灶王爺?shù)淖x后感心得（通用26篇）
灶王爺?shù)?a href="http://www.wedding-day.cn/qitafanwen/duhougan/">讀后感心得 篇1
這邊爺爺奶奶在吵架，灶王爺左看看右瞧瞧，他好象什么都明白了似的，眉頭皺得老緊了呢!
我們家人一旦做了什么不對(duì)的事，灶王爺就舉起他胖胖的手，皺起他細(xì)細(xì)的眉毛，用不太標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)連聲說(shuō)：“NO。”大家一看灶王爺那個(gè)嚴(yán)肅的樣，自己倒忍不住笑了。
晚飯時(shí)，我、爺爺奶奶和灶王爺一起吃飯，灶王爺還是瞪著眼睛，不過(guò)他在笑呢!奶奶端著一盤(pán)土豆一步一步走來(lái)，看來(lái)爺爺奶奶都老啦，灶王爺可能也老了，可他還是那一副頑童樣：眼睛瞪的老大，臉上有兩抹永遠(yuǎn)都抹不掉的紅。
我感覺(jué)，我就是里面那個(gè)胖胖的小女孩。大家一家人生活得其樂(lè)融融，我、爺爺奶奶、灶王爺、豬、狗，大家都幸福地生活著。新年到了，灶王爺?shù)蒙咸煲欢螘r(shí)間，大家把糖瓜給他吃，讓他在玉皇大帝面前不要亂說(shuō)話。不過(guò)，我想沒(méi)有糖瓜灶王爺也不會(huì)亂說(shuō)的，因?yàn)樵谛牡祝肋h(yuǎn)愛(ài)著我們一家人。
在生活中，我們身邊就有很多“灶王爺”。比如爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆，每時(shí)每刻地瞪著眼睛盯著我們，愛(ài)護(hù)著我們。我們都是最最最幸福的人，因?yàn)樘焯於加腥嗽诠芪覀儯麄儚男睦飷?ài)著我們，盼望我們快快成長(zhǎng)。
翻開(kāi)書(shū)，灶王爺還是瞪著大大的眼睛微微地笑著，他好像在對(duì)我說(shuō)：“孩子，要好好珍惜那些對(duì)你好的人那。”是啊，你必須知道，那些管你的人，多么愛(ài)你呀!
古代有一戶姓張的人家，兄弟倆，哥哥是泥水匠，弟弟是畫(huà)師。哥哥拿手的活是盤(pán)鍋臺(tái)，東街請(qǐng)，西坊邀，都夸獎(jiǎng)他壘灶手藝高。年長(zhǎng)月久出了名，方圓千里都尊稱他為“張?jiān)钔酢薄Ｕf(shuō)來(lái)張?jiān)钔跻补郑还艿秸l(shuí)家壘灶，如遇別人家有糾紛，他愛(ài)管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要?jiǎng)瘢錾蟽雌牌潘惨f(shuō)，好像是個(gè)老長(zhǎng)輩。以后，左鄰右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。張?jiān)钔跽盍似呤畾q，壽終正寢時(shí)正好是臘月二十三日深夜。張?jiān)钔跻蝗ナ溃瑥埣铱蓙y了套，原來(lái)張?jiān)钔跏且患抑鳎依锸露悸?tīng)他吩咐，現(xiàn)在大哥離開(kāi)人間，弟弟只會(huì)詩(shī)書(shū)繪畫(huà)，雖已花甲，但從未管過(guò)家務(wù)。幾房?jī)合眿D都吵著要分家，畫(huà)師被攪得無(wú)可奈何，整日愁眉苦臉。有天，他終于想出個(gè)好點(diǎn)子。就在臘月二十三日張?jiān)钔跬龉室恢苣甑募廊眨钜梗?huà)師忽然呼叫著把全家人喊醒，說(shuō)是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房，只見(jiàn)黑漆漆的灶壁上，飄動(dòng)著的燭光若隱若現(xiàn)顯出張?jiān)钔鹾退压实钠拮拥娜菝玻胰硕俭@呆了。畫(huà)師說(shuō):“我夢(mèng)見(jiàn)大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他為‘九天東廚司命灶王府君’。你們平素好吃懶做，妯娌不和，不敬不孝，鬧得家神不安。大哥知道你們?cè)隰[分家，很氣惱，準(zhǔn)備上天稟告玉帝，年三十晚下界來(lái)懲罰你們。”兒女侄媳們聽(tīng)了這番話，驚恐不已，立即跪地連連磕頭，忙取來(lái)張?jiān)钔跗饺諓?ài)吃的甜食供在灶上，懇求灶王爺饒恕。從此后，經(jīng)常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們?cè)僖膊桓胰鰸姡移桨蚕嗵帲仙侔矊幎热铡＿@事給街坊鄰友知道后，一傳十，十傳百，都趕來(lái)張家打探虛實(shí)。其實(shí)，臘月二十三日夜灶壁上的灶王，是畫(huà)師預(yù)先繪制的。他是假借大哥顯靈來(lái)鎮(zhèn)嚇兒女侄媳，不料此法果真靈驗(yàn)。所以當(dāng)鄉(xiāng)鄰來(lái)找畫(huà)師探聽(tīng)情況時(shí)，他只得假戲真做，把畫(huà)好的灶王像分送給鄰舍。如些一來(lái)，沿鄉(xiāng)流傳，家家戶戶的灶房都貼上了灶王像。歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習(xí)俗。祭灶風(fēng)俗流傳后，自周朝開(kāi)始，皇宮也將它列入祭典，在全國(guó)立下祭灶的規(guī)矩，成為固定的儀式了。”
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇2
“你知道嗎?我家有一個(gè)眼睛大大的灶王爺呢!”假如我是書(shū)中的小女孩，我一定會(huì)很自豪的跟大家說(shuō)。可惜我不是，唉，看來(lái)我只有欣賞的份了。
書(shū)中的灶王爺是一個(gè)有著大大眼睛的，留著兩撇長(zhǎng)胡須的小老頭，只不過(guò)他有點(diǎn)不同，他是貼在紙上的。這個(gè)灶王爺天天穿著紅衣服，瞪著大眼睛，還有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)微笑——看著大家。灶王爺真不愧是管灶的!每天都為大家煮出香噴噴的飯菜。
他天天瞪著那雙大眼睛，在家里看來(lái)看去。哎，我正要偷吃呢!灶王爺就盯著我看，看得我怪不好意思的，偷吃就更沒(méi)說(shuō)了。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇3
張生娶了個(gè)媳婦，名叫郭丁香。這個(gè)丁香非常賢惠，自嫁給張生后，起早睡晚，收干曬濕，辛勤持家，幾年功夫家業(yè)就興旺起來(lái)，騾馬成群，瓦舍百間，張生闊了，多虧娶了個(gè)勤勞的丁香。
張生看到家業(yè)越來(lái)越大，成了富戶，不想想是怎么得來(lái)的，看著丁香沒(méi)有年輕時(shí)俊了，就產(chǎn)生了喜新厭舊的思想，冬日活也不干，一心想把郭丁香休掉，找個(gè)漂亮的年輕媳婦。他整天虐待丁香，把丁香休出家門(mén)后，又娶個(gè)財(cái)主的女兒李海棠。這李海棠好吃懶做，整日和張生花天酒地，不操持家務(wù)。幾年功夫，家業(yè)敗盡，漸漸地窮了，連房屋加土地都賣凈，連飯也吃不上了，李海棠也不跟張生了。
俗話說(shuō):休了前妻沒(méi)飯吃，張生要飯要到一家門(mén)口，一個(gè)做活的給他盛了一碗湯喝了。張生說(shuō):“這湯真好喝，再給一碗喝吧。”做活的又盛了一碗給張生喝了。張生喝完兩碗湯，看看天色不早了，就說(shuō):“天不早了，給你家主人說(shuō)一聲，能讓我在您家鍋屋里住一夜嗎?”做活的說(shuō):“行。”就把張生領(lǐng)到家里，在鍋屋里住下。張生說(shuō)還餓，還想喝碗湯，做活的又給他盛了一碗，張生喝完說(shuō):“你東家心眼真好，你回報(bào)一聲，我想見(jiàn)見(jiàn)他。”家人說(shuō):“不用回報(bào)，我家主人心眼最好，給他說(shuō)一聲就來(lái)。”張生心里感激不盡。自己正想著，這家主人來(lái)了，張生一看是個(gè)女的，好像面熟，再仔細(xì)一看，原來(lái)是自己休出家門(mén)的丁香。丁香問(wèn)張生:“怎么到了這步田地了?”張生羞的無(wú)地自容。心想:我還有臉活著，死了吧。張生一看丁香家的大鍋底下火燒的正旺，就一頭鉆到鍋底下燒死了。這時(shí)候，巡天的天神正好看見(jiàn)，就回報(bào)了玉皇。玉皇知道張生雖然不好，但他知道害羞，自己投火燒死自己，說(shuō)明他沒(méi)壞到底，還能回心轉(zhuǎn)意，他既死在鍋底下，就封他灶王吧。
張?zhí)鞄焸飨轮家?封張生為灶王，為一家之主，逢年節(jié)都用果子敬他。每年臘月二十三騎馬上天回報(bào)，臘月三十那天再回來(lái)，在天上過(guò)七天。
張生封了灶王之后，家家都把他的像貼在鍋門(mén)口。有的婦女抱著孩子燒鍋，有的小孩把他的臉皮抓破，有的小孩弄了泥巴抹到他嘴里。他很生氣，單等臘月二十三日騎馬上天一回報(bào)，對(duì)他不好的都窮了;誰(shuí)對(duì)他好的，都叫誰(shuí)富了。
老百姓一開(kāi)始不知道是什么原因，后來(lái)才知道是灶王爺上天回報(bào)的。以后恐后他上天不說(shuō)好話，在送他上天的時(shí)候，都用秫秸稗插個(gè)馬，做了面條，叫他吃飽喝足，照顧好好的，還圓成一番，叫他上天回報(bào)好話。后來(lái)還信不過(guò)，就用粘米做了個(gè)糖盤(pán)敬他，叫他吃了糖盤(pán)粘住嘴，不讓他上天回報(bào)壞話。人們還在灶王像兩邊寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):“上天言好事，回宮降吉祥。”橫披是“一家之主”。直到現(xiàn)在，還有“二十三啃糖盤(pán)，再過(guò)七天就到年”的說(shuō)法。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇4
說(shuō)起春節(jié)的祭灶習(xí)俗，想必不少孩子都不陌生。但是灶王爺在人間掌管什么?長(zhǎng)著又是一副什么模樣，孩子們知道嗎?別著急，這本《灶王爺》繪本，一定能解決你們心里的困惑。
在這本書(shū)里，小主人公家里也有一個(gè)大大的灶臺(tái)，中間貼著一張大大的灶王爺。每年臘月，他都會(huì)到天宮去向玉皇大帝報(bào)告主人公一家的生活，堪稱人們生活行為習(xí)慣的觀察員和監(jiān)督者：
比如，主人公想偷吃，灶王爺便會(huì)盯著他看!
