《人生》讀書心得體會（精選20篇）
《人生》讀書心得體會 篇1
人生如果選擇錯誤，發(fā)展就會出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。
《人生》發(fā)表于1982年，改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因為村長的兒子高中畢業(yè)沒事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的時刻，村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進他的生活。
內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧靜。這一切因為叔叔的調(diào)回使他返回城里。同原來同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡單但寓意深刻。
沒有農(nóng)村生活體驗的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過的人，如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人，就在于他對這個世界沒有絕對惡意的猜測，而是用愛和溫暖回報那個給予他生命體驗的世界，巧珍和高加林他們都做了一個夢，都是一個不滿足于現(xiàn)狀的夢，也都是黃粱一夢。從這個角度上來說，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。
高加林的奮斗經(jīng)歷在中國當(dāng)代社會具有典型意義。高加林作為一個有知識、有理想、有抱負的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個人奮斗與社會境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強的能力和才能，但卻被毫無理由地擠出民辦教師隊伍;即使他再有才華，干得再出色，因為他是農(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會現(xiàn)實的不公正。
《人生》讀書心得體會 篇2
孤獨的結(jié)尾正如孤獨的開始一般巧妙，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束，尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀(jì)。從何塞。爾卡蒂奧。恩迪亞扎根馬孔多的孤獨，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨，還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨誰更優(yōu)誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了，剛以為這是無關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨，剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。
孤獨是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛情也注定是由孤獨所催生。
孤獨教會人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨行，教會人們適應(yīng)時間的漫長和短暫，把握著每個人的命運走向。但或許更多的，孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月里，孤獨是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦，痛苦催生敏感，對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向，孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣，孤獨也將不再是痛苦的來源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實感，妙不可言。
在我看來，人最大的快感不來源于感官，甚至也不來源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。
活著，是最大的快感，也是孤獨的真身。
《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉，是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。
在這個比《紅樓夢》還要繁復(fù)、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運的規(guī)劃忙碌。
有趣的是，這并不是一個悲劇。
書的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的戀和縱情聲色的放縱外，實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當(dāng)然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現(xiàn)東之大海，卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然，最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落。可是，烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來了商隊后，也帶來了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期待，帶來過時髦和迷醉，卻不論帶來什么都擋不住孤獨的滋生和擴散，一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣，讓每一個家族的人都沒有好受過。
噢，除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會一絲不掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會不守繁文縟節(jié)地自由自在，會預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠帶著最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨之地愛。
說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對了他們的孤獨，也認(rèn)識了自己的孤獨并非無由的作態(tài)，也并不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個過程中找到了快感，孤獨的快感。在二十多萬字中，出現(xiàn)最少的，是眼淚;出現(xiàn)最多的，是希望與歡樂。在孤獨中，每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于肉體的存在，而追逐精神獨立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言，世界或許簡單之至，或許復(fù)雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因為存在，所以孤獨。
他們遠離了故鄉(xiāng)，遠離了熟悉的一切，遠離了屬于那個時空的一切常規(guī)，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨，卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個人，走進了這個虛構(gòu)卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò)，“孤獨”才是這個家族唯一的標(biāo)識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨，用孤獨的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實無比，而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣，是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。
一個人最純粹、最強烈的情緒和感受，只會出現(xiàn)在兩個時間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷，是漫長的驗證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實。所以，在老年到來之前，童年的體驗將是每個人僅有的“真實”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨”，每個人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時，我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學(xué)會什么都不會有讓他學(xué)會孤獨來得實在和重要，在孤獨中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨中成長是每個人的必經(jīng)之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時水滴就已不復(fù)存在——我們就已“死去”。所以，孤獨的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快感，大多數(shù)時候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過也好，有了孤獨，似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。
《人生》讀書心得體會 篇3
好久沒有讀什么文學(xué)類的著作了，這兩天意興突發(fā)地讀起了路遙的《人生》和《平凡的世界》。今天剛剛讀完《人生》，不禁滿懷傷感，或許是為高加林的悲劇而心痛吧，或許是為劉巧珍的愚愛而感動吧，也或許是為那個時代的不幸而惋惜吧
唉，作為同是農(nóng)村出身的我，在追逐自己夢想的時候是不是更應(yīng)該懂得節(jié)制自己?否則會成為高加林第二，甚至更慘吧。《人生》的確是個悲劇，明明彼此相愛的人卻不能在一起，美好的愛情終究都幻化成泡影。時代的不幸在愛情的道路上讓彼此相愛的人都錯了位。難道世界上十有八九的愛情真的是在你尋找愛的時候遇到并不是你最愛的人，因為你最愛的人在尋找愛的時候又遇見了別人。緣分讓有情人終成眷屬，也讓有情人痛不如生。黃亞萍或許還是嫁給了張克南，劉巧珍終究是嫁給了馬栓，而高加林自恃是高中生在城里兜了一大圈還是一個人回到了雙水村起了個大早，卻趕了個晚集，還丟了自己不應(yīng)該丟的東西
一個小小的農(nóng)村故事卻包含著如此豐富而發(fā)人深省的思想。或許真的是時代的不幸吧，它把很多美好的東西都扼殺在傳統(tǒng)的搖籃里。人生真的是變幻莫測啊，他可以給你想要的一切，也可以毀滅這一切。我想不論我們身處在什么位置，我們是不是應(yīng)該時常反省反省，捫心自問，我們有沒有丟掉自己的良知，我們有沒有得到自己本不應(yīng)該得到的東西巧珍無疑是最值得我們同情也是最值得我們尊敬的人，作為一個沒什么文化的農(nóng)村姑娘，她敢愛敢恨，敢作敢為，用自己的實際行動與封建傳統(tǒng)作斗爭，為了自己心愛的人他甘愿奉獻出自己的一切。是的，巧珍是個美麗，大方，智慧而勇敢的女子，為了能讓自己所愛的人過得比自己幸福，她寧愿把自己最愛的人讓給別的女人，甚至在自己嫁給別的男人之后他還惦記著自己最愛的人，作為一個沒什么文化的農(nóng)村姑娘能有如此博大而真誠的心胸不是很罕見嗎?她用一個農(nóng)村姑娘對愛情的執(zhí)著讓我們明白，愛情是不能有什么奢望的，更是不能有任何非分之想的，一旦錯過就真的不再了，后悔與遺憾是不會挽回一切的，該珍惜的時候不懂得珍惜的人，遲早會在愛情的道路上摔倒，而且會摔得很重很重
我也不敢妄加定論高加林是不是個喪失良知而不值得同情人物，但是敢肯定的是高加林的確不打折扣的是個悲劇人物，他不懂得珍惜自己所擁有的東西，而去追求本不應(yīng)該屬于他自己的東西，過分膨脹的欲望讓他失去了自己最愛的人，或許只有經(jīng)過百轉(zhuǎn)千回體會與刻骨銘心的教訓(xùn)，相愛的人才會真正的明白誰是最愛我的人，誰又是我最愛的人。
在對的時間遇到自己心愛的人，固然是人生一大幸事，但是在現(xiàn)實生活中，唯美的愛情是少之又少的，這樣的羅曼蒂克或許是我們少男少女心中最美的夢吧。而在對的時間遇到不是我最愛的人但是最愛我的人也是很幸福，很現(xiàn)實的。而我們?yōu)槭裁从忠嗫嘧穼ぬ嗵嗨^的幸福呢?或許當(dāng)我們費盡千辛萬苦得到的快樂是建立在別人的痛苦之上的時候，我們還會為自己找到了最完美的愛情而欣慰嗎?當(dāng)我們總是抱怨自己在錯誤的時間遇到對的人的時候，我們又有沒有去想過在錯誤的時候遇見錯誤的人又是一種什么感受?
