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關于紅樓夢讀書心得范文

發布時間:2023-06-05

關于紅樓夢讀書心得范文(通用28篇)

關于紅樓夢讀書心得范文 篇1

  《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現了,她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動作描寫,但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。

  看了《紅樓夢》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現,很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。

  提起王熙鳳,人們首先想起的會是書中給她的判詞:機關算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切,竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無怪乎人稱“鳳辣子”,而她的每句話作者都竭力透出她的個性。

  就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。“天下竟有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!”

  表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚她美麗、有風度。可算盡機關的鳳辣子的這段話并不如此簡單,事實上,她四面討好八方賣乖,把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

  熙鳳說道,看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標致這么有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標致這般風度,這不是說全靠賈母的大家風范、標致風度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。

  光夸黛玉,在場的夫人小姐可能會有些不樂意:“只有外孫女標致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點,便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。

  王熙鳳深知賈母在這個大家庭里的地位。她明白要想在這個家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛,就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘”,看似輕輕帶過,其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心,可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來,既無虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽了定會想:“我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把我的心思全看透了。”這樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎?

  這段話不過幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。

  光憑這點,《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書,流芳百世。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇2

  《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現了廣闊的社會現實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。

  《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養有很大的幫助。

  在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態人情,值得我們去反復品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現實。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇3

  可想而知在那時生活的不自主。令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但讀者們有沒有想過呢?她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。在那時,賈母是她唯一的親人,而賈寶玉和他的愛情,就像林黛玉唯一的依靠一般,她很害怕失去,所以只能以這樣的方式來保護自己。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。

  我曾想過,如果她出了家,又會是怎樣的一生呢,我想那僅僅只剩下一捧清水的淡然,并不可能經歷人生的酸、甜、苦、辣,可是最后第結局卻永遠那么苦澀,但我想黛玉并不后悔自己的抉擇,我相信如果她還有一次選擇的機會,她還會義無反顧的選擇如今那苦澀的結果。而如今的她,也解脫了,不是嗎?

  一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。

  《紅樓夢》中散發的那股悲涼,讓我思考了很多,或許,時間根本就不存在完美一說,事事不能符合人意,不能得到完美,人同樣如此。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇4

  紅樓夢里吟葬花

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》,唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落得白茫茫一片真干凈時,曾經的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。

  一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。“這是最好的時代,這是最壞的時代。”國運昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個社會從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙著命活下來的,不是被官府算計,就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸于幻滅,回想起來,也不過是做了一場夢而已。縱使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風塵把它們都埋葬干凈了。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯,也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測。《紅樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續作后四十回?何不續出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

  由此看來,一部《紅樓夢》的內涵太豐富,叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇5

  即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質,來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應,遂染無醫之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,

關于紅樓夢讀書心得范文 篇6

  “態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”好一個多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有著靈動的美態。

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,你本是女媧補天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛。他們,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情故事。

  黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄和冷漠去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。

  寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最后誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢“。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇7

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊含著的封建社會獨有的蒼涼和無奈,

  記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。

  可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

  寶玉曾說:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?

  因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的欺負和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇8

  作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇9

  如果說偶然間的翻閱是一種偶得,好這次細細品味便是久別重逢。

  請允許撥動鐘表上的指針,讓時間倒流,回到那雍正年間。時空旋轉在這里停留,讓我認識到一位在少年時代過著豪門生活卻因統治階級權力斗爭而淪為犧牲品。也正是這般命運的變換,讓他深感世態的炎涼,對人生和乃至社會都有了深刻而又清醒的認識。

  “字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”是對清朝乾隆年間古典文學《紅樓夢》的高度評價。當時曹雪芹雖然窮困潦倒,但一直堅持創作,經過了“批閱十載,增刪五次”的艱辛,最終完成了《紅樓夢》的前四十回。故事主要是圍繞賈寶玉和林黛玉間的悲劇式愛情展開的,同時也映射出封建社會貴族生活的腐敗和頹廢。

