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歐也妮葛朗臺讀書心得體會

發布時間:2023-06-12

歐也妮葛朗臺讀書心得體會(通用28篇)

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇1

  今年假期,媽媽給我推薦了一本書:《歐也妮·葛朗臺》,“書中的葛朗臺非常吝嗇”媽媽這么告訴我。于是我對這本書充滿了好奇:他到底有多么吝嗇?

  《歐也妮葛朗臺》是由法國杰出的批判現實主義作家巴爾扎克寫成的,相信大家都不陌生吧!

  葛朗臺精于算計,趁著當時劇烈動蕩的社會環境,亂中發財,成為蘇繆城的首富。他是個十足的守財奴,雖然他有四五百萬的家產,但生活卻還不如普通人,常常把租戶交來抵租的水果蔬菜拿到市場賣,把剩菜爛果子留在家里自己吃。不到規定的時間不準生火,不管天多冷都不能。

  晚上一家人都到一個房間做事,那樣可以節約蠟燭。他把什么都當做自己賺錢的工具。他最后將要死的那幾天,總是叫女兒拿出一把黃金來灑在桌子上,還說:“我看見他們心里就熱乎了。”臉上露出極為幸福的表情。

  雖然我感到他很可惡,竟然這么冷酷無情,但他將要逝世的時候,我還是為他的死感到可惜:一生就這么過去了,每天腦子里只有錢,只有算計,這樣他會快樂嗎?對于他也許是的。但是想想,你有那么多金子,你渴望自己擁有這么多金子,但當你死去的時候,那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢,最后還是留給了你的后人(當然歐也妮很孝順)。與其這么攢錢,倒不如好好的生活。這樣,是虧了自己。他的人生除了錢就沒有別的了嗎?他腦中就轉不過這個彎來嗎?

  歐也妮是葛朗臺的女兒,美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒有出去見過別的世面,成天在家縫縫補補。后來暗地與堂弟夏爾·葛朗臺相愛,但夏爾又拋棄了她。因為傷心,歐也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長。歐也妮可謂一個孝子,父親曾經只讓她吃清水面包,與她母親的死也有著莫大的關系,更是父親提供很大的條件使夏爾變心,她卻依然待父親那么好。

  父親死后,她雖在生活上繼承了父親的吝嗇,但她把錢用在公益事業上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬法郎的巨債,當夏爾知道歐也妮有一千七百萬家產的時候,大家可以看出他是多么的吃驚與懊悔!歐也妮是偉大的!她的那顆高尚的心,只為最溫良的感情而跳動!

  這部小說,揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。生活中,我們做人做事要大方,不要太吝嗇,不要被金錢牽著鼻子走,否則你的朋友都不會喜歡你。只有活得坦然,才會快樂!

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇2

  這個機假期,我讀了《歐也妮·葛朗臺》,似乎對資本主義社會中,金錢下的人與人之間的關系,有了新的感悟和理解。

  在理財方面,葛朗臺先生猶如一只猛虎,一條巨蟒,他懂得如何躺著蹲著,把獵物瞪上半天再撲上去,張開錢袋的大口,吞進成堆的金幣,接著就安安靜靜的躺下,就像吃飽了的蛇一樣,不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化著肚子里的食物。多么令人不寒而栗!

  簡單的說,如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺相比,簡直小巫見大巫。也許,巴爾扎克的高明之處,就在于能在極平常的生活悲劇中,揭示金錢對人性的扭曲,從而包含了深刻而又豐富的時代內容和社會意義吧。

  法國動蕩時期,索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富,他利用女兒做魚餌,勾引追求者為他辦事。當女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子,還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮,等來的卻是發了小財回來的負心漢。一個不折不扣的愛情悲劇!總令我疑惑的是,書名為《歐也妮·葛朗臺》,但作者竭盡全力想刻畫的,既不是悲劇中的負心漢,也不是癡情女,而是悲劇制造者老葛朗臺。

  有時候會想,葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公,成為吝嗇鬼的典型形象,但巴爾扎克著重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息,把死人看的比錢還重。”“把一切都照管好,到那邊來向我交賬。”這是老葛朗臺的遺言,即使在生命的最后一刻,心里放不下的不是家人,而是錢。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒,阿巴公的特點是守財,而老葛朗臺不僅守財還看中發財,阿巴公所表現出來的,是一個吝嗇鬼的迂腐。

  讀完這篇小說,頓時想到,巴爾扎克醞釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺》所揭露的,只是當時社會人與人之間的金錢關系,金錢對于人性的扭曲和摧殘。所謂社會道德和社會倫理,與金錢相比,在人們看來一文不值。這是不是應該引起我們對于當今社會中的拜金主義的警醒呢?

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇3

  這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺》,看完之后稍微有一點感想。都說葛朗臺是吝嗇鬼,可是我想從另外一方面來談一談他。

  葛朗臺是一個從做箍桶生意發家的生意人,他經歷了法國的拿破侖時期,形成了節省的習慣。不過,他的節省過了頭。一方面,他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤,一方面,又對自己及其家人的生活習慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點,一絲一毫也不放松。所以,即使他這么富有,他的妻女仍然像女傭人一樣,整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。

  但其實,我覺得這樣挺好。盡管索漠是一個小城市,但這里人的勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個對象,因為他的父親很厲害,或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙,這也許是葛朗臺對女兒的保護。

  但是我想的重點不在這里,說句實話,我也喜歡錢,試問,誰會與錢有仇?但是葛朗臺這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態度,我想,現在應該不會有人這樣了。但是我認為,葛朗臺的這種態度很好。這種“態度”不是我們平時說的態度,我的意思是他一心一意的撲在錢上,為了錢,他可以不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好,并不是想提倡他的一些行為。

  比如說,在他的親弟弟自殺后,他沒有好好的照顧他的侄子,不,他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認為父親死了都沒有關系,錢沒了才是世界上的不幸。真的令人感到毛骨悚然!有這樣做哥哥的嗎?還有,他在妻子生病后,為了省錢,執意不請醫生,眼睜睜的看著妻子離開自己。若不是害怕女兒要求分遺產,他會一直把女兒關在自己的房間軟禁。真令人難以想象。

  《歐也妮葛朗臺》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了,是一部法國資產階級的真實寫照。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇4

  《歐也妮﹒葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說,這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇。”但對于它,我卻始終留有深刻的印象。

  當初喜歡這個故事,是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍,對于自己吝嗇的父親,她始終是順從的態度。但為了愛情,她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理,在父親例行要她展示自己的金幣的時候,她因拿不出金幣,被父親關進房里,只給冷水和面包。因為此事,她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起,而最終,她等來的卻是發財歸來的負心漢。

  歐也妮是個讓人心疼的女子,她的父親,視財如命;她的母親,懦弱膽小,在關鍵的時候保護不了她;克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財的跳板;而她深愛的表弟查理,在發財后,為得到新貴頭銜,日后擠進官場,和奧勃里翁小姐聯姻,最終負了她。

  那時候,覺得這樣一個女子,在這樣的生活環境下,為了愛情,敢于把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突,真的很勇敢。但隨著年歲的增長,我不再單純地因為喜歡這個女子而喜歡這本書,在這本書里,我看到了更深層次的東西,能夠更為客觀地來評價書中的人物形象,尤其是老葛朗臺這個形象。

  葛朗臺這個人物形象很特別。一般人的吝嗇,大多是對于別人,而葛朗臺卻不止如此,他對自己的家人吝嗇不說,對自己,也是吝嗇得很。葛朗臺稱雄一世,積累了萬貫家財,但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活,“他從來不買肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節約,連動作在內。每頓吃的食物,每天點的蠟燭,他總是親自定量分發;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎。”

  金錢于他,只是一種虛幻的滿足感,他抱著大把的金幣,看金幣發出的金晃晃的顏色,聽金幣碰擊的聲音,因此而產生滿足感。他大把地囤積金錢,不使用它們,只是為了欣賞,為了滿足自己的斂財癖。在巴爾扎克看來,葛朗臺的聚斂癖,是當代社會的一種情欲,只有人性已經異化,完全為貪欲所支配的人,才會將金錢視為人生的最高需要。

