水滸傳的讀書(shū)心得感悟（通用30篇）
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇1
《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說(shuō)，它與《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)中國(guó)四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。 小說(shuō)講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號(hào)，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個(gè)死光光的悲慘結(jié)局，我真替他們惋惜!
在小說(shuō)里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強(qiáng)，或足智多謀，個(gè)個(gè)皆是人中豪杰，其中的故事情節(jié)讓人“過(guò)目不忘”，不信，我舉幾個(gè)例子給你看看：
武松，人稱(chēng)“行者”，他武藝高強(qiáng)，疾惡如仇，有仇必報(bào)，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個(gè)勇者無(wú)敵的英雄形象。當(dāng)他得知哥哥被西門(mén)慶和潘金蓮害死后，義無(wú)反顧地為哥哥報(bào)了仇，還主動(dòng)到衙門(mén)自首，這說(shuō)明他具有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽(yáng)崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗不過(guò)崗”的超烈性酒啊，他居然獨(dú)自一人過(guò)他人所不敢過(guò)，甚至不敢想的景陽(yáng)崗，而且還空手打死擁有三個(gè)絕招的“白額大蟲(chóng)”。那威風(fēng)、那雄風(fēng)，我們的確需仰視才能看見(jiàn)!
讓我們?cè)倏纯戳譀_“哥們”吧，他可是一個(gè)八十萬(wàn)禁軍的教頭啊，什么是教頭?就是調(diào)教御林軍的總教練啊，他的功夫可以說(shuō)是天下無(wú)雙!可是，就是這么一個(gè)英雄，居然被逼得走投無(wú)路，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的朝廷是多么的腐朽，萬(wàn)人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當(dāng)時(shí)普通的老百姓過(guò)的又是什么樣的生活?從《水滸傳》里，我的確深信“強(qiáng)盜是逼出來(lái)的”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，看來(lái)不做強(qiáng)盜也是不行的-------都是被逼的啊!
看了《水滸傳》，我聯(lián)想到我們自己，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的先烈趟過(guò)官逼民反的歲月，締造了新生的祖國(guó)，打開(kāi)了改革開(kāi)放的大門(mén)，引領(lǐng)著我們從勝利走向輝煌。過(guò)去的苦難雖然已一去不復(fù)返了，但我們將會(huì)更加珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)社會(huì)和祖國(guó)的殷切希望!
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇2
讀完《水滸傳》︿書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇3
《水滸傳》這部明朝小說(shuō)，大家肯定都很熟悉了，它可是咱們中國(guó)有名的“四大名著”之一，這部小說(shuō)為我們講述了農(nóng)民起義的全過(guò)程。
作者施耐庵因?yàn)榕c當(dāng)?shù)赖馁F權(quán)不合，棄官歸家，后而寫(xiě)了《水滸傳》。此書(shū)并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上由文人加工編撰而成。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民反”，后半部寫(xiě)宋江被招安，最后以悲劇結(jié)局。其結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以官逼民反、替天行道為主線，各個(gè)故事，如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等，具有相對(duì)的獨(dú)立性。語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，明快、精煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)，敘事繪聲繪色，極為傳神。
在這一百零八位好漢中，令人敬佩的有很多：“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“浪里白條”張順、花和尚魯智深······在如此多的好漢中，我最佩服的便是吳用了。
我剛看到吳用這個(gè)名字時(shí)，就禁不住笑出聲來(lái)，因?yàn)樗闹C音是“無(wú)用”，就是沒(méi)用的意思。但當(dāng)我真正閱讀關(guān)于吳用的文章時(shí)發(fā)現(xiàn)，吳用不但不是沒(méi)用的人，而且還是智多謀，是個(gè)能為梁山伯做出巨大貢獻(xiàn)的人。人們都說(shuō)“人如其名”“人如其名”，可我看這位軍師一點(diǎn)兒也不。
打仗的事怎能缺了軍師呢?你看《三國(guó)》不是有個(gè)諸葛亮，《史記》不是有個(gè)藺相如嗎?軍隊(duì)怎么排兵布陣，怎樣用計(jì)攻城，都少不了軍師。而吳用和他們不一樣，他可是從民間加入的，開(kāi)始也沒(méi)太大名聲。
《智取生辰綱》的故事就是關(guān)于吳用的。楊志為保生辰綱順利押送，一路急行，防范甚嚴(yán)，導(dǎo)致隨行押送人員苦不堪言。在路過(guò)黃泥崗時(shí)遇一批販棗客人，后又有一個(gè)販酒客而來(lái)，販棗客買(mǎi)一桶酒，在付錢(qián)時(shí)發(fā)生糾紛，此時(shí)有人偷喝了另一桶的半瓢酒，接著又有人偷喝未成被販酒人發(fā)現(xiàn)。楊志見(jiàn)屬下口渴難耐，就允許他們買(mǎi)下了剩酒，喝下后卻發(fā)現(xiàn)藥性發(fā)作。原來(lái)這群販棗客就是晁蓋、吳用等假扮的，販酒客則就是白勝所扮。因其生辰綱增加了百姓的生活負(fù)擔(dān)，所以吳用提出此計(jì)謀，成功智取了生辰綱。
這篇文章讓我對(duì)吳用更加了解：他是個(gè)為民著想的人。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得不管什么農(nóng)民起義，還是什么內(nèi)亂，其實(shí)都和官員息息相關(guān)。官員不好，人民就會(huì)抗議，從而發(fā)生這樣的事。當(dāng)今社會(huì)呢，又有了貪官。所以，我們?nèi)嗣癫粌H僅是“捕獸夾”，還是“蒼蠅拍”!
望全國(guó)人民的生活越來(lái)越好，祖國(guó)就會(huì)更好!更強(qiáng)大!
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇4
中國(guó)文化博大精深，古往今來(lái)，許多能人異士書(shū)寫(xiě)了本本感人肺腑，動(dòng)人心弦的文章，《水滸傳》便是其中一本。
《水滸傳》主要講述了一百零八個(gè)好漢的英勇事跡，這一百零八好漢以宋江為領(lǐng)袖，一起參加了農(nóng)民起義的隊(duì)伍，至此，開(kāi)始了那可歌可泣的起義事件。
在《水滸傳》中，給我印象最為深刻的便是花和尚魯智深和豹子頭林沖，這兩人，為人豪爽，都異常重情重義。
先說(shuō)說(shuō)魯智深。魯智深原名魯達(dá)，因打死號(hào)稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西的屠夫鄭屠，逃走當(dāng)了和尚，最后，在浙江坐化。我認(rèn)為魯智深是個(gè)莽夫，極有氣力，他能夠拔出一棵垂楊柳。在第九十九回中，他悟透佛理，在寺廟中圓寂。魯智深一生不拘小節(jié)，不愿為官，受到管束，他這種淡泊名利的性格讓我為之贊嘆!
說(shuō)完了魯智深，再來(lái)談?wù)劻譀_。林沖乃八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，膽識(shí)過(guò)人，有勇有謀，在宋江起義時(shí)，幫了宋江不少忙。林沖的武功非常人所能比得，在第九回中，洪教頭屢屢冒犯林沖，林沖卻寬宏大度，并不與其計(jì)較，當(dāng)被洪教頭逼得不得不與他比試槍棒本領(lǐng)時(shí)，他方才一棒打敗洪教頭，由此，更可見(jiàn)他的勇武。
《水滸傳》中一百零八好漢，個(gè)個(gè)都是一等一的高手有的智謀過(guò)人，有的膽識(shí)過(guò)人，還有的武功過(guò)人。總之，這一百零八好漢都各有各的通天本事。
讀《水滸傳》，領(lǐng)略水滸英雄情!
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇5
看完水滸傳這本書(shū)，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.