  第一次聽到《紅樓夢》這個名字的時候,是小學語文老師介紹四大名著。聽著老師的講解,感受那是一個神秘而又遙遠的世界,卻又擁有著永恒的魅力,吸引著一代又一代讀者。那時的我便想,終有一天我也會是其中之一。可當我懷揣著好奇和敬畏之心,翻開《紅樓夢》這本書的時候,我都被里面羞澀難懂的字詞嚇了回去。至此之后很長一段時間,一本經典名著就這樣放在了床頭書架上積灰塵。

  偶然間的翻閱高中語文必修二,誤打誤撞地敲開了賈府短短的幾頁紙,讓我身臨另一方天地。不知為何,原本生僻難懂的字詞,卻因為其語言精致,意境優美而讓人意猶未盡。一個個人物的形象躍然紙上,仿佛我與他們同處于大觀園內。

  在之后的一段時間里,因為學業的繁重,沒能抽出時間細讀《紅樓夢》的其他章節。好不容易盼到了寒假,當然不能忘了這場約定。其實不能很好得融入紅學,在于其文精辟意之深刻。即使熟讀了多次,我方才領略其意之一二。其次,是書中人物關系之復雜,書中涉及到的服裝飲食、醫藥、建筑,如果沒有專業知識的儲備就無法欣賞這派包羅萬象之景。好在這次久別重逢讓我找到了《紅樓夢》的無障礙版。書卷首頁精心地陳列了《紅樓夢》主要人物關系簡表,讓人頓時眼前一亮。此書為了讀者無障礙地閱讀,文中的生僻字詞和典故都有詳細的注解。那一層層籠罩在《紅樓夢》上的面紗,仿佛正等著我去揭開。

  窗外狂風肆起,滿地的落葉在頃刻間被吹向天邊,在空中一連劃幾道弧線才肯作罷。不知是揚起的塵埃迷了眼,還是感染了黛玉葬花的悲情。

  為什么《紅樓夢》一定要以悲情結尾?

  在閱讀完這三書后,這個問題時常從我眼前飄過。我不只一遍地反問自己:“為什么賈寶玉不能和林黛玉在一起?”雖然我不能親耳聽見作者曹雪芹的答案。但我想這樣一個凄美的愛情故事或許就是作者思想精髓的一部份。

  合上書,閉上眼,大觀園內種種仿若昨天。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇10

  《紅樓夢》是中國小說史上不可超越的頂峰。

  《紅樓夢》之所以偉大,首先是在結構的偉大上。在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細,分明清晰的娓娓道來。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇11

  讀《紅樓夢》后的感想

  空對著,山中高士晶瑩雪。

  終不忘,世外仙珠寂寞林。

  嘆人間,美中不足今方信。

  縱然是齊眉舉案,到底意難平。

  一題記

  曹公一部《紅樓夢》,可謂是道盡了悲歡離合,雖然紅樓夢未完,但其中那滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。足以讓后人品味不盡滋味。

  今天我們就來討論一下,是誰毀了寶哥哥和林妹妹木石前盟?

  首當其沖的不是薛寶釵。而是,王夫人,這是為什么呢?

  因為王夫人的內心深處是不喜歡黛玉的,曹公曾非常巧妙地以王夫人對晴雯的辱罵中,暗示出王夫人對林黛玉的近乎本能的反感。

  而且王夫人對于黛玉有些相似晴雯的虐殺呈示出王夫人之于林黛玉這類性格品貌的女孩有多么厭惡。其手段之殘忍,簡直就是把晴雯看成了黛玉的替代品了,不敢動黛玉,卻能看出,如果有機會的話,黛玉落在王夫人手中會是什么樣的結局。難怪林黛玉在詩中寫的,鳳霜寒劍嚴相逼了。原來都是王夫人搞得鬼。

  但寶玉和黛玉還有一個能幫他們的人,那就是她們的祖母賈母。

  賈母曾借戲文表示過,少男少女不能一見到自己喜歡的人就聯想到終身大事起來。因為一切都未有定數。很多人誤以為這是賈母對林黛玉的警告。那也不一定哦!因為關系前文我們可以看到林黛玉與賈寶玉固然一見如故兩小無猜,但寶黛之間的青梅竹馬,是隨著年歲的增長,日漸成長起來的。