他打碎了花瓶，想要說(shuō)謊，灶王爺立即瞪起大眼睛，他就只好乖乖認(rèn)錯(cuò)。
不過(guò)灶王爺也不總是那么嚴(yán)厲。主人公一家吃飯時(shí)，他就笑瞇瞇地看著。……
而除了向孩子普及中國(guó)傳統(tǒng)的“灶王爺”文化，這本書(shū)的作者熊亮也是大有來(lái)頭。
他是推動(dòng)中國(guó)原創(chuàng)繪本發(fā)展的先鋒和導(dǎo)師，作品曾多次被翻譯成海外版本并獲獎(jiǎng)。同時(shí)，他也是第一個(gè)在中國(guó)提出和推動(dòng)繪本“紙上戲劇”概念的繪本作家。
他的作品畫(huà)面注重線條和墨色感，但結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)卻不受傳統(tǒng)束縛,現(xiàn)代、簡(jiǎn)練、純真，有著獨(dú)特的幽默感和詩(shī)意;能輕易被孩子、甚至不同文化的讀者理解，極富情感表現(xiàn)力。相信有了他的加持，孩子們通過(guò)這本繪本了解“祭灶”文化絕不是問(wèn)題!
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇5
書(shū)中的灶王爺是一個(gè)有著大大眼睛的,留著兩撇長(zhǎng)胡須的小老頭，只不過(guò)他有點(diǎn)不同，他是貼在上的。這個(gè)灶王爺天天穿著紅衣服，瞪著大眼睛，還有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)微笑——看著大家。灶王爺真不愧是管灶的!每天都為大家煮出香噴噴的飯菜。
他天天瞪著那雙大眼睛，在家里看來(lái)看去。哎，我正要偷吃呢!灶王爺就盯著我看，看得我怪不好意思的，偷吃就更沒(méi)說(shuō)了。
這邊爺爺奶奶在吵架，灶王爺左看看右瞧瞧，他好象什么都明白了似的，眉頭皺得老緊了呢!
我們家人一旦做了什么不對(duì)的事，灶王爺就舉起他胖胖的手，皺起他細(xì)細(xì)的眉毛，用不太標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)連聲說(shuō)：“NO。”大家一看灶王爺那個(gè)嚴(yán)肅的樣，自己倒忍不住笑了。
晚飯時(shí)，我、爺爺奶奶和灶王爺一起吃飯，灶王爺還是瞪著眼睛，不過(guò)他在笑呢!奶奶端著一盤(pán)土豆一步一步走來(lái)，看來(lái)爺爺奶奶都老啦，灶王爺可能也老了，可他還是那一副頑童樣：眼睛瞪的老大，臉上有兩抹永遠(yuǎn)都抹不掉的'紅。
我感覺(jué)，我就是里面那個(gè)胖胖的小女孩。大家一家人生活得其樂(lè)融融，我、爺爺奶奶、灶王爺、豬、狗，大家都幸福地生活著。新年到了，灶王爺?shù)蒙咸煲欢螘r(shí)間，大家把糖瓜給他吃，讓他在玉皇大帝面前不要亂說(shuō)話。不過(guò)，我想沒(méi)有糖瓜灶王爺也不會(huì)亂說(shuō)的，因?yàn)樵谛牡祝肋h(yuǎn)愛(ài)著我們一家人。
在生活中，我們身邊就有很多“灶王爺”。比如爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆，每時(shí)每刻地瞪著眼睛盯著我們，愛(ài)護(hù)著我們。我們都是最最最幸福的人，因?yàn)樘焯於加腥嗽诠芪覀儯麄儚男睦飷?ài)著我們，盼望我們快快成長(zhǎng)。
翻開(kāi)書(shū)，灶王爺還是瞪著大大的眼睛微微地笑著，他好像在對(duì)我說(shuō)：“孩子，要好好珍惜那些對(duì)你好的人那。”是啊，你必須知道，那些管你的人，多么愛(ài)呀!
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇6
晚時(shí)分，落日的余暉透過(guò)窗戶斜斜地照在了我的書(shū)上。我微微側(cè)躺在椅子上，手里捧著一本散發(fā)著墨香味兒的——《阿Q正傳》。
阿Q不但是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也渺茫。阿Q沒(méi)有家，住在未莊的土谷祠里;也沒(méi)有固定的職業(yè)，只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。工作略長(zhǎng)久時(shí)，他也或住在臨時(shí)主人的家里，但一完就走了。所以，人們忙碌的時(shí)候也還記起阿Q來(lái)，有時(shí)人們會(huì)說(shuō)：“阿Q，你真能做!”阿Q也不管是褒還是貶，總之很高興。阿Q很自尊，所有未莊的居民，全不在他的眼里。最惱人的是在他的頭皮上，頗有幾處不知起于何時(shí)的癩瘡疤。
作者用寥寥幾筆給我們刻畫(huà)了一個(gè)質(zhì)樸、老實(shí)、勤勞然而又流里流氣、投機(jī)取巧的人物形象。對(duì)于阿Q，魯迅是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。阿Q本質(zhì)是一個(gè)勤勞淳樸、老實(shí)的農(nóng)民，但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，造就了他懦弱麻木的病態(tài)的心理。當(dāng)被一些閑人欺凌的時(shí)候，他的一句“兒子打老子”的話，充分體現(xiàn)了他的無(wú)奈、可憐，側(cè)面也襯托了那個(gè)社會(huì)的愚昧和落后。
此時(shí)，窗外已經(jīng)是花燈初上，偶爾有幾顆星星在空中熠熠生輝。遠(yuǎn)處的點(diǎn)點(diǎn)燈火微弱卻溫暖，給人一絲溫馨。我想，阿Q的“精神勝利法”應(yīng)該是他在那個(gè)冷漠麻木的社會(huì)中給自己帶來(lái)溫暖的唯一方式吧!
“阿Q精神”在許多人眼里是不被肯定的，因?yàn)樗碇云燮廴恕适Ф分荆J(rèn)為它是阿Q在被欺負(fù)之后一種無(wú)能的表現(xiàn)。但我卻覺(jué)得“阿Q精神”有時(shí)并不是一無(wú)是處的，在受到挫折卻無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，“阿Q精神”可以幫助我們驅(qū)散失敗的陰影，緩解心理壓力，幫助我們重新樹(shù)立信心，不斷進(jìn)取。
在當(dāng)今社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在。一場(chǎng)比賽只有一個(gè)金牌獲得者，其余的選手則慘遭淘汰，這時(shí)“阿Q精神”就顯得尤為重要。“和高手過(guò)招也是一次提升自我的機(jī)會(huì)”，這種“阿Q精神”可以讓我們獲得比冠軍更重要的東西——良好的心態(tài)。生活中又何嘗不是如此呢?
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇7
有一個(gè)人，他有細(xì)微的觀察力，他能在案件中長(zhǎng)時(shí)間保持冷靜，他有驚人的思考力。他是誰(shuí)?他就是大名鼎鼎的名偵探夏洛克·福爾摩斯!他的觀察力已經(jīng)上升為一種智慧的符號(hào)，你不要試圖欺騙他，你的世界在他眼中無(wú)所遁形。他是一個(gè)比罪犯本人還了解其犯罪過(guò)程的人。
阿瑟·柯南·道爾爵士是推理小說(shuō)的鼻祖。他塑造的夏洛克·福爾摩斯是世界上最著名，也是最為讀者津津樂(lè)道的偵探對(duì)象。福爾摩斯沉著冷靜、料事如神、時(shí)而機(jī)智幽默，時(shí)而粗魯自負(fù)。
我印象最深的不是一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)的故事，而是福爾摩斯本人。他能在重重疑云中帶著鎮(zhèn)定提問(wèn)思考……，那一個(gè)個(gè)曲折離奇的案子，沒(méi)有線索。他能從沒(méi)有線索的場(chǎng)地中找到蛛絲馬跡，他能從嫌疑犯中找到背后主使，找到幫兇，他能從一個(gè)推理連接到另一個(gè)推理，使推理變成真相。這些似乎不可能完成的任務(wù)都發(fā)生在福爾摩斯的身上。
《福爾摩斯探案集》不但是一本好書(shū)，而且還告訴我許多道理：要認(rèn)真觀察，也許是一件微不足道的小事，也不能放過(guò)蛛絲馬跡，更要大膽假設(shè)提問(wèn)。我以前有難題時(shí)經(jīng)常逃避，看了這本書(shū)后，我覺(jué)得逃避是可恥的，應(yīng)該鼓起勇氣，像福爾摩斯那樣，從沒(méi)有線索中找到線索，困難始終不是我的對(duì)手，在困境面前要毫不退縮，不畏困難。對(duì)自己要有信心，自己鼓勵(lì)自己：“我一定能做到。”要勇敢，要有一顆虛心的心，不要驕傲，不要自以為是逢人就吹。
我喜歡《福爾摩斯探案集》，我把它推薦給你，希望你也能喜歡。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇8
敏豪森，這個(gè)名字并不熟悉，但也不陌生，他就是德國(guó)響當(dāng)當(dāng)?shù)拇蹬４笸酢?/p>
他1720xx年出生于德國(guó)一個(gè)最古老的貴族家庭，喜歡行俠仗義和探險(xiǎn)，曾經(jīng)在俄國(guó)軍隊(duì)中服役，跟土耳其人交戰(zhàn)，足跡遍布?xì)W洲、非洲、亞洲和美洲大陸，還到過(guò)人跡罕至的北冰洋，并遇到過(guò)許多希奇古怪的事情。由于他有豐富的生活經(jīng)歷，以及對(duì)事情的敏銳洞察力和想象力，所以在他回國(guó)后便將自己的經(jīng)歷加上獨(dú)特的幻想，并運(yùn)用夸張的手法，編造出許多荒誕不經(jīng)的冒險(xiǎn)故事。他口若懸河，說(shuō)起來(lái)滔滔不覺(jué)，博得了聽(tīng)眾們的一致贊譽(yù)。很快，他就成為了德國(guó)家喻戶曉的故事大王。他的故事情節(jié)夸張、離奇、構(gòu)思巧妙，風(fēng)趣幽默，充滿大膽想象，讀起來(lái)讓我忍俊不禁。
他歷險(xiǎn)故事中《自拉辮子出泥潭》讓我印象極為深刻。
有一次，我們的主人公敏豪森男爵想騎馬越過(guò)一個(gè)泥潭，一開(kāi)始我們的男爵覺(jué)得泥潭不寬，但當(dāng)其發(fā)現(xiàn)并非如此時(shí)，為時(shí)已晚了，因?yàn)榈匦囊ΓB人帶馬掉下了泥潭里，泥漿，漸漸埋過(guò)了他的全身，就快將他和他的馬淹沒(méi)了，情急之下，他雙腿緊緊夾住馬肚，并迅速拉住自己的辮子，用盡全力向上一拉，結(jié)果連人帶馬一起拉了出來(lái)。
看完這個(gè)故事，我不禁目瞪口呆，有哪個(gè)人可以徒手從泥潭中，連自己帶馬拉出來(lái)呢?更讓人費(fèi)解的是結(jié)尾說(shuō)道：“如果當(dāng)時(shí)我沒(méi)有如此驚人的膽識(shí)和力量，我就不會(huì)在這與你們閑扯了。”
看了著本書(shū)，書(shū)中的主人公讓我明白了：在現(xiàn)實(shí)世界中，想象與幻想是不可少的，迄今為止，世界上哪一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造離得開(kāi)想象?世界上哪一項(xiàng)高科技的發(fā)展離得開(kāi)想象?對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該努力的培養(yǎng)自己開(kāi)動(dòng)腦筋、思考問(wèn)題的良好習(xí)慣。
敏豪森男爵，讓我懂得了那么多。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇9
我開(kāi)始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì)、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書(shū)是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。打開(kāi)書(shū)卷，默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感。灰色的色彩，平靜的敘述，灰白的畫(huà)面將我?guī)У侥前档瓱o(wú)味并不繁華的小城。
