《狼圖騰》的讀書心得體會(精選28篇)
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇1
大多數中國人應該都是在狼的“威脅”下長大,“大灰狼”和“狼外婆”是欺負小羊和兔子的罪魁禍首,也是震懾小孩子的有力武器。我也是這樣長大,“大貓猴”和“大灰狼”是小時候的噩夢。現在的小孩子有了“灰太狼”、“紅太狼”和“小灰灰”一家,狼反而被羊整的團團轉。因為平底鍋,這部動畫片曾經被批得很慘。此外,披著狼皮的羊,狼愛上羊一些網絡歌曲也曾經風靡一時。現在看了這本書,我依然無法喜歡狼,更不用說上升到圖騰的高度崇拜狼。
但作為一部小說,作者描寫角度獨特,敘事生動,勾勒了曾經水草豐茂的草原美景,還原了生物鏈中殘酷的生死搏斗;對草原環境、生態平衡的保護意識,對游牧精神和農耕精神的比較研究,使得文章除了情節曲折之外,更有了一定的文化氣質。幾十個狼的故事有機連貫,一氣呵成有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風和蚊蟲的天災人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……
在我看來作者所謂“狼圖騰”,并不是對狼的崇拜,而是對狼的畏懼;他對狼的喜愛不過是葉公好龍般的喜愛。文中的陳陣應該就是作者,他應___被視為“狗崽子”被流放到草原,他渴望反抗卻無能為力,才會羨慕殘忍兇猛的草原狼。他養狼本身就違背了狼的天性,殘忍地夾斷了狼牙還要冠之以愛的名義,我同情那只被他豢養如狗的小狼。書中提到漢族只有農耕文化的羊性,任人宰割,蒙族是擁有游牧文化的狼性,這種觀點當然不是全面準確的說法。民族優劣論,本身就是一個不理智不公平的論斷。在我看來,中國人越來越能有自己獨立的想法和自由的精神,同時也能像狼一樣,懂得團結和為他人付出的意義。
20__年,《狼圖騰》被外國導演拍成電影上映,從純敘事的角度說,影片基本上展現了情節,模糊了原著中的價值觀念。可喜的是免去了紛爭,可惜的是沒有反映出草原人對狼的崇拜之情。影片最后算是有了一個圓滿的結局,小狼沒有死,而是回歸了自然。我認同這個結局,有時候愛就是要放手。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇2
這幾天沒有電視可以看,就開始讀書了。
被大家傳為曠世奇書的《狼圖騰》就這樣成了我的精神食糧,顯然,這次我「吃」得很飽!
這確實是一本很好很難得的好書。細致的刻劃了農耕民族與游牧民族的巨大性格差異,深深的剖析了狼性的堅韌團結與偉大,更說出了農耕民族的略根性與「羊」性,現在,中國絕大多數后代都是農耕民族的血統,所以,這本書更顯出了他的珍貴與蓉智。所以,強烈建議大家有時間一定要仔細認真耐心完整的讀一下這本書。
游牧民族英勇善戰,都是狼教官練出來的,如果我們能有狼智慧的一半,就一定不會被美國日本等國家欺負了;如果我們有狼的團結與靈活,就一定不會在早年間變成殖民地,變成奴隸了;如果我們有狼的遠見,這個地球就不會變暖,不會有那麼多人為的沙漠,就是一個和諧的大花園了。萬事萬物,都有一定的發展規律,可是聰明的人雖然早就明白這些規律,卻蓄意破壞,這樣下去,騰格里會生氣的,所有的人都會得到報復。尊重自然,愛護自然,人與自然和諧發展才是永恒的定律。
堅韌的狼,不管在什麼時候都會英勇善戰,讓自己集中最強的體力,即使是身為囚徒照樣吃得香睡的足,他們是在等待時機逃跑呢,這種堅韌與聰明是來自原始的力量,沒有同類會先教給他們要怎麼做。勝不驕敗不餒,永遠堅強,永遠向上,永遠不服輸,永遠是騰格里的守護神,中國的龍圖騰定要再加上狼的精神才會騰飛,才會是這個世界的頭狼!
像狼一樣,加油!
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇3
“蒙古草原從來都是戰場,只有那些最強壯的,最聰明,最能吃能打,吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼,才能頑強地活下來。
“狼會打近戰,夜戰、奔襲戰、游擊戰,運動戰;狼還會打地道戰和青紗帳戰,狼是天下第一兵家。
“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可以牽。蒙古草原狼,不可牽。
“狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。”
書中的扉頁中,便藏著這四段話。
品讀,品味……《狼圖騰》讓我回味無窮。在字典里,“狼”只比“狠”多丁一點,但含義卻更兇殘、更遭人厭惡。對于狼,我們之中,有許多人都早已在小時候就已被灌輸了“狼是邪惡的、是兇殘的,是不惹人喜歡的”思想。但是,狼雖然抓捕獵物時會兇惡殘忍,卻不主動襲擊人類。而且,狼對于對自己有過恩惠的動物很有感情,甚至愿意用自已的生命來報答。
請,不要在討厭狼了。
人,是草原上的精靈,是不羈得生靈。
“靜靜的草原上,只有一條拴著的鐵鏈的小狼在長嗥,嗥得喉管發腫發啞,幾乎嗥出了血。但是它嗥出的長句,更加混亂不堪,更加不可理喻。群狼在也不做任何試探和努力,再也不理睬小狼的痛苦呼救。可憐的小狼,永遠錯過了在狼群中牙牙學語的時光和機會。這一次,小狼和狼群的對話失敗得無可挽救。”
細細品讀這一段話,令人無比心寒。那只狼,那只小狼,那只被栓著鐵鏈的小狼。只因從小便被人抓去,從此失去了自由。自由,是狼的天性。失去了自由的狼,永遠也不會快樂。文中的小狼,不僅失去了自由,更失去了狼群的保護,多么可憐!
狼目前的生存環境不容樂觀。由于人們對狼有著根深蒂固的偏見,所以狼的日子不好過,雖然它們盡量選擇在遠離人類的地方居住,但是仍舊免不了被追捕和獵殺的命運。
狼,不是無惡不赦,請不要再捕殺它們了。
狼,不羈的生靈,早已失去了往日的生機與光彩。每一種生物都是平等的,請不要再讓狼受到殺害了……
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇4
說起草原,你的腦海里是否浮現出“風吹草低見牛羊”的壯麗景象?如果我問你?是誰在世代維護著草原生態平衡?是人類嗎?我要告訴你,狼,才是草原生態平衡的守護者,你會相信嗎?