《人生》讓我懂得一個人應(yīng)該明白自己應(yīng)該有什么而不應(yīng)該有什么，珍惜自己所擁有的，我們才不會在失去的時候而倍加惋惜，痛不如生。特別是在這個物欲橫流的社會中我們更應(yīng)該懂得如何去節(jié)制欲望，抵御誘惑，用一個平常的心去生活，照樣活出生活的精彩與快樂!
《人生》讀書心得體會 篇4
教師，肩負著引導(dǎo)人成長的重要使命，因此，比其他任何人群都更關(guān)注自身的成長和自身素質(zhì)的提高。沒有與時俱進的成長，沒有素質(zhì)的提高，就很難完成自己的使命，讀書是教師實現(xiàn)成長的主要途徑。讀書，可以更新我們的理念;讀書，可以改變我們的現(xiàn)狀;讀書，可以提升我們的精神;讀書，可以陶冶我們的品性;讀書，可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧;讀書，更可以支撐我們的教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的，教師“每一天都要用智力財富來豐富自己。”當(dāng)然，我們也不能為讀書而讀書，一定要把讀書自覺地和教育教學(xué)改革和實踐的研究結(jié)合起來，用讀書指導(dǎo)實踐，用實踐指導(dǎo)讀書，這樣的讀書才是最有用的讀書，這樣的讀書才是有生命的讀書。
在一定意義上說，一個人的精神成長史，就是一個人的閱讀史;推而廣之，一個學(xué)校的精神面貌和工作作風(fēng)，無不與這個學(xué)校的讀書學(xué)習(xí)風(fēng)氣相關(guān)。讀書是一個學(xué)校生命力之源泉，也是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)。如果我們的學(xué)校、我們老師，都能有“讀書工作化”和“工作讀書化”的目標(biāo)追求，并不斷為之實踐，那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競爭中占得先機，并展現(xiàn)出無限的生命力。
《人生》讀書心得體會 篇5
讀《人生》給我的感悟甚多，最突出的便是人生的路雖然漫長，而最要緊的就幾步，高加林就三步，或者說三個階段。此刻的我，金秋十月，在汶川的一個小鎮(zhèn)上，守著工地，過著日子，看似無聊，倒也并非沒有意義。我想現(xiàn)在就是我人生的第二步，自己選擇了職業(yè)并選擇了方向，沒有像高加林那樣體驗到社會的黑暗和殘酷，卻看見了人間百態(tài)。甲方監(jiān)理為工程指點江山，施工隊為自己的生活奔波，工人們?yōu)榱诉@些許的血汗錢搬運物品揮灑汗水，當(dāng)?shù)卮迕駷榱司S護自己的合法權(quán)益亦上訪爭辯獲取利益，而我們，為了這份職責(zé)，從中協(xié)調(diào)，苦中作樂。在選擇面前我們沒有對錯，只是能否鼓起勇氣拿出魄力做出選擇，并承擔(dān)這選擇之后造成的所有結(jié)果，或者說后果。高加林選擇背棄初戀亦因此承擔(dān)了后果，所以我更欣賞劉巧珍的純真善良，不卑不亢，選擇了高加林就算被拋棄含淚離開，亦能在高加林需要幫助的時候挺身而出，正如工地上的種種人們選擇了參與，而得到了最后的結(jié)果一樣，在這其中，看到了珍惜和感恩。
要珍惜和感恩，亦要熱愛生活。喜歡每天找點生活中的小事來高興，聽一首抒情的歌、寫兩句自以為是的詞、看幾段自娛自樂的搞笑視頻、展望一下行業(yè)的未來。高加林跌入谷底都有人鼓勵，何況我們僅僅是暫時的時運不濟，珍惜現(xiàn)有的工作，扎實所做的工程，感謝所有的給予，期望未來，既已選擇，便昂首前行。
《人生》讀書心得體會 篇6
生活中的機會總是留給有準(zhǔn)備的人，高加林因為隊長的一句話丟掉了工作，又因為隊長秘書的一句話，得到了個工作，最后還是要靠巧珍的求情獲得工作，人生完全被動，看似造化弄人，其實也并非完全無法掌控。當(dāng)然，首先有時代的原因，在那個時代，法制法規(guī)沒有完全健全，特別是社會底層人民，走后門、拉關(guān)系比比皆是，這是時代的悲哀。我們總認(rèn)為如果沒有隊長兒子的頂替，高加林沒有丟掉教師的工作，巧珍的愛情也就沒有機會表白，他們的命運或?qū)⒉灰粯?但我們同樣可以想象，如果高加林考上了大學(xué)，名正言順的當(dāng)名教師，他的工作也就不會因為隊長的一句話而丟掉。而另一方面，如果高加林真正的強大，即使當(dāng)了農(nóng)民，同樣可以成就一番事業(yè);又或者如果真正的強大，就能客觀的分析黃亞萍的愛情，他能否要得起。正是，他心內(nèi)的軟弱，或者視野的狹窄，讓他對得失看得太重，對所謂世俗的成敗看得太重，要靠著巧珍的愛情才有勇氣當(dāng)農(nóng)民，剛剛工作有點起色，就迫不及待的想從根本上改變自己的命運，結(jié)果轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，丟掉愛情，失去事業(yè)，回到原點，唯一的收獲，因為是心底的踏實吧。
就像作者說的："現(xiàn)實是不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于離開地球。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實，去盲目追求實際上不能得到的東西。尤其對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認(rèn)識。"
所謂的現(xiàn)實，就是即成的事實，也就是要為曾經(jīng)的自己負責(zé)，對得起良心，試想，即使高加林一路高升，與亞萍愛情事業(yè)雙豐收，巧珍的身影也不會輕易在他心中消失吧?就像《漂亮朋友》里的喬治。迪魯瓦一樣，在世人看來如此成功、風(fēng)光的婚禮上，他心里想的卻是剛剛吵架分手的情人，難道這不是最大的悲哀嗎?