在那里，春夏秋冬，一年四季周而復(fù)始，到處都是寂寞。沒(méi)有色彩的絢麗，沒(méi)有活力的人生，整個(gè)村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因?yàn)槿藗兊臒o(wú)知愚昧，發(fā)生著一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們都在等待幸運(yùn)的光臨。同時(shí)也有死亡的號(hào)召，我讀后與作者相同，不知該對(duì)他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵，外人的誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵，外人的誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開(kāi)始活潑、開(kāi)朗、健康的花季少年，沒(méi)多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個(gè)賠本的買賣。
在舊社會(huì)中，有多少像團(tuán)圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因?yàn)榕f觀念，舊思想，我慶幸現(xiàn)代的人們?cè)谥R(shí)中變得更睿智，能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來(lái)，也沒(méi)有了男女的不平等……
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇10
這是一個(gè)奇異魔幻的故事，穿越千年歲月，講述發(fā)生在原始森林里的古老傳奇;也是一個(gè)情感飽滿的故事，直抵靈魂深處，吟唱三代人三個(gè)種族間的愛(ài)恨情仇;更是一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事，一個(gè)關(guān)于愛(ài)、失落、寂寞與希望的故事。
這個(gè)故事講的是，一千年前，蛇妖莫卡辛祖奶奶為了奪回女兒，不惜毀掉女兒的家庭，并害女兒失去生命。她因此受到了懲罰，被關(guān)進(jìn)壇子，深埋地底一千年。一千年后，小貓帕克和媽媽一起被獵人針魚(yú)臉丟進(jìn)了河里，媽媽溺水而死，帕克獨(dú)自踏上了營(yíng)救姐姐和獵犬爸爸的漫漫長(zhǎng)路。
故事中的蛇妖奶奶就因?yàn)楹α伺畠憾艿搅藨土P，小貓帕克也因?yàn)樗挠職舛业搅私憬闵癁I和愛(ài)唱藍(lán)調(diào)歌曲的老獵狗爸爸。
做什么事都是要付出代價(jià)的，例如，我有一次，好不容易借到一本我一直想要的書(shū)，于是我寫(xiě)完作業(yè)看，吃飯的時(shí)候看，洗完澡坐在床上看，最后要睡覺(jué)了，等媽媽關(guān)上房門(mén)后，翻來(lái)覆去的，怎么也睡不著，心想一定是書(shū)沒(méi)看完，吊胃口，于是我又偷偷摸摸打開(kāi)臺(tái)燈看書(shū)了，一直看到半夜十二點(diǎn)。結(jié)果第二天早上非但起不來(lái)，還得頂著個(gè)熊貓眼去上學(xué)。上課時(shí)一副半睡半醒的樣子。
這就是半夜看書(shū)的代價(jià)啊。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇11
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情看完了紅旗飄飄這本書(shū)。它描述的是中國(guó)建國(guó)初期，在抗戰(zhàn)敵軍涌現(xiàn)的一大批英雄人物：有英雄就義的吉鴻昌，五壯士狼牙山英勇跳崖，抗戰(zhàn)初期的續(xù)范亭，抗日連軍的總司令楊靖宇，默默無(wú)聞的紅色少年連隊(duì)，等感人的故事……
最令我難忘的是紅色少年連隊(duì)通過(guò)草地的那段刻骨銘心的經(jīng)歷：紅色少年連隊(duì)一百二十多人，學(xué)員的年齡大多在十二歲至十六歲，個(gè)別只有十歲。那個(gè)時(shí)候生活特別艱苦，大家都是恨透了敵軍囂張的攻打，才想起為中國(guó)做點(diǎn)什么，就算把自己的生命抵上去也是值得的。一路中，遇到的困難不計(jì)其數(shù)：口渴，寒冷，饑餓都紛紛“襲擊”了這個(gè)瘦弱但堅(jiān)強(qiáng)勇敢的團(tuán)隊(duì)，大家靠著堅(jiān)強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念，克服了一個(gè)又一個(gè)困難。走過(guò)的路程也是沼澤和防不勝防的陷坑，一年四季都是忽風(fēng)忽雨，忽霜忽雪得。太陽(yáng)幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，看不到晴朗的天。比如有一次，天空突然雷雨傾盆，整個(gè)隊(duì)伍沒(méi)有任何雨具，大家的衣服都淋濕了，四周雨水聚集到河川，雷雨和洪流阻擋著路，河水雖然只有一米多深，二十多米寬，但河底很軟，沒(méi)有硬的河床，稍微在河中一停，就會(huì)陷入泥潭或被洪流沖走，再也找不到蹤跡了，在這困難重重行進(jìn)的隊(duì)伍里，大家互相幫助，心中只有一個(gè)信念，走出草地，一致抗敵。可就在這樣的惡厲環(huán)境下，有的同志倒下了，再也沒(méi)有起來(lái)，大家只好就地與犧牲的同志們告別，把化悲痛為力量，抱著團(tuán)結(jié)就是力量的信念，走出草地，繼續(xù)前行進(jìn)行北上抗日……
紅旗飄飄是一本未成年人思想道德建設(shè)的文學(xué)讀本，里面一個(gè)個(gè)感人的故事都是以革命老前輩的輕身經(jīng)歷和他們的英雄業(yè)績(jī)肯定，是對(duì)我們年輕下一代進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的回憶錄。現(xiàn)在我生活在這美好的社會(huì)里，一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了共建我們美好家園。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇12
《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克筆下的十九世紀(jì)法國(guó)。《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢(qián)，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢(qián)的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺(tái)，是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里，根本就沒(méi)有親情，友情，只有金錢(qián)。甚至因?yàn)椋瑲W也妮花了屬于她自己的錢(qián)，也要讓她喝涼水，吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時(shí)候，也不忘盯著他所有的財(cái)產(chǎn)。都開(kāi)始舉行葬禮了，當(dāng)金耶穌靠近他時(shí)，還起來(lái)抱住，不忘囑咐他女兒向他報(bào)賬。
歐也妮是這篇小說(shuō)的主人公，同時(shí)，她也是一個(gè)，擁有這悲慘命運(yùn)的人。吝嗇的父親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在壓迫著她，體貼的母親也去世了，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候愛(ài)上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾，并且等了他七年，還是被他拋棄了。嫁給了自己不愛(ài)的人，丈夫在結(jié)婚沒(méi)多久就去世了，成了一個(gè)可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索，以大量筆墨描繪金錢(qián)的威力，畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬，指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢(qián)是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢(qián)與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢(qián)視為人生的最高需要。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢(qián)的癡狂，在書(shū)中隨處可見(jiàn)：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20xx年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”看在20xx年工作的份上才忍痛割愛(ài)，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自己的親人吝嗇：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫，然而他的開(kāi)銷卻很節(jié)省。他從來(lái)不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共只有五六百法郎;”“不覺(jué)新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番，歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。父親一聽(tīng)，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛(ài)錢(qián)如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過(guò)著生不如死的生活。“1820xx年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài)，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。
書(shū)中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，“一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。
讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇13
在今天，我終于看完了這一本《波莉安娜》，這本書(shū)是前些天我們的班級(jí)書(shū)籍管理員辛辛苦苦借來(lái)的，當(dāng)然，這不是什么我們男孩子不愛(ài)看的書(shū)，而是能讓我們學(xué)會(huì)在逆境之中逆快樂(lè)的一本書(shū)。開(kāi)始，我就沒(méi)打算讀，而我后面的侯東軍卻讀了起來(lái)，邊讀還說(shuō)這個(gè)還挺好看的，我聽(tīng)了他的話，好奇心驅(qū)使著我，使我迫不及待的想打開(kāi)這本書(shū)，讓我也忍不住也隨著他讀了起來(lái)：
本文主要講了失去雙親、無(wú)家可歸的波莉安娜，在波莉姨媽的懷抱中成長(zhǎng)，雖然姨媽不喜歡他，但是波莉安娜用他自創(chuàng)的“快樂(lè)游戲”，帶給了玻璃姨媽以及他的朋友快樂(lè)，但是很不幸，波莉安娜在放學(xué)時(shí)，為了快點(diǎn)回到家?guī)椭鷦e人，結(jié)果命運(yùn)不待人，她出了車禍。可是，她依然很樂(lè)觀，樂(lè)觀的對(duì)待自己，絲毫沒(méi)有對(duì)自己失去信心，這樣，這個(gè)樂(lè)觀的孩子就永駐于我心了。
當(dāng)我合上書(shū)時(shí)，頓時(shí)覺(jué)得很羞愧，羞愧什么呢?羞愧的是自己沒(méi)有學(xué)習(xí)波莉安娜那樣對(duì)自己有自信心，對(duì)自己不自責(zé)，對(duì)自己負(fù)好責(zé)任，像波莉安娜那樣樂(lè)于助人，也要像她那樣，把快樂(lè)帶給別人。我還要學(xué)習(xí)她一點(diǎn)：把不快樂(lè)的事變成快樂(lè)的，我遇到什么事，就會(huì)掉金豆(巨蟹座的眼淚不會(huì)輕易在外人面前流)，就沒(méi)有想到中間那些快樂(lè)的事，這一點(diǎn)是值得我反省的!
