關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得（精選28篇）

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇1

　　每個(gè)人都擁有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自我，愛(ài)自我的親人，愛(ài)自我所擁有的一切。而這部小說(shuō)里的主人公—冉阿讓?zhuān)�他的�?ài)卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。

　　那是怎樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)!在冉阿讓25歲的時(shí)候，就因?yàn)樗麨榱颂铒柤胰说亩亲樱�打破一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了20xx年的苦役!而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，最后獲得自由時(shí)，卻由于他以前是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所理解。在他背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無(wú)路的時(shí)候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無(wú)私的援助之手收容的冉阿讓?zhuān)�他不介意冉阿讓是個(gè)苦役犯，不計(jì)較他偷了銀器，反將一對(duì)珍貴的銀燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我必須要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自我過(guò)得好一些。”

　　在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)里，居然也會(huì)有這樣一個(gè)世外圣人，正是這位主教無(wú)限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓?zhuān)�使他重新激起了生活的信心與期望，開(kāi)始了新的生活。他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他一個(gè)苦役犯的偉大!

　　他以前是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都奉獻(xiàn)給了貧窮的人，可憐的人，長(zhǎng)長(zhǎng)出門(mén)時(shí)口袋還是鼓鼓的塞滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)意識(shí)身無(wú)分文，他給所有的窮人帶來(lái)了溫暖。

　　最具代表性的是他對(duì)芳汀與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳汀臨死前能見(jiàn)女兒最后一面的愿望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價(jià)，那是與自我毫不相干的一對(duì)母女，可他卻始終堅(jiān)守對(duì)芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，并精心地將它撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

　　又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓明白后又猶豫了，因?yàn)檎嬲�的冉阿讓是他，但是如果他不承認(rèn)的話(huà)，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)明白。而那位老人只但是是個(gè)年過(guò)半百，毫無(wú)用處的人。結(jié)果他最后的決定竟是公然承認(rèn)自我就是冉阿讓?zhuān)�有一次就下了以為和自我毫無(wú)血緣關(guān)系的人。

　　看到那里，我被深深的震撼了。與當(dāng)時(shí)的黑暗、丑惡的社會(huì)相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。她是那么喜愛(ài)珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自我的生命。要明白，這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!

　　小說(shuō)中還刻畫(huà)了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長(zhǎng)沙威。正是這些人，造就了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的杯具，因此，在這樣一個(gè)背景下，更凸現(xiàn)出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當(dāng)今的社會(huì)，就應(yīng)有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂，我們此刻提倡造就完美和平的社會(huì)，但是此刻的社會(huì)真的是那樣嗎?我們這一代的人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的!應(yīng)對(duì)他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車(chē)撞傷他人不但不背負(fù)職責(zé)，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為!這是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)反省的!

　　只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，整個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更完美，我期望社會(huì)上多多出現(xiàn)像冉阿讓一樣，將自我無(wú)限的愛(ài)奉獻(xiàn)給身邊每一個(gè)這樣的人，那樣，我們的社會(huì)不是會(huì)變得更加完美嗎?

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇2

　　他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;

　　他安息，只因失去天使才合眼。

　　生來(lái)死去，是人生自然的規(guī)律;

　　晝?nèi)ヒ箒?lái)，也同樣是這種道理。

　　如文中這幾句話(huà)：因?yàn)橐淮瓮蹈`面包，只為了填飽孩子的肚子，20xx年的苦役，一紙黃色，滿(mǎn)是嘲笑與譏諷，任世間之大，無(wú)容他之地。

　　“我的兄弟，送您的燭臺(tái)您忘記拿了......”這一股暖流注入，而上帝的信仰在他心里駐扎。自此以后，冷漠的世間里，他心存溫暖。馬德蘭的美名，樂(lè)善好施，為他贏得贊譽(yù)。而陰魂不散的沙威如影相隨，恨不得時(shí)刻抓住把柄把他送回監(jiān)獄。而為了救一個(gè)無(wú)辜的人，無(wú)辜的冉.阿讓?zhuān)�他再一次自毀前程，只為不辜�?fù)那一對(duì)銀燭臺(tái)。

　　珂賽特-給他天使般的溫暖與陪伴，生怕一個(gè)不小心失去了她。芳汀慘淡悲慘的人生因?yàn)橐驗(yàn)殓尜愄兀�而有了新的延續(xù)。小心謹(jǐn)慎，東躲西藏，依然落入德納第的陷阱。所幸割風(fēng)的挽救，在一夕之間求得生存之地。

　　馬呂斯，一朵愛(ài)情之花，在歷經(jīng)掙扎的痛苦，在浴血奮戰(zhàn)，在經(jīng)歷成長(zhǎng)，在經(jīng)歷那街壘，那污黑的下水道，那令人窒息的淤泥地，他被救了，卻不知何人救了他。珂賽特來(lái)到他的身邊，與他成婚。而那位苦役讓先生讓自己暴露，只為自己的良心，誠(chéng)實(shí)的信守那燭臺(tái)的承諾。

　　沙威-信念的崩盤(pán)，因?yàn)樗麅?nèi)心竟有了善良，是非竟有了兩面，而最終在湍急之處隱藏不見(jiàn)了......

　　誤解與偏見(jiàn)蒙蔽了人們的眼睛，這位老人生活在思念的煎熬之中。德納第無(wú)心的告密，讓一切真相大白。“我的父親呀，我應(yīng)該匍匐在您的腳下祈求您的原諒，是您救了我的命，給了我一切......”在溫暖雙手的緊握中，聽(tīng)到了芳汀的召喚，主教在為他做最后一次禱告......

　　悲慘世界里，因?yàn)槟菭T臺(tái)，因?yàn)橛心愣鴾嘏��?/p>

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇3

　　上學(xué)期，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多雨果的又一佳作。

　　這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

　　冉阿讓后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不能改了嗎?

　　在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn)，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書(shū)記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無(wú)己無(wú)私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人!

　　《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照，也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾——

　　“冉阿讓真的死了嗎?”

　　“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇4

　　法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱(chēng)為人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿(mǎn)了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。

　　卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫(xiě)滿(mǎn)了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。

　　封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門(mén)窗稅，致使三百多萬(wàn)戶(hù)農(nóng)舍連門(mén)窗都不敢多開(kāi)，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢(qián)買(mǎi)空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝。”批判國(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。通過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。

　　卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命。“鄉(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自己的生命，而是守護(hù)靈魂。”比照中外歷史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣(mài)靈魂，換取欲肉的滿(mǎn)足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢(qián)袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”

　　一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿(mǎn)釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳恕?rdquo;這段話(huà)成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿(mǎn)的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。

　　雨果在該書(shū)《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫(xiě)道：“在精神的眼睛看來(lái)，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒(méi)有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠(chéng)和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟?lèi)的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無(wú)不具備，每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇5

　　這幾天，我在讀一本外國(guó)名著《悲慘的世界》，它是法國(guó)著名作家雨果寫(xiě)的一部作品。書(shū)中講述了一個(gè)正義與邪惡，虛偽與善良的悲慘故事。

　　主人公冉阿讓曾因過(guò)度貧窮而偷了商店里的一塊面包，因此被關(guān)了十九年的囚禁，過(guò)了十九年的牢獄生活。這十九年并沒(méi)有讓他改過(guò)自新，而讓他的心靈受到了更大的腐蝕，他也變的得更加的兇惡。出獄后，米里艾教主那善良的心深深打動(dòng)了他，讓這個(gè)不幸的人最終改過(guò)自新，重新生活。后來(lái)，他又用自己的聰明才智當(dāng)山上了市長(zhǎng)，改變了一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)狀況。可因?yàn)橐粋�(gè)人的命運(yùn)，他向大家透露了自己的過(guò)去。到了晚年，他又因?yàn)轲B(yǎng)女的命運(yùn)而犧牲了自己的幸福，成就了兒女的婚姻。

　　讀了這本書(shū)，我體會(huì)到了冉阿讓的正直、芳丁那偉大的母愛(ài)，珂塞特的不幸與萬(wàn)幸，德納第的心狠手辣，沙威的冷酷和馬洛斯保家衛(wèi)國(guó)的精神。我明白了正直，善良，偉大與冷酷，邪惡。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇6