人生，不應(yīng)該像蒲公英一樣，隨風(fēng)飄蕩，應(yīng)該像一粒種子，不管到哪里，都要生根、成長。做人，要像一棵大樹，不管生長在怎樣的環(huán)境中，根都要深深的扎進土里;干都要挺直，不隨風(fēng)而倒;莖偶爾可以彎曲，葉可以隨風(fēng)致意，但都改不了我成長的意志。
《人生》讀書心得體會 篇7
讀完路遙的《人生》，有幾個小感觸，雖然我的閱歷有限，但是這其中的道理似乎也明白！
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選擇的。
人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟。
再有，最重要的一點：人似乎總在追求著自己得不到的東西，對于得到的，或多或少就缺少了那么一點點價值。其實，真的不是這樣的，當(dāng)你瘋狂的追尋著更加新奇，更加具有誘惑力的物品，突然間失去它時，或者再也不屬于你時，你才會猛然警醒，這樣?xùn)|西早已融入你的血液。高加林失去了他的‘金子’，一輩子再也不會有了，縱然他疼得撕心裂肺。
說得再俗一點，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯一張牌，你都得按照排場的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了！
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧！20xx年，祝福，我愛的人和愛我的人！
《人生》讀書心得體會 篇8
用了不到一天的時間，便讀完了路遙先生的《人生》一書。當(dāng)翻到最后一頁，讀到高加林又重返農(nóng)村的時候，那一刻，感觸很深，我想我是能夠體會得到高加林當(dāng)時的心情的。特別是那段描寫高加林當(dāng)時的矛盾心理的語言。路遙先生寫到：“是的，現(xiàn)實是不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于要離開地球。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求現(xiàn)實中還不能得到的東西。尤其是對于踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認(rèn)識。”
看完全篇之后，難免會有人去糾結(jié)其因果是非。而這一切的悲劇性結(jié)局，不是高加林的錯又會是誰的錯呢？但是感情這種事情本身就不是一個人的事情，由其是愛情這種事，如果全部歸結(jié)于一個人的身上，那未免太過于殘忍了。
首先，我們會想，高巧珍和黃亞萍這兩人都是愛著高加林的。而高加林的矛盾心理也是因為這兩個人而反反復(fù)復(fù)無法抉擇。然而，愛情注定是無法腳踏兩只船的，他必須要做出選擇。
再來看一下這一段描寫黃亞萍的文字，路遙先生是這樣描寫的：“生活啊，生活！有時候它把夢想變成了現(xiàn)實，有時候又把現(xiàn)實變成了夢想。”黃亞萍得到了苦苦追尋的高加林，短暫的甜蜜之后，頃刻間又要失去，黃亞萍無法接受。假如換成我們呢，我們又該如何選擇？可以肯定，黃亞萍心里是愛著高加林的，一直都是。只是，她并不像巧珍那樣徹底，那樣干脆。而作為巧珍，也許她是整個故事中最為悲劇的一個人了。巧珍的愛情，從來都是放在高加林身上，她癡心絕對的去愛她的加林哥，毫無猶豫，不顧一切，甚至跟父親決裂。但是作為這樣的一個女人，如果男人不靠譜，那么對她造成的傷害絕對是致命的。對于巧珍，我既同情也惋惜。同情她愛了一個不該愛的人，惋惜她嫁了一個不該湊合的人。愛情這種東西，本身就不是可以隨便湊合的不是嗎？可是，現(xiàn)實中又有多少人的愛情不是湊合的呢？巧珍的愛情，因為一開始就是被動的，所以就注定結(jié)局是悲劇的，愛情中，一個人愛的越深，被動的越深，傷的就越深。而另一個男人，張克南，可以說是跟巧珍一樣的人物，在這里，也只是同情而已。
在整篇小說里，令我最感興趣的就是高加林了，因為他才是最有矛盾性的一個人物。也許正是這樣的矛盾，才會令讀者對高加林爭議不斷。
其實，路遙先生對《人生》也是傾注了濃墨重彩的一筆，傾注了深深的感情，看似是寫高加林，巧珍和黃亞萍三者之間的愛情，實則是寫高加林兩面的人生。巧珍和黃亞萍代表著他的當(dāng)下與過去。當(dāng)下他收獲了事業(yè)的成功和愛情的甜蜜，可以說，高加林的未來是光明的。前提是，他必須得跟黃亞萍永遠在一起。而現(xiàn)實是，他必須與過去決裂，與巧珍，與自己從小生活的家鄉(xiāng)和父母徹底告別。在走與不走，選擇是否之間，他猶豫了。細細想來，高加林身上的特點，點點眉目似乎和我們相差無幾，不說相差無幾，卻也有著藕斷絲連的關(guān)系。現(xiàn)實就是這樣，面對人生的十字叉路，一時誰也無法做出正確的抉擇。而憑著感性隨意做出的選擇，往往是個錯誤。
事實上，作者筆下的高加林又何嘗不是現(xiàn)實中的我們每個人呢？很多時候，我們總是如主人公高加林一樣，追求著可望不可即的人生目標(biāo)。從來不會低下頭來看看自己腳下的路，只是一味的看著誘人的事物無腦的向前沖。最后，自己才會發(fā)現(xiàn)，人生沒有捷徑，原來我們不是鳥兒，我們無法離開地心引力去飛翔。
想必，大多數(shù)人都希望結(jié)局是高加林和巧珍終成眷屬吧？可是人生偏偏授權(quán)于命運，給我們開這樣一個跌宕起伏的玩笑，我們的現(xiàn)實生活中并不總是像高加林式的烏托邦，誰也無法離開自己鞋子去跋涉千里外的終點。
小說最終給我們講述了一個什么樣道理，我想小說的最后，德順老漢對高加林說的那句話說頗有一番一番道理，那是一個老人一生的生活經(jīng)歷，他說：“娃娃，你還年輕，不要灰心！一個男子漢，不怕跌倒，就怕跌倒了不往起爬，那就弄成個死狗了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊”是啊，我們難免犯會像高加林這樣的錯誤，但是這些不是生活的全部，只是一生生活中的一段插曲。就像高加林，他才24歲，重新爬起，一切來得及。而作家柳青為《人生》作序是這樣說的：“沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊”