這讓我想起了我和我的朋友們踩高蹺時(shí)發(fā)生的故事：當(dāng)時(shí)，我還只是個(gè)“菜鳥(niǎo)”，連走上兩步都不行，只能圍著樹(shù)轉(zhuǎn)悠，轉(zhuǎn)了一圈又一圈……忽然，一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)在我面前，那是…李冰垚!我急忙向他求助，他踩著輪滑，一步一步的扶著我，走到了我們的練高蹺地點(diǎn)，他們幾個(gè)都能走，我卻只能坐在扶手上，覺(jué)得沒(méi)意思，任永康是個(gè)急性子，就一下子就把我撈了起來(lái)，讓我練習(xí)走，我剛邁出幾步，就摔了一跤，站起來(lái)后又摔了一跤，但我依然微笑著站了起來(lái)，不過(guò)聽(tīng)了朋友的秘訣后，立馬就學(xué)會(huì)走了，這一次踩高蹺，雖然我摔了，但我很快樂(lè)。
難道上面這不是一個(gè)例子嗎?難道這不是一個(gè)在不快樂(lè)中獲得快樂(lè)的例子嗎?摔倒是不快樂(lè)的，而學(xué)會(huì)踩高蹺快樂(lè)的，誰(shuí)能說(shuō)這不是在不快樂(lè)中找到快樂(lè)?總之，我們一定要樂(lè)觀，因?yàn)闃?lè)觀可以打敗困難，難道不是嗎?所以說(shuō)來(lái)，大家一定要學(xué)習(xí)波莉安娜，學(xué)習(xí)他的快樂(lè)和樂(lè)觀啊!
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇14
我用整整一周的時(shí)間讀了但丁的《神曲》，但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，一周時(shí)間讀《神曲》確實(shí)太短了一些。我不得不借助簡(jiǎn)介來(lái)更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見(jiàn)三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說(shuō)是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來(lái)了不小的閱讀困難。所以說(shuō)要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。
但丁生活的時(shí)期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活極度匱乏，社會(huì)發(fā)展相當(dāng)緩慢，壟斷人民意識(shí)形態(tài)的時(shí)期了。當(dāng)時(shí)意大利的一些地區(qū)通過(guò)發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來(lái)。雖然此時(shí)資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。 當(dāng)時(shí)的意大利，并不是真正意義上的一個(gè)國(guó)家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對(duì)這些小城邦聚合體的一個(gè)統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個(gè)勢(shì)力，一個(gè)是教會(huì)，一個(gè)是王族。教會(huì)和王族爭(zhēng)權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個(gè)環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫文化。于是，在這個(gè)背景的影響下，舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，新時(shí)代的第一位詩(shī)人——但丁，寫(xiě)出了這部偉大的著作，《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點(diǎn)。一開(kāi)篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩(shī)人維吉爾。用我們中國(guó)人的話講，這是一個(gè)品德高尚，知識(shí)豐富的偉人。但是，他只是因?yàn)槌錾趧?chuàng)立之前而信奉無(wú)神論，就被判進(jìn)入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護(hù)的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周圍環(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行了下去。同時(shí)，這部作品通過(guò)作者與從古至今(當(dāng)然“今”是那個(gè)時(shí)代)偉人的對(duì)話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題，有“百科全書(shū)”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事，同時(shí)它反映了整個(gè)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，大部分人都處于地獄這個(gè)狀態(tài)，蒙昧無(wú)知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時(shí)又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過(guò)一些邪惡的舉動(dòng)，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過(guò)救贖洗清自己的罪過(guò)。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無(wú)比純凈，他們?cè)诿利惖膰?guó)度，享受著超凡脫俗的生活。
其實(shí)，當(dāng)我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因?yàn)檫@部著作很艱澀而生畏，我認(rèn)為這是完全沒(méi)有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會(huì)對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性、對(duì)歷史有更深刻的理解。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇15
讀此書(shū)不由感嘆古代的三綱五常是如此的頑固與不人性。可笑的是蕓做的事是對(duì)的，但在父為子綱的背景下，老子就是王法。那個(gè)年代，對(duì)于男性去逛妓院貌似再正常不過(guò)，文人“騷”客是歷史遺留下來(lái)的不正社會(huì)風(fēng)氣。
對(duì)于愛(ài)情?或許沈復(fù)和蕓是真愛(ài)，但蕓愛(ài)的更深一點(diǎn)。文中閨房記樂(lè)，從年代上看寫(xiě)的都是新婚之樂(lè)，過(guò)了新婚之年，沈三白無(wú)了這份興趣，有的是逛妓院，游上玩水。對(duì)妻子，沒(méi)有盡到做丈夫的責(zé)任，讓妻子過(guò)上好生活，沒(méi)有和妻子一起分擔(dān)生活重?fù)?dān);對(duì)孩子，沒(méi)有盡到做父親的責(zé)任。對(duì)父母，沒(méi)有做到孝敬父母;對(duì)自己，沒(méi)有好好鞭策自己，好高騖遠(yuǎn)，浪蕩散漫。而蕓的一生，顯示出古代女性偉大的'一生，為家和孩子操勞一生。
沈復(fù)一生過(guò)的很瀟灑，游山玩水，一生過(guò)的很多彩，但身邊的親人過(guò)的就很苦了，他這種性格適合做現(xiàn)在所稱的“獨(dú)身主義者”。
短短的《浮生六記》是沈復(fù)一生的濃縮，不由感嘆時(shí)光如白駒過(guò)隙。一生說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，做人不可太自私，生活中扮演的每個(gè)角色的責(zé)任都要擔(dān)負(fù)起來(lái)。人不可無(wú)志，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。共勉!
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇16
出身貧寒的女孩嘉倫被好心的老夫人收養(yǎng)后，就一直想擁有一雙紅舞鞋。然而當(dāng)她真的穿那雙紅舞鞋后，卻失去了很多珍貴的東西。
嘉倫是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、喜歡炫耀的女孩，虛榮心誘惑她去對(duì)別人撒謊、不尊敬，拋棄親情。最終嘉倫受到了懲罰，那就是沒(méi)日沒(méi)夜地跳舞，然后她跳到了劊子手的家里，她懇求劊子手砍掉自己的雙腳，劊子手答應(yīng)了嘉倫，砍掉了嘉倫穿著那雙紅舞鞋的腳，并教會(huì)嘉倫圣經(jīng)中贊美和懺悔的詩(shī)詞。嘉倫告別劊子手，開(kāi)始了自己的新生活。
這個(gè)故事告訴我：貪慕虛榮是人性的弱點(diǎn)，她會(huì)使人想入是是非非，脫離實(shí)際;它還會(huì)使人們盲目攀比，心生嫉妒;而強(qiáng)烈的虛榮心會(huì)引誘人們走向邪惡的深淵。為人不可有太強(qiáng)的虛榮心，不要被那些貌似美麗的東西所動(dòng)心。
只有我們保持超自然、淡泊的心態(tài)時(shí)，生活才會(huì)和和美美、實(shí)實(shí)在在。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇17
今天，何老師為我們講了《登上地球之巔》這篇課文——
《登上地球之巔》講的是四名中國(guó)登山隊(duì)員從珠穆朗瑪峰的北坡攀援而上，踏過(guò)千年冰雪，翻過(guò)萬(wàn)丈巉巖，最終他們把鮮艷的五星紅旗插上了地球之巔，這無(wú)疑是一場(chǎng)充滿艱辛與危險(xiǎn)的探險(xiǎn)。那么到底是什么使他們成功的呢?就是強(qiáng)烈的集體主義觀念和崇高的獻(xiàn)身精神!在這海拔8500米以上的冰雪世界里，無(wú)數(shù)的困難險(xiǎn)阻就如一只只兇猛的“老鷹”，時(shí)時(shí)刻刻威脅著“雁群”，但是每只“雁”都齊心協(xié)力，不怕?tīng)奚餐钟肭种當(dāng)场?/p>
在這篇文章中，我最欣賞的人劉連滿，因?yàn)樗粌H有頑強(qiáng)的意志，更重要的是他有舍己為人的精神。在極度缺氧的“死亡地帶”，劉連滿深知生存希望渺茫，但他渴望活下去，活著就是幸福，就是勝利，就是一切，可是，在這一時(shí)刻，他竟選擇把氧氣留給隊(duì)友，這是多么的不可思議!在他的眼里，戰(zhàn)友的安全勝于一切，甚至連自己的安危都可以不顧，他是多么令人敬佩啊!盡管他最終并沒(méi)有登上珠峰，但他的名字卻永遠(yuǎn)留在了我的心中!我們活著，就是要做這樣的人，面對(duì)困難毫不畏懼，在生死攸關(guān)的情況下，可以置個(gè)人生死于不顧，將國(guó)家與他人的利益放在首位，如果人人都能這樣做，那我們的國(guó)家該有多強(qiáng)盛，我們的民族該有多團(tuán)結(jié)!
