我們期望有為萬(wàn)世開(kāi)太平的圣者出現(xiàn)改造我們國(guó)家的根本問(wèn)題---體制。
整本書(shū)讀起來(lái)很有意思，作者黃仁宇先生由于為了寫(xiě)一個(gè)論文從此結(jié)緣于明史，而他的著作更是讓讀者對(duì)歷史長(zhǎng)勝了濃厚的興趣。在書(shū)中我也看到了一位皇帝的無(wú)奈，雖然貴為一國(guó)之君，但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺(jué)得皇帝是一個(gè)十全十美的職務(wù)，但是在立儲(chǔ)這件事上它卻無(wú)法平自己的意愿行事，這體現(xiàn)出了皇帝的苦惱。
由此，萬(wàn)歷皇帝走上了怠政的道路，他是在和文官集團(tuán)慪氣，但他應(yīng)該知道，實(shí)際上文官集團(tuán)的力量是一個(gè)皇帝難以約束的。我終于知道，一個(gè)不好的皇帝往往是由于一些原因。從書(shū)中我們不難看出，萬(wàn)歷少年是一個(gè)有為的君主，他曾經(jīng)勵(lì)精圖治，打算開(kāi)創(chuàng)一個(gè)萬(wàn)歷中興，但由于一件件事的不能決斷，他終于無(wú)法忍受。而立儲(chǔ)之事就成了他的一個(gè)爆發(fā)。他終于在這件事上開(kāi)始怠政。而一個(gè)王朝也由于君主的怠政而漸漸走向沒(méi)落的深淵。
讀到張居正是，我更是感到了世態(tài)炎涼，生前的榮華和身后的悲涼形成了鮮明的對(duì)比，在清算張居正的行動(dòng)中，凡是和他有關(guān)的人都受到牽連，不是流放邊關(guān)就是把官回鄉(xiāng)，其中戚繼光就是其中之一，戚繼光是一個(gè)大英雄，但是它也蒙逃脫歷史的慣性發(fā)展，它便是犧牲品。
戚繼光和張居正一樣是很有作為的，戚繼光發(fā)明的戰(zhàn)法確實(shí)令人驚嘆，這讓我知道早在明代就有人發(fā)明了各兵種協(xié)同作戰(zhàn)，并使用火器。弗朗基和大將軍炮，在當(dāng)時(shí)也有一定的應(yīng)用，但是他們哪里知道，西方國(guó)家已經(jīng)有了大船，火炮。1587年，這一年正值西歐歷史上西班牙艦隊(duì)全部出動(dòng)征英的前一年。
黃仁宇先生認(rèn)為; 國(guó)家如是等等的問(wèn)題，其癥結(jié)到底何在，這是研治明史者所不能不認(rèn)真考慮的。筆者以為，中國(guó)二千年來(lái)，以道德代替法制，至明代而極，這就是一切問(wèn)題的癥結(jié)。本書(shū)力圖使歷史專(zhuān)題的研究大眾化，因而采取了傳記體的鋪敘方式。書(shū)中所敘，不妨稱(chēng)為一個(gè)大失敗的總記錄。
因?yàn)閿⒓暗闹饕宋铮腥f(wàn)歷皇帝朱翊鈞，大學(xué)士張居正、申時(shí)行，南京都察院都御史海瑞，薊州總兵官戚繼光，以知府身分掛冠而去的名士李贄，他們或身敗，或名裂，沒(méi)有一個(gè)人可以功德圓滿。即使是側(cè)面提及的人物，如馮保、高拱、張?chǎng)L、鄭貴妃、福王常洵、俞大猷、盧鏜、劉(纟廷)，也統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有好結(jié)果。這種情形，斷非個(gè)人的原因所得以解釋?zhuān)钱?dāng)日的制度已至山窮水盡，上自天子，下至庶民，無(wú)不成為犧牲品而遭殃受禍。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇13
我相信每一個(gè)看過(guò)《雙城記》的人，都會(huì)在震撼之余贊不絕口。由英國(guó)著名作家狄更斯所著的這部書(shū)，永垂不朽！名著就是名著，不管多少年過(guò)后，名著依然散發(fā)著璀璨光彩，更何況這部書(shū)故事不可想象的跌宕起伏，情節(jié)離奇而曲折，大師就是大師，在讓你明知道故事是虛構(gòu)的，卻依然為故事里的人和事，或感動(dòng)，或憤怒，或憂傷，或流淚，不由你不佩服大師的虛構(gòu)能力。
狄更斯在《雙城記》里揭露了法國(guó)大革命爆發(fā)前，貴族階級(jí)對(duì)人民無(wú)情壓迫，視廣大窮苦人為賤狗，民不聊生，終于爆發(fā)了法國(guó)大革命，貧困人民在長(zhǎng)期慘無(wú)人道的壓迫后，瘋狂的報(bào)復(fù)貴族階級(jí)，同樣無(wú)情的審判當(dāng)權(quán)者和判決他們的性命，血債就要血償，仇恨蒙蔽了眼鏡，鮮血興奮了神經(jīng)，一個(gè)個(gè)人頭落地，但報(bào)復(fù)能解決問(wèn)題嗎？能讓人過(guò)上幸福安樂(lè)的日子嗎？這是狄更斯在書(shū)中提出的疑慮。如果當(dāng)權(quán)者對(duì)人民多一點(diǎn)慈悲，多一點(diǎn)愛(ài)，讓每一個(gè)人都不受欺壓，恐怕大革命也不會(huì)爆發(fā)，要知道勞動(dòng)人民對(duì)社會(huì)的要求很低很低�。〈蟾锩鼞�(yīng)該是對(duì)當(dāng)權(quán)者的警告。值得幸運(yùn)的是，在二十世紀(jì)我們這個(gè)年代，我們的當(dāng)權(quán)者，不論是中國(guó)的-，還是美國(guó)的，他們都提出了讓所有人共同富裕，讓大家一起享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，他們認(rèn)為偏袒富人的社會(huì)不只是不道義的，還會(huì)嚴(yán)重威脅到社會(huì)的穩(wěn)定。
愛(ài)、寬容是作者美好的設(shè)想，因目睹了一對(duì)貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行，被陷害關(guān)在了巴士底獄18年的醫(yī)生，在獄中醫(yī)生憤怒了，他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過(guò)，發(fā)誓要向天堂和人間控告，控告貴族和他們的子子孫孫，直至最后一個(gè)，在長(zhǎng)年的關(guān)押中，醫(yī)生失去了理智，做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后，因?yàn)橛辛伺畠簩?duì)父親深深的愛(ài)，父親恢復(fù)了理智，用偉大的愛(ài)和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的卡爾頓先生，給人的印象是多么的不羈和傲慢，雖然他才華橫溢，雖然他擁有一顆無(wú)比珍貴的心，但是因?yàn)樯鐣?huì)的暗無(wú)天日，他選擇了放蕩，選擇了玩世不恭，選擇了醉生夢(mèng)死，卡爾頓對(duì)露西的愛(ài)是多么純潔和無(wú)私啊，他在露西幸福的時(shí)候選擇了默默祝福，暗暗守護(hù)在她身邊，當(dāng)露西需要救助時(shí)，他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命，以保證露西的幸福，雖然我不相信世上真會(huì)有這樣的感情，但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓，無(wú)比尊敬他的感情，希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他，來(lái)慰籍他受傷的心靈。
被貴族迫害的兒女們，仇恨脹滿了胸懷，報(bào)復(fù)變成了刀斧，象征復(fù)仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報(bào)復(fù)的代價(jià)嗎？
仇恨、寬容、愛(ài)��！這一切讓我們深深的思索反��！卡爾頓的一番話應(yīng)該是對(duì)這一切最好的注腳：這個(gè)時(shí)代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失，一個(gè)美麗和平充滿愛(ài)的時(shí)代終將誕生！
看完故事后，你腦中還會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜幔窟�在為醫(yī)生的黯然迷惘，悲哀無(wú)助而落淚而憤怒嗎？還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎？還在為德法熱太太而嘆息嗎？我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧！
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇14
在老師的推薦下，我閱讀了世界奇幻文學(xué)大師羅爾德。達(dá)爾的經(jīng)典作品《了不起的狐貍爸爸》。這本書(shū)講了這樣一個(gè)故事：山谷里有三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)，這三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)的主人都是最卑鄙、最小氣的人，他們的名字分別是伯吉斯、邦斯和比恩。