　　我讀完《悲慘世界》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)后，內(nèi)心涌起一種難以言喻的感動(dòng)，它讓我心里得到一次洗禮，讓對(duì)故事主人公肅然起敬。冉阿讓是一個(gè)淳樸的普通勞動(dòng)者，他每天辛苦的工作，但饑餓和貧窮還是試試?yán)�擾著他。

　　有一天，他安耐不住饑餓偷吃了一個(gè)面包，結(jié)果被抓入獄。他因惦記家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長(zhǎng)期的牢獄生活，養(yǎng)成了他郁郁叛逆的性格，他開(kāi)始仇視法律，仇恨這個(gè)不公的社會(huì)。

　　出獄后，他沒(méi)有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷了主教家里的銀器。主教沒(méi)有怪他，反而寬恕了他，放他走了。主教的善良喚醒了冉阿讓?zhuān)�點(diǎn)燃了他對(duì)生活的希望。

　　冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭，來(lái)到了蒙特勒伊小城。經(jīng)過(guò)多年的打拼，他從一個(gè)成功的商人變?yōu)橐皇兄�長(zhǎng)，成為富翁的他不忘主教的教誨，熱衷慈善事業(yè)，經(jīng)常幫助貧苦的市民。可冉阿讓慈祥的舉動(dòng)引起了警察的注意，無(wú)奈之下，冉阿讓又回到了監(jiān)獄。

　　等他出獄之時(shí)，他花費(fèi)重金幫助了芳汀的私生孤女，明膠珂賽特。后來(lái)他帶珂賽特隱居了，做了一位默默無(wú)聞的.園丁，珂賽特也在他的愛(ài)護(hù)下慢慢長(zhǎng)大，后來(lái)與一名青年相戀，找到了她的幸福。可是...冉阿讓的生命也走到了盡頭......

　　冉阿讓的一生是悲慘的，但是他并不在乎，他只是一直用愛(ài)來(lái)關(guān)心人，愛(ài)護(hù)人。寬恕，是一種美德。寬恕了別人，也是寬恕了自己。讓我們一起放下心中的仇恨吧!

　　讀完這本書(shū)，我的內(nèi)心久久不能平靜。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，我們每個(gè)人都會(huì)碰到委屈，都會(huì)有仇恨。我們應(yīng)該放開(kāi)胸懷，寬容對(duì)人。

　　讓愛(ài)充滿(mǎn)人間，世界才會(huì)變得更加美好。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇7

　　在我真正開(kāi)始閱讀這本書(shū)之前，我深入細(xì)致地了解了本書(shū)的作者，法國(guó)著名作家，世界級(jí)文學(xué)巨匠?D?D雨果。在閱讀之前，這本書(shū)的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我，并發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)為，這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺(jué)得很有必要在感悟這本小說(shuō)之前，深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。

　　《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后，在法國(guó)小說(shuō)乃至世界小說(shuō)創(chuàng)作史上的又一座豐碑，而且能夠說(shuō)是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說(shuō)家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說(shuō)它較之《巴黎圣母院》更為重要，是基于這樣的事實(shí)：《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事?塵埃?透過(guò)曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期，即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國(guó)社會(huì)，因此更具有現(xiàn)實(shí)感。《悲慘世界》寫(xiě)作時(shí)間很長(zhǎng)，畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開(kāi)始，雨果便對(duì)社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾，參觀了一些監(jiān)獄和苦役場(chǎng)：一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄，一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān)，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說(shuō)的直接動(dòng)機(jī)來(lái)自于這樣一件事實(shí)：1820xx年，一個(gè)名叫比埃爾?莫得窮苦農(nóng)民，因饑餓而偷了一塊面包，被判5年苦役，刑滿(mǎn)釋放后，持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1820xx年，他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣，他就掌握了這部小說(shuō)的原始素材，開(kāi)始醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年，這部小說(shuō)的構(gòu)思已相當(dāng)明確，然而，作者還遲遲未動(dòng)，繼續(xù)收集素材，在此基礎(chǔ)上還發(fā)

　　表了幾部小說(shuō)，目睹了超多的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日，雨果才開(kāi)始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著最后問(wèn)世。而從小說(shuō)的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個(gè)社會(huì)，洗禮自我的思想與靈魂。

　　正是經(jīng)過(guò)了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了超多的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后，雨果才寫(xiě)出了《悲慘世界》這部人類(lèi)歷史上永恒的瑰寶，而這寫(xiě)作的過(guò)程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話(huà)“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。

　　討論了令人感動(dòng)的寫(xiě)作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。

　　《悲慘世界》一書(shū)中，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描述了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)政治生活。

　　書(shū)中的主人公，冉阿讓由于被逼無(wú)奈為其外甥偷了一塊面包，殘酷的社會(huì)與法律判處他苦役十九年。出獄后，他處處碰壁，沒(méi)有一個(gè)人感收留他，哪怕是個(gè)吃飯的地反也沒(méi)有，他已經(jīng)徹底地被這個(gè)社會(huì)所拋棄。當(dāng)他如此無(wú)助的時(shí)候，一個(gè)主教改變了他的命運(yùn)，使他放下了邪惡的念頭，樹(shù)立起了重新做人的信心。之后透過(guò)自我的努力，在商業(yè)上取得了巨大的成就，由于他的仁慈與善良，又成為馬德蘭市的市長(zhǎng)。天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會(huì)玷污后，受到了眾人的嘲弄，她的女兒珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸，遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救……

　　作者以冉阿讓坎坷不凡的一生作為線(xiàn)索，為讀者揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)超多的現(xiàn)實(shí)，我使我們陷入了深深的思考……

　　感悟一：

　　當(dāng)時(shí)的冉阿讓?zhuān)�這么一位身強(qiáng)體壯的年輕人，既然會(huì)為了給自我的外甥填飽肚子而去偷竊一塊面包，難道社會(huì)連一個(gè)小孩也養(yǎng)不活嗎?難道這么一位年輕人連養(yǎng)活自我和一個(gè)小孩的機(jī)會(huì)都沒(méi)有嗎?難道這就是當(dāng)時(shí)所有窮人要應(yīng)對(duì)的現(xiàn)實(shí)嗎?可想而知，當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)窮苦潦倒到了什么程度，當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)腐敗到了什么程度。再者當(dāng)冉阿讓被捕后，居然被判了20xx年的苦役，這樣的量刑不是太重了嗎?而且他的動(dòng)機(jī)是情有可源，難道不該從輕發(fā)落嗎?這個(gè)社會(huì)的同情心在哪里?它司法制度的合理性在哪里?這難道不是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)最強(qiáng)有力的控訴嗎?

　　感悟二：

　　當(dāng)冉阿讓刑滿(mǎn)出獄以后，這個(gè)社會(huì)對(duì)他的態(tài)度令人不可思議，似乎這樣的人就沒(méi)有生存的這個(gè)社會(huì)上的權(quán)利了，飯館容不下他，百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點(diǎn)，他內(nèi)心發(fā)生了巨大的變化，他想要報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)，他不該受到這樣的待遇。在這樣的時(shí)刻，我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一能夠接納他的主教接觸后，他的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的沖擊，找到了真正的自我，那個(gè)已經(jīng)被仇恨所包裹的自我，那個(gè)當(dāng)初愿意為一個(gè)小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國(guó)儒家學(xué)派的大師，孟子說(shuō)的一句話(huà)“人之初，性本善”。每個(gè)人都有一顆善良的心，是這個(gè)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)使我們自我丑化了，我們失去了真正的自我。

