《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì)（精選28篇）
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇1
《瓦爾登湖》最深得我心的時(shí)候是那段最孤獨(dú)的時(shí)光，距離現(xiàn)在已半年的光景，而現(xiàn)在我比過去更享受獨(dú)處的時(shí)光，甚至吝嗇于告訴別人這樣的獨(dú)處有多么美妙，好像怕被人知道了，會(huì)被剝奪了一樣。但我自認(rèn)為我的這種愛好是最低層次的，我只是大略體會(huì)到了這種快感，尚不足以達(dá)到哲學(xué)命題，而促使我去探索這樣的一個(gè)鮮有人問津的話題的正是梭羅在瓦爾登湖里關(guān)于孤寂的論述：我熱愛孤單，我從未找到比孤寂更好的伙伴。
大體上來說，混跡于人群之間，總比在室內(nèi)獨(dú)處來得寂寞。思考著或者工作著的人無論在哪里都是寂寞的。衡量孤寂的標(biāo)準(zhǔn)，并不是一個(gè)人和其同類之間隔了多少英里，真正勤奮的學(xué)生，哪怕伸出劍橋?qū)W院人滿為患的教室中，也必定如沙漠里的托缽僧般孤寂。
梭羅在瓦爾登生活的第一年，在大半年的時(shí)間里，他甚至什么都不做，坐在陽光下，坐在湖邊，樹木中，從正午坐到黃昏，他把這樣坐著但思考著的狀態(tài)當(dāng)做是全情投入地觀察自己，觀察自然的良機(jī)。他樂此不疲，從未感到是在浪費(fèi)光陰。他在這段時(shí)間實(shí)現(xiàn)了靈與肉的分離，有一個(gè)靈魂的“我”在肉體的“我”之上觀察，這樣真切而赤裸裸的觀察讓他成功地對(duì)一切行為和后果都淡然處之。梭羅獨(dú)居湖畔，過著近乎隱士的生活，他排斥社交，他認(rèn)為社交過于廉價(jià)，我們不得不遵守某套規(guī)則，美其名曰禮儀和禮貌，以便能夠忍受如此頻繁的會(huì)面，而不致相互爭(zhēng)吵。
我們生活的太擁擠，因襲彼此的生活方式，相互磕磕絆絆，因此而失去彼此之間的尊重，對(duì)所有重要而熱忱的交往來說，次數(shù)再少肯定也是足夠的。據(jù)此我便無知地以為他是消極避世的，和中國(guó)古代大多數(shù)隱士一樣，因功名不得而憤世嫉俗，逃遁山林。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇2
《瓦爾登湖》是梭羅的作品。
梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗，歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信，瓦爾登湖正是他想要的寧靜和溫暖。
然而，我作為一個(gè)讀者，卻明顯地感覺到文字背面的另一種真實(shí)，那就是：他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的'藍(lán)色里。這兒不是他的家，而是一個(gè)躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽光，卻并沒有化開這顆對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿了憤怒和失望的心。
梭羅和他的思想，是瓦爾登湖來自遠(yuǎn)方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言，是一種深刻的思索，無奈的超脫。正如一個(gè)企業(yè)家從高空跌落時(shí)，離開家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺的時(shí)候，躺在草地上數(shù)星星，一顆，兩顆……
而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡，一個(gè)，兩個(gè)……
雖然瓦爾登湖的每一滴水，都被梭羅細(xì)細(xì)地研究過了。但，我看見的，卻依然是一個(gè)沒有家的孩子，他試圖盡自己的全力皈依瓦爾登湖。
只有瓦爾登湖的兒子，才能融入瓦爾登湖的心。無論什么，都比不上生命的起源，生長(zhǎng)的樂土。那寧靜、歡暢和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身體里的血液。
發(fā)自內(nèi)心的愛，是大自然的音樂。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇3
下午，反反復(fù)復(fù)地讀著梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動(dòng)。他的文字是樸素的，但他的思維是獨(dú)特的。我確信那是一個(gè)睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨(dú)居時(shí)年紀(jì)并不大，即便死去時(shí)也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺。他與孤獨(dú)為伴，但并不消沉。他那么熱烈地愛著自然，用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關(guān)系，堅(jiān)定地維護(hù)著自然的古典生態(tài)。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個(gè)人心中應(yīng)保留的一塊圣地呢?
關(guān)于梭羅，我是很矛盾的。我在認(rèn)定他有著老者的平和睿智的同時(shí)，腦中又時(shí)時(shí)會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一個(gè)身影：一個(gè)孤獨(dú)的孩子，獨(dú)自漫步湖邊或徜徉林中，沒有驚慌，也不顯無助;看著那蓬勃華麗的生長(zhǎng)著一切，內(nèi)心充滿著喜悅，似乎他也參與了創(chuàng)造，他也可以隨之生長(zhǎng)起來。那份自在自得讓他儼然成了山林之王;然而他又?jǐn)嗖豢狭桉{于萬物之上的，他只想做自然永遠(yuǎn)的孩子。
是啊，他是自然的孩子，但這不是一個(gè)對(duì)世界的新奇嘰嘰喳喳叫囂個(gè)不停的孩子。我常常驚詫于他的那份好奇與平靜。他靜靜地打量著一切，不管是喧囂的城市，還是靜謐的山林。他靜靜地思考，思考著人類偉大的創(chuàng)造力，也思考他們唯我獨(dú)尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈，以一顆高貴而智慧的頭顱俯看著茫茫眾生。他在工業(yè)革命初期便預(yù)見到了一兩百年后的今天的現(xiàn)狀。他關(guān)懷著人類，又蔑視著人類。他擔(dān)心一切美好的事物都會(huì)隨著人們功利目的下的發(fā)展而消逝，瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會(huì)淡去，直至不復(fù)記憶。
以前，我一直以為我可以如梭羅般的生活。我甚至也在嘗試著那樣做，只可惜我生活在一個(gè)說不上繁華卻也絕非寂寞的小城。我無法弄到一塊屬于我的地，當(dāng)然更不可能有一方真正的山水，除了把高樓的陽臺(tái)安置滿各種綠色植物。盡管我生活素淡，在簡(jiǎn)單中體味著生命的純粹，但塵世中凡俗事物依然可以令我焦頭爛額;我喜歡山野，卻不一定能夠真正歸隱身田園。
梭羅是把瓦爾登湖當(dāng)作情人來愛的吧。因?yàn)閻壑钋校圆蝗菰S破壞;而生活在文明社會(huì)里的我們，無非是想保存著一種清野的夢(mèng)幻慰安自己罷了。所以梭羅便具有了獨(dú)一無二的氣質(zhì)和迥異于常人的偉大。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇4
26個(gè)月的時(shí)間，不僅隔著文明與原始的距離，還橫亙了平靜與喧囂的對(duì)話。美國(guó)作家亨利·梭羅以沉思者的身份，隱居在他自己親手搭建的木屋中，在康橋德城的瓦爾登湖上，過著與世隔絕般的閑適生活——建房、開阡陌、種豆，“一蓑煙雨任平生”。
他說:“來到這片樹林僅僅是因?yàn)樽约合脒^一種靜靜省察的生活，有時(shí)間去面對(duì)人生最本質(zhì)的問題。”瓦爾登湖很美，梭羅樂此不疲重復(fù)著單一的事情，釣魚、烘焙蛋糕、接受訪客;一天虔誠(chéng)勞動(dòng)休憩、閱讀。瓦爾登湖很美，晨昏下變幻的樹林，四季迥異的湖面，沼澤上低飛的鷹隼。那是青春女神赫柏經(jīng)過的伊甸園，即使經(jīng)歷凜冽、炎熱，仍不變春天漫溯的蹁躚。“若至春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。”在纖塵不染的美中，我們開始“省察”文明人需要鉛色冰冷的物質(zhì)世界。
“文明人走過的足跡，只留下一片荒涼。”原始與文明，隔了時(shí)間，隔了人本質(zhì)的遷途。在那個(gè)茹毛飲血的年代，人們敬畏它，愛護(hù)它;但在這個(gè)日日笙歌的年代，人類挑釁它、剝削它!這是一張?jiān)谒接斜┞兜娜祟惇b獰的面孔!“你侮辱著大地，居然還敢議論天堂。”梭羅憤懣地說，但盡管如此，瓦爾登湖仍在生長(zhǎng)著，如同大自然寬恕了我們無節(jié)制的打擊，以強(qiáng)者的姿態(tài)，漠視了我們可笑的癲狂。
大自然的美是一種本返璞歸真后的自由。李太白懂這個(gè)道理，仕途失意流連祖國(guó)山河，一壺酒飲盡蜀道廬山白帝城;陶潛懂這個(gè)道理，傲骨不為三斗米折腰，隱居“中無雜樹，芳草鮮美”的桃花源;周莊懂這個(gè)道理，論魚夢(mèng)蝶逍遙游，不爭(zhēng)世俗與天共生與物為一。
孟子曰:“數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食。”家中的長(zhǎng)者說“靠山吃山，吃山養(yǎng)山。”自然的饋贈(zèng)，是古人珍惜的，乃我們踐踏的，我們視如草芥的'，將來人們視如珍寶。
大自然是貧匱而風(fēng)雅的智者，安之若素走過顛沛流離的歲月，被戰(zhàn)火、硝煙泯滅了模樣，卻依舊笑傲人間。而我們，要做仁者，仁慈寬厚對(duì)待環(huán)境，才能永存。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇5
人們常說“父愛如山，母愛如海。”在這個(gè)假期里，我讀了一本好書——《了不起的狐貍爸爸》，再一次證實(shí)了這句話。
《了不起的狐貍爸爸》這本書主要講了博吉斯、邦斯和比恩這三個(gè)最卑鄙、最小氣的人，他們?cè)骱藓傁壬瑳Q定把他全家除掉。于是，三個(gè)人拿著一槍一陰險(xiǎn)地等在狐貍先生的洞外，但狐貍先生為了保護(hù)一家想出對(duì)付他們的妙計(jì)!最終，通過狐貍先生的聰明智慧狐貍一家獲救了。
狐貍一家為什么能成功呢?因?yàn)橛辛撕傁壬?因?yàn)橛辛撕傁壬闹腔?更因?yàn)橛辛撕傁壬Ｗo(hù)家人的責(zé)任感!狐貍先生作為一家之主，作為小狐貍的爸爸，他肩負(fù)起保護(hù)全家、擺脫困境的重任。有一次，狐貍爸爸為了給孩子找吃的，他打算到富人家去偷雞吃。正當(dāng)他偵察是否有敵人之時(shí)，只聽“嘭”一聲，狐貍先生的尾巴被富人家的一槍一打斷了。可他毫無退縮，最后把雞偷回來了，一家大小終于能把肚子填飽了。
其實(shí)，世上的父母都是這樣，為了孩子、為了家庭，他們會(huì)無私地奉獻(xiàn)自己的所有!讀著讀著，讓我想起了六歲那年的冬天：
在一個(gè)寒冷的夜晚，我冷得縮成一一團(tuán)一，藏進(jìn)被窩里還瑟瑟發(fā)一抖。手呢，早已冷得僵硬了，像冰塊兒似的。于是媽媽一會(huì)兒讓我把手伸進(jìn)她的袖子里頭，一會(huì)兒讓我把手伸到她的脖子里，一股暖流從媽媽體內(nèi)順著我的手流進(jìn)我的血液，涌上我的心頭。可當(dāng)我高興地握著媽媽雙手時(shí)卻發(fā)現(xiàn)媽媽原本那溫暖的雙手漸漸地，漸漸地變得又冰又冷了，手里、臉上漸漸地出現(xiàn)了雞皮疙瘩，那雞皮疙瘩從無到有，從稀疏到密集，最后布滿整個(gè)手臂、整個(gè)臉皮!看著媽媽那勉強(qiáng)的笑容，我知道這就是我們常說的偉大的母愛!
