何以笙簫默讀書心得體會(huì)（精選29篇）

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇1

　　說實(shí)話，我真的不知道是哪里來的勇氣把這本《何以笙簫默》讀完的，還記得翻開第一頁的時(shí)候，手還是顫抖的，穩(wěn)了穩(wěn)，才繼續(xù)往下翻。

　　曾經(jīng)跟別人說過，我不會(huì)再為那個(gè)人哭了，可是，看何以笙簫默的時(shí)候，眼淚還是啪嗒啪嗒的落了下來。心里說不出來的難受。可是慶幸的是，趙默笙和何以琛的結(jié)局是完美的。雖然兩個(gè)人曾經(jīng)有過沖突和破裂，但是那熾熱的愛和濃烈的思念，慢慢地將所有的碎片粘回一起，盡管仍然看得出有裂縫，然而這就像生活一樣，怎會(huì)如此完美呢?

　　哭紅的是眼睛，哭碎的確是愛情。

　　當(dāng)我們?nèi)韵氤聊缭阢露�的少年時(shí)，歲月卻無情地將我們往前踢，我們?cè)�發(fā)誓要與命運(yùn)抗?fàn)幍降祝�而到頭來才發(fā)現(xiàn)自己早已卷入命運(yùn)安排的漩渦里。最后，被踢的遍體鱗傷，哪里還有掙扎的力氣?還好，往旁邊望去，幸災(zāi)樂禍地看著，原來，你也一樣。在被歲月催促的過程中，有多少眼淚留在外，又有多少眼淚留在心里?大丈夫說，拿得起，放得下;可這放下的背后，又暗藏著多少秘密;在這拿得起的面前，又隱含多少辛酸呢?最痛的，不是放得下或拿得起;最痛的，是在午夜三更時(shí)分，夢(mèng)里盡是你少年般的桃花面容。眼淚，只是暫時(shí)的止痛藥;忘記才是永恒。可惜，世道往往就是如斯的不公平，記起容易，忘記難。

　　所以，何以琛和趙默笙，選擇了記起，放棄了忘記。記起的不僅是那青蔥年代，還有那黯然神傷;記起的不僅是耳邊那喃喃念叨的我愛你，還有那刺痛心扉的對(duì)不起;記起的不僅是那恍如隔世般的愛戀，還有那雨中、風(fēng)中飄散的恨意。雖然疼痛，卻不后悔。如果真是后悔，應(yīng)后悔當(dāng)初的口是心非;如果真是后悔，應(yīng)后悔過去的不告而別。既然回來了，那我就不會(huì)再走了;既然不走了，哪還有什么比再次失去更令人恐懼呢?

　　當(dāng)以琛拉著默笙的手去登記結(jié)婚時(shí)，臉雖掛淚，但嘴角上揚(yáng)。以琛選擇了最有勇氣的的方法，選擇了最為痛苦的方法：既要記起，又要忘記。默笙選擇了最艱辛的路途，最幸福的懲罰：去愛你，而且，是一輩子。

　　何以笙簫默，最令我感動(dòng)的不過就是一句話：在愛情面前，要有勇氣;勇于去愛，勇于去承擔(dān);承擔(dān)過去，承擔(dān)現(xiàn)在，承擔(dān)未來。

　　何以笙簫默，最令我傷心的不過就是這一句話：有多少人可以在愛面前鼓起勇氣，有多少人可以在情面前無所畏懼?我們總是在愛情面前妥協(xié)，總是在愛情面前放棄，總是為自己、為他人而做了膽小鬼。一失足，滿盤皆輸：生命總是給太多機(jī)會(huì)我們?nèi)ミx擇，卻沒有給太多機(jī)會(huì)讓我們重新選擇，走錯(cuò)了一步，落下的，只是滿目蒼夷。這滿目蒼夷，有誰愿再去?

　　這，就是何以琛和趙默笙的可貴之處：愿意去，且不畏懼。

　　但，卻是小說。但，心里仍有暖意。

　　愛情，太美麗了，不真實(shí)，所以，我和你之間只能有緣;

　　愛情，太悲切了，不牢靠，所以，我和你之間只能有怨;

　　愛情，太現(xiàn)實(shí)了，不浪漫，但是，只要執(zhí)子之手，便是最幸福的事，最美麗的懲罰。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇2

　　很久以前朋友就跟我推薦過《何以笙簫默》，一直推脫沒有時(shí)間，直至今日才抽出點(diǎn)時(shí)間一閱。其實(shí)哪里是沒有時(shí)間，是沒有耐性而已。可以說，入大學(xué)以來，幾乎不讀書了。經(jīng)常是從圖書館抱回一大摞書，期限到了以后在原封不動(dòng)的還回去。

　　曾經(jīng)是多么的向往大學(xué)，不只一位老師提到過，大學(xué)是他人生中最美好的一段日子。閑時(shí)我閱讀各種小說，言情小說尤其對(duì)大學(xué)有各種美好的描述，讓人向往不已。剛來的兩個(gè)月，我確實(shí)是這么覺得，這才是生活，這才是屬于自己的自由。周末三五好友相邀而聚，社團(tuán)活動(dòng)中激揚(yáng)文字，課后時(shí)間想怎么玩怎么玩。然而浮華的背后卻是無盡的蒼白，空虛。我想要的到底是什么?隨后的一年，有些荒廢，有些麻木，有些無奈。于是開始懷疑所謂的大學(xué)究竟是什么?我來這是要干什么?是為財(cái)富，是為權(quán)勢(shì)，還是社會(huì)名望?

　　所幸，經(jīng)過一年半的探索，在這個(gè)寒假之中找到了我的答案。答案來自于書中，也來自一次偶然的社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐本就是認(rèn)識(shí)世界的唯一方法。(要知道馬克思所謂的實(shí)踐不只第一手實(shí)踐。通過書籍、口耳相傳等方式習(xí)得的他人經(jīng)驗(yàn)也屬于實(shí)踐，這是二手實(shí)踐而已。)于是重新拾起了看書的習(xí)慣，梁高祖說，“三日不讀謝玄詩，即覺口臭。” 實(shí)際上惴惴不安的原因不正是對(duì)未來的缺乏信心嗎?信心來自于書籍，來自于前人積累百世的思想經(jīng)驗(yàn)。

　　這些天的思考使我終于明白，大學(xué)確實(shí)是一個(gè)美好的地方，是一個(gè)適宜于學(xué)習(xí)的地方，是一個(gè)讓幼稚少年成長的地方，盡管這成長使人傷痕累累。但是，在別的地方就不用成長了嗎?哪一代的青年人好過過?

　　《何以笙簫默》是顧漫的一本小書，寥寥十萬余字。是一法學(xué)系才子和一原本活潑調(diào)皮女孩子的故事。文筆細(xì)膩質(zhì)感，不著筆墨間勾畫出那種旖旎浪漫，卻又不失生活氣息，顯得質(zhì)樸真實(shí)。這是與《烈火如歌》并稱的兩本當(dāng)紅網(wǎng)絡(luò)小說。恰巧明曉溪的《烈火如歌》初中時(shí)曾經(jīng)讀過，還記得書籍背面讀者評(píng)語里有句話——這是一本讓人幸福的手心出汗的書。“幸福到手心出汗”當(dāng)時(shí)我也是這種感覺。時(shí)逢少年，意氣風(fēng)發(fā)，以為世間之事無所謂郁郁不平，非黑即白，非對(duì)即錯(cuò)，如此而已。才子佳人，珠聯(lián)璧合，承天之意，應(yīng)時(shí)之和。

　　恰好與今日再《讀何以笙簫默》做出強(qiáng)烈對(duì)比，頓生感慨，文筆情節(jié)好雖好，但不甚符實(shí)際。才子不多，為何讓趙笙默撞到了何以琛?佳人不少，為何何以琛就選了趙笙默?簡單的分析一下即知，此類小說面向群體大都是青春期少女至未成家女性，對(duì)愛情懷有美好浪漫的幻想。士為知己者死，女為悅己者容。這種小說滿足了女性對(duì)愛情浪漫美好的向往。

　　同樣對(duì)于男性，有一種小說如今大行其道。稱為玄幻小說，筆者恰好浸淫多年，是筆者為數(shù)不多的消遣之一。主角或是天賦異稟，或有機(jī)緣奇遇，或是帶著先進(jìn)思想穿越回古代。反正不論如何最后總能笑傲江湖，建立不世功名。醉臥美人膝，醒掌天下權(quán)。這當(dāng)然是每個(gè)男人所追求的愿望。這些小說迎合了男人虛榮的心理。現(xiàn)實(shí)慘淡，虛幻中尋求慰藉。除開有些作者文筆非凡、才思橫溢，文章中尚帶些詩詞歌賦，人生哲思，可以說無甚作用。

　　文學(xué)藝術(shù)可以陶情冶性，社會(huì)哲學(xué)可以安邦定國。

　　今天是三月二十日，恰逢春分。春分者，晝夜平分之意，此時(shí)太陽直射赤道，春暖花開，鶯飛草長。然而長春的天氣似乎不遵從這些節(jié)令，午后的陽光明媚，穿透云層。路旁整個(gè)冬天未曾變化的積雪終于開始消融，土地變得濕潤泥濘，屋檐下的融冰開始滴答作響，長春隨處可見的松柏依舊是那副直挺遒勁的風(fēng)采。窗前的溫潤的陽光照射到臉上，悵然感慨：現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好。喜歡少游一句詞，梅英疏淡，冰澌溶泄，東風(fēng)暗換年華。

　　不經(jīng)意間，東風(fēng)已暗換幾度年華。記得一個(gè)朋友高考完畢后在日志里懷念高中：我來的時(shí)候，小池里開滿了蓮花，要走的時(shí)候，樹杈上長滿了青桃。前者開在夏末，后者生在在夏初。而我的青春啊，就在這夏末與夏初之間，像是被輪回遺忘在一中的校園。

　　記得我來的時(shí)候，是夏末，楊柳依依、芳草蔓蔓，噴泉上映著七彩的虹光;只是不知道我走那天會(huì)是一種怎樣的光景。畢竟，大學(xué)，我曾經(jīng)經(jīng)歷過。

　　瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。如切如磋者，道學(xué)也;如琢如磨者，自修也。舍本而逐末，是亦不可以己乎。

　　晚上修習(xí)中國哲學(xué)史，遇到一位老師，對(duì)我的思想很有啟發(fā)，堅(jiān)定了我的信念。盡心盡力而已，不求有功，但求無悔。文天祥在宋朝淪落以后堅(jiān)持抗金而后被捕，元人威逼利誘無所不用其極竟不能使其投誠，文公著詩《過零丁洋》千古流傳，然而再其臨死之前還有一首《絕命詞》令人扼腕嘆息：“孔曰成仁，孟曰取義。為其仁至，所以義盡。讀圣賢書，所學(xué)何事。而今而后，庶幾無愧矣。”

　　晚上跟父親聊天，所幸父親雖不理解，但是信任我。還提到一些我容易忽視的問題，初時(shí)欲出言反駁，但事后一想?yún)s是一針見血。有這樣的支持我的父親母親我也足以自豪。

