許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想（精選28篇）
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇1
昨天讀了一天《許三觀賣(mài)血記》，沒(méi)有讀完，今天早上剛讀完。本想昨晚熬夜就把它讀完了，還是熬不過(guò)眼睛的酸澀。
讀余華寫(xiě)的書(shū)總是有種忐忑的心情，總是害怕在下一個(gè)情景他會(huì)讓某個(gè)人死去。當(dāng)讀到這本書(shū)的最后，我糾結(jié)的心才一下子松了下來(lái)，是為這種結(jié)局而高興，卻又高興不起來(lái)，因?yàn)橹魅斯?jīng)歷的那些苦難也不是常人所能承受的。在這個(gè)許三觀身上我看到了一種責(zé)任，他從來(lái)不推卸，他要用賣(mài)血換來(lái)的錢(qián)來(lái)肩負(fù)起這種責(zé)任。他為和他上過(guò)床的鄰居賣(mài)過(guò)血，他為老婆賣(mài)過(guò)血，他為全家的糊口賣(mài)過(guò)血，他為不是自己的親兒子賣(mài)過(guò)血，他為這個(gè)非親生的兒子隔三天又賣(mài)一次血，隔了五天又賣(mài)一次血，以至休克差點(diǎn)死去。他可以犧牲自己的生命，去捍衛(wèi)對(duì)兒子的父愛(ài)!當(dāng)他最后想為自己賣(mài)一次血的時(shí)候，醫(yī)院嫌他太老，已不再喜歡要他的血。
他只想吃一盤(pán)炒豬肝，喝二兩黃酒，酒要溫一溫的。這是他吃到的最奢侈也最幸福最快樂(lè)的一頓飯。隨著時(shí)間的走過(guò)，經(jīng)歷了那么多的磨難，完成了自己承受的責(zé)任，他是幸福的，這幸福里有太多的苦，可他還是幸福的，因?yàn)檫@幸福里有太多太多的苦。
任何苦難都不會(huì)把幸福打到，幸福會(huì)因苦難的存在而更加光彩照人!做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，做個(gè)有責(zé)任的人，于人，于己，于社會(huì)!
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇2
許三觀，一個(gè)平凡之極的絲廠(chǎng)送繭工人，在那個(gè)動(dòng)亂的歲月里，為了一個(gè)個(gè)理由，而這些理由的根源就是為了他的家庭能夠存活下去，一次一次不得不去賣(mài)血來(lái)維持生計(jì)。當(dāng)他的非親生兒子得了肝炎去上海治病，他竟一路賣(mài)血，在短短一個(gè)月不到的時(shí)間里賣(mài)了四次血。在大冬天一個(gè)50多歲的老頭用碗舀著河里冰涼的水一口氣喝了八碗，賣(mài)了血后在避風(fēng)的墻角曬太陽(yáng)依舊瑟瑟發(fā)抖的鏡頭讓我心酸不已。
在這一場(chǎng)場(chǎng)賣(mài)血場(chǎng)景的背后，我看到的是一個(gè)凡人作為父親的義無(wú)反顧而承擔(dān)的巨大責(zé)任。他用這最原始最根本的生存方式——賣(mài)血，在苦難中頑強(qiáng)的生存。他用賣(mài)血來(lái)抵抗生命中的苦難，丈量苦難的長(zhǎng)度和強(qiáng)度，我從他的身上看到了眼淚，溫情，堅(jiān)強(qiáng)和不服輸?shù)木瘛Ｃ鎸?duì)苦難和悲劇性的命運(yùn)，活著比死去更需要勇氣。在這里余華提出了一個(gè)不容回避的問(wèn)題，苦難和不幸無(wú)處不在，直面苦難才是最合適的解決方式，要敢于面對(duì)慘淡的人生。
如果說(shuō)滾雪球?qū)訉臃e累的主題仿佛命運(yùn)由緩至疾的敲門(mén)聲，預(yù)示著某種出人意料的重大問(wèn)題的逼近，那么，鐘擺式的往復(fù)則意昧著一種寧?kù)o、祥和、忍耐和達(dá)觀的人生態(tài)度，這就是活著。在眾多苦難面前，許三觀始終有一種幸福感。在勝利飯店“一盤(pán)炒豬肝，二兩黃酒，酒要溫一溫”成為了他賣(mài)血人最大的滿(mǎn)足與幸福。
感嘆自己這輩子還是生活在好時(shí)代，沒(méi)有經(jīng)歷糧食極其缺乏的荒年，沒(méi)有餓到只能喝粥的地步，生活無(wú)論是環(huán)境還是條件都大大的進(jìn)步，但也阻止不了對(duì)他的精神的欣賞，欣賞那直面苦難的擔(dān)當(dāng)，欣賞那種親人間團(tuán)康的氛圍，欣賞那簡(jiǎn)單的快樂(lè)，是實(shí)實(shí)在在。一頓豬肝配黃酒的飽足感，幾張幾十塊錢(qián)的富裕感，那就是滿(mǎn)足與快樂(lè)，可以追逐的充實(shí)的滿(mǎn)足、快樂(lè)。而現(xiàn)在，我們這代人的之間的差距越來(lái)越大，一種是毫無(wú)念想的虛廢，一種急功近利的索求，但相同的是我們已經(jīng)沒(méi)有人在意奮斗，當(dāng)擔(dān)，跨越苦難的意義，而是金錢(qián)的萬(wàn)能性，在金錢(qián)中生長(zhǎng)，在金錢(qián)中滅亡。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇3
我讀了魯迅先生寫(xiě)的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。阿長(zhǎng)，是作者小時(shí)候的保姆，作者平時(shí)叫她阿媽?zhuān)㈤L(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫(huà)腳，當(dāng)作者知道是他害死了他心愛(ài)的隱鼠后便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后，由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽(tīng)，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了，作者也漸漸不討厭阿長(zhǎng)了。
有一次，作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客，無(wú)意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫(huà)著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)……只可惜書(shū)不小心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)都來(lái)問(wèn)“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過(guò)后，居然就遞給了作者一包書(shū)，高興的說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)的山哼經(jīng)，我給你買(mǎi)來(lái)了。”讓作者從此對(duì)他產(chǎn)生了無(wú)比的感激之情。以后，雖然作者也買(mǎi)了許多書(shū)，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒(méi)有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。
看似簡(jiǎn)單的買(mǎi)書(shū)一事，其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無(wú)比關(guān)愛(ài)，沒(méi)有人叫阿長(zhǎng)去買(mǎi)《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)掏的是自己口袋里的血汗錢(qián)去買(mǎi)的。目不識(shí)丁，口中說(shuō)著“山哼經(jīng)”的阿長(zhǎng)又是怎樣費(fèi)盡周折買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在懷里永安他的靈魂。”充分表現(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴，仿佛我也看到了愛(ài)講故事，睡覺(jué)擺著大字的長(zhǎng)媽媽……
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇4
《苦兒流浪記》中的雷米很勇敢、善良、聰明、可愛(ài)、懂事、聽(tīng)話(huà)。他經(jīng)歷了許多事情。
雷米碰見(jiàn)過(guò)許多好人：巴伯蘭媽媽、維泰利斯、花農(nóng)愛(ài)麗絲一家人以及米利根夫人。這些好人救過(guò)他的命。他出生六個(gè)月的時(shí)候，他的叔叔就叫一戶(hù)人家把他偷走了，這戶(hù)人家把他從英國(guó)抱到了法國(guó)，扔在一棵大樹(shù)下。他被巴伯蘭撿回了家，巴伯蘭媽媽把他養(yǎng)到8歲的時(shí)候，巴伯蘭悄悄把他賣(mài)給了維泰利斯。維泰利斯帶他走遍了法國(guó)，并且教會(huì)他許多知識(shí)與生存的本領(lǐng)。