就像歌里唱的一樣“天下的爸媽都是一樣的'，哦!天下的爸媽都是一樣的……”，他們都像書中的狐貍爸爸那樣，永遠(yuǎn)地愛著自己的孩子，他們?yōu)榱俗约旱暮⒆幽芨咏】怠⒏涌鞓贰⒏觾?yōu)秀，而默默地付出，他們真了不起!
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇6
書籍對(duì)是非常的，在書籍里，可以從中汲取的知識(shí)，領(lǐng)悟的道理。它給講述有趣的故事，它把多彩的生活展的，它為燦爛的文化寶庫，它領(lǐng)走進(jìn)輝煌的科學(xué)殿堂，它在知識(shí)的海洋里航行;它是智慧的礦藏，強(qiáng)壯的營(yíng)養(yǎng)。
我很愛書，我把讀書當(dāng)作生活中的一種樂趣，閑來無事總喜歡捧起一本書細(xì)細(xì)品讀，把書融合到我的生活中了。我的書柜中裝滿了文學(xué)書、歷史書、科普書……它們伴隨著我渡過了歡樂的幼兒時(shí)光，也一直讓我的兒童時(shí)代變得多姿多彩了
小時(shí)侯，望女成鳳的媽媽就讓我學(xué)著看連環(huán)畫和漫畫書。母令難違，我不得不看。有時(shí)，在外頭玩大汗淋漓的我，回到家里，拿起一本漫畫，翹起二郎腿，看得也是津津有味的。隨著一幅幅有趣的畫面，我時(shí)常情不自禁地哈哈大笑，什么疲勞啊早已拋到了九霄云外，頃刻間就感到了渾身自在。小時(shí)侯，我初微感到讀書樂趣在于身心愉悅!
三年級(jí)，作文入門了。語文老師鼓勵(lì)我們多閱讀作文書。媽媽挑了不少作文書給我。雖然作文書枯燥乏味，但為了提高寫作能力，我每天非看兩篇以上作文選不可。那書中的每一篇作文，都教給了我一個(gè)寫作的技巧;每一個(gè)好詞好句，都使我的詞匯更加豐富;每一個(gè)小作者，都以他們獨(dú)特的方式給予了我一個(gè)啟示……不知不覺，我愈來愈覺得我學(xué)會(huì)用表達(dá)方式來描述一段話了，積累的詞句更豐富，懂得的道理有如長(zhǎng)頭發(fā)似的一點(diǎn)一點(diǎn)多了……最令我最引以為豪的是參加學(xué)校作文比賽竟獲得一等獎(jiǎng)。三年級(jí)，我感到讀書的樂趣是能提高寫作水平。
“與其用寶珠打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。”四年級(jí)時(shí)，自認(rèn)為顧陋寡文的我決定要多看些科普書來充實(shí)自己。于是，我開始閱讀《中國(guó)青少年知識(shí)文庫》等科普書籍。在書中，我懂得了許多在課本上不可能學(xué)到的知識(shí)。我明白了飛魚會(huì)飛的原因;知道了竹子是草本植物;得知了戴眼鏡不會(huì)越戴越深……日久天長(zhǎng)，我開闊了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)。牛皮不是吹的，火車不是推的。你若是考我科普問題，只要我曾看過，準(zhǔn)能夠回答得又快又準(zhǔn)確。就連爸爸媽媽也都說我知道的多了。四年級(jí)，我眼中的讀書的樂趣是開闊視野、增長(zhǎng)見識(shí)。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇7
理想的書籍是智慧的鑰匙，是打開智慧大門的鑰匙。書，讓我們?nèi)琊囁瓶实劐塾卧跁＠铩Ｓ械臅裉O果，甜甜的，好吃極了，咬一口，便品嘗到它的甘美;有的書，卻像那青青的橄欖，最初，并不爽口，甚至還有些苦澀，但細(xì)細(xì)咀嚼起來，便會(huì)感到一股清香，回味無窮。
一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。從前，爸爸苦口婆心地教導(dǎo)我多看課外書，可我不是當(dāng)做耳旁風(fēng)，就是這只耳朵進(jìn)那只耳朵出，從不把爸爸說的話當(dāng)做一回事。爸爸似乎聽到了我的心聲從那天起不再?gòu)?qiáng)迫我看書了。不過，自從那天起，爸爸經(jīng)常拿一些報(bào)刊之類的書來到家里，一有空就看書，你說家里有這么一個(gè)愛看書的老爸做榜樣我怎么能不受影響呢?
我本來只是想在家做個(gè)乖乖女，在校做個(gè)佼佼者，讓爸爸和老師給我留下個(gè)好印象，可是，自從那時(shí)起，我迷上了看書。
這是一個(gè)因讀書引發(fā)的故事。有一天晚上，爸爸說晚上光線不好，看書對(duì)眼睛有害，所以不讓我看書，可我不看書又憋得慌，就在這“危急時(shí)刻”，我想出了一條“絕世好計(jì)”。
我對(duì)爸爸說“爸爸，我肚子疼，想上個(gè)廁所!”爸爸說：“好好的一個(gè)人怎么會(huì)肚子疼，會(huì)不會(huì)是中暑了”“不會(huì)……會(huì)……的，我我……上個(gè)……廁所……就……好。”我吞吞吐吐地說。“說話怎么會(huì)吞吞吐吐的，”媽媽說，“不用說肯定是中暑了，讓我看看。”“不……不用……了。”我說。可是媽媽堅(jiān)持要看，我也不好拒絕。結(jié)果一摸，就摸出一本書來。
原來我是借是上廁所的名義，躲到廁所看書去了。爸爸媽媽知道了真相以后把我大罵了一頓，從此以后，我再也不敢躲在廁所里看書了。
書是顧問，書是隨時(shí)在你近旁的顧問，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，提供給你生活的幫助。它很特殊，因?yàn)槟憧梢园凑兆约旱男脑福貜?fù)往返在書與現(xiàn)實(shí)之間。我的生活永遠(yuǎn)離不開書。
書，讓我放飛了夢(mèng)想!書，伴我生活，伴我成長(zhǎng)，為我的生活增添了許多亮麗的色彩。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇8
“七歲女孩葵花走向大河邊時(shí)，雨季已經(jīng)結(jié)束，多日不見的陽花，正像清澈的流水一樣，嘩啦啦漫瀉于天空。一直低垂而陰沉的天空，忽然飄飄扶搖直上，變得高遠(yuǎn)而明亮。”這是作家曹文軒在《青銅葵花》中的片段。這本書寫的是苦難，苦到極致而變得美麗感人的苦難。
這本書寫了因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)火災(zāi)而失去說話能力的啞巴青銅和失去父親的孤女葵花的故事。他們一家人的相親相愛都是大麥地人有目共睹的。他們這幾年其實(shí)過得并不安逸，火災(zāi)、水災(zāi)、蝗災(zāi)都被他們一一嘗試個(gè)遍。在大麥地人民都對(duì)生活失去了信心時(shí)，村長(zhǎng)對(duì)他們說：“把腰都挺起來!挺成一顆樹!”對(duì)!這才是大麥地人!倔強(qiáng)、樸質(zhì)，生活壓彎我的腰，我偏要挺起筆直的腰桿!可命運(yùn)又把12的葵花召回了屬于她的城市，青銅看到回來的葵花，大聲喊出了那個(gè)名字“葵花——”看到這里，我不禁潸然淚下。
小時(shí)候，媽媽教我放風(fēng)箏，我試了幾次都失敗了。這讓要強(qiáng)的我自信心受傷。媽媽溫柔地對(duì)我說：“傻孩子，你順著風(fēng)向放，風(fēng)箏當(dāng)然飛不起來，只有逆風(fēng)放，才能飛得更高，更遠(yuǎn)。”小小的我當(dāng)然不明白媽媽這句話中蘊(yùn)含的深意。但看完這本書后，我懂得了挫折就像風(fēng)，只要你不怕困難，迎難而上，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，高處的風(fēng)景，更動(dòng)人。
珍珠是蚌經(jīng)過承受沙爍的痛化成的珍寶，經(jīng)過自然磨難的樹自然更挺拔，更茂密，果實(shí)結(jié)的更多。當(dāng)你承受住層層生活對(duì)你的磨練，回頭看看，那些所謂的挫折、困難，早已變成那顆顆圓潤(rùn)飽滿的珍珠，株株筆挺的大樹，個(gè)個(gè)甜蜜的果實(shí)。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇9
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一部描寫人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛國(guó)主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。
安德烈公爵想：“云朵是多么的寧靜、鎮(zhèn)定啊，哪里像我們這里的慌張，恐懼與混亂啊!那云朵無憂無慮地飄蕩在空中，從來不必像那個(gè)法國(guó)兵和炮兵似的為爭(zhēng)奪探帚而憤怒。為什么我從前沒有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了，我是多么幸福啊!只有天空是純潔的，沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”
這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子，他性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中，他是個(gè)有地位的人物，并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì)，所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中，有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐，還有一個(gè)不愿他離開去參軍的妻子。
在打仗來臨之前，他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬，他多么希望能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，以施展他的才略，為了達(dá)到這一目的，若要他放棄他的親人都無所謂，我們?nèi)ハ胍幌氚桑@是多么冷酷無情的想法啊!在他看來，榮譽(yù)和地位是他最珍愛的東西，也許許多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的觀念。
不過，當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后，當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了，他認(rèn)識(shí)到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后，他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若，安寧自得，一片和平景象，完全沒有陸地上的殺戮，聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后，他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖，也是渺小的微不足道的，根本不能與胸懷博大的天空相比。
藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的，他所見的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵祝褚姷搅怂恢焙雎缘膮s很純潔的東西，看到了永恒!