山谷上面有一片樹(shù)林，樹(shù)林下的樹(shù)洞里住著狐貍爸爸、狐貍媽媽和他們的四個(gè)小狐貍，他們一家過(guò)著快樂(lè)的生活。為了生活，狐貍爸爸經(jīng)常去三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主的農(nóng)場(chǎng)弄些雞、鴨子或者是鵝這一類(lèi)吃的�？墒牵幸惶�，那三個(gè)家伙決定把狐貍爸爸除掉，他們?nèi)四弥鴺專(zhuān)庪U(xiǎn)地等在狐貍爸爸的洞外，結(jié)果狐貍爸爸的尾巴被打斷了，他們還覺(jué)得不解恨，用更狠毒的辦法——先用鐵鍬、后來(lái)又用挖掘機(jī)挖狐貍一家生活的洞穴，希望這樣可以逮住它們，同時(shí)又守在洞口，想餓死它們。狐貍爸爸帶著妻子和孩子們同鐵鍬和挖掘機(jī)展開(kāi)了殊死的競(jìng)賽，被困洞中、饑餓難耐以后，狐貍爸爸急中生智，又帶著小狐貍們把地道一直挖到了的伯吉斯的1號(hào)雞舍、邦斯的大倉(cāng)庫(kù)和比恩的秘密蘋(píng)果酒窖，它們把偷來(lái)的東西用來(lái)召集所有受他連累而被困的動(dòng)物們開(kāi)了一個(gè)豐盛的宴會(huì)，并讓他們永遠(yuǎn)留下來(lái)，一起創(chuàng)造了地下村莊，過(guò)著快樂(lè)的生活。
看完這個(gè)故事，覺(jué)得狐貍爸爸真的非常了不起，它既聰明，又勇敢，擁有一種頑強(qiáng)的生命力和永不屈服的精神。面對(duì)三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主的種種迫害，他始終沒(méi)有屈服，雖然已經(jīng)三天三夜沒(méi)有吃東西，甚至連水也沒(méi)有喝，但是他沒(méi)有放棄對(duì)生的希望，在生死關(guān)頭，他能夠急中生智，想到把地洞挖向三個(gè)農(nóng)場(chǎng)，來(lái)解決他們的食物和飲水問(wèn)題，同時(shí)，克服了生理極限，堅(jiān)持到底，最終如愿以償，過(guò)上了幸福的生活。所以，一個(gè)人要想能夠得到幸福的生活，要想做成一件事，要想成就自我，這些都需要開(kāi)動(dòng)腦筋，積極創(chuàng)新，努力嘗試各種辦法和途徑，還要任勞任怨，付出艱苦的勞動(dòng)，遇到困難時(shí)要不言放棄，永遠(yuǎn)執(zhí)著于自己內(nèi)心的追求，不要隨波追流。
這個(gè)故事也讓我們看到了三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主代表著一類(lèi)卑鄙、自私、殘忍、冷酷的人。地球是個(gè)大家庭，動(dòng)物以及其他的生物是與人類(lèi)息息相關(guān)的，一些人為了自己，傷害動(dòng)物、殺害動(dòng)物、破壞自然。每天為了人類(lèi)享有美味，大量的野生動(dòng)物甚至是珍稀動(dòng)物以各種殘忍的方式被殺害，成為人類(lèi)的盤(pán)中餐；為了人類(lèi)擁有華麗的服飾，同樣有大量的動(dòng)物慘遭殺害，它們的皮毛成為人類(lèi)服飾的原料；人類(lèi)還在建筑房屋、制造家具、生產(chǎn)紙張等過(guò)程中大肆濫砍濫伐森林。這些愚蠢的行為破壞了原有的生態(tài)平衡，結(jié)果自然災(zāi)害頻頻發(fā)生，現(xiàn)在大自然開(kāi)始瘋狂地報(bào)復(fù)人類(lèi)，人類(lèi)也只好接受懲罰。隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展，人類(lèi)覺(jué)得自己的力量越來(lái)越強(qiáng)大，覺(jué)得自己好像真的就是宇宙的精華、世界的主宰、萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，在自然和動(dòng)物面前是絕對(duì)的強(qiáng)者，可以為所欲為地去征服、去占有、去開(kāi)發(fā)，殊不知，這只是人類(lèi)妄自尊大而產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，如果不尊重自然、尊重動(dòng)物、尊重這個(gè)星球上其他的生物，人類(lèi)之路會(huì)越走越窄，最終走向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。所以，人類(lèi)的生存和發(fā)展絕對(duì)不能只顧眼前，只圖一朝一夕的利益，要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，為萬(wàn)世計(jì)。為了將來(lái)能夠持續(xù)更好的發(fā)展，讓我們一起熱愛(ài)大自然，善待生命，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，做到對(duì)動(dòng)物、對(duì)自然懷有慈愛(ài)之心、敬畏之心，努力使人與動(dòng)物、人與自然和諧相處！
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇15
讀《居里夫人傳》，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)偉大的瑪麗斯可羅多夫斯卡，而不是一位肩負(fù)著無(wú)數(shù)光環(huán)的居里夫人。
作為一個(gè)波蘭人，她有愛(ài)國(guó)志士的熱血；作為一個(gè)女兒，她有一顆孝心；作為一個(gè)妹妹，她有奉獻(xiàn)與敬長(zhǎng)的美德；作為一名求學(xué)者，她有無(wú)畏探知真理的勇氣；作為一名教師，她有不怕辛苦教書(shū)育人的執(zhí)著；作為一名母親，她有著為人母的愛(ài)；作為一名學(xué)者，她有淡泊名利一心鉆研的精神；作為一名成功者，她選擇平凡的生活，但永遠(yuǎn)不讓知識(shí)貧瘠，灌溉著真理之河流淌至今。她實(shí)在是完美無(wú)缺！我相信她身邊一定不乏由衷贊美她的人，但在我的想象中，瑪妮雅面對(duì)贊揚(yáng)只會(huì)禮貌地微微一笑，便回過(guò)身思索著新的實(shí)驗(yàn)了。我最欽佩的是她對(duì)科學(xué)的狂熱。若無(wú)一種信念，怎能支撐她在極其困苦的條件下完成極其艱難的工作？當(dāng)我翻到她聽(tīng)說(shuō)提煉鈾的殘?jiān)�在時(shí)的興奮與布羅妮雅強(qiáng)行給她買(mǎi)衣服時(shí)的不悅，我真的驚嘆于她熱愛(ài)的事物，科學(xué)至上，不容許衣食住行的紛擾。與居里夫人相比，怎樣刻苦都不為過(guò)。秉性優(yōu)良的她從不沾沾自喜、從沒(méi)想過(guò)懈怠。的確，每個(gè)人都會(huì)疲倦，但她頂多在大汗淋漓時(shí)喘口氣、擦把汗，而不是畏難止步。
在我眼中，居里夫人與居里先生就像是兩條鯉魚(yú)，美麗的外表下藏著堅(jiān)強(qiáng)的心。他們游啊游，對(duì)于旁人的議論不管不顧，相濡以沫，直奔龍門(mén)而去。但當(dāng)他們養(yǎng)精蓄銳，一躍而上后，卻迅速鉆入水中，只在空中留下光彩奪目的閃光照人前進(jìn)。是的，諸如兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)，發(fā)現(xiàn)釙、鐳之類(lèi)的成就對(duì)于她是理所應(yīng)得的。她的付出、她的毅力、她的一生都詮釋著什么是不被榮譽(yù)所腐蝕、什么是淡然、什么是奉獻(xiàn)一生。我合上書(shū)，情不自禁地，輕輕為她鼓掌。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇16
《別和自我過(guò)不去》一看書(shū)名，便有一股想一口氣將這本書(shū)看完的想法。于是便用了幾天的時(shí)光，好好讀了下這本書(shū)，讓我感觸頗深。這本書(shū)是李可欣寫(xiě)的，這本書(shū)書(shū)從88個(gè)方面分析人可能存在的心理問(wèn)題，這些心理問(wèn)題是某些你所不能或者不愿意意識(shí)到的人生側(cè)面的反應(yīng)機(jī)制。它們囚禁了你，使你感到恐懼。它們實(shí)際上是虛假人生的雇傭軍。你所有的信仰、感覺(jué)、思想、觀念和恐懼都透過(guò)形形色色的行為表現(xiàn)出來(lái)。然而，這些普通的行為能夠揭示出最不一般的動(dòng)機(jī)。透過(guò)傾聽(tīng)自我行為的回音，你就減緩了反應(yīng)機(jī)器的運(yùn)行，從而幫忙你深刻的理解自我。
在我們的生活中可能為這些事煩惱：我為什么總是干蠢事？我為什么如此偏執(zhí)多疑？我為什么這樣容易喪失信心？我為什么總是懷疑自我的潛力？我為什么個(gè)性在意別人對(duì)我的看法？我為什么在平靜的生活中也感到心力交瘁？
如果你正在因?yàn)檫@樣的行為、習(xí)慣和想法的困擾而得不到你理想的生活，那么我推薦你看看這本書(shū)。
一旦你認(rèn)識(shí)并理解了自我人格中的某個(gè)方面，你就有潛力擺脫桎梏來(lái)看自我了——將“真實(shí)的自我”同虛假外表進(jìn)行比較。正是這種自覺(jué)想楔子一樣插入你行為的機(jī)制中。一旦發(fā)現(xiàn)了真實(shí)的自我，罩在你身上的那層虛假的外殼就變得沒(méi)有好處了，因?yàn)樗┮坏哪康木褪欠乐鼓憧匆?jiàn)自我。
透過(guò)審視自我的各個(gè)方面，你逐漸除去虛假的外衣。每當(dāng)一個(gè)反應(yīng)分析曝光后，你就向真實(shí)的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。當(dāng)你逐漸感到真實(shí)的自我時(shí)，罩在外面的殼開(kāi)始出現(xiàn)裂縫。然后整個(gè)外殼消融殆盡，一個(gè)無(wú)所畏懼、充滿信心的真實(shí)自我最終顯現(xiàn)出來(lái)。你會(huì)開(kāi)始理解自我為什么這樣做，這樣思考或者這樣感受。
