初中名利場讀書心得（精選26篇）

初中名利場讀書心得 篇1

　　《名利場》講述的是一個機靈乖巧、嘗過貧窮的滋味的漂亮姑娘，一心要掌握自己的命運，擺脫困境的故事。所以她不擇手段，憑諂媚奉承、甚至走_，飛上高枝。另一個重要的人物是她的同窗同學、一個富商的女兒。她懦弱溫柔，馴順地隨命運播弄。在《名利場》中，兩人此起彼落的遭遇，其中又穿插了形形色色的人物，構成了一個發人深思的故事。

　　作薩克雷富于譏智，善于從不同的社會環境、不同的歷史階段，用生動典型的細節多方面刻畫主要人物性格。《名利場》著力反映了西方資產階級上層社會人際關系的而虞我詐、爭權奪利、趨炎附勢等丑惡的現象，揭露那種以金錢為本質的社會。作者最后寫道：“啊!虛榮中的虛榮!在這世界上我們又有誰是幸福的呢?我們又有誰如愿以償了呢?而就算如此，又有誰滿足了呢?”無疑是對整個社會的反問。

　　蓓基是薩克雷塑造的19世紀初期英國資本主義社會的一個女冒險家的典型。本來她也是一個聰明、美麗的女孩子，可名利_了她。于是她變得虛偽、貪婪。她為了達到進入上流社會的目的，她利用自己的友誼、愛情、婚姻，又不惜出賣朋友，出賣丈夫來來達到自己為自己進入上流社會的目的。在沒有認清她以前，人們為她的貧窮、孤苦而憐憫她;然后又為她在社會上的富麗而羨慕她、愛她。可在人們認清她之后，她的朋友艾米莉婭最后也遠離她，丈夫也不理睬她，兒子不想見她，為一時的華麗與虛偽，她不知道自己付出了多么大的代價!

　　名與利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果過分追求名利，名利就會成為心頭的_，人也因此變得貪婪、虛偽，失去了自我，失去了一顆純潔的心。名利場是一個浮華的世界，處處彌漫著塵埃。它蒙蔽了人們的眼睛。人們只顧不斷地借助一切力量邁進所謂的上流社會，而忽視了真情與友愛。

初中名利場讀書心得 篇2

　　《名利場》是英國19世紀小說家薩克雷的成名作品，也是他平生著作里最經得起時間考驗的杰作。故事取材于很熱鬧的19世紀英國中上層社會，這個“鬧哄哄的名利場”。

　　且不談小說關于十九世紀初英國上流社會事無巨細的描繪，對尊貴場面與名流宴飲的宏大敘事，作者光是對幾位主要人物的塑造就能深入人心，造就世界小說人物畫廊里的典型。幾位主要人物形象皆立體豐滿，血肉豐沛，故事綿長完整，一波三折，趣味性與知識性并具。軍官多賓是作者塑造的正面人物形象之一，這位軍官至始至終保持著誠實、勇敢、善良、虔誠的高尚品質，有過些許人生經歷的_概都知道一直保持誠實品質是罕有而不易的，可是我們這位尊貴的先生做到了，他雖然身為英國紳士，可是卻值得冠以“東方君子”的美稱，這是一位真正具有君子品格的男士。

　　多賓對天真善良的阿米莉亞一見鐘情，他的鐘情不只于相貌，更多的集中在對阿米莉亞善良品格和溫柔性格的傾慕，這位可憐的人兒為心中那份羞澀的愛情做過很多瘋狂的事情：在得知喬治變心、阿米莉亞父親經商失敗傾家蕩產之后，竭盡全力說服喬治迎娶阿米莉亞，因為單純的阿米莉亞只為喬治茶飯不思、神魂顛倒，多賓忍痛將心愛的人親手送進別人的婚禮在喬治去世已久在十八年之后，在阿米莉亞一如既往地踐踏他的好意和尊嚴的時候，他幡然醒悟：她對他從來只懂索取，而不考慮任何回報，十八年來一直如此殘忍而自私。

　　在故事的結尾還是讓這對善良的人兒走到了一起，多賓盼了十八年，終于遂愿取到了心愛的姑娘，雖然此時他已年屆四十，她已為人母，兒子跨入大學殿堂。作者還安排阿米莉亞與多賓成婚，并有幸為他生了個女兒，從此他對女兒視若珍寶，寵愛至極。也許看到這樣的結局我們讀者應該感到欣慰，為多賓坎坷的命運而多一點慶幸，可是這樣的安排似乎顯得突兀而不夠真實，終究我還是對阿米莉亞一直愚昧的虔誠與堅守表示不屑。她雖然是個善良的人兒，可是懦弱、無知、愚魯，正如多賓那次也是一次的獨立宣言所說：她配不上他的愛。對，我也這樣認為。可是最終他還是沒能迎娶一位更優秀與他更相配的人兒，不能說不是一種遺憾。

初中名利場讀書心得 篇3

　　從麗貝卡和艾米利亞講起，這二人才是真正的時代姐妹花，作為貫穿全書的兩位女性，在她們身上發生的事都借著作者的手中的放大鏡被無限放大在我們眼前。

　　麗貝卡和艾米利亞，通俗點說就是一個像夏天一個像秋天，麗貝卡是窮人家出身的聰明妹子，還沒發育就知道跟買畫的達官貴族討價還價，發育了之后那就更了不得，她眼中的男人就是貨幣符號的代言，愛情就是金錢的商標，她不斷地趨炎附勢，時刻準備攀龍附鳳，有過幾次飛黃騰達，也幾次被自己的晚禮服絆倒，出場的男人大多都被她利用但她一個都不愛，她傷害了你不說還一笑而過，但是這樣的麗貝卡對艾米利亞卻是一片真心，因為艾米利亞，實在是太傻了。白富美，氣質佳，看見喜歡的人就瞬間櫻唇欲動、眼波將流，好姑娘都是相由心生的，即使最后家族敗落，白富美依舊有白富美的操守，即使最后成為了大齡離異女青年，去見領走親生兒子的公公時，拿的也不是盾和矛，而是幾件衣服和滿滿的辛酸。

　　戈達爾說，如果糞便值錢，那窮人就不會有眼兒。麗貝卡才是真正懂得這句話的人，她就活在最底層仰望著繁星旁的土豪和貴族們，她作為一名戰斗型冒險家，她的一生都如同開了掛。

　　不經過戰斗的舍棄是虛偽的，不經劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的，所以麗貝卡從不舍棄，一直都沒有想開過，更沒有自己出世哲學。

初中名利場讀書心得 篇4

　　蓓基·夏潑就是渴望進入上流社會的典型。本來她也是一個聰明、美麗的女孩子，可名利_了她。那名利場中的塵埃將她緊緊裹住，于是她變得虛偽、貪婪，也許在她動人親切的言辭背后，卻有著無人知曉的謾罵;又說不定在她美麗誠懇的笑容下，有著令人喪命的_。誰能理解那種“善良”下藏著什么呢?蓓基·夏潑為了達到進入上流社會的目的，她利用自己的友誼、愛情、婚姻，又不惜出賣朋友，出賣丈夫來為自己鋪著通向那“高貴社會王國”的紅地毯，她那時真時假的形態，迷惑著窮人，卻也在玷污自己。

　　蓓基·夏潑是活潑美麗的，在沒有認清她以前，人們為她的貧窮、孤苦而憐憫她;然后又為她在社會上的富麗而羨慕她、愛她。可一切總會有水落石出的一天，因為，表面的熱情，卻總掩飾不了丑惡的靈魂!在人們認清她之后，誰不唾棄她，厭惡她呢?她的的朋友艾米莉婭最后也遠離她，丈夫也不理睬她，兒子不想見她，為一時的華麗與虛偽，她不知道自己付出了多么大的代價!