　　此時(shí)寢室內(nèi)飲酒若干，氣血翻涌，有些上頭。嘗慕于太白斗酒十千詩百篇，非有太白之才，但逐太白之意。拉雜這些了這么多，不知所謂，算是意識(shí)流吧。

　　最后在寫一句話吧，這是父親的教誨。 stay hungry，stay foolish。 求知若饑，虛心若愚。忌年少氣盛，忌心高氣傲。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇3

　　最近一篇名為《何以笙簫默》的小說紅遍了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，空間、微信、微博等等媒介鋪天蓋地的信息撲面而來，同學(xué)們擋都擋不住。于是，上課、課間、校園里的小路上、寢室總能聽到——《何以笙簫默》…… 漸漸地，漸漸地，漸漸地耳濡目染，我也成為了它的俘虜，加入了他們追劇人的行列，開始細(xì)細(xì)地品讀起來。

　　首先，《何以笙簫默》這一篇名就引人發(fā)醒，耐人尋味。看似毫不相干的幾個(gè)漢字組合在一起，怎么理解呢，不知道，從沒見過這樣摸不著頭腦的篇名啊。于是帶著這樣地疑惑自然而然就融入到了小說之中。也許這就是以前語文老師講解文章寫法時(shí)常掛在嘴邊的“巧設(shè)懸念，吸引讀者眼球，引起讀者興趣的效果”吧。看了書才知道，原來書中的男主人公名字叫何以琛，女主角名字叫趙默笙，還有一個(gè)女的叫蕭筱。篇名中的幾個(gè)零散散的漢字總算找到了出處。盡管如此，讀到這里還是不清楚這三個(gè)的人物關(guān)系。就這個(gè)問題在一次寢室的臥談會(huì)上，寢室四人反復(fù)地研討了一番。大哥說這么明顯，三個(gè)人名必定是一場(chǎng)三角戀啊。三弟四弟連忙說，是是是肯定是一個(gè)男人和兩個(gè)女人的三角戀關(guān)系。我則認(rèn)為不然，沒準(zhǔn)其中一個(gè)女的是個(gè)大燈泡是橋梁作用呢。有這樣的這樣的想法是因?yàn)楦咧械慕?jīng)歷。高中的幾對(duì)情侶每一次的和解都是閨蜜的功勞。事實(shí)證明這個(gè)故事的劇情還是被我給猜對(duì)了。這樣的新奇劇情，這也是這篇小說走紅的另一大原因吧。

　　作者還用了倒敘的手法，先寫默笙回國后的現(xiàn)狀，給讀者一肚子的疑惑急切地想知道默笙在機(jī)場(chǎng)期待的人是怎么樣的，他們會(huì)有怎么故事呢;想知道默笙和蕭筱是故友關(guān)系還好似甚為親密，為何蕭筱如此冷漠待默笙，這到底發(fā)生了什么……作者到了一個(gè)場(chǎng)景就抖露出一些他們的過去，不會(huì)全說出來，點(diǎn)到為止，達(dá)到意猶未盡的效果。

　　七年，七年光陰不算太長，但是對(duì)于年輕人來說這太關(guān)鍵了，太重要了。這七年是家庭、事業(yè)甚至是整個(gè)人生的決定期。以琛是一家著名律師事務(wù)所的合伙人，事業(yè)蒸蒸日上，如日中天。高大帥氣，年輕有為的他顯然是個(gè)黃金單身漢，成為眾多少女的追求對(duì)象，以玫更是對(duì)他體貼入微，窮追不舍。但是他七年來一直在等默笙的出現(xiàn)，對(duì)她矢志不渝心里從來沒有闖進(jìn)第二個(gè)女人。對(duì)于默笙的不辭而別一走就是七年又是恨，這種又愛又恨的滋味能引起廣大讀者的共鳴，置身其中。默笙是善良的，在美國的時(shí)候自己都難保溫飽問題，還是義無反顧地獨(dú)自撫養(yǎng)鄰居家的孩子，盡管這期間飽受了艱辛，還是堅(jiān)持到底，知道鄰居出獄。同時(shí)她對(duì)以琛也是不離不棄的，心里始終放著他。

　　他們倆七年來，從未聯(lián)系過但還是深愛著彼此，不曾改變過。這是難得的，是許許多多的人所做不到的。我們身邊有很多的情侶分手，有很多的夫妻離婚的實(shí)例。他們?nèi)绻�能像以琛默笙一樣，�?zhí)子之手與子偕老的話，家庭是不會(huì)會(huì)更和睦，社會(huì)會(huì)不會(huì)更加和諧，人民的幸福指數(shù)會(huì)不會(huì)有所上升呢?我想答案是肯定的。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇4

　　相信不少人聽到或看到這本書的書名的時(shí)候，都會(huì)為之一震，因?yàn)槲覀兪侵袊�人，我們�?dāng)然不允許有侮辱性的詞語加在我們的民族名字前。

　　這本書的作者是“人文大師”柏楊，他的言論與作品在社會(huì)各界產(chǎn)生了廣泛爭議，這本書更是飽受爭議，對(duì)于這本書，有人贊之、有人罵之、更有人恨之。其原因都是因?yàn)榘貤钕壬�在書中一針見血的指出了中國人的缺點(diǎn)與不足，甚至丑陋之處。

　　記得我在學(xué)校看這本書也引起了同學(xué)們的非議，大多都是不能接受這麼刺眼的題目與主題。但是就像文中寫的那樣不只有《丑陋的中國人》還有《丑陋的美國人》、《丑陋的日本人》等，但它們受到的待遇卻大為不同。《丑陋的美國人》一書中充滿了對(duì)美國外交人員的自大驕傲的抨擊。據(jù)說，美國國務(wù)院曾對(duì)這本書深入研究，認(rèn)為這是一本“確實(shí)刺激思想”的好書，并要求本國每個(gè)外交工作人員人手一本，仔細(xì)閱讀與反省。而另外兩本書就沒有這么幸運(yùn)了，《丑陋的日本人》作者是受《丑陋的美國人》這本書啟發(fā)與鼓舞，誤以為此舉也可以讓自己的國民受益，但自己卻遭到了猛烈的批判、圍攻。同樣的，柏楊先生當(dāng)時(shí)也受到了批評(píng)。那么為什么一類的書遇到了不同的遭遇呢?看來，這是我們遠(yuǎn)東文化共同體的“鏡像綜合癥”，我們恐懼在鏡中的形象，卻不看自己的原因，反而竭力指責(zé)鏡子的低劣，進(jìn)而打破鏡子，以“愛國主義”與“民族主義”的名義，終止一切自我治療的程序。

　　在《丑陋的中國人》一書中，柏楊先生以“恨鐵不成鋼”的態(tài)度，強(qiáng)烈批判中國人的“臟、亂、吵”、“窩里斗”、“不能團(tuán)結(jié)”、“死不認(rèn)錯(cuò)”等，指出中國傳統(tǒng)文化中有一種過濾性疾病使我們的子子孫孫受感染，至今也不能痊愈，主要內(nèi)容是批判中國人的劣根性。

　　難道這些都不是實(shí)話嗎?

　　最讓我好笑的一點(diǎn)是：一起買東西，你賣5元，我就賣4元，你賣的低我就買的價(jià)格更低，以至于我們的稀土資源以“白菜價(jià)”銷售，引得日本與韓國爭相購買。這不是不團(tuán)結(jié)嗎?前幾天看到大陸游客在香港地鐵內(nèi)吃東西等不太文明的行為被香港本地人大罵的事情，看來連我們自己人也受不了我們的行為，更不要說外國人。我們的“臟、亂、吵”有目共睹，我們“一個(gè)中國人是條龍，三個(gè)中國人三條蟲”也是事實(shí)，我們因?yàn)橛凭玫拿孀訂栴}“死不認(rèn)錯(cuò)”，就好像梁思成故居被拆除美名其曰“維修性拆除”，讓人不禁贊嘆厲害厲害。

　　不過，人人都是有劣根性的，我相信不光我們中國人有不好的地方，不管英國人、非洲人、俄羅斯人，即使是工作認(rèn)真的德國人也是有不好的地方和缺點(diǎn)的。關(guān)鍵是我們有沒有承認(rèn)錯(cuò)誤并改正錯(cuò)誤、彌補(bǔ)缺點(diǎn)的能力，只要有了這種能力并認(rèn)真反省與行動(dòng)，我們盡管是只有這一個(gè)優(yōu)點(diǎn)其他一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)也沒有的話，也可以成為優(yōu)秀的民族。我相信在中國發(fā)生的種種不好的社會(huì)現(xiàn)象，在國外也發(fā)生過，我們有先進(jìn)的制度，有悠久的文化，為什么就不能認(rèn)認(rèn)真真認(rèn)清錯(cuò)誤，認(rèn)認(rèn)真真改正錯(cuò)誤呢?

　　中國有上下五千年的文明史，我們悠久的文化傳統(tǒng)一直讓我們引以為傲，我們自稱禮儀之邦，我們還是四大文明古國中僅存的一個(gè)。我們一直屹立在世界民族之林。但我們還要看到自己的不足，認(rèn)識(shí)到自己的劣根性。望大家都放下“愛國主義”，好好閱讀這本書，并反省我們的“丑陋”。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇5

　　借用書背的一段話來說明這本書，本書是中國美學(xué)的經(jīng)典之作，凝聚了作者李澤厚先生多年研究。他把中國人古往今來對(duì)美的感覺玲瓏剔透地展現(xiàn)在大家眼前，如斯感性，如斯親切。

　　記得中央電視臺(tái)《讀書》欄目，有一期介紹的就是此書，當(dāng)時(shí)請(qǐng)到的嘉賓有兩位，其中一位就是李澤厚先生的弟子，看樣子也已是年過半百了，在說到此書的時(shí)候，主持人、另一位嘉賓不管說到書里的哪段內(nèi)容，此人都能大段背出，真是令人驚嘆，從此處可看出此書對(duì)此人的影響有多大。

　　此書名為《美的歷程》講的是從美學(xué)的角度對(duì)中國，從遠(yuǎn)古至清末的各個(gè)時(shí)期，各種藝術(shù)門類的分析。這是我讀的第一本關(guān)于美學(xué)的書籍，算是幫我掃了關(guān)于美學(xué)的盲了，好像打開了一扇從未打開過的窗，看見了一個(gè)以前從未看見過的五彩繽紛、美麗豐富的一個(gè)花園，歷史中的每一件藝術(shù)品，都是這個(gè)花園里面的一朵花、一樹木。作者就像守園人，當(dāng)我們打開書籍，走進(jìn)花園之時(shí)，這個(gè)守園人，會(huì)為我們做一個(gè)認(rèn)真的向?qū)В�一一給我們介紹花園里的花鳥蟲獸，如數(shù)家珍。只是里面的東西太多、太豐富了，而且我這次走的也太快、太匆忙了，沒有細(xì)細(xì)品味里面的美麗，但是當(dāng)我走過這個(gè)花園之后，身旁卻依然留著我從花園里面帶出來的一點(diǎn)點(diǎn)花香，沁人心脾，久久不能忘懷。接下來我就采出幾朵以諸君一起分享。