如果你看完姜戎的《狼圖騰》這本書后,也會像我一樣感到震撼并且深信不疑。
這本書最吸引我的地方是,作者通過細致的描寫刻畫出狼的形象,比如“在雷電和黑暗的掩護下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開花,然后急轉掉頭,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙。”從這段描寫中可以看出狼群在狼王的統一指揮下,有組織、有紀律、有章法、有配合,協同作戰、共同進退、無往不利。
草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪、窖中儲存食物;能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風勢全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴。
它們捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠,從而保護了草原上最珍貴的草資源。但它們殺黃羊不殺絕,打旱獺打大不打小,又維護了草原生態平衡。
《狼圖騰》就是以狼為主題,寫了幾十個這樣環環相扣的“狼故事”,通過這些“狼故事”,我看到了草原狼的團隊精神,危機意識,以及對草原生態平衡的維護;我學到了很多我應該具備的品格——那就是發揮團隊精神,以集體利益為重;堅韌向上、積極進取;保護環境,實現人與自然和諧相處。
狼圖騰精神,是你、我、他,是我們每個人都應具備的精神,讓我們都與這樣的書交朋友,讓我們在閱讀中享受精神盛宴!
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇5
最近,我懷著深深的感動和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書,我被蒙古草原狼超神的智慧和不服輸的精神震撼了,當然,這本書讓我對狼有了新的認識。
我讀過家喻戶曉的《小紅帽》《狼和七只小羊》《狼來了》……在成語中,好像沒有贊美狼的詞語,都是這樣的:狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狽為奸、狼子野心……這些故事和成語都是在寫狼如何如何的壞,如何如何地狡詐。在故事中,狼永遠是壞人,貪婪的化身,不折不扣的魔鬼。羊永遠是好人,善良的化身,不折不扣的天使。我是在這些故事中“泡”大的,所以說,我一直非常的厭惡狼,喜歡羊。然而,讀了《狼圖騰》之后,我越發越明白自己以前的想法是多么的無知,那些故事和成語有多么的愚昧。
現在,在我心目中……
狼是聰慧的'
在草原狼捕殺獵物的時候處處都體現著草原狼的威猛、智慧,它們的每一次進攻都是那么的出乎意料,不愧是神的寵兒。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。如果那個國家用“狼子兵法”的話,我想那個國家的勝仗一定不少。在狼與人的激烈爭斗中,狼的智慧也隨處可見。為了不暴露狼群,被人發現的獨立狼,往往逃向與狼群相反的方向。這種可貴的精神下,狼群,沒有叛徒。
現在,在我心目中……
狼是勇猛的
狼從來都不畏懼死亡,每一只狼都是烈士。它們為了消滅馬群,每一只狼都不惜生命地與壯馬同歸于盡。與草原狗的爭斗,狼更是不顧生死,所有狼都是前赴后繼、視死如歸的,每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命當賭注,戰斗到最后一刻。在草原上它們是實實在在、真真實實的王者。
現在,在我心目中……
狼是團結的
它們狼是群居動物,很少獨來獨往。所有的行動都是在狼王的指揮和調動下進行的。即使面臨著生死危機,即使是它們被牧民和獵狗團團包圍,它們也神情自若,臨危不懼。
在草原上,人類就是狼的學生。人從狼那里學來了打獵的技巧和勇敢。于是有了不畏艱險的蒙古騎兵,威猛的兒馬子……
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇6
這本《狼圖騰》書剛到手,我立刻就被封面上一對深邃的狼眼吸引住了,溜圓呈碧綠色,顯得十分神秘,而那小小的眸子卻是那么耐人尋味。
這是一本以狼為敘事主體的史詩般小說,通過北京知青陣陣與楊克一行人到草原上去插隊,從對狼的無知到對狼的保護及至對狼投入情感的過程。
此書讓我看了有悲有喜,喜的是知青們在與狼的接觸中,不斷地認識狼,懂狼;悲的是結局草原狼從此銷聲匿跡,草原也因為狼打絕了而開始一點兒一點兒沙化.....生態失去了平衡。
千百年來,漢文化中存在太多對狼的誤解和偏見,畏狼如虎,憎狼為災,就連那做了壞事的人,也離不開狼字,什么“狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺”等等數不勝數,其實他們都不了解狼。
狼身上有許多值得我們學習和借鑒的地方,比如說歷史上鼎鼎大名的成吉思汗,他那一身的文韜武略是模擬狼戰術而揣摩出來的,而在兩軍對壘中,更是把狼的特性發揮得淋漓盡致,成吉思汗的功圍、埋伏、打持久,基本上都無往不勝,從而早就了一代“天驕”,這與狡黠的狼有著密不可分的關系,由此可以看出狼功不可沒,
蒙古人“拜狼”、“敬狼”,甚至作為民族的圖騰,表面上看似乎在遵循騰格里的指示,實際上他們比我們現代人更懂得什么叫生態平衡。
狼貪婪成性,但從不趕盡殺絕,狼的狡黠和智慧,以及它的軍事才能和頑強不屈的性格,狼對蒙古鐵騎的訓導和對草原生態的保護,這些種種,無不使我們聯想到人類,進步思考人類歷史中那些迄今為止懸置未解的一個個疑問:當年區區十幾萬鐵騎為什們能橫掃歐洲大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續?為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?