  而且對于賈母而言,林黛玉可是她早逝的寶貝女兒遺留給她的唯一親骨肉。這種祖孫之間的`親情,由其真誠可貴。當賈母戲謔“就這兩個玉可惡”時,無意間道出的卻是,就這兩個玉乃是她最上心的,不允許任何人侵犯的。賈母這句戲謔的潛臺詞,王夫人也罷,薛姨媽也罷,王熙鳳也罷,她們都懂。

  但偏偏有金玉良緣在后,而且聰慧,靈透的賈元春也是明白賈母心思的,所以從宮中送出的禮物之中,特意差人將寶玉寶釵的做成一雙。這是一次無言的建言,不僅讓賈母十分為難了。最終金玉良緣還是沖垮了木石前盟。

  當然,其中也不能擺脫薛寶釵金玉良緣的緣故。“不離不棄,芳齡永繼”薛寶釵和母親進賈府就為金玉良緣做鋪墊,一心想要拆開寶玉和黛玉。并為此做了大量努力,所以寶黛愛情的悲劇,也有他們的成分在。

  冷月葬詩魂,多么凄美的意境,黛玉也落了個“質本潔來還潔去,”死的很干凈也算是個結局吧。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇12

  紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。

  其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。

  尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節,性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術的魅力。

  所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車,就不結婚的言論。

  在婚姻上更講究門當湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們為了敢于獻出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇13

  今天的閱讀課上,我閱讀了《紅樓夢》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過無數次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊開篇即是一首寫薛寶釵、林黛玉的詩,第一句是“可嘆停機德”,毫無疑問,這是描畫寶釵的詩句。“停機德”典出《樂羊子妻》,故事說的是樂羊子棄學回家,其妻見狀立即剪斷正在織的布匹,用一規勸樂羊子用功讀書。于是后人用“停機德”來贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機德”來形容寶釵之德,恰倒好處。寶釵正是這樣一個嚴格遵守封建禮法制度,并時常規勸寶玉走仕途經濟之道的大家閨秀,賈府上下無不稱贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個“嘆”字,明顯表達了對寶釵的否定態度。的確,按照曹雪芹民主、進步并帶有資產階級傾向的思想來看,這樣一個封建沒落貴族的維護者,應當作為民主進步思想的反例,給予否定。但是,從另一個方面來看待寶釵,她又是一個十分讓人喜歡的人物形象。這個側重點就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久,就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱贊,這不是她生來就惹人喜愛,而是她出色的交際能力產生里她在眾人心中的美好地位。

  記得在幾天前的軍訓中,我們聽了沈主任的禮儀知識講座,由講座中提出的每一條標準來在薛寶釵的行為準則上做比較,會發現驚人的吻合。也就是說,薛寶釵的一言一行不僅在封建社會中符合禮法章程。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇14

  在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對它并不陌生,它就是中國古典四大名著之一——《紅樓夢》。以前,我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”,不覺得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著,真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩、善于籠絡人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風使舵、善于阿諛奉承;史湘云的心直口快、開朗豪爽……

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》,內心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。小時候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢》,還沒看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現了一個富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個社會的現象。

  人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人,人們只認為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯了,都不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無奈,在榮國府中沒有一個真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點的嘴上好妹妹的叫著,壞點的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個閬苑仙芭,一個美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自噓,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。

  那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這夢,斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會因寶玉而死?要說寶玉不在乎,又怎會出家當了和尚?其實,在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認她的愛。但既是如此,寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。

  這大觀園就像社會一樣,有各種人,而巧姐是最后一個活下來的人,鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結束了。

  有評論家這樣說:幾千年中國文學史,假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇15

  《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態的百科大全書。小說以講評領導社會形態中的四大親族為核心圖畫,真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國古老封建社會形態已經無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現,有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。

  在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術方式——詩劇。那時一私人的共同體,他那時期不滅的魂靈,以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作,還不如說它是中國通史。與其說那是寫權貴的生存,還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節來講,那種語言的吸引力表現出來出來,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方,可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題,具體的癥結,具體的人民的生計國計,無不與此有關聯。這不僅是一部文學作品,又是一部柬書。

  面前說都都是前八十回,然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經懷胎的寶釵出家為僧。并且據聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助,取續寫紅樓的,我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。

  讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點兒。但老是感到那不是所有。從一個男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當中對稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧,不過有幾個男的看見一個紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數承擔不了數的美貌女子而不心酸呢?