雷米結(jié)交了許多好朋友，他和好朋友馬西亞走過(guò)千山萬(wàn)水，條條大江大河靠賣(mài)藝為生。雷米和馬西亞常常是吃了上頓沒(méi)下頓，晚上睡覺(jué)就睡在草地上或者是冰冷的水泥地上。一次偶然間，他知道了自己的身世，于是他苦苦尋找他的爸爸媽媽?zhuān)?jīng)過(guò)許多苦難，他終于找到了自己真正的家。 雷米的經(jīng)歷有時(shí)痛苦有時(shí)快樂(lè)。他是一個(gè)有愛(ài)心的人，最后他終于過(guò)上了幸福的生活。
雷米身上那些可貴的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，我為雷米有一個(gè)好的結(jié)局而高興。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇5
關(guān)于《目送》，源于一段寫(xiě)在該書(shū)封底的文字，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。”我乍然覺(jué)得那會(huì)是一部多么哀傷的作品，試想我們的一生將會(huì)有多少目送的故事，不管是“目送”還是“被目送”，總是會(huì)透露淡淡的離別依依。
在《目送》中，有若干篇散文，這些文章，寫(xiě)親情、友情、愛(ài)情、人情、心情，總之是充滿(mǎn)了一個(gè)“情”字。有感情浸潤(rùn)的文字總是迷人的，透露著靈性。、《目送》思考著生與死的人生大問(wèn)題，在寫(xiě)父親的逝去、母親的垂老、兒子的遠(yuǎn)離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共進(jìn)的同時(shí)還寫(xiě)失意、失敗、脆弱和放手，這是一本生死筆記，深邃、憂(yōu)傷、美麗。
讀完之后我釋然了，我們不停地目送悲歡離合，不停地去感受人生無(wú)常，才能不斷成長(zhǎng)，這就是人生。學(xué)會(huì)欣然目送，不必追。人就是在不斷目送中長(zhǎng)大成熟，從“被目送”走向“目送”……
我喜歡《回家》，寫(xiě)的是作者的母親，心中那份渴望回到家鄉(xiāng)的思念。家，是什么樣的地方?作為兒女，父母在的地方就是家;作為父母，孩子在的地方就是家;作為終身伴侶，兩個(gè)人在的地方就是家。家，不是一個(gè)郵政區(qū)號(hào)、不是一個(gè)地址，不是空間，而是一段時(shí)光，一段有著溫暖而安心的記憶的時(shí)光。就算人會(huì)一個(gè)一個(gè)走，但家還是會(huì)在那，駐足我們心中的一個(gè)角落，某年某月某一天，我們還是會(huì)認(rèn)得，家的樣子。
我至今還會(huì)跟我的朋友們說(shuō)，我讀大學(xué)的時(shí)候一天一個(gè)電話(huà)往家打，不為什么，也沒(méi)什么事，就是想打個(gè)電話(huà)問(wèn)候一下爸媽?zhuān)麄兌夹α耍f(shuō)“有病，沒(méi)事打什么電話(huà)”，其實(shí)那是一種對(duì)家的牽掛和依賴(lài)。“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)家，爸媽習(xí)慣了我在身邊，一旦他們的生活中缺少了我，他們會(huì)不習(xí)慣。若干年后在整理爸爸的東西時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他保存著我大學(xué)四年來(lái)寄回家的所有信件、賀卡甚至學(xué)校寄回的成績(jī)單……
學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的每一個(gè)人就可以了，無(wú)論愛(ài)你的、你愛(ài)的，當(dāng)所有的風(fēng)景都看透，他們會(huì)陪你看細(xì)水長(zhǎng)流。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇6
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。
從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，魯迅犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。
在《吶喊》這本書(shū)中，像《狂人日記》、《孔乙己》，《藥》這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。
文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，為的就是激勵(lì)當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人;用指責(zé)和批判的語(yǔ)言，描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，當(dāng)時(shí)作者的心境是多么急切，多么急切地期望中國(guó)這條龍?jiān)缛諒膲?mèng)中醒來(lái)，重整我中華雄偉。
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)努力!
同學(xué)們，讓我們站起來(lái)，為我們的完美明天而奮斗吧!
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇7
她的皮鞋高底尖觸著磚路，發(fā)出清響，于是他驟然生動(dòng)起來(lái)。她會(huì)帶來(lái)半枯的槐樹(shù)的新葉，她會(huì)帶來(lái)紫白的藤花……這一切濃密的愛(ài)意都是要慢慢溢出來(lái)的羞澀呀!
“莫非她翻車(chē)了么?莫非她被電車(chē)撞傷了么?……”涓生的思念被子君牽扯著，是極度的害怕失去讓這年輕的腦袋裝滿(mǎn)了恐懼。只有子君安然無(wú)恙出現(xiàn)在他面前，他的心才得以恢復(fù)平靜。
那比涓生更透徹，更堅(jiān)強(qiáng)的沖破封建舊枷鎖的思想——“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”一遍又一遍回響在他的耳邊。這是他們長(zhǎng)期沉默對(duì)視，對(duì)視之后的歡聲交談所產(chǎn)生的共鳴。純真的愛(ài)戀就以一次純真的告白開(kāi)始了……
子君那時(shí)是大膽而不顧一切的，探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光灼灼注目下，她依舊鎮(zhèn)靜地緩緩前行，坦然如入無(wú)人之境。他們大膽地同居了，為著他們所預(yù)見(jiàn)的新時(shí)代的曙光。和熟人了斷來(lái)往，和叔子切斷干系，不理會(huì)“雪花膏”之類(lèi)，與油雞們，阿隨在院子里開(kāi)始嶄新的生活。一切似乎趨于穩(wěn)定。
然而他們之間突破了隔膜的了解讓涓生覺(jué)著新生了一層隔膜。
生活依舊繼續(xù)，生活卻也開(kāi)始磨滅，一點(diǎn)點(diǎn)磨滅他們鑄造的小幸福。導(dǎo)火索便是局里寄來(lái)的一封信。雪花膏的添油加醋促成了涓生的失業(yè)，失業(yè)帶來(lái)了涓生的害怕和恐慌。“那算什么。哼，我們干新的。我們……”即便過(guò)分勞累的子君表現(xiàn)了毫不在乎的語(yǔ)氣，可是涓生自己也體會(huì)到了，他們倆都受到了打擊。“人們真是可笑的動(dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，也會(huì)受很深的影響。”涓生那時(shí)在心底竊竊嘲笑子君，他自己又何嘗不是呢?
他反復(fù)對(duì)自己說(shuō)他這只禽鳥(niǎo)總要脫出牢籠，在新的開(kāi)闊的天空中翱翔，趁他還未忘卻他的翅子的扇動(dòng)。
子君勞累，子君也越來(lái)越冷寂。可是在那個(gè)年代，她拋棄了自己的家庭，跟隨涓生，如今又遭受這樣的打擊，誰(shuí)能沒(méi)有情緒上的波動(dòng)?她也每天只能在油雞，阿隨，飯菜之間來(lái)回。涓生選擇了逃避，逃避“叭兒狗和油雞之間”的位置，逃避子君每日催他吃的相對(duì)無(wú)言的飯菜，逃去圖書(shū)館，去感受“沒(méi)有熱氣的火爐的溫度”，去進(jìn)行他的翻譯工作。阿隨也被他丟棄，日子清凈了么?不，磨滅剛進(jìn)入高潮。
他告訴自己：他快要將人生的意義全盤(pán)疏忽了。第一，便是生活。人必活著，愛(ài)才有所附麗。
他們幸福的小家成了他心中冰冷冷的地，子君對(duì)他溫情的眼神增加了他的苦痛，他覺(jué)著是子君槌著他的衣角，成為他前進(jìn)的累贅。他知道，自己已經(jīng)不愛(ài)子君了。
在子君勇敢的追問(wèn)下，他終于說(shuō)出了!“是的，人是不該虛偽的。我老實(shí)說(shuō)吧：因?yàn)椋驗(yàn)槲乙呀?jīng)不愛(ài)你了!但這于你倒好得多，因?yàn)槟愀梢院翢o(wú)掛念地做事……”于是，他就這么把子君丟棄在黑暗的角落里，決心一個(gè)人獨(dú)自前行了。他認(rèn)為的子君可以“毫無(wú)掛念地做事”真是太荒謬了!子君，只是一個(gè)弱女子，除了在家里和官太太為油雞的事暗斗，除了在家料理家務(wù)，她還能去哪，找到自己謀生的出路?