我讀《水滸傳》，最喜愛(ài)天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛(ài)交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬(wàn)禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng)，但有時(shí)卻懦弱隱忍。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇6
小時(shí)候，我就聽(tīng)別人講過(guò)這本書(shū)，從那時(shí)開(kāi)始，書(shū)中的一個(gè)個(gè)感人至深的情節(jié)，一個(gè)個(gè)震撼人心的場(chǎng)面，一個(gè)個(gè)行俠仗義的英雄形象，便即刻在了我的腦海中，留下了不可磨滅的映象。
而現(xiàn)在，當(dāng)我再次拿起這本書(shū)時(shí)，它帶給我的震撼絕不亞于此前。
《水滸傳》是明朝施耐庵的作品，他妙筆生花地寫(xiě)下了108個(gè)栩栩如生的英雄人物的性格特點(diǎn)描繪的淋漓盡致，讓我打心底里兒無(wú)比敬佩。其中，性格被刻畫(huà)的最鮮明的，極富正義感的也有幾個(gè)代表人物，例如宋江、魯智深、林沖、武松等人，他們都是勇敢、機(jī)智、正義的化身。其中，我最喜歡的就是魯智深了，因?yàn)樽詮目戳怂?ldquo;拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的事跡，我就被他深深的吸引了，所以，這個(gè)情節(jié)，我也鐘愛(ài)有家。
“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”講述的是魯智深當(dāng)提轄的時(shí)候，在路上巧遇史進(jìn)，后遇史進(jìn)的師父李忠，于是三人結(jié)伴喝酒，正聊得盡興，忽傳來(lái)有人啼哭，魯達(dá)嫌煩，便叫人將啼哭之人叫上，原來(lái)是賣(mài)場(chǎng)的父女，女兒告訴魯達(dá)，他們受到了鎮(zhèn)關(guān)西的欺凌與壓迫，現(xiàn)在還要還子虛烏有的錢(qián)。魯達(dá)聽(tīng)后大怒，便送錢(qián)給那父女倆，讓她們先走，然后自己去找鎮(zhèn)關(guān)西，先是找鎮(zhèn)關(guān)西麻煩，然后兩人打了起來(lái)，魯達(dá)三拳便將那惡人解決了……
哇!看完之后可真是大快人心啊!罪惡之人終究不會(huì)有好下場(chǎng)的。
這《水滸傳》的人物，哪一個(gè)不是嫉惡如仇呢?由于作者特殊的思路，把這些故事寫(xiě)的跌宕起伏，仿佛身臨其境，總會(huì)讓我覺(jué)得書(shū)中的人物就是我的好朋友，我們一起去與邪惡作斗爭(zhēng)，堅(jiān)持正義，追求光明。
《水滸傳》同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，果真是一本文學(xué)巨著，不愧為中國(guó)四大古典名著之一啊!
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇7
《水滸傳》作為我國(guó)的四大名著之一，以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線，通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏，人物刻畫(huà)得栩栩如生，是一代佳品。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié)，描繪當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州，差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結(jié)果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過(guò)來(lái)。在山神廟，當(dāng)時(shí)天下著大雪，刮著大風(fēng)，林沖要去買(mǎi)酒，保暖身體，回來(lái)的路上，偶爾聽(tīng)見(jiàn)陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己，最終林沖被逼結(jié)果了他們。武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕，像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點(diǎn)，林沖原來(lái)是官府八十萬(wàn)禁軍教頭，開(kāi)始逆來(lái)順受，最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見(jiàn)不平，拔刀相助的英雄氣概，他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，李逵有勇有膽天下老子第一，吳用則足智多謀，每個(gè)人性格各不相同。但他們都有一個(gè)共同的的特征——就是講江湖義氣。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇8
這個(gè)暑假我看了一本中國(guó)古典名著——《水滸傳》。《水滸傳》的內(nèi)容豐富多彩，108名梁山好漢性格鮮明，讓我不得不驚嘆作者深厚的寫(xiě)作功力。其中我最喜歡《花和尚倒拔垂楊柳》這個(gè)故事。
《花和尚倒拔垂楊柳》這個(gè)故事是講魯智深來(lái)到相國(guó)寺看管菜園時(shí)把“過(guò)街老鼠”張三和“青草蛇”李四等潑皮修理了一番。第二天潑皮們買(mǎi)些酒菜向魯智深賠禮，這時(shí)聽(tīng)到門(mén)外大樹(shù)上的烏鴉叫個(gè)不停，他們認(rèn)為烏鴉叫聲不吉利，魯智深就把那棵樹(shù)連根拔起。
別說(shuō)潑皮們?yōu)轸斨巧畹纳窳@嘆不已，趕緊伏地拜師，我也對(duì)他佩服得五股投地。如果不是這樣，他又怎么能收復(fù)那一幫潑皮呢?其實(shí)，魯智深還有一顆慷慨大方、扶危濟(jì)困的善心。當(dāng)他了解到金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤(pán)纏讓他們回東京。
這個(gè)故事讓我想起幾個(gè)月前發(fā)生的事。那天下午，我和媽媽去市場(chǎng)買(mǎi)菜，在南塘邊上三角地帶轉(zhuǎn)彎的地方，忽然看見(jiàn)一個(gè)上了些年紀(jì)的老奶奶騎著電動(dòng)車(chē)摔倒了。可能是轉(zhuǎn)彎太急，可能是地板有點(diǎn)滑吧。只見(jiàn)老奶奶的腿被車(chē)頭壓住了，允許腿摔傷了，一下子拉不出來(lái)。我看見(jiàn)了馬上跑過(guò)去，可還沒(méi)到老奶奶身邊，就聽(tīng)見(jiàn)街邊擺攤的幾個(gè)老人家七嘴八舌地喊：“不要去扶!”“有些傷不能動(dòng)的!”“這小孩走開(kāi)，不關(guān)你的事!”……我愣住了，不知道該怎么辦。這時(shí)，媽媽急忙拉住了我，往街邊退去。這時(shí)候，我看見(jiàn)了旁邊站了很多人，或指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)著什么，或拍照或錄像，但就是沒(méi)有人上前去幫忙。
后來(lái)，還是老奶奶自己爬起來(lái)的，瘸著腿又把電動(dòng)車(chē)扶起來(lái)，慢慢開(kāi)車(chē)走了，圍觀的人這才漸漸散去。
我想，如果有像魯智深這樣力大勇猛又熱心的好漢還在的話，他一定會(huì)快速去幫助摔倒的老奶奶的。我多么希望每個(gè)人都有魯智深的善心啊!