  他因為錢,已經完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理后,他認為金錢比親情重要,固而將女兒關起來。妻子因為此事一病不起,在即將離世的時候,葛朗臺不是沒有傷心難過的,這個時候,他的人性得到了些許的流露,但是,當妻子死后,尸骨未寒,葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字,放棄登記,全部財產歸父親管理,女兒只保留虛有權。在他心里,金錢最終戰勝了人性。

  在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢,葛朗臺老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。

  然而,巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力,但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來權勢,卻不能給人帶來幸福。至少,在人類的感情領域,金錢是無能為力的。

  葛朗臺為了金錢,一輩子花盡心思,甚至為了錢連親情也不顧,但最終一分也帶不進墳墓,除了一種虛幻的滿足感,可以說是一無所獲。葛朗臺這樣的人,表面是金錢的主人,其實是金錢的奴隸。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇5

  中華歷史源遠流長、博大精深,作為炎黃子孫的我們,內心是感到多么地驕傲!每次只要翻開那一本書——《上下五千年》,我的內心就像大海那樣澎湃著激情。這本書,主要記錄了我國上下五千年中無數的輝煌成就以及數不清的英雄、文人志士。

  其中讓我感慨較深的是中國書法,它是中國特有的一種傳統藝術,是文化中的瑰寶。尤其看到東晉時期書法家王羲之時,就想起我的老師也曾講過他的《蘭亭集序》可是被譽作“天下第一行書”的。我也通過網上搜尋資料來目睹,看了后,真的是感嘆不已,他的筆法結構并不是我這樣的后輩能用文字去形容的。

  而我又想到我自己,記得以前我寫的字很是糟糕,后來學校開設了一個書法興趣班,在家人鼓勵下我就去參加了,從最開始的一筆一劃練起,簡單的一個橫一個豎,都要練上好幾張紙,更重要的還是沒獲得老師的贊許,看來想要真正掌控好并不是件易事,好幾次,我失去了耐性,并感到厭煩。老師似乎看出了我的心思,就和我們講了關于大書法家王羲之很多的故事,其中一個講到王羲之小的時候苦練書法,時間長了,用于清洗毛筆的池塘水居然都變成了墨色。

  聽了他的故事以后,我覺得真要能練好字,的確不是一朝一夕的事。頓時,也打消了退出的念頭。現在看看我的書寫,可是由之前的糟糕變成了美觀。我想,我們能擁有那么美好的生活和好的學習條件,就應該更加努力地去學習。直到現在我一有空也會練習,所以現在我的書寫,還算不錯。

  “重讀好書,如逢故知”,我想,我會重讀這樣一本好書,定能收獲得更多豐富的知識,能激起我更多的感觸,能明白更多的道理!

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇6

  近日讀一本好書——《中國觸動全球》,作者張維為是鄧小平的資深翻譯。作者對小平同志的思想精髓把握深刻,通過走訪百國,用比較思維的方法談中國與世界。說一句實在話,以前對于高舉中國特色社會主義旗幟之類的話總認為是一句口號,而讀了這本書,我才真正理解了走中國特色的社會主義道路的深刻內涵。在七一前讀這樣一本書,無疑讓我增強了對黨和祖國的熱愛。感慨萬千之后,整理幾點心得與博友共享。

  一、在當今這樣的世界,做一個中國人是幸福的。

  新中國成立結束了中國社會近百年遭受帝國主義侵略和蹂躪的歷史,但從此站起來的中國人民仍在與貧困與饑餓作斗爭。鄧小平的改革開放政策使中國經濟獲得了前所未有的發展。連續20多年GDP的平均增幅超過9%,這不能不說是世界經濟史上的奇跡!

  如果說GDP是一個抽象的概念的話,那么,作為一個普通百姓完全可以從自己生活的方方面面來感受這30年的經濟巨變。市場上的商品琳瑯滿目,每次去超市、百貨店甚至農貿市場,都會讓人質疑:這么多商品都能賣得出去嗎?是啊,只要自己口袋里有足夠的錢,什么商品都能買到。倒是賣家在愁,內需不足,老想著怎樣把產品賣給外國人。當世界仍有10億人常年處于忍饑挨餓、食不果腹的煎熬中時,中國用最短的時間基本解決了13億人的溫飽。這不能不說是一個巨大的進步!不錯,中國的一線、二線城市房價確實貴得驚人,但中國老百姓擁有自己的住房比例在全世界范圍中還算是很高的。在居者有其屋的問題上,各級政府動了很多腦筋。雖然在廉租房和經濟設用房的建設、分配上還存在許多這樣那樣的問題,但至少已邁出了實質性的步伐。至于“行”,近幾年,中國的高速公路發展速度真為世界驚嘆。現在中國高速公路的總里程數已居世界第二,僅次于美國。

  如果僅從縱向對比今昔還不能讓我們有足夠的幸福感的話,作者更側重從當今世界各發展中國家的現狀這樣的橫向角度帶著我們去觀察、去思考。

  社會主義的朝鮮在當今世界上經濟落后的程度,相必大家不會懷疑什么。只是我最近看到有關資料說平壤人的月薪只夠勉強買1-2公斤大米,怪不得,有媒體說從98年到20xx年,朝鮮餓死了幾百萬人口。

  人口才1100萬的社會主義國家古巴敢于向美國人叫板的勇氣固然令人佩服,但作者實地考察后得出的結論是:古巴的經濟太困難,人民的生活太艱苦。古巴雖然在教育、醫療方面比較成功,但主要生活用品都實行配給供應,牛肉只供給涉外的飯店賓館,私人是無法買到的。街上的汽車都是50年代的污染耗油的舊車。在老卡斯特羅年代,手機甚至遭嚴格管制,鮮有人用。物質產品的匱乏是不言而喻的。

  在金磚四國之一的印度,孟買城市人口的60%至今仍生活在貧民窟。以作者的觀察,孟買、加爾各答兩個城市所看到的貧困現象比在中國過去20xx年走過的十來個城市所看到的貧困現象加在一起還要多!

  菲律賓政局動蕩,反反復復的政治謀殺和政治斗爭使經濟停滯不前。全國30%的人仍處于貧困線以下。現在每10個菲律賓人中就有1個離鄉背井,800萬菲傭在海外打工的收入是菲律賓外匯的主要來源。

  再看非洲,無休無止的種族屠殺和空前絕后的艾滋病蔓延,使得非洲一些國家死氣沉沉,以至于棺材業成為了有些國家發展最快的產業。盧旺達今天的人均壽命才50歲。肯尼亞、烏干達分別為47、45歲。

  當然,也許有人會說,為什么不和發達國家比?是呀,我們今后確實要把這些發達國家作為經濟發展的標桿并急起直追。但,我們畢竟要看到我們原有的基礎,我們13億眾多人口的國情,我們對于這30年所取得的經濟成就要有一個客觀和實事求是的看待。應該說,這30年來我們黨的偉大英明之處就在于把注意力放到了改善民生上。正因為如此,中國才有了今天的欣欣向榮的景象!

  二、中國必須走自己的道路。

  在經濟發展的問題上,中國用事實證明了自己道路的正確性,用生動的實踐詮釋了中國特色社會主義道路于今天這個世界的價值意義。

  同樣,在民主政治的進程中,中國必須走有中國特色的社會主義道路。“民主”是個好東西,但西方所謂的有普世價值的民主不一定適合中國。蘇聯、東歐的教訓是慘重而深刻的,曾被西方視為亞洲“民主櫥窗”的菲律賓的民主政治實在讓人感受不出好處。在中國這樣一個人口大國,除了需要民主的形式和程序,作者的觀點是,更需要內容和程序并重。在中國這樣一個大國,需要民主,更需要發展和穩定!在中國學習借鑒西方民主自由的問題上,作者的觀點是應采取“拿來主義”而不是“送來主義”。所言甚是!在西方民主輸出這個問題上,作為讀者,我的想法是“己所不欲,勿施于人”,但“己所欲”,不一定要“施于人”。所以,也請西方國家充分尊重中國人民自身的選擇!