　　1、作者分析，為什么作為中國民族象征的“龍”的形象是以蛇身為主體，接受了獸類的四腳，馬的毛，?的尾，鹿的腳，狗的爪，魚的鱗和須，這可能意味著以蛇圖騰為主的遠(yuǎn)古華夏氏族、部落不斷戰(zhàn)勝、融合其他氏族部落，即蛇圖騰不斷合并其他圖騰逐漸演變而為“龍”。

　　2、關(guān)于美，作者這樣說，人的審美感受之所以不同于動(dòng)物的感官愉悅，正在于其中包含有觀念、想象的成分在內(nèi)。美之所以不是一般的形式，而是所謂“有意味的形式”，正在于它是積淀了社會(huì)內(nèi)容的自然形式。所以，美在形式而不即是形式，離開形式(自然形體)固然沒有美，只有形式(自然形體)也不成其為美。

　　3、關(guān)于歷史，歷史從來不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進(jìn)展，相反，它經(jīng)常要無情地踐踏著千萬具尸體而前進(jìn)。

　　4、關(guān)于青銅饕餮，在那看來獰厲可畏的威嚇神秘中積淀著一股深沉的歷史力量，它的神秘恐怖正只是與這種無可阻擋的巨大歷史力量相結(jié)合，才成為美———崇高的人在這里確乎毫無地位和力量，有地位的是這種神秘化的動(dòng)物變形，它威嚇，吞食，壓制，踐踏著人的身心，但當(dāng)時(shí)社會(huì)必須通過這種.種血與火的兇殘野蠻、恐怖、威力來開辟自己的`道路而向前跨進(jìn)。用感傷態(tài)度便無法理解青銅時(shí)代的藝術(shù)。超人的歷史力量與原始宗教神秘觀念的結(jié)合，也使青銅藝術(shù)散發(fā)著一種嚴(yán)重的命運(yùn)氣氛，加重了它的神秘獰厲風(fēng)格。

　　5、關(guān)于漢字，如同中的結(jié)繩記事一樣，從一開始象形字就已包括有超越被模擬對(duì)象的符號(hào)意義。一個(gè)字表現(xiàn)的不只是一個(gè)或一種對(duì)象，而且也經(jīng)常是一類事實(shí)或過程，也包括主觀的意味、要求和期望。這即是說，“象形”中也已蘊(yùn)涵“指事”、“會(huì)意”的內(nèi)容，正是這個(gè)方面使?jié)h字的象形在本質(zhì)上有別于繪畫，具有符號(hào)所特有的抽象意義，價(jià)值和功能。

　　6、關(guān)于漢代藝術(shù)，也正是因?yàn)槭强啃袆?dòng)，動(dòng)作、情節(jié)而不是靠細(xì)微的精神面容，聲音笑容來表現(xiàn)對(duì)世界的征服，于是粗輪闊的寫實(shí)，缺乏，也不需要任何細(xì)部的忠實(shí)描繪，便構(gòu)成漢代藝術(shù)的“古拙”外貌。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇6

　　我這幾天讀了一本叫《好心眼巨人》的書。雖然這本書讓我讀起來感覺語句羅嗦，但是整個(gè)故事卻讓我著迷，鼓舞人心。

　　故事講的是一個(gè)叫蘇菲的女孩，她在人們傳說的‘巫師出沒時(shí)刻’想親眼見一見巫師到底是什么樣子的，她沒有等到傳說的巫師，卻意想不到的看到一個(gè)吹夢(mèng)的好心眼巨人。好心眼巨人靠她靈敏的聽覺聽到了索菲緊張的心跳，并把她抓住帶回了巨人國。在巨人國里還住著其他幾個(gè)比好心眼巨人高一倍、胖一倍的巨人，他們專門在晚上跑到世界各地去吃符合他們口味的各種人。

　　索菲建議這個(gè)巨人國里唯一不吃人的好心眼巨人去阻止那些吃人的巨人去干那么邪惡的事，可好心眼巨人比起其他巨人來簡直太弱小了。他們經(jīng)常欺負(fù)他，拿他當(dāng)玩具拋來拋去，他根本不是他們的對(duì)手。

　　最后索菲和好心眼巨人共同想出了辦法。他們找到了英國女王，請(qǐng)她協(xié)助捕捉吃人巨人。

　　女王派出的陸軍和空軍在吃人巨人們呼呼大睡的時(shí)候把他們?nèi)�都牢牢捆住，用直升機(jī)把他們吊走了。女王把他們安置在一個(gè)很深的大坑里，無論怎樣也逃不出來的大坑里，既不殺害他們，還每天給他們喂食，定點(diǎn)給他們喂那種全世界最難吃的叫做‘大鼻子瓜’的食物懲罰他們。

　　這個(gè)故事讓我懂得，雖然敵人很強(qiáng)、很大，只要我們肯動(dòng)腦筋，有決心，就會(huì)想出辦法去戰(zhàn)勝困難。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇7

　　我很熱愛讀書，特別是神話類的書籍，把我深深的吸引住了，書里講的很生動(dòng)、形象。

　　把故事中的人描繪的栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

　　《牛郎織女》是我印象最為深刻的一篇神話故事，故事講述了牛郎織女相親相愛，忍受著一年只見一次的痛苦。從中我體會(huì)到了牛郎織女無法割舍的愛情。他們的故事使我感動(dòng)。

　　《女媧造人》的故事傳遍千家萬戶，女媧造了男人和女人，使人們可以生兒育女，繁衍后代，使人們過上了幸福和諧的生活。

　　《女媧補(bǔ)天》這個(gè)故事講述了女媧為了讓人們過上幸福的生活，冒著生命危險(xiǎn)，幫助人們補(bǔ)天，從中我體會(huì)到了女媧不惜一切也要造福人類的決心與毅力，不屈不撓，頑強(qiáng)不屈。最后，經(jīng)過一番努力，女媧終于將天補(bǔ)全了。從《女媧造人》和《女媧補(bǔ)天》這兩篇神話故事中，體會(huì)到女媧不僅是人類的創(chuàng)始者，還是人們的保護(hù)神，災(zāi)難面前總有女媧保護(hù)人們。

　　神話故事是我們中國古代人民智慧的結(jié)晶，使我們仿佛身臨其境，我愛讀神話故事。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇8

　　《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場(chǎng)官場(chǎng)趣事。故事的主人公多為民間士林人士。透過對(duì)許多民間正直儒士的傾贊和對(duì)腐朽政客的鞭棘表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，和對(duì)改變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕�。小說開篇描述了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿。縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍的職務(wù)，他也不理解，心甘情愿的逃往會(huì)稽山中，去過隱姓埋名的生活。

　　本書還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才及貪官污吏。如像進(jìn)士王惠那樣，他被任命為南昌知府后，他上任的第一件事，不是去詢問當(dāng)?shù)氐闹伟踩绾危�也不是去詢問百姓的生活，更不是去詢問案件的冤情而是查詢地方人情，了解�?dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方能夠通融;之后定做了一把頭號(hào)的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢財(cái)歸公。從此，衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是三年清知府，十萬雪花銀。朝廷考察他的政績時(shí)，竟一致認(rèn)為他是江西的第一能員。

　　書中還列舉了范進(jìn)中舉的事例：明朝老童生范進(jìn)科舉考試屢試不中，直到54歲才考中秀才，后又考取進(jìn)士。范進(jìn)中舉之前在家里倍受冷眼，妻子對(duì)他呼西喚東，老丈人對(duì)他更是百般呵斥。當(dāng)范進(jìn)一家正在為揭不開鍋，等著賣雞換米而發(fā)愁時(shí)，傳來范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集上被找了回來，明白喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場(chǎng)瘋病。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，不僅僅有了錢、米、房子，并且奴仆、丫環(huán)也有了。范進(jìn)母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態(tài)，

　　一卷《儒林外史》，道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪，辛酸苦嘆。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇9

　　我讀了《李鴻章傳》頗有感觸，不禁贊嘆梁啟超國學(xué)功底之深和文采之非凡。他客觀而公允的評(píng)價(jià)以及中西對(duì)照的寫法，使讀者在了解李鴻章生平的同時(shí)，也使人對(duì)當(dāng)時(shí)國民性和國人的劣根性有了初步了解。

　　作者一開始并未直接給李鴻章蓋棺定論，而是要讀者樹立這樣一個(gè)觀念，那就是"其為非常之奸雄與為非常之豪杰姑勿論，而要之其位置行事，必非可以尋常庸人之眼之舌所得燭照而雌黃之者也。"我個(gè)人覺得這個(gè)是很有道理的，我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人并不能單純的說他是好或者壞，而是應(yīng)該站在他當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境所處的位置去看待這個(gè)人。以前在我對(duì)李有粗略認(rèn)識(shí)的時(shí)候覺得他實(shí)在是賣國-賊一個(gè)，然而看了此書之后覺得李的內(nèi)心是愛國的，其愛國主義精神在當(dāng)時(shí)沒幾個(gè)人可以超越。雖然也知道李也有過錯(cuò)，但是李確實(shí)是可稱為一代豪杰人物。

　　一開始李投奔于曾國藩門下，在圍剿"義和團(tuán)"戰(zhàn)斗中其軍事才能嶄露頭角，用兵謀定后動(dòng)，料敵如神，還和曾等人一同建立了淮軍和常勝軍，且其品德氣量也為人所道，故作者評(píng)論說："按此亦李文忠之所以為文也，詔會(huì)剿而不欲分人功于垂成，及事定而不懷嫉妒于薦主，其德量有過人者焉。名下無虛，非茍焉已耳。"后來又寫李興辦洋務(wù)，實(shí)乃為了救國圖存而已。他所辦的洋務(wù)，主要在軍事和商務(wù)兩方面。然最主要的還是軍事，他創(chuàng)立北洋水師艦隊(duì)，成為中國水軍的主力。作者也說中日甲午戰(zhàn)爭之后代表中國簽訂了《馬關(guān)條約》就是李"兵事上之聲譽(yù)終，而外交上之困難起。"從此李的外交生涯開始，然而這也是他人生的失敗之處。后人多因此事而罵李之賣國，"李鴻章之外交術(shù)，在中國誠為第一流矣，而置之世界，則瞠乎其后也。"雖然李之外交確實(shí)不夠英明，然而這實(shí)在是被-迫無奈之舉，要知道"弱國無外交".試想當(dāng)時(shí)中國之處境，李之舉措實(shí)在是迫于無奈，后人也應(yīng)該可以理解吧。晚年是李的投閑時(shí)代，在朝中沒有居其要位，被派去治水，到了"義和團(tuán)"起，李又被重用。實(shí)在是說明李在當(dāng)時(shí)中國的重要性。最后作者客觀地把李同許多歷史名人相比較，李也是有長有短，說明作者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，也說明李雖為當(dāng)時(shí)英雄，也有缺點(diǎn)。從中我們可以更加客觀的看待李，看待歷史。

