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中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得

發(fā)布時(shí)間:2023-06-18

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得(精選26篇)

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇1

  一部蕩氣回腸的英雄傳奇,一個(gè)個(gè)深入人心的英雄故事,一本家喻戶(hù)曉的文學(xué)名著,這就是中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。

  這本書(shū)主要講了從東漢靈帝中平元年(公元184年),黃巾軍起義開(kāi)始到晉武帝太康元年(公元280年)西晉統(tǒng)一期間近百年的歷史風(fēng)云,里面的人物栩栩如生,躍然紙上。例如:有聰明多疑的曹操、有少年持重的孫權(quán)、有愛(ài)惜人才的劉備,還有才華橫溢的諸葛亮和周瑜等等。

  其中,我最喜歡的一個(gè)故事就是桃園三結(jié)義。故事講了在東漢末年,身為中山靖王之后的劉備身懷大志,但是他當(dāng)時(shí)窮困潦倒。后來(lái),他在街上碰到了身為逃犯的關(guān)羽和身為屠戶(hù)的張飛。三人一見(jiàn)如故,便選在一個(gè)桃花盛開(kāi)的園林,結(jié)為異姓兄弟,對(duì)天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想。像劉關(guān)張這三個(gè)桃園兄弟情深的故事還有很多,比方說(shuō):張飛挑梁虎牢關(guān)、關(guān)羽尋兄千里走單騎,劉備復(fù)仇寧肯錦繡江山都不要等等。兄弟三人都沒(méi)有違背誓言,做了一輩子的忠義之士。

  記得有一次我答應(yīng)和爸爸一起去爬山,但我卻又和朋友一起去玩了。我沒(méi)有告訴爸爸,讓他白白等了我一個(gè)下午,使我成了一個(gè)名正言順的失信人。后來(lái)爸爸對(duì)我說(shuō):“人無(wú)信不立”。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信,就是信守諾言、不虛偽欺詐。從那以后,我很慚愧。是的,我不能做“狼來(lái)了”中的那個(gè)孩子,而要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。正所謂“誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)民族、國(guó)家的生存之基”。

  如果一個(gè)人把生活中最重要的誠(chéng)信都掉了,那這個(gè)人還有什么呢?“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”、“人無(wú)忠信,不可立于世”等這些流傳了千百年的佳話(huà),都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。誠(chéng)信是一個(gè)人永久的身份證,所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

  《三國(guó)演義》真是一本讓我受益匪淺的書(shū)。同學(xué)們,讓我們一起多讀經(jīng)典,多寫(xiě)感悟,一起成長(zhǎng)。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇2

  暑假期間,我讀了一本描寫(xiě)古代東漢末年至西漢初年的故事,這本書(shū)就是《三國(guó)演義》。

  中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大情深。《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),是古典文學(xué)名著之一,更是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。

  原著以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng),以蜀漢興亡為主線(xiàn)。有智謀驚人的.諸葛亮、義氣深重的關(guān)羽、勇猛粗魯?shù)膹堬w、狡猾奸詐的曹操等一系列鮮明生動(dòng)的人物形象,為中華古典小說(shuō)之最。

  在《三國(guó)演義》里,我最喜歡的是諸葛亮。原因有兩個(gè),一個(gè)是因?yàn)橹T葛亮真的太聰明了,就因?yàn)樗敲绰斆鳎詣洳艜?huì)三顧茅廬。第二個(gè)是因?yàn)橹T葛亮他做事冷靜,遇到困難也非常冷靜。在空城計(jì)退敵這篇中,只剩兩千五百人地城中。諸葛亮身邊還沒(méi)有大將,發(fā)現(xiàn)魏軍分兩路正向西城攻來(lái)。眾官員聽(tīng)到消息后,都很驚慌。諸葛亮卻非常鎮(zhèn)定,最后想出了一條妙計(jì),騙過(guò)了司馬懿。

  中國(guó)文化博大精深,如果你想了解三國(guó)故事,就去看《三國(guó)演義》這本書(shū)吧!

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇3

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中。其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等。

  其中,我最敬佩上知天文、下知地理的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智,就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧

  那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這萬(wàn)不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說(shuō)不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急,他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。,每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)。

  兩天過(guò)去了,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了,說(shuō)他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。

  五更時(shí)分,船隊(duì)接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會(huì)有埋伏,便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi),向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M(mǎn)時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)了。到了營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù),的確有十萬(wàn)多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。

  諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄周瑜的信任。

  他大智大勇。面對(duì)兵臨城下的15萬(wàn)大軍,依然笑容滿(mǎn)面地在一座空城上悠閑地彈琴。

  為了孫劉聯(lián)盟,他泰然入?yún)牵m然他知道那里有周瑜的百般刁難,甚至是生命危險(xiǎn)。萌葭關(guān)下,為了劉備的事業(yè),他毅然決定冒刀光劍影,前去說(shuō)服馬超投降。雖然最后去的不是他,但我仍然不得不佩服他。

  這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇4

  曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句”今北方仍由我所據(jù)“,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

  自古英雄,有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱(chēng)道,當(dāng)初劉備在曹營(yíng),曹操已知?jiǎng)湟靶模粽D之,也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng),可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽,對(duì)其厚待有加,與劉備之對(duì)關(guān)羽,有過(guò)之而無(wú)不及,以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分,放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事,但那是形勢(shì)所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄,便不免犧牲,歷史上的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見(jiàn)到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái),則更可以證明其非冷血之人,若是真冷酷無(wú)人性,區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽,又能奈其如何?

  那再看他人:孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見(jiàn)利忘義之徒也……

  總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇5

  這本書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶(hù)曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

  我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱(chēng)道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書(shū)也。

  而三國(guó)演義一書(shū),由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。

  三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬徽撊魏巫x書(shū)人,都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

  三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍,我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇6

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一,其作者為元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家羅貫中。這本小說(shuō)非常吸引我,在假期里,我一口氣把它讀完,并從中學(xué)到許多知識(shí)和智慧。

  《三國(guó)演義》這本小說(shuō)從“桃園三結(jié)義”開(kāi)始到“天下大一統(tǒng)”結(jié)束,共有三十六章,敘述了東漢到晉朝的歷史。這本名著是中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶,它以生動(dòng)的語(yǔ)言,細(xì)膩的描寫(xiě),曲折動(dòng)人的故事情節(jié),極具個(gè)性魅力的人物形象吸引著我們。其字里行間具有豐富而深刻的人文何人生智慧,閱讀它,你可以獲益匪淺。

  經(jīng)典傳世,歷久彌新這本《三國(guó)演義》是一個(gè)文化寶庫(kù),也是一個(gè)思想源泉。值得我們一代又一代的人將它讀下去,傳下去,并不斷從中獲取財(cái)富和智慧。

  今后,我將堅(jiān)持讀一些經(jīng)典名著,從中汲取智慧和知識(shí)。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇7

  《三國(guó)演義》真乃一部大氣磅礴的好書(shū)!