還記得，上學(xué)期的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，我們班每一個(gè)人都積極參與，大家共同努力，面對(duì)成功，我們露出了燦爛的微笑;面對(duì)失敗，我們一起哭泣。拔河比賽時(shí)，大家一個(gè)個(gè)繃緊了臉，鼓足了勁，隨著哨子聲的響起，吶喊助威的聲音也響起了，盡管我并沒(méi)有參加拔河比賽，但是我的心與同學(xué)們的心緊緊揪在了一起，我盯著繩子，當(dāng)繩子被對(duì)方拖走時(shí)，我有股想上場(chǎng)的沖動(dòng);當(dāng)繩子被我們順利拉過(guò)來(lái)的時(shí)候，我又不由得興奮得一蹦三尺高，同學(xué)們擁抱在一起，留下了激動(dòng)的眼淚……終于，在大家的共同努力下，我們?nèi)〉昧四昙?jí)段第二名的好成績(jī)，這與我們同學(xué)之間團(tuán)結(jié)的精神是分不開(kāi)的。
集體的力量需要我們的共同努力，共同積累。任何時(shí)候，集體的溫暖都是我們所向往的，為集體多出一份力也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們應(yīng)該向大雁學(xué)習(xí)，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，讓我們的“雁群”充滿更多的力量，擁有更多的真情。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇18
我家有一本沈石溪的書(shū)，叫《雙面獵犬》。書(shū)中的白眉兒是故事的主角，讓我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)白眉兒的故事吧：
白眉兒是一只豺，從小在豺群中長(zhǎng)大，別的豺都是紅色，只有白眉兒是黃色，因?yàn)樗母赣H是一只優(yōu)秀的貴族的愛(ài)吃苦的獵犬。白眉兒的毛色就是繼承父親的。白眉兒的媽媽達(dá)維婭，在剛生下白眉兒不久，因?yàn)樯眢w虛弱而至將要死亡，為了孩子能生存下去，把一只奶水正充足的豺媽媽的孩子殺了，白眉兒算是活了下來(lái)。好景不長(zhǎng)，達(dá)維亞的秘密被豺群發(fā)現(xiàn)了，白眉兒就成了地位嘴低的苦豺。在一次危險(xiǎn)捕食中，白眉兒用了空中噬喉。那是它只有一歲半，并且這個(gè)動(dòng)作只有豺王夏索爾才能做到，豺王練了好幾年，而白眉兒第一次就和夏索爾做的不相上下。夏索爾怕自己的豺王位置不保，而且一直懷疑白眉兒的血統(tǒng)，就把白眉兒趕出了豺群。饑餓的白眉兒被一個(gè)老爺爺救走，老爺爺經(jīng)常讓白眉兒偷雞，大家認(rèn)為白眉兒不是狗，是豺，讓老爺爺把白眉兒賣掉，老爺爺就去了市場(chǎng)。在市場(chǎng)上白眉兒發(fā)現(xiàn)了村長(zhǎng)阿蠻星，認(rèn)為村長(zhǎng)是識(shí)“才”的，極力靠近阿蠻星，阿蠻星買下了白眉兒，于是白眉兒開(kāi)始了它輝煌的“獵犬”生涯。
讀了這本書(shū)，我知道了白眉兒是一只有勇氣、細(xì)心、懂人性和聽(tīng)話的“狗”。白眉兒如果沒(méi)有勇氣和細(xì)心的話，就不會(huì)做出漂亮的空中噬喉。懂人性體現(xiàn)在要把白眉兒賣了做狗肉的時(shí)候，白眉兒四處抓狂，這才救了自己的命。白眉兒之所以聽(tīng)話，因?yàn)槿祟惥冗^(guò)它，證明了人類和豺也是朋友。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇19
近期，我讀了《再被狐貍騙一次》中的《瞎眼狐清窩》這篇文章，讓我頓時(shí)間感受到，不論是動(dòng)物還是人類，都會(huì)有著一段感人的真愛(ài)。
這一篇文章中，寫(xiě)了一只母狐貍，叫蝴蝶斑，她和一只叫灰背的雄狐貍結(jié)為夫妻，并產(chǎn)下小雌狐黃胸毛和小公狐黑鼻頭。可是，幸福的時(shí)光往往是短暫的。有一天，他們一家子出去覓食，剛走到一片草叢旁時(shí)，一只巨蜥突然從草叢中竄出來(lái)，一口咬住了走在最前頭的雄狐黑背，有用長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴把小雌狐黃胸毛掃出去了一丈多遠(yuǎn)，直挺挺的躺在了那里，母狐蝴蝶斑還被巨蜥的爪子抓瞎了眼。
可誰(shuí)也沒(méi)有想到，蝴蝶斑竟把她唯一的依靠——黑鼻頭清窩趕出了家中!這個(gè)問(wèn)題一直困惑著沈石溪，直到有一天，他從書(shū)中知道了，原來(lái)凡事沒(méi)被清過(guò)窩的小狐貍，都智商低下，交際能力低下，獵食技藝低下，長(zhǎng)大后很難找到配偶，就算生兒育女，后代的存活率也極低。
在我看到這段話時(shí)，心中不由得一酸，原來(lái)我錯(cuò)怪了蝴蝶斑，她是一位好母親，她為了不讓自己的兒子變成窩囊廢，寧可餓死也要把黑鼻頭趕出家門(mén)，變成一只強(qiáng)壯的公狐貍。
是呀，母親總是這樣，她做的每一件事，說(shuō)的每一句話，里面總是都飽含著濃濃的母愛(ài)，不管自己的處境，也要給孩子一個(gè)美好的春天，給自己一個(gè)冬天，每個(gè)孩子的生日，就是每個(gè)媽媽的受難日，讓我們把春天的綠芽，種在媽媽那冬天的土地上吧!也為我們的春天抹上一聲笑聲，為媽媽的冬天抹上一絲陽(yáng)光吧!
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇20
眾所周知《阿q正傳》不僅是魯迅最優(yōu)秀的小說(shuō)，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)上最杰出的小說(shuō)，所謂“曠代文章數(shù)阿q”。小說(shuō)集中塑造了一個(gè)充滿精神勝利的阿q形象，這一形象不僅高度概括了辛亥革命時(shí)期落后農(nóng)民的共同特征，而且概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn)，揭示了國(guó)民的劣根性。無(wú)論從藝術(shù)概括的深度和廣度來(lái)說(shuō)，阿q這一形象都是高居于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一切形象之上的。另一方面，其塑造形象的方法也是相當(dāng)高明的，其精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描繪，精彩的對(duì)話描寫(xiě)，深刻逼真的心理表現(xiàn)，冷峻峭拔、含蓄精練又飽含諷刺的語(yǔ)言都讓人贊嘆。可以說(shuō)，《阿q正傳》已經(jīng)成為后人難以逾越的一座高峰，它的很多方面都是今人學(xué)習(xí)的一個(gè)典范。
但是，就像光芒四射的太陽(yáng)也難免有黑子一樣，《阿q正傳》也不是白璧無(wú)暇，在它第九章《大團(tuán)圓》的最后寫(xiě)阿q臨刑前看到眾看客的眼光的一段心理描繪，在藝術(shù)上就存在明顯的硬傷。
當(dāng)阿q看到那些等著為殺人喝彩的人們，作者這樣寫(xiě)到：“這剎那中，他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。四年之前，他曾在山腳下遇見(jiàn)一只餓狼，永是不近不遠(yuǎn)的跟定他，要吃他的肉。他那時(shí)嚇得幾乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗這壯了膽，支持到未莊;可是永遠(yuǎn)記得那狼眼睛，又兇又怯，閃閃的像兩顆鬼火，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來(lái)穿透了他的皮肉。而這會(huì)他又看見(jiàn)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的更可怕的眼睛了，又鈍又鋒利，不但已經(jīng)咀嚼了他的話，并且還要咀嚼他皮肉以外的東西，永遠(yuǎn)是不遠(yuǎn)不近的跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣，已經(jīng)在那里咬他的靈魂。”
對(duì)于看客，魯迅是銘心刻骨、深惡痛絕的。在日本學(xué)醫(yī)時(shí)看幻燈片，看到外國(guó)人殺中國(guó)人，而其他中國(guó)人在圍觀，臉上現(xiàn)出麻木的神情，那一鏡頭極大的刺激了魯迅，并在他心里定格，他認(rèn)為，“凡是愚弱的國(guó)民，無(wú)論體格如何健全茁壯，都只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”，而自己的第一要做，就在于醫(yī)治他們的靈魂，從此棄醫(yī)從文，為改造國(guó)民性而奮斗。對(duì)于看客內(nèi)心的陰暗丑陋魯迅在多篇作品中都有揭露和抨擊，在《藥》中寫(xiě)華老栓去買人血饅頭時(shí)，那些看客的丑態(tài)是：三三兩兩聚集，又圍成半圓，脖頸伸得很長(zhǎng)，仿佛多鴨，被無(wú)形的手提著了似的;在《祝福》中作者寫(xiě)人們的那種生了蛆的同情是，跟著祥林嫂圍觀祥林嫂來(lái)一遍一遍地聽(tīng)她阿毛的悲慘故事;在小說(shuō)《示眾》里，魯迅用整篇小說(shuō)來(lái)揭示看客內(nèi)心的陰暗;在《阿q正傳》的前文寫(xiě)阿q的丑陋是，從城里回來(lái)向別人大談其殺革命黨的見(jiàn)聞，嘴里還津津樂(lè)道著“殺頭，好看!好看!”在其雜文中也有多處對(duì)這種看熱鬧看殺頭的癖好的批判。這里魯迅再一次用尖銳犀利的語(yǔ)言，穿透了看客的皮肉，活畫(huà)出看客的靈魂。這樣描繪的確使文章更具批判力量，使作品的主題更加深刻。但這段描繪雖然在思想上取得了巨大的成功，在藝術(shù)上卻是失敗的，它不符合藝術(shù)的真實(shí)。
也許這一切作者都知道，但寫(xiě)到這里，作者對(duì)看客的憎惡已經(jīng)難以用理性來(lái)控制，也別講阿q有沒(méi)有這么深刻的思想，也別講在此刻有沒(méi)有可能去作如此聯(lián)想，反正即使犯忌，即使做出藝術(shù)的犧牲，也要把自己鋒利的匕首投槍擲向看客了。也許在這里作者已沒(méi)法解決思想和藝術(shù)的沖突，只好舍藝術(shù)而求思想了。盡管《阿q正傳》存在這樣的藝術(shù)缺憾，但我們還是能夠理解作者的良苦用心的。再說(shuō)，畢竟瑕不掩瑜，即便如此，《阿q正傳》仍不失為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)上最優(yōu)秀的小說(shuō)之一。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇21
《野性的呼喚》是杰克·倫敦中篇小說(shuō)中的杰出代表。小說(shuō)講的是一只名叫巴克的南方犬的故事。巴克原本是法官米勒家的一只家犬，在當(dāng)時(shí)阿拉斯加淘金熱是影響下，巴克被園丁偷販出去，邁上了艱苦的淘金之路。期間它一點(diǎn)一點(diǎn)向野蠻退化，同時(shí)也戰(zhàn)勝了一個(gè)一個(gè)對(duì)手，成了隊(duì)伍中的領(lǐng)頭狗。后來(lái)，巴克的主人一個(gè)個(gè)更換，同伴一個(gè)個(gè)累死，苦役越來(lái)越重，直到最后它遇到了桑頓，并與桑頓結(jié)下恩情。在隨著桑頓淘金的過(guò)程中，桑頓被人殺害，而巴克也最終回歸了野性，回歸了大自然。
讀完這篇小說(shuō)，縈繞在心間的是久久的感動(dòng)。為巴克，為戴夫，為巴克的一個(gè)個(gè)主人，也為時(shí)不時(shí)呼喚著巴克的那種野性。
巴克在被園丁曼紐爾系上繩子的那一刻起，它的厄運(yùn)就開(kāi)始了。說(shuō)是厄運(yùn)，其實(shí)是好運(yùn)。因?yàn)槿绱耍庞锌赡芑貧w野性。到后來(lái)它明白：棍棒是一個(gè)啟示，這是它進(jìn)入了原始法則天地的入門(mén)課程，而且它是半途而入的。生活的殘酷現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出其更為猙獰的一面，并且，當(dāng)它毫不恐懼地面對(duì)現(xiàn)實(shí)猙獰的面目的同時(shí)，它本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。就這樣，巴克被人猛然推出了文明的天堂，扔進(jìn)了原始的中心。
巴克的野性在冰天雪地中一次一次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒，在“棍棒與犬牙法則”下，巴克學(xué)會(huì)了原始的狡詐特性。而巴克注定要做一名領(lǐng)導(dǎo)者的，從隊(duì)伍的領(lǐng)頭狗，到群狼的首領(lǐng)，它都干得很出色。從一頭溫順的狗到一頭充滿野性的狼，喚醒它的不是別人，正是人類自己。
杰克·倫敦用他的生花妙筆，深刻地揭露了大自然的無(wú)情、殘酷及冰冷。巴克被喚醒的是野性，我們呢，我們被喚醒的又是什么?