　　我對(duì)于李的評(píng)價(jià)是功過參半，但是我還是十分佩服他的。他盡力維護(hù)中國的利益，洋務(wù)圖強(qiáng)，然而無法改變中國落后的現(xiàn)實(shí)。對(duì)于不平等條約的簽訂，他曾據(jù)理力爭，然而無奈國家羸弱，不得不接受屈辱的要求。他圖有一腔愛國熱情，但是當(dāng)時(shí)的中國實(shí)在是無藥可救了，再怎么努力也只能做到像李這樣吧，當(dāng)時(shí)國民的愚昧麻木，實(shí)在是讓人心寒。即使有人想救你出去，你卻安于現(xiàn)狀不愿改變現(xiàn)狀，這實(shí)在是叫人悲哀。李就是那個(gè)想救國的人，然而黑暗的社會(huì)終究不能讓他實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)。

　　但是為了追求自己的理想而努力奮斗終究是好事，為了國家的強(qiáng)大而拼搏也是讓人敬佩的情操，因此不管怎樣我還是敬重李的，至少我們也應(yīng)該向他一樣樹立自己的理想并且為之奮斗。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇10

　　科學(xué)是神秘的，也是美麗的。它既是反映現(xiàn)實(shí)世界的本質(zhì)和規(guī)律的知識(shí)體系，又是改造世界、造福自身的偉大力量。從我們學(xué)習(xí)的哥白尼的日心說、牛頓的力學(xué)理論、愛因斯坦的相對(duì)論、蒸汽機(jī)的發(fā)明，到我們熟悉的因特網(wǎng)技術(shù)、基因工程，這些科學(xué)理論的誕生與應(yīng)用都促進(jìn)了社會(huì)的文明與進(jìn)步，也深刻地影響人們的生活甚至精神世界。

　　讀過達(dá)爾文的《物種起源》后，更加了解了達(dá)爾文的進(jìn)化論，物競(jìng)天擇，適者生存，不僅僅是說大自然，我們?nèi)祟惖纳�活亦是如此。達(dá)爾文的著作不僅使生物學(xué)和人類學(xué)發(fā)生了革命，同時(shí)也改變了我們對(duì)人類在世界的位置的看法。

　　他經(jīng)過多年的探究、搜索事實(shí)，思考問題，再加上耐心的記錄、總結(jié)，從而寫成科學(xué)巨著。從這部書中，我不僅看到生物之間復(fù)雜的關(guān)系和大自然的奧秘，更看到了令我敬佩的科學(xué)精神，那是達(dá)爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅(jiān)持，對(duì)科研的執(zhí)著，以及嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的精神，這些都源于他對(duì)科學(xué)的熱愛。

　　讀罷這篇文章 , 我更要學(xué)習(xí)達(dá)爾文的科學(xué)精神與品格。馬克思說：在攀登科學(xué)的山路上，沒有平坦的大道，只有不畏勞苦、沿著陡峭巖壁攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。是的，探索科學(xué)是一件艱苦的事業(yè)，但發(fā)現(xiàn)與探索科學(xué)的過程又是充滿無窮樂趣的。

　　而這樂趣又吸引科學(xué)家們不斷探索，不斷進(jìn)步　人們發(fā)現(xiàn)科學(xué)，在科學(xué)世界里探索，不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然，更是為了解決人類生存與發(fā)展中遇到的困難，從而讓人們更好的生活，讓社會(huì)更和諧。正如達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅闡釋了生物的進(jìn)化原理，也極大地影響了人們的思想。

　　現(xiàn)在，聰明的人類將科學(xué)知識(shí)應(yīng)用到各種技術(shù)中，使方便、快捷的節(jié)奏悄然進(jìn)入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時(shí)間，互聯(lián)網(wǎng)讓世界變成了地球村，縮短了人們間的距離。

　　他們熱愛科學(xué)研究，不畏辛苦，為人類造福。然而，在充斥著利益的現(xiàn)代社會(huì)，有些人利用科學(xué)，用高科技研制有毒化學(xué)試劑加入食品中，試圖謀取暴利。假煙、假酒早已屢見不鮮，爽口的飲料中有塑化劑，美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。入股額大家都利用科學(xué)，用于滿足自身的欲望，不考慮他人、社會(huì)，那還不如回到古代，回到?jīng)]有危害到人們健康的時(shí)代里。

　　想到這里，真想告訴大家要正確對(duì)待科學(xué)。我希望每個(gè)人都能熱愛生活以正確的態(tài)度對(duì)科學(xué)。熱愛科學(xué)，是讓它造福于人類，所以，讓我們熱愛科學(xué)，用嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度、執(zhí)著堅(jiān)持的精神徜徉在科學(xué)的海洋中，讓我們享受發(fā)現(xiàn)與探索的樂趣，讓科學(xué)為我們創(chuàng)造美好的未來吧!

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇11

　　作者和朋友坐飛機(jī)到了火星，飛機(jī)碎了，朋友升天了，而作者卻意外地存活了下來。他只有碎得像些掛著的干菠菜的衣服和肚子里的干糧，幾乎等于一貧如洗(除此之外，他還有一把手，一盒火柴)。

　　作者認(rèn)識(shí)了地主大蝎，它的迷林是它的命根子。大蝎請(qǐng)作者為它守護(hù)迷林，因?yàn)榇笮�認(rèn)為作者這個(gè)“外國人”(其實(shí)是外星人)就是迷林的守護(hù)神;大蝎的兒子小蝎去過外國，是個(gè)“新派”人物，有一些知識(shí)，看不慣貓人國里這些貓人的自私行為，卻又無法改變事實(shí)，只好無比的悲觀，每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太，帶著公使的八個(gè)妾，最喜歡說的就是“不吃迷葉”，每天要說百十遍：“公使太太，到過外國，我不吃迷葉!”“喂，外國人，你該交房租了，五十國魂(貓國的貨幣)，我們不吃迷葉!”最后，外敵入侵時(shí)，由于貓人的軟弱無能和為自己著想，作者也見證了貓國的滅亡。

　　總體來說，貓人是非常自私，頹廢和軟弱的。它們時(shí)時(shí)刻刻為自己著想，官員種植迷葉(一種能讓人的饑餓感消失，讓人變懶的植物)，收獲后分給自己的親戚，剩下的高價(jià)賣出;皇帝吃官員進(jìn)貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜，饑一頓飽一頓，生活非常艱苦;人們當(dāng)兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是：欺侮別人，不合作，搗亂，彼此之間互相絕對(duì)不接觸。

　　我難以想象——這樣的國家是如何成立的?沒有規(guī)章制度，國內(nèi)到處亂成一團(tuán)糟，竟然還有三千余年的歷史!為什么不造反呢?后來，我想通了，因?yàn)檫@個(gè)民族過于軟弱，過于自私，過于愚鈍。它們沒有文化，而皇上又過于“聰明”人民講什么，他就提倡什么，可最后還是一事無成。

　　貓國的滅亡是必然的，它們不懂得合作，自相殘殺，不滅亡，天理難容!畢竟，在這個(gè)世界上生活，只有一條規(guī)則——弱肉強(qiáng)食，適者生存。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇12

　　讀了《草船借箭》這騙課文后，我的心久久不能平靜。

　　這篇課文寫的是諸葛亮很有才干，周瑜很妒忌，于是設(shè)下陷阱陷害他。諸葛亮不但沒有拒絕，而且立下軍令狀。諸葛亮向魯肅借船、軍士、青布幔子，并吩咐不要告訴周瑜。諸葛亮在大霧天氣向曹操借箭，順利借到了箭。周瑜自愧不如諸葛亮。

　　讀到“諸葛亮說‘怎么敢跟都督開玩笑?我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。’”的時(shí)候，我想：諸葛亮怎么回事?明知是個(gè)圈套，怎么還答應(yīng)周瑜呢?當(dāng)讀到“諸葛亮說‘你借給我二十條船，每條船上要有三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個(gè)草把子，排在船的兩邊。我自用妙用。第三天保管有十萬支箭。不過不能讓都督知道，他要是知道了，我的計(jì)劃就完了’”的時(shí)候，我想諸葛亮要這些東西干什么?當(dāng)讀到“曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)駛出二十多里，要追也來不及了。”的時(shí)候，我想曹操實(shí)在是太多疑了，最后造成看白白送箭給諸葛亮的結(jié)果。

　　讀完這篇課文后，我想：諸葛亮真是聰明，巧妙地瓦解了周瑜的陰謀，順利將十萬支箭借到。我十分敬佩他。我要向他學(xué)習(xí)。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇13

　　常讀書使我明白了許多道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)習(xí))和教育主體(教師)，包括環(huán)境人環(huán)境系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水與一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教室，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

　　比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。任

　　爾東西南北風(fēng)，咬定青山不放松。一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。做一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

　　教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，我們要做代表先進(jìn)文化方向的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的傻氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，隨生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。

　　常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡�視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯是根基。愚人不才，笨鳥先飛，我院把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇14

　　非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。

　　我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。

　　高爾基曾說過：“書是人類的進(jìn)步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

　　首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。

　　他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。

　　世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。

　　其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。

　　最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。

　　對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。

　　當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。

　　讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”

　　是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來越愛自己，每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?

　　其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。

　　多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻�想別人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?

　　事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚�太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇15

　　當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情讀完《雪柿子》這本書時(shí)，不禁熱淚盈眶，我被樹魚的無私所震撼，被丘石兒的機(jī)智所驚嘆。我的眼前仿佛又出現(xiàn)了孩子們圍著柿子樹玩耍的場(chǎng)景，他們是那么快樂，那么滿足。可是，為什么樹魚要將柿子樹的秘密告訴大家呢？為什么大家只看柿子卻不吃那些柿子呢？為什么候鳥將柿子啄走后大家卻并不傷心呢？

　　讀完了這本書，我解開了心中的疑問。原來樹魚認(rèn)為只有將柿子樹的秘密告訴大家，才對(duì)得起自己與朋友之間的信任。孩子們只看不吃柿子，是因?yàn)樗麄冃闹卸加兄�一棵柿子樹，一個(gè)快樂滿足的希望。候鳥將柿子啄走后，孩子們不傷心，是因?yàn)檫@幾十只柿子曾像小燈籠一樣，照亮在寒冷冬季的漫漫長夜。同樣是柿子，我媽媽小時(shí)候就因?yàn)樽祓捄弪_過大舅。那是媽媽上一年級(jí)的時(shí)候，姥爺買了二斤霜柿子給媽媽和大舅吃。誰知道，媽媽一邊看書一邊吃，不知不覺全吃光了。等大舅回家問媽媽：“爸爸給咱們買的霜柿子在哪里啊？”媽媽一驚，一邊往外走一邊說：“我也不知道，我去幫你找找吧！”然后，一溜煙跑出去找姥爺尋求保護(hù)。大舅知道實(shí)情后說：“唉，你吃了就吃了吧，干嘛騙我啊！害得我近視著眼睛到處找，真是調(diào)皮！”這件事情也成了我們家教育孩子誠實(shí)待人的一個(gè)典型事例，每次提起來媽媽都慚愧不己。同樣面對(duì)好吃的柿子，卻做出了兩種不同的選擇。

　　當(dāng)我閱讀完《雪柿子》這本書后，我懂得了該如何面對(duì)我自己的“柿子”。我要學(xué)習(xí)樹魚，做一個(gè)內(nèi)不欺己、外不欺人的人，一個(gè)懂得與大家分享果實(shí)、分享快樂的人。因?yàn)樯�命只有在誠實(shí)中守信中開出燦爛的鮮花，才能芬芳我們的人生。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇16