  全書(shū)中,給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。

  《三國(guó)演義》中給曹操的評(píng)價(jià)著實(shí)不高,他不是“英雄”是“奸雄”;不僅僅是“賊”,并且是“國(guó)賊”;諸如此類(lèi)。但我不這么認(rèn)為。

  在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí),他說(shuō)袁術(shù)是“冢中枯骨”,袁紹是“色厲膽薄、好謀無(wú)斷;干大事而惜身、見(jiàn)小利而忘命”,說(shuō)劉璋“雖系宗室、乃守戶(hù)之犬耳”,說(shuō)張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為,這只是一種蔑視、一種霸氣,但讀到后面,這些話(huà)全部應(yīng)驗(yàn),由此可見(jiàn),曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂(lè)進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將,全都死心塌地地跟著他出生入死,為曹操打了無(wú)數(shù)的勝仗,成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿(mǎn)寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師,這些人中許多是從曹操的敵人那里過(guò)來(lái)的,由此可見(jiàn)曹操求賢若渴的程度無(wú)人能及,單從這方面說(shuō),他比劉備更占據(jù)“人和”。

  小時(shí)候聽(tīng)別人說(shuō)曹操占盡了“天時(shí)”,看過(guò)書(shū)之后才懂,因?yàn)椴懿僭谙麥缭B的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷),這樣他就有機(jī)會(huì)休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì),并且北方人口眾多,所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬(wàn),真是占盡了天時(shí)。

  再說(shuō)孫權(quán),孫權(quán)相比于曹操、劉備,優(yōu)勢(shì)在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”,但繼承者絕不可無(wú)能,孫權(quán)就是一個(gè)典型的例證,他獨(dú)具慧眼,提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍,不但奪回了荊州、還讓蜀國(guó)元?dú)獯髠晒ψ(wěn)了第二把交椅。我覺(jué)得孫權(quán)長(zhǎng)人之處還在于他的韜光隱晦,他主動(dòng)受魏文帝冊(cè)封為“吳王”,避免了與魏的再次戰(zhàn)爭(zhēng),得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營(yíng),使得吳國(guó)穩(wěn)穩(wěn)地成為三國(guó)之中最長(zhǎng)壽的國(guó)家。

  最終說(shuō)說(shuō)劉備,劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地,兵將都少得可憐,占領(lǐng)益州后又丟了荊州,總之十分艱難,但劉備打著漢代宗室的旗號(hào),依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁,在紛亂的東漢也為自我謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國(guó),建國(guó)之后,蜀魏還是打個(gè)不停,他們拼的是消耗,但劉備忘了蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國(guó)差得太遠(yuǎn)了,拼消耗怎能抵得過(guò)魏國(guó)?這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無(wú)所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪,蜀國(guó)就這么完了!成為三國(guó)中最短命的皇帝。其實(shí)劉備能夠讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力,鞏固孫劉聯(lián)盟,那樣歷史也許就要重寫(xiě)了。

  《三國(guó)演義》里蘊(yùn)涵的東西太多了,這只是我對(duì)這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。

  《三國(guó)演義》不但在中國(guó)家喻戶(hù)曉,并且被世界上很多國(guó)家作為軍事教材,我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇8

  《三國(guó)演義》這本書(shū)中有許多精彩的章節(jié),其中,我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是三顧茅廬,因?yàn)樵谶@里面我學(xué)到了很多。

  劉備第三次又想去訪(fǎng)問(wèn)諸葛亮,但關(guān)羽和張飛對(duì)諸葛亮帶有諷刺,劉備就把張飛訓(xùn)斥了一頓,并且警告他不可失禮。三人離草廬半里之外時(shí),劉備就下馬步行。到諸葛亮家中時(shí),諸葛亮還在午睡。劉備便讓張飛、關(guān)羽在門(mén)口等候,自己卻久立在那里。但張飛看見(jiàn)后,立刻大怒,還是讓劉備給勸說(shuō)了回去。諸葛亮翻身就要起來(lái),卻又朝另一邊睡覺(jué)。劉備又站了一個(gè)小時(shí),諸葛亮才醒來(lái),知道劉備來(lái)了,去穿戴衣冠,又是好一會(huì),才出來(lái)歡迎劉備。

  在三顧茅廬中,主要的兩個(gè)主人公是劉備和諸葛亮。劉備是一個(gè)虛心求賢、謙虛懂禮,有雄心壯志的人,而諸葛亮則是一個(gè)智謀廣遠(yuǎn)、料事如神,又安邦定國(guó)的賢才。

  諸葛亮本是一個(gè)曠世奇才,本可以閑云野鶴地度過(guò)自己的一生。可是為了報(bào)答劉備的知遇之恩,他不但出山了,而且追隨劉備幾十年出生入死,鞠躬盡瘁,死而后已,為我們譜寫(xiě)了一曲忠心耿耿的頌歌。諸葛亮是幸運(yùn)的,飽學(xué)知識(shí)后能夠發(fā)揮自己的才能,給自己創(chuàng)造了充分的發(fā)揮機(jī)會(huì)。

  劉備告訴我們,做好了一件事后不能驕傲,還要虛心請(qǐng)教,這樣才能把每一件事都做得完美。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇9

  這個(gè)暑假,我讀完了四大名著中的一本,書(shū)名是《三國(guó)演義》。書(shū)中一個(gè)個(gè)故事、一個(gè)個(gè)傳奇,構(gòu)成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書(shū)。

  這本書(shū)生動(dòng)有趣的寫(xiě)了東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。故事中刻畫(huà)了近兩百個(gè)人物,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

  《三國(guó)演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物,如足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……,其中,最讓我敬佩的是諸葛亮。

  諸葛亮從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延等一系列計(jì)策中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚊](méi)考好的分?jǐn)?shù)而灰心、氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜。金無(wú)足赤,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  讀完一本《三國(guó)演義》,不禁感嘆歷史潮流的“分久必合,合久必分”之大勢(shì),祖國(guó)和平統(tǒng)一,人民才能安居樂(lè)業(yè)。《三國(guó)演義》真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇10

  《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部歷史長(zhǎng)篇章回小說(shuō),是我國(guó)的古代四大名著之一。它以獨(dú)特手法刻畫(huà)出了一千多個(gè)個(gè)性鮮明、各具特色的人物形象,其中有:足智多謀、神機(jī)妙算的諸葛亮;英勇的劉備、張飛、關(guān)羽;忠實(shí)國(guó)家的王允;小肚雞腸的周瑜;還有個(gè)兩面人物曹操……

  使我受益匪淺的還要數(shù)“薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀將孫皓三分歸一統(tǒng)”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經(jīng)打敗了魏國(guó),知道必要伐吳,便立大帝孫權(quán)太子孫和之子孫皓為帝。但因?qū)O皓即位后兇暴日甚,酷溺酒色,讓羊祜有了可乘之機(jī),派人前往洛陽(yáng)請(qǐng)伐吳,司馬炎看見(jiàn)了大喜,派人去伐吳。當(dāng)時(shí)的孫皓昏庸無(wú)能,沒(méi)有作戰(zhàn)計(jì)劃,敗在了司馬炎手里。于是東吳四州,四十三郡,三百一十三縣等全部歸西晉,司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國(guó)也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責(zé)任的道理。

