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外國名著讀書心得

發布時間:2023-06-09

外國名著讀書心得(精選28篇)

外國名著讀書心得 篇1

  這是一個苦命的女子和一個贖罪男生的故事。“復活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

  馬斯洛娃是備受凌辱與損害的俄國下層婦女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路,但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復活,從而成為了新女性的代表,這也證明了俄國民眾的覺醒。

  涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤,但在法庭上再次見到馬斯洛娃時,他的心沒有片刻安寧,他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結婚,他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補過錯,還是內心真實的情感?我想兩者都有,因此他才如此矛盾。他認為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應由他來承擔,是的,那是一個改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時他們,涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。

  這一杯具的造成,不僅僅是涅赫柳多夫一個人的過錯,也是這個動蕩社會的產物,而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者。

  馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經常去看她,并同她講:我要娶你,不管結果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態度很冷淡,她不太堅信涅赫柳多夫會一向遵守他的諾言,正因涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一個入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對她的好,也許是在她生活的那個圈子呆久了。

  涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續了很長時刻,馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態度也逐漸有了好轉,但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決,最終被發配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農民,這在當時是一個先進的思想,他認為土地不該由個人所有,之后他就準備前往西伯利亞。

  馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認識了一個男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亞的囚犯,西蒙松愛上了馬斯洛娃,雖然他知道她與涅赫柳多夫的關聯,但他還是提出了要與馬斯洛娃結婚,涅赫柳多夫知道后也很震驚,但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時,由于之前涅赫柳多夫的發奮,馬斯洛娃最終被釋放了,但她還是同意和西蒙松結婚,雖然她真正愛的并不是他,但是她不能跟涅赫柳多夫結婚,正因她不想讓他永遠活在贖罪的陰影里,只有這樣做才能讓他們兩個得到解脫。

  馬斯洛娃結束了原來的妓女生涯和牢獄生活,在新的環境里重新喚起了她對生活的期望。

  馬斯洛娃的“復活”就是對涅赫柳多夫的寬恕,也是他的“復活”。迎接他們的都將是新的生活。

外國名著讀書心得 篇2

  《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創作的“的一峰”。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它,完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣!

  小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵_后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓長達八年之久。之后她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。此時,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責。為了給自我的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。+當所有的努力都無效時,瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行……

  的確,書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自我的狂熱夢想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自我是那么的可惡,便對于自我以前過的生活產生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》,我想“復活”的首先是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他以往也墮落過,但當他良心發現后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。犯錯誤不要緊,不論這個錯誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自我,承擔自我所犯的過錯。其次我想瑪絲洛娃又重新轉變成以前善良樸實的姑娘也是一種復活吧。

  當我打開這本書,我不禁感受到有一種心靈的復活,人類最完美的感情的復活!即使是當代,許多人也許正在悄然地埋葬自我的這些完美的感情卻毫無所知。在這種時候,我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒我們沉睡的心靈嗎?

外國名著讀書心得 篇3

  一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家,而是一個朋友,的朋友,在全部歐羅巴藝術中的真正的友人——列夫·托爾斯泰。

  在有暇之余,我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》,從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

  托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。

  在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代_的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰爭與和平》。

  雖然對于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時,他還未滿一歲),但是他至少還能保持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現實,心中充滿了絕望。

  然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質,變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

外國名著讀書心得 篇4

  這個暑假,我讀了一本書叫《老人與海》這本書主要講述了一位老人常年獨自在海上打魚.有一次他釣到了一條大魚,但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚.老人使出渾身解數和鯊魚搏斗,鯊魚把能吃的肉都吃完了.結果老人拖回去的只是一副大魚骨架.

  在生活中,我們碰到了困難,也許會迎難而上;但也會畏難止步.比如說張海迪阿姨,她小時候雙腳就已經殘廢,但是她并沒有向挫折屈服,而是以積極、樂觀、自信的態度去挑戰挫折.她天天把詞語貼在床頭、墻壁上、廚房……經過張海迪阿姨的不懈努力,她終于戰勝了挫折,而且還獲得了榮譽,為祖國做出了自己的貢獻.魯迅先生曾經說過:“偉大的胸懷,應該表現出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運,用自信的勇氣來應付自己的不幸.”是啊!當我們碰到厄運和不幸時,與其埋怨命運的不公,還不如鼓起勇氣,振作精神,以剛毅的態度與厄運抗爭.

  老人不也是這樣的嗎?老人沒有被任何困難壓倒,他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭.老人也說過醫生令我最難忘的話:“一個人并不是生來就要給打敗的,你可以消滅他,卻不能打敗他.”當你碰到困難時,你一定不要被挫折壓倒啊!一個人的一生中不可能沒有失敗,但我們假如能夠從失敗中獲取有益的經驗,發現成功的曙光,把失敗看成是通向成功的必經之路.那才是從失敗中獲取的最大的收獲.毛澤東主席曾經說過:“失敗是成功之母.”曾任美國總統的林肯一生遭到無數次失敗和打擊.然而,他英勇卓絕.他從0832年失業后,他經過了13次競選,然而有12次的競選是失敗的.他在最后一次,也就是0860年的時候林肯終于當選為美國總統,他終于成功了,這是一件多么令人興奮的事情,他的努力終于得到了回報.

  我們碰到挫折時,應該要勇敢面對,在困難面前迎難而上.我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣,就有了征服困難的精神力量.正如歌德所說的:“你若失去了金錢—你只失去了一點兒;你若失去了榮譽—你就失掉了許多;你若失去了勇氣—你就把一切都失去了.”

  現在我們努力起來,讓老人、讓他們永不言棄的精神感動并激勵著我們每一個人吧!