我喜歡《狼圖騰》,剛開始是被它的故事所吸引,再細細讀了幾遍,才領悟到書中的真正涵義,也豁然明白了老師贈書的用意。草原狼的精神很值得我們學習,學習它的智慧和頑強不屈的性格,學習狼圖騰的精神,尤其它對生態平衡的保護,狼尚能做到如此,何況我們人呢。我們在享受地球母親的贈予時,更需要保護她,尊敬她,只有這樣,我們才能和自然和諧相處。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇7
其實只要看過狼圖騰這部小說,就不難理解書評們稱狼圖騰為“曠世奇書”了。拿到書,馬上放下手頭的事,一口氣讀完,寫下我的讀后感。我也認為狼圖騰這書是我讀過的最好的小說之一。劇情圍繞蒙古狼的興盛,衰退,茍延殘喘,消蹤來跡展開,算得上是一部悲劇。
書中蒙古狼的聰明震動了我,而它們為達到目的而不惜一切代價的精神又是一次震動了我:巨大的胃包和肥柔的馬腸呼喚一下子落下來,緊接著冰被馬蹄狠狠跺上幾腳。霎時間,草食飛濺,柔腸寸斷。緊接著馬蹄又把肺膽肚食道氣管等等統統扯出來踏在腳下,一上子,原本奔涌著熱血的腹腔,被灌滿一腔冰雪。
也許正是由于狼的睿智與兇殘,才為它們招來了殺身之禍。而農民的到來使得狼群的黃羊儲備消失殆盡,包順貴發起的大力掏狼崽活動,才使得狼群發狠,有了上文的一幕。可包順貴卻把它歸咎于“打狼力度不夠”隨著狼皮價格上漲,新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。最終摹狼不得不逃往外蒙古,在過也兇多吉少。當草原狼消失,鼠患瀕繁,土地沙化時,才公布不許打狼。不過為時已晚。人類總是這樣,大多數人只會懺悔。
最后的截稿日期讓人心痛“結稿于強沙塵暴下的北京”由于人類活動,人類種種無知行為,拉尼娜肆虐,北美氣溫竟低達—60度。于說中國,南部的大雪還不會讓我們覺悟嗎?這就是我的狼圖騰。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇8
聽了狼圖騰名字我會想到兇猛的狼,你是不是也和我有一樣的感受呢?但是,看了電影《狼圖騰》后,我才知道了狼不但有兇猛的一面,也有不為人知的一面。狼聰明,善于組織,還更有團結精神。因為我們人類破壞了它們美好家園和襲擊了它們的同伴,所以它們才會反過來襲擊我們的。狼的報復心和記憶力是非常強大,也說明狼對同伴是非常忠誠的。
電影題目的意思一開始我還沒明白,后來我問了媽媽以后才明白原來圖騰是一種信仰一種精神象征。草原上的人和草原上的狼其實是一樣的,都具有頑強的生命力,所以草原上的人把狼設為圖騰,蒙古族的人會把死去的狼高掛在自己的蒙古包上,因為他們崇拜狼。
草原上的一些人會打狼,把狼皮剝下來賣給貴婦人做衣服。狼會吃破壞草原的黃羊和野兔,甚至還會吃掉牧民養的家羊。但是,它們把破壞草原的黃羊和野兔吃掉,也是對牧民起到了很大的幫助。
電影主要內容是:來自北京的陳陣和他的另外一個好朋友來到了內蒙古他們認識了畢力格老人一家。有一天陳陣去放牧遇到了強大的狼群,幸虧他想起了畢力格老人跟他說過狼怕敲鐵器的聲音,所以他敲打著馬胺,然后狼害怕地逃跑了。這才使得陳陣逃過一劫。
后來,陳陣對狼產生了興趣,他不畏艱險去偷了一只小狼,每天精心養護著它。在這過程中,陳陣親眼目睹了貪婪的人類對狼的殘暴。人類把剛出生的狼崽子殺掉,母狼痛苦地哀嚎。人類把狼辛苦捕殺的黃養偷走,使得狼在一個冬天都挨餓。狼慢慢開始了對人類的還擊報復,草原上陷入了一種人狼戰爭,陳陣又一次次目睹了狼的頑強和傲性……
日復一日,小狼漸漸長大。畢力格老人告訴陳陣,狼需要驕傲地活著,人類不應該把狼的本性抹殺掉。讓狼面對兇險的大自然環境和自己捕殺獵物,這是對狼的一種尊重。
可是,小狼在陳陣的保護下失去了狼的能力,它既不會捕食獵物也不會單獨生存,所以陳陣開始對小狼訓練……后來有一天,小狼終于被放回大自然中。
我的電影觀后感是:我們人類不能毀壞地球上的生態鏈,也要尊重世上的任何一種生命的存在。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇9
我利用課余時間認真閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,書里的故事給我留下了深刻的印象,讓我感受到了小狼性格的強悍和草原狼的那股血性。
故事中的主人公陳陣養了一頭小狼,但卻在養狼的過程中常遇到挫折。最后,小狼的性格決定了小狼的命運,當聽到狼嗥聲,小狼不顧一切要沖出狼圈,直到筋疲力盡后死去。
讀完之后,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被鐵鏈拴也要維護自已的尊嚴,就算受盡屈辱也堅強不屈,小狼的性格就是如此堅忍、強悍。草原狼也是如此,它們從不軟弱,不拼到最后一刻誓不罷休,即使是狼群已被人們打得七零八落,狼王也沒因此退縮,而是召集周圍的殘兵,血拼到底。這股血性是別的動物所不具備的。
然而,許多人都把狼往壞處想,導致一些無知的漢族人因這個原因而認定狼就是毒惡的。于是開始大面積地射殺狼群,從而破壞了生態平衡,結果就像書中所寫的一樣,人們大量開墾放牧,草原上田鼠、野兔沒了天敵,大量開始繁殖,啃吃草地,最終造成土地沙化。在這個時候,人們才會意識到自已犯了大錯,可是想補救也來不及了。這讓我想到了書中蒙古老人說過的一句話:狼是騰格里(天)派下來保護草原的,狼沒了,草原也保不住了。
合上書本,小狼們那馳騁草原,頑強不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。狼之所以個個頑強,不是因為狼群里沒有“漢奸”,而是因為殘酷的草原環境,早把所有的孬種徹底淘汰了。這是一部狼的挽歌,也是一部狼的贊歌!
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇10
從自然歷史的進化來看,狼也是世界上發育最完善、最成功的大型食肉動物之一。它具有超常的速度、精力和能量,有豐富的嚎叫信息和體態語言,還有非常敏銳的嗅覺。并且它們能夠友好地相處。
許多人都覺得狼是一種不可思議的動物。人人都知道狼,但并不了解狼。其實狼是很可愛的動物,關鍵在于我們要去了解和研究。人和狼一直有著一種密切的聯系:
蒙古族的狼崇拜
布爾貼·川(蒼狼)是成吉思汗的祖先。到后來蒙古族將蒼狼視為自己的圖騰。圖騰是某個民族的崇拜物。就像漢民族的圖騰是龍一樣,蒙古部落自古是游牧民族,認為狼是草原上萬物之靈,是一種力量的象征。因為狼面對強者從不退縮、毫不畏懼、有著堅韌的毅力、沖天的斗志。
哈薩克族的狼崇拜
歷的古代烏孫人被認為是哈薩克的族源。漢文史籍曾記有狼救助烏孫幼主的傳說。這種對狼的圖騰崇拜又同對騰格里的信仰結合在一起。于是在哈薩克民間又把狼看作是騰格里神的寵物,由此時至今日仍沿襲著一些相關的習俗。
維吾爾族的狼崇拜
古代維吾爾人有一種狼圖騰的崇拜。在維吾爾古典文學作品和民間傳說中,狼被視為能給人以生機、維護安寧、驅邪降福的吉祥物,是人們的護身符和民族的守護神,已經不再有往日的兇殘,成為揚良懲惡的動物。
朝花夕拾
“特入空門問苦空,敢向禪事問禪翁;為當夢是浮生事,為復浮生是夢中。”這是怎樣一種灑脫,人們的生活在覺悟人眼里,就如同一場大夢。那么夢中又何必與人相爭?對人間是非斤斤計較呢?
有人推崇狼,有人憎恨狼,就讓他推崇憎恨好了,這些都不會影響狼的本性,因此又何必一定要判斷狼的善惡呢?