  說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數承擔不了數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點灰塵不染.不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖,以及對世俗的掉以輕心,令她各個地方顯得特立孤行,卓爾不群。花前癡讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……種.種這般,都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖,始末執著著自個兒的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒達到極點我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質。最長嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長期的境遇,注定了她的伶俜無依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“3詜聕香巢已壘成,梁間家燕套無情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終撈得“一縷香魂隨風散,三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因,不如把責任軌道萬惡的封建社會形態以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫,那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現象,非常之苦,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發“滿紙荒.唐言,一把酸辛淚”的興嘆!

  還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看見黛玉的郁郁而終,依舊那末非常難過。可待到讀完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"

關于紅樓夢讀書心得范文 篇16

  《紅樓夢》中有眾多女人……

  史老太君,刑王夫人,鳳姐,尤氏,眾姊妹,眾丫頭,眾媳婦麼麼……榮寧府里頭有名有姓的女人只怕不下四五百個。有頭面的,管事的,廝混的,只聽使喚的……什么樣兒的應有盡有。話說這府第只恐是女人堆砌的倒不假。曹雪琴竟能把紙上的女人點化得如此有血有肉,棱角分明確實妙哉!

  就說那見花落淚,望月生情的林黛玉。人稱她恰如”一池流過沁芳閘的活水”,帶著靈動”淌”入了賈府。是啊,正是她完美地詮釋了何以謂”水做的女人”。伊人風流精致,怯弱不勝,目下無塵……著實惹人既愛又恨。恨她的感懷身世,恨她的怨天尤人……愛她的不世才情,愛她如同黑暗世界里圣潔熾熱的曇花那樣溫柔而熱烈地叛逆,抗爭,演繹,燃燒。難道她也是一眼”百尺清潭寫翠娥”的難老泉 憑借矢志不渝的心志涌出”未若錦囊收艷骨,一掊凈土掩風流””碾冰為土玉為盆,半卷湘簾半掩門””月窟仙人縫稿袂,秋閨怨女拭啼痕”這等絕句來……更有”冷月葬詩魂”!何只詩魂 比起顰兒,更容易被贊揚的薛寶釵——品格端方,儀態萬千,才思敏捷,艷艷冠群芳……一句”珍重芳姿晝掩門”,一句”欲嘗白帝憑清潔”……自是十足的淑女風范,與生俱來大家閨秀的矜持和懂事。也有這般評她的”蘅蕪君實際是一條釜底游魚,卻把沸水當作浪花,處處迎上去,想獲得富祉。”她愛寶玉又沒有勇氣忤逆環境,即使有了婚姻還是把愛深刻地遺落在悔憾中,回報了一生的孤獨。 還有一位來不及孤獨,來不及悔恨的王熙鳳。”機關算盡太聰明,反算了卿卿性命……”好一首《聰明累》囫圇了鳳姐這雷厲風行的一輩子。聰明,漂亮,能干,狠毒……又如何

  還有很多很多,”襲人””晴雯””妙玉””鴛鴦””湘云””迎春””探春””惜春””平兒”……悉數這一個個娟秀的名兒,一位位畫冊(司命冊)里出落的女人,如何形容 她們生活在同一個囚籠,一樣的”有命無運”,一樣的任人擺布,時代擄掠了她們的自由。敢問濃縮事態萬千的榮國府,大觀園,可大得過棺材否。無限風光不過鎖住了一個時代的女人,鎖住了無數受壓迫的亡魂……

  閱畢,竟無言以對,沒了想法。欲哭無泣,實感空虛,好似被人將靈掏了去。曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫出此千古絕唱 ”還淚”之說,引出此風流孽帳。不知多少癡男怨女,夢斷紅樓,淚灑黃泉。曲盡人散,曲中所唱之人,又有誰逃出這宿命的安排 真不知道該說什么好 《紅樓夢》實是夢一場,噩夢一場。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇17