外國名著讀書心得 篇5

  這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專記。我原本是想讀一本真正的傳記,對于書中那些深奧的句子,我曾經想把它投入陰暗的箱子里,永不去翻開它。可我終于還是把它讀完了。

  言歸正傳,正如書中說的,像圣經中的約伯一樣,托爾斯泰在事業巔峰時,在“徹底的幸福”時,突然的'開始了他的思想史。他,開始了對虛無的思考,對死亡的思考,對生命的思考,對人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考,并且他也幾乎戰勝了虛無、死亡,理解了生命、人類。

  托爾斯泰在閃動的燈光下寫下(如果我活著),就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因為他明白,死亡就是逃向上帝,飛翔永恒。

  托爾斯泰在會客廳中,在書桌前,在運動場上,戰勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停止工作,不管是手部用于寫作的肌肉,還是身體上用作運動的肌肉,甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過,因為他天天都在思考,永不停止。

  因為托爾斯泰那透徹的觀察力,生命都親和于他。他能猜出一只獵犬接近野鴨時的本能,也能描述一匹良種馬在起跑時的想法。

  在這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受,也能寫出伊萬·伊里奇快死時的恐懼。還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺。

  托爾斯泰就是這樣一個與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現了這樣一個托爾斯泰。

  他是一個強壯、精神抖擻的老人。他經常運動,并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個下地干活的農民,任何一個鄉村貴族,任何一個軍_,任何一個獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個普通的_漢子。托爾斯泰作為一個藝術家卻是一絲不茍的。他會因為一個不恰當的比喻讓印刷工人重新印刷。只為了完美無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質:完全真實。正因為如此,他才成為了文壇的大師,成為了一切人類中最有人性的人。

外國名著讀書心得 篇6

  列夫·托爾斯泰,這個世界文學輝煌一時的頂尖人物,在羅蘭的筆下,被冠予了中肯、實際的評價。

  羅蘭在對托爾斯泰的作品、書信和他人回憶文章的基礎上,向讀者展現了真正本質的東西,讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。

  托爾斯泰出生于貴族世家,是一個在一般人看來什么都不缺的人。而這卻恰恰成了他痛苦的源頭,他為自己的家庭生活與農民有巨大差距而感到不安。他天性善良,悲天憫人,渴望天下大同,希望所有的人都過上幸福安詳的生活。他試圖改善農民的處境,在自己的莊園里實行改革,解放農奴,把土地分給佃戶。雖然最終沒有如愿,但我們從此就可以發現托爾斯泰成功的一點重要因素。

  這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰,他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫反映了真實的時代背景,是他一生思想和藝術探索的結晶。“托爾斯泰哪怕多活一天也是這個世界的財富。”高爾基曾這樣說過。

  托爾斯泰“是自由_徒中最崇高的一個典型,窮盡一生只為追求一個越來越遠的理想。”他以風的姿態出現在世人面前,雖已離去,可他給世人心靈所帶來的觸動是無法磨滅的。

  他,真正的名人,就像一朵開在荊棘里的花,褪去鉛華,奮不顧身地抵抗。

  越流淚越仰望。

外國名著讀書心得 篇7

  我很喜歡這樣一句話,不要抱怨自己平庸,即使偉大也不見得生活的多幸福。

  保爾是鋼鐵是怎樣煉成的這本書中的主人公。我非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒,他憑他那堅強的毅力,奇跡般地從死亡線上走了回來了,重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。

  人最寶貴是的生命,生命屬于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過,回首往事,不應虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧……“

  人應該怎樣活著?看完了這本書,我對這個問題有了最完美的解答。

  我讀著,讀著,保爾那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前,他,一個普通的戰士,竟有鋼鐵般的意志。這是什么力量推動著他鼓舞著他前進呢?那不就是偉大的共產主義事業。這也就是他頑強地與病魔作斗爭的動力。

  保爾教育我如何正確對待疾病,如何戰勝困難。他一個全身癱瘓的都能夠為共產主義事業奮斗;我,一個在黨,在人民的陽光雨露撫育下的少年兒童,怎么能夠被一些區區困難而嚇倒呢?

  這本書的作者奧斯特洛夫斯基說過:“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,并且學會了在生活中從不灰心喪氣。”從作者的這句話,我看到了保爾的一種鋼鐵精神,然而也從中領悟到任何人無論做什么事,都必須經過艱難險阻的考驗,才能邁向成功。當然,如果失敗了,也不應垂頭喪氣,要學習保爾樂觀的態度,昂首挺胸,迎接生命的挑戰,實現人生的價值!

  人生本來就是一條坎坷不平的險路。如果,早就有人為自己鋪好了未來之路,走下去就會使生活失去色彩變成一杯白開水,無味、暗淡。但丁說:走自己的路,讓別人說去吧!這句話也可解釋成另一種意思:屬于自己的路,自然是自己開辟出來的。只有自己創造的東西,才能屬干自己!在走上這條路時,就應明白自己必定會經受風雨的洗禮。但只要信念堅定,別人說什么又何妨?保爾不正是這樣的一個人嗎?他從不顧慮別人怎么說。

  信念支撐著我們的信心,讓我們鼓起勇氣,向殘酷的命運挑戰,永不言敗。

外國名著讀書心得 篇8

  最近,我有幸拜讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集,涉及內容很廣,既有德育、公民教育、理想教育方面的論文,也有勞動教育、情感教育、語言教育、自我教育等方面的論文;有論述學校教育的論文,也有論及家庭教育、社會教育,以及各種教育有機結合的論文。可以說,這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結晶。在書中,他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。

  瓦·阿·蘇霍姆林斯基(1918—1970),前蘇聯著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作,直到逝世,在國內外享有盛譽。蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時,進行了一系列教育理論問題的研究,《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》《巴甫雷什中學》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。

  蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的,提出了“培養共產主義建設者”、“培養全面發展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養成為“全面和諧發展的人,社會進步的積極參與者。”而培養這種人需要實現全面發展的教育任務,即應使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,使這幾個方面的教育呈現現個統一的完整的過程”。