　　感悟三：

　　冉阿讓在受到主教的感化以后，他便隱姓埋名并轉(zhuǎn)型為一名成功的商人。他打算以德報(bào)怨，盡量地用自我賺來(lái)的錢(qián)去幫忙那些窮人，讓他們能夠安居樂(lè)業(yè)。正是由于這種高尚的德操，他受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴并極力地推薦他當(dāng)市長(zhǎng)，這樣一位勤政愛(ài)民的馬德蘭市長(zhǎng)出現(xiàn)了。本來(lái)當(dāng)個(gè)小商人也就相安無(wú)事了，可偏偏又當(dāng)上了市長(zhǎng)，成為了當(dāng)?shù)卣嬲�的風(fēng)云人物，這就惹來(lái)了很多人的注意。好景不長(zhǎng)啊，一位名叫沙威的警探發(fā)現(xiàn)了他的密碼，認(rèn)出了馬德蘭市長(zhǎng)正是當(dāng)年的苦役犯冉阿讓?zhuān)�于是乎他們兩個(gè)人之間的較量就從此拉開(kāi)了序幕。一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔依舊老老實(shí)實(shí)地為社會(huì)出錢(qián)出力，一個(gè)死死地認(rèn)定這樣的一個(gè)苦役犯不可能痛改前非，他必須有什么不可告人的陰謀。兩個(gè)人之間就上演了一出出貓捉老鼠的游戲。沙威警探絕對(duì)是一位盡心盡職的好警察，可他受這個(gè)丑惡社會(huì)的熏陶太久了，變成了這個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的工具，他們養(yǎng)的劊子手，他只對(duì)這個(gè)社會(huì)普遍價(jià)值觀服務(wù)，似乎怎樣也容不下一位洗心革面的苦役犯。雖然在之后的較量當(dāng)中他也看到了冉阿讓那令人敬畏的表現(xiàn)，但他始終還是很難相信，因?yàn)樗��?jiàn)過(guò)太多的這種人了，沒(méi)有一個(gè)會(huì)真正變成好人的，他似乎就不覺(jué)得那里會(huì)有一個(gè)意外。我覺(jué)得在某種好處上來(lái)說(shuō)，沙威警探的錯(cuò)誤決定是他所生活的那

　　個(gè)時(shí)代以及社會(huì)制度的局限。我們不能過(guò)多的要求他，要明白他也是社會(huì)的犧牲品啊，從他最后的結(jié)局中我們就能看出。

　　感悟四：

　　晚年的冉阿讓似乎有過(guò)那么一段幸福的時(shí)光，他與自我收養(yǎng)的小女孩珂賽特度過(guò)了一段相依為命的日子。但是老天似乎還是不太眷顧這位“滿(mǎn)身是傷”的老人，他還是被認(rèn)識(shí)的人發(fā)現(xiàn)了，因此他也差點(diǎn)就葬送了女兒的幸福。在這種抉擇的時(shí)刻，他再一次選取犧牲自我，在心愛(ài)的女兒和女兒的幸福之間他選取了后者，他寧愿一個(gè)人孤獨(dú)終老。直到他生命的最后一刻，他的內(nèi)心還是深深地愛(ài)著自我的女兒，為自我對(duì)社會(huì)所奉獻(xiàn)的愛(ài)無(wú)怨無(wú)悔……

　　他這種在愛(ài)面前所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)私真的很令人感動(dòng)，有人說(shuō)愛(ài)是自私的，而我說(shuō)愛(ài)就應(yīng)是無(wú)私的。他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來(lái)死去，是人生自然地規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?lái)，也同樣是這樣道理。

　　在這本書(shū)中我看到了丑惡社會(huì)對(duì)人性的摧殘，也看到了“愛(ài)”對(duì)于社會(huì)的重要性。我很幸運(yùn)能生活在這么一個(gè)完美的時(shí)代，在這樣一個(gè)社會(huì)主義的大家庭里，我覺(jué)得自我真的很幸福。當(dāng)然我們的社會(huì)也還存在著很多問(wèn)題，比如公平的問(wèn)題、貧富差距的問(wèn)題、道德文化缺失的問(wèn)題，但我相信只要全社會(huì)的成員齊聲為這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展吶喊助威，并給出自我實(shí)際的貢獻(xiàn)，那么更完美的共產(chǎn)主義就離我們不遠(yuǎn)了。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇8

　　上周末，我拜讀了法國(guó)作家維克多?雨果的《悲慘世界》。早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部名著，今天終于如愿以?xún)斄恕＿@本書(shū)就像一塊巨大的磁石，捧起它，我就立刻被它深深地吸引住了。

　　在這本書(shū)中，我感觸最深的人物就是貫穿本書(shū)始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，為了幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子餓死而冒險(xiǎn)偷了一塊面包，結(jié)果被抓;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。

　　出獄之后，他處處受到人們的歧視，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地加附在他的身上，他想重新做人，可是卻到處找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。就在冉阿讓已經(jīng)絕望了的時(shí)候，他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此，主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

　　冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善，改名換姓艱苦創(chuàng)業(yè)，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。后來(lái)，他樂(lè)善好施，濟(jì)窮救苦，大做好事，救助孤寡弱小。為了不嫁禍于人，他毅然走上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。

　　然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡。讀到此處，我深深地為主人公感到無(wú)比的悲哀。

　　這真是悲慘世界中的悲慘典型!主人公的悲慘遭遇，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，一個(gè)正直的人，因?yàn)橐粫r(shí)犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都沒(méi)有改正的機(jī)會(huì)了嗎?

　　在書(shū)中，我被冉?阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動(dòng)。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來(lái)。這良心光芒四射，在安靜地向他說(shuō)：“現(xiàn)在平安無(wú)事了!”唉!這是多么凄慘的平安!

　　讀完這本書(shū)，我感觸頗多。我從這部小說(shuō)中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛(ài)”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過(guò)這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運(yùn)，揭露了資本主義的黑暗社會(huì)制度，還暗示自己一直期盼著用“寬容”和“仁慈”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”的美好愿望。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇9

　　對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，如今我們生活的世界或許并不那么美好，但卻也是安定和平的。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)祖輩時(shí)期的兵荒馬亂，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)父輩的饑腸轆轆。什么是悲慘呢，我們不知道吧。而對(duì)于那些在戰(zhàn)亂中茍延殘喘，在社會(huì)底層卑微地活著的人，生活之于他們就是悲慘。十九世紀(jì)的巴黎，是貪婪和陰謀的污地，是私念與丑惡的染缸。然而，也就是在這個(gè)丑陋不堪的戰(zhàn)地上催生了美好與希望。

　　1820xx年，在法國(guó)的南部，一批戴著鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個(gè)采石場(chǎng)。這些囚犯因?yàn)樨毟F而絕望，因?yàn)榻^望而犯罪。可能這真的不能算是做壞事的理由，但如果你真的經(jīng)歷他們所經(jīng)歷的，或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無(wú)路可走嗎?表面上看起來(lái)是的，但是更深入的說(shuō)，是他們生活的世界逼得他們走上錯(cuò)誤的道路。

　　這些囚犯被稱(chēng)作是“戰(zhàn)船上的苦工”，在采石場(chǎng)，他們做著最苦最累的活，最可悲的是，他們所作的一切看起來(lái)毫無(wú)意義。

　　冉阿讓是苦役工中的一員，因?yàn)橥盗艘粋�(gè)面包而被判了五年的監(jiān)禁，為了餓壞肚子的孩子們，他把自己推到了這樣的境地，他是多么善良啊。因?yàn)椴粷M(mǎn)牢獄的制度，他兩次越獄卻都沒(méi)有成功。一直到十九年后，他獲準(zhǔn)假釋了，他自由了。但是對(duì)于一個(gè)沒(méi)有權(quán)力，沒(méi)有工作，沒(méi)有住處的人來(lái)說(shuō)，這算是什么自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望，看不到自己的未來(lái)。直到他遇見(jiàn)了笛涅的主教米里哀，一個(gè)善良偉大的人。他收留冉阿讓?zhuān)�把他�?dāng)作貴賓一樣接待他，照料他。但是對(duì)貧窮的懼怕驅(qū)使冉阿讓偷竊，他偷取了主教家的湯匙，但卻在逃跑的路上被警察抓獲，當(dāng)他被抓到主教面前當(dāng)面對(duì)質(zhì)時(shí)，主教卻說(shuō)：“那是我送給他的，還有一個(gè)燭臺(tái)，你忘了帶走。”是這個(gè)以德報(bào)怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內(nèi)心深處的那份善良。他決定做一個(gè)慈悲之人，他決定重新開(kāi)始他的人生。

　　1820xx年，蒙特里來(lái)了一個(gè)慈善的手工廠廠長(zhǎng)，他建立了醫(yī)院，療養(yǎng)院，男子學(xué)校，女子學(xué)校等等造福百姓的機(jī)構(gòu)，他的慈善使他贏得了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴，并因此他被推選為市長(zhǎng)。其實(shí)這個(gè)人就是冉阿讓。只不過(guò)他改名換姓，以另外一種身份生活在這個(gè)世界上。這些又有什么關(guān)系呢，最重要的是他履行了他當(dāng)年的諾言。他以自己的行動(dòng)真真切切為人民做事。