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇11
草原是美麗的,一眼望去,是無邊的牧草,時不時夾雜著散落的蒙古包,大群的牛羊悠閑地吃著草。姜戎老師30多年前作為一名知青自愿來到蒙古,開始了11年的蒙古生活。他用第三人稱的方式寫出了世界上唯一一部關于狼,研究狼的“曠世奇書”《狼圖騰》。
在草原的生活,充滿情趣。每天的事都很有趣,而且與草原精靈——狼有很多關系:抓狼,驅趕狼,與狼戰斗,掏狼崽,還養了一只小狼。在沒事的時候“阿爸”畢利格便給他講狼的好處:狼會將草原的幾害遏制住,給牛羊留出新鮮好草來,所以不能殺盡狼。
可是當中原領導來了以后卻使勁地打狼,當把狼打跑后,又開始使勁地打旱獺,獺子山上的旱獺差不多都被打光了,就連一個百年老洞也沒了動靜了,不管畢利格老人怎么勸也不聽……后來老人死了,知青們也回去了,很多年后,作者又來到了這片他曾喜愛的土地,只是變化太大了,很難再找出茂密的草叢了,只有冷清的沙地,他從蒙古好友口中得知許多農民在這里一養就養20__多只羊,草都被吃光了后,就賣了羊,搬到城市了。看著光禿禿的草原,作者實在太心痛了。
是啊,中原人民永遠不會懂草原牧民和蒙古狼的規矩,什么資源都不能浪費的太絕了,不能那么貪婪,要有節制,才能有源源不斷的資源給你用。也許就是中原人民的貪心導致了草原的沙化。
草原人民所有的經驗都是向狼學習的,我們其實也有必要向草原以前的居民學習,不能再浪費資源了。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇12
在暑假里,我讀了《狼圖騰》這本書。狼,被認為是最難以馴服的。人,被認為是最聰明的生物,但是大自然是我們唯一無法征服的東西;圖騰,是一個民族信仰的具化形象。在閱讀的過程中,我仿佛身臨其境,深入了解了狼的習性和狼與人的相處,更是明白了自然的至高無上。它不僅充實了我的暑假生活,還教會了我許多道理,更改變了狼在我心中的看法。
《狼圖騰》這本書講述的是北京知青陳陣與其他幾個知青來到蒙古大草原,他們從怕狼,到掏狼窩,再到養狼,最后到崇拜狼這樣一個變化的過程。陳陣養狼后讓他變得更懂狼、愛狼。
在我小時候的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關于狼的貶義成語,如:狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽了大人講的許多狼的故事,故事中不是提到‘狼外婆’,就是提到‘邪惡的狼吃人’。直到我讀了《狼圖騰》這本書后,那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰的精神徹底改變了我對狼的看法,我一下子也喜歡上了狼。
狼是蒙古族心中的神,蒙古人死后都要依靠狼把自己的靈魂送上天。狼善于打近戰、遠戰、夜襲戰,‘三十六計’就是從狼身上得到啟發而創作的。狼重視自由,同時也熱愛生命。從狼身上,我明白了狼是“不自由,毋寧死”的動物。蒙古人也因此發現了狼的性格而崇拜狼,蒙古族成為了世界上的堅強民族。可以說,狼是人類的老師。看了這本書,讓我還明白了其它許多道理:不能再讓環境遭到破壞;不能過度屠殺野生動物;不能違背自然規律。
在這本書中讓我印象最深刻的一些情節莫過于“狼馬大戰”了,在狼群與馬群的斗智斗勇的過程中,表現出的聰明、協作、團隊意識,讓人看了都佩服的五體投地。
《狼圖騰》告訴我:狼其實并沒有那么可怕,給狼拴上鐵鏈,剝奪狼的自由,等于讓狼送死。狼死后,它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰——蒙古人崇拜的圖騰。我要學習狼的那種勇敢、智慧、獨立、團結的品質。還有我們人類自以為可以改變自然環境,缺不知碰觸了任何一環,大自然會給你嚴厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇13
小時候,我對狼的印象是邪惡、兇狠、可怕。從《伊索寓言》中的“灰狼與小紅帽”再到《狼來了》等小孩子讀的書中。大多將狼塑造成一個負面形象,讓人生不出好感。況且我小時候去動物園時最不愛去的就是狼的展區。狹小陰暗的玻璃窗里,幾只瘦弱的老狼圍著窗邊踱步,一圈又一圈,無趣又厭煩。這種印象一直持續到看《狼圖騰》這本小說前。
《狼圖騰》中的陳陣是名知青,在與狼周旋、斗爭中逐漸對這種動物產生了敬佩、喜愛之情。這本書也改變了我對狼的認識,狼不只有兇狠、也有可愛,不只有狡詐、更有可親可敬的地方。比如,狼追求自由,對自由的追求執著不屈,更不惜拋下性命。狼還有很強的團結精神,一批獨狼無法獵到馬,但一群狼可以狩獵整個馬群,其團結分工、冷靜思考的能力很值得學習。再比如狼的堅忍,面對自然的嚴酷競爭從不放棄的精神……這些都是狼這個物種的優點,也是《狼圖騰》主要贊揚的。那么是什么導致了在不同作品中狼的形象差異呢?
首先,我認為有文化底蘊的差異。漢族人自古耕作,而蒙古族是游牧民族。農業民族重視耕地、收獲糧食,同時飼養家畜,對草場的需求較小,狼吃家畜,那么人與狼就是對立的了。但在大草原,人們以養牛羊維持生計,草原養育了牧民和家畜,狼作為食物鏈中維持平衡的一環來減少食草動物保護草原,狼的作用非常重要。
也有可能是因為牧民們在幾千年來與狼的斗爭中相互學習,對狼的感覺由害怕轉化成了一種敬畏,從而狼成了他們的圖騰。比如成吉思汗的戰略戰術據說就有狼的功勞。
總之,通過了解狼這種生物,我明白了事物都有其對立面,站在不同方面和角度想問題,觀點、想法也不同,要綜合多角度思考問題,任何事物的存在都是有其道理的。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇14
“狼群已成為歷史,草原已成為回憶,游牧文明徹底終結”,看到這我便覺一陣心寒。
《狼圖騰》為我們展現了我們平時所不知道的狼群,他們智慧,威猛、勇敢,令人嘆之,將它作為人類的守護神都一點不會違和。跟著書頁的翻動,狼的故事,我對自己之前對狼的認識條上了大叉。平時的我們僅是知曉狼是兇惡的,卻沒有想過本質,大自然是需要食物網的,狼吃羊給我們狼的兇猛,卻忘了這就如同人吃豬肉一般。他們是高智慧的存在。一只連母親都未見過一面的小狼,可以為自己挖洞安家。它們是威猛的,在發起群狼攻擊時,一歲的小狼也同樣可以“參軍”,它們用勇氣更有氣勢。它們的存在,甚至令人都為自己的弱小而慚愧。
這本書的最后,“20__年春,巴圖和嘎斯邁從額侖草原給陳陣打電話”,一個惡報的傳來,我心中一震。“幾天后,窗外突然騰起沖天的沙塵黃龍,遮天蔽日”。這個厄運的來至,清晰地告訴我,那些令人贊嘆,崇敬的狼群已徑永遠地消失了,那片綠色無邊無際的大草原也徹底消失了,它們將只是曾經的歷史了!我心沉了下去。人類,你們破壞自然生態還不多么?滅絕動物的教育還不夠么?再常見的狼群,總有一天也會被人類親手全部殲滅,武器上將沾上自然生靈的鮮血,只為了自己的領域可以擴大!那片草原將被蓋上與自然不配的房屋,原本的主人——狼群所守護的這片草原被毀滅,這就是你們所想要的結果嗎?