　　當名利有了千瘡百孔時，這才知道，在它最華麗的時候，竟有太多的虛偽，只因為當時我們在名利場上過于投入而不知，等到什么都看透，才知道所謂的名利不過是剎那煙花。名與利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果過分追求名利，名利就會成為心頭的_，人也因此變得貪婪、虛偽，失去了自我，失去了一顆純潔的心。

　　掩卷沉思，生命中除了名與利還剩下些什么呢?也許，觥籌交錯，燈紅酒綠中，你會發覺你要的不僅僅是恭維、奉承，還需要一種坦然與真誠，只要善于發現，生活中比名利更重要的還很多很多，面對著寧靜的湖泊和茂密的森林，用一顆大智慧者的心，簡單地活著，簡單地思考，并不是為了名利而活，以出世的心情和入世的態度來體認善良、寬容、謙和、淳樸、友愛、和平與寧靜，尋找身體和心的歸宿，讓時光從你的身外從你的心內慢慢地流逝如水，從中領略生命的全部意義。

　　走出名利場吧，抹去心靈的塵埃，送上一份慰藉，又何嘗不美麗?人一輩子為名忙，為利忙，而沒有一份心靈釋然的快感，到白發蒼蒼時定會遺憾，何必為名利犧牲生命的原滋原味呢?

初中名利場讀書心得 篇5

　　今天，我讀了《名利場》這本書，感受十分得多。

　　這本書的主人公是瑞蓓卡，艾米利亞，羅登，鋒炳，喬治。瑞蓓卡陰險狡猾，但長的還有幾分俊俏，她出生在一個窮苦家庭，父母早亡，她能說一口十分流利的法語。她一心想混入上流社會，知道艾米利亞家十分有錢，所以去勾引艾米利亞的哥哥約瑟，她想盡一切辦法，不擇手段，可憐的約瑟被她引的神魂顛倒，不知不覺愛上了她，不知怎么了，艾米利亞一家突然破產，瑞蓓卡拋棄了他們一家。

　　原來艾米利亞的未婚夫的父親取消了他們的婚姻，艾米利亞的父親非常氣憤，但沒人阻止得了這對恩愛夫妻，他們瞞著父母結了婚，離開了這個地方……而瑞蓓卡又勾引了羅登，她們倆私奔了，羅等幫助瑞蓓卡進入了上流社會，但瑞蓓卡瞞著羅登又和一位公爵好上了，羅登知道后，十分氣憤，離開了她，因為爵士被誤會，也離開了瑞蓓卡。喬治戰死沙場，艾米利亞十分傷心，最后嫁給了封炳，他們過上了幸福快樂的日子。

　　你們有時間也來看看著本書吧!

初中名利場讀書心得 篇6

　　在放松自己時，常看一本叫《波麗安娜》的書，它是美國作家埃莉諾 霍奇曼 波特的作品。

　　書中的波麗安娜不管遇到多大的不幸，卻都能找到快樂的突破口。因為父親的死，母親又過早地去世，使波麗安娜不得不住在她那刻薄的姨媽波麗哈林頓家。但不幸身世的波麗安娜，卻總能快樂起來，她的快樂還傳播到了每一個人身上，她不顧波麗姨媽的反對，收養流浪貓、流浪狗，幫流浪兒找工作，還和性格怪僻到連自己的女兒都厭的斯諾太太成了朋友。

　　不管遇到怎樣的事, 波麗安娜都笑著面對。, 如果換成我們遇到這些事,我們能夠用笑臉去面對嗎?其實每件事，都能發掘出快樂的源泉，只是我們沒有發現而已，波麗安娜在書中曾說：“我們永不相信我們就應該拒絕痛苦、罪惡和不適，我們只不過是想，先愉快地迎接不知道的將來，要好得多。”

　　這本書給我印象最深的就是：波麗安娜的開朗、樂觀和勇敢，以及心態。它告訴我要像波麗安娜一樣樂觀、優雅地生活和快樂.

初中名利場讀書心得 篇7

　　秋天的雨在訴說著一年來發生的故事，低吟著輕重緩急，是是非非…。但我們都知道，和碩公主是政治的犧牲品。看天，天很藍，即使在下雨，也能感受那撩人的雨絲，像扯不斷的思念的線，雨后的初霽，彩虹一樣的迷人，那也成了一種動人心弦絢麗;他甚至還剃光頭發(當時是一種恥辱)將自己關在陰暗的地窖里，向黑暗傾訴自己堅韌的意志與偉大的夢想。

　　《復活》托爾斯泰在《復活》中，對地主資產階級社會進行了尖銳無比的批判，表達了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強烈的憤怒，揭發專制制度給人民帶來的深重災難。主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。

　　在托爾斯泰的臉上，沒有他所有作品里，肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情，沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺，沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強然而呆板的神情，沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢，這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的，而且曾經一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。

　　托爾斯泰以接近數學般的正確性在走完生命的歷程時，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。

初中名利場讀書心得 篇8

　　讀書心得，關鍵是要看對書的一種定義，什么樣的書有利于身心健康，什么樣的書有利于提高學習技能，選對書最重要，作為一個適合小學生讀的書，我個人認為選一本有利于身心健康的書是很重要的。

　　最近我和孩子研究了一些性格方面的書籍，比如說《性格色彩學》，那么這本書中的觀點是把人的性格分成藍色，紅色，綠色，黃色四種。藍色性格的人有著很強的邏輯思維，想法比較縝密，通常不輕易說出觀點，這類人很難接近，缺少領導者的氣質。紅色性格的人有著很高的積極性，做事熱情，心中充滿了樂觀。黃色性格的人有著領導者的潛質，他們通常會說出一些鼓舞士氣的話，帶著一些團隊完成艱難的任務。綠色性格的人是最好的一種性格，這種性格的人通常心態比較平和，沒有大起大落，能包容很多事情，有一種大智慧。

　　了解不同性格的人，有利用自己與他們更好的交流和溝通，更能從一個側面來彌補自己性格中的一些缺陷，只有不同的性格相互補充，才能更利于人的成才，老師們，面前的你是怎么樣一種性格呢?

初中名利場讀書心得 篇9

　　《水滸傳》這本書講述了梁山上一百零八將個個是英雄豪杰，路見不平拔刀相助，他們打著‘替天行道 ’ 的大旗做著行俠仗義的事!