  三、中國在崛起的進程中還有很長的路要走。

  雖然,近年來有許多學者專家談了很多關于中國崛起的話題,但對照中國人民的偉大理想和抱負,我們在崛起的進程中還有很長的路要走。對此,我比較贊同作者的觀點:中國已經觸動了全球,觸動了整個世界!

  中國目前面臨的問題還很多,在當今這樣的社會大轉型時期,許多問題指導思考并期待解決。對此,作者一針見血地指出了3個亟待解決的問題:社會貧富分化問題,官員腐敗問題和生態環境問題。

  相信我們的黨有決心、有能力、有辦法解決好這些問題。

  總之,《中國觸動全球》讓你了解中國,了解世界,了解未來!是一本好書,值得一讀,更值得收藏。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇7

  梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬四季為線,串聯起他在瓦爾登湖畔進行經濟實驗的始末,留給我無盡的想象與羨慕。

  在這本書中,我們可以領悟“人可以活得很簡單,很從容,不必為了那物質財富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心,輻射到周圍眾多地方,描寫了他“以禽獸為鄰”,在“豆田”耕作,與“村子”中的人交往等諸多生活細節。最后作者又以“春天”結尾,給我們奏響了新的生活樂章,并且他在“結束語”一篇中,這樣說:“不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧。”看!這是一位超凡脫俗、與世無爭的自然主義者,多么令人羨慕。梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周圍地區,但他細膩精致的筆調,卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他談“瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲子”,更談“更高的規律”。他認為,從一種特殊的意義上說,漁夫、獵人,及其他人都是自然的一部分。他從個人的勞作中提升到更高的人類法則,令我們視野開闊、高屋建瓴。在《瓦爾登湖》中,許多段落值得一品再品,讓人陶醉。他在描寫“倍克田莊”時,這樣寫到:便是德羅依德也要放棄他的橡樹林而跑到它們下面來頂禮膜拜了。可想而知這是一個多么美麗的地方,多么的令人神往。

  在整部《瓦爾登湖》中,自然一直是主要背景,以大地為席,以蒼穹為蓋。梭羅在廣闊的天地中像農夫一樣耕種、收獲,他很高興,他說:古老的詩歌和神話至少表明,農事是一門神圣的藝術。在從事農耕的過程中,他也不忘“閱讀”。即使在19世紀梭羅也感慨道:他們深信一本《圣經》的智慧就足夠了,余生便在簡易讀物里荒廢天賦單調地生活。在商品大潮的洶涌翻滾下,現代人的心靈像扁舟入海,漂浮不定。物質的豐裕,精神的貧窮。我們的身體一再擴充,而精神的領地卻時時荒蕪著。聽聽梭羅的忠告:多余的財富只能買到多余的東西。靈魂的必需品,金錢一樣也買不到。這樣的忠告如梵音,對于我們無異于醍醐灌頂。

  徐遲說:“這是一本清新、健康、引人向上的書,對于春天,對于黎明,都有極其動人的描寫。”讓我們追隨著梭羅的足跡,拋棄那物質所帶來的煩悶苦惱,感受那恬靜美,聆聽大師的哲音。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇8

  這幾天,我看了一本非常好看的書,書名叫《封神演義》。

  故事是這樣的;在商朝的時候,有一個昏君叫紂王,他很好色,驚動了女媧娘娘,女媧娘娘一氣之下,派三個妖精去毀他的江山,其中狐貍精附在蘇護的女兒蘇妲己身上,她進了王宮,成天陪紂王飲酒作樂,又是造肉林,又是造蠱盆,還亂害百姓,誰敢抗旨,炮烙行罪,后來比干得知妲己是妖怪,就和黃飛虎去她的老巢放了一把火,洞里的狐貍燒死的燒死,熏死的熏死,比干和黃飛虎把狐貍的毛扒了下來,做成一件大衣獻給了紂王,蘇妲己一看,淚如泉涌,心如刀絞,懷恨在心,發誓要殺了比干,后來蘇妲己設了一計,挖了比干的心,西岐的周文王看不慣紂王的暴行,就來攻打紂王。最后,紂王在摘星樓自焚了,三妖也被姜子牙斬了,從此,建立了周朝。

  看完這本書后,我恨不得穿越到商朝,去爆捶紂王一頓,真是不辨是非的大昏君,同時也很可憐那些被冤死的人,像姜皇后,不但被挖去雙目,還被炮烙雙手,最可恨的是蘇妲己,我要是姜子牙,我也要先挖了它的眼和心,再炮烙它的手,讓它血債血還。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇9

  “五一”“十一”長假大家都經歷過,想知道我的假期都是怎么過的嗎那我就把這些生活鏡頭記錄下來吧!

  哈哈!終于可以不用奔波于作業之中,有時間去暢游書海了。我興致勃勃地坐在“書堆”中,領略書中的情趣。“別看啦!房間里都是書,這么亂,我幫你打掃一下。”唉!正看到興頭上,老媽就來打擾。“慢著!書是人類進步的階梯,多看書還攔著呀?再說了,我們事先約定好了,我的地盤我做主,就不用您來伸手了。”

  媽媽無可奈何地搖搖頭,走出了房間。接下來吃早飯,下飯菜當然是書嘍!到了中午,媽媽心疼起我來,對我說:“都看了一上午的書了,咱們上街逛逛吧!”“嗯。”我答應著,還不忘向空書包里塞些書,以備走路時補充我的“精神食糧”。邊走邊看,自然撞到行人的幾率達到95%以上,媽媽恨不得找根繩子栓在我手上牽著我走。沒辦法,誰讓中國人口這么多來著?到了商場,媽媽在挑選商品,和那個喋喋不休的女售貨員討價還價。對面就是新華書店,何不去走上一通?

  直接跟老媽說肯定去不成。“媽,我去買些吃的。晚上我自己回去,你先走吧。”哈哈!十元錢到手了。為了書,撒謊是必要的。想著我心愛的書,我是腳下生風,速度賽劉翔。到了書店,我用那雙“火眼金睛”(雖然近視了點)發現了一本使人受益匪淺的《羊脂球》,買定了!又一想,晚上的路費怎么辦?沒關系,只不過一個小時的路程,全當鍛煉身體了。這就是我這個小書迷的一天。

  書,書,我愛你,就像老鼠愛大米;書,書,我愛你,就像農民愛土地。讀書自然是好事,不過看看我這邊走邊看,既危險又影響視力,可真是不應該呀!

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇10

  一本好書,不僅給人帶來快樂,還有慰藉;不僅能讓你深思,還能給你啟示。好書是智者,是良師,是諍友,也是伴侶。我最喜歡的事情就是讀書。

  書也給我帶來快樂許多快樂。記得有一次,媽媽給我買了一本《昆蟲記》,書記載著許多昆蟲和它們的生活習性。我愛不釋手,一回家就拿起書津津有味地讀起來。當我讀到熒火蟲這一昆蟲時,我的腦海里立刻浮現出美好的情景來:在一個夏夜里,我在公園散步,此時有許多熒火蟲在我身旁飛來飛去,給我照亮前進的道路……我越想越興奮,讀得又更認真了。當我讀到螞蟻這一昆蟲時,不禁為它的團結一心而震撼,螞蟻團結起來能搬動比它們重好幾倍的東西,我也覺得我們要向螞蟻學習它們的這種精神。讀著讀著,我忘記了時間。直到媽媽來叫我吃飯,我才依依不舍地放下書,吞了一口唾沫,好像把智慧吞進了肚子里,我的心仍在那豐富多彩的昆蟲大世界。

  高爾基曾說過:“我撲在書籍上,就像饑餓有人撲在面包上。”糧食哺育的只是我們的身體,而書籍哺育的是我們的靈魂。書可以讓我們增長知識,開闊視野,提高寫作能力;可以給我們帶來啟示,帶來快樂。“書到用時方恨少”,所以我覺得我們要多讀書,多讀好書,才能讓我們的成績如芝麻開花----節節高。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇11

  “書籍是全世界的營養品。”這句話是莎士比亞說的。我愛讀書,因為讀書是一種快樂,是一種享受,更是一種心靈的沐浴。什么《成長的書香》,《100個智慧故事》我都愛讀。書中的故事讓我感到悲慘與善良,正義與邪惡。