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇10
讀書是一件賞心悅目、怡情養(yǎng)性的樂事。德國(guó)哲學(xué)家尼采就曾把讀書形象地譽(yù)為“散步在別人的知識(shí)與靈魂中”。因此，當(dāng)今的青少年中學(xué)生中有許多喜歡讀書，這是值得稱道的，也是應(yīng)該大力倡導(dǎo)的。但為什么有的讀書受益匪淺，可有的人讀了不少書，到頭來卻長(zhǎng)進(jìn)不大或一無所獲呢？細(xì)細(xì)想來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，后一類人步入了讀書的誤區(qū)。讀書需靜下心來、穩(wěn)住、耐心，切勿急躁。同時(shí)讀書前一定要有目標(biāo)，還要擬定合理的計(jì)劃，以便讀中有的放矢，有序可進(jìn)。筆者認(rèn)為，眼下讀書人必須具備以下幾點(diǎn)：
1、有計(jì)劃，有系統(tǒng);有鉆勁，勿急躁。讀書不是為了增添談資，不是裝潢門面，而是為了充實(shí)自己，豐富自己的真才實(shí)學(xué)。因此，讀書不能追蹤流行。如：有些青少年中學(xué)生跟著書店廣告走，看著刊物介紹讀，流行什么，讀什么。這是沒有個(gè)性和主見的。應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)，結(jié)合自己的身份和生活成長(zhǎng)情況，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地讀。這樣，會(huì)獲得扎實(shí)的，真正能受用一生的知識(shí)。讀書要有鉆勁，切勿急躁，要有華羅更先生所說的那種“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。”
2、讀高質(zhì)量，高檔次的書。讀書可以是一種消遣，是一種休閑，但更是武裝自己的頭腦。羅曼羅蘭說過：“與其花許多時(shí)間和精力鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。”意思就是說讀通俗淺層次的休閑書如同在鑿一口沒水的淺井，永遠(yuǎn)喝不到甘甜的清泉。因此，我們要把精力和時(shí)間花在讀高質(zhì)量、高檔次的書籍上，從而汲取其精華。
3、讀實(shí)質(zhì)，讀底蘊(yùn)。書到用時(shí)方恨少。讀是為了用，讀書有一定的功利性。讀書要注意書的整體脈絡(luò)，內(nèi)在底蘊(yùn)和精神實(shí)質(zhì)。不能只獲得一些零碎知識(shí)，而要獲得書的精髓，從而陶冶性情，培養(yǎng)氣質(zhì)。
現(xiàn)在，人們生活富裕了，家庭經(jīng)濟(jì)寬松了，學(xué)生的零花錢多了，很多青少年中學(xué)生喜歡買書、藏書、讀書。再者，老師又專門給安排的有讀報(bào)時(shí)間，于是學(xué)生也就越發(fā)地愛起讀書了。尤其是購(gòu)名著，讀名著的現(xiàn)象掀起來了，這是很讓人欣賞的。多讀些名著，這對(duì)人生是極有益處的。因?yàn)槊墙?jīng)過歷史長(zhǎng)河淘洗過而巍然獨(dú)存的生活經(jīng)典，是時(shí)間和空間篩選的結(jié)果，是文化的精華，真理的載體。它里面有真貨，中學(xué)生可千萬別錯(cuò)過，否則，將成為一生的遺憾。
如果我們能慢慢地啃名著，神定氣穩(wěn)地反復(fù)咀嚼，你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，文字同樣是有聲音的，有色彩的，有味道的，有生命的，有感情的，“白紙黑字”的背后蘊(yùn)藏著一個(gè)極為豐富的世界。所以，閱讀好書，閱讀名著，不僅馬上可以享用，而且一輩子受用。
4、養(yǎng)成隨讀隨記的習(xí)慣。古人說：“讀書要眼到、口到、心到、手到。”其中“手到”就是指寫讀書筆記。我們都有這樣的體驗(yàn)，日子一長(zhǎng)，對(duì)讀過的書便印象淡漠，甚至像沒讀過一樣;或是雖有點(diǎn)印象，但只剩東鱗西片、只言片語，派不上用場(chǎng)，倍感“書到用時(shí)方恨少”，如此，有人便感慨，“讀書沒有用處。”其實(shí)，這正是因?yàn)槲覀儼褧x完了便丟開，沒有做讀書筆記的緣故。好記性不如爛筆頭啊！因此，同學(xué)們讀書要養(yǎng)成隨讀隨記得好習(xí)慣。
總之，中學(xué)生要熱衷于讀書，要讀好書。除了讀一些同齡人的習(xí)作，還要盡可能讀一些藝術(shù)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出自己的經(jīng)典之作和一些有著豐富底蘊(yùn)的名著刊物。因?yàn)椋挥凶x那些高質(zhì)量，高水平的精品，讀傳世之作，才能走向理性，走向成熟。要多讀書，讀好書，要耐心地讀。讀多了，讀久了，便會(huì)不知不覺地進(jìn)入到王國(guó)維所描述的讀書治學(xué)的三境界：“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇11
布恩地亞家族一家七代人奇幻而凄慘的故事發(fā)生在這個(gè)八月多雨的小鎮(zhèn)上。馬孔多從興建、發(fā)展、鼎盛，直至消亡，家族從多么透明的最初抑或多么神秘的洪荒，經(jīng)歷無數(shù)慘烈的戰(zhàn)亂殺戮，遭受舛駁的摧殘與變遷，如蚍蜉撼樹頑抗命運(yùn)的猖狂，步履維艱地推動(dòng)歷史的車輪向前進(jìn)。時(shí)光對(duì)他們來說仿佛不存在，時(shí)間像不停地原地打轉(zhuǎn)，然而時(shí)間無所不在，就像無所不在的孤獨(dú)，孤獨(dú)無法對(duì)抗時(shí)間。布恩地亞家族終究走向滅亡，馬孔多從地球上永遠(yuǎn)的消失了。
布恩地亞家族從祖輩開始無一不將自己封閉在孤獨(dú)的堡壘中，抱著與世隔絕的孤獨(dú)至死不渝。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，所有人與人的情感中，有憐惘，有同情，有愧疚，有妒恨，卻偏偏沒有愛，所有感情被埋在了深不見底的最深處，沒有表述，沒有出路。他們帶著整個(gè)家族特有的，不會(huì)被認(rèn)錯(cuò)的孤獨(dú)神情，被這場(chǎng)可怕的“瘟疫”侵蝕，噬啃，彌漫全身，糾纏至死。
于是，他們選擇用自己的方式排遣(實(shí)際上是保持)自己的孤獨(dú)：奧雷里亞諾上校周而復(fù)始的制作他的小金魚，做了化掉，化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布，日織夜拆;雷蓓卡封鎖門窗，把自己關(guān)在房子中直至死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間······我從他們致命卻視之如命的孤獨(dú)中，體會(huì)到一種因?yàn)椴荒苷瓶刈陨砻\(yùn)而產(chǎn)生的冷漠、絕望和疏離感。
如西亞·馬爾克斯說：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”于是不是追懷過去就是沉浸在自我的世界中無法自拔的他們，周而復(fù)始地做著機(jī)械勞作，癡迷于毫無意義的事情中的他們終究注定被愚昧與落后侵蝕，在麻木冰冷的注視下帶著孤獨(dú)走入墳?zāi)埂２欢脨鄣娜耸嵌嗝纯杀?/p>
又如同胡亞羅斯詩中所述：“時(shí)間，是永恒所擁有的一種看守我們的方式，永恒的想像無邊無際。因此，并不會(huì)令人驚訝的是，為了加倍看管好我們，永恒有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)。”孤獨(dú)，便是永恒的形態(tài)。孤獨(dú)，確是一種境界。如此說來，布恩地亞家族無疑是偉大的、脫俗超群的。奧雷里亞諾便是我最崇敬與喜愛的人物。他是一位起義，發(fā)動(dòng)過三十二次武裝起義，三十二次都失敗了;他躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊(duì)的槍決;他跟十七個(gè)女人生了十七個(gè)兒子，但一夜之間十六個(gè)被暗殺。
在那些年里，他九死一生，顛沛流離，馳騁沙場(chǎng)，一門心思為勝利拋頭顱灑熱血。然而熱血與激情驟然冷卻的那一瞬間，他驚恐地發(fā)現(xiàn)，讓他為之赴湯蹈火、不顧一切的，根本不是什么革命勝利、政治情懷，他是為了高傲在打仗——為了在誰眼里都不值一提的虛榮而戰(zhàn)，甚至差點(diǎn)為之“犧牲”。他如此的憎恨軍人跟他們打了那么多年仗，到頭來還是成為了同他們一樣的人。
人生沒有比這更卑賤的理想了，一切都沒有意義，人生是沒有意義的代名詞。奧雷里亞諾上校在得到了萬千人民的擁護(hù)、臣服與崇愛時(shí)，不顧一切地想要放棄與了解這一切，回到與家族其他成員一樣的、與世隔絕的孤獨(dú)堡壘中。其實(shí)他實(shí)際上是在與詛咒般的家族命運(yùn)作戰(zhàn)，為了擺脫宿命的擺弄，拿起槍桿成為了獨(dú)行俠。然而這些年來刀光血影的殘酷使他漸漸瘋狂迷失，卻偏偏是孤獨(dú)拯救了他。
最終，奧雷里亞諾心甘情愿的被孤獨(dú)征服，放下了一切榮譽(yù)、成就與聲望，將自己關(guān)在屋里，日復(fù)一日地制作小金魚，直至死去。他極具奇幻色彩的一生，從勇敢決絕地站出來發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，到超脫釋然放下一切，好像從始至終的一切都毫無意義，一無所獲。這就是奧雷里亞諾的偉大之處，除了孤獨(dú)一無所有的他，從來都沒有向命運(yùn)低頭，不曾認(rèn)輸，永不屈服。