　　記得初次接觸巴金老先生寫的《家》，是在初中。那天晚自習(xí)回家，躺床上無聊，就打開收音機(jī)，正好聽到音頻里在讀《家》里的一個(gè)片段。

　　當(dāng)時(shí)第一個(gè)感覺，描述的是一個(gè)大家庭里的故事。已過去六年了已不記得那一段是講什么了，只記得好像是過年，公館里的氣氛。事后，又聽老師講課涉及到一些些。這就為我以后讀這本書的興趣打下了基礎(chǔ)。

　　第一印象書中人物刻畫活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。其間的描寫真實(shí)得讓我覺得身臨其境。于是泡書店時(shí)，就讓我毫不猶豫地買下它。

　　我讀書耐心不足，所以看書時(shí)，走馬觀花般讀完。在這期間，我的心充滿了悲憤與憐憫。讀完之后，心情依舊沉重，氣憤那個(gè)社會(huì)，那個(gè)家庭。同時(shí)，我又慶幸，這樣的社會(huì)已成為歷史。我們是幸福的，生活在一個(gè)嶄新的時(shí)代。

　　給我最沉的心情，就是其中包含血淚的女子命運(yùn)。 　　溫順馴良的梅表姐與覺新，因?yàn)殡p方母親在牌桌上有了磨擦，就被兒戲般拆散。終究沒能和真心相愛的覺新一起。后嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后在痛苦折磨中悲哀寂寞地離去。

　　覺新的妻子瑞鈺，在陳姨太之流鬧“血光之災(zāi)”的邪說中哀命，這個(gè)善良貞靜的女子，在難產(chǎn)的呻吟最后，都沒能見上自己的丈夫一面。這是多么悲傷。

　　這些青年女性的不辛遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。都只能流著淚形容憔悴直到生命的最后一刻。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇17

　　讀書學(xué)習(xí)是一件很奇妙的事情，當(dāng)你明白你越多，才明白自我不明白的越多。當(dāng)你認(rèn)為人的肌體只需要食物時(shí)，那食物就變成了飼料。走進(jìn)我的空間，跟我一塊來享受這讀書學(xué)習(xí)的滋味吧。

　　人累了，喜歡獨(dú)坐一室，讓疲憊之身得以安寧;心累了，喜歡捧起一書，讓浮躁之心得以慰藉。

　　書是流消的血液，書是靈動(dòng)的生命，書是無盡的源泉。在書中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是溫馨的寧靜，是激烈的舞動(dòng)……

　　回首讀書的日子，我仍忍不住怦然心動(dòng)，一路走來，山高水遠(yuǎn)，我對(duì)書始終堅(jiān)持著一種綿綿不盡的情感，夜闌人靜，一書在手思緒萬千。拜讀古今中外燦爛的文學(xué)長卷，卷卷都綴滿一個(gè)深深的情字，翻閱人世千般氣象，萬種風(fēng)情的紙頁。

　　觸摸書中所訴故事的經(jīng)脈，展讀書中人物的笑顏，捧書中文章的內(nèi)涵，那行云如水的語句，花雨繽紛的意境，真摯動(dòng)人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽中一般，有書的日子，充實(shí)，歡樂，振奮，青春的本色在書香的溫潤中閃光，炫彩，歌唱。

　　我們是人類未來的靈魂，社會(huì)不只是鋼筋水泥建造高樓大廈，而是需要有鮮活的生命，嬌嫩的心靈，祖國的未來。所以，作為學(xué)生必須錘煉自我的語言技巧，提高語言的感召力、說服力、鼓動(dòng)力，拓寬自我的語言內(nèi)涵，增強(qiáng)語言的親和力、凝聚力、豐富自我的語言積累，再現(xiàn)語言趣味性、靈活性、厚重性。

　　當(dāng)我們擁有了精妙的語言技巧，高超的駕馭本事、靈活的應(yīng)變本事，實(shí)際上就是擁有了一筆取之不盡的財(cái)富，那時(shí)候，我們的每一句話都會(huì)真正起到“不是蜜，但能夠粘住一切”的作用。而這些本事的獲得，只能信賴于書，僅有讀書，我們才能擁有源頭活水，才能滋潤我們求知若渴的心田，僅有讀書，我們才能引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和提高，僅有讀書，僅有多讀書我們?nèi)苡谏鐣?huì)才會(huì)得心應(yīng)手，左右逢源，妙趣橫生，事倍功半。與書為友吧!因?yàn)樽x一本好書就象嚴(yán)冬里遇到了炭火，它會(huì)以無私的自信給你燃起澎湃與活力。

　　與書為友吧!因?yàn)樽x一本好書就像酷熱的夏天遇到了濃陽，在你孤芳自賞時(shí)，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。

　　與書為友吧!因?yàn)樽x一本好書，就像迷途的航船遇到了航標(biāo)燈，高揚(yáng)夢(mèng)想的風(fēng)帆，駛向人生的旅程。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇18

　　在這段時(shí)光，我閱讀了張?zhí)煲硭鶎懙囊槐緯�《大林和小林》這本書的豐富內(nèi)容使我至今難忘，讀完這本書后我也有許多感觸——

　　這本書令我有太多太多思考，首先發(fā)生在一個(gè)落后的社會(huì)，富人都靠窮人給他干免費(fèi)的活而生存，看那個(gè)國王只顧自己利益嫌窮愛富，窮人們個(gè)個(gè)淳樸善良，這是一個(gè)多么不公平的社會(huì)啊!我希望這樣的社會(huì)永遠(yuǎn)都出現(xiàn)在童話中，永遠(yuǎn)不要出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。

　　大林和小林本是一奶同胞的親兄弟倆，卻有著別樣的人生。從他們身上我們也能體會(huì)很多很多，大林為何從瘦變成了胖怪物，因?yàn)樗�不懂得去勞�?dòng)，完全靠他黑心的富翁老爸去養(yǎng)活他。可以發(fā)現(xiàn)，在他爸爸死去僅幾天，他因?yàn)闆]有社會(huì)實(shí)踐而“被淘汰出局”轉(zhuǎn)眼再看小林，小林在剛開始沒有哥哥好運(yùn)，在后來明顯他比較幸福。自已靠自己努力養(yǎng)活自己。從中我能下一個(gè)結(jié)論：“勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來。”大林沒有了家長的庇護(hù)，溺水后來到海上的小島——富翁島，后在那里餓死了，小林靠自己雙手為自己創(chuàng)造成了美好的明天。

　　讀了這本書，我懂得了這些深?yuàn)W的道理。不能在家長的寵愛下成長，要學(xué)會(huì)自己創(chuàng)造別樣的未來，否則將來會(huì)一事無成!

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇19

　　《京華煙云》是著名作家林語堂先生的一本有名的書。它描述了清朝滅亡后，民國時(shí)期北平幾個(gè)典型的大戶人家的生活，十分逼真的再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活畫卷。它是一部由好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說，但不所以而成一部分散漫無結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時(shí)代的中國，成為現(xiàn)代的中國的一本偉大小說。

　　在這部小說里面有兩個(gè)主角是十分突出的—姚木蘭和姚莫愁，但最令我印象深刻的還是姚木蘭。林語堂說：“木蘭，乃真女子”。確實(shí)，在我看來姚木蘭一面秉承著道家女兒的隨緣自在聰明活潑，一面又有儒家媳婦的孝順賢惠，漂亮而多才，十歲就識(shí)甲骨文，會(huì)唱戲，懂得享受生活，善烹飪，知人情，體貼，毋庸置疑她就是個(gè)是很好的情人、妻子與朋友，而在婦女受教育缺乏的當(dāng)時(shí)，在尚有足夠的蒙昧與保守的世界，姚木蘭又是眾多男士的夢(mèng)想。

　　木蘭自小被曾家所救，雙方父母又有交情，加上與曾蓀亞青梅竹馬，又和曼娘一齊居住，有曼娘為曾家謀劃，她與曾蓀亞的婚姻，似乎是名門大家的理所當(dāng)然。而她自我所愛的孔立夫，她雖然明明明白自我在立夫的面前，變得活潑，有不可言喻的歡樂。也明白孔立夫走了，她姚木蘭的歡樂也隨之帶走了，她會(huì)獨(dú)自在學(xué)校里傷懷感嘆，卻不愿意與任何說這不可說的秘密，她由衷地羨慕妹妹姚莫愁，卻照舊安然地過自我的日子，在禮教謹(jǐn)嚴(yán)的夫家克制地保留自我風(fēng)雅的愛好，結(jié)婚之后，仍與丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠來煮茶。我覺得有雅趣，近人情，是姚木蘭最顯著的特征。她的可愛在于她那現(xiàn)實(shí)中的不現(xiàn)實(shí)，一面順從命運(yùn)，一面又在這命運(yùn)固定不變的大格局下來點(diǎn)小花樣，浪漫地過日子，享受

　　人生。之后，家國大變，木蘭遷住杭州，從富家生長享用一切物質(zhì)的安適，后變?yōu)榇鍕D，過幽雅山居的生活，及最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。父親曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”可見木蘭是父親的夢(mèng)想女子。她的這些精神也是我所敬佩的。

　　而在這部小說中也占據(jù)重要主角的莫愁，相對(duì)于姐姐木蘭來講，她又有自我的不一樣，能夠說，木蘭猶如燦爛明亮的春花，而莫愁好比匣中溫潤沉靜的美玉。木蘭的情緒變化迅速，遇見感動(dòng)的事情，就會(huì)流淚，放在尋常事物上，令人覺得摔性無偽，而在關(guān)鍵時(shí)刻，木蘭卻缺乏莫愁處變不驚泰然自若的鎮(zhèn)定。孔立夫被抓，姐姐姚木蘭暈了過去，妹妹莫愁卻挺著大肚子，沉著地應(yīng)付警察，其雍容與大方的作派，令警察都肅然起敬，幫她丈夫說好話且來寬慰她。這份堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定，也十分可貴。莫愁又十分息事寧人，姐姐為她的丈夫暈倒，她看在眼里，卻并無任何異樣。這種能忍耐的享福的性格，也令人羨慕。猶如莫愁所說：“身為玉質(zhì)，有利也有弊。玉永遠(yuǎn)不受污染，并且硬而脆。可是最精美的玉應(yīng)當(dāng)發(fā)柔和之光”，她，姚莫愁，就是那最溫潤柔和的美玉。她們受的是現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處。

　　除了人物的描述個(gè)性鮮明有特色外，此書讓我覺得還有更大的優(yōu)點(diǎn)是在于其哲學(xué)意義。一翻開來，我起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動(dòng)，其次覺得悲哀，最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸�靂，偉大壯麗，悠然而止。留給我細(xì)嚼余味，忽恍然大悟;何為人生，何為夢(mèng)也的感受。之后在看了由這本書該編成的電視劇后，讓我更加的印象深刻。