  書就是一種魔法,它能讓人如醉如翅。有些書,像甜甜的蜜桃,很有味道,有些書看起來有點苦澀,但只要你多嚼幾下,便會感到一股清香。我喜歡讀書是因為它能帶我到駿馬跑不到,飛機飛不到讀神奇世界。書里面有千奇百怪的人物,有傳神的神話,還有長篇的小說。

  我讀了《100個智慧故事》時,我會認真的把它讀完,里面的《蔡文姬聽琴》它告訴我們:她是一個聰明的孩子;《派兵把守的土豆》又告訴我們:他的聰明之處是巧妙利用了人們的好奇心。這本書的每一個故事就像磁鐵一樣吸引這我,使我不由自主的就翻到了下一頁。《成長的書香》,這本書又把我帶到了充滿夢幻的童話世界里,《偷蒙的小妖精》讓我們看到了它善良的一面;〈〈一瘸一拐的好駱駝〉〉又讓我們懂得:有付出就有收獲的道理。它的每一個童話,就是一個魔法,我們沒經過大腦思考就被書施了魔法。書的魔法讓我感到了文字之美,也找到了自己需要的精神食糧。

  一本你喜歡的書就是一位朋友,也是一處你隨時想去就去的故地;一本你喜歡的書就是一個知識王國,也是你迷失方向的航標。讓我們一起在書的王國遨游吧!書就像一只小鳥指引著我發現許多奧秘,書就像一匹寶馬,馱著我領略各國風光。讓我們更愛讀書吧!因為書會讓你的生活變的更加精彩。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇12

  從本質上講,喜歡等同于吸引。

  你的思想、感覺、思維途徑和話語所散發出去的東西都是你對生活的吸引。

  絕不要期待你不想擁有的東西,也絕不要期望你無法期待的東西。當你期待你不想擁有之東西的時候,你就會吸引令人不快的東西,當你期望你無法期待之東西的時候,你的思維力量也只會變成徒勞無功。另一方面,當你持續不斷地期待你一直渴望擁有的東西的時候,你的吸引力也會變得不可阻擋。人的頭腦就好像是一塊磁鐵,它能吸引它所“管轄范圍”內的一切事物。

  每個人的思想都有一定的集中性,即使最散漫的思想也會遵循一定的法則形成相應的力量。

  你就是一塊活生生的磁鐵;你能吸引與你的主體思想和諧的人、狀況和環境。不管你在意識里想的是什么,它都會在你的生活中表現出來。

  在每一個瞬間,你都會有一種心情或感覺。在每一個瞬間,你所體驗的心情或感覺都會引起你散發出一種消極的或積極的心靈感應。

  感應由話語生成。

  你一次僅能發出一種心靈感應。

  你通過簡單的改變話語可以重新調整你的心靈感應,記住,你的思想是由話語組成的。

  積極的和消極的情感不可能在相同的時間里占據你的思想,一種或另外一種情感肯定會占有優勢。確信積極的情感構成了影響你思維的主要因素是你的重要責任。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇13

  《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時于1938 年8 月至1939 年8月間用英文寫就的長篇小說,并題獻給“英勇的中國士兵”,英文書名為《MomentinPeking》,《京華煙云》是他轉譯為中文后的書名,也有譯本將這本書譯為《瞬息京華》。林語堂原本打算將《紅樓夢》譯作英文介紹給西方讀者,因故未能譯成,此后決定仿照《紅樓夢》的結構寫一部長篇小說,于是寫出了《京華煙云》。

  《京華煙云》講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901 年義和團運動到抗日戰爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凱篡國、張勛復辟、直奉大戰、軍閥割據、五四運動、三一八慘案、“語絲派”與“現代評論派”筆戰、青年“左傾”、二戰爆發,全景式展現了現代中國社會風云變幻的歷史風貌。《京華煙云》自1939年底在美國出版后的短短半年內即行銷5 萬多冊,美國《時代》周刊稱其“極有可能成為關于現代中國社會現實的經典作品”。

  書中人物差不多可以代表中國社會各種人物。此書內可以看見舊派人物慢慢的消滅,新式的人物跟著出來。代表最舊的是牛夫婦,曾老爺;代表新的是環兒,陳三,黛云。

  《京華煙云》是一本可以隨時翻看的小說,并不是一定要有閉時才看,最好是夜闌人靜時獨自個兒看;,困倦時,起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

  《京華煙云》的后續篇是《風聲鶴唳》,《風聲鶴唳》也被譽為中國的《飄》。《京華煙云》讀后感讀《京華煙云》的心情與別的書完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷林語堂的女兒說:“其中有佳話,有哲學,有歷史演義,有風俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物的喜怒哀樂。”一點不假,讀者憑著這些可以全身心地融入其中。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇14

  首先向偉大的作者狄更斯致敬,我之前一直都沒有看過他的著作,也許是生活太匆忙,人總是不經意間錯過很多,有幸在這個寒假拜讀了這樣一位曠世奇才的作品,讓人嘆服。狄更斯以前在我心里一直都僅僅是個很有分量的名字而已,沒有接觸過也從來談不上感受。直到今天讀完了《匹克威克外傳》,才深深的為他的才情所折服。他不再僅僅是我頭腦中一個空洞的符號,而是一個實實在在的理想主義者,一個不算革命者但一定是改革者的英雄。在他心里愛憎分明,充滿著對于這個世界的憐愛和慈悲之心。他大膽的宣揚善良終歸戰勝邪惡的道德理念,看不到抽象的說教,他的道德理念滲透到天才的多姿多彩的藝術世界,使作品的思想性和藝術性達到高度的統一。他才是真正真理的探尋者。

  匹克威克先生,胖胖的身子,小巧的眼鏡,那笑容可掬的面孔,在我的腦海中留下了非常深刻的印象。他的實在、直心腸、有時顯得傻傻的,但這絲毫也不影響他的品格,他依然是那么善良、那么和氣。《匹克威克外傳》是狄更斯創作的第一部長篇小說,也是他的杰出代表作之一。它有力地諷刺了法庭、監獄、等法律機構,利益核心的腐敗思想,法官律師的可惡舉動,都被狄更斯的批判所壓倒了。經過狄更斯天才的幽默和深刻的修飾將一些列嚴肅的社會現實生動的做了展示或者說剖析變得不再單調,不再那么讓人覺得尖銳難堪。你幾乎無論從哪一頁翻閱起,總會不由自主地被吸引住,不自覺地看了下去,而時間就悄悄地溜過去了。

  《匹克威克外傳》引領我們真正的感受到了文學的力量,也留下了太多的問題給我們思考。但最重要的是他留給我們誠實,留給我們善良,留給我們忠誠,還留給我們做人的基本道德標準。

  18世紀——19世紀前期,在英國活躍著一位有名的作家,他就是狄更斯。他寫的作品《匹克威克外傳》使我印象深刻。

  《匹克威克外傳》講的是英國在資本主義時期,關于紳士、小人、太太、仆人等等的一些生活中難免會遇到的和荒唐至極的事情。它有力地諷刺了法庭、監獄、等法律機構,利益核心的腐敗思想,法官律師的可惡舉動,都被狄更斯的批判所壓倒了。   這個大人物的故事,發生在19世紀世界最繁華的地方——倫敦。在一個小街道內,一個房間里正在舉行一個重要的會議,這個會議是關于刺魚學說的討論會,大大小小的紳士都來參加了,塞繆爾·匹克威克先生對科學社有著巨大的貢獻,所以匹克威克先生搖身一變,變成了匹克威克社的社長。

  起初匹克威克先生十分專心地執行工作,可在后來的一天,發生了一件可怕的事情。這一天,匹克威克先生和同伴們,正在搖搖擺擺地在街上散步,看見什么他記什么,聽見什么他也記,幾個車夫看見了,以為匹克威克先生是密探,大聲叫著:“車夫們,抓住這個密探!”便打了起來。

