閱讀《百年孤獨》讀書心得體會（精選15篇）
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇1
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》，一直打算寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
對我而言，單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
《百年孤獨》的敘事結構不同一般，馬爾克斯采用了連環、環環相套、循環往復的敘事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。仿佛一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小說的一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的`問題作了深刻的揭示。
整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧的奧雷里亞諾第二。
這些人，從出生開始就是孤獨的，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我，比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無能為力，比如阿蘭瑪坦;有人孤獨一生卻不自知，比如烏爾
蘇拉，比如俏姑娘雷梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時已晚，比如上校奧雷里亞諾。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的麗貝卡執著的不肯死去。經歷奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
總的來說本書的基調還是黑色的，結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現了”。我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨，我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同，奧雷里亞諾上校采取的方式是戰爭，永無休止的戰爭來排遣孤獨，但戰爭只讓他更加寂寞，梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
叔本華的哲學認為，人生注定是無聊的，如果實現了理想，那么就會覺得無趣，如果無法實現理想，又很挫折，總是就是很郁悶無聊。解決方法有兩個，一個是在宗教中尋求解脫，另一個是通過欣賞高雅藝術。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
如果你和我、和大多數人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更高大，至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠遠不止于此。
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇2
以很快的速度看完了《百年孤獨》，印象最大的不是所謂的魔幻現實主義手法，而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場颶風中消散了，可是，這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散，這種孤獨感是發自內心的。
家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖，可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革，我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告別的時候就突然迷惘了。這種迷惘，來源于自己與環境與生命的關系。突然發現自己的生命在這樣一個環境下沒有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領著他的朋友們去尋找外面的世界，布恩迪亞上校發動的那三十二場不成氣候的戰爭其實是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，連這個家的主心骨烏蘇拉，誰能說他的內心不也是孤獨的嗎?每個人的孤獨，導致最后的心理畸形，也就演變成了命運的畸形。
人是應該自經歷某些磨難，經歷某些事情，或者是在無風無浪的生活中悟出一種態度，這一種態度可以使我們不孤獨，也許身邊沒有多少人，可不會讓我們為一味的孤傲去發動戰爭，在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的'那些人孤獨的趨勢，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著，像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案肯定是不要的，我們的生活是現實的，有時候想得太多，會導致這種孤獨的迷惘。
