七年級《活著》讀書心得感想(精選26篇)
七年級《活著》讀書心得感想 篇1
在讀《活著》這本書的過程中,我一度覺得主人公實在是太悲慘了,這樣活著又有什么意義呢?但讀完后,我才明白,活著,可能僅僅就是為了活著,是一種生存的本能,是對生命的尊重,當你失去了一切,你會發現,你還有你的生命,你的生活還在繼續,你的生命是別人無法奪走的。
一邊閱讀,一邊為福貴的悲慘身世流淚。同時我也思考,對于我們來說,活著比福貴要簡單得多,福貴的痛我們無法切身體會,活著很簡單,如果你要追求“怎么活”,那么活著也許也會變得奢侈。
“生命是有尊嚴的,我們應當尊重生命,即使面對再多的苦難,也應該努力地繼續活著。”這才是《活著》讓我真正感動之處。
人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。就如余華所說:“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸,因此,忍受苦難造就了活著。”
《活著》寫出了人們對苦難的承受能力,寫出了苦難對世界災禍樂觀的態度。他讓我真正知道——活著本身就是艱難,而延續生命則是更深的艱難。
為了活著本身而活著,不為了活著之外的任何事物活著……
七年級《活著》讀書心得感想 篇2
人生難以一帆風順,定會跌宕起伏。這起伏,可能對生命的旅途無關痛癢,諸如作業被批,小考失利;亦可能改變你的人生軌跡,諸如高考、從業……
但是,無論大喜,亦或大悲,只有活著,你才能感知這一切,才有機會去細品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書中,春生,書里一個自殺而不是為外界因素而死亡的人,卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當兵,他沒想過自殺;為了搶一兩個大餅而鼻青臉腫,他沒想過自殺;一次次逃走又被抓回,他亦沒想過自殺。他知道,戰爭終究會結束,即便周圍一片黑暗,在那遙遠的地方,仍有一絲微茫光明。他熬過了戰爭,終選擇了自殺。或許,是從縣長位置跌落又為萬人所指,身心飽受摧殘,或許,是十年_,心中的光明比戰爭的結束來得更遙遙無期,無論怎樣,他都選擇了結束自己的生命,都不會看到勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說“一切都是瞬息,一切都將會過去……”是的,一切好的、壞的、樂的、悲的,只要我們都還活著,這一切的一切都會被時間的長河,沖散到天涯。
本書的主人公,福貴,給人的,則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落,一個地主家的公子哥兒淪為無家可歸,親人都離他而去,甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦,他為什么要活著?人生黯淡,為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后,這個問題曾一直一直在困擾著我,無解。苦根死后,他,沒有隨著已故的親人,一起奔赴那虛妄遠方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,獨嘗世態炎涼。
生命是享受一切的基礎,是創造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子,對將來的未知充滿憧憬,經歷諸多磨難,不屈不撓,即便在他親人都離他遠去剩下孤零零的自己,即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅定地、堅定地要活下去,希望這頭牛會成為他人生旅途中的最后一位伴侶,在他心里,還有一片沒有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強,永遠不會被困難_的堅韌,對生存對生命的難以描述的的渴求,給我心靈的震撼。
活著,真是一件幸福的事。只有活著,才有機會斟酌悲喜;只有活著,才有資格評點成敗;只有活著,才有心境品味榮辱;只有活著,才有精力參悟生死……
有生命,才能享受這一切。活著,真好。
七年級《活著》讀書心得感想 篇3
花了一個下午的時間,看完了余華的《活著》。我字字不漏,把書里的每一個感情都盡可能的看清楚。而我,始終不夠深沉,只能通過眼淚來宣泄我的共鳴,以及對命運的感慨。
看到最后,我深深佩服于福貴對待生命的態度。沒有看過過程,就不會懂他經歷了什么。
在書的中間部分,我為每一個淳樸、善良生命不應該地離去傷心抽噎。有慶熱情地獻血,卻被無情地抽死;苦命的鳳霞,剛在為她終得嫁一真心之人欣慰、舒心之時,卻又不情愿地看著她為新生兒的降臨而逝去;最善良的家珍,永遠都懷著那最柔軟的心,為家人無私地付出,最后,實是被累得死去;中途成為徐家女婿的二喜,一個偏頭男人,同是苦命的人,同樣也逃不出命運的安排;還有最讓人憐愛的苦根,他的死,最是讓人痛心的難以接受……
每一個人都是那么鮮活地存在過,他們就想簡單地活著,他們其實早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干,為了活下去堅強地支撐著。即使貧窮,即使病痛,他們也從未有過放棄生命的念頭。
看過《活著》,就等于經歷了好幾場人生的急劇悲痛。每一場,都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦,無疑是艱難的。但是,跨越了,也就解脫了。而最虐人的,其實是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的,我說的就是福生。我甚至無法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”,在我看來,無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤。可是,他確實這么做了,并且笑聲實為爽朗。以往的苦痛與現在簡單的豁朗對比,再看看每一個真實卻又已去的人,或許,這就是《活著》的寓意所在吧。
回到我的現實,分明覺得我確實離他們好遠,可是,那些人物著實給予了我前所未有的共鳴。當我看到鳳霞被送走時,看到福生背著有慶的尸體在夜里泣不成聲時,看到二喜死前發出所有氣力呼喊自己兒子名字時,看到苦根因為平時難得吃豆子而撐死時……其實還有許多我說不完的情景讓我哭到沙啞。仿佛我就在書中,我就是福生,我就目睹著這一切悲劇的發生。福生哭過的地方,我哭了;他沒有流淚的地方,我也哽咽了。我沒有他那么堅強,但是,我是那么真切的體會到他的悲傷。
這本書的主題,不是要我們體味人間悲苦,而是從作者的字里行間看到“活著”。無論如何,活著便就成就了一切。活著,著實需要勇氣和毅力,需要懂得順其自然,繼續下去。人生,不是一場童話,它現實地讓我們經歷種種的喜怒哀樂,甚至于只有悲憤和哀怒。但是,只要活著。活著,我們就應如期地睜開眼去迎接朝陽;活著,我們就應順應地呼吸空氣中的每一方氧氣。只要活著,就不要放棄自己。
七年級《活著》讀書心得感想 篇4
我深深地被這本書吸引,因為它的情節。
全書以主人公福貴對自己一生的敘述為主線。福貴曾是個富家子弟,年少時只顧貪玩享樂,嗜賭成性,敗光了所有家產,父親也因此而死。剩下福貴,妻子家珍還有母親及一雙兒女:鳳霞與有慶,過上了潦倒艱苦的生活。為給母親治病,富貴到城里請郎中,不幸被國民黨拉去做壯丁。這一離家便是近兩年,回家時,母親已告別人世,鳳霞成了啞巴。原以為從此可以平淡生活,然而悲劇才剛剛開始。有慶在體育方面剛表現出過人的天賦,卻為救縣長的妻子失血過多而死;鳳霞剛與二喜成婚,幸福美滿,因生孩子時失血過多而死;家珍二喜、外孫苦根一個個都棄他先去。年老的福貴與一頭取名叫福貴的老牛相依為命,無憂無慮、無依無靠。
寒假大紅大紫的《哪吒》,一句“我命由我不由天”令多少人潸然淚下。可讀完《活著》,我卻覺得在命運面前,人類是如此渺小又可悲。
鳳霞的生病、有慶的死亡、二喜的離去……幾乎所有事情都不在人的掌握范圍之內。在可控范圍之內的,許是福貴仍身為富家子弟時的所為——也可以這么說,福貴的一生都在為年少時的揮霍付出代價。時間是最偉大的治愈師,他的傷口在時間中慢慢愈合,勇于對他人講述自己坎坷的一生。而福貴對自己一生平淡的敘述,更是一種對過去的釋懷,只有真正地放下,才會勇敢地面對從前。命運一次又一次地對他開了玩笑,他的神經在這一次次的過程中早就麻木,而這一次放下,何嘗不是一次涅槃重生,一次自我救贖?在福貴的一生之中,他沒有理想與追求,甚至沒有像祥子買下一輛車那樣小小的夢想。僅是為生存而生存,為活著而活著。最后只剩他一人之時,他依舊沒有產生輕生的念頭——就當是不負降生在這個世界的幸運。
我深深地被這本書的情節所吸引,更被它的時代背景所吸引。《活著》雖是一本小說,可社會變革也是其中的一條暗線。被國民黨拉去做壯丁后“村里開始搞土地改革了,共產黨沒收了他的田產,分給了以前的佃戶。”幾年后,“人民公社成立了,我家五畝地全劃到了人民公社名下,開始吃食堂了。”接著,“大躍進”時代開始,“隊長讓兩個年輕人去買煮鋼鐵的鍋”,煉鋼的熱潮掀起了。后來,“_”開始又結束,實行包產到戶了。
這一部新中國成立后的變革史,更是新中國的成長史。_來,我們經歷了生產關系的變化、人民公社化的失誤、“_”的動蕩……_后的今天,我們在探索中不斷前進,航天事業的不斷發展,港珠澳大橋的通車,5G技術的發展,我們用了_的時間,實現了從剛建立時的一窮二白到一個大國的偉大飛躍!