　　它敘述當(dāng)代中國男女如何成長，如何過活，如何愛，如何恨，如何爭吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何構(gòu)成某些思維方式，尤其是在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已。”暗香被拐之后，性格都轉(zhuǎn)變，卻能在木蘭的愛心之下，逐漸恢復(fù)，且找到家人，最終嫁給經(jīng)亞，暗香的愛甚至使經(jīng)亞年輕起來;曼娘雖以處女之身守寡，她養(yǎng)育的兒子阿瑄卻極敬愛她，她與媳婦以及孫子死在日本人手中之后，阿瑄參軍，因?yàn)槟赣H妻子與孩子的緣故，__越勇，從未受傷;之后，家國大變，木蘭遷住杭州，卻可拋棄奢華的生活，作村婦打扮，親自下廚勞作，而在逃往四川的路上，又能一再收留路上的小孩;孔立夫雖然贊成莊子的自然主義且愛寫批評(píng)時(shí)世的文字，卻在國力最弱的時(shí)候，去做了自然科學(xué)家，明白木蘭是愛他的，也僅僅止于吻手一次而已;牛素

　　云雖然做盡壞事，卻也真心悔改，為國捐軀;林語堂在這部小說里面處處體現(xiàn)了世間的愛與溫暖，更從小群體小人生中折射出大的民族精神與開闊的家國前景。

　　《京華煙云》寫于1938年，成于1939年，那時(shí)，我們國家正處水深火熱之中，新無可待，舊無可取，林語堂猶能在《京華煙云》里秉承傳統(tǒng)的忠與孝，贊成家庭倫理，而又倡導(dǎo)人生的智慧，極力鼓吹仁愛與慈悲，觀之令人歡欣鼓舞，我想這就是林語堂與眾不一樣的地方，也是這本書成功的原因之一。看了《京華煙云》之后，我似乎有一種如夢(mèng)幻般的感覺，沉沁在書中情節(jié)里面，久久不能回味，讓我的思想境界又得到了一次質(zhì)的提升。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇20

　　游竄于書海之間,經(jīng)常有一兩本名篇大作獲得我的欣賞,但當(dāng)我觸碰到那一本《哈利·波特與魔法石》,我為它迷醉,為它感動(dòng),把它看了千萬遍,牢牢記在了心中.以至于一念一個(gè)咒語,它就會(huì)浮現(xiàn)腦海,久久不能散去…… 拿起魔杖,念出熟悉的咒語,它便出現(xiàn),與我同在!

　　一個(gè)名叫哈利·波特的小孩,一個(gè)不平凡的小孩,一出生便擁有了一個(gè)要與壞蛋伏地魔作斗爭的標(biāo)志,一道形如閃電的疤痕.那是一道死咒的余痕,因?yàn)閶寢尩臓奚�把他的死亡換成了那道疤.他被姨夫收養(yǎng)過了一個(gè)很委屈的童年,表哥達(dá)力總是仗著個(gè)頭大欺負(fù)他,就這樣過了20xx年.在他11歲生日時(shí),發(fā)生了一件不平凡的事,改變了他的一生.一個(gè)表面恐怖實(shí)際很溫柔的看守海格給他送去了一封魔法學(xué)校錄取信,證明他從一出生就是一個(gè)巫師的命運(yùn).他很高興的入了學(xué),也知道了對(duì)角巷等一系列的巫師世界的事物.到了學(xué)校還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)好朋友,一個(gè)是傻里傻腦的羅恩,有一個(gè)同樣把哈利當(dāng)孩子的媽媽.一個(gè)是品學(xué)兼優(yōu)的赫敏,有兩個(gè)平凡的麻瓜父母.(非魔法人士)他們一起努力救了魔法石,與伏地魔頑強(qiáng)抗?fàn)?最后搗毀了伏地魔的美夢(mèng),獲得了大家的尊敬.

　　福樓拜曾說過：對(duì)不幸的命運(yùn)越是抱怨,越是覺得痛苦;越是想逃避,越是覺得恐懼,不如去面對(duì)它、迎戰(zhàn)它、克服它,使一切痛苦低頭稱臣,使?fàn)N爛的花朵盛開在艱苦耕耘過的土地上.哈利·波特正是這樣,他面對(duì)困難不低頭,反而抬起頭、挺起胸勇敢的去面對(duì),征服它.同學(xué)們,山中沒有筆直的路啊,然而,有彎曲,才有雄壯,有秀美、有起伏,才有波瀾,正如溪流有阻礙,有不平,才有歌聲!我們的道路不是平坦的,是有起伏、坑坑洼洼的,但我們不能向困難低頭,要向哈利·波特學(xué)習(xí),做一個(gè)正直、正義、勇敢面對(duì)困難、藐視困難的人!勝利永遠(yuǎn)是屬于堅(jiān)韌不跋的人.讓我們大家一起努力吧!

　　魔法、巫師是已經(jīng)被眾多作家寫過的老題材了.但是羅琳無疑是寫的最好的.把魔法界寫的如此真實(shí),無數(shù)的細(xì)節(jié)交織成一片魔力的網(wǎng).書中最吸引人的無疑是那充滿懸念的故事情節(jié),每一次的結(jié)局都讓你如此意猶未盡,拍案叫絕.書中到處是伏筆,誰能想到出乎意料的結(jié)局就隱藏在眾多的細(xì)節(jié)中.正是這樣的引人入勝的故事情節(jié),讓人愛不釋手.哈利這個(gè)小男孩的形象深深刻在了我的腦子里,他的忠誠、勇敢、對(duì)正義和真理的追求,以及那種百折不撓的精神,無一不清楚的回蕩在我的思想中.可曾想過,一個(gè)十幾歲的小男孩,要承擔(dān)拯救世界的責(zé)任,要面對(duì)死亡,要忍受巨大的痛苦和委屈,我自己是否可以做到?兒童一直被認(rèn)為是幼稚的代名詞,但是哈利告訴他們,你也可以象哈利一樣承擔(dān)責(zé)任.這大概是《哈利·波特》對(duì)我最大的激勵(lì).我可能會(huì)扔掉許多書,但是書架中總會(huì)有一套《哈利·波特》;我也會(huì)買許多書,但是書架中也永遠(yuǎn)有一個(gè)空隙.

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇21

　　一天，我在書上看到一個(gè)小朋友的故事。

　　故事的內(nèi)容是這樣的：這個(gè)小朋友寫字的時(shí)候有個(gè)毛病，不會(huì)寫的字不查字典，也不問人。有一次。他寫一篇作文，叫“我去買人參”。可是，他不會(huì)寫“參”字，他就把它漏掉了。于是，作文就成了“我去買人”!笑得我肚子都疼了!

　　這個(gè)故事告訴我一個(gè)道理：學(xué)習(xí)的態(tài)度要認(rèn)真，不懂的知識(shí)要向人請(qǐng)教或查書解決，弄懂為止。

　　從今以后，我一定會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上!

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇22

　　我有幸拜讀了全國著名特級(jí)教師王崧舟撰寫的《王崧舟詩意語文教育》，如縷縷春風(fēng)拂面，又似涓涓細(xì)流澆灌我那干涸的心田，給我送來了夏日里的絲絲清涼。

　　在這部《詩意語文教育》中，集中了王老師近幾年對(duì)詩意語文的一個(gè)不斷理解和生成的文字軌跡，是他參與各種大型的、專題的語文教學(xué)觀摩活動(dòng)、培訓(xùn)活動(dòng)的講座和報(bào)告.雖未親臨現(xiàn)場(chǎng)，但我能夠深切地感悟從王老師內(nèi)心深處流淌出來的對(duì)于詩意語文的解讀和修行，令我對(duì)詩意語文有了滋心的感受，對(duì)我平常那近乎麻木的課堂教學(xué)有了更大的觸動(dòng)。

　　書中王老師精辟而形象地向我們?cè)忈屃耸裁词窃娨庹Z文，那是對(duì)語文教育理想境界的一種追尋，是對(duì)語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸。一切優(yōu)秀的語文教學(xué)，是詩意的語文;一切風(fēng)格鮮明的語文教學(xué)，無論樸素還是絢爛、無論激情澎湃還是理趣盎然、無論散發(fā)著平民氣息還是充滿了貴族氣質(zhì)，只要它是自由對(duì)話的、喚醒意會(huì)的、精神契合的、追尋幸福的、實(shí)現(xiàn)自我的、充滿智慧的，那就是詩意語文。

　　回想自己平時(shí)的課堂教學(xué)，真是愧對(duì)學(xué)生，愧對(duì)自己。上課時(shí)，即興發(fā)揮，腳踩西瓜皮，滑到哪兒算哪兒;課后的反思策略也只做表面功夫。不思進(jìn)取，得過且過。其實(shí)我也挺討厭這樣的自己，曾經(jīng)的雄心壯志，曾經(jīng)的理想抱負(fù)，都已不在。而這次讀了《王崧舟詩意語文教育》，又激發(fā)了我靈魂深處的那份感動(dòng)，那份純真。作為一名語文老師，上好語文課，是自己的本職工作。王老師告訴我們，一堂好的語文課，在課堂上教師要徹底放松，全然進(jìn)入課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，和學(xué)生情情相融、心心相印，要徹底打開自己的生命，讓生命中的每一個(gè)細(xì)胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體認(rèn)課堂中的每一個(gè)當(dāng)下，他會(huì)不時(shí)地產(chǎn)生高峰體驗(yàn)，他會(huì)在課堂上率性而為，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。

　　在書中我學(xué)到好多王老師的“獨(dú)門秘訣”，要提高自己的教學(xué)水平，平時(shí)要修煉絕招。比如第一招叫“實(shí)錄還原法”。把課堂教學(xué)實(shí)錄還原成教學(xué)設(shè)計(jì)，然后再還原成教學(xué)理論;把理論再還原成設(shè)計(jì)，把設(shè)計(jì)再還原成實(shí)錄，這樣一個(gè)來回還原的過程，可以很好地修煉自己的教學(xué)思想，提高自己的教學(xué)水平。第二招叫“情境填空法”。在聽課或看人家的優(yōu)秀實(shí)錄時(shí)，看到關(guān)鍵時(shí)刻，要定格打住，進(jìn)行情境填空，看看自己會(huì)有什么反應(yīng)，如果自己處理會(huì)有什么“課像”生成，然后通過比較，這樣你的機(jī)智、通變與智慧就煉出來了。第三招叫“微格解剖法”。在教學(xué)中要研究候課，研究導(dǎo)入，研究提問，研究范讀，研究導(dǎo)讀，研究討論對(duì)話傾聽訓(xùn)練結(jié)課拓展，研究很多微格，這里面大有學(xué)問。如針對(duì)學(xué)生的朗讀，可以選擇許多角度研究，如朗讀狀態(tài)、朗讀方法、朗讀質(zhì)量、朗讀內(nèi)容、思維方式、情感體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)氛圍、思想認(rèn)知、文化背景、學(xué)習(xí)要求、動(dòng)態(tài)變化等等。在書中這樣的“獨(dú)門秘訣”還有很多，有機(jī)會(huì)大家都可以去好好欣賞學(xué)習(xí)。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇23