　　我最喜歡‘行者’武松和‘智多星’吳用。武松本是在官府里謀職，無奈遭小人餡害，最后來到梁山。武松很勇猛，他路過景陽崗，聽說那里有一只老虎經常出來傷人，過路的人都不不敢從那里經過。可武松不害怕，他說老虎不過是一只大蟲而已。他一口氣喝下十八碗酒，趁著酒勁，只用了一雙拳頭硬是將那只吃人的老虎活活給打死了!大家知道了紛紛跑來感謝他，真是為民除害了!人們送他外號‘打虎英雄’。

　　我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書，精通兵法，文思如泉，一生正氣。排兵布陣是我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書，精通兵法，文思如泉，一生正氣。排兵布陣是他的強項。‘智取生辰綱’‘三打祝家莊’等，每次戰斗都能體現他的足智多謀，運籌帷幄。他為大家想出了許多奇妙的好點子，事后大家都佩服不已，真不愧是‘智多星’啊!我最崇拜這樣有才華的人了!

　　梁山上個個都是好漢，如梁山五虎將，‘大刀’關勝，‘豹子頭’林沖，‘雙鞭’呼延灼，‘雙槍將’董平，‘霹靂火’秦明，個個身懷絕技，勇猛過人，重情重義，豪氣沖天，一生正氣!可惜他們生不逢時，當時皇帝腐敗，政權又都握在小人手里，他們空有一身本領，卻無處施展。如果他們都活在現代，活在人人平等的世界里，他們又都本領超強，而且心系百姓，必定能成為受人敬仰的大英雄，成為國家的棟梁!

初中名利場讀書心得 篇10

　　旅行社推銷員格里高爾一夜醒來發現自己變成了一只甲殼蟲。這一變化，使無數的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運的多舛。沒有一個人不用世俗的情感體會到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里，這一形象象命運的主題時時以凌厲的重音敲擊著人們的心弦。

　　這個如此具有開創性的文學形象使我們瞠目，它到底承載著什么、啟示著什么?

　　有人認為，它有力地揭露了社會制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會性和生物性的徹底物化。這些判斷都正確而深刻的揭示了社會制度和文化里的反人性力量的存在。強大的喪失感控制著每一個閱讀者的心靈。

　　但是縱觀卡夫卡的小說作品，我們會看到，這一變化里同時也蘊含著對人的孤獨而獨特的存在，以及人類文化勾通的不可能性等哲學思考。

　　我們生活在這個世界上，享受著共有的物質資源、人類文化資源，秉承著千萬年人類進化所成就的語言、思維、情感的巨大既有果實。我們生存在具體的有著自然疆域、歷史文化和現實的制度階層的社會關系中。作為人類，我們的特性里有著顯著的社會性。社會性的生存是人類生存的本質。

　　同時，人具有其巨大的生物性特征。人類從自然中獲取生命能量，獲得文化信息，勾通個體天賦的進化成果，在身心的整合中成長為一個獨特的生命個體。人的社會性和生物性的統一具有無限的可能性，于是，古往今來，在不同的自然、文化背景下誕生了無數不同的人。人，因其獨特性，而使人成為區別于他人的人，成為不可超越因此本質上也不可勾通和理解的特別個體。哲學的上“不可知論”和文學上的悲觀主義都是基于人類這個堅實而冷酷的自然與文化現實。

　　我們成長在社會性與個性、生命的現實性與超越性、對社會勾通的強烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。

　　不論是唐詰訶德、浮士德、簡愛、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學人物形象“饑餓藝術家”，都在尋求著勾通和理解。但是人人都在背負著無人理解自己、認同自己的苦痛的負擔，人因其獨特性而承受著深深的孤獨感。

　　這是為實現自身的社會化或者說深深地溶入社會，而必然經歷的生存和存在狀態。

　　精神分析學派認為：人性沒有得到展開的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他們的心理的完整性依靠他人的給予，或者說他們承受著令他自己恐懼而永遠無可彌補的孤獨感。

　　人性得到全面發展的人，獲得了對物質和精神的生產性能力。他們獨特地生存和創造，與這個世界有本質的、自足的勾通。他們也有著人類共有的孤獨感。只是他們生產性人格的獨特存在，使他們具有長在的幸福感、自由感以及與人類的深深相統一的滿足感受。

　　他們的孤獨感表現在他們的生產性行為的獨一無二和獨立不依。同時也表現在常人的不可理解和與他的道德價值能力的差異上。

　　人類因為差異而顯孤獨，而不可交流使人們永感孤獨。格里高爾的獨特存在方式是寓言式的甲蟲一樣的生存，他因此沒法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無法讓他們接受。他被他們遺棄、致命地擊打，最終招致死亡。他的死亡，使他們的生活歸于平靜和滿足。

　　在這里獨特的生存，甚至被視為異類。但是，我們可以寬泛地理解為獨特的生存使交流成為不可能。

初中名利場讀書心得 篇11

　　黃仁宇說：“這種維護落后的農業經濟，不愿發展商業及金融的做法，正是中國在世界范圍內由先進的漢唐演變為落后的明清的主要原因。”政府為什么寧愿維護落后，也不愿發展商業和金融呢?原因當然就是安全。發展商業資本，扶助先進的經濟，當然可以增益全國財富，但是發展先進經濟引起的貧富差異，不免帶來動蕩;而私人財富一旦擴充至不易控制的地步，又為王朝安全之累。有著這種種風險，視帝國為一己私物的皇帝和力求保位升遷的官吏們，自然寧愿因循守舊;即使偶一有了深遠見解的勇夫稍稍迎合了這種變革的趨勢，也會立馬淹死在“祖宗之法一字不可易”的唾沫星子之中。政事上也是如此，注重的是體制的安定，不計較對一人一事的絕對公允。犧牲了少數人，只要能維持大局就行。軍事上也是如此，落后陳舊的衛所和軍戶制度早就應全盤放棄，代以先進的募兵制度;零碎的補給，也早應集中管理。但是泱泱帝國沒有能力也不允許作全面的改革，只好尋找出一種妥協的辦法來部分的修補。反觀我們當今，是不是也有著這種隱憂呢?為了穩定，我們放棄激進有力的改革措施;為了穩定，我們只周旋于政治體制外圍做小修小補的敲打，而不敢觸及根本;為了穩定，我們寧愿翦滅異己聽到整齊劃一的頌歌，而不愿聽到真實的叫喊……

　　萬歷十五年，表面看去，四海升平，不過是平平淡淡的一年。然而在黃仁宇先生鋒利的剖析下，各種陳舊腐爛的病因畢呈。正如先生所說：“表面的安寧永遠是虛幻的。”我不知道，在現今這個我們自稱著繁榮穩定、歌頌著太平盛世、表面上生機勃勃的社會，用黃先生鋒利的刀一劃，是不是也會發現皮下種種腐爛的肌膚和筋絡?