孤獨讓自己把自己鎖起來，自己把自己鎖起來又增加了孤獨感，烏蘇拉不會明白，他想把自己的子孫培養成教皇的想法的關鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣，孤獨不會持續一百年。
真正的名著足以經受得住時間的考驗，我細細品味字里行間的耐人尋味，咀嚼著作者留下的深意。合上書本，思緒早已隨著書中如夢的人生飄遠……
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇3
20xx年，不長，卻足以讓我們的棱角磨平，失去往日的光彩。 20xx年，不長，卻足以讓我們忘記當初的夢想，為生活而生活。 20xx年，不長，卻足以讓我們由一個妙齡少女變成一個大媽。 ------獻給將要踏入社會的人，任何時候都不 要忘記自己的夢想。
在看電影版的《肖申克的救贖》之前，我先讀了文字版的《肖申克的救贖》，感受頗深!我始終認為，能夠觸及我內心最深處的東西，才會感動我!毫無疑問，《肖申克的救贖》感動了我。一開始認為安迪肯定監獄悲苦的渡過一生。可是最后，結局雖不是法律范圍以內的，卻是我們所有讀者心中所想的那種結果。我們會跨越法律的界限，為這個真正善良的，真正懂愛的人感到高興!這部小說中，有三個方面是我感受特別深的!
其一是獄友情。肖申克，當走進這個地方，轉身門閘鎖上，才明白，這是玩真的，轉眼間，一生就毀了，只留下無窮無盡的悔恨，不知道會這里待多久，也許也將忘記在這里度過了多少歲月，恍惚間記得典獄長說過“把信仰寄托給神，把賤命交給我”。但在這里，他們也有自己的朋友，他們也有真摯的友誼!安迪通過自己的智慧和勇氣為犯人朋友們贏得了冰啤酒、圖書館以及尊嚴、自由。安迪也幸運地沒有站錯隊，他擁有了在肖申克中唯一可以傾訴與分享秘密的朋友，瑞德。在他成功逃出后以及瑞德在入獄四十年之后他們這對在獄中的好友再次擁抱在一起，在獄中的生活了幾十年的他們早已經習慣了彼此。相反，那些在生活、身份頂端的典獄長們，他們只有自私、狹隘，只是他們利用自己的權利把自己的一切罪行掩蓋了而已。生活中，我們人人都需要朋友，需要志同道合的朋友，需要能在靈魂深處交流的朋友。也許，我們越來越發覺，交一個這樣的朋友越來越困難，但是如果你擁有這樣的一個朋友，一定要珍惜。
其二是感嘆我們在無形中被體制化以及體制社會的不公平。“監獄是個怪地方，起先你恨它，然后習慣它，更久后，你不能沒有它，這就叫體制化。”也許四面白墻禁錮的是我們的身體自由，然而體制化禁錮的卻是我們的靈魂，這是它最可怕的地方。或者你會認為體制化離我們很遠，其實只要你細心觀察，體制化就存在我們身邊，它像一只無形的手，時時刻刻影響著我們。有時，我們會不難聽到別人在說：“我不干這個行業，還能干什么呢?”這就是體制化的結果。
一個清清白白，沒犯過罪的人卻要被冤枉入獄，我想這是任何人都接受不了的。可是誰能幫你證明，你是無辜的。法律不是十全十美的，它始終有自己的缺陷。所以有些人就是這種體制下的犧牲品。吶喊、冤屈能有什么用?誰能真正替你伸張正義?自私的典獄長，為了滿足自己的私心，竟設計殺了知道內情的證人，人性在欲望、金錢、權利面前一露無疑。人性的可怕，社會的不公平，只是多讓一個人對這個社會更加絕望。《肖申克的救贖》讓我再次了解到，社會不可能對每個人都是公平的，我們必須要靠自己的雙手去創造自己的生活。
第三點也是最觸動人心的就是安迪追逐自由、永不放棄的精神。
在肖申克漫長的監禁中，真正囚禁的并不是被高墻束縛的軀體，而是被肖申克漸漸打磨，鍛造的失去了自我的內心，失去了對生活的熱情，夢想還有希望。 但安迪并沒有成為肖申克真正的俘虜，他扔懷著對生活的向往與對自由的渴求。 典獄長的貪婪與罪惡讓安迪找到了改變自己命運的契機。他用那把藏在圣經里的小石錘挖了那條在任何人看來不可思議的隧道。他挖了20xx年，精心策劃了20xx年，也在會被別人發現的危機感與恐懼中度過了20xx年。 終于有一天，他鬼魅般地從緊閉的牢房中消失，窗外的陽光撒進不足4平米的小空間，簡單而明了，他逃獄了!帶著典獄長所有來歷不明的錢與那個空名的身份，奔向了他向往已久的自由。他爬過狹窄的隧道，再爬過充滿污水的管道，通向了肖申克所束縛的區域外，在污水中洗凈了他的罪惡，在彼岸洗凈，重生，然后奔向了他的澤華塔尼。
“有些鳥兒天生就關不住，它們的羽毛太鮮明，歌聲太甜美，也太狂野了。”一個人怎樣看待自己，這就決定了她的命運，或者說，指明了他的歸宿。而歸宿則要有堅定的信念去支撐。安迪堅定的信念與對自由執著的追求，使他戰勝了充斥著冰冷與最邪惡人性的肖申克。當看到安迪從肖申克成功逃離時，我仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在黑夜中打一道奪目的霹靂，亮光之下，我孱弱的靈魂在黑暗中現形，并且顫抖，久久無法平息......
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇4