對(duì)自我行為的全面理解使你到達(dá)了心理上的自覺(jué)。這也許并不足以將你從機(jī)械行動(dòng)中立刻解脫出來(lái)。但是，你不舒適的感覺(jué)會(huì)在你的生命年齡中加上一個(gè)心理鈍齒。即使你沒(méi)有自覺(jué)地下決心去立刻改變這種行為，但對(duì)此類(lèi)危害性行為的繼續(xù)感知會(huì)最終導(dǎo)致變化。在任何狀況下，打破行為反應(yīng)的機(jī)械性后，你的生命就會(huì)進(jìn)入一種新的感知水平。盡管你還有同樣的行為反應(yīng)，但它們已經(jīng)不再是機(jī)械自動(dòng)的了。你每次要自覺(jué)地決定去做出某種具體行為。即使最頑固的習(xí)慣行為也能夠在慢慢消解，直到完全消失。當(dāng)你的生活不再是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，你就開(kāi)始看到真實(shí)的自我，你就開(kāi)始了真正的生活。
本書(shū)中的88個(gè)案例就是讓你能夠獲得一種內(nèi)省潛力——客觀地看待自我。一旦你有了這種潛力，你就能夠停止生活中的各種機(jī)械行為。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇17
當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情讀完《雪柿子》這本書(shū)時(shí)，不禁熱淚盈眶，我被樹(shù)魚(yú)的無(wú)私所震撼，被丘石兒的機(jī)智所驚嘆。我的眼前仿佛又出現(xiàn)了孩子們圍著柿子樹(shù)玩耍的場(chǎng)景，他們是那么快樂(lè)，那么滿足。可是，為什么樹(shù)魚(yú)要將柿子樹(shù)的秘密告訴大家呢？為什么大家只看柿子卻不吃那些柿子呢？為什么候鳥(niǎo)將柿子啄走后大家卻并不傷心呢？
讀完了這本書(shū)，我解開(kāi)了心中的疑問(wèn)。原來(lái)樹(shù)魚(yú)認(rèn)為只有將柿子樹(shù)的秘密告訴大家，才對(duì)得起自己與朋友之間的信任。孩子們只看不吃柿子，是因?yàn)樗麄冃闹卸加兄豢檬磷訕?shù)，一個(gè)快樂(lè)滿足的希望。候鳥(niǎo)將柿子啄走后，孩子們不傷心，是因?yàn)檫@幾十只柿子曾像小燈籠一樣，照亮在寒冷冬季的漫漫長(zhǎng)夜。同樣是柿子，我媽媽小時(shí)候就因?yàn)樽祓捄弪_過(guò)大舅。那是媽媽上一年級(jí)的時(shí)候，姥爺買(mǎi)了二斤霜柿子給媽媽和大舅吃。誰(shuí)知道，媽媽一邊看書(shū)一邊吃，不知不覺(jué)全吃光了。等大舅回家問(wèn)媽媽?zhuān)骸鞍职纸o咱們買(mǎi)的霜柿子在哪里��？”媽媽一驚，一邊往外走一邊說(shuō)：“我也不知道，我去幫你找找吧！”然后，一溜煙跑出去找姥爺尋求保護(hù)。大舅知道實(shí)情后說(shuō)：“唉，你吃了就吃了吧，干嘛騙我啊！害得我近視著眼睛到處找，真是調(diào)皮！”這件事情也成了我們家教育孩子誠(chéng)實(shí)待人的一個(gè)典型事例，每次提起來(lái)媽媽都慚愧不己。同樣面對(duì)好吃的柿子，卻做出了兩種不同的選擇。
當(dāng)我閱讀完《雪柿子》這本書(shū)后，我懂得了該如何面對(duì)我自己的“柿子”。我要學(xué)習(xí)樹(shù)魚(yú)，做一個(gè)內(nèi)不欺己、外不欺人的人，一個(gè)懂得與大家分享果實(shí)、分享快樂(lè)的人。因?yàn)樯挥性谡\(chéng)實(shí)中守信中開(kāi)出燦爛的鮮花，才能芬芳我們的人生。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇18
許是太久沒(méi)看過(guò)這樣的小說(shuō)了，就拿起書(shū)看了起來(lái)，沒(méi)想到自己一氣呵成把整本書(shū)都看完了。看完后心情很是愉悅歡快。大概講一下主要的內(nèi)容：一個(gè)在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時(shí)候，男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來(lái)的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒，這種能力從童年伴隨他到長(zhǎng)大成人，在這個(gè)過(guò)程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為人動(dòng)容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠(chéng);最后，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛(ài)情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那個(gè)，不要被暫時(shí)的假象的愛(ài)迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價(jià)是痛心的，慶幸的是，最后故事是個(gè)美好的結(jié)局。
看完這本書(shū)后的感悟總結(jié)如下：
整本書(shū)，所有的事件，作者娓娓道來(lái)，在描寫(xiě)男孩童年的那段內(nèi)容中，充滿著童年的歡快和天真，讓我不知不覺(jué)中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂(lè)時(shí)光。男孩擁有的超然的能力，其實(shí)也是透過(guò)“偷影子”這一特別的功能來(lái)告訴讀者，不管在你面前的人顯得多么的跋扈囂張，就像欺負(fù)男孩的馬格，一個(gè)高大打籃球很厲害喜歡著自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他內(nèi)心真實(shí)的世界并非像在大家面前的那么強(qiáng)大。記得柴靜《看見(jiàn)》書(shū)中也提到類(lèi)似的這個(gè)道理，我們看到的很多事情其實(shí)僅僅是事件的表面，今天我們看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白，在這個(gè)世界存活著，少點(diǎn)計(jì)較，要多站在對(duì)方的角度去看待問(wèn)題，懷著理解、寬容的心去諒解他人的缺點(diǎn)、過(guò)失。而不是用自己定下的標(biāo)準(zhǔn)去指責(zé)抱怨對(duì)方。在這個(gè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)“自我”的年代，作者能通過(guò)這些小細(xì)節(jié)告訴我們這樣的道理，實(shí)屬不易，也點(diǎn)中了點(diǎn)。
書(shū)中還講述了男孩偷了好友呂克的影子，知道呂克內(nèi)心十分渴望能夠像他一樣當(dāng)一名醫(yī)生，不希望在老家當(dāng)個(gè)小小的面包師，男孩勸服了呂克的父親讓他去所在的城市學(xué)醫(yī)，而當(dāng)呂克終于實(shí)現(xiàn)自己的愿望的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)他并不喜歡這個(gè)身份，最后他選擇回到那個(gè)一早就有人來(lái)買(mǎi)他的蛋糕并且讓他心里感覺(jué)到幸福的面包店里當(dāng)一名小小的面包師傅，給心愛(ài)的女人做各式各樣好吃的蛋糕甜點(diǎn)。這件事情挺耐人尋味的，特別是我們現(xiàn)在處于的這個(gè)位置--應(yīng)屆畢業(yè)生，在這個(gè)找工作，略帶迷茫，看著別人工作心癢癢卻苦于心儀的公司還不給個(gè)電話面試的非常時(shí)期。很多時(shí)候當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人走得越來(lái)越快的時(shí)候，我們會(huì)不加選擇甚至說(shuō)不加考慮地去從事第一份工作，幸運(yùn)的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這份工作就是你想要的，但是現(xiàn)實(shí)生活中，不幸的比較多。當(dāng)工作被加上各式各樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量何種為好工作，何種為差工作，很多人都會(huì)像我一樣，按照人們口中的標(biāo)準(zhǔn)，選擇一個(gè)薪酬不錯(cuò)，發(fā)展前景不錯(cuò)的公司，以為我們以后就能開(kāi)開(kāi)心心的了，但是大多時(shí)候都不是，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)工作越做越煩，越做越?jīng)]意思，發(fā)現(xiàn)這和當(dāng)初的想法是不一致的，這時(shí)候苦惱、煩躁會(huì)讓你在工作上顯得力不從心�？戳诉@本書(shū)讓我想起一句話：什么是好工作?最適合你的就是好工作�？上У氖牵覀冏钸m合的是什么，我們自己都無(wú)從而知，也許這就是一個(gè)慢慢發(fā)現(xiàn)慢慢改變的過(guò)程。