最后，我且引用我的大學(xué)老師蔡東嶺常對我們說的這么一句話來結(jié)束《人生》。原話記不清了，大體的意思是：年輕人，就要有夢想，就要學(xué)著去折騰，不要放棄，更不要怕累，不要怕折騰！你的青春越是折騰，你的人生越是順藤。”
《人生》讀書心得體會 篇9
買這本書，起先是因為作者是寫出了《平凡的世界》的，但當(dāng)我看完第一遍這本書的時候，作者是誰已經(jīng)不重要了，重要的是，這個故事給我?guī)淼捏w驗。
故事是平鋪直敘的，沒有多么華麗的詞藻，也沒有多么晦澀高明的哲理，它就像一杯白水，遇到什么樣的人，就自然的散發(fā)出什么氣味的"生活氣息"，以及什么程度的"生活營養(yǎng)"。更沒有條條框框的灌輸你一堆客觀的道理和規(guī)則，而是讓你自發(fā)的從中思考總結(jié)并且吸收其中的"經(jīng)驗"。
我想這也是小說在哲學(xué)方面的魅力所在吧。
故事階段性分明，總共三個階段：高加林回到土地;高加林離開土地;高加林再次回到土地。
我是個小眾讀者，不會過多的去關(guān)注小說體現(xiàn)的社會矛盾，但我喜歡關(guān)注故事中人物在人性上的表現(xiàn)，去體驗這些表現(xiàn)中體現(xiàn)出的人物的心理，再將這些心理與現(xiàn)實生活中的人物(包括我自己)相聯(lián)系起來，以此得到我想要的收獲。
故事中，最吸引我的，有四個地方。
一是，高加林強烈的自尊心、遠大的抱負以及融入縣城的強烈欲望與現(xiàn)實狀況的劇烈沖突下，劇烈的心理反應(yīng)。
二是，劉巧珍在對高加林飛蛾撲火般的愛情中，那種只付出不索取的心理描述。
三是，德順爺爺?shù)纳顟B(tài)度。
四是，黃亞萍在高加林進入縣城到離開縣城這個過程中，激烈而直白的心理活動。
每每讀到這四個地方，我都可以從中看到自己的影子，朋友的影子，父母的影子，甚至是名人的影子，因為人性是相似卻又不同的呀。
從中，看到故事人物面臨著和自己相似的困惑時，心里也跟著矛盾困擾，作出決定后，又跟著人物內(nèi)疚難受并且難以執(zhí)行決定，當(dāng)結(jié)果證明決定錯誤的時候，也跟著人物懊悔無助，又有那么一絲慶幸那種經(jīng)歷沒有發(fā)生在自己身上。
初次讀完之后，那極其濃烈的人生滋味聚集于腦海，隨著每一分每一秒的持續(xù)發(fā)酵，趨于濃稠，就差一壺清水，將其稀釋成一壺清酒。而這盛著我一字一句的一席白紙，便是清水了。
真真是：“我有故事，你有酒嗎?”
答：“你有故事，我便有酒。”
人生若清酒，萬般皆滋味。
《人生》讀書心得體會 篇10
“夢想是石，敲出星星之火;夢想是火，點燃熄滅的燈;夢想是燈，照亮夜行的路;夢想是路，引你走到黎明……”人生如蠟，夢想如芯，沒有了夢想，人生還有何意義有夢想縈繞的日子是寶貴的，有夢想相伴的感覺是充實的。夢想，驅(qū)散了人生路上的每一處黑暗!
歷史上，無數(shù)能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因為擁有夢想，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。
夢想是沙漠中的綠洲，給予你生存的期望。司馬遷年輕時遵從父親遺愿，立志寫一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。在他著手撰寫這部史書期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫史書心愿未了而頑強地活下來，歷時18載，最終完成《史記》這部著作，史料豐富翔實，備受后人推崇，開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體通史的先河。
夢想是大海中的燈塔，給予你前進的方向。王羲之酷愛書法，自小立志成為大書法家，每一天勤學(xué)苦練，教師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，之后受父母勸導(dǎo)，迷惘間入山拜師學(xué)藝，日復(fù)一日、年復(fù)一年地練習(xí)，直到他寫完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書圣”。
夢想是風(fēng)雨中的港灣，給予你無窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù)，并立志要將它發(fā)揚光大。一次，國王下達任務(wù)，要求20天內(nèi)建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當(dāng)時的工具根本無法按時完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開，準(zhǔn)備一人承擔(dān)罪責(zé)。
但想到自我未競的夢想，又重新燃起斗志，經(jīng)過反復(fù)實踐研究，最終制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時完成了任務(wù)。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，經(jīng)過仔細觀察生活，又陸續(xù)發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對后代工匠技術(shù)的提高產(chǎn)生了深遠影響。
沒有夢想，人生就如荒漠般沒有生機;沒有夢想，人生就如黑夜般沒有光明;沒有夢想，人生就如迷宮般沒有方向。讓我們用夢想的明燈驅(qū)散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們在崇高夢想的指引下，一路披荊斬棘，努力實現(xiàn)自我的人生價值!