人類啊,你們什么時候可以放下手中的武器,體驗一番草原風情!我隨著主人公的腳步,走遍大自然,喜歡上了被誤解為兇惡的狼群,它們卻被你們趕出了自然,甚至是這個世界!自然的生靈就是如此值得推毀的嗎?最后一頁,我們佛“回”到了我曾“待”過的草原,黃沙覆蓋,綠意只有星星點點,人們蓋起了居住區,羊牛安逸地吃著草——多么令人心痛的結局。不僅為此感到可悲,可憐的人類,當你們放不下那把武器時,將會被大自然制裁的。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇15
這個暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。
翻開《狼圖騰·小狼小狼》,我走進了遼闊的蒙古草原,它展現給我一個充滿生命活力的奇異世界。這本書一下子改變了我對狼的認識:它們既不是呆頭呆腦的灰太狼,也不是陰險狡猾的大灰狼,而是智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍的化身。主人公草原小狼的傳奇經歷深深地吸引著我。從憨態可掬的狼崽,到初露鋒芒的小狼,再從驃悍強壯的草原狼,到它受盡屈辱,小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現,它的每一聲嚎叫,每一個眼神,都牽動著我的心。這樣的小狼既可敬又可愛。書中最讓我印象深刻的是小狼不愿離開生它養它的草原,奮力抗爭的情節。即使它的毛被磨掉,皮肉滲出了血,一次又一次地被牛車拽倒,嘴里不停地噴血,它也沒有放棄抗爭,小狼不屈不撓的可貴品格深深震撼了我,讓我內心顫抖,感動……
在這本書里,作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的閃電戰、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書中這樣的一句話:蒙古草原從來都是戰場,只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓的狼才能頑強地活下來。在這個殘酷競爭的世界里,一個民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。
讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》,和作者一樣,草原狼就像一群飛翔的精怪,也出現在我的睡夢中,令我難以忘懷。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇16
蒙古,這片生機勃勃的草原,成群的黃羊在悠閑的吃草,牧民眼中的神――狼,在草原上奔馳.
可是,自從一些農村人移居到蒙古后,一切都變了,一棟棟黑色的房屋,取代了潔白的蒙古色,無限制的放牧,令草原毀減,他們還殘忍的殺害騰格理的使者――天鵝,迫使它們向北遷徒……
讀了這本書,我知道,農村人不了解草原,所以會毀了他,我也知道當時破四舊,當蒙古人向他們展現那古老的文化時,總會被詆毀.他們卻不知,那些文化其實就是一些自然規律.
當我看見農村干部包圖貴說:"打不盡豺狼決不下戰場"時我驚呆了,難道他不知道適當數量的狼可以有效的控制老鼠,黃羊,兔等毀草原嗎?
難道他不知道狼是草原人的神嗎?草原人死后都要去喂狼的,因為蒙古人認為狼會飛。死人就可以升天了。其實畢力格老人說的是為了“吃肉還肉”的自然規則。
看了著本書,我知道草原最可怕的災難不是黃災,不是蚊災,不是水災是人災——人類對自然無知引起的災難,才是毀滅性的。
我真為毀滅草原的人悲哀,他們不懂得珍惜草原。不懂得保護自然,其實就是不懂得保護我們人類。
尊重自然,與自然和諧相處是我們每個人必須知道和遵守的。只有這樣,我們的地球才可能生機勃勃,這就是我看著本書的最大的感受。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇17
這幾日我拜讀了作家姜戎的小說《狼圖騰》。本書的主人公與其說是從北京被下方的知青陳陣,倒不如說是一匹匹在原野上奔騰的草原狼。作者姜戎將他30多年在草原插隊中對狼的見聞通過陳陣把草原狼的戰術、狡黠、智慧、尊嚴以及有關狼的種種細節血有肉地描繪了出來。
古往今來,沒有一個人歌頌過狼,然而這本書卻顛覆了所有人對狼的固有觀念。事情往往就是這樣,當我們不了解一樣事物的時候,會跟著前人的觀點人云亦云,但一旦深入了解以后,才會發現事實與觀念反差如此之大。
不自由,毋寧死
懷著對狼的好奇、敬佩、著迷,陳陣冒險去掏狼崽養了一只狼喂養,然而無論陳陣對它多么疼愛,無論怎樣馴養,也改變不了它的血液里追求獨立、自由、頑強、桀驁不馴的高貴品質。隨著小狼一天天的成長,它尋找機會擺脫牢籠重歸自由的渴望也愈發強烈。為了擺脫牽引和囚禁,它不顧一切的掙扎反抗,即使牙被咬壞,弄得遍體鱗傷,咽喉處都被勒出了血„„“不自由,毋寧死”這句話便是對小狼一生的最好寫照。最后,它死在追尋自由之上。這也成為陳陣心中永遠的痛。
盧梭曾說過:人是生而自由的,但卻常困在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隸。
一個風箏想要自由,自己弄斷了線。卻因為沒有了線束縛它,隨風而去,成為了風的奴隸。它以為自己掙脫了線會自由,卻沒想到從火堆跳進了火坑。自由不是想做什么就做什么,更不是不想做什么就不做什么。我們聲稱要自由,可什么才是真正的自由?
對于自由,狼與人,該是有所不同的。
人生在世,事事如意不可求。有時候我們不喜歡卻不得不做的事太多了。我們要面對考試,面對擇業,甚至種種來自外界的束縛,若我們像小狼一樣,只是一味消極反抗,甚至不惜生命,或許最后帶給我們的結果只是會讓自己遍體鱗傷。
人與動物所追求的自由應該是存在區別的,動物沒有人類所謂的思想,沒有人類所謂的責任,它們追求的自由是身體的自由,正如小狼所渴望的是能夠在廣袤無垠的草原無拘無束的馳騁。而對于人類來說,心靈的自由,那才是不受任何限制的,是我們最需要追求的。自由并不意味著可以做任何事情,而是可以做一些正確的事情。心可以變得無限大,足以讓我們浪跡天涯。
有時候我們并非不自由,而是物質的貪欲讓我們步履蹣跚、蝸步難移,有時候我們并非不快樂,而是虛榮的浮華讓我們舉步維艱、多愁善感。打開心靈的枷鎖,減輕物欲的籌碼,摘下偽裝的面具,樂享青春的自由與坦然,做一回真正的自己享受真正的人生,你會發現生活其實很簡單、很快樂、很自由。
上下同欲者勝
草原上,草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上,孤軍奮戰
只能是自取滅亡。在爭奪食物的戰場上,群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,集體作戰攻勢銳不可擋,在頭狼的指揮下,從容作戰,不搶功,也不貪利,進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。是這種團結一致的雷霆之勢壓倒了弱者,讓草原狼取得了絕對的勝利。
古希臘哲學家伊索有言:一致是強有力的,而紛爭易于被征服。我們是生活在人類社會這個大家庭中的渺小的一員,為了集體的榮譽,我們是不是也要學習狼的團隊精神呢?
