拿破侖傳讀后感心得（精選30篇）

拿破侖傳讀后感心得 篇1

　　拿破侖是很久很久以前的一位優(yōu)秀的帝王。

　　今日，我閱讀完的《拿破侖傳》，讓我們在書中回到過去，重現(xiàn)拿破侖大帝的那段傳奇的歷史!

　　1769年8月15日，在美麗的科西嘉島誕生了一位偉大的英雄，爸爸和媽媽把期望之火傳遞給了他們的孩子，并給他取名拿破侖·波拿巴，意思是荒野雄獅。

　　1768年法國從熱亞那購得此島，當時科西嘉人有反抗情緒，自由解放的活力充滿了這位英雄小時的胸膛。

　　在10歲的時候拿破侖就離開了母親溫暖的環(huán)抱，離開小伙伴們歡樂的臉龐，去布里埃納軍校學習。在那里他閱讀了很多的書籍，這些書滿足了以后他在戰(zhàn)場上、政治上所需的一切營養(yǎng)。

　　1784年，15歲的拿破侖以優(yōu)異的成績從布里埃納軍校畢業(yè)，到巴黎軍校學習，2年后，他順利地經(jīng)過了畢業(yè)考試，提前完成了學業(yè)，到拉費爾炮兵團報到，成為皇家炮兵上尉，開始了他一生的軍事生涯。

　　1793年，拿破侖的第一戰(zhàn)：圍攻土倫開戰(zhàn)了。沖啊!沖啊!憑借著拿破侖卓越的指揮才能，他們順利攻下土倫，拿破侖也所以一戰(zhàn)成名。

　　此后，他又打了很多戰(zhàn)役，其中比較經(jīng)典的戰(zhàn)役有：馬倫戈會戰(zhàn)、特拉法爾加海戰(zhàn)、耶拿——奧爾施泰特雙重大戰(zhàn)等。一次接一次的勝利讓他的勇士斗志昂揚，拿破侖也憑借著卓越的戰(zhàn)功一步一步往上爬，最終成為了法蘭西帝國的皇帝。

　　雖然，拿破侖在成為法蘭西帝國的皇帝后也做了一些不好的事情，并且最終被盟軍擊敗，可是在雄獅死后，受到了全民的尊敬，這是為什么?因為他那不服輸?shù)臍赓|(zhì)鼓舞了大家!

　　這位英雄是法蘭西永遠的驕傲!

拿破侖傳讀后感心得 篇2

　　本著無所謂的心境，我隨意翻開了這本書《拿破侖傳》，但沒想到的是到書的末尾，我的眼淚竟隨著拿破侖的痛苦去世而落下了，不知不覺地原先我早已深深地喜歡上了這個脾氣暴躁，身材矮小卻有著卓越領(lǐng)導才能的皇帝!

　　很難想象一個戰(zhàn)敗退位的人在承受了巨大的打擊后還能東山再起!然而拿破侖就是這樣一個有魄力有強大號召力的人物。平靜地簽下《楓丹白露條約》，第一次退位后，拿破侖呆在了厄爾巴島，大家都以為他會就此消沉時，他偏偏一反常道，耐心看似滿足地在這個小地方做起了小小統(tǒng)治者，誰也沒想到這只是暴風雨前的寧靜……

　　正如他所說：“我生來就是為工作的，無所事事是對我最殘酷的刑罰。”最終時機一旦到來，拿破侖帶著他的軍隊席卷而來。那些士兵看到昔日的將軍回來了，都不由自主地加入了他的團隊…讀到這，我不禁深深地被拿破侖那與身俱來的王者氣質(zhì)震撼了，天之驕子毫不夸張啊!其實這不是沒有道理的，我們都明白直到此刻法國人民都一向認為拿破侖是民族英雄，崇拜他，但如果只是一個殘暴不仁的君主即使他在歐洲戰(zhàn)場上稱王稱霸，恐怕也不會受到人民的愛戴。而事實是他確實真真切切地愛著他的人民!他對士兵是關(guān)懷的，雖然他為了勝利不惜提前征兵導致民怨，更在之后的戰(zhàn)斗中付出了慘痛的代價，但無可否認正是他非凡的軍事才能以及在戰(zhàn)斗中時刻站在第一線，不怕犧牲不怕流血與士兵互相鼓勵的大無畏精神才使得他退位后再次回來受到人民的熱烈歡迎……

　　即使是最終臨死時，拿破侖留下遺囑：“我囑咐我的兒子，千萬不要忘記，他生為法蘭西皇太子，決不能成為壓迫歐洲人民的執(zhí)政者手中的工具，也永遠不要以任何方式對抗和損害法蘭西。他應當牢記我的座有銘：一切為了法國人民。”不僅僅如此，他還把他的兩億法郎財產(chǎn)分成兩半，一半留給從1792年到1815年間曾在他旗幟下戰(zhàn)斗過的軍官，另一半則捐給1814年和1815年遭受入侵的法國各省市。“這樣的一個人你能說他不愛國，不愛人民嗎?!

　　拿破侖的一生，都在書寫著”磅礴“、”恢弘“和”大氣“，無論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱為”一代軍事偉人“他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達60余次，比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多，其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭史上都有相當重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自我的成就：”我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對那么多勝利的回憶，最終的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要，我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗……“

　　而這些，都不是我所最關(guān)心的，因為，最觸動于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)，或是他那進取進取的心態(tài);還有那不知疲倦，永不懈怠的精力;那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。

　　我明白拿破侖帶給法國人民的不僅僅是勝利的輝煌，無盡的榮耀，但同時不可避免地傷害了很多無辜的百姓，他雖然期望過帶來和平但他的歸來實際上帶來的是刀和劍，法國人民再次陷入了戰(zhàn)爭的混亂和痛苦中，但比起這些人們明顯更憎恨路易十八強制性地妄圖回復波旁王朝。無論如何這兩者都不是人們期望看到的。可是拿破侖的歸來已觸犯了條約，第七次反法同盟的盟約國又一次聚在了一齊，要把拿破侖逼向絕境，他們是恐懼的，因為這個被他們稱為”科西嘉怪物“的拿破侖創(chuàng)造了太多得意外和奇跡。如果這真的是命的話，我想拿破侖也無話可說了，最終的結(jié)局我們都已經(jīng)明白，但根據(jù)歷史的描述這位叱咤風云的將軍兼皇帝的失敗只是因為一個愚蠢頭腦發(fā)熱的將領(lǐng)內(nèi)伊!如果內(nèi)伊聽從拿破侖的命令，拿破侖怎會落得如斯下場，歷史或許會改寫，然而沒有或許了……

　　恍惚中我似乎看到島上一個模糊的身影在不斷歇斯底里地吶喊;”海島陰森恐怖，令人毛骨悚然，我們像被關(guān)在監(jiān)獄里。我們應當大聲疾呼，進行控訴。“可是沒有人理會他，那是拿破侖啊，我的心很難受，為這個天才軍事家而感到難過!我不明白我有這樣的感受是對是錯，但這一刻我只想遵從于我的心!我時不時地在想，如果內(nèi)伊及時趕到了戰(zhàn)場，如果滑鐵盧一戰(zhàn)拿破侖勝利了，那該是一番怎樣樣的景象啊，起碼法國無須一個大腹便便的追求奢侈享樂的君主路易十八來掌控!又或許即使這一戰(zhàn)勝利了將來的某此戰(zhàn)役拿破侖會輸?shù)帽冗@次更慘更徹底，因為我們明白拿破侖是個天生的戰(zhàn)斗者，他不會甘于平靜地生活，他與軍隊與士兵有著相當深厚的感情，閉上眼，仿佛看見了他在出戰(zhàn)前那極富感情地演講，臺下是士兵們斗志昂揚的樣貌…

　　拿破侖戰(zhàn)敗了，在圣赫勒拿島孤獨寂寞地死去了，但他在法國人民心中是永存的，人們永遠也不會忘記他那戰(zhàn)無不勝的軍隊曾給法國帶來的至高無上的榮耀!在我心里，拿破侖也是一個真正的英雄啊!

拿破侖傳讀后感心得 篇3

　　“不想當將軍的兵不是好兵”想必大家必須聽過，這就是一代天才軍事家拿破侖的名言!也正是他一生自強不息的寫照。他，以往一統(tǒng)歐洲;以往讓法國軍隊力挽狂瀾;他，以往五次痛擊數(shù)十個國家組成的反法同盟······

　　也許，會有人說，他只可是是一個好戰(zhàn)之徒罷了，由于他發(fā)動的戰(zhàn)爭，使無數(shù)的人失去了生命!還有人說他是偉大的人，他經(jīng)過戰(zhàn)爭打擊了歐洲的封建統(tǒng)治!如果按照歷史的發(fā)展的話，他功勞遠遠大過自我的過錯的!