  關于德育,他明確指出,“和諧全面發展的核心是高尚的道德”。他特別強調要使學生具有豐富的精神生活和精神需要,認為“精神空虛是人的最可怕的災難”。要求教師和家長尊重兒童的人格,全面關心兒童。他說:“如果有人問我,生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’。”他提出了“要讓每個學生都抬起頭來走路”的主張,并努力創設良好的教育環境,“讓學校的墻壁也說話”。他同時指出愛不等于無原則的溺愛,應該用嚴格的紀律和道德規范去要求兒童,并注重通過集體教育培養學生的道德品質。

  是啊,我們的學生是一本豐富的書,是一個多彩的世界,是一具活潑的生命體,每個人的成長都是獨一無二的,作為教師必須愛他的學生,相信他的學生,尊重他的學生,把學生真正當成學習的主人,這樣才能發揮學生巨大的學習潛能,培養他們無限的創新能力。

  讀了這部專著,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學習中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動。他對學生充滿了無限的愛,而他的這愛,來自于他的人格的魅力;來自于無私的奉獻精神和堅毅的奮斗精神;來自于虛懷若谷,刻苦學習,頑強拼搏,不斷求實、不斷創新的精神;來自于勇攀科學高峰,不滿足于已取得的成就,不斷否定自己,超越自己,在教學中實踐活動中不斷充實、完善和發展自我的頑強毅力。

  蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的,我作為一名教師所學習所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠,讓我們懷揣一顆對教育、對學生真摯的心,在實踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念,相信經過我們不懈地努力,教育的明天更美好!

外國名著讀書心得 篇9

  《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”,可“縱橫一生落幕”;“隆中便曉三分天下,曠世奇才死而后已”這個人就是諸葛孔明;其中有“叱咤風云,雄霸天下,能臣,奸雄由人評說”的曹操;還有“青年才俊,一戰成名,一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問題。《三國演義》中,劉備曾經和一位老先生(他也是一位軍師,就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統的師父)說過話。那老先生說:“這世上有兩個人,他們都是曠世奇才,得其一即可得一半天下,他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統。”然而,劉備不是得了他們兩個嗎?是不是應該得全部天下了呢?可為什么到最后劉備的蜀國非但沒有得全部天下,反而被魏國滅得很慘,這時為什么呢?在偷偷告訴你們一個秘密。在劉備三顧茅廬之前,曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人,所以已經三顧過茅廬了。

  而為什么劉備請他成功了,而曹操卻沒有成功呢?這是因為曹操第一次請是叫程昱去請的,程昱是諸葛亮的朋友;第二次是叫程昱,賈詡等人去請他到小飯店吃飯順便請他的;第三次才是曹操親自去請的,一點誠意也沒有。曹操還不滿的說:“我麾下謀士多的是,誰稀罕這個不肯出山的謀士呀!”可他萬萬沒有想到,真是他放棄的那個謀士,摧毀了他的好多兵力呢?曹操也嘆氣說:“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過來了,也不至于現在落得這個下場!”《三國演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話!

外國名著讀書心得 篇10

  《水滸傳》是我國古代四大名著之一,塑造了一百零八名好漢:性格剛烈的武松、足智多謀的吳用、豹子頭林沖……都給我留下了十分深刻的印象,故事情節引人入勝,深深地吸引著我。

  在沒看《水滸傳》之前,我便從老人們口中得知武松打虎的故事。光聽就能看出武松的能耐。“景崗山武松打虎”,這一章節內容是說武松要過景陽岡,當時他正在店里喝酒,小二說,前方景陽岡上有只大蟲。大蟲?看到這里,我便在想:大蟲有什么的,難不成比人還大嗎?哦,原來大蟲在古代就是老虎的意思。武松與大蟲斗得猛烈,一跳,一撲。這只大蟲平日吃人無數,武松可是做了件好事。

  再來談談“智多星”吳用吧,這號人物的名字我可是記憶深刻。語文老師曾經在課堂上講了許多歷史故事,唯獨這位老兄的名字使我感到有趣。老師說,吳用智取生辰綱,腦子聰明著呢!當同學們聽到“無用”時都笑了。為了劫下蔡太師慶生辰的不義之財,劉唐、白勝等人邀來吳用想辦法。協商后,吳用先后請了妧家三兄弟和公孫勝。隨后這七人專等時機,劫取那十萬貫金珠財物。

  豹子頭林沖,他一開始逆來順受,但最后走上反抗道路。林沖被奸人陷害后發配滄州。在途中,兩個隨同小吏受命暗殺林沖,正好被魯智深搭救,而林沖卻為他們求情,不取其性命。在之后,陸虞侯火燒草料場,使林沖對朝廷喪失希望,選擇雪夜上梁山……

  八方來此相聚,異性親如一家,患難相依,生死與共……心情肝膽,忠誠信義并無差。地方四五百里,英雄一百零八人。上梁山,各有一條坎路;說水滸,且聽世人論短長。

外國名著讀書心得 篇11

  《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引著我,我甚至被感動得涕淚橫流,為什么呢?現在我就帶著你去品一品水滸傳。

  不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達,出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經略府提轄,因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西,為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺,在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼,后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領,在三山聚義大戰呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達,其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙,便打手機叫兒子前來幫忙,兒子當即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢過重,搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步,不能意氣用事,在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。

  “人樂太平無事日,鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回響,回響……

外國名著讀書心得 篇12

  假期里,我過得充實而快樂,因為我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學期的工作充電。我讀的書有:《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等。現在我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會:

  一、做一個不斷進取的學者

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優秀者學習,甚至向我們的學生學習。陶淵明說:勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者,就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界:讀書內化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

  “教師讀書不同一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創新。學習的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經驗,更要學習他們不迷信權威的創新精神,學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。同時要懂得把學習內容轉化積淀為自己的綜合素養和創造能力,這樣才能提高自己的業務水平,提升追求的境界。

  許多專家也給我們提供了經驗和指導意見。

  李海林校長總結的讀書方法是:在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立嘗方法---用書中找到的觀點、立嘗方法解決現實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通,學以致用,值得大家借鑒。

  特級教師宋如郊認為:“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。”他總結出一線教師讀書的要點:

  第一,讀書要堅持這樣的習慣:1.勤,天天讀一點。2.博,各種書都看一點;3.新,追蹤前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。

  第二,讀書要堅持內化:1.由數量上的積累進而形成質量上的積淀;2.將資源轉化為能量。即將所讀內容有效轉化,為己所用,變成自己的專業思想和技能。

  第三,讀書要堅持務本:“君子務本,本立而道生。”——《論語》

  1.即重點要突出,教育理論和本專業的著述是讀書的重點,數量上要保證,時間上要傾斜,整合上要優先;2.返“本”,即經典著作要常常“回頭看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍,每一遍都有新收獲。

  在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學習是唯一的途徑:學習,學習,再學習;以平常的心態對待學習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤_中學習,在合作中學習,在探究中學習。

  二、做一個有思想的教者

  人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比珍貴的生命。

  三、做一個寬容的智者

  在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時,就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”

  對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。

  有人說,人生有三大境界,一是物質人生,二是藝術人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。

  愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

外國名著讀書心得 篇13

  “海倫·凱勒和拿破侖是十九世紀兩個最杰出的人。拿破侖試圖用武力征服世界,他失敗了;海倫·凱勒用筆征服世界,她成功了。”這是馬克·吐溫說過的一句話,印在了這本書的尾頁來贊美,而這本書,則叫《假如給我三天光明》。

  這,無疑是對勵志的升華,以作者的一生明確的啟示了我們!作者海倫·凱勒是一位盲聾人,可是她創造了生命的奇跡。她以自強不息的毅力在沙莉文老師的幫助下,掌握了英、法、德等多國語言,也是世界上第一個完成大學教育的盲聾人。可想而知,她是多么值得人敬佩、羨慕,她,又是多么偉大!而一個殘疾人的一生,就如蒙著一層紗,隔著一片霧,要將它掀開并非一件易事,可海倫·凱勒做到了,她成功了!或許,你常會詫異的想,這太不可思議了!或許,你又會無所謂的談,我們不需要這樣去瘋狂。而真正懂的人是不會贊同的,因為這是無知的。沒有理想的人生,猶如無月的夜空,漆黑一片,陰森而又恐怖!而作者,原本就看不到這個多彩的世界,聽不到一切美妙的聲音,這絲毫不恐怖,完全無所謂,因為,有一盞明亮的燈,正在心中指引方向,穩穩地不會動搖……

  記得曾經學過《花之詠》這篇文章,花的自白指引我們,使我們懂得了什么。而現在,海倫·凱勒的自述人生經歷更加激勵著我們!要知道,勝利本來不遠,而當你一步步向下滑的時候,距離就增加了!

  生命,一個看似簡單的詞,可其中,又有多少“酸”、“甜”、“苦”、“辣”……

  我們身體健康,我們有優越的學習環境,我們的社會進步……那還等什么呢?本書的作者很多方面比不上我們,而她卻可以那么成功,那么偉大!整天無所事事的人,該醒醒了。人活著,總該做點什么,讓我們向海倫·凱勒學習,或許,我們也需要三天“光明”,到那個時候,我們就可以毫無遺憾地回頭看一看,到底踏過了多少泥濘!

外國名著讀書心得 篇14

  我用了一個多月的時間讀完了四大名著中的《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎,記載了一百多年的歷史,刻畫了兩百個多鮮活的人物形象。當我開始讀這本書的時候,我思想在字里行間穿梭,像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰場,也有文武群臣爭權奪利,有時候引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史,而好像是一個慈祥的老人在講述著一個個或是美麗動聽、或是激動人心的故事,深深地沉浸于故事情節,忘記了吃飯、忘記了睡覺、也忘記了這是歷史。

  三國演義里面刻畫了一個個性格鮮明的人物形象,劉備的善良仁厚,急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰的趙云、還有那個被稱為:“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠慮,扭轉乾坤,呼風喚雨、神機妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭,三氣周瑜,借東風赤壁之戰七擒孟獲……一個連一個的故事讓我有點熱血沸騰,好像自己隨著戰鼓加入了他們的戰爭中,我自己問自己,如果我要在三國時代我會是誰?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈,這是一種猜測而已,生活在這個現代文明的年代里人們不可能回古代的啦!

  讀完《三國演義》,有趣的故事情節,回味無窮的歷史典故深深打動了我。一個個鮮活的人物形象隨時都在腦海浮現。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”我感覺《三國演義》也是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈,不僅照亮了我的心靈,還激發著我的斗志。《三國演義》你是我心中永不熄滅的長明燈。

外國名著讀書心得 篇15

  中華文化,博大精深,五千年文明源遠流長,在歷史的潮流中,涌現了許許多多的名著,最出名的當然屬中國四大名著(三國演義)(西游記)(水滸傳)(紅樓夢)

  在我們班主任謝老師的提倡下,每天放學課后我們要閱讀四大名著,說實話,一開始對這幾本書還是有一點抵觸,看著厚厚的幾大本,而且有很多文言文之類的,好多文字都看不懂,媽媽經常調侃我,譚嘉穎同學,等你看懂了這幾本書,你就已經長大了,慢慢的,這個激將法對我還是有一點用處,我試著一小段一小段來看,還別說,看著看著居然挺有意思的,有一些精彩的情節甚至還讓我入迷,四大名著果然名不虛傳,情節生動,作者用詞恰當,有一些段落配上一些詩詞,讓四大名著在文學上又更提升了一步精華…

  簡單介紹一下:四大名著(三國演義),記述了東漢末年,黃巾群起,天下諸侯割據混戰,以曹操,劉備,孫權,三個英雄人物為主要,三人鼎足而立建立三個國家的經歷和天下的一些戰爭,(西游記),講述了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,四師徒在去西天取經的路上經歷了九九八十一難,在路上歷盡千辛萬苦以及和各種妖魔鬼怪做斗爭的神話故事,(水滸傳)講述的是北宋末年以宋江為主領導的108個好漢,他們聚集梁山反抗朝廷壓迫與迫害,只是結尾有一點悲慘,108個好漢在被朝廷招安之后,遠征方臘在戰爭中死的死,傷的傷,得勝回朝的時候還被朝廷迫害,(紅樓夢)目前看一小段,好像大意是講賈寶玉與林黛玉之間的凄美愛情和賈府大觀園所發生的一些生活事情,以及每個人之間的性格與一些勾心斗角,太深奧了,四大名著得慢慢消化…