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇22
孟子的《生于憂患死于安樂(lè)》先舉了六位古今名人的事例，得出困境出人才的結(jié)論，進(jìn)而深化至統(tǒng)治者治國(guó)也要有憂患意識(shí)，統(tǒng)治者治理國(guó)家如果沒(méi)有憂患意識(shí)國(guó)家都會(huì)滅亡，更何況我們普通人呢?所以，對(duì)于任何一個(gè)人、任何團(tuán)體組織、任何國(guó)家，生于憂患，死于安樂(lè)都是真理。
歐陽(yáng)修有云：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。”意思便是有憂患意識(shí)國(guó)亦可興，貪圖安逸自己和國(guó)家都要衰亡。自古朝代更替多事腐朽的統(tǒng)治者不明白這個(gè)道理。越王勾踐亡國(guó)后臥薪嘗膽忍辱負(fù)重，有朝一日時(shí)機(jī)恰好，一舉滅吳國(guó)興復(fù)越國(guó)。吳王夫差因貪圖安逸低估對(duì)手最終做了亡國(guó)君主。國(guó)家的命運(yùn)尚且與憂患意識(shí)息息相關(guān)，更何況我們呢?現(xiàn)在才是初中，每個(gè)學(xué)校都高手云集，黑馬層出不窮，如果我們還不知加緊提高自己，防止被別人比下去，那以后進(jìn)了高中，上了大學(xué)不是更沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力了嗎?
《漢書(shū)》上有：“安不忘危，盛必慮衰。”當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)達(dá)到頂峰時(shí)一定要試想自己落魄了的樣子與處境，這樣才能激勵(lì)他不斷上進(jìn)，奮斗拼搏，事業(yè)才能蒸蒸日上，反之，則盛極必衰，一代不如一代。動(dòng)物便是很好的例子，羅斯福為保護(hù)鹿大量捕殺狼，短時(shí)間內(nèi)鹿群數(shù)量猛增，但最終失去天敵和憂患意識(shí)的鹿從原來(lái)身體強(qiáng)健的幾萬(wàn)只銳減成病怏怏的幾千只。為何會(huì)這樣呢?原因有二，一是捕狼之舉嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，草、鹿、狼之間的平衡被打破，鹿群最終減少，二也是鹿群沒(méi)有天敵對(duì)它們的生存構(gòu)成威脅，便不再大量運(yùn)動(dòng)，也沒(méi)有理由擔(dān)心，最終體質(zhì)整體下降，這樣下去一場(chǎng)小病就能讓他們消失，真是生于憂患，死于安樂(lè)。
忠諫良臣魏征曾說(shuō)：“居安思危，戒奢以儉。”奢華安逸往往能使人失去安分與老實(shí)，多添浮躁，不會(huì)思危，就像闖王李自成。1644年闖王李自成率軍入京，進(jìn)城后軍心懈怠，認(rèn)為大功告成，“日日過(guò)年”風(fēng)氣流傳開(kāi)來(lái)，所有人都等著加官晉爵，清軍入關(guān)之時(shí)，闖王軍隊(duì)卻一敗涂地。由此可知，居安不思危是多么不利于生存和發(fā)展啊，只有居安思危國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。
大思想家孟子都專著文章論述“生于憂患，死于安樂(lè)”，可見(jiàn)居安思危的必要性，讓我們從現(xiàn)在起加強(qiáng)憂患意識(shí)，努力提升自身能力，不要妄想別人后退，這樣我們的學(xué)習(xí)才有進(jìn)步，國(guó)家的未來(lái)才有希望啊。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇23
初識(shí)俞敏洪，是在大學(xué)的時(shí)候，偶然間看見(jiàn)了一個(gè)對(duì)他的專訪，盡管我看這個(gè)專訪的時(shí)候已經(jīng)接近尾聲，但是我被他結(jié)尾精彩的演講所震撼。他的語(yǔ)速很快，但是很振奮人心，他思維的靈活，令我欽佩。
俞敏洪簡(jiǎn)介：
俞敏洪于1980年考入北京大學(xué)。1985年從北京大學(xué)畢業(yè)，留校單位靜靜大學(xué)外語(yǔ)系教師。1991年9月，從北京大學(xué)辭職，進(jìn)入民辦教育領(lǐng)域，先后創(chuàng)辦了被禁市新東方學(xué)校單位校長(zhǎng)，從最初的幾十個(gè)學(xué)生開(kāi)始了新東方的創(chuàng)業(yè)過(guò)程。
主要著作：
主要勵(lì)志類著作包括《永不言敗》、《生命如一泓清水》，《新東方精神》等。
《永不言敗》這本書(shū)是我和師傅拜訪包鋼第一中學(xué)的時(shí)候，孟欣老師送給我們的。我非常喜歡，因?yàn)橹熬蛯?duì)他無(wú)比敬佩，拿到這本書(shū)，更是如獲珍寶，愛(ài)不釋手。
本書(shū)主要包含以下幾個(gè)方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金歲月。語(yǔ)言樸實(shí)易懂，詼諧風(fēng)趣，但卻寓意深遠(yuǎn)，令人收益匪淺。
一、三種魚(yú)的啟示
長(zhǎng)江里有有三種魚(yú)，它們是鰣魚(yú)、刀魚(yú)和河豚。這三種魚(yú)以味美鮮嫩而著稱，是難得的美味佳肴。三種魚(yú)形狀不同，吃法也不一樣。鰣魚(yú)形狀像鯉魚(yú)，身子比鯉魚(yú)要扁一些。做鯉魚(yú)時(shí)不能把魚(yú)鱗刮掉，因?yàn)槠涿牢度眶~(yú)鱗傳遞。刀魚(yú)的形狀就像一把匕首，魚(yú)肉極其細(xì)膩，但吃時(shí)一定要特別小心，因?yàn)樾⌒〉囊粭l刀魚(yú)就有上千根刺，很容易被卡著。河豚有著滾圓的身子，身上長(zhǎng)的不是魚(yú)鱗，而是帶小刺的皮。
漁民捕這三種魚(yú)用的都是同一張網(wǎng)，形狀很像排球網(wǎng)，漁民把網(wǎng)攔在江中，讓魚(yú)鉆到網(wǎng)眼中去。鰣魚(yú)頭小身子大，頭鉆過(guò)去后身子就過(guò)不去了，這時(shí)鰣魚(yú)只要向后退，就能逃脫而去。但由于鰣魚(yú)愛(ài)惜魚(yú)鱗，死不后退，就被漁民捕獲了。刀魚(yú)看到鰣魚(yú)被捕后，心想這家伙真笨，向后退一步不就行了嗎?于是刀魚(yú)穿過(guò)網(wǎng)眼后就訊速后退，結(jié)果兩邊的魚(yú)鰭卡在了網(wǎng)上，其實(shí)這時(shí)刀魚(yú)只要繼續(xù)向前就能穿網(wǎng)而去了，但他吸取鰣魚(yú)被抓住的教訓(xùn)，拼命后退，終于也被漁民捕獲。河豚看到他們被抓，心想你們真笨，碰到網(wǎng)只要不前進(jìn)不后退，不就不被抓住了嗎?于是河豚碰到網(wǎng)后就拼命給自己打氣，把自己打得圓鼓鼓的，結(jié)果漂到江上被漁民輕而易舉地捕獲了。
人就像上面的三種魚(yú)一樣，經(jīng)常被自己的習(xí)慣和天性害死，卻根本就不知道錯(cuò)在哪里;常常能夠清楚地看到別人的錯(cuò)誤，卻永遠(yuǎn)也找不出自己的肉店;常常為了避免重蹈別人的覆轍，結(jié)果卻陷入了另外一個(gè)更致命的錯(cuò)誤之中。其實(shí)，人類只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都小心一點(diǎn)，收斂一點(diǎn)，不要自己給自己編織一張無(wú)形的致命的大網(wǎng)。
二、讓我們承擔(dān)責(zé)任
母親是一個(gè)特別溺愛(ài)孩子的人。我記得，我們很小的時(shí)候，摔倒了，或者撞到了，母親就會(huì)拍打地或者撞到的東西說(shuō)：“打死你，讓你撞我家寶寶”。當(dāng)我們看見(jiàn)母親這樣的時(shí)候，就會(huì)停止哭鬧。然而，現(xiàn)在母親在哄我的侄女的時(shí)候，也會(huì)做同樣的事情。在母親的眼里，這樣做，孩子就不哭了。但是，母親卻從來(lái)沒(méi)有感受到其中對(duì)孩子帶來(lái)的負(fù)面影響。今年回家的時(shí)候，我和母親談?wù)摿撕芏嗪芏嗄赣H在教育我侄女過(guò)程中存在的一系列的問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的解決辦法。或許這樣的事情，在每個(gè)家庭都出現(xiàn)過(guò)，但是大家都沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。