  這幾個車夫把匹克威克先生和他的朋友打了一頓后,另一個重要人物出現了,他就是內心狹隘又卑鄙的小人——金格爾。但是,在幾個車夫毆打匹克威克先生時,要不是他當和事佬,匹克威克先生和他的朋友,也許就會命歸西天了。然后匹克威克先生就開始了他那奇妙而有趣的旅程。   后來,匹克威克先生有了一位絕對忠誠的仆人——薩姆·維勒。這位先生,可真是忠心耿耿呀!他幫助匹克威克先生渡過難關,在我的回憶中,他在法庭上的精彩發言,實在是令人贊嘆。他在匹克威克先生不高興時安慰他、鼓勵他,還有許多故事出現在他身上,正因如此,才讓我們看到了他那智慧、友善的一面。   當然,對于《匹克威克外傳》我也想到了很多、很多……。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇15

  最近可能是天氣的緣故,我變的越來越沒有精神,學生更是如此。于是每節課我都讓自己強打起精神,可是總是感覺不夠很好。學生和我的狀態都有點散漫,昏昏沉沉的。我看到這種情況,內心也是非常的著急的,怎么這樣了,精神代表了班級孩子們的朝氣,代表了課堂的靈魂,我特別害怕就是失去這些所謂的靈魂,因為課堂中不能缺少活躍的氣氛。于是我每天早上都爭取早起一會,讓自己變得精神十足點,早早的來到教室,和孩子們一起讀書。目的是希望孩子們和我一樣努力變的有精神些,有活力些。我總會有意無意的把聲音抬高,在抬高聲音的過程中來刺激孩子們的聲音。我的意識里總感覺孩子們的童音是最清脆響亮的。所以我希望孩子們可以比我發揮的更好。

  每天早上讀書班長都會領讀,我每每遇到讀不好的時候,就總是要批評一下讀書班長,因為我發現孩子們的情緒和讀書班長帶頭的聲音精神有很大的關系,如果今天找的讀書班長聲音響亮,而且很有帶頭作用,精神面貌也好,那么毫無疑問,今天的早讀課,就會非常的順利而且讓人滿意。所以我深深體會到情緒對人的影響有多大。榜樣的模范作用對孩子們的影響更為之大。

  因此,我最近總是在努力的改變自己,讓自己變的精神點,更精神點。希望孩子們也可以受到影響。我上課時有時會給孩子們開一兩個玩笑來調侃一下,給課堂添加點生命力。現在發現這樣的課堂確實不錯。因此,最近天氣越來越熱,到了我們俗話說的:夏打盹的階段。所以,我想現在更是該給自己打打勁,增加點興奮物的時候了。多讓自己動起來,也許運動是可以使我們精神煥發的最為有用的催化劑吧!吼吼吼!夏天到了,讓我們的心情舞動起來吧!讓活力伴隨我們身邊!

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇16

  假期我讀了這本書,主人出門時叮囑仆人看好大門,顧好繩索,綁住驢子。可是在主人走后,鄰村請來了戲曲表演,仆人也想去看,可是又要看家。于是他想出了一個天衣無縫的法子,他把大門拆下來用繩索綁在驢子身上,然后坐在門板上去看戲了。沒想到等他看戲回來后家里被小偷洗劫一空。主人回來后非常生氣,問仆人,我不是讓你看好大門,顧好繩索,綁住驢子嗎?仆人說,主人你叮囑的我都做好了啊,他進后院把驢子牽來,驢背上還綁著大門,仆人說,主人,你看,這大門,繩索,驢子不都是好端端的嗎?

  這個故事告訴我們,兔子由于自作聰明失去了奪冠的機會,仆人由于自作聰明使主人的財產蕩然無存,所以我們在生活中和學習中要努力,誠實的做好自己應該做的一切,不要去動小心眼和歪腦筋,不要自作聰明。只有真正的去努力才可以真正的成功。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇17

  《水經》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之鏗然有聲音,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?

  元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴鐃之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間,擇其一二扣之,箜箜焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人,而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老

  人咳且笑于山谷中者,或曰:“此鸛鶴也。”余方心動欲還,而大聲發于水上,噌洪如鐘鼓不絕,舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波焉,涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,款坎鏜嗒之聲,與向噌洪者相應,如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌洪者,周景王之無射也;款坎鏜嗒者,魏莊子之的、歌鐘也。古之人不余欺也。”

  事不目見聞而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖如知而不能言,此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實,余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇18

  書籍是人類進步的階梯。書,是知識的源泉,取之不盡,用之不竭。書,是指路明燈,永不熄滅。讀書能陶冶人的心靈,就如同鍛煉身體一般。

  “我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上一樣!”這是高爾基曾說過的一句名言。不錯的,我每次手里拿到一本好書,就迫不及待地翻開,先猛看幾小時,再細細地品味著。品著品著,不知不覺被書中的情節卷入,隨之震動,時常被文章里的歡樂氣氛感染,獨自笑起來;有時看到緊張之處,那扣人心弦的情節促使我的心“怦怦”跳個不停;有時,又會被書中主人公的悲慘遭遇感動得流淚……

  我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,明白了做任何事情都要有堅強的意志,不要知難而退,而要知難而上;我讀了《西游記》,明白了做事要堅持不懈;我讀了《心靈牧場》,它陶冶我的情操使我成為一個重感情的人;我讀了《雷鋒日記》,明白了雷鋒就是這樣“自己活著,是為了使別人生活得更加完美。”

  書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。我只要堅持不懈地讀書,一步一個腳印,踏踏實實地學習,就能到達光輝的頂點。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇19

  作為傳統的哈薩克牧民,居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒涼的阿勒泰南部冬季牧場、沙漠進行放牧。那里一片荒涼,人煙稀少,幾十平方公里才住了幾家人。往年都是居麻夫妻帶著二女兒加瑪放牧,大女兒、大兒子和小女兒都在定居點和縣里讀書。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧,使冬窩子變得熱鬧起來。

  二女兒加瑪是一個十九歲的高挑、大方、美麗的女孩子。但因家里勞動力不夠被迫輟學回家放牧。加瑪在得知自己沒機會讀書后,在家里認真地幫忙放牧。在過了最冷的日子后,每天七點起床去放牧,天黑了才能回冬窩子。在人煙稀少的荒漠中放牧,沒有人聊天只能靜靜的聽手機放的歌。那荒漠中寒風呼嘯,通常只有零下十幾度。在李娟去了冬窩子之后,加瑪讓李娟教自己寫漢字,每天去放牧時帶上本子,用棍子在地上學寫漢字。加瑪想著去縣里打工,學點手藝。在離開冬窩子定回居點照顧生病的奶奶的時候仔細打扮,把最美的一面展現給大家。并且繡花的花樣子與眾不同,繡品形象優美、線條流暢。在如此艱苦的環境下加瑪叢未抱怨過,想著學習,對未來充滿希望,依然充滿對美的追求。

  居麻和妻子在日復一日的單調放牧中,依然對生活充滿希望。每日的早茶、中飯、晚飯從不馬虎,精心的準備,一家人快快樂樂的吃飯,父慈子孝,笑聲響亮。在家里有客人的時候熱情招待,拿出最好的食物與客人分享。在閑時穿上最好的衣服騎著馬互相串門。

  生活雖然艱苦但活的有滋有味。一家人平平安安,開開心心,鄰里和睦。

  但長年的艱辛勞動,令居麻和他妻子一身病痛,有時候痛得路都走不成,整天把阿士匹林和止痛藥當飯吃。加瑪身體雖然很好,但因缺乏維生素指甲扭曲的很嚴重,只有十九歲但已初顯老相。兒子札達也整天這痛那痛,還咳嗽的很嚴重。

  但生活的條件很差,沒電只能用太陽能電池板蓄電照明;沒水只能去外面鏟雪,但雪中有很多的灰塵、牛糞、馬糞;人多草少,氣候嚴寒。在如此惡劣的條件下被磨損的青春,一晃即過。

  條件很艱難,他們仍舊對生活充滿希望。仍舊就堅強的生活下去,如同在雪災之后的草那樣繁茂生長。加瑪依然在李娟的指導下學漢語,李娟在教輔書的指導下學哈語。一切都是那樣的安詳、和諧。