　　他的一生有著無數(shù)的輝煌，創(chuàng)造了無數(shù)奇跡，逆轉(zhuǎn)過很多明顯的敗局!在1798年，在進軍埃及的那場戰(zhàn)爭中，他在戰(zhàn)前還被對手稱作“待切的西瓜”，由于他們的軍隊人數(shù)加起來還不到對方的八分之一，還要橫渡埃及沙漠，基本上是沒有贏得可能。可是拿破侖用實力證明了一切，他用了僅僅幾百個步兵的軍隊，經(jīng)過精確的觀察，嚴密的布陣，就輕易的將敵人打得落花流水，落荒而逃······事后，被抓敵方將領(lǐng)問道：“到底是什么使你反敗為勝?”然而，他的回答是：“因為我一向抱著必勝的信心去迎接每一場戰(zhàn)爭，即使是在僅有幾十人的情景下，我也從來沒有想過失敗!”看!拿破侖就是這么一個自信的人，他無論在什么情景下都是那么得自信，他也從來沒有想過失敗，他抱著必勝的信心也一向堅定的認為自我必須會成功!

　　從他的人生經(jīng)歷中，我們能夠受到這樣的啟示：1要有做強人的信念。拿破侖之所以從小就喜歡在海灘上玩耍，是因為他愛海浪，他也要像海浪一樣，把世界踩在腳下!可見，這種做強人的信念，在他的孩提時代就誕生了。2任何努力都是由努力換來的。拿破侖小時候就發(fā)憤圖強，憑著刻苦的學習，9歲進軍校，16歲經(jīng)過畢業(yè)考試······這足以證明他的努力!3在任何時候都要有一顆必勝的心。拿破侖的事業(yè)并非一帆風順，他以往遭遇過逆境，他也曾懷才不遇，可是他始終以飽滿的信心，昂揚的斗志，去迎接一切困難和敵人!

　　如果有一本看不厭的書我首先想到《拿破侖傳》，如果你問我最欽佩的人我首先浮入腦海的肯定是拿破侖，他向我們展示的什么是真正的男子漢，什么是真正的軍事天才，什么是正真的英雄!每一次的閱讀，他的品質(zhì)和精神都震撼著我，鞭策著我去戰(zhàn)勝一切困難和挫折，去實現(xiàn)自我的夢想，成為新時代的強者!

拿破侖傳讀后感心得 篇4

　　在最近幾天，我看完了一個偉人的人物傳記:《拿破侖傳》。這部書講述了拿破侖的一生。從幼年時被法國貴族們的嘲笑，到青年時的指揮千軍萬馬與敵國打仗，發(fā)動政變，自立為帝，中年時的智慧使他好幾次大敗敵軍，在征俄一役，是自然環(huán)境讓他從五十萬人變成十萬人，所以而敗，萊比錫戰(zhàn)役，他遭到了數(shù)國的聯(lián)合進攻，所以大敗。而在他唯一的遺憾——滑鐵盧戰(zhàn)役中，他最終被英普聯(lián)軍擊敗，被流放，最終病亡。

　　拿破侖不是一開始就是皇室貴族，甚至不是法國人，他的家園是意大利，他們國家一開始遭到了法國貴族的侵略，拿破侖發(fā)誓與法國勢不兩立。但他之后投靠法國，甚至幫忙法國侵略意大利，又多次和英國、奧斯曼、俄國、奧地利、普魯士等國進行戰(zhàn)斗。之后他發(fā)動政變，奪取皇位。又先后于歐洲各國進行了戰(zhàn)爭，可是之后，拿破侖又用外交手段與其他國家進行友好談判。能夠說，此時的俄國占據(jù)亞洲，奧地利和普魯士也是亞洲的國家。英國已成為是在歐洲之外的島國。歐洲除了西班牙，其他過全部是法國盟國，當時的法國是歐洲最強大的國家。但之后他做出了錯誤決定，進攻俄國，結(jié)果大敗，各國都來攻擊他，最終他被迫退位。盡管他想卷土重來，可是沒能成功。

　　讀了這本書，我明白了一件事情只要自我努力去做，總有成功的一天。

　　我對這個人的評價是:早年的他是一位英雄，多次創(chuàng)造以少勝多的奇跡，但晚年的他是一頭狗熊，他在每一次打仗都注重人數(shù)，并且都是采取正面進攻的方法，但幾乎都是戰(zhàn)敗。

　　我愛這本書。

拿破侖傳讀后感心得 篇5

　　有人說：一千個人眼中有一千個哈姆雷特。我想，這句話對拿破侖也同樣適用吧。一千個人眼中有一千個拿破侖。有人喜歡拿破侖，又讓人仰慕拿破侖，也有人憎恨拿破侖。

　　過去，我總認為拿破侖是個無惡不赦的人。他發(fā)起許多戰(zhàn)爭，致使無數(shù)無辜人民死去，他難道忍心嗎?看著別人妻離子散，看著別人吃不起飯，看著別人蝸居，自我卻一家團聚，山珍海味，享受著種.種特權(quán)。我對他深惡痛疾，拿破侖，你太可惡了!

　　也許是滑鐵盧之敗，讓我開始同情拿破侖，讓我重新了解真正的拿破侖，讓我明白我錯了，拿破侖并不是那樣。

　　拿破侖出生在地中海沿岸的科西嘉島，這個島上的人民都有個共同的特點——好戰(zhàn)。拿破侖從小就被送到法國陸軍軍官學校讀書，可由于家境貧窮，常常受到法國本土小孩的嘲笑，拿破侖發(fā)誓要認真學習，將來報復這些譏笑他的小孩。

　　看到這兒，我不免會心一笑。拿破侖可真天真啊!以為好好學習，就能有所作為。可殊不知，此時的法國是處于一個什么年代啊?社會及其動蕩，隨時都有可能爆發(fā)戰(zhàn)爭。歐洲其他國家都已相繼建立了資產(chǎn)階級政權(quán)，可法國人處于落后的封建主義，戰(zhàn)爭已迫在眉睫。

　　拿破侖畢業(yè)后，被分配到部隊里當炮兵中尉。他很上進，很快就受到上級賞識，被封為炮兵上尉。青年的拿破侖很走運，在推翻路易十六封建政權(quán)的法國大革命中，也立下了赫赫戰(zhàn)功。隨著拿破侖勝利捷報的一次次傳來，拿破侖已成為人們心目中的大英雄。

　　在遠征埃及時，法軍遭遇到曼麥流客的主力，一群馬美盧克人的突擊，在沙漠上展開一場血戰(zhàn)。這支勇敢的埃及騎兵隊終敵可是百戰(zhàn)百勝干練的法軍，他們喋血沙漠，遺尸遍野之后便撤退了。在這樣條件艱難的戰(zhàn)爭中，拿破侖每一天只需三個小時的睡眠便精力充沛，他與戰(zhàn)士們同吃同睡，并肩戰(zhàn)斗，戰(zhàn)士們吃什么，他也吃什么;戰(zhàn)士們睡在地上，他也躺在地上便睡。他從不享受任何特權(quán)，這是他與他的哥哥，弟弟的不一樣之處。也許這就是他深的民心的原因吧!

　　可是，我很悲痛。拿破侖最終又傻傻的稱了帝，他難道不明白這樣做，會引起全國人民乃至世界人民的憤怒嗎?

　　稱帝之后，他的野心蓬勃長大。他竟要稱霸全世界。遠征俄國，成了他人生中的另一大轉(zhuǎn)折點。滑鐵盧戰(zhàn)役的慘敗，人民心中的英雄形象便逐步的抹上了黑影，人們意識到，在拿破侖帝國之下，拿破侖最終會失敗的。人們便迫不及待的要推翻拿破侖，最終將他流放在圣赫烈那島上。這島上氣候冷熱無常，少有人煙，并且四周又有官兵把守，將他軟禁起來。在那里，拿破侖得不到歡樂，更別提稱霸世界了。此時，他想起了自我小時候多么天真，可如今，卻成了這般摸樣。最終，他病逝了，逃離了這片難受的土地，到了天國。

　　我為拿破侖打抱不平。拿破侖的戰(zhàn)功無數(shù)，只因為兩三次的失敗，便遭到了人民的懷疑。以前，人們是多么的擁護他，可此刻，人民都唾棄他，驅(qū)逐他，將他趕到了那樣一個小島上，最終郁郁而終。這讓我憤憤不平，難倒英雄不能犯錯嗎?畢竟世界上沒有完人啊。

　　拿破侖，你剛毅，吃苦耐勞，有領(lǐng)導才能，這是不容置疑的。你上進，你勇敢，這是無人能比的。只可惜上天妒英才，逐你拿破侖啊!