_來,有多少建設者與科學家們齊心奮進,中華才得以復興?“科學沒有國界,科學家卻有祖國”,錢學森毅然放棄優越的國外生活條件,回國助以新中國核武器的發展;袁隆平苦心研究,只為種植出造福全中國的“雜交水稻”;南仁東幾乎耗盡一生建設中國“天眼”,只為中國的航天事業發展助上一臂之力。他們僅僅是為了活著而活著嗎?不,他們不僅為理想而活,更是為心中的報國之志而活!
時光流逝,歲月流轉。_的時間已在歷史的車輪中消逝,_后的今天,這盛世如你我所愿。我愿可以不負使命,在自己實現更高的人生價值的同時,為祖國的發展推波助瀾。這或許是新時代的青年們,活著的崇高使命與意義。
七年級《活著》讀書心得感想 篇5
《活著》講述的是一個人一生的故事,講述一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶,酸甜苦辣,千滋百味;又像六月的天,風云突變,反復無常。使得我在讀書的同時,不自禁的也幻化成了書中的福貴,仿佛正是我前世經歷的一生。
“活著”是一種責任。當福貴的父母去世時,全家的重擔便落到了福貴一個人的身上。他自己種五畝地,帶領全家大煉鋼鐵,鼓勵春生好好的活著。參加國軍拉大炮的同時還要照顧全家,獨自一人默默的面對生活的困窘和白發人送黑發人的痛楚。也許大多數人會像縣長春生一樣選擇死亡來逃避現實,但是他還活著,堅強的活著!直至親手埋葬了六個至親至愛的人。或許有人會問他為什么活著?又是為什么而奔波?我想,答案有很多。至少,福貴的回答會有很多!我從福貴的經歷中看到一個人無論遇到什么困難都要有活下去的精神和勇氣,因為只要活著就要敢于擔當責任,履行義務。為了愛我的人,還有我愛的人而活著!
活著是一種體驗。無論承受痛苦,還是享受幸福。福貴從富足無憂到傾家蕩產;從一個游手好閑的“公子哥”,轉眼間變為徹頭徹尾的“無產者”。他為母親請醫時卻不幸被拉去當壯丁,歷盡千辛萬苦好不容易回到家,母親卻早已不在人世……這樣的命運足以輕易的擊垮任何一個人活下去的勇氣,但福貴還是和以前一樣,堅韌地活著!其實,我們現實的生活中也有許多災難,汶川大地震,剎那間就摧毀了無數的生命,想想那些同胞,無數的希望瞬間幻滅,著實讓人感慨萬千,感覺生命是那么的脆弱。經歷了那么多生與死的較量之后,我們對活著的內涵感悟也應該更加深刻。把一切都看淡一點,從容面對每一天,珍惜每一天的生活,這就是人生的幸福。一句話,活著就是一種體驗。
活著,就要自強不息。當福貴遭遇了一連串的打擊后,他決定重新做人。他拿起農具,穿上了粗布衣服,一改往日貪錢嗜賭的惡習,帶領全家一起面對社會的動蕩、生活的挫折。福貴之所以能好好的活著,肯定是具有自強不息的拼搏精神。古人說“天不救人人自救”。漫漫人生,青春即逝,明天的日子依然要過,除了努力還是努力,活著就要自強不息。
“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”余華先生一語道破了活著本身的含義及《活著》一書的精髓,值得思索,值得參考。既然活著,既然能活著,那就用心過好每一天。
讀完此書,思緒萬千。活著就是責任,活著就要堅韌,活著就要自強不息!如此,生命便會演奏出人生最壯麗的歌。
七年級《活著》讀書心得感想 篇6
如果說,魯迅的《吶喊》是中國現代小說的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創作第一次成熟而優美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發泄被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會。
對于周樸園,充滿了同情和憐憫。他一個人獨撐到劇的最后,何嘗不是一種孤獨和煎熬。很難想像一個男人可以絕情到大年三十把兒子他媽趕出家門,任其自生自滅,這樣的薄情寡意至極,他又如何還懂得愛?在我看來一個不懂愛的人是最可悲的人。而他對舊時的留戀反而顯得有些可笑了,似乎太形式化了——那些家具,那些擺設,那些習慣,還有那些照片和舊時的回憶。有人說,干大事的人不拘小節,于是他就要拋妻棄子嗎?我以為,有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事業;有人說男人為了事業要有所犧牲,但如果代價是犧牲了愛人的能力,代價未免太大,如果說侍萍是周樸園的真愛的話。在這部劇里始終沒有走進過周樸園的心里,是他不愿讓人走進,是我走不進,也不愿走進。不知道他是否有感情,不知道他是否愛過侍萍,分明看到了他的想念,卻又被他無情的言語刺傷;不知道他是否有對子女的愛,有斥責,卻沒有關愛;不知道他是否有對繁漪的歉疚,一直給她請醫生卻不懂她真正的病因……有些鄙視他的冷血,特別是對于那個陪伴他一生的女人繁漪如此殘忍!其實他也只是一個普通的男人,為了前途少了一點良心,有些懦弱卻又不得不故作堅強。
對于周沖則充滿了欣賞和欽佩——他渾身上下充滿了生命力,他敢愛敢恨,雖然年紀輕輕卻很有責任感并且為了愛情和生命的信念敢面對陳舊的封建禮教宣戰。愛的時候果斷,即使被拒絕也大度又慷慨。特別是他的善良讓人感動不已。即使在當今社會他也一樣充滿個性,是男生學習的楷模。他是一個能溫暖心靈的人物,讓人對生活充滿了希望,對未來充滿向往,相信美好并不懼現在。
對于周萍沒有什么特別的感覺,只是替他慶幸能遇到像四鳳那樣的女孩子。對于魯貴亦是除了鄙視再無其他的語言,活到他那個樣子本身就是一種悲哀,幸而有四鳳這樣個能干的女兒。
很欣賞侍萍,因為她的堅韌,獨立還有氣度。很難想像一個未婚女人在那么森嚴的等級觀念和封建壓迫下與一個和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的勇氣。她讓我看到了前所未見的女性的勇敢。她就像一團火焰為了愛情炙熱地燃燒,她對愛情的追求就仿佛飛蛾對火的執著,讓人敬佩和感嘆。那種對愛情的信念是讓人充滿敬意的,所以后來她被拋棄,被愛情而不是一個男人拋棄時表現出來的絕望以至于她要跳河自盡是完全讓人理解的。然而天不遂人愿,要讓她留在塵世繼續忍受煎熬,我堅信活著比死更需要勇氣和力量。她忍受世人的蔑視,忍受魯貴的責難,堅挺地活下來。然而人生總是在不經意處轉彎,三十年后重遇周樸園,想像不出她的內心是怎樣的震撼。直到最后發現親生女兒和兒子相戀的悲劇,她所做的決定都毫無保留地表現了一個母親無私的愛和大度以及包容,她把所有的痛苦自己一個人扛,接受命運的懲罰。我絲毫也不同情她的命運的悲苦,正是命運的磨難,讓我看到一位如此偉大的女性。
繁漪是最無辜地被牽扯進來的女人——先是被扯進周樸園的婚姻,再是被扯進與周萍的亂 倫戀。一個無法掌握自己命運的女人,始終是在忍受……
四鳳自然有她吸引人的原因,開始有些不明白她為什么會喜歡周萍,我以為周沖的性格更有吸引力。認真思索一下,周沖年輕又具有活力,可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感覺。而三十歲的周萍,他雖然懦弱和疲乏,為生活和命運所困,有些頹廢和無助,卻又不乏男人的成熟,正是他這種憂郁的氣質激起了四鳳的母性情懷,這種成熟的韻味讓四鳳更有安全感。四鳳的朝氣讓周萍找到生活的動力,仿佛回到年輕的歲月,有了前行的動力,看到了美好的未來。所以周萍會選擇獨立勇敢的四鳳,而不是依賴和同樣懦弱的繁漪,性格上會更互補一些!