  在等待退牧還草的日子里,牧民很期待完全定居的日子。因為那樣可以獲得大量的補償金,還可以不那么辛苦。例如居麻,想拿了那筆錢買部車子實現自己的夢想,還可以通過跑運輸賺點錢養家,日子沒有那么苦。但如果不準再游牧,這個哈薩克族的古老傳統就會消失,這也是牧民不樂意見到的。他們正在傳統和新的生活中艱難的徘徊。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇20

  利用寒假的時間,我讀完了龍應臺所寫的一本頗有哲理與極為大膽的書--《野火集》。這本書由一篇篇小文章構成,每一篇文章的背后都隱藏著一個問題。在這本書里,我了解到了很多與我平日自然思維所不同的東西。它寫了現代的中國,現代的中國臺灣。把一切的污穢、不公、丑陋都通過文字暴露出來。其中我印象頗為深刻的有以下幾篇。

  《中國人,你為什么不生氣》與《生氣,沒有用嗎?》。曾經的中國,被外國稱為“生命力最強的國家”。你知道為什么嗎?你又可曾知道這稱號的由來?這,并不是所謂的稱贊,而是赤裸裸的諷刺。近幾年,中國的食品問題成為人們心中的恐慌。我曾聽到過這么一個故事。第一范文網

  一個國家因為食品問題,近百人因此中毒而被送進了醫院。有一個人就說:“看來生命力最強的還是中國。”另一個人就問:“為什么呢?”那個人就回答:“因為中國的食品安全問題最多,卻不見傷了那么多人。”是啊,因為我們國家有一系列的食品問題,因為所謂的三聚氰胺,蘇丹紅都不足以使我們喪失生命,所以這個稱號由此而來。你們都應該懂得,這個稱號后面的嘲諷與其深藏的問題。

  面對這些問題,我們中國人不懂得生氣。為什么不生氣呢,因為生氣沒有用。這就是這兩篇文章的中心。在這個法治社會,不應該是法律所打造的一個和平安定的社會嗎?那為什么又會有如此多的問題頻頻而來。這篇文章也讓我想到了“小悅悅”事件,十幾個路人置一個被貨車多次碾過的小孩不理,沒有一個人伸出援手,沒有一個人拿出手機為她撥打求救電話。

  每每想起那場景,心中的憤怒油然而起。冷漠,這怎是一個人之所為。再來,讓我想到了因好心扶起一個婆婆而被判刑,因善良扶起一個老太婆卻被逼自殺。荒謬!憤怒!中國人,你們為什么不生氣呢?

  因為不敢生氣,因為生氣沒有用。中國人講忍耐,中國人怕事,自私。沒有一個人想要惹禍上身,沒有一個人膽敢大聲叫罵那些占據了你家的攤販,侵犯了你權利的商家,因為怕報復,因為怕惹禍上門。一切都因為怕事啊!再者,生氣為什么沒有用?因為那些不守法者根本勸服不了,部門也根本辦不了事,簡直是形同虛構。實在有太多因素限制我們,導致我們所能“生氣”的人都失敗,最終無果。

  龍應臺在書中闡明,最主要的原因是“生氣”的人太少。如果那些攤販被每一個路過的人而責罵,或許他就會撤離,還回你的家。如果那些部門天天都收到投訴電話,他或許就不能熟視無睹,就會辦事。是啊,中國人不敢生氣,很少人懂得生氣。微薄的力量不能打破這蠻橫的結界,只有我們都獻出自己的那一份力,集結起那份強壯的力量,才能真正地打垮這個問題,她們都不敢吶喊,不敢叫罵,只能忍。可是,這個“忍”,是我們應該倡導的美德嗎?相信答案都在你們的心里。

  我曾在《天天向上》看到過一個關于周鴻祎的采訪。看完這個節目,我不得不承認周鴻祎確實是一個敢說敢言的成功的商人。他不怕四海樹敵,勇于去顛倒企業巨頭。敢于去打擊那些不法網站,保障我們的電腦、手機安全。不畏懼如雨降臨般的唾罵與非議,堅守自己的信念,為我們打造了一個便利的網頁。

  他說,如果有人能像我一樣去顛倒那些企業巨頭,甚至來挑戰我,那么中國就會多幾個成功人士,打造出更好的網頁貢獻給大家。那么同樣的,如果我們國家能多幾個像周鴻祎這種敢說敢言的人,或許問題就不再那么多了。

  《幼稚園大學》。大學,我所向往的階段。相信很多人都和我一樣,心里向往大學。因為大學代表這自由,輕松。不再有繁多的作業,不再有石頭般的壓力,也不再有父母整日的啰嗦。因為我們都長大了。但文中所描述的大學,是我從未看見過和了解過的--幼稚園大學。

  起初我極為迷惑,幼稚園和大學怎能相提并論呢?可是當我細讀后,才懂得了著所謂的幼稚園大學。文中舉了一個事例:一天,一個淚眼汪汪的女學生半路攔截了作者的車子,讓作者送她和她一個扭傷腳裸的朋友回臺北。作者答應了。一路上,這兩個女生哭著抱成一團。其實,這類情況只需一個電話解決。但她們卻只懂得哭泣。她們二十歲,正在接受高等的大學教育。而她們獨立處事的能力,卻還不到五歲。

  看到這里,我倍感詫異。認為這太不可能,太難以接受了。可是事實卻又如此。在她們的身上,我們都看不到一絲的獨立。一滴滴的眼淚已為她們說明了一切。作者在文中稱大學教育為“喂哺式”教育。給予學生“過度保護”,將她們嬰兒化。沒有了她們本應具有的獨立處事能力,自我思考能力。這樣的大學生,還是我們社會所需要的嗎?這樣下去,我們的大學生還能真正的成人嗎?我想,這個問題真的值得我們深思。

  《野火集》給了我很多從所未有的感受與見識。認識了中國人,認識了現在的大學教育。我想這更多的不是批判,而是一種反思與鼓勵。目的是讓我們去修正與改進,摒棄這種教育,敢于去指責與指正。這,才是我們所要的國家和社會!

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇21

  最近,我迷上了一部經典小說——《楊家將》,使我受益匪淺,印象深刻。

  從這本書中我認識了許多大名鼎鼎的人物,學習了古代的語言方式和衣著,了解到中華過去那五千年悠久歷史中的一部分,領會到那些英雄好漢的無畏氣概。

  在這里,我最喜歡的還是楊宗保,在戰場上他威風凜凜,是一位巾幗英雄;他巧收三將,智勇雙全,能文能武,書中有一章“喜得三將”我看完以后更喜歡楊宗保了。

  由楊宗保身上我看到了許多像他那樣的武將,可是書中也右許多卑鄙的小人,其中,我最討厭的是奸臣——潘仁美。他投靠了遼國,棄國投敵,出賣國家。

  《楊家將》,可歌可泣,我如今越來越喜歡你這個朋友了。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇22

  我在圖書館偶然翻到格雷克的《牛頓傳》,也恰好想看一看一些人的過去,于是便拿來讀。開始幾天讀了五六章,然而擱置了半個多月后,我卻在今天把剩下的大半本書一口氣讀完。我不想過多的質疑書的內容和作者是否有傾向性的表達——雖然這些都是不可避免的存在的,畢竟這是一本最為人們所認可的《牛頓傳》。

  剛讀完,我要趁著自己還保存的一些思考寫下這些東西。

  牛頓的一生真的給我帶來太多的思考。我驚訝于牛頓與洛克、萊布尼茨、哈雷等許多人的相識,看到牛頓與洛克相識且在一塊探討問題時,我激動不已;看到牛頓與他人,比如胡克,爭論問題時的謙虛、自負和一些情感時,我覺得有趣;看到別人對牛頓的評論——或贊美或批評,我也覺得有趣。對于牛頓發現許多有趣而吸引人的秘密,我感到神奇;對于他對神學、上帝、煉金術等神秘事物或話題的探討,我也沒覺得有多么地不合適。