拿破侖傳讀后感心得 篇6

　　文章講的是主人公葉藏的故事。曾經(jīng)，他是一個自閉的孩子，總是喜歡迎合別人，通過搞笑的方式讓身周圍的人歡樂，在讀了中學后，父親把他接到東京去讀高中，在高中認識了絕木，一個跟他性格很像的混混，在絕木身上，他學會了吃喝嫖賭，后來還因為殉情與父親決裂，殉情后父親不再給葉藏寄錢，失去經(jīng)濟支柱的葉藏，深刻的體會到了錢斷情亦斷的人間冷暖，并由此沉淪。

　　讀完這篇小說，我第一的感受是：其中的主人公看似一個三觀不正的混混，實則是一個悲劇性的人物。從他小時候說起，他活著就是為了別人，他極盡一切的搞怪，僅僅是為了博身邊人一笑，但從他的行為中，我看出了他的恐懼，那種時刻得不到認可的恐懼，就如同魯迅先生狂人日記中的主人公一樣認為周圍的人，是吃人的野蠻人;不過細細品味，我倒覺得，主人公是一個追求“真”的人，追求一種狹隘的“真”，他認為周圍人做的一切都是虛假，你對他們真，他們對你反而有很大的看法，甚至排擠你，而如果你對他們假，他們反倒會哈哈大笑，無比快樂。他定義的“人”終究是要成為人們滿意的“人”如若不然他們便會視你為垃圾，使你受盡折磨，而他正因如此便失去了自我。不過他忽略了一點，就是人性的善和美，親人對他的愛都是純粹的親情，但在他的眼里，卻成了虛偽的。所以當父親問，他要什么禮物的時候，他并不想滿足父親這種虛偽的滿足，于是就拒絕了父親對他的好意，其實父親那并非是為了尋求虛偽的滿足感，那是人與人之間的真誠，美好和溫暖的親情。

　　葉藏還是個懦夫，他不敢接受現(xiàn)實，只會通過嗜酒抽煙和使用藥物來麻痹自己，逃避現(xiàn)實，當他因殉情自殺父親不再跟他匯錢后，他開始一蹶不振，過起了無業(yè)游民的墮落生活，感覺全世界都拋棄了他。

　　人世間本來充滿了美好的東西，但他卻不曾擁抱它，而是去以狹隘的眼光去判斷它，曲解他，那只是會讓你沉淪。

拿破侖傳讀后感心得 篇7

　　在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風久久拂過我身：風中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙，沒有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒有生與死的淚水，沒有愛與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息，從質(zhì)樸的文字間向我吹來，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質(zhì)，告慰了我的靈魂。

　　有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進行比較，認為托爾斯泰是一名偉大的藝術(shù)家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認真比較研究過二者的差異，也無此等功力;但我覺得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對于人民的同情與關(guān)懷，同時把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　我想起了安德烈和娜塔莎的感情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存：如同一面鏡子，反射著當時社會人們的生活與內(nèi)心。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向杯具的結(jié)局。但托爾斯泰描述的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽感和職責感的公爵，安德烈必然會答應父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經(jīng)驗的小姐，也必然會投入到對其大獻殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié)，而人物就像真實的存在，在這種狀況下做出必然的、最合理的選取。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時，忘記了作者而體驗到生活本身帶給我們的感動。

　　當安德烈在戰(zhàn)場上負重傷時，歷經(jīng)磨難后成長了的娜塔莎來到他的床前：

　　“請您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為。”娜塔莎吻著他的手，顫抖著說。安德烈看著她的眼睛：“我比過去更加愛你，愛的更深。”

　　這只是很樸素的一段對話，但在了解了二人過去辛酸的戀情以后，在了解了二人正因戰(zhàn)亂，生活的改變引起的靈魂的成熟以后，我讀出了一種真正的精神性的愛。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬，他最后覺醒，了解到“神圣的愛”的本質(zhì)含義，也寬恕了所有傷害過他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說先前安德烈愛上舞蹈時美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么此刻他應對娜塔莎“消瘦，蒼白，嘴唇腫脹的臉”，表達的則是對于一個完美心靈的熱愛。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸，而是像一條溫暖的河流，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。

　　讀了這部書，我印象最深第一是這種“神圣的愛”，第二就是俄國農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實踐者，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經(jīng)驗的基礎(chǔ)上發(fā)奮建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同，結(jié)合為一個接近“同呼吸，共命運”狀態(tài)的一種共同體。

　　在書中出現(xiàn)了普拉東這樣一個農(nóng)民的形象，他和皮埃爾同處在戰(zhàn)俘營里，用他的樂觀和淳樸感動了皮埃爾，使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個圓形的形象，說他身體的各個位置都是圓形的，說他是“一切俄羅斯的、善良的和圓形的東西的體現(xiàn)”。我想這是一種象征，象征著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農(nóng)民：他們貧窮，落后，然而快樂、圓滑，能夠在任何艱苦的條件下生存。我讀到那里不由得想到魯迅筆下的阿Q：同樣處于底層，同樣以一種快樂的姿態(tài)示人，甚至連死亡都一樣，被上位者所槍決。二者的共同點讓我看到了普拉東本質(zhì)的愚昧和低微，但割去了他的階級屬性，從人性的角度來講，他又是那么單純和快樂，以致我難以對他下任何干脆的斷語。在當時的狀況下，革命的火焰尚未燃起，農(nóng)奴制難以被輕易根除：這種快樂的處世態(tài)度，究竟是該提倡還是反對?若反對，農(nóng)民豈不是失去了幸福的權(quán)利?

　　也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的好處，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個時代俄國的農(nóng)民是沒有條件進行反抗的，因此他們比阿Q值得同情得多。想到應對苦難卻難以做出反應的這一人群，一種無奈之感會油然而生。就像當時的托爾斯泰，應對農(nóng)民們的滿足和樂觀停止了物質(zhì)上的施舍，開始痛苦地反思自己與他們的不一樣點以及改變的可能。

　　他反思的結(jié)晶我并不了解，但列寧評價說：“作為一個發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的，因此國內(nèi)外的那些偏偏想把他學說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。”這或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。

　　不管怎樣，托爾斯泰伯爵盡管沒有領(lǐng)導革命，甚至沒有像陀思妥耶夫斯基一樣預言到革命，但他的作品卻成為革命的土壤，鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份，深入浸泡到農(nóng)民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去，并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美，他正是自己所寫的“神圣的愛”最為深刻的踐行者。

　　每一位偉大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人欽佩。我想，即使不閱讀這樣的巨著，只要能明白托爾斯泰的行為，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說：“他是一個真正的人，他有權(quán)寫作。”

拿破侖傳讀后感心得 篇8

　　張愛玲擅長描寫各種各樣的女性。《金鎖記》也不例外。這篇小說記錄了一個發(fā)生在19世紀初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁給了當?shù)氐囊粦舸髴羧思?mdash;姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄，再加上嫁了個廢人，便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗，這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年，她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家，七巧脫離了這個封建大家庭，帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多，相反她的下半生過得十分悲哀：三爺姜季澤來找她，她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲，葬送了自己的愛情;兒子成家后，由于嫉妒兒媳，她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時候好不容易找了個人家，她偏從中攪和，斷送了女兒的一段好姻緣……最后，這個不幸的女人在郁郁中死去。

　　張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧，其中我認為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始，作者并沒有正面介紹姜公館的情況，而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來，作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

　　這一系列的側(cè)面描寫吊足了讀者的胃口，使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急，在這一系列的鋪墊之后，七巧出場了——“瘦骨臉，朱口細牙，三角眼，小山眉”寥寥十幾個字便活脫脫地刻畫出了一個精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為，她替二小姐說媒，氣得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物關(guān)系交代地一清二楚。

　　張愛玲的一枝生花妙筆著實令人佩服。我認為最妙的一個側(cè)面描寫在最后。七巧晚年的時候，作者并沒有花費筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個身材矮小的老太太”，在童世舫心中“這是一個瘋子”。

　　小說的題目叫《金鎖記》，為什么要叫“金鎖”呢?我認為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她，她說那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩，她說是侄子欺負女兒，想霸占她的家產(chǎn);女兒上學丟了東西，她便上學校找校長討公道……就這樣三十年來，她帶著黃金的枷鎖，她用那沉重的枷角害的自己沒得到幸福，也害的自己的孩子前程被斷送。當然這金鎖也可以理解為封建社會的桎梏。

　　在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，像赤金的臉盆沉下去……”這預示著一個沒落時代的一個沒落的家族;“模糊的狀月，像石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是黑漆漆的天上的一個白太陽”，是七巧兒媳眼中的月。

　　從這篇小說中也可以讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當戶對，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個人當了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個人沒落了，那些原先吹捧他的人便會做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠鄰，窮在鬧市無近親”。

　　讀完全文，我七巧的感覺不是厭惡，更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的，七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。

拿破侖傳讀后感心得 篇9

　　我最近讀了一篇文章叫《母親的純凈水》。故事主要講了一個女孩子，家里很窮。在她的學校里每一個同學幾乎都喝一元到三元的純凈水。女孩怕被別人笑話，于是也要求母親去買。每次母親把純凈水拿出來，遞給她的時候，心里總有些不安。可是她更多的感覺卻是幸福和滿足，因為母親畢竟在這件事上給足了她面子。也許是女孩沒喝過純凈水的緣故吧，她就一如既往地喝下去。

　　直到有一天，她的同桌沒帶純凈水，她很自然地把自我的水遞了過去，同桌一喝說：“喂，你這不像純凈水呀!”同學們圍攏了過來，其中一位同學嘗了一口說：“像是涼白開。”大家靜了一下，都笑了，此時的女孩早已心急如焚。女孩一進家門，就問母親：“你給我的純凈水是不是涼白開!”外面的假純凈水太多了，我怕你會喝壞肚子。”母親認真地說道。女孩心里暗暗地想著，母親真虛偽，明明是為了省錢，還說是為了我好。母親似乎看透了女孩的心思，就和女孩說了許多話，女孩聽后發(fā)覺母親是對的。之后，女孩也不管什么榮華富貴，只要好好學習將來報答父母就行。以后，她每次去上體育課，依然拿著母親給她的涼白開，也有人故意問她，里面是涼白開嗎她沉靜的回答“是。”