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇9
我利用課余時(shí)間讀了四大名著之一的《水滸傳》，被書(shū)中的108位好漢震撼住了。
《水滸傳》是我國(guó)古代第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，它講了因?yàn)榛实鄹瘮o(wú)能，手下官官相護(hù)，引起了一幫英雄好漢的憤怒，但其中有不少是被貪官惡霸逼上山的，“豹子頭”林沖就是被貪官惡霸逼上山的典型。林沖，本來(lái)是“東京八十萬(wàn)禁軍教頭”，后來(lái)因?yàn)樵馐芟莺Γ怀滠姷綔嬷荩宦飞显馐馨侔阏勰ィ派仙铰洳荨Ｒ灿性S多原是官兵手下，但看清了官兵的真面目，甘愿上山落草。“霹靂火”秦明原是青州兵馬統(tǒng)制，本來(lái)認(rèn)為宋江造反，但知道真相后后悔不已，也當(dāng)了山上的一名頭領(lǐng)。
文章的最后一章最令我感動(dòng)。他們不侵州府，不擾良民，單殺貪官污吏和讒妄賊小人。自歸順朝廷后，又奉命南巢方臘，戰(zhàn)爭(zhēng)異常激烈艱難，梁山好漢就這樣一個(gè)個(gè)壯烈殉身，終得獲勝，取得賊首。但梁山大將折損大半，跟隨宋江回京請(qǐng)賞的英雄好漢僅剩二十七。堂堂一百單八將，盡忠殉義，壯哉!雖盡忠殉義，但還是遭到毒手。宋江有言：“縱使宋朝負(fù)我，我忠不負(fù)宋朝”。宋江這一偉念，就算在生命最后一刻也不曾改變。奸臣當(dāng)?shù)溃袼谓@樣忠報(bào)國(guó)的護(hù)國(guó)功臣，也始終不得善終。高俅等四大奸臣為除宋江，先用奸計(jì)除掉大將盧俊義，又假借圣上賜酒毒害宋江，自知被陷害，日子不長(zhǎng)，又怕生性鹵莽的李逵得知此事后大鬧干戈，以至損毀梁山好漢忠義之名節(jié)，于是和李逵齊喝毒酒一路結(jié)伴歸西。吳用和花榮得知，不謀而合的到宋江李逵墳前雙雙自盡。這樣的情，這樣的義，能不讓人感動(dòng)嗎?
想到這里，使我想起大英雄岳飛，他文武雙全，且得軍心，他這一軍有岳家軍之稱(chēng)，打起仗來(lái)，真是萬(wàn)眾一心，絕無(wú)兵不顧將，將不知兵，勝不相讓?zhuān)瑪〔幌嗑鹊拿 ９植坏媒鹑顺Ｕf(shuō)：“撼山易，撼岳家軍難”。但這樣的大忠臣、大英雄，就被秦檜一句“莫須有”給害死了，岳飛死之前，還被秦檜嚴(yán)刑拷打，用生魚(yú)膠黏在岳飛背上，上面摁一層麻布，等魚(yú)膠干了后，就粘得死死的了。然后強(qiáng)行把麻布揭起來(lái)，一揭就是一塊皮。雖然很疼，但岳飛沒(méi)有認(rèn)罪，而是默默忍受……
我忍不住再次拿起書(shū)細(xì)細(xì)品讀，看到結(jié)尾處，我又被震撼住了……
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇10
《水滸傳》，明代長(zhǎng)篇小說(shuō)，是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。《水滸傳》描寫(xiě)的以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生在宋徽宗宣和年間(1119～1126)，因聲勢(shì)極盛，便在民間產(chǎn)生許多奇聞異說(shuō)，流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工增飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書(shū)的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》。一般認(rèn)為是施耐庵著，是我國(guó)古代文學(xué)史上四大名著之一。
《水滸傳》是一部著名的描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，展示了宋代的政治文化，市井風(fēng)情，社會(huì)景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報(bào)天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就，人物形象的塑造寫(xiě)出了復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳 》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。由于小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力和想象力的文學(xué)語(yǔ)言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。
《水滸傳》善于通過(guò)人物的行為、語(yǔ)言來(lái)揭示復(fù)雜的內(nèi)心世界，它不允許對(duì)人物外貌、內(nèi)心活動(dòng)做游離情節(jié)外的過(guò)多交待，而要求通過(guò)語(yǔ)言、行為、矛盾沖突表現(xiàn)人物的個(gè)性。《水滸傳》不僅繼承，而且進(jìn)一步發(fā)展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風(fēng)格，取得了很高的藝術(shù)成就。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇11
最近，《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢(qián)。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢(qián)再多也是沒(méi)用的，并不能買(mǎi)來(lái)一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥，他有了錢(qián)就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢(qián)，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生的財(cái)富。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇12
書(shū),是一個(gè)好東西。有了它，可以睿智，可以舒心，可以解惑，可以隨英雄人物出生入死，是一大令人如意之物。《水滸傳》四大名著之一，一百零八將，個(gè)個(gè)武藝過(guò)人，重情義，團(tuán)結(jié)，上上下下都充滿著英雄氣概。說(shuō)不盡宋江與柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也說(shuō)不盡武松醉拳之厲害，更說(shuō)不盡吳用的足智多謀······他們愛(ài)打抱不平，遇見(jiàn)壞人壞事，立刻上前解救別人。但是在古代，在那官場(chǎng)的黑暗之處，只要有錢(qián)，一切問(wèn)題官府都可以替你解決。于是，他們便處處受壓迫，受虐待。于是，一小部分英雄開(kāi)始走向梁山。他們?cè)诹荷骄奂Z草，操練兵馬，不斷的說(shuō)服英雄上梁山。終于，一百零八將聚集齊了，他們要向官府進(jìn)攻，去結(jié)束這個(gè)黑暗的社會(huì)。我相信他們一定會(huì)成功。
讀了這本書(shū)，我很有啟發(fā)，我應(yīng)該向他們一樣，無(wú)所畏懼，敢于同壞人壞事抗?fàn)帲@樣才能有所作為。
英雄，這個(gè)既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問(wèn)題去讀中國(guó)明清小說(shuō)——《水滸傳》，我想大家肯定能爽快的回答出來(lái)。
“英雄嘛!當(dāng)然是一百單八將嘍!”我往日也是這樣回答的。可是如今再意味深長(zhǎng)的細(xì)讀一遍，我覺(jué)得這個(gè)答案是乎有點(diǎn)不可靠了。一百單八將替天行道，戰(zhàn)績(jī)顯赫。他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)如猛虎，有飛龍，當(dāng)然是英雄啦!可是比起那些默默無(wú)聞的小兵來(lái)，似乎還差一點(diǎn)點(diǎn)。換個(gè)角度來(lái)講，如果沒(méi)有小兵的犧牲，如果沒(méi)有小兵的搏斗，又怎樣換來(lái)一百單將的戰(zhàn)勝?如果沒(méi)有他們，一百單八將親自上陣，那又會(huì)死傷多少?
我曾經(jīng)佩服過(guò)108單將，當(dāng)我現(xiàn)在更尊敬那些小兵。。他們是壯士、是勇者、是英雄。他們比那將領(lǐng)們更英勇，更膽大，更加擁有不怕死的精神……
我從水滸故事中的小兵想到了改革開(kāi)放大業(yè)中的無(wú)數(shù)英雄們。我睜開(kāi)明亮的雙眼：工人叔叔們頂著酷暑搬運(yùn)材料，清潔工阿姨們冒著嚴(yán)寒打掃馬路……讓我說(shuō)，你們都是英雄。你們給了我啟示，給了我力量……
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇13
這個(gè)寒假又盡尾聲了!說(shuō)到我在這個(gè)寒假讀了什么書(shū)，那我會(huì)給出一句滿意的話：“我讀了《水滸傳》。”下面我就講我讀過(guò)它的感受。
《水滸傳》這本書(shū)大家一定不陌生吧!《水滸傳》這本書(shū)是我國(guó)四大名著之一，是施耐庵寫(xiě)的書(shū)，里面的故事情節(jié)很激烈，一會(huì)打打殺殺的，很好看。
梁山泊里的一百單八將好漢，都是被當(dāng)時(shí)的黑暗朝廷逼的才落草為寇的。
我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的很好，它把人物的性格和外貌都描寫(xiě)的非常清楚，很適合運(yùn)用到作文當(dāng)中。總體，我覺(jué)得《水滸傳》棒極啦!