經(jīng)常這樣做，是一種引導(dǎo)孩子推卸責(zé)任的行為。通過(guò)這種引導(dǎo)，孩子從小就形成了把一切責(zé)任和后果推卸給別人，自己不承擔(dān)任何過(guò)錯(cuò)的習(xí)慣性思維。于是，摔倒了是地的錯(cuò)，撞上了是家居的錯(cuò)，學(xué)習(xí)不好是老師的錯(cuò)，相處不好是鄰居的錯(cuò)。這樣無(wú)論什么事情，都從別人身上找原因，自己永遠(yuǎn)都不會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)，也就永遠(yuǎn)都不會(huì)得到提升。
三、主動(dòng)的力量
在美國(guó)工商管理學(xué)院的入學(xué)能力測(cè)試GMAT考試中，其中的語(yǔ)法考試有一點(diǎn)，就是主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的對(duì)錯(cuò)考試。在一般的英語(yǔ)語(yǔ)法中，主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)都被認(rèn)為是正確的表達(dá)，但在GMAT考試中，假如一句話能用主動(dòng)語(yǔ)態(tài)來(lái)表達(dá)而用了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，就算是絕對(duì)的錯(cuò)誤。比如說(shuō)"作業(yè)被我做完了"一定要說(shuō)成"我把作業(yè)做完了"才對(duì)。只有實(shí)在找不到施動(dòng)者時(shí)才能用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，比如說(shuō)窗戶破了當(dāng)不知道是誰(shuí)打破的，才能說(shuō)"窗戶被打破了"。
這種對(duì)主。被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的區(qū)別，其背后隱藏著一個(gè)重大的命題，那就是考察考生面對(duì)所發(fā)生的事情是用主動(dòng)思維還是用被動(dòng)思維。一個(gè)習(xí)慣于被動(dòng)思維的人會(huì)不自覺(jué)的用被動(dòng)思維的方式來(lái)回答問(wèn)題，而一個(gè)擁有主動(dòng)思維的人會(huì)時(shí)刻考慮主動(dòng)地解決問(wèn)題。凡是擁有主動(dòng)心態(tài)的人，都比較容易成為出色的管理者。所以GMAT考的不純粹是語(yǔ)法問(wèn)題，而是在語(yǔ)法背后隱藏的一個(gè)人的心態(tài)。
人之所以被動(dòng)，主要是心中沒(méi)有真正的大事要做或者沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)。一個(gè)沒(méi)有航向的人是最容易隨波逐流的人，也是最容易被各種瑣事高的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的人。主動(dòng)，要求我們擁有一種積極的心態(tài)。
同樣是人， 有些人的生活充滿快樂(lè)、驚喜和收獲，而有些人卻活得平庸、無(wú)聊和失敗。究其原因，主動(dòng)擁抱生活和被動(dòng)接受命運(yùn)是這兩種人的分水嶺。
請(qǐng)記住：人唯一不應(yīng)該有的“主動(dòng)”就是“主動(dòng)回避生活的精彩”。
這本書(shū)，看似淺顯，但卻包含了深刻的寓意，可以使人的心態(tài)變得陽(yáng)光、積極，讓我受益匪淺。
極力推薦!
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇24
這幾天的語(yǔ)文課，在學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代話劇的經(jīng)典之作《雷雨》。以前，從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)，甚至連年度大片《滿城盡戴黃金甲》被傳有抄襲《雷雨》之說(shuō)在社會(huì)上引起了很大的轟動(dòng)，我也沒(méi)有產(chǎn)生去觀看《雷雨》的想法。如今，通過(guò)語(yǔ)文課本，終于比較深入地了解了此作品。在《雷雨》即將學(xué)習(xí)完畢之時(shí)，同學(xué)帶來(lái)了消息：杭州大劇院即將演出歌劇《雷雨》，而且只演一場(chǎng)，機(jī)會(huì)難得。老師與我們商討了一下，但同學(xué)都沒(méi)有表現(xiàn)出大的興趣，所以作罷。但我卻不這么想。我非常想去觀看!其中有一個(gè)客觀原因——我家離杭州大劇院很近。
周四晚上，回到家已經(jīng)6點(diǎn)一刻了。吃完晚飯，更是6點(diǎn)半之后的事了。趕緊出發(fā)!父親先走，為我去探路(盡管杭州大劇院就在我家附近，但我從未去過(guò))。之后，我乘車、然后再步行。漸漸地天氣已經(jīng)變暗，離演出時(shí)間——7點(diǎn)30分，也越來(lái)越近了。走錯(cuò)了路，讓我有點(diǎn)心慌：怎么就是找不到杭州大劇院的所在?!怎么時(shí)間就流走得那么迅速?!但我始終懷著一個(gè)信念——杭州大劇院就在附近!它是死物，是不會(huì)移動(dòng)方位的!我一定可以找到它!最糟糕的是我與前去探路的父親沒(méi)了聯(lián)系——我手機(jī)停機(jī)著。哎，慌亂之中，我想到了某句自己很崇揚(yáng)的名言：世上沒(méi)有救世主，一切只能靠自己!于是，我便繼續(xù)自己的腳步……終于，黃天不負(fù)有心人，真被我找到杭州大劇院了!但時(shí)間不等人——已經(jīng)7點(diǎn)半了!等我買好票，準(zhǔn)備進(jìn)場(chǎng)，卻被告知：演出已經(jīng)開(kāi)始，現(xiàn)在不能貿(mào)然入場(chǎng)，必須得等到幕間才行。于是，只好先在大廳觀看屏幕上直播的現(xiàn)場(chǎng)演出。可惜屏幕的清晰度不高，幾乎看不清在放點(diǎn)什么。好在，沒(méi)多久，我們這些遲到的人就被請(qǐng)入了劇院。由于遲到，所以只能就近入坐，不能按自己票上的座位號(hào)就坐。我挑的位置還算比較居中，所以觀看得很清楚。
此時(shí)，舞臺(tái)上是昏暗的，伴唱團(tuán)在演唱著(伴唱團(tuán)一半男生、一半女生。以我們觀眾的視角看去，女在左，男在右)，主角是一男一女，兩人在演繹著比較柔情而曖昧的情景。隨后，序幕以伴唱團(tuán)唱著“周公館里鬧鬼嘍、鬧鬼嘍、鬧鬼嘍……”的音樂(lè)以及升起的白亮和藍(lán)灰燈籠的背景而結(jié)束。結(jié)束的同時(shí)，舞臺(tái)變黑，幕前的一層半透明的幕布上顯出了朵朵烏云的形狀，果然很切題!接下來(lái)，才是真正的演出，以一聲驚天的響雷開(kāi)場(chǎng)：
第一幕。這時(shí)舞臺(tái)上燈光大亮，完全不同于序幕時(shí)的陰暗。背景是兩張沙發(fā)，一大一小。還有一張茶幾，茶幾上有臺(tái)燈和相框，相框里應(yīng)該就是魯侍萍的照片了吧。最大的背景是周公館應(yīng)有的石柱門(mén)欄和玻璃大門(mén)、窗戶。此時(shí)，舞臺(tái)上只有一個(gè)女人坐在沙發(fā)上獨(dú)唱，她似乎就是序幕時(shí)與某個(gè)男人“偷情”的那位，看來(lái)她就是蘩漪了。她唱述著自己的不幸生活……她的兒子周沖登場(chǎng)了，與我想象的不同，周沖不是個(gè)青少年的形象，而是個(gè)小胖子。他手拿帆船，邊唱邊跑到他母親身邊，他唱著自己對(duì)四鳳的愛(ài)——想帶四鳳乘帆船離開(kāi)這個(gè)家，在遠(yuǎn)處的大海生活。這時(shí)，四鳳也出場(chǎng)了。周沖直接向她唱出自己對(duì)她的愛(ài)……之后，此劇的最大反派——周樸園也登臺(tái)了，他來(lái)逼蘩漪喝藥。這一幕，可說(shuō)是《雷雨》的經(jīng)典片段。歌劇也表現(xiàn)得相當(dāng)出色!而喝藥這一段，周萍也登場(chǎng)了。他的形象更出乎我的意料——不是青年，而是個(gè)發(fā)福的中年男子。
下一段，魯侍萍出場(chǎng)了，周樸園與她相見(jiàn)并相認(rèn)。這段，改動(dòng)較大。與原作，甚至電影相比，對(duì)白少了很多。同時(shí)，完完全全表現(xiàn)出了周樸園對(duì)魯侍萍的愛(ài)，一點(diǎn)也看不出周樸園對(duì)魯侍萍的到來(lái)的驚恐和厭惡。看來(lái)，歌劇導(dǎo)演與我的觀點(diǎn)很一致——認(rèn)為周樸園是真心愛(ài)魯侍萍的。此后，是四鳳和周萍的舞臺(tái)。他們兩個(gè)互相唱出了對(duì)對(duì)方的愛(ài)……
然后，魯侍萍帶走了四鳳(這段比較平淡，所以我就不多言了)。四鳳走后，周萍知道一切都是蘩漪惹出來(lái)的事端，與她決裂了。這時(shí)，與序幕一樣——伴唱團(tuán)出現(xiàn)，升起了白色的燈籠。不同的是，這次是全白的燈籠，而且無(wú)光。這是否預(yù)示著此劇將是悲劇?