　　1587年，歐洲文明正擺脫著中世紀陰影而煥發出勃勃生機;1587年，中華帝國卻在歌舞升平中走向死亡。中國不是在有清三百年才衰落下來的，但是中國同樣不是在1587年才開始衰落。一種制度，在形態完全展開的一瞬已走向腐朽。而其后的表面搖曳，不過是茍延殘喘罷了。腐朽的制度束縛了經濟，大帝國漸漸衰弱老去，氣息奄奄，日薄西山。僵化的體制使社會發展已至山窮水盡地步，沒有全面改革和全社會參與，任何個人行為都屬無濟于事的小小敲打。

　　《萬歷十五年》中也寫到力圖振作的皇上、精明強干的首輔、勇猛老練的將軍，但是這些努力在與腐朽的制度的沖突中無異雞卵，于是這些人或身敗或名裂或郁郁而終，無不作為犧牲品遭殃受害。馬克思主義政治經濟學上所說的政治上層建筑對經濟基礎的作用在此顯露無疑。體制的先進與否決定了其后經濟發展的爆發或衰敗，決定了國家實力的變化和地位升降，甚至使一種文明在與其他文明的較量中毀滅死亡……我們的改革，自經濟政策的修補開始，漸至結構調整，至經濟體制，然而最終總會落在政治體制。我們在外圍敲打半天，最終還是無可避免的要動真章。看傳統政治對經濟影響的歷史教訓，我們還想借著安定團結的幌子拖延逃避幾日?

初中名利場讀書心得 篇12

　　歷史著作一向以枯燥、晦澀而使讀者敬而遠之。中國雖然號稱擁有千年的文明史，史籍汗牛充棟，仰天俯地皆為歷史。但在現代社會中，歷史著作仍然是門前冷落車馬稀，展現出尷尬的局面。在歷史著作遭受冷遇的環境中，有一部歷史著作自1982年出版以來，卻頗為意想不到地一版再版，創造了歷史圖書的奇跡，無論是專業人士還是非專業人士都對之報有濃厚的興趣，這本書就是歷史學家黃仁宇所著的《萬歷十五年》。

　　萬歷是明神宗朱翊鈞的年號，他在位時間長達四十五(公元1573年至1620xx年)年，同時他也是明朝歷史上最為懶惰的皇帝，創造了二十年多年不上朝的記錄。在其駕鶴西游二十四年之后，朱明王朝就覆亡了。作者截取萬歷十五年(公元1587年)的歷史瞬間，以冷峻的筆法從各個角度深入細致地再現了歷史，展示了中國傳統官僚體制下低能腐敗的記錄和社會走向末世的情態。

　　在這一年出場的典型性人物有萬歷皇帝、大學士張居正、申時行，文官海瑞、武將戚繼光、思想家李贄等人，他們個人的悲劇折射出歷史的嚴酷。作者論述說：“1587年，是為萬歷十五年，表面上似乎是四海升平，無事可記，實際上我們的大明帝國卻已經走到了它發展的歷史盡頭。在這個時候，皇帝的勵精圖治或者宴安耽樂，首輔的獨裁或者調和，高級將領的富于創造或者習于茍安，文官的廉潔奉公或者貪污舞弊，思想家的極端進步或者絕對保守，最后的結果，都是無分善惡，統統不能在事業上取得有意義的發展，有的身敗，有的名裂，還有的人則身敗而兼名裂。”作者的宗旨是意在說明中國十六世紀社會的傳統的歷史背景，也就是尚未與世界潮流沖突時的形態。究竟是什么原因造成了這一場歷史上的大失敗呢?在這里仁者見仁，智者見智。黃仁宇一針見血地指出：“中國二千年來，以道德代替法律，至明代而極，這就是一切問題的癥結。寫作本書的目的，也重在說明這一看法。”因此，可以這么說，明朝是中國傳統社會法律與道德弊端的大暴露，它表現了中國傳統社會使法律與道德發生錯位，以及由此而帶來的制度、技術上的一系列根本缺陷。

　　明朝的創始人朱元璋在“驅除靼虜，恢復中華”的旗幟下，建立了明帝國。但是具有明教背景的朱元璋并未給中華大地帶來光明。相反，明帝國是中國歷史上最為內斂萎靡的王朝，明帝國的決策者是一群沒有創造力的少數人，不能在新的歷史條件下提出解決問題的對策，于是囫圇吞棗地從古人的倫理道德中希冀解決現實的問題，“本朝不是以法律治理天下臣民，而是以‘四書’中的倫理作為主宰”。因此，從一開始明朝注定是失敗的王朝，只不過歷史需要時間來顯現。

　　經濟是基礎，這是任何人無法否認的現實。黃仁宇認為朱元璋所創立的“洪武”型財政貫穿了明帝國的始終，洪武型財政的財政體現了典型的農業社會和小農經濟特點。洪武型財政“簡而言之為缺乏眼光，無想象力，一味節省，以農村經濟為始終，憑零星雜碎之收入拼湊而成，當中因素都容易脫落。并且只注重原始的生產，忽視供應行銷間可能的技術上之增進。”朱元璋出身于農家，他所代表的制度也要維護典型的小農社會，其主要著眼點在于保存一個農業社會的儉樸風氣和平均主義，但是歷史往往是二律背反的，這種經濟制度最嚴重的后果是普遍地遏止了各種法律制度的成長發育，而以抽象的道德取代了法律，以普遍的貧困以及在貧困面前的普遍平等取代了社會的發展。

　　自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術以后，中國傳統的政治制度除了局部的修修補補以外，沒有發生重大的變化。儒家的倫理道德貫穿在傳統政治中，即所謂“齊之以刑，道之以德”，道德擁有異乎尋常的力量，指導著政治、經濟、法律、文化以及人們的日常生活，一切的一切都可以在道德中找到論據。明朝尤其如此。“本朝以詩書為立政的根本，其程度之深超過了以往”。

　　在政治上，作者認為中國傳統政治的最大弊端在于“不能從數目字上進行管理”。所謂數字是有計劃的、精確的制度化、量化的管理，明王朝是絕對不是數目字上進行管理，僅僅依靠過分簡單化、隨意化和僵化的道德信條和意識形態。譬如就司法制度來說，它不是通過立法的手段提供判決案件及解決爭端的具體規則和法理依據，而是以“四書”所確定的道德規范作為法律裁判的基本依據。“即便如此，本朝的法律制度就不外是行政的一種工具，而不是被統治者的保障”。海瑞，一個家喻戶曉的人物，十幾年前以其名而引發了一場異乎尋常的運動，留給人們深刻的印象。海瑞一生的經歷，就是這種制度的產物。個人道德之長，仍不能補救組織和技術之短。作為個人，海瑞無疑是道德的楷模。海瑞死后的銀兩只有二十，連喪葬費都不夠。就是這樣為官清廉的人也只是在道德的藩籬中徘徊，他十分重視倫理道德的制導作用，遇到難以斷奪的官司，海瑞采取的是“凡訟之可疑者，與其屈兄，寧屈其弟;與其屈叔伯，寧屈其侄。與其屈貧民，寧屈富民;與其屈員直，寧屈刁頑。事在爭產業，與其屈小民，寧屈其鄉宦，以救弊也。事有爭言貌，與其屈鄉宦，寧屈小民，以存體也。”這反映了倫理道德對法律的影響。在這種法律體系下，談不上保障人權。法律的解釋和執行離不開傳統的倫理，組織上也沒有對付復雜的因素和多元關系的能力。即使技術上的問題提交御前請求決定，也要被“翻譯”成道德問題，以至善或極惡的名義作出斷語，以道德的名義去掩飾實際的利害和是非，以倫理的判決代替技術化、制度化的行政管理，就必然會使專制集權、效率低下、成為一個社會的政治常態。