  事實上,每個人都是一個存在的人,他的行為、言語、性格已經習慣等等都是一種事實的存在而并不帶有某種傾向的,因為那是屬于他自己的。但我必須承認,我腦中的牛頓,是被他的贊美者、批評者或者其他的一些信息所構建出來的。這就好像牛頓主管皇家學院前,別人對他的認識在他主管后別人對他的認識完全不同一樣;這就好像我們所熟知的蘋果落地的故事是伏爾泰所編寫的一樣。在我們認真地去了解一個人之前,我們總會被這樣或那樣的信息構建出一個并不那么真實的想象中的人。這并不是說這些信息多么多好,畢竟它引起我們對某個人的興趣,而是說這樣的信息往往是片面的,對于完整地了解一個人是完全不夠的;也正是因此,基于這樣一些零碎的信息對一個人下判斷是不可取的。我想起了高中政治課本中對牛頓的諷刺——晚年信奉神學,探討來自上帝的第一動力。文字是可以用來傳達信息的,這也是很有幫助的,但是文字并不會主動地傳達所有的信息,它是被人們加工過后才開始被傳播的——這里我并不想探討文字或語言本身的局限。對于牛頓也好,對于其他的人或事也好,被一些因某種目的而被驅使的人所傳播的文字往往是不真實或者至少是片面的。

  牛頓給我帶來的思考還有很多,我開始考慮哲學與科學的關系,我想要重新定位最近接觸的統計學——里面涉及微積分、極限、概率等許多問題,我也想重新認識所謂現代的學術交流體制和發表機制;當然的,我也開始反思自己的交往、記錄、讀書、思考等各方面的習慣。這些問題都是很有意思的東西,我也希望能從牛頓那里學到一些東西。雖然我并不想成為牛頓那樣的人——這是因為我不可能有那樣的天賦,也不可能像牛頓那樣刻苦,但這并不會阻礙我順著這些由牛頓這里所想到問題繼續向下思索,即便我也不知道這些思索會給我帶來什么。

  這些文字并不像一篇筆記,更像是一道意識流,在這里在被遺忘前被我記下。以后我會常常在這里這下自己的一些想法和讀后感等,一是為了改變自己只愿思索不愿寫作的習慣,二是為了避免自己的一些想法被遺忘,讓自己對自己形成一種偏見。當然,如果有幸你能看到,并能提出一些相同或相異的想法,我都是很高興的。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇23

  《誰動了我的奶酪》分3部分。第一部分:同學聚會——講述一群過去的同窗在一次聚會上討論如何應對生活中的種種變化。第二部分是核心,講的是這個故事,在故事中,有一個神奇的迷宮,四個性格不同的小精靈們有一個共同的任務,找奶酪,可是一場突如其來的變化使他們好不容易找的奶酪站不見了,面對變化,其中的兩個小老鼠——能很嗅出變化的嗅嗅和能及時行動的哼哼,把事情想的很簡單,他們這么找到了新的奶酪。而兩個小人有人類的復雜的腦子和情感——害怕并否認拒絕變化的哼哼和當看到變化的好時,能及時去適應的唧唧倆,唧唧過了很久醒悟了,也找到了奶酪,哼哼呢?我們在等他。第三部分是那些同窗們圍繞這個故事的討論和啟迪

  這個小小的故事其實有著深刻的道理。故事中的奶酪其實是生活中的你想得到的東西。而他們失去了奶酪也就是象征生命中的一些變化,他們找到了新的奶酪就是你又從新得到了你生命中的“奶酪”。

  一個古老又年輕的民族,一個活力四射的國家,正在以前所未有的創造力向世界經濟的頂峰攀登。飛速擴展的城市,飛速擴展的信息,飛速擴展的市場……

  與此同時,年輕的效率也正在付出年輕的代價。變化與困惑,規范與活力,曾長與問題相互而舞。

  面對日新月異的變化,你可以抱怨,牢騷滿腹;面對變化,你可以更加浮躁;面對變化,你也可以一直等待;面對變化,你還能否思考?

  你的工作,你的財富,你的幸福,你的夢想,你的愛情,你的學時,或者僅僅只是你的一份心情……

  是是誰改變了他們?究竟是動了你誰的奶酪?

  你困惑,

  也許沒人可以說清年輕的激情中的理智的目光與感情的奔放誰更重要;也許沒人可以說清崛起的效率中,變化的激情與思考的冷靜水更重要。大踏步地前進,因為中國還很落后;而科技文明以將全球經濟變的更加一體多元化。

  不管你是否愿意,你將面臨更加波瀾壯闊的變化,也將面臨更具挑戰性與更復雜的困惑

  誰動了你的“奶酪”?

  無人以答。這個國家、這個世界、這個時代,在從無數變化中創造“奶酪”。

  那應該屬于你的奶酪也將從這些變化中、你的思考中 、從你積極而自由的心態中脫穎而出……

  讀了這本書,我明白了面對變化,我們應該學習文中的小老鼠,不要不事情想的那么復雜,當丟失“奶酪”時,趕快行動,相信勝利就在眼前。人類的那些過于復雜的智慧與情感有時也是前進路上的的阻礙,有時簡單形式回跟我們帶來去多的便利與益處。

  是的,生活中常有變化,他們總是在不斷拿走你的“奶酪”,所以,我們應該作好“奶酪”被拿走的準備。也要經常聞聞你的“奶酪”,以便知道他們什么時候開始變質,要追蹤變化。當遇到變化,我們還要盡快適應,也就是越早放棄舊的“奶酪”,酒會越早享受到新的“奶酪”。別忘了要自我變化,隨著“奶酪”的變化而變化。樂觀的享受變化吧,嘗試冒險,去享受新“奶酪”的美味。最后,作好迅速變化的準備,不斷地去享受變化,集注:他們仍會不斷的那走你的“奶酪”。

  這便是我總結出的。羅伯特 彭斯說過:“再完美的計劃也時常遭遇不測。”讓我們一起面對變化,面對“不測”。沒有恐懼,沒有顧慮,只要做到堅忍不拔,思路清晰。

  來吧,讓我們快快行動。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇24

  《神曲》是西方中世紀文學的開山之作,因其年代久遠而顯得頗有生澀之感。但是專心讀下去,依然能夠清晰地感覺到《神曲》中交織的人神共鳴之曲。下如此結論之前,我暗暗的把我剛釋卷的《神曲》回想一遍,從《地獄》到《凈界》再到《天堂》,默然發現者這種分法本身就隱含著一種神學的思想。

  我們知道,中世紀的歐洲的基督教的天下,然而不僅是基督教,就是世界上任何一個大的長久的宗教,都總會影射著人的前世今生以及現實報應這種神學思想,這已幾乎是全人類思想的共同點。但丁在《神曲》中,依據《圣經》和《福音書》以及自我的想象,把這種宗教思想細化成這三個部分,并且在每個部分都細心地安排了一些或是古代名人或是“當代”名人在里面,不無有為基督教宣揚這種神學思想的目的。再者,這種按現世作為分類,按人頭分類的做法在中世紀宗教盛行的歐洲,其可信度可就大大增加。因此,不管是宗教的教會亦或是中世紀的普通人民,都不可能有理由去發對甚至批判這部書。再者,作者的這種安排實則上隱含了一種“知錯能改,善莫大焉”的意味。我們都知道,《地獄》是一個人過大于功的象征,而《凈界》則是一個無功無過的象征,到了《天堂》,就是功大于過的意思了。作者本人從《地獄》升到《凈界》再升到《天堂》,完成了一個從過到功,從罪到德的過程。而相同的,普通市民,甚者是整個國家,如若能有所頓悟,這種上升也是在神的神恩之內的。所以《神曲》看似批判佛羅倫薩,實則在內部也隱含了作者對佛羅倫薩的無限熱忱和希望。

  《神曲》的創造并不僅僅是為了影射某些宗教人生的問題,它更深層次的原因是為挽救沉淪中的佛羅倫薩。作者在書中的不同部分對此都有隱喻。比如在《地獄》這折里,作者精心挑選的靈魂代言人很大成分上都是來自佛羅倫薩,從教職人員到普通的驕、貪、色等人員都給予了不同的懲罰。作者通過眾多靈魂的嘴道出了當世的佛羅倫薩的黑暗,也通過地獄中的魔鬼給出了評判。而在《凈界》和《天堂》里,作者則通過對佛羅倫薩的評判上升到一個整體的層面,通過神人之口委婉道出。這其中包含著作者對自我成長、生活的土地的深厚情感。讀之,大有“怒其不爭”的意味。