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇14
泱泱華夏五千年，多少文化結(jié)晶碩果累累，放射出耀眼光芒。而“四大名著”更是瑰寶中的瑰寶。《水滸傳》就是這樣的一本書(shū)。
作為四大名著之一，她既沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》的精致繁華、沒(méi)有《西游記》的神奇有趣、也沒(méi)有《三國(guó)演義》的細(xì)膩豪邁，卻有著她自己的傳奇多彩。
《水滸》是我國(guó)第一部用白話文寫(xiě)成章回小說(shuō)，是明清小說(shuō)的典范。由施耐庵于元末明初創(chuàng)作，描寫(xiě)了北宋年間官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事。在真正開(kāi)始閱讀之前，我一直以為這是本歌頌農(nóng)民起義的小說(shuō)，但讀過(guò)才知道，《水滸》竟是本“反面教材”!它竭力以唯心論的天命論解釋宋江的投降主義路線，歪曲農(nóng)民革命。《毛主席語(yǔ)錄》曾指出：“《水滸》這本書(shū)，好就好在投降。做反面教材，讓人民都知道投降派。”魯迅也評(píng)論道：“一部《水滸》，說(shuō)的很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——不‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。終于是奴才。”這一番言語(yǔ)，批判的都是以及時(shí)雨宋江為首的地主階級(jí)投降派。宋江是封建統(tǒng)治階級(jí)的忠臣孝子，是作者精心塑造的投降派的典型代表。他與高俅之間的斗爭(zhēng)只是地主階級(jí)不同派別之間的斗爭(zhēng)。他把晁蓋的聚義廳改成了忠義堂。“聚義”是團(tuán)結(jié)英雄好漢們?cè)旆饨ǖ刂麟A級(jí)的反;而“忠義”則重點(diǎn)在“忠”，是按照孔孟之道為鞏固封建統(tǒng)治效勞。這樣把梁山中的階級(jí)路線脫胎換骨，不僅擴(kuò)大了梁山，也毀滅了梁山。
毛主席說(shuō)，在階級(jí)社會(huì)中，一切文化或文學(xué)藝術(shù)，都是屬于一定的階級(jí)的。話雖這般，但比起《水滸》濃重的政治色彩，我更傾向于她的文學(xué)藝術(shù)性。這也正是這本書(shū)成功的地方——不僅有豐富的思想內(nèi)容，還有成熟的寫(xiě)作藝術(shù)。就比如說(shuō)書(shū)中第十三回——“急先鋒東郭爭(zhēng)功，青面獸北京斗武”中關(guān)于青面獸楊志與急先鋒索超比武時(shí)的精彩描寫(xiě)。這其中，我最喜歡的是對(duì)楊志的外貌描寫(xiě)：“頭戴一頂鋪霜耀日鑌鐵盔，上撒著一把青纓;身穿一副鉤嵌梅花榆葉甲，系一條紅絨打就勒甲絳，前后獸面掩心;上籠著一領(lǐng)白羅生色花袍，垂著條紫絨飛帶;腳蹬一雙黃皮襯底靴。一張皮靶弓，數(shù)根鑿子箭，手中挺著渾鐵點(diǎn)鋼槍。騎的是梁中書(shū)那匹火塊赤千里嘶風(fēng)馬。”以及對(duì)索超坐騎的描述：“兩耳如同玉箸，雙睛凸似金鈴。色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。沖得陣，跳得溪，負(fù)得重，走得遠(yuǎn)，慣嘶風(fēng)必是龍媒。勝如伍相梨花馬，賽過(guò)秦王白玉駒。”頻用比喻，細(xì)膩形象，將寶馬的炯炯有神凸顯得淋漓盡致。對(duì)楊志所騎之馬的描寫(xiě)也毫不遜色：“鬃分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉。侵晨臨紫塞，馬蹄迸四點(diǎn)寒星;日暮轉(zhuǎn)沙堤，就地滾一團(tuán)火塊。休言火德神駒，真乃壽亭赤兔。疑是南宮來(lái)猛獸，渾如北海出驪龍。”工整的對(duì)偶，形象的譬喻，用六個(gè)事物把那燦爛的紅描繪的躍然紙上，將良駿的神采奕奕彰顯得栩栩如生。絢爛的文筆讓人仿佛覺(jué)得一場(chǎng)精彩絕倫的比武就在眼前。正如書(shū)中所寫(xiě)：“雖不知武藝如何，先見(jiàn)威風(fēng)出眾。”
而作者成熟的寫(xiě)作藝術(shù)還體現(xiàn)在對(duì)人物的形象刻畫(huà)上，水滸梁山一百單八將及其他各路英杰也好，小人也罷，無(wú)不個(gè)性鮮明，活靈活現(xiàn)，加之跌巖起伏的故事情節(jié)，全書(shū)一百二十回，內(nèi)容繁多卻絲毫不亂井井有條，環(huán)環(huán)相扣引人入勝，不愧為“中國(guó)古典四大名著”之一。而這些也正是小說(shuō)成功的重要因素。無(wú)論是“聚義”還是“忠義”，梁山泊的匾牌上一直少不了“義”，義字當(dāng)頭正是水滸好漢們的統(tǒng)一特征，也是他們令我感動(dòng)的地方。就拿花和尚魯智深來(lái)說(shuō)吧，他與林沖雖只有一面之緣，卻愿意在林沖遭人暗算時(shí)拔刀相助，并一路上好生照顧且護(hù)送其至滄州附近，將薛霸二位公人“管教”得服服帖帖。這不正是“義”的體現(xiàn)嗎?在這一點(diǎn)上，楊志同樣也做得很好。在他一怒之下殺死潑皮破落戶牛二之后，主動(dòng)與路人一起上衙門(mén)投首。敢作敢當(dāng)也是他身上的閃光點(diǎn)哪!哪怕是“投降派”宋江也是極推崇“義”的。水滸中個(gè)個(gè)好漢，哪個(gè)不是以義為自己終身的行動(dòng)準(zhǔn)則。而黑旋風(fēng)李逵也正是因?yàn)閷?duì)宋江的義而丟掉了性命。可見(jiàn)，義，有時(shí)候是需要用生命去做到的。
想當(dāng)今社會(huì)，“義”是存活得越來(lái)越艱難了。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就拿近幾年的一些事來(lái)看吧。各種各樣的“碰瓷”、老人家摔倒訛好心人、以及“小悅悅”事件等等，無(wú)不令人痛心!小的來(lái)說(shuō)，這是個(gè)別人沒(méi)有很好的發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德;大的來(lái)說(shuō)，這是整個(gè)民族的道德與覺(jué)悟在急劇下滑!幸好，我們還有“托舉哥”周沖、“最美女教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍、還有郭明義、還有孟佩杰、鄭益龍還有……這種愿以生命做到“義”的品格還沒(méi)完全消失。拯救民族之義，我們，還有希望，我們這一代，就是希望!
讀《水滸》，品大義。一本水滸，告訴我們要盡量減少政府腐敗，防止“高俅第二”的出現(xiàn);告訴我們哪里有壓迫，哪里就有反抗;告訴我們?nèi)松谑懒x字當(dāng)頭，路見(jiàn)不平拔刀相助。然而，一本水滸，一本被盛贊為“委曲詳盡，曲脈貫通，《史記》而下，便是此書(shū)”的名著，告訴我們的，又何止這些……
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇15
《水滸傳》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭_人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠和義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)忠心，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。“義”可以理解成正義，而這本書(shū)正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇16
在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多名人，過(guò)著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財(cái)?shù)模缚蓴?shù);像宋公明那樣關(guān)心他人的，微乎其微。只因?yàn)?ldquo;江湖”不存在了，取代之的是競(jìng)爭(zhēng)。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強(qiáng)的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮彈藥。天上的“天罡星”，也變得越來(lái)越少。
我也不懂，為什么宋公明在江湖中這么出名，走到哪里都有人認(rèn)識(shí)。什么“只聞其名，不曾見(jiàn)其人”，這“及時(shí)雨”究竟做了什么上天入地的事，人們個(gè)個(gè)都把他捧得比天還高。甚至他死后，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之，宋江一定擁有什么。后來(lái)我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓;做人就要做好人，樂(lè)于助人;做囚也要老實(shí)改造，做個(gè)好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。
真希望打聽(tīng)某人時(shí)，人們都會(huì)提到這樣一個(gè)好人：“莫不是及時(shí)雨宋公明?”即使不是宋公明，只要做的是最好的自己，有一群仗義的朋友，是誰(shuí)也無(wú)妨了。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇17
話說(shuō)寒假閑來(lái)無(wú)事，便胡亂翻閱錢(qián)塘施耐庵與羅貫中合著本(施耐庵執(zhí)筆，羅貫中編次)——《水滸傳》來(lái)。閱后甚是驚奇，人物性格，動(dòng)作刻畫(huà)，甚是細(xì)膩!情節(jié)如此奧妙，真乃奇作也!