第一幕結(jié)束，舞臺(tái)前又降下了那層印有烏云圖案的半透明幕布。中場(chǎng)休息20分鐘，我在座位上無(wú)所事事。剛才演出時(shí)想拍攝些現(xiàn)場(chǎng)照片，可惜被工作人員阻止。現(xiàn)在，既然是休息時(shí)間，我想我應(yīng)該可以拍攝一些劇院的照片了吧。于是，拍攝……看到有西湖明珠臺(tái)的記者在采訪，有點(diǎn)想上鏡，更想對(duì)此次演出說(shuō)點(diǎn)感言。但是他們離我好遠(yuǎn)，似乎不會(huì)注意到我并來(lái)采訪我。我自己也不愿直接走到他們面前要求被采訪。所以，算嘍。
第二幕，開(kāi)場(chǎng)仍舊有幕布遮掩著舞臺(tái)。蘩漪在追趕著周萍，周萍卻與四鳳在親熱。配合這些情景的是舞臺(tái)在轉(zhuǎn)動(dòng)，伴唱團(tuán)在演唱。蘩漪尋不回周萍，失落地回了家。周沖正在沙發(fā)邊睡覺(jué)，被母親的到來(lái)而驚醒，他向母親唱出自己在夢(mèng)里看到的情景——他與四鳳美好地生活著……周萍回來(lái)了，他又與蘩漪發(fā)生矛盾。兩人大吵，背景升起白燈籠，燈籠由暗變亮，伴唱團(tuán)再度出現(xiàn)。周萍懷憤離開(kāi)，蘩漪昏倒。這時(shí)的舞臺(tái)燈光完全集中在了蘩漪倒地后的身軀上，隨后又飄下了片片花瓣……場(chǎng)景很惟美，但此時(shí)的伴唱團(tuán)已經(jīng)是清一色女生，而且穿的是白色服裝，這更預(yù)示了此劇的悲劇性。
周萍與四鳳私奔，家庭大亂，場(chǎng)面也亂。他們走后，蘩漪明顯受刺激，變得有點(diǎn)瘋癲。而此時(shí)的伴唱團(tuán)全變?yōu)槟猩┲谏b。周萍在追趕著四鳳，卻遇到了追隨他而來(lái)的蘩漪，伴唱團(tuán)恢復(fù)成男女生同唱。大家又都回大周公館，認(rèn)了親，家庭更亂，場(chǎng)面也更亂。六位主角在臺(tái)前排成一列，一齊唱著……窗外，開(kāi)始下雨。四鳳跑了出去，周沖追著她。兩人一起觸電而死。周公館的四人，似乎預(yù)感到這聲雷帶來(lái)的結(jié)果，個(gè)個(gè)都變得哀沉。周萍走到樓上，開(kāi)槍自盡。窗上的雨水變?yōu)榱思t色，哀悼著逝去的三位年輕人……最后，整個(gè)周公館坍塌。
演出結(jié)束，實(shí)在是精彩!讓人久久無(wú)法回神。謝幕時(shí)，登場(chǎng)的除了六位主演外，還有本劇的主要幕后工作者兩名以及歌劇的總指揮。觀眾們的掌聲不絕于耳，這足以表示此歌劇的成功!
本說(shuō)過(guò)不會(huì)在博客發(fā)表我觀看歌劇《雷雨》的觀后感，但今天沒(méi)有可寫(xiě)的內(nèi)容，所以還是抽時(shí)間寫(xiě)了這篇許諾多時(shí)的觀后感，并在博客發(fā)表了。如果大家不嫌我寫(xiě)得羅嗦、無(wú)才，就請(qǐng)小看一遍。歡迎給出意見(jiàn)。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇25
晚清時(shí)期李寶嘉的官場(chǎng)現(xiàn)形記是最有代表性的四大譴責(zé)小說(shuō)之一。小說(shuō)以晚清官場(chǎng)為表現(xiàn)對(duì)象，集中描寫(xiě)封建社會(huì)崩潰時(shí)期舊官場(chǎng)的種種腐敗、黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機(jī)大臣、總督巡撫、提督道臺(tái)，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙或昏聵糊涂或腐敗墮落，構(gòu)成一幅清末官僚的百丑圖。
小說(shuō)所寫(xiě)大多是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的實(shí)際人物，只是改名換姓而已。胡適曾在為此書(shū)做的序言中論說(shuō)過(guò)這種情況：“就大體上說(shuō)，我們不能不承認(rèn)這部官場(chǎng)現(xiàn)形記里大部分的材料可以代表當(dāng)日官場(chǎng)的實(shí)在情形。那些有名姓可考的，如華中堂之為榮祿，黑大叔之為李蓮英，都是歷史上的人物，不用說(shuō)了。那無(wú)數(shù)無(wú)名的小官，從錢(qián)典史到黃二麻子，從那做賊的魯總爺?shù)侥前雅畠韩I(xiàn)媚上司的冒得官，也都不能說(shuō)是完全虛構(gòu)的人物。”當(dāng)然，實(shí)際上小說(shuō)中的某個(gè)有名有姓的人物也未必完全是影射某一個(gè)人，可能是包括這一個(gè)在內(nèi)的幾個(gè)實(shí)有人物的集合。
作品還揭露了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)帝國(guó)主義奴顏婢膝的丑態(tài)和喪權(quán)辱國(guó)的劣跡。外國(guó)人打死中國(guó)小孩子，當(dāng)?shù)毓賳T迫于群眾壓力，將兇手判處監(jiān)禁五年。而清政府的總理衙門(mén)，卻按照“同外國(guó)人打交道”“只有順著他辦”的邏輯，竟依照外國(guó)公使的要求，將巡撫撤換，并由他們指定的人接任巡撫。徐大軍機(jī)糊里糊涂地在出賣安徽鼠產(chǎn)的契約上簽字，將國(guó)家主權(quán)拱手獻(xiàn)給洋人。這些描寫(xiě)充分地揭示出朝廷大小官吏懼怕外國(guó)人的無(wú)恥嘴臉。
官場(chǎng)的黑暗和骯臟是不可聞睹的，中國(guó)古代的官場(chǎng)尤其如此。幾千年了，那陰穢依然如故，真叫人痛心，嘆息、憎恨!官宦們凌駕于百姓之上，大官凌駕與小官之上，層層疊疊使百姓不得翻身，不見(jiàn)天日。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇26
以前，我不太懂愛(ài)是什么，也不知道如何去愛(ài)別人，給予別人溫暖。但是，自從昨天我讀完了《木屋下的守護(hù)者》，才真正懂得愛(ài)與關(guān)心的含義，以及愛(ài)能帶來(lái)的巨大能量。
故事發(fā)生在美國(guó)南方沼澤深處一個(gè)到處是生命的樹(shù)林里，那里生存著一群有智慧的動(dòng)物，還有一些有魔法會(huì)變身的生物。這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)與神話交織的地方。
本書(shū)的主人公有兩組，一組是生活在木屋的：小時(shí)候頻受暴打后來(lái)心里扭曲殘暴無(wú)比的“針魚(yú)臉”、針魚(yú)臉的老獵狗“蘭杰”、一只被遺棄到樹(shù)林里的“花斑貓”、花斑貓生的一對(duì)雙胞胎小貓(姐姐“莎賓”和弟弟“帕克”);另一組是稱姐道弟的生物：一條長(zhǎng)三十米的千年巨鱷“鱷魚(yú)王”和一條被幽禁千年的半人半蛇的蟒蛇“祖奶奶”，祖奶奶的女兒“夜歌”女婿“鷹人”。
在書(shū)中過(guò)去與現(xiàn)在交叉出現(xiàn)，兩組不同的主人公之間的故事也同時(shí)進(jìn)行。 一邊是千年前， 巨蟒祖奶奶引誘夜歌恢復(fù)了蛇身，并且再也無(wú)法變成人，也無(wú)法與鷹人和孩子團(tuán)聚，夜歌無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)而絕食死去。鷹人失去了妻子和孩子，傷心憤怒的他將祖奶奶硬塞進(jìn)大壇子，埋在了地下。千年之后，因?yàn)槔纂姷膮f(xié)助，祖奶奶得以沖破“囚牢”重見(jiàn)天日。另一邊是花斑貓、雙胞胎小貓和與蘭杰組成一家人相親相愛(ài)的生活在木屋下，當(dāng)然還要時(shí)刻躲避針魚(yú)臉的迫害，后來(lái)花斑貓和帕克被針魚(yú)臉抓走，導(dǎo)致花斑貓慘遭毒手，帕克逃過(guò)一死，伺機(jī)重返木屋去救蘭杰和莎賓。最后戰(zhàn)斗中，正當(dāng)針魚(yú)臉要射殺莎賓時(shí)，帕克的尖叫卻使子彈擊中祖奶奶，同時(shí)帕克也抓到了針魚(yú)臉的臉，使他最終被鱷魚(yú)王殺死。故事最后，臨死的祖奶奶看到了蘭杰一家人的真愛(ài)，被深深感動(dòng)，拼盡最后的力氣咬斷了了蘭杰的鐵鏈，成全了這一家人。
讀到最后還是意猶未盡，太多的悲哀和深深的感動(dòng)縈繞在腦中。愛(ài)才是照亮心靈的太陽(yáng)，是啊只有真愛(ài)才能有奇跡，才能令人感動(dòng)。不管是什么樣的人或動(dòng)物，只要用真心的關(guān)愛(ài)去對(duì)待他，他就會(huì)被感化，不管是被鐵鏈拴住的可憐獵狗還是被遺棄的小貓，不同的動(dòng)物間可以因?yàn)閻?ài)成為歡樂(lè)的一家人，就算是怨恨深深的蟒蛇祖奶奶也最終被愛(ài)感化。如果針魚(yú)臉小時(shí)候能夠得到更過(guò)的關(guān)心和愛(ài)，他也不會(huì)長(zhǎng)大后變成一個(gè)殘酷的殺手。愛(ài)也是澆灌心靈的最好的甘露。
晚上媽媽下班回家，已經(jīng)很晚了，一進(jìn)門(mén)就因?yàn)閯诶鄱苯犹稍诹松嘲l(fā)上。我看在眼里，卻急在心里。我想找點(diǎn)什么東西“犒勞”一下媽媽時(shí)，眼睛瞟見(jiàn)一大盒牛奶上，媽媽最喜歡喝熱牛奶，就是它了。目標(biāo)確定，我就興高采烈的像一枚出膛的子彈直奔目標(biāo)而去。我擰開(kāi)牛奶盒子的蓋子，雙手捧著牛奶盒子微微傾斜，小心翼翼的將牛奶倒入碗里，然后把牛奶碗放進(jìn)微波爐加熱。牛奶熱好了，我輕輕的捧著碗，一步步的慢慢走到媽媽面前。當(dāng)我把熱牛奶遞給媽媽時(shí)，媽媽很是意外，激動(dòng)的說(shuō)：“兒子這么懂事呀，真是長(zhǎng)大了!知道熱牛奶給媽媽，會(huì)關(guān)心人了!”說(shuō)著趕緊接過(guò)牛奶，心滿意足的品味著，臉上眼里都是笑。我的心里也是甜滋滋的。
真誠(chéng)的關(guān)心就是真愛(ài)，能感化一切。同學(xué)們，讓我們從今往后做一個(gè)會(huì)關(guān)愛(ài)他人的人吧，愛(ài)與被愛(ài)都是這個(gè)世界最美的語(yǔ)言。