  以上是從大的方面對《神曲》大意的一點自我見解。而從小的方面看,《神曲》誠然是一曲中世紀拙樸的史詩。在《神曲》里,隨處可見古希臘神話和《荷馬史詩》的影響。英雄主義、正義,神學的光芒照耀著整部《神曲》,猶如但丁在天堂中看到的天使的光芒,《神曲》本身也散發著耀眼的金光。然而,《神曲》的金光卻并不全為歌頌金光而寫,而是為了歌頌世俗偉大的道德和信仰而作,這正是《神曲》對古希臘神話的借鑒和突破之處。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇25

  今天,我學了一篇課文,叫做《桂花雨》。

  《桂花雨》是一篇散文,作者主要講的是故鄉童年那個時代的“搖花樂”和“桂花雨”,字里行間彌漫著作者濃濃的思鄉情和對故鄉美好的回憶。我沒有搖過桂花,但讀了作者的描述后仿佛身臨其境,眼前出現了作者小時候搖桂花,收桂花時的情形。讀了這篇課文,我也喜歡上了桂花。桂花的香味真是迷人。俗話說“桂子花開,十里飄香”,那股迷人的香氣直往人心里鉆。不信?到了八月份,你可以去縣政府廣場轉一轉,總能聞到一股迷人的香味。桂花還不與繁花斗艷,有一種謙讓的品質,更讓我喜歡。桂花樹的樣子笨笨的,它沒有野菊嬌小可愛的模樣;它沒有玫瑰萬紫千紅的顏色;也沒有玉蘭引人注目的美貌;更沒有臘梅頂天立地的氣節。可在萬花之中,作者卻還忘不了桂花,因為桂花是她童年時代一道不可抹去的風景,所以桂花雨一直埋藏在心里的某個角落,雖小,但永不磨滅。

  在文章的結尾,作者寫道母親常常說:“外地的桂花再香還是比不得家鄉舊宅院子里的金桂。”字字都飽含著母親對家鄉的熱愛與懷念之情。難怪詩人李白說:“露從今夜白,月是故鄉明。”是啊,金家銀家,不如自己的窮家,金窩銀窩,不如自己家的狗窩。誰能不愛自己的家鄉呢?

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇26

  我愛讀書,我享受于讀書,因為讀書是快樂的!讀書是美麗的!它給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量,讓我們增長知識、豐富見聞、明白事理、開闊眼界,陶冶性情。

  我讀書,我快樂。

  讀魯迅的《阿Q正傳》,別人欺侮阿Q,阿Q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切,讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態度是哀其不幸,怒其不爭愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層,最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護,但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關系難道是合理的人際關系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無愛的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠的同情,對自己同類的悲劇命運采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態度,并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。

  人人都應該有一顆愛心,關愛弱小的人,社會的最底層的人最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護,不應該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個人都獻出一點愛嗎,世界就會更加美好。那些社會的最底層的人,也應該能夠自立、自主、自強,擁有做人的原則。

  我讀書,我快樂。

  讀《最后一次演講》,我深深的體會到聞一多的愛國情懷。抗戰八年,他留了一把子發誓不取得抗戰勝利不剃去,表示抗戰到底的決心。毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文指出:許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義及走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。最后被特務暗殺明知演講的后果,但任然冒這生命危險宣布:前腳踏出大門,后腳就不準備踏入大門,展示在世人面前的,是一個巨人聞一多,是一個偉人聞一多,是一個大寫的聞一多!有的人活著,他已經死了,有的人死了,他還活著聞一多先生雖然早以逝去,但他的精神與靈魂卻在每一個人心中,如鳳凰涅盤般獲得了永生。

  一詩一文一煙斗,一個脊梁一聲吼。

  一畫一印一全集,一代英豪一紅燭。

  我深知:在千千萬萬個聞一多的帶領下,中華民族正以讓世界驚嘆的速度,騰飛著,我們的民族將在無數偉人志士努力下,將光環繼續傳揚下去,讓所有的人仰視我們,仰視我們這個偉大的國家!中華這頭沉睡的獅子已經醒來,他在像世界怒吼。東亞病夫華人如狗不的入內不會在出現,它將永遠是歷史的昨天。讓我們努力起來,讓我們的國家更加強大!中華!

  我讀書,我快樂。

  讀蘇聯作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻身,拼命工作;他酷愛學習,如饑似渴;他嫉惡如仇,愛憎分明;他不畏艱難,挑戰病魔。他永不言敗,頑強生活這一切都可歌可泣。他有自知之明,他的深刻自我反省、嚴于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現了精神風貌和特征:為共產主義理想獻身的精神;崇高的道德品質;鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。

  他說過:人最寶貴的是生命,這生命屬于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。在臨死的時候它能夠說我的整個生命合群部精力都已獻給了世界上最壯麗的事業-為人類的解放而斗爭這是他對生命價值的理解,說明了他驚人的革命毅力,他勇敢的投入生活和斗爭,去實現自己的理想。他只活了32歲,他的一生很短暫,但他的生命真正充實和極大的幸福。

  他是我的偶像,也是我們每一個青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個遇事只會哇哇大哭,只會逃避的我,變成一個堅強,勇敢,敢于承擔的女孩。每當我遇到困難想要逃避的時候,我的腦海里就會出現他的身影,似乎在告訴我,要有鐵一班的意志,做一個戰士,這時我就會勇敢的站出來,與之戰斗。頑強、執著、刻苦、奉獻、勇敢、奮進的人格操守應成為青少年永恒的人生精神坐標。這種精神也將永留在我心中。

  我熱愛于讀書,享受于讀書。讀魯迅的《阿Q正傳》,我明白;要有一顆愛心,平等對待幫助每一個人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學習,為國家做出貢獻;讀蘇聯作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強,勇敢,執著、刻苦,勇敢的面對困難。我讀書,我快樂。書給予了我很多的啟迪,不同的書給予了我不同的教育。在書的世界里,我知道了太多太多。花季的我,漫步于花之園圃,徜徉于書之殿閣,發現了讀書也是一種別樣的別樣的生活。體味生活,品讀好書,個中滋味,怎一個樂字了得!讀書,真是一種幸福!

歐也妮葛朗臺讀書心得體會 篇27

  朋友們,你有沒有看過這樣的書,驚險刺激,險象環生,讓你心有余悸,寢食難安,而又一打開讀就放不下;你有沒有讀過這樣的故事,讓你膽戰心驚,不寒而栗,卻又忍不住不停的往后看;你有沒有交往過這樣的朋友,他思維敏捷,眼光獨到,膽大心細讓你不得不佩服。而所有這些,在《大宇神秘驚奇系列》中都能讓你一一感受到。

  大宇的故事,不僅僅是冒險的歷程,更多的是對智慧和勇氣的考驗。我們平時的生活太平淡了,每一天不斷重復的經歷我們越來越機械化,都快成為學習的機器了,腦袋里充斥著的全都是語文數學英語,漸漸忽視了身邊的細節。而大宇,他總是充滿了活力,對每一件事都能認真的思考,讓人不由得為他深深感動。感動于他豐富的想像力,敏銳的思維;感動于他勇往直前,不怕困難;感動于他對朋友的熱情、信任和幫忙;更感動于他在想法和做法得不到旁人異常是家人和朋友的支持和理解,甚至被別人取笑的時候,他不但沒有氣餒和放棄,反正更加用心,更加認真,更加耐心,最終成功的解開了一個又一個的“案件”,讓人既贊嘆又佩服。

  書我讀過好多遍了,我想我還會繼續讀下去。看到這套書,我不由想要大聲地說“感激!”感激給我推薦了這么精彩的好書;感激作者寫出這么生動離奇而又真實可信,這么讓人心跳加速而又欲罷不能的好故事;更要感激我的媽媽,在跑遍了當地書店都沒買到這套書時,立刻從網上訂購了一套,讓我能及時閱讀。

  感激《大宇神秘驚奇》,他帶給了我前所未有的害怕、驚奇、開心和放松,讓我在緊張的學習之余,感受到了無窮的樂趣。

歐也妮葛朗臺讀書心得體會(通用28篇) 相關內容:
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