　　讀了這篇文章，我發(fā)現(xiàn)這位女孩和我有相似之處，也有不一樣之處。

　　就談談我的筆吧!我有一大桶各種各樣筆，十分多，并且每支筆幾乎都是新的。就因為我喜新厭舊的性格，所以愿意再去用了。看到班級里的女同學都有新的、貴而漂亮的筆，我就十分羨慕。于是我一放學就奔跑回家，一進家門我就去問媽媽要錢，說是要買筆。媽媽不允許，我就淘氣地向媽媽撒嬌，媽媽指著那一大桶筆說：“你的筆還不夠多嗎你難道是專門吃筆的家伙呀!不允許。”我翹著嘴生氣地問道：“為什么不許買媽媽真小氣，我要買就要買。”媽媽走過來認真地和我說了許多爸爸、媽媽小時候的艱苦生活，沒有像我們這樣好的條件，少買一支筆，既環(huán)保又省錢，有的用就夠了，不要再挑三揀四了。”我聽后覺得媽媽說的很對，就沒有再強求了。

　　當然，有的時候我也不會這么愛慕虛榮。

　　我的爸爸很愛喝酒，可是酒性呢!又不是很好。天天都要喝上那么三四瓶啤酒，看著爸爸一天又一天喝酒，我便和爸爸商量了起來：“爸爸，你的一箱酒要20元，如果這20元給我買……”我和爸爸說了好多，媽媽也在一旁指責，爸爸聽后也有些小小的觸動。

　　讀了這個故事，我很佩服故事中的母親，她不只是在教女兒，也是在教我們每一個人。

拿破侖傳讀后感心得 篇10

　　高爾基曾經(jīng)說過一句名言，“書籍是人類進步的階梯。”。我從書中學到了很多知識，書使我懂得了什么是真正的善良，什么是丑陋與邪惡。書也教給我們?nèi)祟愖鋈说牡览恚瑫�就是我的老�?

　　這個暑假我的終于看完了一本厚厚的書名叫《野犬女皇》這本書，它是沈石溪寫的。這本書的故事講的是兩條母野犬，一條野犬的牙齒潔白如冰雪，狗毛光滑如錦緞，身材高大，頭腦敏捷，頸窩與胸部連接處，有一塊水紅色毛臟，形如雞心，得名叫紅桃心，另一只腳白桃花，而女皇卻是紅桃心。它們原本是以對感情非常要好的好姐妹，但由于公犬賽豹尾，這對感情非常要好的好姐妹倆反目成仇，后來姐姐紅桃心用了各和各樣的方法，想用愛彌補姐妹之間的裂痕。

　　一天，姐姐紅桃心女皇帶著八只母犬來到古戛納河邊來捉獵物，走著走著，突然看到了一頭大黑熊。一直叫綠祖母的母犬已經(jīng)知道了它們的反目成仇的事了，而且已經(jīng)有四天沒有吃東西了，所有它決定要把那只笨拙的大黑熊抓過來。姐妹倆看到了綠祖母捕獵的過程中，妹妹白桃花急忙叫姐姐紅桃心叫大家一起來幫忙，紅桃為了好姐妹的感情，就叫它們來幫忙。最后，綠祖母離開了這個美麗可愛的世界。

　　但妹妹白桃花不予理睬，還在野犬群里，造了一個蚯蚓洞產(chǎn)下了八只狗崽，紅桃心見狀，便把狗崽努力化解，幾天后可使姐妹倆成了真正的“仇人”。在一次捕獵過程中，遇見了利刃，妹妹白桃花為了救紅桃心，死在了獵人的獵槍下。看完我的眼睛都滋潤了，我懂得了我們要好好讓讓自己的姐姐、妹妹和哥哥、弟弟，要理解她(他)們，要信任她(他)們，要給她(他)們鼓勵，無論她(他)犯了什么錯誤都要好好地看清原因，千萬不要讓姐姐、妹妹或者弟弟哥哥成為真正的敵人。

　　這本書有時讓我哈哈大笑，有時讓我感動得流淚，有時讓我大發(fā)雷霆，我建議大家去看看。

拿破侖傳讀后感心得 篇11

　　有一個人，他有細微的觀察力，他能在案件中長時間堅持冷靜，他有驚人的思考力。他是誰?他就是大名鼎鼎的名偵探夏洛克·福爾摩斯!他的觀察力已經(jīng)上升為一種智慧的符號，你不要試圖欺騙他，你的世界在他眼中無所遁形。他是一個比罪犯本人還了解其犯罪過程的人。

　　阿瑟·柯南·道爾爵士是推理小說的鼻祖。他塑造的夏洛克·福爾摩斯是世界上最著名，也是最為讀者津津樂道的偵探對象。福爾摩斯沉著冷靜、料事如神、時而機智幽默，時而粗魯自負。

　　我印象最深的不是一個個驚險的故事，而是福爾摩斯本人。他能在重重疑云中帶著鎮(zhèn)定提問思考……，那一個個曲折離奇的案子，沒有線索。他能從沒有線索的場地中找到蛛絲馬跡，他能從嫌疑犯中找到背后主使，找到幫兇，他能從一個推理連接到另一個推理，使推理變成真相。這些似乎不可能完成的任務都發(fā)生在福爾摩斯的身上。

　　《福爾摩斯探案集》不可是一本好書，并且還告訴我許多道理：要認真觀察，也許是一件微不足道的小事，也不能放過蛛絲馬跡，更要大膽假設(shè)提問。我以前有難題時經(jīng)常逃避，看了這本書后，我覺得逃避是可恥的，應當鼓起勇氣，像福爾摩斯那樣，從沒有線索中找到線索，困難始終不是我的對手，在困境面前要毫不退縮，不畏困難。對自我要有信心，自我鼓勵自我：“我必須能做到。”要勇敢，要有一顆虛心的心，不要驕傲，不要自以為是逢人就吹。

　　我喜歡《福爾摩斯探案集》，我把它推薦給你，期望你也能喜歡。

拿破侖傳讀后感心得 篇12

　　“凡將立國，制度不可不察也。”所謂制度，概而言之，就是在一定歷史條件下形成的政治、經(jīng)濟、文化等方面的規(guī)范和準則。人類社會發(fā)展史表明，任何一種社會，任何一個國家，要保持長治久安、綱維有序，就必須有一套穩(wěn)定成熟的制度體系。可以說，天下大治，是古往今來仁人志士孜孜以求的理想。

　　中華民族是世界上偉大的民族，曾經(jīng)創(chuàng)造了無與倫比的制度文明，成為世界上許多國家效仿的典范。據(jù)史料記載，隋唐朝貢場面盛況空前，“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的景象蔚為壯觀。世界進入近代以后，當西方社會正在發(fā)生一場影響深遠的工業(yè)革命和制度革命時，沉湎于“天朝上國”美夢的中國社會，卻還在以歷史的慣性向前運行。1793年，馬戛爾尼率英國使團訪華，面對他們帶來的西方工業(yè)革命的最新成果和信息，乾隆皇帝嗤之為“奇技淫巧”，對西方發(fā)生的一切不屑一顧。

　　在浩浩蕩蕩的歷史洪流中，清王朝的美夢很快就被戳破了。長期以來自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟、幾千年沿襲下來的封建專制制度，明顯落后于時代發(fā)展潮流，不適應工業(yè)化大生產(chǎn)，在“洋槍洋炮”面前敗下陣來。1840年以后，西方列強屢次發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，由于那時制度的腐朽落后，注定了中華民族“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”的歷史命運。為挽民族于危亡、扶大廈之將傾，先進的中國人提出“師夷長技以制夷”，但北洋水師的甲午慘敗，深深地驚醒了國人，中國之敗表面上是技不如人，根子上是制不如人。自此，中國走上了制度變革探索之路，先后嘗試過君主立憲制、議會制、多黨制、總統(tǒng)制等種.種方案，但都一一碰壁，以失敗而告終。

　　俄國十月革命的勝利，使社會主義從科學理論成為制度現(xiàn)實，讓黑暗中彷徨無計的中國人找到了一種新的制度選擇。但要在中國建立這樣的先進制度，必須有一個先進的政治力量來領(lǐng)導。這個使命歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上。黨從成立之日起，就把建立社會主義制度作為矢志不渝的追求。在長期革命實踐中，我們黨在局部執(zhí)政的革命根據(jù)地，對建立適合國情的社會制度進行了積極探索。無論是“互助合作運動”還是“工農(nóng)兵代表大會制度”，無論是“三三制”還是“豆選法”……這些早期實踐蘊含著社會主義的制度因素和價值主張，為建立新型國家制度積累了寶貴經(jīng)驗。

　　改革開放后，我們黨在總結(jié)制度建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把社會主義制度的“一般性”同中國國情的“特殊性”相結(jié)合，立破并舉、正本清源，形成了一套具有中國特色的社會主義制度。這套制度對過去行之有效的東西，特別是關(guān)系社會主義性質(zhì)的根本制度，旗幟鮮明地堅持和鞏固。比如，重新確立黨的思想路線，提出堅持四項基本原則、堅持和完善人民代表大會制度、堅持民主集中制、堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導等，確保我國社會主義始終沿著正確方向前進。同時，對不適應社會生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制進行大刀闊斧的改革，從有計劃的商品經(jīng)濟到建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，從改革黨和國家領(lǐng)導制度到建立基層群眾自治制度，從科技體制改革到文化體制改革……這些“中國特色”，極大地激發(fā)了我國社會主義制度的生機活力。