關(guān)于奧雷里亞諾的愛情，是悲傷而凄美的。他愛的是一個(gè)天使般的女子——雷梅苔絲，并且一生只愛了她一個(gè)人，只可惜他不懂愛。當(dāng)雷梅苔絲去世的幾十年后，奧雷里亞諾冷漠地將雷梅苔絲生前的物品燒掉時(shí)，當(dāng)他的母親說他鐵石心腸，看透他是一個(gè)沒有愛的能力的人時(shí)，我特別想哭。他曾經(jīng)是那么幸福，曾有一個(gè)女子為他成長(zhǎng)，為他改變，愛他敬他，并從未質(zhì)疑過他的愛，曾有一個(gè)人，愛他如生命。在他面對(duì)行刑隊(duì)槍決時(shí)，當(dāng)他胸口被子彈打中時(shí)，當(dāng)他與世隔絕制作小金魚時(shí)，有沒有想起過曾在他制作小金魚時(shí)會(huì)為他送一杯不放糖的咖啡的女子。
我至今銘記的是與奧雷里亞諾并肩作戰(zhàn)的馬爾克斯在被心愛的女人拒絕時(shí)給奧雷里亞諾發(fā)的一份電報(bào)：奧雷里亞諾，馬孔多在下雨。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇12
遇到關(guān)鍵對(duì)話的時(shí)候，人們往往會(huì)出現(xiàn)兩種行為，作者稱它們?yōu)樯倒鲜竭x擇，既當(dāng)面反對(duì)和沉默逃避。
那么應(yīng)該如何解決關(guān)鍵對(duì)話呢?對(duì)話高手首先是關(guān)注內(nèi)心，這是他們的第一個(gè)原則，要想解決雙方的問題，只能先從自己開始，你要詢問自己的目的是什么，我不想出現(xiàn)的結(jié)果是什么(例如，我不想我們雙方爭(zhēng)吵偏離問題而導(dǎo)致我們關(guān)系破裂，我的目的是想聽對(duì)方的觀點(diǎn)，然后尋求能夠找到雙方都滿意的解決方案)。
通過審視內(nèi)心的真正目的，這時(shí)候的你就開始懂得理性思考問題了，即使對(duì)方表現(xiàn)得很暴躁或者沉默逃避，這時(shí)候你也可以冷靜地思考如何把對(duì)話拉回正軌。
那么，我們先要營(yíng)造安全氛圍，對(duì)方出現(xiàn)傻瓜式選擇主要原因是他們覺得這次對(duì)話感到不安全。那么如何營(yíng)造安全氛圍呢?首先你要暫停對(duì)話，思考自己的目的，然后尊重對(duì)方(即使對(duì)方說了很多與你相異的觀點(diǎn))這時(shí)候，就要分三步走的方式來營(yíng)造安全氛圍。
第一步，道歉。
第二步，對(duì)比說明。何為對(duì)比說明，由兩部分組成，包括否定部分和肯定部分，具體到實(shí)際的話就是，我不希望你們認(rèn)為我不重視你們的工作，認(rèn)為我不想向公司老總匯報(bào);相反，我認(rèn)為你們的工作表現(xiàn)非常突出。這一步是很重要的，這一步做得好，可以一下子提高對(duì)話的安全氛圍。
第三步，創(chuàng)建共同目的。這個(gè)又分為四小步，①積極尋找共同目的②識(shí)別策略背后的目的③開發(fā)共同目的④和對(duì)方共同構(gòu)思新策略。上述的都是以在關(guān)鍵對(duì)話中自己冷靜理性為前提的，那么如何讓自己擺脫傻瓜式選擇呢?
首先還是要先審視內(nèi)心，問自己的目的是什么。
然后你要詢問自己是什么情緒導(dǎo)致我做出這種行為?產(chǎn)生這種情緒背后的想法是什么?這種想法的形成有什么依據(jù)?
通過對(duì)這些問題的認(rèn)真詢問，你這時(shí)候已經(jīng)不再會(huì)逃避問題或者暴跳如雷了。
接下去我們要做的就是，綜合式陳述法。
分享事實(shí)經(jīng)過。從最少爭(zhēng)議，最有說服力的事實(shí)談起。
說出你的想法。說明你根據(jù)這些事實(shí)得出的結(jié)論。
征詢對(duì)方觀點(diǎn)。鼓勵(lì)對(duì)方說出他們看到的事實(shí)和產(chǎn)生的想法。
做出試探性表述。承認(rèn)這些結(jié)論只是你的想法，不要假裝是事實(shí)。(這個(gè)至關(guān)重要，我們?nèi)伺c人之間的誤會(huì)很多時(shí)候就是因?yàn)檫@個(gè)產(chǎn)生的)
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇13
我最喜歡的是哪吒，他在媽媽的肚子里竟呆了三年六個(gè)月，生下時(shí)是個(gè)紅彤彤的肉球，一出來就戴著金鐲子和紅肚兜，真是個(gè)天才。他頑皮可愛，抽了龍?zhí)拥墓h，剝了龍王的鱗，為了父母為了地方百姓，他剔骨還肉，死得壯烈!師傅把他的靈魂往蓮葉和藕上一推，就活了過來，成為一個(gè)永不衰老的英雄少年!
我也喜歡姜子牙，他喜歡讀書很有本領(lǐng)，可是當(dāng)他在做宰相前總是不斷地失敗被人笑罵，甚至被老婆拋棄。這不是說明要做個(gè)有出息的人除了不斷地學(xué)習(xí)外，還要飽受磨難。
封神演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)武器也很現(xiàn)代：
比如說雷震子的一對(duì)翅膀，不就是那敖空飛翔的戰(zhàn)斗機(jī)嗎代鄭倫和阿奇嘴里噴出的氣體，不是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的化學(xué)武器嗎，而且威力還不小呢覺高。的千里眼和高明的順風(fēng)耳就相當(dāng)于同胞兄弟而且他們兩個(gè)的作用還不小呢。
我從小就對(duì)封神演義感興趣直到現(xiàn)在我在懂得它的神秘，而且我向大家大力推薦這本書，因?yàn)樗娴暮苓m合我們小學(xué)生哦!
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇14
《麥田里的守望者》這本書是由美國(guó)當(dāng)代作家塞林格所寫。本書篇幅不大，只有十幾萬字。雖然如此，本書在美國(guó)當(dāng)代的社會(huì)和文學(xué)界里有著巨大的影響。我是在幾年前就聽過這本書，印象中是一個(gè)國(guó)內(nèi)很有名的公眾人物談起他最喜歡的一本書，就是《麥田里的守望者》。所以這本書在我手機(jī)閱讀里存放了很長(zhǎng)一段時(shí)間，但都沒有時(shí)間去翻閱它。這次去圖書館原本也沒有打算說要看這本書的，但卻很巧的看到這本不是很厚的書，于是就借回來看了。總體來說，這本書沒有令我失望，很值得仔細(xì)的品嘗作者從作品中所帶來的思想。
簡(jiǎn)單回顧一下這本書的內(nèi)容。本書是以第一人稱的口吻，由主人公自己所述說的一段回憶。故事的時(shí)間跨度不是很長(zhǎng)，甚至可以說是很短，因?yàn)檎麄�(gè)故事只發(fā)生在幾天的時(shí)間里。根據(jù)書中的描述，講的是一個(gè)年紀(jì)在16歲的年輕人，由于不滿學(xué)校的制度和里面虛偽的人性，而屢次被學(xué)校開除。而整個(gè)故事就是記錄了在他第四次被學(xué)校開除之后，主人公所經(jīng)歷的一系列事情。從在學(xué)校的最后一天和舍友之間的交流和沖突，再離開學(xué)校到紐約游蕩而不想回家。在紐約的一天兩夜里經(jīng)歷了酒巴的喧囂，逛夜總會(huì)，抽煙喝酒。召了妓女卻沒有真的做壞事，最后又被勒索。之后再打電話和前女友約會(huì)，卻胡言亂語得罪女友。接著回到家里和年紀(jì)小又很有智慧的妹妹聊了一宿，又到敬愛的老師家里借宿，卻沒想到老師可能是同性戀。主人公的夢(mèng)想是到一個(gè)沒人住的地方，蓋一間小屋，過自由的生活。他本想付之行動(dòng)，卻因著妹妹的勸阻而沒有實(shí)行。
整個(gè)故事沒有特別有懸念或者說情節(jié)刺激的地方，但對(duì)于人物的描寫和刻劃卻非常的深刻，其中所隱含的道理也引人深思。小說中所帶給人對(duì)自由的向往和執(zhí)著，對(duì)舊制度和人性弱點(diǎn)的批判，年輕人在理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾中的掙扎，都會(huì)引起讀者的反思。主人公想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者，守望著在懸崖邊玩的一群孩子，同樣的，每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)類似麥田里的守望者那樣的夢(mèng)想。書中雖然經(jīng)常出現(xiàn)粗俗的言語和激進(jìn)反判的思想，但其中所刻劃的人物心理卻又都是很深刻的人性最深沉的東西，相信這一本書讀一遍是不夠，值得細(xì)細(xì)的品味其中的意味。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇15
一、面對(duì)新課標(biāo)三個(gè)目標(biāo)”的思考
在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》緒論中有這樣一段話：“小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，最終目的是為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)——人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”我是一名數(shù)學(xué)教師，深知數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的一門重要課程。對(duì)于這段話，我反反復(fù)復(fù)思考了很久。怎樣才能實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)呢?