《雷雨》里這幾個在死亡邊緣徘徊的角色,其實都有著對生命的無限渴望和追求,只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道,最終,淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是,關于那些愛與恨的矛盾糾纏,也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。
人與人的交往就好比一只刺猬,總需要保持一定距離來自衛的。或生或死,或矛盾或統一,總有一些關系,一些感情,始終糾結不清的。
七年級《活著》讀書心得感想 篇7
常言道:說話是一門藝術。但即使我知道這句名言,卻依然不善交際。我常埋頭于各種習題中,看班里那些同學八面玲瓏、巧舌如簧,不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的,表面不屑,其實內心羨慕。而《蔡康永的說話之道》就在這個時刻以這種姿態來到了我的面前。
我從前是不相信市面上那些暢銷書的。如《說話三十六計》《如何討好你的上司》《三天變身說話達人》……它們舉著教人說話的幌子,內容多是正確但無用的廢話。然而,《蔡康永的說話之道》不同,它注重以情動人,提倡說話時設身處地替他人著想。蔡康永自己也說:“這本書雖然談很多‘說話之術’,但我相信的不是‘術’。我相信的是先對人和人之間的溝通認真看待,然后得到比較多對人對己的了解,然后比較靠近幸福。”
是的,這就是我一直苦苦尋找的說話之道。
說話很簡單,簡單到有張嘴便能說話;說話又很難,能句句說到人的心坎里且適當露出真情實屬不易。鄉間老農一句話,常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人,因為老農那一句話里面的“含金量”很高,能夠打動我們。
如此說來,口才流利的人并不一定就討人喜歡,真正討人喜歡的是把別人看在眼里、放在心里、又懂得適當表現出來的人。
一項報道顯示,如今各大企業的老板們在選聘重要職員的時候,應聘者的溝通能力已經成為首要條件。我有一個同學,每年都會去青島學“卡內基”(溝通與人際關系訓練,說白了就是“口才訓練班”),只學兩天但學費達四千八百元!學的效果怎樣不說,只是說話這樣的事,本不就應在日常生活中去感悟、去領會的么?與四千八百元比起來,我花二十五元錢買《蔡康永的說話之道》,學習說話的投資并不算多。
周立波,是一個懂得說話之道的人。他主持的類似于奧普拉脫口秀的節目《壹周立波秀》,收視率節節攀升。每人每天都會聽到各種各樣的話,可為什么還會有那么多人打開電視去聽周立波自說白話呢?毫無疑問,他抓住了觀眾的心理,他懂得怎樣說人們才會愛聽,怎樣說才會使觀眾產生較多的共鳴。所以,他成功了。
“你說什么樣的話,你就是什么樣的人”“幽默像走路,講笑話像翻跟斗”“開口找人幫忙時,要‘大事化小’”……《蔡康永的說話之道》中一個個生動有趣的小標題,讓我徹底明白了說話的藝術與多變的可能性。從此,我每說一句話,都要細細思考一下這句該不該說、怎樣說會更好。
當下流行一句話:“別人罵你一句,你回罵一句,這叫吵架。別人贊美你一句,你也贊美一句,這叫社交。”但我想,若別人罵你一句,你卻贊美他一句,這就是說話之道吧!
七年級《活著》讀書心得感想 篇8
懷著一股澎湃的激情讀完了書,輕輕合上。望著“林海雪原”這四個字,它讓我的內心久久不能平靜。
這本書主要描寫了:少劍波、楊子榮、劉勛蒼等人不畏嚴寒,無懼犧牲,在茫茫林海雪原中與國黨殘匪斗智斗勇;譜寫了“槽頭炸馬”“奶頭山圍殲戰”“調虎離山”“智取威虎山”等精彩的故事,塑造了英勇俊俏的少劍波,有膽有謀的楊子榮,驍勇威猛的劉勛蒼,堅韌忠誠的孫達等英雄。
他們拋頭顱,灑熱血,把自己的`生死置之度外。對他們來說,死毫不可怕,鮮血更是為著這一片他們深愛的土地,為著他們那可親可敬的鄉親們所流的。無論在多么危急的情況下,都嚇不退他們,因為心中的一個信念——真正地解放人民,支持著他們在狂風暴雨中一次次站起,直到最后的勝利,這是為什么呢?這是為了給人民一個安定的生活。
我身邊就是有許多這樣的人,如清潔工、警察,無論嚴寒酷暑,他們都會出現在我們的身邊為我們服務。夏天,正當烈日炎炎,火辣辣的太陽炙烤著大地,小草弟弟和小花妹妹都耷拉著腦袋,樹葉都被曬蔫了,知了在樹上不停地叫著,好像在說:“熱死啦,熱死啦!”我呆著空調房間里一邊吃著冰激凌,一邊吹涼風,還嫌熱的時候,此時,他們正頭頂著烈日,還在工作,豆大般的汗珠從他們的臉邊劃過,他們全然不顧。冬天,寒風刺骨,呼呼的北風無情地刮著,還漫天飄著鵝毛般的大雪,我躲在暖暖的被窩里遲遲不肯起來,可是,他們卻已早早站在了自己的工作崗位上,執行著自己的任務。
漢朝文學家司馬遷曾說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”大家都很熟悉的葉欣又何嘗不是呢?20__年春節前后,一種極具傳染性的疾病——非典型性肺炎在廣州的一些地區流行。護士長葉欣身先士卒,不怕危險,不顧疲勞,放棄休息,與非典晝夜搏斗的過程中,搶救患者,保護同事,不幸被感染。葉欣永遠離開了她所熱愛的崗位、戰友和親人。留給人們的是永遠的微笑!鄧稼先、陳洪光、李曉紅……他們也擁有這種無私無畏、竭誠奉獻的精神。
細細品味《林海雪原》你會發現,它講述的不僅是解放戰爭初期的剿匪斗爭,它所表現出的更是一種智慧,一股勇氣,一分人性的美,融合為人類近乎完美的形象,成為了一個世界的縮影,化為一片藍天。依稀間,昨天也是今天的導航,這就是我對人生的新的感悟。
七年級《活著》讀書心得感想 篇9
利用這個暑假我讀了兩本書:《第五項修煉》和《杜拉拉升職記》,我從書里看到的似乎只是一些表層的東西,卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項修煉》,剛開始看著那些環行線路圖和那些專業術語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前,我像一個小學生樣端坐著,聽著他從內心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,然后慢慢加熱,當溫度慢慢上升時,青蛙將變得愈來愈虛弱,最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內部感應生存威脅的器官,只能感應出環境中激烈的變化,而不是針對緩慢漸進的變化。所以我們要學習看出緩慢漸進的過程,放慢自己認知變化的步調,并特別注意那些細微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運。
《第五項修煉》有五項主要的內容:分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、全局思考。每個團體都有自己的特點,彼得圣吉博士的觀點是要我們去發展學習型的團隊合作。更重要的是,我們應該從中學到自己需要的理論,并把這項理論運用到實踐中去,真正做到活學活用,學以致用。《第五項修煉》字字如玉,發人深思,催人覺醒,授人以漁,引人成功……