  這個暑假里,我十分認真地閱讀了名著《紅樓夢》。我想,紅樓夢應該是一個家喻戶曉的故事。所以我發表的任何評論和感想都希望大家能夠多多指點。

  《紅樓夢》,又名《石頭記》,是清代文學家曹雪芹所著。故事情節十分曲折,主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事,反映了那個年代對個性解放和人權平等的要求,閃爍著初步的民主主義精神。《紅樓夢》還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。

  雖然有的同學對我說,讀《紅樓夢》不讀死人才怪。但是,我仍然熱忠于它,熱忠于它動人心弦的故事情節。我愛故事中的主人公,尤其是愛故事中的“鳳姐”,――王熙鳳。

  大家都知道,王熙鳳在故事中扮演的是一個反派角色。可是,我仍然喜歡她。這并不因為她美麗的外表,而是因為她的才能。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈,征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣,因此,在賈家十分有威信。

  但是,人無完人,這樣的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權舞弊,也遭到了世人的嚴厲譴責。但是,事實上,曹雪芹卻十分同情這個使人毛骨悚然的“殺人犯”。為什么?這誰也不清楚,也許只有問早已長眠于地下的夢阮了,然而,最后,王熙鳳的身體表現出來的心理變態,都是薄命所致。

  其實,王熙鳳的本性并不壞,她每有惡念,莫不是有人推波助瀾,趁熱打鐵,就只能她孤軍奮戰,是不會有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違,徒勞無功。

  因此,我同情王熙鳳,更熱愛這個人!

關于紅樓夢讀書心得范文 篇18

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

  在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢?

  說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇19

  如果說有一本小說能夠常看常新,永不覺枯燥的,現代文學里大概只有《白鹿原》,古典小說里有不少,四大名著都算,但只有《紅樓夢》,每過一段時間閱讀,感受都會不同。

  我很小就看此書,幼年懵懂閱讀只重情節,少年時多探究人物性格和命運,現在研讀更重視小說的內涵感受。好的小說,其思想內涵和意識形態也是深邃博大、自成一體的,而《紅樓夢》,更融入了哲學、美學、政治、社會、儒教、佛教、道教等文化現象,吸納了詩詞、歌賦、建筑、園林、繪畫、美食等藝術形式,它構筑了一個迷宮一樣的世界,寫出了社會最真實的人情世故,也碰觸著每個閱讀者心靈最隱秘的情感角落。它是一塊磁石,走進去都會不自覺地被深深吸引。因此,愛好者眾多,研究者更多,從書成之日起就造就了名家輩出的“紅學”,有人感嘆道:“《紅樓夢》一書,養活了多少紅學家!”

  《紅樓夢》描寫人物是小說中最多的。曾有人做過統計,《紅樓夢》中一共寫了975個人物,其中有姓名稱謂的就有732人,無姓名稱謂的有243人,而這些人物,個個栩栩如生,生動分明,不僅有著人物形象的主導性格,各種性格還表現出了多維性、復雜性和立體感。特別是主要的幾十個人物,如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等,鮮活的似乎可以從紙上走下來。

  曹公對人物的勾勒,是非常獨到的。一種是對獨特性分明的人物,通過對比凸顯性格,如寫林黛玉,運用寫意手法:“兩彎似蹙非蹙?O煙眉,一雙似喜非喜含露目”、“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風”,詩意的語言,非常傳神地寫出了黛玉的靈秀、病弱、美麗、善感,寫寶釵則純是白描:“肌骨瑩潤,舉止嫻雅”,寥寥幾句,一個健康美麗、教養良好的大家閨秀就呼之欲出了。另一種是從其他人的眼中的形象來對比,寫在眾人眼中的黛玉:“年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度”,又寫薛蟠“忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉,已酥倒在那里”,點出黛玉的美,是那種風流裊娜、配得上芙蓉花“風露清愁”的美;寫薛寶釵則有寶玉忘情那段:“再看寶釵形容,只見臉若銀盆,眼同水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠”,明艷無儔的美人“艷冠群芳”,呼應了寶釵的花簽牡丹花。

  曹公對林薛的塑造,成就了文學史上最鮮明的對照,可以說在1000個中國人的心中,就有著1000個林黛玉、薛寶釵的形象。不管《紅樓夢》改編成什么藝術形式,電影電視劇也好,繪畫、歌舞或者戲劇也好,每個中國人都能毫無懸念地一下子把這兩位“環肥燕瘦”的女子區分開來。還記得李少紅導演的電視劇《新紅樓夢》出來后,評論界一片噓聲,批判聲最大的就是劇中林黛玉看起來居然比薛寶釵還要“珠圓玉潤”!