　　明帝國高舉道德的大旗，大肆提倡倫理道德。但是在實際的統治中卻不見道德的蹤影，依靠的是不道德的酷刑、特務政治，建立了空前的恐怖政治，明帝國也是中國歷史上最為殘暴的王朝之一。這恰恰為泛道德提供了最好的腳注。個人生活在歷史之中，生活在現實之間，人們彼此之間在道德的掩蓋下，干著爭權奪利的勾當。晚明混亂的政治局面我們見的道德在哪里呢?作者所選取的人物都成為道德的犧牲品。因此“當日的制度已至山窮水盡，上自天子，下至庶民，無不成為犧牲品而遭殃受禍”。

　　總之，正如作者所指出的那樣，“一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家見但簡單粗淺而有無法固定的原則的限制，而法律有缺乏創造性，則其社會發展的程度必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補助技術之不及。”

　　萬歷十五年中國歷史上一出悲劇，也是中國歷史上一部失敗的記錄。

初中名利場讀書心得 篇13

　　暑假里，我閱讀了抗日戰爭小故事《九 一八事變》，了解了中國的抗日原因。

　　1931年8月18日晚上，關東軍故意到遼寧沈陽附近的東北軍北大營附近，用準備好的炸藥包炸毀了柳條湖鐵路，卻故意制造中國軍人炸毀鐵路的假現場，挑起了侵略戰爭。當天晚上十點，日本關東軍向北大營中國軍隊進攻，震驚中外的“9.18”事變暴發了，把中國軍隊從睡夢中驚醒。中國軍隊“裝彈入膛，準備還擊”，卻收到國民黨上級的命令“不許抵抗”，官兵們抱槍痛哭，被日軍占領營地。

　　19日零點50分，日軍又進攻沈陽城，各地日軍乘13列軍車增加兵力，19日早晨沈陽被占領。沈陽城里一片狼籍，燒殺搶掠，無惡不作，機關、學校、銀行、郵局都被破壞，中國銀行4000萬兩白銀被搶，工廠停工，商店關門，路上幾乎沒有人。緊接著，日軍又占領了沈陽兵工廠和東塔機場。這次事變，給中國帶來18億元以上的損失，還搶走許多武器、262架新戰機、3019門大炮、26輛戰車，機關槍5864挺……“9.18”事變以后，日本關東軍又占領了營口、安東、長春等地方，從此中國失去了東三省，抗日戰爭打響了!

　　我讀了這個抗日小故事，心中感到非常氣憤，日軍象強盜一樣侵略了我們祖國。經過千辛萬苦的斗爭，中國人民一直到1945年才把日軍趕出中國。我們一定要不忘歷史教訓，珍惜現在的和平!

初中名利場讀書心得 篇14

　　我用了一個星期的時間，閱讀了法國作家馬克。李維《偷影子的人》這本書。這本小說帶給我一種治療人心的感動。整篇小說是以第一人稱來寫作的。作者賦予主人公一種神奇的力量，那就是能把自己的影子與別人的影子交換，并且還能從別人影子中感知到別人悲傷的內心世界。

　　在主人公童年時過得并不順心。在學校內總是被高大的同班同學馬格欺負;父母又緊接著離婚。主人公曾一度失去勇氣，他懷疑自己是否就是父母離婚的理由，懷疑自己能否在每一個月黑風高的夜晚戰勝恐懼。在他的生活中，馬格的影子附著于主人公的身上，是他的影子告訴他，你是一個多么特別的人。他的影子之所以不愿意呆在蠢蛋馬格身邊，是因為主人公愿意為了自己內心的恐懼而變成一個勇敢的人，即使直面身材比他高大三倍的馬格去競選班長也在所不惜。

　　同時，主人公是一個能理解“愛”的人，他擁有至善至美的品性，他的影子像一面鏡子，在他的影子與別人的影子交匯時，他能讀到別人內心深處真正的渴望與辛酸。就如馬格來講，他的父母從來沒有帶給馬格一絲一毫家庭的溫暖，才養成了馬格仗勢欺人的品性。而主人公從影子中明白馬格擁有這樣的家庭，反而會感到一股哀愁，像被悲傷緊緊的套牢。因此這些事情讓主人公深深明白，外表強悍的人，內心不一定過得快樂與幸福。每個影子的背后的故事，是需要時間來沉淀與寬宥。

　　在主人公的青少年時期，一切需要友誼來灌溉。他結識了好朋友呂克。呂克是一個面包師傅的兒子，他的夙愿是成為一名醫生，然而呂克的家庭卻無法負擔他的學費。當主人公再次回到童年的小鎮時，在談笑之間，他在呂克的影子中讀到了呂克曾經的夢想——當一名醫生。主人公勸說呂克去實現他的夢想。因為人生不管從何時都還來得及，童年的夢想讓呂克與主人公在另一座城市的醫學院重新聚在了一起。

　　而最令我艷羨的是主人公從童年到現在的愛情。童年時他和馬格都很仰慕伊麗莎白，這段感情無疾而終。第二段感情是發生在海邊，起始于主人公與母親去海濱小鎮度假。主人公認識了一個聾啞女孩名叫克蕾爾。主人公無意偷取了她的影子。主人公在克蕾爾的影子中，讀到了失去安全感的恐懼，聾啞的痛苦，害怕長大的孤單與對世界的失望。克蕾爾凝視著主人公，深情地說：“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會一直想著你。”當克蕾爾與主人公攜手走向海邊廢棄的燈塔，當克蕾爾用空氣在空中寫著想念的詩句，當他們的老鷹風箏在風中飛成8字形，這段感情注定會刻在命運的鎖環上。

　　主人公的第三段感情則是從一段曖昧不明的關系發展而來的。蘇菲和主人公同時念一所醫學院，慢慢的日久生情，甚至主人公還帶蘇菲去見自己的母親，然而主人公卻忘不了少年時期對克蕾爾的承諾，他承諾以后每年暑假回來看他。主人公忽略了蘇菲對他們兩人關系發展的渴望。蘇菲說：“你已經準備好了為全世界，甚至為早上才遇到的陌生人奉獻，而我，只是你在暴風雨時緊抓的浮標，天氣一放晴你就松手。”蘇菲只是主人公人生中的過客，是主人公在沉悶的醫學院的一件感情的寄托品，因為主人公對童年的念念不忘，勝過開始一段全新愛情的旅程。

　　而在主人公找回童年難忘的真愛之前，他失去了心中最珍貴的人——母親。這也是本書接近尾聲的時候。每個孩子都會幻想有離開父母的那天，而當某一天父母離開我們時，于是我們只能夢想著，能否有一時片刻重新變回寄居父母檐下的孩子，能不害羞的抱住他們，我們愛他們，為了讓自己安心而緊緊依偎在他們身邊。

　　在最后本書的結尾，主人公在克蕾爾的公寓前放飛那只老鷹風箏，克蕾爾向主人公撲過去，用風箏的手柄在空氣中畫出了三個字：我想你。一個能用風箏寫詩的女孩，是多么令人著迷。誠然，他和一位會偷影子的男孩，一個能解讀別人悲傷的男孩，是多么的登對。當這個世界上擁有愛的力量，許多相遇的奇跡，就會翩然而至，讓人目眩神迷。當我們穿過愛的影子，我們總能找回許多失去的遺憾，找回生命的感動，盡管我們已失去的太多太多。