唯有像草原狼一般,團結一致,善于合作,才可以使弱小的力量變強大。記得雷鋒曾經說過:“一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。”有這么一個例子:一架波音飛機747客機需要一萬多個零部件,其中絕大部分并非波音公司獨自生產或者美國國內公司為其提供的,而是來自世界各國的眾多公司。這些來自世界各地的重要零部件齊集美國,由波音公司組裝。 隨著經濟的發展,合作互補越來越密切,國與國之間,企業與企業之間越來越需要像草原狼一般互利共贏,共同摘取成功果實了。倘若在制造波音飛機這方面,各國都單干各自的,互不聯系,也許就會因為各方面的技術缺陷或者是成本過高根本造不出一臺完美的波音飛機。由此可見,協作意識在當代社會是多么重要!
在競爭日趨激烈的二十一世紀,為了更好地生存與發展,無論小到一個人,還是大到一個國家,團隊合作都是極其重要的一種素質,它能夠把一個個孤立的力量集中在一起,為了一個共同的目標,齊心
協力地將團隊的力量最大化,以獲得大的利益。因此在日常生活中,我們要樹立草原狼鋼鐵一般的團隊意識,以集體利益為重,放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責盡心盡力,不逞英雄主義,不脫離集體。在行動上,要中心明確,一切行動聽指揮,發揮團隊作戰的最大優勢。只有這樣,才能在困難面前無堅不破。
掩卷深思,《狼圖騰》這本書給予了我很多的啟迪,那廣袤的額侖草原,那孤獨而桀驁的草原狼教會了我們關于熱愛自由和團結協作的真理。從草原的狼圖騰上汲取深沉的力量來提升自我,這才是一個人的發展之道。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇18
聽同學介紹,把《狼圖騰》作為了假期課外閱讀首選。
閱讀
讀過了《狼圖騰》,我的心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往。
在環環相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養的小狼活靈活現,把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。對著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。
草原上,草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上,孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰,不搶功,也不貪利,個個兇猛強悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。
從書中的描寫中可以看出,狼的集體作戰攻勢銳不可擋,對戰果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰,不亂陣腳。狼群在頭狼的統一指揮下,進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發現獵人時,為了保護大批的狼群,會有兩只狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最后的殊死的拼殺。這種不計較個人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是讓我可敬可佩。
人類社會,我們也是生活在集體的大家庭中,為了集體的榮譽,我們更應該學習狼的團隊精神。我們要隨時以集體利益為重,放棄自己的小利益。在學習生活中學會對自己負責,對于學習我們應該盡心盡力,在學校、在班級中,我們應該團結有愛,不脫離集體。無論做什么事情我們都應該團結,發揮團隊的最大優勢。只有這樣,才能做出最好的成績。
草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學會了氣象與戰術;在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼,兇猛、強悍;狼,也更智慧與善戰。在生與亡的死亡線上,強者存,弱者亡,這就是自然的生存法則。
這本書講了一個傳奇的故事,主人公北京知青陳陣來到內蒙古草原牧場生活,從不喜歡狼到愛上狼研究草原狼,并像淘氣的小孩掏鳥窩一樣,冒險從狼洞里掏得了一群小狼,頂著草原養狼不敬、養狼為患的多種矛盾和壓力直至將其中一只撫養長成大狼的經歷——這是我最喜歡的一條線索。
作者說離開草原以后的二十多年里他不停地做著關于小狼的夢,可是每一次的夢里,小狼都沒有怨恨過他,看他的眼神里始終都是充滿愛意的,那愛意古老荒涼,溫柔天真。我相信作者沒有撒謊。可是,我還是為小狼難過,因為這樣的結局,不論作者給它怎樣的理由,都是讓人心痛的。
小狼生活的那個世界叫做草原。還記得兒時的曲子:天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。這種美的意象伴隨著每一個沒有見過草原的人的童年直至長大。文中有大量對草原生態的描寫,比如那個天鵝湖,美得我幾乎要懷疑那是作者的遐想了;然而草原上還有人,對草原生態的破壞也像作者筆下的用字一樣觸目驚心,那只天鵝的死,那群狼的死,那片草場的消失,直叫人心痛和無奈。
讀《狼圖騰》不僅讓我感受到了草原的美,狼的團結,狼的智慧,還讓我真正的了解了狼,更重要的是從狼的身上我學到了許多。當然當讀到農耕民族去破壞草原時,是非常心痛的。總之,我認為《狼圖騰》是一部非常值得讀的書。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇19
姥爺向我說起《狼圖騰》時,我才上三年級。姥爺說:“人類的許多智慧,都是從狼身上學來的,你以后必須要看看這本書。會使你收獲很大”。從那時起,我便對這本書充滿了好奇,念念不忘,央求著媽媽給我買,今年暑假,如愿以償,我有了一本屬于自我的《狼圖騰》――引子
我認真的讀完了《狼圖騰》一書,被里面一個個離奇的故事深深吸引。經過這些故事,我了解了狼最真實的一面。從中也領悟到人生的許多哲理。
狼是團結的。狼最值得稱道的是戰斗中的團隊精神。所有的行動都是在狼王的統一指揮下進行,只要狼王一聲令下,狼群便會排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個缺口,這個缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場圍殲戰從總攻到結束不到十分鐘。
狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它,一到天黑,黃羊會找一個背風的地方睡覺,這會狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來撒尿時,狼瞅準機會猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動了。
狼是勇敢的。狼從來都不怕死亡。它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰斗到最終一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!
狼的精神還有很多,比如智慧、心態,比如策略、信念,不再一一列舉。今日,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動,我們應當向狼學習,不管做什么事情,必須要有耐心,做事要長遠打算。在平日的學習中,我們有時一遇到困難就退縮,做事只想到自我而沒有團體觀念。只要我們每個人都信奉狼圖騰文化,團結一心,眾志成城,沒有什么事不能克服。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇20
書已讀完,可心中仍然回蕩著草原狼那蕩氣回腸的嚎叫。一聲接著一聲,久久不能平息。
草原狼是蒙古的漢子,是蒙古的神。正是草原狼養育了蒙古人剽悍的性格;正是草原狼這最原始的教官,教授了蒙古人的詭道兵法;也正是因為有狼的性格與智慧,蒙古的鐵騎才得以踏破中原,踏破亞歐的界線。每個蒙古人都有狼的精神,它與蒙古人永遠都在金戈鐵馬中狂舞。他們永遠用生命奮斗,用生命征服!