《人生》讀書心得體會 篇11
夏日的悶熱凝固了周遭的空氣，但當(dāng)我手捧著心愛的書籍時，卻宛如有春風(fēng)化雨，滋潤著干涸的心田。小小的一本書，用手掂著也沒多大重量，但裝幀精美，清新淡雅的封面一如其書名——《人生》
嘗聞“人生如戲，戲如人生”，人生正如戲曲般有著曲折、起落，你永遠也不知道下一刻會發(fā)生些什么。好比書中的主人公高加林在當(dāng)民辦教師并夢想著熬成公辦教師時，怎么也不會想到自己會被別人背后陷害，丟了工作；正當(dāng)他準(zhǔn)備在農(nóng)村扎根，與劉巧珍生活一輩子時，又一下子迎來了在縣勞動局當(dāng)局長的二叔，還被馬占勝走后門安排到了縣委當(dāng)通訊干事；就在他的事業(yè)干得風(fēng)生水起，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自己的夢想時，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實實的當(dāng)一名社員。正是人生的未知性演繹著一個個精彩紛呈的故事。
合上書頁，我對人生的理解有了更深一層的感悟。人生充滿著選擇。書中的高加林所做的一個最大抉擇就是放棄了劉巧珍，而選擇跟黃亞萍去南京逐夢。雖然，結(jié)局證實他的選擇是錯的，但他在選擇的那一刻也不知道人生會給他開那樣一個大玩笑。誠如書的扉頁那一行小字所說的：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。當(dāng)你在人生的道路上踽踽獨行時，有些選擇將決定你一生的命運。我們需要及時的停下腳步，懸崖勒馬，去重新思量并探索人生的道路。
情感也是人生不可或缺的一部分。當(dāng)我讀到高加林為了實現(xiàn)自己的理想拋棄了深愛他的巧珍時，他的背信棄義讓我痛心疾首；巧珍的大愛讓她選擇了放棄卻又令我悲戚嘆惋。從中表現(xiàn)出的愛情美好、純潔、容不得一點瑕疵，使我對愛情有了更崇高的定義。
另外，我也從中認(rèn)清了現(xiàn)實和理想之間不可逾越的差距。正當(dāng)年少輕狂之時，不是不想自由地奔跑，不是不想不顧一切地瘋狂追逐，只是現(xiàn)實世界有它的殘酷法則，而我們還沒有取得逾越的通行證。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但也千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。一夜成名不應(yīng)成為我們的奢望，腳踏實地才能實現(xiàn)最初的夢想。
人生如戲，分分秒秒?yún)R聚一起形成了奇妙的人生海洋，讓無數(shù)人如同人生風(fēng)雨中的船只，經(jīng)歷了搖搖擺擺，起起落落，最終走向死亡。人生只有一次，無論其結(jié)局是否圓滿，重要的是沿途的風(fēng)景。中考在即，就讓我勇往直前吧，無悔的青春、無悔的夢想，將要為我的人生構(gòu)筑一道亮麗的風(fēng)景線！
《人生》讀書心得體會 篇12
忙里偷閑，細細品讀了《慢生活》這本書，對書中的觀點深以為然！
是啊，如今的世界是忙亂的、競爭的、也是無序的。“快”已經(jīng)成為了很多人的生活常態(tài)。 “采菊東籬下，悠然見南山。”東晉陶淵明在一千多年前用詩詞表達了自己向往田園生活的心情。而在節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會中，東籬南山之樂，已成為傳說中難以企及的奢侈。連“睡覺睡到自然醒”都成了許多人夢寐以求的事。于是，越來越多的過勞死令人觸目，越來越多的現(xiàn)象更令人驚心！
觸目與驚心、哀嘆與痛惋之余，我們不得不思考，是什么，把這些奮斗者，這些精英們送上了絕路？
在讀過《慢生活》之后，我才驀然醒覺，是不良的生活方式殺了他們！越來越多的人，因為急于成功而疲于奔命，仿佛是奔跑在轉(zhuǎn)輪里的小白鼠，急三火四地往前沖，累得精疲力竭，卻不明白只不過是在原地踏步。等高負荷、高強度讓身體再難以支撐，等明白自己付出與所得根本不成正比，等發(fā)現(xiàn)自己的勞作與收獲竟然事倍功半時，往往已透支了健康，身體之廈千瘡百孔，而那預(yù)期中的成功卻仿佛海市蜃樓般，變得更加虛無飄渺了，于是又摧折了信心，精神之堤更是轟然坍塌！于是悲劇就無可避免地產(chǎn)生了！
這是怎樣的錐心之痛啊！更在提醒我們--陳舊的觀念必須更新了！
《慢生活》如一股清泉，通過閱讀那優(yōu)美動人的文字，感受作者為我們構(gòu)架的那個輕松、愉悅的環(huán)境，使生活在快節(jié)奏中、處于精神高壓下的我們，開始被動地重新思索自己的生活，開始尋求一種更健康的生活方式！--慢吃、慢睡眠、慢工作、慢運動、慢讀書、慢休閑、慢音樂、慢社交、慢情愛--這全新的理念提醒我們，在緊湊、高效、高質(zhì)量的工作之余，抽出20分鐘到半小時來，放慢腳步，在健康跑中親近自然，在和諧氛圍人親近家人，讓沿途風(fēng)景滌去心中的憂煩，在親情愛情中中體味生活的真髓，會讓身心在和諧的節(jié)拍中得到放松，輕松地再啟航時，效率會更高，質(zhì)量會更高！
朋友們，感覺慢生活吧！像《慢生活》所說的那樣，在生活上把心態(tài)放平和，慢而不怠，急而不躁，讓工作中要有條不紊，讓生活有張有弛！既要在快樂輕松中享受工作的快樂，在工作中品味生活的真諦！生活需要從容，需要夢，而感受慢生活就是這樣的一種從容、做夢的形式，當(dāng)你一任自己深陷在這份從容與夢想里時，時空顛覆，忘卻營營，日常的繁忙和瑣碎都已摒棄在外了。
從容淡定，快意人生，相信我們的世界從此與眾不同！
《人生》讀書心得體會 篇13
《人生》已經(jīng)讀完好長時間了，本來剛一讀完就要寫讀后感的，但沒有一點時間就沒有寫。
一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說，卻又絕的在是太現(xiàn)實了!是啊，人，擁有的時候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺得自己好象很偉大，但當(dāng)失去的時候卻又會失去一切，就在突然之間，自己什么都沒有了!可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的痛苦不是沒有得到，而是得到后再失去!高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，愛情，前途，該有的他都有了!可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒留下，他又回到了自己的起點!而時間只有一年!