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情,卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現代生活的書,是對我們現代生活的一個真實寫照。書中的主人公,那個具有時尚名字的杜拉拉,因她身在世界500強之外企職場,執著上進踏實勤奮,用一般人難有的勤奮,再加上不斷學習聰明的`大腦,為她自己加薪晉級換來了機會,最終成長為這個大公司的hr經理,并為自己贏來了理想中的愛情。
我們必須面對這樣一個奇怪的事實:在這個世界上,成功卓越者少,失敗平庸者多。成功卓越者活得充實、自在、瀟灑,失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海,“如果一個人連自己的目標在哪里都不知道,那么任何風向對他來說都是不順的”。對于剛剛踏出校門的人們,每個人都會懷揣各種各樣的夢想,然而當你真正步入一個公司,處于一個職位的時候,你可能會發現其實現實與自己所想象的情況是不同的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會順流而下,然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利,而前者多會在抱怨中生活。因此,當你發現自己不適應當前環境的時候,我覺得其實改變自己比起改變環境更容易一些,也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環境如何改變,你都可以應對自如,因為你本身就在改變。而另一方面,對于工作和環境的不斷變化,在你的身邊會出現各種各樣的問題,而對于這些問題,我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現代社會的大學生,我們也很快將要走出校園,踏上社會,有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為,我認為向杜拉拉學習是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。
生活可不是想象中的那么簡單,你若青澀,便還能成長;你若熟透,便將腐爛。只要你還肯學,就能不斷成長。
七年級《活著》讀書心得感想 篇10
這本書的故事發生在拉丁美洲。這是距離我們非常遙遠并且相當陌生的大陸。我的一個朋友曾說,如果這個故事讓中國人去寫,哪怕讓日本人和韓國人去寫,都不會這樣讓人感覺艱澀難記。我們的習慣與他們截然不同,我們不會祖孫幾輩用同樣的名字。如果父親叫李軍,那么兒子頂多叫李小軍,是不會再叫李軍第二或孫子再叫李軍第三的。這樣我們就更可以對整個故事梗概有一個清晰的印象。這也許是東西方文化的不同吧。這雖然好像是一個缺憾,但我認為不但是與他們文化本身有關,更重要的是作者想借此表達整個家族無論是從性格還是命運的一種聯系與輪回。初讀雖然容易混淆,但多讀幾遍,家族的幾代人都會活生生地站在你面前,你可以輕易地指出哪個是充滿智慧與創造力的何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞、哪一個是最富傳奇色彩的奧雷良諾上校,哪一個是追求自由的象征的俏姑娘雷麥黛絲,哪一個是朝氣勃勃的卻以悲劇收場的阿瑪蘭塔·烏蘇娜……
這是一個極度孤獨的故事。從第一代的布恩迪亞,直到第七代的奧雷良諾·布恩迪亞,他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想,無論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路,還是愛情、親情、友情,還是戰爭、權力、金錢,他們在從無到有,從盛至衰的過程中,極度渴望,卻又無法溝通,這使他們浪費了大量的精力和財力,甚至揮霍了一生的青春,始終都沒有找到正確的道路,最終他們都無力地、無奈地陷入到不可救藥的孤獨中,在無人理解中孤獨地老去、死去。
它不單是一個家族傳奇,也揭示了一個大陸的百年歷史。從最初吉普賽人用一塊鉆石樣的大冰塊打破了他們的蒙昧,到老布恩迪亞意識到地球是圓的,到烏蘇娜學會糖制小動物,到奧雷良諾學會制作小金魚等首飾,到皮埃特羅·克列斯比為布恩迪亞家族引進的第一臺自動鋼琴,到尼康諾神父在當地建立的第一座教堂,到奧雷連諾參加國內兩黨戰爭從此成為爭議的人物,到香蕉園的建立,到鐵路的通車,甚至到中國瓷器的遠渡重洋,到后來的鎮壓工人起義,到最后一切的消亡,都不是孤立的,是與整個外部世界緊密相關的,它的名字雖叫百年孤獨,但這塊土地其實并不孤獨,就像一位作家曾說的那樣:其主要內涵應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。
我并不喜歡這本書,它很沉重而又深刻,以我的簡單平淡、沒有讀過很多歷史書籍、也不是一個喜歡政治的人,所以我能想到的比起那些深刻的書評者們一定是很膚淺。但仁者見仁,智者見智吧。讀這本書,并不是為了喜歡,只是為了要重讀智慧。
七年級《活著》讀書心得感想 篇11
讀完《雷雨》,感受,這是一部偉大的悲劇,是一部現實主義的家庭悲劇,是通過血緣倫常糾葛與性愛沖突,探索人性復雜性與人的悲劇。
《雷雨》寫的是周樸園家庭內、外各成員之間前后三十年的錯綜糾葛的封建家庭中人性的悲劇。
印象最深的是周樸園這個中心人物,他的形象具有復雜性,他年輕時愛上了年輕美麗的侍萍,但是為了娶一位有錢有門第的小姐,周家人逼使侍萍投河自盡,其實侍萍的悲劇在當時的封建社會也是必然的。但我認為周樸園對侍萍的愛是真誠的,有他后來的內疚,懺悔,他的愛是真誠的。為她保留的舊家具,無論搬過多少次的家,也沒有換過這些舊家具,當他向侍萍打聽三十年前的事時,對侍萍的評價是“梅家的一個年輕小姐,很賢惠,也很規矩。”以前的舊雨衣,舊襯衫,還有夏天為侍萍保留的關窗習慣,以及那張僅存的侍萍的照片
……都深深的體現了他對侍萍真摯的感情。但當活著的侍萍再次出現在他的面前,他立即逼問:“你來干什么?”這又暴露了他的本性,他對蘩漪的態度,這就充分展現了他的形象的復雜性。
周樸園的復雜性形象時當時封建社會的特征,他只不過是當時封建社會中普普通通悲劇中的一員,但他折射著當時封建社會的特征。周樸園逼迫蘩漪“喝藥”這個典型的令人厭惡的事情,讓我們體會到的是當時封建家庭的統治,他自認為他維持著家庭的固有秩序,“我的家庭是我認為最圓滿,最有秩序的家庭。”我認為周樸園的心靈深處是善良的,當他經歷了一天人世滄桑后,以沉痛的口吻命令周萍去認生母,并向侍萍懺悔,這正是他心靈深處的真實性。人在懺悔時往往是人內心深處最真實的想法。這也能使我想到這是周樸園的三十年來所向往的吧!