然而子君還是默然離去，只言片語(yǔ)都未留下，只是將自己的全部財(cái)產(chǎn)，放在了茶桌上，用手絹穩(wěn)妥包好的僅有的財(cái)富，全數(shù)交付涓生。
子君死了，不知何時(shí)死的，不知怎么死的，不知死在哪里……
涓生連懺悔都是讓人憎恨不已，他決意如果重來(lái)，他將選擇永遠(yuǎn)欺騙子君，讓遺忘和謊言做他的前導(dǎo)。他將騙子君，自己還愛(ài)她。可是，這樣的謊言，實(shí)在更是殘忍不已。
我無(wú)法理解涓生這樣的人。既是最初有帶領(lǐng)子君逃出封建枷鎖的勇氣，卻讓這勇氣被生活所泯滅。他們?cè)?jīng)的純真的愛(ài)被生活物質(zhì)的缺乏烙上不干凈的印子，真是可笑。
半枯的老槐樹(shù)還在，紫藤花也還在，可是生機(jī)不在，愛(ài)情不在，昔人不在……
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇8
這一本《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》是由美國(guó)作家喬治·塞爾登所著的，講得是一只蟋蟀、一只老鼠與一只貓和一個(gè)三口之家的故事。
書(shū)的主要內(nèi)容是：蟋蟀柴斯特因?yàn)樨澇蕴肓艘粋�(gè)野餐籃，它沒(méi)想到離開(kāi)了康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場(chǎng)，被帶到了紐約時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。在人情冷漠的的紐約，柴斯特幸運(yùn)地遇上了塔克老鼠與亨利貓和愛(ài)它的主人---男孩瑪利歐。蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂(lè)天賦回報(bào)了朋友們的真摯友情，使馬利歐一家擺脫了困境，它自己也成為了震驚整個(gè)紐約的演奏家!然而蟋蟀柴斯特在自己功成名就后滿(mǎn)心失落，思念起家鄉(xiāng)康涅狄格州的自由自在和安靜的生活來(lái)，在朋友的理解幫助下，柴斯特終于回到了自己深?lèi)?ài)的故鄉(xiāng)大草原、故鄉(xiāng)的樹(shù)樁家。
先看看我，再看看柴斯特蟋蟀、塔克老鼠、亨利貓。柴斯特，它不為榮譽(yù)而動(dòng)搖，它也不忘故鄉(xiāng)的舊友之情，它雖已是紐約一帶十分有名之人，但它對(duì)它的故鄉(xiāng)里的小溪、樹(shù)樁、柳樹(shù)、草地等等一切的一切都依舊像過(guò)去一樣熱情，這是一種可貴的精神，一種不可多得的品質(zhì)!塔克，它幽默、聰明，雖然有一些市檜，但有時(shí)也并非如此吝嗇，就說(shuō)那次柴斯特由于夢(mèng)游時(shí)吃了“柳葉”造成2美元的損失，這2美元最后都是由塔克交付的，這說(shuō)明塔克內(nèi)心絕對(duì)大方。亨利，它忠誠(chéng)、憨厚，它十分通情達(dá)理，每一次在塔克與柴斯特為難時(shí)，它都能解開(kāi)它們的苦惱。
這一本《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》讓我感悟到：做人要踏實(shí)，不被榮譽(yù)所動(dòng)，做事要大氣些，不能小氣、吝嗇，做決定要通情達(dá)理，不要自私，顧我不顧他。“做人就做好人，做事就做好事”，這是我的目標(biāo)!
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇9
這個(gè)歲月是沒(méi)有未來(lái)的，實(shí)質(zhì)般的荒涼，冷漠得讓人顫心驚，行走在古市，像看透了那些沒(méi)有熱情，讓人膽寒的靈魂，草芥上是比它更加廉價(jià)和丑陋而可憐的白骨，野獸銜食的慘白齒痕透著滄桑，最終肉體隨著墮落的靈魂墜入地獄……
她死時(shí)確實(shí)沒(méi)有了念想，她被這世壓榨了所有的信念，最后落得個(gè)靈魂都枯敗的地步，亦步亦趨地走向死亡。真的什么都沒(méi)有了。
這是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的一縷孤魂，封建禮教的犧牲品，時(shí)代培養(yǎng)的一群貪婪的惡魔，蠶食著人的情感，漸漸冰冷的心刺痛著懦弱的靈魂，一次又一次地用冷言嘲諷來(lái)消磨她的生機(jī)，活著竟成了最后的追求。所謂的面善人慈竟是如此冷酷，宣揚(yáng)著生無(wú)所戀，死無(wú)所安。以麻木，冷漠磨礪的一把劍來(lái)切割那最后柔軟的血淋淋的心臟，將那最后的顫抖都消磨殆盡。
生活的信念，不!這不再是生活了，它只是具被百般折磨的肉體了，應(yīng)該叫作：活下去的信念。也在當(dāng)作安慰的無(wú)聊的麻木看客中被毀滅了，未老而衰朽，未死而如尸，形慘慘而心無(wú)動(dòng)。若心中有哀，臉上無(wú)悲，那是戀生使然;臉上無(wú)悲，心如枯泉，則對(duì)生已無(wú)留戀，內(nèi)心已無(wú)哀，她就陷入絕望的境地，也只等風(fēng)月中吹散她已如塵埃般的肉體與早已頹落的靈魂一并邁入地獄，這樣絕望的靈魂定然沒(méi)有辦法在死后得到解脫，再去地下繼續(xù)過(guò)著懦弱的生活，等待著哪一天的救贖……
究竟怎么了，連淚水都被封建禮教給標(biāo)上了惺惺作態(tài)，淪為麻木的看客的裝飾。
究竟怎么了，就連"仁慈"也為道士冠上了丑惡的虛偽，變作殘忍的看客的嘲諷。
她是不死也得死了，這樣一個(gè)冷漠得世界，沒(méi)有了精神支持，她還怎么"活下去"，倒不如一死了事，還能得到個(gè)”清白“的身軀來(lái)看看形形色色人的丑態(tài)，惡俗以及步入死亡……
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇10
今年的寒假作業(yè)里有要求誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我和媽媽在書(shū)店里買(mǎi)了《三字經(jīng)》。以前也背過(guò)其中的幾段，也不是很有興趣，但拿起這本書(shū)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)里面內(nèi)容豐富，讀起來(lái)瑯瑯上口，還有明確的注釋和小故事，里面含意無(wú)窮，有些故事讓我很感動(dòng)。
“香九齡，能溫席。”在東漢時(shí)，有個(gè)叫黃香的小女孩，才九歲就開(kāi)始幫爸爸媽媽做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷，她又會(huì)在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……她懂得為父母減輕負(fù)擔(dān)，還細(xì)心地照顧父母，真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩。看看她，再看看我，真是有天壤之別。我今年也是九歲，卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小公主，在家不但不用幫忙，有時(shí)還會(huì)對(duì)媽媽發(fā)點(diǎn)小脾氣，每天上學(xué)也是由爸爸媽媽接送，就連有時(shí)候老師布置的作業(yè)也需要媽媽幫我檢查。雖然有時(shí)候也會(huì)做些力所能及的事，但也是出于好玩……所以我要向黃香學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。
“融四歲，能讓梨。”孔融四歲時(shí)就懂得謙讓?zhuān)汛罄孀尳o哥哥弟弟吃，小的留給自己。這是我們這些獨(dú)生子女最缺乏的美德。我們?cè)诤芏嚅L(zhǎng)輩的呵護(hù)寵愛(ài)下成長(zhǎng)，所以養(yǎng)成了唯我的性格，很少懂得謙讓?zhuān)貏e是同學(xué)之間。看了這個(gè)故事，我覺(jué)得同學(xué)之間應(yīng)該像兄弟姐妹一樣，相互關(guān)愛(ài)，有事情相互謙讓?zhuān)蜁?huì)少很多的爭(zhēng)執(zhí)。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇11
這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別組霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的，生動(dòng)地描寫(xiě)1820__年1820年社會(huì)的重大歷史事件。書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵以后、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫(xiě)了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
當(dāng)我讀完這部巨著，我的心情卻變得無(wú)比沉重，思緒萬(wàn)千。曾幾何時(shí)，全世界人民團(tuán)結(jié)一心，和平之花已悄然怒放。然而，在人類(lèi)極度追求精神文明的今天，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間，有的國(guó)家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)。
20__年3月，戰(zhàn)爭(zhēng)的火焰又再一次被點(diǎn)燃。利比亞政府和_武裝在境內(nèi)發(fā)生多次火力對(duì)抗。_武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動(dòng)襲擊，造成許多平民喪身，血流成河，生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富，在境內(nèi)的石油因戰(zhàn)火而停產(chǎn)，導(dǎo)致利比亞淪為眾矢之的。同時(shí)，北約為了控制珍貴的石油資源，頻繁地派遣直升機(jī)轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出，蟄得人們遍體鱗傷。可他們可曾想過(guò)利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的利益，卻把孩子們拋在腦后。他們永遠(yuǎn)也不知道那轟轟的炸彈聲響，會(huì)給家破人亡無(wú)家可歸的孩子們，帶來(lái)多大的傷害。這創(chuàng)傷也許他們一輩子也不能痊愈!也許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾!
一張張?zhí)煺婵蓯?ài)的笑臉已經(jīng)蕩然無(wú)存。清晰地記得，槍林彈雨中的一個(gè)小男孩，它雙手拖住下巴，癡癡地蹲坐在一個(gè)樹(shù)樁上面，眼睛里早已失去了昔日理想的光芒，流露出無(wú)限的恐懼和痛苦。原本應(yīng)該是快樂(lè)無(wú)憂(yōu)的童年，而此時(shí)它仿佛只剩下了一架行尸走肉的軀殼，眼里的淚水早已流干。“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，而他們的“王師”到底在哪里呢?
戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)能吞噬一切的巨大黑洞，唯有世界人民團(tuán)結(jié)一心，以和平共處，才能讓它永遠(yuǎn)消失，和平之花才能重新綻放。為了世界和平，為了世界上的孩子不再受傷害，我們?cè)谶@里高聲呼吁：要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)!
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇12
讀完了《小婦人》，厚厚的一大本，寫(xiě)四個(gè)女孩的命運(yùn)，生活，描寫(xiě)的是一個(gè)并不富裕的普通家庭里的瑣事。故事情節(jié)也沒(méi)有大起大落。然而，它卻觸動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心弦。它是那樣的樸實(shí)，字里行間蘊(yùn)藏著生命的哲理。四個(gè)女孩，從懵懂無(wú)知到成家立業(yè)，在一個(gè)精神上十分富有的媽媽大熏陶，教導(dǎo)下成長(zhǎng)，學(xué)著怎樣為人處事，學(xué)著怎樣面對(duì)生活中的壓力，學(xué)著怎樣控制自己不好的情緒……
其實(shí)生活本身就是一門(mén)藝術(shù)。我們從出生開(kāi)始就在學(xué)習(xí)這門(mén)藝術(shù)，我們每個(gè)人都在用一生的時(shí)間去鉆嚴(yán)它。每個(gè)人都是老師，又都是學(xué)生。事業(yè)上不可能人人都成功，生活上，人人都可以成功。生活的成功，是每個(gè)人自己定義的——有的人希望享受榮華富貴，有的人喜歡淡泊寧?kù)o，有的人喜歡……但，只要自己幸福快樂(lè)。
那天在雜志上看到：“60%以上的美國(guó)常青藤大學(xué)女生表示，自己取得高學(xué)歷只是為了當(dāng)好一個(gè)家庭主婦。”起初，我覺(jué)得似乎很難理解，可是，須知，任何一條路都是坎坷的。做一個(gè)好的家庭主婦也并非易事。家庭成員之間、鄰里之間的關(guān)系怎樣維系，怎樣教育自己的孩子、怎樣把家里的生活安排得井井有條……
有人說(shuō)：真正扣人心弦的作品是基于現(xiàn)實(shí)的。我想，《小婦人》正是這樣的。人生中有許許多多的選擇，最終都是要聽(tīng)從自己的。不論怎樣選擇，只要自己不后悔就行。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇13
滿(mǎn)篇似乎是細(xì)密的敘述，似乎充滿(mǎn)了一些小小的不滿(mǎn)，小小的責(zé)備，卻又隱約透著那些不易察覺(jué)到的，細(xì)小的懷念。
“一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng);叫她呢，也不聞。‘長(zhǎng)媽媽生得那么胖，必須很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見(jiàn)得很好罷?……’母親聽(tīng)到我多回訴苦之后，以前這樣地問(wèn)過(guò)她。我也明白這意思是要她多給我一些空席。她不開(kāi)口。但到夜里，我熱得醒來(lái)的時(shí)候，卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)‘大’字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實(shí)在是無(wú)法可想了。”
一句“我實(shí)在不大佩服她”引出了長(zhǎng)媽媽的瑣碎與“不良”睡姿，長(zhǎng)媽媽確乎是個(gè)鄉(xiāng)野隨便的婦人。“大”字的睡姿，心也是大大的。
長(zhǎng)媽媽信神，重運(yùn)氣。在那個(gè)年代，冥冥中的神靈或許是唯一的一種安慰，一種寄托，一種慶幸。
“她常常對(duì)我講‘長(zhǎng)毛’。她之所謂‘長(zhǎng)毛’者，不但洪秀全軍，似乎連之后一切土匪強(qiáng)盜都在內(nèi)，但除卻革命黨，因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有。她說(shuō)得長(zhǎng)毛十分可怕，他們的話(huà)就聽(tīng)不懂。我那時(shí)似乎倒并不怕，因?yàn)槲矣X(jué)得這些事和我毫不相干的，我不是一個(gè)門(mén)房。但她大概也即覺(jué)到了，說(shuō)道：‘象你似的小孩子，長(zhǎng)毛也要擄的，擄去做小長(zhǎng)毛。還有好看的姑娘，也要擄。’‘那么，你是不要緊的。’我以為她必須最安全了，既不做門(mén)房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤。‘那里的話(huà)?!’她嚴(yán)肅地說(shuō)。‘我們就沒(méi)有用處?我們也要被擄去。城外有兵來(lái)攻的時(shí)候，長(zhǎng)毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái);再要放，就炸了!’長(zhǎng)媽媽就這樣調(diào)侃似的敘說(shuō)了那段紛亂的生活，一切的屈辱與恐懼。”
迅哥兒迷起了《山海經(jīng)》，卻求告無(wú)門(mén)，便告訴了長(zhǎng)媽媽——“過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：‘哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!’我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。書(shū)的模樣，到此刻還在眼前。但是從還在眼前的模樣來(lái)說(shuō)，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線(xiàn)湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那時(shí)是我最為心愛(ài)的寶書(shū)，看起來(lái)，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒(méi)有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天。”
長(zhǎng)媽媽竟這樣細(xì)細(xì)記著一個(gè)孩子說(shuō)的話(huà)，而且為他達(dá)成了小小的心愿。“偉大的神力”說(shuō)到底，就是愛(ài)。
“我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名，她的經(jīng)歷;僅明白有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”
其實(shí)從整篇細(xì)細(xì)地?cái)⑹鲋校艺娴哪軌蚋惺艿窖父鐑簩?duì)她的回憶就像翻開(kāi)古老的相片，也許有些舊舊的，卷了邊的記憶，也許會(huì)有些塵封已久的氣息撲面而來(lái)，然而那相片上的記憶里的人不會(huì)走形，那是深深刻在腦海里的，不會(huì)被時(shí)光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿(mǎn)滿(mǎn)的，暖暖的，似乎能夠感受到那么一點(diǎn)點(diǎn)的小小的依靠的味道。當(dāng)然，這只是我的一種感覺(jué)，我無(wú)法確定這是不是只是我的一相情愿的錯(cuò)覺(jué)。相信它不是。
但是我確定，《山海經(jīng)》不僅僅是迅哥兒最為心愛(ài)的寶書(shū)，它就像一扇門(mén)打開(kāi)在迅哥兒的眼前，里面是個(gè)完美又悲傷、充斥著幻想和現(xiàn)實(shí)的世界。而這世界的基石，就是愛(ài)。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇14
今天，我讀了《藏羚羊的跪拜》后，我的心久久不能平靜，種.種感覺(jué)涌上我的心頭。我很可憐藏羚羊，又為獵人的行為感到憤怒。我要大聲呼吁：人性的殘忍，使動(dòng)物都倒地而死，難道一直要到所有的動(dòng)物都滅亡了，那是，人類(lèi)會(huì)自我反省，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤嗎? 這個(gè)故事講了老獵人槍殺了一只向他跪拜的藏羚羊。給羊開(kāi)膛時(shí)，看見(jiàn)了它腹中有一只已經(jīng)成形的小羚羊。獵人頓時(shí)明白了天下慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。最后，獵人消失了。
“他舉起槍瞄了起來(lái)，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒(méi)有逃走，而是用乞求的眼神望著他，然后沖他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái)。”讀了這句話(huà)，我很感動(dòng)。人們都以為動(dòng)物沒(méi)有人性，但藏羚羊那偉大的母愛(ài)讓人久久忘記不了，我還體會(huì)到了獵人的殘酷。雖然他猶豫過(guò)，但還是殺了羚羊。我覺(jué)得，那些只知道錢(qián)但殺了動(dòng)物是一個(gè)貪婪的表現(xiàn)。那些獵人想到過(guò)動(dòng)物的感受嗎?如果他們是動(dòng)物，面對(duì)人類(lèi)的槍殺，他們能忍受嗎?此時(shí)此刻，我為獵人的行為感到可恥.
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇15
讀了《賣(mài)火柴的小女孩》這篇文章，我禁不住沉思起來(lái)。對(duì)于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只能是幻想，而我擁有的，一切都是現(xiàn)實(shí)。
圣誕節(jié)的晚上，小女孩又冷又餓，她擦然了第一根火柴，幻想自己座在一個(gè)暖烘烘的火爐面前……火柴滅了，溫暖的感覺(jué)不見(jiàn)了，消滅了。而我，還從未嘗過(guò)挨凍的滋味。
小女孩餓極了，此時(shí)，她多想吃點(diǎn)兒東西呀，可是哪兒有啊?只是幻想伴隨她，她覺(jué)得有一只噴香的考鵝，背上還插著刀和叉，向她搖搖擺擺地走來(lái)，但是只要火柴一滅，她又回到了那種饑餓的現(xiàn)實(shí)中，而我，從沒(méi)有被饑餓的感覺(jué)困擾過(guò)，沒(méi)頓都是豐盛的!