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的'岔道口，無論哪一個，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選擇的。
人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟……
再有，最重要的一點：人似乎總在追求著自己得不到的東西，對于得到的，或多或少就缺少了那么一點點價值。其實，真的不是這樣的，當(dāng)你瘋狂的追尋著更加新奇，更加具有誘惑力的物品，突然間失去它時，或者再也不屬于你時，你才會猛然警醒，這樣?xùn)|西早已融入你的血液……高加林失去了他的‘金子’，一輩子再也不會有了……縱然他疼得撕心裂肺……
說得再俗一點，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯一張牌，你都得按照排場的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了!
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧!
《人生》讀書心得體會 篇14
偶然間，翻開路遙的《人生》，被一行行淳樸的文字所吸引。在書的封面有這樣一句話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。”從主人公高加林的一生經(jīng)歷，我看到了他的跌宕起伏與無奈。從教師到農(nóng)民角色的轉(zhuǎn)換，使他難以面對現(xiàn)實，痛不欲生，而在這期間，她卻收獲了一份最純真而美好的愛情，陪伴他度過最低谷的時期。而沒過多久，這個農(nóng)民走進了城市，由于信念的不堅定，使他放棄了單純善良的農(nóng)村姑娘，選擇了高中同學(xué)黃亞平。誰又能想到，命運又一次捉弄了他，使他重返農(nóng)村。他的一生，在得到中失去，在失去后得到而又失去，正如小說中路遙所說：“生活啊，有時候讓夢想變成現(xiàn)實，有時候又讓現(xiàn)實變成夢想。”
什么是人生呢？我認(rèn)為人生就是在你這一生中面對的種種選擇，以及作出選擇之后，所付出的代價以及所承擔(dān)的后果，選擇或?qū)蝈e，后果或成功或失敗，但這都無可厚非，因為都是自己的選擇，也正是在種種選擇中，才有了感悟人生，收獲經(jīng)驗的機會。
誰也沒有預(yù)知未來的能力，我們能做的唯有珍惜眼前，活在當(dāng)下，知足，方能長樂。愿我們在作出選擇時能不忘初心、滿懷理性與道德。也希望在多年之后回望自己的人生時，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，愿老去之后，有一個嘴角上揚的青春。
《人生》讀書心得體會 篇15
讀的《人生》，深刻領(lǐng)悟那一句話——人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。
我想故事的結(jié)局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實在。其實孫少平就是高家林未來的寫照，一個有韌性血氣方剛且能屈能伸的男子漢。無疑孫少平是完美的，是讓每個讀者都贊揚的那種;而高家林卻是那種桀驁浮華愛慕虛榮的，自視過高患得患失的，讓人感覺恨鐵不成鋼的那種形象。可，難道孫少平心中就沒有過波瀾，他就不想田曉霞死后能再擁有像金秀這么漂亮女人的愛情。我想那是不可能的，這就像是在問一個結(jié)過婚的人是不是就沒有愛的欲望一樣，答案是顯然的，可是有一種比愛更重要的責(zé)任壓在他們身上。
他一定也是想的，可他知道自己以不配去擁有這份愛，他沒法給她一個溫馨舒適的家，沒法不讓她每天不擔(dān)心害怕，所有他選擇了拒接，選擇了煤礦那一個破敗卻溫馨讓人留戀的家。而巧珍，是當(dāng)時樸素善良農(nóng)村婦女的寫照，她和平凡的世界中的郝紅梅一樣，一樣有一種對愛情的追求。
她甚至比郝紅梅更癡迷，更陷的深，對愛情更執(zhí)著。可人生的道路上是沒有平坦的，摔倒了，失敗了，丟失了，她們站起來，看著那愈來愈遠的背影，最終她們都選擇了一種屬于自己的生活，一種更熱愛土地的生活。對于黃亞萍來說，這場戀愛只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一場夢而已，雖然美的讓人落淚。
人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經(jīng)失常，人生的災(zāi)難打倒了她，但她又從地上爬起來了!”
因為“她留戀這個世界，她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清朗朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花……她不能死!她應(yīng)該活下去!她要勞動!她要在土地上尋找別的地方找不到的東西!”這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌;又體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情。這正透露出對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。
人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條道上一馬平川。人生是我們沒法邁過的檻，而人必須生活著，愛才有所附加!
《人生》讀書心得體會 篇16
我想故事的結(jié)局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實在。其實孫少平就是高家林未來的寫照，一個有韌性血氣方剛且能屈能伸的男子漢。無疑孫少平是完美的，是讓每個讀者都贊揚的那種;而高家林卻是那種桀驁浮華愛慕虛榮的，自視過高患得患失的，讓人感覺恨鐵不成鋼的那種形象。可，難道孫少平心中就沒有過波瀾，他就不想田曉霞死后能再擁有像金秀這么漂亮女人的愛情。我想那是不可能的，這就像是在問一個結(jié)過婚的人是不是就沒有愛的欲望一樣，答案是顯然的，可是有一種比愛更重要的責(zé)任壓在他們身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去擁有這份愛，他沒法給她一個溫馨舒適的家，沒法不讓她每天不擔(dān)心害怕，所有他選擇了拒接，選擇了煤礦那一個破敗卻溫馨讓人留戀的家。而巧珍，是當(dāng)時樸素善良農(nóng)村婦女的寫照，她和平凡的世界中的郝紅梅一樣，一樣有一種對愛情的追求。她甚至比郝紅梅更癡迷，更陷的深，對愛情更執(zhí)著。可人生的道路上是沒有平坦的，摔倒了，失敗了，丟失了，她們站起來，看著那愈來愈遠的背影，最終她們都選擇了一種屬于自己的生活，一種更熱愛土地的生活。對于黃亞萍來說，這場戀愛只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一場夢而已，雖然美的讓人落淚。
人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經(jīng)失常，人生的災(zāi)難打倒了她，但她又從地上爬起來了!”因為“她留戀這個世界，她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清朗朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花……她不能死!她應(yīng)該活下去!她要勞動!她要在土地上尋找別的地方找不到的東西!”這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌;又體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情。這正透露出路遙對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。
人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條道上一馬平川。人生是我們沒法邁過的檻，而人必須生活著，愛才有所附加!