　　黨的十八大后，我國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻變化，對制度改革提出新要求。相比過去，新時代制度建設(shè)更多的是解決深層次體制機制問題，對改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性要求更高，相應地建章立制、構(gòu)建體系的任務更重。20__年11月，黨的十八屆三中全會通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》;20__年10月，黨的十九屆四中全會通過《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》。兩次全會一以貫之，是新時代制度建設(shè)的“上下篇”。“上篇”全面推進各領(lǐng)域的改革，明確了制度建設(shè)的任務書和著力點;“下篇”系統(tǒng)梳理和集成升華了黨和國家各方面的制度，描繪了堅持和完善中國特色社會主義制度的宏偉藍圖，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了堅強制度保障。

　　“人間正道是滄桑。”中國特色社會主義制度不是從天上掉下來的，也不是拍腦袋臆想出來的，而是經(jīng)過從理論到實踐的反復探索、歷盡千辛萬苦形成的。從大歷史的角度審視，從鴉片戰(zhàn)爭引發(fā)中國幾千年封建制度“搖搖欲墜”到本世紀中葉中國特色社會主義制度成熟定型，大致分為兩個階段。以新中國成立為節(jié)點，第一個階段是以社會主義為指向、為歸依的百年求索，第二個階段是社會主義立足中國國情、彰顯中國特色的百年復興。

　　回顧近代以后中國立制、創(chuàng)制的艱辛歷程，中國人民苦苦追尋、不懈探索、接力奮斗，有過山窮水盡的迷茫，有過屢試屢敗的苦楚，有過照搬照抄的教訓，有過成功探索的喜悅，書寫了一部在困頓中覺醒、在艱難中摸索、在堅守中創(chuàng)新的壯麗史詩。

拿破侖傳讀后感心得 篇13

　　我特別喜歡看楊紅櫻阿姨寫的短篇小說，特別是《笑貓日記》一系列的，其中，我印象最深刻的就是想變成人的猴子。

　　這本書講的是：有一只不幸的猴子，落入了對對眼的魔掌，對對眼讓猴子來學一些簡單的手勢，以便賺錢，猴子每天要練習十幾次，最后練成之后，對對眼便讓猴子在街頭表演，猴子表演失誤的話，對對眼就狠心的抽猴子一鞭。然而，有一天，讓笑貓看見了，他和馬小跳杜真子他們一起把猴子救了出來。秘密山洞被大雨淹沒了，馬小跳把笑貓和猴子帶到了自己家，猴子很想變成人，就用火燒烤水果，學著人看電視等，猴子闖的禍越來越多，馬小跳的爸爸馬天笑先生把猴子帶回了屬于他的叢林。

　　如果您有興趣的話，請繼續(xù)關(guān)注《笑貓日記》!

拿破侖傳讀后感心得 篇14

　　充滿奧秘的世界，浩瀚無垠的太空，給予人類無盡的幻想，太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去相信。《時間簡史》是由著名英國物理學家史蒂芬霍金撰寫的一本書，它已成為科學著述的里程碑，討論令人敬畏的主題。

　　對于天文愛好者，閱讀《時間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑。奇特的領(lǐng)域，帶著迷幻的色彩，一個神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現(xiàn)。霍金提出：宇宙從何處來，又往何處去?這個問題，唯有讓時間來判斷。有始有終是萬物不變的規(guī)律。永恒之所以長久，是因為沒有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點，我們就能得知，由人類創(chuàng)造的高級文明社會在爆炸中何時完結(jié)。

　　從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應時，引力，量子力學與統(tǒng)計學就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此，人類才認識到黑洞的強大生命力和它所帶來的巨大影響。空間與時間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物，一切都是相對的。時間從無限的過去向無限的將來流逝。《時間簡史》告訴了我們：時間和空間都是依附于物存在的，宇宙則是人類面臨的最大未知物。

　　常人無法想象的科學探究在霍金的努力下得到了一次次的驗證。霍金曾說：“身體和精神是不能同時殘障的。”雖然，他的身體一刻也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，計算著。霍金，以毋庸置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰，他用卓越的思想無限延長著生命的價值。

　　《時間簡史》的歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡，多么準確，而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式，在于它為現(xiàn)代科學的前進鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化，把不可能完成的任務做到最大限度的解決，更要擅于運用創(chuàng)新的頭腦，將不可思議與學術(shù)理論掛鉤。

　　“愛因斯坦錯了--他說‘上帝不玩色子’。對黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有時候他會把我們弄糊涂，因為他把它們丟到了看不見的地方。”霍金玩笑的話語中讓我們感受到了智慧的光芒。人類的求知欲會在無盡的探索中求得滿足，而我們，需要找尋開啟天外之門的鑰匙。創(chuàng)新的頭腦，敢想敢拼，頑強的毅力，我們需要像霍金那樣用生命的腳步去追趕未知的真理。重任擔負在我們的身上，也正是在一代代的進步中，人們認識到了天地萬物，是多么的廣袤。

　　當《時間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時，我對于霍金的景仰之情油然而生。命運也許給予霍金一個破敗花架般的身體，但是不能阻止他用思想讓生命繁花似錦。我深知，我們肩負的是振興與崛起的使命，是時代的重任。

　　我要學習霍金永不放棄的精神，像霍金一樣將自己精神力量投入到偉大的科學事業(yè)當中，對未知事物不懈地探索。

拿破侖傳讀后感心得 篇15

　　暑假的時候，我從年級推薦書目里選出了兩本書，《城南舊事》和《上下五千年》，進行了閱讀，讀完之后，我對《上下五千年》這本書感觸最深，激動的心情無法用語言來形容。《上下五千年》記錄了各個朝代的大事，從盤古開天辟地，到日本侵略中國，事情記錄得一個不落。看了之后，里面有許多人成為了我學習的榜樣，如司馬遷，他是中國古代偉大的史學家，在遭受屈辱后仍能發(fā)憤著書，寫下了不朽的巨著--《史記》。

　　司馬遷誕生在一個史官家庭。他的父親曾做過漢武帝的太史令，掌管天文，記載史事。司馬遷以父親為驕傲，從小就刻苦學習。他誓拜董仲舒、孔安國等人為師，學習古文，后來司馬遷入宮廷做了官。不久，他的父親得了重病，在臨死之前給他留下了遺言，要司馬遷繼承他的事業(yè)，編寫史書。公元前99年，正當司馬遷的寫書工作進入高潮的時候，一場災難降臨了。正直的司馬遷因為替投降匈奴的大將李陵辯護，被投入監(jiān)獄慘遭宮刑，非常丟人。

　　受了奇大恥辱的司馬遷痛苦萬分，他想到了自殺，可是他知道如果現(xiàn)在去死和死一只螞蟻沒有什么不同。他想到父親的遺愿，便決定在這殘酷的現(xiàn)實中忍耐下去。公元前93年，司馬遷終于完成了不朽巨著《史記》。這部書在史學、文學和哲學上都取得了極高的成就，被后人譽為“史家之絕唱”!讀到這，我不由得想到了我自己，我有時在做事情的時候常常因為受到了一點點挫折，就堅持不下去而放棄了。

　　可是想過嗎?司馬遷受盡了恥辱，卻還能堅持下來，這是因為什么?難道不是他的那種堅持不去的精神嗎?!我也想到自己學習書法，書法是個漸進的過程，我卻常常因為耐不住而中途放棄，以致進步不大。現(xiàn)在看了司馬遷的故事后，我一定要堅持下去，力爭在下一次書法比賽中獲獎。我要以司馬遷作為榜樣，好好向他學習!司馬遷的這種頑強不屈、忍辱負重的精神值得我們身邊的每一個人去學習，我們一定要把這種精神發(fā)揚光大!

拿破侖傳讀后感心得 篇16

　　《中華上下五千年》這本書深深地吸引了我，因為它里面有許許多多的歷史故事，可以讓我增長見識，廣博見聞。

　　《中華上下五千年》從盤古開天辟地說到大禹治水，從劉邦項羽寫到貞觀之治，從安史之亂談到王安石變法，從鴉片戰(zhàn)爭一直到五四愛國運動。回味炎黃子孫千百年來的榮辱興衰，字里行間都在傳達著一句話，那就是：我們經(jīng)受住了嚴峻的考驗，已經(jīng)創(chuàng)造而且正在創(chuàng)造自身新的歷史。

　　最讓我記憶深刻的是抗金英雄岳飛和虎門銷煙的民族英雄林則徐的故事。?岳飛年青時，是一個有著遠大理想的青年，貧窮激發(fā)了他的雄心壯志，刻苦的學習增長了他的知識和才干。他率領(lǐng)著岳家軍，面對強大的敵人，毫無懼色，打得金兵四處逃散。他常對官兵說：“文官不貪財，武將不怕死，一個國家才有希望。”岳飛的領(lǐng)兵之道令我欽佩，岳飛的愛國主義情懷讓我敬仰。

　　廣州以前是外國煙販子的販毒中心，吸食鴉片已成為危及中華民族存亡的禍患。面對這種局面，道光帝派林則徐前往廣州禁煙，身為欽差大臣的林則徐到了廣州就下令收繳鴉片，用了34天，共收繳煙土近2萬箱，總重量約237萬余斤。用了23天就把繳獲的鴉片全部銷毀。這就是舉世聞名的“虎門銷煙”。在林則徐的指揮下，向全世界宣告了中華民族決不屈服于侵略的決心，顯示了中國人民反抗侵略的意志，同時也維護了中華民族的尊嚴。

　　我品讀著《中華上下五千年》這本書，就如同在時光的隧道中自由穿梭，收獲著歷史帶給我的啟示，這真是一件快樂的事情啊!