她從沒(méi)有快樂(lè)，只有痛苦。于是，就幻想那美麗的圣誕樹(shù)來(lái)寄托她美好的愿望;而我，生長(zhǎng)在甜水中，哪一個(gè)節(jié)目，不是家長(zhǎng)陪在身邊盡情地快樂(lè)呢!最后，小女孩在火柴強(qiáng)烈的光亮中，幻想見(jiàn)到了她疼愛(ài)自己的奶奶。她雖然有爸爸、媽媽?zhuān)麄儏s無(wú)法給她關(guān)懷，小女孩多么可憐啊!而我呢?全家對(duì)我的關(guān)懷是無(wú)限的!
想著想著，我仿佛看到了小女孩和她奶奶坐在暖和的屋子里，吃著可口的晚餐。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇16
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明，走向開(kāi)放，走向繁榮。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
如何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。
從第一代的布恩迪亞，直到第七代的奧雷良諾布恩迪亞，他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想，無(wú)論是建立屬于自己的村落、土地、工廠(chǎng)、鐵路，還是愛(ài)情、親情、友情，還是戰(zhàn)爭(zhēng)、權(quán)力、金錢(qián)，他們?cè)趶臒o(wú)到有，從盛至衰的過(guò)程中，極度渴望，卻又無(wú)法溝通，這使他們浪費(fèi)了大量的精力和財(cái)力，甚至揮霍了一生的青春，始終都沒(méi)有找到正確的道路，最終他們都無(wú)力地、無(wú)奈地陷入到不可救藥的孤獨(dú)中，在無(wú)人理解中孤獨(dú)地老去、死去
我并不喜歡這本書(shū)，它很沉重而又深刻，但仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。如馬爾克斯所說(shuō)：注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。現(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇17
早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著》。我不知道該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜，樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。其實(shí)，福貴的人生代表了那個(gè)時(shí)代大部分中國(guó)人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被國(guó)民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團(tuán)聚;經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng)、大煉鋼鐵和……
書(shū)中有很多可圈可點(diǎn)的地方，但現(xiàn)在一直盤(pán)旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒獻(xiàn)血時(shí)被活活抽死的場(chǎng)景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我好像觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個(gè)場(chǎng)景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著，心發(fā)憷。其實(shí)有慶是不是代表著那個(gè)年代想要拯救中國(guó)的有志之士呢，他們一腔熱血被時(shí)代活活抽干，成為有權(quán)階級(jí)的美食。
畫(huà)面一轉(zhuǎn)，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在下午的山頭上，聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細(xì)地講述自己的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細(xì)。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴“責(zé)罵”老牛福貴道：“今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年紀(jì)大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了。”我不解，明明這里就只有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō)，：“如果它(牛)知道只有它在耕作，就會(huì)偷懶的。”呵，多么有趣而憂(yōu)傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。
故事的最后，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。我久久停留在故事中，眼前一會(huì)兒是少年時(shí)飛揚(yáng)跋扈的少爺福貴，一會(huì)兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一會(huì)兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來(lái)的，但卻又覺(jué)得連福貴自己都從未哭泣過(guò)，我又在這里流著誰(shuí)的眼淚呢?
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇18
《小婦人》這本書(shū)是由美國(guó)作家路易莎梅奧爾科特所著。這本書(shū)為我們演繹的是四個(gè)姐妹的生動(dòng)故事。她們分別是梅格，年齡最大，思想比較成熟，做事比較理性。然后是喬，喬性格活潑喜歡和男孩一起玩，但她非常喜歡寫(xiě)作。接下來(lái)就是貝絲，她天生靦腆，細(xì)聲細(xì)語(yǔ)文文靜靜，所以她被稱(chēng)為恬靜小姐。。最后就是艾米，有著一頭淡黃色的卷發(fā)，一心想著成為淑女，進(jìn)入上流社會(huì)。
馬奇一家并不富裕，媽媽和漢娜在家打理著，爸爸在外當(dāng)兵因此常常不在家。家中所有人都很想念爸爸，每當(dāng)媽媽讀爸爸寄來(lái)的信件時(shí)，大家都會(huì)圍著媽媽坐，靜靜地聆聽(tīng)著。因?yàn)檫@些可以給這個(gè)家?guī)?lái)幸福與希望。
雖然她們的生活并不富裕，但每個(gè)人都很樂(lè)意為這個(gè)家做的什么。就像梅格做好姐姐的本分，并且找一份家教工作，換取一點(diǎn)點(diǎn)的薪水。而喬活潑亂跳自然就被馬奇姑婆看中，便去了馬奇姑婆家?guī)兔α恕Ｘ惤z則待在家，作為一個(gè)持家小能手，總能將家里打掃的干干凈凈。艾米還太小了，但她努力不給大家添麻煩。其實(shí)在生活中，無(wú)論是個(gè)人，家庭，工作，社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家我們都可以這個(gè)集體去做點(diǎn)什么。
說(shuō)了這么多關(guān)于我對(duì)馬奇一家人的看法，現(xiàn)在我就說(shuō)說(shuō)我最喜歡的喬。喬的性格直率，有什么就說(shuō)什么，脾氣就不免得有時(shí)暴躁，不在意自己的外表，為人隨和喜歡自由。
就那喬照顧貝絲來(lái)說(shuō)，當(dāng)妹妹得了猩紅熱時(shí)，為了不讓家里其他人感染，喬則親自照顧妹妹貝絲即使貝絲的病情一天天惡化，一天天不如人意，但喬依然在床邊日日夜夜的守護(hù)她。因?yàn)樗龕?ài)貝絲，因此喬不讓任何人接觸貝絲，任何事情都得經(jīng)自己的手才可放心。
其實(shí)生活中有很多人像喬一樣，表面大大咧咧，有著男孩般的調(diào)皮，當(dāng)也有柔情的一面。她們平日嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，互相捉弄。但在關(guān)鍵時(shí)候，她們可以爆發(fā)出一種力量叫做親情。這種力量可以是你從未聽(tīng)過(guò)的細(xì)聲細(xì)語(yǔ)，可以是從未見(jiàn)過(guò)的溫柔的臉龐，可以是你從未鋪?zhàn)降降纳碛埃鼓阒浪秊榱四闼梢苑畔乱磺小＞途拖駟趟f(shuō)的，沒(méi)有人可以代替她對(duì)貝絲的愛(ài)。在這段時(shí)間里貝絲占據(jù)了整個(gè)喬，即使在外游玩也不會(huì)忘記病床上躺著的貝絲。
除此之外我還喜歡她的直率。從頭到尾故事中的喬一直都是那么直率，無(wú)論是拒絕勞里還是當(dāng)著馬奇姑婆的面說(shuō)她不喜歡接受別人的恩惠，都可以看得出他的直率。在生活中，我認(rèn)為直率是一種很好的品質(zhì)。雖然有時(shí)候會(huì)帶來(lái)一些麻煩，會(huì)被人說(shuō)“不會(huì)說(shuō)話(huà)”。但是如果這兒世界的人們都“會(huì)說(shuō)話(huà)”那么這個(gè)世界又會(huì)是什么樣的，每個(gè)人都活在“會(huì)說(shuō)話(huà)”中，那么兒時(shí)的單純，天真，浪漫又去了哪里?當(dāng)然直率不是我想是什么就說(shuō)什么，胡言亂語(yǔ)，而是再有理有據(jù)的情況下。我認(rèn)同的會(huì)說(shuō)話(huà)不是油嘴滑舌而是能為別人解圍等。
四個(gè)姐妹最后也完美收官，姐姐梅格嫁給了約翰，有了兩個(gè)寶寶。喬追求自由，做自己喜歡做的事情，最終也找到自己心愛(ài)人。貝絲甘愿做一朵小花，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，即使離開(kāi)人世，但依然小花依然綻放著。艾米最終成為了一位淑女。而我，并不奢望自己能夠大放光彩，只希望自己所做的一切能夠?qū)@個(gè)社會(huì)有用，雖然這看似縹緲而又空虛，但是每個(gè)人都可以做到即使是一位學(xué)生。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇19
不管怎么說(shuō)家庭對(duì)每一個(gè)人來(lái)講是非常非常重要的。可以這樣說(shuō)，假如你沒(méi)有了家庭，那你就沒(méi)有了世界上最溫暖的地方;假如你沒(méi)有了家庭，你就沒(méi)有了世界上最真的愛(ài)，所以說(shuō)家庭是我們生命中必不可少的東西。可是就有人沒(méi)有它。
假如你不信，那你就讀一讀下面這個(gè)故事吧!卡夫卡寫(xiě)的《變形記》。在小說(shuō)中，格雷高爾，也就是那個(gè)變成甲殼蟲(chóng)的主人公，他非常愛(ài)自己的家人，每天為自己的家人辛苦的工作，可是有一天他突然變成了一只甲殼蟲(chóng)。從此以后，他就只能靠妹妹每天來(lái)送一些食物生活，有時(shí)妹妹也會(huì)幫助他掃除灰塵和雜物。可是，家里人越來(lái)越不喜歡他……，他們不能接受一個(gè)變成了甲殼蟲(chóng)的人。
后來(lái)，由于他犯了一個(gè)小小的錯(cuò)誤，他的妹妹成了誤解他最深的人。妹妹不愿意送東西給他，不愿意幫他打掃房間，甚至他的房間變成了堆放雜物的地方。第一個(gè)排斥他的是妹妹，這讓格雷高爾痛苦不已，到最后家人都不把他當(dāng)作是家庭的一員，他的父親甚至想象殺死一個(gè)蟲(chóng)子一樣殺死他。父親用一個(gè)蘋(píng)果砸在了格雷高爾的背上，差點(diǎn)要了他的命，可以說(shuō)他沒(méi)有了家。最后，格雷高爾認(rèn)為自己已經(jīng)是家人的最大拖累，于是他竟然絕食而死了。這是一個(gè)多么悲傷的故事啊!