書(shū)中讓我印象頗深刻的是男孩長(zhǎng)大后的愛(ài)情。在男孩小的時(shí)候曾經(jīng)在一個(gè)海灘上認(rèn)識(shí)一個(gè)聾啞女孩，他們?cè)谀抢锒蛇^(guò)了一段美好的日子，但隨著假期的結(jié)束，男孩不得不回去，女孩告訴他她會(huì)等著他。隨著時(shí)間的飛逝，男孩沒(méi)在想起這個(gè)女孩，而與另一個(gè)漂亮能力又強(qiáng)的女孩蘇菲在一起，他相信自己是愛(ài)蘇菲的，當(dāng)然蘇菲也是愛(ài)他的，只是最后男孩并沒(méi)有選擇和蘇菲在一起，而是回去實(shí)現(xiàn)他那個(gè)小時(shí)候的約定，最后男孩與克蕾兒終成眷屬，而蘇菲則與呂克結(jié)成一對(duì)。這個(gè)事件其實(shí)和呂克選擇做回面包師有異曲同工之妙，不管工作是否體面，是否高薪，其實(shí)最適合自己的才是對(duì)的。愛(ài)情也是一樣，不是你很愛(ài)很愛(ài)他，或者說(shuō)他很愛(ài)很愛(ài)你，你們就可以幸福的，要獲得幸福，要選擇合適的那個(gè)人。尋找真正屬于自己人生中的另一半，確定你真正想要的，而不要將時(shí)間浪費(fèi)在不對(duì)的人身上。
至今我還想不透的一件事是，男孩的父親在男孩小的時(shí)候就離開(kāi)了自己和媽媽?zhuān)泻⒖偸窍Ｍ赣H能夠回來(lái)看看他或者給他寫(xiě)寫(xiě)信，他多么的渴望見(jiàn)到自己的父親，當(dāng)他受欺凌的時(shí)候，當(dāng)他挨罵的時(shí)候。但是日子一天一天過(guò)去，父親始終都沒(méi)有任何音訊。直到男孩的母親去世后，男孩回到自己的小閣樓上發(fā)現(xiàn)了一封封信，是父親寫(xiě)給自己的信，信中寫(xiě)著他對(duì)兒子的思念，而母親卻隱瞞了他這么多年�？吹竭@里的時(shí)候，心挺疼的，對(duì)一個(gè)孩子而言，家庭的美滿是最基礎(chǔ)的，所以選擇與如何的一個(gè)男人做自己的人生伴侶，有多了一份重要。不明白，為何母親要瞞著自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這么其他于不顧了，是恨么?還是怕男孩受到傷害?
以下書(shū)中摘錄的一些話：
她凝視著我，漾出一朵微笑，并且在紙上寫(xiě)下：“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會(huì)一直想著你。”(海灘上的克蕾兒)
我只是你生活里的一個(gè)影子，你卻在我的生命里占有重要地位。如果我只是個(gè)單純的過(guò)客，為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過(guò)要離開(kāi)你，但僅憑一己之力我做不到。(蘇菲的傷)
不知道姓氏的克蕾兒。這就是你在我生命里的角色，我童年時(shí)的小女孩，今日蛻變成了女人，一段青梅竹馬的回憶，一個(gè)時(shí)間之神沒(méi)有應(yīng)允的愿望。(被喚回的記憶)
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇19
前不久聽(tīng)了楊晶老師的《白楊》一課，這節(jié)課的教學(xué)中，楊老師體現(xiàn)了“以學(xué)為主：的教學(xué)理念。這篇課文不是太長(zhǎng)，楊老師并沒(méi)有帶著學(xué)生從課文的開(kāi)頭逐段進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是先指導(dǎo)孩子們交流學(xué)生從作者資料，寫(xiě)作背景，生字生詞和內(nèi)容理解等各個(gè)方面暢所欲言。然后脈絡(luò)清晰地直奔課文的重點(diǎn)部分，也是學(xué)生最感興趣的地方。”白楊到底是一種什么樣的樹(shù)?“這樣不僅激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣，而且進(jìn)行了材料的選擇。 ”你喜歡哪句讀哪句。“”朗讀要讀出你自己的理解。“這些親切的話語(yǔ)給學(xué)生提出了具體明確的學(xué)習(xí)要求，還尊重了學(xué)生個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)，還創(chuàng)設(shè)了與生民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍。”你想對(duì)像爸爸這樣的建設(shè)者說(shuō)些什么?“可以說(shuō)是對(duì)學(xué)生情感的延伸，搜集大西北開(kāi)發(fā)的資料，是課內(nèi)向課外的延伸。這些無(wú)一不體現(xiàn)了語(yǔ)文課堂教學(xué)的新理念。
在學(xué)生默讀思考課文主要講了哪些內(nèi)容，在感受深的小節(jié)旁做批注后，李老師以填空的形式出現(xiàn)了這篇課文的主要內(nèi)容。這就是對(duì)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容的訓(xùn)練。讓學(xué)生理解詞語(yǔ)”高大挺秀“中”挺“和”秀“的意思，再理解這個(gè)詞語(yǔ)的意思，讓學(xué)生理解”從來(lái)“，讀出自己的理解，這些就是對(duì)學(xué)生在具體語(yǔ)言環(huán)境中理解詞義實(shí)實(shí)在在的訓(xùn)練。再如，出示新疆兵團(tuán)建設(shè)前后的對(duì)比并說(shuō)一說(shuō)，想對(duì)像爸爸這樣的邊疆建設(shè)者說(shuō)些什么?這些都是對(duì)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)。
楊老師授課思路清晰，課堂環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，每個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)渡自然，給人一種流暢舒服的感覺(jué)。 她的語(yǔ)言簡(jiǎn)練，對(duì)每個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的要求準(zhǔn)確不重復(fù)。她整堂課的語(yǔ)言充滿了博大的、寬容的、人性關(guān)懷的氣氛。這節(jié)語(yǔ)文課是生動(dòng)的，學(xué)生有創(chuàng)造火花的迸放，寂然感動(dòng)的呈現(xiàn)，課堂閃溢著靈動(dòng)、愜意、恬淡與高遠(yuǎn)。
此次教研活動(dòng)雖然短暫，但耐人深思，給人留下了深刻的印象。值得我學(xué)習(xí)的地方很多，我將帶著收獲認(rèn)真鉆研自己的語(yǔ)文教學(xué)。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇20
匆匆地讀完《數(shù)星星》，我心里很受震撼。一個(gè)十歲的孩子，對(duì)勇敢這個(gè)詞語(yǔ)都不知道是什么意思，可是都能在朋友遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，毫不退縮地面對(duì)。而如今，我們的孩子，還有多少是勇敢的呢，還有多少是可敬的呢？
在學(xué)校中，孩子們亂扔?xùn)|西，不說(shuō)廢紙或者垃圾袋等問(wèn)題，單從鉛筆問(wèn)題說(shuō)起，一支鉛筆，很長(zhǎng)很長(zhǎng)的，丟掉了就丟掉了，很少有人去關(guān)心，或者去尋找。在微機(jī)室上課的時(shí)候，很多孩子把筆丟在微機(jī)室，幾乎沒(méi)有孩子再去尋找自己的物品，丟掉了就再也不用去尋找了。反正還是會(huì)有新的，難道現(xiàn)在的條件好了，孩子們都變得對(duì)自己的東西越來(lái)越不珍惜了�；叵�，小時(shí)候的我們，丟了東西是很難過(guò)的，直到現(xiàn)在也是。學(xué)生們?cè)谶@些小事上都不能做到珍惜，何況談到勇敢這樣的話題呢？沒(méi)有辦法，社會(huì)風(fēng)氣這個(gè)大氣候確實(shí)很改變很多。在正義面前，在危險(xiǎn)面前，要做到勇敢也是很不容易的事情。當(dāng)鋼刀放在你的脖子上面，當(dāng)把你放到懸崖邊上，當(dāng)你面對(duì)激流勇進(jìn)的流水時(shí)，你會(huì)舍棄或者放棄自己的生命，選擇挽救別人嗎。我不知道我的答案，我想當(dāng)時(shí)的安妮應(yīng)該也不知道答案。有時(shí)候，真不知道答案，我只有在事情來(lái)臨之時(shí)，做出自己的選擇。
這本書(shū)的內(nèi)容主要有：跑什么？安妮、克麗絲和艾琳三個(gè)在街上跑，遇到了德國(guó)士兵。那個(gè)騎馬走過(guò)的人是誰(shuí)？在丹麥，每個(gè)人都對(duì)國(guó)王很尊重，國(guó)王就是他們的精神領(lǐng)袖。席爾斯太太哪兒去了？講述猶太鄰居被抓了。漫長(zhǎng)的一夜，講述安妮一家想辦法拯救猶太朋友。黑頭發(fā)的是誰(shuí)？艾琳來(lái)到了安妮的家里隱藏，德國(guó)士兵來(lái)檢查，發(fā)現(xiàn)了黑頭發(fā)的艾琳，一家人幫助艾琳逃脫危險(xiǎn)。是不是釣魚(yú)的好天氣？海濱的房子？大姑婆，講述的是一個(gè)虛構(gòu)的姑婆的葬禮。為什么說(shuō)謊？安妮知道大人們說(shuō)謊是為了幫助他們朋友。讓我們打開(kāi)棺材，又是德國(guó)士兵來(lái)檢查，一家人巧妙地躲避了檢查，并且打開(kāi)了棺材，把里面的衣服分給了很多的猶太朋友，幫助他們離開(kāi)丹麥。彼德，我們是不是很快見(jiàn)面？媽媽在哪兒？快跑！拼命跑！幽暗的小路。我們的狗聞到了肉香。我只告訴你一點(diǎn)點(diǎn)。兩年以后。整本書(shū)就是這樣一個(gè)故事流程，但是當(dāng)我讀到了后面的內(nèi)容，我一次又一次地為安妮緊張起來(lái)，到底是怎么逃避檢查的呢？原來(lái)是由于勇敢，是勇敢讓安妮有勇氣站在敵人面前，堅(jiān)定自己的做法，不害怕只有這樣去做。因?yàn)樗獛椭约旱呐笥�，自己的親人，這時(shí)候的安妮是無(wú)所畏懼的。