  看了四大名著,我感覺四大名著都是中國文學的經典,很多故事情節我現在看的還不是很懂,書中很多詩詞語言高雅優美,越看越覺得太深奧了,或許正如媽媽所說,能看懂四大名著,我們都已經長大了…

外國名著讀書心得 篇16

  近期,我看了“四大名著”之一的《三國演義》。每個回合都令人驚喜。但我覺得“巧借荊州”第十九回合,令我深有感觸。

  這個回合主要介紹了公元208年,赤壁戰爭結束后,孫權與劉備結成聯盟。周瑜乘勝進軍,擊敗了曹操,又逆江西進,占領沿江各重要城市。包圍了江陵,與曹仁展開了激烈的爭奪。此時,劉備乘江陵大戰,周瑜無瑕顧及,于是率軍隊南下,搶占了長沙、桂陽、武陵、零陵四郡。

  公元209年,曹仁放棄江陵,往北撤離,周瑜占領了戰略要地——江陵。于是,孫權任命周瑜為代理南郡太守,治理江陵,此時,劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤分給劉備,劉備在此建立“公安城”,作為自己的辦公地點。孫權又將自己的妹妹嫁給了劉備。

  公元210年,劉備兩次向孫權借荊州,但孫權沒有正面答復。劉備回荊州后,認為江陵為荊州的咽喉,勢在必得,便有了武裝奪取的想法。不久后,周瑜病死,魯肅繼任,為鞏固聯盟,勸說孫權暫時將荊州借給劉備。劉備得到荊州后,以此為立足點,建立蜀漢政權。公元210年,劉備兩次向孫權借荊州,但孫權沒有正面答復。劉備回荊州后,認為江陵為荊州的咽喉,勢在必得,便有了武裝奪取的想法。不久后,周瑜病死,魯肅繼任,為鞏固聯盟,勸說孫權暫時將荊州借給劉備。劉備得到荊州后,以此為立足點,建立蜀漢政權。

  讀完這一回合,我感受到劉備是一個雄才偉略的人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個才智過人的政治家。難怪大家都說:劉備借荊州——有借無還。

外國名著讀書心得 篇17

  閱讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

  在三國中,我最最佩服的人是關羽,他不但武功很好,而且人也非常好。在跟曹操打仗時,他因帶著劉備的妻子糜夫人跟甘夫人,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。

  在山下遇見二位嫂嫂,他也不忘把二位嫂嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營心在漢、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

  如果說魏國在三國里智謀,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰、毒險。

  再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統、隱姓埋名的單福:徐庶、姜維、等等一些人物,但是我認為都不如孔明神算。

  吳國:一個占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

  這人物跟國家我們,不那么難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對一切!

外國名著讀書心得 篇18

  霍姆林斯基是前蘇聯教育思想的集大成者,是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面培養人的教科書、素質教育的教科書,給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來談談我讀書的心得。

  一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態,就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產生冷漠的態度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同,但教師講課時激發不出學生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清,針對性不強,以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態度,立即會傳遞給學生,這樣一來,教學內容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度,試問學生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上,比起那些需要注意力集中和內容豐富的課來學生本不需要緊張,但卻前所未有的感到疲憊,也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學生對學習的熱切愿望,明確的學習目的,是取得成功的最重要的的動力。培養這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯系,而它的實現首先得依靠課堂教學,需要教師的不斷引導與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調,用飽滿的熱情激發學生求知的動力。

  二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發現者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈。學校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學內容,學生們認真聽著,講述結束了,教師問學生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默,于是教師得出結論,新內容學生們都搞懂了。但是當教師把學生單個叫起來,讓他復述的時候,往往又根本講不出個所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學生們說:"既然你們一點都沒懂,為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下,我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學生了。其實,在當時那種情況下,學生們根本無法判斷他們對新內容是理解了還是沒有理解。

  因為在講課之初,教師并沒有明確告訴學生,在學習這一新內容時,他們應該理解什么,在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質,學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質,而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。學生被動,消極地掌握住的知識,對學生思維發展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發現者、研究者、探索者,積極主動收獲的知識,不但讓人深信不疑,更會不斷激發學生學習的興趣與熱情。

  三、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。"作為一名教師,很少人不愛自己的學生。

  但是,在教育中,盡管有時我們為他們的成長付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結果。為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個乎等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質而言,教育的核心就是關懷學生,讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。 讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑,讓每個教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學生的心靈,給他們發展的空間,最大限度的激發學生的創造力和熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。

外國名著讀書心得 篇19

  《賣火柴的小女孩》

  “噼里啪啦,噼里啪啦”窗外響起了陣陣爆竹聲,此時,我手正捧著丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》正目不轉睛地讀著。

  在一個大雪紛飛的大年夜里,一個賣火柴的小女孩正沿街叫賣火柴,可是沒有一個人來買她的火柴。她衣衫襤褸,雙腳也被凍得通紅。因為沒有掙到錢,她不敢回到自己的家中,怕被爸爸打、罵。她來到墻角,冷得縮成了一團。為了取暖,她連續五次劃著火柴。在柔和的亮光之中,她仿佛看到了溫暖的大火爐、香噴噴的烤鵝和一顆美麗的圣誕樹,還有已故的曾經最疼愛她的奶奶。可是,每當火柴熄滅的時候,那一些美好的幻想也隨之消失。等到第二天早晨,小女孩坐在墻角里,嘴里浮出一絲微笑。原來,她在大年夜里凍死了。