  曹公對人物描寫,還注重于相似性格的人物不同之處的對比。如紫鵑和襲人同樣屬于溫柔和氣的類型,紫鵑情辭試寶玉,聰明勇敢、俠骨柔腸躍然紙上,其忠誠無私可欽可敬;襲人進言王夫人,性格中的世故圓滑、穩重馴順暴露無遺,其隱忍善謀足令人側目。黛玉、妙玉同樣清高自詡,黛玉的清高中含著溫暖的少女的天真和熱情,她會認真細致地指導香菱學作詩,對寶玉的愛情深深執著;妙玉則多了一分冷漠矯揉,以“檻外人”自居,對紅塵俗世人物存有深深鄙視。

  為了突出人物性格的不同,曹公還采用了類似烘托的手法,稱為其獨創的“影子”寫法。金陵十二釵正冊、副冊、又副冊的設定,實際上是各種人物在不同社會階層上的影射,襲人為寶釵的影子,兩人在為人處世、性格特點直至價值取向上頗多一致;晴雯為黛玉的影子,晴雯的悲慘遭遇是黛玉不幸命運的“彩排”;“襲為釵影,晴為黛影”,這樣的寫法,于人物的性格命運上的互補、互似、互襯,更是顯得意味深長。

  張愛玲說人生三恨,一恨鰣魚多刺;二恨海棠無香;三恨《紅樓夢》未完!魯迅先生更是感嘆,“自從《紅樓夢》出來以后,傳統的思想和寫法都打破了。”這些話,都點出了《紅樓夢》在中國文學史上獨步千古的地位,更牽引承載著一代代讀者的思索和感嘆。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇20

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》,唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落的白茫茫一片真干凈時,以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁中了。

  一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。“這是的時代,這是最壞的時代。”國運昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個社會從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙著命活下來的,不是被官府算計,就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。

  儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂終歸于幻滅,回想起來,也可是是做了一場夢而已。縱使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風塵把它們都埋葬干凈了。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇21

  一杯白茶、一把椅子、一本書,或是世界名著、或是雜志漫談,都能讓我消磨掉一天的時光。

  斜倚在沙發上,手捧《紅樓》,眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子――林黛玉。

  “嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”,

  盡現了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她,詩思敏捷,詠白海棠時“一揮而就”。她面對賈寶玉的過目成誦,卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術魅力讓人心醉神往。

  黛玉是聰慧的,她初到賈府,“步步留心,時時在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里,記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,她愛憎分明,她可以給趙姨娘含笑讓座,卻不會屈意迎奉他人。當寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時,這也只不過是一個臭男人拿過的東西,對之嗤之以鼻。

  我喜歡林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣,她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色,為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子,為愛黛玉奉獻的不僅是眼淚,更是她才華橫溢的生命。

  “一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”。林黛玉的悲劇之所有動人心魄,不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,更加震憾與她那無與倫比的豐富而優美的精神世界。

  合上書,閉上眼,不禁長嘆一口氣,心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇22

  我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

  第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

  前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

  也許,又看一遍,又有新的感受。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇23

  最近在看《紅樓夢》,我看這本書是因為在我們的曾老師。

  剛讀這本書的時候,我覺得很枯燥,所以第一次看的時候,我看了幾頁就沒有看,讓我再拿起這本書的是曾老師,有一次,曾老師在午讀分享的時候跟我們分享《紅樓夢》,當時,我就好奇了,為什么曾老師會向我們分享一本那么枯燥的書呢?這不是她的風格呀!沒想到連續三天的午讀分享,我仿佛被打開新世界的大門,怎么曾老師講的紅樓夢那么有趣!所以我決定再給《紅樓夢》一次機會,重新認識它!