首先，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如：在學(xué)習(xí)100以內(nèi)加、減法時(shí)，應(yīng)舉一個(gè)生活中的事例——商場(chǎng)購(gòu)物，媽媽帶了100元買了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少錢?還剩多少錢?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例，使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，沒有數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力是不行的。
其次，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個(gè)人的十個(gè)手指還不一樣長(zhǎng)呢，更何況來自不同家庭的幾十個(gè)學(xué)生，他們之間必定會(huì)存在各種各樣的差異。因此，我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅，體驗(yàn)到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次，好、中、差學(xué)生都要考慮到，好學(xué)生回答難度較大的問題，中下等生回答較容易的問題，每次回答都會(huì)得到老師的肯定與表揚(yáng)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會(huì)保持，學(xué)習(xí)才會(huì)不斷取得進(jìn)步。
再次，教師必須有新的學(xué)生觀。過去，衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績(jī)的高低。現(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生，要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，只要是學(xué)生認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí)了，并且在原來的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了(可能成績(jī)還不夠優(yōu)秀)，我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個(gè)好學(xué)生。
二、有感于“拓展學(xué)習(xí)空間，學(xué)習(xí)就是生活”
在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書的第二章，作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間，學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點(diǎn)。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時(shí)，作者談到的“教活教材，用教材來教”的觀點(diǎn)我非常贊同。
我從事教育教學(xué)工作已經(jīng)多年，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的素質(zhì)教育了，教材編排的內(nèi)容也已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐了。就教材而言，其知識(shí)、技能的覆蓋面是有限的，但是，如果用創(chuàng)新的觀念和手段來對(duì)待教材，教材的外延可以說相當(dāng)廣泛。圍繞教材，我們可以做數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)信息、先進(jìn)教學(xué)手段乃至其他學(xué)科方面的知識(shí)準(zhǔn)備，在課堂上做到信手拈來，旁征博引，是教材由死變活，提高課堂教學(xué)效率。只有創(chuàng)造性地使用教材，把教材的每個(gè)章節(jié)當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，每到立體看作一個(gè)課題，每一個(gè)定理、原理看作是蘊(yùn)含哲理的智慧結(jié)晶，才能使“減負(fù)”落到實(shí)處，才能使數(shù)學(xué)教學(xué)變成培養(yǎng)創(chuàng)新的天地。思想?yún)R報(bào)專題教材是知識(shí)與思維的載體，它蘊(yùn)含著大量可供培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新意識(shí)的素材，因此，作為教師必須好好把握并靈活運(yùn)用它。這不正是葉圣陶先生所說的“教才只能作為新課的依據(jù)，要做得好，使學(xué)生受到實(shí)益，還要靠教師的善于運(yùn)用”嗎?
三、談“重視興趣、重視應(yīng)用、重視過程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶”
我感覺很多學(xué)生都覺得數(shù)學(xué)課枯燥乏味，不如語文課生動(dòng)、有趣。因此，課堂教學(xué)中對(duì)數(shù)學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多，學(xué)生之所以還要強(qiáng)打精神，甚至十分努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實(shí)在是為了好的分?jǐn)?shù)，教師的教學(xué)無疑也已經(jīng)離開了
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇16
在多姿多彩的假期里，我最好的伙伴可要算得上是好書了。沒有好書就不算是一個(gè)快樂的假期。這個(gè)寒假我讀了許多世界經(jīng)典名著，其中最讓我愛不釋手的就是《金銀島》了。
這本書講述了一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的尋寶故事，少年吉姆-霍金斯被一張藏寶圖所改變了命運(yùn)。吉姆為了尋寶踏上了遠(yuǎn)渡重洋，去金銀島的路程，沒想到在半路上，陰險(xiǎn)狡詐的西爾弗收買了水手，并讓水手扮成海盜，與斯摩利特船長(zhǎng)等人爭(zhēng)奪寶藏，最后他們都未能得逞，吉姆成功地找到了寶藏。
故事中的吉姆是一個(gè)機(jī)智勇敢的人，他在尋寶途中歷盡艱險(xiǎn)、立下赫赫戰(zhàn)功：是吉姆機(jī)靈地藏在蘋果桶內(nèi)偷聽到了西爾弗的陰謀;是吉姆在大家最危難的時(shí)候挺身而出，干掉了船上的所有海盜;又是吉姆冒著生命危險(xiǎn)幫大家奪回了“希斯帕諾拉”號(hào)。
主人公吉姆不畏艱險(xiǎn)，勇敢機(jī)智的品格深深地震撼了我。我為自己有時(shí)的膽小怯懦而感到羞愧。我是一個(gè)非常喜歡小動(dòng)物的人，但獨(dú)獨(dú)對(duì)狗懼怕，特別害怕長(zhǎng)相兇猛的狗。為了躲避狗，我寧可繞遠(yuǎn)路，寧可不下樓。有一天，我放學(xué)跟著媽媽回家，老遠(yuǎn)就看到了一條黑狗，仔細(xì)看看，就知道是我家對(duì)面車庫里的那條小黑。我經(jīng)常在樓上把吃剩的肉骨頭仍給它吃，也算是跟它認(rèn)識(shí)的了。我想：我們不算老朋友也算是老鄰居了，應(yīng)該對(duì)我禮貌相待了吧。心里雖然這么想，但是始終還是怕狗的，于是跟在媽媽的身后，祈禱它看不到我。
誰都知道狗的耳朵是最靈敏的，老遠(yuǎn)就聽到有人來了，小黑立刻警覺地站起來，豎起耳朵，瞪大眼睛，一副大敵來臨的樣子。見我們走過來了，隨即狂叫起來。我心里一顫，立刻停止了腳步，這個(gè)忘恩負(fù)義的家伙，昨天還吃我給的肉骨頭呢，那搖頭晃腦的樣子哪里去了?今天倒來恩將仇報(bào)了。心里雖然這么恨恨地想，但終究還是害怕。“君子報(bào)仇，十年不晚。”看我以后怎么收拾你!但好漢不吃眼前虧，我還是改道吧。于是我硬拉著媽媽從我家前面的四號(hào)樓繞了過去，終于化險(xiǎn)為夷，安全地到達(dá)樓下，我松了口氣，一路小跑著上了樓。
事后我經(jīng)常會(huì)想，為什么其他人不怕狗，而我會(huì)這么害怕呢?是不是狗故意刁難我呢?后來媽媽告訴我，狗其實(shí)是最忠實(shí)的衛(wèi)士，看家護(hù)院是它的職責(zé)，只要有陌生人靠近，它都會(huì)很警覺，用叫聲來嚇退壞人，提醒主人。你雖然經(jīng)常喂骨頭給它吃，但你都是從樓上窗口扔下去的，它沒有見過你，不知道你身上的味道，更不知道你是敵是友，所以才會(huì)這樣的。“哦，原來是這樣，我記起來了，我是沒有跟這只狗近距離接觸過，因?yàn)樗L(zhǎng)的比較兇悍，我開始就在心里害怕它，遠(yuǎn)離它了。”我終于明白了，也敢于承認(rèn)了，都是膽小惹的禍。
想想《金銀島》里的吉姆，多么勇敢的一個(gè)孩子啊，我也要向他學(xué)習(xí)，遇到困難不退縮，勇敢面對(duì)，想辦法解決，做一個(gè)真正勇敢的人!