執(zhí)筆施耐庵手法之巧妙，可以媲美古今中外任何執(zhí)筆者，正如《第一回 張?zhí)鞄熎盱鞛?zāi) 洪太尉誤走妖魔》描繪龍虎山：
“根盤(pán)地角，頂接天心。遠(yuǎn)觀磨斷亂云痕，近看平吞明月魄。高低不等謂之山，側(cè)石通道謂之岫，孤嶺崎嶇謂之路，上面平極謂之頂，頭圓下壯謂之巒，藏虎藏豹謂之穴，隱風(fēng)隱云謂之巖，高人隱居謂之洞，有境有界謂之府，樵人出沒(méi)謂之徑，能通車(chē)馬謂之道，流水有聲謂之澗，古渡源頭謂之溪，巖崖滴水謂之泉。左壁為掩，右壁為應(yīng)。出的是云，納的是霧。錐尖象小，崎嶇似哨，懸空似險(xiǎn)，削礎(chǔ)如平。千峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，瀑布斜飛，藤蘿倒掛。虎嘯時(shí)風(fēng)生谷口，猿啼時(shí)月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬(wàn)堆煙。”
寫(xiě)之生動(dòng)，好似身臨其境。描繪好漢，更加傳神。就舉行者武松，好一個(gè)頂天立地的好漢!景陽(yáng)岡打虎，無(wú)人不覺(jué)武松性格暴烈，但細(xì)品作者語(yǔ)行者內(nèi)心卻又及其善良：打虎應(yīng)得賞錢(qián)一千貫，無(wú)一文私藏，全部均分與獵戶，忠厚仁良。正如金圣嘆所言：“武松天人者，固具有魯達(dá)之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進(jìn)之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也。”作者之筆如何不妙?
本文開(kāi)篇，便以高俅的惡貫滿盈放在正文的開(kāi)端，而后敘述朱武、陳達(dá)、楊春被官僚逼迫上山為草寇，史進(jìn)棄家逃亡，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，林沖與高衙內(nèi)、高俅的恩怨糾葛。施耐庵使用藝術(shù)手段觸發(fā)讀者的愛(ài)憎情仇。封建階級(jí)的統(tǒng)治是腐朽殘暴的,官逼民反、亂由上作。這些事例無(wú)一是偶然，一方是壓迫者，一方是被壓迫者，營(yíng)壘分明，梁山泊好漢必然會(huì)起義造反。
本傳心心即是“義”與“忠”。綠林好漢心，“義”高于一切，云“一命一命”，朝廷既無(wú)安感，其亦急一關(guān)給自支，即——義，其保命，分金，可令其身在江湖，有所倚，綠林好漢無(wú)一不“義”。
梁山泊好漢義敗，可歌可泣，想皆毀于一個(gè)忠字。綠林好漢心，夢(mèng)寐相求者：盡忠保國(guó)、功名、封妻蔭子、光宗耀祖，增光門(mén)楣。宋江、吳用等主目中，“忠”是也，其反地主惡霸、貪官污吏，而不反對(duì)封建階級(jí)統(tǒng)治者皇帝。此證之意狹，最后受朝廷招誘。使朝廷“鷸蚌相爭(zhēng)，魚(yú)翁得利”。
作者把八十二回視為分水，前者喜悅、昂揚(yáng)、轟轟烈烈，后者悲傷、低沉、哀婉，結(jié)局悲哉!痛哉!
捋鬢回望：試看書(shū)林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評(píng)議前王并后帝，分真?zhèn)危紦?jù)中州，七雄擾擾亂春秋。見(jiàn)成名無(wú)數(shù)，圖形無(wú)數(shù)，更有那逃名無(wú)數(shù)。霎時(shí)新月下長(zhǎng)川，江湖桑田變古路。訝求魚(yú)櫞木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠(yuǎn)之曲木，不如且覆掌中杯，再聽(tīng)取新聲曲度。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇18
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。個(gè)性網(wǎng)名大全
一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國(guó)家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，應(yīng)對(duì)高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多資料，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。[由整理]
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，因此我們也就應(yīng)有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇19
我覺(jué)得兄弟之間，朋友之間，最重要的就是講義氣。讀了《水滸傳》后，我更對(duì)《水滸傳》中的兄弟之間的義氣而感動(dòng)不已，我覺(jué)得，一個(gè)人最起碼要對(duì)朋友坦誠(chéng)、忠誠(chéng)、忠信。而《水滸傳》中的每個(gè)人都對(duì)自己的朋友講義氣，守信用，非常符合我的朋友觀。
《水滸傳》中的英雄兒女從不做對(duì)不起朋友、兄弟的事。記得《水滸傳》中有一段這么寫(xiě)：，武松到哥哥家作客，武大郎的妻子潘金蓮對(duì)武松有意。可武松卻不貪圖潘金蓮的美色，絕不做對(duì)不起哥哥的事。這使我更佩服這些英雄好漢!
可在生活中，我們卻沒(méi)有做到對(duì)朋友講義氣，坦誠(chéng)相待。記得我上幼兒園的時(shí)候，有一節(jié)圖畫(huà)課。那時(shí)我忘記帶畫(huà)筆了，我便向我的好朋友求助，可她卻說(shuō);“我也忘記帶了。”我那時(shí)心里想：“咦，今天今天好像看見(jiàn)她帶筆了啊?”難道是我看錯(cuò)了?于是，我便向其他人借畫(huà)筆。可是，當(dāng)我們要畫(huà)畫(huà)的時(shí)候。她居然拿出一盒彩色筆。我當(dāng)時(shí)氣極了，我生氣并不是她不借我畫(huà)筆，我生氣是因?yàn)樗尤粚?duì)我撒謊!我覺(jué)得朋友之間最最重要就是坦誠(chéng)相待，如果連這個(gè)都做不到，那還做什么朋友!所以，我更覺(jué)得《水滸傳》中的英雄兒女值得我們敬佩!他們是豪杰，他們是英雄!
《水滸傳》中的英雄好漢，他們對(duì)朋友坦誠(chéng)相待，他們肝膽相照，他們是豪俠，他們是好漢!
我覺(jué)得，《水滸傳》是一顆璀璨無(wú)比的“東方明珠”!