格雷高爾為什么會(huì)絕食而死呢?我想答案是他沒(méi)有了家庭，這是多么痛苦而悲哀的事情呀!所以，家庭真的很重要。沒(méi)有了家庭，就沒(méi)有一個(gè)完整的生命。
人生是需要家庭的，有了家，才可以把自己的喜怒哀樂(lè)分享給大家，每天都會(huì)有快樂(lè)，有可以共同承擔(dān)的力量，讓我們好好愛(ài)護(hù)自己的家庭，就會(huì)擁有最美好的世界。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇20
小婦人是路易莎為“女孩子”寫(xiě)的故事。作者以自己的童年經(jīng)歷為素材，撰寫(xiě)出這本帶著濃濃的青春和童真味道的讀物。
這本書(shū)從開(kāi)始，一直到故事的結(jié)束，沒(méi)有濃烈的悲喜離合。貝思離開(kāi)人世可以說(shuō)是本書(shū)最催人淚下的一個(gè)情節(jié)。
善良的，如水晶般透明的貝思，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象中要堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)即將到來(lái)的分離，貝思除了不舍外，沒(méi)有過(guò)多的埋怨和憂(yōu)傷。
面對(duì)死亡，貝思異常平靜，平靜到讓初次閱讀到此的我，有一種過(guò)多脆弱的不忍心。那朵在青春里，過(guò)早凋謝的白色的花，攜帶著太多的晶瑩，淚水，與執(zhí)著，永遠(yuǎn)開(kāi)放在小婦人里。
喬是這本書(shū)中，我最喜歡的一個(gè)形象。作者以自己為原型，刻畫(huà)出一個(gè)熱情的，開(kāi)朗，有著男孩性格的典型人物。
迷戀著寫(xiě)作的喬，第一次隱瞞著姐妹們，獨(dú)立向報(bào)社投稿并最終得以發(fā)表。初嘗勝利果實(shí)的喬得到了勞理和姐妹們的夸獎(jiǎng)，并從此一心寫(xiě)作。
最終喬成功的當(dāng)上作家，完成了自己最初的夢(mèng)想。最后喬與一名大學(xué)教授結(jié)婚，并和她收養(yǎng)的孩子們一同住在馬奇嬸嬸留下的大房子里面，過(guò)著幸福，無(wú)憂(yōu)，美滿(mǎn)的日子。
如果把喬比喻成向日葵，那么寫(xiě)作就是太陽(yáng)。向日葵的生命注定向著陽(yáng)光綻放。喬是幸運(yùn)的，她不僅完成了夢(mèng)寐以求的作家夢(mèng)，還與那么多如朝陽(yáng)般正在冉冉升起的孩童們住在一起。我想喬即便錯(cuò)過(guò)了勞理，人生也不會(huì)遺憾和缺失了。因?yàn)闆](méi)有什么比家庭和事業(yè)雙重成功，更讓人覺(jué)得滿(mǎn)足。
在此希望我最喜歡的喬，可以與她的孩子們快樂(lè)的生活，帶著她最美麗的理想，與敬佩的丈夫，慢慢變老，把握回憶與時(shí)光。
梅格是四姐妹中最漂亮的。隨著時(shí)間的推移，梅格愛(ài)上了勞理的家庭教師泰迪。在不斷長(zhǎng)達(dá)于蛻變中，梅格為了愛(ài)情，放棄了最初預(yù)想的：漂亮的馬車(chē)，華麗的衣服和大房子的那種奢侈無(wú)憂(yōu)的生活。
嫁給泰迪的梅格，婚后孕有兩個(gè)可愛(ài)的孩子。雖然放棄了向勞理那樣的有錢(qián)人的生活，但是梅格卻收獲了愛(ài)情，親情，并且還有經(jīng)常與姐妹們團(tuán)聚的天倫之樂(lè)。
我無(wú)法評(píng)價(jià)梅格偏離最初的那種奢侈的幸福是對(duì)是錯(cuò)。但是，可以看到她婚后如此美滿(mǎn)，我還是感到一陣陣的喜悅。因此，大膽猜想，她應(yīng)該不會(huì)后悔。應(yīng)該算是甘于貧窮吧。
在這里，我不對(duì)艾美作過(guò)多的點(diǎn)評(píng)。我想艾美應(yīng)該是真心喜歡勞理的，因此也希望她和勞理能幸福。艾美長(zhǎng)大后，成為一個(gè)優(yōu)雅，迷人的小婦人。艾美以扶弱為己任，過(guò)著緩慢，而美滿(mǎn)的日子。
無(wú)論是四姐妹中的那一位，或者哪一種命運(yùn)，都無(wú)疑向我們展示著善良、無(wú)私、慷慨、尊嚴(yán)，這些女孩子應(yīng)有的美好的品質(zhì).
這本書(shū)講的不是大人們的奮斗，而是孩子們的成長(zhǎng)，她們?nèi)绾螐奶煺孀呦虺墒欤瑥拇嗳踝呦驁?jiān)忍，從急切走向耐心，從自我走向他人。
觀看者四姐妹人身的結(jié)集，和改變，猶如望向下一站的我。讀這本書(shū)，雖然沒(méi)有悲慘世界的無(wú)奈，和王子復(fù)仇記的憤怒。但是它卻給了我一種全新的概念，就是如何成長(zhǎng)。
正在處于青春的我，還有很長(zhǎng)的路要去前行。閱讀文中的故事，除了感動(dòng)，心酸，這種輕微的波瀾外，還應(yīng)有的就是思考與借鑒。
怎樣的人生才是幸福，因人而異。并且同一個(gè)人，在面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題時(shí)，在人生不同的階段也會(huì)給出不同的答案。
但是無(wú)論歲月如何變遷，事情如何在我們不經(jīng)意間，儀容換面，人最本質(zhì)的那種善良，自尊，誠(chéng)實(shí)，與執(zhí)著都是不能丟棄的重量。
我想這本書(shū)教給我最多的就是如何長(zhǎng)成一位小婦人。人生是一場(chǎng)必須完成的旅行，我們雖然無(wú)法控制年華，卻可以不斷完善自己。有些東西，比如說(shuō)一顆透徹的無(wú)悔的心，是無(wú)論世態(tài)經(jīng)遷，抑或是歷經(jīng)滄桑，我們都不應(yīng)丟失和遺棄的。
愿我可以真正成為一位合格的小婦人，并且可以向書(shū)中的四姐妹一樣，幸福，快樂(lè)，美滿(mǎn)，溫馨，直到永遠(yuǎn)。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇21
無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫(xiě)出這本書(shū)，它的確與我之前所看過(guò)的很多小說(shuō)都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮，因?yàn)槠鶖[在那里。
整本書(shū)數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展，而作者的表達(dá)并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書(shū)的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨(dú)之感，也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過(guò)去，卻無(wú)法與未來(lái)同行。
印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的zi彈擊中，血液在大地上流淌，穿過(guò)了整個(gè)馬孔多，避開(kāi)了所有人的眼睛，繞過(guò)容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞，流出來(lái)的是孤獨(dú)之血。火藥的硝煙氣味久久不散，縈繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻，我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇22