多讀書(shū)，能開(kāi)拓自己的視野，多讀兒童文學(xué)，回顧自己的生活，也能幫助自己更能了解孩子的心理，也能幫助自己反思自己教育的淺薄。多讀，多寫(xiě)。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇21
以前，我知道書(shū)里有許多知識(shí)，應(yīng)該多看書(shū)，但是我認(rèn)為讀書(shū)很累、很煩，而且沒(méi)有意思。爸爸媽媽總是叫我去看書(shū)——“你去看一會(huì)書(shū)吧，對(duì)寫(xiě)作文很有幫助的!”這句話我已經(jīng)聽(tīng)得很煩了，表面上只是點(diǎn)點(diǎn)頭，但實(shí)際上很不愿意去看書(shū)。我認(rèn)為世界上我最討厭干的事莫過(guò)于看書(shū)了。
我的家里有許多書(shū)，別人都羨慕我，但我卻很少閱讀，我覺(jué)得只要上課學(xué)好老師教的，就沒(méi)有問(wèn)題了。但事實(shí)并沒(méi)有我想象的那么簡(jiǎn)單，要不然買(mǎi)那么多書(shū)干什么，大部分之時(shí)都是從課外書(shū)里“吸”來(lái)的，如果不看書(shū)，知識(shí)就差多了。
后來(lái)，我嘗試著去讀書(shū)，根本就不是很煩，很沒(méi)意思，讀書(shū)是一種享受，一種快樂(lè)。我對(duì)兵器知識(shí)很感興趣，爸爸媽媽就買(mǎi)了些關(guān)于這一方面書(shū)籍。通過(guò)閱讀，我了解了我們國(guó)家在國(guó)際上有多么強(qiáng)大，令其他一些大國(guó)對(duì)我們也不敢小瞧。我為我是一名中國(guó)人而感到驕傲和自豪!
書(shū)是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)，也是一粒開(kāi)心果，在你非常傷心時(shí)，你可以看看它，快樂(lè)起來(lái)。
“活到老，學(xué)到老。”讓我們記住這句名言，一起去讀書(shū)吧!
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇22
平凡的世界讀后感
平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書(shū)——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
這一部偉大的巨著，為我們解說(shuō)了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書(shū)中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界，一個(gè)黃土地上的世界。這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點(diǎn)。在這本書(shū)里，沒(méi)有華麗的辭藻、沒(méi)有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。
老師推薦我讀這本書(shū)的時(shí)候，我還以為她是在搪塞我，因?yàn)槲易x完第一遍的時(shí)候，我沒(méi)有任何感覺(jué)，這里面的事情太平凡了，平凡得讓我感覺(jué)到他們都好像是發(fā)生在我的身邊。然而，當(dāng)我讀到第三遍的時(shí)候，我已經(jīng)感覺(jué)到了我的血液慢慢地開(kāi)始沸騰了。
書(shū)中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué)，欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，羨慕他對(duì)生活的理解。
關(guān)于苦難的哲學(xué)，書(shū)中這樣表達(dá)“……是的，他是在社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢(qián)而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很“熱愛(ài)”自己的苦難。通過(guò)這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦而釀造出來(lái)的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)’……“這是一種什么樣的認(rèn)識(shí)啊?每到我們遇到困難、挫折的時(shí)候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬(wàn)分之一——我們可曾有過(guò)這樣的認(rèn)識(shí)?就算是哪天放學(xué)是下了場(chǎng)雨，亦或是天氣有些悶熱而又停了電，我們往往會(huì)聽(tīng)到許多的怨天尤人。然而，我想只要是你讀了《平凡的世界》以后，讀懂了“苦難的哲學(xué)”，那么就算是你今后遭受再多的苦難，你也不會(huì)怨天尤人。
對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，書(shū)中這樣寫(xiě)道：“一個(gè)人精神是否充實(shí)，或者說(shuō)活得有無(wú)意義，主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度。”這絕對(duì)是一條精辟的理論，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的理論。“只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。無(wú)論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對(duì)待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題�！边@里體現(xiàn)出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來(lái)是沒(méi)有差別的，然而經(jīng)過(guò)了不同的境遇和發(fā)展之后，人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。而在這期間，對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。
正如我們考到大學(xué)的時(shí)候，在學(xué)習(xí)方面，我們沒(méi)有太多的差別。然而，經(jīng)歷了三年的大學(xué)生活之后，人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對(duì)他說(shuō)：“其實(shí)，每個(gè)人的結(jié)局，都是他自己一手精心設(shè)計(jì)的�！碑�(dāng)我們讀到這里的時(shí)候，我們都應(yīng)當(dāng)好好想想，我們是怎樣對(duì)待勞動(dòng)的。
孫少平，到底是一個(gè)什么樣的人啊。其實(shí)，他也就是一個(gè)平平凡凡的人，一個(gè)比普通農(nóng)民多讀了幾本書(shū)，一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高層次追求的人。在寫(xiě)給妹妹孫蘭香的信中充分表現(xiàn)了他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)：
“……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來(lái)的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來(lái)，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義�！�
首先要自強(qiáng)自立，勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感�！绻钚枰闳淌芡纯�，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說(shuō)過(guò)：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。孫少平這樣一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高追求的人，又怎能稱(chēng)之為平凡的人。即使是平凡，也是一個(gè)更高層次的偉大的平凡。
我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，沒(méi)有經(jīng)受太多的苦難，然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過(guò)這平凡的生活，做著平凡的事情，演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛，仔細(xì)瞧一瞧，那一位是孫少平呢?