　　清晨，一縷清風(fēng)吹來，帶著花香和露水的氣息，把數(shù)翻的沙沙作響。陽光溫柔的照射進(jìn)來，金色陽關(guān)灑在桌上的書本上，淡淡的墨香纏繞于指尖。我又在書香中迷失了。

　　大地因生命而精彩，人生因豐悅而甜美，心靈則因書籍而清澈。讀萬卷書，行萬里路。書是智慧的源泉“讀一本好書，距如何一個(gè)高尚的人說話”;書是興趣的源泉“書中自有藏金屋，書中自有顏如玉”;書是才華的表現(xiàn)“讀書破萬卷，下筆如有神。”書中有華美的句子，絢麗的文字，動(dòng)人的情感。怎樣才能把書中的靈魂轉(zhuǎn)換為自己的東西呢?讀書如品咖啡，只有細(xì)細(xì)品味，才能悟出其中的真理。

　　古人讀書，如混鹿奔泉，又如六月飲雪。我讀書，可以流連忘返，卻做不到廢寢忘食。古人云：“讀書有三到，謂，心到，眼到，口到。”我的語文葉老師說：“讀書萬萬不可囫圇吞棗，要善于做筆記，所謂：不動(dòng)筆墨，不讀書，把書中的內(nèi)容，圈、點(diǎn)、畫，還要寫讀后感和讀書心得。只有這樣才能有好的學(xué)習(xí)效果。洗盡鉛華。”沒錯(cuò)，讀書確實(shí)要有好的學(xué)習(xí)方法才能有好的效果。此后，我按照葉老師所說的，做好筆記，句句斟酌。在書海中，我感受到了“三國”中波瀾壯闊，英雄豪氣，欣賞到了唐詩宋詞，豪邁婉約，雄心壯志，領(lǐng)悟到了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然閑逸。

　　書，有無數(shù)個(gè)成長的軌跡。記得，有句俗話說過：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。書如春風(fēng);習(xí)慣，則如春雨。它們一起把成功與希望播撒。蕓蕓眾生，忽明忽暗;四季輪回，花開花落;青青子衿，悠悠我心。自以樂從書來，亮以人生。

　　風(fēng)氣帆正懸，書開墨跡香。讀書習(xí)慣見其樂，趣味華以亮人生。讀書如品咖啡，只其苦而澀，知其香而樂。細(xì)品其韻味，步入樂之境。

　　靜靜聆聽著四季，沙沙的翻書聲，輕輕觸動(dòng)著我的心弦。我想，世上最動(dòng)聽的聲音，莫過于此了。我依舊沉浸在那紅袖添香，青梅煮酒的雅趣之中。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。書，習(xí)慣，如春天的綿綿細(xì)雨，伴隨著我成長，讀書之樂何處尋?書讀百遍，其樂自見。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇24

　　每一個(gè)人都深深地愛著自我的祖國，但表達(dá)方式卻千差萬別。駐守在海島上的戰(zhàn)士，用勤奮和精明，建設(shè)祖國的海島。我讀了《彩色的翅膀》這篇課文后，深深地體會(huì)到了戰(zhàn)士小高的那顆愛國的心。

　　“我”和小高一齊前往寶石島駐防。小高剛?cè)ズ邶埥�探親，抱著1個(gè)紙箱回來了。“我”就有意同小高開玩笑，說紙箱里務(wù)必裝著好吃的東西。小高卻說，紙箱里裝的是某些昆蟲。“我”十分希奇。傍晚，到了寶石島，“我”和小高去參加“嘗瓜會(huì)”，大家一齊品嘗了島上的第1個(gè)西瓜。“我”從“嘗瓜會(huì)”上得知，原先，因?yàn)闆]有昆蟲授粉，島上種東西需要人工授粉。小高帶昆蟲到海島上，是為了讓昆蟲給植物授粉，讓植物比起來好地生長。

　　小高是一名駐守在海島上的戰(zhàn)士，他的任務(wù)是為祖國保衛(wèi)海島，建設(shè)海島。小高有一顆愛國的心，他一絲不茍地執(zhí)行自我的任務(wù)，尤甚想到了從家鄉(xiāng)帶昆蟲來給植物授粉。這件事，充分地體現(xiàn)出他的愛國之情。

　　我現(xiàn)時(shí)沒有潛力為祖國作大的貢獻(xiàn)，但我也可令從一點(diǎn)一滴的小事做起，培養(yǎng)自我的愛國之心。

　　前一段時(shí)間，老師讓幾位同學(xué)辦“愛國主義”主題的手抄報(bào)，其中就有我。回到家，我們幾位同學(xué)都十分認(rèn)真地辦了手抄報(bào)。我們精心地設(shè)計(jì)手抄報(bào)的版面，找到贊美祖國、歌頌祖國的散文、詩詞和格言，一筆一劃地抄寫在手抄報(bào)上，還把插圖畫得十分漂亮。同學(xué)們那樣做，也是熱愛祖國的1個(gè)表現(xiàn)。我們現(xiàn)時(shí)就要有一顆愛國的心，長大了才能報(bào)效祖國。

　　愛國，不務(wù)必要做出驚天動(dòng)地的大事，只要象小高那樣，心里永遠(yuǎn)裝著祖國，永遠(yuǎn)想著為祖國作貢獻(xiàn)，也是一位愛國的人。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇25

　　小時(shí)候，曾聽爺爺、奶奶給我講過有關(guān)“楊家將”的故事，但是那時(shí)畢竟太年幼了，我的記憶已經(jīng)很模糊了。于是，我便趁著寒假，將《楊家將》這本書認(rèn)真地讀了一遍，這時(shí)，以前的那些記憶又重新串聯(lián)了起來。故事是歷史的真人真事，主要講述了北宋大將楊業(yè)一家世代盡忠、抗遼保國，他們忠心耿耿、屢立戰(zhàn)功，后來卻遭奸臣潘仁美陷害，幾乎全軍覆沒的故事。

　　書中給我印象最深的小故事是楊六郎的兒子楊宗保，年僅十三歲就偷偷跟父親上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，路上巧遇一仙人，傳授破陣秘法。宗保發(fā)奮學(xué)習(xí)，歷經(jīng)磨難，后來終于幫助他父親破了天門陣。我想，正是因?yàn)闂钭诒�從小胸懷大志，不怕困難，所以才感動(dòng)了仙人，一次一次地幫助他戰(zhàn)勝困難，抗擊遼人。

　　看完了這本書，我很佩服楊家將那種精忠報(bào)國，即使受盡冤屈，仍然舍小家，顧大義的精神。而楊家將的遇事沉著冷靜，處變不驚更給我留下了很深的印象。回想一下自己，生活遇到一點(diǎn)點(diǎn)小委屈就哭鼻子，學(xué)習(xí)上有一點(diǎn)點(diǎn)小挫折，就垂頭喪氣，真是不應(yīng)該啊!以后，我要向楊宗保學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他發(fā)奮學(xué)習(xí)和愛拼、愛想、愛爭的精神;生活上要向八妹、九妹學(xué)習(xí)，她們雖是女兒家，但巾幗不讓須眉，敢作敢為，有男人家的勇敢和毅力。他們都是我的榜樣。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇26

　　讀了《慈母情深》這篇課文，我體會(huì)到了母愛的偉大與深沉。

　　這篇課文講的是兒子想買書，母親不在乎花自我辛辛苦苦賺來的錢，給兒子買書，滿足兒子讀書的欲望。

　　母親在條件十分艱苦的情景下，兒子想買一本書，向母親說要錢，母親不在乎賺錢的辛苦，同事勸她，她不聽勸阻，毫不猶豫的給了兒子錢，兒子看母親辛苦，心疼母親。在這篇課文中，母親的一舉一動(dòng)都表現(xiàn)出了對(duì)兒子的關(guān)愛和無私。兒子也在深深的心疼母親。在每個(gè)母親的心中都有一顆為了孩子能夠舍棄一切的心。這份心是偉大的，它在孩子氣餒的時(shí)候給予力量與信心，母愛入睡，它是偉大的，是不可阻擋的，在這篇課文中，我深深的體會(huì)到了母愛的力量和魅力。

　　由這篇課文我想到了生活中的一件事。記得有一天，我和媽媽一齊去商店買東西，我一眼相中了一個(gè)玩具飛機(jī)，那時(shí)我還小，不懂媽媽賺錢的辛苦，嚷著要買，媽媽毫不猶豫的給我買了下來。此刻學(xué)習(xí)《慈母情深》這課，我明白了媽媽為了我們一切都能夠付出，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜媽媽的愛。不能亂花媽媽的錢，不懂媽媽的辛苦而浪費(fèi)媽媽心底里的那份珍貴的愛。

　　媽媽的愛是偉大的，是深沉的，是珍貴的。我無比的感動(dòng)，也更加的感激愛我的媽媽。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇27

　　《家園》已經(jīng)不單單是一個(gè)小品文了， 從中，能處處感覺到作者對(duì)家園的思念和留念，這種東西， 也許永遠(yuǎn)只能夠淺淺的表述吧。

　　基于顏色描述家的印象和概念。

　　“巴根草，綠茵茵，唱個(gè)唱，把狗聽”小時(shí)候的兒歌。

　　描述各種味道。

　　蟬，蜻蜓，土蜂，螳螂，故鄉(xiāng)的鳥，園中的花。描述的繡球花，夾竹桃，含羞草，荷花，槐樹，

　　葡萄的故事：

　　通過故事引入：“葡萄”和“爬山虎”，就從作者的文字中，看到他對(duì)葡萄蠻了解的。包括了各種葡萄的種類：玫瑰香，馬奶，金鈴，秋紫，黑罕，白拿破侖，馬勒斯坦，虎眼，牛心，大粒白，柔丁香，白香蕉。 好吧，我承認(rèn)，我只知道葡萄而已，它的種類，根本分不清。 可見，植物學(xué)的知識(shí)也需要懂一些的。

　　葡萄月令： 　　一月，葡萄在地窖，二月，葡萄種在土里，三月，葡萄上架，四月，澆水，五月：澆水，噴藥，打梢，掐須;六月：澆水，噴藥，打梢，掐須;七月，葡萄膨大了，8月：葡萄著色;之后下葡萄，裝車，走了。十一月：葡萄下架;十二月：葡萄入窖。作者這樣寫，葡萄的生活一下子鮮活起來了。

　　山東菏澤： 黃巢故里，還有菏澤的牡丹花，非常動(dòng)人，看了《牡丹》，講到了山東的牡丹花，運(yùn)到了廣州花市，進(jìn)行交易。 　　喜歡的短文：《世說新語》，《夢(mèng)溪筆談》《容齋隨筆》等。

　　《昆明的果品》： 寶珠梨。石榴， 石榴酒。桃， 楊梅，木瓜，地瓜，胡蘿卜，核桃糖，糖炒栗子，這是作者生活在西南聯(lián)大時(shí)的記憶，描述了飲食， 非常生動(dòng)。 真的很喜歡。

　　最后的一個(gè)結(jié)尾，也是非常動(dòng)人的。 描述了板栗樹林，如入畫境。

　　《昆明的花》： 張岱描述了“滇茶”，描述了云南的茶花。茶花;櫻花;看了汪先生描述的櫻花，自己開始慢慢寫櫻花了。 蘭花：從作客入手 ，寫作。蘭花，君子蘭， 這種花兒，也體現(xiàn)了主人的性情。