野蠻的民族以武力征服文明;文明的民族以文化同化野蠻。不知從何時起,在草原上再也見不到狼了,碧綠的草原逐步為黃沙代替。缺少了狼,缺少了綠色,草原也就缺少了活力。
耳畔,每當響起那蒼涼而又令人沖動的嚎叫聲,心中陡然升起一幅狼圖騰。生命瞬時有燃燒起來。只是,再也不會見到草原狼了……
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇21
《狼圖騰》這本書講的是主角陳陣從北京到蒙古學習的事。陳陣到了蒙古,對蒙古狼產生了興趣。蒙古人崇尚狼,他們認為狼是騰格里(也就是咱們所說的天)派來的,他們每回長嘯時,鼻子都朝著天上;他們每回打完了一大批獵物都要轉幾圈圓形才吃飯。蒙古人認為他們是再向“騰格里”報告。在蒙古,人們把打狼認為是最羞恥的事情。是侮辱上天。因為狼被蒙古人信奉,所以蒙古人死后要裹上毛毯放到馬車上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來才回到家里。死者被狼吃了以后,人們認為狼會把死者帶到天上,所以每當死人,都要讓狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草叢中,一呆就是四五個小時才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個要點。是他們保住了草原,為什么這么說呢?因為每當春天,嫩草綠油油的,黃羊就成群結隊地出來吃草,它們吃草跟收草機一樣吃的'極快,極干凈,被啃過的草地沒一片不是光禿禿的。因此,陳陣掏了一窩狼崽又養了一只小狼進一步觀察。
讀完這本書,我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法,真讓人感慨萬千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩獵必成功!他們有團結意識,不丟棄每一個同伴,他們團結一致干什么事都一起干。所以戰無不勝。我們要向蒙古狼學習,團結一心不吵架。
同學們,聽了我的介紹,你是不是很敬佩狼呢?
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇22
透過主人公們的感受和發現,我獲得了最直接的感動。微風習習的夜晚,溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠的犬士兵;廣闊的草場上,一群群健碩的馬自由飛奔,兒馬子競相追逐美麗的小母馬。然而,當農區的漢人闖入額侖,發生的一切都令人揪心,未經開拓的處女地成為新的牧區,殺狼打狼的好手獲得獎勵,高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉,無比圣潔珍貴的芍藥被一車車拉走……陳陣默默把這一切看在眼里,盼望自己偷偷養的小狼能夠健康成長。與狼相處的日子是他快樂和力量的源泉,透過小狼他深入進蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。
就這樣,我一直看下來,看到小狼的離開,看到狼王帶領家人穿越邊境,看到一片片草原被沙子覆蓋掉,看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里,淚水模糊了雙眼。
當草原上再也看不到狼群,當磚房取代了傳統的蒙古包,當牧民也開始欣欣向榮地圈起圍欄飼養家畜,甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空,草原不再鮮綠,蘆葦不再豐茂,山上再不見悠閑玩耍的獺子,這一切逝去的美只能從書中欣賞,只期許在夢中暢想了。
《狼圖騰》第十九節的下半部分,講的是,楊克一行人到達了宿營地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到可以看到湖水的地方,拿著望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。后來他們又發現了一個大狼洞,接著燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了。可還是不見母狼出來,這時,“轟”的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自己活埋在了洞里。最后,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。
狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學習,寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自己的生命,狼為了逃命,會把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一起咬掉,然后逃命,可當它發現已無法脫身的時候,就會采取非常果斷的自殺行為,軍人在打仗的時候,隊伍中有人為了活命,還會逃走,或投降或當了走狗,但在狼的隊伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡直連狼都不如。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇23
當狼逃生時,它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時,它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓老虎易,訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!
社會如戰場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的斗爭中,人才能進步,才能成長。
讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮,進則同進,退則同退,協同作戰,無往不利。比如圍捕黃羊的時候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。
現代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇24
在長期的自然界的生存斗爭中,人和狼都積累了自己的生存手段,暫不討論其中狼的睿智、勇敢,單是蒙古草原人畏狼、敬狼,將狼視為草原的生命圖騰而言,我們便對狼之精神可見一斑。而最偉大精深的是最后作者縱觀了中國的發展史,探討了各個朝代、民族存在和民族性格,討論了農耕、游牧、狩獵等不同時期的民族性格,是民族性格決定了社會的發展方向。并且作者旁征博引,縱古觀今,還將世界發展與我們聯系起來,最后使我們看到社會發展的源泉、中國發展的源泉乃是千千萬萬中國人們之精神。我們呼喚狼的精神,唾棄羊之懦弱、摒棄千百年來儒家思想之糟粕,中國才會真正的站立起來!
從這么多的故事,也使我這個從小認為大灰狼的故事中走了出來,給狼一個公平和平等的機會,接受人的評判。如今狼已成為一種精神,從小故事中總結而來狼的處世哲學,以便自己能夠牢記。
1 自由可貴:狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。當你看到作者為研究狼觀察狼而馴養的小狼因搬家拒絕被托運最后致死,便會真正理解自由只故,生命揭可拋的理念了。“富貴不能淫,威武不能屈”
2 團隊精神,眾狼一心:面對比自己強大的東西,必群而攻之,并事先經過周密的計劃和協商,有狼王帶領。
3 同進同退:狼雖然通常獨自活動,但狼卻是最團結的動物,你不會發現有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走。
4知己知彼:狼尊重每個對手,狼在每次攻擊前都會去了解對手,而不會輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤。 狼針對草原里的旱獺、黃鼠、黃羊等等分別采取了不同的捕捉策略,令人瞠目。
5 順水行舟:
狼知道如何用最小的代價,換取最大的回報。
6 狼亦鐘情,授狼以漁:
公狼會在母狼懷孕后,一直保護母狼,直到小狼有獨立能力。狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它,因為狼知道,如果當不成狼,就只能當羊了
然而狼并不是與中國傳統的真善美能夠聯系在一起, 并且與中國幾千年來的傳統思想相悖,也許在農耕條件下發展的華夏文明,華夏子女永遠不可能將狼作為自己的信仰,唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾,無疑我們永遠不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處,而唯我們的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我們的社會發展有了局限,我們需要的是一只現代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距,無法例舉了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治,同樣渴望只時彎弓射大雕的成吉思汗,一統江河,同樣渴望清朝的康乾盛世,希望國家強盛屹立在世界之列,為了這一夢想,我想我們不該拒絕,不能拒絕狼之精神,樹立自己內心真正之圖騰。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇25
在蒙古大草原中狼是有野心的;殘忍的,但是在蒙古人心中狼是神圣的。
現在野牛成為了家牛,野豬成為了豬,狼成為了狗,野性完全消失除了在蒙古。
在讀這本書之前我一直都認為狼是狡猾的;永遠不會懂得什么是愛心,什么是憐憫。可是我錯了它們之所以沒有愛心是因為它們懂得一句話:對敵人的仁慈就是對自己的殘忍。它們之所以不懂得憐憫是因為狼從不會讓敵人知道自己的另一面。
我一直都認為狼對自己的孩子不服責任。可是我又錯了它們是那樣的疼愛自己的孩子,它們愿意以自己的輕傷換對方的重傷,以自己的重傷換對方的生命。
它們有自己的尊嚴:別人給它們食物,它們從不會低下頭,它們只會認為這是它自己捕捉的食物,絕不讓步。
它們團結友愛:每次出去時都是一群一群的。
我知道了做人要有尊嚴,沒了尊嚴的人原來是這么可怕。我知道了如果是一個集體我們一定要團結友愛。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇26
書,是我的益友,更是我的良師。閑暇時,我總愛抱起那本《狼圖騰》,漫游在書的世界里。
《狼圖騰》這本書是一本不可多得的好書。先看作者姜戎吧,30多年前,他作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原進行長達11年的插隊。于是在這迷茫美麗的草原上,便出現了這樣一個個故事——他鉆狼洞,掏狼崽,養小狼,與狼戰斗過,也與狼纏綿過,是狼的卓絕剛強、勇猛智慧讓姜戎與狼結下了不解之緣,才寫下了《狼圖騰》這樣的曠世佳作。
《狼圖騰》這本書讓我深刻地感受到:狼是草原民族的圖騰、獸祖、宗師、戰神與楷模;狼的團隊精神和家庭責任感;狼的智慧頑強與尊嚴;狼對蒙古鐵騎的馴導和對草原生態的保護;游牧民族千百年來對狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的葬禮儀式;以及狼嗥、狼眼、狼食、狼煙……那一幕幕攝人心魂的場景,常常使我沉迷其中,久久不能自拔……
看這本書時,那些精靈般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出,正因狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛、親情;狼與黃羊、人、草、獺子等草原萬物的關系讓我深刻地向我們曾經破碎而又輝煌的山河歷史發出叩問:華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘?