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇23
《拿破侖傳》講述了拿破侖傳奇般的奮斗歷程。他從一個(gè)“科西嘉小子”最終成為震驚整個(gè)歐洲的雄獅，在人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史冊(cè)上刻下自我不朽的名字。這位偉大的統(tǒng)帥，并沒(méi)有因?yàn)榛F盧的慘敗而被后人輕視。他的精神品質(zhì)依然在歷史的星空熠熠生輝，依然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
給我留下深刻印象的不是拿破侖所取得的權(quán)勢(shì)和威望，而是青年時(shí)期的拿破侖的學(xué)習(xí)的刻苦勤勉。他懷著超出尋常的求知欲，如饑似渴的汲取知識(shí)，廢寢忘食的博覽群書(shū)。他堅(jiān)持過(guò)著艱苦樸素的生活以培養(yǎng)自我吃苦耐勞的習(xí)慣。
他不談情說(shuō)愛(ài)，不去尋歡作樂(lè)，服役之后不知疲倦的努力工作，閑暇之余即手不釋卷。年輕的拿破侖相信革命，相信自由和平等，并為之付諸行動(dòng)，為未來(lái)的軍事輝煌奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作戰(zhàn)時(shí)他所表現(xiàn)出來(lái)的過(guò)硬的軍事素質(zhì)、頑強(qiáng)堅(jiān)定的意志、充沛的精力、必勝的信念和一往無(wú)前的英雄氣概，無(wú)疑都是他學(xué)習(xí)時(shí)積累的寶貴財(cái)富。
拿破侖的成功并不是偶然的。與同時(shí)代的人相比，他沒(méi)有理由失敗——他付出更多，理應(yīng)收獲更多。
命途多舛在哪里都有。當(dāng)大多數(shù)人屈服于命運(yùn)時(shí)，拿破侖卻始終挺直自我并不高大的身軀。所謂天欲降大任于是人也，必先苦其心志勞其筋骨。青年時(shí)期的拿破侖并沒(méi)有在窮困潦倒中自暴自棄，也沒(méi)有因?yàn)樯罹狡群蜔o(wú)法施展抱負(fù)的苦悶而放棄鉆研政治和戰(zhàn)略問(wèn)題，而是堅(jiān)定地為有朝一日大展宏圖做著準(zhǔn)備。即使是第一次被迫退位流放，拿破侖仍敢于卷土重來(lái)。是的，在人生困難的時(shí)候永遠(yuǎn)不要被暫時(shí)飄過(guò)的烏云所困擾。
一次滑鐵盧遮擋不住拿破侖在軍事戰(zhàn)略上的耀眼光芒——他發(fā)揮法軍強(qiáng)大的機(jī)動(dòng)突擊本事，利用炮兵的火力優(yōu)勢(shì)，憑借自我對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)情報(bào)的有效控制和準(zhǔn)確確定、迅速反應(yīng)行動(dòng)，贏得了不斷地勝利。
拿破侖說(shuō)：給我足夠多的勛章，我將征服全世界。在戰(zhàn)前的動(dòng)員和戰(zhàn)后的總結(jié)中拿破侖的激動(dòng)人心的演講，榮譽(yù)感是他給予部下最強(qiáng)大的力量和勇氣。當(dāng)他東山再起時(shí)，軍隊(duì)對(duì)他簡(jiǎn)直不可思議的狂熱追隨，也是因?yàn)樗麨檫@支英雄光榮的軍隊(duì)帶了榮譽(yù)。當(dāng)以少敵多或者戰(zhàn)斗白熱化時(shí)，不僅僅是拿破侖的一馬當(dāng)先帶領(lǐng)士兵沖鋒陷陣，更是他使士兵銘記的對(duì)于國(guó)家和民族的職責(zé)、為捍衛(wèi)榮譽(yù)和榮光所激發(fā)出的決心使法軍劍鋒所指所向披靡。這也說(shuō)明當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀中的“崇尚榮譽(yù)”的重要性�！俺缟袠s譽(yù)”不僅僅是要求我們堅(jiān)持革命軍人的榮譽(yù)感，更是要求我們?yōu)閭鞒醒永m(xù)這支人民軍隊(duì)至高無(wú)上的榮譽(yù)感而團(tuán)結(jié)起來(lái)去不斷開(kāi)拓進(jìn)取。
不能回避的是拿破侖輝煌后的黯淡。到達(dá)權(quán)利巔峰的拿破侖迷戀個(gè)人專(zhuān)制和貴族制度，愈加剛愎自用、隨心所欲。征服的野心促使他窮兵黷武，也最終為之付出慘重的代價(jià)。
我們也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到：信仰和夢(mèng)想，在一齊做大事的人就必須有著在這兩點(diǎn)上的相同。正所謂：道不一樣不相為謀。遺憾的是，拿破侖的團(tuán)隊(duì)似乎沒(méi)有這些。當(dāng)部下成為新的達(dá)官顯貴在腐化墮落，在戰(zhàn)況嚴(yán)峻時(shí)占有卻背叛離開(kāi)，當(dāng)他建立的血緣統(tǒng)治土崩瓦解，當(dāng)他被流放時(shí)卻沒(méi)有人愿意追隨他，我想到了信仰和夢(mèng)想。想到我們的黨和軍隊(duì)，在革命危急時(shí)卻是更加的堅(jiān)定團(tuán)結(jié)，為贏取勝利齊心協(xié)力。是因?yàn)樗麄儾皇侵\取個(gè)人利益，不是投機(jī)取利，而是為了共同的夢(mèng)想和信仰，才從五湖四海走到了一齊，才戰(zhàn)斗在一齊。
讀完《拿破倫傳》，自我有很多收獲。作為一名國(guó)防生，我將堅(jiān)定自我的信仰，牢記自我所應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的使命和職責(zé)，學(xué)習(xí)拿破侖對(duì)知識(shí)的渴求精神，不斷發(fā)展提高自我，為將來(lái)利用自我所學(xué)為人民軍隊(duì)的現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自我的力量打下基礎(chǔ)。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇24
是否文人都懷有比較嚴(yán)重的憂患意識(shí)?根深蒂固地生長(zhǎng)在內(nèi)心?無(wú)時(shí)不刻地左右著他們的眼睛與思想?