《閱讀的力量》這是一本由枯燥數據和生動結論相結合的書。作者極力想證明的是自由閱讀的重要性。FVR就是無壓力閱讀，為了興趣而閱讀，不需要寫讀書報告，不必回答每個章節后的問題，也不用為每個生字查字典。FVR不僅僅對學習母語有幫助，也是讓外語能力登峰造極的方法。與傳統的語文教學方法相比，“閱讀是唯一的辦法，唯一能同時使人樂于閱讀，培養寫作風格，建立足夠詞匯，增進語法能力，以及正確拼寫的方法”。
《閱讀的力量》中提到，直接教學是兩種程序的組合：技能培養，刻意學習一種規則、詞義或拼寫，然后讓這個規則變成一種“自動化”的輸出過程；糾正錯誤，當錯誤被改正時，老師就希望學生能意識到自己對規則、詞義或拼寫的知識都應該被改正過來。這不正是我在過去詞語聽寫這一環節所采用的方法并期望得到的結果嗎？爾后，讀了克拉生例舉的許多反對直接教學的事例后，我才終于明白，學生在聽寫環節的“糟糕表現”是因為我的愚蠢，而非他們態度不認真。
“傳統的語文教學僅是測驗，而這種測驗方式只能讓在書香環境中成長的孩子順利通過，而那些不幸生長在圖書資源不足的環境中的孩子則會失敗。”細細一想，不就是這樣嗎？那些在聽寫中每次能拿全分的學生態度確實認真，然而他們花在記憶詞語的時間卻明顯比其他人少，而這部分學生在課外閱讀方面顯然比其他人多得多。曾記得我以往教過學生的一件事，班級里語文成績最好的一位同學，肯定不是學習最認真刻苦的，但卻一定是班里閱讀最多的一位學生。另有一名學生，曾經因為聽寫不出，單獨就一篇課文中的詞語準備了近二十分鐘，最后聽寫時也沒有全部正確。而他，平時是最討厭讀書的，每周兩次的讀書心得體會，也總是想方設法與我討價還價，要換成寫隨筆。其實，他所謂的隨筆也就是生活流水賬。但我想，寫總比不寫好，因而也只能這么為此了。
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇5
最近這段時間，我讀了《思路決定出路》這本書，我的感悟是：一本書即便不能改變一個人的一生，但總會對他人產生許多影響，不管是對過去的反思，是對現在的思考，還是對未來的設想，正如書中所說，人不能改變環境，但可以改變思路。
書中的作者對人生的思索，對心態的解釋，對人脈關系的理解，對養成教育的支持等多途徑的分析，說明了思路的重要性。
人不能改變環境，但可以改變思路，人不能改變別人，但可以改變自己，多一個思路，多一條出路，思路決定出路，觀念決定前途，這本書講明了一個普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對不斷發展的事物本身，這是我讀《思路決定出路》這本書的'兩點體會我不是一個較真的人，卻在此刻沒辦法讓自己從一種執著里走出來。腦子里總是在想一件事，又或者是很多件事，然后想了又想，想了又想，似乎能理解，又似乎完全理解不了，我知道，這種狀態容易讓人陷入漩渦，可是我能做的只能是沉默，我只能通過自己的方式來表現一種冷靜。我改變不了環境，改變不了別人，改變不了太多東西，所以，我只能盡量的來改變自己。這世界原本就是這樣，太多的事情無能為力，太多的事情無法預知，要么，我們選擇適應環境，要么我們選擇改變環境。世上的很多事，很多物，我們常常執著于自己的判斷，常常陷入一種不能自拔的狀態，這就仿佛走入了迷宮一般，尋不得出路。其實，有時候，只需要轉個身，換個角度，就能看到出路。
一個善于開拓新思路的人，一定是一個善于發現機會和勇于開拓創新的人。能夠努力尋找好的思路的人，比只會埋頭苦干，不善于思考的人更能獲得成功。書中最經典的幾句是：
思路決定出路，方向決定人生。
想法決定做法，方法決定效果。
腦袋決定口袋，觀念決定貧富。
角度決定深度，高度決定廣度。
態度決定行動，力度決定速度。
格局決定布局，布局決定結局。
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇6
20xx年，全民閱讀第三次寫入政府工作報告，《人民日報》為推進國民閱讀單獨辟版論述，閱讀成為國家戰略層面上的考慮；有一段時間，有一篇印度工程師寫的《令人憂慮，不閱讀的中國人》的帖子紅遍了朋友圈，其實，如果沒有這林林總總關于閱讀的信息，也許你還未曾注意到閱讀有什么用這個問題。
關于這個問題，阿蘭德波頓有一個著名的回答：讀書無用，但仍要讀。不過，日本作家齋藤孝未必認同這個回答的前半部分。《閱讀的力量》這本書就是他的回答。
作為一名日本明治大學的教授，齋藤孝似乎并不滿足授人以魚，更加樂于授人以漁。曾經以閱讀能力強的給世界他國留下印象的日本，如今，閱讀也已經成為一種式微的活動，齋藤孝教授不僅僅致力于教授學生，更致力于推進日本國民掌握閱讀的能力，并且重建這一日本軟實力資本。
其實，對于我們中國來說，也是一樣的。齋藤孝教授的方法論同樣可以通用于我們的讀者。如果簡單的概括這本關于閱讀學的書的話，書里只是講了兩個問題，前者就是讀書到底有什么用，后者是如何習得這項有用的技能。阿蘭德波頓并非實用派的作家，從哲學和文學的意義上來講，筆者當然更喜歡這一具有美學意義的回答，但是事實上，讀書的確就像齋藤孝教授告訴我們的讀書的確有用。
讀書架構了你的人格，塑造了你的人格，讀書培養你的學習能力，讀書還可鍛煉交際能力，甚至日常生活中我們每一項公文的處理，每一項新技能的學習都離不開閱讀，讀書怎么可能沒用呢？當然，在眼下這個浮躁的氛圍里，讀書當然不可能為你賺錢，還有可能從你兜里掏錢以購置讀書的必要工具書，也不可能讀書破萬卷就會有人稱你為成功人士。如果以當下的物質成敗來論讀書的力量，讀書不但無力量，還可能消耗力量。