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇17
我最喜歡看《隋唐演義》這本書，這本書中的人物千姿百態(tài)，有力大無比的李元霸、狂妄自大的宇文成都、英勇善戰(zhàn)的裴元慶、奮不顧身的雄海闊、文武雙全的秦瓊、愛將如命的秦王李世民…… 最讓我感動(dòng)的是《秦王鉆鞭得尉遲》。講得是秦王李世民一心想得到武藝出眾的尉遲恭，他便殺了尉遲恭的主子，然后尉遲恭要讓李世民和程咬金從他的鞭下鉆過。李世民和程咬金便從他的鞭下鉆過。尉遲恭本可以用鞭打死李世民，但他卻沒有，因?yàn)樗焕钍烂竦男南蛋傩招袨樯钌罡袆?dòng)了。
讀了這部小說，我被人物身上的特有精神深深感動(dòng)。瓦崗寨眾兄弟為了推翻當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，創(chuàng)造一個(gè)民主的世界而招兵買馬，與另十七路反王一同征討隋朝。瓦崗寨眾兄弟這種為人民著想、大公無私的精神值得我們學(xué)習(xí)。王伯當(dāng)雖然跟錯(cuò)了人，但他一心為自己的主人效勞，他這種忠于職守的精神讓我非常感動(dòng)。雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會(huì)到不能只顧自己的安危，不管他人的性命。我想如果世上每一個(gè)人都學(xué)他們的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，這世界將變得更加美好。
有機(jī)會(huì)，你也去看一看《隋唐演義》這本小說吧，保證你百看不厭、愛不釋手。 篇二：隋唐演義讀后感 《隋唐演義》一百回，是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質(zhì)的小說。作者褚人獲，字稼軒，又字學(xué)稼，號(hào)石農(nóng)，長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。生卒年不詳，康熙二十年前后在世。終身不仕，文名甚高，能詩善文，尤喜涉獵歷代稗史軼聞，著作頗多，最能代表其文學(xué)成就的是《隋唐演義》。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇18
翻開《艾青詩選》，可見艾青用筆緩緩地書寫著人民、土地和太陽。他圍繞著這些最平常的事物，在黎明醒來，向著太陽創(chuàng)作。
有人說，艾青的詩是憂郁的。不錯(cuò)，只看幾頁便可感受到他筆觸間淡淡的傷感。《向太陽》中的昨日之“我”帶著滿身傷痕行走在風(fēng)沙中，被關(guān)在精神的牢房里獨(dú)自高頌自由。這是大家口中所說的“憂郁”。但他的愁緒是敢于直面中國(guó)所受的種.種苦難，真情地關(guān)注廣大的勞動(dòng)人民，為民族和祖國(guó)的經(jīng)歷傷感所產(chǎn)生的，卻沒有因此而郁郁寡歡。
他跟著光，用筆作為火把，指引人們?nèi)ヌ綄す饷鳌Ｈ藗兏猓絹碓蕉嗟幕鸢褧?huì)集到一處，光芒聚攏到一起。光芒不斷地跳躍著，躥動(dòng)中帶著積蓄已久的力量。然后太陽從昏暗的地平線處出現(xiàn)，帶領(lǐng)著人們看清世間的美好。但事實(shí)上，那是人們自己心中的那道光，支持著我們看到升起的太陽。
而生活中也是這樣，沒有什么堅(jiān)持不下去的事，只要心中有光有希望，最終我們也可以看到我們的希望真實(shí)地出現(xiàn)在我們面前。正所謂，滿懷希望就會(huì)所向披靡。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇19
近日，我認(rèn)真地閱讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書，書中的內(nèi)容讓我受益匪淺。
我們的中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化，自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀。作為一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明、踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。讓我們共同努力從一點(diǎn)一滴做起。
首先，我們要鍛煉身體、強(qiáng)健體魄，有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母，幫爸爸媽媽做家務(wù)，給爺爺奶奶盛飯，在他們生日來臨之時(shí)送去問候。我們要尊敬老師，看見老師主動(dòng)問好，虛心接受老師的批評(píng)教育。我們要有自己的理想，并為之不懈地努力，即使遇到困難也決不放棄。
其次，我們要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人，不管他地位高低，不管他富貴貧窮，尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的舉止、整潔得體的儀表，給他人留下美好的印象。最后我們要誠(chéng)實(shí)守信、不說謊、與人坦誠(chéng)相見。總之，做一個(gè)講文明、重美德的小學(xué)生，需要做的事情還有很多，只要嚴(yán)格要求自己，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了，下一步就該我們走出去了。我們要養(yǎng)成小學(xué)生應(yīng)有的文明美德，別讓惡習(xí)陪伴著你的一生，因?yàn)闆]有美德的人猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。讓我們擁抱文明，讓文明陪伴著我們的一生吧!
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇20
很早就聽說過塞格林的《麥田里的守望者》這本書，很好奇它講的是什么，而那守望者又是誰。寒假之前有幸在朋友那里發(fā)現(xiàn)了這本書便把它借來讀了。
《麥田里的守望者》是塞林格的一部長(zhǎng)篇，雖然只有十幾萬字，它卻在美國(guó)社會(huì)上和文學(xué)界產(chǎn)生過巨大影響。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。
他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語言，因?yàn)檫@部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長(zhǎng)們和文學(xué)界也對(duì)這本書展開廠爭(zhēng)論。有認(rèn)為它能使青少年增加對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕，促使他們?nèi)ミx擇一條自愛的道路;成年人通過這本書也可增進(jìn)對(duì)青少年的理解。可是也有人認(rèn)為這是一本壞書，主人公讀書不用功，還抽煙、酗酒，搞女人，滿口粗活，張口就“_”，因此應(yīng)該禁止。經(jīng)過30多年來時(shí)間的考驗(yàn)，證明它不愧為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說”之一。
《麥田里的守望者》這本書中的主人公是霍爾頓，他是一個(gè)四門功課都不及格而被學(xué)校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號(hào)風(fēng)衣，抽煙、醺酒，滿嘴“_、混帳”。
因被開除而又不敢回家而開始了他維時(shí)幾日的流浪生活。他厭惡這個(gè)世界，他認(rèn)為大人叫他讀書就是為了以后能買輛“混帳凱迪拉克”，他討厭這個(gè)金錢至上的社會(huì)，自己卻揮霍無度，說自己“不是把錢花了就是扔了，是個(gè)十足的敗家子。討厭別人談?wù)摼坪团耍约簠s醺酒、戀美色，并且在流浪的幾天里糊里糊涂地找來了服務(wù)女郎。
自己想的和做的無法統(tǒng)一使他痛苦萬分。他所敬愛的老師也竟是個(gè)同性戀。就在這重重矛盾中，他無法自拔，最終躺在了精神病院中。
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個(gè)青少年的說話口吻，生動(dòng)而細(xì)致地描繪了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個(gè)側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣，道出了資本主義的實(shí)質(zhì)。美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠粒谧约簾o力改變的社會(huì)大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。
主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子，附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人，我是說，除了我。
我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個(gè)孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。"
霍爾頓的性格復(fù)雜而又矛盾，但他有著一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對(duì)虛偽勢(shì)利的校長(zhǎng)非常厭惡。在街上瞎逛的他，若看到墻上的下流字眼，便會(huì)憤憤擦去;若遇到修女為受難者募捐，便會(huì)慷慨解囊。表面上霍爾頓是個(gè)玩世不恭的壞孩子，但實(shí)際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹，見她的那晚，霍爾頓說出了：“我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者!”霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個(gè)小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個(gè)大人。
他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個(gè)孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。”這是他的一個(gè)美好幻想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。相對(duì)于他那兩個(gè)糊涂的室友，霍爾頓更清楚的認(rèn)識(shí)到了自己所處的世界是什么樣子的。而他厭惡這一切，因?yàn)閰拹海幱谇啻浩诘乃驮桨l(fā)的那樣做，似乎是一種反抗。
很多時(shí)候，我們將自己的不滿與叛逆小心地匿藏于心中，為了迎合社會(huì)，我們學(xué)會(huì)了偽裝，欺騙。為了追名逐利，我們麻痹了自己的心，那些真實(shí)的想法漸漸被封存于心底，或許是一種自我保護(hù)，畢竟將自己完全袒露于這個(gè)陌生的世界中是不安全的。
“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著。”一位老師如是教導(dǎo)主人公。這就是理智與成熟嗎，我不敢茍同，可能是我還未涉世，單至少現(xiàn)在，我仍希望自己有一顆火熱的心去面對(duì)世界。誰的愿望會(huì)是去當(dāng)一個(gè)麥田守望者呢?或許因?yàn)榛魻栴D身為富家子弟才使他表達(dá)出了自己最真實(shí)的愿望。然而現(xiàn)實(shí)總是現(xiàn)實(shí)，霍爾頓最終回到了現(xiàn)實(shí)世界中，表面上是因?yàn)槊妹玫耐炝簦聦?shí)上霍爾頓也無法離開自己所處之地，或許他自己也明白。流浪的結(jié)束也預(yù)示著青春期的他銳變的結(jié)束。“人只是在不斷地出逃和回家中艱難地長(zhǎng)大，真實(shí)的生活就是在這過程中出現(xiàn)了意義。”正在成長(zhǎng)中的我們是否也體會(huì)到了呢?
我們生活的這個(gè)國(guó)度，這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國(guó)確實(shí)有些相象。社會(huì)不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫、消沉。他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是生活在新時(shí)代的人，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱。但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方的路，我們應(yīng)該是一群有理想、有抱負(fù)的人。
假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。縱然生活有時(shí)也會(huì)讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時(shí)的，不久都會(huì)過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是堅(jiān)持自己的理想，不斷努力!
是的，有理想就有希望，有希望就產(chǎn)生了動(dòng)力，明天會(huì)更美好!
聽完了他的講述，我不禁聯(lián)想到了我所生活的這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。我現(xiàn)在一直都是在家長(zhǎng)和老師寬大堅(jiān)實(shí)的臂膀下成長(zhǎng)，我還不知道社會(huì)的險(xiǎn)惡到底有多深，人與人之間的爾與我詐到底有多激烈，假仁假義的偽君子到底有多少會(huì)不會(huì)也是像霍爾頓所看見的那樣?我真的不知道
但是我知道，我不會(huì)像霍爾頓那樣消極，不求上進(jìn)。我和他一樣渴望樸實(shí)和真誠(chéng)，但我不會(huì)像他那樣看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情，我會(huì)從美好的角度去想象每件事情，我想這樣我眼中的社會(huì)就會(huì)是美好的。
《麥田里的守望者》之所以能產(chǎn)生如此重大的影響，很重要的一點(diǎn)還由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格。全書通過第一人稱，以一個(gè)青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個(gè)青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。
作者以細(xì)膩深刻的筆法剖析了主人公的復(fù)雜心理，不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實(shí)沖突這一心理加以分析，而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。小說中既用了“生活流”，也用了“意識(shí)流”，兩者得到了巧妙的結(jié)合。在語言的運(yùn)用上，本書也獨(dú)創(chuàng)一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘，不避瑣碎，不諱隱私，使用了大量的口語和俚語，生動(dòng)活潑，平易近人，達(dá)到了如聞其聲、如見其人的效果，增加了作品的感染力，使讀者更能激起共鳴和思索，激起聯(lián)想和反響。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇21
這個(gè)寒假，我又溫習(xí)了《論語》，通過學(xué)習(xí)，我對(duì)《論語》有了更深的理解。
《論語》一開始就提到了”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?“，老師曾告訴過我們，這句話的意思是：已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識(shí)，常常溫習(xí)，一定會(huì)十分愉快。后來，當(dāng)我學(xué)到一些知識(shí)后，都會(huì)主動(dòng)的多復(fù)習(xí)幾遍，每次復(fù)習(xí)都會(huì)有更深的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)別人提到的相關(guān)問題也能很快的回答，我高興極了。
《論語》還說了”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“，意思是說”一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。“這是孔子提倡的學(xué)習(xí)方法，只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到有用的真知。現(xiàn)在我們正處在知識(shí)大爆炸的時(shí)代，面對(duì)浩瀚的知識(shí)海洋，盲目的死記硬背是不可能學(xué)到有用的知識(shí)的。只有在學(xué)習(xí)中思考，使知識(shí)深化和升華，才能真正掌握到有用的知識(shí)，服務(wù)于社會(huì)和人類。
《論語》就是這樣一本書，它用樸實(shí)的語言教給我們做人的道理，告訴我們學(xué)習(xí)的方法，認(rèn)真的、反復(fù)的閱讀這本書，總能給我們更深的體會(huì)。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇22
天空似乎突然黯淡下來，周圍的一切都扭曲了。安妮的日記沉重的讓我無法呼吸，似乎可以感覺到硝煙無情地壓迫著心臟，每一滴血的流動(dòng)都讓我疼痛刺骨。
可惡的納粹，竟理所當(dāng)然地認(rèn)為自己是無可比擬的優(yōu)秀種族!殘酷地掠人國(guó)土、屠戮生命、踐踏靈魂，甚至連孩子都不放過，這就是優(yōu)秀種族之所為!他們的罪行罄竹難書!