  沒想到,一看《紅樓夢》,我仿佛掉進了一個巨大的網且無法自拔!其中讓我感觸最深的是薛蟠,你一定會說《紅樓夢》里有那么多的人物,為什么我偏偏要說薛蟠呢?他可是個“呆霸王”,驕橫跋扈,倚財仗勢,滿口污言穢語的一個人。可是,每當我看到薛蟠,我不是厭惡,更不是憎恨,而是心疼、可憐他!

  薛蟠雖是生活在富裕的書香家庭,又是黃商,家產豐富,不愁吃穿,更不愁錢,過著大家都欽羨的生活,但是卻少了我們人人都擁有的親情,薛蟠年幼喪父,只有母親與妹妹為伴,作為母親,薛姨媽本應繼承祖訓,對薛蟠悉心教導,讓他讀書識禮,剛正不阿,以長大后繼承家業,無愧于薛家的列祖列宗。但是母親對這個幼年喪父的“獨根孤種”只有溺愛,少了母親該給的教育,從小就沒有人教他是非對錯,當他做錯事時,當他想要香菱無奈馮淵不愿放手時,薛蟠便將他打死,從而強人所愛!作為母親,在這時應該對兒子進行教育,可是薛姨媽非但沒有半點責怪,反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式,教育出來的孩子一定是沒有是非觀念的,這也會助長他“我想要的,一定要到手”這一觀念,所以,日后薛蟠的種種行為都在印證這一觀點,處事不懂得尊重,更無方圓,任性而為!

  我們從小從《論語》中得知:人性本善!是的,人性本善!所以,薛蟠絕對不是天生惡人,驕橫跋扈也不是天性!在薛蟠成長過程中,除了缺失父母管教,更是環境影響的結果!薛蟠從小沒有兄弟相伴,與他相處最多的就是他的小廝們了,這些小廝從小便被家里賣到有錢人家中,出身于底層,言談舉止不必說了,薛蟠終日與他們在一起,久而久之,他們的粗言穢語,粗俗的行為自然會影響薛蟠,興趣愛好自然不是吟詩作賦,而是接近了民間底層的活動的斗雞走狗。

  所以對于薛蟠,我不是厭惡,不是討厭,而是可憐,因為他變成這樣,并不是他個人的原因,而是父母不管,環境影響所致。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇24

  中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

  “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛話?……”一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。

  每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會在不經意間流出,我承認我是一個多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動呢?

  一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動容……

  這場“夢”注定以悲劇結束,我們無力改變它。因為它發生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈鑄,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著:甜美的生活。

  主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性愛猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  這里的是是非非“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的無奈,它們往往全由父母包辦,甚至“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千娛妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛絕。

  林黛玉從小喪母,?]有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個仙逝,一個遁世。“天盡頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。

  看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?

  以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

  薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于色,否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在富商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正地關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺地麻木著。

  她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴她說已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

  與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點地宰割!

  “可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”

  這幾句判詞,注定了薛是紅樓場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的。

  賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世,王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門,林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨守空閨……

  我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。

  我不喜歡那個整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。

  我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫獨守空閨的她。

  在這紅樓之中,不論貴為—己,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運。

  “一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬,春流到夏……”

關于紅樓夢讀書心得范文 篇25

  我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面,一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時是你聽得明白的,有時弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對仕途經濟。他本來跟薛寶釵還不錯,有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準備考試了,要走仕途經濟的路了,結果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個地方沒有你的地方,我這個不懂仕途經濟的,你們趕快出去。一點不含糊,弄得薛寶釵下不了臺。

  那么把這些內容跟他的自己無所作為的人生思想結合在一起,實際上他是通過這個情節寫賈寶玉反對當時的科舉制度,反對走仕途經濟道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經,它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學,你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經濟的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實際上他宣傳的是一個什么呢?從當時階級安排的道路來講,他是對抗統治階級安排的道路,因為當時知識分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們在一起,過自由自在的無拘無束的生活,實際上他是宣揚那種自由人生的道路。因為那個時代畢竟離我們太遠了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個自由人生的道路,這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時候有一種看法,認為賈寶玉不肯做官,這個也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個不能這么比,嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內涵完全不一樣,《紅樓夢》里說的不做官,是跟仕途經濟對抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導,封建王朝要把讀書人都誘導到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統治政權,《紅樓夢》里主導的思想叫他不要走這個路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢》第一個方面的思想。