  我最喜歡的人物當(dāng)讓就是足智多謀的諸葛孔明了,他的智慧不得不令我驚嘆。劉關(guān)張的機(jī)智勇敢,熱愛(ài)祖國(guó)的精神也值得我們學(xué)習(xí)。

  總之就是一句話(huà):《三國(guó)演義》是一本老少皆宜的讀物。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇11

  假期讀《三國(guó)演義》讓我有了很深的感悟。而且,我還認(rèn)識(shí)了一些傳奇人物:劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、呂布......我最敬佩的是人物是諸葛亮。

  諸葛亮,復(fù)姓諸葛,名亮,字孔明。他喜歡作《梁父吟》,他自比管仲、樂(lè)毅,就連司馬微都覺(jué)得他可以和姜子牙、張子房相比。諸葛亮他才高八斗,學(xué)富五車(chē);他洞悉天下,了解天氣,而且忠心耿耿,從不背叛他的主公。諸葛亮,他真?zhèn)ゴ螅乙院笠欢ㄒ喽嘧x書(shū),多掌握知識(shí),我也想成為像諸葛亮那么聰明的人,以后做大事!

  我最討厭的就是呂布了。雖說(shuō)呂布是個(gè)勇猛的人,可是他卻是個(gè)見(jiàn)利忘義、有勇無(wú)謀的小人。其中有一回,寫(xiě)董卓給呂布金銀財(cái)寶,他馬上殺了他的干爹,又認(rèn)了董卓為干爹。可見(jiàn),他是多么見(jiàn)利忘義啊!

  我認(rèn)為最有意思的人是曹操。曹操,他很聰明,但是他把這聰明用錯(cuò)了地方,反倒是聰明反被聰明誤,所以我認(rèn)為他最有趣。

  書(shū)中我最喜歡閱讀的是第七回。這一回是講曹操煮酒論英雄,曹操請(qǐng)劉備去喝酒,可是劉備一到,天空一黑,準(zhǔn)備下雨了。這時(shí),曹操說(shuō):“劉備,當(dāng)今天下,你認(rèn)為誰(shuí)是英雄啊?”劉備說(shuō)了幾個(gè)他心中的英雄,曹操又說(shuō):“英雄一定要胸懷大志,而當(dāng)今之,只有你我二人才能稱(chēng)英雄。”劉備以為他被識(shí)破了,嚇得筷子都掉到地上了。這時(shí)正好天空中打雷,于是劉備借著古代圣人聽(tīng)到雷聲也會(huì)害怕為由掩飾過(guò)去了。曹操見(jiàn)他這樣膽小,就不再懷疑。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)刻畫(huà)的人物形象可真生動(dòng),我好敬佩羅貫中呀,我現(xiàn)在要閱讀更多的優(yōu)秀圖書(shū),將來(lái)也寫(xiě)出像《三國(guó)演義》這么好看的作品。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇12

  今天,我為大家介紹一本書(shū),書(shū)名叫做《三國(guó)演義》,這本書(shū)是由羅貫中所著作的。

  《三國(guó)演義》描繪的是一本動(dòng)亂的時(shí)代,一群在動(dòng)亂時(shí)代中崛起的英雄。時(shí)代是大環(huán)境不可趨避的潮流,好的、壞的、智慧的、愚昧的、信仰的、懷疑的、光明的、黑暗的,每個(gè)時(shí)代都有乘運(yùn)而起的英雄;但真英雄的境界,不在為自己制造舞臺(tái),而在為百姓們開(kāi)創(chuàng)時(shí)代。其中,我最喜歡“桃園結(jié)義”這個(gè)好看的故事。它說(shuō)得是:劉備、張飛和關(guān)羽,偶然在一座茶館里相遇,三個(gè)人各方面都挺合得來(lái),就在桃園結(jié)為兄弟,一起去投軍了。

  我最喜歡的人物是劉備的軍師——諸葛亮。因?yàn)樗⿲W(xué)多才,足智多謀。在生活中,我認(rèn)為有一個(gè)人也是這樣的。記得有一次,我在做試卷時(shí),有一題我想了半天,都沒(méi)有算出來(lái)。媽媽回來(lái)后,提醒我之前教過(guò)我的一個(gè)方法,結(jié)果,我一算就算出來(lái)了。我覺(jué)得我媽媽就是現(xiàn)代版的諸葛亮!

  在讀這本書(shū)的時(shí)候,你會(huì)為里面的人物喜怒哀樂(lè),這本書(shū)特別地好看,你們可不能不看哦!

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇13

  卑鄙的圣人——曹操。巨長(zhǎng)的一本書(shū),讀了三個(gè)月。走過(guò)曹的一生,從阿瞞到孟德,從一軍之主到一國(guó),越走越孤獨(dú)。

  “竊漢”算得上曹最顯眼的一個(gè)標(biāo)簽了,但說(shuō)到底曹與孫劉有何區(qū)別?三人都心懷家國(guó)天下,都有解民倒懸的善良初衷,只不過(guò)形勢(shì)所造罷了。曹很清楚,唯有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一才能結(jié)束亂世之苦。書(shū)中有一句話(huà)很在理——逆天而行才是反!

  受?chē)?guó)之垢,是謂社稷主;受?chē)?guó)不祥,是為天下王!當(dāng)曹選擇君臨天下的時(shí)候,也承擔(dān)了天下的怨恨與蓋世的孤獨(dú)。曹手里的冤魂多的數(shù)不清,最憐惜的是荀令君,他在我心中的形象完美至極,一生守護(hù)道義,用死亡做最后的抗?fàn)帲l(shuí)知他對(duì)漢得有多愧疚;最震撼的是禰衡,擊鼓罵曹,怕是他之后再無(wú)如此膽大之人了吧。

  一直在想,死守道義是否值得,“為臣者蓄良志于胸,若不得君之信任,難登其位難謀其政,上不能安朝政,中不能遂志愿,下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國(guó)安邦之策,不能與君和諧相處,罷官失位乃至禍福不測(cè),又談何治天下?”。張居正的為官之道就甚是高級(jí),為治天下而謀高位,為安邊疆而收受賄賂。相比之下,海瑞似乎沒(méi)那么高明。

  直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死,震撼之余,似乎感受到了點(diǎn)什么,有人為建設(shè)而生,也有人愿意為道義而忠,心懷道義,即使卑鄙也不會(huì)過(guò)于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世,所以我說(shuō),倒也不可惜。

  千年已過(guò),管中窺豹耳。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇14

  讀了《三國(guó)演義》這本名著使我受益匪淺。這本書(shū)的作者是羅貫中,講述了在三國(guó)時(shí)期發(fā)生的事,里面塑造了許多有血有肉的英雄人物。

