讀書的心得體會(huì)感悟（精選31篇）
讀書的心得體會(huì)感悟 篇1
“岑幟，你還讓不讓我進(jìn)去?”同桌在我耳邊大叫。噢，原來上課了，我這才回過神來，合上手中的書，側(cè)過身子讓同桌回到位子上。
這節(jié)課漫長又無聊，我的思緒又飄到了七年前的那個(gè)晚上。
那時(shí)我才五歲，對(duì)于我來說，讀書簡直是一場(chǎng)遙不可及的夢(mèng)。
我的哥哥當(dāng)時(shí)已是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，那晚去他家玩的時(shí)候，看他手里捧著一本書，看得入迷，而我在旁邊眼巴巴地看著他，翻翻簡單的連環(huán)畫，從那時(shí)起，我對(duì)書充滿了向往。
總算到一年級(jí)了，哥哥把那些他看過的童話書送給了我。我印象最深的是那篇童話——《賣火柴的小女孩》，那時(shí)我根本不知道什么寫作手法，更不了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，只為小女孩的處境感到心酸，恨不得能來到小女孩的面前，盡自己所能來幫助她。
這第一篇童話，讓我真真切切感受到了文字的魅力，這就是書的神奇魅力所在。
《阿里巴巴與四十大盜》、《海的女兒》、《皇帝的新裝》，那一篇篇童話，帶領(lǐng)我走進(jìn)了書的世界。這些短短的文章，卻總是能牽動(dòng)我的心。我像是一滴水，從山間小溪匯入河流。我已經(jīng)是小學(xué)四年級(jí)學(xué)生。
四年級(jí)，就像是昨天一樣，一晃而過。對(duì)于書，我簡直是饑不擇食的，大到文學(xué)名著《駱駝祥子》、《紅與黑》，或是兒童書籍《小香菇新傳》、《淘氣包馬小跳》，我都愛看。
在我家，媽媽愛看一些名著，如《紅樓夢(mèng)》等，于是我就跟著看，她看完的書，對(duì)我來說就像是寶貝一樣，盡管很多書的書頁已泛黃，書頁掉下，我依然興致勃勃地看著。
印象最深的是大仲馬寫的《基度山恩仇記》。主人公受當(dāng)時(shí)的伯爵誣告，被關(guān)進(jìn)牢房，認(rèn)識(shí)了長老，得到了長老的一部分遺產(chǎn)，逃出監(jiān)獄，進(jìn)行著他的復(fù)仇計(jì)劃。這本書讓我第一次體會(huì)到了人與人之間的恩與仇，也讓我明白了不管生存環(huán)境有多么惡劣，都不能放棄生的希望。
這雖不是我看的第一本名著，卻令我印象深刻。我第一次饒有興味地去網(wǎng)上查了當(dāng)時(shí)的法國的政治環(huán)境，故事發(fā)生在法國波旁復(fù)辟王朝和7月王朝這兩個(gè)時(shí)代，那還是一個(gè)貧富懸殊的社會(huì)。
這本書讓我體會(huì)到了很多很多，我養(yǎng)成了看什么書都要了解作者的背景，去看看每本書的前言和后記，體會(huì)作者的感受。
轉(zhuǎn)眼已是六年級(jí)了，我更加熱愛讀書了。一本接著一本，我的讀書欲望更強(qiáng)了，每天一有空我就捧起書，如饑似渴地看起來。我的抽屜里每天有六七本書，《精美散文》、“新概念”作文選、《亞森·羅賓探案集》······
現(xiàn)在我最癡迷的是儒勒·凡爾納寫的科幻小說，我的書柜里有一本《凡爾納科幻小說集》，里面有10本凡爾納寫的科幻小說《格蘭特船長的女兒》、《海底兩萬里》、《神秘島》、《地心游記》、《八十天環(huán)游地球》等等。我最喜歡的是他的代表作三部曲中的第二部《海底兩萬里》。我佩服文中的阿龍納斯教授的知識(shí)淵博，向往尼摩船長的冷靜與聰明才智，更佩服凡爾納能將幻想的內(nèi)容寫得那么詳細(xì)準(zhǔn)確。他在1844年就寫到了潛水艇，而潛水艇是多年之后才研制出來，這不是一件很神奇的事情嗎?
這本書讓我明白探險(xiǎn)的樂趣，教會(huì)了我要勇敢的面對(duì)困難，像尼摩船長那樣果斷。凡爾納寫得《八十天環(huán)游地球》告訴我要執(zhí)著、不放棄;《神秘島》則讓我明白了要學(xué)會(huì)自立······
書是海洋，而我們就是汪洋中的一葉小舟。那一本又一本的書，教會(huì)了我一個(gè)又一個(gè)道理。這就是我的讀書生涯，我的讀書感悟。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇2
小時(shí)候，小時(shí)候，我聽人們說：“書中自有黃金屋”。雖然那時(shí)不懂這句話的深?yuàn)W之處，但自從我閱讀了許多書籍之后，慢慢懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對(duì)我說的話，爺爺希望我好好讀書，將來做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。人們說：老人去世前會(huì)留給后輩房子、金錢等財(cái)富。”然而我卻認(rèn)為“書”就是爺爺留給我的一筆永遠(yuǎn)也用不完的財(cái)富。
我從讀小人書、童話書至中國四大名著再到外國書籍，不斷吸取知識(shí)。我每看一本書就像在知識(shí)的海洋中遨游，那一本本內(nèi)容豐富的書就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地?fù)崦业拇竽X。當(dāng)我從知識(shí)的海洋中沐浴出來時(shí)，感覺充實(shí)多了。
書，是無聲的老師，給予人們知識(shí)。在它的懷抱中，我就像小鳥一樣，在無邊無際的天空中飛翔，多么瀟灑，多么自在。那時(shí)我就覺得上帝真好，給了我們書，讓我們?nèi)プ杂蓜?chuàng)造。每當(dāng)我讀完一本書，都會(huì)感覺自己的知識(shí)是多么的貧乏，從而鞭策自己努力讀書。同學(xué)們?nèi)绻阌X得自己的知識(shí)太少了，不妨去讀書，在知識(shí)的海洋里游泳，這樣你的腦細(xì)胞生長得更快，會(huì)變得更加聰明。
書，給你插上一對(duì)想象的翅膀。當(dāng)你學(xué)會(huì)一定的知識(shí)就可以自由自在地飛翔了，當(dāng)你又補(bǔ)充了非常多的知識(shí)時(shí)，再靠一點(diǎn)靈感，或許你就沖破藍(lán)天，通往宇宙……當(dāng)你能夠?qū)懸槐咀砸训臅鴷r(shí)，你已經(jīng)能在宇宙中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)地球……那時(shí)候，你就會(huì)寫作，又從其它書籍積累知識(shí)，快樂地把想到的寫在無聲的海洋里，開始用無聲的老師傳授給下一代……
又是一個(gè)充滿詩意的清晨，我又沉浸在知識(shí)的海洋里，我感激地從心房里發(fā)出這樣一個(gè)聲音：“讀書真好”!
雖然那時(shí)不懂這句話的深?yuàn)W之處，但自從我閱讀了許多書籍之后，慢慢懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對(duì)我說的話，爺爺希望我好好讀書，將來做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。人們說：老人去世前會(huì)留給后輩房子、金錢等財(cái)富。”然而我卻認(rèn)為“書”就是爺爺留給我的一筆永遠(yuǎn)也用不完的財(cái)富。
我從讀小人書、童話書至中國四大名著再到外國書籍，不斷吸取知識(shí)。我每看一本書就像在知識(shí)的海洋中遨游，那一本本內(nèi)容豐富的書就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地?fù)崦业拇竽X。當(dāng)我從知識(shí)的海洋中沐浴出來時(shí)，感覺充實(shí)多了。
書，是無聲的老師，給予人們知識(shí)。在它的懷抱中，我就像小鳥一樣，在無邊無際的天空中飛翔，多么瀟灑，多么自在。那時(shí)我就覺得上帝真好，給了我們書，讓我們?nèi)プ杂蓜?chuàng)造。每當(dāng)我讀完一本書，都會(huì)感覺自己的知識(shí)是多么的貧乏，從而鞭策自己努力讀書。同學(xué)們?nèi)绻阌X得自己的知識(shí)太少了，不妨去讀書，在知識(shí)的海洋里游泳，這樣你的腦細(xì)胞生長得更快，會(huì)變得更加聰明。
書，給你插上一對(duì)想象的翅膀。當(dāng)你學(xué)會(huì)一定的知識(shí)就可以自由自在地飛翔了，當(dāng)你又補(bǔ)充了非常多的知識(shí)時(shí)，再靠一點(diǎn)靈感，或許你就沖破藍(lán)天，通往宇宙……當(dāng)你能夠?qū)懸槐咀砸训臅鴷r(shí)，你已經(jīng)能在宇宙中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)地球……那時(shí)候，你就會(huì)寫作，又從其它書籍積累知識(shí)，快樂地把想到的寫在無聲的海洋里，開始用無聲的老師傳授給下一代……
又是一個(gè)充滿詩意的清晨，我又沉浸在知識(shí)的海洋里，我感激地從心房里發(fā)出這樣一個(gè)聲音：“讀書真好”!
讀書的心得體會(huì)感悟 篇3
讀書上苦澀的，只有盡自己所能，用心服從于讀，才能理解其真諦。在欣賞中排出了體內(nèi)的毒素，領(lǐng)悟人生的快樂，領(lǐng)悟人生的悲傷……這，是一味美劑。
此時(shí)讓我苦不堪言，可忽然間靈犀驟通，讓我望而止步，書山書峰，霎時(shí)成了膝下群嶺，便在有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的快慰。這苦后之樂，豈是懶干讀者所能體會(huì)的到的?
讀書之樂，樂在自我體會(huì)中。
讀書李白的飄逸、杜甫的沉郁、陸游的憂患、岳飛的壯志、東坡的豪邁、清照的戚愁，都盡收心底!
每當(dāng)我讀到“朱門酒肉臭，路有凍感興趣骨”時(shí)不禁憤怒慨嘆，黯然沉思，每當(dāng)我與“聊發(fā)少年狂”的老夫、“欲乘飛歸去”的醉客、“雄姿英發(fā)”的豪杰相對(duì)時(shí)，豪邁之氣頓生。“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的巾幗豪情。“待從頭，收拾舊河山”的鐵血丹心，無不令我激情飛揚(yáng)。“暮春三月、江南草長、雜樹生花、群鶯亂飛”的人間美景，又常今我悠然神往，游目騁懷……不體會(huì)，豈有豈樂?
小彷短章，自是風(fēng)格綺麗，鴻篇巨制，更顯廣闊深邃�！对趪萘x》筆力雄健，宏偉壯闊，把戰(zhàn)爭描寫得千變?nèi)f華，各具特點(diǎn)，被稱為“形象的武經(jīng)”，精彩有“智慧之書”使我領(lǐng)略到“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的玄妙;《紅樓夢(mèng)》包羅萬象，規(guī)模宏大，不失為封建末世的百科全書，燦爛群星的人物畫廊，千種人生風(fēng)情，萬般生活境況，多方位、多角度地揭露了封建社會(huì)的種種罪惡和腐朽，展示了封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。它們無不給我以登高望遠(yuǎn)，指點(diǎn)人生的樂趣，讀書之樂，樂在細(xì)細(xì)品味中。
讀書使人生充實(shí)，視野開闊，魯迅教會(huì)我斗爭，巴金教會(huì)我憎恨。冰心教會(huì)我真愛……
真是洋洋萬言中自有人生真諦在。書里人生，人生書中。與作者同仇敵愾，與社會(huì)促膝交流。能品人生疾苦，能賞人生歡樂—
這便是讀書滋味，這便是讀書之樂。讓我們的人生在閱讀中豐盈吧!