　　緬桂花： 昆明的緬桂花極多，類似于芙蓉花之于長沙一般，作者的描述，很是動(dòng)人，也可以借用類似的手法 ，描述長沙的芙蓉花。粉團(tuán)花：康乃馨： 夜來香;美人蕉，波斯菊，葉子花，報(bào)春花，這些描述真的很動(dòng)人，感謝。

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇28

　　英勇的紅軍，在二萬五千里長征中，許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴都使我感動(dòng)。而當(dāng)我懷著崇敬的心情讀完了《金色的魚鉤》一文時(shí)，我的眼眶濕潤了。

　　1935年秋天，紅軍進(jìn)入了草地，許多同志得了腸胃病，指導(dǎo)員便派老班長走在后面照顧三位跟不上隊(duì)伍的小戰(zhàn)士。老班長為了不讓三個(gè)戰(zhàn)士的病惡化，便做了一個(gè)魚鉤給三個(gè)戰(zhàn)士釣魚做湯喝。可草地上的事無異常的少，找魚餌就得費(fèi)好大的工夫魚兒也總是不上鉤。老班長怕小戰(zhàn)士們食物不夠吃，便自己不吃魚，而吃戰(zhàn)士們吃剩下的魚骨頭。最后，老班長終于堅(jiān)持不住，光榮地犧牲了。

　　是啊，老班長多偉大啊!文章的每個(gè)字詞，每一個(gè)句子，都刻畫著老班長的偉大形象。

　　“他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會(huì)兒，就皺緊眉頭硬咽下去。”當(dāng)我讀到這時(shí)，我震驚了。天吶!魚骨頭能吃嗎?老班長你也太不愛惜自己的身體了!自己辛辛苦苦釣的魚，自己卻不吃，還讓給小戰(zhàn)士吃。老班長啊老班長，我真是太佩服你了!

　　“‘不，你們吃吧。你們一定要走出草地去!見著指導(dǎo)員，告訴他，我沒完成黨交給我的任務(wù)，沒把你們照顧好。看，你們都瘦得……’”老班長，你這是沒完成任務(wù)嗎?沒有你，那三個(gè)小戰(zhàn)士能堅(jiān)持到現(xiàn)在嗎?你這是用生命完成了黨交給你的任務(wù)啊!老班長，你真是個(gè)好黨員!你那舍己為人、忠于革命的品質(zhì)，將世世代代地流傳下來，永不磨滅!

　　的確，老班長的品質(zhì)真的世世代代流傳了下來。20__年，“非典”病毒肆虐地籠罩著人間，許多人都在疾病中喪生。而此刻同時(shí)，繼承了南丁格爾的事業(yè)的“白衣天使”，不怕疾病的威脅，遵照醫(yī)生的囑咐，奮力與死神作斗爭。有一名護(hù)士，為了照顧好一個(gè)得了“非典”的八十多歲的老奶奶，白天黑夜都守護(hù)在老奶奶身邊，寸步不移。后來，老奶奶的病被治好了，而那名護(hù)士，卻因?yàn)楦腥玖恕胺堑洹保�而永遠(yuǎn)離開了人間。那個(gè)護(hù)士，不也跟老班長一樣，擁有舍己為人的好品質(zhì)，為了別人，不惜犧牲自己的性命嗎?

　　在生活中，也有不如老班長的人。比如在車站，為了能早點(diǎn)回家，有些人便插位買票，插位上車，遇見老人小孩也不知道讓座。還有，地震中，有的老師，為了能讓自己活命，也不管不顧坐在教室里聽他講課的孩子們，自己沖出了學(xué)校。這些自私自利的人，跟老班長真是天壤之別!

　　仔仔細(xì)細(xì)地將這篇文章讀了幾遍，滾燙滾燙的淚水已布滿了我的臉龐。老班長真的是太偉大了，以后，我也要向老班長一樣，做一個(gè)多關(guān)心他人、多為他人著想的人!我要讓老班長的品質(zhì)永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)保留在人世間!

何以笙簫默讀書心得體會(huì) 篇29

　　最近閱讀了《工作重在到位》一書，收獲頗多，我簡單談?wù)勛约旱囊恍┬牡谩?/p>

　　從正式踏入工作崗位到此刻也快兩年了，靜下心來仔細(xì)想想，在摸索中我慢慢成長，也趨于走向成熟。“到位不到位，相差一百倍”。簡單樸實(shí)的一句話，很多人可能不相信，提出疑問，差距能恁大嗎?書中提到的餐館韓國企業(yè)時(shí)，企業(yè)老板的一句“中國人做事不到位”和實(shí)地參觀當(dāng)?shù)仄髽I(yè)中國人發(fā)出的感嘆“中國昂貴的人力資源”，不由得讓我們反思，就算一個(gè)人之間的差距就那么一點(diǎn)，可能造成一個(gè)企業(yè)成千上百倍的差距，因此，從自己做起，把自己的工作做到位，將給企業(yè)單位帶來翻天覆地的變化。

　　工作要到位，首先要認(rèn)清自己的定位，要時(shí)刻明白崗位對(duì)自己的要求是什么。只有時(shí)刻牢記自己的本職工作是什么，才能不失位、不缺位。我們經(jīng)常把一句話掛到嘴邊：態(tài)度決定一切。什么是用心主動(dòng)?什么是事求完美?什么叫做稱職?我們通常所持的態(tài)度是“要我到位”還是“我要到位”?我們對(duì)自己的要求是什么，我們的態(tài)度是什么樣的，通常會(huì)直接產(chǎn)生一個(gè)后果。“求上得中，求中得下，求下而得下下。”我們只有用到位的最高標(biāo)準(zhǔn)，主動(dòng)要求自己，工作才能做到最好。工作到位是個(gè)人成長的“法寶”。在職場(chǎng)中發(fā)展最快的人，永久是把工作做到位的人。要牢固樹立工作是為自己做的理念，從此刻開始，從本職崗位開始，用心投身到本職工作中去，努力推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)到位。

　　工作到位要提高工作標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果完全不一樣。要做到“標(biāo)準(zhǔn)往上比，待遇往下比”，理解任務(wù)不走樣，緊咬目標(biāo)不松勁，求真務(wù)實(shí)不“忽悠”，尤其是對(duì)于一些重大事情、重要工作，更是要確定最佳工作標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅滿足要求，更要超乎期望。工作到位要著力做到“日清日畢”。要養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，立即行動(dòng)，從此刻的事情做起，想盡一切辦法去落實(shí)自己的職責(zé)、完成每一天的目標(biāo)，努力做到“日清日畢”，構(gòu)成做事的良性循環(huán)。

　　書中還告訴我們，要想把工作做到位，就要遠(yuǎn)離“差不多”。這三個(gè)字幾乎成為很多人的口頭禪。要想把工作做到位，表現(xiàn)出來自己的專業(yè)，就要做到“零缺陷”，隨時(shí)想想“萬一”，萬一出現(xiàn)意外和變化，怎樣辦?教師上課，要想到課堂上每一個(gè)細(xì)節(jié)，要有到位的完美的設(shè)計(jì);工人做工，要思考到每個(gè)零件的精確度，要有到位的創(chuàng)造;就連農(nóng)民種田也要憂慮天不下雨禾苗怎樣辦，要有到位的與天抗衡的第二手準(zhǔn)備。做事情的時(shí)候必須要多動(dòng)腦，向“差不多”說拜拜。

　　要把工作做到位，還要有結(jié)果意識(shí)。做一件事情，最終還是要看結(jié)果，這也是提升工作效率的重要一項(xiàng)，結(jié)果導(dǎo)向能讓我們清楚的看到自己要達(dá)成的目的和效果，制定有效的工作計(jì)劃，選取最優(yōu)的方案方法。檢驗(yàn)工作是否到位的標(biāo)準(zhǔn)，無疑就是完成工作的好壞。美國總統(tǒng)尼克松說：“偉大來自細(xì)節(jié)對(duì)細(xì)節(jié)的注意。”如何做一件事，我們需要多費(fèi)些精力來仔細(xì)思考，把自己放到“歸零”“清空”的狀態(tài)，謙虛理解別人的批評(píng)和指正，不斷充實(shí)和超越自己。只有一流的備戰(zhàn)，才能得到一流的成果。改“要我到位”為“我要到位”。工作中不再做那種讓人撥一下動(dòng)一下的“算盤珠子”，自覺加強(qiáng)工作的主動(dòng)性和開拓性。以最認(rèn)真的態(tài)度去做事，不滿足于敷衍了事的“做了”，要追求更高層次的“做到位了”，把自己的本職工作真正落實(shí)到位。

　　改“自己為重”為“工作為重”。把工作的需要擺在第一位，工作在前，自我靠后，自覺增強(qiáng)工作的職責(zé)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。改“必須努力”為“必須得力”。其實(shí)，工作多了更要講究工作的方式方法，更要統(tǒng)籌兼顧，加強(qiáng)溝通和協(xié)作，安排好計(jì)劃和步驟，從而不折不扣地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

　　工作重在到位還要勇于負(fù)責(zé)，有高度的職責(zé)感。強(qiáng)烈的職責(zé)感，光靠嘴巴承擔(dān)是不行的，要用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)，要體此刻平時(shí)工作中。想要把工作做到位，就務(wù)必把職責(zé)落實(shí)到位。除此之外，換位思考，統(tǒng)籌兼顧，有壓力和緊迫感，遵守制度，按照既定的流程辦事情等等，這些都是讓我們工作到位的法寶，這無疑會(huì)將我們的工作歸攏到一個(gè)可行的范圍內(nèi)，不會(huì)因?yàn)榇蟠笮⌒〉氖杪┯绊懝ぷ鞯牡轿弧Ｍ瑫r(shí)我們也要養(yǎng)成諸如“今日事今日畢”、“打破沙鍋問到底”的好習(xí)慣，拒絕浮躁，學(xué)會(huì)“深耕”，把“蜻蜓點(diǎn)水”的輕掠式做法，轉(zhuǎn)成“蚌病成珠”而放出璀璨光芒。一個(gè)人如何工作，以什么樣的態(tài)度去工作，最終都取決于他的思想。讀完《工作重在到位》，最強(qiáng)烈的收獲就是對(duì)于工作為何重在到位有了新的認(rèn)識(shí)。

　　人人到位，才能帶動(dòng)整體實(shí)力的提升。個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)不到位，帶來的破壞力是整個(gè)團(tuán)體工作業(yè)績的大幅落后。工作到位是一種最基本的職責(zé)。我們要具備最基本的職業(yè)道德，盡心盡職地做好工作，堅(jiān)持良好的職業(yè)操守。

　　工作到位是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和工作目標(biāo)雙贏的有效途徑。此刻經(jīng)常提倡有為才有位，每項(xiàng)工作都落實(shí)到位，取得了上佳的成績，才有機(jī)會(huì)上位，獲得更大的發(fā)展空間。工作到位了，個(gè)人目標(biāo)和工作目標(biāo)就構(gòu)成了互惠互利的雙贏關(guān)系。