劉墉的《世說(shuō)新語(yǔ)2》之教育秘笈，在我的閑暇空余終于讀完了，但久久地讓我回味其間。書(shū)中對(duì)“新新人類(lèi)”的理解，我亦頗有感慨。“他們可能動(dòng)作不快，起床也不快，但他們的觀念靈活、轉(zhuǎn)變得快、適應(yīng)得快。”一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，就拿我女兒來(lái)說(shuō)，看似動(dòng)作很慢，起床時(shí)叫來(lái)喊去的，但是對(duì)社會(huì)的進(jìn)步事物說(shuō)起來(lái)讓人又另一種看她的眼光。她學(xué)了法語(yǔ)后，了解了一些法國(guó)風(fēng)情，就餐時(shí)，便侃侃道來(lái);去了趟日本，就會(huì)告訴你日本人的生活方式，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的不適應(yīng);有時(shí)還時(shí)不時(shí)地評(píng)論一下某些社會(huì)現(xiàn)象。這就是“新新人類(lèi)”。當(dāng)然，書(shū)中談到的很多的觀點(diǎn)，我都很贊同。我自己也是教師，但隨著孩子的成長(zhǎng)，社會(huì)的進(jìn)步，好像自己的教育方法越來(lái)越局限了，方式越來(lái)越單一了，因此，和孩子的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。我常常思考自己的教育成敗，于是，通過(guò)各種途徑和方式來(lái)尋求適合我孩子的教育方式。讀了這本書(shū)，對(duì)我頗有啟發(fā)，中國(guó)的家長(zhǎng)對(duì)孩子太多的設(shè)想和規(guī)矩，于是束縛了孩子想象的空間和發(fā)展的平臺(tái)，當(dāng)然或許是某個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)，使家長(zhǎng)沒(méi)有辦法選擇，只有聽(tīng)之任之。想想現(xiàn)在的青少年犯罪，青春期孩子的叛逆，網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題少年，我們做家長(zhǎng)的真應(yīng)該重新審視自己的教育思想和方法，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，是非常需要我們家庭的幫助和協(xié)調(diào)，是非常需要與學(xué)校老師經(jīng)常的溝通。有的家長(zhǎng)常常認(rèn)為學(xué)校老師如何如何，卻沒(méi)有問(wèn)問(wèn)自己的責(zé)任盡到了沒(méi)有，總是以為，孩子到學(xué)校就應(yīng)該受到良好的教育，卻忽略了家庭教育的重要性，孩子個(gè)體成長(zhǎng)的空間是極其重要的，能夠暴漏出他內(nèi)心深處最底層的東西。
現(xiàn)在我教育的觀點(diǎn)在逐漸改變，教育的方式在逐漸改變，我發(fā)現(xiàn)孩子又愿意與我走近了，常常把她的喜怒哀樂(lè)告訴我，我欣喜萬(wàn)分，這是對(duì)家長(zhǎng)的信任。
書(shū)中談到的“年輕人要有探索的權(quán)利”“子彈準(zhǔn)備好”，我極其贊賞。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，實(shí)際上就是累積的過(guò)程，為自己儲(chǔ)存一種能量，為自己積淀一些知識(shí)，為自己儲(chǔ)備一定的能力，到機(jī)遇降臨時(shí)，你便會(huì)選擇適合自己的平臺(tái)大顯身手，而非有了合適的機(jī)會(huì)，只能望此興嘆。文中又談到來(lái)太原發(fā)生的事，讓我這個(gè)太原人引以自豪，盡自己的能力為別人做一點(diǎn)點(diǎn)事，就是儲(chǔ)備生命的價(jià)值，也是造福子孫后代。我想到了原來(lái)的一位年輕的同事，曾幫助那些特困家庭的孩子讀書(shū)，幾次輾轉(zhuǎn)去山區(qū)看望那些孩子，那么，她的這份愛(ài)心，必然會(huì)影響到她的孩子，也會(huì)成為有愛(ài)心的人。教育真是一個(gè)永恒的話(huà)題，同時(shí)也充滿(mǎn)了魅力。
掩書(shū)沉思，我們的家庭要太多地關(guān)注孩子的健康成長(zhǎng)(生理和心理)，要為他們創(chuàng)造一種寬松，一種和諧，要啟發(fā)他們把知識(shí)變成技能，把思想變成視野，體味與珍惜成長(zhǎng)中的困難，明確自己的前行目標(biāo)，無(wú)論如何，只要不斷堅(jiān)持，總有實(shí)現(xiàn)自我的一天!
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇23
《大衛(wèi) 科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家狄更斯的第八部長(zhǎng)篇小說(shuō)，被他稱(chēng)為他“心中最寵愛(ài)的孩子”。全書(shū)采用第一人稱(chēng)敘事語(yǔ)氣，融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。
大衛(wèi)的童年時(shí)光非常的真切感人，他是一個(gè)遺腹子，年輕的母親在生下他后，不甘寂寞，與貪婪的商人默德斯通結(jié)為夫妻。殊不知，這一重大失誤使她過(guò)早地結(jié)束了一生，也為大衛(wèi)的童年生活埋下了苦果。
另外，對(duì)大衛(wèi)一生影響最大的是貝西姨奶奶，她在大衛(wèi)無(wú)親無(wú)故的時(shí)候接受了他，并用她的愛(ài)與智慧把大衛(wèi)培養(yǎng)成為一名偉大的作家。這本小說(shuō)還深刻的闡釋了金錢(qián)對(duì)人的影響，默德斯通是因?yàn)橛J覦大衛(wèi)的家產(chǎn)而與她母親結(jié)婚，艾米莉的私奔也是由于金錢(qián)還有希普更是在金錢(qián)的誘惑下一步步墮落的，狄更斯從社會(huì)上各個(gè)不同階層出發(fā)，暴露了金錢(qián)與人性-的罪惡。我喜愛(ài)這篇小說(shuō)的另一個(gè)原因就是他在塑造人物上的高超技巧，米考伯夫婦常因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)而哭的肝腸寸斷，卻馬上又哼起快樂(lè)的歌曲。狄更斯用細(xì)膩的筆法刻畫(huà)出了這種“債多不愁，樂(lè)天知命”的樂(lè)觀性格，反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民的生活現(xiàn)狀。這部小說(shuō)另一個(gè)特點(diǎn)就是他的人性關(guān)懷，大衛(wèi)在被繼父毒打后，單獨(dú)所在房間內(nèi)，只有裴果提去偷偷地安慰他。還有安妮絲在父親即將破產(chǎn)時(shí)，想同意希普無(wú)理要求的想法，這與希普的包皮藏禍心形成鮮明的對(duì)比。在他的小說(shuō)里，好就好的潔白無(wú)瑕，壞就壞得一無(wú)是處。
他在這污濁的社會(huì)中，奉行著姨奶奶對(duì)他的教導(dǎo)：“永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍”，最終成為了一個(gè)善良的人。文章中大衛(wèi)從童年時(shí)對(duì)艾米莉的喜愛(ài)，再到青年是對(duì)小娃娃朵拉的熱戀，從朵拉去世后，他到海外拼搏數(shù)年，回國(guó)后才認(rèn)識(shí)到只有艾妮斯才是他最理想的伴侶。書(shū)中最使我感動(dòng)的部分就是他想艾妮斯勇敢表白的時(shí)候他真情的話(huà)語(yǔ)，一開(kāi)始大衛(wèi)對(duì)她說(shuō)時(shí)，艾妮斯的心情有些亂(請(qǐng)老師幫我理解一下，我不太明白)，后來(lái)向艾妮斯說(shuō)了他對(duì)艾妮斯的敬意時(shí)，艾妮斯終于動(dòng)心了，并高興地依偎在他的懷中，因?yàn)樗采類(lèi)?ài)著大衛(wèi)，她為他們的愛(ài)情有了結(jié)果而感到由衷的高興。在婚禮的當(dāng)天，她告訴大衛(wèi)朵拉臨死時(shí)，曾說(shuō)只有她才能做大衛(wèi)的妻子，做他的終身伴侶，這是一個(gè)多么圓滿(mǎn)的結(jié)局啊，也讓我對(duì)今后的婚姻愛(ài)情有了新的認(rèn)識(shí)。
這就是好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)呀。我想大衛(wèi)就是狄更斯的原型以及成功男士的典范吧。愿同學(xué)們可以用靈魂領(lǐng)會(huì)這部傳世經(jīng)典。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇24
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫(xiě)的讓我們對(duì)其充滿(mǎn)了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平。現(xiàn)身在一個(gè)和平的年代，我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不，應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始把握!