納粹的無道，殘酷地剪斷了安妮充滿幻想的翅膀，花季年華的她再也無法實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，帶著無比的恐懼和遺憾化作煙塵。
我不得不開始思考，戰(zhàn)爭(zhēng)到底有什么意義?人為什么無法和平相處?為什么直至現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙仍然存在?我絞盡腦汁，卻無法作出解釋來說服自己。或許是人的欲望吧!倘若沒有人性中的野心勃勃，你爭(zhēng)我奪，天空將會(huì)無比蔚藍(lán)。
這些深?yuàn)W的問題使我窒息。人類歷血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)屢屢爆發(fā)，鮮血讓歷史變得沉重。到底是誰的錯(cuò)?領(lǐng)袖?我無法判斷。但我深知在這個(gè)世界上，有一個(gè)叫和平的人，正在那里慵懶地躺著，睜著朦朧的雙眼窺視著，我相信他有一天定會(huì)覺醒，站出來，用犀利的目光盯著“戰(zhàn)爭(zhēng)，刺穿他，成為世界的主宰。我堅(jiān)信，世界有朝一日定會(huì)鑄劍為犁，消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，讓硝煙徹底消失，世界再不會(huì)有安妮似的悲劇，和平將綻放迷人的光彩。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇23
當(dāng)我滿懷好奇之心，翻開《了不起的狐貍爸爸》這本書的時(shí)候，跌宕起伏的故事情節(jié)和狐貍爸爸的機(jī)智應(yīng)對(duì)勾起了我的興趣。讀完故事，我不禁為狐貍爸爸豎起了大拇指，狐貍爸爸遇到困難，不退縮，肯動(dòng)腦筋，勇往直前!
這本書的作者，是英國(guó)的著名作家羅爾德·達(dá)爾。他筆下的主人公——狐貍爸爸，是一位聰明而又稱職的父親，為了讓家人吃飽飯，他不得不趁著夜幕，去偷農(nóng)場(chǎng)主的東西。三個(gè)卑鄙、小氣的農(nóng)場(chǎng)主與狐貍爸爸展開了長(zhǎng)久的對(duì)決。最后，農(nóng)場(chǎng)主們用挖掘機(jī)刨開了大半座山，想要摧毀狐貍的家，結(jié)果，住在山里的動(dòng)物們都無家可歸了。我的心為之一顫，哎!動(dòng)物們太可憐了!它們的家被挖掘機(jī)鏟平了!
農(nóng)場(chǎng)主們把狐貍一家圍困在地下，狐貍太太被餓的幾乎快暈倒了，四只小狐貍也饑腸轆轆、口干舌燥，圍坐在山洞的一邊，而狐貍爸爸，也不知如何是好。看到這一幕，我不禁為狐貍一家著急、擔(dān)心，要是狐貍一家餓死在山洞里怎么辦?狐貍爸爸沒有退縮，他終于想到了一個(gè)辦法——在地底挖洞，建立新家。狐貍爸爸帶領(lǐng)四只小狐貍，不停地挖呀挖，最后，終于把洞打通到了飼養(yǎng)場(chǎng)。他不但救了自己的家人，也為那些無家可歸的動(dòng)物造了一座地下新家園。那一瞬，我被狐貍爸爸和小狐貍在饑腸轆轆的困境下，堅(jiān)持不懈的精神打動(dòng)了。同時(shí)，我又為它們的成功興奮不已。
我們的身邊不是也有許多這樣遇到困難不退縮的人嗎?今年_歲的“堅(jiān)強(qiáng)姐”胡鳳蓮，6個(gè)月大時(shí)不慎燒傷，只能靠膝蓋跪著走路，但她“不靠天不靠地,要靠自己掙生活。”她在一家工廠當(dāng)木材搬運(yùn)工，靠自己的努力，供養(yǎng)著她的家庭。讀完這則新聞，我不禁流下了感動(dòng)的淚水，她是多么的堅(jiān)強(qiáng)呀!雖然截肢了，但她沒有自卑，沒有放棄，依然樂觀地面對(duì)生活，克服著各種困難。雖然她的個(gè)頭很矮小，但我認(rèn)為，她的人格卻很高大。
我也遇到過困難，比如，每天練習(xí)彈鋼琴，雖然很努力，但有時(shí)卻毫無進(jìn)展，我就很沮喪，甚至不想練了。跟狐貍爸爸和胡鳳蓮阿姨相比，我真是覺得有些慚愧呢!
合上《了不起的狐貍爸爸》這本書，狐貍爸爸依然清晰地站在我面前，他堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，遇到困難從不退縮，總是積極地面對(duì)。你們說，狐貍爸爸是不是很值得我們學(xué)習(xí)呢?
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇24
讀書是件樂事，也是件苦差事。如果是小人書，則雅俗共賞了。鮮艷的插圖，引人入勝的故事，小時(shí)候經(jīng)常看的連環(huán)畫是極有趣味的。如果是厚厚的艱深的書，則不然。定力不足的人看這些書，是要打瞌睡打哈欠的。偶爾翻開看看，也會(huì)獲得智慧，也是沒事做做消遣。
看這些書是要耐心也要花掉很多時(shí)間的。如果有人喜歡看書，那想當(dāng)然，有人就喜歡藏書，這是他的愛好。有的甚至達(dá)到奇異的境界。買來書，裝裱起來，放入書櫥，看也不看。就像一件收藏品一般，由主人愛護(hù)起來。甚至不能染塵。然而如果是頑劣的小孩，喜歡打架。人來瘋。則一般把書隨地亂扔。在學(xué)校里讀書是極為無趣的。管束嚴(yán)，書本上的東西，似乎一看就會(huì)入眠。然而還是得學(xué)，不學(xué)無以成才。有時(shí)在書的海洋里的暈，不得不說這是一個(gè)腦力活。
讀書是有方法的，有的人淺嘗輒止。完全未鉆到書里去。不能理解其意思。淺浮著看，就不能理解書中的深意。往往在平白樸實(shí)的言語下，會(huì)有波瀾壯闊，含義深刻的意境。會(huì)有大氣磅礴，會(huì)有心酸與淚水，會(huì)有真誠(chéng)，會(huì)有偉大。所以讀書是不能一曝十寒，淺嘗輒止的。書不是簡(jiǎn)單的工具。讀書是有選擇的，我們不應(yīng)該只看虛華膚淺的書，那是耽誤我們的時(shí)間，浪費(fèi)我們的歲月，而得不到半點(diǎn)真正意義上的作用與好處。所以沒有意義的書，是完全不能帶來幫助和啟迪的。
關(guān)于讀書的態(tài)度，尤其是做學(xué)問的態(tài)度，歷來有這么一說，有三種境界，第一種境界，昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路。第二種是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三種是眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。古人讀書是十分刻苦的，有匡衡的鑿壁偷光，有司馬遷忍辱編纂成史記，就連明朝的開國(guó)皇帝朱元璋，在大雪的季節(jié)，挨餓受凍，手里卻捧著一本書，專心專注地看。絲毫不在乎寒冷艱苦的環(huán)境。平常人能夠做到嗎?
古人也有其讀書的方法，其中一種是這樣的：讀書須知出入法，所當(dāng)求所以入，所當(dāng)求所以出，見得親切，此為入書法。用得透脫，此為出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處，不能出得書，則又死在言下。則知出知入，得盡古人之法也。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇25
這個(gè)月讀的一本書是《關(guān)鍵對(duì)話》，是由一位寶弟大力推薦的，讀完后感覺對(duì)工作和生活都相當(dāng)實(shí)用。在很多人看來，對(duì)話無非就是動(dòng)動(dòng)嘴皮子的事情。
但關(guān)鍵對(duì)話，可是一點(diǎn)兒都不簡(jiǎn)單。什么是關(guān)鍵對(duì)話?比如：你認(rèn)為自己已經(jīng)早該被提拔了，去找上司談一談關(guān)于升遷的問題，但在談話發(fā)現(xiàn)他認(rèn)為你并沒有準(zhǔn)備好;或者，你在召開會(huì)議時(shí)，有下屬針鋒相對(duì)，當(dāng)場(chǎng)指出你的問題所在;再者，與愛人關(guān)于老人贍養(yǎng)和兒女教育問題產(chǎn)生意見爭(zhēng)執(zhí)等，這些都是關(guān)鍵對(duì)話。之所以這么說，是指因?yàn)樗梢杂绊懩愕墓ぷ骱蜕钯|(zhì)量。如果你不會(huì)正確應(yīng)對(duì)關(guān)鍵對(duì)話，將可能產(chǎn)生嚴(yán)重后果。
比如：面對(duì)團(tuán)隊(duì)中消極怠工的同事，你選擇憤怒指責(zé)，雙方互不相讓，大吵一場(chǎng)，結(jié)果反而讓合作被迫中斷等等。想一想，這種類似情景是否曾發(fā)生在我們身上?在我們的工作和生活中，總會(huì)有這樣一些時(shí)刻，不管出于什么原因，我們會(huì)變得很糟糕，會(huì)情緒激烈，沖著對(duì)方大喊大叫甚至有些歇斯底里，說出一些事后會(huì)讓我們后悔的話。
那么，這種關(guān)鍵對(duì)話問題如何解決呢?書中提出掌握兩大原則即可圓滿地解決。
一、做到從“心”開始。
明確自己的對(duì)話目的。即我希望通過對(duì)話達(dá)到什么目標(biāo)。關(guān)鍵對(duì)話會(huì)往往會(huì)讓人產(chǎn)生激烈的情緒。事實(shí)證明，在激烈情緒的影響下，人們往往會(huì)走向兩個(gè)極端。“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，即沉默不語或是憤怒爆發(fā)。全然忘記了本來對(duì)話的目的是要和對(duì)方一起解決問題，找到一條雙方都能接受的共贏道路。如果，偏離了預(yù)定目標(biāo)，怎么能獲得令人滿意的結(jié)果呢?所以，必須在對(duì)話過程中牢記自己的目的，時(shí)刻提醒自己不要偏離這個(gè)大方向，這樣就能保證我們?cè)陉P(guān)鍵對(duì)話中獲得一半的成功。
當(dāng)你意識(shí)到對(duì)話失控時(shí)(開始陷入沉默和有暴力傾向(想跟別人吵架時(shí)))，停止對(duì)話，冷靜思考動(dòng)機(jī)，問自己幾個(gè)問題：
(1)“我現(xiàn)在的行為顯示出我的動(dòng)機(jī)是什么?”