　　在我看來(lái)，遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運(yùn)的事了吧。這個(gè)生活在人群之中，與世無(wú)爭(zhēng)，愛(ài)花的老人。在他的眼中，這是一個(gè)個(gè)人幸福建筑在多人痛苦之上的世界，他不愿意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良，他的慈悲改變了冉阿讓的一生，在他經(jīng)歷了漂泊無(wú)依，歧視，欺騙之后。他覺(jué)得在這個(gè)人像狼一樣的世界做一個(gè)好人是沒(méi)有意義的。但是主教米里哀的以德報(bào)怨讓他瞬間改變了自己的想法，他開(kāi)始覺(jué)得自己于心有愧，他開(kāi)始覺(jué)得他要以另外一種方式生存下去，一種不同于狼教給他的生活方式。

　　“善與惡是什么呢?當(dāng)一個(gè)人陷入了悲慘的境地，便終身難以自拔。”有時(shí)候現(xiàn)實(shí)真的很殘酷，但是這并不能成為我們放棄的借口。不管境況如何艱難，請(qǐng)始終懷揣一份希望吧，相信生活終將變好，相信未來(lái)光明遠(yuǎn)大。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇10

　　《悲慘世界》，顧名思義寫(xiě)的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M(mǎn)著恨。

　　故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)20xx年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過(guò)的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20xx年，此刻睡那里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無(wú)疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛(ài)太少，留在他心里的，是滿(mǎn)滿(mǎn)的悲傷和憤恨。

　　但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅僅沒(méi)有像別人那樣排斥冉阿讓?zhuān)�還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一向住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開(kāi)始發(fā)芽。

　　冉阿讓心里愛(ài)的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無(wú)疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自我著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)。柯賽特澆灌了冉阿讓的心之種，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來(lái)。

　　柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛(ài)著她，但卻沒(méi)有潛力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來(lái)供養(yǎng)她。可惜她信錯(cuò)了人，德納第夫婦根本沒(méi)有好好對(duì)待柯賽特。之后他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛(ài)自我的家人，但那種愛(ài)是自私的愛(ài)。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心。

　　真正的愛(ài)，是像冉阿讓那樣的，用自我的力量去愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)這個(gè)世界的人。因此他才會(huì)拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時(shí)間忍下心不去找柯賽特……

　　如果說(shuō)神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛(ài)是一種寬容的愛(ài)，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛(ài)，那么冉阿讓對(duì)世界的愛(ài)，就是一種大愛(ài)。

　　世上如果沒(méi)有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)的世界，是個(gè)悲慘世界。

　　如今我們身邊還有很多需要愛(ài)的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛(ài)時(shí)，別忘了用愛(ài)去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛(ài)去擁抱本無(wú)情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。

　　愛(ài)的世界不悲慘。播種愛(ài)的種子，讓世界成為愛(ài)的世界。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇11

　　《悲慘世界》，是法國(guó)作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。小說(shuō)涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線(xiàn)圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓(JeanValjean)試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。《悲慘世界》因?yàn)閮?nèi)容豐富和內(nèi)涵深刻，使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感，讓眾多讀者感動(dòng)。

　　在冉阿讓贖罪的過(guò)程中，我們不得不提的一個(gè)人就是沙威。他無(wú)情冷血，死守法律，認(rèn)為仁慈是罪惡的源頭，并對(duì)冉阿讓窮追猛打。所以世人對(duì)他為多負(fù)面評(píng)價(jià)，我不可否認(rèn)，我也是其中一員。但是年齡增長(zhǎng)，重新審視這一人物時(shí)，有了新的看法。

　　冉阿讓體現(xiàn)了勇敢，仁善以及覺(jué)醒，但是這一切都是有了沙威的對(duì)比才呈現(xiàn)出來(lái)。并且，沙威身上的一些特質(zhì)值得我們深思。他絕不是一個(gè)絕對(duì)無(wú)心的人。一個(gè)苛守法律的人，不會(huì)是一個(gè)惡棍。在以法律為最高道德行為準(zhǔn)則的社會(huì)中。沙威雖不討人喜愛(ài)，卻算的上是一個(gè)君子。他并非沒(méi)有道德。對(duì)于他道德，他終其一身也只違背過(guò)一次。并為此付出了生命的代價(jià)。

　　他的信念中，法律是正義的。這是他所認(rèn)同的真善。也是他終其一生都呵護(hù)著的信念。也許正是由于這種堅(jiān)持讓他的眼睛已經(jīng)蒙蔽，他已經(jīng)忘了為什么那些“下等人”要一次次地偷取食物，觸犯法律。或者并不是忘記而是忽視，逃避，他畢生的信念就是法律是唯一真理，他難以接受這樣的事實(shí)：他的信仰竟是國(guó)家的缺陷弊端所在。可是避而不見(jiàn)并不會(huì)改變事實(shí)，在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在沙威遇到背著馬利尤斯的冉阿讓時(shí)，沙威已經(jīng)意識(shí)到了這些，所以他放走了那個(gè)他追捕了一生的人，但是他又難以承受信念的崩潰，以死殉道。

　　所以這一方面來(lái)說(shuō)，沙威是一個(gè)悲劇的人物。沙威的死說(shuō)明在那時(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展當(dāng)時(shí)的法律。那個(gè)為富有的人而存在的法律。只為"下等人"而設(shè)定的法律，已經(jīng)無(wú)法再適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步。所謂的公平，公正，已經(jīng)隨著沙威之死而變得崩潰了。人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步可以在法律的健全程度上反應(yīng)出來(lái)。悲慘世界中，革命失敗了。然則沙威之死。其實(shí)卻影射著那個(gè)社會(huì)的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實(shí)都是對(duì)那個(gè)社會(huì)真實(shí)的諷刺。同時(shí)我們也會(huì)窺見(jiàn)也許不久將來(lái)會(huì)更多更多的國(guó)民覺(jué)醒，這也許也是作者的期望吧。

　　但倘若在我們當(dāng)今的社會(huì)，沙威這樣的堅(jiān)守法律的人真是我們所要贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。腐敗日益嚴(yán)重，如若有許許多多這般的人出現(xiàn)，我們的國(guó)家會(huì)更加的好。我們每個(gè)人都愛(ài)我們的國(guó)家，無(wú)論用了什么方式。我記得一位有名的美國(guó)批判家，他一生都在批評(píng)美國(guó)，但是他始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的國(guó)。當(dāng)有人詢(xún)問(wèn)他為什么不移民時(shí)，他雙目含淚說(shuō)：“即使這個(gè)國(guó)家骯臟不堪，可該死的我愛(ài)極了它。”所以無(wú)論在做什么事時(shí)，都要記住最初的初衷。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇12

　　讀罷《悲慘世界》這本書(shū)，我心中五味雜陳：有生氣，有憤怒;有愉悅，有驚喜;有崇敬，有佩服……但洋溢我胸口最多的還是一個(gè)字：愛(ài)!這部小說(shuō)，讓我感受到愛(ài)的力量原來(lái)可以如此強(qiáng)大。

　　書(shū)中的主人公冉阿讓?zhuān)�幼年時(shí)沒(méi)受過(guò)教育，長(zhǎng)大后迫于生計(jì)，成了一位園丁，幫助貧苦的姐姐照顧七個(gè)孩子，生活是無(wú)比的艱辛。一次，他為了姐姐和那七個(gè)孩子，偷了一塊面包，被抓入獄，成了一名苦役犯。一次又一次想逃出去的他，最終服役十九年，只因?yàn)橥盗艘恍�塊面包。

　　十九年，如此的漫長(zhǎng)，冉阿讓嘗盡艱辛，心靈受盡折磨，在他眼中，這個(gè)世界只剩下丑惡，原本善良的心蒙上了一層黑暗的紗。

　　刑滿(mǎn)釋放后，冉阿讓因一張黃色通行證遭到了各種不公的待遇，他已經(jīng)沒(méi)有了法律的束縛，卻因曾經(jīng)犯過(guò)法而被這個(gè)社會(huì)排擠，變得無(wú)人問(wèn)津。后來(lái)，他遇到了卞福汝主教，這位特立獨(dú)行的天使，沒(méi)有因冉阿讓的身份而對(duì)他投去厭惡的目光，而是敞開(kāi)心扉接納他，逐漸感化他，讓冉阿讓的靈魂得到了救/贖，從而救贖了一位又一位深陷悲慘深淵的人。