  不知不覺我已成了淚人兒……

  我為自己能夠生活在這樣幸福的時代而感到欣慰,但小女孩的家境是凄涼的,小女孩的命運悲慘的,不像我們衣來伸手,飯來張口。我為小女孩感到痛心、惋惜……

  窗外的爆竹聲打斷了我的沉思,或許窗外那個最美的煙花是為小紅帽綻放的吧!我拿起我那沉甸甸的儲錢罐,等待著新的一年到來。

外國名著讀書心得 篇20

  《紅樓夢》

  自有紅樓以來,論者多多,大都對寶黛愛情稱頌有加,對寶釵小姐也偶有贊詞,獨對王熙鳳女士視若“最毒婦人心”的典型帶表,小子專喜打抱不平,且言上兩句。這王熙鳳實在是優點多多。

  第一:孝敬長輩

  象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的,老人也不需要兒孫端茶送水的,所以,孝敬主要的表現就是盡量讓老人活得開心一點。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了,可寶二爺從來就沒讓她老人家舒心過,正經書是從來不好好念的,三天兩頭的要摔玉,偶而還“害人”跳跳井,您說,攤上這么個活寶,老太太能開心嗎?別的姐妹,也沒看見誰有空把老太太逗樂了。倒是鳳姐,最能明白老太太的心意,有事沒事就能把她逗笑了,鳳姐是“財迷”,陪老太太玩牌時總是故意輸錢,目的無非是讓她開心而已。鳳姐有一回過生日,她那個混帳男人居然要拿出劍來追著她砍,您說,她心里多窩火呀!可是,在老太太出面調解后,她也就不吵不鬧了。所以,至少比起寶玉以及他的那幾個姐妹,鳳姐算很孝敬長輩的了。

  第二:恪守婦道,嫉惡如仇

  鳳姐的老公賈璉有個族弟,名叫賈瑞,這人更加混帳。按說賈瑞的爺爺還是教書先生,他本人也讀了不少書,可他居然打起了他嫂子---鳳姐的主意。這要換了一般的人,說聲“no”也就完了,可鳳姐是誰呀?她眼里可容不下沙子,對這種狼心狗肺的東東不給點顏色瞧瞧,說不過去呀!報告上級?不行,怎么能讓老人操心呢?自己來吧。于是,賈瑞上套,就在大冬天凍了一夜,活該!按說這事就完了吧,可賈瑞大概是凍糊涂了,色心不死,接著來。鳳姐可不是好惹的,你還不死心啊?苦頭沒吃夠!于是這回,賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此,賈瑞再也不敢往榮國府跑了。從這件事可以看出,鳳姐對于婚姻是忠誠的,而且她不象一般的女人那樣,她能夠用自已的力量去懲罰惡人,比只會哭哭啼啼找婦聯的人強得多了。

  有一次,鳳姐的公公---老流氓賈赦看上了老太太的丫環鴛鴦,可他自己又不敢說,于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐,希望她去找老太太說。前文說過,鳳姐很孝順啊,自然不能指著賈赦的鼻子大罵:“你這個臭流氓!”可是,她又那么的嫉惡如仇,自然也不能幫他的忙啊!于是,鳳姐就展開她的聰明才智,三十六計,躲為上計。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先,老流氓的行為又確實讓人不齒,鳳姐該怎么做?能有比躲開更好的辦法嗎?不失孝道,不為非作歹,鳳姐,難能可貴呀!

  第三:友愛弟妹

  有一次,寶玉和那一群姐妹們要開什么詩社,沒銀子,找管家婆---鳳姐拿銀子,按理說,榮國府的日子早就過得緊巴巴的了,鳳姐不給,也說得過去啊!“再苦也不能苦孩子們”的道理鳳姐還是懂得的,二話不說,銀子擺上。還有一次,賈環和丫頭賭錢輸了賴帳,鳳姐見到了,把他罵了一頓,出錢替他了帳。從這兩件事可以看出,鳳姐對弟弟妹妹也是很好的,這樣的嫂嫂,沒話說。

  第四:持家有方

  寧國府賈蓉之妻秦可卿去世后,尤氏有病,不能料理喪事,于是鳳姐臨時轉會寧國府,轉會期一個月。王總教練上任伊始,一頓板子打了一個老隊員先立威,不這樣做沒人聽啊!鳳姐的壞名聲,大概就是這樣的一些事得來的吧!可是,這里有矛盾了,手狠,得罪人,手軟,難治家。怎么辦?沒有規沮不成方圓,我先立法,依法可也,不依則罰。鳳姐的行為,可與包青天相比了。(抱頭,躲,沒砸著)同樣的不怕得罪人,同樣的執法如山。這是別人病了,她代勞,比別人做得好。后來有一回她病了,嘿,她一個人的活要三個人(李紈,探春,寶釵)來干,由此可見,她持家確有一套。

  鳳姐的壞名聲,還有一件事,那就是尤二姐之死。各位請想想,你們的那個他(她)有了另一個人,你會怎么辦?哭,鬧,是一般的,殺人不至于,愚意度之,殺人之心怕不止一個人會有吧!鳳姐也是一個女人,自然也不例外。她視尤二姐為眼中釘,肉中刺完全可以理解,把她放到眼皮底下,對她有些虐待的行為也不算什么吧。(錯的可是尤二姐呀,誰讓她做二奶的)至于尤二姐自己不堪忍受吞金了,那是她自己干的呀!鳳姐又沒有殺人!!!