《雷雨》最讓我感到血緣倫常糾葛與性愛沖突的就是周萍,蘩漪,四鳳之間的關系了。也正是因為蘩漪與周萍之間的愛恨沖突,她對周萍的死抓不放,才揭露了這場悲劇,促使這場悲劇真正的發生。蘩漪是一位精神覺醒的女子,她所爆發出的力量使她不顧一切的追求周萍的愛情,不顧一切的反抗以報復,對生活與愛情的熱切渴望。然而周樸園對她的精神折磨,周萍對她的愛情背棄,使她在要求擺脫封建壓迫中,在愛情追求中遭受拋棄,再一次陷入絕望的悲劇,逼使她愛變成恨,倔強變成瘋狂,也正是因為這樣,最后的悲劇由她展開,是她挖掘了這場悲劇,同時也體現了她的悲劇形象。
四鳳是一個雖沒有文化卻知書達理的人,她敢愛,敢于追求自己的愛,同時也是一個孝順的女兒,無論他的父親魯貴怎么無恥的賭博,欠債,她還都忍了,對母親也是深深的愛。然而,這也正是因為當時封建社會的不公,讓這么一個純潔善良的,美麗的姑娘落的這般下場,這么無辜的她,讓我由內心深處而替她感到惋惜。
周沖的性格與當時的封建社會最不符合了,顯得他是那么的另類,然而他的心是純潔的,善良的,他想讓四鳳讀書受教育,他這種性格不適合在當時的封建社會生活,給我的感覺是在那樣的背景中,他是與社會格格不入的。
魯大海的魯莽性格,我對他沒什么感想,只能隱隱感覺到他對他妹妹四鳳的愛,以及對母親的孝順,以及他也代表了當時封建社會的一類人,打抱不平,對有錢人的偏見,認為所有的有錢人都不是東西。但他也是一個被封建社會的封建思想所根深蒂固的人,認為妹妹就應該做一個家庭主婦,嫁給跟他一樣的人家。這是封建社會的另一大悲哀。
魯貴折射的是當時封建社會的那種吃里爬外的,愛好賭博的,自作聰明的,對錢極其崇拜的那種人,他真是社會的悲哀。
最后來說說侍萍吧,她因為三十年前的經歷,極力反對四鳳在有錢人家做事,怕的是悲劇重演,然而上天就是這么的愛捉弄人,就是這么的不公平,人們往往越怕什么,越想躲避什么,卻越來什么。最后的悲劇還是發生了,她是一個有骨氣的人,這也正是周樸園愛她的原因之一吧!總之,讀完《雷雨》我對曹禺產生深深的敬意,他把人物性格展現的淋漓盡致,與當時的社會完全匹配,他對中國的戲劇做了一大貢獻,悲劇的發生時必然的,通過對這些人物的性格分析,使我對當時的封建會有了更深的理解。
七年級《活著》讀書心得感想 篇12
看完《蔡康永的說話之道》這本書之后,我就特別想想寫一些讀后感,但我對說話之道的境界不是很高,只是回到最基礎的話題,那就是想寫寫人生之道——成熟與成功。
成熟就是去書店買本書,在不知道書本的好壞的情況下,如何去選擇。有時候覺得這個話題,其實就像上大學一樣,我們學到專業知識,卻用不到工作和生活中,甚至不是這個行業。可是工作之后發現,大學的東西根本不夠用,那是因為社會是真正的大學。其實成熟跟上大學一樣,它的標準并不是專業本身,而是學會利用基礎知識和社會實踐經驗去判斷。這些標準其實都是最基礎的、基本的。當我們學會用理智的常識去選擇和判斷的時候,這就是成熟的標志了。看似簡單,卻很不容易。
成熟和成功的區別是,成熟是相對固定的,它則重于類似于炒菜的一些準備工作,而成功就是類似味道的問題。我一直思考一個問題就是我們食堂有兩家窗口,北邊的生意卻十分紅火,那是因為味道好。盡管重量少了一些,但只要不是太懸殊的原則就好。因為我們都喜歡吃分量足味道可口的飯菜。
所以說,成熟只是成事之道,之初。成功只是成事的經驗和結果。沒有成熟,談何成功。它們都是相對的,但只要不是原則問題,其他就是能力問題罷了。
所以我推斷的結論是成熟是原則問題,成功是能力問題。因為有時候我們思考問題不用那么復雜,只要簡單實用,真實有效,我想這就是結果了。生活最好的態度就是坦然面對并快樂著。
七年級《活著》讀書心得感想 篇13
若是不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的感情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為那里的渡船而存在吧,所以當渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的感情也只是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉,如天上的白云輕飄悠然。可是卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風景是動人的,山城鳳凰,山水環抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠記數,常年深翠綠色的細竹,逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的完美,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的,天真的,那時侯未看到現實生活的丑陋,無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。
生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位能夠忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。
因為愛,祖父操勞一生,當生命結束時,心中充滿了掛念;因為愛,少女重新對生活有了詮釋,有了期望;因為愛,哥哥選擇了離開,以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛,弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛,她便從此守著渡船,守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動。
到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。
凄涼樸素,憂傷結束了。
所有心思浮動,所有山川日月沉靜入畫中,凝結畫中。
七年級《活著》讀書心得感想 篇14
初讀《背影》一文,還是在去年的暑假。
一位父親,在送兒子外出讀書坐火車時,親自為兒子撿定座位,雖知兒子已在北京來往過兩三次,卻還是不厭其煩地反復拜托一個熟識的茶房多多照應兒子,還艱難的穿過鐵路,蹣跚地走到月臺,爬上爬下為兒子買來朱紅的橘子。
“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子......”當兒子看到父親的背影時,淚水情不自禁地溢出了眼眶。他發現在他長大的同時,父親也老了。
其實,在我們的生活中,也有同樣的背影。
冬天的風格外的凜冽,天也黑得特別早,因此,那天我早早地就回了家。回到家中就見正忙著做晚飯媽媽從廚房探出頭來,關切地說:“回來啦,趕緊先用熱水洗把臉,暖暖手,飯馬上就好。”廚房里熱氣騰騰彌漫的白色水汽中,透過水汽看著媽媽模糊的身影,我感到十分溫暖。開飯了,飯桌上全是我愛吃的,媽媽也時不時地夾菜給我,順便與我交流學校的趣事,不大的餐廳里,充滿了歡聲笑語。
因著臨近期末考,我們的學習任務也變得繁重起來,卷子如流水般嘩嘩襲來,我因為自身本就不算聰明,因此常常忙到很晚。這天夜里我寫得昏昏欲睡,忽然就見一杯牛奶被放到面前,原來是媽媽。“不要急,越急越寫不好,”,她動作輕柔地摸了摸我的頭,“喝杯熱牛奶暖暖身吧,早點休息。”然后,又輕輕地走出了房間。我摸了摸杯子,那滾燙的溫度從指尖一直蔓延到心里,振奮了一顆隱隱消沉的心。寫完作業后,我走出房間,卻見媽媽坐在沙發上,一手支著頭,卻睡得很熟,背影是那樣瘦削,眼下還帶著淡淡的烏青,忽然間,我的鼻子很酸,卻也堅定了期末考好的決心......