　　冉阿讓終于棄去了心中的黑暗，像主教那樣用愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)人，救贖了許多靈魂。他在蒙特伊城開(kāi)設(shè)工廠，讓無(wú)數(shù)窮苦之人從困境中看到希望;他救濟(jì)悲苦的芳汀，將她送入醫(yī)院;他拯救寄人籬下的珂賽特，悉心教育和照顧她;他不計(jì)較與沙威曾經(jīng)的過(guò)節(jié)，將他釋放;他不顧自身安危，在戰(zhàn)場(chǎng)上救下了馬呂斯;最后成全了珂賽特和馬呂斯這一對(duì)戀人，甘愿自己承擔(dān)一切痛苦……冉阿讓一次又一次地拯救了他人，他擁有了一顆金子般的心，我為這樣一個(gè)偉大的人而感動(dòng)，也為那時(shí)法國(guó)專(zhuān)制社會(huì)下的人民感到悲哀。

　　讓一個(gè)囚犯發(fā)生了如此翻天覆地轉(zhuǎn)變的，就是神奇的愛(ài)，是愛(ài)創(chuàng)造了奇跡，是卞福汝主教的愛(ài)感化了冉阿讓。愛(ài)，注定是這個(gè)世界最珍貴無(wú)價(jià)的情感;愛(ài)，就是如此偉大圣神，擁有無(wú)盡的力量!冉阿讓用愛(ài)拯救了他人，更用愛(ài)拯救了自己。希望我們每個(gè)人心中都能充滿(mǎn)無(wú)盡的愛(ài)，用愛(ài)來(lái)對(duì)待世上所有的生靈與萬(wàn)物，讓生命因愛(ài)而變得富有光彩!

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇13

　　《悲慘世界》是維克多.雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話(huà)。才讀了幾頁(yè)，我就愛(ài)不釋手。

　　故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ�偷了一塊面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了20xx年徒刑。他等了20xx年，終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來(lái)，在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。

　　作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

　　我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇14

　　《悲慘世界》是維多克. 雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和整治生活的長(zhǎng)篇史詩(shī)。才讀了幾頁(yè)，我就愛(ài)不釋手。當(dāng)合上這部書(shū)時(shí)，心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生，我感覺(jué)我的心靈受到一次洗禮。這本書(shū)讓我受到很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良，受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)，這是一段多么心酸的過(guò)程，然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底，我不禁對(duì)這位浪漫主義作家心生敬意!

　　整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時(shí)而為之感動(dòng)。光明磊落，寬厚善良的人，無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是，陰險(xiǎn)狡詐，自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人們的唾棄。書(shū)中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影，比如店主德納第，為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱(chēng)自己是演員，一時(shí)又說(shuō)是畫(huà)家，但再高明的欺詐手段，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有類(lèi)似的事情：比如有人為了提高自己的績(jī)效，而不惜一切代價(jià)，爾虞我詐，這種行為不但欺騙了領(lǐng)導(dǎo)，同事，但卻永遠(yuǎn)欺騙不了自己，欺騙不了自己自身的能力。任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。

　　冉阿讓曾經(jīng)是一個(gè)心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者，但是他卻被教主一點(diǎn)一滴的感化著，讓他棄惡投善，對(duì)他毫無(wú)血緣關(guān)系的人給予無(wú)微不至的愛(ài)，也許這就是人心的魅力。“只有愛(ài)，才能消滅世界上的一切不幸”這也是作者想告訴我們的，雖然我們的愛(ài)沒(méi)有冉阿讓那樣偉大，但在現(xiàn)實(shí)生活中，平凡的愛(ài)也是隨處可見(jiàn)的。記得當(dāng)你沮喪不已時(shí)那溫暖的懷抱;當(dāng)你憤怒時(shí)那理解的目光;當(dāng)你激動(dòng)萬(wàn)分時(shí)那熱情的掌聲。懂得愛(ài)，懂得寬恕，讓每一個(gè)人都加入到助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為中來(lái)，那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的和諧啊!

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇15

　　長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說(shuō)中，雨果刻化了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌。

　　在這本書(shū)中我最喜歡的人物就是貫穿本書(shū)始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后，為了報(bào)復(fù)，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠(chéng)，酣然睡在一個(gè)苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉阿讓?zhuān)�使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來(lái)。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉阿讓被抓住時(shí)，神父并沒(méi)有指證他，反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉阿讓?zhuān)�并�?duì)他說(shuō)：“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過(guò)我，您拿了這些銀子是為了做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人用的。”他決定遵守自己的諾言，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、仁慈博愛(ài)的人。我認(rèn)為神父是他一生的折點(diǎn)。

　　后來(lái)他改名換姓，在一個(gè)城市里搞了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革，發(fā)了財(cái)，做了市長(zhǎng)，在那里濟(jì)窮救苦，大做好事。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí)，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對(duì)芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工，然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。八年了，冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。

　　讀了這本書(shū)我發(fā)現(xiàn)我們的社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇16

　　《悲慘世界》是維克多.雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話(huà)。才讀了幾頁(yè)，我就愛(ài)不釋手。

　　故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ�偷了一塊面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了20xx年徒刑。他等了20xx年，終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來(lái)，在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。

　　作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

　　我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇17

　　《悲慘世界》在法國(guó)文壇的地位毫不遜色于《西游記》在中國(guó)的影響，看到書(shū)名時(shí)，我有一絲恐懼，但更多的還是好奇，整本書(shū)讀下來(lái)，也許是當(dāng)時(shí)的領(lǐng)悟力不夠吧，只能夠了解到文章寫(xiě)的內(nèi)容，完全參悟不出什么思想。這篇小說(shuō)寫(xiě)了一位經(jīng)理了十九年牢獄之苦后獲得自由的人，當(dāng)他陷入困境時(shí)，收到了元教的關(guān)照，他被教主感染，懷著一顆感恩的心，幫助了陷入困境的女人芳汀，但芳汀最終還是患病死了，他又解救了陷入魔爪的芳汀女兒——秋賽特，最后犧牲在了戰(zhàn)場(chǎng)上。小說(shuō)的悲慘讓我的心靈似乎微微顫動(dòng)了一下，如同一顆石子扔進(jìn)了水面后的漣漪。

　　讀完第一遍就如同經(jīng)理了一次旅行，見(jiàn)到不同的人，看到了更多的事，但第二次閱讀也是讓我收獲頗豐。

　　那是初中時(shí)期，有一定閱歷的我再一次讀起了《悲慘世界》，這一次的閱讀讓我對(duì)雨果佩服的五體投地，他形象地刻畫(huà)了法國(guó)各個(gè)階層的生活，堅(jiān)定地捍衛(wèi)人民幸福、自由的權(quán)利，中心人物冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇體現(xiàn)出了窮人的悲劇。只有大師才能寫(xiě)出這樣的作品，只有像這樣的作品才能感染人們的內(nèi)心深處。這位大師還以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民，逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。

　　第二次的閱讀就如同上一堂思想文化課，讓我的心靈受到了洗滌，讓我的思想得到了凈化，讓我的情感更加豐富，讓我的感觸增加更多。

　　我還會(huì)讀第三遍、第四遍……

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇18

　　《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。故事圍繞主人公一生所發(fā)生的事，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　雨果，眾所周知的大文豪，閱歷豐富，可生活背景卻不是很好。這不是重點(diǎn)。讓我們一起進(jìn)入雨果筆下的悲慘世界。

　　小說(shuō)的主要人物是冉阿讓?zhuān)�這個(gè)人經(jīng)歷了波折的人生。年輕時(shí)為了姐姐和她的孩子因偷了一個(gè)蘋(píng)果而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，幾次因?yàn)樘营z而被抓回。前后在獄里呆了十九 年。這是令人費(fèi)解的。只不過(guò)關(guān)了他兩三年，每次都是還有幾個(gè)月刑滿(mǎn)時(shí)而逃，這是何苦呢，這么多天都忍了過(guò)來(lái)，怎么這幾個(gè)月就那么沖動(dòng)?從第二次逃獄時(shí)，他 曾經(jīng)歷過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)。可是，人的本能就是對(duì)自由的渴望，錯(cuò)誤的行為始終都占著上風(fēng)。真令人感到又同情又悲哀。