讀書的心得體會(huì)感悟 篇4
讀書，是一縷陽光，溫暖的灑在我的胸膛。書，是一輪明月，照耀著前方讓我繼續(xù)前行……書既是我們的良師，又是我們的益友，就像是形影不離的好朋友，無時(shí)無刻的陪伴著我。
文學(xué)家高爾基曾說過一句眾人皆知的話：“書是人類進(jìn)步的階梯”我認(rèn)為這句話說的一點(diǎn)也不錯(cuò)，讀書可以提高我們的閱讀水平，提高我們的作文水平，還可以使我們思想夠活躍，也教我們做人要誠實(shí)、正直、孝順！
“讀不盡的書，走不盡的路”我讀過許多書，比如《全唐詩》《上下五千年》《史記》《窗邊的小豆豆》《老人與�！贰兜静萑恕返�，但是我印象最深的是《老人與�！罚@本書講述的是一月老人每八十九天沒有捕到魚，雖然是人都說他傻，不讓他去打漁了。可他堅(jiān)持要出海打漁，堅(jiān)信自己可以打破奇跡，這一天終于到來了他捕到了從未見到過的大魚，但在返回的路上遇到鯊魚襲擊，只剩下幾塊骨頭了……
但還是令人欽佩這個(gè)故事告訴我們，我們不要聽別人的勸阻堅(jiān)持的做，哪怕最終沒有成功，也值得了。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇5
成長的道路上，處處彌漫著書香，在書香的熏陶下我快樂的成長。這些伴我成長的書籍，。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育，這也讓我變的更加成熟。
——題記
我愛讀書，我享受于讀書，因?yàn)樽x書是快樂的!讀書是美麗的!它給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量，讓我們?cè)鲩L知識(shí)、豐富見聞、明白事理、開闊眼界，陶冶性情。
我讀書，我快樂。
讀魯迅的《阿Q正傳》，別人欺侮阿Q，阿Q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對(duì)他們的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。
人人都應(yīng)該有一顆愛心，關(guān)愛弱小的人，社會(huì)的最底層的人最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，不應(yīng)該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛嗎，世界就會(huì)更加美好。那些社會(huì)的最底層的人，也應(yīng)該能夠自立、自主、自強(qiáng)，擁有做人的原則。
我讀書，我快樂。
讀《最后一次演講》，我深深的體會(huì)到聞一多的愛國情懷�？箲�(zhàn)八年，他留了一把子發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利不剃去，表示抗戰(zhàn)到底的決心。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。最后被特務(wù)暗殺明知演講的后果，但任然冒這生命危險(xiǎn)宣布：前腳踏出大門，后腳就不準(zhǔn)備踏入大門，展示在世人面前的，是一個(gè)巨人“聞一多”，是一個(gè)偉人“聞一多”，是一個(gè)大寫的“聞一多”!“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”聞一多先生雖然早以逝去，但他的精神與靈魂卻在每一個(gè)人心中，如鳳凰涅盤般獲得了永生。
“一詩一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼�！�
“一畫一印一全集，一代英豪一紅燭�！�
我深知：在千千萬萬個(gè)“聞一多”的帶領(lǐng)下，中華民族正以讓世界驚嘆的速度，騰飛著，我們的民族將在無數(shù)偉人志士努力下，將光環(huán)繼續(xù)傳揚(yáng)下去，讓所有的人仰視我們，仰視我們這個(gè)偉大的國家!中華這頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來，他在像世界怒吼�！皷|亞病夫”“華人如狗不的入內(nèi)”不會(huì)在出現(xiàn)，它將永遠(yuǎn)是歷史的昨天。讓我們努力起來，讓我們的國家更加強(qiáng)大!中華!
我讀書，我快樂。
讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻(xiàn)身，拼命工作;他酷愛學(xué)習(xí)，如饑似渴;他嫉惡如仇，愛憎分明;他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗，頑強(qiáng)生活……這一切都可歌可泣。他有自知之明，他的深刻自我反省、嚴(yán)于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現(xiàn)了精神風(fēng)貌和特征：為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神;崇高的道德品質(zhì);鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。
他說過：“人最寶貴的是生命，這生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”在臨死的時(shí)候它能夠說我的整個(gè)生命合群部精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭”這是他對(duì)生命價(jià)值的理解，說明了他驚人的革命毅力，他勇敢的投入生活和斗爭，去實(shí)現(xiàn)自己的理想。他只活了32歲，他的一生很短暫，但他的生命真正充實(shí)和極大的幸福。
他是我的偶像，也是我們每一個(gè)青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個(gè)遇事只會(huì)哇哇大哭，只會(huì)逃避的我，變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，敢于承擔(dān)的女孩。每當(dāng)我遇到困難想要逃避的時(shí)候，我的腦海里就會(huì)出現(xiàn)他的身影，似乎在告訴我，要有鐵一班的意志，做一個(gè)戰(zhàn)士，這時(shí)我就會(huì)勇敢的站出來，與之戰(zhàn)斗。頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。這種精神也將永留在我心中。
我熱愛于讀書，享受于讀書。讀魯迅的《阿Q正傳》，我明白;要有一顆愛心，平等對(duì)待幫助每一個(gè)人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學(xué)習(xí)，為國家做出貢獻(xiàn);讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強(qiáng)，勇敢，執(zhí)著、刻苦，勇敢的面對(duì)困難。我讀書，我快樂。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育。在書的世界里，我知道了太多太多。花季的我，漫步于花之園圃，徜徉于書之殿閣，發(fā)現(xiàn)了讀書也是一種別樣的別樣的生活。體味生活，品讀好書，個(gè)中滋味，怎一個(gè)“樂”字了得!讀書，真是一種幸福!
讀書的心得體會(huì)感悟 篇6
剛進(jìn)學(xué)校老師就布置作業(yè)，讓我們背誦《三字經(jīng)》。通過閱讀、默記我體會(huì)到《三字經(jīng)》韻文極易成誦。內(nèi)容大致可分為五部分：一、勸教;二、必備知識(shí);三、讀書;四、習(xí)史;五、勸學(xué)。其中包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡意賅。
讀了《三字經(jīng)》我清楚的知道了中國這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史的長河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的，讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解;讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后，我知道了我們中國曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。讀了書里講孝敬那一部分，我知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長輩的人;讀了仁、義、禮、智、信我堅(jiān)信它對(duì)我們現(xiàn)代21世紀(jì)的學(xué)生同樣適用;《三字經(jīng)》講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)過幾千年不斷流傳下來的美德，蘊(yùn)涵著許多人生哲理，等待我們?cè)诼娜松缆飞先?shí)踐、去學(xué)習(xí)!《三字經(jīng)》中說到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛襾肀本┳x書，調(diào)換工作并不辭辛苦尋找好的學(xué)校，我從心里感謝我的爸爸媽媽!
如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我，每當(dāng)回顧這篇流傳700多年，家喻戶曉、膾炙人口的文章時(shí)，仍有啟迪心智的感悟，讓我百讀不厭，收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國傳統(tǒng)文化的精華令我折服!
讀書的心得體會(huì)感悟 篇7
《月牙兒》是《老舍小說名篇》中一篇中篇小說。
小說寫的是母女兩代人為生活所逼，相繼賣淫以維持生存的故事，年歲稍大的女兒不愿重復(fù)母親痛苦而屈辱的皮肉生涯，她只身走出家庭，投身于處處是陷阱的險(xiǎn)惡社會(huì)。她做過幾種工作，然而，她掙扎和奮斗的結(jié)果，卻是從身體到心靈的重創(chuàng)與絕望，什么良心、自尊、體面、道德，都成了一句空話，她終于“上市”了。一個(gè)原本純潔、善良、美麗而倔強(qiáng)的女孩子，不但走上了被摧殘的不幸道路，后來竟被投進(jìn)了監(jiān)獄，這是一個(gè)令人毛骨悚然的時(shí)代的悲劇。
由她我想到了書中另一個(gè)女人——“柳屯的”，她們兩個(gè)的經(jīng)歷迥然不同，甚至可以說是一個(gè)天上，一個(gè)地下，可是她們的結(jié)局卻是如此的相似，其實(shí)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)大監(jiān)獄，女人的種種不幸的根源，就在于社會(huì)制度。
自古以來，不幸的女人似乎很多。我不明白，為什么女人始終是男人的配角，而永遠(yuǎn)不能成為主角?在當(dāng)今社會(huì)之中，仍然存在著重男輕女的現(xiàn)象，難道人們不知道人類剛形成的時(shí)候是母系社會(huì)?說句不好聽的，人類能有現(xiàn)在，靠的是我們女人�？蔀槭裁磳�(duì)于女人永遠(yuǎn)是貶多于褒，對(duì)于那些浪子還有“浪子回頭金不換”的“好評(píng)”呢?
但女人是爭氣的，當(dāng)代的女人通過自己的努力，改變了社會(huì)的偏見，“巾幗不讓須眉”這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)，女人同樣能成為社會(huì)的主流。
要是《月牙兒》中的女兒再堅(jiān)持一下，或許她的命運(yùn)就會(huì)因此改變，如果當(dāng)時(shí)的女人多一些堅(jiān)持，多一些努力，多一些勇氣，或許那個(gè)時(shí)代的歷史將被改寫，在我們女人中或許也會(huì)多幾位“巾幗英雄”。
只要不服輸，再堅(jiān)持一下，困難就會(huì)過去，這是對(duì)正在困難中掙扎的人的忠告，也是對(duì)自己的勉勵(lì)，命運(yùn)掌握在自己手中，我是我的主人!