余秋雨的《千年一嘆》就讓我深深地感受到了他的重重嘆息。
這是一本日記，記錄了作者隨香港鳳凰衛(wèi)視親身越野數(shù)萬(wàn)公里考察人類(lèi)各大文明遺跡的經(jīng)歷。十個(gè)國(guó)家一一走過(guò)來(lái)，他的震驚傷感表露無(wú)遺：“人類(lèi)文明的巨構(gòu)崩坍得如此凄涼!”“衰草瓦礫，承載著一個(gè)從古到今的災(zāi)難，一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的!”在撫摸文明遺跡累累的傷痕后，作者回頭苦思：作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?這種避免付出了多大的代價(jià)?哪些代價(jià)是正面的，哪些代價(jià)是負(fù)面的?過(guò)去的避免能否擔(dān)保今后?更重要的是，現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明，過(guò)多少時(shí)間，會(huì)不會(huì)重復(fù)多數(shù)古代文明的興亡宿命?作者憂心叩問(wèn)，是啊，“思亙古如斯又倏忽閃現(xiàn)，誰(shuí)的驚愕能深究它?”。
由希臘而入，憂傷的情懷已起幕。遠(yuǎn)古的愛(ài)琴海依舊在，公園前5世紀(jì)的遺跡——石柱只剩下后來(lái)者的銘刻，邁錫尼的海倫早已隨戰(zhàn)爭(zhēng)而消逝，空留一個(gè)三千三百年前的王城遺址，可惜曾經(jīng)的千古氣勢(shì)已成追憶，幸而，還有一個(gè)奧林匹亞，宙斯神殿和希拉神殿依然有圣火的氣息……
埃及，尼羅河、法老、金字塔、太陽(yáng)神廟……埃及文明是疑問(wèn)最多的文明，是最難以解讀的文明，因?yàn)殡y以解讀，所以便難以傳承。埃及人對(duì)能追溯他們歷史的許多古碑、古籍依然沒(méi)有其文字的解讀能力，因而，文明的神秘便無(wú)處不在了。所以，作者說(shuō)“當(dāng)法老們把自己的遺體做成木乃伊的時(shí)候，埃及的歷史也成了木乃伊”，慶幸，中國(guó)有個(gè)秦始皇，他讓中國(guó)的歷史活了下來(lái)。
以色列——怨氣聚集的國(guó)家。曾經(jīng)輝煌的所羅門(mén)王朝絲毫沒(méi)能讓堅(jiān)強(qiáng)的猶太民族得以安逸地喘息，命運(yùn)對(duì)其尤為不公，那么多的災(zāi)難接二連三地降落在他們頭上，驅(qū)逐、殺戮、奴役，怎么也擺脫不了，但這個(gè)民族最讓人佩服的地方就是：“為了民族的解放不惜一次次大遷移。而只要落腳，就能迅速創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)于別人的生態(tài)。如果這種生態(tài)中有被奴役的成分，那么他們寧肯放棄，選擇流浪”。是啊，多舛的命運(yùn)已造就了他們堅(jiān)強(qiáng)的的生存文化，但無(wú)論多么堅(jiān)強(qiáng)，集合了三大宗教(猶太教、基督和伊斯蘭教)精神重心的耶路撒冷永遠(yuǎn)都是他們內(nèi)心的痛，一面哭墻見(jiàn)證了他們多難的歷史。
巴勒斯坦，有一座世界上最古老的的城市——杰里科古城遺址，一萬(wàn)年前的驕傲現(xiàn)在只剩下破敗和不安全，唯有幾叢遺落的花，悄悄鮮艷了一萬(wàn)年。
約旦，美麗神奇的佩特拉山谷中，玫瑰紅宮殿和羅馬競(jìng)技場(chǎng)還完好無(wú)損地存在著，卻只能與清風(fēng)明月為伴，因?yàn)槿鄙傥淖炙云浼拍妮x煌顯現(xiàn)的是隱性的文明形態(tài)，對(duì)它的了解只能靠猜測(cè)與想象。
伊拉克——敏感的國(guó)家，因?yàn)橛辛巳祟?lèi)文明的母親河——底格里斯河而令人向往，雖然鐵絲網(wǎng)重重。原想由此探尋巴比倫文明的痕跡，比如早熟的《漢謨拉比》法典，比如殘暴的統(tǒng)治，比如奇異的建筑，比如，天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)……然而，在巴格達(dá)博物館里，作者只看見(jiàn)了一屋的空缺，一屋的悲愴，一屋的遺忘，連巴比倫遺跡也被糟踐成一個(gè)低劣的現(xiàn)代模型。
伊朗，歷史上的伊朗被征服的次數(shù)很多，所以歷史的遺跡在征服的過(guò)程中被破壞得很徹底，米底王國(guó)(伊朗人建立的第一個(gè)王國(guó))的首都和居魯士成為作者了解伊朗史的開(kāi)端。伊朗因薩珊王朝而奠定了現(xiàn)代伊朗文化的基礎(chǔ)，此后，伊朗不斷地遭遇到侵略，但是，最后居然在重重的災(zāi)難中成了伊斯蘭文化的一個(gè)重鎮(zhèn)，以獨(dú)特而緩慢的步伐，走進(jìn)了現(xiàn)代。現(xiàn)在的伊朗呈現(xiàn)在作者面前的是一種淡然漠然，有點(diǎn)蒼涼，有點(diǎn)神秘，有點(diǎn)世俗。
巴基斯坦，沒(méi)有石柱的斷殘、城堡的倒塌、古都的湮滅，但是“赤腳密如森林”，這個(gè)國(guó)家呈現(xiàn)在作者面前的是不可掩飾的驚人的整體性貧困。這是另一個(gè)意義上的文明淪落。欣慰的是作者在其首都伊斯蘭堡的塔克西拉尋找到了犍陀羅藝術(shù)，在那兒，法顯和玄奘曾經(jīng)的足跡讓他激動(dòng)萬(wàn)分，他思考了僧人遠(yuǎn)行進(jìn)行文明之間深層溝通的意義。
印度，向往以久的“恒河晨浴”讓作者徹底知道了那與美麗無(wú)關(guān)，卻是一場(chǎng)人類(lèi)的悲劇。極端的貧困、極端的混亂、極端的骯臟讓作者早早告別阿育王與菩提樹(shù)，逃離了。
尼泊爾，綠色的尼泊爾讓作者的感覺(jué)瞬時(shí)蘇醒。在這兒，作者得以靜靜地反思萬(wàn)里歷程，為此番的文化考察畫(huà)下一個(gè)大大的感嘆號(hào)。
遠(yuǎn)征和失序，迷昧與保守是作者思考得來(lái)得文明衰落原因。(附：作者為“千禧之旅”所寫(xiě)歌詞)
千年走一回
千年走一回，山高水又長(zhǎng)。車(chē)輪滾滾塵飛揚(yáng)，祖先托我來(lái)拜訪。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅槃的鳳凰再飛翔。
法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方?
千年走一回，山高水又長(zhǎng)。東方有人長(zhǎng)相憶，祖先托我來(lái)拜訪。我是屈原的夢(mèng)，我是李白的唱，我是涅槃的鳳凰再飛翔!
《千年一嘆》——我為它的沉重而莫名地嘆息。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇25
中國(guó)自古以來(lái)評(píng)價(jià)一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無(wú)用。所以，一個(gè)人的人格可以說(shuō)是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱(chēng)頌，可謂家喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無(wú)關(guān)系。
蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面，然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來(lái)概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”，它致大致剛，激烈沖動(dòng)，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無(wú)所畏懼。
有一個(gè)家喻戶曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問(wèn)道：“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō)。滿腹都是文章，都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜�！碧K東坡捧腹大笑，連聲稱(chēng)是。
“不合時(shí)宜”正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。
蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分，正如暴風(fēng)雨中的海燕，暴風(fēng)雨越是猛烈，他就越是要激昂的怒吼，高傲地飛翔。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇26
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
全書(shū)共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類(lèi)，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩。《芙蓉鎮(zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒(méi)有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫(xiě)時(shí)代為目的的小說(shuō)，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具。或者說(shuō)，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國(guó)民的代表�；诖耍x者會(huì)看到，古華先生在描寫(xiě)某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書(shū)字?jǐn)?shù)不多，人物不多，但是全書(shū)的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽(tīng)到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。
所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，不過(guò)是人與人之間的斗爭(zhēng);所謂革命，不過(guò)是人革人的命。在本書(shū)中，文化大革命本身已經(jīng)成為了書(shū)中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書(shū)人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的�！盾饺劓�(zhèn)》并沒(méi)有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說(shuō)是來(lái)自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇27
哥兒，局外人，人間失格中的主角都一樣的單純，或者說(shuō)是洞悉世事卻不甘為伍。但夏目漱石塑造的這一人物與加繆筆下的冷漠疏離不同，哥兒像筆觸明快用色大膽的兒童漫畫(huà)，增添了不少頑皮生趣。哥兒亦與葉藏的消極自我放逐不同，他自尊自愛(ài)懟天懟地，從不卑微屈膝。翻譯讀來(lái)流暢自然，遣詞用句渾然一體，還原了原作的風(fēng)采，魯迅喜愛(ài)夏目漱石的原因也通過(guò)拜讀可見(jiàn)一斑。小說(shuō)里，阿清婆總說(shuō)他是個(gè)做官的料，得感謝她有一顆走過(guò)半生仍不諳世事的心靈，是這顆心一直守護(hù)著一個(gè)坦蕩清白的熊孩子，最后長(zhǎng)成了一個(gè)坦蕩清白的熊大人。但她到底不懂官場(chǎng)的黑暗，哥兒去了那里怕是被玩的骨頭渣也不剩。整個(gè)故事情節(jié)說(shuō)烏龍卻處處透著現(xiàn)實(shí)，批判的隨意，下刀卻快準(zhǔn)狠。整個(gè)故事都在講述，坦蕩的玩不過(guò)奸詐的，單純真誠(chéng)的聽(tīng)從道貌岸然的，放在整個(gè)宇宙里，三體人也最怕地球人嘴上一套心里一套。但結(jié)局也告訴我們，沒(méi)有什么是一個(gè)拳頭解決不了的，不行，就兩個(gè)拳頭啦!