無獨有偶，筆者前一陣正好看到一篇名為《那個賣豬肉的北大畢業生已經50歲了，他現在在干嘛？》的文章，那個當年被恥笑、痛斥的北大才子陸步軒，在歲月的沉淀下，已經堅實有力的回擊了當年加在他身上的凄風冷雨。如今他建立了土豬肉第一品牌，和他人聯手打造的壹號土豬銷售超過10億，還出版了自己的書，并將自己的土豬品牌推向了互聯網，上線天貓旗艦店。或許，這個例子可以有力的回擊讀書無用論，即便是以世俗的標準來衡量，讀書亦不是無用之事。
不管有無用處，讀書一旦變成了習慣，就如同吃喝拉撒睡一樣正常和必要。讀書的人總會讀書，已經無需考慮 有沒有用。這個時候，你應該考慮的是，雖然讀書，但是我會讀一本書嗎？在這本書里，齋藤孝教授用了大量篇幅去講解如何去閱讀一本書。
由淺入深，由感興趣的到不感興趣的，由那些緊張輕松的到深沉厚重的，這是最基本的方法。齋藤孝列出的文庫本圖書和50冊知識新書兩個鍛煉目標，在中國可能還找不到合適的參照坐標，不過根據他書里對這些書的分析，筆者覺得我們可能讀一些名著經典合集以及一些技能性強的科普讀物就可以達到相同的效果。
很喜歡齋藤孝教授的比喻讀書是一種體育運動。當我們對自己的身體感到不滿的時候，為了美為了健康能夠堅持的體育運動，在精神的世界里，可以等量替換成，讀書是精神世界的一項體育運動。這項運動，一天兩天不見成效，天長日久將受益無窮。
讀書有用，也要讀書。讀書之前如果能讀一讀有關讀書的書，那再好不過。這本《閱讀的力量》以邏輯性、實用性、知識含量大取勝，絕不像它看起來那般輕薄。
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇7
讀了《狼性團隊》一書后使我深受深受啟發，狼是陸地動物中最兇殘的動物之一，就連老虎、獅子這樣的獸中之王都要對狼退避三舍，原因無它，就是害怕狼群這個團隊！通過對狼的性格及組織行為的研究，我從中總結出了打造＂執行力團隊＂的有益原則和啟示。
一、團隊意識
狼知道自己的力量弱小，和老虎、獅子等獸中之王比，狼比不過，甚至與野牛等獵物比，狼也自認實力不足。正是狼有自知明，知道單打獨斗不行，所以他們選擇群居，選擇了團隊，從而也就成為了陸地動物世界中最可怕的終結者。一個優秀的企業也是如此，沒有團的合作，光靠個人能力是難以成功的。我們應該看到個體的力量太單薄，需要團結，需要合力，我們人也是需要齊心協力才能做到團隊工作的高效運行。
二、整體利益至上
在群狼中，當一只狼嚎叫時，其他的狼都會響應，于是我們就聽到了此起彼伏的群狼的嚎叫，在這此起彼伏的嚎叫中，匯集了每一只狼的聲音，這聲音就是在大聲宣告＂我們是一個整體，我們很強大，我們戰無不勝!＂
狼在行進中經常采用單列式行進方式，就是一只接一只，頭狼的體力消耗最大，當頭狼累了時，它就讓道一邊，其身后的狼自然替補它的位置，而它就可跟在隊伍的最后，養精蓄銳，正是靠著每一狼的.共同付出，才有了一只誰見誰怕的團隊。
狼群中最健壯的狼在捕獵中總是沖在前面，當他捕獲獵物后不是安然享用，而是將獵物留給后面身體較弱的狼，自己在向下一個目標奔去。
這就是狼性，這就是狼的整體利益之上的精神，因為狼知道，只有共同利益的實現，才有自我利益的實現。在企業中也是如此，我們總是說能者多勞，實際上能者就應當為這個團隊多做貢獻，要有奉獻精神，但是多勞的能者是否只有付出沒有收獲呢？不是，多勞的能者是伙伴們的信任和支持。
在生產中需要更多有能力的同事，在各方面挺身而出，為企業的創效獻計獻策，有時可能有分配不均的現象，就需要我們整體利益之上的高尚品德，天長日久就會讓自己身上的優點閃光，進而得到器重，而這就是領導所必備的條件。因此，就能在團隊中脫穎而出，成為這個團隊的核心人物，他就向成功邁進了一步。
三、優勝劣汰，原則之上
狼會在小狼有獨立能力時堅決的離開它，讓它自己去闖，去適應自然。在這個過程當中就有很多小狼失去生命，但是正因為這樣才能使優勝劣汰的狼群進化得更優秀。我認為，這是狼性給我們的最大啟示，一個企業必須要進行優勝劣汰，必須使員工隊伍不斷進化，否則就會出現弱者淘汰強者的局面。這就要求我們加強員工的業務水平，能夠勝任所在的崗位要求，為公司創造更大的價值，使企業具有更大的競爭力。
狼性還讓我們看到，領導的注意力永遠都放在優秀員工的身上，而不是落后員工的身上，我們要不停的及時激勵那些優秀的、有上進心的員工，讓他們不斷成長，對于那些落后的員工，要進行再教育鼓勵他們努力學習，這樣才能激勵所有的員工追求卓越，才能建立起一個人人比貢獻、人人比能力的良心競賽的企業文化。
四、目標明確，前仆后繼
我們團隊中的領導做到明確制定目標，并帶領團隊奮勇直前，一個團隊有了這樣的領導，有了這樣的精神，那么這個團隊一定能成為戰無不勝的優秀團隊，因此企業要時刻讓所有的員工知道企業的使命，知道奮斗的目標，并將這一目標層層分解，落實到各個部門、各個崗位，各級領導要身先士卒，帶領團隊奮勇直前，百折不撓。
綜上所述，我從狼的性格及組織行為中總結出了狼成為終結者的原因，一個企業能夠人人樹立團隊意識，樹立整體利益之上的觀念，建立嚴格的淘汰機制，從最高領導到每一位員工都明確了各自的目標并堅持不懈的努力完成，就一定能打造出令人敬佩、令人膽寒的執行力團隊。
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇8