讀書的心得體會(huì)感悟 篇8
今天看了一本書，名字叫“三字經(jīng)”。同學(xué)們你們對(duì)三字經(jīng)應(yīng)該都很熟悉了吧!今天我就給你們朗誦一段吧。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。同學(xué)們就讓我給你們講講它的故事：孟子的家以前住在一座山下，因?yàn)槿藗兛偸前褖灺裨谏较伦鰡适�，所以孟子也模仿上墳人做喪事。然后孟母把家搬到�?zhèn)上，可是鄰居是一位屠夫。那屠夫是個(gè)賣肉的，孟子又跟著學(xué)起賣肉來。孟母想了想又把家搬到學(xué)校附近，孟子這才跟著學(xué)生們學(xué)起讀書來。有一天，孟子從學(xué)校逃學(xué)回到家，孟母正在織布，她一氣之下，拿起了剪刀把機(jī)子上的線剪斷了，以此來教育孟子。
聽了這個(gè)故事，你們是不是覺得孟子這么做是不對(duì)的。以前有的家里因?yàn)樘F沒有錢上學(xué)，那些人其實(shí)都非常想上學(xué)。后來，經(jīng)過無數(shù)次的努力終于變成了有用的人。我們現(xiàn)在有那么好的生活環(huán)境，有的同學(xué)還不愿意圖書。我們現(xiàn)在就應(yīng)該好好讀書，認(rèn)真讀書，將來成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。它的故事是說：孔融是孔子的二十代子孫，東漢時(shí)的文學(xué)家。他有兄弟七人，當(dāng)他四歲的時(shí)候，懂得謙讓之禮。一天別人給他家送來了一筐梨，孔融很自覺的把大的放到一邊，挑了個(gè)小的自己吃，把大的留給哥哥們吃。大人問他為什么要這么做，他說：“哥哥們比我大，應(yīng)該吃大的，而我是弟弟，應(yīng)該吃小的。”大人們又接著問：“你還有一個(gè)小弟弟，他比你小，那你不是應(yīng)該吃大的嗎?”他說：“我比他大，更應(yīng)該讓著他。”
同學(xué)們，我們都應(yīng)該像孔融學(xué)習(xí)，把好的、大的讓給比我們大的哥哥姐姐們。這樣我們才是懂事的好孩子。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇9
《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對(duì)中國數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。全書共分十章，每一章評(píng)述一個(gè)重要時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)神或某一藝術(shù)門類的發(fā)展。它并不是一部一般意義上的藝術(shù)史著作，重點(diǎn)不在于具體藝術(shù)作品的細(xì)部賞析，而是以人類學(xué)本體論的美學(xué)觀把審美、藝術(shù)與整個(gè)歷史進(jìn)程有機(jī)地聯(lián)系起來，點(diǎn)面結(jié)合，揭示出各種社會(huì)因素對(duì)于審美和藝術(shù)的作用和影響，對(duì)中國古典文藝的發(fā)展作出了概括性的分析與說明。
作者認(rèn)為，藝術(shù)趣味和審美理想的轉(zhuǎn)變，并非藝術(shù)本身所能決定，決定它們的歸根到底仍然是現(xiàn)實(shí)生活，故而考察一個(gè)時(shí)代的文藝，必先考察那個(gè)時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治情況。本書的每一章都大致遵循著這一思想構(gòu)架而展開。
如第七章《盛唐之音》。提起唐代的藝術(shù)，相信大多數(shù)人都會(huì)最先想到唐詩。唐詩正是盛唐藝術(shù)的典型代表，也是中國詩歌藝術(shù)的頂峰。那么，它何以出現(xiàn)在這一時(shí)代呢?作者的分析給出了答案。唐代是中國古代最為輝煌的時(shí)代，帝國初始，在政治、財(cái)政、軍事上都非常強(qiáng)盛，對(duì)外開疆拓土，軍威四震，國內(nèi)則是相對(duì)的安定和統(tǒng)一。一方面，南北文化交流融合，另一方面，中外貿(mào)易交通發(fā)達(dá)，同樣也帶來了異域的文化。這是空前的古今中外的大交流大融合。無所畏懼無所顧忌地引進(jìn)和吸收，無所束縛無所留戀地創(chuàng)造和革新，打破框框，突破傳統(tǒng)，這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍和思想基礎(chǔ)。
在政治上，官階爵祿日益代替閥閱身份，成為唐代社會(huì)視為榮譽(yù)所在。先前的門閥士族被壓制，世俗地主階級(jí)的勢(shì)力在上升與擴(kuò)大，科舉制度的確立，使得知識(shí)分子可由考試而做官，參與和掌握各級(jí)政權(quán)，打破了先前門閥世胄的壟斷，一條充滿希望前景的新道路在向他們開放。等待著他們?nèi)ラ_拓。個(gè)人、民族、階級(jí)、國家都處于欣欣向榮的上升階段。就在這樣的社會(huì)條件下，孕育出了盛唐藝術(shù)，孕育出了唐詩。它蘊(yùn)含著對(duì)有血有肉的人們現(xiàn)實(shí)的肯定和感受，憧憬和執(zhí)著，滲透著具有青春活力的熱情和想象，即使是享樂、頹喪、憂郁、悲傷，也仍然閃爍著青春、自由和歡樂。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇10
我讀了錢鐘書的長篇小說《圍城》，讓我感覺頗多，在這里我想這樣概括我的這些感受，如“婚姻圍城”，“職業(yè)圍城”，“心理圍城”和“人生圍城”等，這些都是人們都會(huì)討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡介。《圍城》講了這樣一個(gè)故事：主人公方鴻漸海外"游學(xué)"數(shù)年，回國前花了幾十塊美金到一個(gè)愛爾蘭人處弄得一紙假文憑騙過父親與"岳父"。真才實(shí)學(xué)的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最后由于他與這對(duì)表姐妹之間的種種誤會(huì)，暫且離開了上海，稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書的孫柔嘉結(jié)了婚�；楹�，方鴻漸對(duì)一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說："若是你真娶了蘇小姐，會(huì)覺得也不過爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里，過著好像與外界隔絕的生活，因?yàn)楹孟裆钪兄挥兴麄冏约�，他們將婚姻�?dāng)做了一座圍城，想出來的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城，婚姻是圍城。錢鐘書的小說《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書而定江山。
第一，是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受，那就是婚姻就是圍城。其實(shí)第一次看《圍城》的時(shí)候是同學(xué)推薦的，那時(shí)候我才19歲，看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容。現(xiàn)在再次翻閱此書，感覺有些不同了。主人公方鴻漸一個(gè)留洋的“海歸”博士生出身的他對(duì)唐小芙一往情深，但由于蘇的從中摻和，使得這段愛情宣布破產(chǎn)。后來在教書過程中遇見了孫柔嘉，并最后與她結(jié)婚，但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個(gè)故事如果發(fā)生在當(dāng)代，也只能夠說明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來，方鴻漸是一個(gè)很被動(dòng)的男人，首先他在對(duì)于唐曉芙的愛情上就顯得很被動(dòng)，如果說一個(gè)主動(dòng)的人，如果說真心愛對(duì)方的話，就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語，但我們?cè)谏钪型霾坏竭@一點(diǎn)，就是因?yàn)槲覀兲诤鮿e人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純，但是也很美好，為什么我們會(huì)被那些惡意的話所中傷，為什么我們不活的快樂一些，忘記過去的煩惱。
所以我們?cè)诨橐鰫矍樯蠎?yīng)該主動(dòng)出擊，男生尤其如此，女生也不必太過矜持，遇見喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次，我覺得婚姻是應(yīng)該建立在兩個(gè)人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒有，我會(huì)覺得這樣的婚姻從一開始就是個(gè)錯(cuò)誤，包括婚姻的前奏-----愛情也是一樣的，都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對(duì)于方鴻漸就應(yīng)該信任，無論蘇小姐說了些什么;方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任，才不會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生這么大的誤會(huì)。另外，我覺得我們現(xiàn)在對(duì)于婚姻和愛情要求的過多了，其實(shí)愛情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國，十幾歲的孩子被問最多的是“你今天和女孩子說話了沒”，“你交女朋友了沒”，這好像在中國會(huì)覺得很不可思議，因?yàn)橹袊暮⒆訌男【捅唤逃趺催@么樣都是被動(dòng)的形成了太多的不成文的規(guī)矩，如在學(xué)校里，特別是初中或者是高中，禁止學(xué)生談戀愛等等過激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，如“寶馬轎車加上豪宅”，“非富二代不嫁”，這些是物質(zhì)上的要求，還有在相貌上的，學(xué)歷上的等等有太多的要求，其實(shí)這些都形成了我們現(xiàn)代社會(huì)中關(guān)于愛情和婚姻過“圍墻”，也正是由于有這些限制范圍的存在，才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增，這是我從《圍城》這本書中體會(huì)到的一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的內(nèi)容，暫且當(dāng)做讀后感吧。
第二，《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意�！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來對(duì)人生萬事，都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴�！秶恰繁缓芏嗳俗u(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因?yàn)殄X鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因，也基于錢鐘書個(gè)體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象------假文憑現(xiàn)象，說真的，我對(duì)于這件事感觸頗深，首先我們應(yīng)該對(duì)這種現(xiàn)象的存在報(bào)以一種寬容的態(tài)度，因?yàn)楫?dāng)下的社會(huì)競爭實(shí)在太大，造成要想找到一份合適的工作都變得是一種“妄想”，巨大的壓力在這些人的身上，致使他們失去理智而去弄一些假文憑來蒙混過關(guān)。當(dāng)然最主要的還是應(yīng)該歸因于自身，一個(gè)人活著并不應(yīng)該過于在注重那些虛浮的外在，而更應(yīng)該注重自身內(nèi)在的修養(yǎng)，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，無論你在哪行哪業(yè)，都能夠干得很精彩。這些內(nèi)容扯得有些遠(yuǎn)了，但是正是我的感受。作為一名當(dāng)代的知識(shí)分子，我們更應(yīng)該修正自身，而不總是將原因怪罪與外界。
第三.但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書給自己等等，又如結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實(shí)并沒聽到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說。”結(jié)果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。我們捫心自問，做過這些事的似乎不止這些人，有時(shí)也包括自己。卡內(nèi)基的《人性的弱點(diǎn)》中也是如此評(píng)論人們自身的人性缺陷。所以通過對(duì)此書的了解，我覺得在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點(diǎn)，就應(yīng)該了解自己，正確的對(duì)待客觀環(huán)境。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇11
張恨水先生是我們安徽著名的高產(chǎn)作家，比之《八十一夢(mèng)》的詼諧、《啼笑因緣》的顛倒、《北燕南飛》的悲情，《金粉世家》更多地表達(dá)了時(shí)代變革中的無奈與警醒，而這一點(diǎn)也是我國當(dāng)代社會(huì)可以借鑒的。
陽光明媚的春天，繁花似錦的皇城，跑馬的濁世翩翩佳公子與游園的香風(fēng)裊裊女學(xué)生在途中不期而遇，正如王菲的歌詞“只因?yàn)樵谌撕Ｖ卸嗫戳四阋谎邸�，燕西迷戀上了清秋，而一段纏綿 于淚水交 錯(cuò)的愛情故事就此展開——如果只讀出來這些，那么恭喜張恨水老爺子，你煞費(fèi)苦心瞞天過海的手段奏效了。膚淺如我，也只能略略談一談那文字背后一點(diǎn)點(diǎn)的心得，前提是你讀的真的是《金粉世家》這套書，而不是看的央視糟改的那套電視劇。
愛情是突然的，但追尋愛情的路途卻是必然的。
燕西看上了清秋，這沒什么——他可以看上任何一個(gè)他愿意看上的人——但追求清秋的過程卻耐人尋味。安排下人在北京大大小小的胡 同亂竄，終于得到線索，之后再親自出馬，乃至于做出勘察地形的舉動(dòng)，看上去的確是個(gè)癡情種子。借著起詩社的名義，租賃了隔壁的屋子，在內(nèi)墻開了洞修了門，倒也不用“逾墻而摟處子”了。
注意到時(shí)代背景，那是五四之后與抗日之前，舊禮教與新思潮并行。具體到追女孩子，其方法也是新舊交 參。舊法子是借著搬家送了點(diǎn)心酒水拉攏冷太太，借著寫詩起社接近了清秋的舅舅，有幾個(gè)目標(biāo)的親人站在自己這邊，那么成功率自然高了不少。此外如生日上的祝壽尺牘，四駢六儷也很像那么回事，對(duì)精通國學(xué)的清秋來說自然是留了個(gè)好印象。新法子則更多了，送禮物送的可謂煞費(fèi)苦心：要送鞋子，先買了寫票，還巴巴的注上坤鞋讓舅老爺轉(zhuǎn)手送上;打聽到生日花了大價(jià)錢買那珍珠項(xiàng)鏈;送衣服不如送成匹的緞子，挑顏色挑得可謂賞心悅目……
燕西追求清秋的手段令人眼花繚亂，乍讀之下讓人感動(dòng)，但一對(duì)照前后文，只好說一句“性使然也”。對(duì)之前的小憐，之后的白蓮花，前后皆有的白秀珠，燕西的追求手段如出一轍。不能說燕西對(duì)清秋的感情是虛偽的，但至少是不長久的。