《人生》讀書心得體會 篇17
《人生》這本書語言樸實，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，書中的人物似乎都是蕓蕓眾生的縮影。主人公歷經(jīng)幾年風(fēng)平浪靜的教書生涯后突然的變成農(nóng)民，面對巧珍無藥可救的愛，而他又處于人生低谷，顏面無存，便稀里糊涂的接受了。不料高加林從后門走入成功后又和昔日同學(xué)黃亞萍“重歸于好”，面對擢升的機會，他毅然違背了同巧珍的諾言。人生無常，不可避免的在經(jīng)歷了風(fēng)霜之苦，愛情的磨難后，高加林“一覺回到解放前”。巧珍已為人妻，但由于對他難以忘卻的深沉的愛，仍不計前嫌不遺余力的幫助他。
讀完此書，我感受頗多。
高加林對待自己的人生是極其負責(zé)的，又是個有進取心的人，但卻在感情方面吃了虧。由于他的感情不專一和想得到的太多，結(jié)果不但是徒勞無獲還傷害了別人的心。有句話用來形容他正好：人往往都是這樣的，一個總得遷就另一個，只有那樣，兩個人在一起才能長長久久，始終要有一個人把標(biāo)準(zhǔn)放低些，以便讓另一個人輕而易舉的觸碰到。要不古人為何講究“門當(dāng)戶對”呢，因為彼此都差不多，相處起來比較輕松，生活才得以長久。我想生活中也是，“談笑有鴻儒”是需要付出代價的，關(guān)鍵還要看人家能不能看上你。而普通人在這個社會似乎是不受歡迎的。像高加林這樣將物欲融于感情的人也不少，我們雖都不是君子，但也一定要分清本末。
他不是個“知足常樂”的人，面對亞萍的無理取鬧，他又想到對他百依百順的巧珍，但好馬是不吃回頭草的，人生的逝鴻片羽，我們誰也抓不住。朱光潛曾說：“問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。”高加林即便是理智地選擇了亞萍但仍沒逃過命運的捉弄，這是否算得上是聰明反被聰明誤呢？
從《人生》這簡單的故事中，我們應(yīng)明白做人的道理。至少在名利與感情的選擇上來說，我們更應(yīng)選擇感情，不要為追求城市的燈紅酒綠而喪失了我們本真的心，更應(yīng)承擔(dān)起愛一個人的責(zé)任。功名什么的都不過是過眼云煙，只有純粹的情感才能隨著時間沉淀。所以莫言說他這一輩子最大的成就就是有一個好的家庭。人應(yīng)活得真實，對一個人的態(tài)度不能因他在社會上的地位變化而變化。其次便是學(xué)會獨立，今天你多學(xué)一門知識，明天就少了有求于人的尷尬。你要是一個人就可以過得很好，也就不會不得已得卑躬屈膝。不要看不起普通人，優(yōu)秀的人作為先鋒創(chuàng)造世界，美好的世界因普通人的維持秩序而運轉(zhuǎn)。人是善與惡的混合體，所以好人也會有做壞事的時候，我們應(yīng)從所提倡的好事中發(fā)現(xiàn)事情的悲哀。
有這樣一個故事情節(jié)，高明樓雖然人稱“大能人”且家境殷實，但他的兒子們卻不是有活泛思維的人，“二能人”劉立本更是一個兒子也沒有。曾國潘曾說：“有福不可享盡，有勢不可使盡。”正是因為能人們過分追求幸福和金錢才使下代人的運勢打折，他們的行為在無形中影響著后人的運氣。這看似有些迷信，但不全無道理，我們也能在現(xiàn)實社會中發(fā)現(xiàn)這一類人的存在。所以，用本文的話來說，就是正當(dāng)?shù)淖非螅膊粦?yīng)通過歪門邪道來實現(xiàn)。
讀完此文并結(jié)合我的人生閱歷，我認(rèn)為內(nèi)心淡淡的快樂比一切都要重要和美妙。
《人生》讀書心得體會 篇18
《簡愛》這本書是以女主人公的名字命名的。這一本書塑造了許多個性鮮明的人物，而其中作為突出的人物，莫過于這本書的主人公簡愛。簡愛自幼便失去了父母，寄養(yǎng)在舅舅家。在舅舅去世之后簡愛受盡了舅媽的歧視與虐待。后來又被舅媽送到了一所半慈善性質(zhì)的學(xué)校，在那里開始了生活。在這樣的背景下成長起來的簡愛，雖然十分貧窮、地位低微、相貌平平，身材瘦小。但是簡愛無論在任何時候，始終保持著自尊自愛，勇敢地追求平等和幸福。
我在簡愛的身上學(xué)到了許多，她生活的時代是一個男女不平等的時代，但她卻是一個既堅韌、倔強、叛逆的新時代女性，同時還具備善良、穩(wěn)重、寬容的品質(zhì)，這種性格也是我們現(xiàn)實生活中的女生要學(xué)習(xí)的地方，不斷的鼓勵著我自己。在這本書中，我最喜歡的片段是簡愛初到羅沃德學(xué)校時所發(fā)生的事情，我讀出了她的堅毅、愛憎分明、敢愛敢恨，我十分喜歡她的性格，這是她使我孜孜不倦的讀完了這一本書。
在今后的生活當(dāng)中，我要像簡愛一樣面對生活，挫折以積極樂觀的心態(tài)去面對。這種精神，值得所有女性學(xué)習(xí)，無論遭遇多少生活的'挫折，仍然積極樂觀。正如海倫所說“我覺得生命太短促的，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”如果我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風(fēng)順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終達到成功的彼岸。