初中名利場讀書心得 篇15

　　我覺得《波莉安娜》這本書很好看，中間真實地寫出了波莉安娜是怎樣面對自己的困難，怎樣樂觀堅強地面對人生的磨難，并且幫助別人消除內心陰影的成長過程。

　　波莉安娜雖然才十一歲，卻在一次車禍中受了傷，但是她勇敢地用微笑承受一切，不僅用她爸爸教的“快樂游戲”，緩解自身的痛苦，還努力開解身邊的人，讓他們改變人生態度，變得更加開朗高興。即使波莉小姐對她那么不友善，可波莉安娜也能平靜對待，最終通過快樂游戲讓波莉小姐漸漸成為大家喜歡的人。

　　自從波莉安娜來到小鎮，整個小鎮都發生了驚人的變化。象約翰-潘-德萊頓這樣的古怪人，都在波莉安娜的影響下，樂觀向上，他從離婚的陰影中走出后，重新贏得了愛，與妻子過上幸福的生活。

　　讀《波莉安娜》之前，老師跟我講過：這本書改變了所有美國人，讓他們知道遇到困難，怎樣從容地去解決。“波莉安娜”一詞因此在人們心里具有了樂觀向上，充滿愛心的含義”;小主人公的游戲也被稱做“天使游戲”。我讀了以后受益非淺，我想用實際行動改變我的生活。

　　小女孩波莉安娜喪失父母、身無分文，只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活，但她偏偏能在每一個困難與打擊面前歡天喜地地去發現快樂，并誠心誠意地去享受這快樂。她的熱情與歡樂不僅沒有使自己被嚴酷的現實所壓制，同時還深深地感染了她身邊的每一個人，甚至讓整個小鎮度都重新獲得了生機，讓么每個人都真心誠意地喜歡上了她。

　　作品以單純的童心和樂觀、健康的精神向我們傳遞了一種來自生命本質的、元氣十足的“快樂”，給現實世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時期的人們帶來了莫大的鼓勵與慰籍。

　　讀了這篇小說，我千頭萬緒涌上心頭。我覺得波莉安娜對人生非常樂觀，無論任何困難在她面前都會變成快樂。而我呢?遇到困難就退卻，向困難低頭，總是把困難拋到后面。有一次我有一道數學題不會做，于是就把它留下來，先做別的作業，結果做完了別的作業，卻把“困難”忘做了，最后總免不了老師的一頓數落„„有時我實在被“困難”逼得迫不得已，才絞盡腦汁，終于克服了“罪魁禍首”―困難。

　　同時，我情不自禁地想起張海迪大姐姐的故事。她五歲時患脊椎病，胸以下部分全部癱瘓，可是她卻以頑強的毅力和樂觀的精神與病魔!我敬佩她們，我要學習她們，我今后也不會向困難屈服的!

初中名利場讀書心得 篇16

　　百草園和三味書屋原是魯迅先生同年生活最集中的地方。作者通過對景物的描寫，傳說的追憶，人物的刻畫，使它成了一條五彩的項鏈，散發著迷人的色彩!

　　從‘我家的后面有一個很大的園，相傳叫做百草園。現在是園子并屋一起賣給朱文公的子孫了，連最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎南鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園’寫出了百草園在我心中的地位，還有那‘長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇’此句承上啟下，由赤練蛇引出長媽媽講的美女蛇的故事。故事本身雖有點讓人害怕，但卻能孩子們的好奇心。同時也增添了百草園的神秘色彩!

　　‘冬天的百草園比較無味;學一下，可就才美了。拍雪人(將自己的金形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞。這是荒園，人跡罕至所以不想宜，只好捕鳥。’寫出了百草園的冬天先以‘無味的’做開篇，然后捕鳥，下雪后的樂趣。還有‘他總是微笑起來，而且將頭仰起，搓著，向后面拗過去，拗過去’寫出了先生讀書達到了自我陶醉的地步。給魯迅留下了深刻的印象。

　　我感到作者的童年生活很精彩!其行文輕松自如，隨意揮灑!讓我有一種生臨其境之感!

初中名利場讀書心得 篇17

　　格雷戈爾，一個擔任著重要職位的公司職員，在家里也有著維持家庭生活的作用，沒了他，家里就沒有一個能掙錢的人——格雷戈爾的妹妹，才十七歲，不需要指望她干活掙錢維持家庭生活、格雷戈爾的爸爸，幾年之前就破產了，五年沒工作了，估計自信心也沒了、格雷戈爾的媽媽，更不用說，繞著房子坐一圈都喘氣。

　　而可憐的格雷戈爾，在一天剛剛醒來時卻意外的發現自己變成了一只令人惡心的蟲子(⊙o⊙)!。他百般嘗試的從床上下來，可剛一下來就撞傷在了床腿上。這只可憐的蟲子的慘遇估計誰也無法料到……

　　從此以來，沒人愿意再看見他，除了好心的妹妹，給他送來吃的，天天關心著他。格雷戈爾的爸爸媽媽從此一見到他這只惡心人的蟲子就會昏過去，而家里的生活一天一天的不富裕了，只剩下五年前格雷戈爾父親的公司倒閉時“營救”出來的財產了，廚工和女傭也先后被辭退了，格雷戈爾漸漸成為了被人驅趕的對象，而他感到別人就想要踩扁了他似的。

　　而行動也始終控制著他，他不能走得太遠。一系列的不好的心情困擾他，終于，可憐的格雷戈爾在凌晨三點呼出了最后一口氣。

　　唉，可憐的格雷戈爾，一個相當受別人歡迎的人，變成了一只可憐的蟲子，誰都不能想象他自己該是多么無奈，漸漸地被人疏遠，被大家所驅逐，所厭惡。許多人所討厭的格雷戈爾是多么可憐啊!

初中名利場讀書心得 篇18

　　前幾天，我閱讀了我國四大名著之一——《水滸傳》。不得不說，《水滸傳》能稱為我國四大名著之一，也是讓人不得不承認。《水滸傳》中含有一百單八將，將他們的英雄氣概都充分地表現出來了。

　　說起水滸傳，我最敬佩的是這其中的一百單八將，一個個講義氣，重友情，想到這，我又不禁想起一次面紅耳赤的一件事。

　　小倪是我最好的朋友，有什么東西，什么事，我第一時間就是想分享給小倪，當然，小倪對我也很好。今天是小倪值日，但不巧的是她生病了。原本她可以選擇告訴老師，這樣也許她可以讓人幫她值日，但她沒有，她告訴了我。她問我：“，你幫我掃地好不好?下次我請你吃冰激凌。”我滿口答應。放學后，我去對著龐大的教室犯難。干脆掃幾下就走人!我這樣想也這樣做了。當我回到家，小倪便打了電話過來，說：“，謝謝你幫我掃地!明天我請你吃冰激凌!”我興高采烈地點頭。、

　　第二天我蹦蹦跳跳地來到學校，卻看見了正在挨罵的小倪。我心中一驚。才想起來昨天下午的事，一定是教室沒打掃干凈小倪才會被挨罵。我又不禁擔心起來，擔心小倪揭發我的罪行。但小倪沒有。下課后，我去給小倪道歉了。小倪卻出乎意料地原諒了我。她說：“因為我們是朋友!”