反過來，清秋的愛情是少女的懵懂，對(duì)燕西的金錢攻勢(shì)她沒有如其母冷太太那樣隱隱覺得不妥。燕西送來的禮物往往都是清秋喜歡和需要的時(shí)候，如參加同學(xué)婚禮的衣服與鞋子，生日時(shí)華麗的項(xiàng)鏈，都送的恰到好處。一次次收下，一次次回禮，一來二去便也情根深種了，這才有了留宿西山等事，至此，清秋的命運(yùn)也就注定了。燕西送的禮物多是衣服首飾，清秋回的卻是抄經(jīng)刺繡，一個(gè)花的是錢，一個(gè)用的是心。錢與心的交換，結(jié)果可想而知。
書中給讀者留了幾個(gè)對(duì)比，其中一個(gè)就是小憐，小憐出身更低，是個(gè)丫鬟，而且是個(gè)被大公子鳳舉垂涎的丫鬟。小憐在陪主人看戲時(shí)巧遇春江，于是迅速改變了自己的命運(yùn)，成為下人中的偶像。這就不得不說同名電視劇中的敗筆，小憐作為清秋的對(duì)照，其婚姻生活是美滿的，并不存在所謂的悲慘結(jié)局。其他的如：八小姐梅麗與儐相謝玉樹，富家女吳藹芳與學(xué)生衛(wèi)璧安等等，都是貧富差距較大而走到一起的例子。這些姻緣在書中沒有做最后交 待，卻留下了足夠讀者遐想的空間。
婚姻未必是愛情的墳?zāi)�，但至少是愛情的考�?yàn)。
幾乎所有的讀者都認(rèn)為燕西與清秋的結(jié)合太快，長的太快的草大多是空心且一年生的，它們抵御不了秋天的蕭殺就此枯萎。與時(shí)下年輕人中經(jīng)常出現(xiàn)的閃婚相比，書中的婚姻還是溫 和了許多。顯然，燕西自己還是一個(gè)孩子，并沒有謀生的手段，而清秋更是一個(gè)孩子。兩個(gè)沒有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的年輕人匆匆結(jié)合，面臨的問題自然多多，最顯著的一個(gè)就是當(dāng)無老可啃的時(shí)候，其結(jié)合必然動(dòng)蕩乃至崩潰。
燕西在婚后和婚前沒有變化，變化來自懷孕生子的清秋。當(dāng)清秋需要一個(gè)穩(wěn)定的小家庭時(shí)，燕西繼續(xù)扮演他的七少爺，不同理念的沖擊必然葬送了他們的婚姻。是以燕西可以在婚變后追求白秀珠，清秋只能黯然攜子出走。
作為對(duì)比而存在的是金老爺子一家，無論是金銓與金太太，還是燕西的三個(gè)兄長的家庭，都在書中經(jīng)歷了爭吵與波動(dòng)。鳳舉作為老大被濃描重墨，其包養(yǎng) 外宅的舉動(dòng)一如現(xiàn)在的某些富人。在書中極為平淡的鶴蓀夫妻，也服從于作者的這一暗線而發(fā)生了爭吵。但和燕西的家庭不同，其兄長都有自立的能力，而其妻子亦都出于富家。書開頭的楔子中，暗暗點(diǎn)出了老三一家的繼續(xù)存在，也就是說，在大家族分崩離析之后，大部分小家庭存活了。回顧時(shí)代背景，正是五四思潮的推動(dòng)，加速了大家族的覆滅，同時(shí)西式的小家庭觀念被社會(huì)逐漸接受并推廣開來。
另一個(gè)對(duì)比來自于燕西的三個(gè)姐姐，其中可能更有深意。我們注意到，四姐道之留學(xué)和居住日本，五姐六姐顯然一體代表了歐洲思潮。自清末變法維新，學(xué)習(xí) 的途徑無非東洋與西洋，張恨水先生在這里的態(tài)度并不清楚，但反映在文中則顯然是東西都沒有明確選擇。東與西，似乎都是可以去學(xué)習(xí) 的。大家庭的人際關(guān)系是復(fù)雜的，三個(gè)姐姐與三個(gè)媳婦明確的對(duì)立了起來。
西山與推倒重來的那一把火。
在全書中西山反復(fù)出現(xiàn)，這并不是一個(gè)單純的景點(diǎn)，更多是西山這個(gè)名字背后的寓意。燕西與清秋的定情在一上西山，他們的婚事則是在二上西山埋下伏筆，文末金太太在西山修行，燕西三上西山辭母西方游。
燕西去了歐洲，回國之后卻做了演員，我懇請(qǐng)大家注意時(shí)代背景，20世紀(jì)20年代，新舊思潮并行，電影 演員并不是今天的巨星。恰恰相反，在多數(shù)人包括張恨水先生這樣的舊文人眼中，電影 演員屬于戲子，賤業(yè)的一種。這個(gè)結(jié)果說的是西方?jīng)]有現(xiàn)成的經(jīng)書可念，從清末到改革開放，仁人志士孜孜以求的真經(jīng)并不存在。一個(gè)國家只有走自己的路才能真正獲得成功，近三十我國的成績已經(jīng)完美的為這個(gè)困擾了國人近百年的問題劃上了句號(hào)，遺憾的是很多如張恨水先生這樣的困惑者沒有看到這一天。
不得不說張恨水先生依舊是一個(gè)舊文人，章回體的目錄與文中出現(xiàn)的格律詩以及駢文很好的詮釋了這一點(diǎn)。除此之外，五行之說也若隱若現(xiàn)的在小說中漏出面目。
燕西姓的是金，金在五行中取蕭殺之意，注定了其家族的敗亡。而金所處的方位在西，也就是西山與西方的反復(fù)出現(xiàn)最好之理由。清秋姓的是冷，冷莫過于冰。按照中國傳統(tǒng)的五行之說，金能生水，于是清秋一家因?yàn)榻鸺叶匚簧仙�，清秋的舅舅謀得了好差，和總理成為了親家?guī)碓S多好處。同時(shí)火能克金，于是文末點(diǎn)了一把大火燒了金家。清秋最悲慘的就是那臥病時(shí)靜聽雨聲，而燕西則是在那場(chǎng)火災(zāi)中。這些是不是張恨水先生的惡趣味，我們已經(jīng)無從考證了。
不過那把火大家都會(huì)覺得眼熟，《金》之前有《紅樓夢(mèng)》最后的一把火燒盡了賈府，于是白茫茫一片真干凈，《金》之后有《家春秋》最后的一把火燒盡了高家。不能說曹雪芹、張恨水、巴金三者是否存在模仿，我更相信那是時(shí)代的呼喚，與之印證的是葉挺將軍的《囚歌》：“我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!(關(guān)于囚歌的不同版本，在此不贅述)”
總是到了社會(huì)思變的時(shí)候，那些有前瞻力的人在苦悶的現(xiàn)實(shí)中四處碰壁后，他們渴望一把火燒掉陳腐，再塑新世界。今天的我們自然知道，六十年前這把火已經(jīng)燒得干凈了;可是今天的我們也要知道，如果不能以史為鑒吸取教訓(xùn)，自然會(huì)有新的火出現(xiàn)。
謹(jǐn)以杜牧的《阿房宮賦》的警句來結(jié)束此文：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也�！�
讀書的心得體會(huì)感悟 篇12
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對(duì)他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。
文中最終的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛�！瘜懗鲷斞笧橄挛牡陌没诼裣铝烁畹姆P，但若少年時(shí)的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會(huì)改變魯迅的一生。
再來看看“名醫(yī)”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲期望和人們心中的不死渴念，便會(huì)開始無限的利用。一開始他是以一個(gè)出診的方式來無限的詐取金錢，再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上，又喚來了一個(gè)衍太太來誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來誤會(huì)了全部。
用我的語言來說就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就能夠干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會(huì)清醒。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇13
“楊家將”的故事發(fā)生在北宋。當(dāng)時(shí)，楊繼業(yè)有九個(gè)兒子，分別是楊淵平、楊延定、楊延輝、楊延朗、楊延德、楊延昭、楊延嗣、楊延琪、楊延瑛。俗話說，虎父無犬子，楊繼業(yè)的兒女們個(gè)個(gè)都是百里挑一、武藝出眾�？墒牵�?yàn)闂罴覍⒌呢S功偉績引起了許多*臣的嫉妒，并散布謠言說楊繼業(yè)收了宋兵的*。漢主信以為真，將楊家將放流邊疆，還準(zhǔn)備處死他們。無奈之下，他們只好投奔宋國。沒有了楊家將，中原立刻成為了大宋國的一部分。此后，楊家將忠心耿耿為大宋效力。
但他們沒想到，中原的*臣多，大宋的*臣更多。楊延昭修行回來時(shí)看見惡霸在*，不禁怒火中燒，一氣之下殺了他。卻沒想到他殺的正是皇帝的*臣潘仁美的兒子。從此，楊家將處處被潘仁美為首的*臣所陷害。雖然總有忠臣相護(hù)，但躲得了初一躲不過十五，楊家將一個(gè)又一個(gè)被害死：由于潘仁美掌握兵權(quán)，而他故意不給發(fā)兵，導(dǎo)致楊淵平被一槍刺死;楊延定的馬被斬?cái)嗤龋埋R來讓馬踏死;楊延輝突出重圍后精疲力竭讓敵人殺死;楊延朗被活捉做了奴隸;楊延德出家做了和尚;楊延嗣被潘仁美亂箭射死;楊繼業(yè)撞碑*。昔日威風(fēng)八面的楊家將只剩下了六郎楊延昭。
書中塑造了一大批個(gè)性鮮明、深受人們喜愛的人物形象，如英勇老練的楊令公、智勇雙全的楊六郎、深明大義的余太君、義氣當(dāng)先的焦贊、粗中有細(xì)的孟良、巾幗英雄穆桂英等。楊家將偉大的愛國主義精神、自我犧牲的勇氣與慷慨的氣概，激勵(lì)了世世代代的中國青少年。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇14
1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來的母親生病的消息，馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日，他輾轉(zhuǎn)乘車到達(dá)湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風(fēng)冒雪，經(jīng)過十天舟行，于1月22日回到了魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過后，他根據(jù)在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時(shí)代的記憶，寫出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風(fēng)光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識(shí)，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他在這兒長大，而從十六歲起他就隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而，他一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍翠色逼人;河水隨地勢(shì)變化出現(xiàn)落差，形成一個(gè)又一個(gè)下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀;而過了急灘，水勢(shì)就變得平緩，還常常出現(xiàn)靜謐的深潭;有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測(cè)，石頭上全是細(xì)草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實(shí)在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn)，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長大的他也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實(shí)的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風(fēng)景更動(dòng)人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對(duì)于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。
然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光，那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風(fēng)景而寫風(fēng)景。他的風(fēng)景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)他們的喜怒哀樂、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對(duì)這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經(jīng)濟(jì)”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對(duì)這些人發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)：感動(dòng)于“他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運(yùn)，為自己、為兒女而活下去”，感動(dòng)于他們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”，感動(dòng)于他們“在他們那份習(xí)慣生活里、命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上，沈從文感悟到了“平時(shí)好像不能得到的東西，對(duì)于人生，對(duì)于愛憎，仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么?沈從文并沒有具體說明。但從他那平實(shí)而蘊(yùn)涵激情的文字中，我們分明能聽到他的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許他們一輩子都默默無聞，與豪華和輝煌無緣，但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。
壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了家鄉(xiāng)，雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的土著部隊(duì)的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但他似乎還常常生活在沅水流域過去的夢(mèng)里。他用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個(gè)想像中的王國。《湘行散記》從某種意義上說就是沅水流域的一部短短的生動(dòng)的歷史。因了他的這些文字，湘西沅水流域過去某個(gè)時(shí)代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個(gè)奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文，自然會(huì)談到他的有關(guān)湘西的文字，談到風(fēng)光壯美的沅水;而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。
我常常想，沅水作為一條河，不僅帶給沈從文經(jīng)驗(yàn)、靈感和智慧，更帶來了面對(duì)人生的勇氣。1949年后，沈從文因政治環(huán)境所迫，放下了手中寫作的筆。在以后的數(shù)十年里，他沒有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣，而是默默地轉(zhuǎn)而從事文物研究，并在這個(gè)新的領(lǐng)域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經(jīng)歷，我想，使他能夠面對(duì)磨難堅(jiān)韌不拔。沅水，一條普通的河流，不就是沈從文的河流嗎?