我向來(lái)是不喜歡看歷史題材的書(shū)籍，但是，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說(shuō)。在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，一方面融入書(shū)中情節(jié)中，體驗(yàn)書(shū)中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”，是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開(kāi)闊的美;同時(shí)，小說(shuō)時(shí)代感強(qiáng)烈，雖是一部歷史題材的小說(shuō)，卻反映了農(nóng)奴制后俄羅斯前途和人民作用的問(wèn)題。因此，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著”!書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫(xiě)了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，我們也同樣會(huì)拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇25
魯迅先生是我最敬佩的作家之一，他以筆為武器，戰(zhàn)斗一生，被人們譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。今天，我有幸讀到了他的小說(shuō)——《祝福》……
《祝福》是魯迅先生的小說(shuō)代表作之一，寫(xiě)的是小說(shuō)的主人公祥林嫂一生的悲慘命運(yùn)，祥林嫂是一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。她的丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣(mài)，她逃走后到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工，不久后她又被婆婆家搶走，賣(mài)到賀家與賀老六成親，她經(jīng)過(guò)一系列的反抗之后，最后只得順從，好在丈夫賀老六是一個(gè)純樸忠厚的農(nóng)民，之后又有了兒子阿毛，祥林嫂終于可以過(guò)上安穩(wěn)的好日子了。可惜好景不長(zhǎng)，命運(yùn)捉弄人，賀老六因傷寒病復(fù)發(fā)而死，不久，兒子阿毛又被狼給吃掉了，因此她被大伯給趕了出來(lái)，成了無(wú)家可歸、孤苦伶仃的一個(gè)人，經(jīng)過(guò)重重打擊的祥林嫂失魂落魄，可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”，要她捐門(mén)檻“贖罪”，不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬(wàn)苦積錢(qián)捐了門(mén)檻后，依然擺脫不了人們的歧視。最后淪為乞丐的她，就在年終人們祝福新年的歡樂(lè)氣氛中，懷著無(wú)比復(fù)雜矛盾的心情凍餓致死。
祥林嫂的一生是坎坷悲慘的一生，她原本是勤勞、善良、純樸、頑強(qiáng)的，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。祥林嫂是我國(guó)封建社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)婦女悲劇命運(yùn)的縮影，她的一生更是封建社會(huì)制度下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)母親悲慘一生的深刻寫(xiě)照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，讓我們看到了封建禮教吃人的本質(zhì)。同時(shí)，我們也看到了魯迅先生熱愛(ài)勞動(dòng)人民、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以及對(duì)受壓迫婦女的深切同情。正因?yàn)槿绱耍斞赶壬艑?xiě)下了這一篇小說(shuō)，魯迅先生把一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女赤裸裸地展現(xiàn)在我們讀者面前，引起了我們的深思。
這篇小說(shuō)讓我明白了生活在封建社會(huì)制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么的悲慘!正如小說(shuō)中的祥林嫂，她歷盡了塵世間所有的痛苦，她帶著滿(mǎn)心的屈辱與傷害，最終是離開(kāi)了人間。同時(shí)，我也慶幸自已生活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，我們是多么的幸福啊!我們生活在這樣的環(huán)境里，我們更應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好努力，奮發(fā)向上，為祖國(guó)的大好江山舔磚加瓦!
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇26
長(zhǎng)媽媽?zhuān)呀?jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱(chēng)呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長(zhǎng)。我平時(shí)叫她“阿媽”，連“長(zhǎng)”字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)。
我們那里沒(méi)有姓長(zhǎng)的;她生得黃胖而矮，“長(zhǎng)”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說(shuō)過(guò)，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長(zhǎng)姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過(guò)我這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷：先前的先前，我家有一個(gè)女工，身材生得很高大，這就是真阿長(zhǎng)。后來(lái)她回去了，我那什么姑娘才來(lái)補(bǔ)她的缺，然而大家因?yàn)榻袘T了，沒(méi)有再改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。
雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情，但倘使要我說(shuō)句真心話(huà)，我可只得說(shuō)：我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事。還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng);叫她呢，也不聞。
“長(zhǎng)媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見(jiàn)得很好罷?……”
母親聽(tīng)到我多回訴苦之后，曾經(jīng)這樣地問(wèn)過(guò)她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開(kāi)口。但到夜里，我熱得醒來(lái)的時(shí)候，卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實(shí)在是無(wú)法可想了。
但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長(zhǎng)輩得到壓歲錢(qián)，紅紙包著，放在枕邊，只要過(guò)一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買(mǎi)來(lái)的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進(jìn)來(lái)，又將一個(gè)福橘放在床頭了。
“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說(shuō)。“明天是正月初一，清早一睜開(kāi)眼睛，第一句話(huà)就得對(duì)我說(shuō)：‘阿媽?zhuān)补?’記得么?你要記著，這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說(shuō)別的話(huà)!說(shuō)過(guò)之后，還得吃一點(diǎn)福橘。”她又拿起那橘子來(lái)在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……。”
夢(mèng)里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來(lái)。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時(shí)，只見(jiàn)她惶急地看著我。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇27
寒假期間，我讀了一本叫《海蒂》的書(shū)籍。
書(shū)中講述了一個(gè)善良的小女孩名叫海蒂，她被她的小姨媽迪蒂帶到了高山牧場(chǎng)上的爺爺家里，在高山牧場(chǎng)上的生活中，海蒂用她的愛(ài)心改變了爺爺性格暴躁的壞習(xí)慣，同時(shí)，也幫助了牧羊童彼得的奶奶。海蒂天天都和閃閃發(fā)光的群山和那紅色的玫瑰、羊群做伴，海蒂每天都快樂(lè)而幸福的生活著。可是好景不長(zhǎng)，迪蒂想把海蒂帶到法蘭克福去，在法蘭克福，海蒂認(rèn)識(shí)了殘疾的克拉拉。但是，海蒂越來(lái)越想回到高山牧場(chǎng)上，去看那高聳入云的連綿雪峰在湛藍(lán)的天空中顯得格外巍峨壯麗，藍(lán)色溫柔的風(fēng)鈴草和金光燦燦的巖薔薇。最終，海蒂放棄了在法蘭克福富裕的生活，回到了高山牧場(chǎng)的懷抱里。
不久，克拉拉來(lái)到了高山牧場(chǎng)住了一段時(shí)間，在這段時(shí)間里，海蒂幫助克拉拉離開(kāi)了輪椅，像正常人一樣可以自己到處溜達(dá)了，當(dāng)克拉拉的家人知道了這件事，對(duì)海蒂和海蒂的爺爺感激不盡。克拉拉要回法蘭克福了，克拉拉告別了高山牧場(chǎng)，回到了法蘭克福。
讀完這本書(shū)，我被海蒂善良的心靈感動(dòng)了，被高山牧場(chǎng)上迷人的風(fēng)景吸引住了。我推薦大家都去看看《海蒂》這本書(shū)。
許三觀賣(mài)血記的讀書(shū)心得感想 篇28
今天，我讀了《臥薪嘗膽》這篇文章。里面的一些事情，一些人物，使我的心情久久不能平靜。
《臥薪嘗膽》這篇文章主要講的是：春秋時(shí)期，吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)被吳國(guó)打敗，越國(guó)勾踐被夫差俘虜。后來(lái)，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國(guó)國(guó)都。越王勾踐回到越國(guó)國(guó)都后，時(shí)時(shí)刻刻都想著怎樣復(fù)國(guó)，每天都在思索著，還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說(shuō)：“你忘了自己在會(huì)稽山上所受的恥辱了嗎?”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜，穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色，和百姓們一同勞苦工作。就這樣勾踐與民同甘共苦，經(jīng)過(guò)十年發(fā)展生產(chǎn)，積聚力量，又經(jīng)過(guò)十年練兵，終于打敗夫差，滅掉了吳國(guó)。
從中我們可以體會(huì)到：勾踐在吳國(guó)當(dāng)了三年的奴仆，受盡了屈辱，吃盡了苦頭，在條件極其艱苦的情況下，他始終沒(méi)有放棄自己的信念——重振越國(guó)，滅掉吳國(guó)，找回失去的尊嚴(yán)。他在麻痹了吳王被放回越國(guó)后，安撫百姓，操練，吃飯前品嘗苦膽，晚上就睡在柴草上，時(shí)刻提醒自己不要忘記曾經(jīng)的屈辱和復(fù)興越國(guó)的雄心。他身為一個(gè)高高在上的君王，能夠這樣做，真是難能可貴。經(jīng)過(guò)自己的頑強(qiáng)毅力，勾踐終于打敗吳國(guó)。勾踐這種堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
失敗了并不重要，重要的是敢于面對(duì)，敢于重頭再來(lái)。無(wú)論何時(shí)失敗對(duì)于我們都是悲傷的、沉痛的。在沉痛之中，勾踐沒(méi)有自暴自棄，而是心懷大志，暗自充實(shí)自己鍛煉自己，不斷讓自己更強(qiáng)大，要懂得，自卑是超越的原動(dòng)力，要把一次次的失敗與打擊轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，然后等待機(jī)會(huì)，等待重新破土的日子。
在人生中，“失敗是成功之母”要想讓自己比別人成功，就要懂得在挫敗中反省自己。跌倒不可怕，重新振作，臥薪嘗膽，給自己從頭再來(lái)的機(jī)會(huì)。我們堅(jiān)信，笑到最后的才是真正的勝者!