時隔一年,如今再讀《背影》,頓覺感觸良多。對于父母的嘮嘮叨叨,其實很多人是避之不及的,又有幾人能體會父母的良苦用心?當人們真正靜下心來,才驚覺有一個背影一直在默默陪伴著自己,為自己付出。
現在,讓我們少一份輕浮,多一份沉穩,少一份驕傲,多一份謙遜,少一份責備,多一份理解,不要讓這些“背影”的付出白費,讓他們的期望消逝,讓他們的愛被辜負。
七年級《活著》讀書心得感想 篇15
在馬孔多這一片土地上,沒有進步,沒有創新,每天重復上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復著的怪圈,不是前進,而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發明連接起來,他曾向妻子抱怨說道:“世界上正在發生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣地過日子。”可惜的是,他卻被家人綁在一顆大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復上演著同樣的悲劇,導致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落,到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風刮走了,從地球上消失了。
讀這本書的時候心情是壓抑的,因為整本書幾乎沒有向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。才發現自己是這么地害怕孤獨,討厭孤獨。我們每天都生活再一個日新月異的世界里,科技發達,文明進步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思,是不是節奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來,尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來才會發現,原來我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創新,不斷地進步,我們才會快樂。
當我讀到:當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時,他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是:“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正北螞蟻吃掉。”原來,這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風把整個馬孔多從地球上刮走了,從此這個村鎮就消失了。
有什么東西在我內心深處輕輕地爆炸了,一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了,就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望,所有人的孤獨都能消失,我們要的不是一個熱鬧的表象,而是一個真實的未來。
七年級《活著》讀書心得感想 篇16
翻開這本書,一起追隨伏尼契的腳步……
亞瑟成長在佛羅倫薩一個富有的家庭里,母親是兩個孩子的繼母,而他的親生父親是神學院院長蒙泰尼里,也就是說亞瑟是個私生子。然而他的母親在他17歲得冬天里去世,他也開始在大學里參加了秘密革命組織——青年意大利黨。瓊瑪是他兒時的玩伴,他對她的愛純潔得像一朵盛開的百合,同時瓊也是組織里的一員。在一次對話中,亞瑟對神甫蒙泰尼里透露了他參加革命組織的事,神甫為此開始感到了不安。后來,蒙泰尼里赴羅馬任主教之職,而卡爾狄神甫接任神學院院長一職,當亞瑟向卡爾狄神甫懺悔時受騙說出秘密革命組織的名稱和自己偷運政治書籍的事實。卡爾狄神甫隨即告密,亞瑟和一黨同志被捕。
亞瑟出獄后,告知瓊是他將組織的秘密說出去時,受到了瓊的鄙棄,深受打擊,恰在此時,他又得知了自己的身世之謎,在雙重打擊之下,亞瑟精神崩潰,他砸碎神像,留下字條偽稱自盡,然后潛出海關,偷渡到了南美洲,然而這一年他才19歲。
在南美,他墜入了“真正的地獄之中”,他到處漂泊流浪,做過雜工和賭窟仆人,在他21歲那年被一名水手打成殘廢,傷愈后到雜耍班子充當小丑,受盡恥笑和侮辱。非人的遭遇極大地改變了亞瑟的性格和面貌,以致十三年后,當年的戀人瓊和他的親生父親面對他竟然也沒認出他來。
他是一個非常堅強的人,他的傳奇一生給了我強烈的震撼。
學會堅強,無論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰——這是《牛虻》給我的啟示!
主人公牛虻出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中,曾經天真地以為這個世界是多么地美好。名義上是富豪之子,但實則是受異母兄嫂的歧視的私生子的他,精神上很受挫傷,卻始終不知道事情的真相。把淵博學識蒙太尼里神甫當作良師慈父,以一片赤誠之心回報他對自己的關懷。但是,當他接觸了青年意大利黨人,看到了自己懺悔神父的間諜行經、認清了教會和反動當局狼狽為奸、鎮壓革命的殘酷現實之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進行義無反顧、不屈不撓的斗爭的道路。
我深深震撼于這驚心動魄的故事,《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會被認為出賣朋友,出逃南美洲,改名為里瓦雷士。在那里,牛虻成了殘疾人:跛腳,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻參加了革命,在偷運軍火時由于疏忽被捕,最后被殺。大筆勾勒和細致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭,錘煉成一個為統一和獨立的意大利而忘我戰斗的革命者。
人的靈魂,系在那個扭曲的身軀里,被迫為它所奴役,想想它在眾人的面前瑟瑟發抖,羞辱和苦難使它透不過氣來當時的意大利正遭到奧地利的侵略,青年意大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻身于這項事業。然而,在遭遇崇拜的父親的欺騙,心愛之人的誤解時,一連串的打擊使他陷入極度苦之中,幾乎要發狂。這次挫折對亞瑟來說是一場毀滅性的災難,同時又是火中鳳凰的新生,從此之后,亞瑟再也不是舊“亞瑟”了,他變成了“牛虻”。
流浪生活磨煉了亞瑟,回到意大利時,他已經是一個堅強、冷酷、老練的牛虻了。此時,他又遇見了瓊瑪,但瓊瑪已認不出他了。牛虻和他的戰友們積極準備著起義。在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍,牛虻掩護其他人突圍,自己卻因為蒙太尼里的突然出現而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰友們設法營救他,但牛虻身負重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自己也痛苦地發瘋致死。
刑場上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪的一封信里,他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩:不管我活著,還是我死掉,我都是一只。快樂的飛虻!至此,瓊瑪才豁然領悟:牛虻就是她曾經愛過而又冤屈過的亞瑟。他,牛虻——一個為了自己的革命信仰,甘愿被命運折磨的人。
讀了這本書讓我知道,成長,是一個艱難的過程。就好像大草原上的一群小鹿,誰有勇氣,誰跑得快,誰就活下來;否則,就被淘汰。他深愛過兩個人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪,但后來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是:人到底該為什么活著,該怎樣活著。挫折中是難免要流眼淚的,擦干了,站起來,就長大了,堅強了。用牛虻自己的話說,他從死亡那里走來,也就不怕死亡了,他對人民的熱愛、對敵人的憎恨、對朋友的坦誠、對愛情的忠貞、對生活的投入、對死亡的蔑視,永遠是我們可以借鑒的一個楷模。雖然生命已盡,但愛與希望永存!對于牛虻來說,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對權貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。
牛虻是個強者,他意志堅強、機智勇敢,是真正的強者!