讀書的心得體會(huì)感悟 篇15
讀書心得《假如給我三天光明》這片文章，刊載在《山東青年》上，作者是美國的海倫·凱勒一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來。
海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí)，就因病雙目失明。重此，她就一直在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，長久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個(gè)美麗.新鮮.充滿生機(jī)的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見。
我們這樣做，實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛，就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的王明亮一樣整天心不在焉地，好像在這個(gè)課堂中他沒有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽講，這樣不珍惜自己的時(shí)光。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇16
寒假里，經(jīng)老師推薦，我們班共讀了由美國作家貝芙莉·克萊瑞寫的一本小說，還是國際大獎(jiǎng)呢《親愛的漢修先生》，這本書作者用主人公雷伊的書信形式向讀者呈現(xiàn)了雷伊這個(gè)普通孩子豐富的內(nèi)心世界和成長的歷程。
雷伊是一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生。他最二年級(jí)的時(shí)候讀了一本書《狗兒的快樂秘訣》，他很喜歡那本書的作者漢修先生，便與他書信聯(lián)系。轉(zhuǎn)眼間，他已經(jīng)六年級(jí)了，雷伊因父母離婚轉(zhuǎn)學(xué)了，借助老師布置的作業(yè)，他和漢修先生的聯(lián)系更密切了。在信中，他們無話不談，包括雷伊爸爸媽媽的事情，還有在新學(xué)校的無助。在信中，雷伊不但學(xué)會(huì)了怎么面對(duì)生活，也知道了父母為什么無法在一起！
讀完了這本書，我回味無窮啊，只要有心，什么事情都是九牛一毛！
讀書的心得體會(huì)感悟 篇17
書是知識(shí)的海洋，力量的源泉，智慧的翅膀，生活的方向盤。蒙哥馬利寫的《綠山墻的安妮》這本書使我受益匪淺，做人要刻苦勤奮，才能贏得別人的尊重。安妮的笑聲像一束燦爛的陽光射進(jìn)我的心田。
這本書使我深深地感受到了。書中的馬修和瑪莉拉兄妹決定收養(yǎng)一個(gè)男孩，不料陰差陽錯(cuò)，孤兒院送來了一位愛幻想、喋喋不休、紅蘿卜似的紅發(fā)女孩安妮。她的天真、活潑讓她鬧了許多的笑話，也讓她有了真摯的感情。還有安妮憑著自己的努力考取了大學(xué)，可為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學(xué)業(yè)。但更多的還是她的堅(jiān)強(qiáng)與感恩。安妮時(shí)時(shí)刻刻都在進(jìn)步，也越來越讓人喜歡。她通過自己的一點(diǎn)一滴的努力，造就了自己的一生。我很羨慕她：安妮剛到綠山墻不久就有了一個(gè)好朋友。她剛到那時(shí)，不是個(gè)討人喜歡的孩子，可她的勤奮讓人喜歡。讓我印象最深的是安妮的勇敢。那天，安妮不幸從屋頂摔了下來，為了不讓同伴擔(dān)心，她堅(jiān)強(qiáng)地忍著痛，不喊出來。
我們要相信生活中的微笑無處不在，我們要向安妮那樣樂觀、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)，用樂觀積極的心態(tài)去迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)，越過一個(gè)又一個(gè)障礙，沖破一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇18
在失意的時(shí)候，我會(huì)常常去看一本叫《波麗安娜》的書，它是美國作家埃莉諾·霍奇曼·波特的作品。書中的波麗安娜不管遇到多大的不幸，都能找到快樂的突破口，她樂觀向上的積極的生活態(tài)度，能感染我，遣散我周身的不快與煩躁。
每個(gè)人都希望自己被快樂包裹起來，遠(yuǎn)離悲傷。那什么才是真正的快樂呢?我想那是一種心情，不是狂喜，亦不是苦痛，而是一種淡淡的甜馨，讓人平靜悠閑地享受生命。但是快樂并不會(huì)憑空來臨，我們要尋找快樂，就像《波麗安娜》中的主人公波麗安娜一樣……
波麗安娜是個(gè)可愛的小女孩，在她很小的時(shí)候，父母就離她而去到了天堂，于是她被送到有錢的姑媽家，但姑媽卻是個(gè)古板嚴(yán)肅的人，一開始并不喜歡波麗安娜，但波麗安娜不管這些，她愛她的姑媽，她愛她們家的仆傭，她愛世上的一切，波麗安娜會(huì)從悲傷的事情中尋找讓人高興的地方，在她的感染下，她周圍的人也都學(xué)會(huì)了尋找快樂，他們被快樂包圍著，過著幸福的生活，那可都是他們自己爭取，尋找來的，如果我們也這么做，難道還會(huì)覺得快樂很遙遠(yuǎn)嗎?也許很多人會(huì)感嘆，生活太過單調(diào)，郁悶。小孩抱怨學(xué)業(yè)的繁重枯燥，大人為了生活整日奔波勞累，感覺不到來自生活的快樂。于是，人們幻想，也許有一天可以得到一筆意外之財(cái)，變成大富翁，以為這就是快樂，他們空幻地等待著，感到的只是生命的沉重與迷惘，而快樂也在這些如流水般歲月中悄悄溜走了，到頭來一場(chǎng)空�？鞓肥且眯娜ふ业�，要擁有快樂，首先要有一顆開闊明朗，善于發(fā)現(xiàn)的心。波麗安娜就很會(huì)從糟糕的事情中找到快樂點(diǎn)，當(dāng)她的腿摔斷后，她會(huì)想幸好眼睛還看得見這個(gè)美好的世界，這豈不是比雙目失明的人要幸運(yùn)嘛!當(dāng)她錯(cuò)過晚餐時(shí)間，只能在廚房里吃面包時(shí)，她會(huì)說：“其實(shí)我最喜歡吃面包了!”她尋找快樂的方法也有點(diǎn)像是自我安慰，但這確實(shí)讓她一直擁有著快樂的心情。有時(shí)候，其實(shí)尋找快樂也很簡單，只是我們那顆麻木的心不懂發(fā)現(xiàn)罷了。讀了波麗安娜的心情，我常常在想成人的天空為什么都是那么的繁雜不堪，為什么就沒有孩童那么純凈呢?在與六歲小侄子的一次長談之后，我找到了所要的答案。在兒童的世界里，一切事物都是有生命的，一切事物也都是新奇的，獨(dú)一無二的，他們都能在其中找到成人無法想象的樂趣，保持那份好奇心，因而心中就能產(chǎn)生愿景，所以他們時(shí)刻都是快樂的。用快樂去埋葬悲傷是孩童們最大的才能!其實(shí)很多時(shí)候，我們的一顆心太閉塞，我們不懂如何做會(huì)使自己快樂些，會(huì)顧忌這樣或那樣的事情，只有小孩子天真活潑的心才會(huì)找到那么多的樂趣，即使衣服弄臟了，手劃破了又如何?只要心情快樂就好!只要細(xì)心體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)，生活已給了我們太多的幸福，只是我們對(duì)生活的要求太高，索取的太多，所以我們忽略了生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂。快樂就在我們身邊，我們要在淡泊的心境中找尋快樂的源泉，向波麗安娜學(xué)習(xí)。在尋找快樂的過程中，我們會(huì)懂得如何看待生活，懂得生活的真諦!
波麗安娜的牧師爸爸的游戲是經(jīng)典的人生。人生不可以游戲，但游戲卻可以豐富人生，讓我們快樂地生活!
讀書的心得體會(huì)感悟 篇19
這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的_，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國來說是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變，甚至對(duì)于歐洲，對(duì)于整個(gè)世界來說也是如此。作者狄更斯，是英國最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國_的最杰出的代表作，我想的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國_》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和_有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國_本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對(duì)比、幽默、嘲諷，被運(yùn)用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰�！啊谑�，克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來，翻個(gè)底朝天;……最后法官大人站了起來，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來，他想為犯人裁剪壽衣�！敝T如此類精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心，都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí)，必定是大有幫助的。
有人說，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)_與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命，到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇20
文字之所以比煙花更璀璨，是因?yàn)�，我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞，演繹出永恒，淺吟低唱?dú)q月的旋律。
——題記
那時(shí)，我是班上最不受歡迎的“怪物”。在炫爛的陽光下，烏云為我留下了一個(gè)孤單的角落。慶幸的是，我沒有把自己背棄，我并不是形單影只，還有書，成為我最忠實(shí)的朋友。他忍受了我古怪，孤僻的性格，他接納了我丑小鴨似的臉蛋。
書，一個(gè)好溫暖，好親切的稱呼，如雨后的太陽閃爍著濕潤的光澤，永遠(yuǎn)令我愛不釋手。
在寂寞里，他告訴我“成大事業(yè)者必須忍受孤單”;失敗后，他鼓勵(lì)我：“就算有一千零一次失敗，也要做一千零一次努力”;眾人的嘲諷，白眼中，他叮嚀我“冷靜是給羞辱你的人的表情”……
于是晶瑩剔透的文字在一個(gè)個(gè)夜晚、白天，以金子般細(xì)碎閃亮的光芒串連起一個(gè)空靈無暇的世界。我以新的最清澈明亮的目光剖析這個(gè)天地。我學(xué)會(huì)了穩(wěn)重，篤實(shí)，開朗而沉靜，活潑而嚴(yán)謹(jǐn)。
在人生的冬天，書有一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的文字融化了南極的冰雪。
當(dāng)我站在全國作文大賽的頒獎(jiǎng)臺(tái)上，我平靜地接過特等獎(jiǎng)的證書;當(dāng)我面對(duì)閃爍的鏡頭時(shí)，我平靜地舉著話筒采訪著名主持人董浩、鞠萍;當(dāng)我抱著琴，在全國五十周年紀(jì)念的禮堂里平靜地致謝……我已經(jīng)學(xué)會(huì)平靜地收獲，學(xué)習(xí)。是燈下讀書的日子點(diǎn)燃了我一個(gè)個(gè)夢(mèng)想。
讀書，成了生活的主旋律，成了生命的主心骨，它是生命最簡樸的表達(dá)形式。
生命中，許多味道會(huì)隨著歲月的風(fēng)沖淡，但一縷溫柔的書香久久在袖中縈繞，不用嗅，就沁人心脾。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇21
其實(shí)這種痛我們從作者的開卷語中就能深深體會(huì)，“有一個(gè)傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之問放開了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來換取……反正那個(gè)傳說是這么講的。”每每回味這段話，總會(huì)情不自禁地沉浸其中，不能自拔。
小說是一個(gè)經(jīng)典的愛情故事，之所以經(jīng)典，也許是因?yàn)檫@是一個(gè)愛情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經(jīng)注定了的悲劇。在我看來，讀書筆記.《荊棘鳥》這本書最大的亮點(diǎn)在于鮮活的人物描寫。從菲到梅吉，再到朱絲婷，作者在讀者面前展現(xiàn)了女人們或悲慘或坎坷的命運(yùn)，以及內(nèi)心痛苦的掙扎;從帕迪到拉爾夫，再到雷恩，展現(xiàn)了三代男人對(duì)愛不同的詮釋;從弗蘭克到戴恩，最受寵的孩子被母親極力挽留卻被上帝愚弄……感人的愛情從門第間展開，延伸到宗教，爆發(fā)在都市。我不得不佩服作者在構(gòu)思刻畫方面所下的工夫。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇22