學習了《做最好的中層》這本書，感受頗深。書中說到中層有三類：一流的中層，將自己當作棟梁，是公司的中流砥柱，主動擔起公司的重任；二流的中層，將自己當作夾心餅，被動地完成任務；三流的中層，處處埋怨，只會發牢騷，最終一事無成。要想做領導信任的一流中層管理者，除了在政治上堅定，理論水平比較高，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，與黨中央保持高度一致外；領導經驗豐富，熟悉業務，工作有魄力，駕馭全局能力和處理復雜問題能力強，有強烈的事業心和責任感，工作充滿激情，勤奮務實，在干部群眾中有較高威信也是必不可少的。我很欣賞書中的一句名言：＂如果你有智慧，請奉獻你的智慧；如果你沒有智慧，請奉獻你的汗水……＂。是的，智慧型的中層管理者是組織和領導最看重的、最需要的。過去書本學的很多東西已過時，對學習業務知識重要性和迫切性的理解，提高了自己持之以恒地學習新知識、新工藝的決心和信心，保證了工作效率。
對于一個公司來說，中層只是其中一部分，一切都要按照公司的計劃走。所處位置的不同，決定一個人思考的角度不同，高層是從公司整個發展來考慮，是總體把握；而一個中層就具體分管一項，所考慮的角度更多的是從自身這個部門，是局部把握。兩者不可能在各個細節上永遠保持一致，在這個時候，就要求中層放棄自己的想法，接受高層的安排，就象我們要求員工必要時放棄個人利益來服從公司整體利益一樣。公司的利益最大化才是我們追求的最終目標，而不是局部的利益最大。
能做到中層，都是很有才華的人，有才華的人多伴都有強烈的個人風格。正是這種個人風格使得我們的管理多姿多彩，生機勃勃。但世界上沒有完全的自由，因此在一個集體中的我們也不能完全按照個人意愿和性格辦事。這就要求我們在一定范圍內要放棄自己的個性。大家熟知的神話小說《西游記》里，孫猴子法術高強，腳底也快（一個筋斗十萬八千里），火眼鑫睛，按他的脾氣早就一路打殺過去或者一個筋斗就到了。可是佛祖偏偏安排了一個四人的團隊，唐僧是領導，猴子就是中層，八戒和沙僧既是中層又是基層。猴子的快步伐令大家無法跟得上，對唐僧的話老是不聽（違背領導的命令），又不能跟唐僧好好溝通，導致唐僧念緊箍咒趕他走。這樣的團隊在前進的路上就老是磕磕絆絆，如果不是唐僧意志堅定，目標明確和其更上一層的佛祖、菩薩的不斷協調，他們那個小團隊早就散伙了。澆灌智慧，主動創新，做解決問題的高手。約翰洛克菲勒說：＂如果你要成功，你應該朝新的道路前進，不要踏上已被成功人士踩爛的道路。＂一流的中層不僅是傾注汗水，做工作的老黃牛，他更應澆灌智慧，塑造高績效思維，主動創新，做解決問題的高手。
一流的中層管理者不但是忠臣，更是能臣，他必須充分發揮自身的聰明才智，塑造高績效思維，進而為企業創造最好的經濟效益。＂管理學之父＂彼得德魯克有一個著名的觀點＂在制定任何決策、采取行動時，管理層必須把經濟績效放在首位。管理層只能以所創造的經濟成果來證明自己存在的價值和權威＂。在市場經濟和知識經濟的新時代，高績效越來越被組織和領導者所重視，是否能以最低的`投入，換取最有效率的結果，將是衡量是否優秀的最根本標準。
如何才能超越你的優秀？答案只有一個--將自己歸零！只有將心態歸零，才能不斷進步。結合我們的項目研究，勘探技術在不斷進步，資料在不斷更新，油氣藏條件越趨復雜、隱蔽，新的問題隨時出現，如果僅光顧以前的優秀和成功，不歸零反省自己，不能跟上勘探開發的步伐，不能隨著技術的發展，還是用老方法舊思路來研究解決新的問題和難點，自己只會象一扁孤舟擱淺沙灘，項目研究沒有新的＂亮點＂，也注定失去優秀失去市場。
最后還要不斷的超越自我，不斷的學習，勇于創新，對自己提出更高的要求，以前的業績或是榮譽都是屬于過去。將個人的發展融入公司的發展，以公司的成功拓展自己的事業。要以公司利益為重，在公司發展的前提下完成個人價值的實現。
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇9
愛因斯坦的世界觀居然是相對的 每每想到這就覺得不可思議，想到時間可以伸縮更覺玄妙，自己也開始對世界有一點看法。
愛因斯坦的世界里，除了光速不變還有什么不是變的 一想到鍾慢效應也就理解了為什么運動可以使人長壽，因為運動的時間比靜止的時間走的慢埃愛因斯坦已經讓人匪夷所思，但我覺得世界還遠不及如此簡單。
如果我是一只聰明的螞蟻，那么我就想竭盡全力去解釋這個世界發生的事情。我認為草是不會動的，可一陣風吹來，他還是動了。為什么呢 于是我就在構想，也許是一種力吧!于是我就發明了力，并想同伴們解釋這個世界。同伴們都叫我科學家，我也不辜負大家所望，繼續探索這個莫大的世界。
有一天，我終于發現自己這個體系有時不適用，我努力地想重新解釋。可我至死也不會想到是人類倒了一杯水導致了我們所謂的洪災。人類捉了一個伙伴，我們就認為伙伴離奇失蹤。現在知道了是空的，我早就死了。也許死了就知道所有的所有了吧。
愛因斯坦做的對，這個世界應該是變的。可我覺得他煩了一個莫大的錯誤，為何偏偏要有公式呢 沒有公式還不是一樣的活 也許到后來有被哪個公式所代替呢
世界變幻莫測，豈是一兩個公式能解釋得了的 今天某某離奇失蹤，明天某某說自己看到了外星人。說不定光速是可以變的，說不定時間是可以穿越的。所以不要對科學家抱有太多的希望，其實我也只能解釋一點點埃
也不必去知道這個世界，人生短暫。研究出來了又如何 說不定就像一條蛇咬著自己的尾巴，結束就是開始，開始就是結束。在另一個世界，重新來吧。
世界改變我們，不是我們改變世界!