《人生》讀書心得體會 篇19
《人生》是一部感人至深的優(yōu)秀小說，上個世紀(jì)八十年代初小說發(fā)表時，曾經(jīng)激動過許許多多青年的心，曾使無數(shù)的人感動得熱淚盈眶。這是一部寫人生的作品。小說中的主人公高加林，面對復(fù)雜的社會生活，走上了一條交織著酸甜苦辣的人生之路。高加林的追求和理想，帶著鮮明的時代色彩。他的命運，觸發(fā)我們每一個人去思考，究競應(yīng)該怎樣認(rèn)識復(fù)雜的人生。小說的感人之處不僅在于真實地塑造了高加林，劉巧珍等一系列的感人形象，更在于作者對現(xiàn)實生活所作的客觀描寫。小說中寫到了高加林上山勞動、趕集賣饃、集體勞動，同學(xué)相會，漂白色的粉事件、拉糞爭端，騎車逛城，與巧珍分手，巧珍出嫁等諸多場面。這些場景的'描寫，不僅真實地展示了當(dāng)時的社會面貌還刻畫了人物的性格和心理特征，同時表現(xiàn)了人物的命運發(fā)展及推動了情節(jié)的發(fā)展。作者很善于在場面描寫中渲染氣氛制造矛盾，抒發(fā)情感。比如巧珍與高加林騎車逛縣城的大膽之舉，誰讀了不會為他們歡欣鼓舞?高加林去城里拉糞引起爭端的場景描寫，誰讀了會不像高加林一樣憤怒?高加林與劉巧珍分手和劉巧珍出嫁的場景描寫，讀了不會潸然淚下?而這些場面描寫之所以產(chǎn)生這樣大的藝術(shù)感染力，又是和真實而典型的細節(jié)描寫分不開的。當(dāng)然，作品中出色的地方很多，關(guān)鍵在于閱讀能否加以領(lǐng)會。
《人生》這部作品表現(xiàn)了改革之初，城市和農(nóng)村的變化和發(fā)展，城市生活和農(nóng)村生活彼此間的影響及現(xiàn)代生活方式和古老生活方式的沖突，文明與落后，新的思想意識和傳統(tǒng)觀念的沖突等。小說通過高加林對人生和理想的追求，表現(xiàn)了作者對人生的思考。可以說，《人生》是一部在改革開放時期，在農(nóng)村和城市交叉地帶，為青年人探討人生道路的作品。
《人生》是一部有著深刻思想內(nèi)容和現(xiàn)實內(nèi)容的優(yōu)秀小說，它表現(xiàn)了農(nóng)村和城市變化發(fā)展過程中，現(xiàn)代生活方式和古老生活方式的沖突，文明與落后，新的思想意識和傳統(tǒng)觀念的沖突。它真實地展現(xiàn)了一幅幅城鄉(xiāng)生活面貌，充滿了濃郁的生活氣息。小說的描寫技巧十分出色。景物描寫不僅能抓住特征，而且能渲染氣氛、抒發(fā)情感，推動情節(jié)的發(fā)展。場面描寫在展示社會風(fēng)貌之時，使人有身臨其境之感。細節(jié)描寫真實，生動，給人很強的藝術(shù)感染力。語言描寫符合人物身份和性格特征。心理描寫細膩真切，生動感人。
《人生》通過描寫高加林對人生和理想的追求及其命運的變化，很容易觸發(fā)我們對人生進行思考，我們應(yīng)該怎樣去選擇人生的道路。
《人生》讀書心得體會 篇20
人生是一個又一個的選擇，只有做出選擇才會知道背后的結(jié)果，是事遂人意亦或后悔不已。遺憾的是我們不能知道結(jié)果再做選擇，但我們做選擇的時候可以不忘初心。
高加林的人生充滿了無法統(tǒng)一的矛盾：農(nóng)民與城里人的身份矛盾，巧珍和亞萍的伴侶矛盾。
高加林的教師被下，但他不甘于在土地刨挖一輩子，他開始意志消沉，在他自暴自棄的時候，巧珍出現(xiàn)了，給予了他最真誠的關(guān)心，也給予了他最純真的愛。他開始試著與這片土地相處，去接受自己農(nóng)民的身份，但大地并不能讓他施展抱負，這讓他既痛苦也無奈，可是生活并沒有給他選擇。當(dāng)馬占勝給他提供捷徑的時候，讓他有了選擇，他滿心歡喜的進城了，他抱著一絲僥幸享受了權(quán)利帶來的便利。
他開始努力工作，毫不吝嗇的施展他的才華，他過上了向往的生活，才華有了施展之地，社會地位也提高了，自尊心也得到了滿足，生活似乎開始給他選擇了。
生活有了選擇，人生也就開始了選擇。當(dāng)亞萍出現(xiàn)的時候，他不再是自卑的那個少年，他可以興奮的在縣文化館和亞萍高談闊論，從國際問題談到文學(xué);當(dāng)巧珍出現(xiàn)的時候，他不再是對她親熱的少年，他對巧珍的家長里短感到乏味，他排斥巧珍用錢對他的關(guān)心。當(dāng)他把亞萍的詩裝進口袋的時候，當(dāng)他送巧珍紅頭巾的時候，他的初心開始掙扎了，他依舊忘不了是那個親切可愛的巧珍陪伴自己度過了灰暗時期。
但是，當(dāng)他把愛情和前途聯(lián)系在一起時，他做出了選擇，放棄了初心，巧珍成全了他，他開始了和亞萍的羅曼蒂克，他的心也開始飛向了大城市。
當(dāng)他以為他已經(jīng)在城市扎根的時候，他忘了埋住他這條根的只是浮土而已。當(dāng)他走后門的事情被舉報，他才知道眼前的不是一座橋而是一道他不愿承認(rèn)的虹。他又要成為農(nóng)民了，和亞萍之間消失的鴻溝又出現(xiàn)了，生活收回了給他選擇的權(quán)利，但他卻依然得掙扎。幸運的是，當(dāng)他重新扎根回那片土地時，土地又重新接納了他，但巧珍已嫁做他人婦。 人生面對選擇時，是沒有辦法逃避的，倘若能不忘初心，那不論如何選擇都不能太后悔。一個選擇也許會影響一個時期甚至是一生，但還好，人生不只一個選擇。