梁啟超先生的《李鴻章傳》，它與林語堂先生的《蘇東坡傳》、吳晗先生《朱元璋傳》、朱東潤先生《張居正大傳》，并稱為中國二十世紀(jì)四大傳記。我了解李鴻章此人初始于初中歷史書本，后在反應(yīng)晚清風(fēng)云的各大電視劇、電影中常常會(huì)看一個(gè)或邪氣、或陰冷、或儒雅的干瘦老人。歷史對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)褒貶不一，直到我讀了梁啟超的《李鴻章傳》方才讓我又重新審視這位叱咤晚清政壇四十年的風(fēng)云人物，甚至對(duì)晚清那段國家屈辱史，有了另一番感悟。下面，我將從三個(gè)方面，和大家交流一下我的讀后感。
一、成書背景和作者
此書寫于《辛丑條約》簽訂后第四個(gè)月。那時(shí)距離李鴻章憾然辭世僅僅二個(gè)月。當(dāng)時(shí)，梁啟超作為維新派的領(lǐng)袖流亡在日本。也就是說此書的發(fā)表在日本而非國內(nèi)。
熟悉晚清歷史的人，一定不會(huì)對(duì)梁啟超和李鴻章陌生。梁啟超生于1873年，從八卦的角度講，他是后來民國才女林徽因的公公，晚清時(shí)的帥哥一名。但從歷史的角度講，梁啟超18歲投入康有為門下，20歲創(chuàng)辦《大公報(bào)》，25歲發(fā)起著名的"公車上書",與光緒帝開始為期百日戊戌變法，26歲變法失敗流亡日本。如果說晚清時(shí)有憤青的話，梁啟超無疑是晚清歷史上的最大憤青，而他更把他滿腔愛國之志，和對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)政的不滿付之于實(shí)踐，雖然，他后來失敗了，但是他還是在歷史舞臺(tái)上寫下了厚重一筆。
而梁啟超寫《李鴻章傳》時(shí)，他正好29歲，大好青年，卻已流亡日本三年。此時(shí)的他正孤獨(dú)的在日本島上，反思和總結(jié)維新變法失敗之處。在我看來，他寫李鴻章除了去點(diǎn)評(píng)一名政敵外，更主要的目的是借由李鴻章的一生，抒寫自己對(duì)晚清歷史的見解，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新運(yùn)動(dòng)看法，對(duì)大清王朝隕落的一種悲憤，他其實(shí)是借李鴻章的故事，抒發(fā)自己的胸懷。但值得肯定的是，雖然梁啟超與李鴻章的政見不同 ,但他卻沒有將李鴻章描述成為一個(gè)大奸大惡的權(quán)臣，給予了#from 本文來自高考資源網(wǎng) end#他許多正面的評(píng)價(jià)，甚至感嘆："吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇",體現(xiàn)了流亡臣子難以抑制的孤憤。也正是這種大歷史觀，使此書更具有可看性。
二、李鴻章其人
評(píng)點(diǎn)此書，必要說到李鴻章其人。無論生前身后，李鴻章都是個(gè)極富爭議的人物。而我個(gè)人認(rèn)為，李鴻章身上所具有的爭議性，大多來自于李鴻章涇渭分明的優(yōu)缺點(diǎn)。下面，我想談?wù)劊覍?duì)李鴻章其人的看法。
(一)優(yōu)點(diǎn)
李鴻章是什么樣的人，他為什么能在晚清歷史舞臺(tái)上，以漢人權(quán)臣之名，屹立四十年不倒，死后也享有尊榮。我認(rèn)為，他的身上有三個(gè)優(yōu)點(diǎn)，總結(jié)起來四個(gè)字："堅(jiān)韌、忠勇"
一是堅(jiān)韌。李鴻章的堅(jiān)韌反應(yīng)在兩個(gè)時(shí)期，一是他當(dāng)官的前十三年，二是他為官的最后7年。李鴻章出生名門，二十五第一次入京考試，就高中進(jìn)士，當(dāng)時(shí)是二甲第十三名。按照清朝的科舉制度，進(jìn)士是分三等，第一等是進(jìn)士及第，其實(shí)也就只有3個(gè)人，就是狀元、榜眼和探花，第二等就是進(jìn)士出生，第三等是同進(jìn)士。李鴻章是二甲第十三名，也就是類似于現(xiàn)在的全國公務(wù)員考試第十六名，因?yàn)楫?dāng)時(shí)考科舉年齡跨度很大，他絕對(duì)屬于青年才俊。后來就被分道翰林院，也就是類似于進(jìn)了中央黨校學(xué)習(xí)，一般來說翰林院出來要么就進(jìn)內(nèi)廷或者各部，最差的也下放當(dāng)縣官，可以說是一個(gè)處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部后備人選。應(yīng)該說他的前途一片光明。但是就是這樣的一片光明的前途下，命運(yùn)卻沒有傾斜到李鴻章身上。他這個(gè)"主任科員"一坐就是十三年，期間幾次被借調(diào)到各省、總督衙門去當(dāng)幕僚，卻沒有一次被重用，大多是寫寫文章，研究研究的差事。一直到他38歲，都碌碌無為。照道理，他肯定有很多的悲憤，可是李鴻章完全沒有表現(xiàn)出一個(gè)官宦子弟的跋扈和缺乏韌性，他一直兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作。一直到他棄筆從戎前，全無一句怨言。這種十幾年如一日的精神值得嘉許，也就是這種堅(jiān)韌，讓他一飛沖天。另一個(gè)鮮明例子，就是李鴻章人生的最后7年，1894年，他代表清政府簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，國內(nèi)怨聲四起，朝廷為了平息民憤，竟然將李鴻章貶職。這個(gè)時(shí)候，李鴻章的韌性再次表現(xiàn)出來。具梁啟超的記載，李鴻章依舊每天都5點(diǎn)起床，臨摹書法，中午小睡一小時(shí)。在他的案頭沒有昨日留下的公文，他的客廳沒有等候的客人。他甚至在最后做兩廣總督的時(shí)候，還治理了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣的盜賊。其實(shí)，那時(shí)他已經(jīng)73歲了，他這種幾十年堅(jiān)韌的精神，甚至做到了寵辱不驚，值得讓人敬佩。
二是勇。李鴻章入官是因?yàn)槲牟�，發(fā)跡卻因?yàn)槲涔Α６麠壒P從戎的勇氣不可謂不讓人敬服。之前說李鴻章25歲中進(jìn)士，在他入京前，曾有這樣的詩句，"一萬年來誰著史，三千里外欲封侯;""徧交海內(nèi)知名士，去訪京師有道人。"這種胸襟的人，在壓抑了十三后，在咸豐十年，太平軍二破江南大營后，朝廷終于啟用了曾國藩的部隊(duì)。而李鴻章作為曾國藩的一個(gè)幕客，其實(shí)曾國藩的一個(gè)寫手，因?yàn)槔铠櫿聲?huì)寫文章，一直是放在調(diào)研室里用用的，可是因?yàn)槔铠櫿碌膱?jiān)韌，他在調(diào)研室里苦讀給地的戰(zhàn)報(bào)和分析戰(zhàn)情，在關(guān)鍵時(shí)刻，毅然放棄文才，回鄉(xiāng)組建淮軍，而當(dāng)時(shí)的兩淮民風(fēng)強(qiáng)悍，尤其是"兵、匪、發(fā)、捻"交乘的皖中腹地，尤為復(fù)雜。李鴻章以一介書生回鄉(xiāng)組織團(tuán)練，是冒了極大風(fēng)險(xiǎn)。更何況他要交惡是當(dāng)時(shí)風(fēng)頭正勁的太平軍，上戰(zhàn)場(chǎng)隨時(shí)都會(huì)掉腦袋。可是李鴻章沒有任何退縮，與將士同寢同食。之后的十年，他與曾國荃一起滅太平軍、搗毀捻軍，曾國藩解散湘軍，他獨(dú)自一人，建立北洋軍隊(duì)。這份膽識(shí)和眼光，足以值得后人標(biāo)榜。而且據(jù)說，他在親自帶隊(duì)打仗的時(shí)候，都是身先士卒，沖在前面，而他訓(xùn)練的淮軍更成為清朝最后一支忠勇強(qiáng)悍之師。
三是忠。李鴻章死后的謚號(hào)是"忠公".我個(gè)人認(rèn)為朝廷封他這個(gè)稱號(hào)一點(diǎn)也不過分。李鴻章的"忠",表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是對(duì)朋友的忠。二是對(duì)朝廷的忠。對(duì)朋友的"忠",舉個(gè)例子，太平天國勝利之后，朝廷要論功行賞，李鴻章在上奏朝廷的折子里把功勞都給了手下最勇猛的將領(lǐng)，自己完全不居功，說他是文官?zèng)]什么功勞。這對(duì)于一般人而言還能理解，可是對(duì)于一個(gè)十三年原地踏步?jīng)]有進(jìn)步的中年科級(jí)干部來說，這次獎(jiǎng)賞說不定是他人生的最后機(jī)會(huì)，他卻毅然給了別人。這十分不容易。也因?yàn)槿绱耍院髞淼幕窜妼?duì)李鴻章馬首是瞻，這不能不說是李鴻章的另一種御人之術(shù)。他對(duì)朝廷的忠誠更是舉不勝舉。最明顯的就是他死前簽訂的《辛丑條約》。據(jù)《李鴻章傳》記載，八國聯(lián)軍入京的時(shí)候，李鴻章早就被貶，當(dāng)時(shí)已經(jīng)78歲高齡的。當(dāng)逃到避暑山莊的慈禧太后給李鴻章下詔，請(qǐng)他出山，給他們孤兒寡母議和的時(shí)候，他的門人給了他三條計(jì)策。第一上策是徹底反了，劃地為王。當(dāng)時(shí)慈禧和皇帝都逃出京城了，八旗部隊(duì)散了，國家已名存實(shí)亡。這個(gè)時(shí)候，李鴻章手握重兵，他又與外國使臣關(guān)系良好，這個(gè)時(shí)候劃地為王誰也奈何不了他。值得一說的是，當(dāng)時(shí)李鴻章最得力的部下就是后來的竊國大盜袁世凱。這條上計(jì)，李鴻章沒答應(yīng)。第二條計(jì)策是這個(gè)時(shí)候去京城，可能有生命危險(xiǎn)，而且即使議和了，李鴻章也要背負(fù)千古罵名，當(dāng)初李鴻章被貶就是因?yàn)楹炗喠恕恶R關(guān)條約》，反正現(xiàn)在他也不管事情，就稱病不去，名則保生。李鴻章還是沒答應(yīng)。他選擇了第三條下策，接旨入京。我個(gè)人認(rèn)為正是李鴻章的這份"忠",讓清王朝又茍且了十年，他的每一次"出場(chǎng)"無不是在國家存亡危急之時(shí)，大清國要他承擔(dān)的無不是"人情所最難堪"之事。他死之前三天，還有俄國的使臣到他家中要他簽訂賣國條約。臨死之前，還在哀嘆國之不幸。他對(duì)朝廷的忠心，可見其一。其實(shí)說李鴻章是被氣死和憂悶而死也不為過。
(二)缺點(diǎn)
李鴻章的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)放在任何一人身上，都能成就其大事業(yè)，可是為什么他卻沒有享有世人之憧憬，就與世長辭了呢?我想，他身上表現(xiàn)出了幾個(gè)大缺點(diǎn)足以致命。歸結(jié)起來也是三個(gè)詞"純臣、清傲、結(jié)黨",
一是"純臣".純是單純的純。梁啟超說李鴻章是純臣，是慵臣。我也有所贊同。他才能有余，忠勇可嘉，但是在大時(shí)代面前，卻魄力不足。從李鴻章的成長軌跡中，我個(gè)人認(rèn)為他是被古代四書五經(jīng)、君臣之說毒害最深的一人。他雖才華橫溢，文治武功都是上乘，但卻唯朝廷和慈禧的話是從。他雖有洋務(wù)之心，可是朝廷說不干就不干了。雖有改革的心，慈禧要過生日了，就把軍費(fèi)給慈禧。他造鋼鐵廠、造學(xué)校、經(jīng)營總理衙門、經(jīng)營中國第一支近現(xiàn)代海軍每一件都是利國利民的好事，但沒有一件事切實(shí)做到的。我相信李鴻章的理想抱負(fù)一定原不止他所做一切，但是他卻從未想過從政治體制上進(jìn)行徹底的改革。他雖圓滑精明，卻沒有張居正的魄力，沒有王安石的膽識(shí)。特別是在他晚年，一直希望茍安一方，成就名節(jié)。難怪梁啟超要在書中悲嘆，以李鴻章之地位與才能，怎沒有做出更好的事業(yè)來?從一個(gè)側(cè)面來說，一個(gè)好人、才人，未必能做出大事業(yè)來。
二是"清傲".李鴻章的"清傲"我個(gè)人認(rèn)為，來自于骨力里想當(dāng)一代賢相，而賢相的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)朝廷忠心，決不同流合污。李鴻章是圓滑的，但是也是清傲的。史書上記載，他樹敵頗多，只因?yàn)橹灰J(rèn)定的事情都會(huì)去做，而且不管身后誹謗。因此，他得罪小人更多，以至于他的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也無法開展順利。每每他有所失誤，都有人上本參合。另一方面，他的清傲來自于他的外交。李鴻章的后半身的大部分時(shí)間，都在做一個(gè)外交官�？墒撬幻鲿r(shí)局，還是以清朝為泱泱大國自居，在對(duì)待英、德、俄、日的使臣時(shí)，只想取利，卻不想親近學(xué)習(xí)。只以為談判桌上有利可圖即可，從本質(zhì)上，他對(duì)外國蠻夷是看不起的。他僅認(rèn)為中國之失敗，只在于武器不如人，卻沒有看到在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、政治上的全方位落后。他建立北洋艦隊(duì)之時(shí)，只注重武器上的更新，而忽略了戰(zhàn)術(shù)和科技的更近。這才是造成北洋艦隊(duì)失敗的重要原因。
三是"結(jié)黨".此特點(diǎn)來自于他對(duì)朋友的忠，更類似于現(xiàn)在小團(tuán)伙、小兄弟。他以淮軍起家，對(duì)戰(zhàn)斗過的兄弟格外照顧，在他對(duì)袁世凱的態(tài)度上就能表現(xiàn)出來，因?yàn)樵绖P的父親曾與李鴻章共事過。另外就是對(duì)自己的兄長包庇，雖然晚年他與大哥兩廣總督李翰章有所不和，但總體上他對(duì)于李翰章的不法行為不加收斂。總以傳統(tǒng)的一榮俱榮觀念。從這點(diǎn)上來說，李鴻章此人是典型的中國古代官員，也是造成他身后，眾多誹謗的原因之一。包括：斂財(cái)啊、包庇門人啊等等。
李鴻章此人的優(yōu)點(diǎn)成就了起四十年晚清政壇的大佬地位。而他的缺點(diǎn)也造就了他雖有才能卻不能最終改變清朝命運(yùn)�？墒沁@是李鴻章一人之故嗎?