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇20
同學(xué)們，你們讀過(guò)我國(guó)四大古典文學(xué)名著之一<<水滸傳>>嗎?它是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)成功地塑造了一百零八位好漢的英雄形象，讓每一個(gè)讀這本書(shū)的人都如身臨其境。
<<水滸傳>>中有這許許多多的梁山好漢的故事。如<<林沖雪夜上梁山>>、<<豹子頭火并王倫>>等故事。其中我最喜歡的就是<<鐵牛沂嶺殺五虎>>的故事了!故事大意是這樣的，李逵為了讓母親過(guò)上好日子而要把母親帶到梁山上去。在半路上，母親口渴了，讓李逵去給她找點(diǎn)水來(lái)。李逵讓母親坐在一塊大石頭上等他，便去找水了。而等他找到水回來(lái)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)母親不見(jiàn)了。于是他邊跑邊喊道:“母親，您在哪里啊?兒把水找來(lái)了!”這時(shí)，李逵忽然發(fā)現(xiàn)有兩只小老虎正在舔一條人腿。李逵頓時(shí)大怒，舉棒打死了兩只小老虎。就在這時(shí)，他看到有一只母老虎向他撲來(lái)，李逵頓時(shí)大喊:“ 是你吃了我母親，我一定要為她報(bào)仇。”說(shuō)著，當(dāng)場(chǎng)打死了那只母老虎。接著，又跑出了一只公老虎，它向李逵大吼一聲，撲了過(guò)來(lái)，李逵連忙順著老虎的來(lái)勢(shì)，斷了它的喉管。就這樣，李逵一人連殺了四只老虎。讀完之后，我仿佛覺(jué)得自己就是李逵，對(duì)那幾只吃了他母親的老虎十分痛恨。
同學(xué)們，如果你們還沒(méi)有讀過(guò)<<水滸傳>>，那就趕快去買(mǎi)吧!我相信，那其中栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景。一定會(huì)讓你心馳神往，回味無(wú)窮。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇21
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書(shū)，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無(wú)愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對(duì)故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門(mén)慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過(guò)……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇，有這樣濫殺無(wú)辜的必要嗎?
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
。但他這種信念是值得我們學(xué)習(xí)的。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇22
我國(guó)的四大名著是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。施耐庵的《水滸傳》記錄了梁山的英雄事跡讓我明白了許多道理。
宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義……這些尤其讓我佩服。
然而《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描畫(huà)和詠贊農(nóng)民舉事的偉大歷史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末期的宋江農(nóng)民起義為體裁，具有活力地?cái)⑹隽伺e事的發(fā)生、進(jìn)展和最終結(jié)局，刻畫(huà)了一系列農(nóng)民舉事英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)形態(tài)民眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的抵抗斗爭(zhēng)。它使用完全的白話，達(dá)到達(dá)繪聲繪影、栩栩如生的藝術(shù)效果，穩(wěn)固建立了語(yǔ)體文體在小說(shuō)創(chuàng)編方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上霸占崇高地位，對(duì)苗裔文學(xué)具備深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民舉事的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事連接成一個(gè)群體。一百二十回的《水滸傳》是由層級(jí)分明而又一統(tǒng)連氣兒貫的前、中、后三大段落組成。筆者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種方式的“逼上梁山”，另一方面也表達(dá)了各路英雄漸漸聚攏，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的進(jìn)展過(guò)程。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星——“吳用”和花和尚——“魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用向晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒迷倒了青面獸楊志，奪了梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。
宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，就在即將行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
這篇習(xí)作最重要的是“義氣”和“忠誠(chéng)”。
所謂的“義”字雖然只有簡(jiǎn)單的三劃，但包含了太多的意思了。一百零八將個(gè)個(gè)都很義氣，為朋友們赴湯蹈火。其中那個(gè)花和尚魯智深，為了使金老漢父女不再被鎮(zhèn)關(guān)西欺壓，等他們走后就去鎮(zhèn)關(guān)西教訓(xùn)鎮(zhèn)關(guān)西，不讓他再去欺壓其他老百姓，不料三拳便打死了他，被迫逃走。好友林沖被奸人所害，發(fā)配滄州，他一路護(hù)送，大鬧野豬林。他一生嫉惡如仇、抱打不平、一身正氣。我認(rèn)為他是水滸傳中最講義氣的英雄。
而所謂的“忠”，就是對(duì)自己的國(guó)家和人民盡心盡力，與朋友肝膽相照。宋江便是“忠”的化身。在水滸里，“成也宋江，敗也宋江。”他最早是一名小吏。他的理想是為官報(bào)國(guó)。宋江有著江湖好漢的俠義精神。
他樂(lè)于助人，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢，有著“及時(shí)雨”之稱(chēng)。在晁蓋等人智取生辰綱后，他出于義氣，才背叛了朝廷被逼上梁山。但宋江是個(gè)忠于朝廷的人，擺脫不了對(duì)朝廷的忠心，所以在招安那一天又一次奉身于朝廷。直到臨終，避免李逵去惹事，把他也一起帶走了。
讀了這位篇文章我讀出了英雄好漢的雄心壯志，和偉大抱負(fù)。但是故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，不過(guò)，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇23
我懷著崇敬而憤恨的心情一口氣讀完了《水滸傳》，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣細(xì)雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲也隨風(fēng)而去……
《水滸傳》的一百多章節(jié)道盡了宋朝的腐敗無(wú)能，奸臣的貪污自利，有志之士報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，令人心碎惋惜，但這何嘗不是時(shí)代的悲哀?宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真，他們?nèi)饧槌嫉南莺Γm然已為國(guó)捐軀，但精神永存。這一百零八個(gè)好漢，用他們的一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)奸臣仗勢(shì)欺人，誣蔑忠良的譴責(zé)。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、百姓流離失所的年代，那個(gè)金玉其外，敗絮其中的王朝化作充滿遺憾的文字記入歷史，讓我更加珍惜這用鮮血換來(lái)的和平，但有些人卻一副事不關(guān)已，漠然視之的樣子，試問(wèn)若沒(méi)有這梁山好漢，宋王朝是不是毀滅的更快呢?
曾經(jīng)一則轟動(dòng)一時(shí)的新聞，有個(gè)幼兒在馬路上玩耍，不幸被卡車(chē)碾壓，許多路人經(jīng)過(guò)時(shí)只是淡淡地看一眼，繼續(xù)前行，或許人們害怕幫助孩子會(huì)惹禍上身，也許是事不關(guān)已高高掛起的態(tài)度，他們?nèi)斡蛇@個(gè)幼小的生命備受折磨，最后只有一位清潔工幫助了她。若是梁山好漢見(jiàn)到此情此景一定不會(huì)袖手旁觀，救小孩子與為難之中。
有些人黯淡了人性的光輝，但總有人點(diǎn)亮。杭州“最美媽媽”吳菊萍毅然張開(kāi)雙臂接住了從高樓上墜落的孩子，而自己卻失去了一只胳膊，在記者采訪時(shí)，她只是淡淡地說(shuō)，這只是下意識(shí)動(dòng)作，如果換了別人也會(huì)這么做的，她雖然失去了一只胳膊，但挽回了一條生命。她是偉大而幸福的，和那些麻木的路人形成了鮮明的對(duì)比。
梁山好漢是讓人欽佩的，盡管他們的出身各不相同，但他們個(gè)個(gè)充滿正義感，一腔熱血為國(guó)為民，他們虛懷若谷，心懷天下，忠義雙全。若是他們的精神在當(dāng)今社會(huì)廣為流傳，我們的社會(huì)將會(huì)更和諧，我們的生命會(huì)更璨爛。人們不再害怕做好事惹禍上身，“最美媽媽”也不會(huì)被輿論炒得火熱，因?yàn)椋@樣的“最美媽媽”太多了，不稀奇了。人人都心系社會(huì)，把人性的光輝發(fā)揮得淋漓盡致!