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇10
開學初期，學校要求每人讀一本書。書名是《閱讀的力量》。給我印象最深的就是，在序言中王林寫到：自由閱讀就是無壓力閱讀，為了興趣而閱讀，不需要寫讀書報告、回答問題、為生字詞查字典。自由閱讀是放棄閱讀一本不喜歡的書，再另外找一本喜歡的書來讀，這種閱讀方式是所有具備高識字力的人經常使用的閱讀方式。簡而言之，自由閱讀即純為樂趣而閱讀。
當我打開《閱讀的力量》第一頁便看到了這樣殘酷的現實。直接教學對提高學生的體育能力沒有功效。教師的教學基本上是浪費時間，遠不如讓孩子自由閱讀成績更突出。當然，這句話有爭議。但由此可見，作為教師，為了孩子的發展，鼓勵自由閱讀那是何等的重要啊！光靠指令性地去完成是很難實現的。只有調動學生的閱讀熱情，激發其閱讀興趣，才能化被動的任務性閱讀為學生自主的閱讀行為，起到事半功倍的效果。當然，在閱讀中我也遇到了問題，就是書中講到的自由閱讀，在教學實踐中，對于全體學生都可以實現嗎？有的學生自覺性很差，需要不時地提醒他讀書；甚至有個別學生連基本的字詞都認不好，那么花那么多時間給他閱讀他會吃得消嗎？結果是否會如我們所預想的那樣？這還需要我們一線教師去驗證，還需要教師探索出套路來，做到有效啟發和引導。
總之，父母、老師是孩子人生的引領者，請你們把最重要的閱讀帶到孩子們的靈魂里，讓她生根、發芽、成長、茁壯。
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇11
20__年，不長，卻足以讓我們的棱角磨平，失去往日的光彩。 20年，不長，卻足以讓我們忘記當初的夢想，為生活而生活。 20年，不長，卻足以讓我們由一個妙齡少女變成一個大媽。 ------獻給將要踏入社會的人，任何時候都不 要忘記自己的夢想。
在看電影版的《肖申克的救贖》之前，我先讀了文字版的《肖申克的救贖》，感受頗深!我始終認為，能夠觸及我內心最深處的東西，才會感動我!毫無疑問，《肖申克的救贖》感動了我。一開始認為安迪肯定監獄悲苦的渡過一生。可是最后，結局雖不是法律范圍以內的，卻是我們所有讀者心中所想的那種結果。我們會跨越法律的界限，為這個真正善良的，真正懂愛的人感到高興!這部小說中，有三個方面是我感受特別深的!
其一是獄友情。肖申克，當走進這個地方，轉身門閘鎖上，才明白，這是玩真的，轉眼間，一生就毀了，只留下無窮無盡的悔恨，不知道會這里待多久，也許也將忘記在這里度過了多少歲月，恍惚間記得典獄長說過“把信仰寄托給神，把賤命交給我”。但在這里，他們也有自己的朋友，他們也有真摯的友誼!安迪通過自己的智慧和勇氣為犯人朋友們贏得了冰啤酒、圖書館以及尊嚴、自由。安迪也幸運地沒有站錯隊，他擁有了在肖申克中唯一可以傾訴與分享秘密的朋友，瑞德。在他成功逃出后以及瑞德在入獄四十年之后他們這對在獄中的好友再次擁抱在一起，在獄中的生活了幾十年的他們早已經習慣了彼此。相反，那些在生活、身份頂端的典獄長們，他們只有自私、狹隘，只是他們利用自己的權利把自己的一切罪行掩蓋了而已。生活中，我們人人都需要朋友，需要志同道合的朋友，需要能在靈魂深處交流的朋友。也許，我們越來越發覺，交一個這樣的朋友越來越困難，但是如果你擁有這樣的一個朋友，一定要珍惜。
其二是感嘆我們在無形中被體制化以及體制社會的不公平。“監獄是個怪地方，起先你恨它，然后習慣它，更久后，你不能沒有它，這就叫體制化。”也許四面白墻禁錮的是我們的身體自由，然而體制化禁錮的卻是我們的靈魂，這是它最可怕的地方。或者你會認為體制化離我們很遠，其實只要你細心觀察，體制化就存在我們身邊，它像一只無形的手，時時刻刻影響著我們。有時，我們會不難聽到別人在說：“我不干這個行業，還能干什么呢?”這就是體制化的結果。
一個清清白白，沒犯過罪的人卻要被冤枉入獄，我想這是任何人都接受不了的。可是誰能幫你證明，你是無辜的。法律不是十全十美的，它始終有自己的缺陷。所以有些人就是這種體制下的犧牲品。吶喊、冤屈能有什么用?誰能真正替你伸張正義?自私的典獄長，為了滿足自己的私心，竟設計殺了知道內情的證人，人性在欲望、金錢、權利面前一露無疑。人性的可怕，社會的不公平，只是多讓一個人對這個社會更加絕望。《肖申克的救贖》讓我再次了解到，社會不可能對每個人都是公平的，我們必須要靠自己的雙手去創造自己的生活。
第三點也是最觸動人心的就是安迪追逐自由、永不放棄的精神。
在肖申克漫長的監禁中，真正囚禁的并不是被高墻束縛的軀體，而是被肖申克漸漸打磨，鍛造的失去了自我的內心，失去了對生活的熱情，夢想還有希望。 但安迪并沒有成為肖申克真正的俘虜，他扔懷著對生活的向往與對自由的渴求。 典獄長的貪婪與罪惡讓安迪找到了改變自己命運的契機。他用那把藏在圣經里的小石錘挖了那條在任何人看來不可思議的隧道。他挖了19年，精心策劃了19年，也在會被別人發現的危機感與恐懼中度過了19年。 終于有一天，他鬼魅般地從緊閉的牢房中消失，窗外的陽光撒進不足4平米的小空間，簡單而明了，他逃獄了!帶著典獄長所有來歷不明的錢與那個空名的身份，奔向了他向往已久的自由。他爬過狹窄的隧道，再爬過充滿污水的管道，通向了肖申克所束縛的區域外，在污水中洗凈了他的罪惡，在彼岸洗凈，重生，然后奔向了他的澤華塔尼。