拿破侖傳讀后感心得 篇17

　　《再見了，拖拉》這一本書寫了要計劃性的合理安排時間。

　　小姑娘叫馬明月，在向天小學五年級三班，她是一個遲到大王，還是一個太平公主。她幾乎每天都遲到，明月還真是太平公主。她遲到了，班主任在說她的時候，她也不害怕。還沒開始上課，馬明月就已經(jīng)犯了六項錯誤，罰掃一個月的廁所。安娜和娜娜要去廣播臺面試，準備去當主持人。明月為了讓生病的媽媽開心起來，也要去面試，當主持人……她們?nèi)�人都考上了，明月也不用掃廁所了。明月本來就是遲到大王，去廣播臺早上七點多就要到校，在媽媽的建議下，明月做了一張計劃表，但是，里面的內(nèi)容和明月以前做的事完全不一樣。三天下來，她已經(jīng)心力交瘁，魂不守舍，又遲到了，當她撿到師兄的日記本時，她對計劃有了一個全新的認識，就是計劃要有可實施性，并且要堅持下去“。 她這樣做了，她真的成功 了。

　　一張小小的計劃表，足以改變一個人的命運， 我們一定要把計劃堅持下 去并把它實施。

拿破侖傳讀后感心得 篇18

　　在傳播學開學第一屆課，老師就給我們傾情推薦了這一本書，只是苦于沒有時間去圖書館一覽它的風采(加上我本人也比較懶，還有很多事情做)，直到最近，才緩緩的去圖書館接到了這本書。沒有仔細閱讀(在這里愧對老師)，但快速的全文閱讀了一遍，感覺收獲很多。

　　起初我對于作者艾力的印象還停留在奇葩說選手這個標簽上，直到后來才慢慢的了解到他其他的身份：北大的著名學子，公認的學霸，新東方的老師，超級演說家，最近他又有了新的標簽，那就是酷愛英語早起的領(lǐng)頭人，以及新一代的作家。

　　而他的第一本書，就是我現(xiàn)在看的這本《你一年的8760小時》。

　　這本書，在開頭，俞敏洪就給了他極高的評價。俞敏洪給他的評論是：”一個人，即使沒有任何背景，靠著日復一日的堅持和努力，學會聚焦，在一個領(lǐng)域做到極致，也能闖出屬于自己的一片天地。“足以看出即使是辭退他兩次老板的俞敏洪，對這本書，也是滿心的期待，更不用說蔡康永、陳魯豫、黃磊、大冰激賞推薦，李詠、楊瀾、蔡康永、高曉松、林志穎、樂嘉、陳魯豫、 王小丫等紛紛點贊支持。

　　還沒看進去，我其實是認為這本書大致是雞湯類的或者是時間管理類的書籍。這類書實在太多了，我相信老師也看過太多雞湯類的書籍。但這本書又有什么理由值得老師給我們推薦呢?

　　當我認真看完整本書之后，它改變了我之前對這本書的偏見。我被艾力的努力和拼搏給折服了。畢業(yè)于北大名校，新東方最年輕的演講師，參加過全國無數(shù)次的演講。單憑畢業(yè)名校這一點，我想他就已經(jīng)可以找一份高薪又舒服的工作了。但是他沒有，他在26歲的年紀里，從新東方兩萬老師里脫引而出，成為集團里最年輕的演講師、培訓師，網(wǎng)上制作“酷艾英語”的視頻，教大家英語贏得了點擊量5000萬的成績，他公益創(chuàng)辦早起團，健身團，讀書團，這本書就是寫下他這一路的經(jīng)歷和故事的。

　　我很難想象一個人有如此多的時間和精力去做如此繁多且困難的事。但艾力做到了。他對于時間的苛刻，遠遠超乎我的想象。

　　在整本書里，雖然也有雞湯，但艾力本人的親身經(jīng)歷和時間管理方法絕對比雞湯要多得多。他寫了很多他自己獨創(chuàng)的時間管理和英語學習方法。例如他獨創(chuàng)的”34枚金幣時間管理法“，影響上億人，公益創(chuàng)辦早起團，健身團，讀書團。他在自己創(chuàng)辦的活動和方法中，他都每天身體力行的執(zhí)行著。雖然他曾被新東方兩次辭退，但是他的老板(俞敏洪)還是很不吝嗇的給他這本書寫了一篇很長的推薦序。我想他的起起伏伏，卻終究踏上了成功這條路的秘訣應該是，他一直在總結(jié)和修正自己的得失，不管鮮花掌聲還是低谷，他追求的不僅僅是成功，更是一種成長。正如他回答俞敏洪關(guān)于對”精英“的認識的時候，他說，”做超出生命本身長度的事“

　　我還喜歡他說的幾句話，這是他在文中著重標記的：

　　1.人是為了一個又一個美好的瞬間而活。

　　2.愛好是人生的調(diào)味劑而不是主菜。

　　3.時間就是生命，一定要遠離那些吃掉我媽生命的怪獸。

　　4.任何看似無意義，目的性沒那么強的事在將來看都是有意思的。

　　5.此心安處是吾鄉(xiāng)

　　6.成功=方向*方法*努力 方向要是選錯了，那成功就是負的了!

　　其實我本人是不相信成功學的，因為我相信每個人都不一樣。但我相信走向成功的道路會基本一樣。每一個失敗者的理由大多數(shù)都不是能力不行，而是堅持不下來，不會利用時間。這本書，教會我怎么堅持做一件事，怎么激勵自己過好每一天，還教會我怎么最大化的利用時間。

　　所以，從現(xiàn)在開始，從每天開始，打卡吧。

拿破侖傳讀后感心得 篇19

　　張愛玲是一代才女，她的人生早熟、奇特、充 滿傳奇色彩，她的性格聰慧、執(zhí)著、特立獨行、不受束縛，她對周圍的事物有著敏感、深刻、獨到的認識，她的作品凄幽、秾艷、蒼涼，充滿了人性的主題。《金鎖記》是她的早期作品，發(fā)表時她不過只有二十三歲，但作品已經(jīng)是相當成熟，從取材的視角、思想的深度和表現(xiàn)技巧方面，都有突破，當時及后世的評論家都給予了很高的評價。

　　這篇小說題目叫《金鎖記》，為什么叫“金鎖”呢，我認為是女主人公七巧被金錢套住，為自己帶上了黃金的枷鎖，別個愛她，她愛錢，最后葬送了自己的幸福，就連她的孩子的前程和幸福都葬送了，當然這金鎖也可以理解為封建社會的腐敗。

　　從這篇小說中也可以讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當戶對，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個人當了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個人沒落了，那些原先吹捧他的人便會煙消霧散。有一句俗語說得好“富在深山有遠鄰，窮在鬧市無近親”。

　　讀完全文，我七巧的感覺從先前的無理取鬧而厭惡，到后面更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的，七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。

拿破侖傳讀后感心得 篇20

　　《誰動了我的奶酪》寫的是個可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可據(jù)說,就是這本不起眼的小書,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月出版后,兩年中銷售20xx萬冊,同時迅速躍居《紐約時報》,《華爾街日報》,《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。

　　書中主要講述4個“人物”：兩只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”、“唧唧”。他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅,匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實.經(jīng)過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

　　從這個故事中我們不難看出：事物總是在不斷地發(fā)展，我們的意識也該跟著不斷地更新，這樣我們在日常生活和工作當中才能有進步。生活中,其實“奶酪”是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意愿等等;“迷宮”代表著你花時間尋求著的東西所在的地方,它可以是你工作的機構(gòu),也可以是你生活的社區(qū),亦或是你生活中的某種人際關(guān)系。我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而無法實現(xiàn)時,《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。

　　別人都說：學如逆水行舟，不進則退。生活何嘗不是這樣呢。我們每個人的內(nèi)心都有自己想要的“奶酪”,我們追尋它,想要得到它,因為我們相信,它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產(chǎn)生依賴心理,甚至成為它的附屬;這時如果我們忽然失去了它,或者它被人拿走了,我們將會因此而受到極大的傷害。

　　生活在這樣一個快速,多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然失措,先是追問：“到底是誰動了我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。今天,當我們回顧這幾年的新教育實驗，面對種種變化,《誰動了我的奶酪》四位主角的思維恰恰反映在社會上相關(guān)群落的行為中,有人牢騷滿腹,有人等待觀望,有人冷靜思考,有人不斷追求……而我,一個身臨其中的一分子又是怎樣?

　　讀完這本書,我知道每個人在必須為自己的事業(yè),生活做出選擇時,必須充分地熱愛自己喜歡干的事,熱愛才會努力去鉆研,努力鉆研必會有作為;選擇自己有能力干的事,選擇一經(jīng)確定,就要棄而不舍地去奮斗,從一點一滴做起,從最小的事做起,努力做到最好,在這個過程中增長才干,樹立信心。久而久之,必定會有所作為,有所發(fā)展,有所創(chuàng)造!