(2)“我希望這次對(duì)話為自己、為對(duì)方、為我們之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)怎樣的目標(biāo)?”
(3)最后，問自己“要想實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)我該怎么做?”
二、在對(duì)話過程中始終注意維護(hù)安全感，即讓對(duì)方毫無心理壓力地和你展開溝通。
消除對(duì)方心理包袱的方法有很多，它可以是一句道歉，一段解釋，一個(gè)積極的目光交流，甚至是你的舉手投足中流露出的信號(hào)或是一個(gè)表情。在進(jìn)行關(guān)鍵對(duì)話的前30秒內(nèi)，你必須確保對(duì)方知道兩個(gè)事情：
(1)你關(guān)心他們的利益和他們的目標(biāo);
(2)你尊重他們
尊重感就像空氣，當(dāng)它存在時(shí)，沒人會(huì)想到它，但是當(dāng)你把它拿走，人們腦袋里面想得就只有尊重。當(dāng)談話陷入僵局時(shí)，問“我是否故意忽略自己在這個(gè)問題中的責(zé)任?”我是否積極了解對(duì)方看法?我是否努力避免不必要的不合?”等等。
看完本書反思了許多，回想起自己以前一些失敗對(duì)話，要不沉默不語，要不沖冠一怒，結(jié)果讓自己陷入被動(dòng)或?qū)擂尉置妫o溝通帶來障礙，白白喪失了一些機(jī)會(huì)。自己也明白這樣做不好，情商低，但一直不知道如何來具體調(diào)整，而本書給指出了一些具體的原則和方法，通過在一些對(duì)話中加以應(yīng)用，感覺很有幫助。希望我的分享給大家?guī)硪恍┨崾荆屛覀兡軌蛴行д莆贞P(guān)鍵對(duì)話，通過每一次成功的關(guān)鍵對(duì)話來強(qiáng)化我們的組織，鞏固我們的家庭，改善人際關(guān)系。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇26
讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
當(dāng)來到這個(gè)世界上，我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺，有些感覺是短暫的，有些感覺可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處，影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法，決定著我們的行為模式，影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說，那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案，但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的認(rèn)知，這是人的幸福之本，這個(gè)問題解決了，教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳，讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑。基于此，倡導(dǎo)中心小學(xué)開展教師成長(zhǎng)自愿讀書活動(dòng)，借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書，在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書組有14位成員，讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書計(jì)劃，14位教師分兩組，每?jī)芍芘e行一次讀書交流會(huì)，共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍，氣氛活躍，可以說讀書交流會(huì)是一個(gè)快樂交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書內(nèi)容，找來相關(guān)的資料，豐富大家對(duì)書本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。
翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)椋渲械膯栴}就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說不?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評(píng)判，只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)，是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象，一旦遇到知己同樣會(huì)滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點(diǎn)。
心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
_老師的座右銘能者安邦治國(guó)，無能者獨(dú)善其身，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是無能者，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨(dú)善其身追求生活成功，生活成功對(duì)于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個(gè)普通人，一簞食一瓢飲享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對(duì)待它，去對(duì)待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)成功的福地。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是：不要對(duì)別人期望太多，也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇27
在課堂中，在家庭中，乃至整個(gè)社會(huì)中，人的友好情誼都建立在感恩的基礎(chǔ)上的，因?yàn)楸舜碎g都有著一個(gè)感恩的心。
在課堂中，因?yàn)槟承┰蚴艿嚼蠋煹奶幜P，也許你會(huì)認(rèn)為老師的行為過于偏激，心里就暗暗地跟老師賭氣，其實(shí)不然，老師只不過盡了自己作為老師對(duì)于你的關(guān)心，老師其實(shí)在幫助你，讓你在成長(zhǎng)的道路上不要誤入歧途。老師只要盡到它的本職而已，他也沒這個(gè)必要去為難一個(gè)學(xué)生，老師只不過出于對(duì)學(xué)生的關(guān)心。當(dāng)然也不要認(rèn)為老師是神圣的，老師其實(shí)跟我一樣，他的心也是肉長(zhǎng)的，是有思想感情的，人與人之間相互之間總會(huì)有感情的，老師這樣關(guān)心我們，我們要學(xué)會(huì)感恩。
在家庭中，爸爸媽媽是我們身邊最親近的人，是對(duì)我們最有恩的人，在家里遇到困難，遇到不順心的事，爸爸媽媽總是我們的依靠，向他們?cè)V說心中的苦處。爸爸媽媽總是百般的耐心的安慰我們，討好我們，不讓我們受委屈，不讓我們?yōu)椤Ｒ苍S你會(huì)認(rèn)為這是應(yīng)該的，可憐天下父母心，誰的父母不希望自己的子女好，將來能有好的發(fā)展呢!在這溫馨美滿的環(huán)境中，我們要懂得珍惜，人在世界上什么都可以放棄，唯有恩情、親情不能放棄。為人子女，我們要學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)感恩，應(yīng)站在父母的角度，考慮父母的感受。父母養(yǎng)育了你，他們不求回報(bào)，只是默默地奉獻(xiàn)著。我們應(yīng)該懂得去回報(bào)，人是有感情的，要懂得感恩。
在人生中，當(dāng)你在迷路的路上，一個(gè)素不相識(shí)的人為你指引前進(jìn)的方向;當(dāng)你不小心的摔倒時(shí)，一雙陌生的手，將你攙扶起來;當(dāng)你因?yàn)殡y題苦思冥想時(shí)，一張笑臉幫你解決難題。就是因?yàn)檫@些社會(huì)才得以和諧發(fā)展，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一同邁向我們的偉大目標(biāo)，更好的建設(shè)和諧社會(huì)，我們的每一個(gè)都是國(guó)家的一分子，國(guó)家為我們提供良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，讓我們接受良好的教育，讓我們免受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦、災(zāi)害之苦。國(guó)家對(duì)我們有恩，我們只要知恩圖報(bào)，我們是未來國(guó)家之棟梁，我們肩負(fù)著艱巨的任務(wù)，我們要好好的學(xué)習(xí)，不要讓國(guó)家對(duì)我們感到失望，讓我們共同舉起手來創(chuàng)造美好的明天。
我們生長(zhǎng)優(yōu)裕的環(huán)境當(dāng)中，我們要學(xué)會(huì)感恩。
《瓦爾登湖》個(gè)人讀書心得體會(huì) 篇28
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千中栗。”古人用寥寥數(shù)語將讀書的樂趣娓娓道來，引著我成了一條小書蟲，從一年級(jí)起就在書海中盡情徜徉。我曾光顧過七個(gè)小矮人的森林小屋，也曾探究過哈利波特的魔法學(xué)校……最近，我又踏上了《小學(xué)生天地》的快樂之旅。
在這一趟奇妙的旅程中，活動(dòng)安排可真是豐富多彩：讓人耳目一新的“兒童畫廊”，可以盡情傾訴的“想說就說”，引領(lǐng)我們一起探索奧秘的“我們愛科學(xué)”……在“天天卡通城”里，斑馬的“長(zhǎng)繩子”告訴我“塞翁失馬，焉知非福”的道理;在“堅(jiān)持就是勝利”中，我感受到了小女孩的勇氣，嗅到了堅(jiān)持的芳香。
“快樂森林”里住著奇妙的小丑，它們穿著搞怪的服裝，戴著各式各樣的帽子，而最顯眼的是那一個(gè)個(gè)圓圓的紅鼻子。瞧，淘氣的小丑躲到了窗簾后邊兒，只露出一小部分，他們是害羞了嗎?噢!原來他們是在考我的眼力——讓我猜猜它們分別是誰呢!
我最喜歡的是“數(shù)學(xué)擂臺(tái)”。有一次，我獨(dú)自一人在家里做數(shù)學(xué)題，突然跳出來一只“攔路虎”——一道題把我難住了。任憑我絞盡腦汁，差點(diǎn)想破了腦袋，也沒能把它解出來。無計(jì)可施的我干脆丟下手中的筆，隨手拿起《小學(xué)生天地》放松放松。當(dāng)我把“數(shù)學(xué)擂臺(tái)”看完時(shí)，我高興得差點(diǎn)跳起來，原來“數(shù)學(xué)擂臺(tái)”里的那一題跟作業(yè)上的“攔路虎”題型一樣，上面明明白白地告訴了我解題技巧。一趟《小學(xué)生天地》之旅，數(shù)學(xué)上的“攔路虎”就和我“saybye—bye”了，它真是我的好朋友。
從此，只要《小學(xué)生天地》一發(fā)下來，我就迫不及待地踏上旅途……
《小學(xué)生天地》，你是我成長(zhǎng)的坐標(biāo)，為我的健康成長(zhǎng)導(dǎo)航;你是我心靈的驛站，伴我一起快樂成長(zhǎng);你是我頭腦的加油站，把我的智慧人生拓展……踏上《小學(xué)生天地》的旅程，Iloveyou!