  尊敬長輩,愛護弟妹,嫉惡如仇,持家有方,不搞婚外戀,這就是王熙鳳。

  姐姐妹妹們,不要學什么寶姐姐,林妹妹,學學鳳姐姐就對了。

  哥哥弟弟們,不要追什么寶姐姐,林妹妹,追追鳳姐姐就對了。

外國名著讀書心得 篇21

  看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養,而是為自己的后代安排食物。

  第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。

  于是,我接著往下看《昆蟲記》。

  接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網,“即使用了圓規、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來”, 豐富的故事情節使我浮想聯翩。 看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環境,不污染環境,這些蟲子是不是還會在呢?現在的環境惡化,又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。

  當我繼續閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數據,一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了,他收集數據、分析原因,轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法,大膽的質疑精神,勤勉的作風。這一次,我感覺到了 “科學精神”及其博大精深的內涵。

  昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑,語調輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會"愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。

  我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書, 我想無論是誰,只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。

外國名著讀書心得 篇22

  令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉。”作者觀察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。 除了看,當然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢? 想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學他們一樣,反而會害了別人。

  因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當成教科書。

外國名著讀書心得 篇23

  這是一個充滿神奇與狂歡的故事,是現實世界及其困境、迷信的一面鏡子;它也是一個充滿虛構的世界,吸引每一位讀者步入浮想聯翩的幻境。這部作品采取魔幻現實主義的寫作手法,把現實和幻想、直敘與諷喻、寫實和夸張結合起來,加上《圣經》和印第安人的一些神話和傳說故事,無異繪出“一幅巨型壁畫”,但卻再現了活生生的現實。

  一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。小說其實一直在交錯兩個主題:孤獨和宿命。一方面,以烏蘇娜為代表的幾個長壽的女人,代表一種神秘力量,一種歷史的見證,一種家族的延續;另一方面,第三代阿卡迪奧為對稱,他的孿生兄弟簡直就是第二代的兄弟倆的翻版,這象征著一種命運的輪回,一種注定無法改變的輪回。而這種烙自家族徽記和生理本能的內驅力還鮮明地表現在這個家族人之間的沖動和論理規范的禁忌之間造成的緊張關系。即使是看上去尚最理性的奧雷連諾上校,也在數十年顛沛流離的戰爭生涯里留下十七個私生子;而奧雷連諾第二更是將這種感情發泄到及至,并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奮。到了最后,這種盲目的本能沖動到第五代阿瑪蘭塔·烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無阻擋的爆發出來,這種被壓抑了幾代的沖動如決堤的洪水淹沒了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨性時,曾認為“布恩蒂亞整個家族都不懂得愛情,不通人道,這就是他們孤獨和受挫的秘密。”作者的觀點似乎是無可置疑的正確的。

  然而,小說的一切悲慘結局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去,追懷昔日的寧靜與淡薄,就是關在小屋里,沉湎于毫無意義的“制小金魚”、“織裹尸布”、“修破門窗”、“洗澡”等等。因此,他們只能等待著“豬尾巴”的重現。

  看似荒誕的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測的大自然,歷史悠久的古代神話,原始古樸的印第安習俗,混雜的種族和宗教,偏僻落后的鄉村生活,現代時髦的都市文明雨季激烈動蕩的政局,所有這些因素都奇妙地混合在一起,夢幻的歷史與神奇的現實巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現實,讓拉丁美洲處于獨孤的氛圍之中。當你真正了解那一段歷史,你會發現《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩,他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無法聯合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說,“遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現第二次了。”這正是作者對自己的出生地的希望或應說是絕望。

  這也是一部極具現實批判意義的小說。譯者的后記中寫到,“這部小說是一部反帝、反封建、反專橫、反保守的作品。”作者把時間寫的很混亂,讓讀者從一個個的片段里找尋故事的連接點。書的一開頭就連用兩個很多年,把讀者拉到沉重的歷史面前。讓人看書的心情變得沉重。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。他們七代人沒有一個人懂得愛,最后好不容易有了一個愛的結晶,卻是整個家族毀滅的開始。作者在書中作了很多這樣的描寫。這些帶有真實性的夸張,讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。

  “多年以后……當……準會……”這就是馬爾克斯向我們展示的時間魔法。

外國名著讀書心得 篇24

  《紅樓夢》

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢

  說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個根本不愛自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實根本不用問就知道,是包二奶奶的寶座。可是我又不禁反問,難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

  她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

  與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!“可嘆停機德,堪憐詠絮才。“玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!

外國名著讀書心得 篇25

  在我看過的書中,《三國演義》印象最深,它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。讀后感

  《火燒連營》主要講了在三國時期,蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自己的結拜兄弟關羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由于扎營不當和氣候問題,被東吳的軍師陸遜用攻,導致蜀國的火燒連營,幾乎全軍覆沒。

  讀了《火燒連營》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍,為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉,多悲慘啊!本來,蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統一天下。但由于劉皇叔的沖動,讓怒氣沖昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗,而且輸得那么慘,這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗后,蜀國便因小失大,不但沒能報到仇,而且開始走向下坡路,成了三國中實力最弱的一國,多可惜啊!劉皇叔的沖動導致了他的蜀國敗北!

  讀了《火燒連營》,我又不禁想到了自己,自己不也有過因小失大的事情嗎?

  記得小時候,我有一個好朋友,名叫李力。有一天,下課后,我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。在玩的時候,李力不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開兩半。我頓時火冒三丈,不聽李力的解釋,一把奪過他的小木船摔在地上,變成兩半。李力看后,憤怒地對我說:“我以后沒你這個朋友!”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒有再說過話了。

  現在回想起來,我十分后悔,后悔自己當初沖動用事,因小失大;后悔自己因為一個小木船而失去了一個好朋友;后悔自己因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。

  讀了《火燒連營》,我懂得了一個做人的道理:做人不要因小失大,沖動用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。

外國名著讀書心得 篇26

  我們生活在一個歷史悠久文化燦爛的文明國度,華夏子孫用他們勤勞的雙手創造了多少令人折腰的勝景與巨作。輝煌燦爛的敦煌壁畫,巧壓天工的蘇洲園林;凝聚著人類高度智慧的古長長城使我們流連忘返;然而這只是美麗的大中國的一部分,它也造就了文學的“奇葩”,其中三國演義是我最鐘愛的一朵。

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空;青山依舊在,幾度夕陽紅……古今多少事,都付笑談中”。這是明代四川人楊慎的詞作,清人毛宗崗將它加進小說《三國演義》,作為卷頭詞。電視劇《三國演義》又以此作為片頭曲的歌詞,使之家喻戶曉。