　　世事變化本無常,《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,去追尋其他更新鮮的奶酪......

　　在這本書中，有很多的至理名言，也有很多發(fā)人深思的地方，現(xiàn)在我把他們摘抄下來，以求共勉：

　　●如果你不改變，你就會被淘汰

　　●經(jīng)常聞聞你的奶酪，你就會知道它什么時候開始變質(zhì)

　　●當你超越了自己的恐懼時，你就會感到輕松自在

　　●在我發(fā)現(xiàn)奶酪之前，想象我正在享受奶酪，會幫我找到新的奶酪

　　●越早放棄舊的奶酪，就越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪

　　●在迷宮中搜索比停留在沒有奶酪的地方更安全

　　●陳舊的信念不會幫助你找到新的奶酪

　　●當你發(fā)現(xiàn)你會找到新的奶酪并且能夠享用它時，你就會改變你的路線

　　●盡早注意細小的變化，這樣有助于你適應即將來臨的更大的變化

　　●隨著奶酪的變化而變化，并享受變化。

　　我們要記住：別人仍會不斷地拿走你的“奶酪”，所以我們要做好迅速改變的準備，不斷地去適應變化、享受變化。

拿破侖傳讀后感心得 篇21

　　清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動著前人的一段恩愛悲歡。

　　我感動于沈復與陳蕓的愛情，我羨慕著他們平常生活的詩情畫意，我傾心于他們的真摯恩愛，至死不渝，我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落，超然脫于俗塵。

　　沈復，生活初是小康，但后家道中落，雖為平民百姓，沒有功名，卻是一個多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存，但卻志趣相投，彼此恩愛。但最后，夫妻二人卻天人永隔，滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復再找一人時，沈復說：“卿果中道相舍，斷無再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳”。

　　罕有文人的愛情傳說可以感動我。比如，李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜，李清照趙明誠的顛沛流離只使我可憐，蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼，冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過……

　　通讀后，不覺中發(fā)現(xiàn)，另一種想法卻涌上心頭。

　　沈復作為一介書生，雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子，但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護不了。最終落得自己都被排擠出門，與蕓四處飄泊，無所依靠，外出借錢，半路差點身亡，幸得他人相救才得以茍活。

　　卷一卷二的那些情趣，只能作為生活的點綴，卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂，在缺少衣食的現(xiàn)實面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民，但豐衣足食，生活穩(wěn)定，一家人其樂融融。相比蕓，聰明的蕓嫁給了沈復這個才子，卻遭到家人的排擠，外出流浪，且重病在身，受盡了艱苦。

　　蕓最終去世了，沈復以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰，但陳蕓去世的真正原因，他并未在自己身上找過。朱奇志點評曰：“蕓之早夭，誰致之耶?大戶人家，是非眾多，此其一也;姑婆偏信，冷酷無情，此其二也;三白迂闊，不善生計，此其三也。三白作此荒.唐論，不知是糊涂還是敷衍?”

　　沈復空有一身知識，但自身的知識終是被現(xiàn)實所擊敗。不懂變通，不通人情世故，就算全身上下全是浪漫細胞又有何用?蕓嫁于沈復實在是凄涼。到頭來，蕓的一生終究只化作沈復一句“夫妻恩愛不到頭”，只成了讀者心中解不開的故夢罷了……

拿破侖傳讀后感心得 篇22

　　一位名叫周薇薇小女孩，在學校門口，給了一位戴墨鏡，戴口罩，衣食住行到了山窮水盡地步的男人3000元錢，叫了他一聲汪叔叔……

　　這是一個包含尊重與關(guān)愛的重要細節(jié)。也正是這個細節(jié)，使汪立群的耳朵紅到耳根，顯得十分不好意思;也正是這個細節(jié)，使汪立群找回了自己沉睡的良知，使他有了活下去的勇氣和決心!

　　故事內(nèi)容是這樣的：小學生汪大剛性格堅強，是個陽光好少年。他有一個好朋友，叫周薇薇。汪大剛爸爸汪立群在社會上各種不良風氣的影響下，漸漸喪失了自己身上原有的某些好品質(zhì)，與壞人為伍，甚至參與吸毒，走上了犯罪的道路。

　　但因為一位小女孩的舉動與出現(xiàn)，讓汪立群的故事有了轉(zhuǎn)機。

　　她叫周薇薇。

　　她很平凡。但她用不平凡的舉動與話語自始至終都用人性化的態(tài)度來對待他，并且始終都叫他汪叔叔。那聲音，柔和而又親切，至此不變，讓汪立群感受到了自己還可以受人尊重，自己還有人關(guān)愛，自己還有挽回的余地。這聲音似乎是一臺導航，使汪立群決定痛改前非，并從周薇薇的關(guān)愛中找回了自己的良知。

　　這一切一切的舉動與話語，都是出于周薇薇對汪立群的尊重與關(guān)愛，源自周薇薇金子般的心腸。

　　我想起了自己看到過的一則新聞：

　　某月某日，小悅悅被兩車碾壓。7分鐘內(nèi)，18個路人從旁邊經(jīng)過，都視而不見，漠然而去。盡管醫(yī)院全力搶救，這個天真無邪的小女孩還是離開了人世。

　　假如這18個路人都有憐憫、關(guān)愛的心腸，路上看見一位小女孩被兩車碾壓，一定會停下腳步，打電話叫救護車，或者聯(lián)系女孩家屬，這樣一來，豈不是給搶救添了幾分力?豈不是減輕了小女孩的病情?或許再經(jīng)全力搶救，就能活在人世間!

　　所以，關(guān)愛心腸，很重要。

　　班里有些同學總愛給別人取外號，叫別人許多難聽的名字。她們或許沒有想過，這樣的舉動會傷害了別人的自尊心，使別人疏遠你，討厭你，還會給你取外號，讓別人嘲笑你。所以，不尊重他人就會成為嘲笑的對象。

　　因此，尊重他人也很重要。

　　當然，擁有金子般的心腸更加重要。

拿破侖傳讀后感心得 篇23

　　《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

　　在《論友誼》中，培根說道："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　在《論求知》中，培根說道："人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿�運，在我們的一生中是相當重要的。

　　在《論猜疑》中，培根說道："當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

　　《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?/p>

　　嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路但有多少人能明白文中的道理呢?

拿破侖傳讀后感心得 篇24

　　學習了《祖父的園子》這篇課文后，我的眼前清晰地浮現(xiàn)出一幅一個慈祥寬容的祖父和天真可愛的小姑娘在園子里嬉鬧的情景。小蕭紅在充滿生機的園子里度過她那快樂，令人難忘的童年。

　　小蕭紅跟著祖父在園子里栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水。雖然是亂鬧一陣，但是祖父卻不責怪她，。她在園子里摘黃瓜、追蜻蜓、捉螞蚱，玩累了就在房子底下找個陰涼的地方睡覺。

　　在祖父園子里的那段時光是多么自由快樂啊!園子里明晃晃的，新鮮漂亮。小肖紅可以在園子里拔草、栽花、種白菜、鏟狗尾草。有時候沒種好的菜卻把種子踢飛了，有時候又會在割草時把谷穗當雜草一樣割掉;還有時候用瓜瓢把水往天上一揚，大喊著“下雨啰……”小肖紅可以在園子里做各種游戲，和動物玩捉迷藏，園子里的人是自由的，連動物和植物都充滿了靈氣。睡醒了的花兒，在天上閑逛的小鳥……一切都活了，自由了。而我呢?天天作業(yè)多得很，做事一點不對就會遭到指責……作業(yè)負擔只是語文、數(shù)學之類的就夠受的了，還有英語作業(yè)，成天都不能出去玩兒。周末，只要我寫完作業(yè)，我就可以玩一會兒手機，但是一想到還要去復習，我就沒勁玩了，我多么的想痛痛快快的玩一會兒啊!

　　我想蕭紅童年那樣自由、快樂，后來不也照樣當了作家?世上沒有上小學時死記硬背的學生成為世界上的名人。所以，請爸爸媽媽、老師們給我們一點自由，讓我們?nèi)ビH近大自然，給我們一個快樂的童年吧!