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇24
大家一定都看過(guò)《水滸傳》。里面講述的是梁山泊108個(gè)好漢的事情。例如：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、林沖誤入白虎堂、吳用智取生辰綱等等。
在這本書(shū)里面，我最喜歡的是小李廣花榮。喜歡他的原因是因?yàn)樗浼郎?zhǔn)，和李廣一樣，所以給了他一個(gè)小李廣的稱(chēng)號(hào)。在書(shū)里，他大鬧清風(fēng)寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來(lái)被燕順等人打跑了黃信。后來(lái)花榮和秦明單挑，分不出勝負(fù)，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領(lǐng)官兵強(qiáng)行攻山，結(jié)果中了計(jì)，被擒。成功攻占了清風(fēng)寨。
從這里我可以看出小李廣這個(gè)稱(chēng)號(hào)對(duì)于花榮的確適合，他沒(méi)有瞄準(zhǔn)，一轉(zhuǎn)身就射，不偏不倚就射到了對(duì)方的紅纓上，讓人覺(jué)得不可思議!也很吃驚。
后來(lái)，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。
在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時(shí)，只剩下三十六人。后來(lái)，魯智深圓寂，武松出家為僧。不久，林沖中風(fēng)癱倒;楊雄患杯瘡醫(yī)治無(wú)效死去;稍后時(shí)遷因患攪腸痧無(wú)藥可治去世。半年后，林沖也死去。到最后只有二十七個(gè)被封賞。后來(lái)二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒發(fā)身亡。
當(dāng)我讀完是我很震驚，怎么故事結(jié)尾會(huì)這樣，開(kāi)始時(shí)，我以為故事結(jié)尾不是這樣的，沒(méi)想到一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都不在了。我覺(jué)得他們真的很了不起!
這本書(shū)很好看，大家如果想知道其他的故事，就趕緊去看看吧!
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇25
讀了《水滸傳》后，的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。"隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)"，都拿了──李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇26
金圣嘆先生說(shuō)過(guò)：“天下之樂(lè)，第一莫若讀書(shū);讀書(shū)之樂(lè)，第一莫若讀《水滸傳》。”而《水滸傳》于我，那蕩氣回腸的文字，悲涼不甘的吶喊亦常在耳畔回響。其間的兄弟情、江湖義、報(bào)國(guó)忠更是讓我醉在其中。
樂(lè)的是那“生死之交一碗酒”“水里火里不回頭哇”。林沖與魯智深，是不遠(yuǎn)千里相送相救的兄弟情;宋江與李逵，是出生入死義劫法場(chǎng)的兄弟情。梁山共十二位結(jié)拜兄弟，不論出身，不論富貴，八拜之下，皆為兄弟出生入死。時(shí)隔千年的我們，不用說(shuō)結(jié)拜兄弟，幾乎隨處可見(jiàn)為了遺產(chǎn)、金錢(qián)，以命相博的骨肉兄弟。再一觀武松，生的高大威猛不凡，不論身上有多少本事，有多大官職，與哥哥武大郎那是情深義重。眾所周知：武大郎五短身材，樣貌丑惡，但武松卻不惜為了他，得罪官府，殺西門(mén)慶以告其在天之靈，定罪處罰歷盡苦難毫無(wú)怨言。豈能與我們今天相互疏離、惡語(yǔ)相激、法庭相見(jiàn)的兄弟相提并論。我作為獨(dú)生子女，真恨不得立刻“穿越”到兄弟情深的《水滸傳》中與武松拜八拜，與宋江相言歡，想去定是人生第一快事。
樂(lè)的是那“路見(jiàn)不平一聲吼。”這大概是《水滸傳》這個(gè)大江湖中最常見(jiàn)的范兒，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，這是拔刀相助的江湖義;朱仝義釋宋公明，這是快意恩仇的江湖義;李逵怒打殷天錫，這是高義薄云的江湖義。反觀今日，君不見(jiàn)有人看到搶劫先拍照發(fā)朋友圈，再冷眼旁觀的“老江湖”;君不見(jiàn)有人摔倒眾人中竟無(wú)一人出手相扶，都是競(jìng)相圍觀的“義薄云天”之輩……此時(shí)此刻，我們多么期待身邊出現(xiàn)挺身而出的“及時(shí)雨”，多么渴望能步入《水滸傳》這個(gè)大江湖，親身體驗(yàn)江湖義氣、萬(wàn)丈豪情!試想其情其樂(lè)，不亦快哉?
樂(lè)的是那“該出手時(shí)就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇。”且說(shuō)宋江率領(lǐng)一眾英雄好漢歸順朝廷后，南征北戰(zhàn)，摩下兄弟浴血奮戰(zhàn)，報(bào)效朝廷，立下赫赫戰(zhàn)功。擒田虎，捉王慶，征方臘，去時(shí)一百單八將，歸來(lái)卻余二七人。“十停去了七停。”但梁山好漢死而無(wú)憾，忠心天地可鑒!他們前有劫富濟(jì)貧、替天行道、快意恩仇之義士壯舉，后有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”之報(bào)國(guó)忠心。不必說(shuō)東溪村七星小聚義智取生辰綱，不必說(shuō)白龍廟英雄又聚義眾好漢劫法場(chǎng)，不必說(shuō)梁山一百零八好漢歸順大宋之盛鼎，單是小乙哥燕青的受人之恩涌泉相報(bào)，多才多藝有勇有謀，就已經(jīng)讓我等小生欽佩不已，無(wú)限向往。這豈是國(guó)外機(jī)場(chǎng)買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)、向往美利堅(jiān)眾合國(guó)綠卡的當(dāng)今俗人可比擬?!
手捧《水滸傳》，快哉!樂(lè)哉!
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇27
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開(kāi)始覺(jué)得忠義兩全，然后又覺(jué)得他真能忍，其他官員欺負(fù)宋江，宋江也不說(shuō)一句話，不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，晁天王為報(bào)答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開(kāi)始了。
宋江是個(gè)有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢?很簡(jiǎn)單，宋江是個(gè)小小芝麻官，沒(méi)什么理想，能在江湖上混個(gè)“及時(shí)雨”“山東呼保義”等稱(chēng)號(hào)就已知足。但后來(lái)上梁山，做了副寨主。權(quán)力大了，想法也就膨脹起來(lái)。還想弄一個(gè)忠義兩全的高境界，所以總想著招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來(lái)的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心，也不嫌麻煩。可見(jiàn)，在創(chuàng)業(yè)之期，宋江還是“他時(shí)若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。
說(shuō)道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司，是為了救一對(duì)并未有交情的父女。后來(lái)當(dāng)了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個(gè)山頭與二龍山絕對(duì)不在一個(gè)層次，但魯達(dá)并沒(méi)有兼并山頭的意思，何等灑脫!再后來(lái)，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順?biāo)浦郏邮芰怂谓?ldquo;招降”。
晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛!負(fù)氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說(shuō)誰(shuí)抓住史文恭誰(shuí)就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那么多頭領(lǐng)都是宋江招來(lái)的，叫別人當(dāng)眾頭領(lǐng)能樂(lè)意嗎?可憐晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲!可嘆!