  這個(gè)故事主要講了在三國(guó)時(shí)期那個(gè)烽火連天的時(shí)代,有三個(gè)實(shí)力最為強(qiáng)大,分別是魏,蜀,吳。他們?nèi)龂?guó)都有著深仇大恨。經(jīng)常發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),爭(zhēng)奪城池,誰(shuí)也不讓誰(shuí)。

  其中有忠勇雙全的關(guān)羽,忠厚老實(shí)的劉備,老奸巨猾的曹操。其中我印象最深刻的還是神機(jī)妙算諸葛亮。周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時(shí)提出讓諸葛亮趕制十萬(wàn)支箭。諸葛亮答應(yīng)三天造好,立下了軍令狀。諸葛亮事后請(qǐng)魯肅幫他借船、軍士和草把子。第三天四更時(shí),諸葛亮請(qǐng)魯肅一起去取箭。這時(shí),大霧漫天,對(duì)面看不清人。諸葛亮便下令讓軍士擂鼓吶喊。曹操叫弓弩手朝來(lái)船射箭。船兩邊的草把子都插滿(mǎn)了箭。諸葛亮下令回師,這時(shí)曹操想追也來(lái)不及了。十萬(wàn)支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的經(jīng)過(guò)后自嘆不如。

  接著說(shuō)曹操,他在山國(guó)中被稱(chēng)為奸臣。他最重情義,最喜歡收納些有才華有武藝的人。雖然劉備是他的甕中之鱉,但卻沒(méi)有殺,可見(jiàn)他的大度。和周瑜的目光短淺,氣量狹小形成了鮮明的對(duì)比。

  讀完了這本書(shū),我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事,成為國(guó)家的棟梁。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇15

  《三國(guó)演義》中群雄匯集,曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛……諸多英雄薈萃。他們都形象豐滿(mǎn),有血有肉,是錚錚男兒。但給留下印象最深刻的是奸詐的曹操。

  曹操出身于一個(gè)官宦家庭,從小聰明伶俐。曾只身刺殺董卓,但失敗。當(dāng)時(shí)我看到這一段時(shí),覺(jué)得曹操是一個(gè)大英雄,敢刺殺當(dāng)時(shí)只手遮天的董卓,為民除害。雖然失敗了,但他沉著冷靜,及時(shí)想辦法脫身。

  后來(lái),他與陳宮一起逃命,在呂伯奢家中借宿,可曹操疑心太重了,竟以為呂要?dú)⑺Y(jié)果殺光呂伯奢全家,還說(shuō)出了:寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我這樣的話(huà),以至于陳宮認(rèn)為他不是良人,分道揚(yáng)鑣。

  他和劉備青梅煮酒,曹操很霸氣地說(shuō):“天下英雄只你我二人。”劉備嚇得筷子都掉了,而曹操卻是笑,面色如常。試問(wèn)天下有幾人能有曹操這樣的胸襟和氣魄呢。

  在關(guān)羽執(zhí)意要離開(kāi)時(shí),他并沒(méi)有追殺,而是放走了他;當(dāng)袁紹認(rèn)為獻(xiàn)帝是一個(gè)毫無(wú)價(jià)值的廢物時(shí),曹操早就想到了“挾天子以令諸侯”這一計(jì)策,成功拿下漢獻(xiàn)帝;他還割發(fā)代首嚴(yán)格遵守軍紀(jì),取信于軍;還有殺糧官、戰(zhàn)袁紹等等諸如此類(lèi)的事情。南征北戰(zhàn),最后統(tǒng)一了中國(guó)北方。

  曹操因奸詐獲得一次次的勝利,也因狡詐遭到世人唾棄,為人不齒。但我認(rèn)為,在那樣的亂世之中,有多少能干志士都死于非命,曹操用自己的人生態(tài)度和聰明才智,走出了不一樣的道路,并且一步步、一點(diǎn)點(diǎn)爬上高位。

  他坦率,不比那些打著真人君子旗號(hào)卻野心勃勃的人;他狡詐,不比那些自已為聰明目中無(wú)人的人;他狠毒,不比那些暗地里暗算別人的人。

  我欣賞曹操的性格,雖然猜忌奸詐,但他很聰明懂得審視時(shí)度、很直率不像劉備裝仁厚,用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是不做作,這樣的他更顯真實(shí)。

  曹操,是成功的政治家,是奸詐的梟雄。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇16

  懷著激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

  再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱(chēng)霸江東。

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇17

  公元20xx年,諸侯并起,天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間,茅舍內(nèi),一位中年男子頭戴綸巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看興亡成敗,胸中盡萬(wàn)點(diǎn)河山,道:“人和者,得天下也。”于是三顧茅廬的佳話(huà)造就了一代偉人,軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職,或許談不上雄才大略,但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的,人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無(wú)懈可擊,也可稱(chēng)得上是中國(guó)史上杰出的政治人物,諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,建蜀國(guó),興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰。

  羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有,不但建立了整個(gè)法令制度,也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,使整個(gè)社會(huì)公平正直,明察秋毫。有益于國(guó)家,雖然是仇家,也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì),雖是至親,也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻,但是沒(méi)有人因此而埋怨,這種公平的統(tǒng)治,很難有人能相提并論。

  草船借箭,三氣周漁,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山,七擒孟獲,司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方,“真乃神人也。”他調(diào)兵遣將,知人善用。赤壁之戰(zhàn)中,明知關(guān)羽乃情義深重,知恩必報(bào)者,亦派其扼守要道,結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說(shuō),此乃孔明之過(guò)也,錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗?ldquo;云常乃性情中人,必放曹操,賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí),孔明聽(tīng)罷曰:“此乃天意,天不滅曹。若魏國(guó)亡,東吳勢(shì)必崛起,此乃一勁敵,又占地利只勢(shì),蜀國(guó)必難與其相抗衡,勢(shì)必亡矣。今三分天下,呈三足鼎立之勢(shì),我等趁此良機(jī),興農(nóng)業(yè),固糧倉(cāng),養(yǎng)精蓄銳,方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn),必更忠心效蜀,此乃臣之大計(jì)也!”由此看來(lái),放走曹操絕非偶然,亦非孔明之?dāng)」P,實(shí)乃形勢(shì)所逼,無(wú)奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。

  諸葛亮不但具有“大公無(wú)私,令人欽佩’的人格和政風(fēng),而且他謙虛下人,廣納各方意見(jiàn),對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。

  在《出師表》中,諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益,進(jìn)盡忠言,裨補(bǔ)缺漏,有所廣益”。另一篇《視聽(tīng)》中更表示:“為政之道,務(wù)在多聞,是以聽(tīng)察采納士下之言,謀及庶士則萬(wàn)目當(dāng)其目,眾音住其耳。”“故人君以多見(jiàn)為智,多聞為神。”是以“人君拒諫,則忠臣不敢進(jìn)其謀,而邪臣專(zhuān)行其政,此為國(guó)之害也。”

  諸葛亮不但說(shuō),而且也徹底地去作。出任宰相后,他特別在丞相府中,成立“參署,’的機(jī)構(gòu),其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見(jiàn)。他客氣地表示,自己“資性鄙暗”,所以有時(shí)無(wú)法完全理解和采用,溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好,因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。