  剛開始讀《三國演義》時,只是囫圇吞棗,只了解三個國家的興衰歷。小說以魏蜀吳三國斗爭為中心,曹劉矛盾為主線,出色描繪了三國時期大規模的政治軍事斗爭,勾畫出東漢末年到西晉統一的時代風云,寄托著希望國家從_走向統一的理想。再一次細致地閱讀《三國演義》,進一步了解人物和情景。

  通過這本書,很多人認為曹操是_詐之人,但我卻不以為然。這或許有點作者的情感,也或許是為了突出劉備的仁義。他是三位君主中最有才華的人,他愛惜人才,有很高的軍事才能。在幾十年的征戰中占領了長江以北的大面積土地,使少數民族都臣服于他,是他使晉國成為三國中盛的國家,為后來晉統一天下奠定基礎。

  很多人也對曹操的我“寧教天下人負,勿讓天下人負我”這句慷慨激昂的話心存厭惡。但拿破侖不是有一句“不想當將軍的兵不是好兵”的嘛!人要有理想才有前進的動力。他很重視人才,對人才求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方。自古以來的君王都是靠賢臣幫忙治理天下的,但人才難覓,所以曹操“唯才是舉”不考慮出身只要是有才能的都重用,即使身上有這樣那樣的缺點,他也不在乎。經過一番努力,曹操身邊的謀臣不勝枚舉,曾經得罪過他的,他也不計前嫌。

  還有曹操的樂觀豁達,這正是我所需要的。赤壁戰敗后,他并沒有愁眉苦臉,而是笑著說“今北方仍有我掌控”,他并沒因此一蹶不振。我們也學過他的好幾首詩,我都很喜歡。

  再說另外一個人,此人身長八尺,頭戴綸巾,面如冠玉,手執鵝毛羽扇,被劉備“三顧茅廬”請下山之人——諸葛亮。有多少人敬佩他,是他令周瑜發出“既生瑜,何生亮”的感嘆。但劉備死后,為了輔佐扶不起的阿斗——劉袢,他因過度勞累而死。

  諸葛亮也是人,他也有擔驚受怕的時候,人們似乎忽略了空城計里的細節。在城墻上,木案上清煙縈繞,香燭靜靜的燃著,輕輕搖羽扇顯得自信從容,殊不知也遮掩著孔明流著虛汗的臉,額頭的隱隱汗珠,城門口揮舞著掃帚軍士的荒亂,他司馬懿也沒注意到,如果換作曹操,諸葛亮這次就難光一劫。

  因為諸葛亮幫助劉備橫插一手,中原大地才會征戰多年,民不聊生,他們可否顧及百姓感受,最后也落了個不好的下場。如果他幫助有實力的一方統一天下,那就會國泰民安。

外國名著讀書心得 篇27

  《三國》

  “魏吳爭斗決雌雄,赤壁樓船一掃空,烈火初張照云海,周郎此曾破曹公。”

  《三國》一書想必大家都讀過,而赤壁之戰又讓我們意猶未盡、刻骨銘心。在華容道上,關羽一夫當關,敗軍之臣曹操山重水復疑無路。關羽本可獲得殺死或俘虜一代梟雄曹操的絕佳機會,但想到曹操曾經幫助過自己,待自己不薄,不忍心對他恩將仇報,因此,放虎歸山讓曹操逃過一劫,柳暗花明又一村。在我們看來這是孫吳聯盟赤壁之戰的一大敗筆。其實,我們不防換個角度想一想:如果關羽下狠心把奸臣曹操殺死,那么,江東的孫權沒有了曹操這一大勁敵,便可不費吹灰之力拿下當時兵馬殘缺的劉備。而劉備不是死得更慘嗎?更快嗎?如果這樣,與其說關羽行俠仗義、重義氣,不如說這是諸葛亮的一個計謀,因為這會讓劉備的帥位暫時保住,獲得喘息之機以便招兵買馬,并可讓曹操與孫權互相爭斗,俗話說:“二虎相爭必有一傷。”當哪方戰爭失敗后,劉備便可坐收漁翁之利,到那時自己也兵強馬壯,有了實力與對手相抗,這樣不是更好嗎?

外國名著讀書心得 篇28

  《水滸傳》乃中國四大古典小說之一,也是四部古典小說中最具爭議性的一本。為何?全因小說的中心內容觸及一個非常敏感的話題——造反。

  雖然小說中的梁山好漢最終造反失敗,接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬,奉命鎮壓其他造反者。于是,這便順理成章地引起后世論者的爭議,處不同政治立場或持不同價值觀的人對《水滸傳》有截然不同的評價。各派論者更是紛紛提出自己的獨特見解,一時眾說紛紜,梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么,梁山好漢們真如世人所說的一般,是真英雄、真豪杰么?籍此問題,我來說兩句。

  梁山泊好漢均是英雄么?

  何謂英雄?出類拔萃謂之“英”,有長才不世出,洞燭先機,明察世事,卓卓然如鶴立雞群,英姿勃發,可得其“英”字!

  “雄”者!父權千姓萬家,志于九州,氣吞海內,識人而又復容人。天下群豪無分男女老幼,甘愿納側棲身。如此霸氣,吾得尊其“雄”!

  “英”這個字,說的便是有出類拔萃的大本領。“雄”這個字,則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!

  少了“英”字,志向再大,也抑郁難作。反之,沒了父權萬家的擔當,無論闖下多少豐功偉業,都只是自個兒淫樂業,百年后墳前凄涼,天下誰還會懷念他?

  梁山一百零八條好漢中,吾認為只有一個人堪當“英雄”二字,他便是“耗國因家木,刀兵點水工”——宋江!看小說中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處:

  “起自花村刀筆吏,英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬,待士有名聲。濟弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時甘雨四方稱,山東呼保義,豪杰宋公明。”

  而在潯陽樓的一首反詩,更是筆落驚風雨,詩成泣鬼神。道盡平生英雄志!

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