　　在第十九年時(shí)，他再次逃了出來(lái)。不知道還有多長(zhǎng)時(shí)間刑滿(mǎn)，他不想那么多了，他逃了出來(lái)。警察局下了通緝令， 逃出來(lái)后沒(méi)人收留他，沒(méi)有人給他一頓飯，一口水，他得到的是人們的唾棄和辱罵。他絕望了，這個(gè)時(shí)候，卞福汝主教收留了他，但他又偷了主教的東西，主教并 沒(méi)有怪他，反而在警察面前掩護(hù)了他。他被感動(dòng)了。靈魂開(kāi)始回到他的身上，經(jīng)過(guò)一番思考，他終于意識(shí)到自己的墮落，并決心做一個(gè)高尚的人。讀到這，我們也為 他感到慶幸，他終于重新做人了。

　　他開(kāi)始信教，他也希望升入天堂。他成了一個(gè)好人，他隱姓埋名，成了尊敬的馬德蘭先生，又做了 市長(zhǎng)。后來(lái)，因?yàn)橐患�偶然的事件，他為了救別人誤認(rèn)為是冉阿讓的人而暴露了自己的身份。他從一個(gè)令人尊敬的人又滑落到令人唾棄的人。大家遺忘了他做過(guò)的好 事。他又開(kāi)始浪跡天涯。后來(lái)花重金收養(yǎng)了貧婦芳的女兒珂賽特。他倆以父女相稱(chēng)。冉阿讓成了割風(fēng)先生。珂賽特長(zhǎng)大后和馬呂斯相愛(ài)了。馬呂斯是一個(gè)反抗皇上的 人，他推崇共和制。他們倆后來(lái)得到馬呂斯的外公和割風(fēng)的祝福。婚后，割風(fēng)告訴了馬呂斯自己的經(jīng)歷，告訴了他自己是冉阿讓?zhuān)�一個(gè)苦役犯。馬呂斯開(kāi)始厭惡他。 后來(lái)，馬呂斯無(wú)意中知道冉阿讓救過(guò)自己的命和他做的種種好事，他和珂賽特一起去接冉阿讓。可是，冉阿讓已經(jīng)到了風(fēng)燭殘年，在他倆的嗚咽聲中，冉阿讓安詳?shù)?閉上了眼睛。

　　合上這本書(shū)，我陷入了沉思。雨果筆下的人物形象栩栩如生，形態(tài)飽滿(mǎn)。冉阿讓變好是因?yàn)橹鹘蹋�他感謝主 教，他參加了主教的葬禮。他救助窮人，寬宏大量。他放了沙威警官，放了這個(gè)處處相逼自己的人。沙威疑惑冉阿讓為什么放了他，他明明可以殺了他。也許你們和 沙威的法律意識(shí)是一致的，冉阿讓就是個(gè)苦役犯，就改遭人唾棄，就該呆在監(jiān)獄里，而不管他做過(guò)什么事。有人曾想過(guò)嗎?他做的好事也不能洗刷曾經(jīng)他身上的污泥 嗎?這個(gè)世界難道就這么不公平?他現(xiàn)在有的是一顆善良的心，他只是有著不好的過(guò)去，注意，是過(guò)去。那么，為什么要讓他在江湖上隱姓埋名一輩子而不能光明正 大地做人呢?也許這就是“悲慘”的體現(xiàn)吧。

　　現(xiàn)在，我們的世界是和平的，是友誼的，是快樂(lè)的。我沉思，要珍惜現(xiàn)在的世界。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇19

　　它，是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家維克多·雨果最著名的作品之一;它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)。它似一卷跨越半世紀(jì)的畫(huà)卷，它，就是《悲慘世界》。

　　《悲慘世界》一書(shū)，是圍繞一個(gè)釋放的苦役犯冉阿讓?zhuān)�受仁慈的主教感化而棄惡從善這一題材而寫(xiě)的故事。他以中心人物——曾經(jīng)的囚犯冉阿讓不平凡的生活經(jīng)歷為線(xiàn)索，以社會(huì)底層的勞動(dòng)人民受苦受難、受壓迫、受欺騙的窮苦人為對(duì)象，描繪了從1820xx年拿破侖失敗到1833年巴黎人民舉行7月王朝起義，這一時(shí)期的社會(huì)下層人民的悲慘命運(yùn)。

　　這本書(shū)，正如書(shū)名《悲慘世界》一樣，維克多·雨果通過(guò)這一本書(shū)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，歌頌了人性的善良與純真，貶低了上流社會(huì)的互相傾軋的丑惡現(xiàn)象，向人們展示了一副真實(shí)而又動(dòng)人心魄的悲慘世界的畫(huà)卷。在被人們稱(chēng)為“苦難的百科全書(shū)”——《悲慘世界》一書(shū)中，人人生活中都充滿(mǎn)了苦難。棄惡從善的冉阿讓?zhuān)瑢捄袢蚀鹊闹鹘蹋瑦?ài)女兒而被騙的芳汀，無(wú)惡不作的德納弟夫婦……他們的生活中都有苦難。雨果也認(rèn)為無(wú)論是誰(shuí)，在什么樣的環(huán)境中，都有苦難。雨果借書(shū)中的人物展示了不畏艱苦，與命運(yùn)搏斗的精神，宣揚(yáng)了人道主義思想，歌頌了戰(zhàn)勝黑暗的必要。因此《悲慘世界》不僅是在展示苦難，更是為人們指引走向光明的路!雨果真是一位偉大的作家!不僅宣揚(yáng)光明、人性，還為我們指明了前進(jìn)的道路與方向!而這個(gè)方向便是人道主義所強(qiáng)調(diào)的人之本性!

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇20

　　打開(kāi)雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁(yè)已有殘缺，但濃郁的書(shū)香依然撲鼻而來(lái)，我追隨它的腳步，走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福的世界。

　　主人公——滿(mǎn)臉胡子，力大無(wú)比的冉·阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無(wú)著，沒(méi)有一個(gè)人愿意接受他時(shí)，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛(ài)與心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返，走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無(wú)錢(qián)撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家，芳汀死后，珂賽特被百般折騰，生活在無(wú)邊的黑暗與恐懼之中。正在這時(shí)，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個(gè)陌生的小女妖，盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國(guó)發(fā)生了變動(dòng)，珂賽特深?lèi)?ài)著的一位青年馬呂斯可能會(huì)在參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來(lái)了他的幸福生活……冉·阿讓?zhuān)�雖然是一個(gè)苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩，一言難盡。

　　冉·阿讓?zhuān)�他讓平凡鑄就了偉大，他毫無(wú)保留地展現(xiàn)了人性最美麗的一面，可以想象，如果沒(méi)有冉·阿讓?zhuān)�那么有多少生命將�?huì)消逝?有多少悲劇將會(huì)重演?但是為什么冉·阿讓會(huì)有如此驚人的脫胎換骨的轉(zhuǎn)變?是因?yàn)樗�懂得感恩，他知道去�?bào)答主教大人曾給過(guò)自己的溫暖，他將它們儲(chǔ)存在心靈深處最最柔軟的地方，再用它們來(lái)溫暖整個(gè)世界。

　　罪惡服役的冉·阿讓?zhuān)�善良正義的冉·阿讓?zhuān)�柔情似水的�?middot;阿讓?zhuān)�英勇無(wú)畏的冉·阿讓……我想當(dāng)你翻開(kāi)他的一生，就不愿再停留下來(lái)了吧!他用他的愛(ài)與感恩給了你、我，乃至整個(gè)世界最美的祝福，讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心，就有一段亙古不變的愛(ài)的贊歌，溫情的史記!