  最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗,諸葛亮在漢中前線(xiàn)向北征軍團(tuán)公布的檄文,公開(kāi)表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn),才算忠于國(guó)家的人。他曾聽(tīng)從楊洪的建議,急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備,以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)。或許這些也是他個(gè)人心中早作的決定,但他絕不居功,讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋,使每個(gè)人才都能樂(lè)于發(fā)揮自己的智慧,用心于公事。三國(guó)鼎立中,蜀漢力量最小,但人才最多,所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才,的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩(shī)》中便寫(xiě)道:“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,不是虛心豈得賢廣。”明代大儒方孝孺也評(píng)論道:“諸葛孔明之為相,敏然虛己,以求問(wèn)己之示,秦漢以下為相者皆不及也。”

  諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套,在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立,蜀國(guó)力量較為弱小,諸葛亮苦撐危局,自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外,還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn),屢建功勛。但此人頭后有“反骨”,不夠忠誠(chéng),諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反,但國(guó)家正值用人之際,此人不可不用,尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用,就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他,一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過(guò)度,病危之際,密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)頭上長(zhǎng)出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵謀反,果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排,并留下錦囊妙計(jì),才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心,還要用之,如走鋼絲一般,諸葛亮成竹在胸,自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前殺之,又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵,待其反時(shí)一舉殺之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形勢(shì)下,如何變通的取得最佳之效,實(shí)乃大智慧也。

  魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià),我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來(lái),即為“妖”,那意味著貶義。我以為不然,盡管諸葛亮的才智近乎神話(huà),但稱(chēng)其為“妖”不免過(guò)于尖酸刻薄,他只是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉的人,一個(gè)重情義的人。

  街亭之戰(zhàn)中,馬謖爭(zhēng)先,一再狂言不休,沒(méi)有引起他的注意,這是他的失察。派王平,豈知馬謖怎肯聽(tīng)王平之言,這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī),失去所的之地,失去了將得的勝利,失去了銳氣,失去了滅魏興漢的大業(yè),失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智,可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過(guò),卻也不盡其然。看,馬謖請(qǐng)兵時(shí),孔明雖有疑慮,但因素對(duì)其有好感,抹不開(kāi)面子,故委以重任,究其根源,乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多囑。”這一哭,一揮手之間,深深的自責(zé),貽誤戰(zhàn)機(jī),用人不當(dāng),也害了馬謖,累及其全家,可見(jiàn)其“情”之深。對(duì)馬謖家屬的安置照顧,又可見(jiàn)其“義”之重。孔明二哭,當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí),孔明流涕而答曰:“惜孫武所以能制勝于天下者,用法明也。今四方分爭(zhēng),兵戈方始,若復(fù)廢法,何以討賊耶?合當(dāng)斬之。“這一哭,又交織著多少情感。馬謖將斬,雖心中不忍,奈執(zhí)法嚴(yán)明,為不得不斬而哭,恨自己知人不能善用而哭。街亭失守,戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn),興漢渺茫,于是悲從中來(lái),怎不流涕?馬謖斬畢,孔明又大哭不已,蔣琬問(wèn)曰”今幼常得罪,既正軍法,丞相何故哭耶?“孔明曰:“吾非為馬謖而哭,吾想先帝在白帝城臨危之時(shí),曾囑吾曰:‘馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用。’今果應(yīng)其言,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!”大小將士,無(wú)不流涕。這一哭,多少悲憤涌上心頭,眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間,談古論今往事歷歷在目。思舊恩,悔自己不聽(tīng)先帝之言,枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明,失去了興漢大業(yè),對(duì)不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一個(gè)“情”字。

  說(shuō)孔明不“明”,我認(rèn)為只有一點(diǎn)。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說(shuō):“幼主劉禪昏庸無(wú)能,貪圖享樂(lè),萬(wàn)不得已之時(shí),丞相可取而代之,興我漢室。”然盡管先帝如此之說(shuō),孔明決不違“情”犯上,依舊忠心耿耿,一生為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!”

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇18

  這本書(shū)的主要內(nèi)容是:東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子令諸侯,實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn),弱肉強(qiáng)食。宮渡之戰(zhàn),曹操滅袁紹,統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn),吳國(guó)大將周瑜大敗曹操,使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南,形成三足鼎立,相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó),孫權(quán)的吳國(guó)和劉備的蜀國(guó)。曹操死后,曹匹稱(chēng)帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立晉朝。

  其中,我最喜歡的人物是諸葛亮

  三國(guó)蜀漢 諸葛亮(181~234)

  諸葛亮字孔明,三國(guó)蜀漢瑯琊郡陽(yáng)都人(今山東省沂水縣)。少年時(shí)父母雙亡,逐隨叔父避亂荊州,隱居于南陽(yáng)隆中,常自比管仲、樂(lè)毅,愛(ài)唱《梁父吟》,結(jié)交龐德公、龐統(tǒng)、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認(rèn),人稱(chēng)「臥龍」。娶黃承彥之丑女為妻,因此女有才 。

  諸葛亮非常聰明,他上通天文,下識(shí)地理,在書(shū)中,最能代表他智慧的是:草船借箭、空城計(jì)、火燒赤壁。當(dāng)時(shí)周瑜想害他,跟他要他于十日內(nèi)造箭十萬(wàn)支,違期問(wèn)斬。諸葛亮用草船借箭的方法,一夜的時(shí)間就向曹操“借”了十幾萬(wàn)支箭。

  同學(xué)們,你們知道嗎?還有更精彩的隱藏在書(shū)里呢,也是我最喜歡的一段故事。 在當(dāng)時(shí)運(yùn)軍糧時(shí),諸葛亮發(fā)明了一種車(chē),運(yùn)起糧來(lái)既省時(shí)又省力,非常方便。司馬懿知道了這件事,就劫了諸葛亮十輛車(chē),還仿照著這種車(chē)做了數(shù)十輛。運(yùn)糧的時(shí)候,司馬懿不禁贊嘆道:“這種車(chē)真方便,真好用!”。他暗自得意,誰(shuí)知災(zāi)難還在后面。諸葛亮派人混進(jìn)了司馬懿的運(yùn)糧隊(duì)伍里,把車(chē)上的機(jī)關(guān)按了一下,車(chē)就像死了一樣,不能往前跑,不能往后退,糧食也沒(méi)法從車(chē)廂里拿出來(lái)。正當(dāng)司馬懿的軍隊(duì)犯愁時(shí),諸葛亮的軍隊(duì)飛速殺來(lái)。司馬懿的軍隊(duì)沒(méi)有心理準(zhǔn)備,大傷元?dú)猓瑐}(cāng)惶而逃。然后諸葛亮又派人按了一下車(chē)上的機(jī)關(guān),車(chē)又能靈活運(yùn)用了。最后,所有的糧食都?xì)w諸葛亮。 難怪司馬懿在探查蜀軍營(yíng)寨時(shí),稱(chēng)諸葛亮為“天下奇才”。

  看來(lái)古人的智慧讓人佩服,讀到這些故事,我不禁想到:諸葛亮為什么有這么多的智慧呢?是他天生的就聰明嗎?我看還是他喜歡博覽群書(shū)的緣故吧。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)告訴人們:用智慧可以戰(zhàn)勝困難。同學(xué)們,大家好好學(xué)習(xí)吧,智慧可以戰(zhàn)勝一切困難呦!