看完這本書后,我不禁心生感慨:狼群已成為歷史,草原已成為傳說,游牧文明終將徹底了結,就連蒙古草原狼在蒙古留下的最后一點兒痕跡——那個古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒……
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇27
在人們的眼里,狼是最兇殘的,我們把最惡毒的人說成"狼心狗肺",把欺負女人的人叫做“色狼”,說最貪婪的人是狼子野心,說帝國主義是豺狼,大人嚇唬小孩,就說“狼來了”……可是,在看了《狼圖騰》這本書之后,一個“智慧、尊嚴、堅韌、強悍和充滿團隊精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。
在這之前,對狼也是十分痛恨的我,竟然也改變了對狼一貫的看法。如果說我們漢族人的計謀算是天下第二兵家話,那狼的計謀就是天下第一兵家。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰,還會打青紗戰和地道戰。我們老祖宗幾千年發明的作戰計策,狼幾萬年前就會了。能夠這么說,我們人類打仗的許多作戰謀略都是向狼學的。
蒙古人之所以那么喜愛狼,視狼為神靈,活著學狼,死了喂狼,把狼當做民族的圖騰,不僅僅是因為狼是天下最聰明的動物之一,也是因為狼處在整個草原生物鏈的最頂端。
沒有了狼,就沒有了草原;沒有了草原,也沒有了游牧的民族。狼能夠有效地控制句兔子等食草動物的數量,保證了草原上草的數量,防止了草原的沙化。從那里看出,狼就是大自然派來的神靈,狼就是草原的守護神!狼還是草原的清道夫,見到動物的死尸,狼便會將死尸清理干凈。
同時,狼也是蒙古人的敵人。在他們看來,狼雖是神靈,但不可不殺,狼數量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危險。于是人和狼之間就進行了一場持久不息的戰役。可是,狼賊精,神出鬼沒,只見其害,不見其樣。蒙古人因為長時間跟狼戰斗,跟狼斗智斗勇,所以才會變得那么強悍,那么驍勇善戰。在中國的歷史上,蒙古人也以往統治了中國一個世紀之久。我想,那肯定也是狼的功勞。
“我是一匹來自北方的狼,走在無垠的荒野中……”電臺中傳來了齊秦那首《狼》的歌曲,在那蒼涼的歌聲中,我仿佛看到了那只"不自由,毋寧死"的小狼,小狼最終還是為了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世紀,我深深向往的那個草原已經沒有了狼,只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨,那個古老的狼的傳說,也逐漸被黃沙淹沒。
《狼圖騰》的讀書心得體會 篇28
在沒有接觸過《狼圖騰》之前,我對于狼這個詞的印象都來自于動物世界,都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語,但是看了《狼圖騰》之后,我從它們的狼性中看到了一些人性:它們有計劃,它們服從,它們隱忍,它們團結。這些在它們每一次的捕獵行動中體現的淋漓盡致,它們不打無準備之仗,每一次行動都要提前踩點進行埋伏、耐心的等待時機,待時機到來時,它們的攻擊、配合、堵截,都是組織嚴密,絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群,它們借白毛風的勢力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點一點積累的智慧。
其實,在我們的工作中也有一條無形的鏈,每次填寫周報的“客戶姓名”那一欄時,我都有這種感觸,我不做銷售和項目,基本沒有外部客戶,我的客戶都來自公司內部。每個人都服務好自己的內部和外部客戶,這就是一個服務鏈,每個人都把自己那一環節做好、做足,那整個公司就能得到長足的發展。
在以后的工作中,我會從自己做起,做到服從、隱忍、團結,絕不掉隊,盡力服務好我的每一個“客戶”,做好我的每一項工作,“不以事兒小而忽略,不以事兒大而退縮”。
這幾天,我看了《狼圖騰》一書,對狼有了新的認識。在人的眼里,狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、虎穴狼巢、進退狼狽等詞,都說明狼是卑劣的生物。其實,狼是一個豪邁的動物,它頑強的毅力遠遠超過了人們的想象。遇到危險時,它們可以咬掉斷腿逃生,疼的受不了也能保持沉默。他們還會把剛吃的東西吐出來以減輕體重便于逃命。不僅如此,狼群有嚴密的組織紀律,撤退時猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散亂的情況。撞上大批獵人時,一兩只狼就會引開獵人來保全集體。給我印象最深的是一些軍人開著大馬力的吉普車肆意殺狼,其中一只狼為吸引軍車被狂追了數十里耗盡了最后一口氣轟然倒地,以自己悲壯的死換來了狼群的安全。
群狼有組織、有紀律、能忍耐、會配合。它們在狼王的指揮下從容作戰,不爭不搶,個個兇猛強悍。進攻時,長尾平翹像一把即將出鞘的軍刀,隨時準備補殺獵物,一副弓在弦上,居高臨下的樣子,始終保持著戰斗狀態。還有母狼,它們捕殺野馬時,利用身體優勢,咬住馬肚往下拖,全然不顧馬群鐵蹄踩死的威脅,這種不計個人利益安危把生死置之度外的精神可欽可敬。
我們應該學習狼不懼艱險克服困難的堅韌毅力和不折不撓的頑強生命力,團結協作,勇于奉獻,不論什么時候都不放棄希望,勇往直前去奪取勝利。