三、晚清歷史的一些拙見
讀書的心得體會(huì)感悟 篇23
這幾天，我讀了一本書，叫《楊家將傳》，里面講述的是楊家為國拼殺的故事。書中的情節(jié)，時(shí)而驚險(xiǎn)，時(shí)而刺激，讓人回味無窮。最吸引我的還是書中性格各異、栩栩如生的人物。
我最敬佩的人物是任堂惠，他以國事為重，為朋友楊六郎能在以后保國安民，寧愿死在刀斧手的大刀下。我敬佩他這種為朋友兩肋插刀，舍已救人的精神。
想想我們，剛交了一個(gè)朋友，就因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，反了臉，就算持久些，也會(huì)在某種利益的驅(qū)使下而背叛朋友，太不如任堂惠了!
雖說不能像任堂惠那樣舍己救人，但也應(yīng)該和朋友同舟共濟(jì)，和睦相處。
書中，也有些奸臣，令人咬牙切齒，就說大奸臣潘仁美，為了保全自己的性命，寧可賣國求榮，陷害楊家將，借刀殺人，害死了大郎、二郎、三郎。然后亂箭殺死了楊七郎，逼得金刀令公楊繼業(yè)含冤撞在李陵碑前。不過惡有惡報(bào)，潘仁美還是死在了六郎的槍下。
這種貪生怕死的小人，讓人罵名千載，我們絕不能做這種人。
楊家將中還有不服老的佘老太君、巾幗英雄穆桂英、機(jī)智勇敢的楊延昭、為國捐軀的大郎、二郎、三郎……總之，楊家忠烈的英雄壯舉，愛國精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇24
《萬歷十五年》，書名在很久以前就知道了，作者也久聞其名，只是在內(nèi)心一直怯于去讀它，因?yàn)槭冀K覺得它是一本史書，給人一種厚重感，一翻書序就談及財(cái)政制度方面，令人不禁生畏。 “公元1587年，在中國為明代萬歷十五年，丁亥年……”明史的卷軸漸漸在眼前展開……
直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍，細(xì)細(xì)讀來，才發(fā)現(xiàn)它并非我以為的那樣艱深晦澀�？床欢鄷r(shí)，我發(fā)現(xiàn)《萬歷十五年》可以稱得上是一部奇書，帶給人以震撼的感覺，并非是因?yàn)樽髡邔懨鞒穼懙梅浅Ｉ鷦?dòng)，而是因?yàn)樽髡叩囊曇胺浅V，擺脫了普通歷史書枯燥無味的感覺。
故事涉及荒怠朝政的萬歷、被清算的前任首輔張居正、調(diào)和文官陰陽的現(xiàn)任首輔申時(shí)行、古代模范官僚海瑞、孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光、自相沖突的哲學(xué)家李贄。九歲登基而早熟的萬歷皇帝懈怠了皇帝這份工作，寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲，也不愿上朝面對(duì)百官議政。張居正勵(lì)精圖治，仍無法挽回王朝走向衰敗的現(xiàn)實(shí)，海瑞一身正氣，卻在官場(chǎng)處處碰壁無法立足，戚繼光抗擊倭寇立下大功，申時(shí)行深諳官場(chǎng)之道，也未能帶給明帝國任何起色。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇25
第一次看完這本書，我就告訴自己說，以后一定要去這里工作。不能說他改變了我的人生目標(biāo)，可是那樣的生活，真的是很有挑戰(zhàn)性。
不得不說，看完書之后，我發(fā)現(xiàn)我還有很多需要去努力學(xué)習(xí)的地方。
1. MECE，me-s ee。在解決商業(yè)問題的時(shí)候，要吧你的思路理清楚，在避免困惑及糾纏不清的同時(shí)，你的思考還必須是完整的。
2. 有時(shí)候，一個(gè)商業(yè)問題擺到你的辦公桌上讓你去解決。但不管你要沖著哪個(gè)方向，在此之前，請(qǐng)你確保自己正在覺得是正確的問題--也可能它并不是先前交給你的那個(gè)問題�？蛻魧�(duì)自己的診段不一定是完全正確的。
在解決問題的過程中，你要時(shí)不時(shí)的從正在做的事情中抬起頭來想一想。問自己最基本的問題，關(guān)注大畫面，決定你解決問題的優(yōu)先順序。
不知道的時(shí)候，就說，我不知道，承認(rèn)比欺瞞的代價(jià)小。
3. “電梯測(cè)試”。在30秒內(nèi)甚至更短的時(shí)間里把自己的注意概括出來。
4. 成功的進(jìn)行收集信息的談話的7個(gè)要訣。
5. 為你的情況說明預(yù)先布線，以確保成功的秘密。
6. 高效溝通的三個(gè)要素。
7，讓整個(gè)企業(yè)接受你的方案。
8. 界定你的前提，這是把你由問題引向解決方案的路線圖
麥肯錫工作法：
推銷研究——組成團(tuán)隊(duì)——做研究——進(jìn)行走訪——頭腦風(fēng)暴
1. 麥肯錫的團(tuán)隊(duì)是遇到項(xiàng)目的臨時(shí)組合的。如果你想要進(jìn)入好的團(tuán)隊(duì)，那么你必須有好的資歷。
2. 在團(tuán)隊(duì)合作的時(shí)候，或許你的工作只是花幾個(gè)星期幫顧客整理一份分析，但是在你不能做情況說明的時(shí)候，你必須在接下來的幾個(gè)小時(shí)讓你的項(xiàng)目經(jīng)理對(duì)你的分析和你一樣熟悉。這才是合理的。
3. 做研究的過程中，要學(xué)會(huì)合理的利用公司的資源，找以前的已經(jīng)整理出來的資料。還可從年報(bào)入手，找出暴露出來的東西，找出有最佳經(jīng)驗(yàn)人交談。
4. 走訪時(shí)，寫好走訪提綱。注意聆聽和引導(dǎo)。
最要讓被訪著的上司安排見面，兩個(gè)人一起走訪，傾聽，不要指導(dǎo)，多問一些自由回答的問題(例：你們的銷售旺季在冬天還是秋天。改成：你們的銷售旺季在什么時(shí)間)，復(fù)述他們的話，并理出條理。在遇到敏感問題的時(shí)候，可以多旁敲側(cè)擊繞點(diǎn)彎也沒有關(guān)系。不要問的太多。
走訪完了，一定要寫感謝信。
5. brainstorming. 把你發(fā)現(xiàn)的要點(diǎn)整理成條理清晰的提要。
麥肯錫推銷方案的方法：
情況介紹——圖標(biāo)展示數(shù)據(jù)——管理好內(nèi)部溝通——和客戶一道工作
1. 在情況介紹時(shí),你思考的時(shí)候用的什么介紹，那么情況介紹也用這樣的結(jié)構(gòu)。不論什么項(xiàng)目，一定要在24小時(shí)之前完成。最重要的是，你需要為你的情況說明預(yù)先布線，以確保成功。
2. 保證客戶站在和我們一邊。讓他們知道，如果他們的使命失敗了，麥肯錫的使命也就失敗了。如果肯錫的使命失敗了，他們的使命也就失敗了。
和麥肯錫工作是一段有意義的經(jīng)歷。至少可以讓他們學(xué)到他們?cè)谄渌牡胤揭欢▽W(xué)不到的東西，而這些東西對(duì)他們的職業(yè)生涯大有裨益。他們還有機(jī)會(huì)在自己的企業(yè)中實(shí)現(xiàn)真正的變革。
3. 方案成型后，你還必須把方案推銷給這個(gè)企業(yè)的每一個(gè)層次。從董事會(huì)一直到下面。把需要做的工作和需要完成的時(shí)間說清楚，說明細(xì)節(jié)和條理的時(shí)候要清楚到傻瓜都能理解的水平。
(例：我們應(yīng)重組銷售隊(duì)伍。
改成：
1. 召開所有銷售地區(qū)的培訓(xùn)會(huì)議。時(shí)間，負(fù)責(zé)人。
2. 按顧客類型把銷售人員從新分到新的小組。
3. 新的銷售小組跟前20名顧客打電話聯(lián)系。)
在麥肯錫生存：
找到你自己的師傅——好助手——管理自己的生活
讀書的心得體會(huì)感悟 篇26
原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。”這一道德要求教師必須圍繞著熱愛學(xué)生，很好地為學(xué)生服務(wù)，但不能籠統(tǒng)地把所有的“愛生”都選為師德崇高，必須看教師對(duì)學(xué)生愛的動(dòng)機(jī)和愛法是否正確，特別還要看教師愛的效果如何，正如敬愛的周所說的那樣，要“愛生教好”，教不好學(xué)生的教師何談愛生?談何師德?為此，相互信任就時(shí)下幾種被人們說是“愛生”的表現(xiàn)，略談一下我自己心里的認(rèn)識(shí)：
一、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛，某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評(píng)訓(xùn)斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因?yàn)�，青少年的叛逆性很�?qiáng)，教師這樣教育學(xué)生，只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進(jìn)步的信心。記得我曾教過這樣一個(gè)學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動(dòng)作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無精打采、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣昏。過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對(duì)他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚(yáng)的特點(diǎn)，盡量找出他們的閃光點(diǎn)，當(dāng)他老毛病再犯時(shí)，不是再一味批評(píng)他，而是避開這事，表揚(yáng)他愛動(dòng)腦，聲音響亮，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會(huì)神，那節(jié)課的提問，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。所以，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺得，做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生，或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對(duì)付學(xué)生，因?yàn)檫@種表面看似乎“愛之深”，但實(shí)際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為，常常給學(xué)生帶來身心的摧殘，學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán)，擁有為人權(quán)利的人，當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng)、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理，因此，在教育活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
二、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，考試是教育結(jié)果檢測(cè)的手段，考試是為教育服務(wù)的，但由于社會(huì)總是用考試來檢查、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動(dòng)，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績好，教師就高興;學(xué)生考試成績差，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣，責(zé)怪、漫罵、歧視、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理，日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來，尚可會(huì)覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來，學(xué)生吃得消嗎?知識(shí)掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。
三、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”。一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生，先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績不可能完全一樣，總有強(qiáng)弱優(yōu)差之分，當(dāng)然，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應(yīng)試教育的泛濫，片面追求升學(xué)率，不少教師總是比較喜愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，少數(shù)開學(xué)有望“尖子”平時(shí)對(duì)他們總是給予更多的注意和關(guān)心，甚至常開“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門和全社會(huì)的重視。因此，“厚愛”后進(jìn)生，關(guān)注后進(jìn)生，促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是教師必須堅(jiān)持不懈的工作，而處在“中間層次”的學(xué)生，學(xué)習(xí)平平，能力一般，平淡無奇，沒有出眾的表現(xiàn)，但也不會(huì)帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對(duì)他們的長處熟視無睹，對(duì)其缺點(diǎn)了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理，他們中一大部分人就會(huì)對(duì)周圍的事物反應(yīng)冷淡，學(xué)習(xí)的勁頭也不高，參加集體勉勉強(qiáng)強(qiáng)的，他們心里認(rèn)為“沒人注意我的存在，干好干壞一樣。”
其實(shí)，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡單的表揚(yáng)，一個(gè)關(guān)節(jié)的眼神，一聲親切的問候，都會(huì)帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學(xué)期，我新接手一個(gè)班，班上有一個(gè)女生，學(xué)習(xí)默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個(gè)最大的弱點(diǎn)，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會(huì)臉紅。對(duì)此，好也很苦惱，我發(fā)現(xiàn)了她的這個(gè)弱點(diǎn)以后，特意選她為語文科代表，早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機(jī)會(huì)，女孩的心里感動(dòng)極了，一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對(duì)班級(jí)的工作熱情參與，對(duì)各類活動(dòng)，比賽都積極投入，學(xué)習(xí)成績也有驚人的進(jìn)步，一位教育家說得好：“教師應(yīng)當(dāng)把愛心分給每一個(gè)學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵(lì)的目光和贊許的點(diǎn)頭，還有善意的批評(píng)。教師對(duì)學(xué)生的“愛”為什么會(huì)產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個(gè)“愛”的方式方法的問題，以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題。有不少教師對(duì)學(xué)生的“愛”是強(qiáng)制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。
教師如何愛學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛。第一，愛應(yīng)該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要愛學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，對(duì)于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。第二，愛應(yīng)該是細(xì)膩的，要做到無微不至的愛。學(xué)生是人，是一個(gè)多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦，讓他們體會(huì)在自己最需要的時(shí)候去愛他們。第三，愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的，要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對(duì)學(xué)生愛的正確動(dòng)機(jī)，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個(gè)真正有愛的教師!