宋大哥一門(mén)心思想招安，可以說(shuō)吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也!晁天王在世之時(shí)，他遠(yuǎn)晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對(duì)敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢?別說(shuō)第三，連天罡星也沒(méi)混進(jìn)去。神機(jī)軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢?很簡(jiǎn)單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗?fàn)幍闹挥兄煳洌谑牵阎煳湔{(diào)到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗?fàn)帲煳渲烙新斆饕矝](méi)地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達(dá)、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。
當(dāng)然，最聰明的還屬燕青，沒(méi)有受到迫害，挑著一擔(dān)金銀財(cái)寶走了。
宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功過(guò)，難以評(píng)說(shuō)。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇28
《水滸傳》是中國(guó)經(jīng)典小說(shuō)之一，它真實(shí)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。梁山好漢替天行道，最終卻落個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書(shū)后，在我腦中對(duì)好漢的印象總結(jié)成兩個(gè)字忠、義。他們忠是忠于親人、人民、國(guó)家。他們?cè)诜N.種威逼利誘之下，絕不改心，始終對(duì)國(guó)家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。義還可以理解為正義，他們都是一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，一個(gè)品質(zhì)高尚的人，他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個(gè)人都可以做到的。可是，《水滸傳》里的108位好漢每個(gè)人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕?tīng)奚约旱纳Ｗe人的性命都愿意。而我們現(xiàn)在，誰(shuí)能做到以命換命呢?所以，我們很少做到義這個(gè)字。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見(jiàn)不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西，雖說(shuō)有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
而我們社會(huì)上也曾有一些賣(mài)國(guó)賊和壞蛋，像秦檜、汪精衛(wèi)，他們根本就是不忠不義，他們跟108位好漢相比，有著天壤之別。而社會(huì)上也有一些人，他們也像108位好漢那樣，有忠有義。對(duì)國(guó)家和民族忠心不渝，非常正義，這種人才是最好的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說(shuō)宋代的抗金名將岳飛，他不圖名利，一心只想精忠報(bào)國(guó)，他是我心中最偉大的英雄。在我的眼里，書(shū)中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲(chóng)，我一直在想，梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好，結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數(shù)貪官，使百姓們過(guò)上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們不該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有怎么也擦不去的忠、義二字。
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇29
《水滸傳》是元末明初作家施耐庵撰寫(xiě)的一部著名白話小說(shuō)。里面描寫(xiě)了許多英雄人物的故事，“武松打虎”這個(gè)故事就是其中之一，也是我印象最深刻和最喜歡的故事。
故事里的武松要回家去看望哥哥，當(dāng)時(shí)沒(méi)有汽車(chē)、火車(chē)這樣的交通工具，武松只能徒步走回去，途中要路過(guò)景陽(yáng)岡。武松到達(dá)景陽(yáng)岡下時(shí)已經(jīng)饑腸轆轆，離家也越來(lái)越近了，他想吃飽了一口氣翻過(guò)景陽(yáng)岡就可以見(jiàn)到哥哥了。剛巧岡下就有一家酒店，武松進(jìn)去一連喝了十八碗好酒居然都沒(méi)有醉，還美美的吃了好幾斤牛肉。酒足飯飽的武松不顧酒店老板的勸告，固執(zhí)的要自己一個(gè)人趕路過(guò)景陽(yáng)岡。武松可能太想見(jiàn)哥哥了吧，根本不相信酒店老板說(shuō)的景陽(yáng)岡上有吃人的老虎，一心只想快點(diǎn)回家與哥哥見(jiàn)面。
其實(shí)景陽(yáng)岡上真的是有一只很厲害的老虎呢，它已經(jīng)傷害了二、三十個(gè)壯漢的性命了。因此官府還專(zhuān)門(mén)組織了獵人們一起來(lái)捉拿這只害人的老虎，只是這老虎好像也很厲害一直也沒(méi)被捉住。為了大家的安全官府還發(fā)了官文：只有中午幾個(gè)小時(shí)可以結(jié)伴過(guò)岡，不能獨(dú)自過(guò)岡，也不能在別的時(shí)間過(guò)岡。
武松喝完酒，時(shí)間也不早了，他提著哨棒就出發(fā)了，酒店的老板攔不住他也只好由他去了。武松走到岡下看到了官文，知道山上真的有吃人的大老虎有點(diǎn)害怕，想拐回去又怕酒店老板笑話他不是好漢，借著酒勁壯膽勇敢的上了山。到了山上武松酒勁發(fā)作了，正準(zhǔn)備在一塊大青石上躺下休息，忽然一陣狂風(fēng)刮過(guò)，一只長(zhǎng)相兇惡的大老虎向武松撲了過(guò)來(lái)。故事最精彩的地方就在這里，我最?lèi)?ài)看武松與大老虎的打斗這一段，真是百看不厭。
這只老虎也很不簡(jiǎn)單，它有幾個(gè)厲害的招式那就是一撲、一掀、一剪，它就是這樣把那些壯漢吃掉的。可是它今天很不走運(yùn)，碰到了武功高強(qiáng)的武松。武松看到這只大老虎也被嚇了一大跳，出了一身冷汗。好在武松反應(yīng)很快，老虎撲過(guò)來(lái)時(shí)他抓起哨棒躲開(kāi)了老虎;老虎一撲不中，又猛地將身體掀起向武松壓了過(guò)來(lái)，武松又是一閃，躲開(kāi)了老虎的第二次攻擊;老虎又使出第三個(gè)絕招，將鐵棒一樣的尾巴豎起來(lái)向武松剪去，武松又閃開(kāi)了。老虎三次都沒(méi)得逞自己也有點(diǎn)泄氣了，估計(jì)它是頭一次遇上這么厲害的人。武松乘著老虎松懈的時(shí)候，拿起哨棒使勁朝老虎打去，結(jié)果卻打到了樹(shù)枝上，哨棒也被打斷了。這時(shí)老虎向武松撲來(lái)，武松干脆把半截棒子扔掉，跟老虎赤手空拳的搏斗起來(lái)。也不知道武松哪來(lái)的那么大的力氣，把老虎按在身下使出全身的本領(lǐng)拳打腳踢，把老虎打了個(gè)半死，動(dòng)彈不得。
呵呵，每次看到這里我都開(kāi)心極了，真解氣啊。這只害人的老虎終于碰到對(duì)手了，武松真是一個(gè)為民除害的大英雄，我太敬佩他了，這么勇敢這么厲害!這只老虎太可惡了，傷害了這么多無(wú)辜的人的性命，它真是罪有應(yīng)得。
本來(lái)人與動(dòng)物應(yīng)該和平相處，地球是屬于我們共同的家。動(dòng)物不應(yīng)該傷害人類(lèi)，人們也不能侵犯動(dòng)物的家園。如果有一天人與動(dòng)物能夠互相交流，互相了解，那就不會(huì)發(fā)生這么多悲慘的事了!
水滸傳的讀書(shū)心得感悟 篇30
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了。
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)。概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
從這本書(shū)里我明白了很多道理，書(shū)中的人物經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。宋江面黑身矮(人們都叫他“黑宋江”)。他平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢，只要有人來(lái)投奔他，無(wú)論職位高低，都留在莊上供養(yǎng)，若要走時(shí)，也盡力資助。且常常好行方便，排難解紛，散施棺材藥餌，濟(jì)人貧苦。因此，在山東、河北相當(dāng)聞名，人們都稱(chēng)他作“及時(shí)雨”，意思是把他比做天上能救助萬(wàn)物的及時(shí)雨一般。宋江的樂(lè)于助人、忠義兩存的精神為以后各路好漢梁山泊聚義提供了基礎(chǔ)，我對(duì)宋公明印象最深。
其次，我對(duì)性格剛烈、藝高膽大的武松也留下了比較深刻印象。有一次他喝酒后醉了，就跟人相爭(zhēng)，并一拳打得那人昏沉。另外，一般人喝了3碗“透瓶香”，又叫“出門(mén)倒”的酒，就醉了，過(guò)不了景陽(yáng)岡，但他卻喝了18碗，足足是平常人的6倍，但他依然不理陽(yáng)谷縣告示中景陽(yáng)岡有老虎的消息，踉踉蹌蹌、雙腳不穩(wěn)地走向景陽(yáng)岡，不巧的是，他真的在途中碰到了告示中的那只老虎。他一個(gè)人左手緊緊地揪住大蟲(chóng)的頂花皮，右手攥成鐵錘般大小的拳頭，使勁平身力氣，只顧打。打到五七十拳，那大蟲(chóng)眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都逆出血來(lái)。
這本書(shū)讓我感覺(jué)到我們要學(xué)習(xí)宋公明樂(lè)于助人、忠義兩存;武松藝高膽大的精神，在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要盡可能去幫助那些需要幫助的人。