　　當(dāng)珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂，這位白發(fā)蒼蒼的老人冉·阿讓已聽(tīng)到了上帝的呼喚。當(dāng)兩個(gè)孩子淚流滿(mǎn)面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時(shí)，夜漆黑，在黑暗中，可能有著一個(gè)純潔的天使展開(kāi)了雙翅，等待著一個(gè)偉大的靈魂。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇21

　　今天，我讀了媽媽給我買(mǎi)的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國(guó)人，

　　。我看完后回想一下，故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人，催人淚下。

　　這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出獄之后。苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，成了大富翁后他樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡;然而法律卻濫判無(wú)辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他。

　　“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)。”在這句話(huà)里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的付出而不求回報(bào)，

　　就好像父母親對(duì)我們的愛(ài)，不斷的付出他們的愛(ài)。在這書(shū)中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇22

　　這就是《悲慘世界》的結(jié)尾，冉阿讓和這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了，但是，本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

　　我手捧著維克多·雨果的代表作津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯�活貧因，偷了一塊面包，被抓住監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長(zhǎng)刑期。出獄后，冉阿讓受教主的感化立志從善，他對(duì)許許多多的人做出了無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn)，對(duì)自己幫助過(guò)的人毫無(wú)所求，對(duì)犯了錯(cuò)誤的人寬宏大量。終于他當(dāng)上了事長(zhǎng)。然而，歷盡種種曲折又被抓進(jìn)監(jiān)獄……

　　當(dāng)我讀到這里時(shí)，我讀不下去了，我的淚水奪眶而出，我深深地被感動(dòng)了。這時(shí)我想起了一句話(huà)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。”每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，冉阿讓也不例外，為什么，人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心，原諒他的過(guò)去呢?每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤是人生必經(jīng)之路,我們不應(yīng)該將目光局限于犯錯(cuò)誤的人身上，應(yīng)該把目光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，把心放寬一點(diǎn)。

　　這時(shí)，我不禁聯(lián)想到自己。

　　記得那次去小姨家，我看到了小姨家的電視機(jī)上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè)，覺(jué)得非常有趣，便伸手從電視機(jī)上取下來(lái)。“嘭……”水晶擺設(shè)竟然讓我打碎了，當(dāng)時(shí)因?yàn)闆](méi)人在家，我以為這樣就可以瞞天過(guò)海了，可是，這件事卻被媽媽知道了，他拉著我，非要我和小姨道歉，媽媽把我拉到小姨跟前，要讓我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十告訴小姨：“我…我…，小姨，對(duì)不起!”我低著頭，不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的頭問(wèn)，這時(shí)，我已經(jīng)落淚了，眼淚不由地流下來(lái)。小姨知道了這件事后，并沒(méi)有罵我，還表?yè)P(yáng)了我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是個(gè)好孩子……我又再次落淚了，我被小姨的那顆寬容的心所感動(dòng)了。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇23

　　我是從《悲慘世界》認(rèn)識(shí)雨果的。

　　它為我們講述了一個(gè)善良和博愛(ài)在悲慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)在發(fā)亮的故事。盡管那個(gè)時(shí)代的背景如此灰暗，但從故事在我仍能感到從心底升起的溫暖。

　　無(wú)論是主人公冉阿讓、警察威爾還是米里哀主教，他們都很執(zhí)著，冉阿讓執(zhí)著于對(duì)世界和社會(huì)，對(duì)道德與法律投桃報(bào)李的潛規(guī)則，米里哀主教執(zhí)著于每一個(gè)人都是上帝的子民，夜不閉戶(hù)，對(duì)全世界以德報(bào)怨的品質(zhì)，然而，盡管在某些角度上，威爾是反角，但誰(shuí)也不能否認(rèn)，他是執(zhí)著的，他為他的執(zhí)著放棄一切，后來(lái)因?yàn)楸蛔约禾幮姆e慮要帶進(jìn)監(jiān)牢的冉阿讓所救，他一生所執(zhí)著的信念瞬間被沖擊得只剩下碎片，他無(wú)法想信，盡管事情就發(fā)在在他身上，最后，他受不了道德良心的拷問(wèn)，向自己開(kāi)了最后一槍?zhuān)�死在那個(gè)悲涼的夜晚。

　　書(shū)中一個(gè)情節(jié)深深地打動(dòng)了我。

　　那個(gè)灰色的冬天，冉阿讓從監(jiān)獄里釋放出來(lái)，他帶著犯人恥辱的標(biāo)記，走進(jìn)一個(gè)小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上每一個(gè)人都避開(kāi)他，沒(méi)有人會(huì)收留一個(gè)曾經(jīng)的小偷。當(dāng)他心灰意冷的時(shí)候，命運(yùn)為他打開(kāi)了一扇門(mén)。他在一位好心的老婦人的指點(diǎn)下，拜訪(fǎng)了米里哀主教。米里哀主教住在華麗的教堂旁邊一間低矮的小屋子，而鎮(zhèn)上的小醫(yī)院則搬進(jìn)了大教堂——這位主教讓出了本應(yīng)屬于他的華美的教堂，鎮(zhèn)上的每一個(gè)人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃著溫暖的爐火可以照到從不關(guān)上的門(mén)的外面。出人意料地，米里哀主教以接待貴賓的形式接待了這個(gè)潦倒的主人公。或許是長(zhǎng)期的監(jiān)禁使他的報(bào)復(fù)心益增，他最后還是偷走了主教家的一套銀餐具。但天亮以后，小鎮(zhèn)的警察抓住了他，并送到主教家。他感到從未有過(guò)的害怕，他又要回到那個(gè)黑暗的地方了嗎?那個(gè)仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所擔(dān)心的那樣，他會(huì)后悔吧。然而沒(méi)有，他所有的想象都落空了。米里哀主教誠(chéng)摯地看著他的眼睛，片刻以后，他微笑地問(wèn)冉阿讓?zhuān)骸澳阍缟显趺醋叩眠@么急?把我要送你的一對(duì)銀燭臺(tái)都忘了拿。”說(shuō)著拿來(lái)他姑姑留給他的唯一一對(duì)銀燭臺(tái)，遞給冉阿讓。警察連忙放開(kāi)他，連聲道歉。冉阿讓的命運(yùn)從此發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)。他一直沒(méi)回過(guò)神來(lái)，站在米里哀主教門(mén)前，米里哀主教微笑地詢(xún)問(wèn)他：“您還有什么需要幫忙的嗎?”

　　故事從這里展開(kāi)了，盡管后來(lái)再?zèng)]有見(jiàn)到米里哀主教，但改變后的冉阿讓不正是另一個(gè)米里哀主教嗎?在故事的最后，他離開(kāi)了這個(gè)世界，以最幸福的方式，他所收留的芳汀的女兒送他離開(kāi)，在匯流成河的淚水和崇敬中，他安詳?shù)厥焖�了�?/p>

　　這部作品寫(xiě)于一八六一年。當(dāng)時(shí)這部作品把雨果推上文學(xué)巔峰，雨果是高傲的，也是孤獨(dú)的，他筆尖露出的鋒芒，讓歷史也為之一震，雨果是不朽的，一如他的作品。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇24

　　《悲慘世界》是法國(guó)著名作家雨果的代表作之一，一聽(tīng)《悲慘世界》這個(gè)題目，就知道這個(gè)世界是非常凄涼的，不過(guò)，這個(gè)世界也有溫暖的時(shí)候。

　　《悲慘世界》的主人公冉阿讓在官員坐在家故事一開(kāi)始時(shí)，喝玩樂(lè)也能在一天中，光有錢(qián)有什么用啊，沒(méi)住處有錢(qián)得到100多法郎，社會(huì)真是太腐敗了。冉阿讓四處奔波，他只有少得可憐的錢(qián)，卻沒(méi)住處還不是要被人家認(rèn)為你很窮的啊，再說(shuō)就算他找到住所，主人也不一定會(huì)招待他，因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)擔(dān)心他會(huì)偷自己家的東西，沒(méi)人敢收留他。但就在這時(shí)，麥里哀主教像神一樣出現(xiàn)在他面前，他不僅用豐厚的食物來(lái)迎接冉阿讓?zhuān)�還讓他住了一晚上，世上確實(shí)還是有好人的啊。不過(guò)，在晚上，冉阿讓又動(dòng)起了偷東西的腦筋，麥里哀主教對(duì)他那么好，他卻身在福中不知福，差點(diǎn)還殺害了麥里哀主教，賊還是賊啊，他還偷了麥里哀主教的一些很值錢(qián)就遭到了很不好的命運(yùn)，所以讓人感到這個(gè)世界確實(shí)很悲慘。主人公冉阿讓因?yàn)橥盗艘粔K面包，被法官判了五年刑，由于他四次想逃，但都被抓住了，所以又加刑到十九年，以前的社會(huì)真是太不公平了，上級(jí)官員偷幾塊大面包都沒(méi)事，而普通老百姓，偷一塊小小的面包用來(lái)填飽肚子都要被判那么長(zhǎng)時(shí)間的刑。苦役犯冉阿讓出獄后，一共才得到100多法郎的報(bào)酬，他可一共做了十九年苦役的啊，一共才得到100多法郎，而上級(jí)里吃的東西，不過(guò)這還是由于嫉妒心而造成的，但麥里哀主教卻說(shuō)送給冉阿讓了，想想如果是我們的話(huà)，我們會(huì)把這么貴重的東西送給一個(gè)做了十九年苦役犯的人嗎?肯定不會(huì)。冉阿讓也因?yàn)槭艿搅撕眯娜说膸椭�，自己也從壞的道路中找到了一條通往光明未來(lái)的路，做起令人尊敬的市長(zhǎng)來(lái)。