　　看完水滸傳，又再次想起令我慚愧的事。從此，我也一定要學習一百單八將珍惜友誼的精神!

初中名利場讀書心得 篇19

　　何為坦然?那是面處大海的波瀾不驚，亦是泰山崩于前而面不改色的勇氣。或許不用如此繁瑣的證明，坦然不過是一種心態，可大而可小，就像黔婁之妻所說的“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，也如五柳先生的晏如之心，不慕榮利，但求一樂。——題記

　　偶于書中看到這篇五柳先生傳，便再難以忘記。陶淵明筆下的人物就像他自己一樣，向往自由，看淡名祿。文章可謂樸而無華，卻能流芳百世，或許就是因為主人公五柳先生的與眾不同——要知道，在當時，不逐功名利祿的人可是鳳毛麟角，懷才不遇的也是多如牛毛。就在別人都在感嘆時運不濟，惋惜大好才情被塵世浮夸埋沒時，五柳先生卻背道而馳，做出一些讓人認為是“不求上進”的事，甚至不能以常理解釋。而恰是這些在旁人看來出乎意料的行為，卻正是五柳先生精神的體現。

　　最欣賞那一句“短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也”。這安貧樂道的情趣，莫不如顏回?衣不蔽體，食不果腹，卻仍能從生活中品出一絲快樂。不為衣食而憂，安然自若，獨處寒屋，觀人間冷暖，看世間百態，濁酒一壺喜相逢，豈非坦然?

　　“常著文章自娛，頗示其志。”五柳先生的生活或許帶點游戲人生的玩味——沒有人知道他的來歷，這正是陶淵明下筆的精妙之所在，減少客觀因素的束縛，使之成為一篇與眾不同的傳記。“每有會意，便欣然忘食。”可見其對書的癡迷之深。或許五柳先生的“不求上進”正來源于此，就像《送東陽馬生序》中的“余則缊袍避衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”書籍帶給五柳先生的樂趣，可能正是他對貧窮置之不理的所在。但更多的，是他的心態，那種坦然的心態，淡泊名利，從而更有時間去體會生活的樂趣，使他得以“銜觴賦詩，以樂其志”，最后“忘懷得失，以此自終。”

　　五柳先生不過是一個小人物，卻不失才情與思想，雖然他和李白一樣嗜酒，但終是給人留下與眾不同的印象——他與那些文人墨客，是有大大不同的。這正是陶淵明自己的傳記，雖隱去姓名，但也可以帶給我們很多。忙忙碌碌的生活，三點一線的日子，車水馬龍的喧囂，常常使我們忘了生活的意義所在，只顧追名逐利，無法停止前行的腳步，敞開心胸，坦然待事。所以，往往是已到垂暮之年，才知錢財乃身外之物，能提高生活的質量，卻不能買來一種清閑自在的快樂。

　　你不妨停下匆匆的腳步，放寬眼界，不糾結煩躁于那些瑣事，以一種看淡百態的坦蕩去看一看身邊的種種，安然自樂看得開，多一分瀟灑自在，或許就能感到更多的快樂，消除心頭的積云。

　　迎徐徐清風，品香茶一杯。

　　寵辱不驚，閑看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外云卷云舒。

初中名利場讀書心得 篇20

　　“一日無書，百事荒蕪。”人的一天沒有讀書，什么事情都做不好，可見書是人類的精神食糧!我覺得讀書是一種樂趣，當你讀書時，你會走進另一個人的世界中，看另一個人的人生故事;讀書可以讓我們開闊視野，豐富閱歷。古人說“讀書破萬卷，下筆如有神”“書讀百遍，其義自現”，“書是人類進步的階梯。”這些都是對于讀書的肯定。

　　通過這一單元的學習，如果你愛上了讀書，那他一定會給你帶來無限的力量。為什么這么說呢?因為知識就是力量，而知識是怎么來的呢?那就是讀書。如果你遇到了危險，可以用知識的力量，把自己從危險的地方解救出來。有了知識這個力量，人們就可以制造各式各樣的武器，來保衛自己，保衛國家的領土，敵人就不敢來犯。

　　雖然讀書的過程是艱難的，但也是快樂的。從我開始學說話時起，媽媽就交我讀《唐詩三百首》、《三字經》……漸漸的，當我能一口氣背誦下來時，我似乎找到了一種“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”的才氣，感受到了“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”的豪氣，更體會到了“天生我材必有用，千金散盡還復來”的傲氣……

　　而且讀書可以提高寫作水平，一年級時，我寫作文總是不知道該用哪些詞正確的表達我意思。所以老去問媽媽，媽媽就說：“孩子，你應該多看些書，哪一個作家不是讀破了萬卷書，才能下筆如有神的呢?”從此，我就天天看書，將書中的好詞，好句圈出來，細細品味每個字的含義，體會作者當時寫作的思想感情并在腦海里構筑一個畫面。漸漸的，我的寫作水平提高了，每當提筆寫作的時候，就感覺到從書中看到的的好詞好句不時的從我的腦海里蹦出來，真是才思泉涌啊!

　　我們曾經學過《為了中華崛起而讀書》，那現在我是為了什么而讀書，我想清楚了，我是為了快樂而讀書，是為了找到力量而讀書，是為了我不可估量未來而讀書!

初中名利場讀書心得 篇21

　　我們組這個星期讀的《意林》里面，有許多感人肺腑的小故事，還有很多令人深思的小故事，我最喜歡，也最令我深思的就是一篇叫：盧爾沙西的“Ⅹ-5≥Ⅹ”的小文章了。 這個文章講的是一個叫盧爾沙西的青年，他有一間茶樓，他的茶樓生意并不好。他也沒有放棄，他堅信，自己一定能把茶樓經營好的。有一次，他問一位顧客需要什么，顧客說需要一份報紙，盧爾沙西拿了一份舊報紙給顧客，顧客很開心。第二天，顧客帶了六個人來茶樓喝茶。這件微不足道的事情給了盧爾沙西啟發，他抽掉了5張桌子，利用這些空間辦起了一個小小的閱覽室，果然，他的茶樓的生意逐漸好起來，給盧爾沙西很高的利潤。

　　他又有了更高的目標，他把茶樓轉手，自己加盟了肯德基，他采取了同樣的方案，抽掉了5張桌子，辦了一個兒童游樂場，果然，他的做創造了亞太地區所有肯德基店面的月營業額新高。 這是既不是一個令人感動的故事，也不是有著獨特風味的文章，里面的人物也不是大明星，可我非常喜歡這篇文章。如果我是盧爾沙西，我有可能已經放棄了茶樓，去干別的了，或者拼勁力氣去挽救茶樓，但這肯定不是什么好辦法。而盧爾沙西的“Ⅹ-5≥Ⅹ”這個方案則是一個很靈活性的，又特別的方案，這么多產業快瀕臨關門大吉的老板中，為什么就盧爾沙西想出來了呢?因為其他老板正在拼命的往一個牛角尖里鉆，而盧爾沙西卻另謀其路。而且，做這個決定也是有風險的，當盧爾沙西提出他的意見時，很多員工也表示不解，他們認為利潤是由茶桌創造的，抽掉茶桌，茶樓創造的利潤就會減少。而盧爾沙西卻十分堅定，他可以堅持自己的想法，沒有動搖。去掉五張桌子=利潤，這里可以看出做事要學會換位思考，不要只往一個地方死命的鉆，有一個聰明智慧的頭腦也很重要。