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇28
朋友們，你有沒(méi)有看過(guò)這樣的書(shū)，驚險(xiǎn)刺激，險(xiǎn)象環(huán)生，讓你心有余悸，寢食難安，而又一打開(kāi)讀就放不下;你有沒(méi)有讀過(guò)這樣的故事，讓你膽戰(zhàn)心驚，不寒而栗，卻又忍不住不停的往后看;你有沒(méi)有交往過(guò)這樣的朋友，他思維敏捷，眼光獨(dú)到，膽大心細(xì)讓你不得不佩服。而所有這些，在《大宇神秘驚奇系列》中都能讓你一一感受到。
大宇的故事，不僅僅是冒險(xiǎn)的歷程，更多的是對(duì)智慧和勇氣的考驗(yàn)。我們平時(shí)的生活太平淡了，每一天不斷重復(fù)的經(jīng)歷我們?cè)絹?lái)越機(jī)械化，都快成為學(xué)習(xí)的機(jī)器了，腦袋里充斥著的全都是語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)，漸漸忽視了身邊的細(xì)節(jié)。而大宇，他總是充滿了活力，對(duì)每一件事都能認(rèn)真的思考，讓人不由得為他深深感動(dòng)。感動(dòng)于他豐富的想像力，敏銳的思維;感動(dòng)于他勇往直前，不怕困難;感動(dòng)于他對(duì)朋友的熱情、信任和幫忙;更感動(dòng)于他在想法和做法得不到旁人異常是家人和朋友的支持和理解，甚至被別人取笑的時(shí)候，他不但沒(méi)有氣餒和放棄，反正更加用心，更加認(rèn)真，更加耐心，最終成功的解開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)的“案件”，讓人既贊嘆又佩服。
書(shū)我讀過(guò)好多遍了，我想我還會(huì)繼續(xù)讀下去�？吹竭@套書(shū)，我不由想要大聲地說(shuō)“感激!”感激給我推薦了這么精彩的好書(shū);感激作者寫(xiě)出這么生動(dòng)離奇而又真實(shí)可信，這么讓人心跳加速而又欲罷不能的好故事;更要感激我的媽媽?zhuān)谂鼙榱水?dāng)?shù)貢?shū)店都沒(méi)買(mǎi)到這套書(shū)時(shí)，立刻從網(wǎng)上訂購(gòu)了一套，讓我能及時(shí)閱讀。
感激《大宇神秘驚奇》，他帶給了我前所未有的害怕、驚奇、開(kāi)心和放松，讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余，感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇29
在暑假里，我讀了三本書(shū)，其中一本叫《小飛俠彼得·潘》。這本書(shū)的作者是[英國(guó)]詹姆斯·巴里/著。它那浪漫的故事情節(jié)，生動(dòng)的刻畫(huà)，無(wú)不吸引我。彼得是一個(gè)很調(diào)皮的小精靈，它還會(huì)發(fā)光呢!彼得很勇敢、法力無(wú)窮，我對(duì)它充滿了好奇之心。
自從彼得認(rèn)識(shí)了溫迪、約翰和麥克爾之后，它就變得有些狡猾。“右邊第二條路，一直往前走，走到天亮為止”。彼得對(duì)溫迪說(shuō)過(guò)，那是去永無(wú)島的路，原來(lái)他們?nèi)齻�(gè)都不會(huì)飛，彼得在他們身上撒了一些精靈粉，他們就不知不覺(jué)的飛了起來(lái)。飛過(guò)高山，田野，教堂，溪流和森林。到了永無(wú)島，他們聽(tīng)見(jiàn)各種野獸和人類(lèi)的聲音。“我們”到“地下世界”去玩了一會(huì)兒，為了不被敵人發(fā)現(xiàn)，上面蓋了一個(gè)大蘑菇。彼得要向海盜挑戰(zhàn)，最終彼得打敗了敵人。
彼得以勇氣和智慧打敗了敵人。
彼得不想長(zhǎng)大，為什么呢?因?yàn)樗霌碛幸活w純潔的心，不想被別人污染他的心靈。我不想長(zhǎng)大，因?yàn)槲铱梢院托∨笥芽炜鞓?lè)樂(lè)的玩，過(guò)幸福的生活。
《小飛俠彼得·潘》這部經(jīng)典的兒童作品，有著深刻的社會(huì)意義。這本書(shū)還有很多知識(shí)，讓我新奇的去閱讀。
《美麗新世界》讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇30
仿佛走進(jìn)了一個(gè)神秘的世界，帶給你笑，帶給你淚，帶給你成長(zhǎng)，帶給你收獲，帶給你一個(gè)個(gè)五彩繽紛的夢(mèng)。像是乘載著期望，夢(mèng)想的小船，在人生的大海上，引領(lǐng)你前進(jìn)，渡過(guò)任何一塊阻擋前行的礁石。給予內(nèi)心一雙神奇的翅膀，飛往心中最美的地方。這就是——書(shū)。
莎士比亞以往說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀�！睍�(shū)，為我們開(kāi)啟了智慧的大門(mén)。我從小就喜歡與書(shū)為伴，與書(shū)為友，因?yàn)闀?shū)能夠帶給我很多。書(shū)籍讓我學(xué)到了許多知識(shí)，懂得了自然界的神奇奧妙，明白了生活中的道理，更重要的是，為心靈找到了蔚籍，指引了前進(jìn)的方向。我們從書(shū)籍中獲得的太多了，給予勇氣，給予信心，給予力量。不僅僅如此，好讀書(shū)更讓我的寫(xiě)作水平有了明顯的提高。我從一本本書(shū)中，積累了好詞好句，學(xué)習(xí)了寫(xiě)作手法，寫(xiě)起好作文來(lái)更加得心應(yīng)手。并且對(duì)于想象力的增長(zhǎng)也是可見(jiàn)一斑的，在寫(xiě)作上更加簡(jiǎn)便自如。
如果說(shuō)生活中的不安、煩躁的負(fù)面情緒是一扇門(mén)，那么有益身心的書(shū)就是打開(kāi)這扇門(mén)的鑰匙。一本好書(shū)猶如一位知心的朋友，能夠?yàn)槟闼腿グ参浚黄脐庼�。�?shū)不僅僅能教我們知識(shí)，教我們成長(zhǎng)，還能夠教我們學(xué)會(huì)生活，從書(shū)中所學(xué)到的會(huì)成為人生前進(jìn)路上的一盞明燈。我最喜歡小公主里的主角薩拉。布魯克，當(dāng)她應(yīng)對(duì)自我從眾星拱月的千金小姐變成被人呼來(lái)喚去的小女傭，應(yīng)對(duì)身份的大逆轉(zhuǎn)和最?lèi)?ài)的父親過(guò)世，她依然沒(méi)有喪失生活的信心，鼓起勇氣應(yīng)對(duì)困難，以致最終她的生活變得歡樂(lè)。薩拉的形象深深刻印在了我的腦海里。有一次，我們正在做數(shù)學(xué)試卷，我遇到了一道難題。我反反復(fù)復(fù)一向思量，可是就是不明白究竟該怎樣做，看看其他同學(xué)，一個(gè)個(gè)也是絞盡腦汁。距離交卷時(shí)間已經(jīng)越來(lái)越近了，有些同學(xué)隨便就填了個(gè)答案進(jìn)去，“怎樣辦啊要不我也隨便寫(xiě)一個(gè)答案吧，反正一題分也不多�！闭鹿P的時(shí)候，我又猶豫了，想到了薩拉。“可是薩拉遇到那么大的困難都沒(méi)有退縮，勇敢應(yīng)對(duì)，我僅僅只是一點(diǎn)難題而已，為什么不能自我應(yīng)對(duì)，堅(jiān)持到底呢”這樣想著，我的大腦飛速旋轉(zhuǎn)，仔仔細(xì)細(xì)，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，半響，最終寫(xiě)完了，我頓時(shí)松了口氣，滿意地交了試卷。我心中些許得意，也慶幸在應(yīng)對(duì)困難之時(shí)，薩拉給予了我應(yīng)對(duì)的勇氣，所以，比起隨意寫(xiě)個(gè)答案的同學(xué)們，我更是收獲眾多。感激書(shū)帶給我的，凈化了我的內(nèi)心，擁有應(yīng)對(duì)困難的勇氣。
明白世界上最有魔力的地方在哪里嗎那個(gè)地方不用搭宇宙飛船，不用搭火車(chē)，不用搭汽車(chē)，甚至不用兩只腳行走。那個(gè)地方，只要輕輕打開(kāi)，就能瞬間到達(dá)任何地方。我想答案很明顯了吧那就是書(shū)，書(shū)，具有震撼人心，感動(dòng)人心的魔力，把我的心帶到任何一個(gè)地方……