  第二個就是婚姻自主,婚姻自由,這個在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個你要仔細比一比,就有時代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了,但是最后《西廂記》的結局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團圓,圓滿結果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補自己,完全按照封建理法規定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應急,合法了,沒問題了,就算完結了,沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的,這個男女兩個雙方的,那還沒有見面,做夢,最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統治階級的承認了,曾經一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了,彌補過去了。

  到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應,一種好感,但是并沒有發生愛情,相反兩個人在一起生活得很長很長時間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當長的一段時間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當長的一段時間,沒有確定的寫他喜歡那一個,這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心,已經是在長期生活當中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經濟,他翻了臉,這就是一個標志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個思想標準,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經濟的,他們極力要走仕途經濟道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻,一個是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結成終生的伴侶,這《紅樓夢》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個另外一個一致,它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經濟,她講這個話,我也和她翻臉了,這個標準講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準,就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時代的門當戶對,一些選擇的標準全對他無效,他必須自己選擇,我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據前八十回的本子,因為這才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。

  那么在這樣一個封建時代,提出了一個婚姻自主,婚姻自由、戀愛自由、婚姻自主這樣一個思想,那可真是了不起,《紅樓夢》也沒有這種口號,沒有婚姻自由啊,婚姻自主這個口號,但是他寫的行動就是他自己的口號的實現,所以這一個思想呢,在當時也是應該是非常了不起的,我認為這個思想就帶有現代人的思想,因為今天的婚姻戀愛,也不都一樣嗎,一個是不是一見傾心,再也沒有什么一見傾心的事情,總得要互相理解,再一個,總得要想一致吧,不能完全兩回事嘛,所以我覺得曹雪芹的這種婚姻理想,包括他前面說得人生道路的理想,都是屬于我們今天現代人自己的生活,走自己的路,是我們時代的人,現代的人提出來的,不走那個統治階級規定好的路,要走自己的路,是我們現代社會人的一種思想,古代那有這種思想,都是一個在家里父母,一個在社會上的朝廷規定的,所以賈寶玉的人生道路的思想,賈寶玉的婚姻自由的思想,都是近現代人的一種思想所以《紅樓夢》里寫到尤三姐最后拔劍自殺,為什么呢,因為別人評說她好像品性不好,她也有口難辯,所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了,這一個情節非常重要,就說明當時的封建的倫理道德的壓力呀,對婦女們有多嚴重,稍微一點別人說的品行不好,這就抬不起頭來了,再也沒辦法做人了,本來說的好好的,柳湘蓮要娶她了,一下子柳湘蓮聽別人說這個人品行不好,馬上就要把鴛鴦劍拿回去,尤三姐覺得再也沒有意思活著了,拿起寶劍就把自己殺了,前面就講的關于《紅樓夢》的時代。

  那么《紅樓夢》里還有一個重要的思想,就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。他看到女兒啊,就心里清爽,看到男子他就覺咄咄逼人,不喜歡,他在當曹雪芹《紅樓夢》里,用賈寶玉這個形象,一個特殊的形象,這個語言也是特殊的語言,實際上面,這個思想就是反對當時整個封建社會的重男輕女,男尊女卑的這種思想,他反過來,他認為女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因為是處在一個男權社會,整個封建社會掌權的都是男人,那么他對這個社會的政權,對這個社會的政治道路,都加以一種否定,那么當然他對男子沒有好的印象。

關于紅樓夢讀書心得范文 篇26

  在這個周末,我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學作品,就著這樣讓我 草草的讀完了。

  《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。

  在《紅樓夢》中,我認為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇,我認為重要因素是:林黛玉的清高個性,她的清高個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

  黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人,難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望,便會把她冰在那兒,不再理會,這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”,也會落個獨守空閨的下場。

  當我合上《紅樓夢》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每閱一回《紅樓夢》,便多生一種人生的情懷。”

關于紅樓夢讀書心得范文 篇27

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責……

  一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

  常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

  詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……

  雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……

關于紅樓夢讀書心得范文 篇28

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢?

  說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。

  從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。

  黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情 真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。

  黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。

  縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

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