　　在生活中，我們也要學習盧爾沙西，換位思考，這樣，就可以獲得更多的東西、知識。

初中名利場讀書心得 篇22

　　《意林》這本書是講了許多感人的事情，其中包括《請允許我不愛秋天和冬天》這篇文章，讀完這篇文章后，我懂了珍惜母愛，也懂了孩子對母親的愛，是世界上最好的愛。

　　星期一，是緊張而又興奮的，因為教課競賽開始了，有各學校的領導做評委，還有教育界的專家到場。老師正準備去教室，美術老師卻闖了進來，她告訴老師，市里舉行兒童繪畫大賽，主題是“我最愛的人”，孩子們畫的都很認真，可是繪畫天分頗高的“我卻”卻搗亂把自己的媽媽畫成了老巫婆。老師看到畫后，很吃驚：畫上的媽媽沒有一點兒美感可言，眼睛很古怪，一只畫成了一團渾濁的霧，另一只眼睛眼角有淚滴下來，手則用了怪誕的紫黑色。讀到這里，我心里充滿了疑問，不過好奇心驅使我看了下去。

　　我們上的是一節口語交際課，題目是《我愛四季》。面對眾多陌生的老師，孩子們緊張的成了小木頭，課堂的氣氛像是被冰鎮過，老師微笑著啟發著我們。狐朋忽然，一直沉默著的“我”舉起了手，“我”的聲音很小卻很清晰：“老師，我不愛秋天和冬天可以嗎”?幾乎每個人都轉過頭來看著我。這時，我的同桌站了起來：“她是怪人，他不愛秋天和冬天，連自己的媽媽都不愛”。“我愛我的媽媽”我反駁說。“我的媽媽是清潔工，秋天，落葉掃也掃不盡，媽媽累的氣管炎都犯了”。我的聲音在發抖，“冬天一下雪，我和媽媽半夜就得起來掃雪，媽媽的手都生了凍瘡，經常流血。媽媽的右眼生了白內障，什么都看見，左眼老是流淚，晚上她流著淚給我織毛衣，給爸爸煎藥。我愛媽媽的手，是這雙手養活了我們全家”。說完后，我看到了許多人都舉起了右手，眼淚模糊了我的雙眼。

　　讀完后，我淚流滿面，母親，我愛你，孩子對母親的愛，又何嘗不是世界上最好的愛?

初中名利場讀書心得 篇23

　　今天，我讀了科普叢書——《十萬個為什么》。這套書共有4本，十分生動、有趣，我很喜歡。

　　這套書圖文并茂，集科學性、知識性、趣味性和實用性于一體，既能幫助我們增長知識，開闊視野，又有助于我們文化素質的提高和閱讀能力的培養，是我們少年兒童最佳的課外讀物。

　　其中，我最喜歡的是生活百味那一系列。因為它聯系著生活，讓我懂得了一個又一個生活中的科普知識。

　　在這里我懂得不吃早餐的危害。隨著生活節奏的加快，有的同學很晚睡覺，早上不能及時起床，為了不遲到，只好不吃早餐，這對人體有很大的危害。因為在經過一夜的睡眠之后，胃腸里的食物已經消化完了，如果早上不及時補充食物的話，就會出現低血糖，直接影響學習、工作和身體。空腹還會出現精力不集中，反應力下降，嚴重者會出現虛脫、低血糖昏迷的狀況。研究表明，少年兒童不吃早餐或家長為孩子提供不同質量的早餐，會直接影響到他們的智力水平。由此說明，早餐是非常重要的。

　　我還了解了水池的下水管為什么有個彎，紅藥水為什么不能和碘酒一起用等知識。

　　科普知識無處不在。正因為人類懂得了它才能讓世界更美好、身體更健康。《十萬個為什么》告訴我很多科普知識，讓我開闊了視野，是我喜歡的課外讀物。

初中名利場讀書心得 篇24

　　面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任，而且身邊少了一個一同承擔的人。

　　福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。

　　福貴當年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被人抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。

　　之后福貴經歷許許多多的磨難，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——

　　“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”

　　合上這本沉重的藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經歷的種種悲慘，更因為他經歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。

　　面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任，而且身邊少了一個一同承擔的人。但是，正因為如此，生者才要更堅定地生活，那是因為他們背負的，不僅僅是自己的明天。

初中名利場讀書心得 篇25

　　讀文學著作又是這個話題。從剛上初中到現在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學著作免不了都是哲學所謂的滿腹經綸既枯燥又煩悶。可以為了應付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。

　　激流者何許人也

　　不讀不知道一讀嚇一跳。原來《家》是中國文學史上繼《紅樓夢》之后又一部描寫封建大家族潰敗的杰作。《家》作為巴金最具代表性的作品和中國現代最杰出的長篇小說之一標志著巴金思想藝術的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內涵是通過極具特色的藝術手段得到揭示的。《家》里的感情激流特別能扣動人們的心扉那是因為作品里許多悲傷的情節大都來自于作者的親身經歷其中浸染著作者強烈的愛和恨。

　　人物者激游之魂也

　　《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內容滲透著作家的愛憎感情寄托著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現代文學史上有口皆碑的藝術典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在《家》中是一個顯著的特點。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩重琴的游移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報社的充實和回家后的寂寞。

　　突出人物性格的主要特征和復雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現得到展現這就使不同的性格或同一人物性格在不同側面的映襯中更加鮮明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之災”的鬼話但覺新“擔不起那不孝的罪名”只好含淚依從;覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態度堅決主張不能屈服“應該反抗”。又如第 23 章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護家庭的和自己的尊嚴大膽衛道護法;克安明哲保身溜之大吉;克定卻想入非非意欲引狼入室。

　　情節者激流之形也

　　《家》是描寫的情節曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節團聚敬神守靈談心聚會等等。高家內部以覺新三兄弟的遭遇、命運特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習俗構成一幅謹嚴而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場或著重提到主要情節線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。

　　巴金不愧為現代語言藝術大師之一他為青年而寫作他的語言散發著青春的氣息。《家》能贏得無數青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一讀。

初中名利場讀書心得 篇26

　　今天看了我國四大名著之一《西游記》中的孫悟空大鬧天宮，真是痛快!孫悟空入龍宮探寶、去陰曹地府勾生死簿、上天宮攪鬧王母娘娘的蟠桃宴。。。揮舞金箍棒，威風凜凜，把天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊涂。后來還是靠如來佛祖幫忙，才保住了玉皇大帝的位子。盡管孫悟空最終被壓在五行山下，但他是個無畏的英雄，他代表了人民群眾對惡勢力的反抗精神。從某種意義上說《西游記》就是孫悟空的英雄傳。他是我心目中的英雄。他的敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。