七年級《活著》讀書心得感想 篇17
寒假里我讀了《八十天環游地球》這本書,它是我感觸很深。這是一部非常經典的著作,寫這本書的人是法國的著名作家儒勒·凡爾納,我很感謝他用筆寫下了這本經典。
《八十天環游地球》這本書講的是一個叫菲利亞·福克的富豪,與朋友在閑聊時下的賭注,他賭上了他所有的財產,下注八十天就能環游地球一周,于是他和路路通的環球之旅就開始了。他們歷盡千辛萬苦,被誤認為搶銀行的罪犯、被警察拘留,無論遇到什么情況他們都埋頭趕路。一路上,他們還救下了一個要被燒死的寡婦。最后,終于在八十天之內環游了世界。
其實我非常喜歡福克先生,因為福克先生不僅重情重義,而且做事還非常認真,即使他知道他環游地球用的錢比贏來的錢要多得多,但是他還是去做了,正是因為他的這種精神,才使他在八十天之內環游了地球。
雖然,福克環游地球的很多內容都被省略了,但是我還是能想象到福克先生在環游地球時發生的趣事,可以給我們自由想象的空間,也是這本書的一大特點。
《八十天環游地球》這本書認識了什么是打抱不平,什么是重情重義,什么是堅強勇敢。
七年級《活著》讀書心得感想 篇18
每樣事物都有兩面性,有陽光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個人如果沒有孤獨、寂寞這些東西,那么就相當于植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。
初次看這本書,立刻就被書里面各種復雜的人物關系以及人物名弄得思緒混亂,清晰的是整個布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨”好像成為了整本書與所有人物的一種基調。整個布恩蒂亞家族,都是不會表達情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說話,有的只執著于一個目標瘋狂地表達,并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個家族與世隔絕,瘋狂致死。
家族的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但他們卻有著堅毅的眼光,不經意言敗的態度,可以用他們獨特的魅力來吸引體態美麗、性格豐滿的女性。
為了對抗這種孤獨的畫面,家族的第一個女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨的深淵,最后她仍無法戰勝這種孤獨,遺憾終死。可以說,這一種孤獨應該是一種共性,可以從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨深入了這片土地以及土地上的人們。
本書可以說是一部拉美歷史的興衰史,拉美土地上發生的種種事情的變遷:科技的發展,城市文化的推進,殖民者的入侵,原住民的反抗斗爭以至于最后安于命運的安排,從頭到尾,從每一個細節,既有著孤獨的基調,又不失言語間的寫實性,讓人好像置身于作者所創造的情境里面,讀來津津有味。
在書里,每個人都有自己的一套對抗孤獨的方法,或是參加革命,或是遠航,或是暴飲暴食揮霍無度,或是終其一生沉溺于情欲,有些甚至聽起來就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機地結合起來,融入故事里,極端卻真實地表現了人性,表現了整個家族的特性。
家族中的許多女性,最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個女性烏蘇娜以及最后出現的阿瑪蘭塔烏蘇娜,她們一直保持著樂觀堅強的信念,而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現了不少牽扯到這個家族的女性,她們的改變究其根本還是兩種不斷循環的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧。
他們的循環推動著整個故事,并且使得整個家族的命運充滿了魔化色彩。從創立小鎮,經歷許多循環與波折后,又從同一個地方終結。就像繞了一個圈,最后還是回到原點。整個家族的這種循環,同樣也是整本書里最吸引人的地方。
說到孤獨,其實不僅僅是這本書,孤獨在生活中應該是無所不在的,不管外表多么開朗的人都會有孤獨的時候,只是每個人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后,人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。
無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避,無論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉換成現實生活中,游戲也好,電視也好,錢也好,樓盤也好:各種各樣的方式,雖然充實了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復的形式中找不到那種感覺,或者說是找不到真實的自己。
有時即使不是一個人,我們也會感到很孤獨,看著別人能拿到好成績在自己面前笑得開懷時,當別人訴說著和父母在假期的種種趣事時,即使近在耳邊,在眼前,卻好像離自己很遠,不能像他們一樣,所以很孤獨。而既然這種孤獨不能避免,為何不嘗試著去享受它呢?《百年孤獨》里家族的人們不停地想抵抗孤獨,最后仍體力不支,被孤獨埋葬。這樣的結局誰也不想要。
流淌了百年的歷史,最后仍被孤獨侵蝕。孤獨無法遺忘,不會隨時間流逝而消失,不會因有人陪伴而隱去。若是換一種方式,嘗試著獨自完成一些事,以一種驕傲的姿態俯視它,反正到最后總要有一個人的時候,不如獨自適應社會中的一切,獨自承擔責任,找到那種適應孤獨的感覺,不就不用害怕了嗎?
孤獨并不一定是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣東西,能讓我們認清自己,孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
孤獨不可避免,不如把它看成一個朋友,一個能夠讓我們時刻認清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時光。
七年級《活著》讀書心得感想 篇19
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經》,作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動婦女。阿長,是作者小時候的保姆,作者平時叫她阿媽,但阿長卻經常切切擦擦,指手畫腳,當作者知道是他害死了他心愛的隱鼠后便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長了。之后,由于阿長經常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了,作者也漸漸不討厭阿長了。
有一次,作者去遠房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的山海經,畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥……只可惜書不小心被弄丟了。大概是他對那本山海經太過于念念不忘了,連阿長都來問“山哼經”是怎么一回事。大字不識的阿長休假過后,居然就遞給了作者一包書,高興的說:“哥兒,有畫的山哼經,我給你買來了。”讓作者從此對他產生了無比的感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經,但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經。
看似簡單的買書一事,其實里面包含著阿長對作者的無比關愛,沒有人叫阿長去買《山海經》,阿長掏的是自己口袋里的血汗錢去買的。目不識丁,口中說著“山哼經”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂。”充分表現了作者對阿長的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產生共鳴,仿佛我也看到了愛講故事,睡覺擺著大字的長媽媽……
七年級《活著》讀書心得感想 篇20
最近,又翻開了那本《綠山墻的安妮》。讀完之后,受益匪淺,由衷地從心中贊嘆安妮的品質。
這本書講述了住在風景美麗的綠山墻的一家人,內向的馬修和刻薄嚴肅的瑪莉拉,兄妹倆因年事已高,決定領養一個男孩,幫著做田里的農活。令人大吃一驚的是,孤兒院卻陰陽差錯地送來了一個愛幻想、喋喋不休的滿臉雀斑的紅發女孩安妮。安妮是個孤兒,但她生性樂觀,想象力非常豐富,雖然這使她在生活中鬧了不少笑話,但她的生活也由此變得快樂而充實,給綠山墻吹來了一陣清涼的風。安妮長大后考上了大學,這時馬修去世了,安妮為了照顧失明了的瑪莉拉,放棄了學業,成為一名鄉村教師。
安妮熱愛生活,她對周圍的世界,對大自然的一花一草,一樹一木,都充滿了好奇心,她喜歡給它們取名字,對他們訴說心事。對一些在常人看來平平常常的事物,她總能發現他們的美麗;在她的想象中,櫻花是她的白雪皇后,天蘭葵是她的小精靈;玫瑰花和百合都會說話;她還把玻璃上的影子當成知心的朋友,向她們訴說心事,憑著這與眾不同的一點,安妮和戴安娜成為了好朋友。
安妮是個堅持不懈、積極向上的女孩,她通過自己的努力、勤奮,成功考取了女王學校,并獲得艾布里獎學金,讓夢想成為現實。
只要我們相信生活充滿陽光,生活就會毫不吝嗇的把陽光撒滿整個大地;只要我們對生活微笑,生活就會對我們綻開無比燦爛的笑容。只要我們像安妮一樣,懷著一顆樂觀的心,生活就會無處不美好。
七年級《活著》讀書心得感想 篇21
拉美文學百余年的發展過程中,出現過許多不同的流派:智利詩人聶魯達對人性的思考,委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對現實世界魔幻般的思索和訴說,開創了魔幻現實主義這一文學流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發現作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。聯系到作者的創作年代和生活環境,我們不難發現這象征了什么。拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘的土地經歷了百年的風云變幻。