拿破侖傳讀后感心得 篇25

　　在這個世界上，到野外生存是每一個男孩都有的夢想。可是在野外的困難擊退了他們的信心，使他們沒有勇氣去面對大自然，去征服大自然。但有這樣一位男孩，他靠著僅有的一些必備工具(如小刀等)，在森林里生活著，還建立了一個屬于他自己的家。很多人以為他瘋了，可是，他只不過是在實現(xiàn)自己的夢想而已。這個大膽的男孩叫山姆，《山居歲月》這本書的主人公。讓我來講講他的故事吧。

　　山姆的野外生活豐富多彩，每天都在變化著。有時，他到河里洗澡，有時，他帶著“驚風”(獵鷹)出去散步，有時，他為自己做件衣服……此外，他還在樹立建了一個屋子，與他的伙伴驚風生活著。是的，這樣的生活正是男孩們所向往的。

　　但成功背后也要付出很多。別看這小小的書屋，它可是山姆經(jīng)過了好幾個月的努力而打造出來的，雖然它很簡陋，但它對于防備方面來說，卻是天衣無縫的，絕不會被人發(fā)現(xiàn)。山姆身上穿的衣服，例如鹿皮上衣、褲子、內(nèi)衣、手套、皮靴，它們都來自于森林里動物的皮毛。要將它們的皮處理成這樣，在城市里需要的工夫都不少，更不要說在森林里了。看到這兒，我不僅感受到了山姆對大自然的喜愛，還感受到了他追求夢想的毅力。

　　“風雨過后是彩虹”，山姆終于打造到了他在森林里的“家”，他的心血結(jié)晶。在這時，山姆聽到了一個壞消息，他的家，都要搬到這兒再建一個木屋。這也意味著他的山居歲月將畫上圓滿的句號了。所謂只有想不到，沒有做不到。這種對夢想追求的精神正是我們所缺的，這也正是為什么山姆一個人去野外的原因了。每一個人都有自己的夢想，它在通往成功之門的道路上激勵著你，鞭策著你，是你走向成功。但同時，它也是一座致命的吊橋，稍不留神，你就會跌下去，讓你與成功失之交臂。所以說，我們一定要追求夢想，相信夢想，不要讓它離你而去。

拿破侖傳讀后感心得 篇26

　　最近我看了一本書名字叫《原來我這么棒》，這本書里講了許多小主人公發(fā)生的故事。主人公高小瑜是個膽小、內(nèi)向、缺乏自信心的一個女孩，爸爸媽媽通過讓她自己去做一些事來鍛煉她的自信心的故事。

　　高小瑜是個什么都害怕，什么事情都不敢嘗試的女孩，還在班上經(jīng)常被同學們欺負。有一天班長突然轉(zhuǎn)學了，老師決定讓每個同學輪流擔任班長，小瑜嚇得好幾天做惡夢。結(jié)果自信心不足的她果然在眾人面前出了糗。媽媽為了讓小瑜重新建立自信心安排她參加”勇氣夏令營“。通過參加這個”勇氣夏令營“的七天，小瑜從中體會到自己的優(yōu)點，因而找到了自信，從而實現(xiàn)自己的夢想。她在夏令營里交到了許多好朋友，她的自信心也一天比一天強了。直到最后一天他們到深山里送紅薯給老奶奶，在回去的路上他們發(fā)生了爭執(zhí)。他們各走各的路，最后小瑜這班人順利到達了營里，可另外一幫人卻不見了蹤影。最后大家齊心協(xié)力在深山樹林里找到了他們。這個故事看后我很感動也深深地體會到，面臨困難挫折的時候，我們不能意志消沉，要互相打氣、鼓勵，這樣才能戰(zhàn)勝困難。

　　自信的根源來源于自己，和別人相比之余而來的自信是一種優(yōu)越感，要在眾人面前表達自己的想法是不是很難?因為許多的孩子不敢在眾人面前說話，這樣只會讓自己變得越來越?jīng)]有自信了。所以無論在自己家還是其他場合，不妨試著用洪亮的聲音說話，第一次不行慢慢地二次、三次、四次……總有一天要告訴全世界我是最棒的，我不比別人差!

拿破侖傳讀后感心得 篇27

　　今天，我看了《狼和七只小羊》。故事是這樣的：羊媽媽出去找食物，它讓小羊們在家玩，大灰狼知道了就趁機捉小羊，把其中的六只吃了，幸好第七只小羊很聰明躲到了鬧鐘盒里，等羊媽媽回來后，它就把事情的經(jīng)過告訴了媽媽。羊媽媽想出了一個好辦法：用刀把大灰狼的肚子割開，把小羊救出來，然后往大灰狼的肚子里裝石頭，用針縫上。狼醒后到河邊喝水，因為石頭太重，掉進河里淹死了。

　　讀了這則故事，我得到了一個啟示：智慧能解決一切問題。

拿破侖傳讀后感心得 篇28

　　堅持，不放棄。這是每個人都喜歡的好習慣。今天，我看了《八十天環(huán)游地球》。里面的主人公褔克先生就非常有毅力，為了證明可以在八十天內(nèi)環(huán)游地球，他帶領(lǐng)他的仆人路通通環(huán)游地球一周。路上使用了輪船、火車、馬車、游艇、商船、雪橇和大象。一路上共花了一萬九千多英鎊!

　　褔克先生多有毅力啊!有一段鐵路沒修完，無法坐火車;在火車上受到印第安人的襲擊;往英國的船提早開了…種.種天災人禍都被他的毅力和智慧給克服了。使他成功在八十天內(nèi)環(huán)游地球贏得了跟朋友打賭的兩萬英鎊!我完全被他的毅力給征服了!

　　把話說回來，現(xiàn)在毅力非常高的小學生究竟有多少呢?比如我就是一個典型的例子。每一次做語文作業(yè)的簡答題時，我都心不在焉的，非常急躁。做得有點多了，就嫌煩了。題目稍微有一點點難就不愿意做了。媽媽要問為什么，我就說不會。結(jié)果呢?媽媽一講，我馬上就做出來了。唉!真是功虧一簣啊!這種事還有呢!我是個馬大哈，東西經(jīng)常找不到。找東西的時候，我每個房間都只是瞟一眼，就說找不到了。可如果讓媽媽來找的話，用不著四五分鐘，馬上就把東西找出來了。

　　唉。我跟褔克先生相差有多少遠啊!

　　讀了這個故事后，我懂了，要想有出色的表現(xiàn)，一定要努力。最重要的是，一定要有毅力。沒有它，就別想有出色的成績!以后，我做事一定會竭盡全力地做的。

　　《八十天環(huán)游地球》這個故事像我的照明燈、小老師，告訴我要做事認真，不能半途而廢，又像多彩的陽光，伴隨著我踏向未來的征程。

拿破侖傳讀后感心得 篇29

　　在這大千世界中，無論人、物、事，都在不斷地發(fā)生著變化，社會而在不斷地向前發(fā)展。如果一個人不能及時適應這種變化，就會被這個不斷變化的時代所淘汰。

　　要知道地球始終是在不斷轉(zhuǎn)動的!這幾天我讀了一本名叫《誰動了我的奶酪》一書，使我更加深刻明白了這個道理。

　　書中的奶酪指的就是生命中想要得到的東西，如一份好的工作，一個健康的身體，一份好的人際關(guān)系……當這些東西沒有了，被人破壞了，變化了的時候，也許有人只會竭力地喊叫：“誰動了我的奶酪”?但這本書告訴我，只要跟著奶酪的變化而變化，才能夠站住腳，才能生存。

　　關(guān)于《誰動了我的奶酪》的讀后感

　　對《誰動了我的奶酪?》 這本書我早有耳聞。主要內(nèi)容是生活在一個迷宮里兩只小老鼠和兩個小矮人，他們不同的追尋奶酪的事。我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。奶酪代表我們生命中的任何最想得到的東西。我們的生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。

　　這時，《誰動了我的奶酪?》就像一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，使我們希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。

拿破侖傳讀后感心得 篇30

　　讀了中國臺灣大作家林清玄的作品《和時間賽跑》以后，我便陷入了沉思：時間究竟是什么?時間有多寶貴?怎樣和時間賽跑?我被這一個個問題籠罩著

　　《和時間賽跑》這篇文章寫的是年幼的林清玄，見到年老的外祖母去世后，便明白了時間的可貴，可是努力和時間賽跑，不管做任何去何一樣事情都盡力將它做到最好，最快。漸漸的，他戰(zhàn)勝時間的次數(shù)越來越多，效率也越來越高。最終，是他的這個好習慣，使他走向成功!

　　天底下的東西，幾乎都能失而復得，錢沒了可以再攢，衣服沒了可以再做，食物沒了可以再買。可是，時間沒了怎么辦?時間沒了，用什么換?時間是最寶貴的，當今世上所有的發(fā)明都是為了給人類節(jié)約時間，有些發(fā)明雖然看起來與時間毫不相干，其實卻很相干——比如復印機，看起來和時間根本不搭界，但大家可以想一想，以前沒有復印機時，人們抄一下要很長時間，而現(xiàn)在，只要刷一下就夠了!再比如冰箱，以前沒有冰箱就要去北方采冰，夏天納涼，這走一程就要幾天時間，可現(xiàn)在，放進冰箱一秒鐘!

　　我們可以借鑒一下兩個人珍惜時間和珍惜時間的后果。古時候，有一個小孩，從小就只知吃喝玩樂，從來不認真學習，長大以后，仍靠揮霍家產(chǎn)浪費時間，到老時，才開始后悔年少時不用功，這就是著名的黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲!還有一個例子，就是 《和時間賽跑》的作者林清玄，他每天都會無數(shù)次與時間賽跑，有時想在太陽落山前跑回家;有時想在40分鐘內(nèi)寫好作文;有時想在5分鐘內(nèi)吃好飯。就是這樣一次又一次的賽跑，使他上了成功的道路。這全歸于他那一次次與時間的賽跑。

　　我有一個壞習慣，總是愛說再過五分鐘，再過一分鐘，再過一會兒。所以，我本來計劃好看半小時電視，可自己會不斷給自己加五分鐘，加五分鐘、就這樣，一個小時從電視里悄悄地溜走了。但是我決定，從今以后，一定不再說再加五分鐘之類的話，因為——我不甘心，輸給時間!