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇19

  最近,我讀了一本書(shū),書(shū)名是《三國(guó)演義》。其中,曹操的印象令我最為深刻。

  談起曹操這個(gè)人,有人會(huì)紛紛搖頭。他陰險(xiǎn)狡猾,還挾天子以令諸侯。這些都會(huì)讓大家對(duì)他的印象不佳。可我卻不這么認(rèn)為,他不是一個(gè)嫉賢妒能的人。因?yàn)橐粋(gè)嫉賢妒能的人是不可能稱(chēng)霸于各諸侯的。他也是一個(gè)能接受失敗的人,不像袁紹一樣,輸都輸不起。曹操每次出征的時(shí)候,都是武裝齊全,從來(lái)不丟三落四。他善于吸取教訓(xùn),把自己的想法告訴士兵。比如上次討伐袁術(shù)的時(shí)候糧食緊迫,他便把食物全部拿出來(lái),這說(shuō)明他有打勝仗的堅(jiān)定決心,他的軍令也頗為嚴(yán)厲。就從剛剛那件事,他規(guī)定:如果攻不下來(lái)全部人斬首,使得軍隊(duì)的士氣大增。

  因?yàn)樗忻运覓短熳恿钪T侯。同時(shí),他這一舉動(dòng)也是深謀遠(yuǎn)慮的,他一眼就看中了中原地區(qū)的富裕,于是,他認(rèn)真地經(jīng)營(yíng)中原這塊根據(jù)地,為他以后的發(fā)展壯大打下了良好的基礎(chǔ),就像萬(wàn)丈高樓平地起一樣。

  從中我懂得我們平時(shí)生活中可以像曹操一樣,心胸寬廣,目標(biāo)明確,學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,為我們長(zhǎng)大做一些鋪墊。讓我們值得肯定的是,成大事者不拘小節(jié)。軍事家,政治家,誰(shuí)說(shuō)不是一個(gè)陰謀家呢?

  成大事者要有原則,違反原則的即使是小節(jié)也要拘。有人把“不拘小節(jié)”當(dāng)成自身開(kāi)脫的“萬(wàn)金油”,只要做了有損他人利益的事,就把錯(cuò)誤歸咎于“不拘小節(jié)”。只要稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn),在一些公共場(chǎng)所有人大聲喧嘩、隨地吐痰、亂丟垃圾、購(gòu)物插隊(duì)等等,這種不拘小節(jié)的行為,已經(jīng)影響和破壞了他人的生活環(huán)境,侵犯了別人的合法權(quán)益。這樣的“小節(jié)”還是多“拘”一點(diǎn)的好。

  朋友,他教會(huì)我們很多道理,讓我們慢慢成長(zhǎng)起來(lái)。《三國(guó)演義》就是我其中一個(gè)好朋友,他教會(huì)我“團(tuán)結(jié)力量大”。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇20

  這個(gè)暑假,我又重溫了我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物,如劉備、諸葛亮、孫權(quán)、周瑜、曹操等。

  這些人物給我印象最深的便是諸葛亮。他上知天文,下知地理,并且還精通兵法。可謂是世上不可多得的人才。正是因?yàn)橛兴駠?guó)才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次獲勝。而他的計(jì)謀也常常出現(xiàn)在我們的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,比如:空城計(jì)、火燒新野、草船借箭等等。而且,諸葛亮對(duì)劉備忠心耿耿,他的智慧和忠誠(chéng)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。

  而這本書(shū)中最讓我感動(dòng)的人物是趙云。當(dāng)時(shí)曹操幾十萬(wàn)軍馬突然來(lái)襲,他為了就還沒(méi)來(lái)得及逃跑的劉備的兩位夫人和兒子,單槍匹馬,殺死曹操數(shù)十位大將和數(shù)千名士兵,冒死救出了劉備的兒子。趙云那樣的勇猛,那種可以為主子隨時(shí)奉獻(xiàn)自己的生命的忠誠(chéng)深刻我心。我想,可能這正是劉備能在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝的原因,何等賢德的軍師,何等勇猛的將士,何嘗不能取天下。我認(rèn)為,如若劉備死的晚一點(diǎn),劉備的兒子能有志氣一點(diǎn),天下就一定是劉備的了。

  《三國(guó)演義》為我們塑造了很多經(jīng)典形象,使我們從中領(lǐng)悟了人生哲理。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇21

  我國(guó)古代有四大名著,我最喜歡的是《三國(guó)演義》!

  《三國(guó)演義》是明朝作者羅貫中的著作。主要說(shuō)了吳、蜀、魏3國(guó)爭(zhēng)霸,最終投降與孫皓歸為晉國(guó)的故事。書(shū)中有許多偉大的英雄,有英明神武的馬超、趙云;有神機(jī)妙算的諸葛亮;有忠心耿耿的關(guān)羽……其中,我喜歡關(guān)羽。

  有一天,關(guān)羽來(lái)到關(guān)羽來(lái)到襄陽(yáng),曹仁在城樓上命五百名弓箭手放箭,關(guān)羽右臂中了一箭,回到營(yíng)寨后,關(guān)于的兒子關(guān)平發(fā)現(xiàn)這是一支毒箭,便讓關(guān)羽退回荊州,找醫(yī)師治理。關(guān)于卻覺(jué)得攻取樊城只在眼前幾天,退后必會(huì)誤了大事。眾將見(jiàn)關(guān)羽箭傷不好,又不肯退兵,心里都很著急,就在這時(shí),有一個(gè)人駕著小船,從江東而來(lái)為關(guān)羽治病,原來(lái)他就是華佗,聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽中了毒箭,特地來(lái)為關(guān)羽療傷。這時(shí)關(guān)羽正在和馬良下棋,華佗來(lái)到關(guān)羽身邊,看看了關(guān)羽的右臂,說(shuō):“這是毒箭所傷,如果不早治,這只胳膊就沒(méi)用了。”關(guān)羽問(wèn):“用什么藥來(lái)治?”華佗說(shuō):“我自有辦法,只是怕將軍懼怕。”

  關(guān)羽笑著說(shuō):“死我都不怕,還怕治病嗎?”華佗說(shuō):“那就找個(gè)僻靜地方,埋設(shè)一根柱子,柱上釘個(gè)大環(huán)。將軍把胳膊伸進(jìn)環(huán)里,用繩綁上,然后蒙上眼睛,割開(kāi)皮肉,露出骨頭。再刮去骨上的箭毒,敷上藥,最后用線(xiàn)縫好。這樣一來(lái),就沒(méi)事了。”關(guān)羽笑著說(shuō);“這很容易,還用柱子干什么!”他伸出右臂,讓華佗醫(yī)治,左手仍然移動(dòng)棋子,與馬良下棋。華佗刮骨時(shí),邊上的人有得都不敢看,而關(guān)羽卻面不改色,照樣有說(shuō)有笑。醫(yī)治完后,關(guān)于對(duì)華佗說(shuō):“先生真是一位神醫(yī)。”華佗卻贊嘆地說(shuō)關(guān)羽真是位勇武之人。

  關(guān)羽神勇無(wú)比,十分勇敢,正是我們要學(xué)習(xí)的榜樣!