“有些鳥兒天生就關不住，它們的羽毛太鮮明，歌聲太甜美，也太狂野了。”一個人怎樣看待自己，這就決定了她的命運，或者說，指明了他的歸宿。而歸宿則要有堅定的信念去支撐。安迪堅定的信念與對自由執著的追求，使他戰勝了充斥著冰冷與最邪惡人性的肖申克。當看到安迪從肖申克成功逃離時，我仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在黑夜中打一道奪目的霹靂，亮光之下，我孱弱的靈魂在黑暗中現形，并且顫抖，久久無法平息......
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇12
暑假里，雖然烈日炎炎，但在清涼的空調房里讀讀書也算是一種很愜意的享受。這當中有一本弘揚勤奮精神的書，真讓我受益匪淺，這本書的名字就叫《大林和小林》。
大林和小林生活很拮據，父母因生病死了，他們倆只能出去打工。出門沒多久，就遇到了一個大怪物，他們分頭跑，最后跑散了。小林被皮皮和平平“撿”到了，又被賣給了四四格。四四格要小林做金剛鉆，還要被四四格教訓。小林和兩個伙伴打死了四四格，又打死了二四四格。之后又遇到了一個叫中麥伯伯的人，小林通過自身的的勤奮和努力，當上了火車司機。而大林卻遇見了一個大富翁，變成了大富翁的兒子，被養成了個大胖子，還改了名叫唧唧。從此，大林好吃懶做，貪圖享樂。不知不覺中被送到了富翁島，雖然島上滿地是金子，但是他什么都不會，結果被餓死了。
讀了這本書，我深有感觸。在這個世界上，也有像大林這種人，為了金錢放棄一切，永遠都滿足不了。而小林卻依靠自己勤勞的雙手，學習記藝，創造財富，養活自己。即使在艱苦的環境里，他也不曾放棄。他難道沒有像大林那樣的欲望嗎?不，其實每個人都有欲望，但我們要知道控制欲望的滋長。比如：我們想吃什么，都有的吃，我們想要什么，什么都有。可是我們卻都沒有想象過我們爸爸媽媽爺爺奶奶小時候的景象。和他們比，可真是天壤之別呀。我們的生活就好比在天堂里呀，我們應該好好珍惜現在的美好生活。我們也要像小林一樣在面對困難時，毫不畏懼，一往無前。
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇13
《閱讀的力量》，寫的主要目的是幫助孩子們明確有效提升閱讀興趣的因素，提倡“自由自主閱讀”，并且澄清了看漫畫書和言情小說其實與孩子的偏差行為沒明確的關聯，反而可以引導許多人養成閱讀習慣。
作為成年人，我們傾向于讀網絡上的快餐文字，加上圖片佐料更是美味。這種情況下，還有多少人在堅持不斷地讀紙質書呢？我們要是能了解這種閱讀的力量，對于語文能力的提升是非常有幫助的，作為語文閱讀老師，我認同。“睡前閱讀令人愉快。善于思考的人較愛閱讀。讀的越多的人越沒有“寫的恐懼”。閱讀能力好的人有更多的自由閱讀。閱讀能力跟不上的學生被要求寫更多的作業和練習，這些都只是更加深閱讀能力的鴻溝。有人念書給他聽時，即使是大學生也會變得較愛看書，及讀較好的書。大聲朗讀對增進識字力有多重功效。在家中或在學校有人規律念書給他聽的孩子，閱讀測驗和詞匯測驗的成績都會比較好。幾乎所有的孩子都喜歡聽人念故事書。越讀，會越愛讀。”種種觀點讓人感嘆啊！
他強調的并不是多寫，主要是要“善于觀察、善于積累、善于思考、善于反思、善于理解他人、善于表達自己。”，通過閱讀、研究、實踐，《閱讀的力量》很好，很強大，值得老師和家長一讀。
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇14
再一次翻開它，我已經又長大了半歲。可能正是這個原因吧，我看見的《安妮日記》已經不一樣了。
里面講的是一個在二戰時期猶太小女孩安妮兩年的密室生活：
在安妮13歲生日后不久，因為當時是法西斯主義，猶太人慘遭迫-害，所以安妮一家以及凡丹夫婦和他的兒子彼得;杜瑟爾醫生和在安妮爸爸公司工作的克萊爾、米普、艾莉搬到了在荷蘭阿姆斯特丹分公司的后屋，安妮在日記里一直稱它為“密室”。
安妮自從搬到荷蘭以后，就一直生活在陰森的密室里，白天不能打開窗簾，怕別人看見，晚上只能打開一點點窗戶透透氣，但立刻就要關上;上午吃完早餐以后就不能用水了，因為隔壁會聽到;再加上一家人脾氣暴躁，經常大吵大鬧，克萊爾的體弱多病，外面不斷傳來的猶太人被殺的消息，搞得大家心神不寧。
在密室生活的兩年里，正處于花季少女時期的安妮，在極度的恐慌與不愉快下，在暗淡無光的密室里，度過了少女成長的關鍵時期。然而她卻毫無辦法，因為他們是走到處處都會受到德國人歧視的猶太人。戰爭的殘酷令我們無法想像。
在1944年的8月4日，在光明就要來到的時刻，納粹分子沖進了公司的后屋，逮捕了這些猶太人，結束了他們兩年的密室生活，最后，安妮以及她的姐姐、媽媽，凡丹夫婦一家，杜瑟爾都慘死在集中營里。克萊爾被送往德國服勞役，中途逃脫;只有安妮的爸爸活著走出了集中營。