　　有一次，冉阿讓在他辦的工廠中出現(xiàn)了一位名叫芳玎的人，她的生活非常痛苦，非常悲慘，很窮，但她卻想盡辦法讓她的女兒好過(guò)點(diǎn)，賣(mài)掉了自己的牙齒、頭發(fā)和她自己，母愛(ài)真是太偉大了，為了自己的女兒過(guò)得好點(diǎn)，連自己都不要了。冉阿讓聽(tīng)說(shuō)了之后，趕著馬車(chē)去德納第夫婦那兒，用重金接回了珂賽特，用自己最后的積蓄，最后的力量，讓珂賽特過(guò)上了好生活，自己卻去世了，冉阿讓現(xiàn)在確實(shí)有一顆助人為樂(lè)心啊!

　　讀完了這本書(shū)后，我知道了原來(lái)壞人并非一直都是壞人，只要我們付出一點(diǎn)愛(ài)，再窮再在社會(huì)底層的人，也都會(huì)被我們的愛(ài)所感染，讓世界越來(lái)越美好的。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇25

　　影片里的一段情節(jié)我記憶猶新。冉阿讓出獄后四處碰壁，沒(méi)人愿意接待他、不肯給他一口飯吃甚至不拿他當(dāng)人看，仁慈的米里哀主教家是唯一一戶(hù)愿意收留他的人家。主教看見(jiàn)受盡折磨后仇視一切，已經(jīng)冷漠麻木的冉阿讓表現(xiàn)出那樣平靜，他親切、安詳?shù)亟哟�他，沒(méi)有絲毫的猶豫、猜忌或鄙視，只有歡迎和尊重。

　　他為他提供清淡卻豐盛的晚餐，用和別人一樣的餐具、燭燈，為他準(zhǔn)備好和別人一樣的床單床鋪，讓冉阿讓受傷和充滿(mǎn)仇恨的心靈受到久違的尊重和愛(ài)護(hù)。而整部影片最感人的一個(gè)部分也發(fā)生在這之后。冉阿讓利用了主教一家的信任，在他們熟睡時(shí)偷走了銀餐具后逃之夭夭。當(dāng)冉阿讓被警察抓回到主教面前時(shí)，主教再一次展現(xiàn)了他非凡的氣度和寬闊的胸懷：主教對(duì)冉阿讓的所為沒(méi)有絲毫怪罪，他又毫不遲疑地寬恕了他的罪過(guò)，還把銀燭臺(tái)送給了他，并對(duì)冉阿讓說(shuō)了感人至深且影響了他整個(gè)人生的一句話(huà)：“永遠(yuǎn)不要忘記您許諾過(guò)我，您用這錢(qián)是為了成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人……

　　我的兄弟，您不再屬于惡的一方……我已買(mǎi)回了你的靈魂。”后來(lái)冉阿讓的靈魂終于因此而被解救出來(lái)，使得他成為了一個(gè)和主教一樣偉大博愛(ài)的人。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇26

　　《悲慘世界》一書(shū)讀完后，整個(gè)人陷入了一陣難以言明的感動(dòng)，我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。

　　冉阿讓?zhuān)鹤鰹楸緯?shū)的主角，他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)期，有被追殺的逃亡時(shí)期，有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通的市民，因?yàn)榧揖乘�迫，偷了一個(gè)面包，而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個(gè)無(wú)罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來(lái)他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細(xì)菌瘟疫一般，沒(méi)有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對(duì)待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí)，他居然想要?dú)⒘耸焖�的涅迪主教，為的是偷走他家的銀燭臺(tái)和盤(pán)子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來(lái)他當(dāng)了某市的市長(zhǎng)，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn)，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過(guò)他。成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱(chēng)做馬德蘭先生。他非常正直仁愛(ài)。他就了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。對(duì)于這點(diǎn)，我非常尊重。一個(gè)人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。

　　從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對(duì)人性道德的歌頌。

　　然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫(xiě)上佩服二字，不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)的社會(huì)對(duì)待窮人的殘暴;也感嘆當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí);感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn);更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會(huì)的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿(mǎn)愛(ài)和希望的人。

　　作者雨果把法國(guó)底層人民的苦難，歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類(lèi)與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書(shū)里，深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和_。

　　但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無(wú)私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人，這個(gè)世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會(huì)。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇27

　　這個(gè)暑假，我讀了輕松英語(yǔ)名作欣賞的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者是法國(guó)著名作家雨果。故事的內(nèi)容、情節(jié)，曲折感人、催人淚下。

　　小說(shuō)敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子。有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死，他偷了一塊面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中的苦難，曾四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上。他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)，他受到主教的感化決心去惡從善，改名為冉阿讓。他埋頭工作，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。成了大富翁后，他樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡。然而法律卻濫判無(wú)辜，他為了不嫁禍于人，毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，為了救助孤女珂賽特，他一直逃避追捕。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的珂賽特也誤解他。他多年舍已救人，最后卻在孤寂中死亡。這是《悲慘世界》中的悲劇人物，這個(gè)典型人物形象具有典型的社會(huì)意義。

　　這部作品，最使我感到震撼的是——時(shí)時(shí)刻刻閃爍著的人性的光輝。當(dāng)冉阿讓面臨再一次被捕入獄的關(guān)鍵時(shí)刻，大主教卻對(duì)冉阿讓說(shuō)："我已經(jīng)把你的靈魂從魔鬼手中買(mǎi)來(lái)，獻(xiàn)給了上帝。"從此，冉阿讓的愛(ài)心被激發(fā)了。《圣經(jīng)》說(shuō)："每個(gè)人都有愛(ài)心。"就連一直追捕冉阿讓的警官沙維特，最終也因良心發(fā)現(xiàn)而自殺了。所以，有愛(ài)，就能遵從上帝;沒(méi)有愛(ài)，就會(huì)追隨魔鬼。

關(guān)于《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇28

　　數(shù)千年至數(shù)萬(wàn)年前的黃河流域氣候溫暖、土地肥沃，尤其是下游一帶自然環(huán)境更好，可于今日的江淮流域媲美，是我們中華民族的“搖籃”。然而，在近20xx年間，黃河的變化讓人大吃一驚。在這期間，竟決口1500多次，改道26次，給兩岸人民帶來(lái)了深重的苦難，成為了一條多災(zāi)多難的“禍河”。

　　我國(guó)的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，人口大量增加，所需要的食物越來(lái)越多，人們無(wú)限制的開(kāi)墾荒地、砍伐樹(shù)木，地上綠色的植被受到嚴(yán)重破壞，使大地失去了天然的保護(hù)層，水土就會(huì)大量流失，土壤的肥力就越來(lái)越下降。人多、吃得多，就要種得多，越減產(chǎn)越開(kāi)墾荒地，開(kāi)墾過(guò)多就造成水土流失現(xiàn)象。看，全部是人為原因。從“搖籃”到“禍河”，這是多么慘痛的教訓(xùn)!

　　到周?chē)�瞧瞧，到處都是破壞環(huán)境的痕跡，污染環(huán)境依然上演著。人們亂砍濫伐、往河里排放污水、工廠排放出污氣、噪音不斷、汽車(chē)車(chē)尾也排放著尾氣、亂改河道……

　　為了小魚(yú)能有一個(gè)美好的生活環(huán)境，為了小鳥(niǎo)能夠安定一個(gè)家，為了我們能夠呼吸到新鮮的空氣，攜起手來(lái)，制止破壞，保護(hù)環(huán)境吧!讓明天的世界變成一個(gè)空氣清新、充滿(mǎn)歡歌笑語(yǔ)與春意的美好人類(lèi)家園。