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇22

  暑假中,我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》,讀完此書(shū),我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。

  三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事,通過(guò)設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘,即使拋開(kāi)了書(shū),它們也充塞天地,深入我心。

  什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。

  看過(guò)之余,掩卷沉思,“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來(lái),真是一件天方夜譚的事,可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí),地利,人和等因素,“瞞“過(guò)了多疑的曹操,不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭,令周逾刮目相看。試想,諸葛亮不講究“策略”能行嗎?

  細(xì)細(xì)思量,我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎也應(yīng)講究方法,注意適當(dāng)休息,勞逸結(jié)合,讓大了大腦得到調(diào)節(jié),為下一節(jié)課積蓄精力,就能提高學(xué)習(xí)效率。

  學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來(lái)客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開(kāi)水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來(lái),就要共花將近二十分鐘的時(shí)間。可我靈機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開(kāi)水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開(kāi)后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái),我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情,還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。

  做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上,體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了,生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗,膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳,最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思,走過(guò)來(lái),又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下,我大膽地又重試了一次,這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,齊聲叫好。唉沒(méi)有膽量可不行啊!

  是啊,我們雖是新世紀(jì)的少年,是祖國(guó)的花朵,但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí),橫溢的才華,沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄,試問(wèn),我們能有“膽”有“識(shí)”嗎少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,繼往開(kāi)來(lái),做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧!

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇23

  在《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我看到了惟妙惟肖的人物,有神機(jī)妙算的諸葛亮,有英勇的劉備、關(guān)羽和張飛,有小心眼的周瑜,還有惡貫滿(mǎn)盈的董卓,更有忠實(shí)國(guó)家的王允……

  我最喜歡諸葛亮了,因?yàn)橹T葛亮足智多謀、神機(jī)妙算,他是天文家、教育家、政治家。

  在《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我還最喜歡“草船借箭”這個(gè)故事,因?yàn)橹T葛亮神機(jī)妙算、足智多謀,所以周瑜很是嫉妒,周瑜用馬上就要領(lǐng)兵打仗,但是兵器——箭卻是很少為借口,讓諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭,也就是一天造一萬(wàn)支箭,但諸葛亮卻胸有成竹地說(shuō):“我三天就可以造好。”之后,帶諸葛亮走了,周瑜就秘密吩咐手下,不給諸葛亮準(zhǔn)備造箭的材料,所以,諸葛亮就問(wèn)魯肅借了寥寥無(wú)幾的船和草把子還有兵。盡管這樣,諸葛亮還是不費(fèi)一兵一卒的向曹操借了十萬(wàn)余箭,是這個(gè)故事讓我體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算、足智多謀的特點(diǎn)。

  我很是佩服劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮還有王允……因?yàn)樗麄兌际侵覍?shí)于國(guó)家,都是正人君子,都是為了自己的國(guó)家而拼命。

  我以后也要像劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮還有王允他們一樣,為國(guó)家著想,忠實(shí)于國(guó)家,絕不背叛國(guó)家,好好學(xué)習(xí),為國(guó)家效勞。

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇24

  大家都說(shuō)三國(guó)演義是一部好書(shū),可我一直不愛(ài)看,被逼無(wú)奈之下,我讀了著本著作,我發(fā)現(xiàn)此書(shū)使我受益匪淺。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

  其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是一個(gè)忠臣,一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!

  再說(shuō)關(guān)羽,一個(gè)黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好,雖說(shuō)是一個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備,雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,佩服不愧是名著!

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇25

  作為一部中國(guó)古典四大名著小說(shuō),三國(guó)演義講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間所發(fā)生的一系列歷史故事。

  "東漢末年分三國(guó),烽火連天不休,滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄"何謂英雄,書(shū)中講到了的這些英雄人物驍勇善戰(zhàn),智計(jì)百出。然而群雄逐鹿于亂世之中,誰(shuí)才是真正的英雄?書(shū)中寫(xiě)到的蜀漢五虎上將,曹魏五子良將,作為主公的豺狼董卓,建安八子之一劉表,江東猛虎孫堅(jiān),奸雄曹操。仁主劉備,生子當(dāng)如孫仲謀的吳大帝孫權(quán),這些人物都在我們的中華五千年歷史中留下了濃厚的一筆。

  封建統(tǒng)治時(shí)期需要的是忠臣,需要一個(gè)能鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。歷史中的諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,他火燒博望坡,火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,七擒孟獲,擺八陣圖。空城計(jì),錦囊殺魏延,為蜀漢后期進(jìn)攻魏國(guó)做好了充足的錢(qián)糧準(zhǔn)備才有了七出祁山這樣的宏偉的戰(zhàn)績(jī),可是在后人看來(lái)我們偉大的諸葛丞相卻是一個(gè)"常敗將軍",兩把火丟了博望坡和新野,火燒赤壁乃周瑜為主將,七出祁山一次都沒(méi)成功,但是不能否認(rèn)的是在蜀漢歷史中諸葛亮的存在是舉足輕重的,作為蜀漢的第一任丞相,作為一個(gè)軍事家,政治家,然而諸葛亮他獨(dú)有的特殊人格,擇梧而息,擇主而事,他竭盡忠誠(chéng)于蜀漢,在主公劉備死后,他留下的"先主創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠誠(chéng)之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也"這篇出師表流傳百世,顯示了一個(gè)漢末時(shí)期大儒的精神。