讀書的心得體會(huì)感悟 篇27
《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時(shí)于1938 年8 月至1939 年8月間用英文寫就的長篇小說，并題獻(xiàn)給“英勇的中國士兵”，英文書名為《MomentinPeking》，《京華煙云》是他轉(zhuǎn)譯為中文后的書名，也有譯本將這本書譯為《瞬息京華》。林語堂原本打算將《紅樓夢(mèng)》譯作英文介紹給西方讀者，因故未能譯成，此后決定仿照《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)寫一部長篇小說，于是寫出了《京華煙云》。
《京華煙云》講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901 年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凱篡國、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五四運(yùn)動(dòng)、三一八慘案、“語絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn)、青年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā)，全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌�！毒┤A煙云》自1939年底在美國出版后的短短半年內(nèi)即行銷5 萬多冊(cè)，美國《時(shí)代》周刊稱其“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品”。
書中人物差不多可以代表中國社會(huì)各種人物。此書內(nèi)可以看見舊派人物慢慢的消滅，新式的人物跟著出來。代表最舊的是牛夫婦，曾老爺;代表新的是環(huán)兒，陳三，黛云。
《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說，并不是一定要有閉時(shí)才看，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;,困倦時(shí)，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
《京華煙云》的后續(xù)篇是《風(fēng)聲鶴唳》，《風(fēng)聲鶴唳》也被譽(yù)為中國的《飄》�！毒┤A煙云》讀后感讀《京華煙云》的心情與別的書完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷林語堂的女兒說：“其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物的喜怒哀樂�！币稽c(diǎn)不假，讀者憑著這些可以全身心地融入其中。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇28
拿破侖是一個(gè)家喻戶曉的人物，他之所以聲名在外，不僅僅是因?yàn)槟闷苼鰩缀踅y(tǒng)治整個(gè)歐洲的成就，更多被人提起的是使他最終失敗的戰(zhàn)役——“滑鐵盧戰(zhàn)役”。到底是什么導(dǎo)致了拿破侖的失敗?讀了《拿破侖傳》之后，我有了更深的了解……
拿破侖出生于科西嘉島，科西嘉島是意大利的領(lǐng)土，他的母親名叫萊昂齊亞，是一位聲名顯赫的意大利貴族，他的父親是一位軍官，名叫卡羅爾。之后，他們一家來到法國，為法國效命，拿破侖也得以在貴族學(xué)校上學(xué)。長大后，拿破侖經(jīng)過自我的努力和才華，很快身居高位，可是他看不慣法國貴族的所作所為，看不慣他們搜刮百姓，貪圖享樂，便發(fā)動(dòng)了著名的“霧月政變”(“1779.11.9”按法國歷，為霧月十八日)，登上了統(tǒng)治者的寶座……在那里，我不再對(duì)拿破侖的生平做太多的描述，拿破侖的生平有許多輝煌的事跡，然而就是一場(chǎng)“滑鐵盧”使拿破侖的輝煌成就毀于一旦。
六月中旬的一天早晨，太陽剛剛爬上山頭，昨日剛剛下過雨，道路泥濘，可是，對(duì)于拿破侖久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵們來說，這根本就是小菜一碟，可拿破侖卻低估了自我軍隊(duì)的本事，等到了中午才下令出兵，足足浪費(fèi)了半天時(shí)間。此時(shí)，經(jīng)過大戰(zhàn)，拿破侖的死敵——英國人的軍隊(duì)已死傷過半，只要沖上前一舉殲滅即可，可拿破侖再次確定失誤，他認(rèn)為英軍的盟友——普魯士軍將要發(fā)起進(jìn)攻。已經(jīng)確定失誤兩次，拿破侖還有勝算嗎?有，只要援軍及時(shí)趕到，雙方人數(shù)相當(dāng)，誰勝誰負(fù)還說不定，可到了午時(shí)，有報(bào)告稱，普魯士的軍隊(duì)正在向那里挺進(jìn)，還有大約一個(gè)小時(shí)的路程，拿破侖這下慌了神兒。開始呼叫援軍，可援軍統(tǒng)帥格魯希，未能及時(shí)趕到，拿破侖只好勉強(qiáng)抵抗，應(yīng)對(duì)對(duì)方兩倍的兵力，結(jié)局：拿破侖慘敗而歸。
拿破侖的失敗，讓我深有感觸：只是兩次輕微的確定失誤，就決定了一場(chǎng)戰(zhàn)爭的走向，傾斜了勝利的天平;區(qū)區(qū)一場(chǎng)九天的戰(zhàn)爭，毀掉了拿破侖九年打拼的江山，真可謂“千里之堤，潰于蟻穴”。由此可見，細(xì)微之處會(huì)產(chǎn)生多么巨大的影響。在我的學(xué)習(xí)生涯中，自然也少不了這樣遺憾的事情：
記得一次數(shù)學(xué)考試——數(shù)學(xué)是我相比較較拿手的學(xué)科，所以有些大意，我很簡便就將前面的攔路小題一一清除，稍微難一點(diǎn)兒的應(yīng)用題關(guān)卡前幾關(guān)也很是順利，做著做著，自然就有些飄飄然，得意忘形了。正在這時(shí)，半路殺出個(gè)程咬金，好家伙，來了道難題，一下子把我拉回現(xiàn)實(shí)，難題是難題，可總有答案，這道題是道看似復(fù)雜的圖形題，可是只要仔細(xì)看，還是能夠看出端倪來的，可我那時(shí)正得意，稍微看出點(diǎn)兒蛛絲馬跡，便一口咬定我的方法是對(duì)的，稀里嘩啦，龍飛鳳舞地寫完，把下頭的題目解決，眼睛掃一遍，就算是檢查了，此時(shí)考試時(shí)間還有半個(gè)小時(shí)，我等不及，直接提前交卷……
第二天，成績出來了，我自然很期待，結(jié)果出來了，好吧，這個(gè)成績對(duì)于我來說絕對(duì)是個(gè)不及格——94分，學(xué)校的數(shù)學(xué)，我對(duì)自我的成績要求始終在九十五分以上，差一分都不行，拿到卷子一看，發(fā)現(xiàn)正是那道圖形題被打了個(gè)鮮艷的紅叉，旁邊大大地寫著一個(gè)符號(hào)和一個(gè)數(shù)字“-6”，紅色的大叉十分耀眼，看得我身上冒汗，仔細(xì)讀讀題，發(fā)現(xiàn)中途的計(jì)算數(shù)字抄錯(cuò)了，結(jié)果自然也錯(cuò)了，然后我又用這個(gè)結(jié)果參與別的運(yùn)算，自然結(jié)果更是錯(cuò)上加錯(cuò)……因?yàn)橐粫r(shí)的驕傲，導(dǎo)致計(jì)算出錯(cuò);又因?yàn)橛?jì)算出錯(cuò)，使得整道題都錯(cuò);因?yàn)檎李}錯(cuò)，扣了大分，結(jié)果未能到達(dá)對(duì)自我的要求，同時(shí)也與滿分失之交臂，開始是一個(gè)微小的錯(cuò)誤，之后逐漸變得一發(fā)不可收拾，這就是小錯(cuò)誤的可怕之處。
“千里之堤，潰于蟻穴�！眱H有重視任何一個(gè)細(xì)節(jié)，才能夠順利完成任務(wù)。就如宇宙飛船，僅有不出一點(diǎn)兒紕漏，才能保證順利發(fā)射。此刻，拿起你的“放大鏡”，照照自我身上“細(xì)小的漏洞”吧，將來它們很有可能就會(huì)成為你的“滑鐵盧”，僅有防微杜漸，填補(bǔ)自我身上的小漏洞，才可能成為真正的杰出人物——細(xì)微之處，見真知!
讀書的心得體會(huì)感悟 篇29
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對(duì)他很冷淡而媽媽對(duì)他很兇，祖母更是對(duì)她不好，他的童年里最快樂的時(shí)光是與花園祖父在一起，因?yàn)樵谶@花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂的。相比之下，而那團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒有蕭紅那么好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家，可誰知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過來，天天拉車，晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀(jì)輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此慘遭滅門�？纯矗捈t在那么小就得不到父母的關(guān)心，只有祖父，這不令人很痛心嗎？何況在當(dāng)時(shí)，這樣的生活還算是快樂，再來看看團(tuán)圓媳婦，這么小就嫁人，不知耽誤了自己多少的學(xué)業(yè)，浪費(fèi)了多少的青春，再嫁過來后，還被婆婆如此折磨，喪失了一條無辜的小生命，無不令人痛心疾首？
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開口大罵，甚至動(dòng)手，他們害了你似的，我想讀完這本書你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂幸福的生活。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇30
波麗安娜是一個(gè)11 歲的小女孩，她的父母都去聊天國，只能投靠唯一的親人波麗姨媽，但波麗姨媽并不喜歡她�？刹惏材扔幸环N“快樂理論”和一種“快樂游戲”，那是他父親教她的，正是這個(gè)游戲，改變了小鎮(zhèn)上的人們，他們是久病在床、厭倦一切的斯諾太太，脾氣古怪的彭得萊頓先生，查爾頓先生、南希、老湯姆等等。一次意外的車禍?zhǔn)共惏材入p腿殘廢了，得到她幫助過的人們都來鼓勵(lì)她克服困難，重新恢復(fù)對(duì)生活的積極態(tài)度，同時(shí)，在波麗安娜的努力下，姨媽也勇于面對(duì)過去的傷痛，并重新獲得失去的愛情。
看了這本書，覺得波麗安娜的心靈是多么的善良、美麗，,我覺得每個(gè)小朋友都有改變世界的能力和想法，我們大家應(yīng)發(fā)現(xiàn)這種偉大的力量，并去改變世界上不好的東西，世界將會(huì)變得更美好。讀完《波麗安娜》續(xù)本后，有許多感悟。首先波麗安娜的性格是奠定這本書的中心思想和基礎(chǔ)，她是一個(gè)熱愛生活，并且時(shí)刻在生活當(dāng)中尋找幸福的人。
她的父親對(duì)波麗安娜的教育影響特別深刻，無形中作者從另一方面告訴讀者，波麗安娜的父親是一個(gè)什么樣的人，也告訴讀者去熱愛生活。生活中會(huì)有很多很多有趣的事情，如果你不怕困難，你是聰明的勇敢者你將在生活中吸取知識(shí)、得到快樂。
讀書的心得體會(huì)感悟 篇31
這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城——呼蘭河。
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)，夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨而死的小團(tuán)圓媳婦，有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有"我"跟著祖父學(xué)唐詩、學(xué)種地。這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海，不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來，這些故事并不美。
讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運(yùn)，從而更珍惜今天的幸福生活。