慘淡的生活并沒有改變安妮，她還是個愛說愛笑的女孩子。只是最終并沒有一個完美的結局。但是，從安妮的這些日記中，戰爭的殘酷無情已經敗露無疑。
這并不是安妮一個人的日記，這是二戰時期千千萬萬猶太人的心聲。當時的猶太人，可以說為了怎樣給他們設計刑法，德國的警-察和法院的人都想成傻子了。安妮和其他猶太人一樣，渴望自由。
由此我想到了許多許多，我覺得這本日記不僅是在訴說安妮的心情，而且是在描述戰爭的痛苦。法西斯，這個曾經奪取幾百萬猶太人生命的詞;元首，這個曾經讓千千萬萬德國人感到恥辱的名字!戰爭不僅能使每個人心驚肉跳，讓任何一個人可能死去，最重要的是它能將美好的和平毀于一旦!
我真的希望，不論在哪個國家，在什么時候，都永遠不要再出現戰爭這個字眼兒。只有全世界的每個人都和平相處，人類才會有大發展。如果地球真的分-裂成了幾塊，只要人類的心還接在一起，就一定能夠渡過難關。但是，人類的心如果被戰爭隔開了，那就真的沒希望了。就像的通天塔傳說，只要人類沒有了和平與團結，就算通天塔真的建成了，也會轟然倒塌。所以和平是人類發展的橋梁。
希望大家記住，不管什么時候，和平都是最重要的!
閱讀《百年孤獨》讀書心得體會 篇15
家》是巴金的代表作，作為《激流》三部曲之一，透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨。
《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的.話說：他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛道者，竭力奉持著禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。
本書向我們充分的展現了封建社會家庭的面貌，封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路：大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時醫治，最終死了。當今社會，新的思想意識層出不窮，現在的思想是開放的，并不局限于傳統的觀念，新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前，開拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識;變封建為開放，變傳統為創新，變專制為民主，推動了社會的發展。在巴金的《家》中，在那封建社會中，不敢像我們那樣開放，不敢創新，沒有民主;但現在有了，還有了互聯網，有了電視，有了計算機，有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道，這一對比，證明了社會在發展，人類文明在進步，精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學習，接受更多的資訊，敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑒，不要一味的盲目的順從，否則到頭來還是苦了自己，要為自己的理想去奮斗。巴金痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變并不足以讓他有所行動，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不象覺慧那樣沖動，有著沉穩的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
而今天我們的家，家里面我們成為了中心，父母長輩為我們而日益忙碌操勞，我們經常是坐享其成。更有的孩子連家務活都不懂得做，不懂得為父母分憂，甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母征求和尊重我們的意見，寵愛并且溺愛我們，我們衣來伸手，飯來張口，即便在如此幸福的生活中，我們并沒有意識到應該滿足，應該回報他們。看了《家》以后，我們為之反思，我們生活在如此幸福的今天，是否應感覺到慶幸，感到快樂，感到幸福，并不斷努力，用自己最完美的成就來回報父母長輩們為我們的付出呢?不管怎樣，今天的我們比過去的他們要幸福，我們的生活中沒有硝煙、沒有戰爭、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意，但是我們已經比他們原來的生活狀態好了很多，很多，我們應該好好珍惜這如此不易的幸福生活!
美好的生命的毀滅控訴了封建家庭的腐朽的黑暗，而先進的青年一代的覺醒和反抗，為新時代的青年點亮了前行的明燈。太陽普照大地，總有黑暗的角落：社會再文明，總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現實之中，那么時代的新青年就應該繼承和發展那永不退色的五四精神，用他的光芒驅散現實的黑暗。