  在曹魏政權(quán)的初期,曹操手下有一個(gè)不得不提的謀士,如果不是他的英年早逝,曹操不會(huì)敗于赤壁,不會(huì)在后期剛愎自用,甚至就不會(huì)有司馬懿的上位,他就是鬼才郭嘉郭奉孝。偉大領(lǐng)袖毛主席在鄭州政治局?jǐn)U大會(huì)議上曾說(shuō)過(guò):"希望大家看看郭嘉這個(gè)人".郭嘉到底有多牛呢?能夠有為什么要人們?nèi)チ私夤文?相比于在文官凋零的蜀國(guó)內(nèi)發(fā)揮自己一技之長(zhǎng)的諸葛亮。郭嘉在人才濟(jì)濟(jì)的魏國(guó)中能夠脫穎而出更顯示出了他的不凡。如果說(shuō)諸葛亮的厲害之處在于政治,在軍事上顯得有些遜色的話(huà),那么郭嘉便是是整治與軍事上的天才。從年輕時(shí)候的'結(jié)交名士,到棄袁投曹,到之后的每天建議,每個(gè)謀劃都顯得那么深謀遠(yuǎn)慮。郭嘉擅長(zhǎng)謀斷,對(duì)于敵人的狀態(tài)和行動(dòng)的判斷比較準(zhǔn)確,郭嘉和賈詡都是一類(lèi)人,此類(lèi)人都是攻心為上,只不過(guò)賈詡擅長(zhǎng)的是政治方面,郭嘉則是在軍事上。郭嘉和諸葛亮不但作為個(gè)人有驚人的相似之處,而且在各自陣營(yíng)的分量也都一樣。劉備得到諸葛亮以后的說(shuō)法:"孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也。"曹操得到郭嘉以后的說(shuō)法則是:"使孤成大業(yè)者,必此人也。"劉備臨終前,是托孤于諸葛亮的;而曹操多郭嘉,也曾"欲以后事屬之".只不過(guò)因?yàn)楣斡⒛暝缡牛覀儧](méi)有看到那一天,也因?yàn)槟莻(gè)原因,郭嘉這顆將星不像諸葛亮那樣璀璨。

  在東吳政權(quán)的黃金時(shí)期涌現(xiàn)出了很多名將諸如周瑜,魯肅,陸遜,甘寧等人,但是在這些歷史有名的將軍,都督中有一個(gè)人不得不談,那就是戰(zhàn)敗武圣關(guān)羽,白衣渡江的呂蒙呂子明,這位東吳第三任大都督年少時(shí)依附姐夫鄧當(dāng)作為校尉征山黃祖驍勇善戰(zhàn),但是此子有勇無(wú)謀,于是當(dāng)時(shí)的東吳主公孫權(quán)勸其多讀兵書(shū),史書(shū),呂蒙乃悟,之后他讀的書(shū),超過(guò)了許多宿儒。建安二十四年十一月,孫權(quán)人命呂蒙為大都督,率軍隱蔽而出直襲江陵,而驕傲輕敵的關(guān)羽,對(duì)呂蒙的襲擊行動(dòng)一無(wú)所覺(jué),導(dǎo)致了最后的兵敗被擒。可惜之后呂蒙疾病發(fā)作,即使孫權(quán)千方百計(jì)的診治護(hù)理,并且派遣道士為他祈禱,想保全他的性命,但是最后呂蒙還是在孫權(quán)的內(nèi)殿中去世,享年四十二。在呂蒙生前,所得的金銀財(cái)寶和各種賞賜都交到府庫(kù)中收藏,且命令主管人員,待其死后,把這些全部交還朝廷,并且留下遺言喪事務(wù)求簡(jiǎn)約,不的奢侈。對(duì)于呂蒙的評(píng)價(jià)后世給出早年果敢有膽,后來(lái)折節(jié)讀書(shū),見(jiàn)識(shí)精博,漸能克己讓人有國(guó)士之風(fēng)。

  歷史的沉淀,文化的傳承讓我們后人能學(xué)到很多優(yōu)秀的品格和道德品質(zhì),但是歸根到底作為新時(shí)代的我們就應(yīng)該去其糟粕,留其精華,像毛主席的詩(shī)詞里寫(xiě)的一樣惜秦皇漢武略輸文采,唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷,一代天驕成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!!!

中國(guó)名著《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇26

  最近,我讀了《三國(guó)演義》這本名著,就被這本書(shū)里的情節(jié)所吸引。里面的人物性格鮮明,特點(diǎn)迥異。但是,令我印象最深刻的人物莫過(guò)于周瑜了。

  周瑜雖然很聰明,他的智商也并不比諸葛亮低,但是,他的妒忌心很強(qiáng),這,才釀成了大禍。在《草船借箭》中,他千方百計(jì)地阻撓諸葛亮,在背地里不讓諸葛亮成功借到十萬(wàn)支箭,可后來(lái),諸葛亮憑靠他的聰明才智、神機(jī)妙算成功借到了十萬(wàn)支箭,周瑜心生妒忌,可正是因?yàn)樗亩始尚模疽粋(gè)聰明的人,最后卻并沒(méi)有什么成就。

  在我們的身邊,也有很多這樣妒忌心強(qiáng)的人,別人的成就比他好,他就對(duì)那個(gè)人產(chǎn)生了妒忌心,把精力都放在應(yīng)該如何拉下比他強(qiáng)的那個(gè)人身上了,可最后卻一事無(wú)成。

  我看到過(guò)這樣一個(gè)故事:有兩個(gè)人,她們?cè)臼且粚?duì)很要好的閨蜜,一個(gè)叫高獨(dú)美,另一個(gè)叫林道慧,高獨(dú)美的成績(jī)很好,比他們班第二名的成績(jī)還遙遙領(lǐng)先;而林道慧的成績(jī)卻總是在最后幾名徘徊,她們總是在上課時(shí)講一些有趣的事情。新學(xué)期的第一天,她們班新轉(zhuǎn)了一位語(yǔ)文老師,在第一節(jié)語(yǔ)文課上,語(yǔ)文老師讓同學(xué)們寫(xiě)一篇作文,自由發(fā)揮,主題不限。沒(méi)過(guò)多久,同學(xué)們都寫(xiě)好了,交給了老師,老師第一眼看到的就是高獨(dú)美那帶著文藝范的漂亮字體和生動(dòng)的內(nèi)容,語(yǔ)文老師滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,面帶溫和地讓高獨(dú)美走帶講臺(tái)上去讀她的作文。她讀得娓娓動(dòng)聽(tīng),同學(xué)們也都側(cè)耳傾聽(tīng)。而語(yǔ)文老師改的下一本是林道慧的,老師一看到林道慧那歪歪扭扭的字,就把她叫了過(guò)去,厲聲呵斥道:“你的字怎么這么差!你跟人家高獨(dú)美比比,簡(jiǎn)直就是天壤之別啊!好好跟她學(xué)著點(diǎn)!看看人家的字!”林道慧聽(tīng)了,心里很不舒服,總覺(jué)得高獨(dú)美是故意把字寫(xiě)得好些,奪得語(yǔ)文老師的歡心。就這樣,她開(kāi)始慢慢地對(duì)高獨(dú)美產(chǎn)生了妒忌心……高獨(dú)美也感受到了林道慧和她的疏遠(yuǎn),幾次想和好,可林道慧都會(huì)誤解為她是在拉攏關(guān)系,她的妒忌心也就更重了,整天想著她該怎么把高獨(dú)美的成績(jī)拉下來(lái),讓高獨(dú)美出丑,而讓自己“華麗麗地綻放”。最后,高獨(dú)美成為了一個(gè)大公司的總經(jīng)理,而林道慧呢,她卻一事無(wú)成……

  顯而易見(jiàn),妒忌心的危害是很?chē)?yán)重的!與其妒忌別人,還不如把妒忌轉(zhuǎn)為崇拜,好好想那個(gè)人學(xué)習(xí),說(shuō)不定自己可以超越那個(gè)人!

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