在作者進行創作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發現拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進,螺旋式上升,而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛,文明的出現,繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產生,內戰的爆發,壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞,即家族的創始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個時候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統治者來管理這里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經歷了創業的艱辛也體驗到了收獲的歡樂,他們為這片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一開始就陷入了循環的怪圈中。阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內戰。而內戰的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創后,即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經歷的人,他帶領部下經過無數次戰斗,終于使政府坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當他發現這一切時已經錘垂老矣。他打算 再次戰斗來捍衛人們的自由卻發現自己已經力不從心。終于他也陷入了循環燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農業在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時,這個百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發現這一切只不過是家族不可避免的宿命,是永遠也走不出的循環,才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現。家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就曾經在內心中對自己說“這些事情在他們發生之前我就曾經見過,也早就知道”。這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環的真諦?只有作者知道。《百年孤獨》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節,故事的發展更是令人費解。擔當你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
七年級《活著》讀書心得感想 篇22
手捧《戰爭與和平》,仿佛就置身在那個硝煙彌漫的時代。這是俄羅斯作家托爾斯泰的巨著,他向我們描繪了一幅宏偉壯闊、生動逼真的歷史畫卷。我在書中看到了戰爭的殘酷,同時認識了很多鮮明的人物,給予了我很多的啟發。
書中安德烈的一生跌宕起伏,他厭惡上流社會的虛偽,積極參軍作戰,看到妻子難產死去,一系列的打擊使他心灰意冷。但隨后他漸漸振作起來,娜塔莎激起了他對美好生活的向往,于是他再次走上了戰場。他經歷了反反復復、時而興奮、時而落寞的痛苦的內心掙扎過程,他的一生都在思考生命的意義到底是什么?人應該怎么樣生活?最終,他為了向往的和平生活付出了自己生命。
而他的好友皮埃爾寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅,他和安德烈一樣不安于自己的生活,卻認真探索人生的目的和意義,把解決農民的痛苦、祖國的前途當作自己的最終目標。我覺得皮埃爾是英雄,他傾盡家產組織民團,親赴戰場與士兵生死與共......為了國家的和平,他放棄了個人的利益,冒著生命危險去刺殺拿破侖,他有一顆金子般的心靈。
戰火最終停止了,和平終于來到。而書中的這些人物在十幾年的戰爭中慢慢成長,為祖國和平挺身而出,這是另我最為感動的。
我們身處在和平年代,卻在這個寒假迎來了一場沒有硝煙的戰爭——新型冠狀病毒。很多人在這場疫情中不顧自己的安危,沖在一線,正是有他們的無私付出,才迎來了這場疫情的勝利。不管是戰爭還是和平年代,英雄一直在我們的身邊。作為祖國的下一代,我們要學習他們的愛國精神,好好學習,珍惜和平生活的來之不易。
七年級《活著》讀書心得感想 篇23
--歲如果是最美好的年華,那這本書會告訴我,--歲,我們還有太多的困惑,有太多的無奈,挪威的森林讀后感。同時年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅,動人心弦,卻有這淡淡的悲傷。
海潮的清香,遙遠的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發香波的氣味,傍晚的和風,縹緲的憧憬,以及夏日的夢境.這些組成了村上春樹的世界,這或許是個模糊的世界,如果用淚水撫平會發現這里的清晰,這就是一種感動。
渡邊、綠子是現世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺,不會因為內心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時候,他們也不會認為自己是怪人。只有內心強大的人才會如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺,不用非此即彼的現世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容,現世規則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無惡,既無好也無壞,既無忠也無奸,他“既不辯護也不解釋”。他像海上一葉小船,既無帆也無升帆的欲望,只任海風海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內心感覺的棲息之地,綠子是渡邊自我的實現之地。一開始,渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子,但渡邊最后認清了自己的內心,對綠子說:“但見不到你后我才深深意識到——只因有你,我才得以好歹堅持到現在。而失去你之后,我實在孤獨得好苦。”
七年級《活著》讀書心得感想 篇24
生命中不能忽視的是什么?這是一個嚴肅而又值得人們深思的問題。我一直思索而未得到令自己滿意的答案。直到看了《綠山墻的安妮》,我才對這個問題有了新的認識,我覺得生命中不能忽視的是蓬勃的生命力。
安妮,是一個11歲的孤兒,一頭紅發,滿臉雀斑,整天都在幻想,不斷闖些小禍。假如允許你收養一個孩子,你會選擇她嗎?我想你們大概都不愿意收留她吧。書中的馬修和馬瑞拉是一對上了年紀的獨身兄妹,他們也不想收留安妮,收留她純屬是因為一個誤會,收養成了令人遺憾的事實。
故事就這樣開始了,安妮住進了美麗僻靜村莊中一個叫做綠山墻的農舍。她的一言一行都將經受老處女馬瑞拉的刻板挑剔的眼光以及村民的保守務實的眼光的檢驗,形勢對她十分的不利。
但是,安妮用自己的生命熱情融化了一切敵意的堅冰。這就像我們經常說的:“你對他人好,他人對你好!”這又使我想起了自己的一些經歷。
那時,我的一個好朋友生病了,我主動過去關心幫助她,不久她的病好了,我們都很高興。那一刻我感受到“贈人玫瑰,手有余香”。后來,我也開始發燒,渾身不舒服,這時好朋友的她她及時出現在我身邊,關心幫助我,讓我倍感溫暖。原來溫暖是可以傳遞的!
在安妮身上,最令人喜愛的是那種朝氣蓬勃的生命活力。她的生命力是如此健康蓬勃,到處綻放愛和夢想的花朵,幾乎到了奢侈的地步。安妮擁有兩種及其寶貴的財富,儀式對生活的驚奇感,而是充滿樂觀精神的想象力。對于她來說,每一天都有新的盼望,新的驚喜。她不怕盼望落空,因為她已經從盼望中享受了一般的喜悅。她生活在用想象力創造的美麗世界中,看見五月花,她覺得自己身在天堂,看見了去年枯萎的花朵的靈魂。請你們不要說安妮虛無縹緲,她的夢想之花確確實實結出了果實,使她周圍的人在和從前一樣的現實生活中品嘗到了從前未曾發現的甜美滋味。
我又想到了我們的現實生活。在我們這個世界里,安妮的那兩種寶貴的財富是絕大多數人都缺失的。比如說,在電視,報紙上經常會看到一些人,因為一些生活的困難變故而自暴自棄、一蹶不振甚至做出危害社會的事情。他們所缺乏的是對生命的熱誠,缺少對生活向上樂觀的態度。如果你碰到了挫折,不必氣餒,你要有樂觀的精神,相信生活會帶給你驚喜。相信自己的堅持,繼續努力你一定可以克服重重難關,光明就在不久的將來!生命是有張力的,你對它笑,它也會報之以微笑。人生之路不可能是一帆風順的,每一次的挫折和困難都是對人生的歷練,都是積蓄力量重新出發的新動力。
我們要像安妮那樣綻放生命的活力,用熱誠、積極、樂觀的生活態度,去從容應對人生之路上種.種,這就是一種成長。讓我們想安妮一樣始終保持對世界的驚奇和想象力,帶著蓬勃的生命力走過每一天,不管別人怎么看你,你始終堅持你所堅持的!
七年級《活著》讀書心得感想 篇25
《傷逝》是魯迅先生的一部短篇小說,也可以說是唯一一部以愛情為主題的小說。它所講述的是兩個覺醒的知識分子涓生和子君的愛情故事。作為魯迅的唯一愛情小說,卻以涓生和子君他們愛情的破裂為結局,可以說是一個悲劇。
讀著它,讀出青春逝去的可傷,愛情逝去的可傷,戀人不再純真的可傷。
有愛情的子君是勇敢的。期待浪漫,但無法面對艱苦和瑣碎的生活,當她的目光僅僅局限于小家庭凝固的安寧與幸福,她成了折翅的飛鳥,面目逐漸庸俗,浪漫也終于難以為繼,而且終于變成了涓生的包袱。
我很悲憫子君,愛她的天真癡情,純潔無邪,但愛情不是人生的唯一,愛情可以輸掉,但我們不能輸了自己。
熱切的愛和踏實的生活。珍愛自己,任何時候都不是錯誤。
七年級《活著》讀書心得感想 篇26
老人叫福貴,從富家少爺到下層百姓,如同一個晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了,家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產,只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運的擺布,能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手,忍者,活著,就像小船僅有隨著波濤時起時伏,能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災,社會灰暗的人禍的力量,一種忍的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。